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美術(shù)教育知識(shí)與能力精選(九篇)

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美術(shù)教育知識(shí)與能力

第1篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

關(guān)鍵詞 高職美術(shù)教育 學(xué)生實(shí)踐能力

中圖分類(lèi)號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Talking anout How Higher Art Education Improve Students' Practical Ability

CHEN Xiuzi

(Shanwei Vocational and Technical College, Shanwei, Guangdong 516600)

Abstract Higher education mainly cultivates students' vocational and technical skills, then vocational art education needs to improve students' practical ability, practical ability to determine the level of employment, vocational success of students in the future, I think we should focus on two aspects of grasp first is the establishment of vocational characteristics of the appraisal system, followed by vocational students to enhance practical ability level. For peer reference.

Key words higher art education; practical ability of students; improve; discussion

高職院校美術(shù)教育要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力這一重點(diǎn),要讓學(xué)生有“一技之長(zhǎng)”,掌握一定的技術(shù),高職院校美術(shù)教育的所有工作都是圍繞此展開(kāi)。筆者就此從兩方面淺談高職美術(shù)教育如何提高學(xué)生實(shí)踐能力。

1 建立高職特色的考核制度

1.1 進(jìn)行過(guò)程考核

高職美術(shù)教育主要培養(yǎng)高職生掌握基本構(gòu)圖和一些藝術(shù)造型以及配色方面的技能技巧,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中具有較強(qiáng)的手繪能力、藝術(shù)審美能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力。以使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以便更好地適應(yīng)更難的課程內(nèi)容。在將來(lái)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)的工作中發(fā)揮較強(qiáng)的能力。在不同環(huán)節(jié)的考核中學(xué)生能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的知識(shí)欠缺,以致及時(shí)的補(bǔ)充完善,便于學(xué)生自己查缺補(bǔ)漏。對(duì)教師來(lái)說(shuō),也能很好地掌握學(xué)生的近期學(xué)習(xí)情況,為制定下一步的教學(xué)計(jì)劃做好準(zhǔn)備,同時(shí)在考核中能發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)哪部分知識(shí)掌握不好及時(shí)采取措施,便于提高學(xué)生的實(shí)踐能力

1.2 進(jìn)行技能考核

高職學(xué)生都要掌握一定的專(zhuān)業(yè)技能,尤其是美術(shù)教育,一定要依據(jù)學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)需要,在學(xué)生學(xué)完課程內(nèi)容后,實(shí)踐能力要達(dá)到本專(zhuān)業(yè)的要求。那么較好的考核方式就是技能考核。

比如環(huán)藝專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的素描課程進(jìn)行風(fēng)景寫(xiě)生技能考核,被考學(xué)生在學(xué)校規(guī)定時(shí)間內(nèi),寫(xiě)生達(dá)到構(gòu)圖合理、比例準(zhǔn)確、透視正確、整體協(xié)調(diào)。主要是考核學(xué)生能否在特定時(shí)間和特定環(huán)境下把所學(xué)習(xí)的原理和方法應(yīng)用于實(shí)踐中,用合理的可視的圖形表達(dá)出來(lái),從而進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐應(yīng)用能力。使學(xué)生逐漸成為高職美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才,更好的服務(wù)與社會(huì)。

1.3 建立新考核制度

建立新的考核制度,考試模式在注重實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)考核學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)與文化的理解以及藝術(shù)的鑒賞能力。這種會(huì)考的考核制度對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性、自主性有著積極地促進(jìn)和鞭策作用,同時(shí)也直接影響到高職學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的效果,更能加快學(xué)生實(shí)踐能力的形成。要組織學(xué)生參與考核制度評(píng)價(jià)的工作。使學(xué)生操作時(shí)間評(píng)價(jià)過(guò)程,對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行公正的評(píng)價(jià),如果有不理解之處需要和美術(shù)教師與領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行及時(shí)交流研究,之后作出評(píng)價(jià)決定,在學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)教師和領(lǐng)導(dǎo)最好做聽(tīng)眾,認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議,并能夠依據(jù)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)給出自己的見(jiàn)解和評(píng)價(jià),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師的綜合的、科學(xué)的、民主的統(tǒng)一評(píng)價(jià),這種做法會(huì)大大促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升。

2 提升高職學(xué)生實(shí)踐能力的高度

高職學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力不僅僅局限于能畫(huà)素描、能畫(huà)工筆和色彩,能夠在形體比例方面較為準(zhǔn)確,透視結(jié)構(gòu)合理等可以了,其實(shí)這還差得較遠(yuǎn)。達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)的前期訓(xùn)練階段這是應(yīng)該具備的基礎(chǔ)能力,在之后的訓(xùn)練中要提升學(xué)生的實(shí)踐高度,強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意識(shí)地處理,自我個(gè)性的體現(xiàn),提升學(xué)生的創(chuàng)作、創(chuàng)新能力。

2.1 能將臨摹所得靈活應(yīng)用的高度

一部分高職生看到實(shí)物能夠較好地臨摹,臨摹能力較強(qiáng),有時(shí)在教師的指導(dǎo)下繪畫(huà)的能力也是很強(qiáng)的,但這并不能說(shuō)明實(shí)踐能力強(qiáng),因?yàn)閷?shí)踐需要學(xué)生自己的設(shè)計(jì)、自己的創(chuàng)作,大部分學(xué)生一到此項(xiàng)訓(xùn)練就是頭腦當(dāng)中一片空白,很長(zhǎng)時(shí)間都設(shè)計(jì)不出來(lái),極大影響了學(xué)習(xí)效率。所以就需要高職美術(shù)教師在指導(dǎo)學(xué)生臨摹和借鑒時(shí),盡量以鼓勵(lì)為主,使臨摹的收獲運(yùn)用與具體的寫(xiě)生中,在教師的巧妙引導(dǎo)下,提高學(xué)生靈活應(yīng)用的高度。尤其是對(duì)一些美術(shù)作品的評(píng)價(jià),力爭(zhēng)站在肯定和贊賞的角度,既能看到作品中的諸多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,但也要明確存在的一些問(wèn)題,在考核、計(jì)分的時(shí)候應(yīng)該與其他的作品拉開(kāi)分?jǐn)?shù),讓學(xué)生明白寫(xiě)生的可貴,創(chuàng)新的難得,明白臨摹,或者是摹仿,做得再好終究還是別人的東西,能將這些知識(shí),臨摹得來(lái)的的經(jīng)驗(yàn)具體地、靈活地應(yīng)用,這些別人東西才能轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)積累。

2.2 實(shí)踐創(chuàng)新的高度

創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是不竭的動(dòng)力,那么對(duì)于高職生在美術(shù)方面則是一個(gè)新思維、新視覺(jué)、新思路。在實(shí)踐中要不斷創(chuàng)新,這不僅僅是一種能力,更是一種使生活充滿(mǎn)新意的能動(dòng)意識(shí),從而將激發(fā)學(xué)生在未來(lái)的工作生活中,能從平常中、單調(diào)中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)不一樣的地方,看到別人所看不到的,可能就多一份別人所沒(méi)有的收獲。比如給學(xué)生布置一個(gè)作業(yè),用照片的形式來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)院教學(xué)大樓的看法,會(huì)有同學(xué)超凡脫俗的加入手勢(shì),借用其它的道具,得到新穎的組合畫(huà)面,較巧妙地展示著他的看法,給人耳目一新的創(chuàng)新視覺(jué)。因此,在課程中要有意識(shí)地加入這方面的訓(xùn)練,培養(yǎng)這種能力,養(yǎng)成意識(shí)創(chuàng)新的意識(shí)。

2.3 思考的高度

實(shí)踐能力提升的主要方面就在于高職學(xué)生提升思考的高度。就像藝術(shù)教育家郭禎祥提倡的要多元文化與文化認(rèn)同并重、要尋找地方社會(huì)具有代表性的文化。高職美術(shù)教師在授課時(shí)時(shí)常有偏重單一文化的現(xiàn)象,優(yōu)化的典型例子不是凡高就是畢加索,講西方油畫(huà)時(shí)對(duì)于第三世界國(guó)家的繪畫(huà)、亞洲的繪畫(huà),甚至本民族、本區(qū)域繪畫(huà),很少提及。有句話(huà)說(shuō)的好:越是民族的越是世界的,要盡量在了解各國(guó)多元化文化的基礎(chǔ)上,挖掘區(qū)域、民族文化,尤其是設(shè)計(jì)方面,深入思考,研究創(chuàng)新。

當(dāng)然,提高高職學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力還不僅僅是以上兩點(diǎn)方法,還可以通過(guò)技能大賽與創(chuàng)新工程項(xiàng)目的刺激以及進(jìn)行畢業(yè)跟蹤完善實(shí)踐性教學(xué)等方法提高高職生的實(shí)踐能力,但筆者認(rèn)為以上兩種方法直接有效,對(duì)提高學(xué)生實(shí)踐能力見(jiàn)效很快。

參考文獻(xiàn)

[1] 沈亞威.淺談美術(shù)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系[J].新課程(教師),2010(12).

第2篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

關(guān)鍵詞:初中起點(diǎn);二?四分段;農(nóng)村小學(xué)教師;美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程;能力培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)03-0214-02

一、湖南農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育存在的主要問(wèn)題及原因分析

(一)美術(shù)教育資源匱乏,教學(xué)條件差

由于農(nóng)村小學(xué)對(duì)美術(shù)教學(xué)投入不夠,這給美術(shù)課中的欣賞、手工等教學(xué)內(nèi)容的課堂增加了難度。由于對(duì)美術(shù)教育重要性認(rèn)識(shí)不足,造成各方面對(duì)美術(shù)教育的不重視、教師上課“放羊”等現(xiàn)象使美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展舉步維艱,難以達(dá)成最基本的課堂教學(xué)要求。對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)教育所需要的各種輔助教學(xué)學(xué)員設(shè)備、設(shè)施的缺乏更使美術(shù)課堂教學(xué)缺乏生機(jī),美術(shù)課堂教學(xué)效果更是無(wú)從談起。

(二)專(zhuān)職美術(shù)教師不足極大限制了美術(shù)教育的發(fā)展

專(zhuān)業(yè)教師缺乏成為農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的大礙。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,農(nóng)村小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)職美術(shù)教師,更沒(méi)有美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師,而目前從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)的老師年齡偏大、美術(shù)基礎(chǔ)僅限于個(gè)人愛(ài)好,根本談不上美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)師資不足,兼職教師素質(zhì)低,就很難實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的美術(shù)教學(xué)目的。他們膚淺的美術(shù)知識(shí),陳舊的教學(xué)模式阻礙了農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展,所以農(nóng)村美術(shù)教育中就出現(xiàn)了教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法“十幾年甚至幾十年如一日”的狀況。沒(méi)有發(fā)展的、變革的目光,美術(shù)教育就依然停留于原地,就缺乏培養(yǎng)有審美情趣人才的活力。

二、初中起點(diǎn)“二?四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)生源的特殊性

為進(jìn)一步優(yōu)化農(nóng)村教師結(jié)構(gòu),加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)教育均衡發(fā)展,貫徹落實(shí)《湖南省教師隊(duì)伍整體素質(zhì)提升計(jì)劃》,創(chuàng)新和完善小學(xué)教師培養(yǎng)機(jī)制,以更好地適應(yīng)我省農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,省教育廳從2010年開(kāi)始啟動(dòng)并實(shí)施初中起點(diǎn)本科層次小學(xué)教師公費(fèi)定向培養(yǎng)工作,由湖南第一師范學(xué)院獨(dú)家承擔(dān)培養(yǎng)任務(wù)。培養(yǎng)模式嚴(yán)格按照國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》小學(xué)階段課程設(shè)置的要求,實(shí)行分專(zhuān)業(yè)培養(yǎng);在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上,實(shí)行小學(xué)學(xué)科(課程)全覆蓋,為湖南省縣以下農(nóng)村小學(xué)培養(yǎng)德智體美全而發(fā)展、基礎(chǔ)知識(shí)寬厚、專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)、教學(xué)能力強(qiáng)且具有實(shí)施素質(zhì)教育能力和一定教育教學(xué)研究及管理能力的本科層次小學(xué)教師和小學(xué)教育帶頭人。

2010年9月,已按計(jì)劃面向全省招收了1400余名優(yōu)秀初中畢業(yè)生,采用二?四分段和分專(zhuān)業(yè)方向的培養(yǎng)模式,前兩年由湖南第一師范學(xué)院小教部負(fù)責(zé)培養(yǎng),注重教師職業(yè)綜合技能培養(yǎng),后四年分到各專(zhuān)業(yè)系部進(jìn)行分專(zhuān)業(yè)培養(yǎng),目前已處于分專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)階段。

初中起點(diǎn)本科層次小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)師范生來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村,其美術(shù)基礎(chǔ)幾乎為零。目前,教育部對(duì)師范院校提出的重教師技能培養(yǎng)要求和目前我省小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程改革的實(shí)際有些不相適應(yīng),也是造成當(dāng)前高師小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)師范生實(shí)用美術(shù)技能低下的原因之一。傳統(tǒng)對(duì)美術(shù)師范生培養(yǎng)在課程設(shè)置上,偏向于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要求,注重繪畫(huà)技巧的學(xué)習(xí)和研宄,對(duì)教學(xué)技能和方法的培養(yǎng)重視程度不夠。這使得師范畢業(yè)生在面對(duì)中小學(xué)生的時(shí)候往往找不到合適的方法來(lái)表達(dá),造成教與學(xué)環(huán)節(jié)的脫節(jié)。

三、初中起點(diǎn)“二?四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)

(一)學(xué)生能靈活掌握各種美術(shù)工具材料

美術(shù)的每種工具和材料都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要熟悉各種工具材料的性能特點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能靈活地運(yùn)用各種工具材料美化校園,為校園活動(dòng)和各科教學(xué)增色添彩。除了能購(gòu)買(mǎi)的工具材料外,還要善于挖掘生活中的各種材料,變廢為美。教師還根據(jù)女生人數(shù)眾多,做工精細(xì)的特點(diǎn),不斷利用新材料開(kāi)發(fā)美術(shù)校本課程,在綜合材料的運(yùn)用上不斷推陳出新。材料多樣化教學(xué)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)理念不謀而合,處處體現(xiàn)實(shí)用美術(shù)教學(xué)特色。

(二)拓寬師范生的藝術(shù)眼界,增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心

為了解決農(nóng)村師范生藝術(shù)視野狹窄的問(wèn)題,教師盡量帶范作來(lái)上課,特別是師范生的優(yōu)秀作業(yè)更具有說(shuō)服力,或使用有帶大量圖片的課件進(jìn)行教學(xué),提供盡可能多的圖片資料。學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)的優(yōu)秀作業(yè)不僅開(kāi)闊了學(xué)弟學(xué)妹的眼界,也增強(qiáng)了他們學(xué)好美術(shù)的自信心。師范生通過(guò)借書(shū)、買(mǎi)書(shū),網(wǎng)上查詢(xún)等方式,尋找設(shè)計(jì)素材,不斷提高美術(shù)作業(yè)的質(zhì)量。美術(shù)教師經(jīng)常利用課余時(shí)間組織學(xué)生參觀(guān)博物館、美術(shù)館、各級(jí)各類(lèi)小學(xué)提供的美術(shù)展覽,開(kāi)闊了師范生的藝術(shù)視野。

(三)制定與實(shí)施美術(shù)教學(xué)技能考核相關(guān)制度

為了繼承與發(fā)揚(yáng)師范教育的優(yōu)良傳統(tǒng),湖南第一師范學(xué)院專(zhuān)門(mén)為農(nóng)村免費(fèi)定向生制定了教師技能考核制度。技能考核包括普通話(huà)、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、體育,英語(yǔ)口語(yǔ)、舞蹈等。美術(shù)的考核內(nèi)容為教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)和板報(bào)設(shè)計(jì)。通過(guò)對(duì)兩屆學(xué)生進(jìn)行技能考核,學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字、板報(bào)設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)筆畫(huà)的氛圍很濃,美術(shù)教學(xué)技能的水平提高很快。

(四)為師范生提供學(xué)習(xí)交流和成果展示的機(jī)會(huì)

由于初中起點(diǎn)本科層次師范生一進(jìn)校就確定了專(zhuān)業(yè)方向發(fā)展,為了培養(yǎng)師范生的綜合素質(zhì),各個(gè)系部開(kāi)設(shè)了豐富多彩的興趣班。如美術(shù)興趣班就有剪紙、絲網(wǎng)花、陶藝、創(chuàng)意版畫(huà)、電腦美術(shù)等。興趣班的開(kāi)展,不僅可以使教師發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng),開(kāi)設(shè)校本課程在興趣班試用,拓展新材料的使用,還能培養(yǎng)師范生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的自信心。同時(shí)教師還充分利用城市課程資源,讓師范生走出校門(mén)參與各種美術(shù)活動(dòng)。美術(shù)教師利用周末頻繁組織師范生參觀(guān)博物館、美術(shù)館等提供的美術(shù)展覽,貼近原作與繪畫(huà)大師近距離的接觸,這樣師范生的藝術(shù)視野得到了很大的提升。努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)組織優(yōu)秀師范生走出校門(mén)參與小學(xué)美術(shù)特色活動(dòng),并邀請(qǐng)知名美術(shù)教育專(zhuān)家來(lái)學(xué)院舉辦講座,盡可能多讓師范生了解小學(xué)的美術(shù)教育現(xiàn)狀。同時(shí)系部每學(xué)期都舉辦實(shí)用美術(shù)作品競(jìng)賽,通過(guò)舉辦美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力。為了提高學(xué)生的美術(shù)技能,小教大專(zhuān)部每學(xué)期都舉辦各種美術(shù)竟賽活動(dòng),如剪紙、手抄報(bào)設(shè)計(jì)、綜合材料設(shè)計(jì)等除了給獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)證書(shū),還舉辦獲獎(jiǎng)作品展,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參加美術(shù)競(jìng)賽的積極性。參加比賽的作品無(wú)論在數(shù)量還是質(zhì)量上,每一次都比前一次有所提高,學(xué)生的參賽作品由單件到系列作品,逐漸養(yǎng)成了互相幫助、團(tuán)結(jié)合作的習(xí)慣。

將開(kāi)放式教學(xué)理念引入小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)用美術(shù)教學(xué)改革,在繼承與發(fā)揚(yáng)教師教育重美術(shù)教學(xué)技能訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,廣泛吸收現(xiàn)代兒童美術(shù)教學(xué)與電腦實(shí)用美術(shù)內(nèi)容,在實(shí)踐中不斷探索和完善小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)用美術(shù)技能的培養(yǎng)模式,已初顯成效。改革初中起點(diǎn)本科層次小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)用美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀,使師范生掌握實(shí)用美術(shù)的基本技能,具備從事小學(xué)各科教育的職業(yè)技能和教師綜合能力素質(zhì),堅(jiān)定教師職業(yè)取向,樹(shù)立現(xiàn)代教師理念,成為基礎(chǔ)教育課程改革可持續(xù)發(fā)展的后備力量。小學(xué)應(yīng)當(dāng)充分利用社會(huì)藝術(shù)教育資源,補(bǔ)充和完善藝術(shù)教育活動(dòng)內(nèi)容,促進(jìn)藝術(shù)教育活動(dòng)質(zhì)量和水平的提高,推動(dòng)校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。

四、初中起點(diǎn)“二?四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)教育研究與教學(xué)能力的培養(yǎng)

農(nóng)村的小學(xué)美術(shù)教師對(duì)美術(shù)教育和學(xué)生的熱愛(ài)以及獨(dú)特的美術(shù)教學(xué)方法是很重要的,美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)范圍較為廣泛,但始終圍繞著學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)、教師自身技能、反思和研究能力等方面;美術(shù)教師除課堂之外,還需更多方面的知識(shí)積累。美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)中和美術(shù)課堂、美術(shù)課程和學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的聯(lián)系較為緊密,這說(shuō)明美術(shù)教的職責(zé)不僅僅局限于講授教材上的理論和技能知識(shí),也要通過(guò)美術(shù)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)和交流,通過(guò)美術(shù)教師自身在提升的過(guò)程中所獲得的學(xué)術(shù)知識(shí)和技能,以及良好的品質(zhì),并能在美術(shù)教學(xué)中將它們傳遞給學(xué)生。

農(nóng)村的小學(xué)美術(shù)教師必須要具有美術(shù)教學(xué)能力,首先一定要了解小學(xué)生的兒童心理和行為的特點(diǎn),這樣才能更好的把握美術(shù)教學(xué),小學(xué)美術(shù)教師學(xué)會(huì)用小孩的思想來(lái)思考問(wèn)題。美術(shù)課上要讓學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)腦、發(fā)揮想象和動(dòng)手能力,需要美術(shù)教師運(yùn)用自身的能力對(duì)孩子進(jìn)行教育。

能夠勝任美術(shù)教育教學(xué)的教師應(yīng)該具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括“怎么教美術(shù)”、“為什么教美術(shù)”的條件性知識(shí)。在美術(shù)教育教學(xué)中所運(yùn)用的心理學(xué)、教育學(xué)、兒童美術(shù)心理學(xué)及美術(shù)教育原理等等,是為美術(shù)學(xué)科知識(shí)提供基礎(chǔ);還包括實(shí)踐性知識(shí),實(shí)際的美術(shù)課程設(shè)計(jì)及教學(xué)策略制定的能力。美術(shù)教師在實(shí)際美術(shù)教學(xué)過(guò)程中所要具備的課程情景知識(shí)以及美術(shù)課堂教學(xué)知識(shí),是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中得到鍛煉、總結(jié)、升華,成熟為美術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。

五、結(jié)語(yǔ)

面對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革實(shí)踐的不斷深入,制定出更加合理、科學(xué)的高師美術(shù)課程設(shè)置,培養(yǎng)出專(zhuān)業(yè)扎實(shí)、知識(shí)廣博、具有多方面才能的一專(zhuān)多能的小學(xué)美術(shù)教育師資成為高師美術(shù)教育的首要任務(wù)。因此構(gòu)建合理的高師美術(shù)教育課程設(shè)置是時(shí)展的需要、社會(huì)的需要、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需要,它涉及教育與人才培養(yǎng)的千秋大業(yè),是頭等大事。

基金項(xiàng)目:本文系湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):XJK012CTM019

參考文獻(xiàn):

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第3篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

近年來(lái),我國(guó)社會(huì)民眾對(duì)幼兒教育的重視程度越來(lái)越高,幼兒教學(xué)也在不斷進(jìn)行改革和完善。在幼兒階段,美術(shù)教育是眾多基礎(chǔ)教育中很重要的一種。美術(shù)教育的價(jià)值取向,將對(duì)幼兒未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本文將分析幼兒美術(shù)教育的價(jià)值取向,分析當(dāng)前幼兒美術(shù)教育過(guò)程中存在的誤區(qū),闡述我國(guó)幼兒美術(shù)教育的實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞:

幼兒教育;美術(shù)教育;價(jià)值取向

幼兒階段的教育,不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí),更要培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)。美術(shù)教育就是具體體現(xiàn)。通過(guò)美術(shù)教育,幼兒的審美觀(guān)念得到初步培養(yǎng),欣賞水平得到提高。美術(shù)教育的價(jià)值取向?qū)ζ浣虒W(xué)效果起到了深遠(yuǎn)影響,同時(shí)也離不開(kāi)具體實(shí)施策略的支持。所以,在幼兒美術(shù)教育中,一定要堅(jiān)持正確價(jià)值取向,同時(shí)實(shí)行有效的實(shí)施策略,這樣才能夠讓幼兒美術(shù)教育的教育效果更加顯著。

一、幼兒美術(shù)教育的價(jià)值取向

1、情感教育

情感教育包含在幼兒美術(shù)教育當(dāng)中,教育目標(biāo)是為了培養(yǎng)兒童對(duì)美術(shù)的喜好和熱愛(ài)。由于幼兒正處于以感性態(tài)度對(duì)待事物的成長(zhǎng)階段,往往對(duì)于喜愛(ài)的事物會(huì)投入更多的精力,產(chǎn)生更大的興趣。美術(shù)教育就要妥善利用這一點(diǎn),引起幼兒的興趣,喚起幼兒對(duì)美術(shù)的喜愛(ài)之情。

2、創(chuàng)造教育

幼兒具有十分豐富的創(chuàng)造力,在美術(shù)教育的過(guò)程中,一定要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力予以肯定,并且進(jìn)行充分挖掘。這是因?yàn)閯?chuàng)造力的培養(yǎng)對(duì)幼兒未來(lái)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。創(chuàng)造力的培養(yǎng)能夠讓幼兒在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中更好地進(jìn)行創(chuàng)新,將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行改造和再利用[1]。

3、操作教育

幼兒階段的美術(shù)教育,對(duì)于學(xué)生的動(dòng)手操作能力也是一種鍛煉。幼兒在接觸美術(shù)的過(guò)程中,需要通過(guò)手、眼、腦等多個(gè)器官進(jìn)行協(xié)調(diào),眼睛負(fù)責(zé)觀(guān)察,腦子負(fù)責(zé)構(gòu)思和思考,手負(fù)責(zé)動(dòng)作的執(zhí)行。利用多個(gè)器官來(lái)表達(dá)自身的審美和思想感情,美術(shù)就成為了幼兒有意識(shí)的活動(dòng)。這也是美術(shù)教育的內(nèi)在價(jià)值之一[2]。

二、幼兒美術(shù)教育存在的誤區(qū)

1、培養(yǎng)目標(biāo)不明確

由于美術(shù)教育屬于藝術(shù)教育,教育指標(biāo)不容易像文化知識(shí)一樣進(jìn)行量化,所以,美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不夠明確。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象,家長(zhǎng)是很重要的原因。很多家長(zhǎng)出于培養(yǎng)孩子興趣愛(ài)好的心理送孩子去進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),但是沒(méi)有考慮到孩子的意愿,引導(dǎo)孩子對(duì)美術(shù)產(chǎn)生熱愛(ài),而是急功近利,強(qiáng)迫孩子進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),自身又缺乏對(duì)美術(shù)的了解,不能給孩子設(shè)置合理的學(xué)習(xí)目標(biāo),給孩子帶來(lái)沉重的學(xué)習(xí)負(fù)。這種行為是與幼兒美術(shù)教育的自然規(guī)律是相違背的,容易引發(fā)孩子對(duì)美術(shù)的反感情緒,起到與家長(zhǎng)預(yù)期相反的效果,壓抑了孩子的天性,不利于孩子的健康成長(zhǎng)。

2、忽視審美感受

雖然很多教師非常重視在幼兒期間對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教育,然而,大部分教師對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,認(rèn)為美術(shù)教育的重點(diǎn)在于模仿,在教育過(guò)程中只是簡(jiǎn)單地采取讓幼兒模仿著名繪畫(huà)作品的方式,這對(duì)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮和審美意識(shí)的培養(yǎng)是極為不利的。美術(shù)藝術(shù)來(lái)源于生活,只有孩子善于觀(guān)察身邊的事物,發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)美術(shù)藝術(shù),才能夠真正融入到美術(shù)學(xué)習(xí)當(dāng)中,取得良好的學(xué)習(xí)效果。美術(shù)教育不僅僅要鍛煉幼兒的繪畫(huà)技能,更要培養(yǎng)幼兒的審美情趣與審美品位。

3、采用科學(xué)知識(shí)教育的方式

目前,在我國(guó)幼兒的美術(shù)教育當(dāng)中,仍然有很多人沒(méi)有分清美術(shù)教育與科學(xué)知識(shí)教育之間的區(qū)別,仍然采用科學(xué)知識(shí)教育的方式去進(jìn)行美術(shù)教育。但是,美術(shù)教育與科學(xué)知識(shí)教育教育不同,其重點(diǎn)不在于知識(shí)的掌握與技能的鍛煉上,創(chuàng)造能力與審美能力的培養(yǎng)更為重要。對(duì)于一些充滿(mǎn)美術(shù)天賦的幼兒,如果采用科學(xué)知識(shí)教育的方式,就會(huì)大大抑制幼兒的天性,扼殺其在美術(shù)上具有的獨(dú)特天賦。

三、幼兒美術(shù)教育的實(shí)施策略

1、生活化教育

一切文化藝術(shù)都來(lái)自于人們的日常生活,美術(shù)藝術(shù)也不例外。所以,幼兒美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)回歸到生活當(dāng)中去。將美術(shù)教育進(jìn)行生活化,已經(jīng)成為了幼兒教育工作者所具備的共識(shí)[31]。幼兒美術(shù)教育要從幼兒的日常生活入手,引導(dǎo)幼兒更多地觀(guān)察身邊的事物,從畫(huà)自己身邊的物品開(kāi)始,激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)興趣。在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮自身的想象力與創(chuàng)造力,利用繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自身的情感。

2、開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)

由于美術(shù)教育的特殊性,適當(dāng)開(kāi)展一些幼兒喜歡的課堂活動(dòng)能夠有效提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置要充分考慮到幼兒的心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn),既要保證幼兒的身體安全,不會(huì)具有危險(xiǎn)性,思想上也要積極向上,帶給幼兒積極的引導(dǎo)。比如為教師講的故事畫(huà)插圖等活動(dòng),教師可以制定一些獎(jiǎng)勵(lì)措施,激勵(lì)孩子們參與到活動(dòng)當(dāng)中,對(duì)每位小朋友的作品都進(jìn)行積極評(píng)價(jià),激發(fā)其創(chuàng)作熱情,引起小朋友對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,教師不能單純的用“好”“壞”來(lái)評(píng)價(jià),要多多對(duì)孩子的長(zhǎng)處進(jìn)行表?yè)P(yáng),挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn),這樣才能夠形成熱烈的課堂氣氛和良好的師生關(guān)系,促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提升。

3、滲透其他科目的教學(xué)中

除了讓美術(shù)教育與日常生活構(gòu)建聯(lián)系,在其他學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中,也可以適當(dāng)滲入美術(shù)教育。這一點(diǎn)在我國(guó)教育部頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中也有所體現(xiàn)。幼兒在幼兒園的生活不僅包括了美術(shù)教育,也包括音樂(lè)教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)文教育等。在這些科目的教育過(guò)程中,同樣可以加入美術(shù)教育的元素。比如在音樂(lè)課上,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)聽(tīng)到的旋律畫(huà)出自己腦海中構(gòu)想的畫(huà)面,建立音樂(lè)藝術(shù)與美術(shù)藝術(shù)之間的聯(lián)系,更鍛煉了學(xué)生的想象能力和實(shí)際繪畫(huà)能力,有利于學(xué)生形成藝術(shù)氣質(zhì)。

四、結(jié)論

美術(shù)教育在幼兒階段的教育過(guò)程中起到重要的作用,不僅能夠鍛煉學(xué)生的繪畫(huà)技能,也有利于學(xué)生創(chuàng)造能力和審美品位的提高。然而,幼兒的身心特點(diǎn)與成年人截然不同,幼兒美術(shù)教育不能采取和成人美術(shù)教育一樣的方式,更不能采取與科學(xué)知識(shí)同樣的教學(xué)方式。我國(guó)的幼兒美術(shù)教育要正視教育過(guò)程中的認(rèn)識(shí)誤區(qū),將美術(shù)教育逐漸生活化,在教育過(guò)程中開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng),提高課堂教學(xué)的有效性,并且與其他學(xué)科建立起聯(lián)系,全面激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣愛(ài)好,綜合提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

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[2]江麗亞.中韓學(xué)前兒童美術(shù)教育課程比較研究[J].教育教學(xué)論壇,2015,21:234-235.

第4篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

(一)擴(kuò)招導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)劇增

九十年代末,全國(guó)高校音樂(lè)、美術(shù)師范專(zhuān)業(yè)有本、專(zhuān)科教學(xué)點(diǎn)197個(gè),但據(jù)最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),這一數(shù)字則增長(zhǎng)到420個(gè),增長(zhǎng)一倍多。因而,美術(shù)及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)成為高校所有專(zhuān)業(yè)錄取數(shù)量之首。如此大規(guī)模的擴(kuò)招,必然導(dǎo)致美術(shù)類(lèi)考生出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象。

(二)美術(shù)教育理論課程所占比重偏低

按照高等師范美術(shù)教育課程劃分的三個(gè)部分(公共科目、美術(shù)專(zhuān)業(yè)科目和職教科目)。而職教類(lèi)課程僅占整個(gè)高等師范美術(shù)課程設(shè)置中的7%,專(zhuān)業(yè)課程卻占到了70%左右。這種課程設(shè)置的結(jié)果是使得學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)貫徹到實(shí)際的教育教學(xué)中去,這就偏離了高等師范美術(shù)教育為基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育服務(wù)這一方向。

(三)陳舊的教學(xué)方法和教學(xué)手段

由于我國(guó)高等師范美術(shù)教育體系是長(zhǎng)期沿用蘇聯(lián)的美術(shù)教育模式與思想,這就導(dǎo)致了教師的教學(xué)思維過(guò)于狹窄,這些都嚴(yán)重地束縛住了學(xué)生的想象力與創(chuàng)新能力的塑造,更制約住了我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育的發(fā)展以及提高。

(四)專(zhuān)業(yè)師資配備不合理,專(zhuān)項(xiàng)教、科研投入太少

在教育過(guò)程中我們可以看到高等師范美術(shù)教育的師資配備直接影響到教育的實(shí)施,關(guān)系到教育是否成功。師資狀況存在嚴(yán)重的問(wèn)題,而高等師范美術(shù)教育的教、科研況更令人擔(dān)憂(yōu)。

二、衍生的嚴(yán)重后果

目前,我國(guó)高等師范美術(shù)教育面臨著種種嚴(yán)峻的問(wèn)題,這些問(wèn)題衍生出的嚴(yán)重后果包括:

(一)高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)不明確,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有盲目性,從而使得他們專(zhuān)業(yè)知識(shí)不扎實(shí),這就導(dǎo)致他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)放棄了從事美術(shù)教育;弱化師范技能訓(xùn)練作用,這就導(dǎo)致學(xué)生從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí),沒(méi)有過(guò)硬的理論知識(shí),與教學(xué)相脫節(jié);再加上傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使得學(xué)生的知識(shí)面狹窄,缺乏創(chuàng)新性和創(chuàng)造能力,綜合理解能力也不高。

(二)課程內(nèi)容沒(méi)有創(chuàng)新性,教學(xué)模式僵硬、死板,導(dǎo)致教師無(wú)暇顧培養(yǎng)學(xué)生的能力和提高他們的綜合素質(zhì),這直接影響到教師自我成長(zhǎng)與才華的發(fā)揮,更嚴(yán)重的是制約了高等師范美術(shù)教育整體理論水平的提升。

三、高等師范美術(shù)教育的改革措施

到上世紀(jì)末,我國(guó)的高等師范美術(shù)教育已明顯地跟不上時(shí)代的步伐,高等師范美術(shù)教育理論研究和實(shí)踐已落后于我國(guó)大學(xué)教育由國(guó)家化向國(guó)際化發(fā)展的需要,高等師范美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)陷入了“困境”。下面就目前我國(guó)高等師范美術(shù)教育勢(shì)在必行的的改革談?wù)剮c(diǎn)看法。

(一)明確高等師范美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)的最終目標(biāo)是向社會(huì)輸送合格的中等學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師。總而言之,高等師范美術(shù)院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生要美術(shù)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教師素質(zhì)兼而有之。為確保高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),高等師范美術(shù)院校需從以下幾方面入手:

1、由專(zhuān)業(yè)分類(lèi)的方式轉(zhuǎn)變?yōu)榘粗R(shí)結(jié)構(gòu)分類(lèi)

我國(guó)高等師范美術(shù)教育傳統(tǒng)上通常采用“二二制”,即入學(xué)前兩年學(xué)習(xí)的是基礎(chǔ)知識(shí),而后兩年學(xué)習(xí)的是本專(zhuān)業(yè)知識(shí)。同時(shí)這種分科的方式還造成了高等師范美術(shù)院校混淆了自己的培養(yǎng)目標(biāo),是培養(yǎng)美術(shù)教師而不是畫(huà)家。

高等師范美術(shù)院校按照知識(shí)結(jié)構(gòu)劃分,明確自己的培養(yǎng)目標(biāo)是美術(shù)教師,而不是畫(huà)家,相應(yīng)地在課程設(shè)置上偏重于師范教育,這樣就不會(huì)將高等師范美術(shù)教育和專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育混為一談,高等師范美術(shù)教育會(huì)有意識(shí)地澄清二者的差異,會(huì)有利于其培養(yǎng)未來(lái)的美術(shù)教師,而不是畫(huà)家。

2、樹(shù)立正確的師范觀(guān)念,突出師范特色

現(xiàn)今很多高等師范美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺乏師范意識(shí),他們輕視美術(shù)教育,只想成為藝術(shù)家。其培養(yǎng)的對(duì)象是中小學(xué)美術(shù)老師,是要有其專(zhuān)業(yè)性的,針對(duì)的是中小學(xué)美術(shù)教育的方法與規(guī)律。

(二)改革傳統(tǒng)培養(yǎng)模式

我國(guó)高等師范美術(shù)教育在培養(yǎng)方式上一直以來(lái)都忽視對(duì)于學(xué)生師范性的培養(yǎng),這就造成了高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)方式與基礎(chǔ)美術(shù)教育所需的師資之間存在著代溝。明確了自我的培養(yǎng)目標(biāo)以后,教師在教學(xué)中就不應(yīng)該只傳授給學(xué)生單一的美術(shù)文化知識(shí),還應(yīng)該讓學(xué)生掌握將來(lái)從事美術(shù)教育工作所要具備的教師基本功和必備的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦叩葞煼睹佬g(shù)教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生不僅要具有良好的美術(shù)技能,還要有能指導(dǎo)中小學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),就要求高等師范美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)在以后的教學(xué)工作中,密切關(guān)注美術(shù)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì),并且相應(yīng)地對(duì)自我教學(xué)模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新,力求時(shí)刻與美術(shù)基礎(chǔ)教育接軌。

(三)提高教師綜合素質(zhì)

為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的畢業(yè)生,向社會(huì)各界輸送更多的合格的美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才,高等師范美術(shù)院校所具有的良好師資力量是完成這個(gè)目標(biāo)的一個(gè)關(guān)鍵。高等師范美術(shù)院校的目標(biāo)是向基礎(chǔ)美術(shù)教育輸送教師,所以這就要求高等師范美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的老師高等師范要了解基礎(chǔ)美術(shù)教育的現(xiàn)狀,特別是對(duì)于課標(biāo)的了解要深入,高等師范美術(shù)教育要想與基礎(chǔ)教育接軌,就要求任教的教師要時(shí)刻的更新教育觀(guān)念,要改變以往只注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的教學(xué)方式,要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力以及他們的創(chuàng)新精神,要因材施教,尊重他們的主體地位,鼓勵(lì)他們的個(gè)性發(fā)展。

(四)加強(qiáng)師德建設(shè)

現(xiàn)今伴隨著全球一體化的發(fā)展,使得東西方的思想在不斷地交匯與融合,人們的價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)在時(shí)刻發(fā)生著變化,為了經(jīng)濟(jì)利益,很多高校美術(shù)教師不安于教師這個(gè)清貧的工作,他們想憑借著自身的藝術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)獲取更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這就使得教師越來(lái)越趨向于功利化。加強(qiáng)師德建設(shè),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的當(dāng)今顯得尤為迫切。

四、結(jié)語(yǔ)

第5篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

一、我國(guó)師范類(lèi)高校美術(shù)教育的影響因素分析

(一)信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)美術(shù)教育的影響

信息技術(shù)的進(jìn)步改變了學(xué)校的教育方式,使教學(xué)途徑增多,教師的角色也隨著信息技術(shù)的進(jìn)步而改變,他們改善了以前的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育理念,不斷地創(chuàng)新和進(jìn)步,以適應(yīng)時(shí)代的需求。信息的發(fā)展促進(jìn)了藝術(shù)在各方面的進(jìn)步,如創(chuàng)作、傳播方面,使藝術(shù)家的創(chuàng)作思維有了更大源泉。藝術(shù)家可以通過(guò)計(jì)算機(jī)的圖像功能進(jìn)行不同于以往的藝術(shù)創(chuàng)作,也可以借助多媒體技術(shù)拓展藝術(shù)創(chuàng)作形式。人們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索出有興趣的藝術(shù)作品進(jìn)行藝術(shù)體驗(yàn)和傳播。現(xiàn)代藝術(shù)和聲像藝術(shù)的發(fā)展都依靠信息技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。信息技術(shù)的發(fā)展在一定程度上影響著人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)。因?yàn)椋畔鞑ニ俣鹊募涌欤瑐鬟f形式多樣,好的和不良的視覺(jué)現(xiàn)象漸漸影響著人們?cè)趦r(jià)值觀(guān)上出現(xiàn)偏差。美術(shù)教育如何在信息社會(huì)下更好的發(fā)展,受教育者如何擁有健康的審美觀(guān)和較高的審美能力,對(duì)信息有正確的處理能力,是信息社會(huì)下美術(shù)教育的一個(gè)重要任務(wù)。

(二)多元文化認(rèn)同觀(guān)念與美術(shù)教育

伴隨國(guó)際間各領(lǐng)域交流的日益密切,文化之間的交流與滲透日益明顯,優(yōu)勢(shì)文化形態(tài)侵蝕弱勢(shì)文化形態(tài)的現(xiàn)象日益明顯,便會(huì)出現(xiàn)世界范圍內(nèi)的多元文化并存。西方文化作為當(dāng)前的一種強(qiáng)勢(shì)文化,對(duì)其他文化體系的發(fā)展從積極與消極兩個(gè)方面造成影響。世界的各個(gè)地方都進(jìn)行著不同文化間的交流,在交流的過(guò)程中,不僅可以促進(jìn)原文化的發(fā)展,還能發(fā)展新文化。人類(lèi)文化的進(jìn)步離不開(kāi)多種文化并存發(fā)展,每種文化都有自身獨(dú)特的存在價(jià)值,我們要保持文化的多樣性,避免文化和經(jīng)濟(jì)一樣,形成一體化現(xiàn)象。

(三)我國(guó)現(xiàn)行基礎(chǔ)藝術(shù)課程改革對(duì)高等師范美術(shù)教育的影響

師范類(lèi)高校美術(shù)教育的主要目標(biāo)是為社會(huì)輸入美術(shù)教育人才和基礎(chǔ)教育師資。因此,基礎(chǔ)藝術(shù)課程改革影響著美術(shù)教育師資的知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣,勢(shì)必引起高等師范美術(shù)教育在師資培養(yǎng)方面的改變。全日制義務(wù)教育階段的美術(shù)課程更加人性化和合理化,以學(xué)生的自身發(fā)展為基準(zhǔn),通過(guò)分析學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)興趣來(lái)劃分繪畫(huà)領(lǐng)域,各階段設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng),充分培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的情感認(rèn)知,更加注重民族、民間美術(shù)傳承,使美術(shù)教育更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀。基礎(chǔ)美術(shù)教育思想的改革滿(mǎn)足了新時(shí)代的文化需要,新標(biāo)準(zhǔn)不僅培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,更培養(yǎng)他們的藝術(shù)實(shí)踐能力。新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的要求也更高了,不僅要傳授給受教者美術(shù)知識(shí)和技能,還要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感和藝術(shù)修養(yǎng),讓學(xué)生能自己構(gòu)建美術(shù)知識(shí)和文化。加強(qiáng)師范教師的人文素質(zhì)教育,明確師資的培養(yǎng)目標(biāo),使教育體制更適合時(shí)代的需求。高師美術(shù)教育正處于新的變革期,要明確時(shí)代因素對(duì)高師美術(shù)教育變革的影響,以此為方向進(jìn)行改革,使其更適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

二、我國(guó)師范類(lèi)高校美術(shù)教育的未來(lái)發(fā)展與途徑

(一)樹(shù)立正確美術(shù)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)觀(guān)

要明確師范美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。要認(rèn)清師資隊(duì)伍的培養(yǎng)目標(biāo),從教育的角度出發(fā),把握培養(yǎng)美術(shù)教育工作者的教育本質(zhì)和特點(diǎn),要清楚的知道美術(shù)教育的終極培養(yǎng)目標(biāo)是提高國(guó)民的文化素質(zhì)和審美能力,而不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)人才。要改變以往的育人軌道,轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的人文素質(zhì),使學(xué)生在美術(shù)文化素質(zhì)和美術(shù)教育能力等多方面得到協(xié)調(diào)發(fā)展,這樣,才能發(fā)揮培養(yǎng)社會(huì)所需的發(fā)展型人才的功能。

(二)改變現(xiàn)有不合理的教學(xué)模式

單一的美術(shù)教學(xué)模式已不適應(yīng)時(shí)代的需求,單一的美術(shù)教學(xué)模式有很多弊端,它沒(méi)有多余的空間可供學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新,學(xué)生永遠(yuǎn)被束縛在一個(gè)狹小的空間,只會(huì)成為傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的犧牲品。因此,高校的美術(shù)教師要改變這種單一的教學(xué)模式,在傳授給學(xué)生美術(shù)知識(shí)和技巧的同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生自己構(gòu)建美術(shù)知識(shí)的能力。采用多種豐富教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更廣闊的空間去創(chuàng)作,讓學(xué)生的創(chuàng)作靈感更敏銳,從而進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)新。

(三)構(gòu)建科學(xué)規(guī)范的課程體系

我們要改變師范美術(shù)教育的課程結(jié)構(gòu),不能只是單純的講解知識(shí),要將教育理論、學(xué)科專(zhuān)業(yè)課、學(xué)科教學(xué)法和教學(xué)實(shí)踐完美結(jié)合起來(lái)。高師美術(shù)課程要明確培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo),以學(xué)生的人文素質(zhì)和美術(shù)教育教學(xué)能力為重點(diǎn),以美術(shù)教學(xué)課程論為紐帶,構(gòu)建包括美術(shù)專(zhuān)業(yè)技能、藝術(shù)基本理論、藝術(shù)心理學(xué)、教育基本理論、教育心理學(xué)、教育實(shí)習(xí)、美術(shù)教育研究以及哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等課程在內(nèi)的課程鏈,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行了角色轉(zhuǎn)換和定位,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,為以后更好的融入到基礎(chǔ)美術(shù)教育工作做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。只有這樣,才能將高師美術(shù)教育與基礎(chǔ)美術(shù)教育統(tǒng)一起來(lái),共建美術(shù)教育的美好未來(lái)。

(四)實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能的結(jié)合與創(chuàng)新

第6篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

1.從美術(shù)教育理念上看,很多院校搞不清自己培養(yǎng)的學(xué)生到底是未來(lái)的畫(huà)家還是教師,因此,自覺(jué)不自覺(jué)地沿襲著傳統(tǒng)的美術(shù)教育理念———偏重美術(shù)的純技能性訓(xùn)練,以把學(xué)生培養(yǎng)成為未來(lái)的畫(huà)家為目的,重視學(xué)生的繪畫(huà)技能的訓(xùn)練,忽視了學(xué)生教育實(shí)踐技能的培養(yǎng)。學(xué)生在純藝術(shù)的環(huán)境下也就只能注重繪畫(huà)技能的訓(xùn)練,其他方面無(wú)法涉足。

2.從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看,美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的教材內(nèi)容陳舊,師范性不突出,教學(xué)模式更是單一。教育的內(nèi)容是教育觀(guān)念的體現(xiàn),美術(shù)教育的特殊性決定其內(nèi)容不僅具備純技能性,還要具備藝術(shù)性、趣味性和時(shí)代感。因?yàn)椋皟?nèi)容的綜合性更能明顯拓寬學(xué)生的知識(shí)和思維,展示出素質(zhì)教育的思想”。然而,現(xiàn)在很多學(xué)院的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)只是偏重素描、色彩和其他純美術(shù)技能的訓(xùn)練,輕視教學(xué)實(shí)踐能力的教學(xué),不注意把學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合,使之成為一種實(shí)用技能,以便將來(lái)能夠更好地運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去,造成學(xué)生所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)需求脫節(jié),不能適應(yīng)職業(yè)的需求。

3.從師資力量配置上來(lái)看,大多數(shù)的美術(shù)教師是非師范教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生。他們學(xué)習(xí)的是純藝術(shù)性的繪畫(huà)技巧,沒(méi)有進(jìn)行過(guò)美術(shù)教育技能的訓(xùn)練,本身就缺乏實(shí)際的教學(xué)技能力,所以,在教學(xué)中自覺(jué)不自覺(jué)地偏重美術(shù)技巧教學(xué)而忽略對(duì)學(xué)生教學(xué)技能的培養(yǎng),這也是情理之中的事情。這些問(wèn)題的存在已經(jīng)是冰凍三尺非一日之寒了,要想改變這種局面,不是一朝一夕就可以完成的事情。但是,不管現(xiàn)實(shí)怎樣,美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的目的或者說(shuō)責(zé)任只有一個(gè),那就是讓大多數(shù)畢業(yè)生能夠走上中小學(xué)美術(shù)教師這個(gè)講臺(tái),成為傳播我們本民族文化精神與藝術(shù)品位的人。所以,必須從根本上扭轉(zhuǎn)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)辦學(xué)偏離為基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向,不斷調(diào)整和改進(jìn)教育培養(yǎng)模式,為培養(yǎng)新時(shí)期人才而努力。

二、美術(shù)教育課程體系改革要回歸美術(shù)教育本原

美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才是指擁有美術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能,能夠從事中小學(xué)美術(shù)教學(xué)與研究及藝術(shù)指導(dǎo)等一系列工作的復(fù)合型藝術(shù)人才。他們要具備這樣的素養(yǎng):一是能夠熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能。基礎(chǔ)知識(shí)和技能是一切造型專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)。二是要擁有好奇心。作為未來(lái)的教師要善于學(xué)習(xí)新知識(shí),最重要的是要有創(chuàng)新精神,善于把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合。三是要善于表達(dá)。作為教師要能夠把知識(shí)傳播給學(xué)生,甚至要身體力行。要想把普通的美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)成美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的人才,需要社會(huì)、學(xué)校、教師等方方面面的配合,是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。首先,學(xué)校要確定美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的教學(xué)理念,改變整個(gè)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)向美術(shù)專(zhuān)業(yè)靠攏的傳統(tǒng)觀(guān)念,摒棄過(guò)去那種重視眼前價(jià)值輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值、重視顯化價(jià)值輕視潛在價(jià)值、重視物質(zhì)價(jià)值輕視精神價(jià)值的陋習(xí),發(fā)揮美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)本身的特點(diǎn)與長(zhǎng)項(xiàng),為社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值培養(yǎng)美術(shù)教育人才。其次,要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的教育素養(yǎng)的培養(yǎng),激發(fā)教師的潛力。韓愈在《師說(shuō)》中講到:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”俄國(guó)教育家烏申斯基把教師比喻成“人類(lèi)歷史上一切優(yōu)美和崇高的事業(yè)與新一代之間的橋梁”。捷克大教育家夸美紐斯也說(shuō)過(guò):“太陽(yáng)底下再也沒(méi)有比教師這個(gè)職業(yè)更高尚的了。”教師作為社會(huì)文明的顯示器,它肩負(fù)著教育興衰的歷史使命。“教師”一詞最初是專(zhuān)指年老資深的學(xué)者的,后來(lái)才把教育學(xué)生的人稱(chēng)為“教師”,也就是說(shuō)教師應(yīng)該先是對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)有著深入細(xì)致乃至廣泛的研究后再把它傳播出去的人。美術(shù)教師的本職工作是美術(shù)教學(xué),而非美術(shù)創(chuàng)作。教師的教學(xué)能力包括幾個(gè)方面:必須有寬泛的專(zhuān)業(yè)知識(shí),掌握必要的課堂管理手段,有精確的語(yǔ)言表達(dá)能力。美術(shù)教學(xué)過(guò)程是由教師和學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程,教師在其中扮演著“教育者”“管理者”“研究者”等多種角色,教師教學(xué)能力的強(qiáng)弱直接關(guān)系到教學(xué)目的完成的質(zhì)量,因此,它不可小覷。同時(shí),美術(shù)教師除了向?qū)W生傳遞專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能外,還有一個(gè)更重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣與思想品德,這是為人師表的責(zé)任與義務(wù)。但是,現(xiàn)實(shí)中由于種種原因,美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)教師綜合素質(zhì)不高,教育科研能力薄弱的局面一直存在,美術(shù)教師對(duì)自己是專(zhuān)業(yè)畫(huà)家還是教師的身份認(rèn)識(shí)非常模糊,所以很多教師雖然專(zhuān)業(yè)技巧純熟,但是重專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作而輕視教學(xué)研究,在課堂上無(wú)法向?qū)W生傳遞美術(shù)教育的知識(shí),這既阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí),也不符合現(xiàn)代教育理念對(duì)教師素質(zhì)的要求。因此,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的訓(xùn)練,激發(fā)教師的潛力是勢(shì)在必行的。打鐵還需自身硬,這個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的道理用在教師身上是再合適不過(guò)了。只有掌握現(xiàn)代教育技術(shù),不斷提高自己教學(xué)水平的教師,才能培養(yǎng)出真正符合未來(lái)社會(huì)發(fā)展的美術(shù)教育人才。

三、基于師范性質(zhì)的課程體系創(chuàng)新

從廣義上講,教學(xué)課程體系是指教學(xué)計(jì)劃內(nèi)、外的一切活動(dòng)范圍和過(guò)程。從狹義上說(shuō),它是指一個(gè)專(zhuān)業(yè)所設(shè)置的課程及其相互分工的結(jié)構(gòu)框架。課程體系的設(shè)計(jì)不僅是教育理念的呈現(xiàn),而且是專(zhuān)業(yè)水平的體現(xiàn),更是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段,因此,一個(gè)合理的課程體系不僅要有完整的系統(tǒng)體系,更要有時(shí)代感,“因?yàn)闀r(shí)代性是美術(shù)教育思想的核心”。好的課程體系設(shè)計(jì)能夠“培養(yǎng)學(xué)生的知性能力以及思想習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生在不同領(lǐng)域掌握獲取重要知識(shí)的方法。跳出狹窄的一技一能的專(zhuān)家式的思維方式與觀(guān)點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立判斷,選擇重要的價(jià)值(美,正直)而愛(ài)之、樂(lè)之,堅(jiān)持的精神與習(xí)慣。通過(guò)這種訓(xùn)練,大學(xué)生才有可能稱(chēng)之為現(xiàn)代知識(shí)人”。美術(shù)教育就是圍繞如何培養(yǎng)合格的美術(shù)教師這個(gè)中心點(diǎn)展開(kāi)教育活動(dòng)的。長(zhǎng)期以來(lái),我們國(guó)家的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程一直沿用傳統(tǒng)的美術(shù)院校的課程體系,培養(yǎng)模式也受到美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的影響,教育類(lèi)課程在其中比例嚴(yán)重失調(diào),沒(méi)有體現(xiàn)出師范教育的特性。經(jīng)常出現(xiàn)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的人才與美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生毫無(wú)差別的局面。在課程設(shè)置上也是按照美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)模式開(kāi)設(shè)課程,即前兩年學(xué)基礎(chǔ)課、兩年后開(kāi)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)模式。前兩年的基礎(chǔ)課程由公共課、美術(shù)專(zhuān)業(yè)課、教育理論專(zhuān)業(yè)課三大部分組成,而美術(shù)專(zhuān)業(yè)課的基礎(chǔ)課多為素描、色彩等等,大三開(kāi)始分油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、工藝設(shè)計(jì)等等。美術(shù)專(zhuān)業(yè)的技能課程在大學(xué)四年里占了太多的比例,美術(shù)教育的理論課與教法培訓(xùn)課程比例失衡,其他有關(guān)中小學(xué)美術(shù)教育的課程更是微乎其微,這完全是美術(shù)學(xué)院的課程體系的重現(xiàn),遠(yuǎn)離了國(guó)家所規(guī)定的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),偏離以綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)的美術(shù)教育安排。在這種理念下,美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們只能是學(xué)技能再學(xué)技能,造成美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在繪畫(huà)技能上要與專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校學(xué)生一爭(zhēng)高低的局面,混淆了他們的價(jià)值取向與職業(yè)追求。我們認(rèn)為,基于師范性質(zhì)的美術(shù)教育課程體系創(chuàng)新設(shè)計(jì),應(yīng)該考慮以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

(一)課程體系設(shè)計(jì)必須突出師范教育性質(zhì)

主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是改變大一大二基礎(chǔ)課、大三大四專(zhuān)業(yè)課的模式。縮小基礎(chǔ)課即素描、色彩的比例,這些課程學(xué)生們?cè)诟呖贾耙呀?jīng)學(xué)習(xí)了很多年,其基本功已經(jīng)比較扎實(shí)了,進(jìn)大學(xué)后再原封不動(dòng)地學(xué)習(xí),只能是浪費(fèi)時(shí)間。二是加大美術(shù)教育性質(zhì)的課程比例。這些課程是由教育學(xué)、心理學(xué)、美術(shù)教法組成的,過(guò)去這類(lèi)課程往往是作為大課來(lái)教學(xué)的,主講老師一般由公共課教師擔(dān)任。這些教師熟悉整體的教育學(xué)知識(shí)卻并不熟悉美術(shù)教育的特點(diǎn),因此,只能用書(shū)本上的理論作為教學(xué)指導(dǎo),用普遍性指導(dǎo)特殊性,缺乏時(shí)代感與專(zhuān)業(yè)性,更沒(méi)有針對(duì)性,完全脫離了美術(shù)教育課堂教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐意義,教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期的效果。要改變傳統(tǒng),就要打破過(guò)去美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程與教育基礎(chǔ)理論課程互不相干的局面,整合兩大類(lèi)課程體系,讓具有美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教師給學(xué)生上美術(shù)教育學(xué)的課。這樣一方面可以強(qiáng)化美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐能力的訓(xùn)練,另一方面身體力行的方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)空洞的說(shuō)教,這也將直接影響學(xué)生在校學(xué)習(xí)和今后的教育教學(xué)能力的形成。

(二)培養(yǎng)學(xué)生做未來(lái)教師的意識(shí)

一是丟掉過(guò)去那種高高在上的教學(xué)模式,增加與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)有關(guān)的課程。讓學(xué)生們了解國(guó)家對(duì)中小學(xué)美術(shù)課程的要求,加大綜合技能的培訓(xùn),如畫(huà)、折、疊、塑等課程安排,增加講授、演示、練習(xí)、談話(huà)等教法職業(yè)能力的練習(xí),讓學(xué)生提前進(jìn)入臨界備戰(zhàn)狀態(tài),為今后走向社會(huì)培養(yǎng)自信心與競(jìng)爭(zhēng)力。二是設(shè)立“創(chuàng)作”課程。把“畢業(yè)創(chuàng)作”改為一門(mén)連續(xù)的“創(chuàng)作”課程,其主要的目的是讓學(xué)生把自己所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行整合、創(chuàng)新,然后找到表達(dá)的方式。改變以往創(chuàng)作課程在大四階段完成的傳統(tǒng),從大一開(kāi)始隨著基礎(chǔ)課的進(jìn)程而逐漸跟進(jìn)。同時(shí),在這門(mén)課程里還要增加欣賞課、構(gòu)圖課、符號(hào)學(xué)、色彩學(xué)等課程的比例,培養(yǎng)學(xué)生整體思考與觀(guān)察的能力。另外,讓學(xué)生有自由選擇創(chuàng)作種類(lèi)的權(quán)利,無(wú)論什么類(lèi)型的作品都是他們四年學(xué)習(xí)的積累與呈現(xiàn),不能像以往那樣只是油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等基礎(chǔ)類(lèi)課程作品展,失去了創(chuàng)作的性質(zhì)與意味。

(三)完善學(xué)分制建設(shè)

學(xué)分制打破了學(xué)年制的限制,成為高校教育管理的核心方式,但是現(xiàn)行的學(xué)分制其實(shí)是學(xué)年學(xué)分制,它的框架是在一個(gè)學(xué)年內(nèi)完成的學(xué)分指標(biāo),如果學(xué)生要修完學(xué)分必須得讀滿(mǎn)四年的書(shū)。學(xué)年學(xué)分制最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠充分反映出學(xué)生所受訓(xùn)練的質(zhì)量的要求,但是它最大的缺點(diǎn)也是這個(gè)———用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量人才的能力。而完善學(xué)分制建設(shè),就是在充分尊重學(xué)生的時(shí)間與精力的前提下,推行彈性學(xué)時(shí)制和自由選課制。所謂彈性學(xué)時(shí)制,就是以學(xué)歷教育所要求的基本年限為參考,但又不完全受年限的嚴(yán)格限制,學(xué)生修滿(mǎn)所要求的學(xué)分后即可提前畢業(yè)。所謂自由選課制,就是允許學(xué)生自主選擇感興趣的課程和專(zhuān)業(yè),甚至可以跨專(zhuān)業(yè)選修課程,校際之間相互承認(rèn)學(xué)分。

(四)積極推進(jìn)校際間資源共享

第7篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;個(gè)性化;教學(xué)目標(biāo);思想轉(zhuǎn)型

中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)18-0110-03

美術(shù)教育是立足于“美術(shù)”而開(kāi)展的教育活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)里,美術(shù)專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)和美術(shù)專(zhuān)門(mén)技術(shù)的傳授主要是由美術(shù)院校承擔(dān)的。以目前高校美術(shù)教育的狀況來(lái)看,對(duì)于美術(shù)教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解還存在很多問(wèn)題,以至于美術(shù)教育出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,本文筆者就教學(xué)經(jīng)歷談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)思考意見(jiàn)。

一、目前高校美術(shù)教育現(xiàn)狀存在的幾個(gè)普遍現(xiàn)象

從1999年高校擴(kuò)招開(kāi)始,參加高考美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)測(cè)試的人數(shù)每年都在大幅度激增,美術(shù)專(zhuān)業(yè)似乎成為高等教育中最熱的專(zhuān)業(yè)。然而與這火爆的專(zhuān)業(yè)相反,高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)情況并不理想。從現(xiàn)在就讀美術(shù)專(zhuān)業(yè)的很多學(xué)生現(xiàn)狀來(lái)看,完全有藝術(shù)天賦、并對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)“滿(mǎn)腔熱愛(ài)”的學(xué)生很少。大多數(shù)學(xué)生是為了能上“大學(xué)”而選擇報(bào)考藝術(shù)類(lèi),對(duì)“藝術(shù)”沒(méi)熱情,純粹就是“為了讀而讀”。這樣必然導(dǎo)致生源“量”增加而“質(zhì)”下降,從而也使得高校美術(shù)教育的教育難度越來(lái)越大。學(xué)生畢業(yè)的素質(zhì)也因此滑坡,就業(yè)面臨窘境,教育資源也大量浪費(fèi)。

其次,再加上泛濫的藝術(shù)類(lèi)考前培訓(xùn)班,提供快捷的、規(guī)范化的輔導(dǎo),為這部分學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)院校之門(mén)提供了很便捷的入門(mén)之路。由于輔導(dǎo)班教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)參差不齊,從而也導(dǎo)致學(xué)生的專(zhuān)業(yè)啟蒙教育教學(xué)質(zhì)量較差。筆者曾在教學(xué)中與學(xué)生交流時(shí)了解到,在輔導(dǎo)班的學(xué)習(xí),教師教學(xué)生的是怎么來(lái)背畫(huà)。例如怎么用兩三種顏色程式化地四五筆畫(huà)出一個(gè)很有立體感的蘋(píng)果。學(xué)生就照著這個(gè)模板練習(xí),用心“記”、用心“背”。甚至連紅色加黃色能調(diào)和成什么顏色,居然有學(xué)生像做數(shù)學(xué)題一樣找個(gè)本子記下來(lái)再去背。完全沒(méi)色彩學(xué)的教育,沒(méi)有光影、空間的繪畫(huà)理念啟蒙到學(xué)生,學(xué)生很機(jī)械、刻板地在高考培訓(xùn)班學(xué)習(xí)所謂的“繪畫(huà)”。這樣走進(jìn)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生,在我們的高校美術(shù)教育中是些很頭疼的學(xué)生,他們對(duì)于繪畫(huà),只會(huì)“記”、只會(huì)“背”,除此之外沒(méi)了他們的獨(dú)到見(jiàn)解。

此外,現(xiàn)今我們的很多高等院校中美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中,教師看重技能的傳授與示范,忽視對(duì)作品藝術(shù)內(nèi)涵的開(kāi)掘和對(duì)學(xué)生主體情感的啟發(fā)的傾向,存在重視技巧、技法的傳授而輕視理論教學(xué)。大家都知道美術(shù),又稱(chēng)之為造型藝術(shù),塑造“形態(tài)”是其本質(zhì)特征。塑造形態(tài)本身體現(xiàn)為技術(shù)性因素,但是構(gòu)思、立意卻關(guān)乎人的情感與思想。而在我們實(shí)際的美術(shù)教育中,我們教師常常忽略這個(gè)道理。筆者曾在一次期末學(xué)生人像素描作業(yè)評(píng)分中看到這樣個(gè)現(xiàn)象:二十多名學(xué)生作業(yè)貼在墻上,一眼看去,幾乎是一樣的色調(diào),一樣的用筆,一樣的神情刻畫(huà)。用學(xué)生自己的話(huà)來(lái)講,教師的示范畫(huà)是學(xué)習(xí)的“標(biāo)準(zhǔn)”,能復(fù)制了也就學(xué)成了。這是美術(shù)學(xué)習(xí)中很可悲的一群學(xué)生,他們學(xué)會(huì)了“標(biāo)準(zhǔn)”卻失去了“自我”,失去“個(gè)性張揚(yáng)”。我國(guó)古代美術(shù)教育的特點(diǎn)是師徒相傳,但到清末民初以后,新型的美術(shù)教育突破了師徒相傳的教育模式,逐漸走向?qū)I(yè)化、規(guī)范化。古人尚且知道學(xué)習(xí)了師傅的傳統(tǒng)技法,也要知道革新,這樣自己的藝術(shù)道路才能走得長(zhǎng),走得遠(yuǎn)。難道我們?nèi)祟?lèi)文明發(fā)展了幾千年又要倒退回到原點(diǎn)么?

二、對(duì)高校美術(shù)教育的思考與意見(jiàn)

(一)“個(gè)性化”是美術(shù)教育的重要特色

美術(shù)貴在創(chuàng)新,而創(chuàng)新需要個(gè)性。我們都知道,學(xué)校教育應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展,這才是教育的真正的價(jià)值。忽視個(gè)別差異性,泯滅個(gè)性發(fā)展,其實(shí)就是美術(shù)教育的悲哀。學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,個(gè)體的差異性源于學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的興趣、愛(ài)好、感情、習(xí)慣、能力、氣質(zhì)、素質(zhì)等多方面的不同,作為美術(shù)教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn),開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。

在當(dāng)代全球一體化的信息時(shí)代,國(guó)際藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)與實(shí)踐活動(dòng)展示的是藝術(shù)家個(gè)性化的發(fā)展,在藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的想象,用自己熟知的藝術(shù)語(yǔ)言,去實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)身體在行為中的藝術(shù)狀態(tài)。然而今天我們所面臨的尷尬教育現(xiàn)狀卻是教育沒(méi)個(gè)性,沒(méi)創(chuàng)想。有的是機(jī)械化的教與學(xué),“標(biāo)準(zhǔn)化”的復(fù)制和繼承,這與現(xiàn)代教育理念注重人文精神的培養(yǎng)、注重獨(dú)立思考、注重創(chuàng)新的觀(guān)念背道而馳。美術(shù)原本就是門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,我們的實(shí)踐是要有獨(dú)到見(jiàn)解和個(gè)性張揚(yáng)的。支撐“實(shí)踐”的當(dāng)然是“理論”的知識(shí)。身為教育者我們除了提升自身的技能、技法,思想觀(guān)念的更新尤為重要。要從“本本”、“標(biāo)準(zhǔn)”轉(zhuǎn)向“人本”,以“人”的個(gè)性、追求以及掌握知識(shí)的量和質(zhì)為“本”。拋棄我們?cè)趥鹘y(tǒng)的美術(shù)教育中只看重技法的傳授和示范,忽視對(duì)作品藝術(shù)內(nèi)涵的發(fā)掘和對(duì)學(xué)生主體情感的啟發(fā)。讓我們的學(xué)生真正地走進(jìn)“畫(huà)”中,體會(huì)“畫(huà)”的魅力。

(二)明確美術(shù)教育的目標(biāo)促進(jìn)教學(xué)

美術(shù)教育是立足“美術(shù)”學(xué)科而開(kāi)展的教育活動(dòng)。在美術(shù)教育系統(tǒng)中,我們既可以理解為是關(guān)于“美術(shù)”的教育,也可以是服務(wù)于“教育”的美術(shù)教育,這兩種不同的理解直接造成了教育理念的截然不同。由此,美術(shù)教育的內(nèi)涵是復(fù)雜多變的,無(wú)論哪一種取向的美術(shù)教育,只要是發(fā)生在學(xué)校之中,它都離不開(kāi)“教育”這種實(shí)現(xiàn)手段。

在高校美術(shù)教育中,我們更多的教師將其理解為一種側(cè)重于“美術(shù)”的教育,其主要目的及功能就是努力實(shí)現(xiàn)美術(shù)知識(shí)與技能的傳授。因?yàn)殛P(guān)注的是美術(shù)學(xué)科本身,故其教學(xué)內(nèi)容過(guò)分地注重技法傳授,使得美術(shù)教育局限在技法教學(xué)的單一層面上,教育方式也未能游離“師徒傳授”模式。美術(shù)學(xué)科的重感情、重創(chuàng)造與重個(gè)性化特征,因而也一直未能在高校的美術(shù)教育中得到充分體現(xiàn),才導(dǎo)致我們多數(shù)的美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)學(xué)生高能力的模仿教師技法表現(xiàn),而缺乏對(duì)作品的個(gè)人情感表達(dá)。

當(dāng)代教育非常強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)話(huà)、交流、啟發(fā),喚醒學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的持續(xù)的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在教師的幫助與指導(dǎo)下成為自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的學(xué)習(xí)者。美術(shù)教育也應(yīng)如此。在教育中的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)可為受教育者學(xué)習(xí)生活、掌握經(jīng)驗(yàn)提供一個(gè)“窗口”,使人們學(xué)習(xí)到許多真實(shí)、具體、廣闊的生活圖景和各方面的知識(shí)。同時(shí)它對(duì)人們有著美化心靈、美化生活的意義與作用。因此在教學(xué)過(guò)程中,明確美術(shù)教育的目標(biāo)指向,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的選擇有所側(cè)重,在強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的過(guò)程給學(xué)生帶來(lái)情意的積極影響時(shí),重視的是學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中的情感態(tài)度的參與,而不是太過(guò)于關(guān)注學(xué)生作品完成的最終效果。高校美術(shù)教育應(yīng)該是以美術(shù)學(xué)科教育為中心,兼顧學(xué)生個(gè)性心理發(fā)展,使學(xué)生的能力獲得提高的同時(shí),內(nèi)在品格也得到完善。

(三)美術(shù)教師思想轉(zhuǎn)型的重要性

美術(shù)教師是美術(shù)教育中重要的知識(shí)傳播者,教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及個(gè)人的教育思想觀(guān)念決定著我們高校中美術(shù)教育質(zhì)的轉(zhuǎn)變。眾所周知美術(shù)十分重視個(gè)性的表現(xiàn)。任何一件美術(shù)作品,從制作到最后的完成都包含著藝術(shù)家不同程度的創(chuàng)造,否則這件作品的價(jià)值就會(huì)大打折扣。美術(shù)總是與創(chuàng)造相伴。同樣,美術(shù)教育在訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性能力方面也有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。美術(shù)學(xué)科雖然有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力,但在教學(xué)過(guò)程中,如果處理不當(dāng),不僅不能開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,反而會(huì)扼殺這種能力。我們一貫的美術(shù)教育模式就存在這一弊病,教學(xué)中注重臨摹,重技巧技能的訓(xùn)練,學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)被套上了許多框框,創(chuàng)造力受到極大抑制。因此美術(shù)教師對(duì)學(xué)生的教育,并不是單純的把美術(shù)知識(shí)與技能直接地傳授給學(xué)生,而應(yīng)該是要教會(huì)學(xué)生在接受美術(shù)知識(shí)與技能過(guò)程中學(xué)會(huì)如何“學(xué)習(xí)”,并非機(jī)械的復(fù)制模仿。

同時(shí),美術(shù)教師還應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)到,美術(shù)教育首先應(yīng)該是通過(guò)訓(xùn)練人的感覺(jué)器官,讓學(xué)生具有一雙審美的眼睛。因而在美術(shù)教學(xué)的各種實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)中,注重學(xué)生對(duì)形式特征與形式美規(guī)律的感受,如形體、空間、質(zhì)感、光色、節(jié)奏、韻律、多樣統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)、均衡、對(duì)比、調(diào)和、反復(fù)、漸變等,才能提高學(xué)生的視覺(jué)審美,從而培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造力。雖然一直在對(duì)美術(shù)“技能”教育有很多質(zhì)疑,但并非完全否定“技能”在美術(shù)教育中的重要性。作為高校的美術(shù)教育,它應(yīng)該顯示的價(jià)值既在“美術(shù)”,又在“教育”。教師應(yīng)該在教學(xué)中把握好度,在技能的訓(xùn)練中,通過(guò)不斷的動(dòng)手操作讓學(xué)生學(xué)會(huì)造型必須掌握的一定技能技巧,如用線(xiàn)、用色、構(gòu)圖、空間處理等基礎(chǔ)知識(shí)。

此外,美術(shù)理論知識(shí)的教育也至關(guān)重要。美術(shù)教師除了向?qū)W生傳授與美術(shù)技能有關(guān)的理論知識(shí)外,還必須配合美術(shù)技能對(duì)學(xué)生實(shí)施美術(shù)理論教育。通過(guò)美術(shù)理論知識(shí)的教育,學(xué)生在美學(xué)基礎(chǔ)、美術(shù)史常識(shí)與文化以及美術(shù)作品的欣賞與鑒賞、批評(píng)等多方面知識(shí)獲得系統(tǒng)的教育,從理論的角度提高學(xué)生的直覺(jué)思維能力,使學(xué)生不僅具有一雙審美的眼睛,而且,對(duì)美術(shù)史及文化現(xiàn)象有著全方位的了解,并在文字的表述方面獲得提高。只有這樣我們的美術(shù)教育才真正做到了人類(lèi)文化的繼承與傳播。

三、結(jié)語(yǔ)

美術(shù)教育是一種為實(shí)現(xiàn)教育目的而組織起來(lái)的有計(jì)劃的教育活動(dòng),它的基本任務(wù)是對(duì)人類(lèi)社會(huì)所積累的文化科學(xué)知識(shí)與技能、社會(huì)道德與思想意識(shí),有選擇地進(jìn)行傳授,使人類(lèi)的文化綿延不斷地傳遞與發(fā)展。對(duì)于美術(shù)人才的培養(yǎng),雖然可以通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),但明確的教學(xué)目標(biāo),注重個(gè)性化的培養(yǎng),是美術(shù)教育在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中最基本、最有效的教育途徑。作為知識(shí)傳播者的教師必須緊跟時(shí)代步伐,不斷更新自我的教育觀(guān)念,才能是我們高校的美術(shù)教育培養(yǎng)出有質(zhì)量的學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

[1]顧平.美術(shù)教育學(xué)導(dǎo)論[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2006.

[2]高師《美術(shù)教育學(xué)》教材編寫(xiě)組.美術(shù)教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1998.

第8篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

論文摘要: 審美教育離不開(kāi)美術(shù)教育,但不能完全依賴(lài)于美術(shù)教育,還需要滲透到其他學(xué)科教學(xué)中去。明確審美教育與美術(shù)教育的關(guān)系,有助于我們更好地實(shí)施這兩種教育。

美術(shù)教育與審美教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要教育。但是,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,明確二者之間的密切關(guān)系,對(duì)有效實(shí)施美術(shù)教育和審美教育都有重要的意義。

一、美術(shù)教育與審美教育的關(guān)系

美術(shù)教育,也被稱(chēng)為“造型藝術(shù)教育”、“視覺(jué)藝術(shù)教育”等,不同的名稱(chēng)體現(xiàn)了對(duì)美術(shù)教育的不同理解。其范疇主要包括一切與視覺(jué)有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和日常生活中各種視覺(jué)影像;既包含傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、工藝和建筑的知識(shí)和技法,也包括新興的設(shè)計(jì)、攝影、攝像及未來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)作品和現(xiàn)象,還包括日常生活中能建構(gòu)并傳達(dá)個(gè)人態(tài)度、信念和價(jià)值觀(guān)的各種視覺(jué)影像,并主張通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)閱讀、表達(dá)和交流能力,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品及其生活中的各種視覺(jué)影像進(jìn)行思考與解讀。

審美教育,通常被簡(jiǎn)稱(chēng)為美育,是關(guān)于審美和創(chuàng)造美的教育。審美教育是應(yīng)用美學(xué)理論,通過(guò)審美創(chuàng)造實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感陶冶,培養(yǎng)正確的審美觀(guān),提高審美能力進(jìn)而完善審美心理結(jié)構(gòu),從而塑造完美的人格,促進(jìn)個(gè)體全面健康成長(zhǎng)的教育。20世紀(jì)80年代初期,人們提出了大美育觀(guān)之后,不再將美育等同于審美教育,而是把美育分為審美和立美兩個(gè)維度。現(xiàn)在的審美教育一般包括美感教育、美學(xué)知識(shí)的普及和教授美的規(guī)律的普遍教育等。美感教育指運(yùn)用美的規(guī)律和藝術(shù)的實(shí)踐(各種藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞),訓(xùn)練和強(qiáng)化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的審美心理結(jié)構(gòu),使人具有敏銳的審美知覺(jué)能力;美學(xué)知識(shí)的普及主要指對(duì)學(xué)生和社會(huì)大眾展開(kāi)美學(xué)原理、藝術(shù)史和藝術(shù)批評(píng)等方面的教育,以提高人的審美趣味和美學(xué)素養(yǎng);以美的規(guī)律進(jìn)行的普遍教育指把美的規(guī)律貫穿到智育、德育等其他教育中,使科學(xué)教育中枯燥的公式和定律化為美好的形象,把死板的記憶化為生動(dòng)的想象,把師生之間單方面的灌輸關(guān)系變?yōu)槠降鹊南嗷ソ涣麝P(guān)系。

二、美術(shù)教育在審美教育中的重要地位

美術(shù)教育雖然不是審美教育的全部,只是其中的一部分,但不是微不足道的一部分。離開(kāi)了美術(shù)教育談審美教育,就像離開(kāi)了空氣談植物的生長(zhǎng)一樣,同樣是不可思議的。

當(dāng)美術(shù)教育作為專(zhuān)業(yè)技能教育時(shí),它不具有審美教育的本質(zhì)意義。因?yàn)檫@種美術(shù)教育只著眼于學(xué)生美術(shù)技巧的提高,或者是美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí),可以說(shuō)只是專(zhuān)業(yè)技能教育的一部分。當(dāng)美術(shù)教育作為一種普遍的教育時(shí),美術(shù)教育是作為審美教育的途徑呈現(xiàn)的。它著重通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)和活動(dòng),陶冶學(xué)生的審美情操,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。顯然,這種美術(shù)教育和審美教育是相通的。

美術(shù)教育主要通過(guò)鑒賞和帶有創(chuàng)造性的教學(xué)來(lái)完成審美教育。具體通過(guò)對(duì)客觀(guān)形式的比較、協(xié)調(diào)、對(duì)稱(chēng)、均衡、多樣統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等美的規(guī)律的體悟和研究,從而獲得對(duì)形式美的把握,完善審美心理結(jié)構(gòu),豐富審美的感受能力和創(chuàng)造能力,從而達(dá)到身心健康、協(xié)調(diào)和美化社會(huì)。通過(guò)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,具有獨(dú)特的優(yōu)越性。審美教育的基本特點(diǎn)是富有情感性、形象性、愉悅性和自由性,而美術(shù)教育正是能把具體的蘊(yùn)藏著情感的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前,供其欣賞品味,達(dá)到心神愉悅的效果的教育。

例如,畫(huà)家米勒的《拾穗者》試圖把我們引入土地的深處,在開(kāi)闊而又靜穆的景觀(guān)中去感受她的沉重與充實(shí),傾聽(tīng)她深沉寧?kù)o的呼吸,體會(huì)她樸實(shí)頑強(qiáng)的生命,體會(huì)土地與土地上的農(nóng)民自然般運(yùn)行的命運(yùn)。在這幅畫(huà)中,米勒采用橫向構(gòu)圖描繪了3個(gè)正在彎著腰,低著頭,在收割過(guò)的麥田里拾剩落的麥穗的婦女形象,她們穿著粗布衣裙和沉重的舊鞋子,在她們身后是一望無(wú)際的麥田、天空和隱約可見(jiàn)的勞動(dòng)場(chǎng)面。米勒沒(méi)有正面描繪她們的面部,也沒(méi)有作絲毫的美化,她們就如現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民一樣默默地勞動(dòng)著。學(xué)生可以從作品造型上,感受到畫(huà)中形象的堅(jiān)實(shí)有力和農(nóng)民特有的氣質(zhì);從色彩上感受到作品在純樸渾厚中蘊(yùn)藏著撼人的力量。羅曼?羅蘭曾評(píng)論說(shuō):“米勒畫(huà)中的三位農(nóng)婦是法國(guó)的三女神。”教師可以通過(guò)這幅作品,使學(xué)生感受生活中的美,勞動(dòng)中的美,體味勞動(dòng)者的艱辛。

美術(shù)作品本身不具有是非價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),美術(shù)作品欣賞也是自由自主的過(guò)程,美術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。所以美術(shù)教育符合情感性、形象性、愉悅性和自由性的特點(diǎn),是審美教育的重要途徑,而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是美術(shù)教育的重要使命之一,但這并不是說(shuō)可以忽視其他學(xué)科在審美教育中的作用。

三、滲透審美教育

為了發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的效果,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的熏陶,教師應(yīng)充分挖掘各學(xué)科知識(shí)的審美因素。美是人類(lèi)本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),它是無(wú)處不在的,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。先生認(rèn)為,沒(méi)有一門(mén)課程不與美相關(guān),他曾這樣說(shuō)道:“……植物學(xué)上活色生香之花葉;動(dòng)物學(xué)上逐漸進(jìn)化之形體,極端改飾之毛羽,各別擅長(zhǎng)之鳴聲;天文學(xué)上諸星之軌道與光度;地文學(xué)上云霞之色彩與變動(dòng);地理學(xué)上各方之名勝;歷史學(xué)上各時(shí)代偉大與都雅之人物與事跡以及其他社會(huì)科學(xué)上各種大同小異之結(jié)構(gòu),與左右逢源之理論,無(wú)不于智育作用之中,含有美育之元素,一經(jīng)教師之提醒,則學(xué)者自感有無(wú)窮興趣。”可見(jiàn),各門(mén)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容中都不乏審美因素。如生物學(xué)課上,教師可以通過(guò)葉、花結(jié)構(gòu)的勻稱(chēng)性,使學(xué)生感受大自然的美;通過(guò)人體結(jié)構(gòu)的合理,形態(tài)的優(yōu)美,使學(xué)生感受人體的美。化學(xué)課上,教師可以通過(guò)雪花的形態(tài)、晶體的和諧勻稱(chēng),使學(xué)生感受自然美的神奇。數(shù)學(xué)課上,教師可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)科學(xué)的結(jié)構(gòu)美、勻稱(chēng)美、秩序美、和諧美,數(shù)學(xué)中的對(duì)稱(chēng)、和諧、黃金分割比,也符合形式美的要求,很多美的事物符合這些美妙的規(guī)律。語(yǔ)文課上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)詞、散文的語(yǔ)言美,語(yǔ)言所表達(dá)的意境美,等等。

在課堂教學(xué)中,教師如能點(diǎn)撥學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)美的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入對(duì)美的鑒賞和領(lǐng)悟之中,那么必將激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情和興趣,既有助于學(xué)科教學(xué),又能達(dá)到審美教育的效果。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律,充分挖掘各學(xué)科所蘊(yùn)含的審美教育因素,采取多種形式和手段,在教學(xué)的各環(huán)節(jié)力求滲透審美教育內(nèi)容,給學(xué)生創(chuàng)造美的氛圍,使學(xué)生在愉悅之中獲得知識(shí),在潛移默化中受到審美教育。

四、結(jié)論

美是人類(lèi)的追求和精神歸宿。審美教育離不開(kāi)各個(gè)學(xué)科的通力合作,也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)配合。但仍要重視美術(shù)教育在審美教育中的核心地位,不能動(dòng)搖審美教育的支柱和靈魂。

參考文獻(xiàn):

[1]王大根.學(xué)校美術(shù)教育目的論[M].北京:教育科學(xué)出版社,1994.

[2]鄧福星.美術(shù)教育學(xué)[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2000.

[3]馬爾庫(kù)塞.審美之維[M].李小兵譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2001.

第9篇:美術(shù)教育知識(shí)與能力范文

[關(guān)鍵詞] 美術(shù)教育 審美教育 學(xué)科教學(xué)

美術(shù)教育與審美教育都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要教育。但是,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,明確二者之間的密切關(guān)系,對(duì)有效實(shí)施美術(shù)教育和審美教育都有重要的意義。

一、美術(shù)教育與審美教育的關(guān)系

美術(shù)教育,也被稱(chēng)為“造型藝術(shù)教育”、“視覺(jué)藝術(shù)教育”等,不同的名稱(chēng)體現(xiàn)了對(duì)美術(shù)教育的不同理解。其范疇主要包括一切與視覺(jué)有關(guān)的藝術(shù)作品、藝術(shù)現(xiàn)象和日常生活中各種視覺(jué)影像;既包含傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、工藝和建筑的知識(shí)和技法,也包括新興的設(shè)計(jì)、攝影、攝像及未來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)作品和現(xiàn)象,還包括日常生活中能建構(gòu)并傳達(dá)個(gè)人態(tài)度、信念和價(jià)值觀(guān)的各種視覺(jué)影像,并主張通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)閱讀、表達(dá)和交流能力,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品及其生活中的各種視覺(jué)影像進(jìn)行思考與解讀。

審美教育,通常被簡(jiǎn)稱(chēng)為美育,是關(guān)于審美和創(chuàng)造美的教育。審美教育是應(yīng)用美學(xué)理論,通過(guò)審美創(chuàng)造實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感陶冶,培養(yǎng)正確的審美觀(guān),提高審美能力進(jìn)而完善審美心理結(jié)構(gòu),從而塑造完美的人格,促進(jìn)個(gè)體全面健康成長(zhǎng)的教育。20世紀(jì)80年代初期,人們提出了大美育觀(guān)之后,不再將美育等同于審美教育,而是把美育分為審美和立美兩個(gè)維度。現(xiàn)在的審美教育一般包括美感教育、美學(xué)知識(shí)的普及和教授美的規(guī)律的普遍教育等。美感教育指運(yùn)用美的規(guī)律和藝術(shù)的實(shí)踐(各種藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞),訓(xùn)練和強(qiáng)化人的感知、想象、情感、理解等心理能力,健全人的審美心理結(jié)構(gòu),使人具有敏銳的審美知覺(jué)能力;美學(xué)知識(shí)的普及主要指對(duì)學(xué)生和社會(huì)大眾展開(kāi)美學(xué)原理、藝術(shù)史和藝術(shù)批評(píng)等方面的教育,以提高人的審美趣味和美學(xué)素養(yǎng);以美的規(guī)律進(jìn)行的普遍教育指把美的規(guī)律貫穿到智育、德育等其他教育中,使科學(xué)教育中枯燥的公式和定律化為美好的形象,把死板的記憶化為生動(dòng)的想象,把師生之間單方面的灌輸關(guān)系變?yōu)槠降鹊南嗷ソ涣麝P(guān)系。

二、美術(shù)教育在審美教育中的重要地位

美術(shù)教育雖然不是審美教育的全部,只是其中的一部分,但不是微不足道的一部分。離開(kāi)了美術(shù)教育談審美教育,就像離開(kāi)了空氣談植物的生長(zhǎng)一樣,同樣是不可思議的。

當(dāng)美術(shù)教育作為專(zhuān)業(yè)技能教育時(shí),它不具有審美教育的本質(zhì)意義。因?yàn)檫@種美術(shù)教育只著眼于學(xué)生美術(shù)技巧的提高,或者是美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí),可以說(shuō)只是專(zhuān)業(yè)技能教育的一部分。當(dāng)美術(shù)教育作為一種普遍的教育時(shí),美術(shù)教育是作為審美教育的途徑呈現(xiàn)的。它著重通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)和活動(dòng),陶冶學(xué)生的審美情操,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。顯然,這種美術(shù)教育和審美教育是相通的。

美術(shù)教育主要通過(guò)鑒賞和帶有創(chuàng)造性的教學(xué)來(lái)完成審美教育。具體通過(guò)對(duì)客觀(guān)形式的比較、協(xié)調(diào)、對(duì)稱(chēng)、均衡、多樣統(tǒng)一、節(jié)奏和韻律等美的規(guī)律的體悟和研究,從而獲得對(duì)形式美的把握,完善審美心理結(jié)構(gòu),豐富審美的感受能力和創(chuàng)造能力,從而達(dá)到身心健康、協(xié)調(diào)和美化社會(huì)。通過(guò)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,具有獨(dú)特的優(yōu)越性。審美教育的基本特點(diǎn)是富有情感性、形象性、愉悅性和自由性,而美術(shù)教育正是能把具體的蘊(yùn)藏著情感的形象呈現(xiàn)在學(xué)生面前,供其欣賞品味,達(dá)到心神愉悅的效果的教育。

例如,畫(huà)家米勒的《拾穗者》試圖把我們引入土地的深處,在開(kāi)闊而又靜穆的景觀(guān)中去感受她的沉重與充實(shí),傾聽(tīng)她深沉寧?kù)o的呼吸,體會(huì)她樸實(shí)頑強(qiáng)的生命,體會(huì)土地與土地上的農(nóng)民自然般運(yùn)行的命運(yùn)。在這幅畫(huà)中,米勒采用橫向構(gòu)圖描繪了3個(gè)正在彎著腰,低著頭,在收割過(guò)的麥田里拾剩落的麥穗的婦女形象,她們穿著粗布衣裙和沉重的舊鞋子,在她們身后是一望無(wú)際的麥田、天空和隱約可見(jiàn)的勞動(dòng)場(chǎng)面。米勒沒(méi)有正面描繪她們的面部,也沒(méi)有作絲毫的美化,她們就如現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民一樣默默地勞動(dòng)著。學(xué)生可以從作品造型上,感受到畫(huà)中形象的堅(jiān)實(shí)有力和農(nóng)民特有的氣質(zhì);從色彩上感受到作品在純樸渾厚中蘊(yùn)藏著撼人的力量。羅曼?羅蘭曾評(píng)論說(shuō):“米勒畫(huà)中的三位農(nóng)婦是法國(guó)的三女神。”教師可以通過(guò)這幅作品,使學(xué)生感受生活中的美,勞動(dòng)中的美,體味勞動(dòng)者的艱辛。

美術(shù)作品本身不具有是非價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),美術(shù)作品欣賞也是自由自主的過(guò)程,美術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。所以美術(shù)教育符合情感性、形象性、愉悅性和自由性的特點(diǎn),是審美教育的重要途徑,而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是美術(shù)教育的重要使命之一,但這并不是說(shuō)可以忽視其他學(xué)科在審美教育中的作用。

三、滲透審美教育

為了發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的效果,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的熏陶,教師應(yīng)充分挖掘各學(xué)科知識(shí)的審美因素。美是人類(lèi)本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn),它是無(wú)處不在的,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。先生認(rèn)為,沒(méi)有一門(mén)課程不與美相關(guān),他曾這樣說(shuō)道:“……植物學(xué)上活色生香之花葉;動(dòng)物學(xué)上逐漸進(jìn)化之形體,極端改飾之毛羽,各別擅長(zhǎng)之鳴聲;天文學(xué)上諸星之軌道與光度;地文學(xué)上云霞之色彩與變動(dòng);地理學(xué)上各方之名勝;歷史學(xué)上各時(shí)代偉大與都雅之人物與事跡以及其他社會(huì)科學(xué)上各種大同小異之結(jié)構(gòu),與左右逢源之理論,無(wú)不于智育作用之中,含有美育之元素,一經(jīng)教師之提醒,則學(xué)者自感有無(wú)窮興趣。”可見(jiàn),各門(mén)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容中都不乏審美因素。如生物學(xué)課上,教師可以通過(guò)葉、花結(jié)構(gòu)的勻稱(chēng)性,使學(xué)生感受大自然的美;通過(guò)人體結(jié)構(gòu)的合理,形態(tài)的優(yōu)美,使學(xué)生感受人體的美。化學(xué)課上,教師可以通過(guò)雪花的形態(tài)、晶體的和諧勻稱(chēng),使學(xué)生感受自然美的神奇。數(shù)學(xué)課上,教師可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)科學(xué)的結(jié)構(gòu)美、勻稱(chēng)美、秩序美、和諧美,數(shù)學(xué)中的對(duì)稱(chēng)、和諧、黃金分割比,也符合形式美的要求,很多美的事物符合這些美妙的規(guī)律。語(yǔ)文課上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)詞、散文的語(yǔ)言美,語(yǔ)言所表達(dá)的意境美,等等。

在課堂教學(xué)中,教師如能點(diǎn)撥學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)美的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入對(duì)美的鑒賞和領(lǐng)悟之中,那么必將激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情和興趣,既有助于學(xué)科教學(xué),又能達(dá)到審美教育的效果。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律,充分挖掘各學(xué)科所蘊(yùn)含的審美教育因素,采取多種形式和手段,在教學(xué)的各環(huán)節(jié)力求滲透審美教育內(nèi)容,給學(xué)生創(chuàng)造美的氛圍,使學(xué)生在愉悅之中獲得知識(shí),在潛移默化中受到審美教育。

四、結(jié)論

美是人類(lèi)的追求和精神歸宿。審美教育離不開(kāi)各個(gè)學(xué)科的通力合作,也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)配合。但仍要重視美術(shù)教育在審美教育中的核心地位,不能動(dòng)搖審美教育的支柱和靈魂。

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