家庭教育經驗精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的家庭教育經驗主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：家庭教育經驗范文

一、營造氛圍，讓家庭教育工作深植社會，影響家庭我們深知，婦聯作為群團組織，既無職，又無權，但婦聯具有做群眾工作的天然基礎和獨特優勢。工作中，我們注重“借勢”、注重“整合”，便形成了一股巨大力量。做好家庭教育工作，必須首先營造濃厚的家庭教育氛圍。我市的家庭教育工作一直受到市委、市政府高度重視，我市已形成婦聯牽頭、協調，教育、民政、衛生等職能部門職責明確、齊抓共管和關工委等社會各界共同關心、共同促進的良好局面。我們建立了市、鎮、村（社區）三級家庭教育領導機構,并制定了家庭教育工作總體目標和實施方案。目前，我市家庭教育工作已形成以婦聯干部和教育行政人員為主的家庭教育管理者隊伍;以專家學者和專業人員為主的理論研究隊伍；以教師、醫務人員、優秀家長、老干部等社會熱心人士為主的教學隊伍；以新聞工作者為主的宣傳隊伍。我們依靠政府及相關部門的大力支持，舉辦各種培訓班46期，受教育者達*0余人，使這些家庭教育骨干成為“播種機”，將家庭教育知識的火種傳遍和龍大地。在此基礎上，我們選好角度，明確定位，抓好載體，在加強和改進未成年人思想道德建設的實踐中，把指導和推進家庭教育工作作為工作重心，明確工作對象，有針對性地開展了工作。二、強化建設，充分發揮家長學校陣地作用家長學校是家庭教育的重要陣地，多年來，我們一直致力于家長學校主陣地建設，積極創建全市幼兒園、中小學、鎮村及社區家長學校。

積極組建家教組織網絡。*年，市婦聯組建成立了和龍市家庭教育指導中心，在和龍市五中、六中兩個學校開展家庭教育試點工作。*年，市婦聯把城市家庭教育工作的重點放在學校，全面推廣家庭教育工作經驗，確定以中學家長學校為基地，配合學校文化建設，以愛子工程為切入點，廣泛建立了和龍市家長學校，積極組建家庭教育工作組織網絡，成立了全市67個家長學校，并下發了家庭教育有關文件，使之明確了各單位的責任分工，規范了學校家庭教育工作。

自*年開辦家長學校以來，和龍市家庭教育工作深受家長的喜愛。*年我們又和社區聯合，成立了旨在為家庭排憂解難、培育健康家庭基地的社區家長學校，并積極引進香港家庭教育的先進理念，在3個社區舉辦了“溫馨家庭樂融融”和“如何啟發孩子智能”等講座，開展了暑期“我愛我家”、智力競賽等系列活動，努力營造未成年人健康成長的環境。三、積極探索，不斷增強家庭教育工作的影響力家庭教育具有明顯的時代特征，只有不斷適應新形勢，與時俱進，充實家庭教育工作的內容，才能提高家庭教育工作的影響力。

為配合中央提出的“以德治國”方略，我們以家庭為陣地，開展了家庭文明建設。光明街婦聯以“婦女喜歡不喜歡、家庭需要不需要、群眾歡迎不歡迎”為出發點，在全區重點開展了“美德在我家”活動，開展“五方面知識”進家庭活動，即：文明道德、法律法規、優生優育和衛生保健、環保和婚姻家庭知識進家庭等系列活動，使600多人受到教育，在整個社區形成了一種熱愛社區、熱愛生活、自覺抵制的良好風尚，提高了廣大家長的整體素質和文明水準。

第2篇：家庭教育經驗范文

大家好！我是六年四班***家長。

非常榮幸能在這和大家一起分享家庭教育的經驗，孩子的進步離不開學校老師的辛勤教導，借此機會向學校領導和老師表示衷心的感謝，謝謝你們，你們辛苦了。

我在教育方面并不是專家，就是一名普通家長，和大家談談我個人在培養和教育孩子過程中的一些心得體會。每個家庭，每個孩子都不相同，或許有些方法適合這個家庭，對這個家庭有用，但未必適合另一個家庭，所以，我今天談的只是一個分享，僅供各位參考。

一、讓孩子認清自己

現在小孩都聰明，你和她講道理，她是能聽懂的。

我問她：“你是干什么的？”她說：“我是學生啊?！?/p>

我說：“學生是干什么的??？”她說：“學習啊”

然后我又問她，“爸爸媽媽是干什么的？”她說“上班啊”

我說：“對，你現在是學生，你的任務就是學習。爸爸媽媽已經上班了，現在想學習也來不及了，過了學習的階段了。所以你現在珍惜學習的機會吧，以后長大了，再想學就晚了?！?/p>

現在小孩學習負擔都比較重，我這樣講，就是要告訴她，不要和家長比。

二、讓孩子知道學習的目的

我和她講學習的目的：

1、學習的過程，可以讓你變聰明，腦子就是越用越活。學習的過程可以讓你更有智慧，它能提高你對人生、事物的認識和見解。

2、學到的知識是你人生中最寶貴的財富。你這一生，什么都不是你的，就只有你學到的知識是你自己的。你這一生中，你可能會失去任何東西，但唯有你學到的知識會永遠伴隨著你，陪你一輩子。

3、學習可以讓你今后的人生有更多的選擇。你如果學習好，上名校，等你長大后，就可以有更多的選擇，可以選擇自己喜歡的職業。相反，如果學習不好，你的選擇面就比較窄，就只能將就了。

三、讓孩子知道如何去學習

關于如何學習，老師是專家。我認真的研究老師每天的微信，琢磨學習方法，結合我自己的想法，然后給孩子講，如何去高效的學習。另外，教給孩子獲得知識的方法，教孩子如何去查工具書，如何獲得自己想要的資料等。

四、讓孩子從學習中獲得樂趣

1、要讓孩子體驗到成功的快樂。孩子很在意別人對自己的評價，他是按照別人的評價去認識自己的。如果別人說他笨，他就會認為自己笨。一個總是失敗的孩子體驗不到成功的快樂，也就不去努力了。

2、鼓勵孩子自我激勵。如果孩子能夠經常自我激勵、自我鞭策，他便有可能避免學業上的失敗。首先要幫助孩子樹立自我激勵的目標。其次要讓孩子學會自我暗示，經常對自己說一句激勵的話，如“我一定能成功”。再次是讓孩子在行動中擺脫消極情緒。如果孩子因為怕學習失敗而產生恐懼，重要的是告訴孩子采取什么樣的行動來消除這種情緒。

第3篇：家庭教育經驗范文

我們學校的辦學理念是“為每一個學生的健康人生盡責”。健康人生的學生，首先應該是一個文明的人，是一個具有良好行為習慣的人。而讓學生成為文明的人和具有良好行為習慣的人，除了學校的教育、引導，家長也扮演著極其重要的角色。家庭環境及氛圍對培養孩子十分重要，家庭成員的生活習慣、興趣愛好、個性品質等無時無刻不在潛移默化地互相影響，良好、和諧、健康的家庭環境有利于孩子的發展成長。我校是地處城鄉結合部——唐閘鎮的一所完全中學，在校學生主要來源于學校周邊的農村，這些農村隨著南通城市化的發展，也發生著深刻的變化，人們的思想觀念、價值取向以及行為方式等既有體現城市化的時代特征，又烙上傳統農村農民意識的烙印，我校學生深受其影響。

加強有不良行為習慣學生教育與轉化已經成為我校德育工作的重中之重。在我校有不良行為習慣學生的統計中，絕大部分都來源于學校周邊農村，對這些學生的教育與轉化，已經成為制約我校德育工作乃至整個學校發展的瓶頸。只有不斷探索和拓展德育工作的途徑和方法，不斷提高有不良行為習慣學生的教育與轉化效率，才能從根本上減少不良行為習慣對學生的影響，促進學生文明行為的養成，推動學校德育工作進一步發展。為此，我們開展了對我校有不良行為習慣學生的家庭環境調查，深入了解學生不良行為的成因，尋找有不良行為習慣學生的教育與轉化的途徑和方法。

二、調查對象

(一)調查對象的確定

我們根據班主任每學期對學生的操行評定的結果、年級組長的意見、科任教師的反映及日常觀察中，歸類出調查的學生對象：一類是有不良行為的學生，即每個學期操行評定基本及格或不及格的學生、科任教師反映在課堂上經常違反課堂紀律或經常因違反紀律而到年級組長、政教處接受教育的學生;另一類是有文明學生，即每個學期操行評定為優秀、沒有違紀記錄，并經常受到科任教師表揚或受到學校表彰的學生(以每個學期各班操行評定統計表所得的數據為主要依據)。

我們按照全國統一制定的《中學生操行評定標準》對學生進行考核。學生思想品德的評價(即學生的操行評定)是對學生進行綜合評價的一項重要指標，是對學生行為習慣的衡量，旨在通過班主任對學生在一學期來的日常行為表現進行考核，給予學生行為表現有一個公正的、全面的、客觀的評價。通過這些考核或評價，一方面對于每個在校學生來說，可以通過《學生成長報告冊》反饋給學生，讓學生對自己在過去一學期以來的行為表現進行總結和反省，正確認識和改進自己存在的問題和不足，從而促進自身健康發展。另一方面對于家長來說，可以讓家長了解孩子在一段時間來的具體表現情況，幫助家長正確認識自己的孩子，為家庭改進或調整教育的方法和策略具有重要參考價值。

(二)中學生不良行為習慣的行為特征表現

為了更好地研究影響學生不良行為習慣形成的因素，我們把每個學期的操行評定情況與日常觀察相結合，形成學生不良行為習慣的外部表現，并根據學生不良行為習慣的外部表現特征，總結和歸納出有不良行為習慣學生的基本特征。有不良行為習慣學生的行為特征主要表現在：

1.行為散漫懶惰，自我約束力差

主要表現在：學習目的不明確;紀律觀念淡薄，不羈于學校正常的行為規范，做事拖拉，常出現無故遲到、曠課、多講話等懶惰現象;語言不文明，臟話、下流話滿嘴;對榮譽、尊嚴、責罵不屑一顧，自我感覺良好。

2.行為具有攻擊性

主要表現在：容易沖動、暴躁;惟我獨尊、不易接受別人的批評教育，對同學老師常帶有頂撞、斗毆現象;報復心理強，甚至開始模仿、涉足黑社會的行為等。

3.行為具有破壞性

主要表現：喜歡破壞公物或公共設施、損壞花草樹木;隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等;在教室墻壁上亂涂亂畫等。

4.缺乏誠信，行為具有欺騙性

主要表現在：經常說謊話、騙取家長的信任;考試作弊、抄作業，偷竊、敲詐勒索同學;模仿家長簽字;經常不履行自己的承諾。

5.行為具有逆反性

主要表現：不懂禮貌，對老師、家長的教育有反感情緒;頂撞家長、老師(或長輩);逃學、離家出走;被人誤解后耿耿于懷。

三、調查方法

(一)調查方法

我們采用調查問卷法、心理測試法、比較分析法等方法。具體做法是：我們把學校在初高中年級12-18歲年齡段學生109人，分研究組(a組)、對照組(b組)兩組進行問卷調查。把認定為有不良行為習慣的學生47人作為研究組(a組),文明學生59人作為對照組(b組)，以家庭環境量表為測試工具，對研究組和對照組每一個學生進行測試。

在測試中，為了測驗數據的科學性和準確性，我們采用匿名問卷調查方式(每個學生問卷按照a、b組統一編號)。學生填寫問卷前由統一培訓的專職調查人員按統一指導語講解填寫要求，以指導學生自主填表，完成后當場收回。資料回收整理后用輸入計算機測試軟件進行相關分析，從兩組測評因子得分報告反映出來的家庭環境差異性去尋找家庭環境與行為習慣的關聯性，分析家庭環境與中學生不良行為習慣形成的關系。

(二)家庭環境量表測試報告的說明

家庭環境量表共設90條是非題。量表分為10個分量表，分別從十個方面來評價不同的家庭社會環境特征，以幫助個體或家庭成員了解自身家庭的特征和狀況。家庭環境量表從親密度、情感性、矛盾性、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、道德觀、組織性、控制性十個方面對中小學生的家庭情況進行評價，為了解其家庭環境的現狀提供科學的參考依據。

1.親密度。即家庭成員之間互相承諾、幫助和支持的程度。在親密度量表測試中，家庭親密度高低是通過其測試的因子分反映出來的，其因子得分值越大，親密程度就越高，反之就越小;如其測試因子分值大于7.7說明家庭成員之間相互有緊密聯系，相互之間可以兌現承諾，相互之間相互幫助和支持;測試因子分值小于5.8說明家庭成員之間相互之間不能兌現承諾、不會有承諾，不會有支持和幫助，測試因子分值在5.8～7.7之間說明有家庭成員之間相互之間有一定相互承諾，能從家庭成員得到支持和幫助，有一定的親密度。

2.情感表達。即鼓勵家庭成員公開活動，直接表達情感的程度。在情感表達量表測試中，家庭成員的情感表達程度高低是通過其測試的因子分反映出來，其因子得分值越大，公開表達情感的程度就越高，反之就越小;如測試因子分值大于5.8說明家庭成員之間非常愿意公開自己的觀點，向其他家庭成員表達自己的內心感受，測試因子分值小于4.1說明家庭成員之間不能直接表達自己的情感，很難相互講出自己的內心感受，表達的方式不直接，測試因子分值在4.1～5.8之間說明家庭成員之間能公開進行各種活動，直接表達自己的情感活動和內心感受。

3.矛盾性。也就是家庭成員之間公開表露憤怒、攻擊和矛盾的程度。在測試中，家庭成員之間是否公開表露憤怒、攻擊性和矛盾性是通過其測試的因子分反映出來，其因子得分值越大，公開表露憤怒、攻擊和矛盾的程度就越高，反之就越小;如其測試因子分值大于2.2說明家庭成員之間非常愿意公開表露自己的憤怒情緒、攻擊傾向和矛盾性;測試因子分值小于1說明家庭成員之間不愿意公開表露自己的憤怒情緒、攻擊傾向和矛盾性，測試因子分值在1～2.2之間說明庭成員之間愿意公開表露自己的憤怒情緒、攻擊傾向和矛盾性。

4.獨立性。即家庭成員的自尊、自信和自主程度。在獨立性量表測試中，家庭成員的自尊、自信和自主程度的高低是通過其測試的因子分反映出來，其因子得分值越大，家庭成員之間相互尊重、自尊自信和自主程度就越高，反之就越小;如其測試因子分值大于5.8說明家庭成員之間長期保持相互尊重的習慣，自尊心、自信心高，自主能力強，測試因子分值小于4.4說明家庭成員之間缺乏相互尊重，自尊心、自信心不高，自主能力不足，依賴性強，測試因子分值在4.4～5.8之間說明家庭成員之間有相互尊重、自尊、自信、自主的傾向。

5.成功性。是將一般性活動，如上學和工作變為成就性或競爭性活動的程度。在成功性量表測試中，家庭成員是否重視學習、工作等一般性活動，是否有進取心、成就感可以通過其測試的因子分反映出來，其因子分值越大，說明家庭成員重視學習、工作等一般性活動，有強烈的進取心和成就感，反之家庭成員就沒有重視學習、工作等一般性活動，缺乏進取心和成就感;測試因子分值大于6.8說明家庭成員說明家庭成員非常重視學習、工作等一般性活動，有強烈的進取心和成就感;測試因子分值小于5.1說明家庭成員，不重視學習、工作等一般性活動，缺乏進取心和成就感;測試因子值在5.1～6.8之間說明家庭成員有重視學習、工作等一般性活動，有進取心和成就感傾向。

6.知識性。即對政治、社會、智力和文化活動的興趣大小。在知識性量表測試中，家庭成員是否對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動感興趣是通過其測試的因子分反映出來，其因子分值越大，說明家庭成員對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動非常感興趣，反之對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動沒有感興趣;如其測試因子分值大于5.6說明家庭成員說明家庭成員對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動有非常感興趣;測試因子分值小于3.5說明家庭成員對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動沒有興趣;測試因子值在3.5～5.6之間說明家庭成員有對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動有廣泛興

趣。

7.娛樂性。即參與社交和娛樂活動的程度。在娛樂性量表測試中，家庭成員是否喜歡或參與社交和娛樂活動是通過其測試的因子分反映出來，其因子得分值越大，說明家庭成員喜歡或積極主動參與社交和娛樂活動，反之則對社交和娛樂活動沒有興趣;如其測試因子分值大于4.9說明家庭成員喜歡、積極主動參與社交和娛樂活動;測試因子分值小于2.9說明家庭成員對社交和娛樂活動沒有興趣;測試因子值在2.9～4.9之間說明家庭成員有喜歡、參與社交和娛樂活動傾向。

8.道德宗教觀。即對倫理、宗教和價值觀的重視程度。在道德宗教量表測試中，家庭成員對倫理、宗教和價值觀的重視程度是通過其測試的因子分反映出來，其因子得分值越大，說明家庭成員越重視倫理、宗教和價值觀，反之越不重視倫理、宗教和價值觀;如其測試因子分值大于5.3說明家庭成員非常重視倫理、宗教和價值觀;測試因子分值小于3.9說明家庭成員沒有重視倫理、宗教和價值觀;測試因子值在3.9～5.3之間說明家庭成員有重視倫理、宗教和價值觀傾向。

9.組織性。即安排家庭活動和責任時有明確的組織和結構的程度。在組織性量表測試中，家庭成員在安排家庭活動是否有組織性和結構性可以從其測試的因子分反映出來，其因子得分值越大，說明家庭成員在安排家庭活動時越有明確的組織性和結構性，反之就越不明確;如其測試因子分值大于6.7說明家庭成員在安排家庭活動時有非常明確的組織性和結構性;測試因子分值小于4.9說明家庭成員在安排家庭活動時沒有組織性和結構性;測試因子值在4.9～6.7之間說明家庭成員在安排家庭活動時有組織性和結構性傾向。

10.控制性。即使用固定家規和程序來安排家庭生活的程度。在控制性量表測試中，家庭成員是否使用固定家規和程序來安排家庭生活可以從其測試的因子分反映出來，其因子得分值越大，說明家庭成員使用固定家規和程序來安排家庭生活的程度越高，反之就越低;如其測試因子分值大于3.6說明家庭成員在安排家庭生活時有固定家規和程序;測試因子分值小于1.8說明家庭成員在安排家庭生活時沒有固定家規和程序;測試因子值在1.8～3.6之間說明家庭成員在安排家庭生活時有固定家規和程序的傾向。

四、調查結果分析

按照班主任每學期的操行評定和日常觀察，向初高中學生有不良行為習慣表現的學生47人發放調查問卷，共回收調查問卷38份;按照政教處每學期評選的各班文明學生(每學期每班只有2名)，向連續2學期被評為文明學生共59人發放調查問卷，收回有效調查問卷57份。我們根據回收到的調查問卷輸入計算機的測試軟件測評所得因子得分報告進行分析，具體分析如下：

(一)整體上分析兩組測試學生的家庭環境情況

1.兩組測試學生測試因子分平均值對比分析

第一，文明學生與不良行為學生的測試因子分平均值比較。在親密度、情感表達、成功性、知識性、娛樂性、道德宗教觀方面文明學生的平均值都高于不良行為學生，而矛盾性、獨立性、控制性則低于不良行為學生;第二，文明學生、不良行為學生與所有參加測試學生測試因子分平均值比較。文明學生的親密度、情感表達、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、道德宗教觀的平均值高于所有參加測試學生，而矛盾性、控制性的平均值則低于所有參加測試學生的平均值;不良行為學生在矛盾性、控制性的平均值高于所有參加測試學生，而親密度、情感表達、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、道德宗教觀的平均值則低于所有參加測試學生。第三，文明學生、不良行為學生與常模平均值比較。文明學生的親密度、情感表達、矛盾性、組織性、娛樂性、控制性的平均值與常模平均值基本上是一致的，獨立性、成功性、知識性、娛樂性的平均值低于常模平均值，特別是獨立性、成功性、知識性的平均值遠遠低于常模平均值，而道德宗教觀、組織性的平均值則高于常模平均值;不良行為學生的親密度、情感表達、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、道德宗教觀、組織性的平均值低于常模平均值，矛盾性、控制性的平均值則高于常模平均值。第四，所有參加測試學生與常模平均值比較。所有參加測試學生的親密度、情感表達、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、組織性的平均值低于常模平均值，矛盾性、道德宗教觀、控制性的平均值則高于常模平均值。

通過以上四方面的分析，由此說明：從地區來看，本地區學生的親密度、情感表達、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、組織性低于常模平均水平，矛盾性、道德宗教觀、控制性則高于常模平均水平;從文明學生方面來看，學生的親密度、情感表達、矛盾性、組織性、娛樂性、控制性與常模平均水平基本上保持一致，獨立性、成功性、知識性、娛樂性則低于常模平均水平，特別是獨立性、成功性、知識性遠遠低于常模平均水平，而道德宗教觀、組織性則高于常模平均水平;從不良行為學生方面來看，親密度、情感表達、獨立性、成功性知識性、娛樂性、道德宗教觀、組織性低于常模平均水平，矛盾性、控制性則高于模平均水平。從文明學生與不良行為學生的比較來看，文明學生在親密度、情感表達、成功性、知識性、娛樂性、道德宗教觀的平均值都高于不良行為學生，而文明學生在矛盾性、獨立性和控制性方面則低于不良行為學生。

2.兩組測試學生測試因子分標準差對比分析

第一，文明學生與不良行為學生標準差比較。文明學生的親密度、矛盾性、獨立性、成功性的標準差低于不良行為學生，情感表達、娛樂性、組織性、道德宗教觀、控制性的標準差則高于不良行為學生;第二，文明學生、不良行為學生與所有參加測試學生標準差比較。文明學生的親密度、矛盾性、獨立性、成功性的標準差低于所有參加測試學生，情感表達、娛樂性、知識性、組織性、控制性則高于所有參加測試學生的標準差，道德宗教觀的標準差與所有參加測試學生的標準差基本保持一致;不良行為學生的親密度、情感表達、知識性、娛樂性、道德宗教觀、組織性、控制性的標準差低于所有參加測試學生，矛盾性、獨立性、成功性的標準差則高于所有參加測試學生。第三，文明學生、不良行為學生與常模標準差比較。文明學生的親密度、矛盾性、成功性和知識性的標準差低于常模標準差，情感表達、獨立性、娛樂性、道德宗教觀、組織性和控制性的標準差則高于常模標準差;不良行為學生的親密度、矛盾性、獨立性、成功性和控制性的標準差高于常模標準差，情感表達、知識性、娛樂性、道德宗教觀和組織性的標準差則低于常模標準差。第四，所有參加測試學生與常模標準差比較。所有參加測試學生的親密度、矛盾性、獨立性、娛樂性、道德宗教觀、組織性和控制性的標準差高于常模標準差，情感表達、成功性、知識性的標準差則低于常模標準差。

綜上所述得知，從地區來看，本地區學生的情感表達、成功性、知識性因子分值低于常模標準值說明本地區學生的情感表達、成功性、知識性更具有穩定性，而親密度、矛盾性、獨立性、娛樂性、道德宗教觀、組織性和控制性的因子值高于常模標準值說明本地區學生的情感表達、成功性、知識性有波動性;從文明學生方面看，文明學生的親密度、矛盾性、成功性和知識性因子分值相低于常模標準值，說明文明學生的親密度、矛盾性、成功性和知識性穩定性更高，而情感表達、獨立性、娛樂性、道德宗教觀、組織性和控制性的因子值高于常模標準值說明文明學生的情感表達、獨立性、娛樂性、道德宗教觀、組織性和控制性有波動性;從不良行為學生方面看，親密度、矛盾性、獨立性、成功性和控制性的因子分值高于常模標準值說明本地區不良行為學生的親密度、矛盾性、獨立性、成功性和控制性有波動性，而情感表達、知識性、娛樂性、道德宗教觀和組織性的因子值低于常模標準值說明本地區不良行為學生的情感表達、知識性、娛樂性、道德宗教觀和組織性則具有相對穩定性。從文明學生與不良行為學生的對比看，文明學生的親密度、矛盾性、獨立性、成功性的因子分值低于不良行為學生的因子值說明文明學生的親密度、矛盾性、獨立性、成功性更具有穩定性，而不良行為學生的情感表達、娛樂性、組織性、道德宗教觀、控制性的因子分值低于文明學生，說明不良行為學生的情感表達、娛樂性、組織性、道德宗教觀、控制性更加穩定。

(二)從十個方面分析兩組測試學生的家庭環境情況

1.兩組測試學生家庭成員的親密度對比分析

在親密度量表測試中，家庭親密度高低的測試因子分用c表示，測試因子分值c>7.7說明家庭成員之間相互有緊密聯系，相互之間可以兌現承諾，相互之間相互幫助和支持;測試因子分值c<5.8說明家庭成員之間相互之間不能兌現承諾、不會有承諾，不會有支持和幫助，測試因子分值c=5.8～7.7說明有家庭成員之間相互之間有一定相互承諾，能從家庭成員得到支持和幫助，有一定的親密度。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的親密度比較中我們發現，因子分值c>7.7，不良行為學生占測試人數的25.8%，而文明學生則占測試人數的64.5%;因子分值c=5.8～7.7，不良行為學生占測試人數的38.7%，而文明學生則占29%;因子分值c<5.8，不良行為學生占測試人數的35.5%，文明學生只有6.5%。由此看出文明學生家庭成員之間的親密度高于有不良行為習慣學生家庭。

2.兩組測試學生家庭成員之間的情感表達對比分析

在情感表達量表測試中，家庭成員的情感表達程度高低的測試因子分值用e表示，測試因子分值e>5.8說明家庭成員之間非常愿意公開自己的觀點，向其他家庭成員表達自己的內心感受，測試因子分值e<4.1說明家庭成員之間不能直接表達自己

的情感，很難相互講出自己的內心感受，表達的方式不直接，測試因子分值e=4.1～5.8說明家庭成員之間能公開進行各種活動，直接表達自己的情感活動和內心感受。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的情感表達比較中我們發現，因子分值e>5.8，不良行為學生占測試人數的22.6%，而文明學生則占測試人數的45.2%;因子分值e=4.1～5.8，不良行為學生占測試人數的61.2%，而文明學生則占29%;因子分值e<4.1，不良行為學生占測試人數的16.1%，文明學生只有25.8%。由此看出文明學生家庭成員之間的情感表達與有不良行為習慣學生相比從整體上沒有明顯的差異性，但在非常愿意公開自己的觀點，樂意向其他家人表達自己的內心感受方面，文明學生則遠遠高于不良行為學生。

3.兩組測試學生家庭成員之間的矛盾性對比分析

在矛盾性量表測試中，家庭成員之間是否公開表露憤怒、攻擊性和矛盾性的測試因子分值用f表示，測試因子分值f>2.2說明家庭成員之間非常愿意公開表露自己的憤怒情緒、攻擊傾向和矛盾性，測試因子分值f<1說明家庭成員之間不愿意公開表露自己的憤怒情緒、攻擊傾向和矛盾性，測試因子分值f=1～2.2說明庭成員之間愿意公開表露自己的憤怒情緒、攻擊傾向和矛盾性。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的矛盾性比較中我們發現，因子分值f>2.2不良行為學生占測試人數的61.2%，而文明學生則占測試人數的19.4%;因子分值f=1～2.2，不良行為學生占測試人數的19.4%，而文明學生則占61.2%;因子分值f<4.1，不良行為學生和文明學生均占測試人數的19.4%。由此看出不良行為學生家庭成員之間的矛盾性、行為攻擊性與文明學生相比更加強烈，行為更具有攻擊性。

4.兩組測試學生家庭成員獨立性對比分析

在獨立性量表測試中，家庭成員的自尊、自信和自主程度的高低的測試因子分用d表示，測試因子分值d>5.8說明家庭成員之間長期保持相互尊重的習慣，自尊心、自信心高，自主能力強，測試因子分值d<4.4說明家庭成員之間缺乏相互尊重，自尊心、自信心不高，自主能力不足，依賴性強，測試因子分值d=4.4～5.8說明家庭成員之間有相互尊重、自尊、自信、自主的傾向。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的獨立性比較中我們發現，因子分值d>5.8，不良行為學生占測試人數的32.3%，而文明學生則占測試人數的35.5%文明學生略高于不良行為學生;因子分值d=4.4～5.8，不良行為學生和文明學生均占測試人數的19.3%;因子分值d<4.4，不良行為學生占測試人數的48.4%，文明學生只有45.2%，不良行為學生又略高于文明學生。由此說明文明學生家庭成員之間的獨立性與有不良行為習慣學生相比從整體上稍有差異，但差異不明顯，文明學生稍優于不良行為學生。

5.兩組學生家庭成功性對比分析

在成功性量表測試中，家庭成員是否重視學習、工作等一般性活動，是否有進取心、成就感的測試因子分值用h表示，測試因子分值h>6.8說明家庭成員說明家庭成員非常重視學習、工作等一般性活動，有強烈的進取心和成就感，測試因子分值h<5.1說明家庭成員，不重視學習、工作等一般性活動，缺乏進取心和成就感，測試因子分值h=5.1～6.8說明家庭成員有重視學習、工作等一般性活動，有進取心和成就感。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的成功性比較中我們發現，因子分值h>6.8，不良行為學生占測試人數的22.5%，而文明學生則占測試人數的38.7%,文明學生高于不良行為學生;因子分值h=5.1～6.8，不良行為學生占測試人數的32.3%,而文明學生則占測試人數的19.4%;因子分值h<5.1，不良行為學生占測試人數的45.2%，文明學生占測試人數的41.9%，不良行為學生又略高于文明學生。由此說明文明學生家庭成員之間的獨立性與有不良行為習慣學生相比從整體上有差異，但差異不明顯，文明學生略優于不良行為學生。

6.兩組測試學生家庭知識性對比分析

在知識性量表測試中，家庭成員是否對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動感興趣的測試因子分值用z表示，測試因子分值z>5.6說明家庭成員說明家庭成員對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動有非常感興趣，測試因子分值z<3.5說明家庭成員對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動沒有興趣，測試因子分值z=3.5～5.6說明家庭成員有對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動有廣泛興趣。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的知識性比較中我們發現，因子分值z>5.6，不良行為學生占測試人數的16.1%，而文明學生則占測試人數的35.5%,文明學生高于不良行為學生近20%;因子分值z=3.5～5.6，不良行為學生占測試人數的35.5%，而文明學生則占38.7%，文明學生略高于不良行為學生;因子分值z<3.5，不良行為學生占測試人數的48.4%，文明學生只有25.8%,文明學生比不良行為學生低約22%。由此看出文明學生家庭成員之間的知識性高于有不良行為習慣學生，并有明顯的差異性。

7.兩組測試學生家庭娛樂性對比分析

在娛樂性量表測試中，家庭成員是否喜歡或參與社交和娛樂活動的測試因子分值用r表示，測試因子分值r>4.9說明家庭成員喜歡、積極主動參與社交和娛樂活動，測試因子分值r<2.9說明家庭成員對社交和娛樂活動沒有興趣，測試因子值r=2.9～4.9說明家庭成員有喜歡、參與社交和娛樂活動傾向。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的娛樂性比較中我們發現，因子分值r>4.9，不良行為學生和文明學生均占測試人數的51.6%;因子分值r=2.9～4.9，不良行為學生占測試人數的29%，而文明學生則占33.5%;因子分值e<2.9，不良行為學生占測試人數的19.4%，文明學生只有14.9%。由此說明文明學生家庭成員之間的知識性與有不良行為習慣學生相比從整體上沒有明顯的差異性。

8.兩組測試學生家庭道德宗教觀對比分析

在道德宗教量表測試中，家庭成員對倫理、宗教和價值觀的重視程度的測試因子分值用m表示，測試因子分值m>5.3說明家庭成員非常重視倫理、宗教和價值觀;測試因子分值m<3.9說明家庭成員沒有重視倫理、宗教和價值觀;測試因子分值m=3.9～5.3說明家庭成員有重視倫理、宗教和價值觀傾向。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的道德宗教觀比較中我們發現，因子分值m>5.3，不良行為學生占測試人數的54.8%，而文明學生則占測試人數的74.1%，文明學生不不良行為學生高近20%;因子分值m=3.9～5.3，不良行為學生占測試人數的41.9%，而文明學生則占22.6%;因子值c<3.9，不良行為學生和文明學生均占測試人數的3.3%。由此看出文明學生家庭成員之間的道德宗教觀從整體上優于有不良行為習慣學生，文明學生家庭更加重視倫理、宗教和價值觀。

9.兩組測試學生家庭的組織性對比分析

在組織性量表測試中，家庭成員在安排家庭活動是否有組織性和結構性的測試因子分值用q表示，測試因子分值q>6.7說明家庭成員在安排家庭活動時有非常明確的組織性和結構性;測試因子分值q<4.9說明家庭成員在安排家庭活動時沒有組織性和結構性;測試因子值q=4.9～6.7說明家庭成員在安排家庭活動時有組織性和結構性。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的組織性比較中我們發現，因子分值q>6.7，不良行為學生占測試人數的35.5%，而文明學生則占測試人數的64.5%，文明學生比不良行為學生高近29%;因子分值q=4.9～6.7，不良行為學生占測試人數的38.7%，而文明學生則占19.4%，不良行為學生比文明學生高19%;因子分值q<4.9，不良行為學生占測試人數的25.8%和文明學生則占測試人數的16.1%。由此看出文明學生家庭比不良行為學生家庭在安排家庭活動時更有組織性和結構性。

10.兩組測試學生家庭的控制性對比分析

在控制性量表測試中，家庭成員是否使用固定家規和程序來安排家庭生活的因子分值用n表示，測試因子分值gt;3.6說明家庭成員在安排家庭生活時非常有固定家規和程序;測試因子分值lt;1.8說明家庭成員在安排家庭生活時沒有固定家規和程序;測試因子分值n=1.8～3.6說明家庭成員在安排家庭生活時有固定家規和程序的傾向。

從文明學生與不良行為學生家庭成員之間的控制性比較中我們發現，因子分值gt;3.6，不良行為學生占測試人數的61.2%，而文明學生則占測試人數的35.5%，文明學生比不良行為學生低近26%;因子分值n=1.8～3.6，不良行為學生占測試人數的25.5%，而文明學生則占38.7%，文明學生比不良行為學生高12%;因子分值q<1.8，不良行為學生占測試人數的14.9%和文明學生則占測試人數的25.8%，文明學生比不良行為學生高近10%。由此看出不良行為學生家庭成員比文明學生家庭成員更重視使用固定家規和程序來安排家庭生活，不良行為學生的家庭成員在安排家庭生活時更有

固定家規和程序。

我們通過以上對兩組測試學生的家庭環境量表即親密度、情感性、矛盾性、獨立性、成功性、知識性、娛樂性、道德觀、組織性、控制性十個方面測試因子結果進行分析，我們發現在親密度、矛盾性、成功性、知識性、道德宗教觀、組織性和控制性方面存在比較明顯的差異，而在情感表達、獨立性、娛樂性方面則整體上沒有明顯差異，只有存在程度上的差別。

五、調查結論

通過上述從整體上對兩組學生十方面的分析比較，我們得出以下結論：親密度、矛盾性、成功性、知識性、組織性和控制性方面存在比較明顯的差異，情感表達、獨立性、娛樂性則沒有明顯差異，只有程度上的差別。由此得知，親密度、矛盾性、知識性、道德宗教觀、組織性和控制性與學生行為習慣有密切關系。

(一)親密度高低對學生行為習慣養成產生重要影響。親密度越高，越有利于學生文明行為的養成，反之，則容易滋生不良行為習慣。在家庭生活中，如果家庭成員之間特別是對未成年學生不能做到彼此恪守承諾、真誠地互相幫助和支持，家庭不能形成彼此關心、恪守承諾的家庭氛圍，未成年學生在這樣的家庭環境中，則容易滋生說謊話、騙取家長的信任，考試作弊、抄作業、偷竊、敲詐勒索同學，模仿家長簽字以騙取老師的信任，經常不履行自己的承諾、說話不算數，不關心集體，缺乏團結互助精神等不良行為習慣;相反，在家庭生活中，如果家庭成員之間特別是對未成年學生能做到彼此恪守承諾、真誠地互相幫助和支持，家庭能形成彼此關心、恪守承諾的家庭氛圍，未成年學生在這樣的家庭環境中，則有利于促使學生養成誠實、講信用、關心他人、熱愛集體，團結互助等良好行為習慣。

(二)知識性是影響學生行為習慣養成的重要因素。家庭成員對政治活動、社會活動、文化活動和智力活動越有興趣，就會越關注社會、政治、文化等活動，重視家庭文化、智力等學習活動的建設和投入，形成一個良好的家庭文化氛圍，這樣有利于培養學生養成尊重知識、刻苦好學、重視自己的學習活動，不斷提高自身的文化知識素養的文明行為習慣和良好品德;反之，則容易滋生學生不重視自己的學習活動，學習目的不明確，經常出現無故遲到、曠課、多講話等懶惰現象;

(三)組織性程度高低對學生法制觀念、紀律觀念以及自我約束等行為的養成產生潛移默化的影響。家庭成員在安排家庭活動時，越有組織性和結構性，有利于家庭形成比較目標明確、組織嚴謹的處事方式或環境，這樣有利于增強學生的組織性和紀律性，樹立集體觀念，從而在學?；蛏鐣B成遵紀守法，嚴格要求自己，不隨意違反課堂紀律、遲到、曠課、講話等的良好行為習慣;反之，容易導致學生養成散漫懶惰，自我約束力差，沒有集體觀念，法制觀念淡薄，隨意做出違紀違法的事情。

(四)控制性過于高容易導致學生產生逆反心理。家庭成員在安排家庭活動時非常重視使用固定的家規和程序，如果家規和程序不隨著社會發展而發展，不隨學生的心理變化而變化強加于學生，久而久之，勢必會導致學生產生逆反心理，對家長(或長輩)有反感情緒、頂撞家長(或長輩)，加劇彼此間的矛盾，影響彼此之間的溝通和情感表達，不利于形成和諧融洽的家庭環境，甚至導致出現學生逃學、離家出走等不良現象。

(五)矛盾性是誘發學生產生逆反心理、性格暴躁、行為具有攻擊性的重要因素。家庭成員之間存在矛盾是正常的，公開表示自己的憤怒情緒、行為攻擊傾向及矛盾，有利于彼此之間表達自己的情感和事物的態度，有利于培養學生對事物愛憎分明的處事態度。但家庭成員在表達自己的憤怒情緒時，行為攻擊傾向過于強烈，會引起矛盾激化，加深彼此之間的隔閡，影響彼此之間的情感交流和信任，從而導致學生產生逆反心理，性格容易沖動、暴躁，不接受別人教育，甚至會產生頂撞、報復、斗毆等攻擊行為。

(六)道德宗教觀對學生的倫理、道德價值觀的形成有密切關系。家庭成員越重視倫理、宗教和價值觀，有利于學生養成良好的思想品德，樹立正確的價值觀;反之，家庭成員越不重視倫理、宗教和價值觀，則容易使學生滋生不良行為習慣。

六、應對措施

基于上述情況，我們更感責任重大、任務艱巨。“以德立校，以智化人”是我們學校的光榮傳統，“為每一個學生的健康人生盡責”是我們每一個二中教育工作者的職業承諾，我們調查的目的就是為了對每一個學生盡責，我們將通過傾心打造“強體、塑德、育智、冶美”四大工程，澆鑄學生的健康人生之基。我們的學生在高考升學的考場上也許會稍遜一籌，但一定要在怎樣做人的試卷上作出優秀的答案。

(一)我們將用科學發展觀指導我們的教育工作，不斷探索和拓展德育工作的新途徑和新方法，不斷提高對有不良行為習慣學生的教育與轉化效率，努力從根本上減少或消除不良行為習慣對學生的影響，促進全體學生文明行為的養成，推動學校德育工作的進一步發展。我們先后制定了《南通市第二中學學生基礎文明素養及良好行為習慣養成教育實施方案》、《南通市第二中學學生基礎文明素養評價方案》及一系列考核評價體系，并以此為重要抓手，努力促進學生基礎文明與良好行為習慣的養成。

(二)我們將力求通過文明行為習慣養成教育校本實踐研究，全面提高教師的德育理論水平，整體提升我校教師的德育工作水平，促進學校德育工作的發展。我們要求全體教職員工“以德立校，塑德樹人”。在文明素養和行為習慣方面給學生樹樣子，做榜樣，文明辦公，文明教育，文明就餐，事事做表率，處處作典范，在教職員工的示范帶領下，以促進學校整體教育質量提升到一個新的高度。

第4篇：家庭教育經驗范文

一

從20世紀80年代初期開始，我國實行一對夫婦只生育一個孩子為基本要求的計劃生育政策。隨著基本國策的推行，獨生子女逐漸成為我國家庭中普遍存在的現象?，F在城市家庭基本都是獨生子女家庭，兩個大人甚至四個大人圍著一個孩子。孩子沒有必要也沒有機會參與家務勞動。等到你需要他或她勞動了，才發現孩子怎么這么“懶”、這么“笨”，很多事不想做也不會做。殊不知這些都是因家長疏忽導致的。

在上個世紀90年代，有關方面對各國小學生每日從事家務勞動的時間做過統計：美國為1.2小時，韓國0.7小時，英國0.6小時，法國0.5小時，日本0.4小時，中國僅為0.2小時，即12分鐘。1996年，中國城市獨生子女人格發展調查也發現，獨生子女平均每日家務勞動時間為11.32分鐘。與一些發達國家相比，我國孩子家務勞動時間要少得多，甚至只是美國的零頭。作為發展中國家的中國，按說勞動應多于發達國家，卻為何出現這么一種狀況呢？最根本的就是觀念問題。許多家長這樣要求孩子：只要你把學習搞好了，別的什么都不用你管。這是一句非常典型的話，其含義是分數決定命運，一切為了考試，什么道德呀、體育呀都算不了什么，勞動更是不必提及的事。那么，我們來看看孩子是否需要勞動，勞動對于兒童成長有何意義？

在《哈佛女孩劉亦婷》一書中，劉亦婷的母親講述了劉亦嬸的成長經歷。從三歲開始，劉亦嬸就承擔一些打掃家庭衛生的任務，每次吃完東西，桌面和地面的果皮和瓜子殼都由她收拾。上街買東西的時候，問路、問價錢、請售貨員過來，提要求等簡單的事，都是由她出面去辦。母親有意識的讓劉亦防從小多做事，并不是因為需要她分組家務，只是因為多動手、多辦事，對孩子的智力發展和性格培養具有其他訓練手段無法替代的作用。美國哈佛大學的學者威特倫花了40年的時間，追蹤觀察了256名波士頓少年，結論是：從小愛勞動、能干事的孩子成年后，與各種人保持良好關系的比不愛勞動的孩子多2倍，收入多5倍，失業少16倍，健康狀況也好得多，生活過的充實美滿，因為勞動能使孩子獲得各種能力，感到自己對社會有用。

從孩子的成長需要看，每個人都是這個世界的一個成員，衣食住行樣樣需要勞動，誰也沒辦法超脫。與其說等到長大了，面對許多事情束手無策的時候再培養他的勞動習慣，倒不如從小開始，微風細雨、循循誘導。應讓孩子參加一些家務勞動，負一些責任，以確立他們在家庭中的位置，并增長處理問題的能力。從教育的角度看，獨生子女的勞動與健康人格的培養密切相關。相關資料統計表明：獨生子女勞動時間越長，其獨立性越強，越有利于形成勤勞勤儉的品德。從生物學的角度看，勞動和制作都需要動手，手上大量的神經束通過大腦，促進腦神經元的發育和完善，伴隨著思維和想象，促進智力發展。因此，父母應當從小培養孩子熱愛勞動的良好習慣，并以此作為培養優良人格的一個切入點。在家務勞動中，為孩子選擇一個適合的崗位，鄭重其事地交給他，使他具有光榮感和責任感。父母應當經常鼓勵孩子，并給于具體幫助，使他感受到勞動的價值、樂趣與豐富多彩。

二

現在的孩子與以前的孩子不同，遇事沒有耐性、淺嘗輒止，是他們的通病。家長應該從小有意識地培養孩子的毅力，教育孩子正確對待挫折，戰勝困難。同時，從生活的一點一滴上培養孩子的頑強毅力，逐步養成良好的性格。

有人說“天才就是勤奮”，也有人說“天才就是毅力”。不斷的勤奮就構成了堅韌不拔的毅力。幼兒成人后能否成為有用之才，與性格有很大關系。對中國科技大學少年班38位考生特點的研究表明，他們的共同特點為學習有毅力、勤奮、刻苦、獨立思考，碰到困難能堅韌不拔。毅力，是成就事業的保證，是一切成功的必備條件。然而，人類良好的意志品質并非與生俱來，而是在生活實踐中經過培養和教育形成的，它對孩子的智力、興趣、愛好的發展都有直接影響。在孩子的成長過程中，意志的強與弱起著重要的導向和推動作用。因此，我們要加強對孩子意志力的培養。以生活習慣為例，可規定合理的制度，要求孩子必須遵守，這對于培養他們的堅強意志是十分重要的。馬卡連柯指出，規定兒童在一定的時間起床，是對于意志的最根本的訓練，它可以改正在被窩里幻想的習慣。堅持體育鍛煉對幼兒的意志也有權為重要的意義。孩子什么時候能真正堅持體育鍛煉了，他的意志也就堅強了。家長、教師要為孩子提供鍛煉意志的機會，讓他們在實踐中磨煉意志，形成自信和不畏困難等良好的意志品質。當孩子遇到困難時，家長不必立即出面解圍，要給他們自己處理困難的機會。當他們遇到難題束手無策時，應鼓勵他們再想想辦法，勝利往往在于“堅持一下”的努力之守。那么，如何培養孩于的毅力呢？

激將法。在孩子遇到困難而通過自己的努力可以克服的情況下，對于較小的孩子，父母可以故意這樣說：“我不相信你能獨自完成這件事情！”“這道題可能要過段時間你才能解得來。”聽了父母的話，有的孩子會不認輸，悄悄地就把事情給辦了，絞盡腦汁把習題想出來，以證明自己能干。這時家長要給予適當的表揚，讓孩子在快樂中體驗著成功的喜悅。

故事熏陶法。孩子都喜歡聽故事，為了培養孩子具有頑強的毅力，父母可有意識地控集一些古今中外因堅毅魂強而成就事業的名人故事。讓孩子從故事中受到了熏陶，得到感染，從而培養孩子頑強的毅力。

榜樣示范法。俗話說：“身教重于言教。”父母是孩子的第一任教師，為了培養孩子的毅力，不管做任何事情，父母要以良好的榜樣去影響孩子。要求孩子做到的，自己要先做到，給孩子一個有力直觀的榜樣力量。

競爭比賽法。有的孩子競爭意識很強，凡事都要比個勝負高低，父母可以有意識地設置一些“賽局”，可以是父母與孩子之間的比賽，也可以是孩子與孩子之間的比賽。讓孩子在比賽中品嘗快樂，在競賽中磨練意志。

在一些發達國家，家長能自覺地搞“富門寒教”。在美國，家長讓孩子們從小“自找苦吃”，學會獨立生存的能力。在瑞士，從小就培養孩子自食其力的精神，十六、七歲的姑娘，初中一畢業就給人家當傭人。在德國，法律規定孩子到14歲在家里要承擔一些義務。有一首歌唱得好：“不經歷風雨，怎能見彩虹。”經不起磨難、沒有頑強的毅力，是成不了棟梁之材的。

三

與人交往是孩子成長過程中一種很重要的能力。它可以培養孩子的協調性、寬容性，及時矯正自己的錯誤。同時，還可以幫助孩子從別人身上學到東西，有利于孩子的健康成長。然而，現在的獨生子女沒有兄弟姐妹，而父母又多為雙職工，很少有時間陪伴孩子，再加上住房的封閉性，人們之間的交往明顯減少。一部分家長出于種種考慮，不鼓勵孩子之間串門走動，使得孩子之間交往減少。應當指出，這已經構成扭曲孩子人格的危險因素。

第5篇：家庭教育經驗范文

【關鍵詞】 家庭經濟困難生 思想教育 措施和對策

隨著我國高等教育體制改革的不斷深入，高校學生逐步實行了交費上學制，而隨著高校收費措施的普遍推廣，相比之下高校家庭經濟困難生的數量越來越多，大學生貧困現象日益凸顯，并成上升趨勢。近年來，貧困生的問題成為國家和政府極度關注的問題，因為教育問題是關系到國家未來發展的關鍵所在。據統計，我國高校中困難生的比例達到在校生的30%左右。其困生占困難生的5%左右。這一數據說明我國有一部分學生群體的生活水平達不到社會和學校要求的最低標準，他們缺乏必要的生活和學習所需的必需品，生活處于困境中。其中，絕大多數的困難生人窮志不窮、勤儉節約、誠實守信、好學上進。但也有一些現象引起了我們的重視：有的貧困生在拿著國家發放的助學金和助學貸款的同時花錢大手大腳，對學院、班級的工作不聞不問，認為拿助學金是理所應當的事情；個別困難生存在心理問題，他們仇視社會，認為社會對自己不公；一些困難生自尊心強，愛面子，對待事情過于敏感，在強烈的自尊與現實的刺激下產生心理沖突，內心變得扭曲，逐漸形成了自尊與自卑交替的心理狀態。這些現象說明困難生不僅在經濟上貧困，他們在思想上、心理上同樣貧困。目前，高校資助體制正在逐漸完善，已建立了獎助學金、勤工助學、學雜費減免等制度幫助困難生減輕經濟負擔。但是，對困難生的思想教育也同樣不能忽視，必須引起重視。

1. 困難生思想狀況以及存在的問題

1.1缺乏責任心

每個人都是一個社會人，生活在社會中并扮演著不同的角色，承擔著不同的義務與責任，其中責任包括個人責任和社會責任，個人責任就是對自己的生命負責、對自己的行為負責；社會責任則是為社會做貢獻，盡自己的全力建設自己的祖國。一些困難生由于家庭經濟困難帶來的生活困擾，導致困難生長期處在內心沖突的狀態中，他們變得冷漠，在學習和生活上缺乏主動性和積極性，甚至仇視社會，出現反常或是對他人和社會造成言語攻擊和人身攻擊的行為，他們只關注社會在對自己的不公卻忽視了社會各界對其進行的培養，也沒有想著如何好好學習成為棟梁之才后報效祖國，這些都是缺乏責任心的表現。

1.2 缺乏感恩之心

經調查發現，有些困難生認為自己因家庭經濟困難而受到的資助是理所應當的事情，他們并沒有因受到資助后心存感激而更加努力學習，也沒有本著一顆成才后回報社會的心去接受資助，卻是把受資助得到的錢用在人際交往和談戀愛中。甚至還有一部分人抱怨資助的金額太少、不公平等。而這些資助補助并沒使困難生更加感激生活。

1.3缺乏自強自立之心

隨著我國高等教育制度的不斷深入和改革，由原來的公費制度改為自費制度，這一改革給很多困難生帶來了嚴峻的經濟考驗，使他們對社會和國家產生了更大的心理依賴，很多時候他們不愿意用勞動換取資助，認為資助是天上掉下的餡餅，就是應該給予的補助，是可以不勞而獲的。久而久之，使困難生養成了懶惰、等待資助的習慣，甚至一些學生把貧困當成了自己主動要求獲取某些資助的資本，這一現象表明困難生缺乏自立自強謀求生存的奮斗精神。

1.4存在不良情緒

部分困難生被現實生活壓迫的出現了心理沖突，不能正視自己真實的生活狀況，背負著沉重的思想包袱，情緒長期處于低落的狀態，意志力逐漸減退，虛榮心與自尊心交替著占據情緒的主導地位，長此以往常常會出現“自卑、消極”的想法。因此變得被動參加學校的各項活動，對人際交往存在一定的恐懼感，逐漸變得自我封閉，甚至自甘墮落。

2. 困難生存在問題分析

2.1依賴心理普遍存在

一些困難生認為家庭經濟困難不是自己的錯，國家和社會理所應當給與適當的補助，他們欣然接受來自社會和學校的資助，面對如此容易就得到的資助，一些困難生不愿意艱苦奮斗為自己創造更美好的生活條件，“等、靠、要”的思想普遍存在。

2.2悲觀情緒影響嚴重

由于經濟上的暫時拮據使很多困難生在精神上產生了巨大的負擔，他們經常想努力改變現狀，同時又受到現實殘酷的打擊，這是他們內心更加痛苦甚至失去了鼓足勇氣奮斗的信息，他們認為自己無依無靠，開始厭倦世事，心理不平衡而導致行為失常。

2.3高校對困難生的思想教育不夠重視

高校應該對貧困生進行正確的引導和教育，這是幫助困難生擺脫思想困擾的重要環節，也是關鍵所在。當今社會，大學生困難群體思想道德觀呈現許多特點，而我們的思想政治教育也需要與時俱進，跟上時代的步伐，對學生進行有創新意義的思想政治教育，提出高效率、有針對性的教育方法。

3. 困難生脫貧的措施與對策

3.1加強責任意識教育

一個人的責任感培養應該從小開始，是一個人道德品質的核心體現，一個責任感強的人對人對事一絲不茍，能夠在實踐中不斷提高自身的勞動技能和素質，在工作中得到領導和同事的好評，在集體中能發揮帶頭作用，營造良好的氛圍。相反，責任心不強的人對待事物的態度比較冷漠，做事經常草草了事，個人發展收到負面影響。高校家庭經濟困難生的責任感教育迫在眉睫，為了加大困難生的就業競爭力，責任意識教育要貫穿于整個大學期間，而對困難生的教育要分層次、有方向。要把責任意識教育蘊含在課堂教育和社會實踐中，比如：開設責任意識培養的選修課、安排勤工助學崗位等，開設為困難生服務的窗口，讓困難生感受到來自學校和社會的關心，從而培養困難生的責任感。

3.2增強自立自強意識

家庭經濟困難生的家庭背景是無法選擇的，但是他們的明天掌握在自己手中。我們應該在困難生中展開自立自強教育，教育學生用自己的努力奮斗去創造美好的明天。我們可以通過舉辦各種各樣的活動，鼓勵困難生積極參與，在活動中鍛煉自立自強的意志品質。總之，僅僅在經濟上給予幫助是遠遠不夠的，要在精神上使他們真正強大，讓他們正視現實，轉變觀念，以積極樂觀的人生態度去迎接挑戰。

3.3加強心理健康教育

困難生的性格敏感、多疑、悲觀、內向，現實中遇到的問題不愿意向他人尋求幫助，常常憋在心里不能及時解決，長期堆積在心中無法釋懷，這容易導致情緒失調，心理不平衡。因此，高校應該加強對困難生的心理健康教育工作，正確疏導，及時發現有心理問的學生。比如設立專門為困難生開放的心理咨詢站，以匿名形式為學生排憂解難；制定三級心理危機預警制度，及時掌握學生心理動態，層層監控學生出現的問題；實施心理狀況月報制度等。心理問題是影響學生正常學習和生活的重要因素，及時發現問題并采取有效地干預措施是高校教育的重要環節。

3.4引導困難生樹立正確的人生觀、消費觀

困難生群體在班級是弱勢群體，容易受同學和老師的忽視和冷落。加之一些不良習慣，使困難生對學校和社會產生失望感，他們變得冷漠、孤僻、自暴自棄。另外，學校的資助使得一些困難生養成了揮霍金錢的壞習慣。高校應該注重引導困難生形成正確的人生觀與消費觀，把著眼點放在現實滿足和個人價值實現上。把對社會做貢獻大小當成個人價值實現的衡量尺度。

參考文獻：

[1] 李獻斌.高校貧困生心理問題的成因與對策分析中國健康教育，2008（21）：850-852.

[2] 潘勇.重視對大學生貧困群體的思想教育. 成都教育學院學報，2008（2）：31-32.

第6篇：家庭教育經驗范文

關鍵詞：新媒體資源 聽力教學 形成性評價

中圖分類號：G642.3 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）04（b）-0051-01

所謂新媒體是相對于傳統媒體而言的，是一個不斷變化的概念。有學者把新媒體定義為“互動式數字化復合媒體”。概括而言就是新技術支撐體系下出現的媒體形態，如數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、移動電視、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等，強調的是影音文字信息的整合與互動。近年來，各種新媒體資源的不斷呈現，互聯網絡等技術的飛速發展，各高校不但積極創建校園網，而且在教學中不斷擴大互聯網的應用范圍。新媒體作為一種新的傳播形態，具有許多傳統媒體無法實現的優勢。這些優勢為實現大學英語的教改目標提供了有利保證。當前，新媒體技術越來越多地應用于英語聽說課教學?；谛旅襟w的英語聽說課的教學優勢日益顯現。對于更好地增強英語聽說課教學實效，提高學生的英語聽說能力起到了巨大作用。

大學英語的聽說能力是英語綜合能力的一項重要內容。《高職高專教育英語課程教學基本要求》規定：聽說能力培養目標是使學生掌握一定的英語基礎知識和技能，在涉外交際的日?；顒雍蜆I務活動中進行簡單的口頭和書面交流，并為今后進一步提高英語的交際能力打下基礎。因此，聽說教學成為重中之重。而大學英語聽說教學形式的也已經從傳統的教師講授過渡到現代的新媒體教學。結合了聲、像、圖、文方式的形象化教學。這種新媒體教學技術具有直觀性、高效性、趣味性、交互性、快捷性的特點，成為英語教學改革不可或缺的手段之一。新媒體教學模式確立了學生在英語聽說學習中的主體地位、激發了學生產生主動聽和說英語的動力，訓練了學生掌握提高英語聽說能力的方法，培養了學生的獲得信息能力，從而提高了學生自主學習的能力。

我國英語課程的評價方式過多的依賴于終結性評價，忽視了學生的學習過程以及他們日常的學習行為表現。以往聽說教學也是以終結性評價為主，就是將聽力測試納入學期末綜合英語考試聽力部分，盡管學生意識到聽力的重要性，但聽力部分比重不大，學生難以了解自己的實際所能與工作崗位差距，同時，也不利于學生在整個學習過程中不斷得到教師的積極鼓勵和支持。這種評價模式阻礙了聽說自主學習模式的建立。本文提出了基于新媒體環境下形成性評估的大學英語聽力評價體系，通過檔案袋式評價、同伴評價、自我評價等多樣化評估的有機結合，提高學生英語聽說能力。

所謂形成性評價是“對學生日常學習過程中的表現、所取得的成績以及所反映出的情感、態度、策略等方面的發展”作出的評價，是基于對學生學習全過程的持續觀察、記錄、反思而作出的發展性評價。它有利于培養學習興趣，形成自主學習能力，發展學習主體個性。而且，形成性評價是教與學的雙向評價，在對學生進行評價的同時，它也能促使教師全面，深入和細致地總結課程，教材和教法，從而找出改進教學方法與提高教學質量的途徑。

因此，筆者在學期初的聽說教學實踐中，以新媒體技術應用為依托，對我校的聽說教學評價進行了改革實踐。即：將形成性評價和終結性評價相結合的模式引入實驗組的聽說教學中，初步建立了新媒體環境下大學英語聽說教學中形成性評價新模式。結合我校大學英語課程設置的特點，充分使用形成性評估方法完成學生聽說水平方面學期平時成績的評定工作。平時成績主要由學生課前準備評價、課上表現評價和課下任務呈現評價三方面構成。著重突出四個強調，即強調對學生自主學習能力、獨立思考能力和團隊合作等綜合能力的評價，強調對學生利用新媒體技術資源進行聽說語言實際操作訓練的評價，強調對學生課堂和課外活動的表現及參與程度的評價，同時，也強調學生自評和他評等輔的評價。

為了幫助學生解決在學習各個階段涉及到的聽說的評估問題，形成良好的聽說能力，我們為每個學生建立學習檔案。布置學生在課下完成若干項有關任務，如，朗讀課文，錄制有聲作業，講故事，唱英語歌等，學生將自己最滿意的有聲作業放入學習檔案，使學習檔案的內容始終體現自己的最佳水平?？谡Z檔案中放入一份學生每次口語測試的記錄，這樣，學生可以觀察自己的進步。學生通過網絡搜尋新信息完成老師布置的拓展性作業，并做成多媒體演示課件。通過一段時間的訓練，教師的角色、學生的角色、學習態度、學習方式和學習策略都發生了變化，學生變被動為主動，變客體為主體。

同時，開展完成任務項目作業的形式，要求學生將準備好的任務項目作業在課堂上匯報演示.演示結束后開展學生之間的自評互評，最后教師給出評價。這樣，同學們通過電腦聽英文歌，看英文影片，設計多媒體演示幻燈片，評論時事要聞等等.使他們學會從多種媒體資源獲取信息，完成課上和課下任務項目。

通過對實驗組一學期的聽說授課實踐，教師觀察、評價和監督了整個學習過程。關注學生的課堂表現、課外活動和網上自學記錄。學生進行了學習檔案評價、自我評價和相互評價。對學習階段性評價進行記錄，通過評價表格和反饋表格對學生進行綜合考評。采用作業測驗，學生檔案記錄，課堂討論，教師與小組對話等形式。激發學生學習的積極性和主動性，自覺解決聽說學習中的疑難。通過對實驗組成績和對照組成績的對比，可以看到實驗組的聽說成績明顯高于對照組的成績。實驗組同學普遍認可基于新媒體環境下的檔案袋式評價、自我評價、相互評價、教師評價相結合的形成性評價模式。

我國新媒體的教育應用研究仍然在起步階段，相關的概念界定、教學互動應用模式和應用資源待于實踐的驗證。而形成性評價方法多樣，操作過程中具有很大的靈活性。因此，在未來如何將新媒體技術同課內外教學資源真正有機整合，將新媒體技術在聽說教學的形成性評價中如何充分應用，切實提高學生的聽說語言運用能力，促進英語教學改革的實施和發展，還需要我們進一步研究和實踐。

參考文獻

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[2] 饒小飛.羅森塔爾效應在大學英語聽力教學形成性評價中的應用研究[J].外國語文，2012（S1）：155-158.

[3] 王婉貞.開展形成性評價培養口語交際能力[D].福建師范大學，2005.

[4] 姜楠.高職高專教育考核方法改革探析[J].焦作大學學報，2008（3）：98-99.

第7篇：家庭教育經驗范文

符碼理論（code theory）是巴茲爾?伯恩斯坦（Basil Bernstein）對語言、社會階級、教育成就等進行研究所取得的重要成果，〔1〕為分析教育公平等問題提供了新視角。伯恩斯坦根據不同社會階級的慣用語言差異，用限制型符碼（restricted code）與精致型符碼（elaborated code）兩種不同的語言符碼來分析語言與社會階層、歸屬文化和家庭管理形態之間的關系，得出一個基本結論，即中產階級傾向于使用“精致型符碼”，勞工階級則傾向于使用“限制型符碼”?！?〕

然而，基于伯恩斯坦符碼理論的實證研究并不多見。本研究嘗試以伯恩斯坦的符碼理論為指導，分析不同社會經濟地位家庭幼兒在集體教學活動中的語言符碼使用傾向，以深入探討家庭社會經濟地位對幼兒語言符碼使用的影響。

一、研究方法

（一）研究對象

本研究從江蘇南京市省級公辦示范性幼兒園和民辦非示范性幼兒園中各隨機抽取一所幼兒園（分別為A園和B園），并在兩所幼兒?@各隨機抽取1個大班，每班隨機選擇5次集體教學活動，共計10次集體教學活動，以此為研究素材。本研究從這共計10次集體教學活動中的師幼言語互動中獲得A園幼兒使用的語句458句，B園幼兒使用的語句504句。

（二）數據收集與分析

1.幼兒語言符碼

本研究具體記錄的是在集體教學活動情境下，每一次師幼言語互動中幼兒對教師說的話以及互動發生的背景。記錄方式為事件取樣法，具體為：研究者對每一次師幼言語互動行為進行觀察，觀察結束后對互動行為發生的整個過程進行白描，包括參與言語互動的幼兒姓名、言語互動的內容和背景等，縮寫后填寫在預先設計的觀察記錄表格內。研究者在觀察時同時使用錄音設備作記錄。觀察結束后，將錄音整理成詳盡的文字稿，用于后續分析。

研究者根據王玉蘭（2003）對限制型符碼與精致型符碼關鍵區別性特征作出的判定標準（見表1），對所收集整理的幼兒話語進行逐句判斷，并將數據錄入SPSS16.0進行統計分析。

在正式編碼開始前，研究者對所收集整理的幼兒語料各隨機選取30%，由兩名研究人員分別進行獨立編碼，計算得出的評分者一致性系數k=0.85（p

2.家庭社會經濟地位

家庭社會經濟地位（Socioeconomic Status，簡稱SES）用以衡量個體的家庭背景和社會資本，主要涉及父母的受教育水平、父母的職業和家庭收入等指標。

參考國內外相關資料，本研究采用自編問卷，調查幼兒父母的職業、受教育程度和家庭年收入，并轉化為相應的等級得分。得分越高，意味著家庭社會經濟地位越高。具體見表2。

二、研究結果

（一）幼兒家庭社會經濟地位及語言符碼類型的比較

方差分析顯示，A園與B園幼兒在SES所有項目上的得分均存在顯著差異，A園顯著優于B園（見表3）。

由表4則可看出，A園幼兒運用精致型符碼的頻次和所占比率略高于B園。為消除互動頻次的干擾，本研究計算了每個幼兒運用精致型符碼頻次與運用限制型符碼頻次的比值E/R，并進行統計分析。方差分析顯示，A園與B園幼兒E/R存在顯著差異（F〈1，43〉=7.956，p=0.007），A園幼兒E/R比值高于B園（1.447>0.596）。進一步的相關分析顯示，A園幼兒SES得分與E/R比值無顯著相關（r=0.019，p=0.930），B園幼兒SES得分與E/R比值顯著相關（r=0.545，p=0.011）。

（二）幼兒精致型符碼變式的各種特征及其出現比率比較

1.幼兒精致型符碼變式的特征

伯恩斯坦認為，精致型符碼變式包括語法層次與詞匯層次的復雜剪輯，同時又指向普遍性意義。〔6〕語法、詞匯、意義表達是精致型符碼變式的三個主要特征。以下結合觀察到的實例，說明幼兒精致型符碼變式的這三個主要特征。

（1）語法特征

語法特征重點考察邏輯連詞和修辭（例如反問、排比、比擬）的使用情況。

出現頻次最多的邏輯連詞是“因為”，此外還有少量的“但是”“如果”，組合關聯詞（如“因為……所以……”“雖然……但是……”等）未出現（見表5）。

修辭出現的都是比喻中的明喻（見表6）。

（2）詞匯特征

詞匯特征重點考察書面用語和專業名詞這兩類復雜層次詞匯的使用情況。

書面用語出現頻次不多，多數情況由教師提問所引發（見表7）。值得注意的是，B園幼兒未出現書面用語。

專業名詞在科學活動中的出現頻次比較高，在其他領域活動中出現頻次相對較少（見表8）。但B園幼兒也未出現專業名詞。

（3）意義表達特征

在意義表達特征中，研究者觀察到出現最多的特征是“不確定”（見表9）。但在B園幼兒中未觀察到。

2.幼兒精致型符碼變式各種特征的出現比率

由表10可知，A園與B園幼兒精致型符碼變式特征中，出現頻次最多的都是“邏輯連詞”，且所占比率很高。由此說明，這是幼兒精致型符碼最主要的變式特征。

為進一步了解A、B兩園幼兒精致型符碼變式各種特征的出現情況，研究者比較了A、B兩園幼兒精致型符碼變式各種特征的出現頻次的比率（見下圖）。從圖中可以看出，A園幼兒出現了五種精致型符碼變式特征，而B園幼兒只出現兩種。由此可見，相較于B園幼兒，A園幼兒精致型符碼變式特征出現的頻率更高，更豐富。方差分析顯示，A園與B園幼兒精致型符碼變式特征出現比率存在顯著差異（F〈1，46〉=7.456，p=0.009），A園幼兒精致型符碼變式特征出現比率顯著高于B園幼兒。

三、討論

研究結果表明，A園與B園幼兒在家庭社會經濟地位得分、精致型符碼與限制型符碼的使用比率上均存在顯著差異，A園幼兒顯著高于B園幼兒。此外，A園幼兒精致型符碼變式特征出現的種類及其出現比率均顯著高于B園幼兒。本研究嘗試運用伯恩斯坦的教育社會學理論對此進行分析。

（一）教師：調節幼兒語言符碼的使用

本研究顯示，在SES得分和語言符碼E/R比值上，A園與B園幼兒均存在顯著差異，不過A園幼兒SES得分與E/R比值無顯著相關，而B園幼兒兩者顯著相關。這可能是因為A園教師注意通過課程設置、師幼互動等方式對此進行調節，激發家庭社會經濟地位得分較低的幼兒更多使用精致型符碼，從而“削弱”了不同階層幼兒的語言符碼使用傾向差異。由此推測，高水平教師對幼兒不同類型語言符碼的使用可以起到顯著調節作用?！?〕

（二）班級：“地位中心”與“個人中心”的協調

伯恩斯坦將家庭分為兩類：強調成員家庭地位的“地位中心家庭”與強調成員個體獨立屬性的“個人中心家庭”。借鑒這一理論，本研究嘗試將兩所幼兒園的師幼互動分成兩類，即強調客觀規則的“地位中心班級”與強調主觀表達的“個人中心班級”。

第8篇：家庭教育經驗范文

幾年來，我們__市婦聯在市委、市政府正確領導下，在上級婦聯的指導下，緊緊圍繞“一切為了孩子，為了孩子的一切”的宗旨，積極探索，努力實踐，走出了一條以學校為主體、以家庭教育研究會為依托的新型家庭教育指導模式，收到了明顯的成效。到目前為止，全市共創辦家庭教育研究會*個，家長學校__所，形成了市、縣、鄉、村四級家庭教育網絡。參加學習的中小學生家長達__萬人次，占中小學生家長總數的90以上。我們本著“積極牽頭，調動各方力量；高舉旗幟，抓住育人根本；著眼實際，服務每個家庭”的基本原則，積極部署工作，精心研究載體，廣泛開展活動。做到一年突出一個主題，對熱點、難點問題，每年都有新突破，使家庭教育工作形成了良好的發展態勢。一、加強組織領導，為開展家庭教育工作提供組織保證

一是建立組織，形成網絡。早在__年__市婦聯就牽頭成立了__市家庭教育研究會。十幾年來，研究會始終堅持以開展宣傳普及家庭教育知識，促進家庭、學校、社區“三結合”的教育方式，培育“四有”新人的教育宗旨。研究會的會員單位由過去的五個單位發展到現在的由婦聯、關工委、教育局、衛生局、文化局、廣播局、公安局、__日報社等八個單位組成。研究會辦公室設在婦聯兒童部，負責指導、協調、規劃、督促、宣傳全市家庭教育工作的開展。同時建立了市、縣（市）區、鄉（鎮）街和村、社區四級家庭教育機構，形成了家庭教育網絡，為規劃的落實提供了組織保證。幾年來，我們一直堅持例會制度，每年都召開1-2次會議，總結工作經驗，研究討論問題，安排部署工作，從而使家庭教育工作思想上有認識、組織上有位置、行動上有載體，并納入了我市經濟和社會發展的總盤子。

二是制定規劃，形成體系。為了增強工作的系統性、整體性和有效性，我們在對全市整體情況進行調查研究的基礎上，根據長短結合、統分結合的原則，制定規劃，使家庭教育工作逐步納入全市整體工作布局，克服了盲目性、隨意性和零打碎敲的現象，提高了工作成效。近年來，我們先后制定了家庭教育工作“八五”規劃、“九五”規劃和“十五”規劃。工作中，我們將工作定位在督導上，既督促全市總體規劃的制定和實施，又指導團體會員單位規劃的制定和落實；既督促城鄉、中小學的家長學校建設，又指導家長學校注意提高師資隊伍的綜合素質；既督促中小學校抓好家庭教育，又指導中小學校將家庭教育工作與學校教育和社會教育相結合，同步推進，從而推動了家庭教育工作有目標、有步驟的向前開展。

三是加強領導，形成合力。加強組織領導是實現家庭教育管理工作運行機制形成的根本保證。為加強對全市各級家庭教育研究會組織的管理，市委、市政府的領導非常重視、關心并積極參與家庭教育工作，指導各縣（市）區層層建立了由婦聯、教育等相關部門參加的“家庭教育工作領導小組”，主要負責人由市、縣（市）、區政府主管領導或婦女兒童工作委員會主任擔任，其他負責人則由各相關部門主要領導擔任。大家齊抓共管，有分工有合作，各施其職，各盡其責，創造性地開展工作。我市的家庭教育工作不但有組織網絡、機構健全，而且師資齊備、工作活躍，并納入了全市精神文明建設的總體規劃之中，促進了全市家庭教育工作的持續健康發展。

二、強化家庭教育意識，營造良好的家庭教育氛圍

家庭教育機構的建立和完善，使我市的家庭教育工作有了組織依托。幾年來，我們家教會的教育心理研究組、宣傳服務組先后幾次就學生思想品德的形成、身體的發育與教育、知識增長與智力發展的基本規律等問題在全市中小學家長中開展了問卷調查，做到有針對性地開展教育活動。

一是通過新聞媒體宣傳家教知識。為把家庭教育工作不斷推向，引向深入，達到提高家長素質、教育學生的目的，我們市家教會指導各縣（市）區家教會同教育局密切協作，在家庭教育的宣傳、培訓上下功夫，層層組織培訓班，在新聞部門開辟專欄、設專題、辦專版，營造了一個良好的家教環境。如__年，__縣家教會同電合舉辦家庭教育專題講座，有針對性地向家長講解了中小學生心理教育的重要標志、獨生子女的心理特征及青春期性格的培養，請省優秀家長__介紹他是如何教育子女的、怎樣架起與孩子溝通橋梁等多種形式的家庭教育，深得廣大家長的好評。家教講座播出了十一期，許多聽眾朋友打來電話說：“聽了家教講座，端正了教子觀念，扭轉了在家教中對孩子缺點指責多，正確指導少；按父母意志成長多，自身優勢發揮少；關心身 體健康多，關心心理健康少”等十個教育誤區。從__年下半年開始__縣家教會針對中小學生家庭教育中的熱點、難點問題，創辦了“家教周會”專題節目，利用周末黃金時段播放十分鐘家教節目，__日報校園版同時全文刊發，并每周推出一期“名人教子”文章，刊登廣大家長教子言論。在電臺、電視臺家教講座的同時，我們又在《__日報教育專版》刊登有關家庭教育方面的文章，有論文、有事例、有問答，內容豐富，針對性強，教育面廣。一年來，播發6個專題、38講。目前我們正在與__日報籌劃開設家庭教育專版。

二是抓家長學校建設，規范家長學校管理。從家長學校創辦至今，我們一直在探討著規范化管理的形式與模式。根據我市家長學校的創辦情況，為了切實發揮好家長學校的作用，我們指導各縣（市）、區實施了三項措施：一是每年下發“家庭教育工作”活動方案，提出具體工作指示，制定措施。二是強化對家長學校的管理責任。指導各縣（市）、區成立了由縣（市）、區主管領導任組長，婦聯主席、教育局局長任副組長的工作領導小組，各學校校長為其家長學校的第一責任人，教育局德育辦公室、婦聯兒童部具體負責家長學校的日常管理。三是擴大協調單位范圍。家長學校建立后，根據不同時期的授課內容，我們又把科協、司法等部門都動員起來，組建家庭教育講師團，下到各中小學校和社區、村、屯向廣大家長宣傳科學的家教知識、法律知識?，F在，全市的家長學校已步入“五化”（既組織建設網絡化、工作程序規范化、管理方式制度化、人員配備嚴格化、工作操作標準化）的軌道。全市涌現出優秀家長學校__所，其中省級示范家長學校__所，__縣實驗小學家長學校的經驗還在省家長學校骨干培訓班上做了交流。為了起到典型引路的作用，我們市婦聯分別為兩所家長學校舉行了隆重的掛牌、授匾儀式，并以現場參觀、經驗交流等方式將他們的經驗在全市進行了宣傳和推廣。組織訂閱《家長學校系列教材》、《現代家長應知應會手冊》，培訓家教輔導員和家教骨干，還根據家教會、講師團的工作經驗，自行編印數千本《家長行為規范》和《中小學生家庭教育“十要”、“十不要”》等家教知識宣傳手冊，發放給中小學生家長，受到廣大家長的歡迎和好評。

三是讓家庭教育進社區，拓展家庭教育空間。社區是家庭教育最好的依托，是學校、家庭與社會教育之間重要的橋梁與紐帶。我們__市是全國城市社區建設示范市，社區建設覆蓋率高，標準高，設施完善，每個社區都建設了高標準的居民學校，我們緊緊抓住這一優勢，把家長學校融進居民學校。一是由教育局負責，先后出臺了社區家庭教育工作會議制度、工作匯報制度、街道定點聯系制度、監督管理制度、幫教制度等十幾項規章制度。為了系統掌握每個家庭、每個學生的詳細情況，我們指導建立了在籍學生花名冊；少先隊、共青團員花名冊；特長學生花名冊；特困學生花名冊；幫教學生花名冊；單親學生花名冊；老教師、老干部花名冊；志愿者花名冊；需要幫扶貧困戶花名冊等十二冊。二是強化社區家庭教育功能。協調市教育局從全市教育系統選派__名優秀的中青年后備干部進駐全市__個社區，擔任校外教育輔導員。三是定期召開家庭教育經驗交流會，開辦服務熱線，對學生進行心理咨詢和學習輔導等方面的服務。__社區、__社區、__社區和__社區的輔導員還在社區內開設了青少年心理輔導站和心理咨詢臺，幫助家長對一些青少年在成長過程中遇到的一些心理和行為問題給予及時的幫助和矯治。還利用寒假和節假日，組織青少年參加社會公益活動，培養青少年的社會責任意識和奉獻精神等等。

四是抓典型的示范，帶動家庭教育。在家庭教育知識得到廣泛普及的今天，用典型引路、現身說法是廣大家長們比較樂意接受的。因此，我們積極指導各縣（市）區家庭教育研究會在培訓典型、發揮典型的引導作用上下功夫。為推動這項工作的開展，我們在全市廣泛開展了評選教子有方好家長活動，推出了一大批優秀家長，其中縣（市）、區級__名，市級__名，省級優秀家長__名。我們還分別請省級優秀家長在電臺談體會，在報紙編發經驗文章，向家長們介紹他們的教子經驗。幾年來，在各地新聞媒體宣傳集體和個人典型上千個，充分起到了典型引路的作用。

三、完善工作措施，使家庭教育工作進入科學化、正規化的軌道

為了實現家庭教育工作發展《規劃》中提出的各項目標，切實把家庭教育工作納入科學化、正規化的軌道，我們不斷完善工作措施，主要做到了“四個結合”：

一是落實工作計劃與開展調研相結合。我們在制定“九五”家庭教育工作發展規劃的同時，根據形勢的發展和工作的需要，經常針對熱點和傾向性問題進行調研。__年市家教會就農村家庭教育的現狀和農村中小學生家長對家教的認識及需求等多方面問題開展了調研，并對調研內容進行了認真的分析、總結，形成農村家庭教育調查報告，上報省家教會，獲得了好評。同時，我們又根據在調研中發現的問題和總結的經驗教訓，及時指導各縣（市）區家庭教育研究會有針對性地加強了農村家庭教育工作內容，從而推動了我市農村家庭教育工作向縱深發展。

二是陣地建設與骨干培訓相結合。幾年來，我們一直注重指導各縣（市）區以創建“標準化家長學?！被顒訛檩d體來抓陣地建設。目前全市創建“標準化家長學?！盻_所，占家長學?？倲档?0以上。為了保證陣地活動質量的不斷提高，我們對全市的 家教工作者采取普遍輪訓、骨干重點培訓和走出去、請進來的方式方法，使家長學校的教師在思想素質和業務水平方面不斷得到提高。__年我們請來__博士做“如何培育優秀子女”的大型報告會，從而激發全市家長開展家庭素質教育的熱情，為我市的家庭教育工作起到了促進作用。

三是理論研討與知識傳播相結合。市家庭教育研究會充分發揮“龍頭”作用，廣泛深入地組織全市家長學校及中小學家長開展理論研討活動。在其指導、帶動下，全市家長學校都能夠定期開展理論研討活動。同時把理論研討所形成的科學的、系統的家教知識以讀書交流、知識競賽、試卷問答、演講等活動形式傳播給廣大家長，通過這些活動，不但使家長接受知識傳播率大大提高，而且又極大地調動了廣大家長學習家教知識的熱情，增強了做好家庭教育的信心。

第9篇：家庭教育經驗范文

2001年5月國務院的《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》，6月教育部印發《基礎教育課程改革綱要(試行)》，拉開了綜合活動課程的序幕。2001年至2004年，我國的教育改革進入實驗形成階段。《義務教育課程設置實驗方案》中的課程設計原則是"均衡設置課程、加強課程的綜合性、加強課程的選擇性"[1]，除去語文、數學、外語三門課目，其他科目占49%~60%，這就保證了學生多方面學習、實踐的機會。在新課改的基礎上，綜合實踐活動課程是以學?；顒訛榛A，以學生自身體驗為中心完成教育過程。課程的結果表現為思維中的記憶和身體的記憶，綜合實踐活動課程是綜合思維與身體記憶進行教學，使直接與間接經驗達到統一。經驗的獲得與建構需要學生以原有經驗為基礎，通過同化、重構的方式完成經驗的建構。綜合活動課程的中心在于建構，而建構的關鍵在于反思，學生反思自己參加活動課程帶來的教育成果。

一、學校綜合實踐課程與家庭教育的沖突

1.教育思想落后

教育思想的落后與家長的自身經驗相關較大。家長都是站在自身經驗的基礎上評價孩子的學習和綜合活動課程，沒有從發展和以人為本的角度看待孩子的教育成長，這種思想限制是家長長時間處于應試教育形成的慣有思維模式。在沒有專業教育人員幫助下，家長很難走出落后的教育思想界限，綜合活動課程在家長眼中也成為學校工作的簡單變化。

2.教育角色混亂

現代家庭結構導致家庭中的教育者與被教育者的比例嚴重不協調，一個孩子往往要面對兩到四個教育者，家庭無法形成教育核心，孩子的教育時常出現矛盾。通過對家庭的訪談調查，研究者發現祖輩與孩子父母會產生教育分歧，孩子父母由于孩子祖輩的干擾，沒能在孩子心中形成教育權威，孩子的教育往往搖擺不定，不知道哪種教育是對的，以致孩子的教育認知、教育行為會產生前后不一致。

3.綜合活動課程進行不徹底

在深入到學校的過程中，研究者發現綜合活動課程在學校中還處于進行狀態，學校教育難以沖破舊的教育思維、習慣。教師教育轉變是一個循序漸進的過程，很多學校采用"以老帶新"的方式促進新教師的成長，所以每個學校教師往往具有這一學校的特征。學校教育的傳承一方面繼承了學校的教育風格，一方面也由于舊有教育的特點阻礙了綜合活動課程的進行。學校教育需要很長時間才能夠逐漸改變學校的教育傳承，在這一過程中綜合活動課程的效果可能會打折扣，綜合活動課程的進行會不徹底。

4.缺少家庭教育支持

總結中外課程改革，家庭一定會被當作一個重要因素考慮，家長和孩子的意見也被廣泛采納。我們的綜合活動課程在取得家庭支持上卻很失敗。專業的學校教育是綜合活動課程研究者關注的重點，然而"非專業"的家庭教育較少進入綜合活動課程研究者的眼目，在家庭教育與綜合活動課程結合的研究上極為缺少。無論是在實踐，還是在理論上，家庭教育與綜合活動課程的結合都被忽視。所以，綜合活動課程要想再深入，必須將以前未重視的家庭教育當作一個改革重點，獲得家庭教育的支持。

二、活動課程與家庭教育契合的途徑

1.轉變家庭的個體教育觀念

家長的個體教育觀念和基礎教育的社會教育觀念的沖突造成孩子的教育責任劃分不明確，家長逃避教育責任，而學校教育責任過重。轉變這種狀況的最好做法就是轉變家庭教育的個體教育觀念，幫助家庭教育建立社會教育觀念，使家長認識到家庭教育和學校教育不僅僅是為了孩子的未來，還是為了提高整個社會的教育水平，孩子的教育不僅僅是完成孩子的個體發展，還需要為社會的發展做出貢獻。

2.組織家長參與綜合活動課程

家庭教育是學校教育的基礎，綜合活動課程絕對無法逃避家庭教育的影響。如若綜合活動課程要進行下去，必須在實踐上解決家庭教育與學校教育的矛盾，使家庭教育與學校教育產生一致作用。綜合活動課程下一步需要進入到家庭，允許家長參與到課程中來，幫助家長建立家庭教育結構，讓家長承擔起教育的責任。

3.減少智育課程

我們現在的智育課程太多了，多到學生想要有點自己的時間都是奢侈，學生根本不可能再在智育之外發展其他的素質。素質教育、全面發展先從減少智育課程開始，先給學生參與其他活動的時間。學生擁有充足的時間并不是教師"放羊"，而是減少教師的教育責任，使教師能夠有時間、精力照顧到學生的獨特性。智育時間減少了，那么教師就需要將精力集中到學生的素質培養。