中職語文教育教學論文精選(九篇)

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第1篇：中職語文教育教學論文范文

文學作品的描寫不僅客觀，還灌注著作家的主觀理想和愿望。所以，讀者在閱讀作品時，思想和精神面貌會在不知不覺中受到潛移默化的教育：陶冶情操，塑造高尚、完美的人格，明辨是非，分清善惡……如學習朱自清的《背影》，全篇文字平平實實，滲透著一種對父親的深切懷念之情，十分感人，不僅給人以性情的陶冶，而且增進了人們對天下父母心的理解。學習老舍的《我的母親》，這是對母親崇高精神和母愛的偉大的頌揚，母親不僅養育了“我”，還改變了“我”的習性，在精神上給予了“我”一生的支持，是我的精神支柱。學習《合歡樹》，體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，讓學生學會愛、學會感恩、學會珍惜。學習《邊城》，從人物的情感故事中，尋覓人性美與人情美的蹤跡。學習《書憤》，讓學生感受到詩人抒發的報國壯志和憂國深思。學習《岳陽樓記》，讓學生感受到范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后的精神。學習《鋼鐵是怎樣煉成的》，引導學生學習保爾不向命運低頭的精神。而《水滸傳》中，許多見義勇為、豪放英武的梁山好漢及見義忘利、陰險歹毒的反面人物也是體現美丑、善惡的例子。如魯達同鄭屠，林沖同高俅、陸謙等，通過作品中人物的動作、語言、神態，把英雄同惡霸，君子同小人的美丑、善惡刻畫得栩栩如生。這就體現了文學作品審美意識的教育作用，能讓中職生受到良好的思想品德教育，形成健全的人格。

二、符合中職生的現狀

目前在中職學校就讀的學生，不論是年齡上還是思想上，他們都處在一個比較特殊的階段。并且這些學生幾乎都是“90后”，他們當中多數是獨生子女，而且他們還正處在一個青春發育的高峰期，心理不夠成熟。所有這些都給中職學校的德育工作增加了難度。與此同時，由于中職生一般都遠離家庭住校，父母的管教相對少了，他們又處于半成人狀態，易受一些社會不良風氣的影響。在全面開放的市場經濟條件下，他們的價值觀呈多元化趨向，拜金主義、個人享樂主義等消極情緒時有存在。他們以自我為中心，集體主義觀念淡泊，互助互愛意識不夠，行為偏激，心理素質差；他們在社會活動和交往中不能謙讓、幫助、團結、合作共享；他們知行不能統一，雖然明白尊師敬長，而行動上卻很難做到；他們隨意崇拜偶像，卻對民族歷史知之甚少，缺乏愛國熱情。中職生的德育素質現狀不容樂觀，諸多因素造成的中職生的這種道德素質現狀，使得道德教育顯得尤為必要和迫切！所以，在語文教學中德育思想的滲透，對中職生的心靈凈化、情操的陶冶、是非的明辨有著重要的作用。如學習《聞一多先生的說和做》，讓學生知道，說話、做事是我們每個人日常生活的必修課，有的人先說后做，有的人只說不做，聞一多先生的說和做與常人相比有哪些不同？通過學習作品，明確了聞一多先生嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格。同時也讓學生知道，生活在世上，要做一個生動的人、大寫的人。而學習《致橡樹》，理解的是作者的愛情觀，并且要明白，愛，并不是狹隘的愛對方偉岸的身軀、容貌和才華，還要愛他的理想、他的追求，愛生活，愛祖國，這才是真正的愛情。這樣，學生感悟的是詩人提倡的獨立、平等的愛情觀，能培養他們獨立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。總之，在中職語文教學中，德育思想的滲透，對于完善中職學生高尚的人格、培養學生積極向上的人生態度有著非同尋常的意義。

三、規劃中職生美好的人生

現今社會，如果沒有一個長遠的計劃和對人生的合理規劃的話，那么在激烈的市場競爭中就會失去主動權。中職語文教學中，德育的滲透對中職生的人生規劃有著重要的影響和很大的幫助。

1.培養學生面對困境迎難而上、自強不息的奮斗精神教師要培養學生的自信心和樂觀的生活態度，發現他們的亮點，樹立起他們的職業理想。自信是建立在正確認識自我的基礎上，對自己實力的正確估計和積極肯定，是學習和事業成功的有利心理條件。每個人都是一座待開發的金礦，每個人都有自己的強勢智能，都有未被挖掘的潛能，有自己的特有優勢領域。在語文課上，教師可采用師生換位、辯論會、分角色表演等教學方式，給每個學生展示才能的機會，使學生由被動學習轉向主動學習。教師要善于發現學生的閃光點，及時給予鼓勵，在充分肯定成績的前提下，幫助學生正確分析自我，找到改正不足的切入點，使學生在感受肯定中得到自信。如學習史鐵生的《我與地壇》和海倫?凱勒的《假如給我三天光明》這兩篇文章時，教師可以通過介紹兩位作者艱難的成長歷程，啟發學生“當上帝關閉你的一扇門時就會為你打開一扇窗”，鼓勵學生不怕挫折，讓他們認識到苦難是人生最寶貴的財富，是通向成功的階梯，無論何時都要保持一種樂觀的心態。又如學習馬克思的《青年在選擇職業時的考慮》一文時，讓學生明白，在選擇職業之前要為自己定一個目標，選擇職業時不僅需要一份對職業的熱情，更需要有冷靜的研究，進而認清該職業的分量，并了解它的難度，還要結合自身的體質，不能跨越自己的體質。從而讓學生明確自己的人生規劃，樹立積極向上的人生理想。此外，作為教師可以大量搜集關于成功人士、優秀創業者的成長歷程或先進材料在課堂上交流，培養學生的自信，使他們樹立長遠的職業理想。

第2篇：中職語文教育教學論文范文

所謂興趣是最好的老師，興趣是學習的唯一動力，因此，教師在進行教學的過程中，應當注重培養學生的學習興趣，讓學生主動的參與到教育教學過程中，采取一定的激發興趣的教學方法。在日常的初中政治教育教學過程中，應當盡量采用有趣的導入形式來進行教學。所謂趣味是吸引學生的良好途徑，有趣、和諧的課堂不僅能讓學生學得開心、愉悅，而且能在一定程度上激發學生的學習靈性，讓學生發散其思維，從而有效培養學生的創新實踐能力。例如：在講解“禮貌”這一章節時，教師可以為學生提供一個相對類似的環境，如巧遇教師的這樣一個環境，在這樣的環境中，學生應當如何處理呢？再如：教師在講解中，應當向學生仔細說明所謂禮貌是什么，怎樣才算是禮貌的打招呼，為什么要進行禮貌的行為習慣。這樣的教育教學能力在一定程度上能對學生進行良好的言傳身教，也是一種良好的新課導入形式。除此之外，教師可以利用各種多媒體、視頻以及圖畫來進行新課導入，這樣能順利的將學生代入課堂教學的情境中。教師在進行初中政治教育教學中，可以采取各種幽默的語言來進行教育教學。在教學中，如果教師能以幽默的語言來進行教學，那么學生在學習中就會更有興趣，尤其是初中政治教學，其本身的教學內容較為枯燥乏味，如果教師講課再是枯燥乏味，那學生學起來就會毫無興趣，因此教師應當用幽默的語言來進行教學，讓初中政治課更加充滿趣味，并以此來提升初中政治教學的教學效果，以及有效地提升初中政治課的教學質量。所謂興趣是學習的動力，現代學生之所以對初中政治學習食之無味，主要是被應試教育所束縛，因此，在現代新課改的背景下，教師務必讓學生改變這一觀念，真正理解政治教育的宗旨，全面地感受初中政治的良好魅力。

二、生活化的初中政治教學

在初中政治教育教學過程中，應當注重“生活化”的教學，正所謂“教育源于生活更高于生活”，因而教師在進行初中政治課程教學時應當充分落實其教學，徹底的將生活與教學相結合，有效地提升教育教學效率。例如：教師在初中政治教育教學過程中，在講解“禮貌的重要性”這一章節時，大多數獨身子女并不能充分理解禮貌是什么？什么樣的行為規范才算是禮貌？他們往往會單純的認為說謝謝就算是禮貌，但是禮貌的范疇并不僅限于此。這樣教師可以為學生舉例一個學生熟悉的例子，讓學生間進行相應的情景模仿，讓學生親眼看看何為禮貌，讓學生真正意義上的理解到禮貌的重要性，然后從學生本身拓展開來，讓學生徹底的明白禮貌的重要性，從而促進學生樹立良好的人生觀以及世界觀。在初中政治教學過程中，問題情境形式不是客觀存在的，而是需要教師主動地將學生引入積極思維問題的狀態中。例如：教師在講解法律時，教師當堂進行法律講解，讓學生來判斷是非對錯，學生有的說“對”，有的說“錯”，此時有個學生提出這樣一個問題“為什么不是對就是錯，是不是有其他角度來看待整個問題呢？”此時教師可以引導學生進行法律角度的思考，此時，讓學生從生活實際中存在的問題入手，有效地激發學生的學習熱情，此時學生會以極高的熱情進行教學內容學習。這樣讓學生自主發現問題的教學方法，能在一定程度上幫助學生激發其求知欲，并且在課堂上的注意力高度集中，這樣能有效地提升教育教學質量，達到預定的教學目標。再如：教師在初中政治教育教學過程中，在講解“勞動的可貴”這一章節時，大多數城里的學生并不能充分理解勞動是什么，什么樣的活動算是勞動。他們往往會單純地認為打掃家務就是勞動，但是勞動的范疇并不僅限于此。這樣教師可以為學生舉例一個學生熟悉的例子，把學生帶到學校旁的鄉間，讓學生親眼看看農民進行勞動，看谷子和麥子是怎么被打出來的，讓學生真正意義上的理解農民的重要性，然后從農民本身拓展開來，讓學生徹底地明白勞動的重要性。正如人們常說的“在生活中學習，在學習中生活。”實踐于生活，學習于生活。課堂僅僅只是學習的一小塊地方，而課堂上，我們進行的不僅是學習，更是生活！所以，快樂愉悅的生活，才能讓學生熱愛學習、認真學習。活躍初中政治課堂，體會政治帶來的快樂，讓學生在快樂中學習。

三、結語

第3篇：中職語文教育教學論文范文

[關鍵詞]語文教學 人文教育 中職生

中圖分類號：H09 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）11-0253-01

進入20世紀90年代后期，隨著中專的教育培養目標鎖定在“要培養與二十一世紀我國社會主義現代化建設要求相適應的、具有綜合職業能力和全面素質的、直接在生產第一線的應用型人才”開始，中職語文教學越來越走向功利主義，語文教學中大量強化語音、文字、詞匯、語法的訓練，并形成標準化模式，甚至原本一些非理性的東西，如閱讀、寫作等也統統開始標準化、公式化。蘊含在語文課程中的道德、情感、審美、及人文關懷、生命意識等等逐漸消失殆盡。這實際上是對語文課程人文性的否定，也是對其工具性的歪曲，更是語文課程工具性的錯位。由此，通過職業教育培養出來的學生往往在具備專業技能的同時，而缺少必要的人文涵養，進而導致全面素質、綜合職業能力和適應職業變化能力的不足，這與中職教育目標還相去甚遠。

《語文課程標準》中明確指出：“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。在走過了將語文課工具化、文學化以及政治化的彎路之后，將人文教育滲透于語文教學之中獲得了共識。改變當前語文教學這種狀況，更好地提升中職畢業生全面素質、綜合職業能力和適應職業變化能力，則需要扭轉當前的教育理念，需要將人文教育的思想滲透于職業教育的每個環節，而作為人文教育主要陣地的語文課程尤其如此。這既是社會和諧發展的需要，更是教學育人的需要。

一、人文教育的內涵

我們所講的人文教育，是在全球化大背景下，在經濟形態呈現新的并且更加復雜多變的趨勢下，人應該呈現的優良文化和文化現象，它應該具有更適合于現代人類共同利益的內涵。其主要內容是人性化教育，其核心在于涵養人文精神。從學校層面講，人文教育是人文積淀、人文體驗和人文實踐。對于學生來講，其實質就是人文知識的傳播、人文情感的養成、人文素質的提高和人文精神的培育。

語文課程的“人文教育可理解為語文課程具有人文屬性，體現一種人文精神，即不把語言僅僅看作一個客觀、靜止、孤立、冷峻、在形式上自足的對象，而是將其看作一個人參與其中的、與人文環境互為觀照的、動態的、內容上自足的表達與音釋過程”。語文課程的人文性一方面表現在其傳授的知識上，另一方面表現在課程目的和傳授知識的方法上。

語文教學中人文教育的目標是提高學生的文化修養及道德修養，即教學生如何做人。主要表現在兩方面，一是強調關心他人，關心集體，關心人類面臨的共同問題；二是在道德教育方面注重社會責任感的培養，不僅重視對他人，對民族，對國家的責任感，也重視對世界對人類的責任感。

二、當前語文教育的現狀

作為中等職業教育必修的公共基礎課程，語文課應該說在整個中職學校的學科體系中有著舉足輕重的作用，“語文教學對于提高學生思想素質和科學文化素質，對于學生學好各科知識，形成綜合職業能力、創業能力，以及繼續學習和，具有重要作用”。

但從宏觀角度來看，語文課是其它學科的基礎，而且與普高學生相比，中職學生即將走入工作崗位，更需要加強素質教育，提高學生對語文工具使用的同時，更需要全面提升學生的人文素養。但近年來，中職語文教育形勢卻不容樂觀。一方面，中職學校生源質量普遍不高，入校成績較低，文化課基礎薄弱；另一方面，中職學校的學生普遍對文化課熱情度不高，缺乏足夠的重視，沒有學習興趣，認為文化課可有可無、無足輕重。另外，多年來中職語文教學在很大程度上仍在沿襲普通高中的以應試為目的教學模式，嚴重脫離了當前中職教育的實際。

總體來講，在職教事業快速發展的大趨勢下，改革中職語文教學已經成為了當務之急，迫在眉睫，而這其中一項重要改革內容就是要增強語文教學中的人文教育。

三、加強人文教育的意義

語文課在實施人文教育的過程中，具有得天獨厚的優勢。語文是中職課程設置當中人文精神最濃厚的一門課程，是人文教育的主要陣地。

近年來，中職學校發展困難，招生門檻不斷降低，學生素質、能力相對較差，客觀上要求學校加強對其開展人文教育。同時，“中職學生年齡集中在16至19歲之間”，正是開展人文教育的最佳時機。如果在教學中不彰顯人文性教育，則作為人文教育的主要陣地便會淪陷，這種教學的最終結果將會導致學生個人成長存在人文精神的短板， 這導致相當一部分學生精神貧乏，沒有正確的價值觀和人生觀，沉迷于物質生活的追求與享受之中，互相攀比，人性為技術和物質所俘虜。可見，加強人文教育，須臾不可或缺。

落實好人文教育將對其個人健康的人性與人格起到積極促進作，其意義可概括為三方面：一是語文教學中的人文教育是德育教育的思想源泉，是培養學生的人文品質，汲取現代文化精髓，繼承民族文化傳統，奠定文化底蘊的基本教學科目；二是陶冶學生的情操，啟迪學生的悟性，培養其創造思維和批判思維，形成健全獨立的人格，使其樹立正確的人生觀與價值觀；三是培養學生的主體意識，確立學生在教學過程中的主體地位，發揮學生學習的主動性、能動性與創造性，培養其自立自強的適應能力。

四、如何做好人文教育

（一）實現語文教學工具性與人文性相統一。語文課程的工具性與人文性既不是互相排斥的，也不是各自獨立的，而是有機的統一體。純粹工具意義上的語文是不存在的，也無法存在。反之，沒有語法規則的，沒有語言規律的人文教育也是不可靠的，沒有依附性的。語文課程的工具性追求科學性與共同標準性，尋求的是語言的共性，但是漢語言又是一個動態的語言符號系統，它的變化又是與語言所生成的歷史、社會、文化息息相關，因而，它的人文性與工具性相伴相生，體現出一種獨特魅力。在語文教學中，既要重視工具性的科學及理性，又要兼顧建立在理性認識上的感性悟道，二者不可偏廢，只有構建良好的橋梁，才能達到美好的文化彼岸，這樣的語文才是豐富的、靈動的、科學的、理性的，才是中職教育所需要的語文課。

（二）通過教材引導學生吸納人文精華。長久以來，語文課本被賦予政治普及讀物的功能，學生得不到美的享受，自然不感興趣。在此背景下，需要結合當前中國經濟社會形勢變化和對未來中職畢業生的需求，并針中職學生特點開展對語文教材的科學調整，增強對人文教育的關注，豐富人文精神內容，這是我們加強語文教學中人文教育、解析人文精神的必然步驟。另外，在對語文有效教學的課程評價方面，應在達成工具性目標的同時，兼顧人文教育完成情況的考核，使得教師在開展人文教育過程中的作用得到充分展現。

參考文獻

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[3] 羅瑜、如何認識語文課程標準[J].《人民教育》，2002.11.

[4] 楊德廣.加強人文教育提高人文素質[J].《教育研究》，1999.2.

第4篇：中職語文教育教學論文范文

【關鍵詞】 中職語文 德育教育 功力教學

【中圖分類號】 G424 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2013）01（a）-0033-01

引言

語文教學作為中職教學的核心內容之一是在校中職學生必修的一門重要課程。課程的主要內容是：“指導學生正確理解和運用語言文字，在注重基本技巧與思維訓練的同時結合實踐活動培養學生的語文應用能力，為綜合職業能力及今后的長期學習奠定基礎。”筆者認為，該目標不僅體現出了語文教學的基礎性意義所在更將對學生的文化素質培、綜合能力培養作為中職語文教學的應有之義。中職語文的教學不應局限于基礎知識的傳授，眾多優秀文化的熏陶是希望學生能借鑒大家之作逐步提高自身的思想品德修養進而形成良好的性格與健全的人格。下面筆者將結合中職語文教學特點來談談如何將德育教學滲透到語文教學之中。

1 走出功力教學，對中職語文教學現狀及問題的剖析

筆者從事中職語文教學多年，期間也不斷重新認識語文這個學科。在嚴守本分的教學過程中，筆者深感陶行知先生的教育理念非常符合當今社會的發展進程。他認為教學的最終目的應是“教人求真、學做真人”并極力建議將德育教育融入語文教學之中。目前，中國的教育無論是中職還是大學都明顯帶有功利性色彩，這導致了金錢崇拜熱甚至的社會道德層次的墮落，中職的語文教學變成了一個“培訓課堂”，學生們雖然能在這個課堂中獲得相應的技術但卻始終缺乏人應具有的認知觀和道德感。培訓式的學習讓中職語文教學面目全非，學生無視對“禮”“德”的學習，這將導致思想偏激、人格缺失甚至是人性的冷漠。筆者認為將德育教學融入中職語文教學勢在必行。

2 德育教育融入中職語文教學之途徑解析

2.1 改變“以考促學”觀點是將德育教育融入中職語文課堂的前提

筆者認為不走出應試功利化的泥沼，中職語文就不會成為德育教育的陣地。我們不得不承認“應試教育”是中國教育的“特色”并且我們也從來不缺乏基礎知識牢固的學生。考點式的學習讓學生成為了考試的機器，無法在語文的學習過程中感受詩情畫意、情意兼美。教育的初衷是培育“人”而不是制造機器，提高學生思想品德素質首當其沖的就是要改變這種應試教育、以考促學的觀念，讓學生們在自由的空間中去感受語文帶來的瑯瑯書聲、涓涓細流。只有這樣學生才能真正從語文中收獲品德、理解真理、獲取真知。

2.2 善于駕馭中職語文課的思想內容是將德育教學融入中職語文課堂的重要途徑

人文性極強的語文學科可以給德育教育提高大量的資料是德育教育的有效陣地。教師應善于把握教學內容，在進行基礎知識和技術能力訓練的同時潛移默化的將德育教育的內容有效的滲透其中。文以載道，許多文章本身就滲透著深厚的人性之美，善加利用就能令學生感受到語文的德育力量。比如《合歡樹》表現的是對母愛的贊揚、《沁園春?雪》表現的是對祖國大好河山的熱愛及為人廣博豁達的心性。深層次挖掘課文內涵，組織各種道德實踐活動就能令課本上本來生硬的道德思想轉變成學生自己的感受。

2.3 結合職業特點在中職語文課堂中滲透德育教育是培養人全面性的關鍵

中等職業高中的教育不同于普通高中，其本身帶有更多的應用色彩。語文德育的教學應與中職教育的職業化、應用型的特色牢牢的結合在一起，相互脫節有礙于德育教學在學生思想中的滲透。中等職業高中的學生將很快面臨著接觸社會與就業的問題，在語文課堂中我們就可以選擇一些以尊重師長、善于溝通及發揮創造性為主旨的課文并且教師可以刪補課文，將一些與實際聯系不大的課文作為學生自由閱讀的范圍之內，根據不同的專業選擇不同的課文講授，比如藝術專業就可以選擇一些陶冶心靈、講述美麗的文章、機電專業則可以選擇一些奮發圖強、積極進取的文章。

2.4 利用課外延伸中職語文中的德育教育是全面培養人的保證

道德的學習從來不是局限于課堂之中的，走出課堂去感受社會、去社會中實踐道德理論才是對優秀道德情操的一種傳播與傳承。走出教師的實踐才能令學生明白道德并不是虛無的、無趣的，在與人交往中我們需要道德作為基準、在做人做事中我們需要道德作為保證。根據不同專業的職業特點讓學生參與各種實踐活動、組織學生聽各種大家講座。在社會中踐行道德才能有效提高自身的道德品格形成正確的認識觀與道德觀。

3 結語

綜上所述，道德的培養并不是一朝一夕的事情，需要幾十年甚至是幾代人的努力。良好的道德觀是人之所以為人的根本基石，中職語文的教學不應單純局限于各種語言書面應用能力的培養，道德的灌輸才是語文教學的內在含義與最終目的所在。

參考文獻

[1] 劉彩鳳.中職語文教學應與專業相結合[J].中國職業技術教育，2011.

第5篇：中職語文教育教學論文范文

語文學科是兼有工具性和思想性的基礎學科，是專業學習的基礎，也是將來從業的基礎。呂叔湘先生說：學好語文是學好一切的根本，語文雖不像專業知識那樣可直接運用，但沒有語文知識，人將寸步難行。隨著招工用工制度的改革，找工作大多都需要筆試、面試。筆試不僅考查應聘者的專業能力，往往還考查你的語言組織能力，表達能力及對問題的理解能力。試想一下，如果一個職業院校畢業生寫一封求職信，錯別字連篇、詞不達意，如何讓用人單位相信求職者其它方面的能力？如果在應聘面試時，語言含糊、表達不清，很難想象這樣的畢業生能讓用人單位感到滿意。技能如何，用人單位未必可以當場知曉，但語文表達能力卻很容易就讓人一分高下，大多用人單位會從表達能力類推求職者的其他能力。因此，應聘材料的遣詞造句及面試時的對答如流相當重要，語言表達能力在畢業生求職時起到了舉足輕重的作用。而一個在學校沒有認真學好語文知識的學生在這方面又如何會有好的表現？由此可見學好語文，不僅是就業的需要，還是學生適應未來職業生活以及全面發展，提升生活品味，提高生活質量的基石。

二、培養學生的學習興趣，進行多樣化教學

建立融洽和諧的師生關系，是提高學習興趣的基礎。多數職業院校的學生是“留守少年”，他們缺乏父母的關愛。作為一名語文教師，不僅傳授學生課本知識，還要關愛學生，在平時要多找學生談心，了解學生的思想動態，對學生產生一種親和力，這樣學生才能喜歡這位教師，進而喜歡這門課程。特別是一些調皮的基礎較差成績落后的學生，更應該愛護他們的自尊心，只要有進步，那怕是微小的進步，教師也要及時表揚，這樣才能使他們從怕上這門課直至愛上這門課，自然會對這門課產生濃厚的學習興趣。培養學習興趣不僅要從思想入手，還要從學習的形式入手。一堂課上得好壞的標準不在于教師講得多么精彩，而在于學生聽了多少，學了多少。很多語文教師抱怨現在的學生太難教了，自己費了很多時間精力備的課，課也講得很精彩，可學生反映卻不理想，老師委屈，學生更是不買賬，原因何在？我認為主要是教師沒有從講臺上走下來，走進學生中了解學生所需。我曾經也遇到過這種情況，精心設計的教案，滿懷信心的走進課堂，卻發現學生連課本都沒有帶，更別說筆和紙了。

看得出學生是抱著老師講得好就聽，不好就馬上離開的心情坐在教室里。我臨時決定調換了教學內容，利用多媒體在網上找到莫泊桑的小說《項鏈》改編的電影，學生立刻吸引過來，在觀看的過程中，我在一旁加以解說，這對沒有預習過的學生更容易理解。看完電影后，我走進學生中間讓他們暢談對主人公的看法，讓他們展開想象當回編劇，續寫故事的結局。上課不帶書沒關系，只要學生愿意參與教學過程，依然能完成教學任務。下課鈴響了，學生還意猶未盡。雖然沒有按照教材的編寫順序按部就班的進行，但不能說這次上課不成功。有了這次教學的經驗，我在進行課堂教學之前都會隨時根據學生的狀態及時調整教學計劃，例如：我在放假前的最后一堂語文課上本來按照教學計劃是進行應用文《發言稿》的，可是看到學生的心已經不在課堂上了，隨機應變讓學生談談假期的安排，在討論中學習應用文寫作《計劃》，這樣學生不僅不會排斥，而且還會積極主動的探討如何制定假期計劃，這讓討厭寫作的學生也會在“玩”中練習了寫作，達到了教學目標。教學有法，教無定法。在教學過程中可以結合多媒體現代教學手段，改變舊的語文教學模式，讓學生的思維得以活躍，讓學生的心靈得以釋放，共同營造一個語文學習的良好氛圍。這就要求教師在課堂講授中采用較好的教學手段，創設一種身臨其境的教學情景，使學生為之所動，產生共鳴，盡快進入問題情境的角色之中。從而激發學生的求知欲，引起學生的學習興趣。

三、有針對性的因材施教

職業院校學生即將面臨的是走入社會，走上工作崗位，在院校的學習也可以看作是崗前培訓，這樣就要求教師在進行應用文體教學時，必須與學生所學的專業相結合。將語文應用文教學與專業相結合，既是職業院校語文教學的重要任務，也是職業院校語文實用性教學的特色。中職語文的應用文體教學，要根據學生所學專業的需要，突出重點，有所側重，讓他們切實掌握本專業工作需要的常用應用文體寫作技能。如制造類專業（如服裝、數控、機電）的學生，則要讓他們學會寫產品說明書、各種操作規程等。而營銷、電子商務專業的學生，則要他們學會寫產品廣告，還要會寫合同（如購銷合同、租賃合同）。

第6篇：中職語文教育教學論文范文

1.1思想意識落后當前，中職學校的德育教學在思想認識方面存在一定的誤區，個別中職學校的管理者對思政教育不重視，認為中職教育主要是為社會培養實用型人才，只要中職畢業生實現了順利就業即可，而德育教學的作用不大，甚至是可有可無，對學生的就業和發展沒有什么作用和影響，如果在德育教學方面投入大量的精力和財力，則會分散學生的學習注意力和精力，結果往往得不償失，在實際的工作中，往往存在資金投入不足，教學資源沒有向德育教學集中的問題。

1.2教學內容滯后當前，中職學校的德育教學的內容滯后，很多內容還停留在應試教育時期，這些內容枯燥，乏味，對學生的學習主動性、積極性激發不夠。當前，隨著經濟社會的不斷發展，人才競爭日趨激烈，在這樣的形勢下，用人單位在招聘的時候，不光要看應聘者是否具有熟練的操作能力，更要看應聘者能否具有良好的道德素質，能夠具有奉獻精神和團隊意識。同時，隨著外部形勢的變化，學生的個人思想意識也會發生很大變化，外部的信息和思想意識紛繁復雜，中職德育教學如何發揮主渠道作用也值得探討。

1.3教學方式陳舊當前，中職學校的德育教學的教學方式陳舊，很多教師還是將注意力放在課堂教學上，老師是課堂教學的主體，對學生進行填鴨式的教育，學生的主觀能動性和學習興趣沒有充分發揮，學生的個性化需求沒有被充分重視，造成了學生厭學、逃避思想政治教學的現象，嚴重阻礙了德育教學作用的發揮。

1.4教師素質不高當前，中職德育教學工作者的素質也存在一定的問題，很多教師對提升自身能力和水平的熱情不高，知識結構陳舊，創新教學方式的主動性不強，習慣于照本宣科，沒有顧及到學生的接受現狀。同時，由于激勵制度存在一定的問題，教師們干好干壞的差別不大，尤其缺乏進行積極教學革新的動力和積極性。而且，很多學校對德育教學不重視，教師外出學習、考察的機會不多，知識更新也很慢。

2中職學校德育教學創新路徑

2.1提高重視程度各級中職院校的管理者一定要從學生綜合能力提高和長遠發展的角度出發，客觀公正地看待德育教學工作，要真正從思想意識上重視，在教學資源配置上，資金投入上下大力氣。要充分理解德育教學工作的重要意義，認識到思想政治工作對于學生創新能力和個人發展的重要作用，要突破眼前利益的束縛，從學校綜合競爭力提升的角度出發，在教學管理各個環節中凸顯對德育教學的重視。

2.2革新教學內容要大力革新德育教學的教學內容。要根據經濟社會發展的現實需要，根據學生身心發展的個性化特點，從學生的興趣點出發，從用人單位的實際需求出發，合理的設置教學內容。要合理選用教材，將教學內容跟業務課程有機結合，讓學生們真正意識到德育教學工作的重要作用，讓學生真正理解到德育教學對于個人發展的推動作用。要將科學發展觀、社會主義核心價值觀、黨的十精神等引入到中職德育教學中來，用先進的理論來指導學生，引領學生，實現學生個人的良好發展。

2.3改進教學方式要改變落后呆板的教學方式，要多與學生們進行交流溝通，深入理解學生的學習興趣點，了解學生的個性化需求，鼓勵學生暢所欲言，努力營造寬容、自由、高效、和諧的課堂環境。要努力更新教學設施，引入多媒體等高新技術手段，豐富教學的方式，通過高新技術手段進一步激發學生的學習興趣，提高學生的學習效率，讓學生們在快樂中學習。教師要充分尊重學生的主體性地位，積極引導學生進行自主學習，促進學習效果的實現。

2.4進行心理疏導中職在校生一般處于個人成長的青春期，思想觀念和道德意識正處在萌芽狀態，對外部事物的分辨能力不強，心理承受能力也有限，遇到生活和學習中的一些挫折和問題，很難正確面對和化解，極易產生各種偏激的想法，甚至做出一些沖動的行為。因此，在德育教學過程中，一定要加強心理疏導，對學生日常生活和學習過程中產生的一些心理問題和情緒問題進行及時的了解，對嚴重的要進行及時的心理干預，制定針對性措施，幫助這些學生解決心理問題。

第7篇：中職語文教育教學論文范文

教師在進行政治教學時，可以仔細講解教材中的案例，和學生一起討論其中所涉及的法律知識，使學生對基礎法律有細致地了解，使學生意識到法律知識在生活中所發生的作用，從而加強學生的法律意識，使學生樹立正確的法律意識和觀念。教師在教學過程中不能違背政治學科教學的規律，不能完全讓政治課程變成法制課程，反之，教師需要在適當的時機進行法制教育滲透，從而促進政治學科教育和法制教育的相互貫通，只有這樣，教師才能做到更好地讓學生在掌握政治知識的同時了解法制觀念。

二、結合生活實際對學生進行法制教育

首先，教師應當掌握學生的身心發展規律。中學生正處在從少年向青年成長的階段，思想非常活躍，還沒有樹立正確的價值觀，并且難以抵抗社會上的不良影響，因此，中學階段的政治教育對于青年樹立積極向上的世界觀、人生觀、價值觀具有非常重要的作用。其次，政治教師必須要明白“法制源于生活，寓于生活，用于生活”這一道理。在對學生進行法制教育時，應當結合學生的實際情況，在教學過程中應當引導學生學會仔細觀察日常生活中的小事，從學生的生活經驗和知識背景角度入手，將法制與學生生活的事例適當的結合進行講解，這樣不僅可以使學生體驗生活，關注生活，在現實生活的實際案例中得到教育，受到啟發，提高學習的自覺性。還可以深化學生的記憶力、提高學生對法制理念的理解能力和提高學生認知、判斷、參與社會的能力。只有通過有效的方法，教師才可以通過法制教育的普及，幫助學生辨別行為是否合法，并幫助他們抵制不良行為的影響。從而成為知法、守法的好公民，同時學生可以更好的通過法律手段維護自己的利益。

三、重視課外教育，利用多媒體豐富教學案例

由于政治課程屬于理論類教學課程，且其涉及的專業名詞較多，再加上學生在課堂上學習法律知識的時間不多，使學生對法律知識的理解和運用較為困難，最終導致學生的學習法律的興趣不濃，效率低下。這就需要教師在進行思想政治教育時，利用多媒體將課內教育和課外教育結合起來，豐富課堂教學，拓寬學生的知識面，提高學生對學習政治這門學科的興趣。首先，政治教師應當采用引入現實中學生較為熟悉的案例進行法制教育的普及。通過案例的引入，可以采取讓學生討論、發表觀點或者總結的方法加強對法律知識的掌握，同時還能營造課堂輕松的氛圍，增強學生學習法律知識的興趣，從而確保法制教學的質量。其次，在組織學生外出活動時，教師也可以在其過程中傳授給學生相關的法律知識，使學生在活動時自覺遵紀守法，懂得用法律知識來維護自己的合法權益。最后，教師應該多鼓勵學生在課外時間多閱讀有關法律方面的書籍，了解更多的法律條款，不斷地增長自己的法律知識，培養自己法律意識，提高自己的綜合素質。很多教師的教學經驗表明：多媒體是實現案例教學非常有效的手段。多媒體包括的種類很多，諸如報刊、雜志、電子設備、網絡等。由于網絡信息的涵蓋范圍較廣，傳播速度較快，在教學過程中，教師可以充分利用現代化信息技術，給學生提供豐富的法律案例供學生學習，使學生在動靜結合、圖文并茂中進行法律知識的學習。通過多媒體手段引入這些案例可以及時、有針對性地加強學生對于社會和法制的理解。

四、在創設課堂情境中滲透相關的法律知識，充分調動學生的積極性

首先，教師在教學過程中應當為學生創設輕松、優美的教學環境，只有良好的教學氛圍才能充分調動學生學習法律的興趣和提高學生的效率。教師可以通過視頻進行案例演示，設立法律相關的情境，使得學生的身心都融入到法制的環境中，從而確保教學效率的提高。其次，教師還可以通過模擬法庭、法律知識競賽、學生之間的角色扮演等活動的方式使學生切身感受到法律在實際生活中的運用，理解法律中的各種條款，從而實現法律理論知識和實踐的結合。一方面普及學生的法律意識，另一方面加強了學生運用法律知識的能力。學校也可以提供一些法律相關的書籍供學生借閱，一方面拓展學生的法律視野，另一方面提高學生的法制認知水平。最后，教師可以開設針對中學生道德、安全等方面的法制教育專題，使學生融入到實際教學中來，讓法律知識在輕松、愉快的課堂氛圍中，深入到每個學生的心中，取得好的教學效果，促使學生不斷地提高自主探究和自主學習的能力，從而使教學達到教與學的和諧統一。

五、要掌握在政治教學中滲透法制教育的技巧

第8篇：中職語文教育教學論文范文

為全面了解高職院校語文教學中的人文素質教育的現狀，本人通過電話、問卷調查等方式，對湖南機電職業技術學院、湖南安全職業技術學院、湖南工程職業技術學院、湖南大眾傳媒職業技術學院等8所高職院校，從學生的人文素質的四個方面，包括具備人文知識、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神，進行了深入的了解，發放調查問卷100份，回收問卷92份，有效問卷92份，回收率92%，了解發現，高職語文教學中的人文素質教育方面存在的問題，具體表現在三個方面：

1.傳統教學觀念束縛人文素質教育

據調查，大多數高職院校語文教學重點在漢語言文學和閱讀寫作的基礎知識及聽說讀寫的語文能力，而很少涉及人文思想、人文方法、人文精神等方面的內容，這樣忽視了語文教學對人文素質教育方面的重要作用及偏離大學語文教學的要求。

2.教學內容缺乏趣味

據調查，大多數高職院校語文教學內容重點在閱讀寫作的基礎知識及聽說讀寫的語文能力，很少涉及人的生命、價值和意義的人本主義內容、人的精神追求的理想主義或浪漫主義的內容。這樣一來，原本充滿樂趣、富有希望的語文教學就變成了單調、乏味，灌輸式教學，毫無生氣。

3.教學模式影響效果

鑒于大多數高職院校語文教學內容單一，教師也就很少會去思考不同的教學模式，增強教學效果，事實上語文教學涉及內容系統、面廣，如果是一味采用單一的教學模式也肯定會影響課堂的教學效果，挫傷學生學習語文課程的積極性，自然也就會影響人文素質教育的效果。

4.領導重視不夠

大多數高職院校只重視科技課程的教育，忽視人文領域課程的教學，這一現象除了受社會市場經濟發展影響外，同時還受當前高職院校“以就業為導向”思想有重要關系，自然也就與學校主要領導及分管教學的領導有直接關系，只要領導重視人文領域的課程，重視學生人文素質的培養，那情況肯定會樂觀很多。

二、高職院校語文教學中的人文素質教育有效途徑

為提高高職院校大學生人文素質，針對高職語文教學中人文素質教育存在的問題，從教學觀念、教學內容、教學模式等方面認真分析原因，總結提出高職院校語文教學中的人文素質教育有效途徑。

1.領導重視

只有領導重視，學校才會上下齊心，圍繞提高大學生人文素質努力，語文教學中的人文素質教育自然也就會產生意想不到的效果，否則，老師不會重視，學生更加沒興趣，效果自然就更差。

2.摒棄陳舊就學觀念

高職語文教學絕不僅僅是在漢語言文學和閱讀寫作的基礎知識及聽說讀寫的語文能力方面，而應該是重點在培養學生的人文修養，提高人文素質。

3.調整、更新教學內容

高職語文教學內容應該重新進行調整，及時更新。內容除了語文知識外，更多地應該是人文知識、人文思想、人文方法、人文精神的內容，這樣才能更符合大學語文教學的培養學生人文素養的要求。

4.創新教學模式

第9篇：中職語文教育教學論文范文

一、充分利用語文教材,對學生進行有效的法制教育

語文課文是學生學習語文的主要陣地，擁有豐富內容的同時可以滲人許多法律知識。講授教材中的課文能幫助學生樹立法制觀念。而且,利用課文向學生灌輸法律知識自然是最直接、快捷而有效的途徑。

如學習《陳情表》一課時，我們可以從“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”和“烏鳥私情，愿乞終養”這些句子中感受到李密對祖母的拳拳孝心。教師可借此給學生講一講對長輩的孝順和贍養義務。作為青少年學生，應發揚這種優良傳統。贍養不僅是物質上的幫助，更有精神上的慰藉。這些都寫進《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國婚姻法》,若不遵守法律，就要受到法律的制裁和良心的譴責。

又如，小說《包身工》中有這樣一個群體:他們只有十五六歲，住在惡劣的條件中，接受日本資本家和帶工老板的雙重壓榨。還有一個典型的形象“蘆柴棒”,沒有名字，備受虐待。講課時，教師可告訴學生在我國的《勞動保護法》中有明文規定：“禁止任何單位或個人為不滿16周歲的未成年人介紹就業或招用童工。”

二、在作文教學中進行有效的法律教育

作文教學是語文教學的重點，教師可有意識的設置一些公德類材料作文，弓I導學生進行思考、分析,不僅可以提高學生分析問題的能力，還可規范學生的法制行為。運用學生的作文進行法制教育能取得事半功倍的效果。

看這篇作文中的事例=2013年12月3日，高中女生琪琪從陸豐望洋河橋上躍下身亡。前一天,因懷疑她偷竊服裝，店主將監控視頻截圖發至鐓博求人肉搜索，很快琪琪的個人隱私信息被曝光，她成為身邊同學朋友指指點點的對象。對此，網上議論紛紛,幾個網友都給出了自己的看法……

教師在教學中可引導學生去分析造成琪琪悲劇的原因。其中一個原因就是網絡暴力。網絡暴力是在網上發表具有傷害性、侮辱性和煽動性的言論、圖片、視頻的行為現象,對當事人造成名譽損害,也已打破道德底線，也伴隨著侵權行為。店主只是懷疑琪琪偷服裝，并沒有確鑿證據,卻罔顧法律將其照片發到網上,引發人肉搜索，并侵犯他人隱私的信息,悲劇的發生也就不奇怪了。憲法規定，“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方式對公民進行侮辱、徘謗和誣告陷害。”最高人民法院規定:“以書面、口頭等形式宣揚他人的隱私或者捏造事實公然丑化他人人格,以及用侮辱、誹謗等方式損害他人名譽，造成一定影響的,應當認定為侵害公民名譽權的行為。” 秩序，觸犯道德底線。教師要通過這些告訴學生，對網上的信息要學會畫別，不要做網絡暴力的幕后推手，尊重他人的隱私權。

再看2015年的全國卷高考題:因父親總在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改，小陳迫于無奈,也出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報了自己的父親。警方査實后，依法對老陳進行了教育和處罰，并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊，也弓I發一些質疑，經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。要求給小陳、老陳或其他相關方寫一封信,表明態度，闡述看法。這個作文可以從“情”和“法”方面立意，可以批評老陳的漠視法律，不顧自己和家人的安全;可以贊揚小陳的堅守法規，用法律來維護親情是愛不是害，不為親者諱是法治精神的體現;給警方寫信可以寫運用網絡媒體傳播正能量時需重視隱私保護。

針對2015年8月18日出現在那鄲街頭的“警民對跪”一幕,教師可讓學生寫一個評論，引導學生認識到“互跪事件”的背后是我國要成為一個文明的現代法治國家,真正實現依法治國與以人為本的結合，首先要大眾破除“人情高于法”的執念。

三、通過語文字詞教學介紹法律知識在語文教學中，對某些詞語的解釋，教師可嘗試從法制的視角來分析。如講解“贍養”時，教師可將“撫養”與之相比較，年人出生后有享受父母撫養的權利；而贍養老人是每個成年子女的義務，同樣父母有讓子女贍養的權利。權利和義務是對等的，在享有某種權利時就必須承擔對等的義務。通過對“贍養”“撫養”兩個詞語法律角度的講解,不但能使學生對兩個詞的區別更明晰，而且能使學生對權利、義務的相對性有初步的認識。

有些語病題也給我們提供了法律教育的機會。如2015年保定調研考試的一個病句題：四部門聯合通告指出，司法機關對2014年12月1日前自動投案的在逃境外經濟犯罪人員，可依法從輕或減輕處罰。本是沒有語病的句子，可大多數學生都認為減輕和從輕是重復。在試題講解時，教師可給學生解釋一些法律概念：減輕處罰是指判處低于法定最低刑的處罰。從輕處罰是指在法定處罰種類和幅度內對行為人適用較輕種類或者較小幅度的處罰。

總之，語文學科不僅能培養學生良好的人文素養，還能幫助學生樹立法制意識。同時，法制教育是中學德育教育的重要內容。語文教學在完成教學內容的同時，也應完成德育任務。作為語文教師，我們應當在日常教育教學中動腦筋，找辦法，利用課堂滲透法制教育，提高學生的法制意識，為學生的健康成長奠定堅實的基礎。