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關鍵詞:包裝藝術;設計提升策略;綠色化
中圖分類號:J524 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)05-0092-01
自20世紀70年代到如今,能源與環(huán)境危機日益加劇,并對人們的生產及日常生活帶來了直接或間接的威脅,為了確保人們日常生活及生產活動同生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一,越來越多的設計人員開始關注包裝設計的綠色化。而隨著市場經濟條件下企業(yè)之間競爭的加劇,包裝設計與市場營銷之間的聯系越來越緊密,如何提高包裝設計的藝術性和綠色性成為判斷包裝設計水平的重要依據,即在確保實現包裝功能、提高包裝設計藝術性的同時,要盡可能實現設計過程污染程度的最小化和資源的最大節(jié)約,以便減少對環(huán)境的負面影響。
一、包裝的概念、功能和地位
包裝是指為了保護產品的完整性,降低在途運輸的消耗,便于儲存、銷售,或者為了美化商品、提高產品商業(yè)價值以及獲得更多商業(yè)利潤而進行的活動。包裝藝術設計所表現的主要是消費者的人格和企業(yè)的意愿,其主要目的在于擴大產品的銷售。因此包裝藝術設計人員不能將包裝設計看成是自我藝術情趣的宣泄,而是要首先明確包裝藝術設計的功能和目的,設計出讓消費者足以認為單買包裝也值的效果,才算真正實現了包裝藝術設計的初衷。
從包裝的定義可以看出,包裝具有很多功能,但基本可以概括為保護商品和促進銷售兩個方面,高水平的包裝藝術設計,不僅能夠防止商品的破損和損耗,還可以將產品變成真正的商品,給企業(yè)的市場營銷工作注入生命和活力,因此具有十分重要的地位。對此,包裝設計人員在開展包裝藝術設計工作時,不僅需要有很高的學識和先進的設計理念,做到思想性和藝術性的完美統(tǒng)一,還需要緊跟時代的發(fā)展需求,明確包裝藝術設計的發(fā)展趨勢,對商品的包裝藝術設計進行準確的定位,提高包裝藝術設計的針對性和有效性。
二、提高包裝藝術設計水平的有效策略
(一)嘗試逆向設計的方法
此設計方法主要針對正向設計而言的,其設計基礎主要是以逆向思維為基礎,通過對事物的對立面進行考慮,借助原理、大小及屬性等逆向方式進行包裝藝術設計。此法的優(yōu)點如下:一是簡化了包裝的結構,不僅有效減少了原材料的數量,提高了產品包裝的效率,還簡化了包裝的回收工藝,回收工藝技術簡便易行。二是此法使得綠包裝朝著更輕薄、更短小、更耐用的方向發(fā)展。三是廢舊資源的回收再利用,通過新技術實現了包裝廢舊材料的再次利用,因而大幅度減小了對環(huán)境的污染,提高了資源的使用效率。
(二)綠色材料的選擇
此過程作為包裝藝術設計綠色化的設計基礎,在能源緊張的社會背景下應當引起足夠的重視。在包裝藝術設計過程中,在滿足產品運輸、營銷、保護等基本功能的前提下,應注意盡可能選擇綠色的材料,即低能耗、低污染、低成本、可回收、易降解的材料。
(三)優(yōu)化設計流程
對于包裝設計而言,其基本包括三個階段,一是功能原理的分析,二是概念設計,三是產品的詳盡設計。其中,設計輸入作為用戶對所需包裝功能方面的需求和包裝藝術設計的初始條件,而設計輸出則為包裝的概念設計及結構設計。在包裝藝術設計的流程中,可以將功能性、藝術性和綠色化作為設計主線,對整體的包裝藝術設計流程進行優(yōu)化,這樣有助于包裝設計目標的實現,提高包裝藝術設計的效率和效果。
(四)重視中國傳統(tǒng)文化與現代設計風格的融合
為了充分提高包裝設計的藝術效果,給產品的包裝和營銷增添更多的亮點,包裝設計人員應當學會從中國的傳統(tǒng)文化中尋找更多的設計元素,探討我國傳統(tǒng)與現代相結合的設計思路,通過設計素材的搜集與再創(chuàng)造,設計出具有我國民族的、傳統(tǒng)文化的與時代精神相結合的設計風格,這在提高包裝設計作品藝術性的同時,同樣也是對我國傳統(tǒng)文化和民族藝術價值的再次挖掘和弘揚,也能夠促進我國包裝藝術設計的更好發(fā)展。
三、結語
如今,包裝藝術設計已經成為國內外相關領域的研究熱點。因此,對于包裝藝術設計人員而言,在加強理論知識學習的基礎上,一定要樹立科學的設計理念,有效協調包裝功能設計、綠色設計與藝術設計之間的關系,這樣才能在提高包裝藝術效果的同時,實現包裝應有的綠色化和功能性,提高包裝藝術設計的市場競爭力,實現經濟效益與社會效益的和諧統(tǒng)一。
1.包裝設計中對民間藝術的運用
任何一個民族的文化都是構成世界文化不可缺少的一部分,受自然環(huán)境、氣候等方面的影響,其形成了不同個體文化傳統(tǒng)、民間藝術、風俗習慣、社會經濟形式等,而民族風格就是世界大家庭中每個成員的獨特性,被刻上了每個民族獨有的文化烙印。傳統(tǒng)的文學或藝術構思擅長象征和寓意的表現手法,用有形的物像表達一種無形的感情、愿望或意志,比如花好月圓、龍鳳呈祥、錦繡前程、福祿壽等,這些物體表現的意象都表明了勞動人民對和諧美好的幸福生活的向往。因此,在平面設計中,若將這種民間藝術注入其中,勢必會有較高的審美意識,達到較好的市場反應,受到人們的喜愛和認同。所以,現在一些包裝設計師在產品外觀設計上獨具慧眼,善于將傳統(tǒng)的民間藝術形式用于其中,使作品典雅而又美觀大方。又如,書籍裝幀也用到了民間藝術。書籍是一種特殊的商品,它是一種文化產品,在裝幀中既要體現出它的文化傳播屬性,又要突出它的商品性。因為,一方面,沒有文化的疊加,就會導致書籍失去自身知識性的形象,只有好的封面,沒有內容,只會是形式大于內容;另一方面,優(yōu)秀的文化也需要有吸引力的傳播方式。兩者是一個共存體,即功能性和商業(yè)性的和諧統(tǒng)一。但沒有傳統(tǒng)的功能性作為基礎,現代裝幀中的商業(yè)性又何以體現?
2.平面藝術設計中對民間藝術的運用
平面設計既然是設計的一種形式,那就離不開創(chuàng)新。一方面,創(chuàng)新不僅是對現代生活和意識的創(chuàng)造性反映,使人們的心靈受到震撼,從情感上產生共鳴,從情操上得到洗禮;另一方面,要想有所創(chuàng)新,使平面設計中展現出的平面創(chuàng)意能被人們理解和接受,就需要平衡好傳承與發(fā)展的關系,這也正是平面設計的精髓所在。民間藝術運用于平面藝術設計的案例很多,從材質上看,有陶瓷、布藝、木頭、泥塑、吊飾等;從工藝上看,有漆器工藝、大理石工藝、竹編工藝、玉器工藝等;從外在表現上看,有繪畫、編畫、年畫、風箏、剪紙、魚皮衣、臉譜、唐卡、瓷器等;從內容上看,多以吉祥如意、長命百歲、兒孫滿堂等美好愿望代表中國人的傳統(tǒng)文化和日常活動。此外,由于我國是一個多民族國家,我國的民間藝術元素還包括民間民俗,如“圖騰”信仰和“萬物有靈”。民間藝術元素還包括建筑元素、服飾元素、舞蹈元素等。
二、包裝與平面藝術的差異分析
1.從定義上和功能上看
(1)包裝
1983年,我國首次在“國家包裝通用術語”中對包裝下了定義,包裝是指按一定的技術方法和產品特性要求,采用特定的材料、容器或輔助物,起到保護產品在流通中的完整性、為運輸提供便利、促進產品銷售的作用。包裝也指采用材料、容器等過程中運用的技術操作活動。從定義中我們可以看出,“包裝”一詞的定義有兩層意義:一方面,它是事物名詞的總稱,如食品塑料包裝、快速消費品玻璃包裝、文具品鐵質包裝、香煙錫紙包裝、電器泡沫包裝等;另一方面,它是指稱包裝外表操作活動的一個動詞。比如,包裝工在包裝車間對洗發(fā)水進行的灌注進瓶、裝袋、封口、裝箱等一系列操作活動都被稱為包裝。現代包裝設計是指為了達到儲存產品,保護產品在運輸中的安全和便利,方便消費者使用,促進銷售等目的,根據產品特性、性質和流通意圖,通過策劃設計,確定產品消費者定位,以藝術和技術手段相結合,采用適當的材質,運用外在包裝、結構造型、視覺信息傳達產品信息防護技術等綜合處理創(chuàng)新型包裝實體的活動過程。
(2)平面藝術設計
平面藝術設計是溝通形式的一種,在可視化文化交流中,它是不可或缺的一種形式。它是運用一系列方法和一切可用于平面設計的材料,通過設計制作和藝術加工傳遞某種信息的過程。平面設計的主要用途是方便可視化文化交流產品的生產或服務。然而,不是所有的平面設計都是用外在形式表示的,不僅僅是用某種材料附加的文字或圖片信息,平面藝術設計還包括非交流性產品的生產,如毛巾、餐巾紙等。
2.從性質上看
(1)包裝設計離不開其商品屬性
包裝是產品的第一推銷員,因此包裝必須給消費者造成第一視覺上的沖擊,使商品能在眾多產品中脫穎而出。包裝設計也是一種個性明顯的身份識別圖形,不斷重復和強化產品信息,吸引消費者的注意。因此,包裝與人類文明發(fā)展同步,不同歷史時期,包裝的功能不盡相同。但包裝永遠離不開其外在的材料和容器,以及它傳遞信息的基本功能。從包裝的定義我們可以看出,包裝設計不僅起到保護商品或儲存商品的作用,包裝實質上也是一種附加在產品上的具有商品屬性的商品,因此,促進商品的銷售也是包裝的目的所在。包裝設計為了達到促進銷售這一目的,考慮最多的往往不是包裝的藝術性或審美性,而是促銷性。現代審美觀念影響著消費者的消費行為,因此,現代社會觀也影響著包裝設計。比如,后現代主義社會審美觀受到很多年輕人的追捧,表現出如下特征:第一,社會特征,表現為科學技術和信息的膨脹、泛濫化,高科技力量的信息化、復制的人為因素壓倒自然因素。第二,知識特征,表現為知識表示數字化、符號化、商品化。第三,心態(tài)、思維模式特征,表現為不確定性強、模糊、偶然的思想狀態(tài)和精神品位。第四,生活方式特征,表現為游戲化的生活方式,背離傳統(tǒng)的道德規(guī)定和社會塑造,喜歡以反傳統(tǒng)的生活態(tài)度嘗試新鮮的生活方式。第五,文化特征,表現為顛倒傳統(tǒng)文化的特有定義,背棄傳統(tǒng)文化標志,表現出邊緣化、小眾化、平面化、零散化特征,喜炫目的色彩、符號組合。因此,在產品包裝設計中,設計師要考慮到這部分消費者的喜好設計產品包裝。又如,傳統(tǒng)社會審美觀在現代包裝設計中的運用隨處可見,中華民族被認為是龍的傳人,龍紋象征著一種威武和華麗的氣勢,體現尊貴、吉祥的含義。將傳統(tǒng)元素加入包裝設計,體現了中國濃郁的人情味,這類有美好意味的元素多用于傳統(tǒng)商品包裝,如糕點、茶葉、粽子等商品包裝,月餅包裝中就常用月亮這一意象。
(2)平面藝術設計
平面設計藝術只是將特定的信息內容,通過文字、圖形、色彩等視覺元素,以藝術的表現手法展現在同一平面的設計。因此,平面設計研究的對象無論轉換到什么場景,都萬變不離其宗,以視覺傳達藝術設計為本。一方面,平面藝術設計是一種純藝術性質的設計過程,設計者不需要在設計中考慮到設計意圖,只需按照自己的想法,運用藝術手段和加工,表達某種概念或思想。另一方面,有些平面設計,尤其是廣告性質的平面設計也需要考慮到設計意圖。比如,公益性質或個人喜好的平面設計只需按設計者想法安排圖案、文字等信息符號,而廣告性質平面設計則需要考慮到消費者的欣賞習慣、消費者愛好等眾多因素。
三、結語
傳統(tǒng)文化因素在包裝藝術設計中一直被利用,效果明顯。而在現代競爭日益激烈的情況下,要增強作品和產品的吸引力,設計師必須更大力度地融合傳統(tǒng)元素,對現有應用加以創(chuàng)新和完善。
1.融合傳統(tǒng)文化中的無形元素
“美在形式而不即是形式,離開形式固然沒有美,只有形式也不成其為美。”在以往的包裝藝術設計中,對傳統(tǒng)文化元素的應用較普遍。但是在應用中往往存在一個嚴重的問題,就是求形似而忽視了其內在精神象征。中國傳統(tǒng)文化之所以源遠流長,最重要的因素就是中華文明的精神一直貫穿其中。如文字,每一種文字都有其魅力,并不僅僅局限于外形,它們或遒勁有力、氣勢如虹,給人以朝氣升騰之感;或雋美秀麗、溫婉柔和,給人以精神升華之感。這些隱含在文字和圖案背后的意義即是傳統(tǒng)文化中的無形元素,是其內涵所在。所以,設計者要想使包裝和藝術設計與觀看者產生共鳴,增強其可觀性,就要深入了解傳統(tǒng)文化的內在含義,追求其精神意義,并將其融入設計。
2.傳統(tǒng)文化元素的綜合應用
我國傳統(tǒng)文化的內容豐富,形式多樣,在包裝藝術設計中,將一定數量的不同文化元素加以融合,更能體現出其藝術感和文化底蘊的深厚。如中國“土酒”包裝設計,包裝容器由紅土燒制,外用湘西傳統(tǒng)的印花藍布包裹,包裝盒采用板塊層疊的方式,外包裝則利用了麻繩和木板,多種傳統(tǒng)元素的結合鮮明地彰顯出了湘西土家吊腳樓屋頂層疊的風韻,讓人印象深刻。地域文化是另一種傳統(tǒng)文化元素的結合。在現代商品設計和旅游業(yè)中,設計師常常會運用當地的文化特色吸引人們的關注,這種地方特色即地域文化,如陜西濃郁的皇室氣息、荊楚的三國之風等,將當地歷史上存在過的一些文化組合成區(qū)域文化,并運用到其特色設計中,使人們對其印象深刻。
3.現代元素與傳統(tǒng)文化的結合
傳統(tǒng)文化固然是極具魅力,但畢竟年代離現代人較為遙遠,設計師在設計時需要將傳統(tǒng)文化與現代文化因素相結合,使作品與現代人產生強烈共鳴進而達到商業(yè)目的。例如,在商業(yè)標簽制作中,設計師可以運用多媒體對文字字形、字體、顏色、效果等進行設計,創(chuàng)作出現代化氣息濃郁的傳統(tǒng)文字。在傳統(tǒng)文化元素中,存在著許多與現念有較多交叉部分的無形元素。如,“天人合一”是古代的重要哲學思想,強調人與自然的和諧共處。在現代化過程中,因污染問題而提出的自然、環(huán)保等理念也注重人與自然的關系。所以,傳統(tǒng)與現代是存在契合點的,設計師要做的就是尋找這些契合點并運用到現代包裝藝術設計中。
二、結語
【關鍵詞】傳統(tǒng)文化 包裝設計 藝術
隨著社會生產力的提高及科技的進步,人民的生活水平越來越高,物質也越來越豐富,許多商品日益趨向同質化,導致了許多商品因缺乏競爭力和獨特性漸漸被人們所淘汰。時下,人們對包裝不僅要求具有保護商品的作用,更看中包裝的藝術氣息。把中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史運用到包裝設計中,使得包裝在設計上擁有濃厚的歷史文化氣息和人文氣息。
1現代社會中包裝設計
隨著社會經濟的高速發(fā)展,人們的理念也出現了變化,例如審美觀、消費觀、價值觀等要求越來越高,許多常規(guī)性的設計理念及陳舊的設計意識都在逐漸被淘汰。在現如今的時代,包裝更應該注重材質的開發(fā)以及創(chuàng)新。材質品種的多樣化,為包裝設計師提供了豐富的物質基礎,隨著包裝技術和藝術的快速發(fā)展,許多問題開始暴露出來。第一,為了提高包裝的效率,許多企業(yè)商品的包裝注重的是速度,因此在包裝上常常以次充好。包裝的三大要素分別是造型、色彩、材質。隨著包裝方法及材料的不同而產生了不同的效果,現如今許多的商家輕視包裝方法與包裝材料,導致了商品包裝粗糙[1]。第二,合格的包裝設計應該擁有新穎的創(chuàng)意,獨具一格的視覺沖擊力。因此,有很多設計師把獨特的民族文化元素融進了設計中,創(chuàng)作出許多十分成功的設計作品。但是過多的精髓進行融合,將會對設計起到反作用,設計之中要有主次之分,不能過度設計,不能過度包裝。
2中國傳統(tǒng)文化的特點及在包裝中的功能
(1)中國傳統(tǒng)文化的特點。中國作為四大文明古國之一,有著五千年的悠久歷史與文化,經過歷史的沉淀,逐漸形成了中國傳統(tǒng)文化的特點:源遠流長、博大精深,其中漢字及許多史書典籍都是文化源遠流長的體現。特色的文字,不斷被記載的歷史都是獨一無二的傳承,中國文化之所以源遠流長,是因為中國文化的包容性。同時,中國傳統(tǒng)文化的博大精深體現在其獨特性、區(qū)域性、民族性[2]。
(2)中國傳統(tǒng)文化在包裝中的功能。中國傳統(tǒng)文化在包裝中的功能主要分為兩大方面:第一,隨著社會經濟和科技的高速發(fā)展,多元化文化逐漸成為主流,面對市場競爭壓力的日益增加。現代商品包裝早已脫離了保護商品的單一功能,包裝設計不僅要滿足消費者的物質需求,隨著時代的變化,更應該滿足消費者的精神需求。第二,審美功能,“天人合一”是中國傳統(tǒng)文化中重要的哲學思想,注重整體與直觀的美感和體驗,這是中國傳統(tǒng)文化意識的體現,也是廣大人們群眾的審美觀念。
3中國傳統(tǒng)文化在包裝設計中的運用
(1)中國傳統(tǒng)圖案在包裝設計中的運用。傳統(tǒng)的裝飾圖案藝術在我國有著悠久的歷史,是幾千年來我國人民對于藝術的理解和實踐積累而成的。這些裝飾有著其獨特的圖案,傳統(tǒng)的裝飾圖案經久不衰,不僅因為其獨特的圖案,還因為其蘊含的吉祥意義。把這些傳統(tǒng)的裝飾圖案運用在包裝設計中,利用其蘊含的意義特征來傳達商品的信息[3]。
(2)書法在包裝設計中的運用。文字是包裝設計過程中極其重要的一個元素,文字可以是整個設計的一部分或者是全部,因為文字原本就可以成為一幅成功的設計作品。具有強烈形象性與表意性的漢字,是世界上其他文字所無法比擬的,因為漢字成就了獨特的書法藝術,在包裝設計中加入書法,加入經過精心設計的漢字,不僅能讓商品更具有欣賞價值,同時還刻上了深深的中國風。
(3)包裝設計中的傳統(tǒng)色彩。人們對于色彩的喜惡會因為國家、時代、年齡、性別等一系列的因素而不斷變化,在包裝設計過程中,色彩能體現區(qū)域特色。我國的色彩特色與西方國家的色彩特色就有著較為明顯的差異,從固有色到條件色再到科學的色彩分解都有著較為明顯的差異。西方的色彩意義中,紅色代表著危險、血腥、暴力,而在中國傳統(tǒng)文化中紅色是基本崇尚色,代表著吉祥、喜慶。
結語
隨著人們的生活節(jié)奏越來越快,包裝設計不僅要傳達更多的東西,但重要的是能夠吸引消費者,使消費者快速識別商品。包裝設計需要涉及到色彩、圖形、文字等元素。具有中國傳統(tǒng)文化風格的包裝,不僅能使商品具有獨特韻味和藝術氣息,也能更好地使中國消費者接受商品,識別商品,從而促進商品的經濟效益和競爭力。
參考文獻
[1]謝石鎖.淺論中國傳統(tǒng)文化元素運用于現代產品包裝設計[J].華章,2012(17):108.
包裝設計的發(fā)展經歷了一個漫長的演變過程,人們在生產實踐的過程中經過長時間的切身體驗,在潛移默化當中對材質和顏色有了一定的感受,并具有判斷和感知物品的能力。從歷史發(fā)展來看,包裝可分為四個時期:原始包裝萌芽期、古代包裝、近代包裝、現代包裝。
1、技術革命與包裝設計
不同時期的商品包裝設計具有深刻的時代印記,研究社會變遷過程中包裝設計的風格和基本特征,可以勾畫出包裝設計的發(fā)展趨勢,對和諧社會的包裝設計具有借鑒意義。包裝設計按照歷史演變可分為四個時期:原始包裝萌芽期、古代包裝、近代包裝、現代包裝。在萌芽時期,只是出現了一種包裝的意識,并無加工行為。在古代階段,包裝經歷了很長的時期,伴隨著文明發(fā)展與生產力提高,為了便于貿易和運輸,人們生產制造出了如木制、陶制、金屬器皿、漆器這樣的包裝容器和材料。在這個時期,包裝材料、技術、造型都有了很大的進步。在近代包裝時期,由于造紙術、印刷術的發(fā)明以及工業(yè)革命,玻璃瓶、金屬罐等新型包裝出現,并且包裝設計、包裝裝潢也更加重要,各種包裝實現了大批量生產,包裝技術也產生了質的飛躍。20世紀后,經濟全球化與信息技術的發(fā)展使得包裝進入了一個全新的格局,包裝的材料、形式、技術有了更大的可能性,包裝設計也走入了一片更為廣闊的天地。20世紀90年代左右,數碼設計藝術作為一門新的設計形式在設計領域出現,從而讓包裝設計實現了一次質的飛躍。數碼設計藝術的出現成為了傳統(tǒng)包裝和現代包裝的一個重要的分水嶺,它作為一種創(chuàng)作手段,使得傳統(tǒng)藝術得到繼承與發(fā)展。在進行包裝設計時,首先是對包裝的視覺傳達效果進行創(chuàng)意構思,其次對結構形態(tài)有充分而全面的把握,再次對包裝的整體效果進行輔助設計,運用計算機技術將平面化的視覺語言轉化成二維或者三維空間,從而達到獨特的視覺效果。數碼設計藝術具有獨特的創(chuàng)作魅力,它可以很好地傳達創(chuàng)意構思和再現藝術家的設計思想,為包裝設計的表達和創(chuàng)作提供形象化的手段。因此把現代設計思想與數碼設計藝術相互結合,才能設計出符合人們審美訴求的優(yōu)秀的數碼藝術作品。
2、技術與藝術相融合的優(yōu)缺點分析
優(yōu)點:數碼設計藝術的出現是時展的產物,符合當今社會的發(fā)展需要,一方面它能準確、快速地實現設計目標;另一方面運用合理、有效、快捷的設計方法和技術,在滿足時展需要的同時結合產品本身性能特點,從而進行創(chuàng)意設計。傳統(tǒng)風格的包裝設計具有深刻的歷史文化內涵,主要體現傳統(tǒng)的文化要素,因此在進行設計創(chuàng)作時需要充分研究與探尋與之相關聯的傳統(tǒng)文化,表現形式主要以:書法、國畫、年畫、雕刻、刺繡以及臉譜等為主。而在數碼設計藝術的推動下,使得這些傳統(tǒng)文化要素的獲得更加的方便、快捷。目前在包裝設計的過程當中,我們可以明顯感受到運用數碼藝術設計進行制作相對于傳統(tǒng)設計具有很多優(yōu)勢,例如:①在設計過程當中其創(chuàng)意空間更加開闊與靈活;②能準確傳達商品信息和簡易、完美的表現產品特質;③與傳統(tǒng)包裝形式相比較,設計圖紙的形成較為簡單同時更加精確、易懂,產品包裝的表現效果更加多樣化;④簡化了包裝過程中材料的使用以及相應的設備;⑤易于修改,可以根據設計要求改變圖像的大小、顏色、特效等;⑥系列設計生成和存儲方便且容易;⑦在字體設計上能設計出具有現代感的字體,設計出各種變體美術字,極具時代感;⑧豐富了包裝的造型與結構,造型更加獨特,結構更為合理,如組合式、提攜式、異形式等;⑨數碼設計藝術是一個共享的平臺,具有豐富的資源,可以借鑒前人留下來的藝術資源,并在其基礎上進行再設計等,從而實現文化的傳承與創(chuàng)新。缺點:數碼設計藝術的出現一方面有效地推動了包裝設計的發(fā)展,提高了設計效率,使得包裝造型更加獨特,裝潢更加多樣與美觀,但同時也存在諸多弊端。①現代包裝設計借助于計算機技術,使得易于成型與制作,因此注重量而忽視質,追求個人利益,過度進行包裝,浪費現象嚴重;②傳統(tǒng)包裝設計能很好地詮釋包裝濃厚的文化內涵和意境,同時能很好地體現地域、民族文化特征,具有濃厚的文化底蘊。而數碼設計藝術方便了現代包裝設計制作過程,形成了批量生產,包裝設計更加注重量,對于包裝所體現的文化內涵較之以往相對減少;③傳統(tǒng)包裝注重與大自然相互融合的審美意象,利用純天然的包裝材料。如竹、木、蘆葦葉、茶葉等,追求一種返璞歸真的意境。數碼設計藝術的出現,使得紙質包裝材料更為受歡迎,造成了材料使用的局限性;④現代包裝設計依賴于計算機網絡,而傳統(tǒng)包裝主要靠人工來進行制作,因此在數字化時代,人們思維更敏捷,但是動手能力相對減弱,其多依賴于計算機來完成。
二、技術推動藝術的發(fā)展——包裝設計發(fā)展趨勢
繼承與創(chuàng)新是設計發(fā)展過程中的重要組成部分,而設計本身就是一種文化創(chuàng)造性活動,它作為媒介,使得不同地域、文化、背景下的人們產生共鳴。進入信息化社會的設計文化,首先面對的是設計對象的變化,大量與信息有關的新產品開始涌現,而傳統(tǒng)產品中的信息含量不斷增大,計算機使大部分產品智能化,使產品更接近于人,這也成為了當今設計領域文化形態(tài)的新的設計準則。包裝設計同樣也潛移默化地影響著人們的思想觀念、審美訴求和對歷史文化的認識。由于生活方式、價值觀念的改變,相對于過去粗放型的包裝,人們更加感受到產品設計與自然相互和諧的重要性,因而可持續(xù)發(fā)展的綠色包裝設計、注入情感的人性化包裝設計和融入高科技手段的包裝設計成為未來包裝的主要發(fā)展趨勢。
1、可持續(xù)發(fā)展的綠色包裝設計
包裝設計的可持續(xù)發(fā)展理念與當今社會的發(fā)展要求相互適應,同時這一理念得到了包裝界人士的普遍認可,并應用于不同的學科領域。可持續(xù)發(fā)展一方面要求不斷地提高人民的物質財富,另一方面還需要提高人民的文化財富和精神財富。因而數碼設計藝術能夠使高技術與高情感達到一種平衡,有利于實現包裝設計的綠色發(fā)展。隨著社會的發(fā)展與進步以及生產生活方式的轉變,人們開始慢慢的意識到過去的包裝設計形式過于粗放,包裝污染、資源浪費現象嚴重,而從長遠的發(fā)展角度看,實現包裝設計的可持續(xù)發(fā)展才是其唯一正確的發(fā)展道路。因而良好的社會責任感是設計師必須具備的職業(yè)素養(yǎng),在設計過程中要以節(jié)約資源和保護環(huán)境為出發(fā)點,科學的進行設計、使用和處理包裝,樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)保理念。要與以往那種不顧自然資源、環(huán)境保護與人類健康的設計思想相抵抗,不斷地引導人們走持續(xù)、文明以及和諧的綠色發(fā)展道路。數碼設計藝術存在于現今的文化當中,作為一種載體,它具有傳承文化的歷史使命。這個載體不僅使藝術與科技巧妙地融合,而且也將傳統(tǒng)與未來聯系了起來,這對于包裝設計中的綠色包裝概念有著舉足輕重的影響。
2、注入情感的人性化包裝設計
人性化包裝設計的目的在于不僅能夠迎合人們的普遍心理,同時也非常重視產品包裝的個人創(chuàng)造。在設計過程當中要充分考慮產品與人之間相互交流的關系,巧妙的將人與物之間的關系轉化為類似于人與人之間的關系,不斷地尋求功能與形式的最大統(tǒng)一。在設計過程當中注重人性化設計,一方面迎合了人類微妙的心理活動規(guī)律,提高設計效率,刺激消費者的購買行動;另一方面提倡人性化設計可以給予產品情感和生命,能夠使人在使用過程中得到快樂,并且產生依戀感。這已經成為包裝設計發(fā)展的主要趨勢,并且融入到設計的各個領域,滿足人的需要,服務于人。在包裝設計時既要注重其外形的簡潔大方、時尚美觀、材料的新穎、特殊和環(huán)保,同時也不能忽略人性化設計,時刻保持著設計與人的情感之間的共鳴。注入情感的人性化包裝設計不僅從功能、美觀到創(chuàng)新,還是從安全、實用到環(huán)保,都要注重人性化,力圖通過不同的視覺元素,引起人們的關注,從而得到人們的認同。人性化包裝設計不僅給人們傳遞不同的情感、思想和文化,而且也將包裝設計升華到更高的精神領域。
3、融入高科技手段的包裝設計
包裝設計的發(fā)展是一個不斷地積累、演變和前進著的過程,隨著科技的發(fā)展和社會的進步,人們根據自身所需創(chuàng)作了許多形式多樣的包裝,同時包裝也影響著社會的發(fā)展與進步。在數碼設計藝術的推動下,包裝設計表現出了科技化和高精度化的設計趨勢。科技化趨勢主要表現在防偽技術上,目前由于缺乏行業(yè)規(guī)范和良好的職業(yè)道德,在中國大陸抄襲現象日益嚴重。不良廠家以名牌產品包裝為基礎,稍作變化來以假亂真,從而獲益。為了加強其防偽性能,在設計過程當中通過改進印刷工藝、提升印刷技術,使用正品校驗封印、浮雕和全息圖像等技術,使得假冒偽劣者無法模仿或者模仿不逼真而被人們識別出來,維護自身合法利益。也可使用特殊的包裝用紙、特殊顏料等包裝工藝,在保證產品視覺感的同時,為消費者提供安全保證。在數碼設計藝術的推動下,包裝設計也表現出了高精度化的趨勢,主要表現在產品信息更加的詳細準確以及產品設計中結構形態(tài)的精確描述與表現。
三、結語
1包裝設計的審美特征及表現
包裝設計作為綜合性的一門學科,涉及到多種因素,例如銷售學、美學、社會心理學等方面,隨著現代商品經濟的日趨繁榮發(fā)展,商品包裝作為銷售工具,成為了在激烈市場競爭中一個不可忽視和缺少的武器。包裝設計就是設計師利用巧妙的現代工藝制作手段,并采用符合時展且又美觀恰當的包裝材料,為商品設計一個載體,要體現出不但能夠保護和美化商品以及傳遞商品信息的實用功能效果,還要具有更有利于商品銷售的結構造型及包裝后的裝飾效果。由此我們可以看到,包裝設計是從屬于商品的,是在對商品性能及用途有充分了解的基礎上,更注重的是根據商品面對不同文化階層、欣賞水平及購買能力的消費者等多方面因素來做設計的,同時也受到來自地域加工及工藝制作條件等因素的約束。綜上所述,包裝設計有著自己特定的四點審美特征。一是體現在包裝設計的形式與功能以及材料之間相結合的適應性審美特征上﹔二是在包裝設計的商品信息傳達中所體現出的表現性審美特征﹔三是由于包裝設計審美變化的群體當中的差異性而體現出的差異性審美特征﹔四是為了具有一定的結構美、形態(tài)美、材質美、工藝美、裝潢美等,而綜合多樣化表現的多樣性審美特征。
2纖維藝術設計
1.多元化的趨向
雖然設計的多元化滲透在人們的日常生活,同時包裝設計的風格變得絢爛多彩,個性十足。但是好的包裝設計并不是很多元素的簡單堆砌,以雜亂、含糊為目的。后現代包裝設計并不是設計上的無要求、無目的,隨心所欲的設計手法,后現代的包裝設計是具有內在結構因素意義完整和外觀設計總體性的理性化特點。后現代主義設計是現代主義設計的繼承和發(fā)展,它拋棄了四分五裂的現代,是一個向往超越多元性的新的整體性的現代。
2.包裝設計整體性原則的具體表達
包裝設計不僅要考慮傳達給人們的視覺信息,還要考慮其結構的合理性,包裝設計追求功能,力求簡約對比之下,它賦予包裝設計以新的結構組織方式。也就是說包裝設計中在保持包裝的功能第一的前提下,充分發(fā)展多個“部分”的裝飾和其內在的聯系。所以包裝的整體性與和諧感是設計師們在進行包裝設計的創(chuàng)作中需要考慮的因素。包裝設計作為視覺藝術中的一種,它必定用一種人們視覺能夠接受的“形象”來傳達其要表達的內容。它要結合藝術設計中的各種要素如:造型、色彩、圖形、文字、材料、裝飾等,歸納為一個整體形象,使其整體與局部互相影響,互相統(tǒng)一,同時與其所在的環(huán)境協調、與時代同步。
3.包裝設計的造型考慮
1.1傳統(tǒng)特色與天然包裝材料的運用
我國幾千年悠久的歷史,已形成獨特的東方文化風格。我國特有的包裝材料、造型運用等已深受世界各國愛好東方藝術的人們的喜愛。我國自然資源豐富,取材品種多樣,應用在包裝造型方面的材料就有草、藤、竹、木、柳條、棉、麻、宣紙等。獨特的產品,獨特的材料,伴之以古樸的包裝造型,在對外貿易中,給企業(yè)創(chuàng)造更大的發(fā)展空間。從我國現代出土的文物中就有不少花紋精致、造型優(yōu)美、做工細致的器皿。由此,不難推斷,早在古代,人們就已注意到裝飾美,將形式藝術美融于生活。“買櫝還珠”更是把包裝作用生靈活現展現出來。時至今日,更要充分發(fā)揮包裝的作用,把傳統(tǒng)材料中與眾不同的形式與現代簡潔設計風格相結合,古韻又不失現代特色。另一方面,隨著社會的不斷發(fā)展,人類逐漸意識到環(huán)境保護、資源利用等生態(tài)因素,開始提倡“綠色包裝”,減少“白色污染”,保護生態(tài)環(huán)境。綠色包裝藝術設計的實質是使包裝來自于自然,又回歸于自然,并在本質上更加接近于自然。
1.2民間圖案的運用
我國的傳統(tǒng)圖案在經歷了歷史的洗禮中,在人們的頭腦中已經留下了深刻的印象,并且影響著人們在日常生活和工作中的思維方式,對人們的社會認知,對人們的世界觀、人生觀和價格觀都有深刻的影響。我國的傳統(tǒng)圖案具有深深的民族烙印,其中蘊藏著深刻的文化內涵,大多都蘊含吉祥如意的意義。將這種傳統(tǒng)的圖案運用到現代包裝設計中,可以將圖案的寓意進行展現,通過對其原形的分解,轉變和重新構造,不僅在外觀上具有審美效果,同時還可以將蘊含的深層寓意展現出來。這種傳統(tǒng)圖案的應用,對于企業(yè)形象和企業(yè)理念是一個很好的表達方式。既可以將商品的內涵表現出來,同時又可以將圖案蘊含的寓意傳達給人們。
1.3傳統(tǒng)藝術對色彩的追求
我國傳統(tǒng)藝術在色彩方面形成了具有自身特色的一套藝術形式,在長期的歷史文化沉淀中,人們對于“大紅大綠”形成了一種特殊的喜好。這種因素的由來是和我國人們的生活背景,民俗文化有著深刻影響的。我們不能認為傳統(tǒng)的紅綠就是一種比較俗氣的顏色,這是具有一定的文化根基的。在我國認為紅色為吉祥、喜慶和富貴的意義,所以說每逢年節(jié)的時候,商品的外包裝幾乎都會選擇用紅色,以此來展示節(jié)日的氣氛。此外紅色對于人們的視覺沖擊力比較強,可以有效的突出商品的形象。
1.4傳統(tǒng)藝術風格在包裝設計上的運用
把中國書法融入包裝的文字設計中,通過書法的獨特藝術美,結合現代西方設計思潮,兼收并蓄,融會貫通,找到傳統(tǒng)與現代的契合點,打造出屬于本民族的又能融入國際潮流的現代設計。“中國印,舞動的北京”2008北京奧運會標志,以中國傳統(tǒng)的書法、印章和運動特征相結合,經過藝術加工幻化成一個人在奔跑,表現出北京張開雙臂歡迎八方賓客的熱情和真誠。利用書法字體進行設計,具有特定的視覺沖擊力,新穎、活躍,與風格相映成趣。印章在中國有四、五千年的歷史,是一種社會誠信表現形式,以此寓意北京將實現舉辦歷史上最出色一屆奧運會的莊重承諾。“中國印”是中國傳統(tǒng)文化和現代設計結合的典型例子,充滿了中國文化特色。
2結語
由于中國早期是屬于粗放型的經濟,受到農民畫的影響,農民畫色彩艷麗、復雜、粗俗、過度夸張對比的色彩,形成艷俗的地域風格,受教育程度普遍低下等因素也影響其色彩,導致了現今包裝市場的粗俗化,在本土的設計中,很難有能夠吸引眼球的設計出現,大量的外來設計再次沖淡了大眾口味的本土設計,在食品包裝設計中,顏色可以代表產品的性質特點,色彩的運用也有很大的差異,日本不喜歡紫色,認為紫色是悲傷的色調。而中國認為紫色代表著浪漫,象征女性、愛情,所以在化妝品的包裝設計中,大量地運用了紫色,甚至在有些女性衣服的手提袋設計中也運用了紫色,寓意了溫馨、浪漫的情調,其實有些在家裝中窗簾和燈飾也運用了紫色。綠色,在日本最忌諱綠色,認為綠色是不祥之色,所以很難看到有全綠顏色的包裝設計,只有少量的采用一些,是一個日本茶葉的包裝,色彩的運用是根據產品的特性來考慮的,在日本,而圍繞著“日本傳統(tǒng)色”的應用,從傳統(tǒng)繪畫、圖案、服裝、食品等領域中產生了一系列具有日本本土特色的色彩語匯,并在包裝上形成了具有日本特色的色彩。國槐綠在中國被認為是中國奧運的指定色彩,綠色包裝設計中被大量運用,食品包裝、化妝品包裝、飲料包裝、藥品包裝等等,通常被理解為綠色的、向上的、健康的、自然的意思。想象一下如果在日本藥品包裝設計用的是綠色,那效果是可想而知的。總體色彩運用來看,中國所使用的花俏色彩被日本人認為是不可理喻,而日本人清淡樸素的色彩被國人認為是蒼白無力,但也不是完全絕對的。日本的包裝設計中,色彩多為白色,是因為受禪文化的影響,白色表現了一種離塵、空靈、脫俗、純凈、與自然融合的和諧。
二、包裝造型結構的差異性
日本的木結構建筑是傳統(tǒng)建筑的重要樣式,比如伊勢醬油的紙盒包裝是傳統(tǒng)木結構建筑在包裝設計領域的應用。設計者把包裝結構的合理功能性與日本傳統(tǒng)建筑的外形特征構建相聯系了起來?,把簡潔明快色彩與日本古代傳統(tǒng)建筑的常用色結融合,甚至把現代設計的簡約、直線風格與高度單純的傳統(tǒng)建筑風格相融合。理解插圖的意義必須要熟悉傳統(tǒng)建筑的日本消費者,而中國消費者理解起來較吃力,圖案由的白描的手法表現,也體現“實中有虛”與“虛中有實”的傳統(tǒng)藝術理念,伊勢品牌穩(wěn)中有變、特色不改的悠久歷史感也盡在不言中。而中國的受到封建制度的影響,連包裝設計也講究規(guī)規(guī)整整,大多的醬油瓶都是圓柱體的玻璃瓶,如果有設計感的作品會加入一些中國的建筑元素,但只是作為圖案出現,而不是形狀出現。這個鳶尾花型的包裝其實并不是一個標準包裝袋。它的結構和前面提到的那個類似。當拆解開的時候,它的折痕讓人很容易聯想到傳統(tǒng)折紙技術。如同傳統(tǒng)折紙技術一樣,這個“包裝袋”僅是一張方形紙形成的立體構成而已。不同的是,日本的包裝設計打開的過程是一直被專注的。就像從一個形態(tài)到另外形態(tài)的轉變,從購買商品的那刻起,開始被吸引到拆開包裝時的期望,一直到見到商品的驚喜再到欣喜,這一過程被人們極大的關注著。整個禮物的拆解過程中,花費的很多的精力,也無形中使得禮物的含義發(fā)生了變化,這時候以不再僅僅是關注內在的那個商品,而是從接收到,拆解,知道到找到心靈禮物的整個過程了。這就是日本文化中“禮”的精髓。然而在中國的包裝中,普遍都已經西化了,沒有自己的獨特風格,同樣是糖的包裝,一撕開就可以吃,速戰(zhàn)速決,中日在這最大的不同就在于一個注重過程,一個注重結果。
三、包裝設計中的人文思考
在生活中,不知道你是否有這種習慣,每當打開中國的磁帶盒、VCD或DVD包裝時,都感到非常的麻煩,常常把塑料盒弄壞。中國幾千年封建傳統(tǒng)的特性,具有把東西層層密閉起來的技術,似乎認為包裝、密封是生產廠家的責任,而把它打開要靠消費者的努力。只要密封好,后面的事就不管了,不像前面所談到的具有人性化的后續(xù),而在中國為消費者提供開啟產品時的方便卻考慮不夠。在日本,賣板栗都有板栗專用“開啟器”奉送。那其實是個很簡單的金屬件,有了它就能讓板栗殼輕而易舉地裂開,這就是對生活的細節(jié)思考,人性化的設計理念,簡單卻貼心。我覺得這是一個很好的點子,在包裝設計中,中國的方方盒盒都是用膠水粘死的,屬一次性產品,用完就丟棄了,造成資源的浪費和環(huán)境的污染,在日本受當地的“結”文化影響,大多的包裝中采用了絲帶打成結的模樣,整個外盒用完后還可以重新裝東西再次送給別人,不斷地循環(huán)利用,而這時候中國人很納悶為什么用過的東西還可以送人呢,在中國甚至送禮送的就是各色的精美包裝,過度的包裝只能是浪費資源,由于日本是個節(jié)約的民族,本土資源有限,他們不會在乎是不是別人用過的,照樣能夠接受,所以說,不同民族的文化和歷史、地理條件使得設計作品中受到了潛移默化的影響。
四、結語