政治教育精選(九篇)

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第1篇：政治教育范文

思想政治教育是高等教育的重要組成部分，對于高校的學生來說，良好的思想政治教育有利于學生?C合素質的提升，并且通過思想政治教育，可以幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，促進學生的綜合發展。作為培養國家未來建設者和接班人的重要搖籃，高校應該充分重視思想政治教育，時事政治是思想政治的重要組成部分之一，體現著政治思想的與時俱進精神，其內容和形式對于高校的思想政治教育工作具有重要的作用。

一、時事政治教育與思想政治教育的關系

時代不斷進步，形勢不斷發展，對于大學生來說，應該緊跟時代步伐，時刻關注國家大事，關注時事也是大學生日常學習生活的一部分[1]。在當前的教育形式下，單靠書本上的知識是不夠的，死讀書的教育時代早就已經過去，未來國家建設需要能將課本知識靈活運用到實踐當中、并且與時俱進的人才。而且，對于大學生來講，在即將走進社會的時候，提前了解社會的發展形勢以及社會環境，對于選擇正確的人生方向也具有十分重要的意義。

在當前的高校思想政治教育過程中，時事政治教育是比較薄弱的。由于受傳統應試觀念根深蒂固的影響，高校的思想政治教育大多也偏向于應試環節，傳統的灌輸式教育方式依然是思想政治教育的主要形式，一般教育的內容也僅限于課本知識。但是，課本由于其本身的特點，在內容形式上具有一定的滯后性，無法與瞬息萬變的時代形勢相適應，所以，當前的高校思想政治教育就顯得相對滯后，如果老師再不重視時事政治教育，將導致思想政治教育與形式脫軌，無法適應時展的需要。

二、將高校思想政治教育與時事政治教育進行整合的重要意義

1.是完善教材內容，緊跟時代形式的需要

在高校的思想政治教育過程中，絕大多住都是使用政治教材進行教學，對于思想政治教育這樣一門特殊的學科來說，不同的教材內容和不同的老師講解，將會起到完全不同的教育效果[2]。在教材的編寫過程中，編者寫進教材的都是思想政治學科的基本理論和前人思想的結晶，都是對以往思想的總結和提煉，這就會使思想政治教育內容面臨一個重大的問題，那就是滯后性。相對滯后的教材無法緊跟時展，各種國內外新聞和大事都無法在教材中體現，這就在一定程度上影響了思想政治教育的整體效果。而與時事政治教育的整合，很好的解決了教材內容滯后這一重大問題。時事政治具有非常鮮明的時代特點，對于大學生了解當代國家的發展形勢，把握未來的發展趨勢都具有重大作用，通過與時事政治的整合，使思想政治教育真正做到與時俱進，從而體現了思想政治教育的價值。

2.是擺脫高校思想政治教育困境的現實需要

在傳統的思想政治教育過程中，高校的教育定位不清晰，一直把思想政治教育看作是一種必須完成的教育任務，大學生對于思想政治教育的理解也只是停留在完成相應的學分，這使得高校的思想政治教育面臨一定的困境，如果不能得到及時解決，將極大地影響思想政治教育的效果[3]。通過與時事政治教育的整合，使高校的思想政治教育適應了時代的進步和發展，滿足了大學生成長的需要，有效地擺脫了傳統思想政治教育的困境，使思想政治教育更具時代性和現實意義。

3.是高校創新教育教學方式的需要

作為人才培養的搖籃，高校在教育過程中承擔著非常重要的任務。在教學過程中，不僅要讓大學生掌握相關的科學文化知識，還要通過思想政治教育，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀，使他們真正成為國家未來建設的接班人。但是，長期以來，高校的思想政治教育一直處于較為原始的理論說教狀態，教育過程中不僅不能吸引學生的注意力，反而會使他們失去學習的興趣，這對教學效果的影響是較大的。時事政治教育在一定程度上改變了大學教育的方式，具有時展的特點，使大學生更容易接受。

三、高校思想政治教育與時事政治教育的整合策略

1.強化教師的時政教育意識

在思想政治教育過程中，老師的作用是至關重要的，如果老師缺乏時事政治教育的意識和能力，就無法實現與時事政治教育的整合，所以，為了使整合更加有效，應該首先強化高校思想政治教師的時事政治意識[4]。在教育的過程中，老師應該對時事給予充分關注，不應該把思想政治教育的重點都集中在課本上，對于新鮮發生的時事應該有較好的把握，以便在思想政治教育過程中進行運用，提高思想政治教育的時代性。

2.構建完善的思想政治教育體系

高校的思想政治教育內容不應該僅限于課本上的有限知識，在教育的過程中，學校和老師應該尋求全新的教學方式，把傳統教育內容和時事政治進行有效的整合，突破政治教材的束縛，使思想政治教育的整體效果實現最大化[5]。在具體的教學中，學校應該首先建立起完善的思想政治教育體系，把時事政治教育納入其中，并且作為思想政治教育的重要組成部分，在課程設計的時候也應該充分的考慮到時事政治教育，注重理論與實踐的結合，從而增強大學生對現實問題的理解能力。

第2篇：政治教育范文

關鍵詞：思想政治教育環境；思想政治教育過程要素

中圖分類號：G648文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2015）07-0020-01

1.思想政治教育環境的基本內涵

所謂環境，從語義學的角度來看，它有兩層基本涵義，一是表示周圍的地方，如環境優美；二則表示周圍的情況和條件如客觀環境，工作環境等 。顯然，思想政治教育環境屬于第二層意思。而國內最早研究思想政治教育環境的著作是陸慶壬主編的《思想政治教育學原理》（1991年版）一書，單獨設立"思想政治教育的環境"一章對思想政治教育環境進行了概念界定，認為思想政治教育環境是指 "對思想政治教育以及思想政治教育對象的思想品德形成、發展產生影響的一切外部因素的總和 "。而邱偉光、張耀燦則認為思想政治教育環境指的是"思想政治教育所面對的外部客觀存在 "。其共同點都認為思想政治教育環境是思想政治教育外部情況和條件。

2.思想政治教育過程要素的基本內涵

2.1要素的基本內涵。從語義上來看，所謂要素是指"構成事物的必備因素"。 "要素"屬于系統論的范疇，從系統論的角度來看，要素是指事物必須具有的實質或本質、組成部分。即要素是事物本身所具有的不可或缺的成分。

2.2思想政治教育過程要素的基本內涵梳理。關于思想政治教育過程要素，學界觀點不一，分歧很大，總結起來無非是"三要素"說，"四要素"說和"五要素"說這三大說法。其中"三要素"說比較有代表性的是陸慶壬和王禮湛的觀點，陸慶壬認為思想政治教育過程的構成要素有"教育者、受教育者和社會要求的思想政治品德規范 "，而王禮湛也在其主編的《思想政治教育學》一書中也提出思想政治教育過程的構成要素"一是思想政治教育工作者及其教育活動；二是教育對象及其接受、內化、外化教育信息活動；三是教育者與教育對象之間的中介物即教育手段，包括教育內容、途徑、方法等 "。按照系統論的觀點，顯然以上兩種代表性觀點提出的要素都是思想政治教育活動本身必須具備的必不可少的因素，顯然是合理的。

"四要素"說學界代表性觀點相對多一些，但概括起來其前面三要素都是一致的，都認為是教育者、受教育者和教育內容，而學者對第四要素的看法則分歧較大。張耀燦和邱偉光認為是"社會環境及其所提供的教育支撐條件（環體） "，而有學者則認為是"社會經濟關系 "而近年來，學界又有學者提出了較為新穎的代表性觀點 "三體一要素"說，所謂"三體"即教育者、受教育者、教育環境三個獨立的實體，而"一要素"則是指媒介要素包括教育目的、教育內容、教育手段和教育活動。

"五要素"說則在思想政治教育者、教育對象、教育內容和教育方法的基礎上增加了教育情境這一要素。

從以上觀點可以看出，學界對思想政治教育過程的要素觀點不一，爭議較大。

3.思想政治教育與思想政治教育過程要素的關系

著名學者陳萬柏和張耀燦在《思想政治教育學原理（第二版）》一書中指出"教育環境，則是思想政治教育系統之外的因素，不能將其看做是思想政治教育過程的要素 "。整個思想政治教育活動都離不開環境，都是在一定的環境里進行的，然而思想政治教育環境能否作為思想政治教育過程的要素目前在學界還飽受爭議。要回答這個問題就必須回歸思想政治教育環境和要素的基本內涵。

一方面，環境一詞的范疇極為廣泛，思想政治教育環境的內涵和外延幾乎涉及整個思想政治教育活動的方方面面，基本上涵蓋了整個思想政治教育過程，顯然將思想政治教育環境作為思想政治教育過程要素的不合理的，因為兩者之間存在一定程度的包含關系，思想政治教育過程容納不了思想政治教育環境。關于這一點，羅洪鐵在其發表的《思想政治教育過程的構成要素再探》一文中也明確指出"思想政治教育環境既包括自然環境，還包括社會環境。自然環境和社會環境本身就是兩個龐大的系統，這兩大系統幾乎可以將世界所有與思想政治教育有關的物質因素和精神因素都囊括進來了。思想政治教育過程能包括思想政治教育環境這么一個龐大的系統，它不可能，也無法將自然環境和社會環境包含在自己的系統之中，作為它的子系統，使其成為自己的構成要素"。

另一方面，要素是事物本身的內在的必不可少的因素，思想政治教育過程要素必然是思想政治教育過程中內在的不可或缺的構成因素。而思想政治教育環境是指思想政治教育外部情況和條件，是思想政治教育活動的外部因素，顯然不在思想政治教育過程要素范圍內。此外，整個思想政治教育活動要借助一定的環境才能進行，而這個借助的思想政治教育環境必然是外在。羅洪鐵從系統論的角度也對這一點進行過深入剖析，他認為"思想政治教育過程作為一個系統，它不僅有自己的子系統，而且該系統的運行必然還有其外在的空間，這個空間就只能是思想政治教育的環境，而不可能是其他 "。因此，從思想政治教育過程要素的角度來看，思想政治教育環境也是思想政治教育過程要素。

綜合以上分析，筆者認為思想政治教育環境不是思想政治教育過程要素，而是思想政治教育過程因素。

注釋：

[1]中國社會科學語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典（第6版）.商務印書館，2012：565.

[2]陸慶壬.思想政治教育學原理[M].上海：復旦大學出版社，1991.

[3]邱偉光和張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，1999：144.

[4]中國社會科學語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典（第6版）.商務印書館，2012： 1516.

[5]陸慶壬. 思想政治教育學原理[M].上海：復旦大學出版社，1986： 116.

[6]王禮湛.思想政治教育學[M].杭州：浙江大學出版社，198： 172.

[7]張耀燦和邱偉光.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，1999：100.

[8]倉道來.思想政治教育學[M].北京：北京大學出版社，2004：75.

[9]陳秉公.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2006：127.

[10]陳萬柏和張耀燦.思想政治教育學原理（第二版）[M].高等教育出版社， 2007： 127.

[11]羅洪鐵.思想政治教育過程的構成要素再探[J].人大復印資料，2011（06）

參考文獻：

[1]沈國權.思想政治教育環境論[M].上海：復旦大學出版社，2002.

[2]李輝. 現代思想政治教育環境研究[M]. 廣州：廣東人民出版社，2005.

[3]羅洪鐵/周琪.思想政治教育環境系統結構和功能深化研究[J]. 人大復印資料，2012 （03）.

[4]楊業華.思想政治教育環境需要深化研究的若干理論問題[J]. 人大復印資料，2010（11）

[5]羅洪鐵.思想政治教育自然環境研究的再思考[J]. 人大復印資料，2010（12）.

第3篇：政治教育范文

（一）教育形式化

目前勵志教育在高校思想政治教育理論體系中未有詳細的知識結構板塊，在高校思想政治課的教學大綱中也沒有專門的課時安排。加之新升地方本科院校普遍存在壓縮思想政治課時的現象，使得教學大綱中固有的知識板塊講授時間都不夠，勵志教育作為補充內容則更沒有時間講授。因而教師的教案中寫入的勵志教育內容也不過是擺擺樣子。即使有的院校能擠出課時，可是由于重視程度不高，教師的講授也只不過是走走過程、做做表面文章。

（二）教學體系零散

目前關于思想政治教育領域中勵志教育的論文很多，但大部分都偏向于教學方法和教育對象的特殊性研究，針對該知識體系架構的研究卻很少。而即使有少量的論文探討其架構，但研究的深度較淺，遠遠不能滿足想政治教育領域中勵志教學的理論需求。而新升地方本科院校的思想政治教育學科研究缺乏二級學科知識點的團隊。對于思想政治教育下級理論的教學也較少開展集體備課，因而勵志教育基本處于教師個體型的自發研究和講授的狀態。而講授的思想政治教育領域的勵志教育知識體系較為零散，知識銜接混亂。

（三）教學研究深度淺

新升地方本科院校大多是有地方專科學校通過重組、合并升格形成的，人才的培養模式也是由專科轉入本科的。因此思想政治教育領域的勵志教育師資隊伍存在的問題較多，歸納有：學歷層次偏低，缺乏高層次帶頭人，教學水平有待提高，科研能力薄弱。具體講就是目前基本處于教師憑個人興趣研究勵志教育狀態。因而不研究這個知識點的教師，對勵志教育了解不深，加之缺乏現成教學知識體系和集體備課，導致課堂教學深度淺。學生往往感覺到是對高中勵志知識的“炒剩飯”，教師難以提升勵志教育層次，激發大學生的學習興趣，導致教育效果不佳。

二、新升地方本科院校開展思想政治教育領域中的勵志教育主要途徑

1．鞏固思想政治教育領域第一課堂的勵志教育

新升地方本科院校思想政治教育領域的勵志教育一直以來由于缺乏系統性知識體系，講授也較為零散，遠遠難以滿足大學生多方面的成才需求。因而有必要針對思想政治教育領域的勵志教育開展集體備課，集中智慧確定好知識點。授課方式上可以采取專題式進行，有條件的院校還可以開設勵志教育選修課。但要將建立完善的勵志教育理論體系作為必備條件。針對勵志教育理論體系提出以下建議：第一，主體上應該包括勵志人生觀教育和勵志價值觀教育兩大知識體系，具體知識點應該包括職業中的勵志教育、日常公共生活中的勵志教育和婚姻家庭生活領域中的勵志教育。職業中的勵志教育一直以來就是勵志教育的主要內容，它是以樹立正確的勵志職業觀，教育人們如何通過自我勵志來實現人在職業中的自我價值和社會價值為主要內容的勵志教育。日常公共生活中的勵志教育是以現代社會對人的公共生活提出的新要求為基礎，它是以教育人如何在社會公共生活中戰勝自我交往恐懼，學會正確的與人溝通來構建和諧的社會關系為主要內容的勵志教育。婚姻家庭生活領域中的勵志教育是勵志教育新領域，它是以教育人在婚姻家庭中如何樹立正確的婚戀價值觀為前提，通過提升自我獨立能力來戰勝婚姻家庭中困難為主要內容的勵志教育。第二，采用的課堂教學手段包括：灌輸式勵志教學、互動式勵志教學、情景式勵志教學、專題式勵志教學和案例式勵志教學等。灌輸式勵志教育是以勵志知識灌輸為主。互動式勵志教學是以開展師生多種形式的互動來增加學生對勵志知識的吸收。情景式勵志教學是利用多媒體方式來增強學生的勵志情感體驗，提升他們對勵志知識的認同感。專題式勵志教學是以專題的方式較為集中地將勵志知識進行分類，有利用學生多方面學習勵志知識。案例式勵志教學通過現實生活中的案例使得勵志知識更加結合實際，貼近生活。第三，課堂教學對象包括：一般群體的大學生和特殊群體的大學生（如：女大學生、貧困大學生）。開展女大學生的勵志教育，原因是因為女性是社會的半邊天，她們和男性一樣是社會的勞動者。但受西方社會腐朽物質文化影響，一些女大學生出現道德思想滑坡，行為上錯誤地采取用青春換物質的婚戀方式，放棄自我奮斗，這種錯誤基礎上構建家庭關系的方式違背社會的發展規律，阻礙人類文明發展。所以特別需要針對女大學生進行勵志教育；開展貧困大學生的勵志教育原因是：貧困大學生在新生本科院校中所占比例較大，與富裕家庭的大學生相比，他們處于物質生活的弱勢地位，生活生存壓力巨大。尤其是在當今教育優質資源越來越需要物質支持的情況下，他們的學習壓力也更加巨大。如：上計算機課這類時，條件好的大學生早都接觸過計算機，而一些貧困大學生還是第一次接觸電腦，學習的起點就低，學習難度也大造成他們很容易背上思想包袱。所以需要對貧困大學生進行針對性的勵志教育。

2．拓展思想政治教育領域第二課堂勵志教育

第二課堂是相對第一課堂的教學而言，它作為當代大學生磨練意志、砥礪品質的一個重要平臺突破了第一課堂勵志教育的局限性，擴大了勵志教育的空間，豐富了勵志教育的載體，生動了勵志教育的內容。第二課堂勵志教育的特點：一是教學內容豐富卻并不局限于教材，勵志內容來自于生活的方方面面。二是形式靈活卻并不局限于單純的課堂講授。三是場地多樣即可是在教室，也可戶外。需要注意的是：第一，要明確第二課堂勵志教育的模式。它主要包括榜樣勵志教育和勵志自我教育。榜樣勵志教育主要是通過樹立勵志榜樣，以鮮活的人物和事例，尤其是大學生所在校園的人物和事跡來進行勵志教育。勵志自我教育是通過教師引導大學生的自我勵志，指導他們自覺將勵志人生觀和勵志價值觀實踐到生活和學習中去。第二，以校園為載體開展勵志教育的第二課堂隱性教育。這里可以采用的主要途徑有講座、演講、展覽、校園微電影等。第三，以社會為載體的開展勵志教育的第二課堂隱性教育。可以采用的途徑有參觀監獄、開展自愿者活動和開展基地性的社會實習等。

3．重視對高層次科研人才的引進和對本體團隊的升級

首先，適當增加思想政治教育方面的高層次人才引入名額。其次，通過本地培訓和教師出去訪學等方式，提升思想政治教育的師資素質。再次，通過增加科研經費，鼓勵勵志教育理論研究。

三、小結

第4篇：政治教育范文

【關鍵詞】高職；思想政治教育；素質教育

素質教育是所有教育的核心，如何使素質教育融入高職學生的思想政治教育，使思想政治教育中含有學生的素質培養，需要重新構建素質教育和思想政治教育的融合體系。二者緊密結合，共同發揮教育的育人和導向功能，促進高職院校培養出高素質合格的人才，是目前高職院校思想政治教育改革創新的要求。

一、理清思想政治教育與素質教育的關系

隨著社會經濟的飛速發展，人們的競爭觀念、市場意識、團結合作意識越來越強。不過，也逐漸出現了文化價值取向多元化。當前，社會上出現了政治素質不強、價值取向偏差、理想信念淡化等負面影響。嚴重影響了高職院校的思想政治教育環境，造成思想政治教育效果差、力度低。也使得思想政治教育課對學生來說沒有太大的吸引力。所以，要想真正提高高職院校學生思想政治教育的效果，就必須從改革思想政治教育本身的教學方法做起，進行體系上的改進，使它適應高職學生的心理需求，適應當前社會現實需要，確實幫助高職學生素質全面發展。

在這個目標下，只有思想政治教育與素質教育聯系緊密，互相促進，才顯現出思想政治教育的重要性，足以引起高職學生的重視。要達到這個目標，首要任務就是厘清思想政治教育與素質教育的關系。在此基礎上，教學過程和教學目標才能更加清晰和鮮明，針對性強，受教者也感到思想政治教育的重要作用，從而自覺主動接受教育。

高職思想政治教育和素質教育的具體關系是：

第一點，兩者本質屬性相同。高職思想政治教育注重培養學生道德品質、公共意識、心理發展等，都是對學生素質發展的拓展和補充。高職學生的素質培養，其中就包含了思想品德培養和政治素質培養。

第二點，兩者教育形式互相補充。素質教育的內容非常廣泛，涵蓋了所有教育的范圍。這其中，思想政治教育過程是素質教育的核心部分。國家規定高職學生的素質教育是思想政治素質和科學文化素質，這兩者相輔相成，缺一不可。在當前科技發達、人才稀缺的社會環境下，科學文化素質顯得非常重要，這顯而易見，但思想道德素質卻不夠重。其實，一個人才能否成功的關鍵，是他的思想品質。相比承擔起具體工作的“才”，能擔當社會重任的德行更為重要。因此，思想政治素質是素質教育的核心。

第三點，兩者是人才培養的基礎。高職的思想政治教育和素質教育都是培養人才的基礎教育。不可分割，缺一不可。高職學生是我們國家公民中的重要群體，是國家建設、社會發展的重要力量。高職學生不能僅僅有專業知識，還必須具備適應社會發展需要的綜合素質。因此，加強對高職學生的素質教育，不僅僅是我國思想政治教育改革的目標，也是實現社會進步、國家發展的保障。

二、高職素質教育的內涵界定

原國家教委主任朱開軒指出：“素質教育從本質上說，是以提高全民族素質為宗旨的教育。素質教育是為實現教育方針規定的目標，著眼于受教育者群體和社會長遠發展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本目的，以注重開發受教育者的潛能、促進受教育者德智體諸方面生動活潑地發展為基本特征的教育。”就高職院校來說，素質教育就是在國家高等教育體系內，目的明確、計劃完整的開展公民素質教育。高職素質教育的定義，展示出我們國家高職教育在人才培養、社會進步、國家發展中的重要作用。

三、影響高職素質教育的因素

高職學生素質形成過程是一個綜合復雜的過程。是外部壞境和個人努力的共同結果。因此，影響高職學生素質發展的因素有很多，高職素質教育的實施過程也漫長曲折。影響高職素質教育的因素有以下幾點：

第一，高職學生素質提高受社會環境影響。高職學生是一個特殊的群體，思想活躍、樂于接受新生事物，青春活力、可塑性強，對社會上的正面作用接受很快，但對負面影響也反應強烈。社會環境和高職學生在素質教育實踐過程中是互為主體的。一方面，社會環境對高職學生產生無形的力量，使學生無形之中接受環境的熏陶和改變。另一方面，高職學生在社會的實踐活動中對環境有強大的改造作用。高職學生通過對環境的建設和塑造，創造出適合其素質發展、提高的環境平臺。

第二，高職學生素質提高受教學環境、方法影響。高職院校內開展思想政治教育，主要形式有思想政治理論課、各種講座、論壇、集中學習、社會實踐、和輔導員的日常引導等。其中素質教育的內容一部分都穿插在這些活動中進行了。思想政治理論課的教育是目前高職素質教育的主要方式，是宣講理論的主要陣地。思想政治理論課品質評價的好壞、達到效果的高低，都直接影響到高職學生的素質發展。各種講座、論壇，也是目前高職院校使用較多的思想政治教育方法。其內容是否貼近現實社會、貼近學生生活，也是吸引學生自覺主動參與到教育中來的一個重要因素。社會實踐活動開展普遍，既有學校統一組織的，也有學生自發開展的，它是高職學生思想政治教育的重要組成部分。調查顯示，高職學生更熱衷于各種社會實踐活動，比如獻愛心志愿者服務活動、社會公益勞動、社區法律顧問、支農支教幫扶等。高職院校根據教學規劃，通過校內黨團青等組織機構，有計劃有組織的實施，對形成高職學生良好的道德素質起到重要的培養作用。學生處、校團委、黨總支副書記、團總支書記、輔導員、班主等學生工作人員，都是一線的管理者和指導者。他們的工作方式、管理方法，直接影響高職學生的素質發展。他們的觀念至關重要，必須以學生為中心，把管理變成服務，要求便成引導，和學生成為朋友，才會起到顯著的效果。

第三、高職學生素質提高受校園文化影響。高職學校校園文化豐富多彩，校園文化對學生的素質教育也起潛移默化的作用。積極、健康的校園文化不僅幫助高職學生形成良好學習風尚，也有助于培養學生樂觀向上、拼搏進取的人生觀。

四、加強和改進高職思想政治教育工作的對策

（一）全面加強高職院校的思想政治教育，培養優秀的技術應用型人才

優秀的專業技術性人才，既要具備過硬的專業素質，有要具備良好的思想政治素質。高職學生的思想政治教育要培養人、善用人，特別是培養好一支具有時代精神、創新意識、緊跟時代的高素質教育隊伍。對敬業精神強、思想素質高、業務知識精的教育工作者，要著重培養，并通過各種方式，使他們盡快脫穎而出，選拔、充實到思想政治教育工作者的隊伍中來。

（二）擴大思想政治教育內容，塑造新的文化氛圍

由于思想政治教育是人的教育，是做人思想的工作。而人具有主觀能動性，有自己獨立的判斷、認識和評價。這就是思想政治教育最難的地方。想提高高職學生的綜合素質，必須營造一個具有優良學風的環境。在校園中努力營造一種健康向上，豐富多彩的突出思想政治教育的文化氛圍，從而豐富和發展我們黨的思想政治工作的內涵。高職院校要廣泛采用大學生喜歡的形式，比如校園論壇、學校貼吧、QQ群、微信等新的信息傳輸方式，做有針對性的、說服力強的宣傳和溝通，把思想政治教育灌輸和滲透到高職學生頭腦中去，培養其綜合能力。能在多元化的社會背景下學會鑒別是非、學會選擇、學會慎獨。

在高職校園里，構筑政治方向清、校風學風強、文化素養高等校園文化，無形之中對學生形成潛移默化作用。對學生的思想觀念、行為方式、價值判斷等多方面起到鑄就和培養作用。從而提高學生的綜合素質。

因此，隨著社會的發展，當前的高職院校學生思想政治教育工作面臨諸多新挑戰。教育者必須從現實出發，實事求是的考慮當前學生的特點、需求，以嚴肅認真的態度，重新構建高職學生的思想政治教育高職。開辟新的途徑、摸索新的辦法、總結新經驗，有針對性的改進思想政治教育工作。才能培養出社會需要的合格的技術應用型人才。

參考文獻

[1] 國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年），2010（7）.

[2] 邱偉光，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

第5篇：政治教育范文

[關鍵詞]思想政治教育；語文教育；結合研究

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2015）20-0051-02

一、前言

在社會物質發展速度快速的今天，有部分人為了追求更好的物質生活，偏離了正確的價值方向，做出損人不利己的事情，究其根本原因是在思想道德教育方面沒有加以規范，從而釀成不良后果。在呼喚素質教育的大形勢下，以及教育機制進行深入改革的機遇下，教育工作者應該重視對學生除了智力，體力的增強之外的思想政治教育，而思想政治教育如何開展將是教育工作者值得探討的問題，本文就思想政治教育如何寓于語文教學中做研究。

二、語文教學和思想政治教學

在語文教學當中，對于學生的智力發展，拓寬學生視野是明確的教學要求。而培養學生的愛國熱情，以及高尚的道德情操，健康的思想價值觀念，則是素質教育實施過程中必須要達成的教學目標，這一教學目標也正是思想政治教學學科所要實現的目標。語文作為一門伴隨學生時間較為長久的學科，它不僅僅是為了教授我們古往今來的文學知識，還要通曉其中的精神理念，特別是我國古代的文學，基本都是以思想道德以及政治教學，文化精髓為主。在四書五經中，或是詩經中都是提倡思想道德的教育在文學中升華，在各個朝代的文學教學中，均以語文教學和思想政治教學相結合來進行，寓思想政治教育于語文教學中，是從古代就流行的做法，我們現代教學中有很多值得學習的地方。在對學生進行語文教學過程中，融入思想道德的教育，有利于學生的健康成長，建立良好的社會價值觀念，養成高尚的道德情操，并對于我國社會主義建設的蓬勃發展有積極的促進作用。

而思想道德教育作為一門獨立的學科，主要的形式也是通過介紹各個思想理論，以及思想道德相關的故事來反映其中蘊含的思想哲理。這與語文教學中的模式十分接近，可以將思想政治教育學科與語文學科兩者有機結合起來，將思想政治教育滲透到語文教學中去。由于現今的思想教育都是沿用傳統的教學模式，通過教授思想政治課程來完成，教學的內容和形式都十分的單調，不利于學生進一步的深入學習其中的教學精華，很難達到理想的教學效果。思想政治教育在學校的各個階段都能起到重大作用，它可以讓學生的思想道德觀念更加規范，幫助學生更好地了解事物的發展本質，但是其傳授知識的方式過于理論枯燥，將思想政治教育寓于語文教學中，可以使思想政治教育借助語文文學教育的文學魅力，將思想道德教育形象的表現出來，同時，也對語文教學有了思想上的歸納總結。

三、思想政治教學與語文教育相結合

在思想政治教育的內容中，包括愛國教育，思想道德教育，審美教育等，要將語文教學和思想政治教育相結合，就要將兩者的這些方面進行融合，達成思想政治教育的最終目的。

（一）語文教學是愛國思想政治教育典范

在我國的思想教育中，愛國教育一直是核心教育，要從小培養學生的愛國之心，樹立民族的自尊，自豪感。要進行充分的愛國思想教育，就要借助語文這一學科，因為語文學科在教授學生讀文習字的過程中，會讓學生感受到文字，母語的魅力，并用這些語言工具去探索學習更多的知識，利用語言工具來認知世界，了解不同的觀念，看法。在語文的教學課本中安排的教學文章，包含了中華民族的歷代文化，以及祖國的山河景觀，璀璨的歷史成就，例如，廬山的瀑布壯觀，泰山的巍峨雄偉，黃山的俊秀綺麗，歷朝歷代的文人騷客用他們的作品反映所處時代的背景，內心的情感。讓學生不僅從中學習到文學歷史，也成為學生陶冶情操，愛國情感養成的良好途徑。

（二）語文教學是道德思想教育的體現

在思想道德教育的內容中，對于學生的道德教育是十分重視的，這些在語文課文中體現得淋漓盡致，對文人墨客，或是戎馬將士的高尚道德情操的細致描繪，語文課本中良好的文學素材，向學生的傳達擁有優秀個人品質的重要性。文章中各類人物描述，各種故事的剖析，給學生帶來良好的道德啟迪，通過不同的文學作者筆下的優秀人物以及優秀的思想道德情操，理解他們當時的社會現實，與內心的呼吁，和現今的社會進行對比，可以充實學生的人生觀，價值觀，道德觀，世界觀，在實際生活中逐漸形成優秀的道德情操。

三、寓思想政治教育于語文教育中的措施

在語文的教學當中，將思想政治教學完美的融入到其中，需要使用合理科學的方式來達到兩者聯合的教學效果。

要抓住語文教學的感性特點，運用情感的渲染和道德的升華作為教學中的重要工具，因為，情感的渲染可以讓人擁有相同的情感體驗，眾多的語文教學實驗說明，教師在授課的過程中，充分調動學生的各類情感，可以引起學生內心的情感共鳴，直擊學生的心弦，讓學生感同身受，從而實現思想政治教育與語文教學的結合。在教學過程中一直強調因材施教，語文課堂也不例外，對于學生愛國情感，思想道德的教育，不能使用政治課堂說教模式，要以生動鮮活的故事形態，豐富的故事情感來打動學生，傳遞給學生故事背后的正能量，受到這些情感的正面陶冶，接受教師的思想政治教育。

在語文課程的教學中，要抓住課文的核心思想，圍繞核心思想來尋找教學的創新點，讓課堂教學變得更加順利，學生對于各種思想教育的講解部分也不再有抵抗情緒。在講課過程中，語言的掌握運用不同，對于課堂的教學效果是不一樣的，善于運用課文中的情感因素，用語言表達出來，同時也將其中的教育意義表達出來。在教學的形式方面，教師可以通過讓學生閱讀，朗讀，背誦文章的精髓部分，來初步理解文章的思想和情感，培養學生的語感，從中獲得良好的感知能力。另外，將思想政治教育與語文教學聯系起來的方式，不僅可以通過課堂的教學，還可以將其與語文寫作，閱讀，演講等結合。比如在寫作中，可以將主題在立意時，選擇好思想主旨，讓學生在行文時提取深刻健康的思想，進行寫作時，加入正面的案例，這對于學生的正確三觀樹立非常有利。在演講比賽時，可以給學生熱議的時政話題，讓學生圍繞話題進行演講稿寫作，并舉行演講比賽，加深學生的愛國思想感情，讓學生的思維得到拓展，視野更加開闊。通過這些方法將思想政治教育與語文教學融合，促進學生的身心健康發展。

第6篇：政治教育范文

目前，網絡已經深入人們的生活，它已經成為個體生存的一種方式，網絡社會以及由此衍生的網絡話語、網絡生活和網絡生態環境已經改變了個體的生存境遇。與網絡相結合的思想政治教育將被賦予新的內涵來擔當起自身的政治使命和社會責任。可見，社會發展、主體需要和思想政治教育載體的新發展，都對網絡思想政治教育的發展提出了必然性要求。

1.1是反映多樣性社會生活的必然要求

社會生活是個體開展活動的基礎，社會生活生成的前提和基礎是實踐，無論是各民族自身的歷史發展，還是各民族之間的歷史交往，正是居于這種實踐活動，人類社會生活的形態、生活時空的變遷、生活的自由與追求才得以更新和發展。可見，在不同的歷史階段，社會生活的樣態、內容、方式和結構都具有不同的價值定位和取向。對此，馬克思曾指出:“個人怎樣表現自己的生活，他們自己也就怎么樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產是一致的———既和他們生產生活一致，又和他們怎樣生產一致。”目前，中國特色社會主義事業正蓬勃發展，社會主義政治、經濟、文化、科學和藝術等各種活動日漸活躍，由此，也形成了社會生活單一與多元、傳統與現代、東方與西方、落后與先進、文明與愚昧相交織的各種復雜現象，而網絡思想政治教育具有的隱蔽性、及時性和平等性等特點使得它在處理和應對這一復雜現象時具有獨特的優勢。

1.2是教育主體“去主體化”和教育客體“主體化”的必然結果

思想政治教育主體和教育客體是就思想政治教育過程中教育者和受教育者的身份而言的，教育主體是指教育的承擔者，教育客體是教育的對象，它們兩者之間體現著互動性的對象性關系。傳統思想政治教育中教育主體和教育客體具有確定的身份特征和不同的話語體系，教育主體是以信息和話語擁有者的身份面對教育客體，兩者之間存在明顯的不對稱性。網絡時代的到來改變了人們的生存境遇和話語方式，教育主體無法以“導師”的權威者的身份面對教育客體，教育主體對教育客體的思想支配和思想控制的影響力不斷弱化，教育主體“去主體化”傾向愈漸明顯。同時，網絡的虛擬性改變了思想政治教育過程中教育客體被動、消極應對的教育形式，他們可以以平等的身份參與網絡活動，也可以對教育主體提供的信息作出完全符合“自我意志”的解讀和判斷，可見，“正是在互動交流過程中，網絡思想政治教育主客體的網絡角色發生快速轉換和更迭，呈現出明顯的雙主體或多主體趨勢”。

1.3是思想政治教育載體更新的必然趨勢

思想政治教育載體是指在思想政治教育過程中承載和傳遞思想政治教育信息、能為思想政治教育主體所操作并與思想政治教育客體發生聯系的一種物質存在方式和外在表現形態。作為物質存在方式和外在表現形態的思想政治教育載體從其出現起就存在著“自我否定”的價值傾向，無論是傳統的管理載體、文化載體和活動載體，思想政治教育載體都在某種程度上不斷“自我否定”而與社會物質條件進步保持一致。今天，當網絡成為思想政治教育新載體之后，思想政治教育便打破了傳統的時空限制和單一信息流動的局限性，為實現平等交互的教育模式和多層次網絡交流奠定了基礎。顯然，由于網絡技術和網民、網民和界面、網民與思想政治教育的融合，為思想政治教育主客體自由對話創設了條件，同樣也生成了網絡思想政治教育價值理念和網絡審美情感。

2思想政治教育Moodle教學平臺的內涵及其設計維度

隨著校園網絡建設和應用的不斷深入，在高校逐漸形成了基于校園網絡的信息傳播環境，這使得網絡思想政治教育的開展擁有了新的實踐基礎。從當前網絡思想政治教育研究文獻的狀況來看，盡管有一些研究者對基于校園網絡的思想政治教育已經有所關注，但是相應的深入研究比較缺乏，特別是基于Moodle平臺的基本內涵、基本功能和Moodle課程的設計維度仍需進一步研究。

2.1Moodle平臺的基本內涵

Moodle這個詞本是ModularObject-OrientedDynamicLearningEnviron-ment(模塊化面向對象的動態學習環境)的縮寫，同時Moodle又是一個動詞，用來描述一個循序漸進的向前發展的過程，一個可以引導學習者不斷地洞察和創造的過程。Moodle平臺是目前國際上流行的課程管理系統，作為具有先進教育理念支撐的、開源的免費平臺，得到了國際的充分認可和廣泛應用。正因為此，這個系統不僅應用于Moodle的開發，還應用于學生或教師對在線課程的學習或教學管理中，可以幫助教育者建立有效的在線學習社區，引導學習者在學習中自主建構起知識結構。

2.2Moodle平臺的基本功能

Moodle具有突出的教學功能，它能通過師生合作和小組合作的方式推進教學進程，完成教學任務。在建構主義理論指導下的Moodle平臺主要功能包括:課程管理功能，即老師可以將自己所授的課程目標和課程進度在網頁上，學生能夠在預知課程進展的前提下主動學習;資源功能，即Moodle支持的電子資源具有兼容性，教師可以把各種類型的教學資源到網頁上，也可以連接Web上的外部資源;作業模塊功能，即授課者在Moodle平臺布置作業和發起某個話題，學生可以回答和參與討論，學生每一次的學習活動都被Moodle記錄，便于老師知悉學生的課外學習時間和學習效果;在線測試與考試功能，即授課者根據課程內容和考核要求，開發數據庫，實現學生學習過程管理和期末綜合考核的結合。

2.3Moodle課程設計維度

由于Moodle平臺是在社會建構主義理論指導下開發的一個網絡程序，它在根本上體現了“教育主體———技術———教學客體”的循環互動關系，因此，Moodle課程設計的維度主要是技術管理維度和社會交往維度。首先，技術管理維度。Moodle作為免費開放的軟件系統，技術難度較低，使用者在Moodle官網下載Moodle系統，解壓后將文件拷貝到Apache對應的www目錄下，運行install.Php，根據安裝向導提示就完成系統安裝了。安裝成功的Moodle系統既可以單人管理，又可以多人管理。其次，社會交往維度。彼得•布勞曾指出:“對于社會交往的分析，對于支配社會交往過程的分析以及對于社會交往所采取形式的分析，是社會學的中心任務。”社會交往維度拋棄了傳統主客二元對立的思維，強調主客通過觀念、思想、信息或意義的傳遞和共享達到相互理解和溝通，進而影響或改變主客之間關系的實踐活動。網絡交往是社會交往的子系統，在網絡交往境遇下，我就是“我”，“我”不受身份、地位、年齡和性別的限制，“我”不再是人口統計學意義上的存在，“我”獲得了生命的意義和尊重，從而有利于形成學習的滿足感和學習意義的維持。通過Moodle教學平臺，教師把教學資源上傳到Moodle網頁后，引導學生進入課程進行學習，同時可以和學生進行網絡答疑和互動交流，這樣就體現了社會交往所需要的核心要素。

3思想政治教育Moodle教學平臺應用路徑

Moodle教學平臺作為思想政治教育的新載體，是“承載物”(如觀點、語言、行為等)和“受載物”(思想政治教育一般信息和特殊信息)之間發生承載運動過程的中介和橋梁，它起到了互動、傳輸和提高教育效果的作用。當然，由于思想政治教育的特殊性，作為其載體的Moodle教學平臺只有做到與受教育者的興趣、愛好、發展需要乃至和他們的精神世界相容相和，才能減少受教育者對思想政治教育的心理阻力，從而在其內心中產生認同并接近思想政治教育。對此，有學者指出:“科學的使用載體往往能夠使思想政治教育因及時消除受教育者的‘意義障礙’而取得事半功倍的效果”。可見，思想政治教育Moodle教學平臺的應用體系建設應該遵從受教育者的心理發展規律和思想政治教育應用規律，從優化教學環境、豐富教學資源和教學模式創新等方面入手，從而實現思想政治教育從“文本界面”到“圖形界面”的技術進步和價值超越。

3.1建設基于Moodle平臺的思想政治理論課教學

在線學習系統，優化教學環境，加強教學過程管理依托學校計算機網絡中心，利用現有的模塊化面向對象的動態學習環境(Moodle)平臺，充分利用Moodle平臺的課程管理、作業模塊、測驗模塊、論壇模塊、資源模塊和互動評價等功能，改革傳統教學環境的不利方面，建設思想政治理論課校園網絡在線學習系統，優化教學環境，加強教學過程管理，使傳統教學環境與網絡虛擬教學環境結合起來，實現思想政治理論課課堂教學和課下學習自主學習的結合、思想政治理論課教學過程管理和評價考核的結合，引導受教育者不斷洞察、反思和創造，消解因“意義障礙”而帶來的思想政治教育消極情緒。

3.2整合網絡思想政治理論課教學資源，豐富教學

內容，引導學生自主學習思想政治理論課教學資源非常豐富，涵蓋社會政治、經濟和文化生活的各個領域，在日常思想政治理論課教學過程中，不同教師在使用各種教學資源時，存在重復使用、資源利用率低、使用目的不明確和更新速度慢等現象，大大削弱了思想政治教育教學資源的價值性和吸引力。而利用Moodle平臺可以提高思想政治理論課教學資源的利用率和有效性。Moodle平臺支持顯示任何電子文檔，如Word、Powerpoint、視頻和聲音等，這些教學資源可以上傳文件到服務器進行管理，或者使用Web表單動態連接到Web上的外部資源，也可以用鏈接將數據傳遞給外部的Web應用。由于在Moodle平臺上可以對這些教學資源進行自如的管理和應用，教師可以根據教學主題和教育目標的需要，設置作業模塊和聊天話題，引導學生課下自主安排學習時間和學習內容，這樣，學生很自然就能建立思想政治教育的基本概念，進而提升自己的思想政治素質。由于教育者和受教育者在開展自主學習和交談對話等活動時，可以共同創造出一個可論述的“意義世界”，從而在潛移默化中實現教學資源共享，達到教學資源利用最大化的目的。

3.3構建基于Moodle平臺的思想政治理論課教學

模式創新和教學實踐體系，實現教學過程管理和考核管理一體化應用Moodle創設的虛擬學習環境中的兩個維度:技術管理維度和社會交往維度，因此，構建基于Moodle平臺的思想政治理論課教學實踐體系時需要做到:第一，創新教學模式。思想政治理論課教師應摒棄傳統的單一的教學模式，而采用多樣化的模式，包括:網際互動式教學模式，主要是通過互動交流和對話以協助學生了解基本概念和基本原理，逐漸形成積極的學習動機;問題解決式教學模式，教師在教學時，把各種社會熱點問題為切入點，引導學生去發現現實生活中的各種問題，并把它上升到理論的高度，它強調學生在學習中發現問題，形成思路，在解決問題的過程中掌握概念和原理。第二，開發思想政治理論課校園網絡教學資源庫，并實現教學資源共享。針對目前高校四門思想政治理論課的特點和性質，開發主題式課堂教學資源和編寫網絡考核試題庫，實現網絡教學資源共享。建成網絡思想政治理論課教學考試考核系統，實現網絡考試、評分和考試結果分析的一體化，達到日常教學過程管理和結果考核相結合的目的。第三、建設網絡思想政治理論課教學隊伍。在網絡語境下，思想政治教育工作者要通過網絡信息技術的培訓，不斷提升自身的數字化意識和能力，學會建立較為完善的網絡教學課堂，以滿足網絡化時代的工作需要。

4結語

第7篇：政治教育范文

[關鍵詞]思想政治教育；效果評價；含義；標準；意義

思想政治教育效果評價是思想政治教育活動的一個重要組成部分，通過對思想政治教育效果的評價，可以準確地了解以往思想政治教育的狀況，及時對思想政治教育的各個環節作出實事求是的、準確的信息反饋，更好地了解思想政治教育的進展情況，進一步掌握思想政治教育的規律，以推動思想政治教育的科學決策和實現思想政治教育的科學化。因此，思想政治教育效果評價作為思想政治教育總過程中的一個環節，起著承上啟下、繼往開來的作用，它制約著思想政治教育的各個方面。是加強思想政治教育領導和目標管理的行之有效的方法。

一、思想政治教育效果評價的含義和內容

思想政治教育效果評價作為思想政治教育總過程的有機組成部分，是指以思想政治教育的目標為依據，根據社會對思想政治教育的要求和教育客體的實際，運用有效的評價技術和手段對思想政治教育效果進行測量、分析、比較，并給予價值判斷的過程。它為全面提高思想政治教育的質量，保證思想政治教育效果的長效性和思想政治教育系統的正確決策提供了科學的依據。界定思想政治教育效果評價的范疇應充分考慮以下四個方面：

1思想政治教育效果評價的核心是對社會效果的評價。思想政治教育效果從評價形式上看是針對思想政治活動所產生的全部效果進行檢驗和鑒定，但實質是以社會效果為核心所進行的價值評價。思想政治教育作為一種社會實踐活動，它包含著兩方面的任務：一方面，思想政治教育的實踐不斷地改造人的主觀世界，提高人的思想道德素質和科學文化素質。主要標準是看人們的思想覺悟和精神境界是否提高了，提高到什么程度。因為思想政治教育的根本目的，就是提高人們的思想政治水平，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，滿足社會對其培養、塑造人才的需要，滿足社會政治、經濟、文化發展的需要。另一方面，思想政治教育的實踐活動通過改造主觀世界來改造客觀世界。具體內容包括：良好的社會政治環境和社會心理是否形成，擴展到什么程度。因為一個生活在良好的社會環境中的人，很容易融入到這個環境中，從而表現出積極進取、奮發向上的精神。圍繞著這兩方面展開的評價，是思想政治教育效果評價的核心內容。

2思想政治教育效果評價的手段和方法是通過運用有效的測量、評價技術和方法對思想政治教育效果作出全面、科學、客觀的價值判斷。有人認為思想政治教育是一項虛活，很難用一定的指標來推進實際工作，很難用一定的標準去衡量好壞優劣。然而。現代科學技術的發展，證明知識的邊界已經變得越來越模糊了，各個門類知識相互隔絕的局面已經不存在了。因而，在對思想政治教育效果評價手段和方法的選擇上，可以吸取并綜合運用自然科學和社會科學特別是社會學的相關知識，通過采取實地調查、查閱文獻資料、聽取有關匯報以及相關測試等，運用統計分析的手段，對思想政治教育的效果進行科學的處理，以全面反映思想政治教育的客觀實際，揭示思想政治教育效果的內在本質。在對思想政治教育效果作出定性和定量分析的基礎上，對思想政治教育的社會效果及其產生的社會效益作出正確的價值判斷。

3思想政治教育效果評價的依據是思想政治教育的目標。目標是教育設定的“靶子”。任何目標的制定和落實都必須遵循教育的規律和社會的實際。目標的制定要充分考慮當前社會的實際以及客體的覺悟程度、道德水準、文化基礎和社會經歷等方面，要把理想與現實、長遠目標與短期目標結合起來。就制定目標的內容而言，既有理論方面的又有社會實踐方面的。理論方面包括黨和國家的方針、政策，思想政治教育的規定和措施以及思想政治教育的規律等；社會實踐方面包括社會風氣、人際關系、文化氛圍以及社會對思想政治教育的現實要求等等。

4思想政治教育效果評價的意義和作用主要體現在建立一個科學、全面的信息反饋系統。通過對思想政治教育效果的合理評價和科學判斷，為加強和改進思想政治教育提供決策依據，促進思想政治教育質量的提高，保證思想政治教育目標的順利實現。

二、思想政治教育效果評價的標準

對思想政治教育效果的認識是做好評價的基礎。只有對思想政治教育效果的評價標準有一個準確的認識，才能在思想政治教育的效果與評價之間確立科學互動、相互促進的關系。在思想政治教育效果的評價標準的建立中，我們應當從數量與質量、短期與長期、隱性與顯性、有形與無形等多方面對思想政治教育的實際效果進行綜合性的、全方位的評價。具體包括：

1堅持以定性評價為主，使定性評價與定量評價相結合。思想政治教育是一項以人為對象的教育活動，主要解決的是人的思想、觀點、立場等問題。因而其效果的評價不同于經濟效果的評價，不能用簡單的數據來體現。思想政治教育效果的性質可分為：第一，正功效，即與思想政治教育目標的方向基本保持一致，起到了積極的作用；第二，零功效，即對教育對象而言，思想政治教育的影響微乎其微；第三，負功效，即與思想政治教育的目標背道而馳，起到了消極的作用。因而對思想政治教育效果的評價更多的要采用比較的辦法來體現，或者是與歷史比較，即縱向比較，主要看思想政治教育的效果是否呈現一個發展的趨勢；或者是與系統比較，即橫向比較，主要看思想政治教育的效果是否與系統形成了教育合力。這些比較是很難用精確的數據評判的，因為思想政治教育的一部分產品“精神成果”是很難量化的，其效果的評價只能是近似的模糊值，如好、較好、一般等。如果一味地追求精確的數量關系，這在事實上并不可能。定性評價的缺點是評價結論的模糊性，有時候很難反映出對象之間的差異性，因而容易產生“千人一面”的結論。因此在定性評價的同時還要注重定量評價，唯物辯證法認為，沒有無質的量，也沒有無量的質。離開定量評價的定性評價，容易使認識停留在模糊的階段；離開了定性評價的定量評價，也難以對數量作出科學的評價。因而，必須堅持定性評價和定量評價的結合。不僅如此，成功的定量評價必須建立在正確的定性評價的基礎之上。因為只有對人的思想行為和思想政治工作的質的規定性有了正確的把握，才能恰當地選擇各項變量，設計量度的指標，建立科學的系統模型，方能對這些變量進行評估。因此，必須堅持以定性評估為主，使定性評估和定量評估相結合。

2堅持以動態評價為主，使動態評價與靜態評價相結合。思想政治教育效果具有延時性的特點，決定了對其效果的評價不能僅憑一時的考評情況就對其下結論，而應將其置于總的發展過程中去進行評價和估量。思想政治教育作為一項社會實踐活動，其作用產生的效果與其實施的過程并不具有同步性，思想政治教育的效果往往是在實施教育之后的一段時間內才得以體現出來。因而，思想政治教育效果的評價應該經常性、動態性地進行，應當注重指標信息的日常收集和積累。

當然，在進行動態評價時，我們也不能忽視靜態評價，這種評估是把評估對象放在一個相對穩定的環境中，通過橫向對比，對其效果作出相應的價值評判，否則就很難看出思想政治教育的階段性的效果，也很難為下一階段的任務提供科學的依據。

唯物辯證法認為，任何事物的穩定都是相對的，而變化是絕對的。思想政治教育效果的評價也遵循著此規律，它既要了解受評對象的現實表現，以便作橫向比較；又要了解受評對象的歷史發展，以便作縱向比較，這種橫向和縱向、靜態和動態的評價手段才是全面的、科學的評價標準。而以動態評價為主，才能使思想政治工作處于一個發展的過程中，循序漸進地推動思想政治工作向前推進。因而在對思想政治教育效果評價的過程中，我們既要從教育所設定的目標出發，也要注重教育的實際效果，同時，我們更要看到其將來的發展趨勢。堅持以動態評價為主、動態評價與靜態評價相結合的評價標準。

3堅持以隱性評價為主，使隱性評價與顯性評價相結合。思想政治教育的效果有時具有可感知的外在形態，但在多數情況下往往是潛在的。正所謂“十年樹木，百年樹人”，在思想政治教育中顯得尤為如此，“立竿見影”不是思想政治教育的特點。教育客體思想的轉化，對教育的理解、接受直至轉變為行為，需要一個過程，有的教育效果可能在較短的時間內體現出來，有的卻需要較長的時間。因為思想政治教育對于教育客體來說是外因，外因必須通過內因才能發揮作用。而作為教育客體，其思想的發展變化是有自己的客觀規律的，不到一定的質量積累和達到一定的時機，一般不會呈現出顯著的變化，它往往需要較長的時間才得以體現，而且時間越長，體現得越充分。有時從表面上看，思想政治教育似乎不見成效，實則潛移默化，一旦發揮出來就能產生巨大的能量。因而，在對思想政治教育效果進行評估時，就不應該僅僅局限于眼前，而應該放眼未來，立足長遠，對其潛在的效果應予以充分的考慮，應堅持以隱性評估為主，即主要看社會所要求的思想品德是否真正內化成了個人的意識。

另一方面，從思想政治教育的目的來看，其包含著兩個目的：內化和外化，即輸入和輸出。內化固然重要，但是如果僅僅停留在這個階段，思想政治教育就失去了其應有的意義。如何將輸入的信息輸出，其輸出的結果如何，也是對思想政治教育效果進行評估的一個重要內容。在實際工作中，人們經常會碰到這種情況，即有大量的輸入，卻只有小量的行為輸出；或者是有大量的正確輸入，卻導致了錯誤的行為輸出。因而我們在進行隱性評估的同時還應該重視顯性評估，力求做到目標與效果的統一。堅持隱性評價和顯性評價相結合，以隱性評價為主的評估標準。

三、思想政治教育效果評價的意義

思想政治教育是一項解決人的思想問題和社會政治問題的具體實踐活動，這種實踐活動，具有重大的社會價值和歷史價值。對思想政治教育效果作出正確的評價，目的是為了比較客觀看待現有的思想政治教育工作，排除形式主義的影響，使思想政治教育建立在扎實可靠的客觀基礎之上，有利于思想政治教育的各項工作的開展。

1思想政治教育效果評價是對思想政治教育成績的肯定，也是進一步加強和改進思想政治教育的客觀依據。科學、客觀、全面的思想政治教育效果評價，可以幫助人們正確認識思想政治教育的勞動成果，認識工作中的差距，使思想政治教育工作者的積極性、主動性和創造性進一步得到發揮。并通過對思想政治教育效果的評價，幫助我們認清工作的指導思想、內容、原則、形式、方法等一些基本問題，以增強思想政治教育的針對性。

2思想政治教育效果評價是對思想政治教育科學化的根本要求，也是對思想政治教育正確與否的反饋。思想政治教育是一門理論性和實踐性很強的綜合性科學，缺乏思想政治教育效果的評價，其體系就不完備。對于思想政治工作者而言，進行效果的評價，能及時獲得有關思想政治教育過程實施情況的信息，發現工作中的薄弱環節，并根據獲得的信息調整或改進思想政治工作。

第8篇：政治教育范文

關鍵詞：思想政治教育； 案例教學； 審視

中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2013）01-0063-03

作為一種有效教學模式，案例教學具有“以案論理、活化教學內容，討論為主、調動學生的主體性，問題分析、提高學生掌握并應用所學理論分析、解決實際問題的能力”的良好教學效果。[1]近年來，思想政治教育在運用案例教學方面取得了很大的成績，極大地提高了思想政治理論課的教學效果。但與此同時，由于缺乏對案例教學的深刻認識，教學中仍然存在著一些不足之處，甚或形成了一些不良傾向。因此，有必要進一步分析和把握思想政治教育案例教學的方法特性與實踐要求。

一、案例教學的學科源流

案例教學有著特定的學科淵源。①案例一詞大約已有100年的歷史，作為判例法國家，美國將普通法視為法律原則和規則的淵源，把案例作為歸納法律原則的原始材料。1870年，哈佛大學法學院院長蘭德爾運用案例對學生進行職業訓練。他認為，改變忙于個案跟蹤學習的現狀，引導受教育者擺脫從案件到案件的經驗式思維，法學教學應通過研讀具體案例、推廣個別決策來歸納與總結法學的理論邏輯，通過對法律規則的一般化理解進一步把握美國法律和法律背后的精神實質。1910年，美國所有居于領銜地位的法學院都開始使用“案例教學”。

繼法學院之后，哈佛商業管理研究生院開始采用案例方法，一些工商管理行業人員走進課堂展示管理問題，并提供了案例分析和解決問題的諸多方法。最初，案例教學在法學與商業教學的應用上進展較為緩慢。1919年，受過正規案例方法訓練的德漢姆擔任哈佛大學商學院院長。他認為，商業課程應以真實生活情境中的問題為中心，案例教學在管理情境中有被加以運用的重要性和可能性。在德漢姆的努力推動下，案例教學在哈佛商業教育中不僅占據了重要地位，還建立了具有規模的案例教學管理系統。20世紀30年代，案例教學從最先運用于法學和醫學教育，逐步運用到管理學和其他學科領域。20世紀80年代，案例教學傳入我國，成為各門學科廣泛運用的一種教學模式，并形成了一股案例開發的熱潮。

二、案例教學的方法特性

現代教育學認為，案例教學是教育者根據一定的教學目的和教學內容，組織學生開展對案例的調查、閱讀、思考、分析、討論和交流，傳授教育對象以分析問題和解決問題的原理與方法，并由此加深對基本原理和概念的理解，提高分析問題和解決問題的能力的一種有效教學方法。案例教學最根本的要求在于通過案例資源的開發應用，設定、模擬、重現、復制現存的生活場景，引導、激勵、幫助學生介入案例場景并積極參與討論或研究，在發現學習的過程中接受教育并實現教學目標。

案例組織的情境性。所謂案例就是為了一定的教學目的，圍繞選定的一個或幾個問題，以事實為素材而編寫成的對某一實際情境的客觀描述。在案例教學中，案例通常以敘事的形式呈現，它基于真實的生活情境或事件。人們編制案例的明確目的是為了進行充分的討論，在案例描述中一般都不加入編寫者的評論和分析，編寫者僅僅原原本本地描述事實發生的情節和過程。在案例教學中，案例應能夠比較客觀而多維地承載事件發生的背景、參與者和大量的細節等信息，力求情境的真實性，以引發持有不同觀點的學生對案例進行主動的分析和解讀。案例教學的實際效果直接取決于教育對象能否在教育者指導下介入案例教學，依托案例探究建構學習共同體，并達成獲得新知、自覺學習的美好愿景。

教學目標的內隱性。在案例教學中，教育者不能簡單而直接地向教育對象說明教學目標，而應在營造教學情境的基礎上塑造教育對象的案例角色，使之充分運用已有的知識與方法分析、思考案例，實現理論與實踐的互相轉化。案例教學既包括以教育者、教育對象互動為特征的外顯學習，更包括大量的以不知不覺接受為特征的內隱學習。在案例教學中，案例充當了教育主客體理解教育環境和分析教學內容的觸媒，案例在經過教育者精心選擇、設計并呈現之后，案例教學將可能由有意識的教學設計轉化為無目的的、自然發生的教學事件。教育者能否有效主導受教育者在無意識中分析案例，通過案例研討不斷豐富對知識與學習本身的理解，成為拓展與深化案例教學的行動指向。

教學效果的生成性。由于案例是作為教學媒介為學生提供借鑒和引申的范例，面對同一個案例，每個人可能有不同的觀察視角和分析方法，案例教學的效果不是預定的，而是生成的；案例教學的結論不是唯一的，而是多元的。在本質上，案例教學不只是具體的教學方法，而是在動態中生成的有效教學模式。與傳統教學的單向講授不同，案例教學不在于刻意尋求唯一不變的答案，而在于以案例為教學載體創生一種豐富的教學情境，促進教育和學習過程的持續發展。案例教學體現為師生互動、生生互動的動態過程，其要旨在于通過啟發式、親驗式學習分享案例分析的信息和結果，分析和解決案例情境所包含的矛盾，在教與學的矛盾生成轉化中實現思想認識的同化與順應、躍遷和提升。

三、思想政治教育案例教學的現狀

在學科的視域中，思想政治教育案例教學通過呈現問題情境，分析討論具有典型性、代表性的具體實例，幫助學生認識和理解某一基本原理或思想觀點。“05方案”實施以來，各地高校廣泛開展思想政治理論課案例教學的探索，取得了顯著的教育教學成效。[2]思想政治教育工作者就如何編寫案例、開展案例教學、建設網絡案例平臺以及開發多媒體教學案例取得了豐碩成果。案例教學轉變了學生的學習態度，成為大多數學生喜歡的授課方式。案例教學的開展培養了一支擅長案例教學的教學團隊，形成了關于思想政治教育案例教學的基本原則、操作模式、教學評價的基本認識，積累了案例媒介的多樣化、案例效果評價的多元化、案例資源開發的課程化等基本經驗，為進一步推廣思想政治理論課案例教學的成果和經驗奠定了基礎。

然而，綜觀現狀，思想政治教育案例教學在有力改善課程教學效果的同時，存在著被簡化為事例論證，泛化為生活碎片，固化為教育程式，異化為灌輸教育的突出問題。

正如列寧曾經指出的，“在社會現象領域，沒有哪種方法比胡亂抽出一些個別事實和玩弄實例更普遍、更站不住腳的了。挑選任何例子是毫不費勁的，但這沒有任何意義，或者有純粹消極的意義，因為問題完全在于，每一個別情況都有其具體的歷史環境。如果從事實的整體上、從它們的聯系中去掌握事實，那么，事實不僅是‘頑強的東西’，而且是絕對確鑿的證據。如果不是從整體上、不是從聯系中去掌握事實，如果事實是零碎的和隨意挑出來的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如”[3]。由于在案例教學中缺乏方法論意識，一些教師將案例教學機械地理解為舉例說明，案例教學被簡化為事實和材料的堆砌。作為案例教學被簡化的表征，許多無豐厚思想理論內蘊的日常生活事件被泛化為教學案例。由于案例不具備現實性、典型性、思想性、教育性、針對性，思想政治教育案例失去了學科個性，不能發揮主導課堂生活和引領課程文化的作用，案例教學甚或變身故事沙龍、小品欣賞，游離了服務主流意識形態建設與人的全面發展的價值視域。

在案例教學的簡化和泛化中，思想政治教育固化出一套刻板的原理加事例的教育程式。一些教師缺乏敏銳的理論洞察力和全面的思維應變力，不能充分考慮和處理思想理論與案例的合宜性與復雜性，使得案例教學成為萬能的例證教學。長期的程式化案例教學排斥了思考、交流、碰撞，不僅帶來了教育者的審美疲勞，使他們無從獲得課程生活與專業成長的情感體驗，也因其忽視了案例教學的深度開發而產生了受教育者的接受疲勞。在傳統的思維慣性支配下，一些教師仍然將受教育者當作知識接受的“容器”，只關注教育的結果而忽視教育的過程，常常將結論作為教條和約定，用灌輸和辯駁取代溝通和對話。或陷入狹隘經驗主義，就案例談案例，忽視案例與理論之間的內在邏輯；或隨意拔高與任意夸大案例的教育功能，將牽強附會當作理論注釋，使案例蛻變為艷麗而淺薄的課堂花絮。

四、思想政治教育案例教學的深化

教學有法，教無定法。思想政治教育案例教學沒有固定的教育程式，只有通過創建流動的課程生活，引導受教育者體驗和感悟教學案例中隱含的深層意蘊，才能不斷提升教育者的教育智慧，促進受教育者關于課程知識的內化。案例的精心選取、多維應用、立體呈現及其過程評價構成了思想政治教育案例教學的主要環節，案例資源的開發利用、評價反饋成為決定教學效果的關鍵。

努力把握案例折射理論邏輯并反映思想理論內涵的總體性。“案例”不是“事例”，而是具有一定情節和理論邏輯的事實與知識，包含著具有真實性、問題性、目的性、典型性、陳述性等諸多要件。在思想政治教育過程中，案例教學的目的在于通過案例的表達、闡釋、追問，分析思想與行為中存在的各種困惑，幫助受教育者形成正確的思想觀念。這些案例應當是“能夠說明、證明這門課程所涉及到的理論、原理、觀點以及制度、方針、政策科學性和理性，增進學生對這門課程內容的認可、接受和理解的例子”[4]。因此，思想政治教育教學案例“作為矛盾聚焦點的事實”有著較為完整的理論內涵和理論邏輯，它可能是反映社會基本屬性和根本矛盾的“最簡單、最普通、最基本、最常見、最平凡的事實”，也可能是反映社會矛盾尖銳化和對抗程度及其病根和問題所在的“最反常、最病態、最不盡情理和最不可理喻的事實”，還可能是預示著社會矛盾發展趨勢的“大量出現、且不斷增長并具有普遍化趨勢的事實”。[5]

充分實現案例創造教學情境并貫穿思想教育過程的動態性。案例教學是師生圍繞某個特定的案例展開相互作用，共同對案例情境中包含的疑難問題進行研討與分析，以求解決疑難問題，做出相應決策的過程。因此，一個案例要成為有效的教學觸媒，必須能夠創造教學情境并貫穿整個教學流程，“將讀者帶到一個充滿目的性、不確定性、偶然性、隨時要作出決定的熟悉環境中”[6]。在思想政治教育案例教學過程中，為了使案例在充分利用中活化為豐富的教育生活并物化出嶄新的思想觀念，教育者必須培養案例選擇、案例呈現、案例分析方面的教育智慧，精心構筑以教學案例為基本元素的課堂生活。尤其是，在案例的表達上，不能平鋪直敘，枯燥乏味，要引人入勝、跌宕起伏；在案例的呈現上，要采用精品課件、教學故事、大眾傳媒、網絡媒介等多樣化的載體，使案例真正成為“教學心靈的故鄉”。

深度開發案例創造教育生命的生產性。案例教學的理論依據是建構主義和認知失衡理論。作為師生共同的課程體驗，案例教學不僅要激活概念與理論，還要在交流研討中增添新的理論內涵，使最初的理論得以深化、延伸。在案例教學過程中，師生雙方的認知結構發生改造和重組，并各自從案例方法的運用中獲益。[7]案例的深度開發反映了案例教學的生產性特征，為了創建教學相長的學習共同體，教育者在案例教學中將面臨著理論爭鳴、思想交鋒、社會矯正等復雜的教育沖突。隨著案例教學的發生發展，教育者必然要總結和反思案例教學的組織、實施、評價情況。這些反思和總結促進了現存案例的分蘗再生，形成了以既有案例教學為支持的新的教學案例。一個作為“教學問題源泉”的案例經歷著案例設計—案例教學—教學案例的否定之否定過程，在深度開發中轉化為“一個包含有疑難問題的實際情境的描述，是一個教育實踐過程中的故事”[8]。同樣，正是這些被深度開發的案例，催生著思想政治教育者的專業意識，豐富著受教育者發現學習的情感體驗。而這一切，也正是思想政治教育案例教學的生命力和有效性所系。

注 釋

①一些學者認為，思想政治教育案例教學可以溯源到古代的教育實踐。如，祖嘉合認為，“孟母三遷”、“孔融讓梨”、“車胤螢囊”；鄒文認為，莊子是案例教學的鼻祖（參見：祖嘉合.思想道德教育案例分析若干問題探討[J].教學與研究，2002（11）；鄒文.簡析莊子的案例教學[J].當代教育科學，2005（9）.）。而從學科和有效教學模式的視角進行溯源，教育學是案例教學的理論原點，現代法律和工商管理無疑是案例教學的學科淵源。

參考文獻

[1] 戴艷軍，等.思想政治教育案例分析[M].北京：高等教育出版社，2001：13-15.

[2] 戴艷軍，楊正德.思想政治理論課案例教學的經驗與思考[J].思想理論教育導刊，2010（3）：49-52.

[3] 列寧全集（第二十八卷）[M].北京：人民出版社，1990：364.

[4] 姚洪越.關于《思想和中國特色社會主義理論體系概論》課教學案例定義的爭論與思考[J].思想政治教育研究，2010（6）：64-66，73.

[5] 侯惠勤.方法論的四大基本命題辨析[J].哲學研究，2010（10）：3-5.

第9篇：政治教育范文

關鍵詞：網絡；高職院校；思想政治教育；研究

一、當前網絡環境呈現的新變化

移動互聯網深入日常生活的方方面面，持續改變人們獲取知識、接受教育的方式。網絡信息技術的變革，帶來高職院校思想政治教育網絡環境的不斷變化。

（一）網絡信息技術快速發展

第四代移動通信技術（4G）廣泛應用，第五代移動通信技術（5G）方興未艾。4G網絡帶來了移動互聯網產業大發展。以智能手機為代表的智能設備的普及，移動網絡資費的不斷下降，移動互聯網平臺、軟件、應用等構建的網絡服務深入生活各個方面。移動互聯網時代，智能手機早已不再是一個簡單的通信媒介，而成為了一個鏈接虛擬世界和現實世界的接口，成為了一個集交往、娛樂、工作、學習等一體的平臺和終端。2019年是中國5G網絡元年，5G商用牌照發放。5G網絡相對4G，網速更快、更穩定，可以想見帶來的變革也將更大，對學生思想政治教育工作的影響也將更大。

（二）網絡信息技術深刻改變信息獲取方式

網絡信息技術的發展極大改變了人們獲取信息方式。網絡的出現，不僅改變了人們單純依靠書本、口口相傳，依靠實踐獲取信息的狀態，還從空間、時間上改變了人們獲取信息的方式，“秀才不出門，能知天下事”成為了現實。移動互聯網技術的應用，微博、微信、微視頻等“微”平臺的發展，信息碎片化、及時性、交互性加強，人們獲取信息方式更為快捷和便利。相反，人們信息方式也更簡單，人人都成為了信息源。這對開展學生思想政治教育帶來了便利，也帶來挑戰。教育方式更多，但教育的有效性更難。

（三）學生對網絡依賴程度越來越高

智能手機成為大學生的必備。移動互聯網技術的發展，移動互聯網應用、服務深入日常生活的方方面面。調查顯示，娛樂成為學生使用智能手機占用時間最多的方面。許多高職院校學生文化基礎相對薄弱，使用智能手機的習慣不好，玩游戲、看短視頻占據了他們大部分時間；一些管理不嚴格的學校，學生上課玩手機的現象也是比比皆是。放下手機，就不知道做什么，成為許多學生的真實寫照。與網絡爭奪學生，將越來越成為高職學生思想政治教育中不得不面對的一個問題。

二、網絡環境下高職院校思想政治教育存在的主要問題

思想政治工作進網絡是高職院校思想政治工作的重要內容。按照黨和國家的文件精神要求，廣大高職院校認真落實，在思想政治理論課教學、學生日常教育管理等方面，抓改革、建平臺，在網絡思想政治教育的機制、體制建設，網絡平臺作用發揮等方面取得了一定成績；但面對新時代任務新形勢，仍還存在一些突出問題。

（一）重視程度不夠

網絡思想政治教育要真正落到實處，首先必須提高認識。但許多高職院校因為本身對學生思想政治教育工作的重視程度不夠，對當前學生思想政治教育工作的特點把握不清晰，一定程度導致其并未從根本上重視網絡思想政治教育。當前網絡環境下，僅僅將網絡思想政治教育當作學生思想政治教育工作的一個分支甚至一種方式，是遠遠不夠的。只有高度重視，才能在投入、保障、評價機制構建等方面加大力度，為網絡思想政治教育奠定良好的基礎。

（二）網絡思想政治教育教學方法探索不夠

網絡信息技術的快速發展，新媒介、新平臺、新應用不斷涌現，如何利用新技術開展網絡思想政治教育，需要不斷探索、實踐。但在現實中，許多高職院校更多在設備、設施的配備上，平臺、軟件的應用上下功夫，相對在教法方面的實踐較少。就思想政治理論課而言，許多高職院校的課堂仍然以傳統講授為主，網絡信息技術的運用仍停留在ppt的使用上，難以吸引學生上課的注意力。綜合運用網絡信息技術，變革課堂教學方法，提升思想政治教育有效性，需要探索。

（三）與職業教育的結合不夠

作為一種類型教育，職業教育自有其特點。職業教育的特點來源于學生特點、教育教學特點、人才培養特點等。高等職業教育快速發展，目前在規模上已經占據了高等教育的半壁江山；在高校數量、學生人數上與本科教育不相上下。但高職教育學生生源復雜，學生文化基礎相對薄弱；學制短，在校時間更短，大多不到三年；以技術技能人才培養為主，注重校企協同育人，注重培養學生的實踐動手能力等。結合高職教育實際，高職院校網絡思想政治教育才能真正取得實效。但在實際工作中，與高職教育的結合往往是難點。

三、網絡環境下高職院校網絡政治教育創新路徑

創新是任何工作取得較大成效必不可少的原則之一。網絡環境下高職院校思想政治教育要取得進展也離不開工作的創新。新時代新形勢，黨和國家對開展網絡思想政治教育工作提出了更高要求，高職院校廣大師生對網絡思想政治教育工作有效性展現了更多期待。提高高職院校網絡思想政治教育工作質量，滿足學生對更好思想道德素質培養的需求，解決教育中不平衡不充分的問題，亟需創新。

（一）工作理念創新

1.樹立網絡素質培養工作目標

高職院校網絡思想政治教育要在工作目標上堅持網絡素質教育工作理念。目標的設定常常決定了工作的成效。網絡環境下的高職院校思想政治教育，是利用現代信息技術開展學生思想政治教育工作，但不止于此。網絡思想政治教育涉及網絡價值觀、網絡倫理道德、涉及網絡安全等更高層面的東西。從現實工作來看，學生網絡虛擬空間行為的示范、網絡沉迷等問題的產生，也往往源自教育工作目標層面的某種偏離。高職院校學生特點決定了，培養學生網絡素養應成為網絡環境下思想政治教育工作的首要工作。通過網絡素質教育工作，讓學生文明上網、安全上網、合理用網。

2.堅持一體化工作理念

網絡環境下，學生獲取信息來源更多，易受多元文化的影響。權威性的一元文化教育，在強度和深度上都不同程度被削弱。從話語角度來看，主流思想話語要形成合力更加聚焦才能搶占多元文化話語陣地。網絡環境下，高職院校要堅持黨政工團齊抓共管，學校各單位、各教育主體都來做思想政治教育工作，使思想政治工作真正成為學校的首要工作。

3.堅持浸入式工作理念

如果說，一體化工作理念重在網絡環境下高職院校思想政治教育工作的頂層設計；那么，浸入式工作理念，重在具體工作的開展和落實。移動互聯網技術的變革，影響著生活的方方面面。網絡無處不在，信息無處不在，成為生活常態。要適應泛在、碎片化、智能的知識傳播新時代，要創設時時、事事，無處不在的高職院校思想政治教育工作環境，讓學生在浸入式的學習中，開展思想政治教育。

（二）工作渠道創新

1.線上線下教育渠道

現代信息技術的發展帶來了網絡教育教學資源的極大豐富。利用好網絡教育資源，要變革課堂教學方式方法，改變當前滿堂灌，課上與課后嚴重脫節的現象。通過開發微課、慕課等線上教學資源，重構課堂教學內容。發揮課前、課后教育的重要作用。課堂教學重在理論闡釋、答疑，課前、課后教育重在拓展學習、多媒體教學等內容，讓傳統的孤立的課堂教學向前、向后延展，建設融入式混合教育教學新渠道。

2.學生實習企業思想政治教育渠道

高職教育學制三年，但有不少于6個月的頂崗實習期，現代學徒制培養模式下的學生可能在校時間更短。許多高職院校只是將學生實習作為一個專業實踐過程，而忽略了其作為價值養成關鍵期的重要性。網絡環境下，要切實將學生企業實習納入思想政治教育工作之中。網絡信息技術的發展也為這一工作提供了更多在技術上的可能。QQ、微信等社交軟件的廣泛運用，使得校企之間，學校教育者、學生、企業人員之間溝通更為簡單，利用網絡開展校企雙方協同的學生思想政治教育更易于實現。

3.思想政治教育工作綜合平臺

網絡環境下的高職院校思想政治教育渠道創新離不開平臺構建。學校要構建思想政治教育工作綜合平臺，可以是App，也可以是微信公眾平臺，甚至其他信息平臺，但不論如何要易于師生下載使用，易于操作，并實現思想政治教育各部門、各環節、校企的融通，為網絡環境下思想政治教育工作的開展提供基礎。