小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)語文；評(píng)價(jià)策略

一、核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)是一個(gè)學(xué)生在其相應(yīng)的學(xué)段接受教育的過程中，逐漸形成的適應(yīng)其終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展所必需的重要品格及能力。它對(duì)學(xué)生有多方面的要求，例如，知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、技能，等等。它更注重過程，關(guān)注學(xué)生在其整個(gè)培養(yǎng)過程的體會(huì)與感悟，并不是只注重結(jié)果。同時(shí)核心素養(yǎng)還應(yīng)具有開放性、發(fā)展性和穩(wěn)定性，是一個(gè)可持續(xù)的伴隨學(xué)生終身的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是一個(gè)學(xué)生在走向社會(huì)以后適應(yīng)社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。在小學(xué)階段語文教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的語文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，體現(xiàn)在具體的教學(xué)活動(dòng)中就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中逐步養(yǎng)成相對(duì)穩(wěn)定的、適應(yīng)性強(qiáng)的語文修養(yǎng)以及情趣狀態(tài)。現(xiàn)階段的小學(xué)語文教師在傳授知識(shí)的時(shí)候不僅要注意傳統(tǒng)的知識(shí)、能力、情感、目標(biāo)的養(yǎng)成，還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候是否將所學(xué)的知識(shí)真正地理解吸收，使之在語文審美情趣與良好個(gè)性、健全人格構(gòu)建中能實(shí)現(xiàn)真正意義上的提升。

二、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的教學(xué)理念

按照國(guó)家所提出的教育方針，小學(xué)語文教師不應(yīng)只在知識(shí)水平方面培養(yǎng)學(xué)生，更應(yīng)廣泛關(guān)注培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和他們的言行舉止等方面的內(nèi)容。與此同時(shí)，核心素養(yǎng)教學(xué)的范圍不應(yīng)局限在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)語文能力上，而是要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，陶冶情操。通過全面發(fā)展素質(zhì)教學(xué)，培養(yǎng)出具有積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度，擁有自主學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新思維的適應(yīng)當(dāng)代時(shí)代快速發(fā)展的全能型人才。在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)增加學(xué)生與老師、老師與老師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，還要增加課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，在授課過程中讓學(xué)生真正參與到語文學(xué)習(xí)中來，這樣不僅能提高學(xué)生對(duì)新知識(shí)的吸收與理解水平，還能使教學(xué)成效事半功倍。

三、小學(xué)生語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐

正如一位教育家所言，核心素養(yǎng)的教學(xué)意義在于以課堂學(xué)習(xí)為中心，將課堂活動(dòng)與課外實(shí)踐相結(jié)合，潛移默化地將核心素養(yǎng)滲透在學(xué)生生活的方方面面，潤(rùn)物細(xì)無聲地為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)，從而取得語文教學(xué)的整體效益。教師們需把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融合到實(shí)踐教學(xué)中去，在此，分享我在《山中訪友》這節(jié)課的教學(xué)方法，以期能夠給各位小學(xué)語文的教育工作者們提供些許參考意見：

1.粗讀了解課文內(nèi)容

（1）讓學(xué)生在自由朗讀過程中認(rèn)識(shí)生字、新詞，并能夠較為順暢地朗讀全文。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生推薦出自己喜歡的語句、段落。

（3）提問學(xué)生課文的主要內(nèi)容。

2.讓同學(xué)們齊讀課文，邊讀邊想象課文所描繪的畫面

（1）學(xué)生齊讀，聲音宏亮。

（2）發(fā)揮想象，設(shè)想所描繪的景象。

3.重點(diǎn)分析課文重點(diǎn)詞句，啟發(fā)學(xué)生展開想象

（1）讀“我仿佛變成一棵大樹”，體會(huì)語句表達(dá)了怎樣的情感。

（2）如果你變成了那棵大樹，你會(huì)看到、聽到、想到什么呢？

以上教學(xué)環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生以重點(diǎn)詞句為例，理解全文并充分發(fā)揮自己的想象力，提高學(xué)生的審美情趣。

4.激發(fā)學(xué)生想象力，全班交流

讓學(xué)生們自由發(fā)揮想象，想象自己會(huì)變成自然界的哪些景物，然后全班交流，我在旁仔細(xì)認(rèn)真地聆聽與體會(huì)同學(xué)們豐富的想象力，同時(shí)也同學(xué)生一起展開想象的翅膀，共同交流。

5.即興寫作

模仿文中想象自己變成一棵樹的片段自由發(fā)揮想象力，寫一個(gè)小片段。

課后效果：通過自由討論與老師的引導(dǎo)，學(xué)生們大膽、自由地提出了自己的見解與想法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力，而且為學(xué)生們個(gè)性發(fā)展提供了良好氛圍，教學(xué)效果顯著。

四、核心素B指導(dǎo)下的教學(xué)評(píng)價(jià)準(zhǔn)則

第2篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

［關(guān)鍵詞］核心素養(yǎng)；小學(xué)語文教育；師范生；閱讀素養(yǎng)

“核心素養(yǎng)”概念首先由國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出，旨在研究應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具備哪些知識(shí)、能力以及情感態(tài)度，才能將個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與融入未來社會(huì)完美結(jié)合。2014年，教育部《進(jìn)一步全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，完善高校和中小學(xué)課程教學(xué)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)”。［1］2016年9月，北京師范大學(xué)林崇德團(tuán)隊(duì)發(fā)表研究成果《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，提出以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)的“核心素養(yǎng)”，在教育過程中，培養(yǎng)學(xué)生既適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展，又適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力。此后，“核心素養(yǎng)”成為中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)施的導(dǎo)向。培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)成為課程實(shí)施的目標(biāo)。

一、核心素養(yǎng)背景下新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語文教師閱讀素養(yǎng)的要求

“核心素養(yǎng)”是學(xué)生應(yīng)具備的關(guān)鍵素養(yǎng)和能力，具體到小學(xué)語文方面就是“將學(xué)生的語言實(shí)踐能力與語文學(xué)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)”“基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教育更加注重對(duì)學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力、審美能力、語言實(shí)踐與運(yùn)用能力等方面的培養(yǎng)”。［2］小學(xué)語文教育重視培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”，這就要求小學(xué)語文教師具有與之相匹配的閱讀素養(yǎng)。新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)實(shí)施建議強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本……不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。”［3］這一建議對(duì)小學(xué)語文教師的閱讀能力提出了更高的要求。小學(xué)語文教師必須具備深度發(fā)掘課程內(nèi)容的能力，自主開發(fā)教學(xué)內(nèi)容的能力，多角度多層次分析問題和解決問題的能力，熟練運(yùn)用課堂教學(xué)策略的能力，把握現(xiàn)代教育改革發(fā)展方向的能力。核心素養(yǎng)背景下，小學(xué)語文教師應(yīng)具備的閱讀素養(yǎng)包括:“教師按照閱讀的方法和規(guī)律，在自主閱讀學(xué)習(xí)中，完成符合語文教師職業(yè)需要的自我能力塑造，及對(duì)文本汲取、解讀、評(píng)判、創(chuàng)新并獲得閱讀審美體驗(yàn)、建構(gòu)文本意義、通過教學(xué)實(shí)踐與思考，提高教書育人的效能，發(fā)展自己潛能的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。”［4］

二、小學(xué)語文教育專業(yè)師范生閱讀素養(yǎng)現(xiàn)狀

小學(xué)語文教育專業(yè)為小學(xué)語文教育培養(yǎng)師資，師范生在未來將承擔(dān)傳播燦爛文化的重大職責(zé)，擔(dān)負(fù)人類文明的薪火承傳。但令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)是:小學(xué)語文教育專業(yè)師范生中很大一部分文化底蘊(yùn)薄弱，缺乏讀書興趣和良好的讀書習(xí)慣，較少系統(tǒng)深入閱讀。如果不進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，閱讀能力達(dá)不到《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)語文教師的基本要求，具體表現(xiàn)為:教材解讀能力低下，缺乏自主開發(fā)教學(xué)內(nèi)容的能力;教學(xué)設(shè)計(jì)能力較弱，生搬硬套網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)成模板，創(chuàng)新意識(shí)薄弱;朗讀課文能力不足，難以深刻解讀文本;語言運(yùn)用能力較低，缺乏寫作自覺性。三、提升小學(xué)語文專業(yè)師范生閱讀素養(yǎng)的實(shí)踐探索在基礎(chǔ)教育大力倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生“核心素養(yǎng)”的背景下，小學(xué)語文教育專業(yè)師范生的閱讀素養(yǎng)與未來小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量密切相關(guān)。為了提升師范生的閱讀素養(yǎng)，我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行了大量探索。

(一)以活動(dòng)促閱讀，激發(fā)閱讀興趣

以活動(dòng)來促進(jìn)閱讀，激發(fā)閱讀興趣，是提升師范生閱讀素養(yǎng)實(shí)踐探索的第一步。首先，多樣誦讀促進(jìn)閱讀。誦讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法，能夠加深理解、豐厚積累、促進(jìn)閱讀。誦讀技能也是小學(xué)語文專業(yè)師范生應(yīng)該具備的基本技能。誦讀活動(dòng)的形式多種多樣:名句接讀、主題誦讀、李白詩歌朗誦會(huì)、杜甫詩歌朗誦會(huì)、小學(xué)語文教材中古詩文朗誦會(huì)、教育名言誦讀會(huì)、經(jīng)典劇目演出等活動(dòng)。學(xué)生們調(diào)動(dòng)閱讀經(jīng)驗(yàn)，完成搜集材料、組織策劃、活動(dòng)展演，串詞銜接與聲情并茂表演則更考驗(yàn)閱讀能力。因此，誦讀是閱讀有聲的助力，更是閱讀無形的推動(dòng)力。其次，讀書沙龍助力閱讀。定期舉辦讀書沙龍，解決學(xué)生在讀書過程中遇到的問題和困惑。沙龍的主題與形式由學(xué)生自主選擇，學(xué)生在沙龍中交流閱讀體驗(yàn)，分享閱讀成果，進(jìn)行思維碰撞。沙龍讓學(xué)生們將閱讀與現(xiàn)實(shí)的世界緊密連接，更鼓勵(lì)學(xué)生去探求新的更廣闊的閱讀領(lǐng)域。第三，征文活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)閱讀。閱讀與寫作密切相關(guān)。閱讀是寫作的源泉，寫作是閱讀的動(dòng)力，舉辦征文活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。征文獲獎(jiǎng)作品或見諸報(bào)端或結(jié)集成冊(cè)，既保存了學(xué)生的閱讀成果，又實(shí)現(xiàn)其閱讀成就感。征文活動(dòng)以正向激勵(lì)，將閱讀與寫作連接起來，以寫促讀，以讀帶寫，形成讀寫聯(lián)動(dòng)的良性循環(huán)。

(二)提倡師生共讀，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)

在閱讀過程中教師的引領(lǐng)與幫助，對(duì)提升師范生閱讀素養(yǎng)實(shí)踐意義重大。首先，師生共讀，相得益彰。師生共讀既能促進(jìn)師生交流溝通，增進(jìn)彼此信任，又有利于教學(xué)相長(zhǎng)。其次，閱讀之旅，方法先行。閱讀不能盲目進(jìn)行，需要方法引領(lǐng)。在閱讀實(shí)踐中，教師有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握并靈活運(yùn)用閱讀策略:預(yù)測(cè)策略、統(tǒng)整策略、尋找重點(diǎn)策略等。避免學(xué)生因閱讀方法不得當(dāng)產(chǎn)生畏難心理。第三，創(chuàng)設(shè)讀書氛圍，提升閱讀意識(shí)。創(chuàng)設(shè)濃厚的讀書氛圍對(duì)提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)至關(guān)重要。我們把教室、走廊、休息室都布置成有書可讀、適合讀書的地方，學(xué)生與教師時(shí)時(shí)處處讀書，隨時(shí)隨地談書。在濃厚的讀書氛圍中，讀書成為師生的日常，閱讀成為師生的需要。第四，專家文化引領(lǐng)，提升閱讀素養(yǎng)。閱讀不僅要注重?cái)?shù)量，還要提升品質(zhì)。閱讀素養(yǎng)的提升需要專家的系統(tǒng)研究與文化引領(lǐng)。邀請(qǐng)閱讀寫作方面的專家舉辦讀書講座，組建教研團(tuán)隊(duì)進(jìn)行閱讀課題研究，及時(shí)將研究成果應(yīng)用到閱讀實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生起到引領(lǐng)作用。

(三)夯實(shí)基本技能，提高閱讀能力

提升小學(xué)語文教育專業(yè)師范生的閱讀素養(yǎng)要與學(xué)生的師范技能訓(xùn)練緊密結(jié)合。所謂“師范技能”，是師范生區(qū)別于其他專業(yè)學(xué)生最具“師范性”的技能，包括教學(xué)設(shè)計(jì)技能、語言表達(dá)技能、課堂教學(xué)技能、“三筆一話”基本功等。師范技能與閱讀能力是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。學(xué)生閱讀能力強(qiáng)，其技能就會(huì)相應(yīng)較強(qiáng);反之亦然。在培養(yǎng)師范生的過程中，要有意識(shí)地將基本技能訓(xùn)練與閱讀能力培養(yǎng)結(jié)合起來。以王維《九月九日憶山東兄弟》一詩的教學(xué)設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練為例:我們先讓學(xué)生將詩歌讀十遍，涵泳詩意，寫下文本解讀。在此基礎(chǔ)上閱讀與此相關(guān)的十多種資料，再進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。這樣的訓(xùn)練過程讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)不是僅僅參照教學(xué)參考書就能完成的簡(jiǎn)單過程，而是建立在廣泛閱讀基礎(chǔ)上的厚積薄發(fā)。基本技能訓(xùn)練的過程，就是滲透閱讀的過程;學(xué)生基本技能夯實(shí)的過程，就是深度閱讀、廣為積淀的過程，閱讀素養(yǎng)在扎實(shí)的訓(xùn)練中逐步提升。

(四)翻轉(zhuǎn)教學(xué)模式，課堂助力閱讀

提升小學(xué)語文教育專業(yè)師范生的閱讀素養(yǎng)必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重教師講，學(xué)生的主體作用發(fā)揮不出來，閱讀積極性也相應(yīng)地受到挫傷。改變這種現(xiàn)狀，必須進(jìn)行教學(xué)改革———翻轉(zhuǎn)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師在課前布置相關(guān)閱讀內(nèi)容，課堂上以學(xué)生交流分享為主，教師講解教授為輔。教學(xué)過程與閱讀緊密聯(lián)系，學(xué)生完成閱讀任務(wù)便能理解教學(xué)內(nèi)容。翻轉(zhuǎn)的教學(xué)模式是指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)閱讀的過程，教師的指導(dǎo)也遵循教—扶—放的教學(xué)規(guī)律。在翻轉(zhuǎn)的教學(xué)模式語境下，師范生的閱讀素養(yǎng)會(huì)逐步得到提升。

(五)創(chuàng)建課程體系，融入閱讀訓(xùn)練

提升小學(xué)語文教育專業(yè)師范生的閱讀素養(yǎng)必須與課程建設(shè)結(jié)合起來。創(chuàng)建課程體系，將閱讀訓(xùn)練滲透融入整個(gè)體系之中。小學(xué)語文教育專業(yè)開設(shè)的專業(yè)課程包括文學(xué)類與漢語類。兒童文學(xué)課主推繪本類與童話類作品閱讀，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課同步現(xiàn)當(dāng)代名家名著，外國(guó)文學(xué)課導(dǎo)讀外國(guó)文學(xué)經(jīng)典，古典文學(xué)課鏈接部編本教材。漢語類將語音、語法、詞匯等知識(shí)與小學(xué)語文教師的教學(xué)能力緊密聯(lián)系。閱讀訓(xùn)練在課程體系的宏觀構(gòu)架下逐漸推進(jìn)。學(xué)生的閱讀能力在系統(tǒng)的訓(xùn)練中也會(huì)穩(wěn)步提升。

(六)完善過程評(píng)價(jià)，全面促進(jìn)閱讀

閱讀能力的培養(yǎng)并非一朝一夕之功，因此提升小學(xué)語文教育專業(yè)師范生的閱讀素養(yǎng)必須完善過程性評(píng)價(jià)。精當(dāng)?shù)目剂俊?zhǔn)確的評(píng)價(jià)能夠有效地促進(jìn)閱讀:以閱讀量化表定期對(duì)學(xué)生閱讀的量與質(zhì)進(jìn)行觀照與考察。學(xué)生的閱讀量化表與學(xué)業(yè)成績(jī)結(jié)合起來，整體構(gòu)成學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定。閱讀的過程評(píng)價(jià)與學(xué)生的求學(xué)生涯共始終，也讓學(xué)生從思想上更重視閱讀，從而達(dá)到全面促進(jìn)閱讀的效果。

(七)落地教學(xué)實(shí)踐，檢驗(yàn)閱讀成果

小學(xué)語文教育專業(yè)師范生的閱讀能力最終要經(jīng)得起教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。小學(xué)語文教育專業(yè)師范生的教學(xué)實(shí)踐是模擬課堂。學(xué)生在模擬課堂中完成學(xué)生與教師角色的轉(zhuǎn)換———自主解讀文本，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，組織教學(xué)語言，進(jìn)行板書設(shè)計(jì)。在教學(xué)實(shí)踐過程中，學(xué)生的閱讀積累會(huì)得到充分調(diào)動(dòng)，學(xué)生的閱讀能力缺陷得以暴露，在今后的學(xué)習(xí)中有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。學(xué)生在模擬課堂中，備課、講課、評(píng)課，不僅提高了自身駕馭課堂的能力，而且是其閱讀成果的全面檢驗(yàn)。

(八)立足學(xué)生終身，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展、日新月異，作為未來教師，必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，具備終身學(xué)習(xí)的能力。因此，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，都應(yīng)該立足學(xué)生終身，密切關(guān)注學(xué)生未來發(fā)展，為其成為適應(yīng)未來教育的卓越教師奠基。

［參考文獻(xiàn)］

［1］教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見［EB/OL］．

［2］原飛．基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教育［J］．藝術(shù)教育，2019，(12)．

［3］中華人民共和國(guó)教育部．義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)［M］．北京:北京師范大學(xué)出版社，2012．

［4］龐孝瑾．提升語文教師閱讀素養(yǎng)的策略與方法［J］．新閱讀，2019，(2)．

［5］吳秀芳．基于技能素養(yǎng)需求的師范生閱讀能力的培養(yǎng)［J］．現(xiàn)代職業(yè)教育，2018，(25)．

第3篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”在新課程的實(shí)施過程中，語文教育工作者如何高揚(yáng)語文教育的人文性，還語文課堂以生命的活力和創(chuàng)新精神呢？我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手。

一、小學(xué)階段人文素質(zhì)培育現(xiàn)狀和重要性

兒童、少年時(shí)期是發(fā)動(dòng)社會(huì)各方力量培養(yǎng)、塑造健康、陽光、積極、寬容、完整個(gè)性的最佳時(shí)期。這是由兒童、少年成長(zhǎng)期先天缺陷性、先天模仿性決定的。當(dāng)前，小學(xué)階段忽視人文素質(zhì)教育，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.在市場(chǎng)機(jī)制推動(dòng)下，人才培養(yǎng)的工業(yè)化模式不斷加強(qiáng)，知識(shí)、技能培養(yǎng)列在最重要、最主要的位置，排斥、忽視人文素質(zhì)、身心健康、體能健康成長(zhǎng)等各類成長(zhǎng)性教育。這在小學(xué)語文教學(xué)規(guī)范中表現(xiàn)十分突出，完成學(xué)生語文知識(shí)、技能指標(biāo)任務(wù)，是整個(gè)教學(xué)工作的核心指導(dǎo)理念。完全漠視孩子的心理成長(zhǎng)、關(guān)愛成長(zhǎng)、志趣成長(zhǎng)、人文素質(zhì)成長(zhǎng)。

2.語文教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承作用無可替代，優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)成長(zhǎng)期人性、人格的陶冶作用無可替代。盡管已經(jīng)進(jìn)入信息爆炸時(shí)代，但是語文課對(duì)孩子的人文素質(zhì)培養(yǎng)作用不可小視，現(xiàn)場(chǎng)感悟模仿，會(huì)影響人的一生。語文科的人文感動(dòng)，會(huì)使人在一生中，不斷回味。

3.兒童、少年成長(zhǎng)期人格、人性的先天缺陷性，決定這一階段的人文素質(zhì)教育應(yīng)該是第一位的。兒童、少年處于人生成長(zhǎng)發(fā)育期，客觀存在發(fā)育性格、心理不完整，人性、人格缺陷，是生理性關(guān)愛需求期，生理性無意識(shí)或意識(shí)盲動(dòng)沖動(dòng)期，生理性好奇渴求知識(shí)、技能期，這一切源于生命成長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)本能。在這一階段，如果強(qiáng)化工業(yè)化生產(chǎn)鏈?zhǔn)揭晃兜毓噍斨R(shí)、技能教育，就會(huì)使大部分孩子形成長(zhǎng)期心理性厭煩壓力，會(huì)對(duì)人生后期產(chǎn)生長(zhǎng)期的負(fù)面影響，甚至產(chǎn)生厭世情緒。

在小學(xué)語文教學(xué)中，正確把握教材中的人文思想、人文精神、人文情感，做好積極的導(dǎo)向，使學(xué)生內(nèi)心得到感觸、靈魂得到凈化，這是小學(xué)語文教育應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的使命。所以，真正意義上的語文教學(xué)，不能不考慮學(xué)生的全面發(fā)展，不能不關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向。由此可見，對(duì)語文教育中人文內(nèi)容的解讀和吸納，應(yīng)成為每一位語文教育工作者的自覺行為。因?yàn)樾W(xué)生的基礎(chǔ)教育一定是和人格教育、品質(zhì)教育、道德教育、情操教育等聯(lián)系在一起的。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的措施

1.提高廣大小學(xué)語文教師的學(xué)歷水平和文化水平

教師的文化水平是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的關(guān)鍵因素，一個(gè)具有較高文化水平的語文教師，可以用自身的文化素養(yǎng)、人格魅力感染、激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生提高精神境界和人文素養(yǎng)。在職教育是解決這一問題的根本出路。教育管理部門要順應(yīng)時(shí)代的變化，出臺(tái)相關(guān)考核機(jī)制，完善考核措施；樹立一批學(xué)有所成的典型，通過適當(dāng)?shù)拿浇榧右孕麄鳎绊懖?dòng)其他教師，在中小學(xué)營(yíng)造人人趕先進(jìn)的良好氛圍；把學(xué)歷水平和教師的實(shí)際效益掛鉤，讓他們感受到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代強(qiáng)大浪潮的沖擊，從而作出根本性的改變：要為廣大在職深造的教師創(chuàng)造條件，給予他們更多的關(guān)心和幫助，為他們的全面發(fā)展提供制度保障。

2.加大教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要保障

政府部門要加大小學(xué)基礎(chǔ)教育投入力度，實(shí)行適當(dāng)?shù)膬A斜，要把它當(dāng)成“功在當(dāng)代，利在千秋”的重要工程來抓，給那些業(yè)績(jī)突出、愛崗敬業(yè)的小學(xué)語文教師提供實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)幫助，讓他們感受到黨和政府的溫暖，為祖國(guó)的人文素質(zhì)教育嘔心瀝血、竭盡所能。政府部門還可以幫助學(xué)校擴(kuò)大融資渠道，爭(zhēng)取社會(huì)各界的廣泛支持，切實(shí)解決學(xué)校在深化語文教學(xué)教改中的經(jīng)濟(jì)難題，讓廣大小學(xué)語文教師全身心地投入到教書育人的百年工程中，為國(guó)家培養(yǎng)出更多更好的社會(huì)主義接班人。

3.通過實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

開設(shè)內(nèi)容豐富、思想積極向上的語文實(shí)踐活動(dòng)是在實(shí)際教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。各個(gè)學(xué)校可以根據(jù)自身情況有選擇地開展不同的語文實(shí)踐活動(dòng)，如朗誦比賽、詩詞背誦、書法展覽等。在實(shí)踐過程中，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與、認(rèn)真參與、公平競(jìng)爭(zhēng)、有序競(jìng)爭(zhēng)，以活動(dòng)促教學(xué)，以活動(dòng)促提高，以活動(dòng)促發(fā)展。實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生把學(xué)到的東西用到實(shí)際生活中，從實(shí)踐活動(dòng)中獲得書本上學(xué)不到的知識(shí)和體會(huì)，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)諸多方面的思考，開拓思維，陶冶情操，提高思想水平和人文素養(yǎng)。

三、注重教學(xué)過程中的師生對(duì)話

師生話語過程是教學(xué)過程的核心，師生話語的品質(zhì)是課堂教學(xué)品質(zhì)的直接表征和集中體現(xiàn)。由于語文課程與師生話語的聯(lián)系更緊密、內(nèi)在，因此這一點(diǎn)在語文教學(xué)中表現(xiàn)得更為突出。開闊的話語空間，自由的交流情境，真誠(chéng)的表達(dá)氛圍，使得小學(xué)語文教學(xué)中，由課文中潛在的藝術(shù)魅力創(chuàng)造性地“活化”成現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)情韻，美的陶冶、思想的滲入、情感的交融、人格的激勵(lì)，盡在其中。

第4篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：中小學(xué) 語文教育 文學(xué)素養(yǎng)

“新課標(biāo)”明確提出“工具性和人文性的統(tǒng)一”是語文課程的基本特點(diǎn)，而且“新課標(biāo)”把提高學(xué)生的語文素養(yǎng)列為核心目標(biāo)，文學(xué)素養(yǎng)是人的語文素養(yǎng)的核心部分。全面、厚實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)，能促使人在閱讀、寫作、人文、德育、美育、智育等多方面齊頭并進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，從而達(dá)到素質(zhì)教育的終極目標(biāo)――育人。

一、文學(xué)素養(yǎng)的概念

新課程實(shí)施以后，研究論述文學(xué)素養(yǎng)的論文和專著雖然很多，卻大多沒有對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的定義作一個(gè)明確的定義。來自浙江諸暨市牌頭中學(xué)的陳蕾老師，對(duì)文學(xué)素養(yǎng)作了一個(gè)定義：文學(xué)素養(yǎng)，又稱文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，是指人在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所培養(yǎng)起來的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)或素質(zhì)，即讀者對(duì)各種文藝體裁、文藝發(fā)展史、文藝發(fā)展現(xiàn)狀、文藝自身的技巧、手法、創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)特征的熟悉和了解。方志范則認(rèn)為：從人的全面發(fā)展，終身發(fā)展的角度來講，文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。浙江大學(xué)的朱首獻(xiàn)博士認(rèn)為：文學(xué)素養(yǎng)實(shí)際上指的是人在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所培養(yǎng)起來的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)或素質(zhì)，它包括閱讀、欣賞文學(xué)作品或創(chuàng)作文學(xué)作品的能力。

筆者認(rèn)為：語文教師的文學(xué)素養(yǎng)，從“文學(xué)”角度概括，主要包括語文教師對(duì)生活的感知力、對(duì)“文史哲”知識(shí)的綜合運(yùn)用能力、文學(xué)鑒賞和審美能力、文學(xué)創(chuàng)作能力等。

二、在中小學(xué)語文教育中培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的意義

首先，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)是語文課程性質(zhì)的要求。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)文學(xué)教育，是語文課程的性質(zhì)和任務(wù)決定的；《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語文是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文學(xué)科的特點(diǎn)”。語文教學(xué)的過程是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，語文的低級(jí)階段主要的是知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，文學(xué)則是更高級(jí)階段的語文，隨著語文從低級(jí)階段向高級(jí)階段的不斷提升，它的文學(xué)特性也會(huì)越來越強(qiáng)。

其次，培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)是更好實(shí)現(xiàn)美育的要求。

美育是教育的重要內(nèi)容，是人類實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑”。在西方，早在1795年，席勒在《審美教育書簡(jiǎn)》中，就已明確提出美育的概念。在中國(guó)，美育思想更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“從孔子的‘詩教’主張直至的‘以美育代替宗教’，有一座豐富的美育思想的寶庫。”文學(xué)教育是一種審美教育。文學(xué)教育的核心之所以是審美，因?yàn)槲膶W(xué)本身就是美的。課改后的語文教材所選的大都是文質(zhì)兼美的文章，具有極高的思想性和藝術(shù)性。在語文教學(xué)中挖掘美，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美，使他們受到美的感染，產(chǎn)生感情上的共鳴，就能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，形成感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。通過培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)提高學(xué)生的審美能力和審美素質(zhì)，從真正意義上實(shí)現(xiàn)以美育人的教育目的。

三、當(dāng)前語文教育中文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

面對(duì)文學(xué)教育的現(xiàn)狀，一個(gè)不容回避的事實(shí)就是中學(xué)語文教師文學(xué)素養(yǎng)普遍偏低。

首先，許多教師自進(jìn)入教師角色之后，已經(jīng)失去了關(guān)心文學(xué)發(fā)展、文學(xué)現(xiàn)象的興趣，他們不知道也不想知道文學(xué)研究的進(jìn)展，其知識(shí)僅僅停留在大學(xué)讀書時(shí)的知識(shí)范圍內(nèi)，他們對(duì)文學(xué)的了解有的甚至落在學(xué)生的視野后面；其次，在進(jìn)行文學(xué)作品教學(xué)時(shí)，習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論，一切以教參為依據(jù)，不愿也不去認(rèn)真品味文學(xué)語言；再者，語文教師的文學(xué)素養(yǎng)相對(duì)較低，由于過分強(qiáng)調(diào)語文工具論，受其影響，許多語文教師長(zhǎng)期不注意自身的文學(xué)素養(yǎng)的提高，時(shí)間一長(zhǎng)，其必須具備的文學(xué)素養(yǎng)自然相對(duì)不足。由于高考、中考“指揮棒”和應(yīng)試教育的慣性作用，廣大的中小學(xué)語文教師還沒有真正到位地在教學(xué)活動(dòng)中重視和施行文學(xué)教育。

四、提升中小學(xué)語文教師的文學(xué)素養(yǎng)

多年的跟在考試“指揮棒”后頭的技術(shù)性運(yùn)作，使得我們的千千萬萬的語文教師遠(yuǎn)離了母語的美感，遠(yuǎn)離了文學(xué)經(jīng)典的情感陶冶；多年對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的精確解答，麻木了語文教師的文學(xué)感覺，所以，要把語文新課改“工具性”與“人文性”結(jié)合的原則堅(jiān)持下去進(jìn)行到底，還得依賴廣大語文教師的文學(xué)感覺的回歸和文學(xué)素養(yǎng)的提高。語文教師良好的文學(xué)素養(yǎng)與學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣有很大的關(guān)系，語文教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)語文教學(xué)實(shí)踐的影響極大，語文教師具有良好的文學(xué)素養(yǎng)可以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，有效實(shí)施開放而有活力的語文課程，創(chuàng)設(shè)有生命力、生動(dòng)有趣的語文課堂，激發(fā)學(xué)生的積極性，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。我們需要的是多元的、開放的文學(xué)觀念，這才符合中小學(xué)語文教育的需要。

加強(qiáng)語文教師的文學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)從知識(shí)和能力兩方面入手，語文教師既要具備較系統(tǒng)的“史”“論”“體”知識(shí)，又要具備較強(qiáng)的“賞”“寫”“教”的能力，除此以外還要講究讀書的技巧和傳授的藝術(shù)。文學(xué)素養(yǎng)對(duì)于任何人來說都是重要的，他是素質(zhì)教育的重要組成部分。

以上的理論闡述讓我們進(jìn)一步了解：文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有賴于長(zhǎng)期、持之以恒的實(shí)踐和探索，在大量的豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)中靠感悟、靠學(xué)習(xí)來獲得。同時(shí)，教師教學(xué)觀念和教學(xué)方式的更新是有效培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳蕾，《談文學(xué)素養(yǎng)與語文新教師的培養(yǎng)》[J]浙江師范大學(xué)?語文教研 2007年第4期

[2] 方志范，語文教育與文學(xué)素養(yǎng)[M]，廣州，2005廣東教育出版社

[3] 《中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》北京師范大學(xué)出版社，2001年.第1頁。

[4] 湯樹楓，學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣與教師文學(xué)素養(yǎng)[J]浙江師范大學(xué)?語文教研，2007年第4期第9頁

第5篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

淺談 中小學(xué) 語文教育 文學(xué)素養(yǎng) 培養(yǎng)

文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。隨著新一輪課程改革的深入開展,語文教學(xué)開始強(qiáng)調(diào)工具性與人文性的統(tǒng)一,開始注重“文學(xué)教育”、“人文教育”、“生命教育”等個(gè)性化素質(zhì)教育,“文學(xué)素養(yǎng)”進(jìn)一步引起了語文教育界的重視。本文綜合了近年以來教育界對(duì)“文學(xué)素養(yǎng)”培養(yǎng)的思考和實(shí)踐,并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià),提出自己的看法,以便為廣大中小學(xué)語文教師更好地實(shí)行文學(xué)教育提供理論研究和實(shí)踐操作的參考。

一、文學(xué)素養(yǎng)的定義

新課程實(shí)施以后,語文教育中的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)問題逐漸得到越練越多的教育專家和廣大中小學(xué)語文教師的重視,國(guó)內(nèi)知名教育學(xué)家和教育工作者對(duì)這一課題研究的廣度和深度都有了很大的進(jìn)展。

文學(xué)素養(yǎng),又稱文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),即讀者對(duì)各種文藝體裁、文藝發(fā)展史、文藝發(fā)展現(xiàn)狀、文藝自身的技巧、手法、創(chuàng)作規(guī)律、藝術(shù)特征的熟悉和了解。文學(xué)素養(yǎng)實(shí)際上指的是人在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所培養(yǎng)起來的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)或素質(zhì),它包括閱讀、欣賞文學(xué)作品或創(chuàng)作文學(xué)作品的能力。說到底,它與人的其他素養(yǎng)一樣,必須在社會(huì)實(shí)踐中才能夠培養(yǎng)起來。

二、文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

1、目前,研究者對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)在中小學(xué)語文教學(xué)中的重要性有明確的闡述。首先,文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)健全的現(xiàn)代人的必備素養(yǎng)。其次,語文教育如果沒有了文學(xué)教育,就意味著語文教育的失敗。再次,語文特別適合承擔(dān)審美教育的任務(wù)。同時(shí),語文作為重要學(xué)科,貫徹整個(gè)從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的各個(gè)學(xué)習(xí)階段,而且,就藝術(shù)類型來說,文學(xué)從古至今一直是最重要的藝術(shù)類型之一……把文學(xué)教育和美育結(jié)合起來,把思想情感德陶冶與知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,無疑值得繼承、發(fā)揚(yáng)。

2、現(xiàn)代研究者指出:文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的思想道德、思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)新精神、個(gè)性發(fā)展、人格塑造等方面的發(fā)展有著不可忽視的重要影響,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo),促進(jìn)德、智、體、美全面發(fā)展的重要因素,有利于學(xué)生的終生發(fā)展。

3、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),可以使學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品主題的時(shí)代美和永恒美;欣賞辨析文章,深化理解認(rèn)識(shí);分析人物的典型意義。

4、隨著教育界和教育主管部門的重視程度的增加,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)被寫進(jìn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn),《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)涉及文學(xué)作品的要求是:“初步理解鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。”并直接促進(jìn)了中小學(xué)語文教學(xué)中的文學(xué)教育的開展,對(duì)培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)起了決定性的作用。

三、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

1、經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的努力探索,廣大教育工作者在培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)中積累了豐富的、具有可操作性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

2、只有充分運(yùn)用各種藝術(shù)手法,展開聯(lián)想,使學(xué)生盡可能地進(jìn)入作品有聲有色的藝術(shù)境界之中,于動(dòng)情處歌泣流連,于沉思中絞盡腦汁,才是入門。

3、廣大中小學(xué)語文教師充分認(rèn)識(shí)到,要實(shí)現(xiàn)這樣的文學(xué)教育,提高文學(xué)鑒賞水平是先決條件,文學(xué)鑒賞在培養(yǎng)學(xué)生想象力方面有著得天獨(dú)厚的條件,因?yàn)槲膶W(xué)作品本身蘊(yùn)涵著豐富的情感力量,直接訴諸學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生想象力,這是其他學(xué)科無法代替的。

4、閱讀是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的最重要也是最直接的途徑。中國(guó)的語文教育自古就是偏重讀寫的教育,古代語文教育的第一個(gè)重點(diǎn)是讀。因?yàn)樽x是明經(jīng)(即悟道)和寫作的前提,朗讀是培養(yǎng)語感的關(guān)鍵。閱讀可以使學(xué)生正確的了解作品,理解文章中心思想及表達(dá)方式的運(yùn)用。能揣摩文辭,領(lǐng)悟作品的神形之美。

四、因材施教,培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)

1、基于中小學(xué)生特殊的年齡階段,廣大語文教師在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)文學(xué)實(shí)踐中也作了深入的研究和教學(xué)實(shí)踐。

2、進(jìn)行語文教育,教學(xué)生識(shí)字,讀書,作文。有兩個(gè)重要之點(diǎn):一是要符合本國(guó)語言文字的特點(diǎn),二是要符合兒童和青少年學(xué)習(xí)本國(guó)語言文字的規(guī)律。

3、在教學(xué)中強(qiáng)化說寫實(shí)踐,開發(fā)課外學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)專題實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)生的學(xué)習(xí)和應(yīng)用進(jìn)行結(jié)合,使學(xué)生感受到學(xué)有所用,學(xué)能有用,用需好學(xué)。李正宣在《古代語文教育的探索與思考》中提到:古代語文教育的另一個(gè)重點(diǎn)就是寫。寫有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是練習(xí)寫字,二是練習(xí)寫文章。而這樣的傳統(tǒng)應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

4、太原市東山煤礦中學(xué)的課題研究成果《活化教材思想創(chuàng)新讀寫思路――新課程改革下培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的模式構(gòu)建》介紹了三種實(shí)踐方案:1、開發(fā)課堂教學(xué)資源,實(shí)施單元整合基礎(chǔ)上的讀寫結(jié)合;2、開發(fā)課外學(xué)習(xí)資源,落實(shí)獨(dú)特體驗(yàn)基礎(chǔ)上的讀寫積累;3、以教材為輻射點(diǎn),設(shè)計(jì)專題學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐活動(dòng)。這些理論和實(shí)踐操作方法對(duì)更快、更好的培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)做了有益的探索。

五、語文教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前的教育界對(duì)語文教育中的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀有著清醒的認(rèn)識(shí)。受應(yīng)試教育大環(huán)境的影響,文學(xué)教育在語文教育中還不在主流地位,社會(huì)甚至部分教師對(duì)文學(xué)教育的認(rèn)識(shí)還不到位。

主要表現(xiàn)是1、對(duì)中外經(jīng)典文學(xué)作品不熟悉,文學(xué)積累薄弱;2、漠視文學(xué)經(jīng)典,閱讀功利性較強(qiáng),文學(xué)欣賞水平有待提高;3、參與閱讀活動(dòng)的興趣不高。4、語文教學(xué)中語文本體淡化和失落,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)僅停留在漂亮辭藻的階段。5、忽略了語文課中的“文化傳承”、“精神修養(yǎng)”、“現(xiàn)代思維”、“社會(huì)應(yīng)用”及“語文才能”。因而,教育界的有識(shí)之士對(duì)如何提高教師的文學(xué)素養(yǎng)也做了專門的闡述。指出教師自身的文學(xué)修養(yǎng)和文化品位是影響文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的核心因素,而且,語文教師本身就是一種重要的語文課程資源。故此,教師要轉(zhuǎn)變文學(xué)觀念、加強(qiáng)閱讀積累、提高寫作水平。要把教師的文學(xué)教育同教師的教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)與文學(xué)作品的閱讀與欣賞結(jié)合起來,這才能使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到真正的提高。

第6篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

在小學(xué)教育階段，語文是十分重要的科目，學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文知識(shí)，為培養(yǎng)其文學(xué)素質(zhì)起到舉足輕重的作用。當(dāng)前，在小學(xué)語文教材中，兒童文學(xué)占據(jù)較大的篇幅，學(xué)生學(xué)習(xí)豐富的寓言故事、兒歌等語文內(nèi)容，能夠有利于其對(duì)語文知識(shí)的全面理解，因而兒童文學(xué)深受人們的重視。隨著教育體制的不斷改革，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)該意識(shí)到兒童文學(xué)與語教學(xué)之間的聯(lián)系，語文教師通過合理利用兒童文學(xué)資源，進(jìn)而提高語文課堂教學(xué)的有效性。因此，本文針對(duì)兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用展開了分析，從而為小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提升提供借鑒。

關(guān)鍵詞：

兒童文學(xué)；小學(xué)語文；教學(xué)；作用

語文作為文化的重要組成部分，而且也是非常重要的交際工具，所以通過語文教育能夠提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)期間，教師開展教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該從學(xué)生角度出發(fā)，對(duì)兒童文學(xué)予以高度重視，在語文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該發(fā)揮兒童文學(xué)的作用，然后讓學(xué)生學(xué)習(xí)豐富的兒童文學(xué)，進(jìn)而有助于其更深入地理解語文知識(shí)。總之，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，為了提高教學(xué)質(zhì)量，語文教師必須突顯兒童文學(xué)的重要性，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

一、兒童文學(xué)內(nèi)涵

所謂兒童文學(xué)指的是專門為兒童所創(chuàng)作的，為兒童提供閱讀的作品。兒童文學(xué)的種類有很多，包含寓言故事、科幻故事和童話、詩歌等，諸多的創(chuàng)作方式，都使得兒童文學(xué)具有通俗易懂的特點(diǎn)，與小學(xué)語文其他教育文章相比，其具有趣味性，所以兒童文學(xué)適合于各年齡段的兒童去學(xué)習(xí)。在兒童文學(xué)創(chuàng)作過程中，應(yīng)該將兒童作為主體，向其提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，兒童學(xué)習(xí)兒童文學(xué)能夠陶冶其情操，為日后語文的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)[1]。總之，兒童文學(xué)具有獨(dú)特的內(nèi)涵，對(duì)推動(dòng)小學(xué)語文教育發(fā)展起到了重要的作用。

二、兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)之間的聯(lián)系

兒童文學(xué)是小學(xué)語文教育中的重要組成部分，是語文教育的補(bǔ)充，對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)而言，是在五四的社會(huì)背景下產(chǎn)生的，所以教育人員加大了對(duì)兒童文學(xué)的研究，將兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起進(jìn)行深入討論，進(jìn)而為小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的開展創(chuàng)造有利的條件。自從產(chǎn)生兒童文學(xué)開始，其與小學(xué)語文教學(xué)緊密聯(lián)系在一起，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。同時(shí)，通過開展小學(xué)語文教學(xué)，對(duì)兒童文學(xué)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的提出對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更高的要求，語文教材通過多次改編，并推出了一系列兒童文學(xué)創(chuàng)作，目前，在新編小學(xué)語文教材中，兒童文學(xué)占據(jù)較大的比例，所以表明兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中得到空前發(fā)展[2]。同時(shí)，兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)息息相關(guān)。總之，兒童文學(xué)的產(chǎn)生，能夠積極地促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)的開展，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)到豐富的語文知識(shí)。

三、兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用

（一）兒童文學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的的重要資源對(duì)于兒童文學(xué)而言，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)具有十分重要的作用，是小學(xué)語文課程教材的重要資源。兒童文學(xué)是教師開展課外活動(dòng)的主要材料，學(xué)生通過參與實(shí)踐，能夠培養(yǎng)其聽、說、讀、寫的能力，所以兒童文學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，可以激發(fā)學(xué)生的潛能，為教學(xué)活動(dòng)的開展奠定良好基礎(chǔ)。由于兒童文學(xué)的題材和內(nèi)容比較廣泛，所以語文教師在課外活動(dòng)教學(xué)過程中，應(yīng)充分運(yùn)用兒童詩歌、散文等作品，學(xué)生通過學(xué)習(xí)兒童文學(xué)更有利于開展故事會(huì)和表演等活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生在進(jìn)行課外習(xí)作練習(xí)時(shí)，可以將兒童文學(xué)作為范本，所以兒童文學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要資源。例如，在“陶罐與鐵罐”教學(xué)過程中，語文教師為了讓學(xué)生掌握一定的道理，通過講述寓言故事，使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。教師先向?qū)W生朗誦該文章，學(xué)生仔細(xì)分析故事，可以了解到講的是國(guó)王御廚里的鐵罐比較驕傲，對(duì)陶罐持有鄙視的態(tài)度，然后將二者埋在土里后，陶罐出土卻成為了文物，而鐵罐變成了泥土。教師正確引導(dǎo)學(xué)生理解該寓言故事，其實(shí)每個(gè)人都會(huì)有長(zhǎng)處和短處，而我們一定要看到對(duì)方的長(zhǎng)處，并正視自己的短處，只有這樣才能互相尊重，并和睦相處。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，兒童文學(xué)不僅僅是重要的教學(xué)資源，同時(shí)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)兒童文學(xué)能夠使其學(xué)會(huì)做人的道理，并學(xué)習(xí)到一定兒童文學(xué)知識(shí)[3]。總之，兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)十分重要的地位。

（二）兒童文學(xué)有利于提升學(xué)生的想象力和思維能力在語文教學(xué)過程中，教師通過向?qū)W生傳授相關(guān)的兒童文學(xué)內(nèi)容，有利于提升學(xué)生的想象力和思維能力。當(dāng)前，在教育體制不斷完善的條件下，提高思想能力已經(jīng)成為培養(yǎng)兒童的核心，所以小學(xué)在語文教學(xué)期間，不僅應(yīng)向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)，而且還要將提高想象力和思維能力作為教育的重點(diǎn)。對(duì)于兒童文學(xué)而言，其內(nèi)容和題材都相對(duì)廣泛，兒童文學(xué)中所描述的各種事物和現(xiàn)象以及相關(guān)矛盾沖突等都能夠使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。此外，兒童文學(xué)能夠滿足兒童心理特征需求，因而在小學(xué)語文教學(xué)過程中，需要發(fā)揮兒童文學(xué)的作用，從而為教學(xué)活動(dòng)的開展提供有利條件。比如，在講解“小小竹排畫中游”期間，學(xué)生通過誦讀“小竹排，順?biāo)鳎B兒唱，魚兒游。兩岸樹木密，禾苗綠油油。江南魚米鄉(xiāng)，小小竹排畫中游。”這首詩歌，并在教師的指導(dǎo)下，了解到該詩歌講述的是一個(gè)小男孩在江南水鄉(xiāng)撐著小竹排，觀察江南秀麗的風(fēng)景，并感受到江南水鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富[4]。同時(shí)，鳥兒歡唱，魚兒游動(dòng)，從而表達(dá)了小男孩愉悅的心情。此外，借助于對(duì)兩岸禾苗和樹木的描寫，呈現(xiàn)對(duì)大自然贊美的情感。因此，在小學(xué)語文教學(xué)期間，兒童文學(xué)對(duì)提升學(xué)生的想象力和思維能力發(fā)揮了巨大作用，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

四、結(jié)束語

兒童文學(xué)是小學(xué)語文教材中的重要組成部分，所以其對(duì)語文教學(xué)的開展起到一定作用，學(xué)生通過學(xué)習(xí)兒童文學(xué)，有利于其文學(xué)素養(yǎng)的提升。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，為了確保學(xué)生的綜合能力得到提高，需要發(fā)揮兒童文學(xué)的作用，結(jié)合不同題材的兒童文學(xué)作品展開語文教學(xué)，從而為語文教學(xué)質(zhì)量的提高奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]金松霖.兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的地位與作用分析[J].課外語文（下）,2014(12):21-21.

[2]李艷玲.論述兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的地位與作用[J].科技展望,2014(22):69-69.

[3]王艷.兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用分析[J].課程教育研究（新教師教學(xué)）,2014(10):227-227.

第7篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

【中圖分類號(hào)】 G623.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）

04―0047―01

小學(xué)語文課程經(jīng)歷了一次又一次的改革，但不論如何推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革，如何轉(zhuǎn)變教師教育教學(xué)理念，語文課程均應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。而要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力，必須要構(gòu)建有效的語文課堂教學(xué)。那么，怎樣才能提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的有效性呢？從事小學(xué)教育多年，筆者現(xiàn)將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及體會(huì)淺談如下。

一、對(duì)小學(xué)語文教學(xué)高耗低效現(xiàn)象的分析

1. 重情感目標(biāo)，輕知識(shí)與技能目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀是“三維”目標(biāo)之一，著力點(diǎn)是轉(zhuǎn)變過于重視傳授學(xué)科知識(shí)的“應(yīng)試教育”。然而，這也造成了一些教師教學(xué)觀念的偏差，課堂上刻意追求情感因素，將大部分時(shí)間用在了讓學(xué)生談感受、講體會(huì)、說理想之上。這樣的教學(xué)只重視了語文教育的人文性，忽視了語文教育的工具性，使小學(xué)語文教學(xué)成為無源之水、無本之木。

2. 重視過程與方法，輕視能力與情感。新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)，突顯學(xué)生的主體地位，這就要求教師要“以學(xué)定教”，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中探索學(xué)習(xí)過程。這樣的新課程理念使得部分語文教師產(chǎn)生了偏差，他們認(rèn)為教師應(yīng)該以此為“理念”，放手讓學(xué)生“自主、合作、探究”，內(nèi)容憑興趣由學(xué)生決定，形式憑喜好由學(xué)生決定，過程憑進(jìn)度由學(xué)生決定。殊不知，這樣的課堂教學(xué)置教師的主導(dǎo)地位于不顧，全憑知識(shí)不豐富、經(jīng)驗(yàn)不足、方法不多、水平不高，還處于學(xué)習(xí)地位的小學(xué)生牽著走，使“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的核心目標(biāo)失去了原有的價(jià)值和意義。

3. 重拓展延伸，輕文本解讀。建立開放而富有活力的語文課程是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的五個(gè)基本理念之一。對(duì)此，一些教師在課前讓學(xué)生收集有關(guān)文本的信息資料，課中讓學(xué)生匯報(bào)交流討論信息資料，課后引導(dǎo)閱讀拓展并讓學(xué)生自由選擇。這樣的教學(xué)容易擠占閱讀文本和進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的時(shí)間，把語文課堂變成“資料匯報(bào)課”、“歷史課”、“常識(shí)課”，顯然無法達(dá)到語文學(xué)科知識(shí)與技能目標(biāo)及過程和方法目標(biāo)這一要求，更無法提高語文課堂教學(xué)的有效性。

二、提高小學(xué)語文課堂教學(xué)有效性的策略

1. 增強(qiáng)課堂教學(xué)的目標(biāo)意識(shí)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的提高。”教學(xué)中，我們要做好三維目標(biāo)的整合，而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加，要以“知識(shí)與能力”為主線，滲透情感態(tài)度、價(jià)值觀，并將其要點(diǎn)充分體現(xiàn)在小學(xué)語文課堂的整個(gè)教學(xué)過程和方法中。

2. 落實(shí)核心目標(biāo)。語文教學(xué)的“三維”目標(biāo)的核心目標(biāo)是學(xué)習(xí)語言文字。倘若不凸顯語言文字的學(xué)習(xí)，學(xué)生語文素養(yǎng)的形成就無從談起。

3. 落實(shí)年段目標(biāo)。閱讀教學(xué)三個(gè)學(xué)段的共性目標(biāo)就是讀書、背誦、識(shí)字、寫字，但不同學(xué)段還應(yīng)有不同的重點(diǎn)訓(xùn)練目標(biāo)。只有凸顯了本年級(jí)段的重點(diǎn)訓(xùn)練目標(biāo)，才能顯現(xiàn)不同年級(jí)段閱讀課的特點(diǎn)，才能貼近學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

4. 要落實(shí)文體目標(biāo)。不同的文體有不同的教學(xué)目標(biāo)。課標(biāo)把文體主要分成三類：閱讀敘事性作品要了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受；閱讀說明性文章能抓住要點(diǎn)，了解文章的基本說明方法；閱讀詩歌只要大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。在進(jìn)行閱讀時(shí)，語文教師只要教會(huì)小學(xué)生把握這三點(diǎn)要領(lǐng)，小學(xué)生便能受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，就會(huì)產(chǎn)生向往和追求美好的理想。

第8篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)教育；中小學(xué)語文教育；建構(gòu)；融并

一、我國(guó)中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的必要性

當(dāng)今社會(huì)，科技突飛猛進(jìn)，新媒介層出不窮，信息無孔不入，我們的生活、文化、文明等與傳播媒介之間建立了魚水般的關(guān)系，傳播媒介提供了一個(gè)比家庭和學(xué)校教育更為生動(dòng)有趣的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)的平臺(tái)和窗口，無論是印刷媒介、電波聲像媒介還是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介，豐富多彩的傳播形式適應(yīng)了學(xué)生活潑好動(dòng)、個(gè)性凸現(xiàn)的特點(diǎn)。誠(chéng)然，傳播媒介著實(shí)開拓了學(xué)生的視野，豐富了他們的知識(shí)，但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，影視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、書刊、聲訊等媒介的 “雙刃劍”效應(yīng)。傳播媒介所承載和傳播的信息皆有正負(fù)的雙面性，中小學(xué)生由于知識(shí)和認(rèn)知的有限性，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的媒介信息，往往缺乏能動(dòng)的辨識(shí)與批判能力，對(duì)其中不合情理的或超越經(jīng)驗(yàn)世界的虛擬內(nèi)容常作合理化的接受和效仿，導(dǎo)致學(xué)生行為上的偏差與失誤。一些中小學(xué)生對(duì)媒介的依賴性和迷戀性的增長(zhǎng)，使得這種影響和毒害更加難以防止和消除。首先，自控能力差的學(xué)生耗費(fèi)過多時(shí)間接觸傳播媒介，迷上網(wǎng)絡(luò)、電視、手機(jī)等媒介所營(yíng)造的虛幻空間，造成自我封閉，弱化了與他人交往能力和溝通能力。其次，依賴影音像視覺信息，淡化了文字閱讀興趣，放棄了大腦的深思和叩問，導(dǎo)致學(xué)生思維簡(jiǎn)單化、平面化，以致形成淺薄的表層文化。另外，被建構(gòu)的媒介也在建構(gòu)真實(shí)，學(xué)生倘若缺乏批判思維和眼光，就會(huì)全部地接受“被建構(gòu)的真實(shí)”而形成不正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

因此，對(duì)于身心迅速發(fā)展并對(duì)外部世界充滿好奇而正處于社會(huì)化過程中的學(xué)生，并且在我國(guó)應(yīng)試教育仍在盛行的今天，媒介素養(yǎng)教育顯得尤為重要。所以，在培養(yǎng)中小學(xué)生知識(shí)文化的同時(shí)，也要培養(yǎng)和提高他們對(duì)媒介信息的選擇、理解、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評(píng)的能力，使他們成為媒介信息的主動(dòng)接受者而非被動(dòng)接受者，提高他們的媒介素養(yǎng)。

二、媒介素養(yǎng)教育以及在我國(guó)中小學(xué)語文教材里的缺失

（一）媒介素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)教育概述

媒介素養(yǎng)，是一種關(guān)于如何應(yīng)對(duì)大眾媒介信息的能力，包括：接觸、分析、評(píng)價(jià)大眾媒介所傳遞的復(fù)雜信息的能力；使用大眾媒介信息為個(gè)人生活、社會(huì)發(fā)展而所用的能力；獲取、批判、傳播和運(yùn)用各種形式的信息的能力。簡(jiǎn)言之，媒介素養(yǎng)即是對(duì)大眾媒介信息的素養(yǎng)。在各種大眾媒介信息滿天飛的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)信息傳統(tǒng)地一味接受的模式已讓受者暈頭轉(zhuǎn)向、矛盾重重，主要原因是對(duì)大海似的信息難辨真假。因此，媒介素養(yǎng)迫切地成為了現(xiàn)代信息社會(huì)里現(xiàn)代公民必備的能力。媒介素養(yǎng)能使媒介環(huán)境清晰可見，讓受者帶著批判的眼光走進(jìn)媒介、研究媒介和使用媒介。其宗旨是使大眾成為積極地近用大眾媒介，制作媒介產(chǎn)品，對(duì)無所不在的媒介信息具有正確的主體意識(shí)和獨(dú)立思考的現(xiàn)代公民。

教育，我國(guó)《新華字典》對(duì)教育的定義即“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。《教育辭海》里對(duì)“教育”的表述：廣義泛指影響人，影響人們知識(shí)，技能，身心健康，思想品德的形成和發(fā)展的各種活動(dòng)。狹義特指學(xué)校教育，即根據(jù)一定社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要而有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)（階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。簡(jiǎn)要地說，媒介素養(yǎng)教育，就是指導(dǎo)人們正確理解、建設(shè)性地享用大眾媒介信息資源的教育。通過這種教育培養(yǎng)人們具有健康的媒介批評(píng)能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我、參與社會(huì)發(fā)展。然而教育主要通過教育傳播而實(shí)現(xiàn)。教育傳播是由教育者借助教育媒介向受教者傳遞信息的過程，如：確定教育傳播信；選擇教育傳播媒介；通道傳送；接收與釋放；評(píng)價(jià)與反饋；調(diào)整再傳送。通過對(duì)媒介信息的控制和傳播，使這些要素相互作用從而形成連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程。

（二）媒介素養(yǎng)教育在中小學(xué)語文課程中的缺失

在英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，現(xiàn)已經(jīng)將媒介素養(yǎng)教育作為語文課程的重要組成部分，并在語文課程中把“媒體觀看”和“媒體表達(dá)”當(dāng)作“聽”、“說”、“讀”、“寫”并列的技能。但在我國(guó)，雖然《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中也提到了“尊重與理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流”，提到“能利用多種媒體搜集和處理信息”，提到“養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事及社會(huì)生活，能準(zhǔn)確、迅速地捕捉基本信息，就所涉及的事件和觀點(diǎn)作出自己的評(píng)判”，提到“拓展運(yùn)用語言文字交流的途徑，學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助交流”等等涉及現(xiàn)代媒介的內(nèi)容，但并未明確提及“媒介素養(yǎng)”，更沒有一本中小學(xué)通識(shí)的媒介素養(yǎng)教育讀本。

不僅如此，在語文教學(xué)實(shí)踐中，許多人也混淆了“信息素養(yǎng)”、“媒體技術(shù)”與“媒介素養(yǎng)”的概念。將搜集、整理和傳送信息，掌握和使用各種多媒體技術(shù)誤解為是媒介素養(yǎng)，取代了媒介素養(yǎng)的真正內(nèi)涵，忽視了學(xué)生對(duì)整個(gè)媒體及其介質(zhì)的認(rèn)識(shí)，忽視了透過媒介的符號(hào)象征把握其潛在本質(zhì)意義。還有些教師在語文教學(xué)中關(guān)注到了新聞通訊，沒有關(guān)注到影視、網(wǎng)絡(luò)等豐富多彩的多元媒介，新聞?lì)}材作品的教學(xué)僅僅停留在辨析體裁、掌握某一體裁的構(gòu)成要素的認(rèn)知層面上，停留在賞析、體會(huì)語言的感知層面上，遠(yuǎn)未觸及媒介識(shí)讀教學(xué)的實(shí)質(zhì)――在閱讀媒體文本的過程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和批判質(zhì)疑精神。

三、我國(guó)中小學(xué)語文教育里的媒介素養(yǎng)教育建構(gòu)與融并

（一）中小學(xué)語文目標(biāo)教學(xué)方法亟待更新

傳統(tǒng)的中小學(xué)語文教育是僅以課堂為平臺(tái)的“教―學(xué)”單向流動(dòng)體系。“中學(xué)文學(xué)社、詩歌朗誦會(huì)、主題征文比賽等”成為在主課堂之外的“語文能力”的發(fā)展嫁接要素。然而被長(zhǎng)期忽視的是，語文能力是一種基于母語能力培養(yǎng)的訴求，是課堂外通過報(bào)刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種媒介傳播的信息以及傳遞的文字表達(dá)方式和習(xí)慣、審美構(gòu)造和訴求，這對(duì)中小學(xué)生語文能力的培養(yǎng)有著重要的作用。

長(zhǎng)期以來，由于我國(guó)信息傳播的壟斷性，使人們盲目從信大眾媒介所傳遞的知識(shí)和信息，學(xué)生對(duì)媒體現(xiàn)象和媒體行為的本質(zhì)思索非常欠缺。但事實(shí)上，媒介是被建構(gòu)的，它也在建構(gòu)真實(shí)；媒介有商業(yè)的利益和追求；媒介有政治的和意識(shí)形態(tài)的訴求；由于內(nèi)容和形式各異，不同的媒介有各自不同的審美特質(zhì)、符碼和傳統(tǒng)。語文目標(biāo)教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以思辨的眼光審視閱讀媒介文本，增加對(duì)不同媒介的了解，學(xué)會(huì)以批判的意識(shí)理性地接觸、解讀媒介信息。因此，在語文教學(xué)中建構(gòu)與融并媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)在語文的“教學(xué)目標(biāo)”、“教學(xué)方法”和“議題設(shè)置”等方面不斷更新和加載媒介文本與媒介語言，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析下幾個(gè)方面問題的能力。

（1）媒體制作與制作者：誰了這一則信息？這則信息是被怎么制作出來的？其目的是什么？

（2）媒體文本：這是何種形式的文本？與其他媒體文本相比較，這種文本的特點(diǎn)是什么？

（3）文本語言：這種類型的文本語言有什么特點(diǎn)？同一個(gè)主題，其他類型的媒體文本會(huì)怎樣表述？

（4）媒體接受者：誰是這則信息的預(yù)期接受者？如果做一個(gè)假設(shè)，他（她）會(huì)怎樣理解這則信息？

（二）中小學(xué)語文課程資源應(yīng)及時(shí)更新運(yùn)用現(xiàn)代多元媒介典型復(fù)合型文本

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、廣播、電視、手機(jī)等媒介傳播形式正影響著中小學(xué)生的生活，影響著他們的語言表達(dá)形態(tài)和價(jià)值觀的形成。作為一種基于母語形態(tài)的語文能力的培養(yǎng)和形成，新時(shí)期的中學(xué)語文教育應(yīng)該是一個(gè)貫通課堂與課外、兼顧理論授課和實(shí)踐反哺效應(yīng)的開放平臺(tái)和體系。多維媒介資源在中小學(xué)語文教學(xué)中的引入，將拓展中小學(xué)語文教學(xué)的文本平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生全面的信息鑒賞、批判和加工能力，形成良好的審美表達(dá)和道德素養(yǎng)的追求。而這正與媒介素養(yǎng)教育教育的培養(yǎng)目標(biāo)殊途同歸。

伴隨著多元媒介閱讀時(shí)代的到來，語文學(xué)科不能僅僅滿足于對(duì)純文字文本尤其是文學(xué)作品的教學(xué)，而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求，積極開發(fā)多元媒介的語文課程資源。語文教學(xué)必須打破單一課堂教學(xué)模式，將網(wǎng)絡(luò)文本、廣播影視、短信、廣告等富于新聞要素、媒介因子、時(shí)代感的復(fù)合型文本導(dǎo)入語文教學(xué)，為學(xué)生提供多元的閱讀媒介，搭建媒介素養(yǎng)教育的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生信息鑒賞、批判和加工能力。

因特網(wǎng)是世界上最大的知識(shí)庫和資源庫，它擁有最豐富的信息資源，而且這些知識(shí)庫和資源庫都是按照超文本結(jié)構(gòu)組織起來的，本身就包含了多種媒介，正好可以為媒介素養(yǎng)教育營(yíng)造最理想的環(huán)境。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也是新知識(shí)構(gòu)建的載體，將網(wǎng)絡(luò)資源導(dǎo)入語文教學(xué)，學(xué)生在對(duì)大量信息進(jìn)行快速提取時(shí)，對(duì)信息進(jìn)行重新整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用，能培養(yǎng)學(xué)生的信息加工能力、信息分析能力和思維表達(dá)能力，有利于提高識(shí)別資源的能力、獨(dú)立解決問題的能力。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)QQ、微博、微信、微視等媒介的交互功能可使學(xué)生實(shí)現(xiàn)廣域交流，BBS可讓學(xué)生發(fā)帖、跟貼、回帖，便是建設(shè)性使用媒介的鍛煉過程。例如，可開展網(wǎng)絡(luò)主題性閱讀，讓學(xué)生圍繞一個(gè)主題，閱讀網(wǎng)絡(luò)文本，這種閱讀信息量大，外延寬，傳輸路徑具有輻射性，學(xué)生從網(wǎng)上獲取資源，也可在網(wǎng)上交流心得，這一過程就是選擇、理解、評(píng)價(jià)信息的過程，是提高學(xué)生媒介素養(yǎng)的有效途徑。

（三）語文實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)在媒介素養(yǎng)教育指導(dǎo)下趨利避害

語文作為母語教育課程，實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。語文教學(xué)應(yīng)通過與實(shí)踐的密切聯(lián)系，使學(xué)生在媒介素養(yǎng)能力的指向下，能自如應(yīng)對(duì)媒介環(huán)境中各種文化語態(tài)和審美傾向，趨利避害。

許多學(xué)校都很重視校園文化建設(shè)，學(xué)生是學(xué)校的主人，理應(yīng)是校園文化建設(shè)的主體，同時(shí)，校園文化建設(shè)的過程中，必然會(huì)應(yīng)用到多種媒介。因此，語文教師可巧妙利用校園文化建設(shè)資源，讓學(xué)生撰寫宣傳標(biāo)語、撰寫校園新聞、制作廣播電視節(jié)目、制作班級(jí)網(wǎng)頁等，這樣既能鍛煉語文實(shí)踐能力，又可在鍛煉中提高認(rèn)識(shí)媒介、使用媒介的能力。又如，可讓學(xué)生觀摩改編自名著的影視作品，讓學(xué)生比較影視與名著的異同，并發(fā)表孰優(yōu)孰劣的看法，這一比較、思考、評(píng)價(jià)的過程可使學(xué)生理解不同媒介的審美特質(zhì)，培養(yǎng)其批判質(zhì)疑精神。再如，讀書摘抄、報(bào)刊剪貼、編輯小報(bào)等語文活動(dòng)都能引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)信息任務(wù)和信息來源對(duì)信息資料進(jìn)行積累、整理、分析、歸納，去粗取精，去偽存真，從而提高媒介素養(yǎng)。

當(dāng)然，中小學(xué)語文教育和中小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，兩者不是完全等同和可替代的概念。在國(guó)外，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)都有完善的媒介素養(yǎng)教育課程體系和目標(biāo)，如何構(gòu)建我國(guó)媒介素養(yǎng)的教育體系，還有賴于廣大教育工作者和全社會(huì)的共同努力。語文教學(xué)中引入媒介素養(yǎng)教育理念，僅僅是這種努力的一個(gè)探索。

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第9篇：小學(xué)語文教育的核心素養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞：語文素養(yǎng)；教學(xué)；策略

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，學(xué)生語文素養(yǎng)的高低對(duì)學(xué)生掌握語文水平和學(xué)習(xí)其他課程都會(huì)形成一定的影響。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文。同時(shí)，語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”。從新課程的標(biāo)準(zhǔn)中我們也可以看到，學(xué)生只有具備了良好的語文水平，才能促進(jìn)自身的全面和諧發(fā)展，才能適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)、生活和工作需要。小學(xué)是學(xué)生掌握基本知識(shí)和形成素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段，也是最最關(guān)鍵的階段，語文素養(yǎng)作為語文學(xué)習(xí)的重要方面，語文素養(yǎng)的培育也就成了語文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容。小學(xué)語文素養(yǎng)的培育主要來自于教學(xué)活動(dòng)，而目前我國(guó)的語文教學(xué)活動(dòng)還停留在基本的內(nèi)容教學(xué)上，忽略了對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培育，缺乏延展性，因此，作為一名在一線教學(xué)的語文老師，本文將從語文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵出發(fā)，分析目前我國(guó)在語文教學(xué)活動(dòng)中存在的問題，最后提出在教學(xué)活動(dòng)中如何提高學(xué)生語文素養(yǎng)的策略，以期對(duì)教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)語文素養(yǎng)的培育具有一定的實(shí)踐和借鑒意義。

一、 語文素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵

什么是語文素養(yǎng)？國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)屆對(duì)語文素養(yǎng)的概念內(nèi)涵還沒有一個(gè)完全統(tǒng)一的定義，可謂仁者見仁、智者見智，多數(shù)研究還是參照新課程的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行闡述。語文課程對(duì)語文素養(yǎng)是這樣磯ㄒ宓模語文素養(yǎng)以語感為中心， 以語文能力為核心， 是語文能力和語文知識(shí)、語言積累、思想感情、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好個(gè)性和健全人格諸要素的有機(jī)融合，語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力， 而且表現(xiàn)為較強(qiáng)的實(shí)踐綜合運(yùn)用能力，在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用語文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力，總之， 語文素養(yǎng)是整合的、是能促進(jìn)學(xué)生德智體美全面和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。彭小明在其文章《語文素養(yǎng)論》當(dāng)中從素養(yǎng)的角度出發(fā)探討了語文素養(yǎng)的構(gòu)成，認(rèn)為要解釋“語文素養(yǎng)”一詞就得先解釋“素養(yǎng)”一詞，“素養(yǎng)”從詞素構(gòu)成上看，由“素質(zhì)”和“修養(yǎng)”構(gòu)成，具體地說，“素養(yǎng)”就是人們通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐在某些方面所達(dá)到的高度。所以“語文素養(yǎng)”就是語文學(xué)科所達(dá)到的“素養(yǎng)”，即在語文課程學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生通過識(shí)字、寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)化優(yōu)秀的語言文化成果，最終在自己身上實(shí)現(xiàn)一種新的價(jià)值或達(dá)到新的水平[1]。從上可以看出一個(gè)人的語文素養(yǎng)至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。從廣義的方面它可以泛指對(duì)整個(gè)社會(huì)、整個(gè)中華民族對(duì)自身語言、文字的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，它滲透在我們?nèi)粘Ｉ钪械膱?bào)刊、雜志、電視以及整個(gè)社會(huì)文化事業(yè)的走向、趨勢(shì)；從狹義方面講著重指對(duì)中小學(xué)語文的教育，從語文方面去培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)。因此，語文素養(yǎng)在小學(xué)語文中就是指學(xué)生通過日常的語文教育和訓(xùn)練而培養(yǎng)出來的對(duì)中國(guó)語言、文字的一種認(rèn)識(shí)、審美、感悟的水平，是能促進(jìn)學(xué)生德智體美全面和諧發(fā)展的一種語文素質(zhì)。

二、語文教學(xué)存在的問題

新課程性質(zhì)與地位里明確指出：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。課堂教學(xué)是小學(xué)生語文素養(yǎng)培育的主要場(chǎng)所，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要渠道，課堂永遠(yuǎn)是教學(xué)的主要陣地，教師的不作為、教師教學(xué)的方式、技巧等都會(huì)直接影響課堂效率，最終影響語文素養(yǎng)的培育，目前在小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，

（一）部分語文教育從業(yè)者素質(zhì)有待提高

在語文教育的從業(yè)者中，部分教師由于自身水平有限，對(duì)語文教學(xué)的鉆研深度不夠，對(duì)語文素養(yǎng)的解讀能力仍有待提高。在課堂教學(xué)中，有的教師對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)過于放任，缺乏對(duì)教學(xué)領(lǐng)域重點(diǎn)內(nèi)容、方法策略和相關(guān)規(guī)律的指導(dǎo)，有的教師在課堂教學(xué)中片面追求表面的“形式主義”，甚至嚴(yán)重脫離文本，不考慮實(shí)際情況和學(xué)生的接受能力，有些語文教師側(cè)重應(yīng)試語文知識(shí)的教學(xué)，帶有嚴(yán)重的應(yīng)試教育痕跡，而對(duì)陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生心靈的文學(xué)藝術(shù)欣賞卻普遍不夠重視，這樣的教學(xué)結(jié)果是學(xué)生的某些應(yīng)試技巧提高了，但是學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力卻明顯下降了。這些問題的發(fā)生都表明在語文教育從業(yè)者中有部分教師的素質(zhì)存在嚴(yán)重的問題，態(tài)度不夠端正，作為學(xué)生語文知識(shí)的主要傳授者，將會(huì)直接影響到學(xué)生語文素養(yǎng)的培育。

（二）課堂教學(xué)方式的形式主義

在實(shí)際的課堂教學(xué)中，很多教師的語文教學(xué)方式古板，每個(gè)教師的教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容基本上一致，缺乏創(chuàng)新性，可以毫不夸張的說我們的語文教師都是“地地道道”的“孔夫子”，絕對(duì)有遵從“從一而終”的傳統(tǒng)，不管這個(gè)學(xué)期的時(shí)間有多長(zhǎng)，課時(shí)有多少，反正一學(xué)期就是一本教科書的授課任務(wù)，教學(xué)過程中，除了上書本上的內(nèi)容還是書本上的內(nèi)容，基本上把上語文課當(dāng)成了教一本語文課本，教學(xué)形式過于單一和形式化，在課程標(biāo)準(zhǔn)、參考書和教材等的重重框定下，語文學(xué)習(xí)成了教材剖析、知識(shí)灌輸?shù)摹皺C(jī)械活動(dòng)”。此種教學(xué)方式不僅使教學(xué)內(nèi)容得不到很好的落實(shí)，更可怕的是泯滅了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文的興趣、熱情和主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。

（三）嚴(yán)重缺乏課外閱讀教學(xué)

盡管新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生課外閱讀的量和閱讀的篇目都作了明確的規(guī)定，但是目前小學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀仍然不容樂觀，尤其在一些鄉(xiāng)村小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生課外堅(jiān)持讀課外書籍和閱讀報(bào)紙的可謂寥寥無幾。當(dāng)然造成這個(gè)結(jié)果的原因可能是多方面的，在一些鄉(xiāng)村小學(xué)由于條件有限，這方面的教學(xué)活動(dòng)開展起來有一定的困難，但是總體來講，我們大多數(shù)的學(xué)生并不是由于這方面的關(guān)系，而是心有余而力不足，作業(yè)都做不完，實(shí)在擠不出時(shí)間來讀，有的老師怕耽誤了學(xué)生所謂“正業(yè)功科”，看到語文課本之外的書籍見書就沒收，這些都將對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培育造成一定的影響。著名教育學(xué)家于漪老師曾說，“少讀，對(duì)語文教育是釜底抽薪；少讀，對(duì)學(xué)生語文能力的養(yǎng)成是致命的一擊”，可見課外閱讀對(duì)語文素養(yǎng)培育的重要性。

三、 提高小學(xué)語文素養(yǎng)教學(xué)的策略

作為學(xué)生語文素養(yǎng)培育的主要渠道來源，教學(xué)活動(dòng)顯得尤為重要，那么如何在平時(shí)的語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語文習(xí)慣呢？作為一線工作的語文教師，我認(rèn)為既要統(tǒng)一要求，又要因材施教，針對(duì)上文中提到的教學(xué)活動(dòng)問題，我們可以從以下幾個(gè)方面著手，

（一）提高語文教育從業(yè)者的素質(zhì)

部分語文教育從業(yè)者由于自身的因素，特別是在一些農(nóng)村小學(xué)語文教師隊(duì)伍中，教師語文素養(yǎng)的內(nèi)涵普遍不足。 針對(duì)這些情況，我們必須按語文素養(yǎng)的內(nèi)涵要求對(duì)小學(xué)語文教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑诼毰嘤?xùn)和考核，比如可以通過教育局先對(duì)語文教師的語文素養(yǎng)進(jìn)行摸底，在摸底的基礎(chǔ)上然后有的放矢的進(jìn)行培訓(xùn)，通過找專家編制語文素養(yǎng)考核試卷，試卷應(yīng)該包括筆試和口試兩部分內(nèi)容，通過這樣一種方式對(duì)語文教師進(jìn)行全面的考核，依據(jù)答卷情況，對(duì)教師的語言功底、文學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)及閱讀方法和技能等進(jìn)行全面培訓(xùn)和指導(dǎo)，這對(duì)于提高小學(xué)語文教師的本體性知識(shí)具有極大的促進(jìn)作用，教師的語文素養(yǎng)提高了，相應(yīng)的對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培育教學(xué)會(huì)有很大的幫助。

（二）教學(xué)形式多樣化

語文學(xué)習(xí)與其它學(xué)科學(xué)習(xí)相比，具有較強(qiáng)的綜合性、實(shí)踐性、生活性。教學(xué)形式的單一化不符合語文教學(xué)的原則，因此在語文教學(xué)中，教學(xué)的形式應(yīng)該多樣化，將語文教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，多組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的主題活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與進(jìn)來，以此來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，比如在學(xué)校舉辦故事會(huì)、詩歌朗誦會(huì)、演講會(huì)、讀書活動(dòng)或征文比賽等；或者開展一些校外的實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、游覽愛國(guó)主義教育基地、掃祭英雄人物墓等，通過參加這樣的活動(dòng)，增加學(xué)生的生活經(jīng)歷，可以給學(xué)生帶來一定的生活體驗(yàn)，課改要求和新課標(biāo)也指出，在語文的教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，努力開放學(xué)生語文學(xué)習(xí)時(shí)空，努力做到語文學(xué)習(xí)課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相組合、與學(xué)生生活相結(jié)合、與社會(huì)相結(jié)合，著眼發(fā)展，全面地、全方位地加強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)與實(shí)踐，以此就能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（三）開設(shè)課外閱讀課，增加學(xué)生課外閱讀量

根據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，95%的學(xué)生是熱愛閱讀的，只是由于各種因素的影響，導(dǎo)致閱讀的時(shí)間和閱讀的量存在嚴(yán)重的缺失，新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出： “培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。”新課標(biāo)同時(shí)還對(duì)各個(gè)年級(jí)學(xué)生的閱讀及課外閱讀量提出明確的目標(biāo)，要求義務(wù)教育階段學(xué)生九年課外閱讀總量應(yīng)在400 萬字以上，并且還向?qū)W生推薦了一些優(yōu)秀的課外閱讀書籍和閱讀篇章，因此學(xué)校應(yīng)該開設(shè)專門的課外閱讀課，提供足夠的書籍和文章供學(xué)生閱讀，幫助學(xué)生的課外閱讀最少達(dá)到新課標(biāo)提出的基本要求，這對(duì)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高會(huì)有很大的幫助。

（四）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和習(xí)慣

俗話說興趣是做好任何事情的動(dòng)力源泉，有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因此培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣是幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)的重要途徑，提高學(xué)語文興趣， 就要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、感受語言、理解語言、融進(jìn)情境，如臨其境、如聞其聲、如見其人。興趣培養(yǎng)起來了， 還要培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在小學(xué)階段， 傳授知識(shí)是固然重要的， 但培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才是更重要的，沒有習(xí)慣就沒有能力，好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦形成， 學(xué)生的語文素養(yǎng)將會(huì)很快提高。比如可以在每次上課之前，布置課文的預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生自己先閱讀文本，自學(xué)生字詞等，或者讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持寫日記或者讀書的習(xí)慣，久而久之，學(xué)生好的習(xí)慣就會(huì)慢慢養(yǎng)成，而語文素養(yǎng)在這些習(xí)慣的養(yǎng)成過程中也就不斷的提高了。

（五）利用現(xiàn)代教育技術(shù)，增強(qiáng)語文教學(xué)效果

現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展，給教師的教學(xué)帶來了很多的便利，但是現(xiàn)在多數(shù)學(xué)校對(duì)于將現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用到語文教學(xué)當(dāng)中還停留在起步階段，應(yīng)用還不夠廣泛，語文學(xué)科信息量大，資源來源廣泛，將語文教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)輔助語文教學(xué)的作用，通過直觀展示教材情境，拉近學(xué)生與社會(huì)生活的距離，使學(xué)生有種身臨其境的感覺，這樣可以使學(xué)生很容易走進(jìn)教材，深刻理解教材的豐富內(nèi)涵，提高學(xué)生的感悟能力，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，還能提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力。

四、 結(jié)論

語文素養(yǎng)是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，學(xué)生的語文素養(yǎng)培養(yǎng)并非是一朝一夕就能完成的，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程，小學(xué)階段是語文素養(yǎng)培養(yǎng)最重要的階段，因此就需要教師在日常的教學(xué)工作中，仔細(xì)研究新課標(biāo)對(duì)小學(xué)年級(jí)學(xué)生語文素養(yǎng)能力的要求，認(rèn)真揣摩具體的方法和措施，掌握科學(xué)的教學(xué)方法，并堅(jiān)持不懈地實(shí)施下去，對(duì)于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，語文教師任重而道遠(yuǎn)，肩負(fù)著的是提高整個(gè)民族素質(zhì)的重任。作為一名一線的語文教師，我們應(yīng)該繼續(xù)深入地研究、探索和實(shí)踐，要探索出一條既符合小學(xué)生實(shí)際情況，又可持續(xù)長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去提高小學(xué)生語文素養(yǎng)的具體途徑，本文在了解語文素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析了目前我國(guó)在語文教學(xué)中存在的一些主要問題，最后提出了一系列如何在教學(xué)活動(dòng)中提高學(xué)生語文素養(yǎng)的策略，希望能為新課程教學(xué)改革的順利推進(jìn)提供一定的借鑒作用。

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