勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

關(guān)鍵詞：哲學(xué)思辨；勞動(dòng)教育；實(shí)踐；策略

必須要承認(rèn)，在開展勞動(dòng)教育方面，我們和很多學(xué)校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動(dòng)”。而促使我們真正“動(dòng)起來”的，是家長的一次投訴。

我校一二年級(jí)周一到周四，下午只有兩節(jié)課，比其它年級(jí)少一節(jié)。考慮到孩子較小、放學(xué)又早，家校雙方都想讓孩子早點(diǎn)打掃完衛(wèi)生回家，我們就依值日表，安排對(duì)應(yīng)孩子的家長，到校帶領(lǐng)孩子一起打掃衛(wèi)生，認(rèn)為這樣做一來可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來可以對(duì)孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)”的積極示范和啟示。但家長認(rèn)為，衛(wèi)生應(yīng)該由班主任帶著學(xué)生一起打掃，不應(yīng)該麻煩家長。并因此投訴。

學(xué)校對(duì)投訴進(jìn)行了及時(shí)回應(yīng)，并溝通解決了有關(guān)問題，這一事件帶給教育者三點(diǎn)啟示：（1）學(xué)校開展勞動(dòng)教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動(dòng)教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育是有期待的，不論形式。

從學(xué)校層面來說，要堅(jiān)持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，落實(shí)素質(zhì)教育政策，深入開展、實(shí)施好“勞動(dòng)教育”。

由教育部、和全國少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡稱《意見》）到今時(shí)已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學(xué)校開展勞動(dòng)教育的實(shí)際觀察來看，勞動(dòng)教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見》“落地”，但“勞動(dòng)教育”在很多學(xué)校并沒有“動(dòng)”起來，頗有些“雷聲大雨點(diǎn)小”的意味。究其原因，除了《意見》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外，還有可操作性方面的問題。

一、現(xiàn)時(shí)困難：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，這是個(gè)問題

客觀來講，國家非常重視面向中小學(xué)的勞動(dòng)教育，并且有相當(dāng)長的一段時(shí)，各種勞動(dòng)教育實(shí)踐，如學(xué)工學(xué)農(nóng)、校外實(shí)踐、家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)開展是豐富而有效的。但隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機(jī)械化及其自動(dòng)化的發(fā)展，勞動(dòng)教育在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會(huì)被淡化、在實(shí)踐中被虛化的問題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進(jìn)勞動(dòng)教育，變成了“動(dòng)”還是“不動(dòng)”的問題。推進(jìn)勞動(dòng)教育的主要困難體現(xiàn)在：

（一）學(xué)校方面

1.“課”動(dòng)難。課時(shí)緊張，勞動(dòng)與技術(shù)課程推進(jìn)隨意性強(qiáng)，“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學(xué)科整合力度不夠，這些問題亟待解決。

2.“師”動(dòng)難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學(xué)、系統(tǒng)地推進(jìn)學(xué)科建設(shè)，專業(yè)水平亟待提升。

3.“生”動(dòng)難。各種文化課學(xué)習(xí)（補(bǔ)習(xí)）、特長（興趣）培訓(xùn)占用了學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)間；學(xué)生勞動(dòng)熱情持續(xù)時(shí)間短，“表象性”勞動(dòng)占據(jù)主導(dǎo)地位，勞動(dòng)實(shí)踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)的習(xí)慣和能力亟待培養(yǎng)。

（二）家庭方面

1.思想變動(dòng)難。一是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨(dú)生子女，家長對(duì)孩子寵溺過度，總認(rèn)為孩子還小，勞動(dòng)太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。

2.家校齊動(dòng)難。家長都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認(rèn)同一個(gè)教育理念并實(shí)際行動(dòng)，需要做大量細(xì)致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進(jìn)、落后之分，水平高低有別，難以均衡。

（三）學(xué)生方面

1.勞動(dòng)學(xué)習(xí)不足，家長示范太少，學(xué)生整體缺少必要的勞動(dòng)知識(shí)和技能，家長因?yàn)榭陀^上沒有時(shí)間或是主觀上輕視勞動(dòng)，和孩子一起勞動(dòng)的機(jī)會(huì)少，對(duì)孩子的主動(dòng)示范也很少。

2.勞動(dòng)時(shí)間不足，勞動(dòng)實(shí)踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示：僅以學(xué)生每天從事家務(wù)勞動(dòng)平均時(shí)間為例，美國為1.2小時(shí)，韓國為0.7小時(shí)，法國為0.6小時(shí)，英國為0.5小時(shí)，日本為0.4小時(shí)，而中國僅為0.2小時(shí)，也就是12分鐘。時(shí)間的絕對(duì)不足必然約束、限制孩子的勞動(dòng)實(shí)踐，使其在勞動(dòng)形式上趨于簡單重復(fù)，缺少多樣性。

（四）社會(huì)方面

1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實(shí)踐基地?cái)?shù)量嚴(yán)重不足且建設(shè)質(zhì)量總體不高，二是無償或低價(jià)面向?qū)W生的勞動(dòng)教育基地須依靠學(xué)校自身去尋找、協(xié)調(diào)，制約因素太多，學(xué)校往往勉力為之或選擇知難而退。

2.整合評(píng)價(jià)難。及時(shí)、有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)、保持學(xué)生的勞動(dòng)熱情，并逐漸內(nèi)化為勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品質(zhì)具有積極的意義。但當(dāng)下學(xué)生社會(huì)層面的勞動(dòng)，除及學(xué)校有組織地進(jìn)行并實(shí)時(shí)納入學(xué)生的德行評(píng)價(jià)之外，其他形式和途徑的勞動(dòng)均處于自發(fā)、自覺、自主的狀態(tài)，沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更未與學(xué)?，F(xiàn)有的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制形成對(duì)接或整合。但由于其自由的活動(dòng)形式，納入評(píng)價(jià)又出現(xiàn)無法掌控過程和效果、無法確立評(píng)價(jià)主體和標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)際困難。

3.制度支撐難。勞動(dòng)教育在實(shí)際運(yùn)行中還遇到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，就是沒有相關(guān)的制度來保障、約束或是激勵(lì)相關(guān)部門和單位來支持學(xué)校的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)支持不支持、配合不配合完全憑著個(gè)人好惡、社會(huì)責(zé)任等情緒性因素來支撐，彈性太大，缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。

二、對(duì)癥有方：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，這不是問題

思想決定行動(dòng)。任何一項(xiàng)工作的完成、項(xiàng)目的推進(jìn)都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個(gè)問題。其中“為什么做”屬于思想認(rèn)識(shí)的范疇，必須有堅(jiān)定而一致的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。《意見》的出臺(tái)充分闡釋了加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意義，即“切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)興趣、磨煉學(xué)生意志品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、促進(jìn)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展，對(duì)于推進(jìn)教育現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”。因此我們必須將推動(dòng)《意見》的落實(shí)作為加強(qiáng)勞動(dòng)教育的“指南針”和檢驗(yàn)實(shí)施勞動(dòng)教育決心和力度的“試劍石”。

事物在螺旋式上升的過程中得到發(fā)展，困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程，解決問題的過程就是獲得經(jīng)驗(yàn)的過程。當(dāng)前，學(xué)生缺少勞動(dòng)、不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象普遍存在；學(xué)校推進(jìn)勞動(dòng)教育力度不一、遲疑觀望；家長重智輕勞，參與學(xué)校勞動(dòng)教育熱情不高……推進(jìn)勞動(dòng)教育困難重重。如何解決？當(dāng)然是面對(duì)具體的問題和困難，有的放矢，統(tǒng)籌推進(jìn)。具體辦法有：

（一）整合三門課程。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持課堂是勞動(dòng)綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的課程是勞動(dòng)與技術(shù)，該課程倡導(dǎo)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。突出強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)教育與技術(shù)教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯，組織勞動(dòng)與技術(shù)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容”。與此同時(shí)，學(xué)校開設(shè)的科學(xué)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程都有與“勞動(dòng)與技術(shù)”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分，我們要通過校本化的二次課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)三門課程的有效整合，從而集聚優(yōu)質(zhì)資源，更好地達(dá)到課程目標(biāo)。

（二）確立三個(gè)主體。現(xiàn)時(shí)的勞動(dòng)教育在主體認(rèn)定上隱約是“雙主體”，但同時(shí)又存在模糊不清的情況：在學(xué)科推進(jìn)上，“勞動(dòng)與技術(shù)”課程的老師是當(dāng)然的落實(shí)主體，但缺少主體責(zé)任、評(píng)價(jià)要約和具體標(biāo)準(zhǔn)。班主任是潛在的落實(shí)主體，因?yàn)楹芏嗟膭趧?dòng)意識(shí)培養(yǎng)、勞動(dòng)技能習(xí)得和勞動(dòng)教育實(shí)踐等工作需要通過班主任（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）來組織實(shí)施，但同樣沒有主體責(zé)任。而從勞動(dòng)教育的內(nèi)容設(shè)置來看，家務(wù)勞動(dòng)是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一，也是勞動(dòng)素養(yǎng)形成的重要途徑，從這個(gè)意義上來講，家長也是落實(shí)“勞動(dòng)教育”的主體責(zé)任，而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們?cè)诩訌?qiáng)勞動(dòng)教育的過程中，必須明確確立學(xué)科教師、班主任（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）和家長等三方位落實(shí)主體，并設(shè)定相關(guān)責(zé)任。

（三）形成三方評(píng)價(jià)。以往的評(píng)價(jià)多以形成性評(píng)價(jià)為主，且參與主體多是班主任，而標(biāo)準(zhǔn)則是憑著學(xué)生參與班級(jí)值日是否熱情、是否認(rèn)真、是否主動(dòng)等定性標(biāo)準(zhǔn)（主觀印象）來制定，評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的隨意性。而同為落實(shí)主體的學(xué)科教師和家長，失去了評(píng)價(jià)的參與權(quán)和話語權(quán)，評(píng)價(jià)具有明顯的片面性。在這一點(diǎn)上，學(xué)校要用規(guī)范的形式與班主任、學(xué)科教師和家長等三方評(píng)價(jià)主體銜接好并將評(píng)價(jià)要素、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過程、兼具指導(dǎo)性和約束力的成長性評(píng)價(jià)指南。

（四）培養(yǎng)三種意識(shí)。即，在實(shí)施勞動(dòng)教育的過程中，我們既要幫助學(xué)生熟練掌握一定的基本勞動(dòng)技能，更要從培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)的角度，培養(yǎng)他們正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)情感，牢固樹立“勞動(dòng)光榮，人人參與”的躬行意識(shí)、“珍惜勞動(dòng)成果，勤儉光榮，浪費(fèi)可恥”的節(jié)約意識(shí)和“我為人人，人人為我”的奉獻(xiàn)意識(shí)，努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風(fēng)尚。

（五）建好三個(gè)基地?；厥呛粚?shí)常態(tài)培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)整體提升的有效載體。班級(jí)和家庭要基于學(xué)生個(gè)體在班級(jí)（孩子個(gè)體在家庭）的義務(wù)，分給勞動(dòng)“責(zé)任田”，建好“責(zé)任基地”。職能處室基于學(xué)生個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)和道德成長的需要，要?jiǎng)澇觥皭坌纳鐓^(qū)”，建好“小雷鋒基地”。學(xué)?；趯W(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗(yàn)田”，建成“校外成長基地”。通過上級(jí)指導(dǎo)、學(xué)校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認(rèn)可掛牌等程序，將校外基地建設(shè)高標(biāo)納入學(xué)校管理視野并在此基礎(chǔ)上引入課程建設(shè)理念，實(shí)現(xiàn)建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。

三、務(wù)實(shí)推動(dòng)：“動(dòng)”與“不動(dòng)”，都不是問題

生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動(dòng)和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育，既是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強(qiáng)基”工程，是“大國工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，“動(dòng)”的是從培育勞動(dòng)素養(yǎng)的角度務(wù)實(shí)行動(dòng)，下力氣解決“如何盡早動(dòng)起來”和“如何動(dòng)得更好”的問題?！安粍?dòng)”的是始終堅(jiān)持“充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則，抓好“落實(shí)相關(guān)課程、開展校內(nèi)勞動(dòng)、組織校外勞動(dòng)和鼓勵(lì)家務(wù)勞動(dòng)”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是：

（一）推進(jìn)校本實(shí)施，相關(guān)課程“真落實(shí)”。課程實(shí)施是“本”，要做好四個(gè)“一”：做好一個(gè)整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動(dòng)與技術(shù)（綜合實(shí)踐課）學(xué)科老師代表、家長和學(xué)生代表參與的環(huán)境下，把勞動(dòng)與技術(shù)課程、少先隊(duì)活動(dòng)課程與科學(xué)課程中相似或相同主題的內(nèi)容進(jìn)行校本整合，使課程實(shí)施處在學(xué)校視野下，增強(qiáng)執(zhí)行的力度。

開發(fā)一本教材，即開發(fā)《我愛勞動(dòng)》校本教材，將勞動(dòng)觀念培養(yǎng)、勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技能掌握、勞動(dòng)成果評(píng)價(jià)等內(nèi)容涵蓋其中，并根據(jù)低、中、高年齡特點(diǎn)使教材體現(xiàn)階梯式成長的特征，使學(xué)生“學(xué)有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。

制訂一份意見，即制定基于學(xué)校的《關(guān)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育的意見》，將學(xué)校勞動(dòng)教育從整體上進(jìn)行目標(biāo)和原則定位，在實(shí)施中明確工作細(xì)節(jié)，突出機(jī)制保障。

申報(bào)一個(gè)課題，即通過省級(jí)課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊(duì)勞動(dòng)教育實(shí)踐路徑研究》來推動(dòng)和保障課程實(shí)施，使課程的實(shí)施全程都在科學(xué)、明晰又正確的路上。

（二）設(shè)計(jì)勞動(dòng)崗位，校內(nèi)勞動(dòng)“真豐富”。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實(shí)際體驗(yàn)是習(xí)得勞動(dòng)技能、形成勞動(dòng)素養(yǎng)的重要渠道。我們?cè)O(shè)計(jì)了三種類型共8個(gè)崗位來滿足學(xué)生需求：

1.責(zé)任型崗位。是屬于義務(wù)性質(zhì)（任務(wù)性）的，人人都要參與。包括：

（1）衛(wèi)生保潔，主要?jiǎng)趧?dòng)形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。

（2）班務(wù)保持，主要?jiǎng)趧?dòng)形式有圖書整理、講臺(tái)整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。

2.奉獻(xiàn)型崗位。是屬于志愿性質(zhì)，個(gè)人有強(qiáng)烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務(wù)崗位包括：

（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團(tuán)隊(duì)，主要職責(zé)是做好學(xué)生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級(jí)飲用水保障、學(xué)校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。

（2）小雷鋒社區(qū)，主要職責(zé)是做好學(xué)校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開放書吧的管理、低年級(jí)班務(wù)勞動(dòng)支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護(hù)等。

（3）紅領(lǐng)巾綠地，主要職責(zé)是學(xué)校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。

3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質(zhì)，有一定的約束力。包括：

（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結(jié)合科技節(jié)）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領(lǐng)巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。

（2）勞動(dòng)競賽性的，主要有清潔區(qū)打掃（團(tuán)體）、植樹（團(tuán)隊(duì)）、水果采摘（團(tuán)隊(duì)）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。

（3）特長展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。

（三）聚合區(qū)域資源，校外勞動(dòng)“真常態(tài)”。校外勞動(dòng)有廣闊的智源和資源，對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作，組建校外成長基地，通過“學(xué)校定制”將勞動(dòng)教育滲透在素質(zhì)體驗(yàn)項(xiàng)目中；我們將全國、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責(zé)任人請(qǐng)進(jìn)校園給學(xué)生做國旗下講話和共上少先隊(duì)活動(dòng)課，增強(qiáng)尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的意識(shí)；結(jié)合德育主題教育活動(dòng)和勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，并形成體驗(yàn)報(bào)告；結(jié)合少先隊(duì)尋訪活動(dòng)，我們走進(jìn)家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進(jìn)集體和個(gè)人典型。通過區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實(shí)踐體驗(yàn)資源的聚合，校外勞動(dòng)體驗(yàn)正為勞動(dòng)教育深入推進(jìn)提供成功樣本，為素質(zhì)教育深入實(shí)施插上翅膀。

（四）鼓勵(lì)家庭參與，家務(wù)勞動(dòng)“真融入”。一個(gè)巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動(dòng)教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面，我們通過《給家長的一封信》、家長會(huì)和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動(dòng)教育的重要意義，爭取和盡量多的家長達(dá)成共識(shí)，為全面推進(jìn)勞動(dòng)教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長委員會(huì)，首先獲得他們對(duì)學(xué)校有關(guān)勞動(dòng)教育家庭實(shí)踐活動(dòng)的支持，進(jìn)而把聲音傳播向更多的家長；再者，我們明確并公示學(xué)校勞動(dòng)教育安排中有關(guān)家庭、家長參與的內(nèi)容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動(dòng)教育，家務(wù)勞動(dòng)真正融入勞動(dòng)教育。

（五）重視欣賞激勵(lì)，評(píng)價(jià)手段“真創(chuàng)新”。及時(shí)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和欣賞對(duì)于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評(píng)價(jià)手段、豐富評(píng)價(jià)形式更能放大這種效應(yīng)。一方面，我們繼續(xù)用好雛鷹獎(jiǎng)?wù)?、“好少年”評(píng)比、“好隊(duì)員”評(píng)比等傳統(tǒng)有效評(píng)價(jià)手段；一方面，我們通過“勞動(dòng)小能手”“最美小雷鋒”“小小勞?！钡缺碚煤徒o家庭發(fā)喜報(bào)、家長給孩子發(fā)獎(jiǎng)狀（獎(jiǎng)勵(lì)）等形式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)和善于勞動(dòng)創(chuàng)造的榜樣和先進(jìn)典型，積極營造人人重視勞動(dòng)、人人參與勞動(dòng)、人人贊美勞動(dòng)的積極氛圍。

以上為加強(qiáng)勞動(dòng)教育具體實(shí)踐中的一些實(shí)際探索并施行有效的做法，希望能引發(fā)大家討論和思考。

就在不久前，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中，關(guān)于勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一，在“實(shí)踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯，其重點(diǎn)是：尊重勞動(dòng)，具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣；具有動(dòng)手操作能力，掌握一定的勞動(dòng)技能；在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí)；具有通過誠實(shí)合法勞動(dòng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng)等。這為務(wù)實(shí)推動(dòng)勞動(dòng)教育在學(xué)校層面落地生根再次提供了方向指導(dǎo)和生長沃土。

當(dāng)然，無論是在教育主管部門還是在學(xué)校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問題：如何運(yùn)用行政力加強(qiáng)資源開發(fā)，推動(dòng)一批校外公共勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的建設(shè)？如何制定督導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)的勞動(dòng)教育特色學(xué)校的創(chuàng)建？如何加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高學(xué)科教師推動(dòng)勞動(dòng)教育課程專業(yè)化實(shí)施水平？如何用“規(guī)矩”的形式來保證勞動(dòng)教育的實(shí)施問題？等等。我們相信，伴隨這些問題的逐步解決，必將為更好推動(dòng)勞動(dòng)教育的實(shí)施起到助推作用，這都是我們共同關(guān)注、期盼和樂見的。

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第2篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

主持人提示：推動(dòng)“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系”，必須要加強(qiáng)制度建設(shè)，制定國家課程標(biāo)準(zhǔn);加強(qiáng)課程管理，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的督導(dǎo)與評(píng)估。

福建省南平市第四中學(xué)副校長紀(jì)聯(lián)昕：對(duì)未來的勞動(dòng)教育課開展方式，建議教育行政部門對(duì)勞技課的開展要有一個(gè)較完善的可操作的頂層設(shè)計(jì)，建立一套可行的考評(píng)制度。針對(duì)南北不同的地域、城市與鄉(xiāng)村以及不同學(xué)齡的學(xué)生，勞技課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)區(qū)別對(duì)待;建議對(duì)勞動(dòng)工具的配置、配套的勞動(dòng)設(shè)施設(shè)備、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)等要得到保障;建議每個(gè)區(qū)（市、縣）屬地要有一個(gè)條件較成熟的勞動(dòng)實(shí)踐基地;建議理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)一支“能文能武”的穩(wěn)定的勞技課教師隊(duì)伍。

廣東省廣州市長堤真光中學(xué)校長蔡練：“用最生活的教育提高學(xué)生生命質(zhì)量”是學(xué)校和美特色教育目標(biāo)之一。生活教育、勞動(dòng)教育是“詩意校園”的重要內(nèi)容。學(xué)校以社會(huì)需要、學(xué)科體系和學(xué)生發(fā)展為基點(diǎn)，把勞動(dòng)教育的內(nèi)涵從體力勞動(dòng)拓展到綜合實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)等課程之中。例如：學(xué)校開設(shè)的“琴棋書畫，詩酒花茶”等系列特色課程，旨在通過自制果酒、插花與花語、茶藝等方面生活技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、會(huì)生活、懂情趣的美好情操。學(xué)校重視建立班級(jí)勞動(dòng)考核制度。本學(xué)期，組織開展“課前一掃”活動(dòng)，各班級(jí)在上課前，完成本班在校內(nèi)公共區(qū)的包干勞動(dòng)，全員參與到校園衛(wèi)生保潔中。檢查勞動(dòng)態(tài)度和效果，每周班級(jí)常規(guī)評(píng)比，將衛(wèi)生包干勞動(dòng)常規(guī)化、制度化。

遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：根據(jù)實(shí)踐性原則，學(xué)校構(gòu)建了課堂教學(xué)、家校結(jié)合、定向培養(yǎng)等勞動(dòng)教育模式。課堂教學(xué)模式：感知――實(shí)踐――導(dǎo)行，即通過教師對(duì)勞動(dòng)技能的介紹，初步感知所學(xué)勞動(dòng)技能的內(nèi)容;通過教師小步子多循環(huán)的實(shí)驗(yàn)演示，明確每個(gè)環(huán)節(jié)的要點(diǎn);通過教師的親自指導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，提高相應(yīng)的勞動(dòng)技能;通過教師創(chuàng)設(shè)與所學(xué)勞動(dòng)技能相關(guān)的活動(dòng)，驗(yàn)證學(xué)習(xí)效果。家校結(jié)合模式：學(xué)校勞動(dòng)教育和家庭勞動(dòng)教育相結(jié)合，各項(xiàng)教育內(nèi)容均可利用此模式進(jìn)行。比如學(xué)校在勞動(dòng)課中學(xué)習(xí)做簡單飯菜，課后就可以利用家庭這一延伸的課堂，進(jìn)行實(shí)踐性操作。這需要學(xué)校和家庭做好有效溝通，以達(dá)到教育目的的一致性。定向培養(yǎng)模式：主要用于畢業(yè)班級(jí)。每年學(xué)校對(duì)畢業(yè)生都盡可能提供就業(yè)幫助，學(xué)校主動(dòng)與用工單位聯(lián)系，為學(xué)生尋找就業(yè)機(jī)會(huì)。一旦確定，學(xué)校就依據(jù)用工單位的工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，從而使學(xué)生很快地適應(yīng)工作。

激發(fā)學(xué)生的自我教育

主持人提示：作為旨在提高學(xué)生整體素質(zhì)的勞動(dòng)技術(shù)教育，要想深入開展，必須觸動(dòng)內(nèi)心世界，成為孩子自己的需要，關(guān)鍵是要激發(fā)孩子的自我教育。

廣東省深圳市龍崗區(qū)平安里學(xué)校校長毛展煜：勞動(dòng)教育要和堅(jiān)韌品質(zhì)、合作能力的形成相結(jié)合。勞動(dòng)實(shí)踐本身就是艱苦的，不可能總是一帆風(fēng)順，往往會(huì)遇到某些艱難困苦和曲折磨難，非常有利于學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育就是要教育孩子們自覺主動(dòng)地迎難而上、敢于拼搏、戰(zhàn)勝困難，逐步養(yǎng)成堅(jiān)決果斷、堅(jiān)忍不拔、勇往直前的意志品質(zhì)。同時(shí)，勞動(dòng)教育還要和服務(wù)社會(huì)、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合。家務(wù)勞動(dòng)是每個(gè)家庭成員必須承擔(dān)的義務(wù)。孩子雖小，也是家庭的一分子，有責(zé)任孝敬長輩，有義務(wù)完成一些力所能及的家務(wù)活。要培養(yǎng)孩子們自覺為學(xué)校服務(wù)、為社區(qū)服務(wù)的精神，承擔(dān)包干區(qū)保潔，為社區(qū)做義工等。同時(shí)，在勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成中，培養(yǎng)他們服務(wù)家庭、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任心。

江西省安遠(yuǎn)縣三百山中心小學(xué)校長盧紅勝：學(xué)校開展勞動(dòng)教育活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生們的自主動(dòng)手能力，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，更重要的是它加強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力，強(qiáng)化了班級(jí)的班風(fēng)班貌建設(shè)。同時(shí)，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國勞動(dòng)教學(xué)夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要意義。每一次活動(dòng)，學(xué)生的熱情特別高，從原來不愛勞動(dòng)，怕苦怕臟怕累，到如今能翻地、種植、管理，無不體現(xiàn)著學(xué)生勞動(dòng)能力的質(zhì)的飛躍。因此，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高對(duì)勞動(dòng)教育重要性、必要性的認(rèn)識(shí)，真正把勞動(dòng)教育擺到“德智體美勞”五育并舉的位置上來;要加強(qiáng)勞動(dòng)教育課的師資隊(duì)伍建設(shè)，努力建立一支質(zhì)量較高、數(shù)量充足、專業(yè)齊全、相對(duì)穩(wěn)定的勞動(dòng)教育課教師隊(duì)伍;要爭取各級(jí)政府專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的支持，加強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)踐基地建設(shè)，配置必要的設(shè)施設(shè)備，并動(dòng)員社會(huì)力量支持學(xué)校開課;還要狠抓考核評(píng)估手段建設(shè)，建立行之有效的勞教考核評(píng)估手段，考核學(xué)生動(dòng)手能力，最基礎(chǔ)最通用的技能等方面。

廣東省廣州市長堤真光中學(xué)校長蔡練：我校的勞動(dòng)教育，不拘泥于傳統(tǒng)的說教，以特色主題活動(dòng)、特色課程設(shè)置等渠道進(jìn)行，充分創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，教育方式生動(dòng)有趣，說服力強(qiáng)。學(xué)生在親身體驗(yàn)中，感受勞動(dòng)的樂趣，品嘗勞動(dòng)的成果，逐步養(yǎng)成熱愛生活、感悟道德、熱愛勞動(dòng)、知行合一的好品格。學(xué)校秉著“行勝于言”的精神，堅(jiān)持開展勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育活動(dòng)與每年的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)結(jié)合起來，按時(shí)開展，使之常規(guī)化。把勞動(dòng)課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程結(jié)合進(jìn)行，固定課時(shí)、場所，開發(fā)校本教材，使之固定化、制度化。學(xué)校在“行勝于言”的探索與實(shí)踐中，使勞動(dòng)教育常規(guī)化、制度化、課程化和生活化，勞動(dòng)教育的校本課程的開發(fā)和實(shí)施也日益成熟。

勞動(dòng)教育不能止于校內(nèi)

主持人提示：勞動(dòng)是一堂大課，它的教室是全社會(huì)。要真正體現(xiàn)勞動(dòng)的意義，還須到課堂之外的廣闊社會(huì)之中去歷練、感受。

江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦公室副主任張艷紅：學(xué)校的課堂，相對(duì)來說是有限的，而課外、校外是無限的。學(xué)校要充分利用社會(huì)各界資源和校區(qū)優(yōu)勢，打通校內(nèi)與校外的屏障，將勞動(dòng)教育落到實(shí)處。比如，我校和洋河集團(tuán)聯(lián)合建立了勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)生們深入到酒廠的釀造車間、灌裝車間，了解到一瓶酒要經(jīng)過糧食原料的粉碎、配料、加曲、發(fā)酵、糟焙等24道工序，體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛;學(xué)生們?cè)诎b車間親手貼好酒瓶上的標(biāo)簽，把它裝進(jìn)包裝箱，親身感悟勞動(dòng)的幸福和價(jià)值。勞動(dòng)實(shí)踐基地讓學(xué)生們?cè)谟H眼見、親耳聽、親自做的過程中，獲得了勞動(dòng)技能，養(yǎng)成了勞動(dòng)習(xí)慣，突出了勞技教育的實(shí)踐性。

第3篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，這不僅僅是對(duì)孩子的教育，還關(guān)系到整個(gè)中華民族未來的發(fā)展。培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)，可以使孩子養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，能懂得幸福生活要靠勞動(dòng)；孩子愛勞動(dòng)，就能尊重勞動(dòng)人民，懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果，愛惜公共財(cái)物；孩子愛勞動(dòng)，才能培養(yǎng)好的思想品德，養(yǎng)成勤儉樸實(shí)，熱愛集體，尊重他人、吃苦耐勞、謙虛謹(jǐn)慎的良好品質(zhì)；孩子愛勞動(dòng)，才能在勞動(dòng)中體會(huì)創(chuàng)造的成功與快樂，學(xué)會(huì)發(fā)明和創(chuàng)新。

教育究竟應(yīng)不應(yīng)該培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)，似乎這不是個(gè)問題。但是一旦落實(shí)到真正的行動(dòng)中，很多家長表現(xiàn)出不同的意見。有的家長認(rèn)為：“現(xiàn)在的學(xué)生太累了，在學(xué)校要上課、學(xué)習(xí)，放學(xué)后要做作業(yè)、上輔導(dǎo)班，回到家后怎么舍得再讓他做家務(wù)。學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方，不應(yīng)該讓孩子參與學(xué)校的衛(wèi)生掃除，參加學(xué)校的衛(wèi)生掃除出了安全問題怎么辦？”也有超過一半的家長在家經(jīng)常對(duì)孩子說：“你還小，你好好學(xué)習(xí)就行了，家里的事用不著你管”,“你不好好學(xué)習(xí)，將來就去掃馬路(去種地)”,“學(xué)生就是要學(xué)習(xí)好”，“去自己的事吧，別在我這兒添亂”。

從這些家長意見來看，不難發(fā)現(xiàn)，部分家長的教育觀念存在著很大誤區(qū)。首先是教育目標(biāo)和內(nèi)容發(fā)生了錯(cuò)位。家長只重視智育，簡單的說就是孩子們的分?jǐn)?shù)，忽視了孩子將來獨(dú)立立足社會(huì)的基本素養(yǎng)。其次是教養(yǎng)觀念和方法存在誤區(qū)。一部分家長片面理解對(duì)孩子的愛，總以為讓孩子享受最好的物質(zhì)生活，不讓孩子受一點(diǎn)委屈就是對(duì)孩子最大的愛，自然也不讓孩子承擔(dān)任何勞動(dòng)和責(zé)任。再次是家長的錯(cuò)誤勞動(dòng)觀念影響孩子。一些家長整天對(duì)孩子說：“你再不好好學(xué)習(xí)，就讓你去掃馬路！”或者說：“你看隔壁那個(gè)大哥哥，每天做工多辛苦，就是他小時(shí)候不好好念書！”這些看似不經(jīng)意間的“激勵(lì)”話語，傳遞的是對(duì)普通勞動(dòng)及其勞動(dòng)者的蔑視，是對(duì)最大多數(shù)勞動(dòng)，特別是體力勞動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。長此以往，孩子勢必形成錯(cuò)誤的觀念，也就不可能具有尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的思想。

9月份開學(xué)以后，__市實(shí)驗(yàn)中學(xué)對(duì)8個(gè)班級(jí)的400名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：調(diào)查的400多名中小學(xué)生中，有相當(dāng)一部分不愿主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng)，且對(duì)父母產(chǎn)生較嚴(yán)重依賴。在對(duì)待家務(wù)勞動(dòng)態(tài)度上，62.1%的孩子認(rèn)為應(yīng)參加家務(wù)勞動(dòng)，30.2%認(rèn)為要適當(dāng)參加，僅有7.1 %的孩子認(rèn)為無所謂，0.6%的認(rèn)為不必參加。但在家庭勞動(dòng)的實(shí)際行動(dòng)上，只有不到1／3的學(xué)生選擇經(jīng)常參加家務(wù)勞動(dòng)，而多達(dá)45.11%的學(xué)生只是偶爾參加，20.56%的從不參加。

盡管教育部在《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)(試行)》“培養(yǎng)學(xué)生生活本領(lǐng)要求”中明確提出：“增加學(xué)生勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，適當(dāng)布置學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念，掌握初步勞動(dòng)技能。為學(xué)生在校園內(nèi)參加勞動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，采用園加農(nóng)戶等方式積極組織學(xué)生參與衛(wèi)生保潔、綠植養(yǎng)護(hù)、種植養(yǎng)殖等與學(xué)生年齡相適應(yīng)的勞動(dòng)”。但在學(xué)生安全第一的重壓之下，許多學(xué)校還是不惜耗費(fèi)大量的財(cái)力聘請(qǐng)專門的保潔公司來負(fù)責(zé)學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生。

近年來，__市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高度重視學(xué)生的勞動(dòng)教育，經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致地調(diào)研，學(xué)校決定改變以往學(xué)校通過保潔公司保證學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生的做法，實(shí)行學(xué)校勞動(dòng)衛(wèi)生責(zé)任制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生“從教育勞動(dòng)到勞動(dòng)教育”的轉(zhuǎn)變。具體做法是：首先，成立勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立年級(jí)、班級(jí)承包責(zé)任制，指定專人負(fù)責(zé)籌劃并督查各班勞動(dòng)工作的落實(shí)情況，班主任作為學(xué)生勞動(dòng)的第一指導(dǎo)者，要對(duì)學(xué)生勞動(dòng)進(jìn)行細(xì)致地指導(dǎo)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)安全教育。其次，有學(xué)校德育處、教學(xué)處把公用區(qū)域，如道路、操場、綠化區(qū)塊等根據(jù)實(shí)際情況分解到各個(gè)班，以班級(jí)為單位負(fù)責(zé)各自區(qū)域的衛(wèi)生和環(huán)境美化工作。再次是有學(xué)生自主管理工作小組，每天安排專人在老師的帶領(lǐng)下，對(duì)各班勞動(dòng)情況進(jìn)行檢查評(píng)分，為工作成果突出的班級(jí)頒發(fā)流動(dòng)紅旗。

__市實(shí)驗(yàn)中學(xué)開展“勞動(dòng)教育”以來，學(xué)生們的勞動(dòng)觀念發(fā)生了極大的變化。正如一位七年級(jí)的同學(xué)所說：“在家里不知道拖地怎么拖，多么辛苦，可是在學(xué)校我學(xué)會(huì)了拖地，我體會(huì)到了媽媽拖地的辛苦，我以后在家也要經(jīng)常拖地?！蓖ㄟ^勞動(dòng)教育也轉(zhuǎn)變了絕大部分家長的觀念，通過召開家長會(huì)的調(diào)查看，96.2%的家長支持學(xué)校開展勞動(dòng)教育，并從孩子在家的表現(xiàn)看到了勞動(dòng)教育的成果。學(xué)生逐步養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)生早上到校后的第一件事，就是主動(dòng)帶著勞動(dòng)工具到自己的包干區(qū)域去巡視，一有垃圾雜物就打掃干凈，并做好一天的保潔工作。負(fù)責(zé)自行車排放的學(xué)生主動(dòng)去整理好自行車；負(fù)責(zé)綠化區(qū)的學(xué)生，在班主任的帶領(lǐng)下，自主進(jìn)行種植和養(yǎng)護(hù)。良好勞動(dòng)習(xí)慣促進(jìn)了學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。隨著環(huán)境衛(wèi)生承包工作的進(jìn)行，孩子們體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛，自覺愛惜自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而主動(dòng)參與學(xué)校管理，一些好習(xí)慣也在此過程中不知不覺地養(yǎng)成。開展勞動(dòng)教育以來，__市實(shí)驗(yàn)中學(xué)每年節(jié)約辦公經(jīng)費(fèi)__萬元左右，使有限的經(jīng)費(fèi)更多地投入到為師生成長的服務(wù)中去。

第4篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

下學(xué)期勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)

二十一世紀(jì)需要培養(yǎng)自立、創(chuàng)新的人才。對(duì)于培養(yǎng)未來人才的全面素質(zhì)來說，勞動(dòng)技能素質(zhì)是必不可缺少的。然而，家長和老師往往忽視學(xué)生勞動(dòng)教育，不重視學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。 在家里學(xué)生有舒適的生活環(huán)境，特別是獨(dú)生子女家庭對(duì)學(xué)生超負(fù)荷的包攬,在學(xué)校里，老師少安排勞動(dòng)活動(dòng)，使得學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)減少，生活自立能力降低，自己的事情不會(huì)做或不愿做。

學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育是實(shí)施素質(zhì)教育中非常重要的一環(huán)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)習(xí)慣，也能培養(yǎng)學(xué)生的自我服務(wù)能力和社會(huì)適應(yīng)能力，同時(shí)也能讓學(xué)生更了解今天的幸福生活是靠勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，讓學(xué)生從心底尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果。我校是從下面幾方面進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)、勞力技能的教育。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)興趣

興趣在每個(gè)人的學(xué)習(xí)過程占有很重要的地位，是首要因素。學(xué)校教育教學(xué)時(shí)刻要求教師培養(yǎng)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的興趣。首先，組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教學(xué)活動(dòng)，開展 小小能人等系列活動(dòng)。通過家務(wù)我來干等角色游戲活動(dòng)，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)能力，如種植樹澆水實(shí)踐性的活動(dòng)，教師在具體操作活動(dòng)中讓每位學(xué)生參與活動(dòng)，學(xué)生的興趣油然而生;其次，教師利用多種廢品舊材料帶領(lǐng)學(xué)生一起制作并把學(xué)生制作的小作品陳列在活動(dòng)室或讓學(xué)生帶回家。這樣學(xué)生嘗到了勞動(dòng)的喜悅，同時(shí)學(xué)生的動(dòng)手能力和空間思維能力也得到了充分的發(fā)展。

二、通過了解、觀察，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，是長輩的掌上明珠，在家中任何事長輩都包攬了，使孩子們?nèi)鄙倭隋憻挘B(yǎng)成了嬌氣、懶惰的壞習(xí)慣，以至于到了學(xué)校給老師和自己帶來了不便，由此，我校便針對(duì)這一具體情況，首先從培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)入手。通過讓學(xué)生觀察家庭長輩的一天的勞動(dòng)活動(dòng)，使學(xué)生知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，學(xué)會(huì)關(guān)心別人的冷暖，尊重他人的勞動(dòng);同時(shí)，我們還經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參觀，結(jié)合季節(jié)特點(diǎn)，讓學(xué)生了解小區(qū)公園環(huán)境的變化，從不同角度來了解大自然中萬物的變化，了解勞動(dòng)成果，從而意識(shí)到勞動(dòng)帶來的歡樂。

三、通過一日生活活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ驖u進(jìn)，不能操之過急，不要叫孩子干他們力所難及的事。充分利用學(xué)生的一日生活，教育、培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)是十分必要的。學(xué)會(huì)自我服務(wù)勞動(dòng)是所有勞動(dòng)中最首要的，如：學(xué)會(huì)做簡單的家務(wù)、整理床鋪等。我校很重視培養(yǎng)學(xué)生各方面的習(xí)慣，注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣有助于學(xué)生自我服務(wù)能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣能使學(xué)生間養(yǎng)成互相幫助、互相團(tuán)結(jié)等等。因此，早晨來校老師會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起搞衛(wèi)生;放學(xué)前讓學(xué)生和老師一起整理教室，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)，主動(dòng)參與勞動(dòng)的習(xí)慣。

四、加強(qiáng)家園配合，共同培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣。

學(xué)生生長在不同的家庭里，所在的家庭環(huán)境也不同，有的家長注重學(xué)生的勞動(dòng)教育，但有不少家長過分里溺愛孩子，包辦一切，致使學(xué)生最基本的自我服務(wù)能力和勞動(dòng)習(xí)慣卻比較差。所以，搞好家校配合工作，請(qǐng)家長配合教育學(xué)生愛勞動(dòng)，并主動(dòng)指導(dǎo)家長讓學(xué)后在家庭中積極參與些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。 實(shí)施勞動(dòng)素質(zhì)教育培養(yǎng)了學(xué)生的情操，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，發(fā)展了學(xué)生的思維能力。以后我校還需進(jìn)一步把這項(xiàng)內(nèi)容深化，為培養(yǎng)新時(shí)代自理能力很強(qiáng)的接班人付出最大的努力

我校為學(xué)生提供了很好的勞動(dòng)實(shí)踐場所,加之學(xué)校環(huán)境幽雅,教學(xué)樓巍然聳立,設(shè)有微機(jī)室、多功能活動(dòng)室、美術(shù)室等,全部達(dá)到縣級(jí)一類標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校三季有花、四季長青，名人畫像、名言警句，隨處可見，激人奮發(fā)，催人上進(jìn)，更為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。

下學(xué)期勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)

勞動(dòng)技能課是一門綜合性很強(qiáng)，與學(xué)生生活實(shí)際，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和社會(huì)實(shí)際緊密聯(lián)系，以實(shí)踐為主的課程。作為新課程的產(chǎn)物，它賦予了更深刻的涵義。它不再是只注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想感情與勞動(dòng)的習(xí)慣，而是在此基礎(chǔ)上注重開發(fā)學(xué)生潛能，集動(dòng)手、動(dòng)腦為一體，著重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的一門新學(xué)科。如何根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，組織好勞技課的實(shí)踐活動(dòng)，是我校近年來的比較關(guān)注的。其具體措施如下:

一.讓勞技課成為一門真正的課

以往的勞動(dòng)課，往往都是老師說說，學(xué)生做做，家長老師都不是很重視。很多老師都會(huì)用他來訂正作業(yè)，完成一些練習(xí)?，F(xiàn)在的勞動(dòng)與技術(shù)課程是一門重新整合過的學(xué)科，因?yàn)樗哂械囊饬x，所以我們按照要求，把它列入教學(xué)計(jì)劃，各年級(jí)每周安排1節(jié)課，安排了一些肯動(dòng)腦、動(dòng)手，能力強(qiáng)的老師擔(dān)任這門學(xué)科的老師。保證課時(shí)與質(zhì)量，

二.激發(fā)學(xué)生興趣，有動(dòng)的欲望

托爾斯泰說：成功的教學(xué)所必須的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是推動(dòng)學(xué)生探索知識(shí)和獲得能力的動(dòng)力，興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的催化劑。要想使這門集知識(shí)，實(shí)踐的學(xué)科讓學(xué)生樂學(xué),學(xué)得好，改變課堂教學(xué)中，老師安排成活動(dòng)的兒童狀態(tài)，達(dá)到學(xué)生要活動(dòng)的狀態(tài)，老師就必須多動(dòng)腦筋。 安排教師時(shí)，我們著重把喜歡動(dòng)手，動(dòng)腦，有一定的創(chuàng)新能力的老師安排教勞技課，并進(jìn)行一定的培訓(xùn)，使他們具備一些新課程的理念，并運(yùn)用到教學(xué)中去。

三.實(shí)際出發(fā)，靈活處理教材

充分利用下發(fā)的勞動(dòng)與技術(shù)教材。在教學(xué)中，根據(jù)這幾冊(cè)教材的內(nèi)容，老師在上課時(shí)，有意識(shí)地進(jìn)行了一些整合，找到他們之間相通的地方，根據(jù)本班學(xué)生情況，進(jìn)行了一些遷移，整合，便于提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

1.把勞技課內(nèi)容進(jìn)行整合。

在三年級(jí)下的教材中，有這么一個(gè)內(nèi)容，就是學(xué)習(xí)禮品包裝。這個(gè)單元中有兩課，首先是老師指導(dǎo)學(xué)生制作紙盒，并進(jìn)行一定的裝飾。在紙盒造型里，學(xué)生學(xué)習(xí)根據(jù)老師的指導(dǎo)，發(fā)揮想象，把很多紙盒進(jìn)行粘貼，排列，創(chuàng)造，做成各種器物。學(xué)生興趣很濃，老師就把四年級(jí)教材中的內(nèi)容進(jìn)行了整合，把《我用紙做多面體》做紙盒的方法教給了孩子，當(dāng)然，四年級(jí)的教材還是有一定難度的，教師在進(jìn)行整合的時(shí)候，要注意適當(dāng)，適量，只作為一個(gè)提升，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

2.與其他學(xué)科進(jìn)行整合，促進(jìn)各學(xué)科之間的學(xué)習(xí)

學(xué)科之間不是孤立的，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以進(jìn)行一些整合，促進(jìn)各門學(xué)科的學(xué)習(xí)。低年段數(shù)學(xué)教學(xué)中，有讓學(xué)生認(rèn)鐘表的內(nèi)容。學(xué)鐘表的過程中，可以安排學(xué)生學(xué)著制作鐘面，通過模仿，制作，學(xué)生對(duì)于鐘面的時(shí)針，分針，就會(huì)認(rèn)識(shí)得很清楚，除此以外，還會(huì)知道鐘面有12格等等。學(xué)科之間的相互聯(lián)系，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率又使學(xué)生體驗(yàn)到動(dòng)手的樂趣。

四.在實(shí)踐中讓學(xué)生得到終身發(fā)展

1.實(shí)踐中體驗(yàn)成功的快樂

現(xiàn)在的孩子，動(dòng)手能力是比較弱的。他們渴望成功，但是，由于缺乏動(dòng)手的機(jī)會(huì)，所以，成功的機(jī)會(huì)不是很多。教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要，幫助學(xué)生樹立自信心，依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，使他們?cè)趧趧?dòng)教學(xué)過程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，愿意學(xué)習(xí)。在幫助孩子體驗(yàn)成功時(shí)，要遵循年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些層次的平臺(tái)，讓他們逐層提高，收獲快樂。

2.實(shí)踐中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神

第5篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

關(guān)鍵詞：道德信念；道德習(xí)慣；自我教育；勞動(dòng)教育

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育家。他通過長期的、創(chuàng)造性的中小學(xué)教育實(shí)踐和理論探索，形成了“以人的全面發(fā)展為主導(dǎo)的教育思想體系”。

人的和諧、全面的發(fā)展是他的教育理想。要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，就要使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育相互滲透和相互交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程，使每個(gè)青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力和心理準(zhǔn)備上獲得發(fā)展。蘇霍姆林斯基認(rèn)為全面和諧發(fā)展的核心是高尚的道德，勞動(dòng)生活中的樂趣、為人民服務(wù)中感受到的幸福都來源于“生活的高尚的

道德”。

他在《帕夫雷什中學(xué)》中專門論述了道德教育如何實(shí)施。

同其他的教育家一樣，蘇霍姆林斯基很重視集體主義教育。

他認(rèn)為，智育、體育、德育、勞動(dòng)教育等要在各種各樣的集體中實(shí)施，集體和個(gè)人是和諧一致的。集體中的每個(gè)成員應(yīng)遵守集體的規(guī)章制度，應(yīng)有共同的思想、共同的情感和共同的組織。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)，集體中的每個(gè)成員的個(gè)性是不容抹殺的。他認(rèn)為，“開發(fā)每個(gè)人的天賦和才能，使他享受到為社會(huì)、為人民的幸福進(jìn)行饒有興趣的、充分發(fā)揮了智力的創(chuàng)造性勞動(dòng)的幸福——這就是學(xué)校的任務(wù)。注意每一個(gè)人，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，并以關(guān)切而又深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過程的根本之根本?！笨梢哉f，蘇霍姆林斯基是極其重視集體這一大背景的，而且盡最大可能做到了因材施教。為此，“要在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面，找出他作為個(gè)人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’，做到使孩子在他能夠最充分地顯示和發(fā)揮他天賦素質(zhì)的事情上達(dá)到在他的年齡可能達(dá)到的卓著成績?！闭窃谶@樣的一個(gè)不會(huì)抹殺孩子個(gè)性的集體主義教育之下，道德教育才能得以完整而有效的實(shí)施。

道德教育不僅是要考慮把什么教給孩子，更重要的在于認(rèn)識(shí)到道德信念獲得的重要以及如何促使道德概念轉(zhuǎn)化為道德信

念。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，道德信念是道德教育的最終結(jié)果，說明一個(gè)人的精神面貌及其品行中思想和行為的一致、言論和行動(dòng)一致的主要標(biāo)志，是道德發(fā)展的最高目標(biāo)。“一個(gè)人道德修養(yǎng)的特征就在于，信念在他自己的生活中已變?yōu)槟懿粩嗉ぐl(fā)他創(chuàng)造新的道德行為的一種獨(dú)立的精神力量?！比欢?，道德信念也不是輕而易舉就能獲得的，只有當(dāng)對(duì)真理的認(rèn)識(shí)和概念的認(rèn)識(shí)能深深地反映在一個(gè)人的精神世界里，成為他個(gè)人的觀點(diǎn)，能激發(fā)出他深沉的感情，同他的意志融合起來，并能在他的活動(dòng)方式、行動(dòng)舉止以及待人、對(duì)己的態(tài)度中表現(xiàn)出來時(shí)，才能談得上道德信念。從道德概念到道德信念的轉(zhuǎn)化，不是一蹴而就的，而是需要許多過程以及一些輔助手段的實(shí)施。

一、要重視道德情感、道德習(xí)慣的培養(yǎng)

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，道德情感是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉。沒有情感，“道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)偽君子。”無論是愛憎，還是喜憂，青少年必須是朝氣蓬勃的，飽含激情與熱情生活的一群人。如果這群人都開始冷漠了，那么無論是對(duì)個(gè)人本身，還是對(duì)國家來說，都意味著是毀滅。

同時(shí)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為道德習(xí)慣的實(shí)質(zhì)就在于，“人的行為已經(jīng)由良心的呼喚所支配，而這種呼喚的主調(diào)則是感情?！笨梢?，道德習(xí)慣和道德情感是不同的，但二者是不可分離的。他也特別重視道德習(xí)慣在童年或少年早期的形成。兒童在這個(gè)時(shí)期就應(yīng)感受過留在心里曾經(jīng)的感動(dòng)與印象，以及可以激發(fā)自己道德行為的思想?？梢苑从乘麄兊拇私游锏膽B(tài)度的那些道德習(xí)慣，在少年晚期和青年早期只能是鞏固的問題。這是順利進(jìn)行道德教育非常重要的一個(gè)問題，所以道德教育要提前進(jìn)行。

二、從道德概念到道德信念不是憑空轉(zhuǎn)化的，要在勞動(dòng)鍛煉和書本學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)

勞動(dòng)教育是蘇霍姆林斯基教育理論的又一個(gè)特色。他的勞動(dòng)教育理論與凱興斯泰納的勞作教育理論不同，他更多地強(qiáng)調(diào)的是在勞動(dòng)中，道德的養(yǎng)成，快樂的體驗(yàn)與幸福的感受。在童年時(shí)期，應(yīng)深入大自然，聆聽大自然的聲音。比如，在山坡上種一些葡萄；在荒地上植上草皮；看到花園里或農(nóng)田中干旱的秧苗，松松土，澆澆水；完好無損歸還圖書館的書；拾起公共場所的紙屑等等。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中體味的快樂與幸福，會(huì)隨著時(shí)間的推移，轉(zhuǎn)

化為高尚的道德意識(shí)。這些行為的道德意義在于“體會(huì)對(duì)勞動(dòng)的尊重，而通過勞動(dòng)又表現(xiàn)對(duì)人這個(gè)創(chuàng)造者品格的尊重?！边@些行為并不是制度上的要求，而是要形成這樣一種信念的生活課堂，一

種責(zé)任感的培養(yǎng)。

同時(shí)，蘇霍姆林斯基對(duì)“讀書”尤為重視，無論是對(duì)老師還是學(xué)生，這是真正教育的一條金科玉律，是良好的傳統(tǒng)，否則就不能稱其為教育，“一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在?！庇绕湓诘赖陆逃?，他特別重視給學(xué)生介紹人類道德價(jià)值文選中有關(guān)那些為爭取真理的勝利，為爭取人民的自由而斗爭的英勇高尚的戰(zhàn)士們的文章。孩子們?cè)谟懻撆c閱讀的過程中，感受到榜樣的力量，心靈的觸動(dòng)，從而樹立高尚的理想，并克服懶惰、軟弱、意志不堅(jiān)定等缺點(diǎn)。這也是道德教育強(qiáng)有力的手段。

三、重視學(xué)生的自我教育

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正的教育是自我教育，教師必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自我教育的指導(dǎo)。孩子有他自己的標(biāo)準(zhǔn)，有他自己衡量善與惡的尺度。老師不應(yīng)將自己的道德價(jià)值觀強(qiáng)加給學(xué)生，而是要做到和學(xué)生同呼吸、共律動(dòng)，“我們不僅俯就孩子們所關(guān)注的世界，

而且深入到他們的思想中去，體驗(yàn)他們的情感，為他們的不安而一起激動(dòng)?！?/p>

四、道德共同體的建立

蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)在集體中進(jìn)行道德教育，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自主性、積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。但他又認(rèn)為集體中的每個(gè)人都不是孤立的，是一體的、互助的。他非常重視一種道德關(guān)系的建立，從而促進(jìn)鮮明個(gè)性的形成。這種道德共同體就是“使每個(gè)少年和每個(gè)青年在學(xué)校集體中都有自己的教育對(duì)象：一個(gè)小朋友，關(guān)懷這個(gè)小同學(xué)，同他的進(jìn)步和失敗喜憂與共。”這種道德共同體的教育技巧在于找出他們愛好的共同點(diǎn)。在二人榮辱與共的生活中，“當(dāng)他感受到自己身上所有善良和道德美也在別人身上確立起來，從而使這個(gè)人變?yōu)樗H近、喜歡的人時(shí)，這也就是道德信念正在形成的那個(gè)過程。”這樣的教育是深深植根于兒童內(nèi)心的，是兒童全部感情的參與所得。

蘇霍姆林斯基關(guān)于“道德信念”的教育思想以及他在實(shí)現(xiàn)道德概念向道德信念轉(zhuǎn)化的過程中，重視善良情感的培養(yǎng)；善于通過勞動(dòng)以及讀書學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生凈化心靈；重視學(xué)生的自我教育等教育

實(shí)踐，這些方法對(duì)我們今天的學(xué)校德育仍然具有十分重要的啟示價(jià)

值和借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

［蘇］B.A.蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學(xué)［M］.趙瑋，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1983.

作者簡介：

第6篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

特色學(xué)校的創(chuàng)建和發(fā)展是新形勢下教育發(fā)展的需要，是學(xué)校發(fā)展和生存的需要，是優(yōu)秀校長必須研究的課題。校長對(duì)于特色學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展的作用則表現(xiàn)在重設(shè)、深化、推動(dòng)、生發(fā)、維持等幾個(gè)方面。不同學(xué)校關(guān)于特色學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)情況都不盡相同，有的須要重設(shè)，有的須要在已有的基礎(chǔ)上深化、推動(dòng)、生發(fā)，也有的是“蕭規(guī)曹隨”，只須要維持。究竟從何入手，校長應(yīng)在調(diào)研的基礎(chǔ)上作出判斷。這一點(diǎn)對(duì)特色學(xué)校建設(shè)來說十分重要。校長視野的高度則制約著也促進(jìn)著校長對(duì)于特色學(xué)校建設(shè)的一系列問題的認(rèn)識(shí)和把握。

一、校長視野的開闊性――以著眼于現(xiàn)實(shí)的人才觀確定特色學(xué)校的育人目標(biāo)

特色學(xué)校建設(shè)育人目標(biāo)的確立對(duì)學(xué)校發(fā)展始終起著風(fēng)向標(biāo)的作用，而育人目標(biāo)的確立，校長應(yīng)有開闊的眼界，即放眼全球，了解和把握當(dāng)下世界經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展的潮流，又要兼顧國情，校情。

立足世界――學(xué)校要培養(yǎng)世界需要的人才。從美國勞工部21世紀(jì)就業(yè)技能調(diào)查委員會(huì)的一份調(diào)查顯示來看，美國對(duì)人才的要求是比較全面的，既有對(duì)聽、說、算、寫這些基礎(chǔ)能力的要求，也有對(duì)動(dòng)手操作能力與運(yùn)用知識(shí)解決問題能力的需要，更有對(duì)人格品質(zhì)及良好人際關(guān)系的要求；從德國對(duì)公務(wù)員的選拔標(biāo)準(zhǔn)來看，提出了8個(gè)方面的選拔要素，其中書寫、表達(dá)等方面要求100%的正確，否則有損政府機(jī)構(gòu)形象；一個(gè)NBA巨星球員所具備的條件也超出我們的想象，不僅要有細(xì)膩的技術(shù)， 頂級(jí)的身體 ，良好的球感，還要有不俗的視野，高球商，堅(jiān)韌不拔的求勝心。

從中，我們看到了先進(jìn)國家對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)，他們需要的是復(fù)合型人才，再學(xué)習(xí)型人才。反思我們的學(xué)校教育，要目中有人，要培養(yǎng)合格的、高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而不是把自己的責(zé)任窄化成傳授知識(shí)。

立足中國――育人目標(biāo)的確立要符合國情。作為校長，要具備準(zhǔn)確把握教育方針和政策的能力?！笆蟆眻?bào)告中提出的教育方針沿用至今，明確回答了我國教育在新的歷史時(shí)期應(yīng)當(dāng)“為誰服務(wù)”，“培養(yǎng)什么樣的人“，“如何培養(yǎng)人” 等問題?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展綱要》指出：把育人為本作為教育工作的根本要求。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。而我國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與結(jié)果都存在著突出問題，教育發(fā)展的結(jié)果是――人的數(shù)量和質(zhì)量發(fā)生矛盾，總量大，但結(jié)構(gòu)不合理。究其原因，主要是我們學(xué)校的育人目標(biāo)與教育方針之間存在偏差，定位不合理。很多學(xué)校的育人目標(biāo)不是培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而是將目光盯在了“專門人才”，甚至“拔尖人才”上。結(jié)果是眼高手低，出不來杰出人才，也培養(yǎng)不出高素質(zhì)的勞動(dòng)者。

立足學(xué)校――育人目標(biāo)的確定要適應(yīng)校情。育人目標(biāo)要落地，才能生根。不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的學(xué)校也有不同的實(shí)際。牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)的勞動(dòng)教育開始于1958年，堅(jiān)持了半個(gè)多世紀(jì)。但如果只停留在早期養(yǎng)雞喂兔，種地摘果上，就會(huì)被時(shí)代所拋棄，所以歷屆學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子都無一例外地自覺擔(dān)負(fù)起傳承與發(fā)展學(xué)校特色的使命。現(xiàn)階段確定了“立學(xué)煥新，為學(xué)生的健康成長打好人生底色”這一育人目標(biāo)?！傲W(xué)”指立足于學(xué)習(xí)，以學(xué)而立，“煥新”即出新、立新?！傲W(xué)煥新”就是要培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)，能創(chuàng)造的人。為學(xué)生打好人生底色，這里的“底色”是全面發(fā)展的底色，而不是單一的底色。為了落實(shí)好這一育人目標(biāo)，學(xué)校將其分解為“五好”標(biāo)準(zhǔn)，并且制訂了與之相適應(yīng)的以關(guān)注學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展及關(guān)注學(xué)生特長和潛能的《“立學(xué)煥新 百花競春”學(xué)生評(píng)價(jià)體系》。

二、校長視野的前瞻性――以指向未來的辦學(xué)觀把握特色學(xué)校建設(shè)的思路

教育的后效特點(diǎn)，要求校長辦學(xué)的思考要有前瞻性。華人首富李嘉誠超人成功的秘訣在哪里？為何在太多企業(yè)家輕易斷送前程的同時(shí)，李嘉誠卻幾乎碰不到“天花板”？ 當(dāng)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者訪問他時(shí)，他輕描淡寫地回答：“其實(shí)很簡單，我每天90%以上的時(shí)間不是用來想今天的事情，而是想明年、5年、10年后的事情?！彼o我們的啟示是，成就任何一項(xiàng)事業(yè)，都必須超前思考。如果你不站在今天思考明天，那么，你的明天就會(huì)停止在今天。校長的辦學(xué)觀的提出要站在未來的高度上，一經(jīng)提出在一定的歷史時(shí)期不會(huì)被淘汰，不會(huì)落后。不是現(xiàn)在時(shí)，而是未來時(shí)。校長的辦學(xué)觀是圍繞著如何辦好一所學(xué)校的一系列核心問題的理性思考，主要回答三個(gè)問題：為什么辦學(xué)校？辦什么樣的學(xué)校？怎樣辦好學(xué)校？這些問題就是指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐的基本原則和價(jià)值取向。

學(xué)校在形成辦學(xué)理念的時(shí)候，要尊重歷史的傳承和文化的積淀，以超前的眼光審視學(xué)校的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)要求以及未來的發(fā)展，并將其與特色學(xué)校建設(shè)融合起來，以免造成辦學(xué)理念與學(xué)校特色各不相干的結(jié)果，最后將特色學(xué)校建設(shè)變成了開展特色活動(dòng)。

在學(xué)校未來的辦學(xué)觀的指引下，牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特色學(xué)校建設(shè)思考并回答了這些問題：

辦學(xué)理念：立學(xué)煥新，為學(xué)生打好人生底色。（回答為什么辦學(xué)，辦什么樣的學(xué)校，辦學(xué)理念和育人目標(biāo)一致。）

辦學(xué)思路：勞動(dòng)育人，文化立校。（回答了怎樣辦學(xué)校。）

校訓(xùn)： 日學(xué)，日省，日新。（回答了師生怎樣做。）

以指向未來的辦學(xué)理念把握特色學(xué)校建設(shè)思路，可以讓特色學(xué)校建設(shè)過程少走彎路，防止迷失方向。

三、校長視野的深刻性――以以人為本的發(fā)展觀實(shí)施教育行為

校長視野的高度不僅體現(xiàn)在開闊的眼界，超前的眼光，還在于對(duì)當(dāng)下教育問題的深刻理解和把握。尤其是對(duì)特色學(xué)校建設(shè)的核心問題的把握。辦學(xué)為學(xué)生而辦，那么，辦學(xué)的核心問題即促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的問題，即促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面而有個(gè)性的發(fā)展。所以，特色學(xué)校建設(shè)的每一項(xiàng)策略，每開展一項(xiàng)活動(dòng)都要堅(jiān)定不移地落實(shí)我們的育人觀，都落實(shí)在育人目標(biāo)上，育人理念上，這就體現(xiàn)了校長視野的深刻性。

從學(xué)生角度考慮，基礎(chǔ)教育要為學(xué)生奠定怎樣的基礎(chǔ)？一方面要為學(xué)生能滿足個(gè)人終身發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)，一方面要為學(xué)生能滿足未來社會(huì)對(duì)人的全面發(fā)展需要奠定基礎(chǔ)。前者是人性內(nèi)在的自我需求，后者是社會(huì)客觀發(fā)展對(duì)人的外在要求。兩者均要考慮。協(xié)同發(fā)展是人的真正發(fā)展需求。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生處于信息化，多元化時(shí)代，他們是“文化中的人”，是“關(guān)系中的人”，是“世界中的人”，也是“成長中的人”。

基于以上的認(rèn)識(shí)，在特色辦學(xué)中應(yīng)注重以下問題。

首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)以生為本的成長環(huán)境。教育，是一種影響，是環(huán)境的影響。環(huán)境是育人的重要資源。在學(xué)校里，以人為本的發(fā)展觀更多的表現(xiàn)為寬松、和諧、民主的育人環(huán)境。牡丹江市立新實(shí)驗(yàn)小學(xué)圍繞著“勞動(dòng)育人”特色辦學(xué)，創(chuàng)設(shè)了兩種育人環(huán)境：生態(tài)環(huán)境和常態(tài)環(huán)境。在立新校園里，有兩個(gè)微型的植物園，那里有生長了半個(gè)多世紀(jì)的老杏樹，和各種蔬菜、農(nóng)作物、花卉；除此之外，還有插花室，無土栽培室，陶藝室，木工室，烹飪室，廢舊電器拆裝室等6個(gè)活動(dòng)室供同學(xué)們觀察和開展實(shí)踐活動(dòng)。這六園六室即是勞動(dòng)育人的生態(tài)環(huán)境。學(xué)校一年四季，將勞動(dòng)教育內(nèi)容納入校本課程，常年堅(jiān)持開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。這是勞動(dòng)育人的常態(tài)環(huán)境。

第7篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

【中圖分類號(hào)】G635.1

古語云：伯牙鼓琴，六馬仰聽，秦青引吭，響遏行云，孔子聞韶樂，三月不知肉味。這千古流傳的佳話，彰顯著音樂的魅力。我有幸成為一名音樂教師，感到幸福和愉悅；而今我又步入班主任園地里默默耕耘，成為學(xué)校教育工作的助手，組織和建設(shè)班級(jí)集體引航人，學(xué)生靈魂的塑造者，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展的根本任務(wù)。

在班主任工作和音樂教學(xué)的工作實(shí)踐中，熱愛班主任工作是我的工作基礎(chǔ)和前提，我嘗試著把音樂融入班主任工作中，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，既能發(fā)揮我的專業(yè)優(yōu)勢，又能開拓一條提高班主任工作質(zhì)量的新途徑，何樂而不為呢。

一、德育的園地盛開音樂之花

《論語》曰"興于詩，立于禮，成于樂。""成于樂"意為："樂以冶性，故能成性，成性亦修身也。"孔子闡述音樂對(duì)人思想道德教育作用?！毒拍炅x務(wù)教育音樂課標(biāo)》提出："音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。"可見，音樂在德育教育中有著舉足輕重的地位。

愛黨愛祖國教育是德育中心任務(wù)。每周一升旗儀式聽《國歌》時(shí)，是一次很好的機(jī)會(huì)，我非常重視這段黃金時(shí)段。我認(rèn)真向?qū)W生講《國歌》時(shí)代背景，作者聶耳生平，歌詞中我們中華民族于危亡中，奮起求存意義，激起了學(xué)生對(duì)祖國熱愛之情。學(xué)生在升旗儀式上，格外肅立莊嚴(yán)、目光充滿激憤，樹立了歷史的憂患意識(shí)與時(shí)代的責(zé)任感。

二、智育之樹常青音樂雨露潤無聲

法國作家雨果說，開啟人類智慧的鑰匙：一是字母，二是數(shù)字，三是音符。

人的大腦右半球稱為"音樂腦"。負(fù)責(zé)情緒、情感、審美、音樂等項(xiàng)目，音樂是聽覺藝術(shù)，使聽覺感知音色的調(diào)性、力度、節(jié)奏等各種變化，啟發(fā)思維，增加知識(shí)，感知文化，學(xué)習(xí)音樂是開發(fā)右腦的重要途徑。

1、重視歌唱比賽機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力訓(xùn)練。例如：學(xué)校組織歌詠比賽，我選擇《保衛(wèi)黃河》曲子，采用齊唱、輪唱演唱形式，演繹這首抗日歌曲。我讓學(xué)生合唱時(shí)，既要注意看指揮，又要注意自己與其他聲部合作，訓(xùn)練了注意力：觀察老師的表情示范，觀察同學(xué)們的伴奏情緒，指揮者的動(dòng)作，來修整自己演唱。訓(xùn)練了觀察力；借助想象，還原游擊健兒端土槍、揮刀矛，在青紗帳萬山叢中，為全中國戰(zhàn)斗壯麗場景，訓(xùn)練了想象力。

2、音樂課標(biāo)要求：音樂是人類文化遺產(chǎn)和智慧的結(jié)晶，通過音樂豐富學(xué)生形象思維，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛質(zhì)。我有意識(shí)用音樂鍛煉學(xué)生記憶力。同時(shí)，每一部音樂作品的誕生，都是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的結(jié)果。例如學(xué)唱《七子之歌》時(shí)，一方面，讓學(xué)生了解聞一多作詞背景、作品產(chǎn)生背景知識(shí)；另一方面，讓學(xué)生對(duì)作品展開豐富的想象。喚起對(duì)祖國和澳門的愛，和民族責(zé)任感，仿佛看到國旗在澳門特區(qū)高高飄揚(yáng).發(fā)展了音樂創(chuàng)造性思維。

三、體育飛翔音樂插上翅膀

體育是鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)意志品質(zhì)的過程，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人重要方面。而音樂可促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。

現(xiàn)在學(xué)生各種壓力大，心理不同程度存在學(xué)習(xí)的緊張、焦慮乃至恐懼等心理狀態(tài)。

我向?qū)W生推薦一些健身功能樂曲，每天早晚自習(xí)我堅(jiān)持讓音樂課代表，用錄音機(jī)播放幾首讓學(xué)生健身。消除疲勞：德彪西的《?！?；促使注意力集中，門德爾松的《仲夏夜之夢》。激起學(xué)生對(duì)體育的熱愛，對(duì)生命珍視；對(duì)人類健康的崇尚；對(duì)競技體育的喜愛。

四、美育的天空音樂架起一道彩虹

音樂課標(biāo)說，音樂以審美為中核心主要作用于人的精神情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美和鑒賞美。音樂以它婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多彩的音色、立體交叉的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)，嚴(yán)密完美地交織在一起，撼動(dòng)人們的心靈。

1、我通過音樂教學(xué)，寓于班主任工作中。在唱歌、器樂、欣賞、創(chuàng)作等一切教學(xué)中，以審美教育為核心。把自己對(duì)音樂的深刻理解和真情，感染和帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生在這種氛圍中，感受音樂語言，理解音樂的內(nèi)涵。

2、我班開展"美的歌曲"宣傳活動(dòng)中，讓學(xué)生運(yùn)用墻報(bào)、黑板報(bào)、專欄等輿論工具，把美的歌曲，每周一期，詞譜都寫出。分類進(jìn)行。把美的形象、美的情感展示出來，美化心靈。

五、勞動(dòng)教育的土地灑下音樂之光

學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，是班主任工作內(nèi)容之一。我把音樂引入勞動(dòng)教育中，培養(yǎng)他們的勞動(dòng)習(xí)慣，效果顯著。

馬克思說，音樂是人類的第二語言。我相信，班主任能把這藝術(shù)王冠，在實(shí)踐中不斷的運(yùn)用和思考中打造提升，去探索去開拓，班主任工作定會(huì)譜寫一首新的頌歌。

第8篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

就目前農(nóng)村勞動(dòng)課教學(xué)的實(shí)際情況來看，有的教師在勞動(dòng)實(shí)踐這一教學(xué)環(huán)節(jié)上，不是按學(xué)生年齡特征、知識(shí)水平和接受能力的差異進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)；部分教師在處理勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐的教學(xué)關(guān)系上，不是有所側(cè)重，而是平均用力。這就違反了新形勢下勞動(dòng)課教學(xué)的自身特征，也就不能很好地完成勞動(dòng)課教學(xué)的任務(wù)。鑒于此，筆者認(rèn)為，要上好勞動(dòng)課，除了依據(jù)勞動(dòng)課的自身特征和宏觀把握勞動(dòng)課教學(xué)的原則外，還要依據(jù)學(xué)生的生理心理特征、年級(jí)層次、知識(shí)水平以及對(duì)實(shí)踐項(xiàng)目的喜好和了解程度等因材施教，這樣才能使學(xué)生主動(dòng)熱情地參和學(xué)習(xí)和實(shí)踐，達(dá)到事半功倍的教育效果。

一、低年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生

“自我服務(wù)”的能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)喜好教育。

農(nóng)村小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生，年齡一般在7-9歲，他們知識(shí)水平低、自制能力差，因此，在勞動(dòng)課的實(shí)踐環(huán)節(jié)上，需要圍繞“自我服務(wù)”（自我服務(wù)不只是為自己服務(wù)，還包括為自己生活的班集體服務(wù)，為家庭成員服務(wù)，為伙伴服務(wù)）這一主題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生身邊的小事中選擇一些他們易于感喜好的事開展活動(dòng)，教育學(xué)生自己能做的事自己做，以培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活的能力。如學(xué)習(xí)《洗手帕》（《勞動(dòng)》第二冊(cè)）一課，可以設(shè)計(jì)出這樣一些實(shí)踐項(xiàng)目摘要：“洗手帕比賽”、“穿一件自己動(dòng)手洗的衣服”、“做一件讓媽媽興奮的事”等?；顒?dòng)評(píng)選的原則是多鼓勵(lì)、少指責(zé)。這樣一來，既進(jìn)行了勞動(dòng)知識(shí)的教學(xué)，又對(duì)學(xué)生提出了勞動(dòng)技能的啟蒙要求，還能培養(yǎng)學(xué)生參和勞動(dòng)的喜好。

二、中年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生

“自主”、“自制”的能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)情感教育。

小學(xué)中年級(jí)學(xué)生由于已經(jīng)接受了兩年的學(xué)校教育，具備了一定的文化知識(shí)和自制能力，依靠性減少，許多事情都想“自己做”，這應(yīng)該說是由低年級(jí)勞動(dòng)教育培養(yǎng)成的“勞動(dòng)喜好”向中年級(jí)階段形成“勞動(dòng)情感”的一個(gè)平穩(wěn)過渡。因此，我們應(yīng)抓住這一良好契機(jī)，在指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)情感教育，寓情感教育于勞動(dòng)中。但是，學(xué)生在由“自我服務(wù)”向“自主”、“自制”的轉(zhuǎn)化過程中所表現(xiàn)出來的獨(dú)立自主能力，應(yīng)該說還是比較脆弱的。在這種情況下，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)不能包辦代替，不能束縛他們的勞動(dòng)積極性和自主性，而應(yīng)當(dāng)大膽放手，真正發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中自我教育的功能。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)摘要：①教師應(yīng)注重低、中年級(jí)層次的銜接，有的放矢地開展一些活動(dòng)，讓學(xué)生由“自我服務(wù)”勞動(dòng)及時(shí)轉(zhuǎn)到以“自主”、“自制”為實(shí)踐主題的勞動(dòng)制作上來。如開展“小小巧手賽”、“今天我當(dāng)家”等主題活動(dòng)，以此來提高學(xué)生自立的信心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主、自制的能力。②教師的指導(dǎo)一定要留有余地，把握好尺度，盡可能多一些“懸念”，這樣才能既給學(xué)生更多動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，又避免“扶而不放”、“越俎代庖”的現(xiàn)象。③注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，對(duì)一些哪怕是最粗糙的作品，教師也應(yīng)給予肯定，決不答應(yīng)用刺激性語言傷害學(xué)生制作的積極性。和此同時(shí)，教師還應(yīng)注重通過勞動(dòng)教育和實(shí)踐教學(xué)開發(fā)學(xué)生的智力，使每個(gè)學(xué)生的各種能力都得到鍛煉，進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。

三、高年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生

的“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)責(zé)任感教育。

小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已有了自己的獨(dú)立的思想，在低、中年級(jí)段獲得的各種能力正促使他們朝著“自強(qiáng)”的方面發(fā)展，他們已不愿聽教師“多余”的“嘮叨”，對(duì)教師過多的“指手劃腳”表示厭煩。在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，一些學(xué)生在操作、設(shè)計(jì)能力方面常表現(xiàn)出超越教師想象的可喜情景。為此，教師應(yīng)給每一位學(xué)生充分展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)，給他們創(chuàng)造一個(gè)競爭的環(huán)境。在指導(dǎo)思想上，應(yīng)本著培養(yǎng)學(xué)生“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力的原則，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。同時(shí)，指導(dǎo)教師要注重做到摘要：①充分做好后進(jìn)生的促進(jìn)、轉(zhuǎn)化工作，給他們以充分的信任和尊重，對(duì)他們身上表現(xiàn)出來的“閃光點(diǎn)”，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也要迅速捕捉，給予肯定，并使之發(fā)揚(yáng)光大。②指導(dǎo)實(shí)踐要因人制宜，因材施教，即使是同一年級(jí)進(jìn)行同一個(gè)活動(dòng)主題的勞動(dòng)實(shí)踐，也要避免“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。各人的能力有大小，智力有差別，其性格、喜好、喜好等都不盡相同，因此，在活動(dòng)的主題確定后，要圍繞著活動(dòng)的主題進(jìn)行分類施教。只要使學(xué)生在相應(yīng)的年級(jí)段里受到應(yīng)有的教育，把握需要把握的勞動(dòng)技能，便算是達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，切不可求全責(zé)備。在這方面，我們做了一點(diǎn)較為成功的嘗試。如，為了配合小學(xué)高年級(jí)的勞動(dòng)課教學(xué)，我們結(jié)合學(xué)校少先隊(duì)工作，在“六·一”前夕，設(shè)計(jì)了一個(gè)以四、五年級(jí)學(xué)生為主體的“爭創(chuàng)勤巧隊(duì)員”的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生各自發(fā)揮一技之長，規(guī)定在一個(gè)星期天內(nèi)每人拿出代表自己最高水平的一件小制作，向“六·一”獻(xiàn)禮。在所有參展作品中，可以說是“八仙過海，各顯神通”。有的男同學(xué)精心制作出搓洗板，有的女同學(xué)巧手織出柳編工藝品；有“高才生”改制的氣補(bǔ)塑料槍，也有一般學(xué)生費(fèi)了九牛二虎之力才完成的粗糙的刀刻木制品。展覽桌上，每一件小制作都凝聚了學(xué)生們的心血，令人喜愛，學(xué)生們也從中獲得了成功的樂趣。這次實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了人人動(dòng)手、個(gè)個(gè)參和的喜人場面，收到了良好的效果。

第9篇：勞動(dòng)教育標(biāo)準(zhǔn)范文

【關(guān)鍵詞】勤工儉學(xué) 原則 指導(dǎo)思想 意義 重點(diǎn)

開展勤工儉學(xué)活動(dòng)就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展?，F(xiàn)在一些學(xué)校、家長對(duì)青少年勞動(dòng)教育不重視，滋長了青少年好逸惡勞的惡習(xí)，有不少青少年輕視勞動(dòng)，不愛惜勞動(dòng)成果，花錢大手大腳，只講享受不講勞動(dòng)，因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神，提倡社會(huì)主義公德，用集體主義、愛國主義思想來教育青少年。

一、勤工儉學(xué)工作的原則

一要堅(jiān)持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動(dòng)實(shí)踐綜合課程緊密結(jié)合，與優(yōu)化校園環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，為素質(zhì)教育服務(wù)，為師生生活服務(wù)。

二要堅(jiān)持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)的安全管理，始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征，由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開展活動(dòng)。不得讓學(xué)生從事長時(shí)間、高強(qiáng)度的生產(chǎn)活動(dòng)，不得從事有毒、有害、有危險(xiǎn)和有礙學(xué)生身心健康的活動(dòng)。對(duì)勤工儉學(xué)的組織形式、勞動(dòng)實(shí)踐安排和安全管理等問題，要以制度的形式作出明確的規(guī)定，使整個(gè)勤工儉學(xué)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。

二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點(diǎn)

農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實(shí)際，宜農(nóng)則農(nóng)，宜林則林，豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動(dòng)的開展，積極開展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng)，以學(xué)生食堂為課堂，以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點(diǎn)，組織學(xué)生開展活動(dòng)，培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果、防范食品安全的意識(shí)；以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力；要加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)市場體系建設(shè)和規(guī)范管理，建立健全學(xué)校消費(fèi)市場良性機(jī)制，為師生生活提供便利；要深入開展節(jié)能減排學(xué)校行動(dòng)，指導(dǎo)和督促學(xué)校加強(qiáng)包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識(shí)教育；結(jié)合德育工作，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、自覺遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。要積極開展安全教育和學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防，建立學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防體系，確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護(hù)。

三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想

勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個(gè)方面：一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過勤工儉學(xué)開展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾；培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民的感情；發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動(dòng)課程化。要以育人為中心、以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主題，將勤工儉學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)技術(shù)課、綜合實(shí)踐課等課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場所為依托，將理論知識(shí)具體化、形象化，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性、針對(duì)性；勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng)，將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化，提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，嚴(yán)格按規(guī)定開設(shè)相關(guān)課程，科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念、教學(xué)方案，建立完善課程教學(xué)效果評(píng)估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會(huì)資源。對(duì)于校內(nèi)資源建設(shè)，主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐場所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系，將勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生，保證每一個(gè)學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。

四、勤工儉學(xué)的意義

學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動(dòng)，在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造，做一些工藝品，孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來這些廢品還是很有用的，通過這些活動(dòng)不僅開發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。在開展勤工儉學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì)，接觸實(shí)際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、愛護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。

勤工儉學(xué)不僅能解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活困難，在一定程度上補(bǔ)充學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的不足，而且有利于全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育。