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【關(guān)鍵詞】社區(qū)體育;體育公共服務(wù)體系;發(fā)展對(duì)策
1 前言
現(xiàn)階段參加體育活動(dòng)已經(jīng)是廣大社會(huì)成員主要的休閑方式,體育活動(dòng)作為一種能夠滿足大眾強(qiáng)身健體、提高生活品質(zhì)的方式,悄然走進(jìn)了人民生活中,而社區(qū)作為聚落的載體,成為了組織大眾進(jìn)行體育活動(dòng)的重要媒介。社區(qū)體育發(fā)展越來越受到重視,在此我們首先要界定幾個(gè)相關(guān)概念。
公共服務(wù)體系指的是由滿足公共需求的各種要素所構(gòu)成的有機(jī)整體。社區(qū)服務(wù)是指政府、社區(qū)居民委員會(huì)以及其他各方面力量直接為社區(qū)居民提供的公共服務(wù)和其他物質(zhì)文化生活等方面的服務(wù)。社區(qū)體育公共服務(wù)的概念是指以社區(qū)內(nèi)的各組織如街道辦事處、居民委員會(huì)根據(jù)社區(qū)居民的體育需求而開展的各種能夠滿足居民體育活動(dòng)需求的居民自助活動(dòng)。參照上述三個(gè)概念我們可以將社區(qū)體育公共服務(wù)體系定義為通過政府的支持和投入,社區(qū)團(tuán)體和社區(qū)成員參與,滿足社區(qū)成員公共體育需求的各種要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
2社區(qū)體育公共服務(wù)體系發(fā)展對(duì)策分析
2.1完善社區(qū)體育服務(wù)體系建設(shè)的政策環(huán)境
政策法規(guī)是制度化的保障,是保證體育公共服務(wù)健康、有序發(fā)展的重要手段。目前,我國有關(guān)體育公共服務(wù)的政策法規(guī)主要有《中華人民共和國體育法》《全民健身計(jì)劃綱要》《奧運(yùn)爭光計(jì)劃》《公共文化體育設(shè)施條例》等,這些政策法規(guī)在我國公共體育事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是,這些政策法規(guī)都是從宏觀方面入手,缺乏具體的政策支撐。因此,要在此基礎(chǔ)上探索制定更具體,更接近社區(qū)發(fā)展實(shí)際的意見、條例等。比如社區(qū)的公共體育設(shè)施保護(hù)條例、社區(qū)體育公共服務(wù)與管理辦法等。
2.2加強(qiáng)社區(qū)體育服務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)
目前在社區(qū)中服務(wù)的體育活動(dòng)管理者或指導(dǎo)員多數(shù)是兼職性質(zhì)的,因此在時(shí)間和精力甚至是專業(yè)程度上都有一定的缺陷。加強(qiáng)社區(qū)體育服務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)從拓寬社區(qū)體育人才來源和加強(qiáng)現(xiàn)有人才的培訓(xùn)兩方面入手。
從社會(huì)和體育類高校公開招聘社區(qū)專職工作人員是拓寬社區(qū)體育人才來源最直接的辦法。通過規(guī)范化考試選拔適合社區(qū)體育服務(wù)的專業(yè)工作人員,解決了社區(qū)體育活動(dòng)管理人員和指導(dǎo)人員的專業(yè)化問題,時(shí)間精力問題。另外,加強(qiáng)對(duì)已有人員的培訓(xùn)工作,使其擁有更專業(yè)的工作手段和方法,科學(xué)合理的進(jìn)行社區(qū)體育活動(dòng)的管理與指導(dǎo)。
2.3建立社區(qū)體育公共服務(wù)的考核與評(píng)價(jià)機(jī)制
為規(guī)范社區(qū)體育公共服務(wù)的運(yùn)作方式,提高社區(qū)體育公共服務(wù)效率,建立社區(qū)體育公共服務(wù)的考核與評(píng)價(jià)機(jī)制是很有效的途徑。首先評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)置要簡單、合理,能夠方便地應(yīng)用到社區(qū)體育公共服務(wù)評(píng)估實(shí)踐中,這是其科學(xué)性的體現(xiàn)。在選取指標(biāo)時(shí),要注重?cái)?shù)據(jù)收集的可靠性、實(shí)現(xiàn)性和易得性,便于橫向與縱向的比較分析。社區(qū)所設(shè)指標(biāo)要與促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的宏觀目標(biāo)相一致,導(dǎo)向作用鮮明,應(yīng)充分反映社區(qū)體育公共服務(wù)的發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)涵。考核與評(píng)價(jià)機(jī)制的建立有助于提高社區(qū)管理部門的服務(wù)水平和居民滿意度。
2.4豐富社區(qū)體育活動(dòng)內(nèi)容
社區(qū)居民通過參與社區(qū)體育活動(dòng)增進(jìn)居民之間的感情,產(chǎn)生一種歸屬感,對(duì)發(fā)動(dòng)居民力量共建社區(qū)有重要的促進(jìn)作用。社區(qū)是以地域劃分,因此其成員類型多樣,需要多種不同的活動(dòng)方式滿足不同群體需求。在活動(dòng)開展的過程中要充分考慮到社區(qū)實(shí)際情況,將注意力更多的放在一些日常性體育活動(dòng)當(dāng)中,努力保證社區(qū)體育活動(dòng)開展的經(jīng)常化,實(shí)際化。
2.5擴(kuò)寬社區(qū)體育活動(dòng)場地和設(shè)施的來源
社區(qū)體育活動(dòng)場所和設(shè)施的來源主要有社區(qū)自建、政府投資興建、社區(qū)內(nèi)部單位修建的活動(dòng)場所和設(shè)施。在社區(qū)建設(shè)之初,規(guī)劃建設(shè)了體育活動(dòng)場地,這是社區(qū)體育活動(dòng)場所的來源之一,也是最原始的來源。這個(gè)過程中法律起到了很大的作用,法律明確規(guī)定了小區(qū)內(nèi)的文娛活動(dòng)場地應(yīng)同小區(qū)同時(shí)規(guī)劃、同時(shí)建設(shè),并在項(xiàng)目完工后由當(dāng)?shù)匚捏w教育管理部門進(jìn)行驗(yàn)收。政府投資興建的主要是大型的廣場和公園等。除此之外,社區(qū)內(nèi)部單位的活動(dòng)場地應(yīng)該得到充分開發(fā)使用。在擴(kuò)寬社區(qū)體育活動(dòng)場地和設(shè)施的來源的過程中藥加強(qiáng)科學(xué)管理,提高公共體育設(shè)施利用率,使其真正為廣大人民群眾的健身、休閑、娛樂活動(dòng)發(fā)揮作用。
3結(jié)論
社區(qū)體育公共服務(wù)體系的建設(shè)與發(fā)展需要政府和社區(qū)共同建設(shè),以社區(qū)建設(shè)為主導(dǎo),政府部門為支持。將社區(qū)體育公共服務(wù)體系建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃,充分開發(fā)和利用社區(qū)體育資源,合理配置合理使用,通過社區(qū)體育公共服務(wù)體系的建設(shè)提高居民健康水平和生活品質(zhì)。
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關(guān)鍵詞;學(xué)校體育文化,社區(qū)體育文化,融合
中圖分類號(hào):G812文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1相關(guān)概念辨析
體育文化一詞最早直譯為身體文化。我國學(xué)者把體育文化概括為“是在增加健康,提高人們生活質(zhì)量的過程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的財(cái)富,包括與之相適應(yīng)的社會(huì)組織及規(guī)范體育活動(dòng)的各種思想、制度、倫理道德、審美觀念,還包括為達(dá)成目標(biāo)的各種改革舉措以及相應(yīng)的成果”。體育文化本身是一種社會(huì)體育現(xiàn)象,從物質(zhì)層面講,體育文化主要包括體育生活方式、民族體育風(fēng)俗、體育活動(dòng)內(nèi)容、體育審美等;從精神層主要包括,體育文化的價(jià)值、觀念、意識(shí)、心理、道德等。
社區(qū)體育文化是社區(qū)的一部分,也是社區(qū)發(fā)展的一部分,其對(duì)于社區(qū)居民在體育鍛煉等方面具有重要影響。在社會(huì)中,社區(qū)體育的發(fā)展,既有其促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的目的,也包括其自身發(fā)展的過程。學(xué)校體育的主要發(fā)展環(huán)境是學(xué)校,其發(fā)展的基礎(chǔ)也是建立在教育上的,通過體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)等,對(duì)學(xué)生等形成身體和心理的體育教育,其目的是使學(xué)生身心健康得到加強(qiáng)。
2社會(huì)體育文化與學(xué)校體育文化融合的意義
大力發(fā)展體育文化,利用體育文化以其特有的文化氛圍,對(duì)廣大參與群體能產(chǎn)生潛移默化的影響,不僅可以豐富體育活動(dòng)的內(nèi)容、激發(fā)參與者健身鍛煉的興趣、提高身體素質(zhì),而且可以提高社會(huì)整體素質(zhì)、促進(jìn)和諧校園。同時(shí),還可以通過健身、健心,提高群體社會(huì)適應(yīng)能力,培養(yǎng)他們良好的想道德品質(zhì)和體育觀念,培養(yǎng)審美觀,養(yǎng)成良好的身體鍛煉習(xí)慣。
2.1促進(jìn)和諧校園建設(shè)
以“和諧”為理念的學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是學(xué)校的精神樂園,也是學(xué)校追求的終極價(jià)值。高校體育文化通過體育的手段和內(nèi)容教育、引導(dǎo)和感化學(xué)生養(yǎng)成終身體育的行為意識(shí)和習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的身體機(jī)能、增強(qiáng)體質(zhì),更重要的是建立和培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)與行為,提升學(xué)生體育文化修養(yǎng),豐富學(xué)生體育文化知識(shí)的內(nèi)涵,樹立“終身體育”的觀念。同時(shí),推進(jìn)學(xué)校“陽光體育”的開展和普及。
2.2提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)
社區(qū)體育文化屬于較為新穎的概念,其主要范圍是在社區(qū),然而,由于社區(qū)居民參差不齊,在具體的社區(qū)體育文化建設(shè)上,就很難達(dá)到統(tǒng)一。將學(xué)校體育文化融合在社區(qū)體育文化中,可以將學(xué)校體育中的一些關(guān)鍵有效運(yùn)用在社區(qū)體育中,對(duì)社區(qū)體育進(jìn)行規(guī)范化的管理,從而促進(jìn)社區(qū)體育文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。同時(shí),將社區(qū)體育文化與學(xué)校體育文化融合起來,還可以進(jìn)行資源共享,提高體育設(shè)施的實(shí)用性,從而為社區(qū)居民提供更完善的體育鍛煉場所及設(shè)施,促進(jìn)社區(qū)居民更積極地參加體育鍛煉。
3學(xué)校體育文化與社區(qū)體育文化融合路徑
3.1以社區(qū)為主體的融合方式
首先,確定管理內(nèi)容。在對(duì)于學(xué)校體育場館、場地進(jìn)行經(jīng)營管理時(shí)要注意,明確工作責(zé)任范圍。學(xué)校根據(jù)自身所擁有的健身活動(dòng)器材,場地,場館劃分公共活動(dòng)區(qū)域。在公共活動(dòng)區(qū)域內(nèi)學(xué)校與俱樂部共同擁有管理權(quán)限,根據(jù)學(xué)校場地的經(jīng)營性質(zhì)確定主要管理權(quán)限。經(jīng)營俱樂部根據(jù)學(xué)校給定的區(qū)域以及公共開放時(shí)間選擇并安排相應(yīng)的活動(dòng)內(nèi)容。
其次,確定經(jīng)費(fèi)來源。在明確管理內(nèi)容之后要注意區(qū)分兩種形式的經(jīng)營方式。一種是針對(duì)于廣大周邊居民以及本校學(xué)生公益性免費(fèi)開放的公共類體育文化活動(dòng),這種形式主要是俱樂部開發(fā)體育服務(wù)產(chǎn)業(yè),響應(yīng)國家政策法規(guī)所進(jìn)行的服務(wù),這一情況需要國家或地方給予補(bǔ)貼,或者按照國家購買俱樂部的體育服務(wù)的方式。另一種是俱樂部承接的盈利性的商業(yè)服務(wù),服務(wù)除在公休日時(shí)間承擔(dān)的各類銀行、公司特定的年度運(yùn)動(dòng)會(huì)或者趣味性活動(dòng)外,還可包括場館的租用等方面,此類服務(wù)有較為成熟的市場機(jī)制進(jìn)行調(diào)控,因此俱樂部可以自給自足完成經(jīng)營。
另外,完善管理監(jiān)督機(jī)制。針對(duì)現(xiàn)階段提出的俱樂部經(jīng)營模式,由于其包含了不同的職能部門,因此社會(huì)資本對(duì)于學(xué)校場地運(yùn)營管理就需要學(xué)校建立相應(yīng)的監(jiān)督管理職能部門來對(duì)俱樂部的運(yùn)營狀態(tài),場館使用進(jìn)行合理監(jiān)督,并要保證學(xué)校正常教學(xué)的實(shí)施。學(xué)校由于接受著教育職能部門的管理與監(jiān)督,因此在場館運(yùn)營上也需要滿足各地區(qū)教育體育局的要求,各地區(qū)教育體育局要對(duì)學(xué)校體育活動(dòng)場地、場館的運(yùn)營提出指導(dǎo)性意見,并及時(shí)對(duì)學(xué)校與俱樂部產(chǎn)生的體育活動(dòng)公共區(qū)域運(yùn)營發(fā)生的問題進(jìn)行調(diào)和。
3.2以學(xué)校為主體的融合方式
以中小學(xué)學(xué)校體育為主的強(qiáng)化融合模式。以中小學(xué)學(xué)校體育建設(shè)為主的強(qiáng)化融合應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)校體育活動(dòng)在體育領(lǐng)域的作用,在滿足學(xué)生完成每天至少一小時(shí)的體育活動(dòng)或體育與健康課程的基礎(chǔ)之上,應(yīng)當(dāng)充分的組織與安排各類體育競賽形式。還可以通過多種類多形式的體育比賽活動(dòng),來調(diào)動(dòng)社區(qū)范圍的體育活動(dòng)開展。在條件允許的情況下學(xué)校的體育賽事可以向社區(qū)開放,通過學(xué)校的賽事活動(dòng)帶動(dòng)社區(qū)賽事的組織,同時(shí)也增加了學(xué)校體育教師與社區(qū)體育指導(dǎo)員或社區(qū)體育活動(dòng)骨干的交流作用。
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注釋:
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關(guān)鍵詞 社區(qū)體育 小城鎮(zhèn) 策略
中圖分類號(hào):G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2012)11-000-01
隨著人們生活水平和物質(zhì)文明提高,人們健康意識(shí)不斷增強(qiáng),特別是《全民健身計(jì)劃2011—2015》的頒布和近幾年全民健身運(yùn)動(dòng)的開展,充分表明體育在人們心目中的地位越來越重要,尤其是社區(qū)體育備受人們喜愛并逐漸走進(jìn)小城鎮(zhèn)廣大人民的生活中,成為人們現(xiàn)代文明生活不可缺的重要組成部分。本研究從多方面對(duì)社區(qū)體育在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展的現(xiàn)狀及所遇問題進(jìn)行全面分析并提出了可行性的發(fā)展策略,從而促進(jìn)社區(qū)體育在小城鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展,旨在豐富小城鎮(zhèn)居民的文化生活、提高他們的生活質(zhì)量,以及促進(jìn)人們之間相互關(guān)系的和諧。
一、小城鎮(zhèn)社區(qū)體育的基本概念
小城鎮(zhèn)社區(qū)體育是指在城鎮(zhèn)社區(qū)范圍內(nèi),依托社區(qū)力量,以社區(qū)內(nèi)外的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體,滿足社區(qū)成員的體育需求,增進(jìn)社區(qū)成員的身心健康,鞏固和發(fā)展社區(qū)感情,就地、就近開展的區(qū)域性群眾體育[1]。
二、當(dāng)前在小城鎮(zhèn)社區(qū)體育發(fā)展中面臨的主要問題
(一)社區(qū)體育活動(dòng)形式比較單一
實(shí)施全民健身工程以來,各級(jí)政府加大了群眾身邊體育場地設(shè)施的建設(shè)力度,經(jīng)費(fèi)投入逐步提高,興建了一批全民健身路徑與青少年活動(dòng)中心以及社區(qū)體育活動(dòng)室(中心),在一定程度上彌補(bǔ)了群眾體育活動(dòng)場地設(shè)施的不足,但仍無法滿足居民的體育健身需求[2]。由于小城鎮(zhèn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較落后所以此現(xiàn)象尤為突出,社區(qū)中沒有較多的器械設(shè)施,因此市民的活動(dòng)形式比較單一大多以簡單的器械、集體舞、民間大秧歌或跑步為主,影響了人們參加社區(qū)體育活動(dòng)的興趣。
(二)年齡性別比例不平衡
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展無形之中給中青年人帶來了巨大壓力,他們?yōu)樯罟ぷ鲗W(xué)習(xí)而忙碌使得他們無暇顧及娛樂場所或很少參與到社區(qū)體育中來,再者,他們的健康意識(shí)淡薄,沒有體會(huì)到健康的重要性。只有具備了健康的身體,財(cái)富才能源源不斷地被創(chuàng)造出來,生活質(zhì)量才能真正提高,因此,小城鎮(zhèn)企業(yè)工人和鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民參與體育活動(dòng)較少[3]。老年人一般沒有中青年人那么多的生活壓力,余暇時(shí)間比較充足,加上他們的身體狀況不斷下降,所以在小城鎮(zhèn)中參加社區(qū)體育的人大部分以老年人居多,在參與社區(qū)活動(dòng)人員性別方面,女士明顯多于男士。因此,為了壯大社區(qū)活動(dòng)人員的隊(duì)伍,應(yīng)采取相應(yīng)措施使更多的人參與到社區(qū)體育活動(dòng)中。
(三)缺乏專業(yè)的社區(qū)輔導(dǎo)員
在發(fā)達(dá)城市的人們信息接觸的比較多,可以通過各種渠道學(xué)習(xí)各種健身娛樂項(xiàng)目,例如:跳廣場舞、練太極、老年操等,并有專業(yè)社區(qū)輔導(dǎo)人員指導(dǎo),這樣就使動(dòng)作的優(yōu)美性和活動(dòng)形式的多樣性得到極大的增加,從而使人們進(jìn)行社區(qū)體育鍛煉的積極性不斷提高。但在較小的城鎮(zhèn)沒有專業(yè)的社區(qū)輔導(dǎo)員,導(dǎo)致一些新興的娛樂項(xiàng)目不能及時(shí)傳入,只是不斷重復(fù)幾個(gè)簡單動(dòng)作;由于無專業(yè)社區(qū)輔導(dǎo)員的指導(dǎo),使得一些舞蹈類的活動(dòng)缺乏優(yōu)美性,這都使參與者不能得到體育活動(dòng)帶來的快樂和愉悅,因此是人們對(duì)社區(qū)體育參與性降低的重要方面之一。
(四)市民對(duì)健身意識(shí)的缺乏
據(jù)全國百縣市國情問卷調(diào)查,我國城市居民在閑暇時(shí)間里所從事的業(yè)余活動(dòng)居前三位的分別是:看電視、讀書報(bào)、教育輔導(dǎo)子女,而選擇閑暇時(shí)間里參與社區(qū)體育活動(dòng)的居民較少[4]。近幾年,盡管為適應(yīng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代話建設(shè)的需要和增進(jìn)人民群眾身體健康的需求,國家頒布了全民健身的文件并采取有效措施來增加人們的健身意識(shí),但大多數(shù)人在余暇時(shí)間還是選擇了其他活動(dòng),基本上沒有健身的概念,沒有意識(shí)到只有在正確健身意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下,自覺、科學(xué)、常年不懈地參加健身運(yùn)動(dòng),才會(huì)有健壯的體魄,去適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
三、對(duì)發(fā)展小城鎮(zhèn)社區(qū)體育的策略構(gòu)想
第一,政府要對(duì)市民的健身活動(dòng)高度重視,最主要的就是對(duì)社區(qū)體育場館和器械等給予大量資金支持,使基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,人們促進(jìn)人們活動(dòng)形式的多樣化。
第二,應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)社區(qū)體育的宣傳力度,營造良好的體育氛圍,可以不定期的搞一些比賽或小游戲的活動(dòng)讓不同年齡階段的人都參與其中,這種活動(dòng)方式不但能提高人們的健身意識(shí),還有助于人們之間人際關(guān)系的和睦相處。
第三,聘請(qǐng)優(yōu)秀的專業(yè)社區(qū)輔導(dǎo)員前來工作,使人們接受到先進(jìn)時(shí)尚的娛樂項(xiàng)目以及增加活動(dòng)項(xiàng)目的美感,這將會(huì)吸引更多的人參與其中以還將有利于社區(qū)體育開展的科學(xué)化規(guī)范化。
參考文獻(xiàn):
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一、社區(qū)體育的概念及特點(diǎn)
(一)社區(qū)體育的概念。所謂的社區(qū)體育即為在基層社區(qū)中,為了充分滿足社區(qū)所有成員的需求,為了有效增進(jìn)社區(qū)感情,全體社區(qū)成員以轄區(qū)內(nèi)的體育設(shè)施的自然環(huán)境作為物質(zhì)基礎(chǔ),就近開展的社區(qū)體育活動(dòng)[1]。社區(qū)體育針對(duì)的對(duì)象是社區(qū)中的所有成員。社區(qū)成員會(huì)根據(jù)個(gè)人的興趣愛好、個(gè)人身體素質(zhì)與需求等選擇合適的體育項(xiàng)目與內(nèi)容,在允許的環(huán)境與時(shí)間內(nèi)開展體育活動(dòng)。
(二)社區(qū)體育的基本特點(diǎn)。1.娛樂性與健美性。社區(qū)體育的主要對(duì)象是社區(qū)的成年人,成年人的生長發(fā)育已經(jīng)完成,其參加社區(qū)體育活動(dòng)的主要目的是為了健身,為了形體美與動(dòng)作美,為了娛樂身心。
2.自覺性與隨意性。由于參與社區(qū)體育的對(duì)象比較復(fù)雜,而開展的活動(dòng)項(xiàng)目也多種多樣,開展活動(dòng)的地點(diǎn)也比較隨意,難以形成統(tǒng)一,社區(qū)的每個(gè)角落都可以開展體育活動(dòng),因此需要人們具有較強(qiáng)的自覺性。
3.個(gè)人針對(duì)性與自控性。由于社區(qū)體育活動(dòng)是社區(qū)的成年人在業(yè)余時(shí)間開展的活動(dòng),因此,人們會(huì)根據(jù)個(gè)人的興趣愛好、身體素質(zhì)以及需求等有針對(duì)性地選擇適合自己的體育活動(dòng),而活動(dòng)的時(shí)間與地點(diǎn)也是由其自己所控制的,這就使得社區(qū)體育具有較強(qiáng)的個(gè)人針對(duì)性與自控性。
二、和諧社會(huì)的本質(zhì)特征
作為全國人民共同期盼的一種比較理想的生活形態(tài),和諧社會(huì)的本質(zhì)特征即為要努力實(shí)現(xiàn)人們自身、人與社會(huì)、人與他人以及人與自然之間的和諧發(fā)展。在古代,古人就強(qiáng)調(diào)“天人合一”的和諧理念,強(qiáng)調(diào)人與大自然的和諧發(fā)展。例如西漢著名學(xué)者戴圣在其編寫的《中庸》中提到:“致中和,天地位焉,萬物育焉”[2],這就充分體現(xiàn)出了“天人合一”的和諧理念。
而作為一個(gè)比較龐大的體系,只有社會(huì)中的所有要素與環(huán)節(jié)都能夠協(xié)調(diào)、健康以及全面地發(fā)展,整個(gè)社會(huì)才能夠穩(wěn)定、有序地發(fā)展,從而有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。而當(dāng)社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)以后,人們才能夠樹立更加正確的、更加積極向上的人生觀與價(jià)值觀,人們的思想道德以及健康水平才能得到有效的提高。人們才能更加熱愛大自然,更加注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),社會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展,人們的工作、生活與學(xué)習(xí)活動(dòng)才能更加順利地開展,人們的生活水平能得到明顯的改善,社會(huì)也更加井然有序。
三、社區(qū)體育在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用
(一)社區(qū)體育可以促進(jìn)人自身的和諧。人是社會(huì)的主宰者,是歷史的創(chuàng)造者,同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展與前進(jìn)的動(dòng)力,其對(duì)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定均具有非常重要的作用,因此,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧,最為基本的條件就是要首先實(shí)現(xiàn)人自身的和諧。人自身的和諧主要是指人在自身的精神、生理以及心理等各層面都能夠處于一種積極向上、比較健康的狀態(tài),只有這樣才能充分體現(xiàn)出人的社會(huì)價(jià)值以及自我價(jià)值,從而有效推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)[3]。健康是人們最為關(guān)注的話題,人的身體是否健康不僅會(huì)影響到人們的生活質(zhì)量,影響到人們的工作、生活與學(xué)習(xí),而且還會(huì)影響到人們的發(fā)展,影響到人對(duì)社會(huì)所作出的貢獻(xiàn)。而隨著當(dāng)前社會(huì)的快速發(fā)展,人們所面對(duì)的社會(huì)壓力越來越大,一旦人們不會(huì)自我調(diào)節(jié),不會(huì)有效地緩解精神壓力,那么就很可能會(huì)導(dǎo)致自身的心理與身體出現(xiàn)疾病,例如身體出現(xiàn)器質(zhì)性的變化,產(chǎn)生精神異常以及各種心理疾病等,一旦出現(xiàn)這些問題不僅會(huì)危害人們的健康,而且還可能會(huì)對(duì)社會(huì)造成極大的危害。
而社區(qū)體育可以有效鍛煉人們的身體,凈化人類的心靈。由于社區(qū)體育活動(dòng)具有較強(qiáng)的健身性、娛樂性以及趣味性,因此其深受人們的喜愛與歡迎,可以讓人們忘記一切的壓力與煩惱,全身心地投入活動(dòng)中,使得人們的身心都得到充分的調(diào)整與放松,這不僅可以增強(qiáng)人們的體質(zhì),幫助人們預(yù)防疾病、消除疾病,而且可以有效緩解人們的身心疲勞。因此,社區(qū)體育可以有效促進(jìn)人自身的和諧,從而有效推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。
(二)社區(qū)體育可以促進(jìn)人與人之間的和諧。人是社會(huì)中的一份子,無法脫離社會(huì)中的各種關(guān)系而獨(dú)立存在,就如同所提到的:在現(xiàn)實(shí)層面上,人的本質(zhì)即為一切社會(huì)關(guān)系的總和[4]。因此,人與人之間一定會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系,只有人與人之間建立了和諧的關(guān)系,可以互相幫助,和諧相處,才能有效促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。而目前,隨著社會(huì)的快速發(fā)展以及人們生活節(jié)奏的不斷加快,人們的工作也越來越繁忙,所面臨的社會(huì)壓力也越來越大,大多數(shù)的人都是在忙于自己的家庭、事業(yè)與生活,與親朋好友、與鄰居之間的聯(lián)絡(luò)與交流越來越少,彼此之間的感情也越來越淡,這種人際關(guān)系的冷漠也嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧發(fā)展。
而社區(qū)體育為社區(qū)居民之間的交流與溝通搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。在社區(qū)體育活動(dòng)中,隨著參與人員的增多,體育活動(dòng)的氛圍也會(huì)越來越熱烈,人們之間的交流與互動(dòng)也會(huì)越來越多,而彼此之間的關(guān)系與感情也會(huì)越來越好。在社區(qū)體育活動(dòng)中,可以給人們一種非常溫馨的歸屬感與家庭感,這正好滿足了現(xiàn)代人們對(duì)情感的需求,改變了人際關(guān)系的冷漠。因此,社區(qū)體育可以有效地加強(qiáng)人與人之間的情感交流,增進(jìn)彼此之間的情感與信任,促進(jìn)人與人之間的和諧,從而有效推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)。
(三)社區(qū)體育可以促進(jìn)人與自然的和諧。自然環(huán)境是人類生存與生活的必要條件,其為人類的生存提供了大量而又寶貴的資源。自然環(huán)境的好壞,不僅會(huì)影響到人們的身心健康,而且還會(huì)影響到人們的生活質(zhì)量與人類未來的發(fā)展。然而,近些年來,很多地區(qū)為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長,肆意地破壞自然環(huán)境,亂砍濫伐、隨意排放污水與廢氣、隨意丟棄垃圾等現(xiàn)象屢屢發(fā)生,這些行為嚴(yán)重破壞了大自然的生態(tài)平衡,破壞了人們的生存環(huán)境,而且也危害著人們的身體健康,降低了人們的生活水平,阻礙了社會(huì)的發(fā)展。
而社區(qū)體育提倡的是以“綠色環(huán)保”為核心的健身理念,人們只有在舒適、健康的生態(tài)環(huán)境中開展體育運(yùn)動(dòng)才能夠使得人們?nèi)硇牡赝度氲交顒?dòng)當(dāng)中,使得人們的身心得到充分放松。社區(qū)體育為人們提供了親近大自然、走進(jìn)大自然的機(jī)會(huì),人們?cè)诖笞匀恢懈惺艿娇諝獾男迈r、環(huán)境的優(yōu)美,感受到大自然的美好。社區(qū)體育將體育運(yùn)動(dòng)與大自然有機(jī)地融合起來,使得人們?cè)诖笞匀恢斜M情地享受運(yùn)動(dòng)所帶來的快樂,使得人們領(lǐng)略到大自然的美好,認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,同時(shí)這也有效增進(jìn)了人與自然的情感,促進(jìn)了人與自然的和諧發(fā)展,從而有效推動(dòng)了和諧社會(huì)的建設(shè)。
關(guān)鍵詞: 學(xué)校教育、學(xué)校倫理、學(xué)校創(chuàng)辦理念
【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】
我國加入WTO之后,我國學(xué)界和業(yè)界都開始了對(duì)“學(xué)校教育”的研究。但是國內(nèi)對(duì)于學(xué)校創(chuàng)辦理念的研究大多是對(duì)從創(chuàng)辦理念對(duì)于學(xué)校的作用入手,較多的是進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性的論述和總結(jié),卻忽視了作為學(xué)校發(fā)展內(nèi)在要求的學(xué)校創(chuàng)辦理念在學(xué)理上的研究。本文即是探析學(xué)校教育與學(xué)校創(chuàng)辦理念的內(nèi)在聯(lián)系,著重論述學(xué)校教育是學(xué)校創(chuàng)辦理念的重要支撐。
1.“學(xué)校教育”概念內(nèi)涵和外延
真正開啟了對(duì)于學(xué)校教育的現(xiàn)代辯論的則是被稱為“學(xué)校教育之父”的美國學(xué)者伯文。其最早討論了學(xué)校教育問題,他認(rèn)為:學(xué)校教育的概念,即“學(xué)校按照我們社會(huì)的目標(biāo)和價(jià)值觀的要求,向有關(guān)政府靠攏,作出相應(yīng)的決策,采取具體行動(dòng)的義務(wù)” 。
在1975年出版的《學(xué)校與社會(huì):環(huán)境與責(zé)任》一書中,戴維布魯斯特姆給體育教育下了一個(gè)更為明確的定義,即:“學(xué)校教育是指學(xué)校決策者有責(zé)任采取行動(dòng)保護(hù)和促進(jìn)社會(huì)的福利” 。
國內(nèi)對(duì)于“學(xué)校教育”的研究則是在借鑒了國外有關(guān)“學(xué)校教育”的相關(guān)研究,在其概念的內(nèi)涵方面取得了一些成果,同時(shí)經(jīng)過實(shí)證研究對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行了一些研究,考察學(xué)校承擔(dān)體育教育的情況并總結(jié)出學(xué)校承擔(dān)體育教育的幾種模式。目前關(guān)于學(xué)校教育的主流看法己經(jīng)達(dá)成共識(shí),即學(xué)校履行體育教育是應(yīng)該并必須的,其內(nèi)涵在于關(guān)注學(xué)校的公益性、道德性、倫理性。
2.學(xué)校教育是學(xué)校創(chuàng)辦理念的支撐
從實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)層面來看,學(xué)校的創(chuàng)辦理念在宣傳學(xué)校豐碩成果、典型經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)人物,推動(dòng)學(xué)校的改革,提高員工隊(duì)伍素質(zhì),傳播科學(xué)文化知識(shí)等方面,具有不可替代的作用。而深究其背后的根源則是與“學(xué)校教育”密不可分。
2.1學(xué)校創(chuàng)辦理念之于“學(xué)校對(duì)學(xué)校員工的責(zé)任”
員工是學(xué)校內(nèi)部最為重要的勞動(dòng)者之一,學(xué)校的發(fā)展與員工的努力程度密切相關(guān),員工的利益和命運(yùn)也與學(xué)校的運(yùn)營休憩相關(guān)。因此員工是學(xué)校的一種重要的利益相關(guān)者。為此把學(xué)校對(duì)員工的責(zé)任列為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容是理所當(dāng)然的。創(chuàng)辦理念對(duì)于“學(xué)校教育”的外延之一“學(xué)校對(duì)學(xué)校員工”主要是從以下角度得以實(shí)現(xiàn):
① 學(xué)校要確保必需的資金投入,切實(shí)采取必要的安全和勞動(dòng)保護(hù)措施,加強(qiáng)職工的上崗培訓(xùn),為員工提供良好的教育衛(wèi)生條件。同時(shí),教育的先進(jìn)崗位或者個(gè)人或者團(tuán)體應(yīng)當(dāng)加以宣傳報(bào)道,樹立榜樣,以激發(fā)員工的教育和勞動(dòng)保護(hù)意識(shí)。而在上崗培訓(xùn)階段,創(chuàng)辦理念發(fā)揮的作用則更為明顯。
②學(xué)校除了嚴(yán)格遵守勞動(dòng)法等法律法規(guī)外,還應(yīng)充分尊重學(xué)校員工的自和人格尊嚴(yán),應(yīng)鼓勵(lì)員工積極參與學(xué)校事務(wù)的民主管理,建立合理的內(nèi)部管理制度,尊重員工人格尊嚴(yán)。而在學(xué)校的民主管理方面,學(xué)校則有責(zé)任以創(chuàng)辦理念的方式告知其員工與其利益相關(guān)的學(xué)校的管理狀況,推進(jìn)學(xué)校民主化管理。
③學(xué)校的發(fā)展壯大離不開學(xué)校員工的辛勤勞動(dòng),因此學(xué)校應(yīng)該努力為員工創(chuàng)造條件改善員工集體福利,提高員工的福利待遇。學(xué)校的創(chuàng)辦理念應(yīng)當(dāng)突出的顯示出學(xué)校與員工福禍相依的聯(lián)系,并注重告知員工學(xué)校為員工所做之努力,這樣即可以表明學(xué)校之立場,又可以提高學(xué)校員工對(duì)本學(xué)校之信賴。
2.2學(xué)校創(chuàng)辦理念之于“學(xué)校對(duì)社區(qū)的責(zé)任”
學(xué)校是社會(huì)的組成部分,更是所在社區(qū)的組成部分,與所在社區(qū)建立和諧融洽的相互關(guān)系是學(xué)校的一項(xiàng)重要體育教育。因此,學(xué)校有責(zé)任與社區(qū)居民、政府、公共團(tuán)體等方面建立良好的關(guān)系,共同維護(hù)良好的社區(qū)環(huán)境;
①學(xué)校有責(zé)任積極關(guān)心和支持社區(qū)的文化、福利事業(yè),關(guān)心和主動(dòng)贊助社區(qū)的慈善事業(yè),關(guān)心和參與社區(qū)公益活動(dòng)等;創(chuàng)辦理念的最重要得目的是改善學(xué)校形象,通過學(xué)校的創(chuàng)辦理念對(duì)內(nèi)可以促進(jìn)員工對(duì)于學(xué)校的認(rèn)同感、歸屬感增強(qiáng)其對(duì)學(xué)校的信心,塑造良好的學(xué)校文化。對(duì)外則可以營造良好的學(xué)校形象,改善學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系。
② 學(xué)校有責(zé)任通過建設(shè)優(yōu)秀的學(xué)校文化帶動(dòng)社區(qū)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)。特別應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是,學(xué)校有責(zé)任保護(hù)社區(qū)的生態(tài)環(huán)境,使學(xué)校職工和社區(qū)居民均能在正常的生態(tài)環(huán)境中工作、生活和學(xué)習(xí)。對(duì)于社區(qū)的精神文明建設(shè),學(xué)校的創(chuàng)辦理念可以以之為素材,促進(jìn)學(xué)校和社區(qū)的積極互動(dòng),同時(shí)先進(jìn)的學(xué)校文化可以通過學(xué)校的創(chuàng)辦理念傳遞給社區(qū),促進(jìn)共同的文明。
3.結(jié)語
通過上述的論述,我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:學(xué)校的創(chuàng)辦理念與學(xué)校教育密不可分。而筆者認(rèn)為,學(xué)校教育給學(xué)校的創(chuàng)辦理念注入了新的活力,賦予了學(xué)校的創(chuàng)辦理念與以往不同的涵義。
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④梁成:淺析學(xué)校創(chuàng)辦理念和媒體創(chuàng)辦理念的異同. 采編縱橫,日期
關(guān)鍵詞: 終身教育 體育意識(shí) 培養(yǎng)方法
陶行知先生早在1917年就萌發(fā)了終身教育思想的胚芽,經(jīng)過近30年的發(fā)展,直到1945年9月,陶行知才在《全民教育》一文中首次明確使用了“終身教育”這個(gè)概念。陶行知是現(xiàn)代終身教育的偉大先驅(qū),他的“終身教育”思想反映了現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì),與我們今天提出的實(shí)施素質(zhì)教育,提高全民族素質(zhì)的精神是一致的。陶行知終身教育的實(shí)施原則和方法大大促進(jìn)了終身體育的發(fā)展。終身體育是20世紀(jì)90年代以來體育的改革和發(fā)展中提出的一個(gè)新概念,是指一個(gè)人終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育。活到老,學(xué)到老,不管對(duì)體育還是整個(gè)教育都具有積極的作用,體育教育貫穿人生的全過程,而且與陶行知實(shí)施終身教育的措施高度一致,即把學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育有機(jī)結(jié)合,形成一個(gè)體育教育的整體,有效提高學(xué)生的身體素質(zhì)和機(jī)能水平。
一、學(xué)校體育是保障學(xué)生終身體育的前提和基礎(chǔ)
1.學(xué)校體育的地位和作用。
學(xué)校是學(xué)生獲得體育的基本知識(shí)和基本技能的最主要場所,學(xué)校體育是整個(gè)人生體育運(yùn)動(dòng)的中間環(huán)節(jié),起到承上啟下的作用,學(xué)生時(shí)代受到的良好的體育指導(dǎo)和培育,特別是對(duì)體育運(yùn)動(dòng)技能的正確認(rèn)識(shí),對(duì)運(yùn)動(dòng)快樂的體驗(yàn)等,使之能成為體育運(yùn)動(dòng)的主動(dòng)實(shí)踐者,從而為以后的體育生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使社會(huì)上越來越多的人生活得更加健康和幸福。因此,學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)。
2.激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)。
興趣是最好的老師,也是取得成功的必要條件,只有學(xué)生在對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚興趣的時(shí)候,才能激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲。運(yùn)動(dòng)興趣是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅(jiān)持鍛煉的前提,無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇還是教學(xué)方法的更新,都應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣。只有激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,才能使學(xué)生自覺、積極地進(jìn)行體育鍛煉,也只有重視學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,才能使新課程的基本理念真正落到實(shí)處,有效保證體育課程目標(biāo)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
3.讓學(xué)生都有某一或某些方面的運(yùn)動(dòng)專長。
體育教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)多種基本的運(yùn)動(dòng)技能,在此基礎(chǔ)上形成自己的興趣愛好,并最終有某一或某些方面的運(yùn)動(dòng)專長,進(jìn)而提高終身體育鍛煉的意識(shí)和能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),快樂體育成為教材的主流。很多教師認(rèn)為,只要激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,學(xué)生喜歡體育課就可以了,因此,運(yùn)動(dòng)參與的學(xué)習(xí)領(lǐng)域占了相當(dāng)大的比重,尤其是各級(jí)公開課、評(píng)優(yōu)課更鮮見運(yùn)動(dòng)技能、“身、心、社”等領(lǐng)域的身影。再者,由于一些學(xué)校體育專家、學(xué)者對(duì)《體育(與健康)課程標(biāo)準(zhǔn)》存在不同的認(rèn)識(shí)和不同的解讀,因而使一些基層體育教師都感到對(duì)運(yùn)動(dòng)技能等的教學(xué)無所適從,在教學(xué)實(shí)踐中,也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾,甚至引起爭議。但不管怎樣,體育教師要從學(xué)生終身鍛煉的需要出發(fā),搞好運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué),讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。
二、家庭環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生終身體育的關(guān)鍵因素
1.良好的家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生終身體育的促進(jìn)作用。
家庭是學(xué)生最依賴的場所,也是他們與父母溝通、交流最多的地方,學(xué)生在家的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于在學(xué)校的時(shí)間,在校學(xué)到的體育知識(shí)和技能不可能全部掌握和消化,也需要課后的復(fù)習(xí)和鍛煉。家庭環(huán)境將直接影響孩子的身心健康,家長對(duì)體育健身的認(rèn)識(shí)和理解,也會(huì)影響孩子對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度。據(jù)調(diào)查,近九成的學(xué)生喜歡和自己的父母一起參與體育鍛煉。因此,積極向上的家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生終身體育有極大的促進(jìn)作用。在此,建議所有的父母多抽些時(shí)間與孩子一起參與體育活動(dòng)。
2.家長轉(zhuǎn)變觀念,關(guān)注孩子的健身需求。
素質(zhì)教育實(shí)施了這么多年,學(xué)生的壓力不但沒有減輕,反而越來越重,在升學(xué)的巨大壓力下,應(yīng)試教育的現(xiàn)象變得越來越明顯,家長的重心始終放在孩子的文化成績上,不敢有絲毫的松懈,很少有父母真正關(guān)心子女的身體狀況到底如何,孩子的身體素質(zhì)也僅僅體現(xiàn)在體育中考的幾個(gè)項(xiàng)目上面,更鮮有家長過問孩子體育健身方面的需求。“健康第一”是學(xué)校教育不變的規(guī)則,期望家長把孩子的健康需要放在首位,因?yàn)闆]有了健康也就沒有了一切。
3.創(chuàng)設(shè)親子互動(dòng)的活動(dòng)場景。
孩子的健康是家長最大的財(cái)富,如果家長對(duì)子女的身心健康不聞不問,極少參與孩子的健身行動(dòng),孩子就不大可能有非常好的身體素質(zhì)。體育教師應(yīng)適當(dāng)布置課后作業(yè),盡量讓學(xué)生與家長一起完成,在家長的參與下,孩子的學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃、積極性會(huì)更高。同時(shí),家長也要盡可能多地與孩子交流、互動(dòng)。
三、社區(qū)文化是影響學(xué)生終身體育的外在動(dòng)力
1.社區(qū)文化對(duì)學(xué)生終身體育的影響。
學(xué)校體育是培養(yǎng)人鍛煉能力的重要場所,但并不是所有的鍛煉能力都要依賴學(xué)校教育來培養(yǎng)。學(xué)生可以從廣泛的社區(qū)體育中不斷培養(yǎng)“會(huì)鍛煉”的能力,進(jìn)而養(yǎng)成“要鍛煉”的習(xí)慣。社會(huì)體育才是學(xué)生活動(dòng)的真正舞臺(tái),學(xué)生在校的時(shí)間畢竟有限,一年中學(xué)生的余暇時(shí)間占了40%左右,不好好利用這段時(shí)間進(jìn)行身體素質(zhì)、技能等方面的練習(xí),對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展都將產(chǎn)生不良的影響,終身體育更無從談起。社區(qū)應(yīng)積極創(chuàng)造條件為他們提供場地、技術(shù)等方面的便利,把“健康第一”的指導(dǎo)思想延伸到校外。
2.發(fā)揮社會(huì)體育指導(dǎo)員的作用。
近年來,我縣陸續(xù)派人參加市級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員的培訓(xùn),僅本鎮(zhèn)就超過10人,但到目前為止,學(xué)生根本不知道社會(huì)體育指導(dǎo)員這個(gè)概念,社會(huì)體育指導(dǎo)員更沒有在社會(huì)上擴(kuò)大影響。我們不應(yīng)該讓培訓(xùn)僅僅是為了獲得一張證書,但如何充分發(fā)揮社會(huì)體育指導(dǎo)員的指導(dǎo)作用,是各鎮(zhèn)教管會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及社區(qū)干部共同關(guān)注的問題,學(xué)生的健康不是小事情,應(yīng)該引起足夠的重視。
3.社區(qū)健身設(shè)施應(yīng)進(jìn)一步完善,利用更加合理有效。
我通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn),各社區(qū)健身設(shè)施相當(dāng)不齊全,而且損壞嚴(yán)重,不僅不利于全面健身,反而存在不小的安全隱患。針對(duì)社區(qū)公共體育設(shè)施不完善的現(xiàn)狀,社區(qū)在資金困難的情況下出面尋求企業(yè)的資助,建立以該企業(yè)命名的籃球場或某某運(yùn)動(dòng)區(qū),這樣既能滿足社區(qū)經(jīng)濟(jì)不足帶來的困難,又能為企業(yè)擴(kuò)大影響,從而達(dá)到雙贏的效果。在設(shè)施配套的基礎(chǔ)上,社會(huì)體育指導(dǎo)員要充分發(fā)揮作用,在不斷指導(dǎo)別人的同時(shí),提高自身的業(yè)務(wù)能力。
四、實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育的一體化
現(xiàn)在的大多數(shù)地方,所有的運(yùn)動(dòng)場地均在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校里,廣大群眾的運(yùn)動(dòng)需求得不到保障。因此,學(xué)校有必要把推動(dòng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)群眾的體育發(fā)展作為己任。另外,學(xué)校也應(yīng)與廣大學(xué)生家庭聯(lián)系起來,讓家長也來關(guān)心參與體育活動(dòng),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)對(duì)體育的重視。再者,舉行學(xué)校與民間的、企事業(yè)單位聯(lián)合舉辦的,集娛樂性、趣味性和表演性于一體的體育競賽,如我校在近幾年來的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上舉行廣播操表演,并邀請(qǐng)鎮(zhèn)上中老年體育愛好者表演太極拳、劍及健身操等,使全民健身深入人心,加強(qiáng)了學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系。利用學(xué)校體育的規(guī)范和家庭體育的靈活多樣等各自的優(yōu)勢(shì),達(dá)到相互促進(jìn)。社會(huì)體育、家庭體育是學(xué)校體育的延續(xù)和補(bǔ)充,沒有社會(huì)體育、家庭體育參與的學(xué)校體育是不完善的體育教育,只有學(xué)校體育、家庭體育融入社會(huì)大系統(tǒng),才能形成全社會(huì)關(guān)心、支持并參與體育教育的社會(huì)風(fēng)氣,才能真正推動(dòng)、實(shí)施終身體育。
總之,學(xué)校是聯(lián)系家庭與社會(huì)的紐帶,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)多方面的宣傳,努力發(fā)揮出學(xué)校的教育功能,積極體現(xiàn)出學(xué)校的社會(huì)功能,使家庭、學(xué)校、社會(huì)一體化的進(jìn)程沿著正確的軌道順利前進(jìn)。目前,終身體育已作為一種有生命力的教育日益深入人心,它打破了人們習(xí)慣的思維定勢(shì),對(duì)全面提高現(xiàn)代人的素質(zhì),促進(jìn)人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,具有不可估量的作用和價(jià)值。正如陶行知先生在“終身教育”思想中提到的:“教育要貫徹著人生的全過程,學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)打成一片,各級(jí)各類的教育應(yīng)該是一個(gè)整體,其目的是全面提高人的素質(zhì)和生活質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)生活的現(xiàn)代化和民族的現(xiàn)代化。”
參考文獻(xiàn):
[1]二十世紀(jì)陶行知研究.金林祥主編,2005.3,(第一版).
【關(guān)鍵詞】體育與健康課;素材性資源;條件性資源;方法與過程
“天機(jī)與云錦”出自陸游的詩:“天機(jī)云錦用在我,裁剪妙尺非刀尺”。在本文中“天機(jī)與云錦”是指形成體育課程的要素來源以及實(shí)施課程的條件。研究怎樣“裁剪”這些資源條件上好體育課,更為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,我國啟動(dòng)了新一輪的基礎(chǔ)教育改革,核心是課程改革。今后,國家不再制定統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱,取而代之的是課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),為了適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的要求,還實(shí)行了國家、地方和學(xué)校的三級(jí)課程管理體制 ,他們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)開發(fā)出有地方和學(xué)校特色的體育課程。要開發(fā)課程,必須擁有足夠的課程資源,于是課程資源作為一個(gè)全新的概念被提出來。
1.體育與健康課程資源的概念 體育與健康課程資源即是指形成體育與健康課程的要素來源以及實(shí)施體育與健康課程的必要而直接的條件。根據(jù)這一概念,體育與健康課程資源亦可分為素材性資源和條件性資源兩大類。素材性資源是體育與健康課程運(yùn)行的軟件,包括體育與健康知識(shí)、體育鍛煉方法與手段、體育教學(xué)組織與教法、課程目標(biāo)、體育情感與價(jià)值觀等。條件性資源是體育課程實(shí)施所需要的硬件,包括實(shí)施本課程的人才資源、財(cái)力資源、時(shí)間資源、空間資源和體育器材用品資源等。
2.體育與健康課程資源開發(fā)與利用的必要性 長期以來,我們已經(jīng)習(xí)慣于全國執(zhí)行學(xué)大綱的體育課程管理體制。但是,我國幅員遼闊,各地區(qū)的地理、氣候、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等差異很大,以致于不少地方由于條件的限制無法執(zhí)行大綱。結(jié)果對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展未能起到積極的作用。
新一輪體育課程改革,根據(jù)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的要求,不再制定全國統(tǒng)一的體育教學(xué)大綱,而是提出了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(以下稱課標(biāo))。課標(biāo)以“健康第一”為指導(dǎo)思想,對(duì)課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和水平目標(biāo)提出具體的要求,但對(duì)完成課程目標(biāo)所需要的內(nèi)容與方法只提出了一個(gè)大體的范圍,各地區(qū)、學(xué)校和體育教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自的需要、特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),充分挖掘豐富的體育與健康課程資源,并從中篩選出受學(xué)生歡迎的、有效的和切實(shí)可行的各種教學(xué)內(nèi)容與方法,創(chuàng)造性地去實(shí)現(xiàn)課程的目標(biāo),做到目標(biāo)一致,殊途同歸。
3.更新觀念,全面開發(fā)體育與健康課程資源 長期以來,體育課程被理解為僅僅是按課程表排的,在學(xué)校操場上的體育課,是一個(gè)限定在學(xué)校中和規(guī)定的45min內(nèi)的封閉系統(tǒng)。如今,隨著體育課程改革的不斷深入,體育課程已被看作是存在于校內(nèi)外廣大空間且不受45min限制的開放系統(tǒng)。“因此,充分利用一切可利用的教育資源,讓體育課走出學(xué)校運(yùn)動(dòng)場,與學(xué)生的課余活動(dòng)、家庭和社區(qū)生活結(jié)合起來,是現(xiàn)代體育課程發(fā)展的必然要求〔1〕。”這種新的體育課程觀有利于我們開拓眼界,充分開發(fā)、利用豐富的體育課程資源,更好地實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)。
3.1 樹立新的體育與健康課程時(shí)間觀。要實(shí)現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo),首先要有時(shí)間的保證,每周2~3次體育課加上學(xué)生在校內(nèi)的課外體育活動(dòng)和校外體育活動(dòng)過程,包括學(xué)生節(jié)假日參加的家庭、社區(qū)等體育活動(dòng)過程。學(xué)生的這些體育鍛煉時(shí)間都應(yīng)當(dāng)被看作是體育課時(shí)間的延伸,屬于體育課程的時(shí)間范疇。目前,不少學(xué)校的選項(xiàng)課、俱樂部等,就不但打破原來的班級(jí)授課制,也打破了常規(guī)的教學(xué)時(shí)間。教學(xué)內(nèi)容的多樣化,需要采取課時(shí)集中與分散相結(jié)合的辦法,必要時(shí)還可以安排在周末進(jìn)行。
3.2 拓展實(shí)施體育與健康課程的空間。 體育課程的實(shí)施需要有較大的空間,這是體育課程一個(gè)突出的特點(diǎn)。新的教育理念提倡學(xué)校應(yīng)成一個(gè)開放的系統(tǒng)。當(dāng)前,人們正在呼吁學(xué)校的體育場館應(yīng)向社會(huì)開放,反過來看,為了培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)和能力,學(xué)校的體育課程也應(yīng)當(dāng)走向社會(huì)、走向大自然。我國地大物博,各地區(qū)的地理、氣候、經(jīng)濟(jì)、文化等差異很大,各地區(qū)都擁有豐富和獨(dú)特的校外體育課程資源,這些資源的合理開發(fā),將為體育課程改革提供十分有利的條件〔2〕。近年來,為了使體育課上得生動(dòng)活潑,不少學(xué)校都開始積極地嘗試開發(fā)校外的體育資源。 在關(guān)注校外體育課程空間資源開發(fā)的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)重視校內(nèi)空間資源的開發(fā),充分挖掘?qū)W校的潛力,為體育課程的實(shí)施提供了更多的空間。
3.3 開發(fā)豐富的體育與健康課程素材資源。體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)和水平目標(biāo)提出了明確的要求,對(duì)具體的課程內(nèi)容不作硬性的規(guī)定。這就要求地方、學(xué)校和教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況自主地去選擇課程的內(nèi)容與方法,因地制宜、因陋就簡,創(chuàng)造出令學(xué)生喜歡又能促進(jìn)身心健康的鍛煉方法。體育課教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)還應(yīng)當(dāng)包括對(duì)常見的競技體育項(xiàng)目的改造和利用,不少競技體育項(xiàng)目,只要我們降低技術(shù)要求或器械標(biāo)準(zhǔn),突出其健身與娛樂的功能,仍不失為受學(xué)生喜愛的好教材。
體育與健康課程的教學(xué)還包括傳授一定的有關(guān)健康的知識(shí)。因此,在教學(xué)過程中除了選用一本好的教材外,還應(yīng)當(dāng)經(jīng)常通過各種書籍、報(bào)刊、雜志、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等,廣泛搜集有關(guān)材料,及時(shí)補(bǔ)充一些新的教學(xué)內(nèi)容。
論文關(guān)鍵詞:健康,體育健康促進(jìn),一,理論
1學(xué)校體育與健康的理性思索
1.1現(xiàn)代健康觀的決定因素及其啟示
“健康”是一個(gè)不斷變化中的概念,1989年世界衛(wèi)生組織了最新的“健康”概念。即“一個(gè)人只有在軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)性良好和道德健康四個(gè)方面都健全,才是完全健康的人。”應(yīng)該說這個(gè)概念是有突破的,呈現(xiàn)出多維的健康觀。這與社會(huì)文明、人的追求、生活水平、時(shí)代要求等有密切的關(guān)系。目前普遍認(rèn)為,決定健康的因素主要有:社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、遺傳和發(fā)育狀態(tài)、生活方式和衛(wèi)生服務(wù)五大類。
人的一生可以分為既連續(xù)的又不同的幾個(gè)階段,每個(gè)階段都有特定的發(fā)展任務(wù)。法國社會(huì)學(xué)派馬塞爾·莫斯(MarcelMauss)認(rèn)為社會(huì)中的各種事物,只有當(dāng)其和整體相聯(lián)系而不僅是與特定部分相聯(lián)系才能對(duì)事物加以理解。本研究在分析人的生物屬性和社會(huì)屬性的基礎(chǔ)上,按人生長的順序與經(jīng)歷的社會(huì)過程把終身體育分為學(xué)前體育、學(xué)校體育、在職體育和職后體育4個(gè)階段(見圖1)。
圖一:社會(huì)過程四階段圖
由此可見,學(xué)校體育對(duì)個(gè)人終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成、促進(jìn)社會(huì)體育的發(fā)展有重要作用。同時(shí),由圖我們也可以得出:健康的決定因素有很多,學(xué)校體育不是學(xué)生體質(zhì)健康的權(quán)威。
學(xué)校體育不能包攬學(xué)生的健康問題,它充其量也只能是促進(jìn)健康水平提高的有效手段之一,而不是唯一的手段,學(xué)生健康問題不能由學(xué)校體育單方面承擔(dān)。因此,應(yīng)當(dāng)理性審視學(xué)生的健康問題,改變學(xué)校體育對(duì)學(xué)生健康大包大攬的觀念,給學(xué)校體育一個(gè)客觀的定位。
2.創(chuàng)建學(xué)校“體育健康促進(jìn)”模式,實(shí)現(xiàn)“終身體育”目標(biāo)
一.學(xué)校‘體育健康促進(jìn)”將成為實(shí)現(xiàn)“終身體育”的有效策略
學(xué)校“體育健康促進(jìn)”廣義的說,是健康促進(jìn)在學(xué)校體育的延伸,是以體育為手段、以學(xué)校體育體系為平臺(tái)的健康促進(jìn)策略。
結(jié)合健康促進(jìn)理論,筆者把學(xué)校“體育健康促進(jìn)”定義為:以體育為手段,通過學(xué)校、家長和學(xué)校所在社區(qū)所有成員的共同努力,給學(xué)生提供完整的、積極的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)結(jié)構(gòu),包括體育課程和非體育課程,創(chuàng)建安全的體育活動(dòng)環(huán)境,提供合適的體育健康服務(wù),以促進(jìn)學(xué)生健康,逐步形成科學(xué)健康的體育生活方式,為實(shí)現(xiàn)終身體育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的過程。
這是一個(gè)通過組織和政策支持等舉措,針對(duì)學(xué)生進(jìn)行干預(yù)減少環(huán)境中的危險(xiǎn)因素,促使學(xué)生建立科學(xué)體育生活方式的策略,是一個(gè)全面影響學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過程,其目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生健康,為“終身體育”奠定基礎(chǔ)。
二.學(xué)校‘體育健康促進(jìn)’的內(nèi)容構(gòu)成