道德品質教育精選(九篇)
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第1篇：道德品質教育范文
一、體育中滲透著道德品質教育
體育是一種行動的教育。通過體育過程中的行為表現，有利于培養組織性、紀律性、集體主義等道德品質。在體育活動中，常常要求克服困難，勇敢奮斗，有利于培養勇敢、堅毅、果斷、機智等意志。這些道德品質和意志，在體育的實際活動中，比在教室里的學習中更容易表現出來，教師針對學生的種種表現及時向學生進行教育，其效果比其他課程更實際。因此，許多國家在制定學校體育目的任務中，都提到注意發揮體育的教育作用，對學生進行道德品質教育。體育不僅有助于孩子們的健康，而且在更廣泛更全面的教育過程中占有一定位置。盡管各個國家的社會情況不盡相同，帶有不同階級的政治色彩和意識形態，但都一致確認體育的教育因素，重視通過體育培養年輕一代的道德品質。
通過體育能卓有成效地育人，這是已被實踐多次證實了的。體育具有通過各種活動培養一個人的優秀品質和優良道德作風的功能，這種特殊功能，是其他學科和活動所不可比擬的。人在從事體育活動，尤其參加運動競賽時，情緒往往興奮高漲，其潛在的品質和思想作風最易真實地表現出來，而規則、裁判、道德、精神文明規范等都是有效的教育措施。而且這種教育過程是在極為自然，生動活潑的活動中進行的，所以一般都會收到較好的效果。運動場上不僅可以培養良好的體育道德和頑強的意志品質，而且可以培養遵守紀律，服從裁判、禮貌待人、顧全大局等好作風，這些，對學生的精神文明建設起著積極的作用，同時，也是塑造“四有”人才的重要方面。
二、新時期高中體育教師教學中存在的問題
1.教學思想觀念落后
目前普通高中的體育教學，還是以競技運動項目為主，教師和學生只重視以掌握運動技術技能為目的“教”而“練”，忽視以鍛煉身體為目的“學”與“煉”。只重視眼前體育短期效益，輕視終身效益；只對學生在校階段負責，不對學生長遠負責；片面強調增強學生體質，忽視學生體育意識和自我鍛煉能力的培養。
2.教學方法、手段單一
教學方法和教學手段是實現教育目標、傳授教學內容的重要途徑。近年來許多學校體育教育在教法手段上有所改革，但仍存在一些問題。教學方法仍為傳統式的傳藝式教學，學生缺乏自主性、獨立性，所學知識技能嚴重地脫離體育社會實踐，至使學生畢業后社會適應性差。在教學手段更新上缺乏現代化教學技術的運用。
表現尤為突出的是對學生實施差異性教學問題。促進學生全面發展生理、心理和社會適應性，是體育教學的根本目的。學生的個體差異是客觀存在的，所以要保證學生都得到充分的發展，在教學過程中就應充分考慮因材施教的問題。但目前的體育教學，對全體學生基本上采用“一刀切”的教學方式，忽視學生個體的不同興趣、愛好和特長。
3.缺乏對學生體育情感的培養
學生是學習的主體。積極的學習態度、濃厚的學習興趣，可以迅速地捕獲教師的教學內容，領略動作的要求。高中生有著廣泛的興趣愛好也有充沛的精力。可在現實中，繁重的學習任務，升學的巨大壓力，教師、家L的錯誤觀點導致他們忽視體育學習的必要性，抑制自己強烈的學習興趣，在體育課上消極怠工。
4.考核和評價標準的科學性問題
一是以體育成績來評價學生的體育水平，而體育成績考核卻又以《國家體育鍛煉標準》來評分，我國各地區中學生身體發育不同，同一標準部分學生難以達標。二是考核項目的局限性，造成考核什么，教師教什么，學生學什么，練什么，缺乏培養學生個性和特長的空間。三是由于受課時限制，學生為了考核項目的達標，往往忽視基本技術的學習和掌握。
三、解決好高中體育教學的辦法和途徑
（一）體育教師要不斷提高自身素質
體育教師是體育活動的組織者，對學生的發展起主導作用。素質教育對學校體育提出的要求，即是對體育教師的要求，無論是體育教育觀念的更新，還是體育教學內容、教學方法的改革，都取決于教師的素質。所以，作為體育教師，首先要樹立高度的事業心、責任感。第二，體育教師要有淵博的知識和多種技能。為此，教師除對所任學科知識的融會貫通之外，還要對相關學科有一定的造詣，同時還要具備較好的語言表達能力和課堂應變能力等。這樣，教師在執行體育教學任務時就會得心應手，提高教學效果。
（二）在教學中激發學生對體育學習的興趣
面向全體學生，教師要認真了解和研究全體學生，使每個學生都能夠在時間和空間上得到平等的教育，根據學生的身體素質、接受能力、個性差異、隱性適度地分層教學，滿足不同層次學生的心理、生理的需求，激發學生體育學習的興趣。教師要根據教材情況，結合學生的身心特點，選擇“發現式”、“問題式”等新穎多變的教學方法和形式，讓學生動起腦筋，邊想邊練。教材有相對枯燥和相對趣味之分，相對枯燥教材教學時，教師運用教法要力求新穎，使學生的情緒不斷變化。在學習中保持強烈的好奇心和旺盛的求知欲，使學生對枯燥的教材教學不是苦學，而是“樂”學。如耐久跑是體育課中比較難教的內容。學生感到枯燥、艱苦、不愿學。在教學時，前幾次課采用與球類活動相結合的教法，讓學生在跑動中左右手運籃球，或跑動中運帶足球8分鐘和12分鐘跑，最后采用目標教學法讓學生自己制訂努力目標，教師根據學生的目標，分成幾個組進行相互競爭，相互鼓勵。這樣的學習興趣高，學習效果好。
（三）建立完善，形式多樣的評價制度
評價是一種手段，是為了促進學生的學習，只有科學、合理完善的評價制度才能起到激勵學生的目的，所以在新課標指引下，我們制定了既看最終成績又注重進步幅度的綜合評價制度，這種評價制度的建立有效克服了舊評價制度只看最終結果的弊端，有效提高了素質較差學生的學習積極性。如，有的學生先天素質較差，經過一學期的體育課鍛煉進步很大，但他的成績離優秀學生的成績還有距離，用新的評價制度來評價這類學生，他們的成績就會很高，這樣就會提高他們上體育課的興趣和積極性。
（四）端正學生對體育課的學習態度，提高對體育學科的正確認識
作為一名體育老師，應該抓住不同的時機向學生進行思想教育，使他們認識到從事體育活動，是與他們自身利益密切相關的，明白體育的作用，從而自覺地進行體育鍛煉。對基礎和素質差的學生，要多關心，多鼓勵，降低條件和標準幫助他們樹立信心，克服緊張情緒與自卑心理。興趣是指人積極探究某種事物的認識傾向。是激勵學生人事各種學習活動的發動器。學生對體育運動的興趣，愛好，是促使學生體育能力發展的重要因素。因此在體育教學中要重視娛樂性教育，使學生在從事各種身體活動，獲得積極的情緒體驗。
（五）多給學生一些自由時間和自由練習
在體育教學中，給學生幾分鐘的自由時間，讓學生進行各種自由練習。例：在球類和田徑的跑的項目教學中，給幾分鐘時間，讓學生自由點將進行自由競爭練習等，提高了學生的學習興趣，滿足了學生的不同需求，發展了學生個性，有利于提高體育課的教學效果。
參考文獻：
[1]嵇明海，張春寶.體育與健康課程標準有待進一步完善[J].中國學校體育，2004.1.
第2篇：道德品質教育范文
一、從小養成好習慣
品德教育還有一個特點，就是都是從“一”開始的。如果孩子的第一次錯誤行為得到默許，甚至受到贊揚，那么，就會有第二次、第三次，甚至更多次。這種不良的行為重復多次，就會形成惡習。在“一”字關前，做父母的不能心軟、姑息遷就，要堅持原則。在孩子的生活中，一般多是一些細微瑣事，但卻小中寓大，關系到孩子的未來。因此，家長不能怕麻煩、不耐心，或者強調工作忙而不予理睬，或今天管，明天不管，一曝十寒，給孩子重復不良行為的機會，那樣孩子就要形成許多壞習慣。
二、培養孩子守信的習慣
家長對孩子的許諾必須慎重，讓孩子產生一種奮發向上的動力，促使其更好地完成任務。只有履行自己的諾言，家長的威信才能樹立起來。作為家長，我們在對孩子許諾前應先慎重考慮能不能兌現，這種許諾對孩子來說到底好不好等等，要不然就失去了許諾的真正意義。在對孩子進行道德品質的培養方面，我們要求孩子要做到：說話誠實，講信用。我們要求孩子對人誠實，重信守諾，既是對孩子進行品格培養，也是為孩子進入社會做準備。
三、好孩子是夸出來的
作為家長，要相信孩子是好樣的，不要總是在孩子的身上找缺點，我們應經常鼓勵孩子，讓他們學會自信，要讓孩子相信自己，盡量避免孩子因學習成績不如別人而有責怪的語氣。所有孩子都有自己的優點，但又難免會出現缺點與錯誤，因此家長要把握好尺度。可能有些父母總是喜歡在別人面前說自家孩子不好，孩子會產生逆反心理，孩子就會想，我做得那么好，父母說做得不好，反正好也是不好，不好也就這么不好，干脆就不做好。因此，教育孩子采用最好的方法就是經常夸他們。用適當的夸獎語言去引導孩子向可喜的變化方向去發展。
四、保護孩子的自尊心，尊重孩子的內心需求
孩子也像大人一樣，除了學習，還有許多內心需求，如：游戲、交友、看課外書、看喜歡的電視節目等。如果孩子需要一點零用錢買電腦游戲點卡，或游戲小卡片、小玩具等，這都是正常的心理需求。家長要鼓勵并引導孩子自信地正確表達，不能因為擔心影響孩子的正常學習而一味阻止，導致孩子不誠實編理由騙錢甚至拿錢。孩子在家庭溫馨的氛圍里也會更愿意主動地展示自己，更努力地去完成父母精心幫助計劃的每一件事情，從而提高家庭教育的質量，促進孩子各方面綜合素質的提高和發展。
五、讓孩子學會感恩
學會感恩，才會懂得尊重生命，珍惜生命；學會感恩，我們的生活才會充滿燦爛的陽光。家長每天在有意無意中創設感恩的氛圍，把感恩的思想觀念貫穿在每一件小事上。比如，利用晚上臨睡前給孩子講故事的機會，有意識地挑選諸如“烏鴉反哺”之類的故事，告訴孩子，做人要知恩圖報，要像烏鴉那樣，將來有能力回報父母。另外，還要注重言傳身教，如果家長有孝心，我相信孩子將來定會沒有孝心，孩子耳濡目染，很自然對長輩也十分的尊重了。
第3篇：道德品質教育范文
關鍵字：技工教育；養成教育；行為規范
一、簡述技工養成教育
1. 技工養成教育的概念及內容
1.1 技工養成教育的概念。所謂養成教育就是在思想道德理論教育課程里融入了日常的生活實踐、學習和工作，一方面是借助其他人的外力作用進行自我教育及行為規范，另一方面是通過自身的主觀意識對自己進行自我心理狀態提升與和諧教育。在對學生進行養成教育的同時，教育工作者歸納出它的幾個特點，即任務的長期性、工作的實踐性、行為的規范性、效益的滯后性以及形成的超前性。通過對學生進行養成教育及行為規范，還發現其具有思想導向作用、行為制約作用、認知教育作用、激勵作用、集體凝聚作用、“深加工”作用和“包裝”作用。
1.2 技工養成教育的內容。養成教育的目標是實現行為規范，不僅僅是對思想品德方面進行教育，同時也對學生學習、生活、性格和社會活動等方面進行指導，其涉及領域寬，且工作細膩。技工學校養成教育包括以下幾方面：一是愛國主義教育，培養學生正確的人生觀、價值觀；二是端正學習態度，養成良好的學習習慣，指導正確的學習方法；三是文明禮貌教育，健全人格，讓學生學會尊重他人、理解他人、文明舉止；四是自律生活習慣，擁有正確的生活習慣，按照自然規律辦事，規范行為習慣；五是職業教育，主要是規范職業操守，遵紀守法，避免職業犯罪。
2. 技工養成教育的必要性。由于技工學校生源多為初中時的“問題學生”，學生思想狀況不融樂觀，存在集體意識不強、缺乏基本的禮貌、安于現狀、易怒、自私、缺乏榮譽感及對己、對社會沒有責任感等不良思想，行為受到思想引導作用，導致行為不規范，所以，對技工學校學生進行思想教育工作勢在必行。對技工學校學生實施養成教育，有助于端正學生三觀，進而推動技工教育發展，促進生產結構轉型成功。
二、技工養成教育的現狀及存在的問題
1. 技工養成教育的現狀。目前，我國養成教育的工作地點主要集中的學校，秉承實事求是的原則，對學生進行最基礎的思想道德教育，主要包括愛國教育、思想道德教育、歷史教育等。實施養成教育的主要形式是理論教學，即利用相關教科書及開設相關課程進行養成教育。根據某技工學校的調研結果表明，學生尚未形成對養成教育課程的重視。通常情況下，學生在課堂上聽課，課后只完成老師布置的作業，幾乎沒有自主學習的現象，教育成果不明顯。
2. 技工養成教育發展中出現的問題。據筆者分析，養成教育成果不明顯的主要原因有以下幾種：一是沒有明確的規章制度規范不文明行為；二是養成教育工作主體單一，目前，只有學校進行相關教育，缺少社會團體和家長的聯合教育；三是缺乏良好的養成教育氛圍；
三、技工養成教育未來發展的出路
1. 解決技工養成發展過程中問題的對策
1.1 建立健全規范行為的規章制度。無規矩不成方圓，為此，相關教育機構要以國家相關法律法規為基礎建立健全規范學生行為的規章制度。學校要利用班會、早會、開學典禮等時間，統一組織學生集中學習相關規章制度，以加深了解要學習的內容并明確學習的目的，預防潛在危害。另外，在學生出現不文明行為或錯誤思想時，要及時糾正和教導。
1.2 聯合學生家長和社會進行養成教育。單一的通過學校進行養成教育顯然已經不能實現其目的，所以，要聯合社會和學生家長一起努力。學校可以聯合社會機構組織愛國主義教育，例如參觀博物館等，也可以通過義務勞動、安全演習、社會實踐等活動對學生思想道德進行教育。學校也可聯合家長實施校內教導，家里督導，讓習慣成就性格。另外，電視臺公益廣告的播放也潛移默化的端正學生的生活態度。
1.3 建立優良的社會環境。近朱者赤，近墨者黑。良好的環境氛圍為養成教育提供了最優秀的教學平臺。學校通過校園環境規劃來建立優美的學習環境，清新的花草、整潔的書桌等可以輔助養成學生愛護公共環境的習慣；成立學習小組，實行一幫一，學生之間互幫互助，加強學生集體榮譽感，克服自私心理。
1.4 提高教師素質，言傳勝于身教。教師是養成教育的主體，教師良好的行為舉止可以無形之中起到潛移默化的作用，用自己的實際行動感染身邊的學生。教師對學生有榜樣作用，其一言一行都在被學生模仿。所以，在學生學習思想道德和規范行為的課程時，教師也要隨之共同成長、一起進步，對學生的要求，自己要先做到。
1.5 進一步規劃教學內容。一口不能吃成一個胖子，要循序漸進的學習，吸收一部分后，在學習另一部分。由于養成教育領域廣、工作細膩，不可能一下子完成，所以，要整合內容，按學生思想狀態階段來劃分學習內容，承上啟下，完成一階段在進行下一階段。
2. 技工養成教育的發展趨勢。技工教育中的養成教育與行為規范已經得到社會的廣泛重視，國家對影視作品的監管也是養成教育的一部分。未來，養成教育將加強與社會團體的聯合，更加重視社會學、心理學和歷史方面的教育，旨在培養高素質技術人才。
四、總結。技工教育中行為規范、道德品質養成教育，一直以來都是技工教育不可或缺的一部分，通過養成教育來規范行為，并且已經成為學校思想政治教育工作的重點。養成教育是一項長期而艱巨的任務，是技工教育其他方面的后備基礎，為技工教育的順利開展提供可靠思想保障，促進生產結構轉型的成功。
第4篇：道德品質教育范文
關鍵詞：大學生的道德品質 缺失 如何培養和提高
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）02-0171-02
一、不懂得尊重他人
學會尊重他人是被別人尊重的前提，在與人際交往的過程中，應該互相包容互相幫助，妥善的處理好人際關系，尊重是與人相處的重要前提，學會尊重是人生的大智慧，也是一筆無形的財富。古人說：“敬人者恒敬之”，“愛人者恒愛之”，尊重他人才能得到他人的尊重，傷害他人的后果最終也會傷及自身。
在大學生活中，大部分學生都是集體生活，大學生要學會與人相處，尊重同學，然而，有些大學生卻不以為然，偷窺別人的隱私，并且有的學生大肆宣揚當作茶余飯后的笑話，置別人的感受與不顧，并且隱私透明化，秘密公眾化，都是不懂的尊重他人的后果，甚者不懂的尊重他人的自尊。開玩笑過了頭，就會適得其反。？？？？？
在現實生活中，一些大學生卻不懂得尊重別人，高傲，自大。尊師是作為學子們必須嚴格恪守的，可是尊師的氣氛卻在不知不覺中慢慢的淡化。孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連起碼的尊重都做不到，那么，他到底能做什么？
二、缺乏責任感
責任感是現代社會衡量人才的重要標準之一，也是構建和諧社會的道德的基準，作為一個社會成員，每個人既享有一定的權力，又必須承擔一定的責任和義務，權力與責任和義務是統一的。沒有無權力的義務，也沒有無義務的權力。不講責任和義務的思想是錯誤的。每個成員應該培養集體觀念，自覺承擔責任，履行義務。現在大學生以為考上大學就代表前途光明了，不思進取，沉迷于網絡游戲與玩樂中，考試掛科就把責任推脫到代課老師身上，不會從自身找不足，缺乏最基本的反省意識。
在理想與信念方面，對奮斗目標不甚確定，缺乏社會責任感，甚者走向思想空虛、玩世不恭、游戲人生；在生活態度方面，羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋、鋪張浪費、情趣低俗、追求享樂。
當代大學生的誠信度降低。誠信往往是一個人最基本的道德素質，所以在誠信面前任何人沒有選擇，何況是當代大學生，當代大學生是時代的先鋒，時代的精英，誠信更是必須要有的道德修養，但是在目前的大學校園里，誠信實在是處于一個很微妙的位置，即使被看得很神圣，同時也有可能被遺棄。誠信悄悄地被時代的精英們遺棄在灰暗的角落。
三、以自我為中心
當代大學生以自我為中心的人越來越多，這種性格對別人，自己和集體都會造成很大的危害。
社會是一個大整體，大學生是里面最中心最強而有力的一部分，彼此相互融合相互聯系，要學會融入這個大整體來找尋自己的價值和人生追求。
現在獨生子女的增多，在家里享受的寵愛使其性格中自私的成分多了一些，什么都要以自我為中心，不懂得考慮其他人的感受，也不會分享，都是以自我思想為主導，認為不管什么都應該是按照自己的思想軌跡來走，如果沒有到達自己理想的目標就會各種抱怨和各種不良情緒，有這種性格的大學生，自私自利。沒有集體觀念，對集體漠不關心，更是不懂的團隊合作的精神。
四、思想畸形
大學生活的學習復雜多樣，需要耗費高強度的腦力勞動，這樣會帶來疲勞緊張等不良情緒。健康的情緒是提高學習效率的保障，身心的健康對大學生的學習效率也有積極的影響。但是現在的部分大學生卻表現出，孤僻，抑郁，自閉，容易走極端化等不良性格傾向。有些學生的道德觀念也發生重大變化，等價交換取代奉獻精神，個人主義取代集體主義，用無視追求取代精神追求。我國處于一個發展變革的時期，已有不少的道德體系適應不了經濟發展的要求，但是規范的體系又尚未完全建立起來，一些大學生的價值觀念也被這些負面情緒影響。在生活上遇到困難和打擊，有些人一蹶不振，甚者可能選擇自殺來逃避問題。
五、如何提高當代大學生的素質
1.教育者自身的榜樣要求
對于教育者來說，主要的任務是傳道解惑，所謂解惑，顧名思義，授以知識解答疑惑，傳道呢？就是教育學生如何做人，如何塑造完美的人格，教育者本身作為一個輸送管，也必須要保持自身的道德優秀，提高自身的師德修養，要幫助學生樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀，以自己作為榜樣來感染學生，正確引導學生的思想和言行。
教師不僅是知識的傳播者，智慧的啟迪者，也是精神的熏陶者，人格的影響者，道德的體現者，教師的工作對象是學生，教師的一言一行都會對學生的世界觀，人生觀，價值觀產生深刻的影響，所以，加強師德不僅關系到教師的自身修養，也關系到民族的未來，教師的一舉一動都對學生有著潛移默化的作用，因此，教師以自己良好的道德修養去影響學生，才是真正的教書育人。
2.家庭的培養
家庭的驕縱溺愛和家庭從小所生長在不健全的家庭環境都對道德的的養成有莫大的關系，樹立良好的道德修養，家庭的教育也是必不可少的一部分，父母的思想風貌道德品格、生活方式、語言行為、相互之間的態度以及對子女的態度、子女在家庭中的地位，這一切無不潛移默化地影響著孩子。
家長要了解孩子全方面的心理因素以及行為動作，積極正確的認識和處理人際關系，尊重別人、關愛別人、與人多溝通，有計劃的采用科學的方法，營造良好的家庭氛圍，以幫助子女形成良好的道德修養。為子女良好道德的養成出力，一些家長也要收起只養不教，放任不管態度，真正負起教育的責任。
3.加強傳統文化的教育
傳統文化作為中華名族綿延幾千年的深刻烙印，有其獨特的魅力影響著我們的思想品格，傳統文化中的優良的道德品質，凝聚著民族的智慧和力量，不僅成為一代又一代人的精神動力，其也有重要的現實的意義，它能夠完善我們的人格和道德，經過中華傳統美德的熏陶，能夠糾正個人的價值判斷和價值，應該把傳統文化里的優秀的人格教育作為重要的內容，培養高素質高學歷高品質的當代有為大學，正確引導大學生主動接觸、了解中國傳統文化，其有價值的部分對學生的思想意識、價值觀念、行為模式都能產生積極影響，
4.評議
道德品質作為衡量人才重要的標準，學校應該注重這方面的教育和評議，在一個學生的綜合評定中，應該把道德素質也作為一個評估標準。這樣才能使學生意識到道德品質在今后的發展中的重要性，也會努力的提高自身的道德修養。同時學校也應該設立一些獎項來表彰一些品德高尚的學生，可以采取老師和部分學生的意見來衡量。
高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現代化建設服務，與生產勞動相結合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。
要全面貫徹落實教育方針，擔負起為社會主義現代化建設培養高級專門人才的重大任務，使大學生成長為社會主義事業的建設者和接班人。高等學校不僅要有完備的科學理論化知識教育體系，而且還要重視和加強德育，具有完備的思想政治教育體系。
參考文獻
第5篇：道德品質教育范文
目前，很多高職院校的食品專業無專門的職業道德教育課程，職業道德教育大多通過公共課《思想道德修養與法律基礎》完成。該課程內容是廣泛和普遍的，缺少針對食品行業特殊性的職業道德內容，不利于食品專業學生樹立正確的職業意識和職業理想，將來難免出現因職業道德意識薄弱而發生違背食品職業道德的行為。基于此，筆者認為結合專業課程內容進行食品行業職業道德教育具有非常重要的意義和作用，并在食品專業學習領域課程教學過程中做了積極的探索與實踐。
二、高職食品專業學習領域課程教學中強化職業教育的措施
1.在專業課程的教學目標中明確職業道德教育。
教學目標是預期學生通過教學活動獲得的學習結果，對教師的教學起指導作用。在武漢軟件工程職業學院食品專業學習領域課程教學目標中均明確了職業道德教育，如《食品分析》課程要求學生“增強食品質量與安全的意識，養成嚴謹求實的科學態度和客觀公正的工作作風”；《食品營養與保健》課程要求學生“擁有一定的科學研究意識，具備科學嚴謹的工作態度和實事求是的工作作風”；《食品加工技術》課程要求學生“具有嚴謹踏實、實事求是、講究效率的工作作風，愛崗敬業、敢于奉獻，具有良好的團隊合作精神、良好的社會責任感，以及尊重、理解和寬容他人的綜合職業素養”；《食品安全與質量管理》課程提出培養學生“具有自覺執行食品相關法律法規的意識、素質，以及愛崗敬業、嚴謹踏實等食品從業者必備的職業道德”。各專業課程教師能依據教學目標設計教學內容和教學過程，有效開展職業道德教育。
2.在專業課程的教學內容中體現職業道德教育。
教學內容一般指學校給學生傳授的知識和技能、灌輸的思想和觀點、培養的習慣和行為等的總和，是根據教學目標來確定的。各專業課程的教學在傳授相關專業知識和技能的同時，要包涵其特有的道德精神。例如，《食品安全與質量管理》課程中涉及食品安全性影響因素教學內容時，教師可從三聚氰胺事件、塑化劑、染色饅頭、獸藥豆芽等一系列食品安全事件案例入手，通過文字、圖片、視頻等生動講解了獸藥、有毒化學物質、食品添加劑等對食品安全性影響的專業知識內容，使學生對有毒食品危害性有深刻的感性認知，引導學生對此類事件發生的原因進行層層剖析，主動思考，大膽表述自己的意見觀點，既調動了學生學習的興趣、提高了學習效果，也使學生明白了“食品安全重于山，遵紀守法責當先；有毒有害不添加，違法生產眾難容”。
3.在教學過程中創新職業道德教育。
人的道德品質不是與生俱來的，良好的道德習慣與人格素質是需要培養的。職業道德教育不是簡單的知識傳遞，而是價值觀、能力和品質的培養。專業課程教師首先要用鼓勵的態度對待學生，尊重學生的人格，教學過程中通過情感的調控，幫助學生建立自尊、樹立自信，確立學習目標，使學生具有食品專業意識。在教學過程中，要結合所授內容不斷探索新方法，培養探究意識，激發學習興趣。食品專業學習領域課程的實踐性教學內容較多，專業教師能結合課程內容特點，采用項目化教學和理實一體化等教學模式精心設計典型項目教學任務，如《微生物檢測技術》有“食品中菌落總數的測定”、《食品分析》有“食品中亞硝酸鹽與硝酸鹽（著色劑）的測定”、《食品加工技術》有“甜面包的制作”等項目。教師和學生共同參與項目教學過程，教師充分發揮其協助引導作用，學生以小組為單位，開展小組合作學習，每組獨立制定工作計劃并實施完成，培養協作學習、合作探究的能力，在教師的激勵和引導下學習并掌握新的知識和技能，練習運用已學過的知識和技能，才能完成好教學任務。此過程有效地促進了學生之間、師生之間的溝通與交流，培養了學生的協作精神和獨立工作能力，既有利于學生初步形成團隊意識和自主學習能力，也有助于其社會能力及綜合職業能力的養成。
4.注重發揮校外實訓基地的優勢和作用。
道德不僅是一種規范性知識，更是一種實踐能力，加強實習、實訓，既是高職院校專業實習訓練的需要，也是職業道德精神養成過程必不可少的關鍵環節。高職生只有將學習和專業實踐活動相結合，在工作實踐中去領悟、體驗和感受職業道德，才能提高對職業道德的認同，強化自己職業道德養成。組織學生到校外實訓基地大型的食品企業如蒙牛乳業、可口可樂等進行實地參觀、考察，請食品企業的品控、人力資源等相關部門負責人到學校進行專題講座，引用企業文化開展職業道德教育。利用頂崗實習的環節，采用校企合作形式，通過工學結合，在真實的職業環境中，要求學生獨立承擔工作，接受企業的教育、磨煉和考驗。這些教學實踐增強了學生對職業精神、職業規范、職業素質等的理解，有利于其養成良好職業道德習慣，且經得起用人單位的檢驗。
三、高職專業教學中強化職業道德教育的兩點思考
1.要重視食品專業課程教師思政理論的提高。
韓愈曰：師者，所以傳道授業解惑也。育人為本、德育為先，培養學生“愛國、敬業、誠信、友善”，具有清晰、鮮明的是非觀是高職食品專業教育的重要任務之一。食品專業教師必須在職業道德規范方面言傳身教，時時規范自己的一言一行，愛崗敬業、嚴謹治學，為學生做出表率。但專業課教師因專業背景的限制，自身思政人文理論有欠缺，還需要通過各種渠道加強學習，不斷提高自身的思政素養。學校也應重視對食品專業課教師思政理論的培養和提高，并給其在學習、交流等政策支持。
2.職業道德教育評價方法有待改進。
第6篇：道德品質教育范文
關鍵詞 法學教育 法律職業道德 養成教育
作者簡介：張華，甘肅政法學院，副教授，研究方向：理論法學研究；何君，甘肅政法學院。
法學教育是高等教育的重要組成部分，它是以傳授法律知識、訓練法律思維、培養合格法律專業人才的教育方式。但是法學教育過程中不僅要傳授法律知識，更要涵養法律職業精神，注重品格養成教育。法律職業道德主要從大學法學教育進行逐步培養，這樣才能培養出具有專業水平的法律職業者，從而使職業道德水準得到一定的升華；只有在大學學習過程中進行法律職業道德教育，才能真正認識到未來在法律職業生涯中可能遇到道德挑戰，這樣可以自信充足的迎接這些挑戰。因此，法律職業道德教育對我國法律職業隊伍建設具有重要的現實意義。
一、法律職業道德釋義
法律職業道德是指法官、檢察官、律師、公證員等從事法律工作人員必須遵循的行為規范總和。法律職業道德是從事法律職業活動中應當遵循的倫理道德規范，其中主要包含以下兩大部分，一是法律的職業精神，即從事法律職業的工作人員所要追求的價值觀；二是法律職業道德規范，即對于人們行為進行導向調控的道德規范紀律。作為法律的具體實施者、執行者、裁判者的專業法律人員所應該具有的道德品行必然要高于其他職業的道德要求，這是法律職業的特殊性所決定的。
法律職業道德能夠有效協調法律職業者、法律職業者、其他社會成員，特別是與當事人之間關系的一項行為準則。我們可以從本質上分析，這些所謂的道德信念、原則、規范都是在維護合理的生活秩序，它可以作為一種價值進行肯定，這些原則主要靠原則背后的法治觀念來支撐。但是，由于一少部分的法律從業人員他們自身缺乏關于法律與道德方面的理性審視、缺乏關于法律職業的信仰、缺乏道德原則的自覺認識，導致違法亂紀的事件經常發生，直接影響了社會公共秩序，使社會法律環境和法治很難實現，致使法律從業者的作出錯誤的行為。
二、國內外法學教育中法律職業道德教育狀況綜述
（一）國內法學教育中法律職業道德教育狀況
但是長期以來，高等院校的法學教育一直與法律職業脫離，走著以理論知識傳授為主的學科化、學院化的自我發展道路，且只注重知識本身的掌握和考核，導致法學教育的功利化，忽視了法律人的法律職業道德的養成，造成當前的法學教育嚴重與社會需求脫節。
2.課程設置方面。近十幾年，雖說法學教育發展迅速，在我國設有法學本科專業的高等院校大概600多所，有30多萬人的在校本科生和研究生，但是我們研究發現大學的法學課程設置情況來看，在我國統一的法學本科必修課程中沒有設置法律職業道德這門課程。近幾年，有一些高校的法學院逐步開設了關于法律職業道德的課程，在中國政法大學法學院本科設立了2個學分的“法律職業行為規則”課程，課程的主要內容包括“通過對單方交流、利益沖突、廣告與勸誘、回避、保密、訴訟宣傳等法律行為進行教學，幫助本科學生重點掌握正確的職業活動，有效認識法律職業行為的重要性，提高法律學生公正意識，為培養合格的律師、檢察官、法官等法律從業人員服務，保證司法和執法的公正嚴明。”而中國人民大學法學院本科專業開設了“法律倫理”這門選修課，共36個課時，2個學分。
法律職業道德的養成是一個長期以往的道德沉淀問題，而不是課堂講授職業道德知識的問題。通過如此單薄的課程講授，根本就是杯水車薪，并非能取得實際效能。
3.教材編寫方面。人們一直非常關注法律職業道德教育這個話題，也有很多學著發表了很多這方面的研究成果。如李建華、曹剛等主編，《法律倫理學》，中南大學出版社2002年版；王進喜等主編《律師職業行為規則概論》國家行政學院出版社2002年版；李本森主編《法律職業道德》中國政法大學出版社2004年版和《法律職業倫理》北京大學出版社2005年版等等諸多教材。這些教材都主要闡述法律職業道德的一般理論和法官、檢察官、律師、公證員等的法律職業道德的主要基本內容，主要涵蓋了法律職業道德學科基本范疇、基本規則、基本原則、學科體系、法律職業道德教育、法律職業責任等，對法律職業道德進行了全面、系統的闡述。但是，僅僅通過教材內容的講授，想要實現和提高法律專業學生的法律職業道德素質，使他們樹立崇高的法治理想，具備良好的法律職業道德素質的追求似乎還不太現實，也不太奏效。
（二）國外法學教育中法律職業道德教育現狀
國外法學教育最顯著的目標就是，在校期間學校要時刻對學生的法律職業修養進行培養，教會學生如何擁有一個法律職業人應該有的思維方式，強化學生法律至上思想。相比較而言，美、英、德等國家非常看重法律職業道德教育的培養。
英國法律職業在各國中形成最早，它具有成熟的法律職業道德教育并具有一定特色。愛德華一世在1275年頒布了《威斯敏斯特一號法規》，首次提出了對職業律師的行為規范進行了明確要求。在規定中指出，“執業于國王法庭的辯護律師若犯欺詐或共謀罪，將受到監禁1年零1天、永久剝奪從業資格的懲罰”。這項規定算是全世界最早的法律倫理規范。英國律師會館是培養法律人的搖籃，律師會館推行學徒制與導師制相結合，這種法律教育培養模式主要是通過“言傳身教”的教育方式對法律人職業倫理進行教育培養，學徒們可以與作為資深律師的導師在這里共同學習和生活。通過導師與學生之間的直接教育，學生可以在知識上受到導師的啟發，學生不斷完善自己的人格。英國這樣形式的教育培養方式在世界是具有一定的影響性，如澳大利亞、加拿大、新西蘭等地現在仍然存在這種傳統培養方式。
美國屬于世界上法律職業非常發達和具有影響了的國家，在美國關于法律教育主要是通過他們大學的法學院進行的，他們的法學院被當地人認為是塑造整個國家、社會的重要力量之一。美國法學院早在19世紀90年代就已經開設了關于法律職業道德教育的課程，這些課程主要有著名的法官或律師擔任主講。在1974年美國律師協會強制性要求所有的法學院對在校學生進行法律職責和責任的模擬形式教育，各州在律師協會的準入考試中也增加了關于道德考試的這項科目，使沒過各法學院設立職業道德教育課程為必修的主要課程之一。美國還有專門設立了律師職業道德考試科目，美國大部分州在法學院畢業后獲得律師資格之前，需要通過律師職業道德專業考試才允許其從事法律工作。
三、法律職業道德品格養成在法學教育中的主要途徑
法律職業道德教育屬于態度方面或情感方面的教育模式。傳統的教育授課方法主要是對知識方面進行教學，而在法律職業道德的教學課程之中，由于道德教育偏于倫理方面的教學如果采用傳統的教學方式很難進行道德方面傳授，情感教學現在很難為學生提供“情感體驗場”，因此職業道德教育運用傳統的教學方式達不到預想的效果。然而，法律職業道德教育不是死記硬背就能記住的，這些內容需要學生認真深刻的進行理解，從而了解法律職業的真正精神和理念，這樣對于培養法律從業人員的道德素養提供幫助。學生可以在今后工作實踐中不斷充實自己，在工作中出現情況的時候做到以善意理解、準確判斷、理性處理。法律職業道德教育本身具有一定的獨特性，教師需要在教學中尋求不同角色讓學生扮演的實踐教學方法來對學生進行嚴格的考核，使學生在學習過程中將道德認知內化成為道德判斷和處事能力，并養成良好的法律職業道德品格。
（一）建立法科學生品德不良行為記錄淘汰制
法律職業道德的主要內容有：忠誠、公正、廉潔、保守秘密、遵守司法禮儀等。司法活動的基本要求是“以事實為根據，以法律為準繩。”這充分反應出一個恪守法律職業道德的人必然要求是一個品行良好的人。一個人的品德是在學習生活中逐漸形成的，且具有固態化。我們對在校學習的法科學生實行品德不良行為記錄淘汰制，有利于對存在不良法律職業道德傾向的人進行初步淘汰，以免道德不良的人進入法律職業隊伍。
品德不良行為記錄可以采用雙模塊制，即專業學習記錄模塊和生活紀律記錄模塊。專業學習記錄模塊指在專業課的學習過程中，通過任課教師考核學生的品德行為，并對不良行為做出的記錄。如：撒謊，欺瞞老師、長期曠課、對錯誤行為不思悔改，對學習弄虛作假等等不良行為。生活紀律記錄模塊指由校方記錄的學生在學校學習生活過程中對校紀校規的違反記錄。如：打架、考試作弊、小偷小摸、生活作風不良等。品德表現可以分為A、B、C、D四個等級，A是優秀，B是良好，C是合格，D是不合格。學生的最終綜合評價成績由品德表現分和學習成績兩部分構成，并且品德不良行為記錄達到一定程度，就可以將其從法學專業中淘汰，不讓其進入法律職業系統。正如美國耶魯大學法學院院長哈羅德?H?柯在一次開學典禮上送給法學院新生的那句諺語――“永遠別讓你的技巧勝過你的品德”。 因此，我們的法學教育不但要培養法律精英，而且要淘汰品德狂徒，為法律職業隊伍的建設培養德、智雙優的法律人才。
（二）設立大學生法庭
大學生法庭是大學生自治組織，其職能定位只限于調節學生之間的人際沖突及糾紛，輔助學校處理學生違紀違規問題。通過這種方式提倡學生自治、理解和應用法律知識，培養和踐行法律職業道德素養，并可輔助學校規章制度的貫徹與執行。至于糾紛的解決途徑，充分尊重學生的自主選擇權，即完全由當事人自己決定是否選擇在大學生法庭處理相關糾紛。
首先，大學生法庭能夠給法律專業的學生們提供鍛煉的舞臺，教師通過模擬法庭培養“法庭組成人員”的分析與判斷能力、協調與溝通能力，幫助學生在課程中提高綜合素質和法律職業道德的養成。
其次，在校園中的大學生法庭相當于一個普法陣地，我們可以通過學生違紀違規的一些事件進行審理、判決，在學生中進行法制宣傳活動，為學生提供法律咨詢，向每一位學生宣傳法治精神，增強學生在校期間對于法律的忠誠、以及無私奉獻精神的傳遞。
再次，大學生法庭有利于把紙面上的法律職業道德規范轉化為實踐中的外化行為，把對法律的信仰與遵從，時時刻刻體現在學生的一言一行，體現在學生從事法庭相關工作的方方面面。
最后，大學生法庭的“準法律人” 在校園的“小社會”中體會了立場的中立性、調解或“裁決”的公平性對糾紛或事件解決的重大影響，從而加強對法律職業道德規范的內化性理解與認同。 （三）改革現有的法律實踐教學
當前法學教育的實踐教學主要模擬審判、案例討論及法律診所和實習等。模擬審判很容易因缺乏具有豐富法律實務經驗的法律職業者的指導而走向形式，完全成為學生之間的虛擬練習而沒有多大實際意義。“診所式法律教育其實只是一門將傳統的課堂教學與真實案件進行科學合理的結合，在教師的指導與監督之下，學生能夠親自參加案件處理的教學課程。”實習幾乎是各高校法學本科都會采取的實踐教學，但其實際效果也不理想，基本是流于形式。
第7篇：道德品質教育范文
一、初中思想品德教育的任務與價值觀的形成
探討初中思想品德教育對學生價值觀的導向作用，首先應該明確初中思想品德教育的任務與學生價值觀的關系。從思想品德教育的任務來看，思想品德教育的一個基本目的就是促進學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
1．形成正確的價值觀是初中思想品德教育的一個基本目標。
當前，初中思想品德教育的基本目標是：以理想信念為核心，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，當前的初中思想品德教育屬于引導學生對人生意義、目標進行反省的知識教育，它不是單純的“價值教學手段”，而是一種系統化的價值觀的教育培訓過程。通過組織一些列的思想品德教學活動，讓抽象的價值觀概念內化為指導學生生活中言談舉止、道德行為的價值取向，使學生具備自我糾正的能力，促使其系統的、正確的價值觀的形成。
2．當前學生價值觀形成的迫切需要。
很多人都說當前的初中生是炫富的一代、是垮掉的一代，這是因為經歷了三十多年的改革開放以后，中國經濟已經達到了一個前所未有的水平，大部分家庭又都只有一個孩子，在這種情況下基于對孩子的愛，家長往往對孩子的價值需求不加考慮地予以滿足，忽視了對孩子進行價值觀教育，導致孩子的價值觀出現扭曲。考慮到當前家庭教育在價值觀引導方面缺位的實際狀況，對孩子進行正確的價值觀教育、培養孩子形成正確的價值取向，只能依靠當前的教育手段。因此，通過思想品德教育培養孩子的正確價值取向，成為學生價值觀形成的迫切需要。
二、初中思想品德如何引導學生形成正確的價值取向
利用初中思想品德教育引導學生形成正確的價值觀可以通過以下幾種方式進行：
1．激發價值取向形成的動機。
行為動機是學生價值觀形成的推動力，是學生產生正確價值取向的心理欲望。只有學生存在這種行為動機，教師的教育引導行為才能真正對學生產生作用。因此，思想品德教師在教學中要注意激發學生價值取向形成的動機，具體來說可以采取這些方式：從具體的社會案例入手，通過活生生的例子激發學生的興趣；創設情境、條件，引導學生加深對價值取向的認識，使學生明確哪些行為反映了正確的價值取向、哪些行為會被人們所唾棄，從而使學生產生形成正確價值取向的愿望。
2．對學生提出形成正確價值取向的要求。
在激發學生形成正確價值取向的動機之后，教師要及時對學生提出符合正確價值觀形成需要的具體要求，讓學生明白怎樣的價值觀才是符合自己需要的、符合社會需要。對學生提出價值觀行為要求時應注意：要站在社會發展及學生自身發展需要的高度來認識和提出行為要求，從宏觀上進行把握、從生活細節處著手，通過中學生行為守則等把對學生的每一具體行為要求落到實處；在提出要求時要體現一定的層次性，充分考慮不同學生的發展需求和自身特點，以保證思想品德教育的一致性和連貫性；在提出要求時要適度、適時、適量，一切從實際出發，程度不能過高，范圍不宜過寬，數量不宜過多，不能操之過急。
3．對學生社會行為的引導
教師的作用不僅僅在于傳播知識，更在于引導學生正確認識自己、主動發展自己。因此，在當前的初中思想品德教育中，教師在提出具體的價值行為要求時，要明確價值行為所涉及的形式、方法、技巧和程序等，使學生不僅知道價值取向的行為要求，也知道在生活中如何在正確價值觀引導下采取正確的社會行為。教師要充分發揮學生的創造作用、實踐作用，讓學生獨立思維、選擇符合自己發展的價值取向，引導學生將正確的價值觀逐步運用到日常生活、學習等實踐活動之中，去指導他們的社會行為。
第8篇：道德品質教育范文
一、有關的內容
就美國的傳統教育來說，非指導性教學模式是在不斷地批判傳統教育的前提下出現的。非指導性教學模式主要是對傳統的教學模式進行批判，強調教學一定要以學生為主，并要促使教師與學生之間構建和諧的關系，教師的角色應當是學生學業的促進者，教學的目的在于加快學生的個性發展。非指導性教學模式不單單對美國的教育產生了一定的影響，同時也對我國教育的發展起到了一定的促進作用。
1.以學生為主。非指導性教學模式要求教師要對學生的情感以及個人價值有一定的尊重，同時認為學生都要逐步培養出真正認識自我的能力，從而能夠通過自身的不斷進步，不斷地激發自身所具有的潛能。因此，教師在教學的時候，一定要為學生提供一定的幫助，更好地促使學生潛能的激發，逐步指引學生樹立一定的信心。非指導性教學模式的目的在于為學生創造良好的學習環境，進而能夠激發學生的潛能，幫助學生了解自身的價值以及需要。
2.教師是促進者。首先，在督促學生學習的時候，教師的主要精力應當集中在收集和提供資料上，而不是注重于講解以及教案安排上。一般而言，教師應當要重視資料的提供，從而能夠促使學生根據實際情況進行學習。同時，教師要花費一定的精力在資料的展示上，從而能夠幫助學生更好地理解這些資料。緊接著，教師只需要做非指導性的回答。在非指導性教學中，學生是處于主導地位，教師只需要回答問題，從而能夠確保學習討論的順利進行。同時，在非指導性應答的時候，學生要不斷理解，更好地接受以及反應，從而能夠促使學生自覺地表達的觀點。在該教學模式中，學生能夠自主決定需要學習的內容，從而自己能夠設立相應的學習目標，選擇科學的學習方法，提高學習效率。
二、充分運用非指導性教學模式
目前，學生的理論課學習模式已經逐漸從傳統的方式向創新型學習方式轉變。為此，一定要明確學生的主導地位，而教師的角色要從主導者轉變為促進者。非指導性教學模式主張突出學生的自我實現、創造性學習，同時也要凸顯出教師的促進者的影響。目前，農村初中面臨著一個重大的問題就是學生的思想品德教育問題。當學校不采用科學、有效以及有針對性的方法促使思想品德教育水平提高，就不能有效地培養高素質人才。
1.農村思想品德教育一定要不斷優化。對于傳統的思想品德教育而言，重點在于對國家以及黨政策的教學，更好地為國家以及黨服務，從而忽視了思想品德教育的本質在于為人服務。傳統的思想品德教育并不適合當前時代潮流的發展。思想品德教育者的作用能夠得到充分的發揮，這主要體現在我說你聽這種模式上，即將思想品德教育的對象變成了教育者故意塑造的對象。就非指導性教學理念而言，應當要以學生為主，凸顯出教學對象的創造性以及主動性，為我國培養出符合時展的人才。
2.轉變思想品德教育的角色。對于傳統的思想品德教育者而言，在課堂中主要是知識的代言者，代表著絕對的權威。這不單單夸大了教育者的地位，同時也過分強調了教育者的能力以及主觀能動性，忽視了教育資源，從而導致教育對象積極性下降，課堂氣氛也不活躍。就非指導性教學而言，能夠科學地轉變教育者角色觀念，促使教育者有更多的時間去考慮怎樣去展開教學，使課堂氛圍更加活躍。特別是對于理論課教師而言，一定要承認學生的主體地位，正確地指引學生學習。
3.轉變思想品德教育對象觀念。就傳統的課堂而言，教育對象一般都是處于被動的位置，往往都是被迫上課、被迫教育，從而不能夠正確認識自我。為此，一般情況下，學生的思想品德素養都不能達到令人滿意的目的。通過非指導性教學這種方式能夠促使學生更加積極地參與到課堂中來，不斷發現問題、思考問題，為課堂教學的改進提供一定的幫助。同時，強調以學生為主并不是否認教師的作用，而是更加重視教師對學生心理的引導，從而促使中學學生的素質更加提高。
4.思想品德教育測評標準要科學合理。就思想品德教育來說，進行測評能夠準確地了解到課堂中教師的教學水平以及學生的學習效率，從而能夠為提高學生的思想品德教育制定有效的措施，逐步推動思想品德教育的優化，能夠確保教學水平得到一定的提高。以學生為中心，能夠凸顯出教師是促進者，同時也能突出學生的主體地位，為學校的思想品德教育提供科學的測評標準。
三、在農村中學中運用非指導性教學的有效方法
1.促使教師創新水平的提高。緊跟著信息社會的快速發展，學生的個性特征也越來越明顯，這對于學生的思想品德教育提出了更高的要求。對于教育者而言，要不斷促進自身創新能力提高，更好地指導、幫助學生。同時，教育者要充分利用教學資源，為學生提供一定的幫助。教師應當走出課室，培養創新型素質，把學習的時間交還給學生，促使課堂氣氛更加活躍。此外，教師一定要公平地對待每一個學生，并要尊重學生的意見，能夠提高學生的自信心以及對學習的積極性。比如，教師可以在課堂上采用學案導學的教學方式，促使學生在課堂中能夠以小組為單位共同合作，充分利用小組每一位學生的才能。建立學習小組能夠促使學生積極參與到課堂討論中，有效地提高學生的學習效率，激發學生對學習的求知欲。充分利用學習小組的作用，能夠轉變學生被動學習的局面。
2.學生需要充分發揮其主體的作用。就非指導性教學理論來說，學生是教學環節的主體，教師是促進者，一定要對學生與教師的關系進行界定，從而能夠更好地明確兩者的位置。同時，要充分發揮學生的自我意識，即學生要通過自身具備的個性以及主動性凸顯出自身獨有的個性，同時也要體現出教師的重要性，不斷改善課堂氣氛，轉變課堂枯燥無味的局面，激發學生的創造能力。在進行教學的時候，要充分調動學生的積極性，通過良好的教學情境，促使學生置身其中，作出合理的評判以及分析。同時教師要采用多種科學的教學方法，比如表演式教學、辯論式教學等方法，通過師生之間的互動，更好地促使學生學習積極性的提高。
第9篇：道德品質教育范文
關鍵詞：新課改理念；初中思想品德；思想理念
初中生正處于身心迅速發展、價值觀念逐漸形成的關鍵時期，急需學校對其進行系統而專業的思想品德教育。筆者執教初中思想品德多年，愿結合自身的教學實踐經驗，試就“新課改理念指導下的初中思想品德教育”進行了初步的探討。
一、結合學生生活實際，實施思想道德教育
《義務教育思想品德課程標準》明確指出“初中思想品德教育者應密切結合學生的生活實際，在開發和利用學生原有社會生活經驗的基礎之上，實施具體的思想品德教育工作。”
《義務教育思想品德課程標準》這一理念有著非常深刻的內涵：結合學生的生活實際開展教學，一來有利于調動學生的學習興趣，二來有利于幫助學生加深對于所學知識點的深刻認識與理解，有利于高效率課堂教學目標的實現以及更好地服務于學生的思想道德成長。
對此，我有著深刻的體會。例如，在教學“我國的人口狀況”這部分知識時，我就引導學生認真回憶日常生活中人口數量眾多帶來的種種不便。這樣一來，就為學生更好地理解“計劃生育”這項基本國策奠定了良好的基礎。
二、加強社會實踐活動，提高學生道德踐行的能力
《義務教育思想品德課程標準》倡導“社會活動實踐”的道德學習方式，要求初中思想品德教師積極為學生提供參加社會實踐活動的機會，促使他們通過親身經歷與實踐感悟，獲得深刻的道德認識，并進一步提高自身的道德踐行能力。
通過對新課標精神的認真學習與研讀，我將這一理念靈活運用到了自身日常的教學活動之中。如，學習完“我與國家和社會”這部分內容之后，我便鼓勵學生以小組為單位幫助各個社區內的殘障人士解決日常生活中遇到的困難，并以此為基礎向社區管理部門提出改善的建議。如此一來，不但幫助學生加深了“我”與國家及社會這三者之間關系的正確認識，而且這一社區公益活動又著重對其服務他人、奉獻社會的精神進行了培養與發展，真正起到了一舉兩得的良好教學效果。
