文明實(shí)踐教育精選(九篇)
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第1篇：文明實(shí)踐教育范文
略
1．提高學(xué)生文明素養(yǎng)，使其儀表更端莊，語言更文明，行為更規(guī)范。
2．學(xué)生能夠遵守公德、嚴(yán)于律己、禮貌待人、勤奮學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約、愛護(hù)公物，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做文明的學(xué)生。
3．糾正學(xué)生中“吃零食，就餐不文明，不講秩序，亂扔垃圾，說臟話，說粗話，不遵守交通規(guī)則”等現(xiàn)象，樹立學(xué)生文明新形象，提高學(xué)生文明素質(zhì)。
內(nèi)容：開展文明行為“五個(gè)一”活動(dòng)。
1．堅(jiān)守一個(gè)好習(xí)慣
重點(diǎn)治理學(xué)生“吃零食，就餐不文明，不講秩序，亂扔垃圾”的壞習(xí)慣，尤其是在食堂就餐不文明、衛(wèi)生習(xí)慣差等現(xiàn)象。通過政教處、辦公室、總務(wù)處、工會(huì)、團(tuán)委齊抓共管，形成合力，年級(jí)組、班主任具體實(shí)施。
食堂就餐分區(qū)定點(diǎn)定位，對學(xué)生就餐人數(shù)、就餐秩序、就餐行為進(jìn)行監(jiān)督、考核，切實(shí)改掉學(xué)生不吃正餐、就餐不講秩序、就餐不文明的惡習(xí)。打掃和保持環(huán)境衛(wèi)生實(shí)行定時(shí)定點(diǎn)專人負(fù)責(zé)的辦法，確保校園環(huán)境清潔，無垃圾。
2．樹立一個(gè)好形象
嚴(yán)格按照我校《學(xué)生手冊》的要求，切實(shí)貫徹學(xué)校提出的“儀表端莊、語言文明、行為規(guī)范”的要求。
儀表方面：
切實(shí)治理發(fā)型不規(guī)范，衣著、書包成人化、流行化的現(xiàn)象；治理戴飾物（如：項(xiàng)鏈、耳針、手鏈）、攜帶手機(jī)等現(xiàn)象。
（2）語言方面：
嚴(yán)禁說臟話、粗話、取綽號(hào)，與人交往提倡使用普通話、文明語言。見到師長要問好，進(jìn)辦公室或上課遲到要喊“報(bào)告”。
（3）行為方面：
每位學(xué)生嚴(yán)格遵守《學(xué)生手冊》的要求，重點(diǎn)治理學(xué)生“不遵守交通規(guī)則” “乘坐公交車不文明”的現(xiàn)象。要求學(xué)生嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，走斑馬線、人行道，自行車行非機(jī)動(dòng)車道，后座不許搭人；乘車時(shí)主動(dòng)讓坐，懂禮儀、講禮貌。通過不定期的督查和曝光，糾正學(xué)生不規(guī)范行走，不遵守交通規(guī)則、不遵守公共秩序、不講究公共文明等現(xiàn)象，樹立我校學(xué)生在市民心中的良好形象。
3．讀一本好書
倡導(dǎo)全體學(xué)生“好讀書，讀好書”。政教處、教學(xué)處、團(tuán)委、語文組要形成合力，督導(dǎo)檢查學(xué)生的讀書情況。
4．開展一次公民道德宣傳
要求各班以公民道德教育為主題，開展一次公民道德宣傳活動(dòng)，并以此主題辦一期黑板報(bào)。團(tuán)委將組織檢查評比。
5．做好一次“志愿者”服務(wù)
要求積極參加“行為習(xí)慣監(jiān)督崗”活動(dòng)，文明勸導(dǎo)、糾正在校內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的不文明行為，做好“文化自助餐”、公民道德宣傳等活動(dòng)期間的服務(wù)工作，樹立良好中學(xué)生新形象。由政教處、團(tuán)委、年級(jí)組、班主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)和評估。
1．開好動(dòng)員會(huì)。由政教處、團(tuán)委、值周領(lǐng)導(dǎo)利用升旗儀式，做好“文明禮儀教育活動(dòng)”動(dòng)員，向全校師生發(fā)起倡議。
2．利用LED屏幕、廣播做好開展“文明禮儀教育活動(dòng)”的宣傳工作。
3．年級(jí)組、班主任通過年級(jí)會(huì)、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生專題討論，并讓學(xué)生自查自糾。
4、學(xué)校成立督導(dǎo)大隊(duì)：由值周小組、學(xué)生會(huì)紀(jì)律部組成5個(gè)督導(dǎo)小組，每天三餐飯后、課外活動(dòng)時(shí)間對各班級(jí)公區(qū)監(jiān)督崗到位情況、學(xué)生文明行為進(jìn)行督查，對不文明行為予以制止和教育，并認(rèn)真登記和考核，結(jié)果納入班級(jí)考核。
第2篇：文明實(shí)踐教育范文
【關(guān)鍵詞】生態(tài)文明教育；立體教育體系
黨的十報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)擺在“五位一體”總布局的高度論述，并提出要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。“努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這一理念昭示了黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心，為加強(qiáng)生態(tài)文明教育進(jìn)一步指明了方向。學(xué)校生態(tài)文明教育是生態(tài)文明教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主渠道。中學(xué)生態(tài)文明教育其教育對象是正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的成長中的中學(xué)生，是我國學(xué)校生態(tài)文明教育體系的樞紐環(huán)節(jié)。
環(huán)境教育發(fā)展到今天的生態(tài)文明教育，它不僅僅只是向受教育者傳播一定的有關(guān)環(huán)境的科學(xué)知識(shí)，更重要的是要關(guān)注于培養(yǎng)受教育者的正確的環(huán)境倫理道德觀、環(huán)境價(jià)值觀，培養(yǎng)生態(tài)文明素質(zhì)，從而形成有益于環(huán)境和人類的行為模式，把學(xué)生培養(yǎng)為負(fù)責(zé)任的生態(tài)公民。其核心是生態(tài)文明素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)鍵是生存環(huán)境倫理觀念和行為模式的確立。這也是促進(jìn)中國可持續(xù)發(fā)展能力建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。
衡南縣三中自2001年起，以有關(guān)生態(tài)教育的研究項(xiàng)目為依托，以國家第八次課程改革為契機(jī)，以“生態(tài)和諧”校園建設(shè)目標(biāo)為牽引，歷經(jīng)12年三期滾動(dòng)研究與實(shí)踐，積極開展中學(xué)立體式生態(tài)教育體系建設(shè)的理論和實(shí)踐探索。
一是開發(fā)出獨(dú)立的、具有鄉(xiāng)土特色的生態(tài)教育教材。與國際相比，現(xiàn)階段我國生態(tài)教育教材明顯落后，缺乏獨(dú)立的、具有趣味性、鄉(xiāng)土性、內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的生態(tài)教育教材。根據(jù)需要，課題組開發(fā)出鄉(xiāng)土特色明顯、具有綜合性、開放性、探究性、活動(dòng)性、趣味性特征，內(nèi)容結(jié)構(gòu)化并具有具體教學(xué)實(shí)踐操作價(jià)值的《江口鳥洲自然保護(hù)區(qū)生態(tài)教育校本教材》，使我校生態(tài)教育有了獨(dú)立的教材。
校本課程開發(fā)小組老師領(lǐng)會(huì)教育部關(guān)于新課改和環(huán)境教育頒布的兩個(gè)指導(dǎo)性文件：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》的基本精神，整合江口鳥洲的資源環(huán)境特點(diǎn)，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情，糅合地理、化學(xué)、物理、信息技術(shù)等各學(xué)科，確立整合地域資源的《江口鳥洲生態(tài)教育校本教材》的表現(xiàn)形式和結(jié)構(gòu)體系：表現(xiàn)形式由活動(dòng)體系，文字、材料體系，圖表圖像體系（具有鄉(xiāng)土性）組成，體現(xiàn)為開放式活動(dòng)課程；結(jié)構(gòu)體系包括知識(shí)體系、智能體系、德育體系等。構(gòu)建《江口鳥洲生態(tài)教育校本課程》的基本框架和內(nèi)容，進(jìn)行校本課程的開發(fā). 開發(fā)出來的《江口鳥洲生態(tài)教育校本課程》具有綜合性、開放性、探究性、實(shí)踐性、鄉(xiāng)土性特征，有濃郁的鄉(xiāng)土特色。涉及內(nèi)容主要包括生態(tài)平等觀教育、生態(tài)文明知識(shí)教育、生態(tài)危機(jī)觀教育、生態(tài)法制觀教育、生態(tài)文明技能教育、生態(tài)消費(fèi)觀教育六個(gè)方面。
二是開設(shè)了獨(dú)立設(shè)課模式的生態(tài)教育校本課程，實(shí)現(xiàn)了由目前中學(xué)多學(xué)科滲透式生態(tài)教育模式向獨(dú)立設(shè)課式生態(tài)教育模式的轉(zhuǎn)變，這增強(qiáng)了生態(tài)教育課程在中學(xué)課程體系中的份量，有效避免了生態(tài)教育的“邊緣化”“弱化”，使中學(xué)生態(tài)教育真正落到實(shí)處，又為學(xué)生有效提供了一種跨學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
實(shí)現(xiàn)了生態(tài)教育內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。根據(jù)內(nèi)容構(gòu)成要素和組織方式將生態(tài)教育的內(nèi)容形成合理嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，從而改變原有生態(tài)教育內(nèi)容零散性、隨意性的狀況，使受教育者獲得系統(tǒng)化的生態(tài)教育知識(shí)。本研究通過校本課程形式將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、研究性學(xué)習(xí)課程、發(fā)明創(chuàng)新創(chuàng)造等多種課程糅合，形成相對獨(dú)立的主題化、系列化的生態(tài)教育內(nèi)容：開展人工鳥巢建掛、冬季喂鳥、野外觀鳥等綜合實(shí)踐課程，開展江口鳥洲生態(tài)環(huán)境調(diào)查等研究性學(xué)習(xí)課程，走向田野，向農(nóng)民請教，開展生態(tài)科技創(chuàng)意與發(fā)明創(chuàng)新創(chuàng)造課程。
三是中學(xué)生態(tài)教育基本的教學(xué)方法是“探究式生態(tài)教育法”和“戶外綜合實(shí)踐生態(tài)教育法”；并且探索出“依托生態(tài)教育基地開展生態(tài)教育模式”“研究性學(xué)習(xí)課題模式”“社區(qū)服務(wù)模式”“生態(tài)科技創(chuàng)意及發(fā)明模式”等八種中學(xué)生態(tài)教育最基本的教學(xué)方式。
“探究式生態(tài)教育教學(xué)法”就是教師利用學(xué)生的好奇心與求知欲望，幫助學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)情境，幫助創(chuàng)設(shè)研究性學(xué)習(xí)課題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思索和探究，最終學(xué)生自己找到生態(tài)問題的解決辦法，真正培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)和生態(tài)保護(hù)實(shí)踐能力。“戶外綜合實(shí)踐生態(tài)教育教學(xué)法”主要指學(xué)生走出校門，開展參觀調(diào)查、野外體驗(yàn)以及社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)，可以有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生解決實(shí)際生態(tài)環(huán)境問題的能力。
四是構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)四位一體的立體式的中學(xué)生態(tài)教育體系，延伸學(xué)校生態(tài)教育鏈條，努力實(shí)現(xiàn)生態(tài)教育的合力。
4.1 在教育管理理念上，學(xué)校將生態(tài)教育引入學(xué)校管理文化，以“共生”為核心理念作為生態(tài)管理的基石，以建設(shè)生態(tài)和諧校園為目標(biāo)，積極塑造校園生態(tài)文明。目前學(xué)校有生態(tài)科普長廊、生態(tài)DIY探究室、生態(tài)實(shí)踐園，并將湖南省鳥類自然保護(hù)區(qū)江口鳥洲開辟為學(xué)校戶外生態(tài)教育基地，構(gòu)成了學(xué)校獨(dú)有的“生物鏈”，也為學(xué)校專門的生態(tài)教育的實(shí)施提供了強(qiáng)有力的支撐和平臺(tái)。同時(shí)將生態(tài)教育向課堂延伸，打造以“四學(xué)”即“自學(xué)（自主學(xué)習(xí)）、合學(xué)（合作學(xué)習(xí)）、展學(xué)（展示學(xué)習(xí)）、點(diǎn)學(xué)（師生點(diǎn)撥學(xué)習(xí)）”為顯著特征的生態(tài)課堂，使課堂煥發(fā)出生態(tài)的活力。
4.2 積極開辟家庭生態(tài)教育途徑，密切生態(tài)教育家校聯(lián)系：通過學(xué)生向每個(gè)家長寄帶生態(tài)教育倡議書家長鄭重簽字的形式、通過邀請學(xué)生家長召開學(xué)校生態(tài)教育家長會(huì)的形式，通過“家庭生態(tài)賬本”形式，使綠色生態(tài)理念滲透到每個(gè)家庭，實(shí)現(xiàn)“通過一個(gè)學(xué)生，帶動(dòng)一個(gè)家庭”的教育作用；
第3篇：文明實(shí)踐教育范文
一、不斷提高服務(wù)質(zhì)量，塑造文明國土窗口
作為一名文秘工作者，在日常的服務(wù)和協(xié)調(diào)工作中，對內(nèi)影響著廣大干部職工的思想，對外展示著國土資源局的形象，在我的潛移默化下，辦公室同志均能夠以規(guī)范的言行舉止，創(chuàng)造和諧融洽的工作人際關(guān)系，維護(hù)國土資源局的良好形象。去年，原地質(zhì)礦產(chǎn)局并入國土資源局后，辦公室每天上情下達(dá)、下情上傳的內(nèi)線、外線電話不計(jì)其數(shù)，但十字文明用語“您好、請、謝謝、對不起、再見”始終不離口。每當(dāng)你打進(jìn)我局電話，必然會(huì)聽到“您好，這里是××國土資源局，請問您有什么事？”辦公室同志無論對待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是來訪群眾，都是心平氣和，態(tài)度和靄，文明有禮，待人謙虛。
為了進(jìn)一步搞好土地，在工作中嚴(yán)格實(shí)行局里制定的接待“五個(gè)一”，即：一張笑臉相迎，一把椅子請坐，一杯開水解渴，一句好話暖心，一心一意為群眾服務(wù)。同時(shí)，我們還根據(jù)不同上訪人的心理采取不同的接待方法：對“哭鬧型”的，一杯熱茶、一張笑臉，充當(dāng)“親友團(tuán)”；對“叫罵型”的，勇于忍受，甘做“出氣筒”；對“別有用心型”的，據(jù)理力爭，維護(hù)黨和政府的尊嚴(yán)，切實(shí)搞好土地，將問題解決在萌芽狀態(tài)。今年以來，共接待來訪群眾86起136人次，立案5起，處理1起，4起處理中；辦理去年遺留案件6起，結(jié)案4起，2起處理中；辦理市國土局批轉(zhuǎn)案件1起，批轉(zhuǎn)上訪信件3起；辦理縣局批轉(zhuǎn)案件4起，批轉(zhuǎn)上訪信件2起，其中，赴省上訪1起，赴市上訪1起，均按要求上報(bào)查處結(jié)果；參加行政復(fù)議案件2起，維持1起，1起審理中；參加一審訴訟案件2起，維持1起，1起審理中；參加再審案件1起，正在審理中。
二、扎實(shí)開展普法宣傳，努力做到文明執(zhí)法
普法宣傳是提高人民群眾法律素質(zhì)和法治觀念的有效措施，更是創(chuàng)造依法行政良好環(huán)境，推動(dòng)文明執(zhí)法工作開展的重要舉措。在普法宣傳工作中，我們堅(jiān)持做到“三個(gè)結(jié)合”，即：日常宣傳與階段宣傳相結(jié)合，一般宣傳與專題宣傳相結(jié)合，面上宣傳與重點(diǎn)宣傳相結(jié)合。近年來，我們采取多種措施狠抓普法宣傳教育。一是借助“4·22地球日”、“6·25土地日”、“12·4法制宣傳日”，在縣城廣場、主要街道設(shè)立國土資源政策法規(guī)咨詢臺(tái)，將國土資源法律法規(guī)和典型案例制成宣傳版面進(jìn)行展出，向過往群眾散發(fā)國土資源法律、法規(guī)知識(shí)宣傳材料，請主管副縣長做電視講話，通過在縣電視臺(tái)《錦屏藝苑》欄目舉辦國土杯專場晚會(huì)，演出群眾喜聞樂見、寓教寓樂的節(jié)目等，掀起集中普法宣傳的；二是借助縣法院公開審理的有關(guān)涉土、涉礦行政案件，使參加庭審的當(dāng)事人或第三人在審判中真正認(rèn)識(shí)自己行為的違法性質(zhì)和嚴(yán)重后果，了解相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，提高法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念；三是借助農(nóng)村臨街墻壁，刷寫固定標(biāo)語口號(hào)，宣傳國土資源法律法規(guī)和國家政策，增強(qiáng)人民群眾基本國策觀念和依法用地、依法采礦的自覺性；四是借助市縣廣播電視臺(tái)等新聞媒體，對我局所依法進(jìn)行的礦業(yè)秩序整頓活動(dòng)和對土地、礦產(chǎn)違法案件采取的強(qiáng)制執(zhí)行措施進(jìn)行現(xiàn)場錄像和采訪報(bào)道，使廣大人民受到生動(dòng)的宣傳教育；五是嚴(yán)》格執(zhí)行聽證程序，組織好聽證會(huì)，使參加聽證會(huì)的當(dāng)事人或第三人享受陳述權(quán)和申辯權(quán)，在與案件承辦人員的相互辯論和質(zhì)證中，明白“法”與“理”，主動(dòng)接受處罰意見和建議，積極履行相關(guān)的義務(wù)。
在查處國土資源違法案件中，我們將國土資源法制宣傳與查處各類土地礦產(chǎn)資源違法案件、調(diào)處土地權(quán)屬糾紛相結(jié)合。提高群眾的國土資源法制意識(shí)，并對一些典型的國土資源違法案件進(jìn)行公開曝光，起到以案釋法的作用，為文明執(zhí)法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過多種形式的宣傳，使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾進(jìn)一步增強(qiáng)了國土資源國情國策意識(shí)，樹立了法制觀念，形成了珍惜資源、節(jié)約用地，保護(hù)耕地光榮、浪費(fèi)資源可恥的輿論氛圍，為文明執(zhí)法創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。
三、積極開展家庭美德教育，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供保障
作為一名女同志，肩負(fù)著家庭和工作的的雙重責(zé)任，在精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng)的今天，女性只有具備自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神和高度的事業(yè)心、責(zé)任感，才能實(shí)現(xiàn)家庭和工作雙重的人生價(jià)值。對待辦公室繁而又雜的日常工作，我早出晚歸、加班加點(diǎn)、不辭勞苦、夜以繼日的工作，均能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)圓滿完成工作任務(wù)，并被縣政府評為“文秘工作先進(jìn)個(gè)人”；家中公婆年邁多病，性格多疑，在生活上，我給予她們以細(xì)心的關(guān)懷和照顧，吃飯穿衣，端湯喂藥、不厭其煩，并從精神上給她以寬慰，使我的家庭中形成了互謙互讓、團(tuán)結(jié)和睦的良好氛圍，在局機(jī)關(guān)評比“好媳婦、好婆婆”活動(dòng)中，我有幸榮獲殊榮。
第4篇：文明實(shí)踐教育范文
一、指導(dǎo)思想
以《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，以基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀以及在家庭、校園、公共場所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀為主要內(nèi)容，以學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀為主要形式，以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮貌行為習(xí)慣為主要目標(biāo)，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)文明禮儀教育的針對性和實(shí)效性，全面提升全縣廣大師生的文明禮儀修養(yǎng)，扎實(shí)推進(jìn)校園文明建設(shè)，為全縣中小學(xué)生文明生活、幸福成長奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)施途徑
（一）營造開展文明禮儀教育的濃厚氛圍
1、召開全縣中小學(xué)文明禮儀教育啟動(dòng)儀式，舉辦文明禮儀專題講座。各校要及時(shí)召開全體師生參加的文明禮儀教育動(dòng)員大會(huì)，組織廣大師生學(xué)習(xí)有關(guān)禮儀方面的知識(shí)、開展討論，深刻領(lǐng)會(huì)、高度認(rèn)識(shí)禮儀教育的意義和作用。
2、結(jié)合校園文化建設(shè)規(guī)劃，在教室、樓道、墻壁等處裝幀、書寫與禮儀有關(guān)的名言警句，充分利用板報(bào)、宣傳櫥窗、文化長廊、校園網(wǎng)等宣傳陣地，廣泛宣傳禮儀教育方面的知識(shí)和典型事跡，營造教育氛圍。
（二）建立校園文明禮儀常規(guī)教育制度
1、指導(dǎo)學(xué)生建立自我教育機(jī)制。開展“文明每一天”活動(dòng)，組織學(xué)生從“說、行、思”等方面入手，設(shè)立“文明儲(chǔ)蓄本”，記錄和反思每天做的文明事和不文明事，每月進(jìn)行小結(jié)，不斷總結(jié)自己的成長過程，逐步培養(yǎng)良好的文明行為習(xí)慣。
2、建立文明禮儀評先樹優(yōu)競爭機(jī)制。堅(jiān)持文明禮儀督查，每天公布檢查結(jié)果，每周進(jìn)行文明禮儀流動(dòng)紅旗評比，每學(xué)期評選一次文明禮儀示范學(xué)生和班級(jí)（宿舍），每學(xué)年評選一次文明禮儀示范教師，建立文明禮儀教育的長效競爭機(jī)制。
3、切實(shí)規(guī)范團(tuán)隊(duì)活動(dòng)禮儀。要規(guī)范使用共青團(tuán)和少先隊(duì)特有的禮儀標(biāo)致（旗幟、歌曲、標(biāo)識(shí)等），按規(guī)范舉行共青團(tuán)和少先隊(duì)的成人儀式、大（中）隊(duì)會(huì)、鼓號(hào)操檢閱式等各類儀式，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)禮儀規(guī)范性建設(shè)。
4、設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗。各校設(shè)立文明禮儀值周班級(jí)，各班設(shè)文明禮儀督導(dǎo)員，負(fù)責(zé)監(jiān)督、記錄、制止校園內(nèi)不文明行為。要將學(xué)生的日常行為，特別是文明禮儀表現(xiàn)情況納入學(xué)生的綜合素質(zhì)評價(jià)和成長檔案袋。
（三）將文明禮儀教育納入課程教學(xué)
1、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。思想品德和思想政治課涉及的文明禮儀內(nèi)容要重點(diǎn)講述，其他學(xué)科課程要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，適時(shí)進(jìn)行文明禮儀教育。
2、班級(jí)是學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主要場所，要以班級(jí)為單位開設(shè)文明禮儀教育課，開展好文明禮儀主題班會(huì)（團(tuán)隊(duì)會(huì)）評選，推進(jìn)學(xué)生文明禮儀教育的扎實(shí)開展。
3、教育局將編發(fā)《中小學(xué)生文明禮儀教育手冊》，各學(xué)校要在此基礎(chǔ)上，開發(fā)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平的校本教材。要建好校報(bào)校刊，及時(shí)報(bào)道校園內(nèi)的文明禮儀新風(fēng)尚；積極建好文學(xué)社、書法、繪畫等興趣小組，豐富課余生活，拓寬文明禮儀教育渠道。
4、發(fā)揮教師模范引領(lǐng)作用。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，研究制定課堂教學(xué)禮儀標(biāo)準(zhǔn)和教師行為規(guī)范，開展文明禮儀培訓(xùn)，規(guī)范教師文明禮儀，通過教師的身體力行、率先垂范，充分發(fā)揮榜樣示范作用，促進(jìn)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。
（四）開展豐富多彩的文明禮儀教育活動(dòng)
1、加強(qiáng)《中小學(xué)生守則（修訂）》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范（修訂）》的學(xué)習(xí)。要通過“學(xué)守則、學(xué)規(guī)范”知識(shí)競賽、主題班團(tuán)隊(duì)會(huì)等形式組織學(xué)生逐條學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《守則》和《規(guī)范》，要專項(xiàng)講解、對照檢查、強(qiáng)化訓(xùn)練，使《守則》和《規(guī)范》要求入耳、入腦、入心，逐步內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。
2、遵循“小、實(shí)、新、活”的原則，開展豐富多采、直觀形象的禮儀教育活動(dòng)，如禮儀知識(shí)競賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語征集等，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到禮儀活動(dòng)中，使學(xué)生在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法。
3、將文明禮儀教育活動(dòng)與民族精神教育、革命傳統(tǒng)教育、感恩教育、養(yǎng)成教育以及學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀、才藝表演等教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開始，從禮節(jié)規(guī)范入手，切實(shí)提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺性。
4、加強(qiáng)體驗(yàn)教育，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生踐行文明禮儀。結(jié)合各類紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日，面向社會(huì)開展幫困助殘、慰問孤老、美化環(huán)境等活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中得到鍛煉，學(xué)會(huì)禮讓、謙恭，做文明小公民，以自己的文明行為感召他人，影響社會(huì)。
5、開展“講文明、樹新風(fēng)、爭做梨鄉(xiāng)文明人”主題教育活動(dòng)。在梨花會(huì)期間組織廣大中小學(xué)生開展上街清掃衛(wèi)生、消除白色污染、清除不規(guī)范字等志愿活動(dòng)，努力創(chuàng)造一個(gè)整潔優(yōu)美的縣域環(huán)境，迎接八方賓朋，展現(xiàn)梨鄉(xiāng)新貌。
6、開展“小手牽大手”文明禮儀傳播活動(dòng)。通過家長學(xué)校和家長委員會(huì)等載體，讓家長共同參與文明禮儀教育活動(dòng)，一起為學(xué)生創(chuàng)造良好的文明環(huán)境；暑假期間以全體共青團(tuán)員和少先隊(duì)員為主體，組織開展文明禮儀小分隊(duì)活動(dòng)，在家庭、社區(qū)以及公園等公共場所設(shè)立文明監(jiān)督崗，對不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“教育一個(gè)學(xué)生，帶動(dòng)一個(gè)家庭，文明整個(gè)社會(huì)”的活動(dòng)目的。
三、工作要求
1、統(tǒng)一思想，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。文明禮儀教育是中小學(xué)德育工作的重要組成部分，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要抓手。為確保活動(dòng)實(shí)效，縣教育局成立加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室負(fù)責(zé)該項(xiàng)活動(dòng)的具體組織實(shí)施。各校也要成立由學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)為組長，德育主任（團(tuán)委書記、大隊(duì)輔導(dǎo)員）和班主任為成員的學(xué)校文明禮儀教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，把文明禮儀教育作為學(xué)校德育和創(chuàng)建文明和諧校園的重要載體，做到組織健全、措施得當(dāng)、管理到位，效果明顯。
第5篇：文明實(shí)踐教育范文
一、指導(dǎo)思想
深入貫徹落實(shí)省市縣精神文明建設(shè)各項(xiàng)部署，以精神文明建設(shè)“五個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)為載體，增強(qiáng)教育系統(tǒng)精神文明建設(shè)實(shí)效，為我縣優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)建省級(jí)文明城、建設(shè)“文化”提供動(dòng)力支撐。
二、創(chuàng)建原則
㈠全員參與
“五個(gè)一”創(chuàng)建成果，應(yīng)是全縣師生共同意志的提煉和升華。創(chuàng)建過程中，要樹立人人是創(chuàng)建主體的觀念，積極發(fā)動(dòng)全體師生共同參與，合力共建，為精神文明建設(shè)添光彩。
㈡立足實(shí)際
“五個(gè)一”創(chuàng)建要從學(xué)校和師生實(shí)際出發(fā)，有針對性地展開，使創(chuàng)建過程真正成為師生追求文明的過程，成為自我教育提高的過程，成為展現(xiàn)良好精神風(fēng)貌、弘揚(yáng)良好文明風(fēng)尚的過程。
㈢特色創(chuàng)新
“五個(gè)一”創(chuàng)建是一項(xiàng)建設(shè)性、創(chuàng)新性的工作，創(chuàng)建中要不斷探索創(chuàng)新，做到內(nèi)容上有拓展、載體上有突破、效果上有提升，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、縱深開展。
㈣長效推進(jìn)
“五個(gè)一”創(chuàng)建是推進(jìn)精神文明建設(shè)的強(qiáng)勁動(dòng)力，要按照“創(chuàng)建—保持—?jiǎng)?chuàng)新—提高”的原則，一以貫之，常抓不懈，逐步深入，實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)范化、常態(tài)化目標(biāo)。
三、創(chuàng)建內(nèi)容
精神文明建設(shè)“五個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)包括五方面內(nèi)容，具體為：
㈠創(chuàng)作一部反映社會(huì)良好風(fēng)尚、貼近校園生活的文藝作品
認(rèn)真貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，按照我縣打造“文化名城”、建設(shè)“文化”的戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步激發(fā)和引導(dǎo)廣大師生積極發(fā)揮聰明才智，根植校園生活實(shí)際，以“弘揚(yáng)文明新風(fēng)、唱響時(shí)代旋律”為主題，開展多種形式的文藝創(chuàng)作活動(dòng)。文藝形式上，可以是小說、散文、詩歌、繪畫、書法、攝影、剪紙等，精心篩選，結(jié)集成冊；也可是歌曲、舞蹈、兒童劇、“三枝花”節(jié)目等舞臺(tái)藝術(shù)，精心排演，刻錄光盤。各單位文藝作品必須為師生自主原創(chuàng)，不得剽竊抄襲。年終，縣局將聘請專家對各單位推薦作品進(jìn)行統(tǒng)一評選，在全系統(tǒng)展覽（展演），并推薦優(yōu)秀作品參加各級(jí)文藝賽事和演出活動(dòng)，以此引領(lǐng)校園文明風(fēng)尚、唱響時(shí)代強(qiáng)音，推動(dòng)校園精神文明建設(shè)的大發(fā)展、大繁榮。
㈡開展一次精神文明志愿服務(wù)行動(dòng)
即每個(gè)單位每年至少要組織一次精神文明志愿服務(wù)行動(dòng)。各單位要充分發(fā)揮黨政工團(tuán)以及少先隊(duì)組織的先鋒模范作用，組建一批文明素質(zhì)高、服務(wù)能力強(qiáng)的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，以“倡導(dǎo)文明新風(fēng)、服務(wù)群眾生活”為主題，深入開展精神文明志愿服務(wù)行動(dòng)。可以深入工廠、企業(yè)，倡導(dǎo)綠色環(huán)保文明理念；可以走進(jìn)農(nóng)村、社區(qū)，宣傳文明生活常識(shí)；可以走上廣場、路口，開展不文明行為勸導(dǎo)；可以走進(jìn)公共場所，集中清理環(huán)境衛(wèi)生、非法小廣告等；也可以走進(jìn)農(nóng)村、敬老院、光榮院等關(guān)愛空巢老人、留守兒童，開展幫孤助殘志愿服務(wù)；還可以與學(xué)校附近村莊開展“文明聯(lián)創(chuàng)共建活動(dòng)”，教育和引導(dǎo)廣大師生在參與中提升文明素質(zhì)，展現(xiàn)良好精神風(fēng)貌。各單位志愿服務(wù)行動(dòng)要緊扣文明主題、貼近群眾生活、強(qiáng)化過程管理、做到長效實(shí)效。年終，縣局將以志愿服務(wù)成效為重點(diǎn)，通過查閱資料、走訪座談等形式，對各校精神文明志愿服務(wù)活動(dòng)情況進(jìn)行綜合點(diǎn)評，評優(yōu)定星，表彰獎(jiǎng)勵(lì)，力爭打造一批具有親和力、影響力的精神文明志愿服務(wù)品牌。
㈢組織一次未成年人思想道德建設(shè)現(xiàn)場會(huì)
以培養(yǎng)未成年人基本道德觀念、良好學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感為目標(biāo)，各單位每年至少組織一次未成年人思想道德教育活動(dòng)。可以發(fā)揮課堂的主渠道作用，開展“精品德育課堂”評比活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)德育常態(tài)化；可以聘請老、公安民警、道德模范等為課外輔導(dǎo)員，面向?qū)W生集中開展“五心”教育活動(dòng)，即“忠心獻(xiàn)給祖國、孝心獻(xiàn)給父母、關(guān)心獻(xiàn)給同學(xué)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、信心獻(xiàn)給自己”，提高德育實(shí)效；也可以利用公益性文化場所和傳統(tǒng)愛國主義教育基地，組織開展豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)，啟發(fā)和引導(dǎo)未成年人在親身實(shí)踐中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品質(zhì)，形成良好的道德行為習(xí)慣；還可以圍繞“五四”等重大節(jié)慶日，組織開展“十八歲成人宣誓儀式”、“四五”普法教育、“學(xué)雷鋒月”、“模擬小法庭”等活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人提高思想覺悟，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。活動(dòng)前，要做好預(yù)案，并及時(shí)報(bào)縣局備案；活動(dòng)中，要留好圖片資料或影像資料，及時(shí)歸檔；活動(dòng)后，要做好延伸拓展，確保取得圓滿成效。年內(nèi)，縣局將根據(jù)各單位預(yù)案安排，組織抽查，發(fā)現(xiàn)形式新穎、組織嚴(yán)密、實(shí)效性強(qiáng)的教育活動(dòng)，將適時(shí)召開現(xiàn)場會(huì)，組織全系統(tǒng)觀摩。
㈣組織一次師生道德模范評選
為大力宣傳學(xué)校精神文明建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物事跡，進(jìn)一步弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，教育引導(dǎo)廣大師生爭做精神文明建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，以先進(jìn)典型帶動(dòng)教育系統(tǒng)精神文明程度和道德水平的整體提升，縣局決定每年組織一次師生“道德模范”評選活動(dòng)，內(nèi)容包括“敬業(yè)奉獻(xiàn)模范”、“誠實(shí)守信模范”、“助人為樂模范”、“孝老愛親模范”、“拾金不昧模范”、“勤學(xué)刻苦模范”、“熱心公益模范”、“文明守禮模范”。各單位要將這一活動(dòng)與“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)、“對標(biāo)趕超走在前”活動(dòng)搞好結(jié)合，廣泛發(fā)動(dòng)師生對照模范，開展自我評議、互評互議，找差距、知不足，見賢思齊、聞過即改，迅速掀起人人宣傳、人人學(xué)習(xí)、人人爭當(dāng)?shù)赖履７兜臒岢薄；顒?dòng)中，要注重對先進(jìn)典型人物及事跡的搜集整理，定期選樹標(biāo)桿、及時(shí)宣傳報(bào)道，形成正確的輿論導(dǎo)向。年終，縣局將組織全系統(tǒng)師生道德模范評選表彰。并采取多種形式，宣傳推廣道德模范的先進(jìn)事跡，為校園精神文明建設(shè)注入新的動(dòng)力和活力。
㈤開展一次文明校園評比活動(dòng)
以“文明校園，有你有我”為主題，全縣中小學(xué)都要主動(dòng)參與到文明校園創(chuàng)建工作當(dāng)中，文明學(xué)校評選，將打破以往自愿申報(bào)的形式，原則上每所學(xué)校都要參加創(chuàng)建、都要接受檢查、都要參與評選。各單位要提前做好文明校園創(chuàng)建規(guī)劃，在校園環(huán)境建設(shè)方面，要以“提升辦學(xué)品位，打造精品校園”為目標(biāo)，緊密結(jié)合“學(xué)校特色”確定創(chuàng)建思路，扎實(shí)開展“校園文化大提升”工程，既要注重整體，又要關(guān)注細(xì)節(jié)，著力打造校園文明主題景觀，增加校園文化元素，確保“每所校園都精彩，校園每處都精彩”；在校風(fēng)建設(shè)方面，要采取有效形式，重點(diǎn)培養(yǎng)師生的良好精神風(fēng)貌和文明禮儀習(xí)慣，在校園內(nèi)形成知書達(dá)理、崇尚文明的濃厚氛圍，不斷拓展文明創(chuàng)建的深度和廣度。年終，縣局將組成驗(yàn)收小組，對各單位創(chuàng)建情況進(jìn)行督導(dǎo)評估，并根據(jù)量化分?jǐn)?shù)評選出“十大文明校園”，予以掛牌。
四、保障措施
精神文明“五個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)是精神文明建設(shè)的有效載體和重要內(nèi)容，每年一屆，長效開展。活動(dòng)過程中，縣局將組織有關(guān)人員，對各單位開展情況進(jìn)行抽查督導(dǎo)，抽查結(jié)果將作為年度評選文明學(xué)校的重要依據(jù)。對重視不夠、組織不力、活動(dòng)效果差的單位，將直接取消評選文明學(xué)校資格。
一要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。切實(shí)將“五個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)作為創(chuàng)建文明學(xué)校的重點(diǎn)工作來抓，按照縣局要求，站在全局的高度，認(rèn)真組織實(shí)施，切實(shí)做到思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)健全、組織措施到位，使“五個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、不走過場。各單位創(chuàng)建規(guī)劃方案、領(lǐng)導(dǎo)小組安排要形成文字材料，領(lǐng)導(dǎo)簽字加蓋公章后，于3月1日前上報(bào)縣局辦公室。
第6篇：文明實(shí)踐教育范文
閱讀的過程也是一種理解的過程，對作者表達(dá)出的情感的理解、對描述場景的理解，也是對自我的理解。閱讀教學(xué)就是要提高學(xué)生的生命境界，讓學(xué)生樹立崇高的人格。中職語文老師在教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)，古代文學(xué)作品占課本的很大一部分，學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品可以讓學(xué)生感受到音韻美、音樂美，還能讓學(xué)生感受文章中的情感和哲理。因此，語文老師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生帶入感情的朗讀，因?yàn)檫@樣不僅可以提高學(xué)生的語感，還能讓學(xué)生領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想感情。例如語文老師在講解蘇軾的《前赤壁賦》一文時(shí)，這篇文章十分適合美讀，老師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫地朗讀，讀出氣勢和節(jié)奏。
（二）進(jìn)行對比研究，感悟生命教育
要提高學(xué)生的欣賞能力，采用對比的方法是不可少的，在閱讀教學(xué)中采用對比法，不僅可以促進(jìn)學(xué)生更準(zhǔn)確地了解事物還有助于提高學(xué)生的分析、欣賞能力。比如同樣是以生命意義為中心思想的，不同的作者肯定有不同的詮釋，正是因?yàn)檫@樣，老師應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生采用對比研究的方法來欣賞文章，這樣可以更深層次理解文章，領(lǐng)悟作者的情感。例如中職語文老師在講授雷抒雁的《小草在唱歌》這篇文章時(shí)，可以將其與謝翱的《登西臺(tái)慟哭記》進(jìn)行對比學(xué)習(xí)。兩篇文章都表達(dá)出了作者沉痛悼念之情，高度贊揚(yáng)了文章中人物的崇高人格，兩者也有不同之處，前者音調(diào)鏗鏘有力，鼓舞人心，后者格調(diào)沉重憂傷。在對比中研究和欣賞文章，讓學(xué)生體會(huì)到有為的生命是具有永恒的價(jià)值的，從而反思自己的生命意義，建立崇高的人格和人生觀。
（三）教學(xué)注意事項(xiàng)
第7篇：文明實(shí)踐教育范文
關(guān)鍵詞：班級(jí)管理；人性化教育；生命和諧
中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）09-0063-02
班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì)，由四五十個(gè)有著蓬勃朝氣和無限開發(fā)潛力的鮮活個(gè)體組成。班主任作為“群龍之首”，其關(guān)鍵性的作用不言而喻。班主任的工作表面上看是在實(shí)施管理，而實(shí)際上是在管理的過程中塑造人性。如何在班級(jí)管理中實(shí)施人性化的教育，構(gòu)建一個(gè)和諧的班級(jí)，讓每一個(gè)生命都開出最美麗的花朵，是每一位班主任都面臨的新課題。
一、 班主任要有威信、威嚴(yán)，但決不能霸道
1.要學(xué)會(huì)微笑。微笑和威嚴(yán)并不是截然對立的，只要合理的使用，兩者完全可以和諧統(tǒng)一。長期以來，在師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，很多班主任對學(xué)生是不茍言笑，板起面孔，擺出一副拒人于千里之外的架勢，認(rèn)為只有這樣才可以在學(xué)生中樹立威信。其實(shí)不然，筆者認(rèn)為樹立威信的最高境界是不嚴(yán)自威。班主任要走近學(xué)生，了解學(xué)生后，才便于管理學(xué)生，如果雙方距離上近在咫尺，心理上卻遠(yuǎn)隔天涯，班主任的威嚴(yán)似乎是樹立起來了，但這種威嚴(yán)的樹立對管理學(xué)生沒有任何益處，等于沒立。所以，要學(xué)會(huì)微笑，微笑著走近學(xué)生，了解學(xué)生。做到了這一點(diǎn)，把班級(jí)管理好這件事情就已經(jīng)成功了一半。兵家說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”其實(shí)就是這個(gè)道理。
2.要有過硬的專業(yè)本領(lǐng)。班主任的知識(shí)素質(zhì)是工作職責(zé)的要求，是影響教育效能的因素之一。現(xiàn)在的學(xué)生成熟較早，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)很多。他們不再像以前的學(xué)生一樣，只要有教師、班主任這種身份他們就敬畏三分。所以班主任必須有過硬的專業(yè)本領(lǐng)，知識(shí)淵博，上課精彩，考試成績優(yōu)異，只有這樣才能以自己的個(gè)人魅力來感染學(xué)生，凝聚學(xué)生。
3.要信守諾言。班主任要“言必信，行必果。”通俗點(diǎn)說就是要說話算數(shù)，這對樹立自己的威信至關(guān)重要。如果經(jīng)常喊“狼來了”，而“狼卻有時(shí)來，有時(shí)不來”，那么所有的班規(guī)都將形同虛設(shè)，班級(jí)內(nèi)的紀(jì)律也會(huì)變得渙散。這種班級(jí)的學(xué)生成績不會(huì)特別優(yōu)異，其他各個(gè)方面也不會(huì)有出類拔萃的表現(xiàn)。
二、班主任要進(jìn)行集體主義教育，但決不要限制學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展
1.精心打造有凝聚力的班集體。班集體是學(xué)生成長過程中的港灣和搖籃。班主任要關(guān)注全體學(xué)生的全面發(fā)展，要公正公平地協(xié)調(diào)好學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，把班級(jí)搞活，心向一處想，勁往一處使，建立一個(gè)具有很強(qiáng)凝聚力的集體，從而達(dá)到眾人搖槳?jiǎng)澊蟠男ЧＴ鰪?qiáng)班級(jí)凝聚力的策略很多，比如校際運(yùn)動(dòng)會(huì)，軍訓(xùn)，考試，班級(jí)衛(wèi)生等。班主任要不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育，向?qū)W生宣傳我與班級(jí)共成長的理念，讓學(xué)生在共同建設(shè)班集體的過程中發(fā)展團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，謙虛謹(jǐn)慎，友好溝通，寬容豁達(dá)等良好的品質(zhì)。正如意大利著名詩人但丁說的“要是白松的種子落在英國的石頭縫隙里，它只會(huì)長成一棵很矮小的小樹，但是它被種在肥沃的土壤里，它就能長成一棵大樹”。班主任需要通過創(chuàng)建良好的班集體，使它成為學(xué)生成長發(fā)展的“肥沃的土壤”，把學(xué)生培養(yǎng)成為21世紀(jì)祖國建設(shè)事業(yè)需要的一棵棵“大樹”。
2.細(xì)心留意有“特殊情況”的學(xué)生。這里的特殊情況包括很多方面的內(nèi)容，如家庭不富裕的學(xué)生，單親家庭的學(xué)生，性格偏內(nèi)向的學(xué)生，有專業(yè)特長的學(xué)生等。班主任不能為了班級(jí)的總體成績，不讓有專業(yè)特長的學(xué)生參加學(xué)校的各項(xiàng)文體活動(dòng)，也不能為了便于增進(jìn)學(xué)生之間的了解，非讓不愿意透漏家庭情況的單親學(xué)生談自己的家庭等。總之，班主任應(yīng)該關(guān)注集體，但是不能忽略個(gè)性、人格、特長等這些至關(guān)重要的因素。
三、班主任要重點(diǎn)抓班級(jí)成績，但是決不能“唯成績論”
雖然我們經(jīng)常說三百六十行，行行出狀元，但在學(xué)校里，學(xué)生其他方面的特長往往被忽視，只有學(xué)習(xí)才被重視。其實(shí)這會(huì)傷害到學(xué)生的自尊心，也不利于學(xué)生健康個(gè)性的養(yǎng)成。班主任如果有這種傾向更會(huì)導(dǎo)致很多不良的后果。如：
1.“唯成績論”容易導(dǎo)致“派系”斗爭。在班級(jí)中，如果好成績的學(xué)生特別的受到班主任的關(guān)注，他們就會(huì)“恃寵撒嬌”，傲慢無理，不利于健康人格的形成。同時(shí)他們的這種傲視一切的態(tài)度與行為又會(huì)傷害到成績不好的學(xué)生的自尊心。長期這樣發(fā)展下去，容易導(dǎo)致兩極對立，不利于學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)，更不要說友愛和幫助。俗話說尺有所長，寸有所短；東方不亮西方亮。只要班主任精心耐心打磨，在每個(gè)學(xué)生身上都可以找到閃光點(diǎn)。
2.“唯成績論”不利于班主任威信的確立。班主任在很多學(xué)生心目中就是正義、公正和公理的化身。其實(shí)就是在一些家長的心目中也是如此，他們經(jīng)常會(huì)教育自己的孩子說“不要打架，有事找老師”。這樣的話語，就像警鐘一樣不時(shí)的在耳邊響起。筆者經(jīng)常告誡自己，一定要“秉公執(zhí)法”，否則愧對“江東父老”。其實(shí)班主任就應(yīng)該事事理字先行，以理服人，否則就愧為人師，失威信于學(xué)生也是情理之中的事情。
四、班主任要用真誠關(guān)愛滋潤學(xué)生的心田
古人云：“知人才能善教，善教須先知人”。班主任應(yīng)從愛生出發(fā)，了解學(xué)生，研究學(xué)生，把握學(xué)生的脈搏，從實(shí)際出發(fā)，有效組織教育過程，從而實(shí)現(xiàn)班主任工作科學(xué)化、規(guī)范化，達(dá)到預(yù)期的目的。
1.要了解學(xué)生。
（1）要了解學(xué)生的性格。性格是一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)、對人、對事、對己的態(tài)度和行為方式，經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定傾向，即具有社會(huì)評價(jià)意義的心理特點(diǎn)。班主任只有把握了學(xué)生的性格特點(diǎn)，才能對癥下藥，因材施教，使自己的教育工作更具有針對性和預(yù)見性。
（2）要了解學(xué)生的人際關(guān)系。如在校內(nèi)外跟誰是好朋友，有無合作、互助、關(guān)心別人的思想和行為，選擇伙伴的標(biāo)準(zhǔn)，跟老師的關(guān)系等，學(xué)生家庭周圍的社會(huì)環(huán)境，來往密切的親朋好友極其對學(xué)生影響等。
（3）要了解學(xué)生的家庭情況。如父母的年齡、職業(yè)、興趣愛好和特長，家庭經(jīng)濟(jì)情況，家庭其他成員情況，個(gè)人在家庭中的地位，雙親情況，父母和其他家庭成員對學(xué)生教育的態(tài)度、方法和影響等。
2.要關(guān)愛學(xué)生。班主任是學(xué)生的老師，但是在人格上是和學(xué)生平等的，所以在教育學(xué)生時(shí)要真誠對待每一個(gè)學(xué)生，充分信任每一個(gè)學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。
（1）班主任要尊重學(xué)生，理解學(xué)生。對學(xué)生教育時(shí)，必須讓其感受到老師的真誠，這樣才能心悅誠服的接受。對于有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生，決不能一味的訓(xùn)斥或是尖刻的挖苦，無形中傷害學(xué)生的自尊心。所以在教育學(xué)生時(shí)，教師首先要調(diào)整心態(tài)，學(xué)會(huì)克制和寬容，要記住一條原則，學(xué)生的人格和老師的人格是平等的。
（2）要信任學(xué)生，幫助學(xué)生。對學(xué)生來說，老師越是信任他，其自信心就越強(qiáng)，就越能產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，老師再輔之以幫助，學(xué)生就能取得很大的進(jìn)步。對差生的教育更應(yīng)該講究策略。筆者從來沒有用鄙視的目光看待過差生，不論是班級(jí)工作還是學(xué)習(xí)，都一視同仁。而且對于暫時(shí)的后進(jìn)生，不管是在談心時(shí)還是在平時(shí)閑聊中，總是注意給他們心理暗示：老師覺得你行，你還有潛力，老師相信你能取得更好的成績。這樣師生間就很容易溝通。
教育是最具有人性之美，最具有藝術(shù)性的工作，它需要用心靈去塑造心靈。下面筆者借用《讀者》中的一段話和班主任老師共勉：宇宙中有一個(gè)世界，叫心靈的世界；人生中有一種成長，叫心靈的成長；生活中有一種財(cái)富，叫心靈的財(cái)富；成長中有一種缺失，叫心靈滋養(yǎng)的缺失。愿我們每位班主任都能真誠關(guān)注、呵護(hù)學(xué)生的心靈，師生攜手共創(chuàng)生命和諧，使學(xué)生都能健康地成長！
參考文獻(xiàn)：
第8篇：文明實(shí)踐教育范文
一是致力于教育布局契合城市規(guī)劃。在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，伴隨生源變化、新區(qū)拓展和舊城改造、小區(qū)建設(shè)等多種因素疊加效應(yīng)的出現(xiàn)，為突出教育第一民生地位，淮安區(qū)政府明確要求教育部門全程參與城市建設(shè)規(guī)劃，確保教育“棋子”在城市建設(shè)“大棋盤” 中地位優(yōu)先、定位科學(xué)、方位適中，進(jìn)而帶動(dòng)各類資源要素如眾星捧月般集聚教育，按城市建設(shè)規(guī)劃有序分布，不斷完善提升城市功能，讓城市更加宜居、居民更加幸福。
二是致力讓教育資源貫串城市脈絡(luò)。區(qū)政府遵循城市建設(shè)整體規(guī)劃，以打造“學(xué)在淮安區(qū)”品牌為引領(lǐng)，在原有較為豐富的教育資源基礎(chǔ)上，先后投入近9億元，同步新建了小學(xué)、淮安市山陽小學(xué)、新安小學(xué)新區(qū)分校、中學(xué)、江蘇省淮安工業(yè)中等專業(yè)學(xué)校、淮安市青少年綜合實(shí)踐中心等“五校一中心”，為每所學(xué)校每個(gè)班級(jí)均裝備了多媒體教學(xué)一體機(jī)、微光量子環(huán)保書寫板，實(shí)現(xiàn)全區(qū)所有公辦中小學(xué)在全國率先告別“粉筆黑板”；同時(shí)，各新建小區(qū)按照“同步規(guī)劃、同步設(shè)計(jì)、同步建設(shè)、同步交付、同步使用”原則，按省優(yōu)標(biāo)準(zhǔn)已配套新建了22所幼兒園、正在建設(shè)6所。“十三五”期間，淮安區(qū)還將投入13.8億元，在城市新改擴(kuò)建幼兒園13所、小學(xué)6所、初級(jí)中學(xué)3所、四星級(jí)公辦普通高中1所，當(dāng)前正在啟動(dòng)建設(shè)其中的9個(gè)項(xiàng)目。
三是致力以教育特色提升城市品位。為切實(shí)傳承好城市歷史文化，讓學(xué)校成為城市建設(shè)的靚麗風(fēng)景和精神坐標(biāo)，淮安區(qū)城區(qū)各學(xué)校依托該區(qū)全國歷史文化名城的獨(dú)特資源優(yōu)勢，不斷豐富發(fā)展內(nèi)涵，努力彰顯辦學(xué)特色，既打造出教育品牌，也激活了城市記憶，提升了城市品位與影響力。“班”創(chuàng)建工作一以貫之，引領(lǐng)省內(nèi)外；淮安中學(xué)“學(xué)總理?創(chuàng)三好”活動(dòng)已堅(jiān)持開展了37年，楚州中學(xué)華中分局遺址紅色教育課程基地讓師生更有信仰、更有力量，新安小學(xué)“學(xué)習(xí)新旅精神?爭做新時(shí)期小好h”成長實(shí)踐模式、小學(xué)“弘揚(yáng)精神?傳承恩來風(fēng)范”實(shí)踐教育，以及吳承恩中學(xué)“西游文化”研究等，讓歷史文化的“城市靈魂”穿越古今，讓城市愈發(fā)厚重，更具魅力。
教育承載著千萬家庭的幸福與夢想，是最大的民生。在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，城市教育必須始終聚焦“更好教育”目標(biāo)，人民群眾才能有更多的教育獲得感和幸福感，城市也才能更有溫度、更有厚度、更有美譽(yù)度。
第9篇：文明實(shí)踐教育范文
一、研究緣起
生命教育產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)60年代的美國，上個(gè)世紀(jì)中后期，美國、澳大利亞等國家基本上在中小學(xué)廣泛開設(shè)生命教育理念的課程學(xué)習(xí)，以期引導(dǎo)中小學(xué)生確立正確的態(tài)度保持生命、珍惜和尊重生命、張揚(yáng)與發(fā)展個(gè)性、挫折與逆境教育、追求生命的價(jià)值和意義。我國大陸則于20世紀(jì)90年代中期首次出現(xiàn)“生命教育”詞語，1997年，華東師范大學(xué)的葉瀾教授在《教育研究》上發(fā)表了《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，開始研究生命與教育的關(guān)系。當(dāng)前，由于社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境變化的諸多原因，生命意識(shí)逐步滲透到人的內(nèi)心，生命教育逐漸走進(jìn)大中小學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的生命意識(shí)，顯然是教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也是尊重和關(guān)愛學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。
近些年，生命教育理念備受教育學(xué)者和心理學(xué)者的關(guān)注，北京師范大學(xué)肖川博士認(rèn)為：“所謂生命教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的生命化的教育。它是教育的一種追求，也是教育的一種內(nèi)在形態(tài)。生命教育的宗旨就在于捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛質(zhì)，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。”
小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在語文學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
已有的相關(guān)研究表明，語文學(xué)科豐富的人文底蘊(yùn)使其成為開展學(xué)生生命教育的主陣地。語文教學(xué)幫助學(xué)生通過對文本的解讀，加深對社會(huì)、自然的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解生命、感受生命、珍愛生命，過有意義、有尊嚴(yán)的生活。翟淑娟對生命教育理念下的小學(xué)語文教學(xué)研究表明，生命教育理念運(yùn)用于小學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)勢非常明顯，教師可以通過注重“教”“學(xué)”結(jié)合、注重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)施個(gè)性化教學(xué)評價(jià)來達(dá)到激發(fā)學(xué)生生命的潛能、讓學(xué)生感受生命的意義、讓學(xué)生的生命自由發(fā)展、凸顯生命靈動(dòng)的目的。
二、生命教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐
1.引導(dǎo)學(xué)生對語文課本中的生命意識(shí)產(chǎn)生興趣
相關(guān)研究表明，蘇教版一至六年級(jí)小學(xué)語文用書中識(shí)字、課文、練習(xí)、習(xí)作這四個(gè)部分所蘊(yùn)含的生命教育內(nèi)容共213篇，占四部分總篇數(shù)的42.39%，分別是識(shí)字3篇，課文132篇，練習(xí)65篇，習(xí)作13篇。可見，生命教育理念在語文教學(xué)中占有重要的組成部分。比如蘇教版小學(xué)一年級(jí)下冊第15課《放小鳥》，作者用兒童語言精煉地表達(dá)了孩子對動(dòng)物的愛護(hù)、對生命的尊重。蘇教版小學(xué)三年級(jí)上冊第4課《做一片美的葉子》，作者用比喻的手法讓孩子們感受到我們個(gè)人與祖國的關(guān)系，文中的語言優(yōu)美，如“大樹把無數(shù)的葉子結(jié)為一個(gè)整體。無數(shù)的葉子在樹上找到了自己的位置”等，無不激發(fā)學(xué)生對生命的感恩和熱愛。
2.注重對學(xué)生生命意識(shí)的構(gòu)建
課堂是教師進(jìn)行教育教學(xué)的主陣地。教師的課堂引導(dǎo)對學(xué)生的影響是至關(guān)重要的。課堂評價(jià)也會(huì)直接影響教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，對于學(xué)生的成長有重要的直接影響。教師需要充分把握課堂這一師生情感互動(dòng)的重要場所，通過課堂教學(xué)、課堂提問、課堂評價(jià)、課堂輔導(dǎo)，把積極的人生觀、價(jià)值觀和崇高的生命理念潛移默化地傳遞給學(xué)生。
3.課外閱讀和實(shí)踐中豐富學(xué)生的生命情感
閱讀不單純是語文學(xué)習(xí)中的重要元素，而且閱讀會(huì)影響人的一生，白巖松曾說：閱讀是生命前行的動(dòng)力，閱讀是人生回望時(shí)的坐標(biāo)。閱讀不僅可以積累知識(shí)，而且可以激發(fā)人的情感，激揚(yáng)人的生命和潛能。要充分了解不同年齡階段、不同年級(jí)的學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，推薦符合學(xué)生心理特點(diǎn)和情感共鳴的閱讀書籍，在讀書過程中提高學(xué)生對生命的理解和尊重。
語文學(xué)習(xí)還包括課堂之外的各種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，可以適當(dāng)增加學(xué)生情感體驗(yàn)和情緒表達(dá)的機(jī)會(huì)，可以設(shè)計(jì)以生命教育為主題的單元活動(dòng)，通過游戲、演講、繪畫、情景劇編排等豐富多彩的方式，促進(jìn)學(xué)生的生命意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作、人際互動(dòng)中體驗(yàn)生命的意義和美好，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、熱愛生命。
三、踐行生命教育理念的思考
基于小學(xué)語文的教學(xué)實(shí)踐，為更好地把生命教育理念滲透到語文教學(xué)中，首先應(yīng)該從自身做起，樹立良好的生命意識(shí)，把以人為本的理念落實(shí)到教育教學(xué)中去，身體力行，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。
其次，在不斷地提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)和積累教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，真正成為一名懂得學(xué)生內(nèi)心語言的語文教師。小學(xué)生的身心發(fā)展屬于童年期，這個(gè)時(shí)期學(xué)生的記憶量增加，記憶的主要方式逐漸從無意識(shí)記憶向有意識(shí)的記憶轉(zhuǎn)變，抽象記憶的發(fā)展也逐漸超過形象記憶，因此，針對這一階段小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，要逐步幫助學(xué)生樹立正確的生命意識(shí)，激發(fā)學(xué)生尊重生命、熱愛生命的情懷。
總之，要積極探索更加豐富多彩的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情和信心，使學(xué)生收獲對生命的感悟、收獲知識(shí)、收獲成長！
參考文獻(xiàn)：
[1]翟淑娟.生命教育理念下的小學(xué)語文教學(xué)研究[D].廣西師范大學(xué)，2014.
