讀繁星春水有感精選(九篇)
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第1篇：讀繁星春水有感范文
記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩：
母親呵！
天上的風(fēng)雨來了，
鳥兒躲到他的巢里；
心中的風(fēng)雨來了，
我只能躲到你的懷里。
雖然這小詩只有三十來個字，但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊！不是嗎？當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢？
媽媽把我們帶到這個美好的世界來，讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛護(hù)；媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵著我們，當(dāng)我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心；當(dāng)我們不聽話，媽媽動手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”?？墒牵?dāng)媽媽幫我們補(bǔ)衣服刺到手指，媽媽仍然會覺得開心，因?yàn)槿绻耐茨軌驌Q來我們的快樂，就算是痛不欲生，對于媽媽來說也是值得的。這使我想起一首詩：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——《游子吟》
第2篇：讀繁星春水有感范文
冰心寫的這200多首詩歌里，充分表現(xiàn)了除了冰心對母親隨時隨地的感情與回憶。在冰心看來，母愛是無比博大無邊的，偉大無窮的。就像這首詩：“母親?。√焐系娘L(fēng)雨來了，鳥兒射到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。”卓這是用了比喻、擬人的寫作手法，把自己比作鳥兒，把母親比作鳥巢。是啊，這種比喻真是太恰當(dāng)了！
我讀著瀆著看見這樣一首詩：“陽光穿進(jìn)石縫里，和極小的刺果說: “ 借我力量伸出頭來罷，解放了你幽因的自己！”樹干兒穿出來了，堅(jiān)固的磐石，裂成兩半了?！边@首詩雖人語句婉轉(zhuǎn)，但在字里行間中寫出了對于困難要努力克服，要對未來抱著必勝的信念，只有這樣成功的大門才會為你打開，才能更好的去面對未來。看完這首詩我就想起了自己經(jīng)歷過的一件事：在我六年級的時候，有一次在做數(shù)學(xué)練習(xí)題時，我遇到了多道難題，怎麼想也做不出來，于是我就急了，把所有的書和本子都扔到了地上，當(dāng)時我真是氣急敗壞，以致馬自己是笨蛋。真時媽媽州了進(jìn)來，看看趴在床上了哭得我，又看了看地上的書和本。走到平我面前對我說：“孩子你怎麼這麼沒有耐心呢？甘什麼事都要耐心、認(rèn)真，怎麼遇到一點(diǎn)挫折就放棄呢？你要敢于面對現(xiàn)實(shí)，克服困難。這地上的書和本你就看著辦吧！”說完媽媽就走了，留下不知所措的我，我坐起來仔細(xì)想了想覺得媽媽說得很有道理。于是就把地上的書和本都撿了起來，耐心、認(rèn)真的又作了一遍，這一回我真的把所有的題都攻破了?？磥韹寢屨f的真太有哲理性了！
讀完了冰心寫的《繁星;春水》我得到許多啟示。讓我體會到了母愛的偉大和面對困難應(yīng)有的態(tài)度?！斗毙?春水》這本書真是讓我受益非淺啊！
第3篇：讀繁星春水有感范文
書是人類進(jìn)步的階梯，書記敘著人世間所發(fā)生的事，我愛世間所有的一切，更愛讀書。
讀書對我們是有好處的。在寒假里，學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。
冰心原名謝婉瑩，福建長樂人。出生于軍官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來之后》……
在冰心看來，母愛是博大無邊，偉大無窮的，在詩人的 《往事》中可知。這首詩是她在一個雨天看見一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。
不知從何時起，心中有了一份對詩歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運(yùn)的。從小舒適的家庭生活及長期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對“理想生活”的渴望：樸實(shí)的母愛，純真的童趣以美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩詞。沒有華麗的詞藻，沒有嬌柔的造作，一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底?！澳赣H??！著零碎的篇兒，你能看看么？”這些字，在以前，以隱藏在你的心里?！薄斗毙谴核抵泻艽笠徊糠侄际敲鑼懩笎鄣模蛺偟念伾?，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對母愛的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩集的一大主旨。如果說，對母愛的贊美詩一種深重的流露，那么對童年的歌頌則是另一種心情的獨(dú)白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時候，不能說已經(jīng)完全脫離了兒時的夢想，一種新近萌發(fā)的對新生物的崇高于自信便在詩中潛滋暗長。讓人讀后對生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊唷Ｓ谑?，在真切中感受到了活力?！拔覐牟环Q自己是詩人”，也許正是這一點(diǎn)，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂趣時，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個高度的原因之一吧！
第4篇：讀繁星春水有感范文
精選關(guān)于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文 十一”長假，我讀了一本書——《繁星·春水》。這是出自大作家冰心之筆，字里行間都透露著作者對生活深深的感悟。這感悟是什么呢?是回憶?是嘆息?還是……
此書的第二段深深打動了我：
童年呵!
是夢中的真，
是真中的夢。
是回憶是含淚的微笑。
這僅僅只有四句話，為何能打動我呢?我想，即使我不說，大家也一定知道。是啊，時光一逝而去，誰能沒有童年呢?
人們常說：“一天之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春?！倍艘簧?，最快樂、最無憂無慮的時光，不正是童年嗎?往往，最值得回憶的，也只有童年。
冰心說童年，是夢中的真、真中的夢。這個比喻真是再恰當(dāng)不過了!
夢中的真，童年是最具想象力的時候，最具創(chuàng)造力的時候?？赡?，那只是腦海中的一瞬間，或許，在十年后，二十年后，五十年后，一個火箭誕生了……
真中的夢，童年，一段最真實(shí)的時光不過了，似夢般美好，又似夢般，不知何時就會結(jié)束。仿佛只是一眨眼間，一個無知的小孩子就變成了一位很有內(nèi)涵的青年……
童年，是一個藝術(shù)品，要會品味。每一個人的童年都是一道不同的佳肴，有酸的，有甜的，有苦的，也有辣的!
從現(xiàn)在起，讓我們學(xué)會品味童年吧!
精選關(guān)于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文
生活中，幸運(yùn)娃娃無處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的；交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的；讀到一本好書，更是幸運(yùn)的。翻開《繁星·春水》，我就成了一個幸運(yùn)兒。
《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。
而書中最觸動我心靈深處的是冰心對母親傾注的那永恒的愛。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：母親??！天上的風(fēng)雨來了。鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀！冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題！
的確，母愛是偉大無私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時，當(dāng)媽媽做我愛吃的菜時，當(dāng)媽媽給我蓋被子時，我知道——這是媽媽的愛，它時刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。
《繁星·春水》不止有愛的篇章，還有蘊(yùn)含生活哲理的樂章：
我不會彈琴，我只靜默地聽著；我不會繪畫，我只沉寂地看著；我不會表現(xiàn)萬全的愛，我只虔誠地禱告著。
是的，接受別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會欣賞，就是最好的辦法！
當(dāng)我們漫步山林，看著美麗的夕陽，看著那一抹抹霞光；當(dāng)我們走進(jìn)大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時，你用心去欣賞，去感受，那夕陽傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。它濃濃的，芳香無比，像一朵傲雪的臘梅；它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。
讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
精選關(guān)于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文
第5篇：讀繁星春水有感范文
—— 《 讀繁星春水》有感
生活，是一片幸福的海洋，很多美麗的事物都誕生于此。賞雪，望著滿天紛飛，手指領(lǐng)略四季的風(fēng)采，溫暖了心坎；游湖，小舟泛于水中，岸邊楊柳輕滑水面，風(fēng)吹動，天女來了個散水。頓時，與自然融為一體；工作，時而嬉笑，時而嚴(yán)肅，多么坦然，多么自在，即使疲勞到極點(diǎn)，一杯冰水就沖淡了所有，不知的，真懷疑是個純真的孩子呢！
這樣的美麗，可真不容錯過，但錯過的人卻不計(jì)其數(shù)，明了后萬分感嘆，潛意識里反倒認(rèn)為命運(yùn)如此，又能怎樣？！殊不知上帝在創(chuàng)造王武時，用的是同樣的泥，同樣的水，同樣的法術(shù)，無一丁點(diǎn)兒做作。
英明的上帝啊，饒恕這些無知的罪人孩子，讓您慈善的水流經(jīng)全身，洗凈罪惡吧！因?yàn)樗麄冞€沒看透人生，又豈能感悟人生。怪就怪他們“拖，拖，拖”的性格遮掩了很多的美麗。
這不正如冰心奶奶在著作《 繁星春水 》中所說：
“什么時候來賞雪呢？”
“來日罷，”
“來日”過去了。
“什么時候來游湖呢？”
“來年罷，”
“來年”過去了。
“什么時候來工作呢？”
來生么？”
我微笑而又驚驚了！”
第6篇：讀繁星春水有感范文
關(guān)鍵詞：名著閱讀 因勢利導(dǎo) 激發(fā)興趣
前段時間，我們初一年級進(jìn)行社會實(shí)踐，結(jié)束了白天緊張的訓(xùn)練，學(xué)生都回到了營房休息。時間已過了十點(diǎn)，營房內(nèi)還有電筒光在閃爍，為探明原因筆者急忙趕往營房，想一探究竟。推開營房的門，看到的是男同學(xué)分成幾組圍在一起，正忘我地玩著三國殺?？吹焦P者后，學(xué)生才意猶未盡地上床休息。事后筆者在班內(nèi)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有一半以上的男同學(xué)玩三國殺游戲，女同學(xué)中也有類似的行為。
三國殺是由北京游卡桌游文化發(fā)展有限公司出版發(fā)行的一款熱門的游戲，該游戲以古代三國時期為背景，以身份為線索，以卡牌為形式，在中國特別是在學(xué)生中廣受歡迎。一款三國殺游戲，可以使學(xué)生忘記了白天訓(xùn)練的疲勞，這是因?yàn)樗麄儗υ撚螒虍a(chǎn)生了興趣，這讓筆者想到了名著的教學(xué)。
對于名著閱讀，我們老師不可謂不重視，學(xué)校每周安排一節(jié)閱讀課，教育局每學(xué)期組織一次閱讀考級，可是學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀卻不容樂觀。這是什么原因呢？這是因?yàn)閷W(xué)生沒有閱讀名著的興趣。在他們看來，名著就是深奧、枯燥、乏味的代名詞，他們更愿意看一些卡通漫畫或玩一下網(wǎng)絡(luò)游戲。面對這種現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣，已經(jīng)成了當(dāng)務(wù)之急。
那么怎樣才能激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣呢？
一、讓學(xué)生明確閱讀名著的重要作用
經(jīng)典名著，因其具有永恒的主題、經(jīng)典的人物形象、較高的藝術(shù)價值而經(jīng)久不衰。閱讀名著可以啟迪智慧、提升修養(yǎng)，同時對提高學(xué)生的閱讀能力、語言感受力、寫作水平都大有好處。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了九年課外閱讀總量不少于400萬字的要求，并推薦了閱讀書目。為了落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于課外名著閱讀的要求，蘇州市中考已明確把文學(xué)名著列入考試范圍，占分5分。不僅每年公布3篇必考名著，而且對閱讀文學(xué)名著提出了具體的要求，從中我們也可以看出閱讀文學(xué)名著的重要性。因此教師要讓學(xué)生明確閱讀名著的重要意義，要讓學(xué)生懂得閱讀名著可以開闊視野、豐富知識、陶冶情操，提高語文素養(yǎng)，對自己的一生起決定性的作用。
二、讓學(xué)生對名著產(chǎn)生興趣
興趣是最好的老師。興趣是干好一件事的動力。興之所至，才會情之所達(dá)，也才能有所意會。只有培養(yǎng)起學(xué)生對名著的濃厚興趣，學(xué)生才會積極主動地投入到閱讀名著中去。在經(jīng)典名著的閱讀中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮榜樣的力量，幫助學(xué)生了解經(jīng)典名著，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典名著，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典名著的熱愛。
（一）上好名著導(dǎo)讀課，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
名著導(dǎo)讀課好比一把鑰匙，可以為學(xué)生打開一扇通往名著寶藏的大門。教師可以在“導(dǎo)”上狠下功夫抓一條線，例如抓一個人物、關(guān)注幾個章節(jié)來處理，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，觸動學(xué)生情感，激發(fā)他們的閱讀欲望。
例如《水滸傳》的教學(xué)可以用學(xué)生熟悉的、有感染力的歌曲《好漢歌》引入，以精彩片段的精讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》帶動整部小說的閱讀。學(xué)生在感受到了魯提轄嫉惡如仇，粗中有細(xì)的性格后，順勢提出以下幾個問題：1.魯提轄有哪些膾炙人口的故事？2.他是如何被逼上梁山的？教師及時抓住這一有利時機(jī)，將這些問題交給學(xué)生探究思考，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前后情節(jié)進(jìn)行閱讀、思考，再把結(jié)果表述出來。
（二）以“影視閱讀”為引子，激發(fā)閱讀興趣
電視是學(xué)生走進(jìn)名著的“第二課堂”，中學(xué)生喜歡看電視，教師可以引導(dǎo)他們收看名著改編的電視劇，從而熟悉基本情節(jié)，進(jìn)而讓學(xué)生將影視作品與原著進(jìn)行對比閱讀，在比較中深入理解名著。通過電視這個媒體，再加上教師的引導(dǎo)，激發(fā)起學(xué)生閱讀名著的興趣。在《三國演義》中曹操被定位為反面形象?！栋偌抑v壇》易中天先生說，曹操是一個對歷史有貢獻(xiàn)的兩重人物。曹操是英雄？是奸雄？這是個千百年來褒貶不一的話題。我們可以組織學(xué)生收看電視劇中的相關(guān)情節(jié)和易中天《品三國》，激發(fā)學(xué)生對曹操產(chǎn)生興趣，學(xué)生自然就會產(chǎn)生閱讀的愿望。
（三）課文遷移，拓展閱讀興趣
在學(xué)生缺乏課外閱讀興趣的今天，教師可有意識、有系統(tǒng)地課內(nèi)外結(jié)合，擴(kuò)展學(xué)生的課外興趣，讓學(xué)生“得法課內(nèi)，得益于課外”。例如：被譽(yù)為“千古良相”典范的諸葛亮是智慧的化身，他足智多謀、神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁、死而后已。在學(xué)習(xí)了課文《出師表》后，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》、武侯祠楹聯(lián)、《誡子書》等。學(xué)生對諸葛亮的認(rèn)識更加深刻，教師就可以趁熱打鐵地引導(dǎo)學(xué)生閱讀整本《三國演義》。教師有意識地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬了學(xué)生的視野。
（四）選擇、推薦合適的名著
學(xué)生的閱讀有其年齡的特點(diǎn)，他們的認(rèn)知、分析能力參差不一，對作品的選擇、閱讀自然存在種種不足。因此教師就要結(jié)合教學(xué)大綱推薦一些優(yōu)秀的書目。
在動之以情、曉之以理之后，學(xué)生才會對名著開始有了興趣。教師應(yīng)根據(jù)不同年齡特征推薦學(xué)生閱讀相應(yīng)的名著。初一學(xué)生充滿童真和稚趣，閱讀能力有待提高，可以選擇一些童話類的書本，也可以選擇語言相對比較活潑的著作，如《西游記》《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》等。到了初二初三，學(xué)生的思維和閱讀能力都有了提高，就可以讓他們閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《繁星?春水》《水滸傳》《駱駝祥子》《格列佛游記》《朝花夕拾》等，并提出更高的要求。
三、讓學(xué)生收獲名著閱讀的樂趣
心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)成果對學(xué)習(xí)動機(jī)有反饋?zhàn)饔谩W(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得新的知識，獲得成功的喜悅，可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣。為了使閱讀成為一種持久的自覺活動，教師可以開展各種種類豐富的讀書活動，讓學(xué)生收獲名著閱讀的自信心，滿足他們的成就感，也會激發(fā)學(xué)生對名著的濃厚興趣，實(shí)現(xiàn)名著的“悅讀”。
例如，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國演義》可開展如下活動：
1.以小組為單位，組織知識競賽。涉及人物、事件及按情節(jié)猜人物等內(nèi)容。
2.《三國演義》中有許多膾炙人口的故事、歇后語、成語、謀略，我們可以開展“三國知多少”大賽。
3.《三國演義》人物形象性格各異，栩栩如生，你喜歡哪個？我們可以開展一次演講比賽。
4.“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，讀書一定有所感悟，我們可以開展一次作文賽――讀《三國演義》有感。
活動開展后，學(xué)生間掀起了閱讀的熱潮，同學(xué)間互相交流、詢問老師、上網(wǎng)查詢。種類豐富的讀書活動，既達(dá)到了閱讀的目的，又提高了學(xué)生的閱讀和寫作能力，讓學(xué)生體驗(yàn)到了閱讀的快樂。
第7篇：讀繁星春水有感范文
【關(guān)鍵詞】高中語文;新詩;寫作指導(dǎo);表達(dá);創(chuàng)意
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）22-0025-03
【作者簡介】魏榮葆，南京市第一中學(xué)（南京，210000）教師。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”確立為語文課程的重要任務(wù)，并且提出“在表達(dá)與交流中要鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)呢？作為記錄寫作靈感的新詩無疑是一種有意義的形式。筆者根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從四個方面進(jìn)行了多年實(shí)踐。
一、活用教材，模仿創(chuàng)新
蘇教版高中語文教材十分注重詩歌寫作。從必修教材的“寫作實(shí)踐”來看，教材著眼于詩歌閱讀與寫作的有機(jī)結(jié)合，以把握詩歌的基本特征為起點(diǎn)，在每個必修模塊都安排了現(xiàn)代詩歌寫作建議，在教學(xué)中簡單易行。具體編排如下：
從選修教材《現(xiàn)代詩歌選讀》編排來看，詩歌寫作能夠與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動緊密結(jié)合，突出了人文專題對學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的引導(dǎo)。具體編排如下：
從《寫作》選修教材編排來看，12個寫作專題的“寫作實(shí)踐”建議，在“用形象說話”這一專題中有仿寫詠物詩的任務(wù)。
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代詩歌的寫作與詩歌閱讀鑒賞有十分密切的關(guān)聯(lián)，編者力圖促使學(xué)生讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生對作品的理解，尤其是個性化解讀，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，提高審美能力。因此，教學(xué)時可以充分利用教材，以讀促寫，因勢利導(dǎo)，從模仿到創(chuàng)新，有效進(jìn)行詩歌寫作指導(dǎo)。
從思維的角度來說，以讀促寫實(shí)質(zhì)上也是一個從模仿到創(chuàng)新的過程。高中生模仿性強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的求知欲和表現(xiàn)欲，敢于嘗試和批判。如果根據(jù)不同類型的詩歌設(shè)定不同的要求，讓他們在模仿中有章可循，就會使他們體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣。
活用教材，就是利用教材，根據(jù)寫作建議，靈活多樣地進(jìn)行新詩寫作嘗試。筆者常用的方式有：古詩今譯，英文漢譯，散文改詩，詩作仿寫。比如，在學(xué)完課文《長亭送別》后，我根據(jù)文后要求，指導(dǎo)學(xué)生將散曲改為現(xiàn)代詩，學(xué)生的改寫充分體現(xiàn)出在閱讀鑒賞后的創(chuàng)意表達(dá)。如《長亭送別?一煞》（杜靈）：“青山壓斷馬蹄音，疏林篩損玉驄影。煙淡淡，靄輕輕，望斷秋水難追至京。殘陽如血，看見了小橋流水人家景;古道無人，想到了花好月圓人美情。枯草索索，荒村野店，不盡;秋風(fēng)漠漠，馬嘶鈴鳴，不平。車兒投東欲西追，怎奈他玉肌消減握不住韁繩緊。緩行，緩行。多行一步，即成千里?！薄堕L亭送別?端正好》（裴成杰）：“湛藍(lán)到悲傷的天空，潔白如幽怨的云朵，縱橫一萬里，聯(lián)結(jié)不了你我的情愫。滿地已謝，黃澄澄的，道不出秋日的思念;西風(fēng)烈，吹不起過往的記憶。北方的雁兒，南面哪有你的故鄉(xiāng)？冬去春來的那一天，你還會回來嗎？那白曉時未盡的醉意，門外雪霜覆蓋的枯林，怎抹得盡離人的淚！”
二、構(gòu)建課程，多重激發(fā)
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，課程應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程。
考慮到學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，為了增強(qiáng)課程的選擇性，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生特長和個性的發(fā)展，筆者為愛好新詩寫作的學(xué)生開設(shè)了“新詩鑒賞與寫作”的校本課程。該課程主要有三部分內(nèi)容。
1.新詩藝術(shù)鑒賞。這部分主要編選一些代表性詩歌，讓學(xué)生在讀詩的同時，了解新詩的源流、類別、新詩的審美特征、新詩的藝術(shù)表達(dá)、新詩的模式等基本內(nèi)容。如在新詩的藝術(shù)表達(dá)中，主要向?qū)W生介紹詩歌比喻、詩歌通感、比擬想象、夸張想象、錯覺想象、跳躍想象，等等。又如，在新詩的模式中，呈現(xiàn)給學(xué)生象征模式、呼告模式、閃電模式、升華模式、象形模式、并列模式、縱貫?zāi)Ｊ?、串珠模式，等等。學(xué)生通過閱讀這些作品，對新詩的鑒賞有了新的眼光。
2.新詩寫作階梯?！冬F(xiàn)代詩歌選讀》的編排體系，就是新詩寫作的模仿體系，根據(jù)教材的人文專題，我重新整合，擬出寫作的能力階梯。設(shè)計(jì)如下：
3.名家心靈之約。所謂心靈之約，就是推薦名家新詩書目，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好自由閱讀，走近詩人。我列出20本中外現(xiàn)當(dāng)代詩歌選集：《徐志摩詩選》《戴望舒詩歌》《艾青詩選》《卞之琳詩歌》《林徽因詩歌》《倉央嘉措詩集》《現(xiàn)代詩100首》（蔡天新編）《顧城的詩》《舒婷的詩》《北島的詩》《食指的詩》《海子的詩》《余光中詩選》《臺灣詩人十二家》《黑夜里的素歌》（翟永明著）《我與光一起生活》（李天靖編）《汪國真詩集》《聶魯達(dá)詩選》《紀(jì)伯倫散文詩選》《泰戈?duì)柹⑽脑娺x》。
同時，我還及時介紹當(dāng)代的詩歌名家。比如，2011年諾貝爾文學(xué)獎獲獎詩人托馬斯?特蘭斯特羅默，被譽(yù)為“歐洲詩壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大詩人”。因?yàn)椤霸娙税炎约憾勀慷玫囊磺楔D―風(fēng)、雨、日、月、天、地、人，通過個人文學(xué)與哲學(xué)的推動力及社會體驗(yàn)，熔鑄成一個個獨(dú)立的整體――詩歌”。他的詩“試圖在被常規(guī)語言分隔的現(xiàn)實(shí)的不同領(lǐng)域之間建立一種突然的聯(lián)系：風(fēng)景中的大小細(xì)節(jié)匯集，不同的人文相遇，自然和工業(yè)交錯等，就像對立物揭示彼此的聯(lián)系一樣”。
此外，適當(dāng)介紹當(dāng)代的詩歌理論，可以為學(xué)生提供更鮮活的閱讀背景。比如，美國學(xué)者帕洛夫2010年推出《非原創(chuàng)的天才：新世紀(jì)以其他形式創(chuàng)作的詩歌》一書，向讀者展示了“以其他形式”創(chuàng)作的詩歌所獨(dú)具的創(chuàng)造性、智慧和復(fù)雜性。他認(rèn)為現(xiàn)代信息技術(shù)改變了“人如何表達(dá)自己”這一命題， 改變了“原創(chuàng)”一詞的固有內(nèi)涵，成為21世紀(jì)新的詩歌策略。推介詩歌理論對提高學(xué)生的創(chuàng)作素養(yǎng)有極大的指導(dǎo)意義。
三、發(fā)現(xiàn)生活，喚醒靈感
寫作最怕做無米之炊。學(xué)生的生活面似乎很狹窄，但是美的發(fā)現(xiàn)卻無處不在。在生活中發(fā)現(xiàn)美，就要將新詩教學(xué)生活化，即在新詩寫作指導(dǎo)中，形成“生活發(fā)現(xiàn)序列”，讓寫作內(nèi)容從學(xué)校、家庭向社會、自然延伸，反映生活中的所見所聞所感，讓生活走進(jìn)新詩，讓新詩充滿時代的氣息和活力。
為了發(fā)現(xiàn)詩意，練就發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛。我在指導(dǎo)學(xué)生寫作時，提倡“六化發(fā)現(xiàn)法”，即個人生活集體化，家庭生活社會化，學(xué)校生活個性化，社會生活具體化，自然生活人文化，文化生活地方化。
如，家庭生活社會化發(fā)現(xiàn)。家庭到學(xué)校，兩點(diǎn)一線的生活，造成學(xué)生抒寫的對象主體單一，無非就是同學(xué)、老師、父母。且不少學(xué)生所寫親情故事虛假、低幼，真情變成煽情，以致文章內(nèi)容單一，思想淺薄，情感虛華。其實(shí)家庭是社會的細(xì)胞，爸媽都是社會人，親戚朋友展開來就是一張社會網(wǎng)，和社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，是時代、生活的折射。學(xué)生如果多留心、多了解，多思考，由小家庭輻射到大社會，小中見大，詩意也就豐富了。
為了不讓發(fā)現(xiàn)生活成為負(fù)擔(dān)，我借鑒冰心的《繁星》《春水》、泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，提倡“微表達(dá)”，抓住瞬間的靈感，記錄生活短章。一般注意把握細(xì)微情感，尋找微雕意象，模仿微型技巧。這樣，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就有了詩意，例如：
《銀杏》――你是灑滿陽光的傘，葉中藏著生命的溫度。
《影子》――寂寞的感嘆號，黑暗中踽踽獨(dú)行。
《薔薇》――千萬朵盛開。我站立一旁，觀看一場與我無關(guān)的故事。
《流星雨》――燃燒著劃過，一柄利劍刺穿了黑暗。
《回憶》――只是供人消遣的玩具。它不會聽你的話，不能任你擺布。
《宋詞》――跨越千年的哀愁，埋葬在枯黃的紙堆里，等待一場相見。
別林斯基說：“沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩?！笨梢姡姼枋乔楦械漠a(chǎn)物。學(xué)生根據(jù)各自的喜怒哀樂，把握一些細(xì)微的情感體驗(yàn)，就會產(chǎn)生情感沖動。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合自己的個性特點(diǎn)，把情感具象化，尋找能夠寄托情感的物象，特別突出“微雕”意象，精致而奇妙，言簡而意永。在語言表達(dá)上，不必講究起承轉(zhuǎn)合和音韻，只要有意味便是新詩。發(fā)現(xiàn)生活，激發(fā)美感，引感，產(chǎn)生詩意，這就是“詩意地棲居”。
四、善用評價，激勵創(chuàng)意
現(xiàn)在的考試作文多規(guī)定“文體不限，詩歌除外”，這導(dǎo)致寫作教學(xué)窄化為應(yīng)試訓(xùn)練，中學(xué)新詩寫作成為教學(xué)空白，新詩寫作評價尤其缺乏。
評價主體多元化，這是當(dāng)前評價改革的重要理念，個性化的創(chuàng)意表達(dá)尤其要突出多元評價。新詩寫作的評價，是基于對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評價。目的不是讓學(xué)生成為詩人，而是激勵學(xué)生提高語文素養(yǎng)，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，拓展自己的發(fā)展空間。因此，學(xué)生要從被動接受評價轉(zhuǎn)變成為評價的主體和積極參與者。
評價方式也要多樣化。我們主要采用以下一些活動方式來評價學(xué)生的新詩閱讀興趣和創(chuàng)意表達(dá)。
舉辦詩歌朗誦會，先自選詩歌朗誦，再指定詩歌朗誦，評價學(xué)生對詩歌形象和意境產(chǎn)生感情共鳴的程度;鼓勵學(xué)生朗誦自己創(chuàng)作的詩歌，以評價學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。我們特別請來南京藝術(shù)學(xué)院的董蓓教授，面對面指導(dǎo)學(xué)生朗誦。
編印學(xué)生詩歌鑒賞文章專輯。這一活動，考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌豐富意蘊(yùn)和深層意義的能力，對詩歌獨(dú)到感受和創(chuàng)造性的理解能力，運(yùn)用適當(dāng)?shù)蔫b賞方法分析評價詩歌的能力。我們開展專題學(xué)習(xí)，學(xué)生自由組成小組，自選研究專題，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究。