美術(shù)建筑設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計；美術(shù)設(shè)計；思想

前言

近些年來，建筑業(yè)的發(fā)展速度非常快，同時也推動了城市的發(fā)展和進步。在建筑業(yè)發(fā)展的過程中，要求進行美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新，進而與社會的發(fā)展、人們的需求進行有機的融合，從而實現(xiàn)良好的發(fā)展要求，也能夠提高建筑業(yè)的市場影響力，實現(xiàn)建筑行業(yè)的長遠穩(wěn)定發(fā)展。下面進行詳細的分析和研究。

1現(xiàn)代建筑設(shè)計中美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的重要意義

在現(xiàn)代建筑設(shè)計的過程中，進行美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新是非常有必要的，而這也是促進行業(yè)良好發(fā)展的重要保證，美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的重要意義具體包括如下幾個方面。①能夠滿足人們的審美需求。實際上，開展建筑工程項目建設(shè)的最終目的是供人們使用，因此，只有滿足人們的需求才能夠?qū)崿F(xiàn)建筑業(yè)的良好發(fā)展。而隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的審美需求在不斷的提高，進而對建筑的要求也在提高，針對于此種情況，只有積極的進行美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新工作，才能夠滿足人們的審美需求，從而確保建筑在建成之后能夠得到良好的應(yīng)用，實現(xiàn)最佳的使用效果[1]。②通過對美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新，在很大程度上提高了設(shè)計人員的設(shè)計水平和設(shè)計質(zhì)量，并且融入了很多現(xiàn)代化元素在設(shè)計作品之中，使建筑具有鮮明的時代特色，促進了我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的良好發(fā)展。可見，在現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計工作中，只有對美術(shù)設(shè)計思想進行有效的創(chuàng)新，才能夠滿足社會的發(fā)展需求、人們的使用需求以及整個建筑業(yè)的建設(shè)需求，進而實現(xiàn)建筑行業(yè)的良好發(fā)展[2]。

2 現(xiàn)代建筑設(shè)計中美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的策略

在現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計的過程中，設(shè)計人員應(yīng)結(jié)合社會的發(fā)展以及建筑行業(yè)的發(fā)展需求，運用有效的策略進行美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新，提高美術(shù)設(shè)計的質(zhì)量和水平，從而實現(xiàn)最佳的美術(shù)設(shè)計效果。下面針對于現(xiàn)代建筑設(shè)計中美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的策略進行詳細的分析。

2.1 對人們的審美需求進行調(diào)查

在現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的過程中，應(yīng)該對人們的審美需求進行有效的調(diào)查，了解人們的審美情趣以及對建筑美感的要求等，通過結(jié)合人們對建筑的審美需求進行建筑美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新，能夠提高創(chuàng)新的效果[3]。此外，由于隨著社會的發(fā)展、人們生活水平的不斷提高，對于建筑的審美需求也在不斷的變化，因此，對人們審美需求調(diào)查工作是一項長時間系統(tǒng)化的工作，應(yīng)不斷的進行調(diào)查，并且不斷的進行建筑美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新，進而通過多方面的努力，能夠提高建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的質(zhì)量，確保建筑行業(yè)的長遠發(fā)展。

2.2 充分運用美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新方法

在進行美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的過程中，應(yīng)該充分的運用美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新方法，提高美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的質(zhì)量。例如，利用逆向思維、形象思維、發(fā)散思維、抽象思維等思想創(chuàng)新方法能夠?qū)崿F(xiàn)美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新。像，利用形象思維，并結(jié)合自身的經(jīng)驗和感受，抓住具有鮮明特點和深刻意義的形象事物，從而完成對現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新設(shè)計[4]。如果一個建筑設(shè)計沒有形象特征，缺乏語言表達和思想狀態(tài)，那么從整體上來說，建筑物看起來沒有靈氣。可見，通過有效的利用現(xiàn)代化的美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新方法，能夠提高美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的質(zhì)量，實現(xiàn)最佳的設(shè)計效果。

2.3 美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新中應(yīng)重點進行色彩和圖形的創(chuàng)新

在進行美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的過程中，應(yīng)重點注重對色彩以及圖形的創(chuàng)新，由于色彩和圖形是建筑的外在形式，也是人們在進行建筑審美的過程中重點關(guān)注的內(nèi)容。只有對色彩和圖形進行有效的創(chuàng)新，才能夠提高建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的質(zhì)量[5]。此外，建筑美術(shù)設(shè)計人員還應(yīng)該結(jié)合社會的發(fā)展，對建筑的色彩和圖形進行創(chuàng)新，與大眾審美相融合，這樣才能夠保證促進建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新工作的順利完成，從而實現(xiàn)整個建筑行業(yè)的良好發(fā)展。

結(jié)論：

本文主要針對于現(xiàn)代建筑設(shè)計中美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新進行了相關(guān)方面的分析和研究，通過本文的探討，我們了解到，在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計的過程中，只有進行美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新，才能夠提高美術(shù)設(shè)計的水平，進而為人們創(chuàng)造優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境和工作環(huán)境，充分的將建筑的審美功能發(fā)揮出來，促進建筑行業(yè)的良好發(fā)展。

參考文獻：

[1] 孫會安.現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 中國高新技術(shù)企業(yè). 2014（07）

[2] 楊海明.現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳統(tǒng)精神――關(guān)于對稱形式的哲學(xué)思考[J]. 裝飾. 2002（03）

[3] 鐘.探討創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計的構(gòu)思[J]. 建材與裝飾（中旬刊）. 2008（02）

第2篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；美術(shù)；關(guān)系

1引言

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，對于建筑設(shè)計的要求也在不斷提高，尤其是在建筑耐久性以及美觀性方面。為了提升建筑美觀性，應(yīng)該將美術(shù)與建筑設(shè)計相融合，充分體現(xiàn)建筑美感。因此，對建筑設(shè)計與美術(shù)關(guān)系要點進行詳細探究具有十分重要的現(xiàn)實意義。

2建筑設(shè)計概述

在建筑工程設(shè)計過程中，涉及很多內(nèi)容，因此，需要綜合考慮各個因素，這樣才能設(shè)計出優(yōu)秀的方案。現(xiàn)如今，人們生活水平顯著提高，對于建筑質(zhì)量要求越來越高，建筑設(shè)計技術(shù)逐漸成熟，在建筑工程建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的作用。建筑設(shè)計是建筑工程施工建設(shè)的重要依據(jù)，其在應(yīng)用的過程中，必須結(jié)合實際情況進行整改，由此可見，建筑設(shè)計具有變化性特征，這就要求建筑設(shè)計必須具有合理性與可操作性，避免在施工過程中出現(xiàn)過多涉及變更。除此以外，現(xiàn)代施工設(shè)計還要求具有較高的獨特性與美觀性，在最大程度上滿足人們精神文明需求的要求。在建筑工程設(shè)計過程中，主要包括結(jié)構(gòu)設(shè)計、設(shè)備設(shè)計以及建筑設(shè)計等多個方面，在建筑設(shè)計過程中，需要對建筑物內(nèi)部各種使用功能以及使用空間進行科學(xué)合理的安排，協(xié)調(diào)建筑物與周圍環(huán)境以及各種外部條件之間的關(guān)系。除此以外，還需要注意的是，建筑設(shè)計是建筑功能、工程技術(shù)和建筑藝術(shù)的結(jié)合，這就要求在建筑設(shè)計中，還應(yīng)該綜合考慮建筑、美術(shù)設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、設(shè)備設(shè)計實際需要。新時期，國民經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們越來越重視建筑工程美術(shù)設(shè)計，同時美術(shù)設(shè)計對于人們的日常生活以及審美也產(chǎn)生了巨大影響。因此，在這種發(fā)展背景下，應(yīng)該將建筑設(shè)計與美術(shù)相結(jié)合，美術(shù)設(shè)計在建筑設(shè)計理論應(yīng)用過程中，也得到了完善。為了不斷適應(yīng)人們對建筑日益增加的應(yīng)用需求，應(yīng)該加強對美術(shù)應(yīng)用與結(jié)合的創(chuàng)新，創(chuàng)新美術(shù)設(shè)計思想，在現(xiàn)代建筑設(shè)計的構(gòu)想中至關(guān)重要。

3建筑設(shè)計中美術(shù)的應(yīng)用特征

在美術(shù)設(shè)計過程中，應(yīng)該采取有效措施對美術(shù)設(shè)計進行創(chuàng)新，這樣才能有效促進美術(shù)設(shè)計的發(fā)展。通過對美術(shù)設(shè)計思想進行創(chuàng)新，就會對美術(shù)設(shè)計思想賦予新的特征。比如，通過對美術(shù)設(shè)計思想進行創(chuàng)新，能夠體現(xiàn)出美術(shù)設(shè)計思想的逆向思維、發(fā)散思維、形象思維、抽象思維等思維特征，其中形象思維應(yīng)有范圍最為廣泛。形象思維具有直觀性特征，因此屬于一種直覺性思維，其主要是應(yīng)有具體的現(xiàn)象思維內(nèi)容作為美術(shù)設(shè)計的狀態(tài)。在建筑設(shè)計過程中，為了對美術(shù)設(shè)計思想進行創(chuàng)新和應(yīng)用，必須明確形象事物的鮮明特點和深刻意義，這樣才能夠?qū)ㄖM行創(chuàng)新設(shè)計。現(xiàn)如今，建筑設(shè)計已經(jīng)成為社會經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，在建筑設(shè)計中，應(yīng)該采取合理有效的措施，完善和提高建筑設(shè)計水平和設(shè)計質(zhì)量。在建筑設(shè)計過程中，為了有效運用美術(shù)設(shè)計思想，應(yīng)該適當(dāng)增加建筑設(shè)計的設(shè)計元素和設(shè)計理念，增強現(xiàn)代建筑活力，促進建筑設(shè)計可持續(xù)發(fā)展。建筑工程是人們生產(chǎn)生活的重要空間，同時也具有一定的觀賞性，因此，在建筑設(shè)計過程中，設(shè)計人員應(yīng)該對美術(shù)設(shè)計思想進行創(chuàng)新，這樣才能夠有效促進建筑設(shè)計的現(xiàn)代化發(fā)展。

4建筑設(shè)計與美術(shù)關(guān)系要點

4.1構(gòu)圖設(shè)計方面

在建筑設(shè)計中，在建筑室內(nèi)設(shè)計和室外設(shè)計過程中，涉及各類設(shè)備安裝、布局等多個環(huán)節(jié)，通過對建筑空間進行合理布局，能夠促進建筑功能得到有效發(fā)揮，同時，還能夠有效提升建筑工程的美觀性。因此，在建筑設(shè)計過程中，優(yōu)化構(gòu)圖設(shè)計的美觀性極為關(guān)鍵。一般情況下，在建筑工程設(shè)計過程中，必須綜合考慮各個房間的功能需求、形狀、顏色等等，然后在此基礎(chǔ)上進行推敲和研究，這樣才能夠優(yōu)化建筑工程空間構(gòu)思圖，并針對這些構(gòu)思圖形成合理的設(shè)計方案。

4.2透視設(shè)計方面

現(xiàn)如今，在建筑設(shè)計過程中，需要明確繪畫措施和要求，同時將輪廓與線條色彩進行有效結(jié)合，嚴格控制構(gòu)圖中的各個環(huán)節(jié)，形成一套系統(tǒng)化設(shè)計流程。在建筑設(shè)計過程中，需要對畫面主體形象進行準確判定，在繪畫過程中，對各個基本環(huán)節(jié)進行有效控制和處理，在畫面的處理中，應(yīng)該盡量確保畫面的準確和清晰，同時嚴格控制各個線條比例。在建筑設(shè)計方案中，三維性的透視效果圖十分關(guān)鍵，通過三維透視圖，能夠直觀的體現(xiàn)出設(shè)計意圖，便于業(yè)主接受，而且其圖解性易于解說。透視的種類很多，與建筑繪畫有密切關(guān)系的主要有：一點透視、兩點透視、三點透視，

4.3質(zhì)感設(shè)計方面

建筑工程體積比較大，而且材料質(zhì)感、色彩深淺、虛實也是不同的，因此，建筑工程所表現(xiàn)出的情感、質(zhì)感也是不同的。從美術(shù)質(zhì)感的表述方面看，建筑設(shè)計師在表達設(shè)計思想時，應(yīng)該準確繪制出物體質(zhì)感效果圖，盡量減少實物與效果圖之間的區(qū)別。比如，使用體積大、色彩較暗、實體的、較粗糙的材料進行建筑設(shè)計時，應(yīng)該盡量減少實物與效果圖的區(qū)別。

4.4色彩設(shè)計方面

室內(nèi)、外設(shè)計均屬于環(huán)境藝術(shù)。在色彩的處理中，應(yīng)該盡量避免使用各種特殊色彩，在色彩設(shè)計方面，優(yōu)化色彩處理，為人們營造良好的生活環(huán)境，避免由于特殊的色彩而造成人們心理和心情的變動。現(xiàn)如今，社會經(jīng)濟發(fā)展迅速，人們的生活品質(zhì)也在逐漸提升，在室內(nèi)外設(shè)計方面，人們越來越重視對室內(nèi)環(huán)境中各種色彩的合理搭配，同時，對于室內(nèi)物品的陳設(shè)和色彩搭配要求也越來越高，因此，在色彩設(shè)計方面，必須進行科學(xué)合理的搭配和設(shè)計。

4.5虛實設(shè)計方面

建筑工程具有物質(zhì)與精神、實用與美觀的雙重特性，因此，在進行建筑設(shè)計中，首先需要注意滿足人們的物質(zhì)生活需要，同時還需要綜合考慮人們對于建筑工程的審美要求。建筑工程是實用與美觀有機結(jié)合的整體，同時也是虛實結(jié)合的表現(xiàn)。為了提升建筑工程美觀性，必須優(yōu)化內(nèi)部空間的組織、外部造型的藝術(shù)處理以及建筑群體空間的布局形式。另外，還需要注意的是，在建筑體形和立面設(shè)計過程中，還應(yīng)該綜合考慮建筑工程體量大小、體型結(jié)合、立面及細部處理等。

4.6一體化建筑布局方面

在建筑工程設(shè)計中，應(yīng)該綜合考慮建筑自身的結(jié)構(gòu)、空間布局、色彩等，同時還需要考慮如何將建筑所處的自然和社會環(huán)境，考慮其與區(qū)域文化相互融合，這樣才能提升建筑設(shè)計水平。在建筑設(shè)計方面，建筑與文化和環(huán)境之間的關(guān)系是微妙的，在建筑設(shè)計過程中，應(yīng)該綜合考慮環(huán)境與文化之間的影響關(guān)系，環(huán)境通過建筑來決定文化，而建筑與周邊環(huán)境形成了區(qū)域文化。相對于建筑而言，環(huán)境與文化之間的融合能夠體現(xiàn)出建筑的地域特性和時空特性；相對于環(huán)境而言，建筑自身是一種文化體現(xiàn)，是物質(zhì)文明與精神文明的文化主體；相對于文化而言，建筑是環(huán)境的重要組成部分，而環(huán)境是建筑的載體。建筑、環(huán)境與文化能夠共同構(gòu)成城市和區(qū)域的特色。

5建筑設(shè)計發(fā)展方向

5.1嚴格進行環(huán)境評估

新時期，社會經(jīng)濟發(fā)展迅速，在建筑設(shè)計過程中，還應(yīng)該提升建筑工程生態(tài)效益，因此，應(yīng)盡量與周邊生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，這就要求建筑企業(yè)必須加強對于環(huán)境的評估工作，根據(jù)建筑物周圍的各種環(huán)境特征，促進建筑設(shè)計與環(huán)境的統(tǒng)一。

5.2堅持可持續(xù)發(fā)展道路

現(xiàn)如今，高能源消耗的建筑轉(zhuǎn)化為生態(tài)型的建筑是建筑工程設(shè)計優(yōu)化的必經(jīng)之路，因此，在建筑設(shè)計過程中，應(yīng)該避免只考慮眼前的利益，還應(yīng)該對后代人的生存進行考量，建筑設(shè)計師應(yīng)該采用科學(xué)合理的設(shè)計方法，盡量避免在建筑施工過程中對環(huán)境造成負面影響。除此以外，還應(yīng)該綜合考慮建筑工程施工中的各類資源以及住戶的實際需要，科學(xué)合理的利用各類資源。

6結(jié)語

綜上所述，在建筑設(shè)計中融入美術(shù)，能夠提升建筑工程的藝術(shù)性，美術(shù)感較強的建筑不僅能夠美化環(huán)境，而且還能夠調(diào)節(jié)人們的情緒，緩解視覺疲勞。因此，將美術(shù)應(yīng)用于建筑設(shè)計中，能夠使建筑更具特色。在建筑設(shè)計過程中，應(yīng)該明確建筑設(shè)計與美術(shù)之間的關(guān)系，將美術(shù)融入建筑設(shè)計中，這樣才能夠有效提高建筑設(shè)計的質(zhì)量，促進建筑設(shè)計的發(fā)展。

參考文獻

[1]曲微.建筑設(shè)計與美術(shù)[J].文學(xué)與藝術(shù)，2011（05）：68.

第3篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：建筑 設(shè)計 工藝 美術(shù) 應(yīng)用

引言

很多的專業(yè)人士認為，建筑從某種意義上來說可以算是一種古老的藝術(shù)。我們可以通過建筑來推測歷史的進程與變遷，可以通過這些建筑尋找到不同時期的民風(fēng)民俗。但隨著我國建筑業(yè)的不斷發(fā)展和人們?nèi)掌谛枨蟮牟煌覈诮ㄖO(shè)計方面也大有改進，從單一走向了多元化。比如說在現(xiàn)代的建筑設(shè)計中，工藝美術(shù)的設(shè)計就逐漸運用到建筑中來，從而為現(xiàn)在的建筑增添了一抹不一樣的色彩。因此，筆者將從以下幾個方面，來具體談一下在建筑設(shè)計中工藝美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用分析，并在淺談的過程中，提出一些自己的看法，以及相對應(yīng)的對策。

一、建筑設(shè)計中的工藝美術(shù)設(shè)計概述

隨著我們國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們在住房質(zhì)量方面越來越高，不僅如此，對于公共場所的建筑也有了自己的看法。很多時候，他們不再僅僅的關(guān)注于建筑的質(zhì)量，也關(guān)注建筑是否美觀。所以說，工藝美術(shù)在建筑設(shè)計中的運用就正好滿足了這種要求，運用工藝美術(shù)設(shè)計，可以為建筑設(shè)計各種各樣的造型，從而也能解決人們在建筑時所遇到的不能根據(jù)實際情況而變換造型的瓶頸。

就筆者觀察，近些年來我們國家的建筑行業(yè)發(fā)展很快，很多的建筑在美觀上面，都下足了功夫。但在這過程中，工藝美術(shù)的的功勞是不容忽視的。其實嚴格意義上來講，將工藝美術(shù)的設(shè)計用到建筑設(shè)計中去，是對于人真實生活的一種體現(xiàn)，也為工藝美術(shù)很多時候是根據(jù)人們的意愿而進行構(gòu)造的。所以說，運用工藝美術(shù)的設(shè)計方法，有助于提高建筑設(shè)計的水平，從而提高建筑的美觀性。

除此之外，筆者認為，不同時期，對于工藝美術(shù)在建筑方面的運用也是不同的。你比如說我們國家的一些古老建筑，比如說故宮、頤和園等等[1]。當(dāng)然在現(xiàn)代很多建筑中，運用這種技術(shù)，大多也會用到莊園建設(shè)方面。在大多數(shù)情況下，藝術(shù)就來源于生活，我們現(xiàn)在對建筑設(shè)計進行創(chuàng)新，將技術(shù)和工藝美術(shù)很好的融合在一起，能夠更好地為建筑也帶來好處，從而促使建筑業(yè)的繁榮。

二、建筑設(shè)計中的工藝美術(shù)設(shè)計應(yīng)用創(chuàng)新

在現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想中，想在工藝關(guān)術(shù)設(shè)計中實現(xiàn)對建筑設(shè)計思想的創(chuàng)新，需通過獨特的審關(guān)文化來體現(xiàn)。但如何更好地去體現(xiàn)呢？筆者認為，可以從形象思維、抽象思維、發(fā)散思維和逆向思維等方面入手，因為這些方面有助于建筑和外部空間產(chǎn)生一種邏輯性。當(dāng)然從一定意義上來講，如果能夠很好的創(chuàng)新工藝美術(shù)的思想，那么就會在建筑技術(shù)中呈現(xiàn)出一種非常和諧的狀態(tài)。從而體現(xiàn)出一種獨特的藝術(shù)美。另外，筆者一直認為，對于建筑的設(shè)計創(chuàng)作，它從來都不是一個個體，因為它包含著很多的因素，它需要和現(xiàn)實生活緊密的聯(lián)系在一起，因為只有這樣才能夠捕捉到那些有重要意義的東西。讓建筑看起來不僅僅是建筑，而是能夠體現(xiàn)出人文情懷的建筑。在建筑設(shè)計的過程中，有效地添加工藝美術(shù)的設(shè)計，并且結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩剡M行合理的配置，從而達到設(shè)計的完美融合，又能滿足人們的心理需求，又能滿足人們的審美需求，既有獨特性，又有一種包容性的美。當(dāng)然，在實際的建筑設(shè)計中，也要考慮到設(shè)計造型的表現(xiàn)力以及沖擊力。可以適當(dāng)?shù)奶砑右恍┢渌脑兀蛊淇雌饋砀拥娘枬M。之后再運用工藝美術(shù)的設(shè)計使其更加的簡單大方以及和諧。從而給人們更好地視覺效果。

三、建筑設(shè)計中的工藝美術(shù)設(shè)計應(yīng)用分析

如果想要我們國家的建筑事業(yè)能夠發(fā)揚光大，就必須不斷地去滿足現(xiàn)代建筑設(shè)計的要求。而想要提高設(shè)計水平，就必須在設(shè)計的過程中，深入學(xué)習(xí)工藝美術(shù)的內(nèi)涵。還需要立足于現(xiàn)在的建筑現(xiàn)況，不斷地汲取新的設(shè)計技巧以及構(gòu)思方法，因為只有這樣，才能實現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新。在這里，筆者要著重強調(diào)的就是要認真對待工藝美術(shù)設(shè)計，因為它在建設(shè)設(shè)計方面，有著不可替代的作用。

建筑設(shè)計師在進行建筑設(shè)計的過程中，要充分運用工藝關(guān)術(shù)的思想[2]。作為設(shè)計者，應(yīng)該在設(shè)計的過程中，讓整個的設(shè)計空間充滿靈性，準確的說讓它無時無刻都存著一種美態(tài)。也正是因為工藝美術(shù)這種獨特的設(shè)計手法，使其在現(xiàn)代建筑中發(fā)揮著不可替代的作用。

雖然說現(xiàn)在的科學(xué)在不斷地進步，但是在建筑設(shè)計方面，也不能忽視掉傳承之美。倘若要在建筑上體現(xiàn)出傳承之美，就不得不使用工藝美術(shù)設(shè)計。運用它，能夠很好的找到建筑的平衡點，而且能夠在整體的建造中，找出適合體現(xiàn)年代感的角度，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，加入一定的要素，通過大膽的想象和設(shè)計，就會構(gòu)造出不一樣的造型，從而形式一種“藝術(shù)品”。

四、結(jié)論

總而言之，伴隨著我們國家經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平也有了一定的提高。人們不再僅僅滿足“質(zhì)”的現(xiàn)狀，他們希望自己的生活處處充滿造型感以及美態(tài)感。從根本上來說，人們這種需求講究推動了工藝美術(shù)在建筑方面運用，因為無論何時工藝美術(shù)所帶來的造型都會值得人們好好欣賞一番，專業(yè)點來說，也即為工業(yè)美術(shù)的運用，是我國在建筑設(shè)計方面形成了一種新的設(shè)計美學(xué)，也正是因為工藝美術(shù)設(shè)計的運用，使得我們國家的建筑越來越有中國味，使得我們國家在建筑方面取得了更大的突破，有助于我國建筑業(yè)的大發(fā)展大繁榮。

參考文獻：

第4篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù)樓設(shè)計； “藝術(shù)的殿堂”；下沉空間；地域性；文化性

前 言

洛陽“居天下之中”，素有“九州腹地”之稱。古代洛陽得天獨厚的地理位置，使其成為古代絲綢之路向東延伸的最要城市。當(dāng)今洛陽，也已逐漸成為河南省第二大城市，是中原城市群的副中心城市，區(qū)位優(yōu)勢鮮明。

洛陽師范學(xué)院位于隋唐洛陽城“一區(qū)一軸”保護區(qū)范圍內(nèi)，建筑限高為21米。

一、設(shè)計概況

洛陽師范學(xué)院美術(shù)教學(xué)樓位處師范學(xué)院東校區(qū)西南角，北面為校區(qū)運動場地，東面為文科教學(xué)樓，南側(cè)為地塊圍墻，地塊內(nèi)場地平整。新建美術(shù)教學(xué)樓總建筑面積為19913.40平方米，建筑層數(shù)為6層。其中美術(shù)專業(yè)教室、教學(xué)輔助用房、系行政用房建筑面積為16107.46平方米，滿足美術(shù)專業(yè)在校生3200人；傳播專業(yè)教學(xué)實驗用房及教學(xué)管理用房建筑面積為3805.94平方米，滿足300學(xué)生教學(xué)實驗使用。

二、設(shè)計重點

通過對美術(shù)教學(xué)設(shè)計招標(biāo)文件的研究和對現(xiàn)場環(huán)境的調(diào)查，將以下幾點做為本次設(shè)計的設(shè)計重點：

藝術(shù)性

洛陽師范學(xué)院美術(shù)教學(xué)樓不僅是美術(shù)專業(yè)和傳播專業(yè)教學(xué)樓，更應(yīng)該是每個學(xué)生走進藝術(shù)領(lǐng)域的空間，她不應(yīng)該是一座普通的教學(xué)樓，而應(yīng)該是一座藝術(shù)的殿堂。

地域性

洛陽師范學(xué)院位于洛陽隋唐遺址保護區(qū)范圍內(nèi)，建筑限高為21米，六層建筑高度大于21米，同時還有部分房間層高要求大于4米，為滿足城市規(guī)劃要求，設(shè)計采用下沉式處理手法，即將部分教學(xué)輔助用房及層高較大的房間設(shè)計為半地下房間。在滿足相關(guān)部門規(guī)定的限高21米的前提下，同時又能滿足新建美術(shù)教學(xué)樓的功能要求，體現(xiàn)新建美術(shù)樓的地域性。

功能性

新建美術(shù)教學(xué)樓，其中美術(shù)專業(yè)包括100個美術(shù)專業(yè)教室兼畫室，15個實驗室及相關(guān)工作室；傳播專業(yè)有22個實驗用房。大量的教室如果采用普通的內(nèi)走廊雙面教室布置，不能在滿足其功能分區(qū)的前提下布置完全，因此這里采用三排房間布置設(shè)計，每兩排教室中間設(shè)計采光天井，既在合理的功能分區(qū)前提下，滿足了每層20間美術(shù)教室的功能要求及采光要求，同時又通過內(nèi)庭院及采光天井增加了美術(shù)教學(xué)樓的藝術(shù)氣息。這樣將大量的功能房間合理的在6層之中科學(xué)的、合理的布置，體現(xiàn)新建美術(shù)樓的功能性。

融合性

洛陽師范學(xué)院美術(shù)教學(xué)樓是以滿足美術(shù)學(xué)院和傳播專業(yè)教學(xué)使用，兩專業(yè)是獨立而又相通的兩部分。在平面功能設(shè)計時，內(nèi)部功能保持分而不斷，相互融通。將兩個專業(yè)用房以入流展示空間及中間大的交通步梯東西分開布置，東面主要布置傳播專業(yè)教學(xué)實驗用房及教學(xué)管理用房，入口由東面進入；西面布置美術(shù)專業(yè)教室，教學(xué)輔助用房、系行政用房入口有北側(cè)進入。這樣既將兩個專業(yè)有機的結(jié)合，又便于兩個專業(yè)的分區(qū)管理。

現(xiàn)代性

通過對現(xiàn)場的調(diào)查和對周邊環(huán)境的分析，洛陽師范學(xué)院東校區(qū)內(nèi)教學(xué)樓都是以簡潔明快的線條，鮮明得體塊穿插無不體現(xiàn)著自身現(xiàn)代建筑的氣息，因此新建美術(shù)教學(xué)樓將采用大體快的穿插及大面積虛實的對比，顏色采用與東校區(qū)相呼應(yīng)灰色和白色，類而不同，體現(xiàn)其現(xiàn)代性；內(nèi)部空間通過采光天井和共享空間營造藝術(shù)氛圍和藝術(shù)環(huán)境。

三、建筑設(shè)計

通過以上幾點設(shè)計重點的分析，對新建美術(shù)教學(xué)樓形成以下建筑理念進行設(shè)計：

1、總平面設(shè)計

洛陽師范學(xué)院美術(shù)教學(xué)樓地塊位處師范學(xué)院東校區(qū)西南角，北面為校區(qū)運動場地，東面為文科教學(xué)樓，地塊東、西、北面均有校園道路，南側(cè)為地塊圍墻。新建美術(shù)教學(xué)樓總建筑面積為19913.40平方米，建筑層數(shù)為6層。校區(qū)主要教學(xué)區(qū)位于地塊的東北側(cè)，因此新建教學(xué)樓的北面設(shè)計為美術(shù)專業(yè)學(xué)生出入口；東面為傳播專業(yè)學(xué)生出入口。在地塊的東面及北面設(shè)計水景，兩個專業(yè)的出入口均由小橋引入建筑之中。

2、建筑單體設(shè)計

1）在平面布置設(shè)計時，考慮到六層高度為21.6米，同時還有部分房間層高要求大于4米，為滿足城市規(guī)劃限高21米，設(shè)計采用下沉式處理手法，即將部分教學(xué)輔助用房設(shè)計為半地下房間。二至五層采用三排房間設(shè)計，并設(shè)計采光天井，既滿足了每層20間美術(shù)教室的功能要求及采光要求，同時又通過內(nèi)庭院及采光天井增加了美術(shù)樓的藝術(shù)氣息。

2）在平面功能設(shè)計時，新建美術(shù)教學(xué)樓主要有美術(shù)專業(yè)教室，教學(xué)輔助用房、系行政用房和傳播專業(yè)教學(xué)實驗用房及教學(xué)管理用房兩大部分組成，考慮到內(nèi)部功能保持兩部分分而不斷，兩個專業(yè)用房適當(dāng)?shù)姆謪^(qū)管理的原則，將兩個專業(yè)用房以入流展示空間東西分開布置，東面主要布置傳播專業(yè)教學(xué)實驗用房及教學(xué)管理用房，入口由東面進入；西面布置美術(shù)專業(yè)教室，教學(xué)輔助用房、系行政用房入口有北側(cè)進入。

以上的分析確定了該新建美術(shù)教學(xué)樓的平面形式，各層的平面功能如下：

一層西面主要設(shè)計為美術(shù)專業(yè)教學(xué)輔助用房，如實驗室、計算機房及相關(guān)工作室，東面為半地下室，主要設(shè)計為層高要求高的房間，如美術(shù)展廳、新聞演播室等。

二層由北面和東面兩個室外臺階通過小橋直接進入入流展示大廳，大廳西面設(shè)計為美術(shù)專業(yè)教室及倉庫，東面為傳播專業(yè)教學(xué)實驗用房。

三層四層西面設(shè)計為美術(shù)專業(yè)教室及倉庫，東面為傳播專業(yè)教學(xué)實驗用房。

五層六層西面設(shè)計為美術(shù)專業(yè)教室及倉庫，東面為傳播專業(yè)教學(xué)實驗用房，東北角為行政用房。

以上每層在美術(shù)專業(yè)部分的走廊處設(shè)計有畫展櫥窗，便于學(xué)生之間的的相互交流。

3）在立面設(shè)計時，力求擺脫教學(xué)樓的呆板形式，而形成更具藝術(shù)氣息的藝術(shù)樓。設(shè)計手法采用大體塊的穿插和大面積虛實的對比，顏色上則采用了與東校區(qū)風(fēng)格一致的灰色和白色。在教學(xué)樓出入口的臺階處，設(shè)計序列性的構(gòu)架形成文化長廊，寓意著即將步入藝術(shù)的殿堂。在美術(shù)教室部分，外墻采用靈活的開窗形式，使墻面形成如同一幅優(yōu)美的畫卷，灰色的底色更加突出此畫卷的藝術(shù)性；在傳播專業(yè)，外墻設(shè)計為大面積玻璃，形成強烈的虛實對比，同時大面的玻璃幕墻如同一扇窗口，寓意著傳播專業(yè)是一個對外媒體的窗口，北面設(shè)計水景，樓在水中，水在樓中，相互映襯，更加襯托出這是一座藝術(shù)的殿堂！

第5篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】建筑美術(shù)；設(shè)計思想；創(chuàng)新應(yīng)用

隨著我國人們生活水平的不斷提高，人們越來越注重對美的享受，因此為了滿足人們不斷增加的建筑工程要求，在保證質(zhì)量的前提下，我國相關(guān)工作者應(yīng)不斷的提高建筑設(shè)計水平，將美術(shù)設(shè)計思想充分融入到建筑設(shè)計中，并加強建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新，以此達到美化建筑外觀的目的，促進現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展，這對我國建筑行業(yè)的具有重要的現(xiàn)實意義，因此本文在此進一步探討建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新應(yīng)用。

1現(xiàn)代建筑設(shè)計概述

1.1 現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展

通過現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑設(shè)計的比較來體現(xiàn)現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展歷程，主要從以下幾個方面進行對比：（1）設(shè)計手段。一般來說傳統(tǒng)的建筑設(shè)計缺乏相關(guān)的設(shè)計規(guī)范，一般憑借設(shè)計者自身積累的設(shè)計經(jīng)驗進行建筑設(shè)計，現(xiàn)代建筑設(shè)計不僅依據(jù)相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準進行設(shè)計，還需要考慮各種因素之間的配合。（2）設(shè)計性質(zhì)。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計將施工技術(shù)作為重點，而現(xiàn)代建筑設(shè)計需要考慮技術(shù)因素、社會環(huán)境因素以及經(jīng)濟因素，由此可以看出我國建筑設(shè)計在不斷的進步和發(fā)展。

1.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新

隨著我國現(xiàn)代建筑的不斷增加，我國建筑企業(yè)之間的競爭也越來越激烈，再加上人們對建筑要求越來越高，要求建筑企業(yè)必須不斷提高建筑設(shè)計水平，加強對現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新，這樣才能滿足社會不斷增長的現(xiàn)代建筑設(shè)計要求，因此建筑企業(yè)在設(shè)計過程中，可以借鑒國外比較先進的設(shè)計經(jīng)驗，進行建筑設(shè)計的創(chuàng)新，同時還應(yīng)將建筑設(shè)計和城市設(shè)計進行充分融合，使城市和建筑設(shè)計更加的相得益彰，另外我國建設(shè)設(shè)計人員還應(yīng)加強對數(shù)字化信息技術(shù)的應(yīng)用，以此提高建筑設(shè)計的能力。

2建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新的作用

在建筑設(shè)計過程中，設(shè)計人員應(yīng)不斷的吸收和借鑒國內(nèi)外先進的設(shè)計經(jīng)驗，并且應(yīng)不斷的創(chuàng)新設(shè)計思想、設(shè)計方法，從而提高建筑設(shè)計的質(zhì)量以及水平，美術(shù)設(shè)計在我國建筑設(shè)計過程中具有重要作用，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

2.1 提高建筑產(chǎn)品的科技含量

建筑設(shè)計思想的創(chuàng)新，必須通過各種合理的途徑，收集一些有關(guān)建筑設(shè)計的相關(guān)資料，并從中獲取有價值的信息，而且如果想要使建筑設(shè)計作品具有明顯的時代特色，設(shè)計人員需要充分利用科學(xué)信息技術(shù)進行思想創(chuàng)新，因此建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新可以提高建筑物的科技含量。

2.2 提高建筑設(shè)計水平和設(shè)計質(zhì)量

現(xiàn)代建筑設(shè)計思想充分利用了先進的科學(xué)技術(shù)，使得設(shè)計出來的建筑產(chǎn)品具有較高的科技含量以及產(chǎn)品特色，因此現(xiàn)代建筑設(shè)計中美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新在現(xiàn)代建筑設(shè)計運用的過程中，很大程度上提高了設(shè)計人員的設(shè)計水平和設(shè)計質(zhì)量，并且在設(shè)計過程中還融入了很多現(xiàn)代化元素在建筑設(shè)計作品之中，使建筑具有鮮明的時代特色，促進了我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的良好發(fā)展。

3現(xiàn)代建筑設(shè)計中美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新運用

在現(xiàn)代社會生活中，美術(shù)設(shè)計具有顯著的重要作用，可以說美術(shù)設(shè)計已經(jīng)與人們的生活緊密地聯(lián)系在一起，并對人們的生活產(chǎn)生了一定的影響。在新的時代背景下，美術(shù)設(shè)計在運用過程中不僅得到了不斷的完善和發(fā)展，同時設(shè)計思想也在不斷的創(chuàng)新。因此為了能夠充分滿足人們?nèi)找嬖黾舆\用需求以及日益提高的應(yīng)用要求，設(shè)計人員需要在設(shè)計過程中對美術(shù)設(shè)計進行大膽的創(chuàng)新。

3.1 美術(shù)設(shè)計思想特征的運用

在美術(shù)設(shè)計過程中，想要對設(shè)計思想進行創(chuàng)新，就需要對美術(shù)設(shè)計的運用進行創(chuàng)新，從根本上促進美術(shù)設(shè)計的順利發(fā)展，在對美術(shù)設(shè)計思想進行創(chuàng)新后，一般都會賦予創(chuàng)新后的美術(shù)設(shè)計思想某些特征。例如，美術(shù)設(shè)計思想在得到創(chuàng)新以后，會充分體現(xiàn)出逆向思維、形象思維、發(fā)散思維、抽象思維等思維特征，在這些不同的思維特征中，運用得最為廣泛的便是形象思維，形象思維具有一定的直觀性，因此屬于一種直覺性思維，它主要是運用具體的現(xiàn)象思維內(nèi)容作為美術(shù)設(shè)計的狀態(tài)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計過程中，想要實現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新運用，可以利用形象思維，并結(jié)合自身的經(jīng)驗和感受，抓住具有鮮明特點和深刻意義的形象事物，從而完成對現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新設(shè)計，如果一個建筑設(shè)計沒有形象特征，缺乏語言表達和思想狀態(tài)，那么從整體上來說，建筑物看起來沒有生氣。

3.2 美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新運用的充分體現(xiàn)

美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新在設(shè)計運用過程中會得到充分的具體體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在對色彩和圖形的創(chuàng)新，在建筑設(shè)計過程中，想要實現(xiàn)對設(shè)計思想的創(chuàng)新，主要是通過美術(shù)設(shè)計的合理利用，將設(shè)計人員想要的表達的內(nèi)容以及意義，通過建筑物表達出來，因此在實際設(shè)計過程中，設(shè)計人員可以適當(dāng)?shù)靥砑釉O(shè)計元素對美術(shù)設(shè)計思想進行渲染和創(chuàng)新，也可以通過建筑的色彩和圖形的合理設(shè)計，實現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新運用，從而使建筑物形成更美的視覺效果。例如圖形作為美術(shù)設(shè)計的核心，在美術(shù)設(shè)計過程中發(fā)揮著不可代替的重要作用，人們在日常的生活生產(chǎn)中看到的很多設(shè)計產(chǎn)品，都是通過不同的造型方式展現(xiàn)在人們眼前的，可以說圖形是建筑設(shè)計中常用的一種視覺語言和表達語言，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中也有著十分廣泛的運用，同時還能夠充分表達設(shè)計人員的設(shè)計理念、思想感情等。

3.3 美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新運用的意義

建筑設(shè)計已經(jīng)成為我國社會發(fā)展中的一項重要標(biāo)志，在新的時期中需要采取有效的措施，不斷的完善和提高建筑設(shè)計水平。目前我國美術(shù)設(shè)計在應(yīng)用的過程中，正在逐步發(fā)展和完善，在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計中實現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用，適當(dāng)?shù)脑黾右恍┙ㄖO(shè)計的設(shè)計理念和設(shè)計元素，能夠為現(xiàn)代建筑設(shè)計的構(gòu)想提供靈感和動力，提高建筑設(shè)計水平，促進我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展。建筑不僅是一種具有觀賞性的空間，還是人們的工作和生活的空間，因此在建筑設(shè)計的過程中，設(shè)計師實現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計思想的創(chuàng)新應(yīng)用，為建筑造型提供了廣大的空間和理論技術(shù)支持，有利于建筑設(shè)計的現(xiàn)代化發(fā)展，從而促進我國建筑事業(yè)的不斷進步。

總結(jié)：

總之，建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新對建筑行業(yè)的發(fā)展具有重要影響，因此在建筑設(shè)計過程中，應(yīng)充分利用美術(shù)設(shè)計思想，并結(jié)合自身的經(jīng)驗和感受，進行現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新設(shè)計，并在現(xiàn)代建筑設(shè)計中合理運用色彩和圖形，將設(shè)計人員的設(shè)計理念以及思想感情充融合到現(xiàn)代建筑設(shè)計中，以此增加現(xiàn)代建筑的藝術(shù)感，提高建筑設(shè)計水平和設(shè)計質(zhì)量，美術(shù)設(shè)計的思想創(chuàng)新，具有一定的規(guī)律和意義，在現(xiàn)代

建筑設(shè)計的構(gòu)想中發(fā)揮了重要的作用，筆者認為通過對建筑美術(shù)設(shè)計思想創(chuàng)新應(yīng)用的不斷分析，未來一定會實現(xiàn)我國建筑工程長久、持續(xù)的發(fā)展。

參考文獻

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第6篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代建筑設(shè)計；美術(shù)設(shè)計；技術(shù)發(fā)展創(chuàng)新

中圖分類號：TU201 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2017）17-0204-01

1 現(xiàn)代建筑設(shè)計簡述

建筑設(shè)計是建筑施工的主要依據(jù)，在建筑行業(yè)的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，現(xiàn)代建筑設(shè)計水平已經(jīng)得到了一定的提高。簡述現(xiàn)代建筑設(shè)計的進步和現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新。

1.1 現(xiàn)代建筑設(shè)計的進步

為了體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑設(shè)計的進步，主要是通過對現(xiàn)代建筑設(shè)計和傳統(tǒng)建筑設(shè)計的對比實現(xiàn)。從設(shè)計方式方面來說，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計主要是對以往的設(shè)計經(jīng)驗進行總結(jié)，按照設(shè)計規(guī)范作為設(shè)計的依據(jù)；但是現(xiàn)代建筑設(shè)計在設(shè)計的過程中，更加強調(diào)預(yù)測和信號分析以及不同建筑中間的創(chuàng)造性等因素之間的配合。從設(shè)計的性質(zhì)方面說，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計更加側(cè)重于對技術(shù)的考慮；現(xiàn)代建筑設(shè)計則是對技術(shù)、社會環(huán)境和經(jīng)濟等不同因素的綜合考慮，具有工程性特點。

1.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新

隨著人們對現(xiàn)代建筑要求的增加，建筑設(shè)計水平也應(yīng)該相應(yīng)的提高。實現(xiàn)對現(xiàn)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新，才能滿足社會中不斷增長的現(xiàn)代建筑設(shè)計要求。例如，建筑企業(yè)可以在實施建筑設(shè)計的過程中，廣泛借鑒國外的經(jīng)驗達到理論的創(chuàng)新；建筑設(shè)計融合與城市設(shè)計；應(yīng)用先進的信息技術(shù)等。科學(xué)技術(shù)的進步，使數(shù)字化信息技術(shù)在我國得到了廣泛的使用。一些建筑設(shè)計師在進行建筑設(shè)計的過程中，逐漸實現(xiàn)了應(yīng)用電腦來擴展設(shè)計能力的作用，尤其是在進行空間和形體設(shè)計的過程中，具有良好的效果。

2 建筑美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用

2.1 構(gòu)圖設(shè)計的應(yīng)用

在進行建筑設(shè)計的時候，各種設(shè)備的安裝以及布局是進行室內(nèi)或者室外設(shè)計時所必不可少的，建筑功能的發(fā)揮與這些的安裝布局息息相關(guān)，同時設(shè)備的安裝以及布局又關(guān)系到建筑物的美觀度。因此，在進行設(shè)計的時候，要統(tǒng)籌兼顧建筑的美觀度。通常情況下，在進行設(shè)計的時候，要綜合考慮研究住戶的需求，包括對形狀以及顏色方面的要求，只有這樣才能很好的將住戶要求與建筑美術(shù)構(gòu)圖設(shè)計融為一體。構(gòu)圖是思想性與藝術(shù)性的體現(xiàn)，同時也是畫面結(jié)構(gòu)各種關(guān)系的總體。在進行建筑美術(shù)設(shè)計的時候，要遵循主次、聚散以及平衡等與美有關(guān)的設(shè)計法則。

2.2 透視在建筑繪畫上的應(yīng)用

在目前的建筑繪畫結(jié)構(gòu)的應(yīng)用中，通過將廓和線條色彩的有效結(jié)合，嚴格控制構(gòu)圖之中存在的各個環(huán)節(jié)，針對繪畫措施和要求確定性及時分析，對個中大型的物體能夠及時有效的處理，是指形成一套系統(tǒng)化的流程和措施要求。建筑繪畫的透視要求嚴格，確保畫面主體形象不斷的準確判定，使得繪畫的過程中對各個基本環(huán)節(jié)控制嚴肅處理，形成系統(tǒng)的管理控制流程和措施。在畫面的處理之中要盡量確保畫面的準確和清晰，對各個線條比例要嚴格的控制。

2.3 建筑繪畫色彩的特點

建筑的室內(nèi)設(shè)計以及室外設(shè)計都是一種環(huán)境藝術(shù)。在進行建筑美術(shù)設(shè)計的時候，要處理好各種色彩，盡量少應(yīng)用一些特殊的色彩，從而避免了由于色彩的特殊而給住戶帶來心理上的變動。在人們生活水平大幅度提高的現(xiàn)代，人們越來越關(guān)注室內(nèi)設(shè)計中的不同色彩搭配，尤其是室內(nèi)各種物品的陳設(shè)與色彩搭配。因此，在進行建筑美術(shù)設(shè)計的時候要重點關(guān)注。

2.4 各個環(huán)節(jié)一體化布局

建筑、環(huán)境以及美術(shù)之間有著緊密的聯(lián)系，換句話說建筑是構(gòu)成環(huán)境的一部分，而美術(shù)是美化建筑設(shè)計，能夠使得環(huán)境更加宜人。

對于美術(shù)設(shè)計而言，環(huán)境包括社會環(huán)境、人文環(huán)境以及自然環(huán)境，這些都可以作為美術(shù)設(shè)計的靈感以及參照，不同地區(qū)有著不同的環(huán)境，建筑美術(shù)設(shè)計需要與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一。

對于環(huán)境而言，建筑是美術(shù)設(shè)計的體現(xiàn)，是一種物質(zhì)文明與精神文明的完美結(jié)合體；對于建筑而言，美術(shù)與環(huán)境的結(jié)合，能夠使得建筑的美觀度以及地域性更強。環(huán)境、建筑與美術(shù)設(shè)計是構(gòu)成城市特色的三大關(guān)鍵要素。由此可見，環(huán)境的美與建筑的美息息相關(guān)，而建筑之美在于建筑美術(shù)設(shè)計。

3 建筑美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代技術(shù)的有機融合

3.1 采光設(shè)計

在現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展中，重要的一項技術(shù)是充分利用陽光這種可再生能源。在進行建筑美術(shù)設(shè)計的時候，依托于這項技術(shù)，可以將建筑的局部以及外觀進行設(shè)計，一方面能夠充分利用太陽，另一方面可以減少建筑物外部過多的設(shè)備裝飾，達到美觀節(jié)能的目的。尤其是在現(xiàn)代建筑上，空調(diào)的利用盡管是方便的，但是影響建筑物的外觀。如果利用現(xiàn)代太陽能技術(shù)，不但能夠達到保暖降溫的目的，還大大提升了建筑外觀的美化程度，在進行建筑美術(shù)設(shè)計的時候會更加得心應(yīng)手。

3.2 外墻設(shè)計

外墻是建筑美術(shù)設(shè)計的一個重要方面，隨著綠色建筑技術(shù)的發(fā)展，在對外墻進行設(shè)計的時候，可以采用雙層或者三層玻璃作為圍護結(jié)構(gòu)，這樣一方面能夠增加建筑外墻的美觀度，另一方面能夠改善以往玻璃幕墻造成的消耗高、室內(nèi)空氣質(zhì)量差的問題，尤其要在玻璃之間設(shè)計一定寬度的通風(fēng)道，并且需要有能夠調(diào)節(jié)的百葉。這種設(shè)計，在冬天的時候雙層玻璃之間形成的陽光溫室能夠增加室內(nèi)溫度，在夏季的時候通風(fēng)百葉能夠進行室內(nèi)外的換氣，及時排走玻璃之間的熱氣，從而達到降溫的目的。

設(shè)計時應(yīng)注意采取措施避免由于室內(nèi)水蒸氣向外滲透，在墻體內(nèi)產(chǎn)生結(jié)露而降低保溫隔熱層的熱工性能，還要注意采取措施消除一些保溫隔熱層覆蓋不到的部分產(chǎn)生“冷橋”而在室內(nèi)結(jié)露。另外，可以選用保溫隔熱性能較好的能滿足建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準的墻體材料作外墻，使建筑室內(nèi)氣溫受室外溫度波動影響小，減小對保溫層的影響。

3.3 環(huán)境設(shè)計

建筑美術(shù)設(shè)計離不開對周圍環(huán)境的參照以及考慮，尤其是綠色環(huán)境。綠化環(huán)境在建筑上能夠改善周圍居住環(huán)境，節(jié)省建筑能源消耗同時有利于改善室內(nèi)熱環(huán)境，降低室內(nèi)采暖空調(diào)的消耗。因此，建筑美化設(shè)計中可以充分將綠色建筑的節(jié)能環(huán)保觀念加入其中。經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，住宅區(qū)的綠化覆蓋率每增加25%，便能夠降低空調(diào)消耗20%以上。同時的，綠化環(huán)境還能夠有效的降低噪音，尤其是樹葉與樹枝之間的空隙能夠有效的吸收部分噪音。從這方面來看，建筑美化設(shè)計以綠化環(huán)境為設(shè)計目的，以綠色建筑技術(shù)為依托，從而將建筑美術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代技術(shù)融合為一體，改善周圍環(huán)境，在保證建筑工程質(zhì)量的同時，還能夠達到建筑美觀與綠化環(huán)境雙贏的局面。

4 結(jié)語

現(xiàn)代建筑設(shè)計構(gòu)想是建筑設(shè)計的重要設(shè)計來源，為建筑設(shè)計的實現(xiàn)提供了靈感。在現(xiàn)代建筑設(shè)計的構(gòu)想中實現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)用，可以提高現(xiàn)代建筑設(shè)計的水平，促進了現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展。

參考文獻

第7篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:素描的歷史；建筑專業(yè)素描；建筑美術(shù)

素描對于許多人來說比較生疏，但是對于美術(shù)工作者卻是再平常不過的詞匯了。素描是繪畫中一種專業(yè)名稱之一，例如還有色彩、雕塑等等名稱。素描中的“描”是“描繪”、“繪畫”，而“素”是“單色”、“素凈”、“單純”的意思，所以一切單色鉛筆畫和單彩畫都統(tǒng)稱為素描。素描的歷史非常悠久，它最早出現(xiàn)在古埃及和古希臘的壁畫中，造型生動，嚴謹，流暢的線條，充分表現(xiàn)了人物的各種勞動場面。到了意大利文藝復(fù)興時期，素描已經(jīng)越來越成為達官貴人們精神生活中不可缺少的部分，并于1585年成立了最早的藝術(shù)學(xué)院，這時素描正式列入基礎(chǔ)訓(xùn)練教程科目，一直延續(xù)至今。建筑美術(shù)作為繪畫的一種類型是離不開素描的，素描從廣義上講是造型藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，是一切設(shè)計的基礎(chǔ)。任何設(shè)計包括平面設(shè)計，服裝設(shè)計，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等設(shè)計都必須以素描為基礎(chǔ)，開設(shè)素描課程。設(shè)計其實先是一種形象思維，在頭腦中形成一定的概念、形象及形態(tài)，然后再是把它表現(xiàn)出來。所謂表現(xiàn)出來就是畫出來，畫出來的過程就是一個造型的過程，即是畫中的整體布局，物體的形態(tài)，物體的立體感和物體的質(zhì)感(材料)等畫出來，這也是從專業(yè)角度去評價一副好的作品的有力依據(jù)。建筑美術(shù)需要掌握物體的造型的基本功，離不開好的教材，中國電力出版社出版的《建筑美術(shù)鉛筆素描》是一本建筑類的專業(yè)書，主要內(nèi)容是素描繪畫技法，與建筑專業(yè)特點相結(jié)合，在其中有許多優(yōu)秀建筑類型的圖例供學(xué)生參考，為建筑專業(yè)的學(xué)生今后學(xué)習(xí)素描起指導(dǎo)作用。這本書第一部分是概念和目的，這是向?qū)W生介紹建筑鉛筆畫的入門及學(xué)習(xí)目的和方法。

首先是工具和材料，詳細介紹筆的用法及筆觸的表現(xiàn)方法。在此書中值得一提的是繪畫紙張的選擇，本書的作者有著獨特的見解。大部分素描繪畫紙張是表面比較粗糙，認為這種紙張比較容易“上鉛”，表現(xiàn)力強，可以畫長期作業(yè)，而本書的作者打破了不能用光滑紙張畫素描的常規(guī)，用的是建筑繪圖紙。這種紙張對于畫短期性質(zhì)的素描所表現(xiàn)的筆觸非常到位，由于紙張表面光滑，所以筆觸比較清晰，畫面顯得“清爽”、“干凈”，而且黑、白、灰對比明確。這種紙張畫法比線描速寫的立體感更直觀，又不像純藝術(shù)素描那樣畫得太細，繪畫時間過長，因此比較適合建筑專業(yè)的學(xué)生。第二部分是表現(xiàn)技法，介紹了明暗素描及筆觸的表現(xiàn)技法，從簡單的幾何形體過渡到復(fù)雜的建筑畫，使學(xué)生更容易接受。民居是建筑中不可缺少的建筑類型，(見圖1)是一幅云南民居中的吊腳樓。這幅畫構(gòu)圖比較新穎，主體在畫面的中景，作者站在比較高的位置遠眺，所以近景只能可見屋頂，只是簡單把屋頂?shù)牧敛亢桶挡繀^(qū)分;后面的遠山也僅僅用兩筆單線概括，簡單明了，這樣處理畫面使得中景的吊腳樓更突出。作者筆觸的運用是值得一提，首先，吊腳樓的筆觸基本上根據(jù)物體的結(jié)構(gòu)來用筆，斜屋頂用斜線條，直立的墻面用垂直的線條，線條非常到位，筆觸清晰可見，整齊而有力度，高度概括，給人以非常爽快，一氣合成的感受，而不是筆觸混雜，交代不清。這正是前面所提到的用光滑的紙張畫法的獨特之處。因此在課堂上指導(dǎo)學(xué)生時注意線條與結(jié)構(gòu)的關(guān)系。線條的技法運用與物體的結(jié)構(gòu)、明暗之間是息息相關(guān)的。線條必須在物體結(jié)構(gòu)上，因為不同的物體有著不同的明暗交界線，否則物體的形狀會發(fā)生改變，與原來物體不像。整幅畫黑、白、灰對比強烈，光感強，房屋上的植物表現(xiàn)出了植物葉子的蓬松感，亮部被房屋的暗面襯托，加上亮部的線條偏少，形成一個“白”的部分，這種處理使得畫面的“黑”、“白”、“灰”對比強烈，形成一個亮調(diào)子，而不像純藝術(shù)的作品細膩、灰暗，這比較適合建筑類等實用美術(shù)的簡潔、明快的要求，是學(xué)生學(xué)習(xí)素描的一個好的范本。圖1第三部分是樹木、山石等配景的畫法。由于樹的外形不規(guī)則，生長規(guī)律無法用具體的形態(tài)來表現(xiàn)，樹的外形隨機性很強，除了某些虛的樹葉用線條，在實的樹葉用碎筆觸來表現(xiàn)葉子的質(zhì)感，同樣樹的亮部空白處多，加強了“黑”、“白”、“灰”對比。

在樹枝的處理上力求自然伸展，從樹枝的根部一筆向上伸延，直到末梢，體現(xiàn)了樹枝優(yōu)美的流線性，再與粗壯的樹干也形成鮮明的對比，增強了整個畫面的藝術(shù)美。最后部分主要是作品展示，不乏有許多好的作品值得借鑒。在畫玻璃利用相對整齊的筆觸，表現(xiàn)出玻璃的硬度感。風(fēng)景畫中的虛實處理得非常到位。一座臨水的古代建筑是畫面的主體，安排在畫面的中景，右邊的回廊過道處理得就比較虛，往右邊幾乎虛得接近白紙，有一種由深變淺慢慢過渡的朦朧感，同時又好似云霧飄過來，猶如仙境般的境地。建筑是技術(shù)和藝術(shù)的綜合體，作為專業(yè)的設(shè)計人員，素描是必須掌握的一門技能，是所有設(shè)計專業(yè)的學(xué)生必須掌握的一門技能。素描的學(xué)習(xí)不僅僅是為了把建筑塑造成具有立體感的物體，而且還應(yīng)該學(xué)會一種以專業(yè)的眼光來觀察物體，從而發(fā)現(xiàn)生活中的美的規(guī)律，最終去創(chuàng)造美，給人們以美的享受，豐富人們的精神生活，這也是素描的最終目的。建筑素描是一門實用美術(shù)，講究的是物體的整體大關(guān)系，對比的強烈程度，裝飾品味及圖形設(shè)計的新穎，而不像純藝術(shù)那樣把物體表現(xiàn)得那么細膩，深入刻畫得那么細致。書中作品的素描關(guān)系非常明確，“黑”、“白”、“灰”對比強烈，而且筆觸簡練，高度概括，比較適合學(xué)生臨摹學(xué)習(xí)，而且容易出效果，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為今后的專業(yè)設(shè)計打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻

［1］張會元．設(shè)計素描教學(xué)［M］．江西美術(shù)出版社，2001，8．

第8篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)；審美；室內(nèi)設(shè)計

1室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)的美術(shù)要素

室內(nèi)設(shè)計是一種復(fù)雜的藝術(shù)形式，它將不同的藝術(shù)元素通過先進的思維理念相互融合創(chuàng)造，又稱之為“造型藝術(shù)”。室內(nèi)設(shè)計中的美術(shù)要素主要分為空間要素、色彩要素和美學(xué)裝飾要素三個方面。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中要求設(shè)計者，打破單一建筑空間形態(tài)，合理化利用建筑基本結(jié)構(gòu)，并超越現(xiàn)有形態(tài)，創(chuàng)造更多實用并且美觀的創(chuàng)意空間。空間要素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中具有重要地位，如何合理利用現(xiàn)有空間并設(shè)計的美觀，是考驗設(shè)計師的重要方法。室內(nèi)色彩的搭配對室內(nèi)設(shè)計有著更高的要求，它不僅為室內(nèi)空間的打造起到點睛作用，更對居住者的心情和性格的發(fā)展有巨大的影響。不同空間的使用目的，也需要不同的色彩進行配搭，空間對色彩的使用要求和色彩營造出不同的空間氛圍，二者相互影響。比如辦公區(qū)域、商業(yè)區(qū)域和醫(yī)院等，由于它們的使用目的不相同，所以色彩的搭配也要有一定的區(qū)別。空間的大小也影響色彩的運用，深重的色調(diào)，適用于大的空間，可以增加室內(nèi)的厚重感；飽和度高的色彩，更適用于空曠的居住環(huán)境；空間較小的區(qū)域，可采用暖色，提高空間的亮度，給人一種溫馨的感覺。色彩的使用也需要根據(jù)不同年齡段使用者來選擇，例如：老者喜歡安靜，就需要用比較濃厚的色彩；相比小孩子，更適合歡快明亮的色彩［1］。

2美術(shù)要素在室內(nèi)設(shè)計中的組合與應(yīng)用

室內(nèi)空間是指空間的平面布置，有包括了室內(nèi)的功能劃分、人流動向和總體布局，設(shè)計師要從宏觀與微觀之中找到合理搭配，不斷完善最終創(chuàng)造出最優(yōu)方案。人工照明與自然采光統(tǒng)稱為室內(nèi)光照，它不僅能夠調(diào)節(jié)空間色彩，還對空間氣氛的烘托有重要意義。對空間來講，光的存在為其營造了至關(guān)重要的作用，能強烈的突出空間的布局，給人視覺帶來強烈的沖擊。重點部位的配光，強調(diào)立體效果；定向光源的設(shè)定，用來突出某些地方的質(zhì)感。利用好燈的光影效果，可以有效的調(diào)節(jié)室內(nèi)空間的層次與韻律，增強感官效果。光和色的不同表現(xiàn)，也使得空間審美形態(tài)有所不同。室內(nèi)空間的搭配，也由家具的陳設(shè)，綠化的擺設(shè)，燈具的選擇不同，給人的直觀感受有著巨大的差異。家具、綠化、陳設(shè)三者對室內(nèi)環(huán)境的烘托起到了重要的協(xié)調(diào)作用，對空間布局也有巨大影響。這些元素存在的時間長，與人接觸更加頻繁，所以在設(shè)計選用時需要慎重考慮與選擇。

3整體環(huán)境下美術(shù)在審美意義中表達

整體環(huán)境是指室內(nèi)空間和室外空間兩種空間的表現(xiàn)形式。人文社會與人文環(huán)境共同影響著室內(nèi)與室外環(huán)境的構(gòu)成。自然、社會與文化等特征共同影響著環(huán)境設(shè)計。在同一室內(nèi)空間，天花板、墻體、家具的造型，用統(tǒng)一的風(fēng)格，達到平衡，反之使室內(nèi)凌亂。室內(nèi)空間有序的設(shè)計往往是美的具體表現(xiàn)，空間內(nèi)的線條、飾面以及色彩質(zhì)感，都會影響整體環(huán)境的秩序。建筑室內(nèi)設(shè)計中的美術(shù)同樣也受人文社會審美的影響。好的室內(nèi)設(shè)計，就應(yīng)該對環(huán)境整體因素有具體的了解，將設(shè)計的藝術(shù)性與人文社會性有效結(jié)合。在統(tǒng)一的審美中尋找獨特，創(chuàng)造性是設(shè)計人員應(yīng)具有的能力。設(shè)計師獨特的創(chuàng)造力，打破以往設(shè)計的桎梏，將空間、色彩、光線和材質(zhì)創(chuàng)造性的結(jié)合，不斷突破，才更能迎合市場的需求。現(xiàn)代設(shè)計更需要客戶的體驗達到完美化，這就需要設(shè)計師與客戶的審美更加統(tǒng)一［2］。

4室內(nèi)環(huán)境空間中材質(zhì)的美術(shù)表現(xiàn)

材質(zhì)是室內(nèi)設(shè)計的主要構(gòu)成元素之一，它是室內(nèi)設(shè)計的重要載體。室內(nèi)裝飾材料的豐富也為室內(nèi)美感提供了強有力的保障，不僅使室內(nèi)功能更加完善，而且滿足了人們享受生活的欲望。利用不同質(zhì)地的裝飾材料以及多變的裝飾風(fēng)格，從而表現(xiàn)出不同的審美效果，也表現(xiàn)了不同地域的藝術(shù)風(fēng)情。在室內(nèi)裝飾中，要處理好材料的均衡，主要是視覺獲得的感受，不同色彩和材質(zhì)，會引起不同的視覺效果。不論是采用黃金分割還是對稱設(shè)計，整體區(qū)域平衡，才能使材質(zhì)的美術(shù)更加鮮明的表現(xiàn)出來。它的存在給人們帶來了鮮明的視覺與觸覺感受，對于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計美學(xué)有重要的意義。

第9篇：美術(shù)建筑設(shè)計范文

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù);居住環(huán)境;藝術(shù)價值

一、現(xiàn)代居住建筑的時代背景

現(xiàn)代社會是信息技術(shù)高度發(fā)展的社會。人們的交流越來越多，人與人之間的距離變得越來越短，出國旅游、工作、學(xué)習(xí)變得平常，各種用戶體驗不斷出現(xiàn)，新鮮事物層出不窮，各種視覺沖擊、各種不同的切身體驗豐富著人們的感受。在這樣的潮流下，人們的居住建筑也在潛移默化中改變，居住建筑與現(xiàn)代化配套建設(shè)的有機結(jié)合，在和諧、實用、安全的基礎(chǔ)上也追求著藝術(shù)美。人們在這樣一個物質(zhì)充裕、生活富足的時代，追求的早已不局限于實用價值，在實用性得到保障的基礎(chǔ)上，人們追求的更多是美觀和與眾不同。

二、現(xiàn)代居住建筑的藝術(shù)價值

在不同的時代、不同的發(fā)展時期，人們的審美是有差異的，而且時間跨度越大，差異就越大。以時間順序舉例說明，在原始社會，人們居住在山洞等自然形成的居住環(huán)境中，接著出現(xiàn)一些茅草屋、木頭搭建的房子，然后出現(xiàn)石頭房子、土房子、混合結(jié)構(gòu)的房子。時代向前發(fā)展，居住建筑和環(huán)境就會隨之產(chǎn)生變化。每個時代的房子差異很大，但是在各自的時代各具美感。回首過去，依然有很多值得稱道的東西，現(xiàn)代的復(fù)古風(fēng)就是其體現(xiàn)之一。如今，我們掌握了太多的信息，過去的歷史以種種不同的形式被我們借鑒，被我們以現(xiàn)代手法同化，甚至加入了一些超現(xiàn)代的東西，也就產(chǎn)生了現(xiàn)代居住建筑。所以，現(xiàn)代居住建筑是一個古今結(jié)合的有機整體，是一個博采眾長、汲取了百家長處的作品。正因為如此，現(xiàn)代居住建筑并不局限于實用性，而是加入了現(xiàn)代和古代的美，各種美的結(jié)合產(chǎn)生了新的美，人們在獨特的大環(huán)境下可以從中發(fā)現(xiàn)一些過去的影子，感到美不勝收。現(xiàn)代城市居住環(huán)境形成了規(guī)模越來越大的城市群，當(dāng)居住環(huán)境和公共環(huán)境交叉并存的時候，政府有關(guān)部門作了詳細而富有遠見的規(guī)劃。在實用的基礎(chǔ)上，建筑師設(shè)計出更多滿足審美需要的建筑，使藝術(shù)價值在日常生活中得到體現(xiàn)。只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們就會發(fā)現(xiàn)周圍存在各種各樣偉大的藝術(shù)品。

三、現(xiàn)代居住建筑審美特征的幾個方面

1.恒久不變的對居住舒適的追求

不管居住的是山洞、草房、石頭房還是現(xiàn)在的高樓大廈，建筑的首要目標(biāo)始終不變，那就是要求遮風(fēng)擋雨并且為家人營造一個舒適、安全的長久居住場所。現(xiàn)代居住建筑在這方面無可挑剔，無論四季如何變化、氣候怎樣反復(fù)，居住空間始終可以風(fēng)雨不動安如山。人們現(xiàn)在可以把建筑建在山頂、山坡、海邊、河邊、海島甚至船上，在欣賞自然美景的同時，依靠現(xiàn)代居住建筑的庇佑，可以抵擋惡劣的天氣，這在以前是很難實現(xiàn)的。遠古時代的人們居住在山洞里，隨著時代的發(fā)展，人們搬出了山洞建起了村子，向著舒適、安全的環(huán)境遷移。現(xiàn)代的居住建筑讓人們可以返回自然風(fēng)光秀麗的地方居住，無論天氣惡劣與否，有了現(xiàn)代居住建筑都能實現(xiàn)。我們可以大膽設(shè)想，太空也許會成為人們今后的居住環(huán)境，把建筑建在那里將不再是遙不可及的夢想。

2.現(xiàn)代科技的運用

現(xiàn)代居住建筑離不開現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，不論是復(fù)古還是超現(xiàn)實，都是外觀上的體現(xiàn)，內(nèi)在的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)并沒有太大的區(qū)別。現(xiàn)代居住建筑通過運用現(xiàn)代設(shè)計手法、高科技和設(shè)計師天馬行空的想象，可以不著痕跡，這正是現(xiàn)代居住建筑的偉大之處，也是現(xiàn)代科技的成功之處。運用現(xiàn)代科技可以做到很大程度的趨利避害。木質(zhì)結(jié)構(gòu)的輕便、美觀毋庸置疑，但自古以來木質(zhì)材料的防火都是一個難題。現(xiàn)代科技的進步讓這個缺點得到了很大程度的改善，運用防火涂料、各種檢測系統(tǒng)，可以讓人們在享受木質(zhì)材料優(yōu)點的時候解決這個缺點，這也是現(xiàn)代科技的成功之處。國家體育館的整體構(gòu)想和表現(xiàn)類似一個鳥巢，其空間足夠運動員競技比賽，也足夠觀眾加油助威。巨大的鳥巢安然立在那里，看似隨意的造型卻令人百看不厭，走近細看，鳥巢是一個規(guī)模龐大的鋼結(jié)構(gòu)建筑，這樣的鋼結(jié)構(gòu)建筑，通過精準計算各種壓力、荷載、扭矩和承載能力，最終佇立在那里，沒有讓人感到蹩腳、不耐看，而是安全且美觀，每個結(jié)構(gòu)、每個空間都物盡其用，從構(gòu)思到實現(xiàn)都可以用令人嘆為觀止形容，這正是現(xiàn)代科技的成功體現(xiàn)。

作者:楊哲 單位:河北美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)學(xué)院

參考文獻：