視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向精選(九篇)
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第1篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
綜合化體現(xiàn)在市局傳達(dá)設(shè)計(jì)需要融合多學(xué)科的知識，而多學(xué)科融合則需要學(xué)科間的交叉融合。通過學(xué)科間的交叉融合，使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)向交叉性和綜合性的方向發(fā)展。同時(shí)交叉性和綜合性也使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)日趨成熟和流行，而使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)擁有更廣闊的發(fā)展空間。
2視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體中的應(yīng)用
19世紀(jì)中期，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)首先在歐洲得到了長足的發(fā)展。近年來，隨著視覺設(shè)計(jì)在我國的普及和計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)與數(shù)字媒體技術(shù)結(jié)合，被應(yīng)用到了很多領(lǐng)域中[4]。
2.1視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在平面媒體中的應(yīng)用作為一種設(shè)計(jì)工藝，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最早被用于平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域，數(shù)字媒體技術(shù)能夠支持更豐富多樣的設(shè)計(jì)表達(dá)方式，幫助設(shè)計(jì)師充分展現(xiàn)其設(shè)計(jì)思想。
2.2視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在多媒體領(lǐng)域的應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展使其功能由靜態(tài)設(shè)計(jì)作品向動態(tài)設(shè)計(jì)作品擴(kuò)展，于是，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)開始被用于多媒體領(lǐng)域，如動畫、視頻等。
2.3視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在廣告領(lǐng)域的應(yīng)用平面媒體和多媒體都是廣告最主要的傳播媒介，因此，借助數(shù)字媒體技術(shù)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品自然而然地大量運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)中。
2.4視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用隨著多媒體課堂、在線課堂等大量新的教育方式的涌現(xiàn)，教育工作者們開始意識到通過多媒體技術(shù)能夠有效地提高教育效率與質(zhì)量。于是，教育相關(guān)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品開始出現(xiàn)在了課堂上，而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品無疑能為教育領(lǐng)域帶來全新的靈感與活力。
2.5視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在計(jì)算機(jī)游戲領(lǐng)域的應(yīng)用近年來，隨著計(jì)算機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲等各類大、小型游戲的迅猛發(fā)展，大量的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)被用到游戲創(chuàng)作中。同樣地，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品能夠更好地體現(xiàn)游戲主旨，提高用戶體驗(yàn)，是決定用戶量大小的重要因素。不局域于此，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與數(shù)字媒體的結(jié)合應(yīng)用的領(lǐng)域還很廣，如公益、建筑、旅游等，二者緊密結(jié)合，為上述傳統(tǒng)領(lǐng)域注入了新的生命力。
3新時(shí)期視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在其漫長的發(fā)展過程中逐漸衍生出其自身的很多特色。如今，隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，、計(jì)算機(jī)的普遍應(yīng)用，以及各種各樣先進(jìn)的材料和制作手段，使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)超時(shí)空的領(lǐng)域。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在高速發(fā)展的現(xiàn)代化社會中以其快捷、準(zhǔn)確、生動的方式溝通了人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系。同時(shí)影響著社會在科學(xué)技術(shù)、新計(jì)算機(jī)技術(shù)、新材料和新的制作手段等各方面的發(fā)展和進(jìn)步[5]。
3.1從二維空間向多維空間發(fā)展視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在曾經(jīng)被稱為“平面設(shè)計(jì)”，是指以二維空間為載體的設(shè)計(jì)活動，該空間只有長、寬和面積，沒有立體的概念。然而，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)及藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的逐步發(fā)展，越來越多的設(shè)計(jì)師開始感受到了二維空間設(shè)計(jì)的單調(diào)與無力。于是，擺脫傳統(tǒng)二維平面的束縛，創(chuàng)造三維、四維甚至更多維的設(shè)計(jì)，成為新一代設(shè)計(jì)師研究的課題。狹義的多維視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指將原來只有上、下、左、右概念的設(shè)計(jì)擴(kuò)展到上、下、左、右、前、后甚至?xí)r間及更高的維度；廣義的多維視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則包括任何運(yùn)用反常規(guī)、反邏輯的形式所創(chuàng)作出的奇幻、悖理的設(shè)計(jì)作品。它使得作者及觀者從傳統(tǒng)的二維空間解放出來，進(jìn)而將其視覺觀感及審美意識帶領(lǐng)到立體主義、未來主義及超現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)空觀念中。
3.2從單向傳遞信息向信息交互設(shè)計(jì)延伸在數(shù)字化媒體時(shí)代，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)該改變以往填鴨式的信息傳遞方式，轉(zhuǎn)向信息交互式傳遞方式。也就是說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)該將側(cè)重點(diǎn)放在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容與內(nèi)涵上，以便讓信息傳遞更加輕松、有效，傳遞的信息要言簡意賅，這樣才能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住觀眾的視線并快速傳遞所攜帶的信息。主動了解并發(fā)現(xiàn)觀者的需求并根據(jù)其需求完成設(shè)計(jì)是交互設(shè)計(jì)的核心思想。3.3從單一視覺向多感官信息傳遞發(fā)展當(dāng)前的信息化社會中充斥著大量的信息，然而，現(xiàn)代社會中的人們越來越繁忙，一份傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品很難吸引他們的注意力，單純的視覺信息也很難在進(jìn)入觀者眼睛的同時(shí)也進(jìn)入他們的大腦。所以，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)嘗試超越視覺，利用人們的多重感官（眼睛、耳朵、鼻子、舌頭）進(jìn)行信息傳達(dá)。這樣才能全面激發(fā)觀者的感官體驗(yàn)，刺激其進(jìn)一步了解與欣賞的欲望。
4結(jié)語
第2篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
[關(guān)鍵詞] 信息時(shí)代；視覺傳達(dá)技術(shù)；多元化
【中圖分類號】 J52【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】 1007-4244（2014）06-355-2
一、引言
隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展和信息時(shí)代的到來，視覺圖形已經(jīng)成為日常人際交流和傳播的媒介，它不是指傳統(tǒng)的如雕塑、繪畫等媒介，而是一種融合了高新技術(shù)的數(shù)字化載體。信息時(shí)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更進(jìn)一步地將社會生活融入到設(shè)計(jì)理念，改變了過去人與機(jī)器的“冷”關(guān)系，把人與機(jī)器之間的關(guān)系變得更加親密，在信息時(shí)代，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為炙手可熱的媒介。
一九二二年設(shè)計(jì)師WA?德威金斯在日本東京正式提出“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”一詞，但到了一九六零年視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這一專業(yè)性詞語的概念在日本東京舉行的世界設(shè)計(jì)大會上被認(rèn)定，并且其內(nèi)涵和外延得到了較為確切的認(rèn)定，隨后逐漸流傳開來。從工業(yè)化社會到信息化社會，現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變，終于形成了當(dāng)今的以視覺媒介為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的載體，以視覺符號作為表現(xiàn)的藝術(shù)形式而進(jìn)行的信息傳達(dá)的設(shè)計(jì)，在當(dāng)今信息時(shí)代的快速發(fā)展和新的社會意識形態(tài)導(dǎo)向下，各類紛繁復(fù)雜的新興媒介應(yīng)運(yùn)而生，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也潛移默化的發(fā)生著變革。
二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展
（一）設(shè)計(jì)語境的新突破
信息技術(shù)推動了媒體革新，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，視覺傳達(dá)傳播方式的改變，從平面到多媒體、從電子到數(shù)字化處理的迅猛發(fā)展；第二，人們的生活方式因信息技術(shù)的發(fā)展而改變，人們在接收信息、交流溝通的手段和方式方面改變了，隨之影響了社會的意識形態(tài)，繼而視覺傳達(dá)帶來了新的設(shè)計(jì)語境。
如果說工業(yè)設(shè)計(jì)是解決人與物的問題，環(huán)境和建筑設(shè)計(jì)解決的是人與空間的問題，那么視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)要解決的則是更廣泛的人與信息的問題，歸根結(jié)底就是人與人的問題。隨著信息時(shí)代新型科技的飛速發(fā)展，信息是一切設(shè)計(jì)的基本，包含信息的視覺設(shè)計(jì)才具有升值空間，才更有研究趣味，設(shè)計(jì)本身的功能日益“超級化”，逐漸擺脫功能、物質(zhì)的層面，向純精神的東西靠攏。
信息時(shí)代下，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)無論在形式上，還是內(nèi)容上都呈現(xiàn)出擴(kuò)大化和多樣化的態(tài)勢，在圖形符號的選擇、色彩的應(yīng)用等方面，當(dāng)代的設(shè)計(jì)都不局限于定式的風(fēng)格和組合，但在視覺上卻能帶來刺激感和沖擊力，這都是傳統(tǒng)的視覺設(shè)計(jì)所達(dá)不到的藝術(shù)境界。聲音、圖像和文字在設(shè)計(jì)中不再單一和局限，設(shè)計(jì)師們想盡一切辦法利用先進(jìn)的媒體制作技術(shù)將個(gè)性的、潮流的和時(shí)尚的元素融入到設(shè)計(jì)中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在信息時(shí)代擁有了新的設(shè)計(jì)語境，構(gòu)造了一個(gè)五彩紛爭的設(shè)計(jì)世界。
（二）設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展
在信息時(shí)代數(shù)字技術(shù)的支撐下，設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作自由度大大提高，人類對多元化的要求也越來越高，傳統(tǒng)意義上的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)僅僅是某種平面化和靜態(tài)化在設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)。隨著高科技時(shí)代的到來，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展正在朝著多元化方向發(fā)展，各種形式的設(shè)計(jì)載體為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了廣闊的設(shè)計(jì)空間，如三維化、四維化以及動態(tài)化等等。由于科學(xué)技術(shù)在突飛猛進(jìn)的發(fā)展過程中推動了人類社會的快速發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)同樣不可避免地受到影響，它促進(jìn)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)必然要朝著多元化方向發(fā)展。當(dāng)代設(shè)計(jì)主要以數(shù)字技術(shù)和計(jì)算機(jī)為主要的創(chuàng)作工具，該創(chuàng)作模式結(jié)合了傳統(tǒng)繪畫工具的特點(diǎn)，還融合了多種新的藝術(shù)風(fēng)格，使當(dāng)代的設(shè)計(jì)技法不斷朝著多元化方向發(fā)展。
第一，由傳統(tǒng)的靜態(tài)設(shè)計(jì)形式向動態(tài)設(shè)計(jì)形式發(fā)展。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)多以靜態(tài)呈現(xiàn)出來，時(shí)間一久，人們就會出現(xiàn)視覺及審美疲勞，由此對產(chǎn)品本身失去興趣。動態(tài)設(shè)計(jì)的出現(xiàn)將這一現(xiàn)象消除，它不僅能有效的傳遞信息，吸引人們的眼球，更能提高空間和時(shí)間的利用率。
第二，二維向多維設(shè)計(jì)的發(fā)展。二維設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中又可稱為平面設(shè)計(jì)，而多維空間設(shè)計(jì)是在二維空間的基礎(chǔ)上，以人的多種感官為基礎(chǔ)，融合數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)造如身臨其境般的多維視覺形態(tài)表現(xiàn)空間。人類身邊的事物大多數(shù)都是三維立體的，所以三維空間設(shè)計(jì)的認(rèn)知度高于二維空間，而時(shí)間維度的介入，又使得視覺形態(tài)從三維空間上升到了四維乃至多維的發(fā)展，由此也使得視覺設(shè)計(jì)作品本身具有了更高的藝術(shù)價(jià)值。
第三，物質(zhì)性向非物質(zhì)性設(shè)計(jì)的發(fā)展。信息時(shí)代的到來，使得傳遞信息的載體發(fā)生了巨大的變化，體現(xiàn)物質(zhì)性最強(qiáng)的即為傳統(tǒng)的紙質(zhì)載體，隨著計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)視覺設(shè)計(jì)信息載體的“有紙”也開始向“無紙”發(fā)展。與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)相比，非物質(zhì)性設(shè)計(jì)具有使得設(shè)計(jì)成本大大減少，管理過程變得靈活，設(shè)計(jì)作品質(zhì)量提高等優(yōu)勢，信息數(shù)字化時(shí)代取消了紙質(zhì)載體的形態(tài)也體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的觀念。
（三）設(shè)計(jì)的人性化與互動性
科技本身的最終目標(biāo)就是人性化，無論社會發(fā)展到任何高級的發(fā)達(dá)程度，人類的一切藝術(shù)設(shè)計(jì)都不可能失去人性化，人性化永遠(yuǎn)是貫穿于一切設(shè)計(jì)的始終。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)也不例外。所謂的人性化交流是指傳播方式的改變，促使視覺設(shè)計(jì)在理解大眾心理的前提下，以人為中心，尊重人們選擇的權(quán)利，并通過視覺設(shè)計(jì)的變化來調(diào)動人們積極獲取并反饋所需信息的過程。
傳統(tǒng)的視覺設(shè)計(jì)忽略了人在設(shè)計(jì)中的重要性，信息時(shí)代傳播渠道的便利，人們物質(zhì)生活的富足，使得人們更加追求精神層面的滿足，開始追求個(gè)性化和差異化。為了更好的、更加準(zhǔn)確的傳達(dá)信息，設(shè)計(jì)師們開始對不同的信息受眾群體采用不同的設(shè)計(jì)策略，不同年齡、性別、文化水平、職業(yè)等的人，有著不同的理解能力和性格特征，信息化時(shí)代中的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到各個(gè)層面的需求，尊重不同受眾群體的選擇，理解受眾的心理，在調(diào)動受眾積極獲取視覺傳達(dá)信息的心理上下功夫。通過信息的可視化設(shè)計(jì)，使得人們心靈和精神的溝通交流更加順暢。
信息傳播是一種雙向互動行為，設(shè)計(jì)者不是單純的輸出信息，還應(yīng)該有相應(yīng)的復(fù)雜的雙向交流，如果信息接收者只能被動的接受信息，而無法做出必要的反饋與響應(yīng)，就無法評價(jià)傳播過程是否有效，無法驗(yàn)證設(shè)計(jì)的合理性。傳統(tǒng)的視覺設(shè)計(jì)傳播信息的過程是單向的，人們只能被動的接收和控制信息，科技的不斷進(jìn)步，為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的互動性提供了契機(jī)，為完善視覺信息傳播過程奠定了基礎(chǔ)。互動使得設(shè)計(jì)師和受眾的角色可以互換，在互動的傳播方式中，從行為的互動到心理認(rèn)知乃至感情的交流和影響，大大加深了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的信息傳播效果。
（四）設(shè)計(jì)成果從真實(shí)到虛擬的發(fā)展
傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的成果是以真實(shí)存在的東西為表現(xiàn)形式，看得見摸得著，而信息化時(shí)代，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，使得設(shè)計(jì)作品可以以一種虛擬的，不存在的數(shù)字化信息呈現(xiàn)出來，這一轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式提供了更多的可能。
設(shè)計(jì)成果的虛擬化有利于及時(shí)準(zhǔn)確的表達(dá)信息，它的構(gòu)成元素是由數(shù)字組成的，這就大大提高了信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性，而且還大大加快了信息的更新和傳播速度，信息的修改、更新乃至刪除都是即時(shí)的，任何地方出現(xiàn)問題都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正。
靜止的平面設(shè)計(jì)成果展示給受眾的信息的單一的，不能進(jìn)行全面的表達(dá)，也不能對局部的特殊部分進(jìn)行詳盡的解答，存在局限性。而虛擬的設(shè)計(jì)成果可以全方位、多角度的供受眾觀看，提高受眾關(guān)注度的同時(shí)也使信息傳達(dá)更加全面。這種虛擬的設(shè)計(jì)成果對設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作過程有重要的幫助，過程中豐富的信息表現(xiàn)形式也激發(fā)了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想，運(yùn)用高新科學(xué)技術(shù)塑造的虛擬視覺表現(xiàn)形式，將多種設(shè)計(jì)方式與成果相結(jié)合，還能產(chǎn)生多種創(chuàng)新的視覺可能。
數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，推動著視覺設(shè)計(jì)從強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)功能與美好形式的領(lǐng)域轉(zhuǎn)向了非真實(shí)的多元互動的設(shè)計(jì)，使得視覺設(shè)計(jì)向著更加廣闊的空間發(fā)展。
三、結(jié)束語
隨著媒介和新技術(shù)的發(fā)展，人們對視覺設(shè)計(jì)成果的要求不僅僅體現(xiàn)在屬性和基本功能上，更多的強(qiáng)調(diào)人性化和個(gè)性化，為滿足廣大受眾的需求，結(jié)合先進(jìn)技術(shù)，設(shè)計(jì)師們新的設(shè)計(jì)成果和范式必將隨之出現(xiàn)，數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展也為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了無限巨大的空間。綜上所述，當(dāng)代社會的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，正在尋找自身最合適的展現(xiàn)形式，朝著一種更理想、更符合人類需求的狀態(tài)發(fā)展，信息時(shí)代已經(jīng)給設(shè)計(jì)師們提供了無限思維空間，未來視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)會繼續(xù)完成新一輪的蛻變，不斷開拓創(chuàng)新，中國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)事業(yè)也將得到更加蓬勃的發(fā)展。
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第3篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
摘要通過字體、色彩和圖形3種視覺傳達(dá)元素，經(jīng)構(gòu)圖的編排，是每個(gè)平面設(shè)計(jì)作品形成一個(gè)完整畫面的重要元素。那么，在平面設(shè)計(jì)中怎樣使圖文閱讀順暢，在有限的視覺空間里，使字體、圖形、色彩產(chǎn)生互動的有效的視覺傳達(dá)，其中視覺語言對整個(gè)平面設(shè)計(jì)來說起著至關(guān)重要的作用。本文研究視覺語言、元素符號與平面圖形的關(guān)系，探討視覺元素結(jié)構(gòu)、特性及其文化意義，試圖提出視覺語言研究的新遐想和思路。
關(guān)鍵詞：視覺語言 平面設(shè)計(jì) 符號元素
中圖分類號：J50 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
“視覺語言”是平面設(shè)計(jì)語言的重要元素，是設(shè)計(jì)師傳達(dá)信息的重要表現(xiàn)手段。在平面設(shè)計(jì)中，如何正確引導(dǎo)消費(fèi)者的注意，達(dá)到有效的視覺傳達(dá)，是廣大設(shè)計(jì)師努力追求的，也是作品成功與否的關(guān)鍵所在。所以在創(chuàng)作作品的過程中，設(shè)計(jì)師要扮演好翻譯的角色，將產(chǎn)品信息和感官體驗(yàn)迅速而準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)譯為各種視覺元素，并在由視覺語言引導(dǎo)的通感體驗(yàn)中把信息完整地傳播給受眾。
一 視覺語言藝術(shù)符號的涵義
1 視覺語言
設(shè)計(jì)的語意是通過視覺基本元素和設(shè)計(jì)原則兩部分構(gòu)成的一套傳達(dá)意義的規(guī)范或符號系統(tǒng)來代表，這就被稱為視覺語言。設(shè)計(jì)者利用線條、形狀、明暗、色彩、質(zhì)感、空間等基本元素創(chuàng)造出語言，表達(dá)自己，傳達(dá)產(chǎn)品信息。設(shè)計(jì)需要各種元素來組成，就像建一棟房屋需要磚、瓦、水泥、鋼材，組成文字語言需要字和單詞。設(shè)計(jì)者根據(jù)各種各樣的需要，用相應(yīng)的材料和表現(xiàn)形式運(yùn)用一定的原則和方法，在一定范圍內(nèi)控制各種元素之間的關(guān)系，最后形成能夠傳達(dá)特定信息的圖像。
視覺語言的表達(dá)，從人類誕生起就始終與人類的思維密不可分，是對圖形、文字、色彩這3大視覺元素的應(yīng)用以及對這3大元素相互之間的美學(xué)性構(gòu)成的創(chuàng)新。如果視覺語言設(shè)計(jì)能引導(dǎo)觀眾的視線按照設(shè)計(jì)者的意圖，以合理的順序、快捷的途徑、有效的感知方式，去獲得最佳的印象，那么它就是一個(gè)成功的、好的平面設(shè)計(jì)作品。但是，文化、地域、種族、信仰等的差異，不可避免地使不同的人群對于相同語義的理解變得模糊和多樣，甚至面對同一詞語也會產(chǎn)生不同的感悟。所以應(yīng)把研究人類生理感受和心理聯(lián)想的類型和特點(diǎn)作為基本指導(dǎo)，用視覺形態(tài)為主要語言描述人類的各種感官體驗(yàn)及思維意識，這是平面設(shè)計(jì)中視覺傳播與交流溝通的有效途徑。這就要求我們設(shè)計(jì)師要很好地研究視覺語言設(shè)計(jì)，把作品設(shè)計(jì)得既符合人們心理順序又符合思維活動的邏輯順序，使畫面中的各構(gòu)成要素由主及次的體現(xiàn)出來，突出宣傳主題，達(dá)到有效的視覺傳達(dá)。要做到這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)者就要把視覺元素的創(chuàng)造與選擇來作為自己設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。
2 視覺語言的藝術(shù)符號元素在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
平面設(shè)計(jì)要求準(zhǔn)確快速的傳達(dá)信息。所以設(shè)計(jì)者必須完全合理的利用視覺語言的組成元素――圖形、色彩、文字進(jìn)行編排，使它們呈現(xiàn)出一條完善的視覺語言體系，通過這些藝術(shù)符號帶動觀眾依次閱讀需要傳達(dá)的信息。
相對較穩(wěn)定的思想信息被每個(gè)視覺語言符號所附載著。視覺語言是一種藝術(shù)語言，它直接訴諸觀眾的視聽感官，并且以直觀、具體、鮮明的形象傳達(dá)含義，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格成熟的重要標(biāo)志通過個(gè)性化視覺形式語言符號來表示，是個(gè)性化藝術(shù)思想體系的外在表現(xiàn)形式，是熟練和精準(zhǔn)運(yùn)用異質(zhì)同維素原理的結(jié)果。人們可以在這些由個(gè)性化藝術(shù)思想創(chuàng)作出來的畫面中憑借經(jīng)驗(yàn)找到畫面的運(yùn)動性，即心理活動反映在視覺上的運(yùn)動性。它吻合了現(xiàn)代人的文化心理和視覺環(huán)境，更加適合于視覺傳達(dá)的表現(xiàn)。視覺語言的引入，在平面設(shè)計(jì)中釋放了圖形表現(xiàn)的自由度，能夠讓人們產(chǎn)生一種新的、特殊的想象，這就是視覺語言力量。能否形成視覺語言力量，是平面設(shè)計(jì)作品成功的重要因素之一。
在平面視覺語言中視覺語言藝術(shù)符號元素的應(yīng)用越來越多。平面設(shè)計(jì)視覺語言的藝術(shù)符號元素和一般的數(shù)字符號、單位符號是有所區(qū)別的。視覺語言藝術(shù)符號元素具有一般性符號所不具備的靈活性和可塑性等特點(diǎn)。這是由設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的思維過程中所決定的，設(shè)計(jì)者必須準(zhǔn)確把握對圖形符號的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生，以達(dá)到科學(xué)的視覺傳達(dá)功能目的，同時(shí)給人以審美及視覺心理的滿足。所以藝術(shù)符號因其抽象性和聯(lián)想性，在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用中最具發(fā)展?jié)摿Α?/p>
3 藝術(shù)符號元素的運(yùn)用探索
一個(gè)民族的文化發(fā)展史同時(shí)也是一部視覺發(fā)展史，淵源流長的中國文化發(fā)展史，留給我們的傳統(tǒng)圖形歷史悠久、資源豐富，有大量的文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料。每一個(gè)歷史時(shí)期的圖形符號都各自形成獨(dú)特的、具有典型中國情調(diào)和東方意味的文化樣式，包含著深厚的民族傳統(tǒng)和視覺意象文化，是中華民族傳統(tǒng)文化體系中不可缺少的傳統(tǒng)視覺文化體系。傳統(tǒng)圖形完整地記錄了歷史各個(gè)時(shí)期不同結(jié)構(gòu)形式的圖案紋樣等視覺符號，它們所表達(dá)的意思為我們提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)意造物思想靈感。文字是最直接記錄文化的載體，圖形則是最直觀傳達(dá)文化的符號。從石器時(shí)代的彩陶裝飾多彩豐富的紋樣到今天的隨著科技發(fā)展的計(jì)算機(jī)分形藝術(shù)，到處都能看到圖形符號元素的影子。在自然界中常見的與我們生活密切相關(guān)的動植物，被人類自然地美化、神化，并融入自己的情感與寄托，把這些元素化為各式各樣富有寓意，充滿情趣的圖形。
所以在思維過程或是符號表達(dá)式的平面設(shè)計(jì)中，所挑選、組合，加以運(yùn)用的符號元素必須是具有明確指涉功能及內(nèi)涵豐富的符號。平面圖形設(shè)計(jì)的目的是人與人之間的交流能產(chǎn)生共鳴，符號元素是設(shè)計(jì)語言的重要元素。這就要求設(shè)計(jì)者必須能準(zhǔn)確地把握和歸納將要表達(dá)的視覺語言，并考慮組成符號元素的相關(guān)特性，保證這些符號的當(dāng)前值正是設(shè)計(jì)者表達(dá)思想感情的所需值。
二 視覺語言藝術(shù)符號在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
視覺語言藝術(shù)符號在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，深深地影響著設(shè)計(jì)作品的表形性思維的表達(dá)。圖形本身就是平面設(shè)計(jì)中的一種符號形象，是視覺語言在傳達(dá)給受眾過程中最直接準(zhǔn)確的傳達(dá)媒介，在溝通人類思維與文化、信息方面起到了不可忽視的作用。視覺符號元素的創(chuàng)造性和想象力，是提高視覺注意力的重要素材。
從信息傳達(dá)的功能角度來說，圖形在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常被描述為“視覺語言”。其實(shí)，有時(shí)候是人在決定著詞語的意義而不是詞語本身。人們對相同語義的理解不可避免地受著地域、文化、經(jīng)歷和心情差異的影響，從而使相同語義的理解變得模糊和多樣，然而，同一物種的人類面對同一客觀世界的原始感官體驗(yàn)則仍是相對普遍穩(wěn)定的。知覺對象的物理屬性、依托人的感官以及它的情感性質(zhì)等這些在格式塔心理學(xué)上被認(rèn)為外在事物和人的內(nèi)在心理之間存在“同形同構(gòu)”和“異質(zhì)同構(gòu)”兩種結(jié)構(gòu)，當(dāng)二者在大腦的思維力場中達(dá)到碰撞和融合后，物質(zhì)與精神的界限變得模糊，客觀事物因此具有了人的情感特征。所以，用視覺形態(tài)為主要語言描述人的各種感官體驗(yàn)，以人類生理感受的類型和特點(diǎn)來作為設(shè)計(jì)的重要元素，是提高平面設(shè)計(jì)中視覺溝通效果的重要路徑；視覺語言設(shè)計(jì)就是“圖形語言化”和“語言化圖形”，為了達(dá)到信息傳達(dá)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)師必須矢志不渝地尋找、挖掘并創(chuàng)造出最佳的視覺語言，借以表現(xiàn)傳達(dá)自我的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)主張。在現(xiàn)代多層次交叉的信息環(huán)境中，創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品的個(gè)性化，將更有利于強(qiáng)化視覺沖擊力，起到出奇制勝的傳達(dá)效果，同時(shí)它吻合了現(xiàn)代人的文化心理和視覺環(huán)境，更加適合于視覺語言的表達(dá)。因而，設(shè)計(jì)師需在圖形的創(chuàng)作過程中，將人們多樣化的感官體驗(yàn)迅速而準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)譯為各種視覺符號，并在由視覺語言引導(dǎo)的通感體驗(yàn)中完成信息的傳播。
平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作為一種極富彈性的大眾媒體，以傳達(dá)信息為主要目的，由審美與非審美交融滲透構(gòu)成，它由審美動機(jī)與非審美動機(jī)所引起，并由審美能力與非審美能力所實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)由設(shè)計(jì)者開始將思維的主體――符號，延續(xù)到受眾心理活動的思維過程。平面設(shè)計(jì)處在純粹藝術(shù)和應(yīng)用設(shè)計(jì)的交叉點(diǎn)上，兼有繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，具有高度的象征性、濃縮性和自然性，是最能透射出深厚民族文化底蘊(yùn)的視覺廣告。視覺語言通過符號表現(xiàn)并傳達(dá)信息，設(shè)計(jì)師則需要將這些視覺語言轉(zhuǎn)譯為符號元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中，以傳達(dá)自我的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)主張，從而達(dá)到讓受眾產(chǎn)生情感共鳴的效果。
三 視覺語言藝術(shù)符號元素化對設(shè)計(jì)文化的意義
設(shè)計(jì)是一種人類造物藝術(shù)和文化的呈現(xiàn)，無論是藝術(shù)品還是商品，設(shè)計(jì)始終是一種文化的產(chǎn)物，具有一種獨(dú)特的文化品質(zhì)，是人類用藝術(shù)方式造物的文化。元素化的視覺語言是經(jīng)由視覺語言形成的符號元素系統(tǒng)。我們平常所使用的語音語言經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，成為人與人之間交流的工具來傳達(dá)意義，已是約定俗成，具有很強(qiáng)的地域性。由于視覺形象語言傳達(dá)一個(gè)意圖似乎更多的受人的生理感受和直覺的影響，所以在設(shè)計(jì)上，把強(qiáng)烈的形象和文字放在視覺焦點(diǎn)中，能夠使平面設(shè)計(jì)的主題更為突出，從而吸引受眾眼球，讓受眾更直觀地理解它所傳達(dá)的語意。那么，從視覺上傳達(dá)它的意義就由那些線條、明暗、色彩等基本元素所構(gòu)成的畫面來完成。這些元素組成的信息擁有指涉性、情感性、強(qiáng)制性、交流性、元語言性、詩性等語言功能，這些功能可以并存于單個(gè)訊息之中，而且在正常語言中它們也可以交織和重合，由于其中某種功能常常占據(jù)主導(dǎo)地位，因而它就能決定訊息的特性。
在平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)、符號、溝通緊密相連，是設(shè)計(jì)的文化基礎(chǔ)，元素化的視覺語言是這3者的化身。那么，視覺語言元素也就是設(shè)計(jì)文化的基礎(chǔ)。符號元素通過視覺語言的轉(zhuǎn)化，又運(yùn)用不同的設(shè)計(jì)形式把元素化后的視覺語言展示給大眾，在大眾腦海中又反映出新的視覺語言，并在此基礎(chǔ)上促使大眾產(chǎn)生自己的見解，這是一個(gè)循環(huán)反饋的過程。這個(gè)過程需要信息的6種功能更準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，而設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的訊息特征決定了讓視覺語言元素的某種功能占據(jù)主導(dǎo)。視覺語言元素化后，為設(shè)計(jì)行業(yè)中注入了新的活力、新的視覺感受，它將讓設(shè)計(jì)行業(yè)更富活力，也將生成一個(gè)新的視覺系統(tǒng)。視覺語言元素的文化身份會受到更大范圍的重視，而且要挖掘它在設(shè)計(jì)中能發(fā)揮的潛質(zhì)，使它成為真正的“設(shè)計(jì)文化基礎(chǔ)”。
四 視覺元素在平面設(shè)計(jì)中的誘導(dǎo)與暗示
在平面設(shè)計(jì)中，有方向的線或具有方向感的結(jié)構(gòu)都可以達(dá)到分割視域空間、誘導(dǎo)視線沿線和結(jié)構(gòu)的方向運(yùn)動的效果，而且可以突出要宣傳的主題。所以，要合理安排各要素，避免造成視覺混亂，突出重點(diǎn)，達(dá)到有效的視覺語言傳達(dá)。相似性的因素和基本形的連續(xù)排列，能夠引導(dǎo)視線的流動。在同一個(gè)視覺式樣中，各個(gè)部分在某些知覺性質(zhì)方向的相似性程度越高，那么這些部分之間關(guān)系的親密程度越緊密。運(yùn)動也能引起視線的流動。一些手勢和指示性的圖形等對視覺元素有誘導(dǎo)與暗示的作用，能把觀者的注意力引向所指的方向。眼睛總是傾向于跟蹤人和物運(yùn)動的方向而進(jìn)行觀察。所以在設(shè)計(jì)作品中，某些特定的信息量大的動作和表情，往往會成為畫面的誘導(dǎo)因素，有效的誘導(dǎo)觀眾注視廣告畫面，吸引觀眾的視線。但有的時(shí)候這些東西使用得不恰當(dāng)，過多，則會使它吸收人的視線，而影響信息的傳達(dá)。
五 小結(jié)
總而言之，形式構(gòu)造與空間意識的物象表現(xiàn)，顯示地域性、民族性的語匯傳達(dá)，現(xiàn)已成為平面設(shè)計(jì)乃至其它領(lǐng)域需要認(rèn)真面對的重要課題。要做到這些，就要求我們設(shè)計(jì)師必須很好地研究視覺語言的設(shè)計(jì)，把作品設(shè)計(jì)得既符合人們的心理順序又符合思維活動的邏輯順序，使畫面中的各構(gòu)成要素由主及次地體現(xiàn)出來，突出宣傳主題，達(dá)到有效的視覺語言的傳達(dá)。
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第4篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
可持續(xù)發(fā)展觀在我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都有著明顯的作用，它關(guān)系到了上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系等問題，同時(shí)也包含了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的問題。它所涵蓋的是長久的發(fā)展，而不是只針對眼前的益處，它在發(fā)展中是一個(gè)較為重要的理論，在社會實(shí)踐中有著充分的設(shè)計(jì)，可持續(xù)發(fā)展觀同樣也是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，它要求堅(jiān)持以人為中心，在保證人當(dāng)先的社會利益下，也要重視子孫后代享受利益的權(quán)力，為子孫后代創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，讓子孫后代有發(fā)展的可能和前提。
二、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
所謂視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，是向接受者傳遞一種可視的信息，這種信息具有先導(dǎo)性，并且以藝術(shù)形式進(jìn)行表示。它可以有效地對接受者帶來感官的刺激，廣泛地運(yùn)用與宣傳和消費(fèi)中。視覺傳達(dá)最重要的三個(gè)方面是色彩、圖形和文字。這三個(gè)要素是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的精髓和重要方面。色彩是人們看到事物時(shí)首先會接受的內(nèi)容，隨著時(shí)間的推移，人對色彩慢慢消化之后才會去注意信息，所以在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，注重色彩效果十分有必要，這也是公眾所關(guān)注的重點(diǎn)。
三、可持續(xù)發(fā)展視域下的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用
（一）標(biāo)識設(shè)計(jì)隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也在不斷攀升，人們的生活節(jié)奏越來越快，大量的信息標(biāo)識占據(jù)著人們的視野，開始對某一項(xiàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先需要考慮什么最能吸引公眾的眼球，色彩是吸引公眾眼球的有效工具，所以加強(qiáng)標(biāo)識對色彩的利用是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。通常情況下，人們對于色彩有著特定的感受，例如對于冷色和暖色的劃分中，人們會以藍(lán)色和綠色為主，形容其有深邃感和清冷感；人們會以黃色、紅色為主，形容其有熱鬧感和喜悅感，通常暖色更容易吸引人們的注意力，所以在大眾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上都普遍采用暖色來吸引消費(fèi)者。例如我們常見的麥當(dāng)勞廣告，其最主要的顏色就是黃色與紅色，不僅能夠帶給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊，同時(shí)也會為人們增添感官上的喜悅程度，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望，同時(shí)也為企業(yè)的形象做出了良好的宣傳。視覺傳達(dá)在設(shè)計(jì)上需要具備創(chuàng)新性和思想性，它的成功與否與色彩直接掛鉤，如果將視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)提升到一個(gè)高度，那就應(yīng)該將色彩的配置原理融入其中。通常情況下，采用原色配合、補(bǔ)色配合、同類色配合等方式。可以有效地完成對色彩的控制。
（二）包裝設(shè)計(jì)在商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，由于商品的繁雜性、多樣性，讓人們在選擇商品上很難抉擇，許多商品都有著同質(zhì)化的趨勢，在這種情況下利用包裝來引發(fā)消費(fèi)者的購買欲十分有利。視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)人員可以通過色彩的調(diào)配來使包裝更能表現(xiàn)商品的特性和個(gè)性。設(shè)計(jì)產(chǎn)品的包裝要考慮的商品的特性，通過包裝的設(shè)計(jì)內(nèi)容讓消費(fèi)者很容易地想到該商品，這時(shí)候就需要在商品和色彩上找共同點(diǎn)。例如果粒橙的包裝是橙色，那么狠容易就會讓人想到這個(gè)商品賣的是橙汁。例如可口可樂采用的是紅色和白色的色彩結(jié)合，就很容易給人帶來視覺沖擊，引起消費(fèi)者的注意，可口可樂的這種設(shè)計(jì)為其在全球的影響上賺取了大量的市場。我們經(jīng)常用一個(gè)顏色來表達(dá)一個(gè)人的性格，通常藍(lán)色象征憂郁也象征著生命和自然的力量；紫色表達(dá)的是一種高貴迷人的特點(diǎn)；紅色帶給人的是飽滿和熱情；橙色相比紅色較為柔和，也同樣能帶給人們一種緊張刺激的感覺；白色通常給人的印象是干凈和純潔；黑色則象征著欲望和恐懼；黃色代表著光的顏色，也是最容易被吸收的顏色。視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)中，只有充分地對這些顏色的作用理解，才能夠更好地將其運(yùn)用在商品包裝的設(shè)計(jì)當(dāng)中，進(jìn)一步激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。色彩搭配通常不主張使用過多的顏色，這樣會給人帶來一種眼花繚亂的感覺，那么如何利用商品的特性就非常的重要，設(shè)計(jì)師如何在簡單的包裝上發(fā)揮出其最大的潛能，如何利用色彩的規(guī)律來暗示給消費(fèi)者商品的特性，是設(shè)計(jì)者需要著重思考的地方。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，色彩的選擇通常要遵循兩個(gè)原則：一要因商品的特性來選擇顏色；二要根據(jù)消費(fèi)者的選擇來更換包裝色彩。例如橙汁用橘黃色、巧克力用棕色，這都體現(xiàn)了商品的相似性，所以設(shè)計(jì)師在利用色彩進(jìn)行視覺傳達(dá)時(shí)會對這個(gè)因素多加利用。除此之外，不同年齡階層對色彩的接受，標(biāo)識內(nèi)容的接受也不同，設(shè)計(jì)師必須針對具體的接受對象來進(jìn)行設(shè)計(jì)的思考，尋找好定位之后在進(jìn)行顏色偏好的設(shè)計(jì)。例如在少年兒童中，明亮的紅橙黃是他們通常會優(yōu)先考慮的接受顏色；而壯年則更傾向于于暗色系的商品，整體青睞于成熟的色調(diào)。老年人就更喜歡穩(wěn)重中性的色調(diào)。企業(yè)產(chǎn)品的銷售最重要的就是在包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，所以設(shè)計(jì)師在對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，不僅要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來分析營銷功能，也要重視其美化作用。設(shè)計(jì)師根據(jù)商品的功能和屬性來進(jìn)行不同種類的商品顏色選擇，從滿足消費(fèi)者心理的角度來進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能夠在激烈的市場競爭中脫穎而出，贏得消費(fèi)者的支持。
（三）廣告設(shè)計(jì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的廣告設(shè)計(jì)同樣離不開對色彩的控制。目前的廣告多種多樣，層出不窮，要想吸引顧客，需要在廣告上下足功夫。廣告也是視覺傳達(dá)表現(xiàn)的手法之一，廣告的色彩會對消費(fèi)者的購買心理起到一定的作用，廣告整體的色彩效果在消費(fèi)者心理會樹立出一個(gè)形象，視覺傳達(dá)中要想通過廣告獲得最強(qiáng)的效果，就需要嚴(yán)格地對色彩進(jìn)行控制和策劃。在廣告中，如果利用過多的色彩搭配，那么會讓消費(fèi)者覺得產(chǎn)品過于花哨，顯得沒有內(nèi)涵，并且不穩(wěn)重，反而會對廣告的效果造成不良的影響。在廣告設(shè)計(jì)中對色彩的運(yùn)用方法是需要研究的，這也是廣告設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要內(nèi)容，色彩對廣告來說是生機(jī)是活力，每個(gè)進(jìn)行視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)者都必須熟練掌握每個(gè)顏色的意義，設(shè)計(jì)師不但要對不同人群采用不同色系的設(shè)計(jì)，同時(shí)也要根據(jù)行業(yè)，職業(yè)的不同來記性色系的設(shè)計(jì)，比如工業(yè)機(jī)電類的廣告設(shè)計(jì)就提倡用藍(lán)色、高級灰色來突出半品的具體功效。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要做好如下個(gè)方向的考慮：第一，要對各個(gè)階層消費(fèi)對顏色的偏好進(jìn)行考慮，在產(chǎn)品銷售定位時(shí)要讓該定位群的消費(fèi)者能夠切實(shí)地感受到耳目一新同時(shí)也具有接受的效果；第二，在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候要讓消費(fèi)者明白產(chǎn)品的用途，利用視覺傳達(dá)來增加商品的識別度，設(shè)計(jì)師在廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候要恰當(dāng)?shù)卦黾由实募兌群屯该鞫龋坏谌鹬馗鱾€(gè)民族和國家的文化習(xí)俗，對一些宗教文化要有所了解，比如那個(gè)地區(qū)的人民，哪個(gè)民族的人民偏愛白色，一些顏色對于某個(gè)國家或宗教來說有什么意義，那些教徒為認(rèn)為黃色是死亡之色等等，這類習(xí)俗都是設(shè)計(jì)師去考慮的問題，在設(shè)計(jì)中倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的觀念，也是提升產(chǎn)品銷量的重點(diǎn)，在包裝上除了運(yùn)用色彩理念，可持續(xù)發(fā)展理念的利用同樣也可吸引消費(fèi)者目光。
四、可持續(xù)發(fā)展理論下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向探究
（一）關(guān)注人們的需求隨著經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，面對各種國際化的挑戰(zhàn)，人們對于問題信息的接受不再是單一、傳統(tǒng)的了。人們面臨著多元化的視覺沖擊，如何求得變化、求得創(chuàng)新也是當(dāng)代設(shè)計(jì)設(shè)需要不斷對自身產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行考慮的問題。尤其是在這種設(shè)計(jì)方向的調(diào)理上，為各種設(shè)計(jì)的萌發(fā)，提出了新的要求。由于在物質(zhì)上人們較為豐富，人們的消費(fèi)水平不斷提升，在精神方面的需求也發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)今的年輕人已經(jīng)不再擁有過去的理想標(biāo)準(zhǔn)，他們愿意去摒棄傳統(tǒng)，并且希望世界的面貌得以改變，然而網(wǎng)絡(luò)給了他們無線可能。商業(yè)文化無處不在，廉價(jià)的消費(fèi)品也無處不再，不斷刺激著消費(fèi)者的購買欲望，從而形成了巨大的消費(fèi)市場，人們對于視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)不能再僅僅局限于功能屬性上的介紹，同時(shí)要加入更多個(gè)性化的因素，關(guān)注人心理層面的需求。這也就表現(xiàn)出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)未來需要延伸的一個(gè)方向，在表達(dá)的內(nèi)容和信息上要更為具體和深刻，讓人們感受到這是為他們的需求而設(shè)計(jì)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不能再去簡單地靠色彩和技巧去把握人的注意力，而是要走進(jìn)消費(fèi)者的內(nèi)心世界，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師獨(dú)特的價(jià)值觀，讓設(shè)計(jì)師利用創(chuàng)意去打動每個(gè)觀眾和消費(fèi)者的心。這種設(shè)計(jì)想法就是要考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的閱歷和經(jīng)驗(yàn)。作品可以幽默、可以感人，重點(diǎn)是要給消費(fèi)者一定的公民共鳴體驗(yàn)，這也是視覺傳達(dá)作品實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須遵循的方向。
（二）設(shè)計(jì)的商業(yè)化雖然設(shè)計(jì)師不是商人，但大多數(shù)的設(shè)計(jì)作品都是為了商人服務(wù)，所以視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)作品在很長時(shí)間以內(nèi)都會是帶有明顯的功利性的。但是如何將這種功利性轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)，或是將具體的藝術(shù)體現(xiàn)出商業(yè)感也是設(shè)計(jì)師需要考慮的問題。當(dāng)今人類面臨的共同問題有很多，例如全球的氣溫變暖，森林的植被覆蓋率降低，動物瀕臨滅絕的危險(xiǎn)，戰(zhàn)爭和饑餓等，這些問題都可以成為設(shè)計(jì)師去關(guān)注的重要問題。視覺傳達(dá)在曾經(jīng)一直是以人類征服自然從而達(dá)到功利性目的的一種手段，但是當(dāng)人類審視自己真正能征服自然之后的得與失之后，就開始后退了。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)同樣可以利用這種方式來改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，利用設(shè)計(jì)來促進(jìn)人類的反思。當(dāng)然，我們近些年的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更多的是為了迎合消費(fèi)者需求，但是如何在商業(yè)化需求中映射出更多反思和警示也是視覺傳達(dá)可持續(xù)發(fā)展的重要探索領(lǐng)域。
五、結(jié)語
第5篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
引言
二十一世紀(jì)是信息的時(shí)代，在信息成為當(dāng)今社會最重要的資源后，設(shè)計(jì)的目的也朝著更有效傳遞信息的方向轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變進(jìn)程中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作為信息傳達(dá)的重要表現(xiàn)形式自然扮演著轉(zhuǎn)變的重要角色。非視覺感知語言的介入就為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變提供了契機(jī)，成為視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變進(jìn)程中不可或缺的重要設(shè)計(jì)手段。
宗白華認(rèn)為“藝術(shù)的境界是感官的，生命中最愉快的經(jīng)驗(yàn)往往是經(jīng)由感官獲得滿足來實(shí)現(xiàn)的。”在信息傳遞過程中，運(yùn)用感官的感受引導(dǎo)人們心理感知與情感的方向，進(jìn)行信息的敘述與傳播，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)受眾與信息之間的情感對接。多感知信息的構(gòu)筑為人與信息之間建立起了溝通和理解的紐帶，并隨著科技的進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大，并與其他領(lǐng)域相互交叉，逐漸形成一個(gè)非視覺媒介與視覺媒介相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。
非視覺感知設(shè)計(jì)語言的概念界定
丹?黑爾（Dan Hill）是BBC的主要信息架構(gòu)師之一，他從信息學(xué)的角度認(rèn)為：“非視覺的感知往往更奏效”。他對非視覺感知是這樣認(rèn)識的“聲音、觸感和溫度有時(shí)候比圖像更容易傳達(dá)信息，人們的需求、渴望和文化構(gòu)架千差萬別。即使是同一段音樂的運(yùn)用，因設(shè)備、物理環(huán)境和人的情緒不同，信息的傳達(dá)效果也不同”。非視覺感知顧名思義就是相對于視覺感知以外的其他心理感知，如聽覺感知、味覺感知、嗅覺感知、膚覺感知以及其他感知，是人類獲取外界信息的根本途徑和創(chuàng)造性思維的活動基礎(chǔ)。
非視覺感知是視覺傳達(dá)的一種基本的設(shè)計(jì)語言。非視覺感知語言是除了視覺以外的其他感覺器官受到刺激產(chǎn)生的基本的知覺反應(yīng)。換句話來說就是，通過對人類除了視覺以外的其他感覺器官進(jìn)行刺激，使之產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng) ，以達(dá)到輔助視覺更好的傳達(dá)信息。非視覺感知語言包括：聽覺感知語言、味覺感知語言、嗅覺感知語言、膚覺感知語言、運(yùn)動覺感知語言、平衡覺感知語言等。
非視覺感知設(shè)計(jì)語言所具備的社會價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值
在信息成為了當(dāng)今社會最重要的資源后，設(shè)計(jì)的目的也在朝著更有效傳遞信息的方向轉(zhuǎn)變。這個(gè)轉(zhuǎn)變進(jìn)程中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作為信息傳達(dá)的重要表現(xiàn)形式自然扮演著轉(zhuǎn)變的重要角色。非視覺感知語言的運(yùn)用就為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變提供了契機(jī)，成為視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變進(jìn)程中不可或缺的重要設(shè)計(jì)手段。
1.社會價(jià)值
在信息社會中，信息成為比物質(zhì)和能源更為重要的資源，以開發(fā)和利用信息資源為目的信息經(jīng)濟(jì)活動迅速擴(kuò)大，逐漸取代工業(yè)生產(chǎn)活動而成為國民經(jīng)濟(jì)活動的主要內(nèi)容。信息經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，并構(gòu)成社會信息化的物質(zhì)基礎(chǔ)。信息化是人類社會進(jìn)步發(fā)展到一定階段所產(chǎn)生的一個(gè)新階段。非視覺感知語言使人類以更快更便捷的方式獲得并傳遞人類創(chuàng)造的一切文明成果；它將提供給人類非常有效的交往手段，促進(jìn)全球各國人們之間的密切交往和對話，增進(jìn)相互理解，有利于人類的共同繁榮。
2.藝術(shù)價(jià)值
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種信息傳遞藝術(shù)，也是一種大眾化的信息傳播形態(tài)。視覺傳達(dá)是人與人之間利用“看”的形式所進(jìn)行的交流，是通過視覺語言進(jìn)行表達(dá)傳播的方式。而非視覺感知語言的介入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則是利用身體的各種感官去傳達(dá)信息，為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了新的傳播方式。
非視覺感知語言在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.被動與主動的轉(zhuǎn)換
主動與被動的轉(zhuǎn)換更有利于信息的循環(huán)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代信息社會人們?nèi)粘Ｉ钪幸环N主要對話形式，其實(shí)質(zhì)是一種信息的對話， 是信息的傳播與接受的循環(huán)過程。 設(shè)計(jì)與純藝術(shù)活動不同， 設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)者一廂情愿式的游戲， 而是一個(gè)信息形成、信息流動、信息接受直至信息反饋的過程。在這個(gè)過程中， 信息的往返流動是必要的。
通過刺激信息接受者的感官，引起信息接收者的情感共鳴來傳達(dá)信息，則是基于人類生活經(jīng)歷及社會環(huán)境的體驗(yàn)同構(gòu)和發(fā)出內(nèi)心深處的理解和共鳴，是人的自然屬性的升華， 是對現(xiàn)實(shí)事物所表現(xiàn)出的態(tài)度和情緒。置身于這種情緒下，受眾會主動對設(shè)計(jì)作品深刻理解，并產(chǎn)生的深深的感動或思考，使其透過藝術(shù)形象與設(shè)計(jì)師保持情緒和感受的契合一致， 物我同一。
2.感官與信息的同構(gòu)
設(shè)計(jì)作品是向受眾傳達(dá)信息的載體，信息、知識和情感都是其具體形式。人們對設(shè)計(jì)作品的體驗(yàn)要求的提升，要求被傳達(dá)的體驗(yàn)越拉越貼近受眾的親身經(jīng)歷，以獲得最佳的傳達(dá)效果。而原先的表達(dá)方式無法滿足人們的需要時(shí)，就會要求出現(xiàn)新的表達(dá)方式。這時(shí)非視覺感知語言在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用就填補(bǔ)了這個(gè)空缺。這種表達(dá)方法滿足了信息受眾的多感官需求，讓其游走在感覺和信息之間，不知不覺地接受信息、并與之互動。在信息傳達(dá)過程中，信息接受者受到各種感官刺激，并將其轉(zhuǎn)化為感覺，這些感覺相互聯(lián)系、相互作用和相互組合形成感官與信息的同構(gòu)關(guān)系。
美國的《HAIR’S HOW》的廣告設(shè)計(jì)（圖1）是由格瑞設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)的，他們在創(chuàng)意中嘗試對紙進(jìn)行立體化，選擇了朋克、火焰、尖發(fā)、卷發(fā)、束發(fā)五種發(fā)型，然后用裁切的雜志內(nèi)頁逐個(gè)造型。紙發(fā)和雜志封面完美的結(jié)合起來，帶給讀者新鮮的感官體驗(yàn)。
3.通感傳譯
達(dá)芬奇曾經(jīng)說過：“玫瑰如果不取！ 玫瑰" 這個(gè)名字的話，或許聞起來就不那么香。”想來的確如此，如果將玫瑰命名為石頭，也許我們就聯(lián)想不到美麗華貴的鮮花和艷麗浪漫的感情了。玫瑰這個(gè)名字聽起來就給人一種芳香的美感，這種美感來自于人類特有的心理現(xiàn)象―――通感。在文學(xué)上有一種修辭叫“通感”，通俗的解釋就是將難以言傳的情狀以另一種可比的形式陳述清楚。這種“通感”現(xiàn)象同樣存在于信息的傳播過程中，與我們的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)息息相關(guān)。
通感是一種把各種感覺（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等，）溝通起來的感覺共鳴現(xiàn)象。它是人類特有的心理活動，諸如不同的色彩在人的心里會產(chǎn)生冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、大小感。簡單來說，通感其實(shí)是，將自己的內(nèi)心難以表述的感受轉(zhuǎn)化成別人易于理解的感覺形式的轉(zhuǎn)換描述，即將人的一種感覺通過交感與人的另一種感覺聯(lián)系起來，互相轉(zhuǎn)移感染，得到共鳴，形成溝通和理解。
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，要帶給人們的多種感官的綜合需要和滿足，就需要將各種設(shè)計(jì)元素間的相互轉(zhuǎn)化，直接或間接地表現(xiàn)視覺、聽覺、觸覺、味覺等感官刺激，這也就是“通感傳譯”。“通感傳譯”正是這樣一種將不同感覺的結(jié)果在內(nèi)心中轉(zhuǎn)換、溝通的橋梁。
意大利著名設(shè)計(jì)師奧馬爾?瓦爾皮納里（Omar Vulpinari）設(shè)計(jì)的煙草包裝，（圖2）用真實(shí)的嘴巴和牙齒圖片，警示吸煙的危害。成功的利用視覺引發(fā)痛覺，使信息與受眾產(chǎn)生積極的互動與交流。
圖2 格奧馬爾?瓦爾皮納里，煙草包裝，2010
4.跨界線的傳播
信息全球化是全球化的一個(gè)重要方面，它是與全球化的進(jìn)程相伴而生并隨著傳播手段（主要是大眾傳播手段）的成熟不斷發(fā)展的。互聯(lián)網(wǎng)既是全球化或信息全球化的必然結(jié)果，又是將這一過程不斷推向前進(jìn)的強(qiáng)大動因。非視覺感知語言在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在所傳達(dá)信息跨國界、跨文化方面有新的突破。
第6篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
關(guān)鍵詞：廣告視覺傳達(dá)；發(fā)展趨勢；要求
中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1005-5312（2012）23-0066-01
一、新形勢下對于廣告的要求
廣告作為促進(jìn)企業(yè)銷售、開拓市場的一種主要手段和競爭力量，對于當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著非常重要的作用，自然也就成為企業(yè)開拓市場、樹立品牌、促進(jìn)銷售不可或缺的要素。一個(gè)經(jīng)過精心策劃且極富有魅力的廣告，會以其獨(dú)特的視覺沖擊效果而給消費(fèi)者一種與眾不同的感受，從而促進(jìn)其消費(fèi)意識的產(chǎn)生。因此我們必須意識到，一個(gè)成功的廣告必須具備其創(chuàng)意的表現(xiàn)與良好的視覺傳達(dá)效果。在競爭日益激烈的現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)氛圍中，借助良好的視覺傳達(dá)效果來傳達(dá)具有鮮明特色的時(shí)代面貌已經(jīng)成為當(dāng)今廣告設(shè)計(jì)的重要研究方向之一。
二、廣告視覺傳達(dá)的發(fā)展趨勢探究與思考
（一）廣告視覺傳達(dá)將越來越注重視覺沖擊
我們所看到的廣告形式都是將各種廣告語素整合在一起的廣告成品，然而在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作過程中，它卻是一個(gè)很復(fù)雜的過程。在此過程中，廣告設(shè)計(jì)者要將廣告的所有創(chuàng)意分成若干個(gè)小的創(chuàng)意單元，然后添入圖形、文字、符號、色彩等元素來提高其視覺沖擊性。隨著人們對于廣告設(shè)計(jì)要求的不斷提高，設(shè)計(jì)師在突出廣告視覺沖擊性的同時(shí)，還應(yīng)保持廣告整體內(nèi)部的各個(gè)組成語素的相互聯(lián)系。注重突出色彩、形狀、姿態(tài)之間的細(xì)節(jié)差異，來體現(xiàn)廣告組成與結(jié)構(gòu)形式的視覺沖擊性。
對于如今使用較為廣泛的大型戶外廣告而言，設(shè)計(jì)師通常更注重突出其視覺沖擊性來吸引消費(fèi)者的注意力。由于該種戶外廣告的特殊性，通常還會采用效果顯著的表現(xiàn)形式來增強(qiáng)其連續(xù)感。在此過程中，設(shè)計(jì)師會更注重對于文案、圖形以及色彩的變化來增強(qiáng)廣告的空間層次感，以給消費(fèi)者一種耳目一新的視覺沖擊感。
（二）廣告視覺傳達(dá)越來越追求新穎、奇特的創(chuàng)意
在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分廣告的視覺傳達(dá)都是以視覺美感為基礎(chǔ)，然后通過對于各種廣告語素的概括、夸張或取舍來得以實(shí)現(xiàn)的。這種形式的視覺語言雖然具有一定的功能美，但在后期不斷的使用過程中，消費(fèi)者已經(jīng)對其司空見慣，甚至存在著視而不見的現(xiàn)象，這也就使廣告發(fā)揮不出其應(yīng)有的功能。但是，如果能夠在廣告中注入一些新穎、標(biāo)新立異的元素，如一些與自然規(guī)律相悖的元素，便能夠更好地吸引人們的關(guān)注。這種巧妙地利用消費(fèi)者的好奇心理，通過新穎、奇特的表現(xiàn)畫面來帶給消費(fèi)者微妙感覺的視覺傳達(dá)方式已經(jīng)成為現(xiàn)階段廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。
由此可見，對于注重視覺傳達(dá)效果和不斷追求新發(fā)展的創(chuàng)新型廣告而言，新穎、奇特的創(chuàng)意設(shè)計(jì)已經(jīng)成為廣告視覺傳達(dá)事業(yè)發(fā)展過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時(shí)對于廣告視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)也有著非常重要的作用。
（三）廣告視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)越來越注重對于新媒體等高科技的運(yùn)用
對于高科技的開發(fā)和利用已經(jīng)為社會的各個(gè)行業(yè)開拓出更為廣闊的發(fā)展空間。同時(shí)，對于廣告視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)也加強(qiáng)了對于高科技的利用，并且取得了不錯的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益，這同時(shí)也已經(jīng)成為廣告視覺傳達(dá)的發(fā)展趨勢之一。其中，廣告視覺傳達(dá)對于高科技的運(yùn)用主要表現(xiàn)在對于新型材料和高科技技術(shù)產(chǎn)品的運(yùn)用，同時(shí)在很大程度上也提高了廣告視覺傳達(dá)的科技水準(zhǔn)。如對于全自動化操作的電腦彩色噴繪技術(shù)的利用，在增加廣告視覺傳達(dá)表現(xiàn)空間的同時(shí)，也使廣告所突出的表現(xiàn)元素更為貼切、感人。同時(shí)，相關(guān)軟件的開發(fā)和利用也有效提高了關(guān)高視覺傳達(dá)的效果，廣告設(shè)計(jì)師可以借此設(shè)計(jì)出圖形準(zhǔn)確、效果好的二維、三維廣告作品。
人類的每一次科技進(jìn)步勢必會給社會各個(gè)行業(yè)帶來巨大的變革。數(shù)字化多媒體技術(shù)在廣告視覺傳達(dá)中的應(yīng)用，也必然會給廣告設(shè)計(jì)師帶來更大的創(chuàng)作自由度與空間，從而使廣告作品重現(xiàn)出良好的藝術(shù)效果與視覺感染力，這也使廣告的視覺傳達(dá)超出了其應(yīng)有的范疇，從而邁向更為廣闊的領(lǐng)域。因此，廣告視覺傳達(dá)也發(fā)生了由原來的靜態(tài)化、平面化和單一化逐漸向動態(tài)、立體化方向發(fā)展的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，新思維、新技術(shù)以及新媒體的應(yīng)用也為廣告視覺傳達(dá)提供了更為廣闊的空間，借此設(shè)計(jì)師可以隨心所欲地借用藝術(shù)視覺語言來反應(yīng)現(xiàn)實(shí)。毋庸置疑，對于高科技技術(shù)的應(yīng)用也已經(jīng)成為廣告視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。
（四）廣告視覺傳達(dá)的發(fā)展將越來越注重對于人性化的設(shè)計(jì)
1、面向大眾化
隨著社會市場經(jīng)濟(jì)體制由賣方市場逐漸向買方市場的轉(zhuǎn)變，對于廣告的設(shè)計(jì)，尤其是對于廣告視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)，越來越注重滿足更多消費(fèi)者的消費(fèi)需求。因消費(fèi)者的心理觀念、消費(fèi)觀念等都會隨著社會進(jìn)程和外界環(huán)境的變化而發(fā)生變化，因此，在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)把握住影響消費(fèi)者觀念發(fā)生變化的因素，并借此來提高消費(fèi)者對于廣告視覺傳達(dá)信息的認(rèn)知程度。因此，對于廣告視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)應(yīng)站在消費(fèi)者的角度，以其消費(fèi)心理為出發(fā)點(diǎn)，在充分把握消費(fèi)者消費(fèi)心理的情況下，積極為他們塑造出良好的視覺傳達(dá)效果。值得一提的是，為使廣告設(shè)計(jì)滿足社會不同群體消費(fèi)者的消費(fèi)需求，在對廣告視覺傳達(dá)方式選擇時(shí)，應(yīng)從不同人群的視角出發(fā)，以便于他們對于廣告信息的接收和轉(zhuǎn)化，從而使更多的消費(fèi)者得到心理上的滿足。
2、更注重設(shè)計(jì)觀念的更新
在人類生存環(huán)境不斷發(fā)生變化的今天，由高科技所帶來的網(wǎng)絡(luò)化與信息化對于人們的生活方式也發(fā)揮著非常重要的影響，同時(shí)也給廣告視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)能否滿足社會科技發(fā)展的需求帶來了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，對于廣告視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)也應(yīng)根據(jù)人們生活方式的不斷變化而進(jìn)行設(shè)計(jì)觀念的不斷創(chuàng)新，這同時(shí)也已經(jīng)成為廣告視覺傳達(dá)的重要發(fā)展趨勢。
3、更注重向符號化與簡潔化方向的發(fā)展
在快節(jié)奏的現(xiàn)代化信息社會中，人們時(shí)時(shí)刻刻都面臨著林林總總的廣告信息。因長期處于這樣一種頻繁的信息覆蓋氛圍中，人們已經(jīng)疲倦了對于廣告信息深層含義的挖掘，唯獨(dú)等夠感覺得到的是來自于感官上的短暫刺激。因此，在今后的廣告設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分發(fā)揮自己的想象力，采用簡潔化的傳達(dá)方式來準(zhǔn)確完成廣告信息的視覺傳達(dá)。最好的辦法是加強(qiáng)對于簡潔文字、圖形符號信息的利用來完善廣告信息的視覺傳達(dá)，并借助對于簡潔圖文符號的構(gòu)建來引發(fā)人們對于廣告信息的深入思考。這種簡明的廣告視覺傳達(dá)方式能夠有效刺激人們的視覺感官，同時(shí)也滿足了當(dāng)前社會環(huán)境下對于廣告視覺傳播形式的要求。
這種將廣告組成語素進(jìn)行簡化的視覺傳達(dá)方式，能夠?qū)⑾鄬?fù)雜的物理價(jià)值概念轉(zhuǎn)化為簡單的視覺符號元素，以實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者視覺感官與理性消費(fèi)觀念的有效結(jié)合，從而真正達(dá)到廣告高效視覺傳達(dá)的目的。
三、結(jié)語
廣告視覺傳達(dá)是在經(jīng)濟(jì)時(shí)代對于商品信息的具體寫照，同時(shí)也是促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)和市場文化發(fā)展的強(qiáng)大動力。隨著市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化和消費(fèi)者觀念、思想意識的不斷變化，對于廣告視覺傳達(dá)方式的選擇也應(yīng)隨之發(fā)生變化，并不斷加強(qiáng)對于思維創(chuàng)意、高科技等要素的利用，以滿足新形勢下對于廣告視覺傳達(dá)的發(fā)展趨勢與要求。
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第7篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
〔關(guān)鍵詞〕視覺傳達(dá)企業(yè)項(xiàng)目式教學(xué)法
“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”作為一個(gè)新興名詞。在國內(nèi)興起的時(shí)間并不算很長，然而仔細(xì)分析各類高校的教學(xué)模式不難發(fā)現(xiàn)，我國視覺傳達(dá)專業(yè)傳統(tǒng)的教學(xué)方法只是單方面重視理論建設(shè)，或者側(cè)重于實(shí)踐能力的的培養(yǎng)，照搬平面設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置，在傳統(tǒng)教學(xué)模式的對比之下，企業(yè)式教學(xué)法卻能夠同時(shí)解決視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向的學(xué)生在理論建設(shè)和實(shí)踐能力兩方面共同提高的需求。
視覺傳達(dá)專業(yè)的實(shí)踐性教學(xué)難點(diǎn)在于如何有別于平面設(shè)計(jì)專業(yè)的一貫教學(xué)模式，企業(yè)式教學(xué)法正適用于視覺傳達(dá)專業(yè)，該教學(xué)方法把實(shí)際工程項(xiàng)目合理引入教學(xué)環(huán)節(jié)中，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠逐漸獨(dú)立完成真實(shí)工程。所以獨(dú)立院校應(yīng)該以應(yīng)用為主線構(gòu)建學(xué)生的知識，主要突出應(yīng)用性、針對性、相對獨(dú)立性和模塊化，強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生具有實(shí)戰(zhàn)設(shè)計(jì)能力并一一解決和完成實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的綜合能力。這種綜合能力并不是機(jī)械化的只會畫圖，或者讓學(xué)生成為電腦操作工，而是要求學(xué)生要有主動性、目的性，運(yùn)用設(shè)計(jì)技法技術(shù)解決問題并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力，而且還要求具有一些非專業(yè)技能，如溝通、表達(dá)等，甚至包括一些非智力素養(yǎng)，如勇氣、意志等等。本文對專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程模塊體系、教學(xué)方法等方案的定位進(jìn)行了探索和實(shí)踐。
一、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
制定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、是視覺傳達(dá)專業(yè)該去反思的一個(gè)方向，因?yàn)閷I(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是一個(gè)課程體系的靈魂，它是一切教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，也是人們判斷學(xué)生質(zhì)量和評價(jià)教學(xué)水平的依據(jù)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一門涉及市場營銷學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)等的交叉性領(lǐng)域?qū)W科，因此視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)是在以培養(yǎng)創(chuàng)新性人才為目的的前提下向?qū)嵺`性教學(xué)模式靠攏，并且在不斷探索中進(jìn)行的專業(yè)教學(xué)改革。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)是服務(wù)于現(xiàn)代商業(yè)、文化和公益的藝術(shù)，其內(nèi)容主要包括：廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)以及企業(yè)形象設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類型，它起著溝通“企業(yè)―――商品―――消費(fèi)者”的重要作用，視覺符號形式也由以平面為主的形式擴(kuò)大到三維和四維形式，傳達(dá)方式從單向信息向交互式信息傳達(dá)發(fā)展，這樣快速不斷地發(fā)展就要求學(xué)生能夠在與客戶溝通交流、設(shè)計(jì)技法和技能、設(shè)計(jì)文化和理念等方面滿足企業(yè)、商品和消費(fèi)者的需求。因此首先，對于專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位我們應(yīng)該更加明確，除了要學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)視覺傳達(dá)方面的知識以外，更需要學(xué)生掌握與其相關(guān)領(lǐng)域的拓展。其次，隨著當(dāng)今科技的快速發(fā)展以及市場化腳步的加快，社會對人才的要求也在逐步地提高，因此我們必須強(qiáng)調(diào)學(xué)校的人文特色，注重學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)開放性、多樣性的教學(xué)模式，著重于豐富靈活的實(shí)踐項(xiàng)目，通過這樣一系列靈活的教學(xué)方式可以更好地培養(yǎng)學(xué)生更快地理解設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)，并且掌握具象與抽象語言的表現(xiàn)規(guī)律，從而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論和多種互動媒介，使學(xué)生在以后參加工作時(shí)更好地進(jìn)行交流設(shè)計(jì)。與此同時(shí)可以在多種領(lǐng)域開發(fā)學(xué)生潛在創(chuàng)新能力，再以系統(tǒng)的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步培養(yǎng)，以此形成視覺傳達(dá)本專業(yè)的風(fēng)格和特色，建立一套基于人文精神與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)目標(biāo)方案。
最后，對于視覺傳達(dá)專業(yè)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)教學(xué)中可以采用"項(xiàng)目教學(xué)法"，并將企業(yè)的競標(biāo)項(xiàng)目作為研究課題。將項(xiàng)目引進(jìn)課堂后，教師可以對學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo)，比如引導(dǎo)學(xué)生將課程中的理論知識部分與競標(biāo)項(xiàng)目的實(shí)踐部分進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。完成一項(xiàng)真實(shí)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)的任務(wù)，這樣的執(zhí)行力度在于培養(yǎng)學(xué)生面對實(shí)戰(zhàn)時(shí)的學(xué)習(xí)能力。這樣的教學(xué)方法主要培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力，是一種將理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法，對于這樣的教學(xué)方法學(xué)生除了要掌握專業(yè)課題中的設(shè)計(jì)流程以及相關(guān)的專業(yè)知識以外，更要求學(xué)生要具備一定的專業(yè)技能，這樣能夠更加有效地提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力以及創(chuàng)新意識和社會所需。所以隨著課程形式的不斷進(jìn)化，這樣的教學(xué)方法必將促使學(xué)生的創(chuàng)造力在實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)計(jì)中得到更好的發(fā)展、成型也得到質(zhì)的提高，以此培養(yǎng)出更多具備社會需求的設(shè)計(jì)應(yīng)用型人才。
二、課程體系設(shè)置
如今在我國，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)用人不論是從質(zhì)量上還是數(shù)量上都明顯提出了更高的要求，尤其是隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，市場對視覺傳達(dá)專業(yè)人才的需求更加突出，要求也更高，所以課程設(shè)置體系的完善化也為切實(shí)提高視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量做了一定的基礎(chǔ)鋪墊，這就更需要深刻理解應(yīng)用型高校現(xiàn)存的一些教學(xué)問題，并積極努力探索適合應(yīng)用型高校教學(xué)特色的教學(xué)模式，以達(dá)到適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展，并應(yīng)對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)要求。
在高校分類發(fā)展、分類管理的教育環(huán)境下，如今的地方應(yīng)用型高校正面臨著轉(zhuǎn)型，視覺傳達(dá)專業(yè)如何培養(yǎng)具備社會需求的設(shè)計(jì)應(yīng)用人才的問題逐漸突顯出來。為了解決這一嚴(yán)重的問題，首當(dāng)其沖的是要認(rèn)真分析當(dāng)下教學(xué)所存在的問題，其中包括生源質(zhì)量分析，接著要深刻認(rèn)識應(yīng)用型人才與地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間的聯(lián)系，最后一步是要積極探索教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新性，從而提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。視覺傳達(dá)專業(yè)本身是屬于非常重視實(shí)踐的專業(yè)學(xué)科，然而現(xiàn)階段我國視覺傳達(dá)所實(shí)施的教學(xué)模式在實(shí)踐性方面的教學(xué)成效卻并不明顯，而且也很難形成比較科學(xué)比較系統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)體系。其中很明顯的一個(gè)弊端是教學(xué)中包含的內(nèi)容不符合市場的實(shí)際需求，從而導(dǎo)致了從視覺傳達(dá)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生大都太過于理論化，一味閉門造車，從而無法達(dá)到實(shí)際操作技術(shù)方面的需求，設(shè)計(jì)出來的作品不能與社會接軌。這歸咎于傳統(tǒng)的教學(xué)模式違背了向?qū)W生進(jìn)行啟發(fā)式、自覺式、個(gè)性化的教學(xué)方式，這樣就使得學(xué)生只追求最終的結(jié)果，而忽視了學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該著重于進(jìn)行探索和研究的主要目的。可見傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能很好地與飛速發(fā)展的社會相接軌。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法很好地將實(shí)踐與理論相結(jié)合，在此教學(xué)模式的基礎(chǔ)上應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母牧迹n程的設(shè)置應(yīng)該根據(jù)市場需求特點(diǎn)，制定專業(yè)方向課程。首先最重要的就是增強(qiáng)課程的實(shí)用性。比如將《攝影課程》與《寫生》課程相整合，這樣可以延長專業(yè)認(rèn)知時(shí)間；把《VI設(shè)計(jì)課程》和《市場調(diào)查課程》整合，這樣可以提前知道市場需求動向，如此適當(dāng)改良之后做出來的作品才不至于與社會脫軌。另外《實(shí)踐課程》應(yīng)注重將教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，比如推薦學(xué)生參加大學(xué)生畢業(yè)作品展覽，以此鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。組織學(xué)生積極參加國內(nèi)外舉辦的專業(yè)比賽。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生動手和動腦能力，同時(shí)可以避免學(xué)生閉門造車和眼高手低的問題，從而使學(xué)生對于藝術(shù)設(shè)計(jì)知識與實(shí)際藝術(shù)創(chuàng)作融會貫通。將電腦設(shè)計(jì)操作能力、創(chuàng)意思維能力、手繪設(shè)計(jì)表達(dá)能力三者熟練掌握，這樣不僅有助于將專業(yè)知識成果推廣與應(yīng)用，更能提高學(xué)生動手能力，提高作品質(zhì)量，使其達(dá)到實(shí)用性的目的。再者《印刷工藝課程》應(yīng)充分發(fā)揮輻射帶動作用，努力做到全方位、多元化的產(chǎn)學(xué)結(jié)合。將企業(yè)作為交流的互動平臺，將學(xué)生帶進(jìn)企業(yè)實(shí)地參觀操作，讓同學(xué)們身臨其境，不再是紙上談兵，進(jìn)而提高學(xué)生的實(shí)際動手能力和眼界，或者請企業(yè)相關(guān)人才不定期走進(jìn)課堂做講座等等，這樣可以更客觀地讓學(xué)生們知道市場對人才的需求條件，這樣有利于校企合作向市場以及向社會這一廣闊空間的延伸，突顯教育特色和優(yōu)勢。因此對于課程的設(shè)置也是很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。
最后，因?yàn)橐曈X傳達(dá)專業(yè)的方向主要是以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為中心，所以實(shí)踐課程的實(shí)施不但有利于培養(yǎng)學(xué)生快速適應(yīng)設(shè)計(jì)市場的能力，更有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，不僅能夠早日與市場接軌，而且對于學(xué)生今后的就業(yè)也有著十分重要的意義。另外，注重課程的改革能夠提高學(xué)生的語言溝通能力，而眾所周知溝通能力也是設(shè)計(jì)師必需具備的基本素質(zhì)之一。因此，學(xué)生在完成設(shè)計(jì)方案之后，專業(yè)教師可以要求學(xué)生將自己的設(shè)計(jì)方案以口頭陳述的方式向大家展示，在這樣的教學(xué)背景下，學(xué)生就會主動去加強(qiáng)自己的語言表達(dá)能力以及溝通方法，從而適應(yīng)市場的運(yùn)行模式，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)成果。由于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這個(gè)學(xué)科本身是一個(gè)比較開放的學(xué)科，所以通過課程改革，體現(xiàn)出專業(yè)建設(shè)新理念以及專業(yè)方向更顯著的特色，將人才培養(yǎng)模式與時(shí)代并進(jìn)作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的首要任務(wù)。
三、企業(yè)項(xiàng)目式教學(xué)方法
項(xiàng)目教學(xué)法是一種新型的教學(xué)模式，是以課題設(shè)計(jì)為中心的一種啟發(fā)式教學(xué)方法，除了是對專業(yè)基礎(chǔ)知識的全面考量，更是使學(xué)生能力與社會實(shí)際相結(jié)合的紐帶。由于其注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，所以被廣泛應(yīng)用在理學(xué)、工程學(xué)以及社會科學(xué)等多個(gè)知識領(lǐng)域，但在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課堂教學(xué)中卻尤為少，所以如何培養(yǎng)具有高素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才是高校設(shè)計(jì)教育一直不斷探討的內(nèi)容。我們可以在很多的實(shí)例中得知，在這樣一個(gè)信息瞬息萬變、知識爆炸的時(shí)代，以往傳統(tǒng)滿堂灌的授課方式，僅僅在有限的課堂里告訴學(xué)生有限的知識，教會他們有限的技能，這樣的教學(xué)方法已不能培養(yǎng)出一批合格的設(shè)計(jì)人才了。
而項(xiàng)目式教學(xué)法是綜合了以上專業(yè)培養(yǎng)方案合理制定，和課程完善的改革。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)他們自主學(xué)習(xí)的能力與探索實(shí)踐精神，著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和探索解決問題的能力，這與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的定位是相吻合的。首先可以建立導(dǎo)師制工作室。這是一種符合時(shí)展的人才培養(yǎng)模式，能夠有效提高學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新意識、分析問題、解決問題的能力。因?yàn)樯頌橐幻麑I(yè)的設(shè)計(jì)人員除了需要深厚扎實(shí)的專業(yè)理論知識，還應(yīng)該同時(shí)具備較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力，所謂的導(dǎo)師制工作室是按照企業(yè)的模式帶學(xué)生形成一個(gè)工作室，以課程知識為基礎(chǔ)，以專業(yè)技術(shù)的應(yīng)用為核心，以實(shí)訓(xùn)為手段，以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)適應(yīng)社會需求人才的教學(xué)管理理念為目標(biāo)，為學(xué)生提供一種真實(shí)的工作環(huán)境，改變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)模式。
工作室的建立過程中可以讓工作室成員之間角色互換，這樣可以更好地激發(fā)學(xué)生的積極性與互動性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在項(xiàng)目化課程教學(xué)中，起關(guān)鍵性作用的因素還是在于教師，因?yàn)榻處煹木C合素質(zhì)將在項(xiàng)目教學(xué)的最終成果上起到?jīng)Q定作用。而導(dǎo)師也必須是雙師型應(yīng)用人才，也就是說導(dǎo)師必須要有在社會真正實(shí)踐過的經(jīng)驗(yàn)，這樣才有助于課堂的理論與實(shí)際的技術(shù)操作得到充分的指導(dǎo)。在有了一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之后，導(dǎo)師在接到企業(yè)項(xiàng)目并及時(shí)安排學(xué)生跟蹤學(xué)習(xí)，并能夠盡量讓學(xué)生參加到企業(yè)的實(shí)施現(xiàn)場、企業(yè)設(shè)計(jì)方案討論，企業(yè)方案實(shí)施等一系列的企業(yè)業(yè)務(wù)活動。通過一系列的現(xiàn)場學(xué)習(xí)，學(xué)生可以快速熟悉企業(yè)的業(yè)務(wù)運(yùn)作流程，為學(xué)生將來就業(yè)奠定良好且扎實(shí)的基礎(chǔ)。
課題式教學(xué)依托于工作室制度，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向的教學(xué)中主要針對來源于市場的設(shè)計(jì)課題，所以在教學(xué)中應(yīng)大膽突破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，構(gòu)建現(xiàn)代化的企業(yè)運(yùn)行模式。結(jié)合教學(xué)大綱，結(jié)合課程設(shè)置，要求學(xué)生掌握重點(diǎn)與難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行深入的分析和研究，最后讓學(xué)生獲得合理設(shè)計(jì)方案。把企業(yè)的項(xiàng)目拿到工作室進(jìn)行創(chuàng)作，這樣更直接向市場推廣。另一方面也在一定程度上縮短了學(xué)生與社會的接軌時(shí)間，也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。
總之，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方向的教學(xué)中，課題式教學(xué)法針對來源干市場的設(shè)計(jì)課題，是一種大膽突破意義的教學(xué)方法，不僅結(jié)合教學(xué)專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃、課程設(shè)置等來要求學(xué)生掌握牢固的知識點(diǎn)還讓學(xué)生深入到專業(yè)的分析和研究中，最后讓學(xué)生在設(shè)計(jì)方案的過程中也培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。項(xiàng)目式教學(xué)法是一種更加重視理論與實(shí)踐相結(jié)合的一種新穎的教學(xué)方式，既能讓學(xué)生掌握專業(yè)課題中的設(shè)計(jì)流程和相關(guān)專業(yè)知識，又能夠讓學(xué)生具備相關(guān)的專業(yè)技能。更及時(shí)地了解市場對設(shè)計(jì)的需求。項(xiàng)目化教學(xué)法，在教學(xué)中把理論和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，在實(shí)踐的第一線培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、分析能力以及創(chuàng)造力，更加重視實(shí)際的操作與運(yùn)用，也更好與社會接軌。使學(xué)生從以往的被動接受知識到自發(fā)的主動探索知識，更好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)造性，從而全面提高學(xué)生的綜合實(shí)力和整體專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的適應(yīng)性人才，適應(yīng)社會的飛速發(fā)展，充分展示了現(xiàn)代教育以能力為本的價(jià)值取向。
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第8篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
關(guān)鍵詞：公共交通；視覺識別；系統(tǒng)；表現(xiàn)要素
0 緒論
公共交通視覺識別系統(tǒng)是指通過標(biāo)識（包括方向指示、文字、圖形、數(shù)字、地圖等）形成一套完整、統(tǒng)一而且連貫的識別體系，以此來約束、規(guī)范、引導(dǎo)行人的行為，同時(shí)傳達(dá)給行人城市的道路以及交通設(shè)施信息。一方面，該系統(tǒng)提升了道路通行效率，維護(hù)了交通秩序，減少了交通事故的發(fā)生；另一方面，它告知行人當(dāng)前所處位置，引導(dǎo)行人按照正確路線行駛，順利到達(dá)目的地。城市公共交通視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是一個(gè)城市的文明程度和城市對人的關(guān)愛度，尤其是在城市這個(gè)規(guī)模龐大、空間復(fù)雜的環(huán)境中，視覺系統(tǒng)的特色化設(shè)計(jì)能幫助人們對這個(gè)城市進(jìn)行記憶。因此，作為城市大動脈之一的公交視覺識別系統(tǒng)是城市視覺識別系統(tǒng)的重要組成部分，也是城市交通組織和管理不可或缺的重要手段。
1 國內(nèi)外城市公共交通視覺識別系統(tǒng)要素分析
辨別方向并非是一種與生俱來的能力，而是一個(gè)生存的前提條件，對地點(diǎn)和方向的辨別更是一個(gè)人獨(dú)立與樹立自我意識的基礎(chǔ)。在過去，人們通常借助建筑、地標(biāo)、景觀等參照物來辨別方向。現(xiàn)如今，如果沒有標(biāo)識引導(dǎo)的情況下，我們幾乎不太可能去不熟悉的地方。隨著城市建設(shè)的現(xiàn)代化，城市結(jié)構(gòu)、布局等相似性以及多元化等因素，使得僅憑建筑物、地標(biāo)、景觀等識別路線顯然已不再適用。城市公共交通視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，因其關(guān)系到城市交通運(yùn)行的效率與城市形象的建設(shè)等多個(gè)方面，在國內(nèi)外已經(jīng)成為一個(gè)新興的研究方向。
國外對城市公共交通視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動比較成熟，范圍涉及街區(qū)、交通設(shè)施、道路標(biāo)識等多種類別，同時(shí)將城市文化元素融合到了公共交通視覺識別系統(tǒng)設(shè)計(jì)中。國內(nèi)對城市公共交通視覺識別系統(tǒng)的研究起步較晚，最早可以追溯到上世紀(jì)七八時(shí)年代。其研究主要集中在功能性方面，而較少體現(xiàn)城市文化的視覺藝術(shù)。
2 遼寧城市公共交通視覺識別系統(tǒng)研究及設(shè)計(jì)
遼寧省是我國東北地區(qū)南部的沿海省份，是東北經(jīng)濟(jì)區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要結(jié)合部，南臨渤海、黃海，隔鴨綠江與朝鮮為鄰，東南隔海與日本相望，東、北、西三面與吉林、內(nèi)蒙古、河北等省區(qū)接壤，靠近俄羅斯，是連接歐亞大陸橋的要沖，是東北地區(qū)進(jìn)行對外貿(mào)易和國際交往的重要通道。在全國的旅游市場中，遼寧是為我為數(shù)不多的幾個(gè)旅游資源門類比較齊全的省份之一。無論是自然山川還是人文景觀，無論是鄉(xiāng)土民俗還是現(xiàn)代的都市文化，都是遼寧省優(yōu)質(zhì)的旅游資源的組成。
公共交通視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)有其特殊性，而設(shè)計(jì)的最終目的是為人服務(wù)，因此公共交通視覺識e設(shè)計(jì)應(yīng)該保證信息傳達(dá)具有快速、方便、易于識別等特征。那么在設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)該引入一些國際化通用圖形符號以及標(biāo)志，盡可能清晰準(zhǔn)確地選用恰當(dāng)?shù)膱D形、色彩、文字等元素，快速、直觀、有效地傳達(dá)信息，從而改進(jìn)現(xiàn)狀并實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)優(yōu)化。公共交通視覺系統(tǒng)的核心任務(wù)是把信息盡量準(zhǔn)確、直觀地傳達(dá)給受眾，將大量的、紛雜的信息經(jīng)過分類和重組，轉(zhuǎn)化成為簡明的、有效的信息，并且通過合理的空間布局傳達(dá)出來，是整個(gè)識別設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
2.1 圖形符號
以圖形為主的標(biāo)識符號最常用的，并且許多圖形符號已經(jīng)國際標(biāo)準(zhǔn)化了。按視覺語義的方式可以將圖形符號分為圖像性、指示性以及象征性三類。在公共交通視覺系統(tǒng)中應(yīng)用較多的是類比型圖像符號、幾何型圖形符號以及文字型指示符號。比如應(yīng)用于公共交通識別系統(tǒng)的箭頭、路標(biāo)、指針、地圖、標(biāo)語等。
2.2 色彩
人們在識別系統(tǒng)中最容易受到感官刺激的是色彩，其次是造型、圖形符號和文字。公共交通視覺識別設(shè)計(jì)中，各標(biāo)識設(shè)置必須醒目，易于讓人發(fā)覺，同時(shí)要防止太過耀眼的色彩會給人留下不愉快的印象，在設(shè)計(jì)時(shí)必須把握好色彩、圖形以及背景的關(guān)系。遼寧省街區(qū)復(fù)雜，戶外廣告品類繁多，五花八門，設(shè)計(jì)及管理秩序顯得雜亂無章，使得公共交通視覺系統(tǒng)顯得不夠醒目。因此，我們可以將色彩學(xué)原理應(yīng)用到公共交通視覺識別設(shè)計(jì)中。
2.3 文字
文字的字體、大小、間距、寬度、高度以及排版方式等都會影響到人的視覺識別效果，因此文字設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合人們的視覺習(xí)慣。在實(shí)際設(shè)計(jì)應(yīng)用中，文字的大小、字體、顏色、對比度等都要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況并在限定的范圍內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.4 尺度
人對尺度、比例的知覺和認(rèn)識，在物理性的刺激下往往也是不一致的，在視覺中人們對尺度的認(rèn)知會產(chǎn)生一定的偏差。在具體設(shè)計(jì)中，要充分考慮人的視點(diǎn)、視距、視角以及人的各種活動的需求，把握整體形態(tài)、微觀材料、質(zhì)感等元索，創(chuàng)造出良好、舒適的尺度。
2.5 材質(zhì)與工藝
視覺形象的形成、信息的傳播、美感的產(chǎn)生、結(jié)構(gòu)的實(shí)現(xiàn)等均離不開對材質(zhì)的把控。材質(zhì)不僅可以反映時(shí)代風(fēng)尚，也對施工效力、經(jīng)濟(jì)預(yù)算和實(shí)現(xiàn)的效果造成重要的影響。公共交通識別系統(tǒng)的材質(zhì)要根據(jù)設(shè)計(jì)目的、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)來進(jìn)行選擇。一般要求材質(zhì)對人無毒無害、無輻射，可利用回收。還需要防塵、防菌、耐熱、阻燃等特性。
3 未來遼寧城市視覺識別系統(tǒng)發(fā)展趨勢
在公共交通視覺識別系統(tǒng)中融入城市文化元素的設(shè)計(jì)是在保障城市交通有效流通的基礎(chǔ)上，最大化展現(xiàn)城市文化形象和獨(dú)特魅力的設(shè)計(jì)方法。將來的城市公共交通視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該緩解人們在乘坐公共交通工具時(shí)的緊張感，疲憊感，還應(yīng)該使人們感到這座城市獨(dú)特的城市文化和豐富的城市情感。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)將成為城市公共交通視覺系統(tǒng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，而藝術(shù)性與人性化的設(shè)計(jì)思路，能在滿足人們快捷生活的同時(shí)傳達(dá)城市濃厚的文化。
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第9篇：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方向范文
1．1文字設(shè)計(jì)中的視覺節(jié)省
目前網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的主體是以文字信息傳達(dá)為主要手段。作為網(wǎng)頁主要信息描述中必不可少的元素，網(wǎng)頁文字占據(jù)了主要面積，文字表達(dá)的好與壞，將直接影響到整個(gè)網(wǎng)頁的質(zhì)量。筆者嘗試通過Photo－shop對幾個(gè)網(wǎng)站首頁的設(shè)計(jì)，分析視覺節(jié)省在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)用。見圖2，DISAPPEAR網(wǎng)站首頁設(shè)計(jì)對比圖。這是DISAPPEAR網(wǎng)站首頁設(shè)計(jì)，該設(shè)計(jì)以單純、簡潔的形式展現(xiàn)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性。網(wǎng)站沒有使用告訴介紹之類的繁復(fù)文字，而是使用了簡潔明了的文字配以圖形化來處理整個(gè)頁面。這個(gè)版面中最醒目的就是被遮掉下半部分的文字，用Photo－shop把被遮掉的半邊文字重新展現(xiàn)出原貌，就是B1圖片的圖形效果。比較一下A1和B1兩個(gè)版本展現(xiàn)的視覺效果有什么不同？不難發(fā)現(xiàn)完全可以用前面談到的視覺節(jié)省原理中“多余度”來分析。如A1圖片是一個(gè)文字被遮住一半的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，但是不難發(fā)現(xiàn)，大家都會認(rèn)出被遮掉一半的文字。這是因?yàn)樵陂喿x時(shí)受眾的眼睛飛快的移動著，以吸取整個(gè)網(wǎng)頁說明的意義。在“跟”著設(shè)計(jì)者的同時(shí)，還在進(jìn)行著許多猜測和預(yù)期。受眾是生活在一個(gè)熟悉的環(huán)境中，看到被遮掉一半的文字，不難猜測出是“1998”，就像通常認(rèn)為光是從上面照下來的，平靜的水域是平面的一樣，見到的事物總是與預(yù)期的相符，這樣的預(yù)期大大減少需要特別注意的信息量，從而節(jié)省視覺活動。而從審美的角度來看B1圖片，文字被還原成整體展示在網(wǎng)頁中很刺眼呆板，而A1圖片的處理就顯得巧妙而含蓄，整個(gè)的視覺效果也整體舒緩些。因此在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中要達(dá)到這種各種信息的有效傳達(dá)，網(wǎng)頁中的文字設(shè)計(jì)，其風(fēng)格要與內(nèi)容特性相吻合，要服從信息內(nèi)容的性質(zhì)及特點(diǎn)的要求，不能相互沖突，并脫離實(shí)際。可充分利用視覺節(jié)省的“多余度”的原理調(diào)動受眾的注意度，減少對不必要信息的篩查與檢索從而達(dá)到視覺節(jié)省的目的。
1．2圖形設(shè)計(jì)中的視覺節(jié)省
圖片在網(wǎng)絡(luò)傳播中占有很大的比重，視覺沖擊力比文字強(qiáng)85％，在視覺傳達(dá)上能輔助文字，幫助理解，更可以使網(wǎng)頁布局立體、真實(shí)。見圖3，A2圖片是SWATCH手表的一個(gè)網(wǎng)站設(shè)計(jì)，它主要以年輕男女為消費(fèi)對象，所以選用了顏色非常鮮艷的圖片來展現(xiàn)青春的活力四射。該網(wǎng)頁是由四張圖片為主要視覺元素來構(gòu)成，筆者依照原網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中圖片擺放的位置，用Photoshop把每張圖片都還原成同一明度的色彩全部展現(xiàn)出來（即B2圖片所示），比較一下前后的視覺差別。先看A2圖片，設(shè)計(jì)者把圖片中三張做了降低明度的模糊處理，只留下中間一張保持原色彩明度。受眾在瀏覽過程中視線始終停留最多的只是在中間色彩明度高的圖片上。再看B2圖片，在圖中四張圖片都沒做降低明度的模糊處理，在瀏覽過程中視線在四張圖片上來回不定選擇停留。
圖3SWATCH手表網(wǎng)站頁面圖片（A2為原圖，B2為對比圖）從中不難看出，A2圖片讓人的視覺活動有節(jié)省的傾向，也體現(xiàn)了視覺節(jié)省發(fā)生的原因之一———清晰度的消失原理。清晰度的消失原理提出相同或類似的元素可以以一個(gè)或一種作為視覺的焦點(diǎn)加以關(guān)注，其他部分可以抽象或模糊處理，從而達(dá)到視覺節(jié)省活動的目的。這種觀念的提出同樣使設(shè)計(jì)師在處理視覺元素的過程中也受到啟發(fā)，A2圖中以中間一張色彩高明度的圖片作為整個(gè)網(wǎng)頁中的視覺焦點(diǎn)，而其他三張都作模糊處理，受眾的視線始終最后停留在視覺焦點(diǎn)上，從而大大節(jié)省了瀏覽者的視覺注意力。
視覺焦點(diǎn)的合理應(yīng)用能使圖片由平淡的事物變成強(qiáng)而有力的訴求性畫面，形成獨(dú)特的性格成為吸引視覺的重要素材。并能加倍地放大它所提供的信息量。對于重要信息來說，受眾對圖片的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單純的文字。圖片的位置、方向面積、數(shù)量等直接關(guān)系到網(wǎng)頁的有效視覺傳達(dá)。如何運(yùn)用圖片在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中產(chǎn)生明快、簡潔的造型語言，給人帶來清晰、醒目的視覺效果，還需要不斷的探索，視覺節(jié)省的有效應(yīng)用就是很好的探索方向。
1．3色彩設(shè)計(jì)中的視覺節(jié)省
在網(wǎng)頁視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，盡管文字、圖形是信息的只要載體，但視覺沖擊力最強(qiáng)的要數(shù)色彩。色彩是第一性的。網(wǎng)站的個(gè)性化特征也是有色彩感知的，色彩是影響視覺感受最直觀的因素。受眾在瀏覽網(wǎng)頁時(shí)，首先注重頁面的色彩設(shè)計(jì)，它直接影響閱讀者的觀賞興趣和態(tài)度。見圖4，A3圖片是ARTSEENSOHO的網(wǎng)站，此網(wǎng)站的目的是介紹位于美國紐約的藝術(shù)之城，有來自于世界各地的年輕藝術(shù)家，經(jīng)紀(jì)人以及大大小小的畫廊。此網(wǎng)站設(shè)計(jì)比較簡潔，色彩鮮明，極富藝術(shù)氣息。
A3圖片的網(wǎng)頁主要以為整個(gè)設(shè)計(jì)主色調(diào)，可是設(shè)計(jì)者突然以一幅黑白建筑大樓的照片貫穿于整個(gè)頁面中心，打斷了本來橘黃色的主基調(diào)，使視覺效果十分醒目，瀏覽者的視線被黑白建筑大樓的照片牢牢栓住。筆者試著用Photoshop圖象菜單／調(diào)整／變化命令將A3圖的黑白建筑大樓的照片做上橘黃色（如B3圖片所示），此時(shí)明顯的變色后B3圖片沒有A3圖片醒目。因此根據(jù)顯著點(diǎn)的中斷原理，整齊或規(guī)則程度上的任何變化都將引起注意，不管是結(jié)構(gòu)密度上的間斷，成分排列方向上的間斷，還是其它無數(shù)種引人注目的間斷，都會使受眾節(jié)省視覺活動。該案例采用了顏色上的間斷，使瀏覽者節(jié)省了視覺活動。圖5是e百萬格子網(wǎng)。
e百萬首頁上共有一萬個(gè)格子，每一個(gè)格子售價(jià)是100元，100×10000就是一百萬了。e－baiwan．com只有1個(gè)首頁＋28個(gè)分類子頁。每個(gè)頁面只存放1萬個(gè)超級格子前，1000個(gè)超級格子買家先挑選首頁位置，同時(shí)贈送分類子頁位置，位置可自選（先到先得）。1000個(gè)超級格子買家以后，只能挑選分類子頁，首頁不再增加任何形式的位置。此網(wǎng)站的首頁如圖5所示，以單純的空白方格子作為整個(gè)的頁面設(shè)計(jì)，以最簡單的方式表達(dá)了網(wǎng)站設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，也是視覺節(jié)省運(yùn)用在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的典范。因此色彩設(shè)計(jì)在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)應(yīng)注意整個(gè)頁面主色調(diào)的確定，有利于網(wǎng)站主題展現(xiàn)。在主流網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中，一般以淺顏色為底配上深顏色的字，傳達(dá)的自然流暢，利于突出頁面的重點(diǎn)和整個(gè)頁面的配色，次要內(nèi)容，如背景圖片、線條適宜采用柔和的顏色，避免喧賓奪主。只有為了突出和強(qiáng)調(diào)元素才采用明亮的色彩，這些亮點(diǎn)顏色就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊從而達(dá)到視覺節(jié)省的目的。
2結(jié)束語
