文學中的藝術精選(九篇)

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第1篇：文學中的藝術范文

關鍵詞：通俗文學；藝術世界；大眾審美

通俗文學又稱俗文學，是在中國文學史的發展過程中出現的并與雅文學相對應的一種文學形態。通俗文學在迎合人民大眾的審美需求后盛行于民間，從而緊跟時代潮流，在文學的藝術殿堂中占據了重要的位置。

現代通俗文學有其產生的源頭和標志。隨著中國近代社會的不斷發展與開放，人們將文學藝術創作與欣賞的視角從社會的上層轉向了“現代大都會”中平民百姓的聲聲。《海上花列傳》被稱為現代通俗小說的開山之作，韓邦慶自辦個人文學期刊《海上奇書》，并將他的《海上花列傳》最初連載于1982年出版的《海上奇書》上。《海上花列傳》在現代通俗文學中具有重大的意義和價值，該小說主要以廣闊的視野寫上海形形的社會眾生相，并以堪稱煙花柳巷的妓院為基點，通過對社會最底層身份最卑微的女性形象的刻畫，來展示出近代世俗社會現實現象和藝術世界，如《海上花列傳》的23回中邪衛霞仙駁斥姚二奶奶的這一情節尤為精彩，姚二奶奶怒氣沖沖地到堂子（妓院）里去找她的丈夫姚季莼，斥責衛霞仙，而衛霞仙有恃無恐并且當場批駁，她認為洋場上的“規矩”是妓院要交納捐稅，然后發營業牌，是一種“正當”營業，而姚二奶奶沒有管住自己的丈夫，這是她自己的無能，最后姚二奶奶只好哭著“落荒而逃”。在這里，封建沒落社會中的世俗社會和人生被鮮明地呈現了出來，雖然是“寫實”，但卻呈現出了人的鮮明特征。衛霞仙在她的駁斥中說到，“耐去問聲看，上海夷場（洋場）浪阿有該號規矩”，從中可以看到當時人們的思想改變，也反映了社會底層中的受壓迫受欺凌的貧苦女性的覺醒意識和個人獨立意識。《上海花列傳》在描繪生動鮮明有個性的人物形象的同時，也引起讀者對近代上海的平民都會的繁華景象做出一番遐想。

通俗文學有其獨特的藝術功能和價值，透過通俗文學，讀者可以看到任何特定時間人們普遍關心的事情和某段時間人們的思想變化，并且表達出特有的人生感受。現代文學的大家張恨水，以其創作通俗小說而給文學界帶來了新的沖擊波，他于1927年2月至1932年5月將《金粉世家》連載于北平《世界日報》上，并引起巨大的反響。《金粉世家》主要描述了一個鐘鳴鼎食的豪門之家的各色人物及世態，但是作者的筆力主要刻畫冷清秋這位女性的形象，并寫出小說主人公愛情的喜與悲，描繪了人性的復雜。豪門子弟金燕西與小家碧玉冷清秋的愛情糾葛和婚姻悲劇彰顯了平民百姓與沒落的上流社會的矛盾和沖突，男女之間的純真美好的愛情最終抵不過社會的侵蝕和不平等以及由此造成的婚姻的不成熟性，從而使冷清秋內心的“人格力量”得以覺醒。在作品的第94回中，她說到，“我為尊重我自己的人格起見，我也不能再去向他求妥協，成為一個寄生蟲。我自信憑我的能耐，還可以找碗飯吃，縱然找不到飯吃，餓死我也愿意。”，女主人公的這番話對當今社會人來說并非驚奇和震撼之感，可是在上世紀二三十年代，創作這一題材的通俗文學作品首推張恨水。冷清秋的學問極好，但在當時男尊女卑的封建傳統社會中，她也逃脫不掉依附于男性的社會現實，并由此造成了她的一段悲劇式的婚姻，并引發讀者們去深思和體味，此作品中所包含的世態人情，現實社會及情感婚姻問題，感受通俗文學所帶給人的藝術審美。

文藝欣賞是一種復雜的審美實踐，對于通俗文學的藝術欣賞也是如此。張恨水曾在《寫作生涯回憶?十九?的出路》中說，“書中的故事輕松、熱鬧、傷感，是社會上的小市民看了之后，頗感到親近有味。尤其是婦女們，最愛看這類小說。”，由此可見，張恨水的通俗小說在當時的市民生活的影響極大。張恨水額通俗小說除了刻畫女性形象描寫男女之間的愛情之外，也突出了社會歷史及武俠傳奇色彩并且展現了這一獨特藝術世界，小說《啼笑因緣》中關壽峰父女扶弱鋤強，具有極強的武俠傳奇色彩，這既塑造了受資本主義沖擊的封建沒落社會的平民形象，具有較高的藝術價值，也突出增強了文學的通俗性。

俄國作家列夫?托爾斯泰曾在《托爾斯泰論創作》中說過，“藝術是這樣一種人類活動：一個人用某種外在的標志有意識把自己體驗過的感情傳達給別人，而別人受到感染，也體驗到這種感情。”，通俗文學的藝術世界所帶來的藝術感染力也在于此。通俗文學的藝術世界應該是豐富多彩、精彩紛呈的，因為它避免了雅文學所產生的讓普通大眾望而不及的高雅藝術效果，在創作上符合大眾的審美需求從而具有不竭的藝術動力。通俗文學從近代產生，并一直發展到當代，又出現了異樣的藝術效果。

通俗文學代表某一社會發展階段中的社會現狀，通俗文學的創作可以說是迎合并反射著這一社會的平民生活狀態、精神追求和價值取向的。當代通俗文學的興盛與大眾傳媒的出現密切相關，高科技也使人們的生活方式思維方式以及人與人之間的溝通方式發生了變化，隨著當代社會的開放和外來人口向城市的涌入，都市婚戀題材的小說蘊含了異樣的現實意義和藝術魅力。當代文學新作家白夜的小說《愛是一碗寂寞的湯》折射出近代都市平民大眾的婚戀觀。童歡是一個追隨自我天性、熱情而又不羈的女性，與好友安曉竺的性格形成鮮明的對比，童歡由初戀的失敗而開始對愛情進行懷疑和顛覆，出入于燈紅酒綠之中，而患有心理障礙疾病的項南對她母親般的依戀使她的生活游走在失望與希望的邊緣。項南的哥哥項東面對愛情與婚姻，選擇了退縮，婚姻并非他想象的那么美好和自由，最終他的妻子念晴自殺，向東在此陰影中也選擇了墮落的感情生活，可是天真善良的安曉竺的出現使向東的心中燃燒起了生活的希望之火，在小說的結尾，項東與安曉竺有情人終成眷屬。該小說采用異樣的創作方法，每章的開頭都附有一種湯，并注明該湯的療效、原料及制法，讓讀者在感受小說主人公的悲歡離合的同時也體味到日常生活的湯的原型，并由此產生一種寂寞之感，具有很強的通俗性。

《愛是一碗寂寞的湯》主要是寫當代都市男女對待愛情和婚姻的態度。游移，猶豫及對愛情的向往，始終不抵現實的殘酷和婚姻的平淡，因此從某種意義上來說，當代都市人普遍都患有心理疾病，人人都向往幸福但卻不知道該如何彌補自己的心理傷痕，想要幸福，首先應該戰勝自我。普通大眾追求自我幸福的愿望使當代通俗文學更具通俗性和藝術審美性，并使廣大讀者對愛產生困惑的同時也切合自我實際情況進行思考。

在小說《愛是一碗寂寞的湯》中，項東由于無法擺脫前妻自殺的心理陰影，雖然對安曉竺充滿愛戀但又無法正視他們之間的愛戀關系而選擇逃避時，以前沒有戀愛經歷的安曉竺倍感失望，她對項東感嘆道：“沒有人能夠永遠站在巔峰上生活，你只能到達，然后做出選擇，或是從頂峰跳下去，選擇死亡；或者走下巔峰，平凡地度完余生。”，這一感嘆包含著一種生活態度，對自我的解脫和戰勝需要自我來付諸行動，追求幸福也不例外。

高爾基曾說過，“文學是人學”，人是文學的主體和藝術表現的源泉，通俗文學更是如此。通俗文學藝術世界的表現更多的是借助人物形象表現出來的，人物形象具有現實性，反映現實的同時也折射出了讀者自身內心世界的呼聲和感受。黑格爾在他的《美學》中說，“只有心靈才是真實的，只有心靈才蘊含一切，所以一切美只有涉及這一較高境界而且由這較高境界產生出來時，才真正是美的。”，通俗文學在表達平民大眾的審美愿望的同時也集中表現了普通人的美好而又真實的人性及情感，它們會隨著時代的不同而呈現出不同的審美現象及審美需求，如當代的都市婚戀題材小說等等。

因此，可以說通俗文學所呈現的藝術世界具有無限的活力。與雅文學相比，通俗文學的藝術世界也具有豐富性，抒發人生感受，表現世間悲歡，通俗文學會隨著時代的不同而呈現出不同的審美現象及審美需求，并且具有廣闊的文學藝術前景。

參考文獻：

[1]《中國現代通俗文學史》范伯群主編.

[2]《通俗文藝學》黃澤新主編.

[3]《寫作生涯回憶?十八?的出路>》張恨水著.

第2篇：文學中的藝術范文

現在的高中語文教學現狀是高考成了高中語文教學的風向標，它決定著高中語文教學的走向。很多高中語文教師都能了解“一些高中語文課堂教學幾乎被枯燥乏味的條理梳理和技巧訓練充斥，課堂干枯、板結，令人乏味，甚至面目可憎”這種現實。拿新課標教材來說，我們知道，很多版本的高中語文課本都分為必修本和選修本，其目的是完成必修模塊的教學后，再結合自己學校和學生的實際情況，在高二年級下學期和高三學年使用選修模塊來開闊學生的視野，提高學生的語文知識素養。事實上現在很多高中為了高考，不僅放棄了一些選修課本的教學，即使是必修課本內容也不是都講，而是根據考試的實際情況選擇部分篇目教學，從而造成了“必修課選教，選修課不教”的局面。尤其是現代詩歌和戲劇等教學內容更是成了高中語文課本的一個擺設。必修課本沒有得到如實貫徹，選修課本更是成了擺設，按照新課標的教學理念教學也就成了一句空話。更有甚者，受高考指揮棒的影響，加上其它學科的強大攻勢，本來是主科的語文學科幾乎變成了高中教學的邊緣學科。不用說是課外，就是課內，學生對語文學科也沒有多大的興趣，作業也是在其它學科完成之后，有時間才會做，沒有時間也就不了了之。現在有很多高中學生英語的水平甚至超過了漢語，真是可悲。

新課標指出，“語文課程必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養，語文課程必須遵循語文的特點和學生學習語文的特點，自主、合作、探究性的學習方式，應得到積極的提倡和踐行，語文課程必須容納學生的生活的經驗，并有助于學習與課程文本的互動。” 因此，高中語文教師還需要認真解讀和貫徹新課標的理念，真正認識到語文學科的特點，認識到語文學科不僅是工具性學科，而且對形成一個人的品格和底蘊、培養一個人對社會的責任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。羅馬不是一天建成的，如果想搞好高中語文教學，一定要認識到這是一個慢功夫，是一個“緩”的教學藝術。斯普朗格說：“教育的核心是人格心靈的喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。”由此可見，語文教育的最終目的是喚醒學生的人格心靈，發展學生的精神世界。從某種意義上說，學語文就是學做人。這就說明語文學科在學生成長的過程中占有非常重要的地位。而為了高考大量地做題怎么能提升學生的語文素養，怎么能發展學生的精神世界。

既然高中語文教學是一個慢功夫，是一個緩的教學藝術，那么，怎么樣去進行高中語文教學呢？

（一）語文課要有語文味

每一門課程都有每一門課程的上課特點，語文課的特點就是語文課要上出語文味。沒有了語文味的語文課不能說是一節真正的語文課，也無法做到提高學生的文學素養。怎樣才能做到課堂上有語文味呢？“語文教學，應該給學生插上想象的翅膀，讓他們在文學的魅力中快樂成長，踏實進取，培養健全的人格，……”在課堂教學中，要充分發揮學生的主體作用，讓他們真正融進語文課堂，融入到課文當中。

（二）舍棄為高考的功利做法

為了高考，棄語文教學于不顧，節節都在講方法、講答題技巧。這是高中的很多語文教師的一貫做法，適應高考題型，美其名曰不要讓自己的學生輸在起跑線上。這是一種非常不聰明的教學方法，這種教法也無法提高學生的語文素養。“學生素養的形成，不是一蹴而就的，語文教學本不應該帶有功利色彩，但我們一些教師卻偏偏急功近利。他們或一味追求考試成績，或一味追趕教育時髦。考試不考的內容不教，于是給學生打精神底子的名著閱讀成了虛設；一切為了學生的分數，于是舍本逐末，大談解題技巧，背誦范文成了應試作文素材的唯一來源。”“急功近利者忽視了從根本上提高學生的語文素養，嚴重背離了素質教育的方向。”因此我們要舍棄所謂為了高考的功利做法，真真正正回到語文課的本色上來。

（三）開好閱讀課，把閱讀課落到實處

第3篇：文學中的藝術范文

關鍵詞：語文教學情感藝術

語文是一塊充滿情感的天地，中學語文課堂中實施情感教學作用非同一般，它不僅有利于提高教學質量，更對學生正確人生觀與價值觀的形成有著重要意義。近些年來，越來越多的語文教師也開始重視在課堂中實施情感教學。本文試就語文課堂實施情感教學的重要作用和如何實施情感教學談幾點粗淺體會。

一、語文課堂實施情感教學的重要作用

當今，不少學生對學習語文不感興趣，課堂教學氣氛沉悶，缺乏生氣。這一點值得我們我們語文教師進行反思。我認為，情感是人與人之間交流的橋梁和紐帶，朋友如此，師生之間也不例外。情感藝術在語文教學中更是有著重要的作用，和其他學科相比，語文學科更像是一門人文教育與情感教育課堂。一個優秀的語文教師，往往可以把一堂課當作一首詩，一幅畫，一支曲，使學生在短短的幾十分鐘內領悟美的真諦，陶冶真性情，從而在無形中培養語文能力。同時，一個優秀的語文教師，還能以自己的人格魅力感染學生，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。可見，情感藝術對語文教學有著特殊重要的作用。

二、有效實施情感教學

心理學家貝額和科溫的研究證明：“愉快的情緒比痛苦的情緒對學習有明顯的優越性，它能引起和保持學生的興趣，給大腦帶來明晰的狀態，適合認知加工。”由此可見，語文課堂上教師如何把學生的情緒導向愉悅是非常關鍵的。那么教師如何在課堂教學中貫徹情感藝術呢？下面我就從以下幾方面談談自己體會。

1、要有良好的心境和真誠的微笑。要想上好一堂課，良好的心境是至關重要的。老師也是平凡人，也會面對生活中的各種煩惱。但是語文教師應具備良好的職業素質，具備較強的情感控制力。這就要求教師一踏入課堂就應及時進入教師的角色，不要把課外的各種復雜的心情帶入神圣的課堂，因為我們很可能會將這種不好的情緒帶給學生，影響他們的聽課質量。相反，如果我們能面帶微笑地走進課堂，以良好的心態投入到教學中去，那學生也會受到我們快樂情緒的感染，從而無形中提高了教學質量。

我們應讓學生時時受到我們快樂情緒的感染，愉快的學習。教師一旦走上講臺，就應是一個忘記自身情感狀態，全身心投入到教學狀態的人。試想，倘若一堂課下來，教師講課面無表情，話語不停，提問平淡也沒有鼓勵性語言，那么臺下的學生也只能機械被動地耳聞目睹，疲于記筆記，反應不靈活，感覺索然乏味。要知道一個簡單的舉動也可以溫暖每一個學生的心田，促使師生情感的交流與溝通。這對于緩解課堂緊張氣氛是很有幫助的。

2、重視朗讀的作用。中學生處于青少年時期，對生活充滿熱愛、激情和幻想。他們渴望在課堂上與老師一同對課文產生共鳴，而這必須建立在教師自己對課文有充分的理解基礎上。例如在講授朱自清的《荷塘月色》一文時，對朱自清不滿黑暗現實，卻又無法超越的苦悶、彷徨之情，我們應采用低沉、緩慢的語調朗讀，從而準確地把課文中的“淡淡哀愁”傳給學生，使學生更能準確的理解課文。而在講授《故都的秋》一文時，教師應帶領學生通過美讀，讀出作品的“原味”來，貼近作者的心靈，感受郁達夫那份濃濃的故都深情，與作者產生感情上的共鳴。

因此學習語文關鍵在于讀，通過讀把課文的思想感情表達出來。同時還要適時調動各種手段來激發學生的閱讀興趣。例如在講授余秋雨的散文《道士塔》之前，可以先給學生展示相關圖片，讓學生先有視覺上的感性認識，并補充相關資料，激發學生那份濃濃的愛國熱情，感受課文中作者對痛失中國文化遺產的那份復雜的心情。在講授白居易的《琵琶行》中音樂描寫段落時，可以播放相關音樂，讓學生通過對音樂的直觀感受，體會三個具有代表性的樂段的曲折變化。

3、調動各種手段激發學生的情感因素。作為教師應努力調動各種手段來激發學生的情感因素，引導學生在語文活動中能主動自主、創造性感悟人生和社會，充分獲得生活經驗的頓悟與積淀，提高學生的語文素養，從而促進學生的全面發展。

在講授詩歌單元時，為了調動學生學習詩歌的熱情，我們可以組織學生舉辦詩歌朗誦會。為了激發學生課外閱讀的熱情，可以鼓勵他們利用閱讀課和周末的時間多讀一些好書，并列出一些名單，像《平凡的世界》、《簡愛》、《呼嘯山莊》等一些世界名著和《讀者》、《青年文摘》這一類比較有意義的雜志，還可以讓他們利用回家周的時間收看中央十套的“百家講壇”節目。

教師必須盡可能地采用各種手段激發學生的情感因素和學習興趣，并使其得到持續、延伸。讓學生從語文學習中得到一種精神的享受，變被動學習為主動學習，真正讓他們走近語文這塊神圣的情感樂土。

三、課堂之外的情感藝術

固然，課堂教學是師生之間進行情感交流、提高語文學習效率的重要平臺，但是，師生之間的情感交流不能僅限于課堂上，教師還應該將自己的目光延伸到課堂之外。教學成績的提高有賴于師生之間教與學自然融合，而課堂之外的感情交流則是教與學自然融合的有效途徑。

找個別學生面談時我們常用的、也是比較有效的交流方式。而這種交流絕不能緊抓住學習不放，這樣會讓學生產生一種距離感。教師應該在談話前對學生進行多方面了解，引導學生自己多說，而不是教師一味地訓話。通過談話我們幫助學生分析、尋找問題的癥結，以利于今后的學習；對于語文而言，周記也是師生間進行交流的有效途徑，尤其是對于那些性格內向、甚至自卑的學生。他們可以在周記中盡情傾吐自己的不快，老師更多的是當一個傾聽者。

第4篇：文學中的藝術范文

關鍵詞：初中語文；課堂教學；設問藝術

“學起于思，思起于疑。”創新源于“好奇”與“質疑”，課堂上適時適度且富于藝術技巧的設置問題，能加快把知識轉化為語文素質能力的進程，是發展學生思維、保證和提高教學質量的有效途徑。然而，在實際教學中，部分教師或者不懂提問藝術，或者沒有設置好提問技巧，出現了不少教學的誤區。因此，初中語文教學中如何用精、用巧提問藝術，使得學生思考不再是機械的應答，也不再是學生精神上的負擔，而是一種身心上的歡樂和享受。筆者認為要達到這一目的，語文教師需要從以下方面進行思考和探索。

一、抓住重點，綜合設問

語文教學的重要板塊是課文的閱讀教學，因此，為了讓學生更容易的深入理解課文，在閱讀教學中要善于抓住重點詞句設問。重點詞句是理解文章內容、體會文章思想感情的“窗口”。教師若能準確抓住重點詞句，并進行適當的歸納綜合，設計的問題，必能引導學生透徹理解課文內容，體會文章表達和思想感情，使“文”與“道”的教學融為一體。例如：在教學莫泊桑的作品《我的叔叔于勒》時，不按循序提問：為什么于勒本來是全家的“恐怖”，后來卻成為全家唯一的希望？他到美洲先寫了怎樣的一封信？第二封信又說些什么？等等，而是采用綜合法提問：于勒耗盡了家產，是個花花公子，為什么若瑟夫會對他流露出深切的同情？學生要得到正確的結論，就必須在掌握全文思想內容的基礎上，對于勒前后的不同，分析他給菲力浦兩封信所表達的思想，透過于勒在船上當水手時的服裝、神情、動作以及他的那只手，看到他思想發生的變化，從而認識莫泊桑譴責的那個資本主義社會。在討論這個問題的過程中，需要判斷、推理、分析、綜合，需要速讀和“因文解道，因道悟文”的閱讀本領。

二、依次設置，化大為小

這種提問根據教材的邏輯順序，依次提出一系列的問題，語文一般是按事件的發生，人物出現的順序，論點論據提出的先后來提問。對一些繁難復雜的問題，教師可以將它轉化為一系列小問題，特別是在七年級，學生們分析問題和解決問題的能力都不高，如果問題提得過于寬泛，學生會感到丈二和尚摸不到頭腦，對問題產生畏懼心理，不利于問題的解決。在課堂中，教師能圍繞教學重點或難點，尤其針對一些難度較大的問題，應當注意化大為小，循循善誘，由近及遠，由難及易，化大為小，在解決一個個小問題的基礎上逐步深入到中心問題，這樣會收到事半功倍的效果。例如：在教學魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文時，因為文章內容龐雜，有些還不易理解，直接讓學生分析“百草園”與“三味書屋”給“我”有什么不同的感受，恐怕難以做到，我們可以就百草園和三味書屋分別提出一些小的問題讓學生思考，第一：百草園中有哪些迷人的景物？第二：你聽了美女蛇的故事后的什么感受？第三：作者是怎樣具體描寫冬天雪后捕鳥情境的？第四：先生是一個怎樣的人？你讀后對他有什么印象？第五：我問“怪哉”，先生為什么生氣？第六：寫三味書屋后面的小園有什么作用？第七：先生與“我們”讀書的內容苦澀難懂，引出來有什么作用呢？第八：寫我畫畫的目的是什么？這樣的提問把統領全文的大問題給予分解，便于學生逐步認識學習，自然降低了學生學習的難度。當然，問題設置也不能事無具細，問題提問小，太簡單，不能調動學生的思維積極性，不利于培養學生的思維深度。

三、環環相扣，層層深入

它是指為了達到教學上目的而精心設計的一系列環環相扣的問題。這幾個問題形成一個整體，幾個問題解決了，整個問題就解決了。例如：在教學契訶夫的著名小說《變色龍》時，可設計一些環環相扣的問題引導學生思考、回答。第一個問題：根據課文的敘述，你認為課文的主人公警官奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？在學生準確回答是“善變”后，提出了第二個問題：從課文中你們知道他“變”的主要特點是什么？怎樣表現出來？學生討論后回答：首先是變得快（頃刻間他對狗的態度“變”了5次），其次是變得蠢（他“變”的理由是愚蠢的，邏輯是荒謬的）。接著提出第三個問題：由此我們知道奧楚蔑洛夫是“變色龍”式的走狗，“變色龍”的色雖然變來變去，骨子里卻隱藏著一個不變的性格內核，你們知道他的性格內核是什么嗎？學生通過分析課文得出結論：奧楚蔑洛夫狗仗人勢、媚上壓下玩忽法律的奴才本性始終沒有變。于是提出了第四個問題：什么原因促使這個執法者一變再變，左變右變？學生基本能回答：這主要是將軍的威勢促使他一變再變。為了提高學生對課文的理解程度，最后還可以提出一個問題：奧楚蔑洛夫這樣壞，為什么沒有人嘲笑他？而赫留金的手指被咬傷，是受害者，為什么反而遭到人們的嘲笑？這個問題引起了學生的極大興趣，就讓學生反復討論。有的學生說，奧楚蔑洛夫是警官，有權有勢，沒人敢嘲笑他。最后大多數學生認為，奧楚蔑洛夫出場時，“廣場上一個人也沒有”，狗咬了人后，“木柴廠四周很快聚了一群人，仿佛一下子從地底下鉆出來的”，這些描寫說明“那群人”是些窮極無聊的庸俗市民，他們沒有正義感，所以不嘲笑執法者，反而嘲笑受害者，這是當時那個畸形社會的真實寫照。以上的提問步步誘導，環環相扣，使學生不僅清楚地認識到了主人翁的性格特點，而且深入了解到，“變色龍”這個文學形象的諷刺鋒芒不只指向沙皇忠實走狗的丑惡靈魂，而且直指造成這種社會現象的根源。

總之，初中語文教學中講究設問的藝術性，不斷總結自己提問的得失，并慎重地對待課堂提問，學著“善問”“巧問”，努力研究學生的實際需要，關注學生個體差異，認真準備，因人而問，一定能在不經意間收獲學生精彩紛呈的回答。只要我們教師發揮提問的作用，一定能促進學生語文素養的發展，使語文教學質量大面積得到提高。

參考文獻：

第5篇：文學中的藝術范文

一、情境引情

王夫之說：“景中生情……情者景之情也。”吳喬也說：“情能移境，境能移情。”可見，情與境相輔相成，密不可分。語文課堂教學中，教師若能運用形象化的教學手段，把課文中的某種情形、某種狀況、某種景象表現出來，定能使學生宛如身臨其境，在這樣的條件下，請學生根據教師提出的要求思考問題，由于學生已置身于情境之中，他們已經暫時變成了該情境中的一個角色，思考問題就會是主動的、積極的，情感也能得以生發出來，水到渠成地實現了“移情”、“生情”的目的。

創設情境的方式很多，主要有以下幾種：

1.實物演示情境

教師在教學過程中，利用實物、實景，將教學內容中的事物、情景、過程再現于課堂，設法帶學生進入文章特定的情境之中，親身體驗，“披文入情”，并讓學生在一定的情境中獲取知識，定能引起學生情感的共鳴。

著名教師錢夢龍在教《蘇州園林》時將課堂搬到公園，讓學生一邊讀文一邊賞景，大大調動了學生的審美情趣。

2.音樂渲染情境

每節課的教學內容不同，要求與之相適應的課堂氣氛、學生情緒也應有異，比如，在上《長城謠》時，由于中學生大都沒有客居他鄉的親身感受，很難被文中的鄉思鄉愁所感染，筆者適時地在結尾處播放張明敏演唱的《我的中國心》，“……洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心……”同學們也情不自禁地跟著唱：“長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤，無論何時，無論何地，心中一樣親。”群情激昂，把課堂氣氛推向了。

音樂最能調動人的情感，撫慰人的心靈，教學中只要運用恰當、運用巧妙，“唱”有時可以勝過“講”。

3.畫面再現情境

根據課文內容，恰當地輔之以“圖”這一直觀手段，能有效地形成學生對事物表象的清晰認識，能提高學生的思維想象能力。但在運用畫面再現情境時，教師要注意指點和啟發，要由圖入情，便于學生充分感受形象，進入情境。

比如，筆者在教朱自清的《背影》中父親爬鐵道為我買橘子時，筆者是邊講解邊在黑板上用簡筆畫勾勒出一個年邁的、蹣跚的而又飽經滄桑的父親的背影來，學生看后無不動容。

當然，還可以利用多媒體播放課文中的相關畫面，引導學生進入情境。如一位教師教《，你在哪里》時，邊播放哀樂，邊放映天安門廣場上人民悼念的實況錄像，教室里籠罩著莊嚴肅穆的氣氛。學生們在心靈深處油然生起了對的無限惋惜、無限崇敬和深切懷念之情。

4.角色體會情境

分角色朗讀――能讓學生聽到教材中各種人物的不同聲音，不見其人，卻能聞其聲，增進對課文的理解；

即興角色表演――在分角色朗讀的基礎上進行表演，體會人物的性格特征；

課本劇表演――根據課文編寫劇本，并進行表演，完成課文情感的全方位把握。

通過分角色朗讀或表演，更易讓學生進入到文中人物的喜怒哀樂和愛恨情仇中去。讓他們為主人公或悲、或喜、或哭、或笑。

二、美讀傳情

葉圣陶先生說：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”語文學科是一門情感內容十分豐富的學科，美讀能引導學生入其境，通其心，感其情，進而借抑揚頓挫之聲，表身臨其境之意，抒深切真摯之情，以達到“情自心中來，情自口中出”的境地。美讀首先要準確把握課文的感情基調，如《沁園春?雪》壯美豪邁、《春》熱烈優美、《最后一課》凝重悲壯、《小石潭記》清幽深邃中流露出孤獨與苦悶、《背影》平實樸素中蘊藏著深沉強烈的父子情……其次，要飽含激情，以情出語，以情發聲。具體說來，語調要抑揚頓挫、輕重相合：欣喜若狂處不妨聲如洪鐘，義憤填膺時讀得鏗鏘有力，溫情脈脈處則“切切如私語”，輕松愉快時讀得“恰恰如鶯囀”。再次，語速要快慢適宜，徐疾相間：讀到緊張興奮處，語速要快，如大江奔流，一瀉千里；讀到憂傷悲痛處，語速要慢，一字一頓，如泣如訴；必要時可嘎然而止，制造一種此時無聲勝有聲的藝術效果。另外，語氣要有鮮明的色彩：興奮喜悅時應氣滿聲高，焦急不安時要氣短聲促，冷淡時要氣少生平，疑慮時要氣細聲粘，憂愁煩躁時要氣沉聲緩，溫文爾雅時要氣徐聲柔。總之，美讀要通過語調、語速、語氣的處理讀出語言中的情味、情趣和情調，讀出作者的情感流程，讓濃郁的情感汩汩地流進學生的心田，使學生的情感體驗得到進一步升華，在朗讀的熏陶感染中讓語文課堂的情感目標落實到每一個孩子心上。

三、激講喚情

愛因斯坦認為：“一個人的智力發展和他形成概念的方法，在很大程度上取決于語言的”。語文教師的教學語言在很大程度上影響著學生的情感調動。教師的教學語言應充滿激情，富有變化，富有感染力，當課文的基調清新明朗時，應以愉悅歡快的語調去引導學生；當課文的基調豪放悲壯時，應以高亢熱烈的語調去打動學生；當課文的基調哀愁悱惻時，應以沉郁凄涼的語調去感染學生。語文教師通過富有變化的教學語言，生動地再現出作者的思想感情，使文章如出我手，如出我心，讓文中的景和物，人和事，情和意，理和義，猛烈地叩擊學生的心率，使學生能夠因文解情。

當然，充滿激情的教學語言若能密切配合生動傳神的表情和動作，定能收到事半功倍的效果。美國心理學家艾帕爾?梅拉別斯通過實驗證明：信息傳遞的效果是7%的文字加38%的音調和55%的表情，而在傳遞情感信息時表情的作用更大。因而，教師講課應像演員演戲一樣進入角色，高興時眉飛色舞、憤怒時咬牙切齒、悲痛時蹙額鎖眉、焦急時團團轉動。

如在教《》時，有的教師以怒不可遏的語調輔之以咬牙切齒的神情和緊握拳頭的動作痛斥兩個殺人惡魔在華舉行殺人比賽的罪惡行徑，極大地引發了學生對日寇的痛恨，對中華民族慘遭劫難的深切同情，有的學生還當堂流下了悲痛的眼淚。

四、教材示情

語文教材中所選的作品大多是文質兼美、經久不衰的上乘之作，其無論是思想內容，還是語言形式，都是適合學生學習的范文。面對這樣的范文，作為情感中介的教師必須努力挖掘教材中的情感資源，激起學生深厚的情感，從而使教學中豐富而復雜的情感三源點即教師情感、學生情感和教材中的情感交匯相融、和諧共振。

第6篇：文學中的藝術范文

關鍵詞：人文素養；課堂實踐；人文特性

一、人文素質的概念與作用

所謂“人文素養”，即人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神、人的內在品質。人文素養教育是通過優秀的人文文化實現的，而優秀的人文文化則是在歷史的長河中通過不斷積累、提煉和升華而逐漸形成并隨著人類社會的發展而發展的。美術學作為人文學科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、道德、意志、價值、尊嚴、智慧、美、自由等人文特征都內蘊于不同歷史、不同國度的藝術家所創造的美術作品中。因此在小學美術教學中融入人文素質的培育思想，讓學生在創作過程中具備濃厚的人文性質，可不斷提升和培養學生的人文素養，陶冶小學生的身心。

二、小學美術教育中融入人文素質教育的課堂實踐

1.注重學生審美情趣的培育，在弘揚藝術精神中提高學生的人文素養

中華民族傳統文化積淀著濃厚的人文精神，即以人為核心，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。弘揚藝術精神從娃娃開始，對小學生進行審美情趣與藝術精神的培養，要讓他們從小接受對事物、社會，對人生價值和意義的一種理解，為他們今后形成高尚的思想品德奠定基礎。如，我講授了人美版小學美術教材第六冊中的一節課，內容是“威武的盾牌”。在這一課中，為讓學生很明顯地感受到編者的這個意圖，在教學實踐中不僅從美術角度來闡述盾牌功能，還可以通過盾牌上的動物頭圖案設計使盾牌增強威武感，給敵人造成心理上的恐懼感，從而削弱敵人的戰斗力。這種引導式的教學手段，較好地讓學生了解了盾牌的功能和特點，知道了盾牌是古代士兵用的一種防御性的武器；并且知道了盾牌威武是為了讓敵人見了膽戰心驚。學生通過學習能以繪畫的形式表現出威武的盾牌，特點突出、表現完整。通過教學，我完成了課前設計的所有教學任務，達到了一定的預期效果。

2.注重學生人文史觀的培育，在提升人文情懷中提高學生的人文素養

長期以來，我在平日的美術教學中都堅持讓學生收集整理當地的人文景觀和自然美景，在課堂上進行介紹賞析。通過美術課堂，教師在陶冶學生健康審美情趣的同時弘揚了人文情懷，從而提升學生的人文素養，升華美術教學。如，人美版小學美術教材第六冊第八課“彩墨游戲二”中我是這樣設計的：第三環節結合教學內容進行隨堂欣賞是欣賞的一種重要形式，學生從藝術大師吳冠中早期畫的江南水鄉中初步了解彩墨畫的語言――點、線、面，它們把畫面表現得美麗多姿……（邊播放課件邊進行描述）圖1白墻黑瓦，小橋流水，江南水鄉仿佛剛從春雨蒙蒙之中蘇醒過來……圖2垂柳飛燕，紅男綠女，為水墨江南增添了無限生機，圖3寥寥幾筆，流水人家，既準確地塑造了形體，也精細地分割了空間；圖4流暢的線條，活潑而豐富的彩點，構成一幅充滿詩意的鄉村美景。

3.注重學生實踐能力的培養，在增進知識融合中提高學生的 人文素養

現在美術教材在體現美術學科社會性、藝術性的同時，更注重展現美術學科的實用性和人文性，為豐富美術課堂教學內容提供了一個更廣闊的空間。在平時的美術教學中除了有意識地聯系音樂、文學、歷史、媒體藝術等人文學科外，還特別注重架起美術學科與自然學科的橋梁，培養學生的知識遷移能力。如：“光芒四射的花燈”將美術教學與民間藝術相結合，讓學生動手設計制作彩燈，通過欣賞、感知聯想、創設情境等教學方法使學生對我國傳統燈飾、燈節產生一種親切、熟悉和融合的感覺，豐富學生的素質教育內涵，培養學生對民間藝術的審美情趣和能力，激發學生的民族意識與情感，開發學生的創造潛能研究。

4.注重學生情感抒發的培育，在感悟現實生活中提高學生的人文素養

第7篇：文學中的藝術范文

關鍵詞：新課標；課堂；創新；藝術

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2013）11-0089-01

新的教學理念告訴我們，過去的課堂過于強調接受學習， 學生是被動的、消極的，是被灌輸的器皿，是書本的奴隸，教師的"應聲蟲"。機械訓練的教學模式，剝奪了學生的自主性，長期固定的教學模式，使學生產生了厭煩情緒，認為課文閱讀就是知道里面所講意思，學語文簡直一點味道都沒有。

另外，《語文標準課程》強調：學生是語文學習的主人，是學習和發展的主體。語文教學應在師生平等對話中的過程中進行，教師是學習活動中的組織者和引導者。靈活運用多種教學策略，引導小學生在實踐中學會學習。即要求學生從"學會"到"會學"。教師也不再是課堂的"主角"，其主要任務是如何調動學生的積極性，讓學生在課堂教學中充當語文學習的"主人"。

培養學生的興趣，發揮其學習的主體精神，對提高語文教學質量有很大的幫助。反思過去自己曾經努力求索的課，過于注重知識灌輸，所以在今后的小學語文教學中，我注重課堂教學改革中的藝術，具體從以下幾個方面入手：

1.創設興趣的課堂

"興趣是最好的老師，有興趣不是負擔"，這句話飽含深刻的道理。當學生對知識不感興趣時，一個再小的任務對他來說也是負擔，是不可逾越的"鴻溝"，反之對知識有濃厚興趣時，就會產生渴求新知的強烈渴望，就會全身心的投入到所感興趣的學習中，教師的責任在于以豐富的教育經驗、智慧和教育藝術來培養和激發學生潛在的學習興趣，使之處于"激活"狀態，從而爆發出強烈的學習動機，教師之責任不在傳授，而在于激勵、喚醒和鼓舞。因此，在教學中教師要結合所教學科內容，激發起學生學習興趣，這樣不但課堂效果好，更主要的是學生全身心投入，這樣有利于知識的掌握，能力的培養，是一堂課成功的關鍵，否則就變"我要學"為"要我學"，課堂效果不會太好。

2.營造愉悅的學習氣氛，激發興趣

教學中，學生要成為學習的主體，最主要的條件是促使學生具備學習的興趣。那么，教師應如何激起學生濃烈的學習興趣呢？關鍵在于營造輕松愉快的課堂氣氛。每節課都需要根據各自不同的重點，精心設置，創設一個引人入勝的情境。

例如我在教學課文《鯨》時，我先在黑板上寫了一個大大的"鯨"字，然后叫學生議論，猜猜教師的用意。大家熱烈地討論著：有的說"老師的大字寫得漂亮。"有的說："鯨字有魚旁，但鯨不是魚。"有的說："因為鯨是最大的動物。"這時，學生的興趣應運而生了，我趁機讓學生速讀課文，體會老師的用意。在學生知道鯨是最大的哺乳動物后，我馬上在"鯨"這個大字旁邊編上1、2、3、4、5、6、7，然后在"1"的旁邊引導學生寫上"大"，接著讓學生分組各派代表上黑板寫上答案。興趣盎然的環境讓學生在愉悅中了解到鯨的特點和生活習性。

3.實踐課激趣，擴大語文環境

第8篇：文學中的藝術范文

【關鍵詞】提問藝術；小學語文；課堂教學；教學策略

提問，是小學語文課堂教學的重要組成部分，藝術化的課堂提問，對于小學語文課堂教學有效性提高大有益處。應用提問藝術優化小學語文課堂的提問環節，是對學生的尊重，更是對教學工作的尊重。

一、提高問題設計合理性，促進課堂提問循序漸進

要構建優質的小學語文課堂，教師要優化個人提問行為。如果教師只設計簡單的問題，學生無需深入思考與認真閱讀就可以獲得答案，無疑會影響學生的語文學習積極性。設計循序漸進的課堂問題，用問題引導學生不斷深入，才能讓問題發揮積極的教學作用。在教學前，教師要全面分析語文教學內容，并分析學生的學習能力去設計教學目標，搞清學習文本的特點，收集學生的生活體驗。從整體入手設計課堂問題，由語篇問題細化到字詞問題，堅持從易到難地呈現課堂問題，才能讓課堂教學環環相扣，具有階梯性。一直以來，大多數小學語文教師一邊教學一邊生成問題，想到問題就隨口提出，其中大部分問題都是“對不對？好不好？”之類的問題。面對這些問題，學生只需要附和到“好”、“對”，對于教學而言，此類問題沒有任何積極意義。善于分析教學內容與教學對象，是應用提問藝術的第一步。

比如在講解《夢圓飛天》時，教師可以針對文章主題，在課堂導入環節提出“我們的飛天夢是什么？”這樣的問題。小學生的理解能力與生活閱歷有限，對于“飛天夢”這一概念，不同的小學生會有不同的表達。有的小學生說“我們的飛天夢就是飛上藍天”，有的小學生說“我們的飛天夢是坐著火箭飛上天”。利用每一位小學生都能回答的問題開場，有利于小學生語文學習能力的提高。在接下來的閱讀教學中，教師可以提出“你們猜一猜我們的閱讀內容是什么？誰是促進我們飛天夢圓的英雄？他什么時間飛天？文章中的哪些話表現了人們的激動之情？在閱讀后，你有什么樣的感受？”等問題，促進學生在小學語文課堂學習中逐漸深入與文章互動，感受文字所傳達出來的積極情感。

二、提高問題設計激趣性，用障礙提問激活學習興趣

激發學生的學習興趣，是小學語文教師畢生的追求。興趣，是學生參與學習活動的第一動力。特別是對于小學生來講，他們不盡了解學習的價值與重要性，個人未來發展定位不足，興趣的支持，是促進學生參與課堂活動的前提。講究課堂提問藝術，教師要關注問題對學生興趣的激活作用。從小學生的身心發展特點入手，設計具有針對性的課堂問題，以提問作為活躍課堂氛圍的切入點，才能讓學生的求知欲望大大提高。用問題給學生的語文學習設置小小的障礙，讓學生產生問題征服欲望，促進學生積極解決語文學習問題，有利于學生成為語文學習法的積極參與者。

比如在講解《三顧茅廬》時，針對我國的經典故事，教師要讓學生在語文學習中得其精髓，能夠在未來的學習與生活中引經據典。每一個經典故事的講解，都與歷史文化知識有著密切關系。小學語文課本中的文章并不難理解，學生只需要學習幾個生字就可以完成閱讀學習任務。但要激發學生的語文學習興趣，教師要給學生設置具有挑戰性的問題，像“為什么劉備要三顧茅廬請諸葛亮出山？”這樣的問題，不僅與課本內容密切相關，還與當時的時代背景知識密不可分。“為什么劉備要三顧茅廬請諸葛亮出山？”這一問題，對于歷史知識豐富的學生來講并不難，但對于大多數小學生來說需要查閱資料、組織語言，才能獲得合理答案。用問題給學生拓展語文學習的空間，并鼓勵學生利用網絡技術去搜集相關資料，鼓勵歷史知識豐富的學生給大家講一講當時的社會背景，有助于語文學習內容的豐富以及學習趣味性的提高。重視提問藝術的應用，教師要關注學生學習興趣的激發，讓學生樂于思考，樂于參與。

三、提高問題設計開放性，促進學生思維開放發展

開放化教學理念的普及，讓開放問題設計成為提問藝術的重要組成部分。利用開放性強的問題組織小學生在語文課堂中積極思考，啟發學生的思維，引申教學內容，能夠促進學生思維能力的形成與發展。如果課堂問題只有一個答案，或者教師只相信參考答案，會讓課堂提問變成一場教學災難，直接影響學生學習主動性的提高。

比如在講解《第一次抱母親》時，教師可以提出“你們有沒有抱過自己的媽媽？”這一簡單問題，學生的答案不一，理由不一，能夠促進課堂氛圍的開放化。之后，提出“你們是怎么抱自己媽媽的？”這一問題，讓學生回顧個人生活經歷，以此為語文課堂學習熱身。在閱讀了文章之后，教師可以提出“你想要抱抱你的媽媽嗎？發生什么事情后你非常想給媽媽一個擁抱？”的開放性問題，讓小學生在語文課堂中暢所欲言。教師要善于更新個人教學行為，善待與保護小學生每一個新奇的想法，給小學生提供表達個人真實情感的平臺，讓學生在語文課堂中得到情感教育。用提問藝術的應用構建全新的小學語文課堂，給學生新的學習體驗，是教育發展的實踐。

四、小結

綜上所述，在小學語文課堂教學過程中，提問是一門精妙的教學藝術。精準的課堂提問能夠給學生指明語文學習的方向，更能彰顯教師的個人教學能力，促進教學活動氛圍的靈活化。借助問題調動學生的思維，讓學生成為小學語文課堂中的主人，能夠促進新教育理念在小學語文教學中的落實，更能提升語文教學整體水平。

【參考文獻】

[1]韓秋秋.自主探究學習在小學語文課堂中的高效應用策略[J].讀與寫（教育教學刊），2016（10）

第9篇：文學中的藝術范文

一、課堂提問的嚴謹性

課堂提問是教學的重要手段，在常態的課堂教學中，教學過程的延伸是依靠提問來支撐的。然而，現在的課堂教學中，出現在學生面前的是大量的“問”，并且提問方式過大或者過小，過大，則會造成學生答非所問，摸不著頭腦，而問題太小，則缺乏提問的價值和意義。以我在進行《我的四季》教學時設計的問題為例。

提問：作者生命四季有什么特點？

如果只是給學生這一個問題，我們會發現學生答題漫無邊際，會出現許多難以預料的答案，例如：“春天消耗體力，夏天準備上路，秋天收獲干癟，冬天無事可做。”但是，當我換一個提問方式：“請同學們在文章中找出春夏秋冬中表現我行為的句子?”此時，學生很順利的找到了。例如春天，學生會找到“我懷著希望播種，那希望決不比任何一個智者的希望更謙卑”，“我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開墾的泥土之上。”在此基礎上概括出春天作者生命的特點“播種勞作”。

又如月考卷分析大閱讀題《兩片秋葉》有一個問題：作者將兩片秋葉放在一起對比，領悟到它們的作用有相同和不同之處。

其中不同之處是，前者：（不超過12個字）

后者：（不超過25個字）

大閱讀題，我和學生強調四個字：“文本意識”所謂“文本意識”就是要求學生答題要有依據，通過閱讀，從文章中找線索，找答題點，而不是泛泛而談，眉毛胡子一把抓。我們發現，從“我木然地站著，下意識地將兩片秋葉擱在一處。頓時那片枯葉在紅楓的映照下越發顯露出它的可憎可憐！我迷惘起來，我并不懂自己，何故竟會發生了要將這片枯死的形體冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興？”這一部分是開始把兩片葉子進行對比，可是在回答時候發現把范圍框死框小了，在這里，我們可以看出第一片葉子，在對比后顯現出的作用：以枯樹形體冷了心。然而第二片葉子的特點（也就是兩片葉子的不同）則是下一段加以闡述：“它卻是擠盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點上一片紅于二月花的色彩……”

可見，教師提問要注重提問范圍大小的確定，若能對學生正確引導，可使學生輕松的找到問題解決的切入口，讓學生能由此到彼，由因到果，由表及里，由個別到一般，起到“一石激起千層浪”的效果。

二、課堂提問的互動性

課堂提問在大多數情況下特指教師向學生發問，其實課堂提問也包括學生向教師及全班同學發問。這也是提高詩歌教學效率不容忽略的一種方法。

由于每個學生的閱讀積累、閱讀體驗互不相同，自然他們的語言感悟能力也有差距，所以學生在閱讀課文時，會產生不同的感受，有些學生會快速抓住詩歌主旨，而還有一些學生會存有疑慮。而學生間的這種差距是可以通過同伴互助的形式彌補縮小的。

例如：在教授《沁園春?長沙》時，我遇到了難題，學生從初中到高中，由于三年學習形成的定式，他們認為語文學習只是一個簡單的記錄過程，而沒有自己的思考，因此提問時發現，最簡單的問題學生回答都存在疑惑。于是，我采取了同伴互動的方式，在教學環節上，我用簡潔的語言將第一詩句解讀、示范之后，讓學生自己來解讀下面的詩句。每人一句，盡量讓更多的學生參與進來。先提問那些主動舉手的學生，讓他們給大家作個榜樣，慢慢地，隨著課堂環節的深入再提問那些不太敢舉手、想參與進來的學生，讓他們模仿著說，活躍起課堂氣氛，進而帶動全體學生參與課堂學習。于是，漸漸地，興趣濃的、成績高的學生自然越來越在語文課堂上展示自己的語文風采，而一些語文成績不太高、很希望在高中階段有些突破的學生也在第一節語文學習中給自己增強點信心。

在整個過程中，學生可以就自己不解的、感興趣的問題隨意發問，師生共同分析研究，得出結論。教師也能通過這些問題摸清每個學生的“底數”，便于今后的因材施教。

三、課堂提問的目的性

課堂提問的目的性包括兩個方面：

1．就內容而言：圍繞教材重難點

課堂提問要緊緊圍繞教學內容，緊緊抓住那些牽一發而動全身的關節點，將問題多設在教學內容的重點和難點上，這些可以幫助學生掌握重點、突破難點。若將學生的思維啟向枝節問題，就失去了提問的提問意義。也就是說，讓學生摘到的“桃子”，味美而有營養的，才能收到我們預期的教學效果。例如散文教學，更要我們把重點難點放在學法的指導，達到“教為了不教”的目的。《普通高中語文課堂標準》指出：“文學作品的閱讀鑒賞，往往帶著更多的主觀性和個人色彩，應引導學生設身處地去感受體驗。”因此，我在設計教學重難點的時候會問繞課文內容，從問題入手，提綱挈領式地引導學生深入閱讀文本，從文本中尋找情感產生的依據、觀點支撐的材料。學生尋找“證據”的過程，就是自己研讀文本、品味文本、深化理解的過程，其中，學生的認識可能會有所變動，表明他對文本的研讀真正落實了實處。而引導學生自己研讀文本，尋找思想感情正是散文教學的重難點。例如在《江南的冬景》教學中，我希望學生能通過研讀文本，從而學會避實就虛的寫法，體會文章渾然天成的韻文。這便是我的教學重點，我將它貫穿在全文教學中。

2．就對象而言：區別性對待學生

一個班級，學生的知識建構，學生水平都有高低之分，這就要求我們老師在問題設計，提問回答對象時要考慮到學生的差別。仍以《江南的冬景》為例，我設計的第一個問題是：“快速閱讀課文，找出能體現江南冬景特點的詞語。”該問題可以培養學生刪減信息的能力。在通讀課文后，學生很快從文章中找出相關信息，回答該問題。因此我讓成績中等偏下的學生回答，這樣一方面可以調動他們學習積極性，另一方面，可以培養他們閱讀時刪減信息的能力。

新的課程改革要求我們在學生的知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三方面設計目標體系，這就要求我們在課堂教學時更加注重課堂的實際效果。我們不應該偏離自己設定的目標，單純為了追求課堂效果而提一些華而不實的問題，而應該具有漸進性地根據學生的實際情況逐步引導學生實現對授課內容的最優掌握。