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素質教育的本質就是培養學生的基本道德品質,思想道德品質是綜合素質的基礎,要想加強大學生的綜合素質,那么首先必須加強大學生的思想道德教育,又可以稱之為文化素質。1998年10月,國家教育部在華中科技大學召開了“如何加強大學生文化素質教育”的研討會議,這也就標志著我國的大學生文化素質教育正式啟動,經過了15年的實踐過程,已經取得了良好的效果,是我國高校文化素質教育改革與創新的重要推動力,加強大學生的文化素質教育,同時也加強了大學生的綜合素質,這樣才能與社會的發展保持一致,不與社會脫軌。但是,在文化素質教育15年的實踐中,明顯還存在著許多問題,這也是需要我們思考與反思的。本文根據高校的文化素質教育實際情況進行分析,提出大學生文化素質教育改進與創新的策略。
一、大學生文化素質課程改進與創新的重要意義與存在的問題
文化素質是一個人的基本行為準則,同時也是當今社會對所需人才的要求,為了保證當代大學生不與社會脫節,能與國際接軌,加強大學生的文化素質教育具有非常重要的意義,勢在必行。高校存在的目的就是為社會,為國家培養更多更優秀的人才,為了能夠保證所培養出的人才滿足當今社會的需要,首先必須提高大學生的全面素質,這也就代表了傳統的大學生文化素養課程需要創新與改進。要想達到這一目的,就必須建立以培養大學文化素質為目的的體系,從而加強與改進大學生文化素養課程。我國幾千年來遺留的寶貴財富就是構建這一體系的主要手段。大學生的整體素質不能滿足當今社會的需要是現階段社會與人才的主要矛盾,透過表面看其本質,就是大學生文化素養課程改革與創新的不到位。
改革開放三十年以來,國民經濟已經取得了飛速的發展,在這一過程中,更多的具有想象力與創新能力的大學生起著重要的作用。為了培養出更多更優秀的人才,將其投入到社會主義建設當中,很多高等院校對課程體系進行了改革,學分制就是明顯的改革,在對學生專業知識傳授的同時,也更注重學生綜合素質的培養。就拿華中科技大學為例,為了實現大學生綜合素質的培養,學校進行了大學生文化素質課程的改革,非中文專業開設了大學語文,同時還有幾十門供學生選擇的選修科目,但是在改革的過程中還是會出現很多的問題,比如說課時量不足,選修課程人數不夠,課程教材不適合等等。
大學生文化素養課程的內容同樣需要改革與創新,幾乎所有高校對非中文專業進行文化素養的培養所選用的教材都是《大學語文》,而在這本教材中,更多的是對學生詩詞與古文方面的拓展,雖然能夠讓學生開拓視野,激活學生的思維,并在一定程度上鍛煉學生的想象力與創新能力,但這僅僅是在一定程度上,并不能滿足提高大學生整體素質的需求,當學生走向社會時,口語表達與寫作能力還不能滿足當今社會的需要,因此,大學生文化素養課程必須進行深入的改革與創新。
二、大學生文化素養課程改進與創新的策略
社會仍在不斷的飛速發展,為了保證能夠滿足當今社會的需要,大學生綜合素質的培養已迫在眉睫,大學生文化素質又是綜合素質的前提與關鍵,那么如何對大學生文化素養課程進行改革與創新就成為了當今教育部門與學校的工作重點。
要想培養當代大學生的文化素養,必須對文化素養課程的內容進行相應的改革。首先,詩歌雖然夠培養學生的愛國主義情操,提高品位,具有特別重要的作用,但是也應該適當縮減文化素養課程內容的詩歌部分,同時要在課程的內容上增加名家作品,鍛煉大學生閱讀與寫作的能力。其次就是重點培養學生的實踐能力,雖然在學校里對學生的專業知識進行了充分的灌輸,但是一旦面臨就業困難與競爭激烈的社會的選擇,很多學生會出現無從下手,力不從心的情況,用人單位雖然重視大學生的專業知識,但是更注重的是表達能力與實踐能力,有很多的碩士與博士畢業后,在求職信書寫方面就能看出問題,格式不規整,求職信的特點無法突出,沒有針對性,用人單位很難從求職信當中判斷其實際能力。再次,現今社會的交往當中,在人際關系處理方面,口才是最重要的,是人們智慧與能力的體現,好的口才也能夠讓人們之間相處和睦,心情愉快。如果一個人不能將準確的信息傳遞,那么就會給工作帶來影響,甚至可能會給單位帶來無法彌補的損失,因此,大學生在校期間,就需要進行口語表達方面的訓練,比如說,演講比賽,辯論賽等,同時這也是大學生文化素養課程改進與創新的內容。
最后,就是注重學生實踐能力的鍛煉,我們在對學生進行專業知識傳授的同時,也要讓學生能夠將所學知識牢固的掌握,只有將理論與實際相結合,所培養出的人才才是真正為社會所需要,而不是僅僅只會“紙上談兵”。豐富多彩的活動是鍛煉學生實踐能力的主要手段,同時也是大學生提高文化素養的途徑。我們能夠通過大量可供學生選擇的活動來歷練學生,這些活動不僅能鍛煉學生的實踐能力與文化素養,同時也能培養學生高尚的情操,鍛煉學生的綜合能力。
三、結束語
大學生是祖國發展和國家強大的希望,同時也關系到民族發展的未來。因此,在改進與創新大學生文化素養課程上,我們不能僅局限于教育理念的提高與創新,重點應該落實到實際的教育過程當中,只有將大學生的文化素養與實踐能力緊密的聯系在一起,才能保證滿足當今社會發展的需要,進而推動具有中國特色的社會主義現代化建設。
參考文獻:
[1]王義遒.對新時期大學生文化素質教育工作的思考[J].中國高教研究,2010(10):11-12
民族文化從文化審美的角度出發,凡是在民族融合、發展與演化的過程中,逐漸形成的,由民族內的人民集體創造、繼承、再創等反應本族的文化精神、民族心理和風俗習慣,具有此民族特色的文化成果的統稱。在民族歷史文化積淀的長河里,民族特色這一支流永遠奪目璀璨,激情四起。它所帶來的美,不僅是特色,而且是根深蒂固的文化內涵。經過漫長的歷史檢驗,這些民族特色逐漸成熟,民族特色之美逐漸被人士所接受認可。民族特色之美主要由文化內涵來詮釋。通過民族文化與服裝設計教學相融合,把民族特色之美融入到服裝設計中,民族文化的內涵通過特定的紋樣造型、結構、色彩等形式的表達,寓意著對美好生活的祝愿。 設計師將具有特定內涵的傳統圖案的裝飾造型、 色彩及工藝等元素巧妙地融入在服裝上,使民族元素在現代生活的審美中得以升華。
2 民族文化素養在服裝設計教學中的培養
服裝設計是服裝與服飾設計專業的核心課程之一,在全球化背景下,要求學生對不同地域的文化有所認知,有針對不同民族文化知識進行設計的能力,在教學大綱中屬于專業必修課。目前,國內服裝設計院校大多數以培養學生的服裝創意設計方面的能力培養,側重學生設計技能及創新思維的訓練,側重服裝應用性人才的培養。根據教學實踐來看,這種培養方案容易產生一個誤區,學生缺乏寬闊的文化視野及民族文化素養,設計出的服裝缺乏人文關懷,服裝即是商品也是人們表達情感的載體,在設計中融入民族文化能滿足人們對民族文化的需要,喚起民族情感。因此,針對目前高校服裝設計教育存在的問題,必須改變教學方式和教學方法,使學生具有寬闊的民族文化知識面,能夠設計出充滿民族文化內涵的服裝。在教學設計上主要考慮以下幾個方面:教學方法與手段以學生為中心,以民族文化為紐帶提高學生學習積極性;教學模式注重民族文化素質的培養,提高學生對民族文化的了解;教學內容以突出民族文化與服裝設計相融合為重點,結合學生實際特點,增加民族服裝設計實踐創新內容的比重。具體改革如下:
2.1 加強學生民族文化的理論素養
民族文化承載著不同民族的生活習慣、風俗、信仰等綜合信息,在理論教學階段,通過理論教學培養學生對民族文化的濃厚的興趣,以學生為中心,教師為引導的教學方式,充分發揮學生的學習積極能動性。理論教學分三階段:第一階段,用幻燈片的形式展現傳統民族文化的視覺符號特征,要求學生對照圖片進行識別不同民族文化符號的視覺差異,掌握基本的民族文化知識;第二階段,掌握基本的民族文化知識后,選擇兩種不同的民族的吉祥文化符號進行比較,分析其各自的差異,并進行小組討論;第三階段,對分析的吉祥文化符號進行傳承與創新,在傳統民族文化元素的基礎上,利用現代設計理念及表現手法,進行再設計。根據課堂觀察、課后問卷反饋,學生在理論課時中學習興趣很高,在民族和不同民族文化表現出來的差異性有了一定的了解,為后面民族文化元素進行服裝設計奠定了理論基礎。
2.2 加強學生對民族文化元素的提煉
在學生對民族文化有一定的認知后,需要把民族文化與服裝設計進行融合,提取民族元素進行服裝產品設計。由于民族文化元素眾多,根據服裝設計的特色選取具有典型性的民族元素進行專題教學,如民族服裝圖案提取、民族服裝款式提取、民族色彩提取及民族特色服裝工藝提取等有針對性的進行專題教學及探討,讓學生掌握如何提取民族元素方法,掌握把民族元素應用到服裝中去的設計創新能力。
以民族服裝圖案提取專題教學為例,采用案例教學法,用圖片資料展示不同設計類別中應用民族圖案的案例,從而開闊學生的視線。以優秀設計作品作為案例,可以提高學生的審美水平,并鼓勵學生從民族文化中吸取靈感,合理的把民族元素與服裝設計相結合。這部分訓練可分三個階段:(一)民族元素資料整理:要求學生利用課外時間,收集不同民族文化區域的典型圖案,建立民族文化數據資料庫;(二)課堂演示:利用現代多媒體教學工具,教師在電腦上演示提煉民族元素圖案,并把圖案進行設計應用到服裝中去。讓學生掌握從資料圖片―提煉―設計等完整的過程及方法。(三)學生練習:教師課前做好準備,從世界各民族選取具有典型特色的40個民族,要求每個學生挑選其中一個民族進行民族元素調研,提取這民族的特色圖案元素進行設計并運用到服裝設計中。從課堂及學生作業反饋來看,學生能夠以民族文化作為靈感來源,從世界各民族文化藝術傾向中吸取元素應用到服裝設計的色彩、款式、工藝、圖案等方面中,鍛煉學生眼―腦―手相結合的能力,提高了學生針對民族元素進行服裝設計的能力。
(圖1,從中國傳統文化中提取書法元素進行創新 )。
2.3 民族風格服裝的產品開發
服裝設計課程除了要求學生掌握先進的設計理論和技能外,還要使理論與市場相結合,了解服裝企業的基本操作方法、產品特色、市場定位、品牌的風格、產品的組夠及上貨計劃等。因此,在民族風格服裝的產品開發教學過程中,要求學生結合市場,在掌握好基本童裝設計能力的前提上要做民族風格服裝品牌的市場調研,首先從專業服裝市場(杭州四季青服裝市場)中去認識商品的特點及民族風格服裝的設計要求,了解民族風格品牌的運作。經過小組成員及教師的認真分析得出調研結果,再根據各成員的特長,進行小組分工,模擬某一民族品牌做出下一季度的產品設計方案,并以成衣的形式呈現。通過調研―設計方案―產品等教學過程,使學生正真認識到理論與實踐相結合,為以后設計出具有民族文化內涵的服裝產品奠定基礎。從學生的作業反饋來看,在結合理論講授、市場調研、案例分析法、團隊學習等多種教學手段,學生能夠把理論與市場結合,提高學生設計出具有文化內涵的服飾產品。學生能夠以民族文化作為靈感來源,從各民族文化藝術傾向中吸取相關設計元素應用服飾產品的款式、色彩、材質、裝飾等方面中,并使民族元素轉換為市場價值,提高服飾產品的附加值。
【關鍵詞】課程基地;校本課程;活動化;人文素養
【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009(2015)26-0069-02
【作者簡介】王公月,江蘇省徐州市第三中學(江蘇徐州,221005)教師,江蘇省特級教師,正高級教師。
我校“高中人文學科特色課程基地”旨在整合相關學科,為學生創設做中學、學中做的環境,挖掘學生的潛能,提升其人文素養。怎樣才能實現學科整合最終促進學生人文素養的提升呢?我們在實踐中發現:構建活動化校本課程是切實提升學生人文素養、落實課程宗旨的有效途徑。
活動化校本課程與傳統的課程有所區別,它以學生為中心,以學生的內在需要為基礎,以活動為主線,以學生主動參與、主動探究、主動操作為特征,以活動促發展?!盎顒踊1菊n程”更有利于學生動手體驗、更有利于課程基地物化平臺的利用、更有利于“課程基地”核心目標的落實。
一、開設特色活動課程,凸顯人文特色課程內涵
“人文學科特色課程基地”目的是為了提升學生的人文素養。如何才能提升學生的人文素養?我們的經驗是:人文精神在歷史的長卷中,在學生的生活里,在學科課程中。要想方設法讓學生徜徉在歷史中,生活在現實里。通過開設豐富多彩的活動化校本課程,為學生提供親近歷史、走近社會的平臺,有效促進學生人文素養的提升。
從實踐的層面看,由于受“應試”教育的沖擊,為人處世的基本“德行”“價值觀”和“人生哲學”的教育比較薄弱,許多應該有的學校活動往往因為要給高考讓路而取消了,因此,解決好“學科課程”與“校本課程”的關系,成為能否落實“人文學科特色課程基地”建設宗旨的關鍵。
自“人文學科特色課程基地”建設至今,徐州三中各學科圍繞促進學生人文素養的提升這一要求,開設了許多活動化校本課程,如“徐州民俗”“走近名人”“與父母親談話”“禮儀規范”“徐州精神”“數學與生活”“理性思考”“鼎銘民樂課程”等等,這些課程對學生的精神世界乃至日常行為,均產生了巨大的影響。
鏡頭一:基于學校圍墻文化的“徐州民俗文化典故”演講活動課程
校園的圍墻上,分布著一組24幅反映徐州民俗的銅版畫,一群學生正圍在一幅銅版畫前,一名女生正在做著講解,學生們的行為還吸引了不少市民圍觀。“五省通衢”是指哪五省?戲馬臺有什么故事?“鎮河鐵?!庇惺裁醋饔??鐘鼓樓是什么時候興建的?……這些承載著徐州悠久歷史的民俗版畫帶給學生們一種新奇的同時,也激起了他們心中許多的疑問。于是衍生出了許多與徐州民俗有關的社團組織――“徐州古地理”考察隊、“廢黃河的過去與未來”研究團、“徐州歷史名人”雕塑組、“徐州烙饃”研究社、“徐州精神”傳唱團……這些都是自徐州三中成為江蘇省“高中人文學科特色課程基地”以來高一新生的必修課程,調查、走訪、查閱資料等等,也成為學生經常的活動。
鏡頭二:基于課程基地體驗中心、研發中心的課本劇活動課程
每到周末,課程基地體驗中心的劇場、研發中心就會成為學生聚集的場所,劇場上有表演者,研發中心有閱讀討論者,詩歌中心有朗誦者……更多的是觀看、評價者。這是徐州三中高二年級學生的必修課程。
實踐證明:活動化校本課程對學生有吸引力。因為這符合學生的表現欲,學生總是希望展現自己美好的一面,“做一回導游,講一講徐州的典故”,“上臺表演一下學習的課文”,“親自評價一下觀感”等等,也激發了學生的興趣和熱情。
活動化校本課程能夠讓學生經歷、體驗過程。因為活動化的課程需要學生自己動手、動腦,自我組織活動,因此可以創造出意想不到的情境,為學生提供體驗、感悟的機會與場所。
活動化校本課程能夠發展學生的實踐能力?!盎顒踊笔且詫W生主動參與、主動探究、主動操作為特征,需要學生把所學知識轉化為實際的做的技能,去解決真實的問題,這是一個實踐的過程,也是一個能力增長的過程。
活動化校本課程能夠提升學生的價值判斷能力。由于參與活動化校本課程需要學生研讀、選擇、準備,對社會現象的評價、分析往往成為學生探究、評判的核心內容,這樣的活動無疑將大大提升學生的價值判斷能力。
活動化校本課程能夠促進學生的人際關系。“活動化校本課程”不是一個學生能夠完成的,需要小組合作、需要班際聯系、需要與社會聯系,在這個過程中,學生與人相處的能力獲得提升,人際關系會趨向和諧。
總之,活動化校本課程能夠教會學生如何很好地處理與自然、與社會、與他人之間的關系,并較好地解決自身的理性、意志和情感等方面的問題,幫助每個人德、智、體、情等各方面達到和諧狀態,從而提高人的整體素質。
二、學科整合,分段實施,落實校本課程
從人文學科特色課程基地的內涵看,如何處理學科與人文特色的關系,是必須解決的問題。實踐證明,以活動化校本課程為載體落實基地建設,能夠很好地解決上述問題。因為,活動化校本課程是以解決實際問題為核心的主動參與、主動探究、主動操作活動,生活問題、認識問題、方法問題等的解決都需要聯系運用高中階段各學科的主干知識。所以,活動化校本課程能夠促進學生對所學知識的整合,并引導其對感興趣的方面進行深入研究。
從實踐經驗看,以往學校開設的許多校本課程,因為學段不分明、隨意性強,所以多數如曇花一現,沒有生命力?;谡n程基地的活動化校本課程,因為其學段分明、指向明確,便于實施和落實。如高一年級以“行為規范”為主線的系列化校本課程,高二年級以“價值判斷”為主線的系列化校本課程,高三年級以“素養提升”為主線的系列化校本課程,不僅便于實施,而且還逐步形成一條特色鮮明、多樣化的學生自主成長之路。
三、改革教學與評價,充分發揮課程基地的效用
有人說,課程基地建設硬件易,軟件難,發揮效用更難。徐州三中近幾年的探索證明:基于課程基地的活動化校本課程,由于能夠有機地聯系學科與校本兩類課程,從而更有利于課程基地效用的充分發揮。
在實踐過程中,為保證各種課程基地平臺利用的最大化,徐州三中采取了兩大措施――
一是構建基于數字化校園的“共享?成長”學科教學模式,鼓勵使用各種平臺開發適合學生人文素養發展的教學模型和教學環境,促進學科教學多樣化、特色化、個性化。
“共享?成長”學科教學模式是基于人文特色課程基地建設進行的教學研究,目標就是要促進學科教學多樣化、特色化、高效化。如語文學科把學科教學延伸到“詩社”“朗誦團”“課本劇社”“名著誦讀班”等等社團活動之中,不僅豐富了學生的學習生活,加大了學生語文學習的深度,還增加了“基地平臺”的利用率,吸引了一些對語文有特殊愛好的學生。又比如學校自己組織的“模擬經濟法庭”,把許多不同的學科聯系到一起,既探討實際問題,又拓寬了學生的視野。
二是鼓勵校本課程的開發與實施,建立相應的激勵機制,定期評測獎勵,提升校本課程的實用價值。
關鍵詞 質量生成要素 期中教學檢查 工程化分析模型 多維交匯分析 層次分析
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdks.2016.06.028
Abstract Mid-term teaching inspection is a significant part of routine work for undergraduate cultivating, thus playing a key role in improving the cultivating quality. Knowing exactly what to inspect, what to resolve, and then making the feasible action plan for corresponding issues can lead to practical effect of mid-term teaching inspection. On the basis of the key factors of undergraduate cultivating, this paper determines the scope of mid-term teaching inspection, and then establishes an engineering analysis model for the problems of mid-term teaching inspection. This analysis model relates to two analysis methods: one based on multidimensional intersection for finding problems, the other through a hierarchy process for dissecting problems.
Key words key factors of cultivating; mid-term teaching inspection; engineering analysis model; analysis based on multidimensional intersection; analytical hierarchy process
期中教學檢查(以下簡稱中檢)是本科生培養過程中一項常態化的重要工作,是本科生培養質量管理PDCA循環中的關鍵環節,兼具對日常教學工作的導向功能、調節功能和督促功能,①對發現問題、解決問題,提升培養質量具有十分重要的作用。
1 期中教學檢查面臨的主要難題
筆者長期從事本科生培養的管理工作,感到在中檢工作中存在如下3個緊密相連、環環相扣的難題。
一是中檢當且僅當查什么。本科生培養工作涉及學院建設的若干方面,中檢檢查哪些內容或要素,需要仔細斟酌確定,要做到既系統全面又無范圍蔓延,既重點突出又無缺漏項。僅憑主觀判斷來確定檢查內容,可能會顧此失彼。②
二是中檢問題是否找得準。中檢中,各檢查者會反映若干問題,由于立場站位、觀察角度,以及對教學規律認知層次不同等原因,檢查者們反映的問題會存在較大的個性化差異,表現為表述各異、粗細不一,在指向上若明若暗,在內容上交叉粘聯,難以準確判斷問題真偽及其嚴重性。
三是中檢問題的整改措施是否得力。中檢找準問題不是目的,目的是制定整改措施解決問題,提升培養質量。中檢發現的問題往往互相纏繞嵌套,有的問題是其它問題的原因,有的問題是其它問題的表象,這使得從哪切入制定整改措施成為難題。
筆者研閱了10余所高校的中檢報告,上述3個問題普遍存在。對于高校管理者而言,需要找到一套科學的分析模型或方法,有效解決這3個問題,提高中檢實效。
2 基于本科生培養質量生成要素及作用關系,確定檢查內容
中檢是對本科生培養質量以及培養活動的全面檢查分析。確定中檢當且僅當查什么,首先要搞清本科生培養質量有哪些生成要素,以及這些要素相互作用生成培養質量的路徑機理。筆者基于多年本科生培養管理經驗,總結提出如圖1所示的本科生培養質量生成要素關系圖。
如圖1所示,本科生培養質量生成要素共10個。根據各要素在培養質量生成路徑上的位置,分為規劃設計要素和組織實施要素兩類,組織實施要素再細分公共基礎要素(“指揮管理”)、支撐要素(包含“課程建設”、“師資隊伍建設”、“資源條件建設”等3個要素)和直接要素(包含“學員材質”、“第一課堂教學”、“第二課堂活動”等3個要素)等3個子類。
10個要素相互作用生成本科生培養質量。3個規劃設計要素不直接生成培養質量,而是通過作用于7個組織實施要素生成培養質量;7個組織實施要素中,3個直接要素共同作用直接生成培養質量,3個支撐要素通過作用2個直接要素間接生成培養質量,公共基礎要素直接或間接生成培養質量。
從檢查全覆蓋角度,中檢內容應覆蓋生成培養質量的10個要素,但由于3個規劃設計要素是通過7個組織實施要素生成培養質量,其存在的問題將在培養實踐活動中暴露,故筆者提出將中檢內容界定在7個組織實施要素上,即中檢當且僅當檢查“學員材質”、“第一課堂教學”、“第二課堂活動”、“課程建設”、“師資隊伍建設”、“資源條件建設”和“指揮管理”等7個方面。
3 基于本科生培養質量生成要素及作用關系,開展多維交匯分析,找準中檢問題
確定了中檢當且僅當查什么后,管理者馬上面臨中檢問題是否找得準的問題?;趫D1,筆者研究提出多維交匯分析法,通過對各檢查者發現的問題進行標準化處理和嚴重性分析,確保找準中檢問題。
3.1 對各檢查者發現的問題進行標準化處理
筆者按照“定向”、“拆細”和“去重”等 3個方法步驟,對各檢查者發現的問題進行標準化處理。
“定向”是指對照圖1,確定每個問題的指向要素;“拆細” 是指對于指向2個(含)以上要素的問題,進行拆細,使拆細后的每個問題只指向1個要素;“去重”是指合并某個檢查者反映的相同或相近問題,使相同或相近問題在該檢查者只反映1次。
在問題“定向”過程中,貫徹如下兩個原則。一是,問題描述要盡量定量,不能定量則須定性,無法定性則不提。二是,舍棄未找到指向要素的問題描述。
3.2 對各檢查者發現的問題進行嚴重性分析
對各檢查者發現的問題進行標準化處理后,要根據問題的指向要素、聚焦度和檢查者權重等3個屬性,綜合判定問題嚴重性。判定規則如下。
問題指向要素。嚴重性排序為直接要素>支撐要素>管理要素。直接要素中,“學員材質”>“第一課堂教學”>“第二課堂活動”;支撐要素中,“課程建設”>“師資隊伍建設”>“資源條件建設”。
問題聚焦度。反映的檢查者越多,聚焦度越高;聚焦度越高,則問題越嚴重。
檢查者權重。按各檢查者話語權排序,排序越靠前,問題越嚴重。不同的質量生成要素,各檢查者話語權排序不同,詳見表1。
在綜合分析問題嚴重性時,上述三個屬性的嚴重性排序為指向要素>聚焦度>檢查者權重。
4 基于本科生培養質量生成要素及作用關系,層次化分析問題原因,制定整改措施
找準問題后,管理者要根據問題原因制定得力的整改措施,以解決問題、提升培養質量。措施是否得力,關鍵在于問題原因是否分析得透徹?;趫D1,筆者研究提出中檢問題原因的層次分析法。該分析法的基本思想是,沿著培養質量生成路徑,對指向各要素的問題,層層遞進地分析原因,一直分析到最底層。將上層問題原因與相同的下層問題表象歸并,針對最底層原因制定整改措施,克服措施交叉覆蓋、雜亂糾纏,使整改實效沿著生成路徑向上傳遞。具體實施流程如圖2所示。
4.1 逐層向下分析各要素問題的關聯性
按照先直接要素、再支撐要素、后管理要素、最后設計要素的層次順序,逐層分析問題原因。每分析一層,就將該層問題的原因與下層問題對照關聯,關聯上的則合并處理共同研究整改措施。按此步驟不斷遞歸,直至問題原因分析找不到下層要素支撐。
4.2 非關聯的問題逐層向上推導實證負作用
對關聯不上的問題,要逐層向上推導并實證該問題的負作用,直至該問題負作用無法實證為止,將最終實證層面的負作用列為問題進行整改。
若問題的負作用無法實證已傳導至上層要素,則列為該層要素的獨立問題進行整改。下層要素問題負作用未傳導至上層要素的原因有兩個:一是負作用傳導需要時間,時間尚不及傳導至上層要素;二是傳導過程中被某些積極因素或正能量中和了。不論哪種原因均需解決。
上述遞歸分析結束后,從最底層原因入手制定整改措施,整改實效必然沿著分析鏈條向上作用,最終作用于最上層要素問題。
5 成果價值和應用效益
該成果全面系統的提出了一套中檢問題工程化分析模型。基于本科生培養質量生成要素及作用關系,確定了中檢檢查內容及范圍,提出了找準問題的“多維交匯分析法”及析透問題原因的“層次分析法”,能有效解決中檢中普遍存在的3個難題。該成果可為開展中檢工作提供實踐指導,避免檢查工作的盲目和低效,對提升中檢實效具有普適借鑒意義。
該成果在筆者單位應用多年,有效增強了中檢工作科學性、系統性、規范性,提升了中檢工作精細度,對教學問題的發現和解決發揮了十分明顯的作用。運用該成果,筆者單位6次中檢累計發現58個教學問題,目前已解決51個,比例高達88%。以該成果為主體的中檢模式,榮獲2015年軍隊教學成果獎。
6 尚需進一步完善的地方
該成果雖然在確定中檢檢查內容,找準中檢問題以及析透問題原因等方面開展了一些創新研究,但由于數據積累尚不豐富,目前“多維交匯分析法”中對問題嚴重性的判定規則,以及“層次分析法”中對逐層向上推導實證負作用,只能進行定性闡述,尚不能進行定量分析,需要進一步積累數據不斷深化研究。歡迎國內同行深入研究探討,為不斷提升中檢實效提供更多參考借鑒。
注釋
國家課程體現的是基礎課程的基本規范和質量要求的基本綱領標準,強調了學科文化素養培養,如數學新課程標準強調“數學是人類的一種文化,它的內容、思想、方法和語言是現代文明的重要組成部分?!?/p>
國家課程標準中“三維課程目標”的達成需要學科文化統領,各學科都是以學生發展需要設計的,如從小學低段《品德與生活》到高段《品德與社會》,再到中學《思想品德》和《思想政治》,都體現了國家課程的基礎性和發展性,體現了學校教育的價值追求和適應學生終身發展的核心素養要求。
新課程標準對學生學科文化素養提出了明確要求,如小學語文課程強調“遵循語文教育的規律……在培養學生思想道德、學科文化素質方面發揮應有的作用?!毙W數學課程標準修訂前后的“兩基”到“四基”,增加了“基本活動經驗”和“基本思想方法”。
適宜兒童發展的課程,要求充分體現國家課程標準的理念,挖掘課程中有助于學生發展的學科文化資源,高質量落實國家課程,為兒童發展奠定豐厚的學科文化素養。
二、實踐現狀呼喚強化學科文化建設
(一)教師學科文化素養和培養差異,導致學生學科文化素養普遍偏低
多年來,我校注重教師素質培養,從教學素養到發展性素養的培養,促進了課堂教學轉型,激發了教學活力。但是站在學科文化素養的角度審視學生發展,我們發現班級、學生之間學科文化習得存在較大差異。通過課堂反思性調研,我們發現一個突出原因是教師的學科文化素養不足,導致學生學科文化素養普遍較低。
(二)當前學校教育尚未重視學科文化建設
實施新課改以來,大面積的課堂教學改革主要是教學結構、方式方法與手段的改革,主要在學科知識、技能、方法層面上下功夫,尚未重視學科文化建設。許多學校學科知識、技能教學停留在點上,弱化了知識結構體系建構;對學生學科情感、態度、價值觀的培養也只停留于口號上。其根源有三。
一是教師沒有真正認識、理解新課程標準的理念和要求。部分教師學科文化素養發展不足,只有單一的專業知識技能,既缺組織學生變革學習方式的相關教學智慧,沒有注意學科基礎知識、基本技能、思想方法、學科價值態度之間的內在聯系,更不能在課堂教學中將這些因素有機融合,要么顧此失彼,要么相互割裂,導致學生學科文化素養培養的嚴重缺失。
二是教師學科文化素養欠缺。深入了解小學教師學科文化素養的現狀,我們對周邊學校163名教師進行了問卷調查。調查表明:小學教師普遍欠缺和期待提升學科文化素養。
三是考評體系的問題。在歷年學生學習情況評價中,不僅更多地表現為重知識輕能力,對學科思想方法和情感態度等方面更被忽視和削弱了。
正是在這樣的背景下,我們開始學科文化建設的設計與實踐,讓兒童充分習得國家課程中的學科文化,奠基生命的基礎素質與發展能力。
三、培養教師學科文化素養,是建設學科文化的重要途徑
通過查閱資料,我們發現國內外學者已從管理、內容、組織等不同角度,對學科文化進行了研究。學科文化是指該學科可以通過一定途徑培養的獨特的文化符號、價值觀念、學術精神、思想方法和思維方式等。
經過幾年研究,我們認識到適應學生文化習得的教師學科文化素養,就是教師在學科教育教學活動中比較穩定的、長期起作用的、促使學生學科文化素養不斷形成的價值觀念和行為方式。其外延主要包括學科思想方法、學科知識積淀、學科基本技能、學科價值取向、學科教育智慧等五個方面。
如何以學科文化建設促進國家課程校本化實踐?關鍵在教師,教師只有具備了適應學生習得學科文化較高的學科文化素養,才能有效促進國家課程校本化。通過幾年教師學科文化素養的培養研究,我們找到了學科文化建設的主要途徑。關注學生學科習得狀況,并歸因于教師學科文化素養的高低;通過適當的途徑與方法有效提高了教師學科文化素養,促進了學生學科文化素養的普遍提高,使國家課程較大程度實現了培養學生發展的功能。
四、校本探索學科文化建設路徑
(一)編寫語數讀本,引導教師建構學科思想方法和知識結構體系
讓教師系統地理解國家課程教材中含的思想方法、知識結構、情感價值等學科文化,我們建立了語文、數學科研究小組,編寫了《小學數學思想方法》《小學數學知識板塊結構》,把反映聽、說、讀、寫、記、思、賞等語文學科素養的《小學語文教與學》,作為語文教育的輔助讀本。利用校本研修平臺組織全校教師集中學習,明確了教學方向和著力重點。因應實踐研究的需要,我們還編輯了《“學科思想方法+活動”教學案例》、《教師成長個案》,以及反映學科教育智慧的《教師教育敘事》等校本研修成果,作為學科文化建設的校本資料。
(二)突出學科文化的教學設計
組織教師研讀新課程標準和教材,借助校本資料挖掘教材中的學科文化內容。引導教師根據我校學科教師的備課要求,設計出適應學生學科文化習得的教學案,突出學科思想方法、學習習慣、學科知識結構的培養等。
(三)確立以“學科思想方法+活動”的課堂教學特征
根據我?!墩n堂教學評價表》,課堂教學突出教學思想、教學能力、教學效果三個方面。從教育教學觀和學科思想兩個方面評價教學思想,前者的評價標準是“以人為本,開放課程,現代教學觀、學生觀、創新教育觀等先進教學思想體現好”,后者的評價標準是“把握學科本質,對本學科有個性化思考,在潛移默化中教給學生學科思想方法,準確詮釋《課標》;教學能力中強調學習指導、學科智慧?!鼻罢邚娬{:“學生自主學習能力得到培養,學科技能訓練落實,教師指導要恰當、具體,適合學生的學科性學習;”后者強調:“深諳本學科教學實際,具有豐富的實踐性知識,創新學科教育教學行為,發揮學科教育教學的機智,達成有效組織學科教學活動、學生習得學科文化之目的;注重借鑒,敢于標新立異,能夠獨出心裁,符合教材學生實際。從三方面評價教學效果:三維目標達成度高、學科性學習活動效果好、學科文化素養得到提高;學生全面參與教學,并能主動參與、樂于探究、勤于動手;課堂氣氛熱烈,學生有創新意識的體現。
通過學科文化建設的一系列校本實踐研究,各種競賽課、示范課、研究課、常態課,以及各種教學研討活動,都圍繞“學科思想方法+活動”和對學生學習習慣培養展開,取得了顯著效果。
五、學科文化建設的成效與啟迪
學科文化建設促進了教學改革,教師有了明顯的學科文化教學行為。老師們能分辨自己的教育教學行為是否有助于學生學科文化素養的培養,教學活動中注重培養學生的學科文化素養,特別注重學科思想方法、學科價值態度培養。語文教師注重“聽、說、讀、寫、記、思、賞”思想方法培養,數學教師注重符號化、數形結合、對應、轉化、集合、函數、極限、組合、統計等數學思想方法教學,注意在教學中示范、引領和教育智慧。
課堂教學更加關注學生掌握了哪些知識結構,獲得了哪些學科思想方法,具備了什么樣的能力和情感態度,更關注學生在課內外是否能以學科思想方法去解決問題。尤其是從語文、數學著手科學文化建設的設計與實踐,形成了“學科思想方法+活動”的教學特征,影響輻射到了各個學科。
學生學科文化素養全面提高。學生越來越喜歡充滿學科味的課堂,學科學習興趣提高了,態度積極了,通過操作、實踐、感受、體驗,理解學科思想、知識結構、情感價值,并用學科思想方法解決問題。學生學業成績測試數據顯示:基礎部分正確率達95%,思維考察部分精彩紛呈,學生各科成績名列市縣前茅。學科文化建設不僅提升了學生學科文化素養,更培養了學生動手、動腦和創新能力。
在學科文化建設中,我們有如下啟迪:一是學生素質培養的主陣地是學科素質教育,學科素質教育的根本途徑是學科文化建設。只有建立了學科文化,才能在國家課程實施過程中培養學生學科文化素養,發展兒童的學科生命力。二是注重學科文化建設的校本路徑開發:可通過編寫教師讀本作為教材的補充;在教學設計突出學科文化教學;課堂教學突出學科文化教學;培養教師學科文化素養。三是以研究的視角、力量和路徑,對學科文化建設進行校本突破。
所謂公民素養,也就是個體自動表現出來的公民所應具有的品性和能力。經過深入的分析和研究,我們認為,公民素養的培育應該從兒童作為個體的人出發,而后形成社會責任,逐步養成國家意識。這就形成了我校實施公民素養教育的三個維度,分別是:“個人與自我”、“個人與他人”、“個人與社會”。根據這三個維度,我們提出了“三愛三心”的“愛心”工程作為公民素養教育的重要內容。“三愛”是:珍愛自我,關愛他人,博愛社會;“三心”是:把信心留給自己,把誠心送給大家,把忠心獻給祖國?!叭龕廴摹庇山斑h,由具體到抽象,構成了一個通俗易懂、易記易用的公民素養教育內容體系,為公民素養教育的實施奠定了基礎。
根據《中華路小學學校文化建設綱要》的要求,我們的校本課程設置緊緊圍繞著“公民素養教育”展開,全面貫徹“知行合一,養成公民”的教育理念,一切都為學生“公民素養”的養成服務。我們將公民素養教育課程分為“個性素養”和“公共素養”課程,兩個板塊相互作用,形成了學生公民素養教育的整體。
一、個性素養課程
個性素養課程主要分為文化素養課程和生活素養課程兩部分。
1.文化素養課程
我校力圖養成的小學生公民素養,是以中華傳統文化為底色,融合了東西方現代文明的公民素養,因此,文化素養課程關注學生對中西文化精髓的理解,包括傳統文化素養和現代文化素養兩部分。
我校的傳統文化素養課程是以琴、棋、書、畫四大素養為主要內容,再加上富有中華傳統特色的武術和廚藝。學生每年從這六類傳統文化素養課程中選修一類課程,并理解這一課程背后的文化。另外,學校還著力開展了“中華傳統節日”系列活動,精選除夕、元宵、清明、端午、中秋、重陽六個富有文化蘊涵的傳統節日作為一年一度的傳統節日活動主題,讓學生熟悉中國人最為珍視的這六個節日以及節日背后豐富的文化蘊涵,為中華文化在下一代中的傳承奠定基礎。
現代公民應該是有活力、有德行、有智慧、有情趣、有氣質的文化人,他們應具備科學、法律、體育、藝術等多方面的素養。中華路小學的現代文化素養課程分為文學藝術、體育和科學課程。文學藝術課程能培養學生健康的審美觀念和基本的審美能力,陶冶高尚的道德情操,開發學生的潛能。我們通過開設課外閱讀、管樂、合唱、繪畫、民族舞蹈、編織等文學藝術課程,幫助小學生了解相關的藝術知識,形成對藝術的興趣,發展藝術感受與鑒賞能力、表現能力和創造能力,提升藝術素養,成長為具有高尚的道德情趣、健全的人格品質、健康的身心素質、全面和諧發展的現代人。一個國家公民的科學素養水平直接關系到綜合國力,科學素養應該從小培養。我校開展了科技制作、思維訓練、戶外活動等課程,讓學生從小愛科學、學科學、用科學,體會科學探究的樂趣。體育素養課程在培養學生體質、意志方面有著不可替代的作用。我校開設了游泳、籃球、足球、藝術體操、體育舞蹈等課程,幫助學生鍛煉身體,培養他們不怕困難、不怕挫折、敢于競爭、敢于拼搏的精神。
2.生活素養課程
公民素養教育的開展旨在為學生的未來生活做準備,同時更重視關注怎樣去改善、促進學生正在進行中的生活,培養學生的生活素養,讓學生學會創造一種屬于他們自己的健康、快樂、積極、有愛心、有創意、肯動腦的生活。生活素養課程關注學生的生活世界,注重通過生活實踐培養其熱愛生活的情感、適應生活的能力,主要包括健康自護、自主學習和家務勞動三個方面的內容。健康自護意在培養學生珍惜生命、健康成長的意識,形成自我保護的知識、經驗和能力,在遇到突發意外時能變消極躲避為積極應對。自主學習培養學生的獨立學習意識和能力,也包括學生在家庭生活中自主看書、看報等學習能力和習慣的培養,對學生的終身發展十分有益。家務勞動主要培養學生為家庭服務的責任意識,同時通過力所能及的家務勞動逐步形成家庭服務的能力。
二、公共素養課程
公共素養課程主要分為“公民知識”和“公民行動”兩類課程。
1.公民知識課程
公民知識課程主要包含公民繪本和交往禮儀這兩方面的內容。我校的公民知識教育不是通過直接講授的方式灌輸給小學生,而是把與日常生活密切聯系的常識制作成繪本,用生動形象的人物、場景,并配以幽默有趣的插圖對話,讓學生在愉快的氛圍中輕松獲取公民知識。交往禮儀主要通過修身課程進行訓練。我們通過開設“修身課”,讓學生掌握文明禮儀、社會應對等重要的社會素養,為未來的公民生活奠定基礎。
2.公民行動課程
德育需要體驗,公民教育更是如此。只有走出家門和校門,參加社會實踐活動,才能更好地形成公民意識和能力,從而整體提升公民素養。公民行動課程尤為重視學生的實踐體驗,學校以豐富多彩的實踐活動為載體,深化兒童的理解和體驗,增強兒童的社會責任感,型塑兒童良好的社會行為習慣。公民行動課程重視在實踐中對小學生滲透公民意識的教育,包括社團活動、關注時事、公益活動、參政議政和國際交流五部分。
社團活動是公民行動課程的內容之一。學校通過學生社團的開展,如社團競選、參與學校管理等行動,為學生提供了交往、合作的舞臺,強調了學生主體性作用的發揮,提升學生的民主意識和責任意識。
關注時事、每天讀報看新聞是現代小公民應當養成的好習慣。我們利用朝會時間,開設“閱讀天下”之類的“新聞短播”,組織學生讀報紙,觀看新聞節目片段;在班會等集體活動中召開“新聞會”,讓學生當一當“新聞小主播”,講一講自己近期所關注的時事新聞,或根據新聞事件發表一下感想;在校園、教室開辟“新聞欄”,張貼一些重要新聞,讓學生們能看到當天的國家大事。
我們組織學生參加社區公益活動,如慰問軍烈屬和孤寡老人、參加社區義務勞動和社區文體宣傳活動等,讓他們有更多的機會參與社會事務,切實體驗個人與社會息息相關的血肉聯系,為成為一個合格的公民做好準備。
參政議政活動也是公民行動課程的重要組成。學校主要通過“校園風紀隊”、“學生議會”和“公共事務論壇”三種課程,培養學生的自主管理和團體管理的意識,讓他們懂得無論在學校生活還是社會生活中,都應該遵守規范、承擔責任和履行義務。校園風紀隊讓學生在公共場所能做一個自覺愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的“小衛士”;學生議會讓學生成為當眾發表看法時能做到落落大方、富有主見、勇于創新的“小主人”;公共事務論壇讓小學生認識到在人際交往過程中彼此的權利和責任,對不同觀點、不同文化能夠尊重和接納,學會平等對待對方。
關鍵詞中職學生職業素養培養體系建立
0前言
新時期下,隨著社會經濟轉型發展,《中國制造2025》國家級戰略的,軍隊職業教育人才專業能力與職業素養提出了更高的要求,而職業素養好壞與中職學生未來就業質量水平高低有著密切的聯系,因此有必要的通過對新時期中職生職業素養培養體系構建進行探討分析,對于提升中職學生職業素養,推動中職學生未來職業順利平穩發展具有重要的意義。
1中職學生職業素養培養存在的問題
當下在中職學生職業素養培養過程中,依然存在一些問題,一是相對于普通中學學生,中職學生雖然動手實踐能力比較強,但普遍文化素養薄弱,自控能力差,在實際進行理論知識學習時相對較為困難,終身學習意識薄弱,對自身職業素養培養造成一定阻礙影響。二是學校師資力量不足,尤其是部分教師自身能力有待進一步提升,難以通過教學提升中職學生職業素養;校企合作不夠深入,缺乏家校合作,不利于中職學生職業素養提升;部分學校有關職業素養重要習慣輿論宣傳力度不足,缺乏必要的校園文化活動宣傳支持,導致很多種植學生對職業素養理解停留在表面,沒有意識到職業素養重要性。三是中職課程教學改革效果不佳,沒有與學生職業素養建立有效的聯系,對于中職學生職業素養培養也造成了嚴重的影響。基于此,需要通過建立完善中職學生職業素養培養體系,有效解決上述問題,促使中職學生職業素養得以全面日升。
2中職學生素養培養體系建設分析
2.1提升中職教師專業素養
在提升教師職業素養方面,首先從制度層面著手,通過引入“雙師型”教師資格認定標準,確保每一名新入職中職教師都具有專業的教學能力。其次,通過加強與社會企業合作,從企業中聘請實踐經驗豐富的員工擔任中職兼職教師,專門負責中職學生職業技能指導與訓練,向中職學生普及企業文化知識,介紹未來崗位職責以及需要注意點事項,讓中職學生在上學階段便能夠對未來崗位有一個更加全面的了解,可以有效提升中職學生未來崗位適應能力,對于中學生職業素養培養亦有著非常積極的影響意義。最后,針對在職教師,需要加強對教師的專業教學培訓,提升教師專業教學能力,并從內部提拔骨干教師,打造一支專業的教學團隊,更好的開展中職課程教學,同時與兼職教師做好配合工作,在教學過程中做好理論知識教學與職業技術實踐兼顧,雙管齊下,使得學生在掌握職業技術能力過程中,逐漸衍生出職業素養。
2.2加強中職課程改革
新時期下素質教育開展的如火如荼,其不僅注重學生理論知識學習,更加注重學生能力培養,因此需要通過加強中職課程改革,促使課程與職業素養培養建立更加緊密的聯系,并將職業素養培養貫穿于整個教學過程中來。例如在學校德育課程中,可以融入職業道德教育,在一些公共基礎課程中,可以融入職業規劃教育等,從而讓學生對自己的未來發展有一個明確的職業規劃,幫助學生樹立正確的就業觀。與此同時,還應加強學生相關職業素養的訓練,有效提升學生的團隊意義,強化學生集體榮辱感,培養學生競爭意識,提高學生創新能力。另一方面,針對專業課程,應注重理論課程與實踐課程相結合,并在實踐課程中設置一些崗位工作任務,引導學生自主完成,實現學生綜合職業能力培養。此外,在課程教學中,可以穿插一些競賽活動,比如“職業技能比武大會”、“職業規劃競賽”、“演講比賽”、“征文比賽”、“才藝展示比賽”等,上述這些比賽內容均是學生在未來職場必須要掌握的技能,從而可以有效提升中職學生的職業素養。
2.3打造中職學生職業素養成長空間
在建立中職學生職業素養培養體系中,還應注重打造中職學生職業素養養成空間,首先從校園文化入手,為中職學生職業素養提升構建一個良好的環境?;诖?,需要中職院校管理者在校園內大力弘揚勞動文化,積極宣傳“勞動最光榮理念”,培養學生吃苦耐勞的職業精神,與此同時,在校園文化宣傳過程中,還可以融入企業文化,加強企業深度合作,將企業文化與校園文化融合在一起,將職業標準與課程標準進行有效對接。最后,隨著當下國家級戰略《中國制造2025》的,對于職業教育提出了更高的要求,因此還需要學校注重專業文化的打造,積極推動專業理念革新,在專業文化中引入企業文化,實現企業與中職學校的協同合作,真正實現學校即企業,學生即員工,讓學生在校園中就能夠充分感受企業工作氛圍,根據崗位職責嚴格要求自己,從而實現自身職業素養的有效提升。
人大附中朝陽學校優質教育資源面向社區開放活動
第二期開始報名了
為提升孩子們的文化和科學素養,培養孩子探索創新的精神,讓更多的孩子感受到科學、科技給生活帶來的變化以及傳統文化的博大精深,同時促進小學高年級學生到初中階段的銜接培養,我校在2015年10月至2016年1月進行了第一期開放活動,主要開展了對區內小學高年級(主要是六年級)學生系列相關培訓課程和面對六年級學生家長的講座。
第一期的孩子和其家長通過走進我校初步了解了我校的硬件條件和校園文化,孩子們通過不同課程的學習體驗,既親身感受到了科學探索和傳統文化的魅力,又深切體會到了我校師資的強大力量和老師的教學風采。我校教師認真備課,精心設計每一個教學環節,大大激發了孩子們的求知欲望和對科學探索的興趣,深受學生的喜愛和家長的好評。
應廣大孩子和家長的需求,我校第二期活動將如期開展,由于小學六年級的大部分學生將要參加3月和4月的各種杯賽考試,我校將課程安排做了適當調整,與第一活動安排有所不同。具體活動安排如下說明。
此次活動主要包括:
面向社區孩子開展的教育與培訓
此次培訓共有三個不同培養方向的課程班:
科學素養班
通過科學素養班課程,孩子們可以走進實驗室,,由特級教師、博士教師、區級骨干教師組成的強大的師資團隊將帶領孩子們了解理化生相關知識,培養孩子們。
探索創新班
在探索創新班課程中,曾多次帶領本校學生參加DI全球大獎賽并獲佳績的指導教師將教授3D打印技術,指導學生體驗探索創新的快樂,親手制作富含創意的作品,體驗創作的樂趣。
文化素養班
文化素養班課程,初高中語文教師隊伍中的優秀代表,著眼于中華傳統文化中的小雅誦唱、漢服文化,為孩子們提供深入感知傳統文化的全新體驗。
每個課程班共有3次課程與1次展示活動,每周六上午開展培訓活動。具體時間如下:
第二期:2016年2月27日- 3月19日
第一次課:2月27日(星期六) 第二次課:3月5日(星期六)
第三次課:3月19日(星期六) 展示活動日期:4月(具體日期另行公布)
班級名稱
科學素養1班
科學素養2班
科學素養3班
時段一
78人
8:30-10:00
8:30-10:00
8:30-10:00
班級名稱
科學素養4班
科學素養5班
科學素養6班
時段二
78人
10:20-11:50
10:20-11:50
10:20-11:50
班級名稱
探索創新1班
時段一
40人
8:30-10:00
班級名稱
探索創新2班
時段二
40人
10:20-11:50
班級名稱
文化素養1班
文化素養2班
時段一
60人
8:30-10:00
8:30-10:00
班級名稱
文化素養3班
文化素養4班
時段二
60人
10:20-11:50
10:20-11:50
(說明:同一時段內開設課程的班級由相應科目的教師輪流授課,不同班號只作班別區分,同類班級所有課程內容一致。)
人大附中朝陽學校社區教育素質成果展及教育成果展示
2016年4月中下旬,我校將進行人大附中朝陽學校社區教育素質成果展及教育成果展示,參加此次教育與培訓課程班的學生將有機會在舞臺上一展自己的風采,同時我校將展示近年來推行素質教育的相關成果,敬請關注!
【報名和錄取說明】
1、第二期培訓課程的報名日期為2月16日早8:00開始,截至2月21日下午17:00。其余時間報名無效。
2、提交成功后允許再次修改,修改后將自動覆蓋前面填報的信息。
3、一名學生限報一個課程班。
4、報名提交成功后,請務必記住自動生成的序列號,便于查詢錄取結果使用。
5、由于班級的數量及班額有限,錄取將以報名的先后順序為準。
6、錄取結果及具體上課信息將于2月24日早8:00公布在我校官網上,報名的學生可以查詢。
7、將在網上公布錄取的學生的序列號和學校名稱。如果忘記自己的序列號,可以在"查詢"功能中輸入學生的身份證號來找回。
8、已經錄取的學生務必在2月27日(星期六)第一次上課前仔細閱讀并打印《進校須知》。
信息素養,是一種憑空理論,還是一種學科信仰?素養是可以“教”出來的嗎?信息素養與信息技術到底存在怎樣的關系?本期《熱點解碼》將與您一起討論信息素養的本質內涵與價值取向,啟發您去尋找更多、更開放的思維觀點。
自信息技術作為一門全新的課程,被納入中小學的必修課范疇以來,至今已有五年多了。然而,在這段時間里人們一直討論著這樣一句話――信息技術課程的核心價值是提升學生的信息素養。筆者認為,要正確理解這一問題,可以從信息素養的內涵、信息技術課程的性質及信息技術課程標準的分析入手。
眾所周知,信息素養的概念最早是從圖書檢索技能演變發展而來的。隨著信息技術與社會的發展,這一概念也逐漸演化成信息時代人們必須具備的基本素養。在國內外,關于信息素養的認識雖然是見仁見智,但總體描述卻大同小異。教育部高中信息技術課程標準研制組的李藝和張義兵二位專家認為,要全面認識信息素養,需對其進行多視角的綜合論證:從技術學視野看,信息素養應定位在信息處理能力上;從心理學視野看,信息素養應該定位在信息問題解決上;從社會學視野看,信息素養應定位在信息交流上;從文化學視野看,信息素養應定位在信息文化的多重建構方面。專家們還特別指出,信息技術教育不是上述四個方面的簡單疊加,而是從信息處理到信息文化的不斷升華。信息素養的科學結構,也不能簡單界定為單純的信息活動的某個方面或某個環節,而是建立在上述四個層面相互融合基礎上的健全人格的塑造;其中,信息處理是基礎,信息問題解決是關鍵,信息交流是根本,信息文化是導向,四者相互依存并構成一個統一而豐滿的整體。
從發展的角度看,信息技術教育雖然脫胎于計算機教育,但與計算機教育又有著本質的不同。因為,隨著信息技術的快速發展和不斷普及,以信息技術運用為主的大眾信息文化應運而生;信息技術不斷發展和完善的同時,又使信息科學成為人類科學文化的重要一員?;A教育不僅要關系到人的全面發展的需要,而且,還應肩負著傳承人類科學文化之重任。顯然,中小學信息技術教育應該看作大眾信息文化和信息科學兩個不同母體在基礎教育的映射。從對世界發達國家和我國港澳地區的中小學信息技術教育及信息技術課程的調研分析來看,我國開設信息技術課程作為中小學信息技術教育的主要形式,在短時期內是不會改變的。
在《普通高中信息技術課程標準》中,信息素養表述為:“學生的信息素養表現在:對信息的獲取、加工、管理、表達與交流的能力;對信息及信息活動的過程、方法、結果進行評價的能力;發表觀點、交流思想、開展合作與解決學習和生活中實際問題的能力;遵守相關的倫理道德與法律法規,形成與信息社會相適應的價值觀和責任感?!薄镀胀ǜ咧行畔⒓夹g課程標準》還沿用了本次課改所倡導的三維目標(知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀),將信息素養進一步分解和細劃為11條,同時,針對每一條又作了詳細的詮釋。