未成年思想道德教育的建議精選(九篇)

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第1篇：未成年思想道德教育的建議范文

關(guān)鍵詞：未成年人；思想道德建設(shè)；優(yōu)勢(shì)

中圖分類號(hào)：G27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166（2011）020(C)-0095-01

構(gòu)建和諧社會(huì)是解決當(dāng)前社會(huì)主要矛盾、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民生活水平提高的思想武器和有力工具。構(gòu)建和諧社會(huì)的過程是漫長的，不會(huì)是一蹴而就的。未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。未成年人的思想道德建設(shè)，關(guān)系到中華民族的興衰，關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，對(duì)于確保我國在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，確保中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持性的需要。加強(qiáng)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)，也是博物館的重要職責(zé)。下面就從加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)方面說說博物館在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用。

一、博物館加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的必要性。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，標(biāo)志著青少年精神世界狀況已經(jīng)得到了高度重視，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)已成為關(guān)系國家前途和民族命運(yùn)的希望工程，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。他們思想素質(zhì)直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)。未成年人的心智尚未成熟，缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備和辨別是非的能力，同時(shí)求知欲和好奇心又旺盛，容易受到某些不健康的文化內(nèi)容的影響而誤入歧途，博物館理應(yīng)肩負(fù)起未成年人思想道德教育的重任，更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)新形式下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性，切實(shí)擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任，積極創(chuàng)造未成年人健康成長的良好社會(huì)環(huán)境。教育和引導(dǎo)未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，養(yǎng)成遵紀(jì)守法、公平正義、誠信友愛良好意識(shí)。

二、博物館開展未成年人思想道德教育的優(yōu)勢(shì)。博物館被人們譽(yù)為“一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族文明程度的窗口和標(biāo)志”。隨著公共博物館及全國愛國主義教育基地的陸續(xù)免費(fèi)開放，博物館已經(jīng)不斷走向社會(huì)的前臺(tái)，成為全社會(huì)信息資源共享的平臺(tái)，最大限度地發(fā)揮了服務(wù)社會(huì)的功能。作為陳列、展示、宣傳人類文化和自然遺存的重要場(chǎng)所和國民教育體系的重要組成部分。博物館有著不同的藏品資源，我們利用館內(nèi)的陳列展品，對(duì)未成年人開展有針對(duì)性的教育。通過參觀博物館，了解過去，知道現(xiàn)在；回眸歷史，展望未來。使他們了解中華五千年文明古國的燦爛文化，感受改革開放后的豐碩成果；回眸中華民族沉重的歷史災(zāi)難，展望祖國未來的美好明天。大力開展以弘揚(yáng)民族精神為主題的愛國主義教育，是博物館自身建設(shè)和事業(yè)發(fā)展的需要。是弘揚(yáng)民族精神，傳承中華文明的重要陣地，是接受愛國主義教育的生動(dòng)課堂。用博物館的歷史文化，為未成年人提供豐富的精神食糧，引領(lǐng)未成年人健康成長，是博物館工作的創(chuàng)新拓展。

三、博物館職員對(duì)青少年起到教育作用。博物館職員形象的好壞，直接影響觀眾參觀的興趣、道德修養(yǎng)和行為道德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。博物館職員的舉止言談、衣著儀表、知識(shí)水平、特別是工作中的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等無不作為個(gè)體文化潛移默化的傳遞給青少年，發(fā)揮著教育功能。因?yàn)榍嗌倌暾幱谏硇陌l(fā)育的時(shí)期，他們的抽象思維能力較差、模仿能力較強(qiáng)，所以作為一名博物館職員，絕不能忽視自身的啟發(fā)和榜樣作用，要以自己良好的職業(yè)形象、高尚的人格影響青少年觀眾，使他們?cè)诓恢挥X中接受教育，養(yǎng)成尊重他人的良好品格。

第2篇：未成年思想道德教育的建議范文

一、影響小學(xué)生思想道德的諸多因素

1.“留守兒童”居多。我校自2011年9月成立以來，來自10所不同學(xué)校的學(xué)生匯成了1000多人的大集體。隨著改革開放農(nóng)村外出打工的人越來越多，“留守兒童”的數(shù)目也在增多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我校約有40%的學(xué)生父母不在身邊，都是由爺爺奶奶代管。由于老人很是溺愛孩子，只能夠管理孩子的生活，對(duì)孩子的思想道德教育比較忽視。

2.家庭影響。有的父母對(duì)孩子采取高壓、專制和棍棒的方式，造成未成年人自卑、逆反和壓抑的性格，甚至對(duì)他人充滿敵意；有的父母對(duì)孩子過分溺愛、百依百順，孩子要什么就給什么，造成孩子驕橫跋扈的性格；有的父母給孩子很多零花錢，使孩子養(yǎng)成不珍惜物品、講究物質(zhì)享受、浪費(fèi)金錢和不體貼他人的自私性格，缺乏忍耐和吃苦精神；有的家長對(duì)孩子的一切包辦代替，使孩子喪失上進(jìn)心，安于現(xiàn)狀。我曾問一些家長，在家里讓不讓孩子參加勞動(dòng)。有的家長說：“我疼都來不及，還忍心讓孩子勞動(dòng)？”也有家長說：“讓他們做事更麻煩，還不如我?guī)退隽恕！奔议L的這些行為，導(dǎo)致一些小學(xué)生不會(huì)做任何家務(wù)事，不懂得勞動(dòng)的快樂和幫助父母減輕負(fù)擔(dān)的責(zé)任，失去了勤勞、善良、富有同情心的品質(zhì)。

3.忽視晨會(huì)和班隊(duì)會(huì)的作用。有的教師認(rèn)為只要學(xué)生成績好，其他方面就可以放松。我曾作過一個(gè)調(diào)查，對(duì)我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、小學(xué)生守則、日常行為規(guī)范主班級(jí)公約等進(jìn)行提問，有不少學(xué)生都不能完整地回答上來，說明小學(xué)生在思想道德方面存在一些缺失。

4.社會(huì)影響。社會(huì)是人生的大課堂，社會(huì)上一些不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象，給學(xué)生的心理投下了陰影，嚴(yán)重侵蝕著青少年的心靈。《孟母三遷》的故事告訴我們良好的環(huán)境對(duì)孩子教育影響的重要性。在信息化時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、雜志等媒體，以自由化的傳播方式展示在學(xué)生的面前，使得學(xué)生一味追逐歌星、影星而淡漠偉人、英雄、科學(xué)家和文學(xué)家的事跡，喪失了上進(jìn)的品質(zhì)。

二、加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育的建議

1.樹立“育人為本，德育為首”的教育觀念。由于我國教育體制和高考這個(gè)指揮棒的作用，在學(xué)校教育中，重智育輕德育的狀況一直沒有實(shí)質(zhì)性的改變。近年來，對(duì)未成年人的教育雖然一直強(qiáng)調(diào)“五育并舉、德育為首”，但在實(shí)際工作中，“德育讓位”的現(xiàn)象還時(shí)常存在，各個(gè)學(xué)校智育的力度在加強(qiáng)，教師培訓(xùn)的力度在增強(qiáng)，但德育工作的力度滯后甚至在下降。德育工作往往搞形式與表面化，實(shí)質(zhì)性的工作很少。所以，作為教育工作者要有時(shí)代的責(zé)任感和使命感，處處為學(xué)生做好表率，要站在學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的高度，真正做到以“育人為本，德育為首”，為上一級(jí)學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)、輸送合格人才。

2.積極發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用。為使德育工作有重點(diǎn)、有針對(duì)性和實(shí)效性，學(xué)校要利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件紀(jì)念日開展形式多樣、生動(dòng)活潑的主題教育系列活動(dòng)。如“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”、“愛國主義教育活動(dòng)月”、“校園科技小制作”、“校園藝術(shù)節(jié)”、“廉潔清風(fēng)進(jìn)校園”、“珍愛生命，安全第一”、“爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士”等主題教育活動(dòng)。通過各種活動(dòng)的開展，激發(fā)學(xué)生把個(gè)人的成長進(jìn)步和祖國的繁榮昌盛緊密聯(lián)系在一起。要把加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育、艱苦奮斗教育、勤儉節(jié)約教育結(jié)合起來。通過警校共建活動(dòng)，加強(qiáng)未成人的法制教育，增強(qiáng)青少年學(xué)生的遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自我防范和自我保護(hù)能力，切實(shí)預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪。辦好家長學(xué)校，完善家訪制度，使學(xué)校、家庭、社會(huì)形成對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的合力，努力營造使學(xué)生健康成長的良好環(huán)境。

第3篇：未成年思想道德教育的建議范文

關(guān)鍵詞：公共圖書館；讀書活動(dòng)；未成年人

作為精神文明建設(shè)、思想道德教育基地、學(xué)生汲取知識(shí)的“第二課堂”，公共圖書館承擔(dān)著未成年人思想道德建設(shè)的工作。

一、樹立為未成年人服務(wù)的觀念，深刻體現(xiàn)和諧社會(huì)

圖書館服務(wù)是圖書館與讀者之間的文化交流與互動(dòng)，讀者是圖書館工作的重心，服務(wù)是圖書館工作的本質(zhì)，閱讀指導(dǎo)是圖書館事業(yè)的使命。

二、優(yōu)化和建設(shè)圖書館人力資源,發(fā)揮員工能動(dòng)性，策劃多姿多彩的未成年人讀書活動(dòng)

（一）優(yōu)化和建設(shè)圖書館人力資源

未成年人是一個(gè)特殊群體，他們未具有成年人的成熟思維，只有合適的引導(dǎo)，才能給他們帶來有益的教育。因此，圖書館需要一批在未成年人教育上有能力的人才開展相關(guān)活動(dòng)。這些人才要具備的素質(zhì)：

第一、較高的思想道德素質(zhì)。未成年人往往是通過對(duì)教育工作者的信賴程度，去推測(cè)所授知識(shí)的可信度。作為一個(gè)未成年人思想道德建設(shè)者，必須用自己良好的思想品德、正直的為人去感染未成年人。

第二、有效的教育技能。圖書館要吸引未成年人的注意、順利開展思想道德建設(shè)工作，就需要工作人員具備良好的教育技能、科學(xué)的教育觀、基本的書面表達(dá)能力、口語表達(dá)能力。

吸收具有以上素質(zhì)、在未成年人教育上有一定造旨的優(yōu)秀人才，做好繼續(xù)教育工作，也是圖書館開展未成年人讀書活動(dòng)的首要條件。

（二）發(fā)揮員工能動(dòng)性以策劃未成年人讀書活動(dòng)

未成年人是指年齡從0周歲至18周歲的幼兒、兒童、青少年的統(tǒng)稱。要對(duì)這個(gè)年齡跨度如此大，生理特點(diǎn)如此不同的群體開展讀書活動(dòng)，就需要圖書館工作者進(jìn)行一定的策劃工作。

首先，讀書活動(dòng)的內(nèi)容要多種多樣。公共圖書館要根據(jù)不同時(shí)期、不同階段來配合學(xué)校的教育、教學(xué)，不失時(shí)機(jī)地向少年兒童提供和推薦好書，讓未成年人在讀一本好書的過程中同高尚的人交朋友。

其次，活動(dòng)形式的選擇。工作中要針對(duì)不同年齡、不同特性、不同愛好的讀者開展讀書活動(dòng)。做好這方面的工作需要活動(dòng)策劃人積極發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造力。策劃工作做得周到細(xì)致，是成功開展未成年人讀書活動(dòng)的關(guān)鍵。

三、做好未成年人讀書活動(dòng)的前期宣傳推廣，以及活動(dòng)結(jié)束后參加對(duì)象的意見調(diào)查

宣傳工作做得是否廣泛、深入、扎實(shí)，直接關(guān)系到整個(gè)活動(dòng)能否真正取得實(shí)效。每個(gè)讀書活動(dòng)都應(yīng)該有一套完整、詳細(xì)的宣傳方案，包括活動(dòng)廣告用語的確定，參加活動(dòng)人數(shù)、活動(dòng)效果以及力爭(zhēng)達(dá)到的目標(biāo)、要采取哪些手段等，還應(yīng)根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容預(yù)計(jì)參加對(duì)象的層次，然后有針對(duì)性地進(jìn)行宣傳。互聯(lián)網(wǎng)、登門宣傳都是很有效的宣傳方式。公共圖書館可以針對(duì)讀書活動(dòng)的內(nèi)容等因素，直接與相關(guān)團(tuán)體或機(jī)構(gòu)聯(lián)系。廣州圖書館在近幾年不斷為未成年人開展多種多樣的讀書活動(dòng)，如“趣味閱讀讀書坊”系列活動(dòng)之認(rèn)識(shí)圖書館，就是通過聯(lián)系多間小學(xué)，組織學(xué)生前來參加實(shí)現(xiàn)的。

同時(shí)，圖書館有必要在每次讀書活動(dòng)結(jié)束后，采集活動(dòng)對(duì)象的意見和建議，以改進(jìn)和指導(dǎo)今后各方面的工作。調(diào)查內(nèi)容包括：讀者到圖書館的頻率，了解該次活動(dòng)的途徑，對(duì)圖書館開展未成年人讀書活動(dòng)的看法，該次活動(dòng)的整體滿意度，活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)，讀者的閱讀興趣，讀者的年齡層次等。

調(diào)查方式可以是派發(fā)問卷的形式，這種方式更適合年齡層次比較低的調(diào)查對(duì)象。廣州圖書館在重要活動(dòng)之后向參加活動(dòng)的未成年人派發(fā)讀者調(diào)查表，咨詢他們的意見和建議。例如對(duì)于“趣味閱讀讀書坊”系列活動(dòng)之認(rèn)識(shí)圖書館活動(dòng)，參加活動(dòng)的未成年人都是小學(xué)生，當(dāng)中99%滿意活動(dòng)的內(nèi)容，80%的讀者希望圖書館繼續(xù)開展此類實(shí)用性較強(qiáng)的讀書活動(dòng)；也可以是面對(duì)面調(diào)查。對(duì)象以成年人為主，如家長、教師，也適合對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行。廣州圖書館開展“趣味閱讀讀書坊”系列活動(dòng)，每個(gè)學(xué)期活動(dòng)結(jié)束后，活動(dòng)主持人向幼兒園老師進(jìn)行調(diào)查。

總之，公共圖書館開展讀書活動(dòng)，有助于未成年人閱讀的健康和深入,有助于優(yōu)化公共圖書館的閱讀氛圍，進(jìn)而提升后代乃至整個(gè)民族的思想道德風(fēng)貌和科學(xué)文化素質(zhì)。重視圖書館的讀書指導(dǎo)活動(dòng)，采取積極措施倡導(dǎo)和推進(jìn)未成年人閱讀，是構(gòu)建和諧社會(huì)、提高國民素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該深化改革，與時(shí)俱進(jìn)，大力發(fā)揮圖書館的職能作用，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)未成年人閱讀興趣,培養(yǎng)未成年人閱讀習(xí)慣，為實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的健康、和諧與可持續(xù)發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

1、蘇宇波.構(gòu)建和諧社會(huì)與圖書館服務(wù)[J].文教資料，2006(9).

2、段汶君.淺談高校圖書館的閱讀指導(dǎo)[J].科技與經(jīng)濟(jì)，2006(10).

第4篇：未成年思想道德教育的建議范文

關(guān)鍵詞：“春泥計(jì)劃”；暑期支教；存在問題；解決方案

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）32-012-01

2008年以來”春泥計(jì)劃”在浙江各地廣泛開展，以此作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，優(yōu)化未成年人的成長環(huán)境的重要載體。大學(xué)生志愿支教活動(dòng)作為大學(xué)生校外社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分，是大學(xué)生校園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效延伸，是促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情，與人民群眾相結(jié)合，培養(yǎng)和鍛煉才能從而提高思想覺悟，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的活動(dòng)。因此，浙江工商大學(xué)外國語學(xué)院的學(xué)生暑期義務(wù)教學(xué)活動(dòng)。

一、具體教學(xué)活動(dòng)

本次暑期義務(wù)教學(xué)活動(dòng)為期兩周。在這幾天中，杭城烈日當(dāng)空，室外平均氣溫可達(dá)34℃以上，簡直成了一個(gè)大火爐。但是同學(xué)們始終保持微笑、昂首挺胸，以十分飽滿的熱情對(duì)待教學(xué)工作。

1、作為英語專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)當(dāng)然以英語教學(xué)為主，并且努力做到因材施教。對(duì)幼兒園的小朋友，同學(xué)們會(huì)教一些簡單的英語字母和學(xué)唱《ABC Song》；對(duì)一二年級(jí)的小學(xué)生，會(huì)教他們一些生活中常用的單詞，比如說顏色、水果、數(shù)字等；而對(duì)于五六年級(jí)的小學(xué)生，則會(huì)跟他們進(jìn)行簡單的日常對(duì)話，輔導(dǎo)暑假作業(yè)等。在教學(xué)中還有加入了手指玩偶對(duì)話，聽單詞繪畫，情景劇表演等元素，因此大家都樂在其中。

2、其實(shí)在生活中，最重要的并不是各種科目的學(xué)習(xí)，而是安全知識(shí)的學(xué)習(xí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，小朋友們學(xué)習(xí)緊急情況下自救，比如著火了怎么辦，乘電梯時(shí)電梯突然下降怎么辦等等。經(jīng)過學(xué)習(xí)和操練，小朋友們對(duì)于應(yīng)對(duì)緊急情況的能力大大提高。

3、在教學(xué)中，勞逸結(jié)合很重要。學(xué)習(xí)之余，大家會(huì)玩一些小游戲，比如擊鼓傳花、老鷹捉小雞、搶座位等等。小游戲不但能讓孩子們得以放松和娛樂，還能鍛煉他們的膽量和反映能力，一舉多得。

二、教學(xué)中的問題

1、時(shí)間太短，活動(dòng)太倉促：在前期宣傳中，很多家長對(duì)這次響應(yīng)“春泥計(jì)劃”的暑期教學(xué)活動(dòng)表示支持，也對(duì)此次暑期社會(huì)實(shí)踐贊賞有加，但也有家長反映說教學(xué)活動(dòng)時(shí)間太短，兩個(gè)星期的時(shí)間并不能教會(huì)孩子很多東西。

2、大學(xué)生授課能力有限，對(duì)突況把握不夠：大學(xué)生雖說一直在接觸課堂環(huán)境，但是對(duì)很多大學(xué)生來說，平時(shí)只是扮演學(xué)生的角色，在如何教學(xué)和如何處理突況方面缺乏經(jīng)驗(yàn)。

3、沒有很好地起到家長和孩子之間的“橋梁作用”：在活動(dòng)中，同學(xué)們更多的是負(fù)責(zé)教孩子各種知識(shí)，當(dāng)好“老師”的角色，卻沒有很好地起到家長和孩子之間的“橋梁作用”。短短幾天里，能教的知識(shí)確實(shí)有限，但如果同學(xué)們能當(dāng)好孩子和家長之間的“橋梁”，讓孩子和家長之間多一些互動(dòng)和溝通，讓家長給孩子多些鼓勵(lì)，可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣。活動(dòng)中，有一位小朋友，她數(shù)學(xué)很好，但英語很差。她說她媽媽不管到哪都說她英語差，取得成績也不表揚(yáng)，因此她更不喜歡英語了。后來經(jīng)過同學(xué)們的勸說，她媽媽改變態(tài)度，經(jīng)常給她鼓勵(lì)，激發(fā)了她對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣。她回家也愿意主動(dòng)學(xué)英語了。暑期教學(xué)的時(shí)間雖短，但如果充當(dāng)好這個(gè)“橋梁”，益處和效果是會(huì)很長久的。

4、教學(xué)具體內(nèi)容局限于科學(xué)文化知識(shí)和應(yīng)急措施的教學(xué)，缺少道德教育方面的內(nèi)容。未成年人的思想道德建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的教學(xué)理念，把德育放在“春泥計(jì)劃”的首要位置，不僅要提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，更要提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。

三、解決方案

1、對(duì)于活動(dòng)時(shí)間短這一問題，可以將活動(dòng)時(shí)間適當(dāng)延長，或者錯(cuò)開時(shí)間分批去。因?yàn)槭罴俸荛L，對(duì)于很多大學(xué)生來說在家也很無聊，這樣的活動(dòng)不僅很有意義，而且可以消磨時(shí)間。或者也可以跟社區(qū)建立長期的聯(lián)系設(shè)立基地，這樣的話周末和小假日也可以派學(xué)生過去活動(dòng)。

2、對(duì)于大學(xué)生授課能力有限，對(duì)突況把握不夠的問題，學(xué)校可以在活動(dòng)前，利用公休時(shí)間對(duì)大學(xué)生進(jìn)行一些基本的培訓(xùn)。這樣可以有效提高大學(xué)生的教學(xué)技巧和能力，鍛煉處理突況的能力。

3、對(duì)于如何更好地讓大學(xué)生起到家長和孩子之間的“橋梁作用”這個(gè)問題，可以首先和孩子聊天，聽聽孩子對(duì)學(xué)習(xí)英語的看法，并了解一下家長對(duì)自己學(xué)習(xí)英語方面平時(shí)是怎么教育的，找出孩子英語學(xué)習(xí)差是否跟家長有關(guān)。然后，將每天的教學(xué)內(nèi)容做成“反饋單”（包括教學(xué)內(nèi)容、孩子表現(xiàn)、以及對(duì)家長教育孩子的意見和建議等）。很多家長喜歡用“棍棒式”、“溺愛式”、“師徒式”的教學(xué)方式，殊不知，這種“朋友式”的教學(xué)方式才是最能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣。如果在這個(gè)環(huán)節(jié)上我們做好了，就能讓孩子主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，可以對(duì)他們終身受益啊。

4、對(duì)于教學(xué)內(nèi)容缺乏思想道德教育方面內(nèi)容的問題，可以多給學(xué)生們讀一些有關(guān)中國傳統(tǒng)美德方面的書籍，還有相關(guān)的電視節(jié)目，讓他們進(jìn)行自我反思。也可以給學(xué)生布置一些孝敬長輩的任務(wù)，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)思想道德素質(zhì)。未成年人的思想道德素質(zhì)提高，有助于降低社會(huì)犯罪率，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，因此，要將它放在首要位置。

在這次暑期社會(huì)實(shí)踐中，我收獲頗豐：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，作為大學(xué)生，我們受到社會(huì)各界的幫助，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是我們的責(zé)任，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)以致用，為人民、為社會(huì)做一些力所能及的小事。雖然暑假天氣惡劣，時(shí)而烈日炎炎，時(shí)而雷雨陣陣，但這正是這鍛煉我們大學(xué)生吃苦耐勞精神的時(shí)候，我們應(yīng)抓住機(jī)會(huì)磨練自己。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們需要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，通過社會(huì)實(shí)踐來提升自己為人民服務(wù)的能力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

參考文獻(xiàn)：

[1] 戴雅娟.充分挖掘本土資源，深入實(shí)施“春泥計(jì)劃”[J].浙江省青年專修學(xué)院學(xué)報(bào).2012（1）：54-56.

第5篇：未成年思想道德教育的建議范文

一、更新教學(xué)觀點(diǎn)，樹立德育教育觀念

作為高中教師如果想在教學(xué)中不留痕跡地自然灌輸?shù)掠逃欢ㄒ⑷碌慕虒W(xué)觀，要下工夫挖掘語文教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)存在的可用于德育教育的素材。愛國主義教育、人生價(jià)值教育、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育、民主法治教育等在語文教學(xué)中存在不少素材，教師要有融會(huì)貫通的能力，將其在講課中潛移默化地傳授給學(xué)生。筆者認(rèn)為相較于直白的德育教育，語文教學(xué)中的德育教育會(huì)事半功倍，可以更好地幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然前提就是語文教師能意識(shí)到自己的使命，而不是一味偏重于知識(shí)的傳授。更新教學(xué)觀點(diǎn)，樹立素質(zhì)教育觀念是高中語文教學(xué)中德育教育的有效基礎(chǔ)。

二、運(yùn)用多媒體，進(jìn)行愛國主義教育

高中語文課程德育教育效果首推愛國主義教育。建議高中語文教師充分利用多媒體，在完成教學(xué)的同時(shí)給予學(xué)生愛國主義教育。對(duì)于現(xiàn)在的高中生而言，很多課文內(nèi)容如果平鋪直敘地講給他們聽，他們并不會(huì)往心里去。如果教師能夠運(yùn)用多媒體，使圖片和視頻有機(jī)地結(jié)合，則可以很好地激發(fā)他們的愛國主義情懷。一些和愛國有關(guān)的現(xiàn)代詩歌，可以用詩朗誦配合圖片展示，給予學(xué)生感官刺激，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。《沁園春?長沙》在展示豪邁情懷時(shí)很好地陶冶了學(xué)生的愛國主義情懷。當(dāng)多媒體展示故居、展示橘子洲頭、展示鷹擊長空時(shí)，學(xué)生會(huì)為的個(gè)人魅力所折服，同時(shí)對(duì)祖國充滿感情。

三、教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，培養(yǎng)良好的思想道德

教師在授課中要有意識(shí)地將語文課文中的關(guān)鍵詞語適時(shí)地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德。語文課文中關(guān)于思想道德的語句并不少，很多高中語文教師只是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過，并沒有深入給予學(xué)生心理上的指導(dǎo)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)如果在課文中適時(shí)進(jìn)行思想道德教育，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過直接的思想道德教育。筆者在和一名故意曠課的學(xué)生溝通時(shí)，直接對(duì)話總是以失敗告終。但是講到的《沁園春?長沙》，“鷹擊長空”四字時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)這位學(xué)生突然很有精神，雙眼目不轉(zhuǎn)睛地盯著多媒體，筆者乘機(jī)引導(dǎo)：若想鷹擊長空必須有鷹擊長空的能力，必須像飛鷹一樣具備魄力和勇氣。這位學(xué)生之后再未曠過課，并且高考時(shí)以優(yōu)異的成績考入理想的大學(xué)。《大堰河，我的保姆》中“紫色靈魂”四個(gè)字讓很多學(xué)生詫異和不解。筆者就“為什么是紫色的靈魂”讓學(xué)生自由討論，通過討論，學(xué)生意識(shí)到了艾青人格上的偉大進(jìn)而思考自己的作為，這樣也達(dá)到了德育的功效。對(duì)于課文的現(xiàn)實(shí)意義，筆者常常鼓勵(lì)學(xué)生就課文內(nèi)容深入社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行探索，很多學(xué)生認(rèn)為通過社會(huì)實(shí)踐不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，更深刻體會(huì)到了課文對(duì)德育教育的意義。

四、于故事中發(fā)現(xiàn)德育價(jià)值，并適當(dāng)引導(dǎo)

語文教學(xué)畢竟不同于政治課程，德育教育要在潛移默化中給予學(xué)生收獲，而不是過于直接地給予道理的講授。筆者認(rèn)為一些課文本身就具有德育功能，作為高中教師只要有目的地引導(dǎo)一下就能很好地實(shí)效德育教育。對(duì)于學(xué)生而言一些具有故事情節(jié)的課文更能吸引他們探尋內(nèi)在的啟示，所以對(duì)于一些故事性的課文，高中教師應(yīng)該多在德育方面用點(diǎn)心思。像《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《紀(jì)念劉和珍君》《小狗包弟》等，完全可以利用這些故事的意義使學(xué)生收獲一些東西。《荊軻刺秦王》一文有很多視頻資料，筆者經(jīng)常會(huì)在課上選放一些片段，對(duì)于荊軻的行為，學(xué)生的看法不盡相同。教師要給予很好的引導(dǎo)，有的學(xué)生認(rèn)為荊軻試圖用自己的力量改變歷史，是不現(xiàn)實(shí)的，所以最終以悲劇告終；有的學(xué)生認(rèn)為雖然荊軻沒有看到歷史發(fā)展的潮流，但是他的勇氣和魄力值得中國人學(xué)習(xí)和敬仰，甚至有的學(xué)生直呼荊軻為英雄。對(duì)于這些看法教師要都給予肯定，對(duì)于不同的看法進(jìn)行不同的德育教育，最后統(tǒng)一到一個(gè)切入點(diǎn)。越是能呼應(yīng)學(xué)生思維或者想法的課程越能達(dá)到德育教育的目的。

五、通過情景教學(xué)，提升學(xué)生的思想道德水平

高中語文教學(xué)雖然任務(wù)重時(shí)間緊，但是作為教師還是應(yīng)該安排一些情景教學(xué)給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。比如詩歌朗誦、主題演講、辯論會(huì)等，這些活動(dòng)實(shí)質(zhì)上并不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還能夠?yàn)樗刭|(zhì)教育奠定良好的基礎(chǔ)。詩歌朗誦能激發(fā)學(xué)生對(duì)于祖國語言的熱愛之情，體會(huì)祖國語言之美，并且能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語音的興趣。主題演講不論愛國題目或者理想題目都能通過學(xué)生的自我實(shí)踐過程得到感情上的強(qiáng)化，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

除去以上幾條，筆者還要著重指出教師的個(gè)人魅力也是高中語文教學(xué)滲透德育教育的一個(gè)關(guān)鍵因素。筆者曾就教師個(gè)人魅力對(duì)于學(xué)生的影響做過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)從事思想道德教育的教師更需要具備人格魅力，學(xué)生也更加看重教師的人格魅力。所以高中語文教學(xué)想要成功地滲透德育教育，教師自身也要有相應(yīng)的素質(zhì)和較高的思想道德水準(zhǔn)，才能更好地給予學(xué)生思道德教育方面的引導(dǎo)。

第6篇：未成年思想道德教育的建議范文

以第五次全國少代會(huì)精神為指針，充分發(fā)揮少先隊(duì)組織在加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)和作用，結(jié)合本校少年兒童的實(shí)際情況，切實(shí)加強(qiáng)少年兒童思想道德教育。以我校百年校慶為契機(jī)，開展“迎母校百年校慶，展實(shí)小學(xué)生風(fēng)采”主題教育活動(dòng)。以養(yǎng)成教育為抓手，降低重心，將引導(dǎo)我校少年兒童養(yǎng)成良好行為習(xí)慣作為本學(xué)期重點(diǎn)工作。積極融入新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，在綜合實(shí)踐校本課程中充分發(fā)揮少先隊(duì)組織優(yōu)勢(shì)。以“常規(guī)立隊(duì)、活動(dòng)強(qiáng)隊(duì)、科研興隊(duì)、名輔助隊(duì)”的理念統(tǒng)領(lǐng)我校少先隊(duì)工作。

二、工作重點(diǎn)： 1、繼續(xù)深化“好習(xí)慣伴我成長”主題系列活動(dòng)。把對(duì)未成年人理想信念的引領(lǐng)和高尚思想品質(zhì)、良好道德情操的培養(yǎng)作為重要任務(wù)，增強(qiáng)全體輔導(dǎo)員老師的育人意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)少年兒童良好行為習(xí)慣的重要性，努力在隊(duì)員習(xí)慣養(yǎng)成方面抓出實(shí)效，為隊(duì)員長大后形成良好的基本道德規(guī)范奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在前階段試行的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善“星級(jí)班級(jí)評(píng)比”方案，同時(shí)，在全校少先隊(duì)員中開展“愛我學(xué)校，塑我形象”主題教育活動(dòng)，并在“六一”期間表彰一批“文明習(xí)慣小標(biāo)兵”、“十佳少先隊(duì)員”，引導(dǎo)少年兒童以嶄新的精神面貌迎接百年校慶。

2、切實(shí)加強(qiáng)我校少先隊(duì)組織建設(shè)。本學(xué)期，將進(jìn)一步規(guī)范班隊(duì)活動(dòng)課，擬以年級(jí)部為單位，通過優(yōu)秀活動(dòng)展示，以點(diǎn)帶面的全面規(guī)范班隊(duì)活動(dòng)課，提高活動(dòng)實(shí)效。每學(xué)期每中隊(duì)至少一次以中隊(duì)志愿輔導(dǎo)員為組織者的中隊(duì)活動(dòng)。充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、新芽電視臺(tái)、壁報(bào)、畫廊的宣傳教育作用，不斷提高陣地建設(shè)的品位。黑板報(bào)提倡由隊(duì)員在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下完成或獨(dú)立完桑消除一個(gè)版面設(shè)計(jì)一學(xué)期“從頭用到尾”的不恰當(dāng)做法。在隊(duì)角建設(shè)上將進(jìn)行評(píng)比，進(jìn)一步優(yōu)化中隊(duì)育人氛圍?BR> 3、進(jìn)一步強(qiáng)化雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)。引導(dǎo)隊(duì)員從日常學(xué)習(xí)生活的具體環(huán)節(jié)入手，分階段為自己確立雛鷹獎(jiǎng)?wù)碌男履繕?biāo)，鼓勵(lì)他們通過自己的努力爭(zhēng)得雛鷹獎(jiǎng)?wù)隆＠^續(xù)保持我校創(chuàng)新章的特色，鼓勵(lì)少先隊(duì)員參加小調(diào)查、小制作、小建議、小改革、小課題等富于探究性、挑戰(zhàn)性的活動(dòng)。結(jié)合打造“節(jié)約型校園”的學(xué)校總體規(guī)劃，大力倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約”之風(fēng)，開展以“節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米”為主要內(nèi)容的節(jié)約資源“四個(gè)一”活動(dòng)，引導(dǎo)隊(duì)員爭(zhēng)節(jié)約章。

4、開展"手拉手"系列活動(dòng)。開展"小手拉大手"、"城鄉(xiāng)兒童手拉手"、"社區(qū)隊(duì)員手拉手"等互助互學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)少年兒童在活動(dòng)中體驗(yàn)與人交往的樂趣，在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活的親身實(shí)踐中懂得做人做事的道理。將體驗(yàn)教育的開展與綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，增強(qiáng)教育的實(shí)效。

5、加強(qiáng)少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。組織輔導(dǎo)員老師學(xué)習(xí)《少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要》，并在《綱要》的指導(dǎo)下積極開展少先隊(duì)工作。以"班主任百分考核工作"為抓手，提高中隊(duì)輔導(dǎo)員的整體素質(zhì)，進(jìn)一步完善"文明班級(jí)"的評(píng)選機(jī)制，提高班隊(duì)集體建設(shè)的水平。進(jìn)一步發(fā)揮年級(jí)輔導(dǎo)員的作用，要有以年級(jí)為單位組織的大隊(duì)活動(dòng)。

三、具體工作安排：

二、三月份（以養(yǎng)成教育為重點(diǎn)）

1、制訂大、中隊(duì)活動(dòng)計(jì)劃。

2、開一次班隊(duì)工作研討會(huì)。討論如何改進(jìn)星級(jí)班級(jí)評(píng)比方案，如何進(jìn)一步深化“好習(xí)慣伴我成長”系列活動(dòng)。就工作中遇到的

困難和問題展開討論，交流工作中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

3、營造良好的育人氛圍，促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)的形成。

4、結(jié)合三八婦女節(jié)，開展“媽媽，您辛苦了”、“我給媽媽來減負(fù)”等體驗(yàn)活動(dòng)。

5、進(jìn)行隊(duì)員寒假網(wǎng)上投稿評(píng)比。

四月份（以思想道德教育為重點(diǎn)）

1、組織少先隊(duì)員祭掃烈士墓。

2、各中隊(duì)開展“我向先烈學(xué)什么”、“革命傳統(tǒng)代代傳”、 “我為隊(duì)旗添光彩”等主題活動(dòng)。

3、大隊(duì)部組織招聘新一批新芽電視臺(tái)、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)小編輯、小記者、小播音員。

4、圍繞第五次全國少代會(huì)的“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”的寄語，召開一次研討會(huì)。

五月份（以勞動(dòng)教育為重點(diǎn)）

1、組織隊(duì)員去紅領(lǐng)巾一條街、認(rèn)養(yǎng)的綠地、農(nóng)村參加力所能及的公益勞動(dòng)。

2、引導(dǎo)隊(duì)員在家中、校內(nèi)尋找到自己的服務(wù)崗位，人人爭(zhēng)當(dāng)“小圖書員”、“副餐發(fā)放員”、“玻璃清潔師”、“講臺(tái)護(hù)理

工”等，在長期的服務(wù)中，培養(yǎng)責(zé)任感。

3、大隊(duì)部組織十佳小歌手、十佳小演奏家等的評(píng)比，書法繪畫評(píng)選校園之星，為藝術(shù)節(jié)作準(zhǔn)備。

4、帶領(lǐng)少先隊(duì)員到農(nóng)村與農(nóng)村隊(duì)員手拉手，體驗(yàn)一日農(nóng)村生活。

六月份（以愛科學(xué)教育為重點(diǎn)）

1、舉辦江都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)第四屆“未來之星”藝術(shù)節(jié)，慶祝“六一”國際兒童節(jié)。

2、各中隊(duì)以“創(chuàng)新就在我身邊”、“我是創(chuàng)新小能人”為主題開展活動(dòng)。

3、進(jìn)行一次"常規(guī)教育回頭看"活動(dòng)，中隊(duì)間互查互學(xué)。

七月份（結(jié)束工作）

1、評(píng)選和表彰“三好學(xué)生”、“特長生”和“文明班級(jí)”。

2、收集資料，總結(jié)、匯報(bào)少先隊(duì)工作。

第7篇：未成年思想道德教育的建議范文

[論文關(guān)鍵詞]建設(shè) 道德中國 緊迫性 路徑

中國經(jīng)過改革開放的飛速發(fā)展，已經(jīng)成為傲立于世界的大國。那么國民的素質(zhì)要與大國的形象相配套就顯得尤為重要。然而，在快速發(fā)展進(jìn)程中，也出現(xiàn)了一些道德滑坡現(xiàn)象。人無德不立，國無德不威。正是著眼于這一點(diǎn)，十報(bào)告從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的全局出發(fā)，對(duì)全面提高公民道德素質(zhì)作出部署，強(qiáng)調(diào)這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)，充分體現(xiàn)黨對(duì)建設(shè)道德中國的高度重視，我們一定要深刻理解把握、認(rèn)真貫徹落實(shí)。

一、我們面臨的道德考驗(yàn)

當(dāng)前我國社會(huì)道德狀況主流是進(jìn)步、光明、向善的，但由于體制機(jī)制不完善、社會(huì)輿論放大效應(yīng)等原因，在一些時(shí)段、一些領(lǐng)域和一些人群存在的局部道德滑坡是客觀存在的現(xiàn)象，有些道德問題還相當(dāng)突出。

（一）我國社會(huì)道德問題的主要表現(xiàn)

第一，道德問題主要表現(xiàn)于一些時(shí)段。我國社會(huì)道德領(lǐng)域受到普遍關(guān)注和產(chǎn)生廣泛爭(zhēng)論問題的時(shí)期，集中表現(xiàn)在改革發(fā)展的節(jié)點(diǎn)時(shí)期，比如，實(shí)行改革開放政策的初期、實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)制度的初期、實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初期等。新的政策特別是新的制度體制推行的初期，常常也是新舊社會(huì)規(guī)范（法律、行政和道德等）沖突的時(shí)期，舊規(guī)范往往失范，新規(guī)范尚待建立。

第二，道德問題主要表現(xiàn)于一些領(lǐng)域。一是在生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域。一些經(jīng)營者有見利忘義，生產(chǎn)銷售有毒有害、假冒偽劣食品、藥品等違法行為。二是在公共領(lǐng)域。表現(xiàn)最為普遍、最為突出的是職業(yè)道德的問題和公共秩序失衡的問題，它們都嚴(yán)重地危害著正常的社會(huì)秩序，損害著健康的社會(huì)風(fēng)氣。三是在少數(shù)國家機(jī)關(guān)和執(zhí)法部門內(nèi)部。一些國家機(jī)關(guān)和執(zhí)法部門工作人員以權(quán)謀私、貪污受賄。雖然只有極少數(shù)，但影響極壞，它敗壞了黨和社會(huì)風(fēng)氣，人民群眾深惡痛絕。

第三，道德問題主要表現(xiàn)于一些人群。一是一些官員道德缺失。突出表現(xiàn)在少數(shù)官員弄權(quán)謀私、錢權(quán)交易、貪污腐化等。這些人的敗德行為對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響最大。二是一些企業(yè)和商人道德缺失。突出表現(xiàn)在誠信缺失、坑蒙拐騙、制假販假等。三是一些文化名人道德缺失。突出表現(xiàn)在沽名釣譽(yù)、抄襲剽竊、低俗炒作等。四是一些公民道德缺失。突出表現(xiàn)在不守公德、見危不救、以怨報(bào)德等。

正是這些局部的、少數(shù)社會(huì)成員的敗德現(xiàn)象，無形中給民眾帶來了極大的道德壓力和心理暗示，進(jìn)一步加劇了人們?cè)u(píng)價(jià)社會(huì)道德狀況的悲觀、消極情緒。

（二）出現(xiàn)道德問題的主要原因

第一，道德發(fā)展滯后性的原因。道德的發(fā)展軌跡和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展軌跡是同向的，但決非簡單同步。舊的道德觀念將長久地影響人們，而新的道德觀念轉(zhuǎn)換成為人們的內(nèi)心信念和行為規(guī)范，往往需要一個(gè)比較長的時(shí)期。建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接的中國特色社會(huì)主義道德規(guī)范體系，既是宣傳思想部門和教育部門的工作，也是全社會(huì)共同的艱巨任務(wù)。

第二，體制機(jī)制不完善的原因。表現(xiàn)在我們的法律監(jiān)督效率還不夠高。比如，近年來，我國出現(xiàn)的食品藥品安全問題，不僅僅是商人道德上的缺失，其主要原因還是制度上的缺陷。再比如，屢屢引發(fā)國內(nèi)外關(guān)注的社會(huì)誠信缺失的問題，雖然表現(xiàn)為一些企業(yè)和商人的敗德，但深層次的重要原因是社會(huì)誠信等信用體系依然缺失。

第三，個(gè)別司法機(jī)關(guān)不秉公辦案帶來的原因。特別是個(gè)別案件的判決混淆了是非曲直，突破了道德底線，嚴(yán)重地破壞了社會(huì)誠信體系。

第四，法治和德治還不完全相適應(yīng)的原因。社會(huì)上確實(shí)存在重法治輕德治的傾向，甚至有人對(duì)德治很反感，認(rèn)為德治就是人治，德治是法治的對(duì)立面。另一個(gè)突出的問題是，當(dāng)前敗德行為的代價(jià)低，并與違法行為代價(jià)低的情況交織在一起，這是導(dǎo)致許多道德問題持續(xù)產(chǎn)生的重要原因。

第五，社會(huì)輿論放大效應(yīng)的原因。部分媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)，受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，偏離正確的輿論導(dǎo)向，熱衷于對(duì)一些道德失范問題過分夸大炒作，嚴(yán)重影響了公眾對(duì)道德建設(shè)的信心，增加了社會(huì)道德建設(shè)的難度。

二、建設(shè)道德中國的路徑選擇

盡管面臨道德挑戰(zhàn)，但中國社會(huì)道德打不垮、壓不垮、罵不垮。因?yàn)橹腥A民族有著崇德向善的悠久傳統(tǒng)，對(duì)高尚道德的強(qiáng)烈呼喚始終伴隨著社會(huì)前進(jìn)的腳步。

（一）從自我做起、從小事做起，是道德建設(shè)之本

國家者，積人而成。遵守社會(huì)主義道德既是覺悟、也是義務(wù)，道德大廈的建設(shè)需要每個(gè)社會(huì)成員添磚加瓦。如果每個(gè)人都諸惡莫作，眾善奉行，人人修身自律，躬行實(shí)踐，積小善而成大德，那么整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)一定會(huì)提高。“我為人人，人人為我”的理想道德中國一定能實(shí)現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)未成年人道德建設(shè)是重點(diǎn)

未成年人是祖國的未來和希望，他們的思想狀況事關(guān)黨、國家和民族的前途命運(yùn)。未成年人處在確立基本人格，培養(yǎng)基本素質(zhì)的關(guān)鍵階段，抓住這一時(shí)期做好思想道德建設(shè)，可以使未成年人得到高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的鍛煉，打牢全面成長的核心基礎(chǔ)。一要注重基本道德規(guī)范灌輸，強(qiáng)化養(yǎng)成教育。針對(duì)當(dāng)前青少年教育中普遍存在“重知識(shí)、輕德育”的現(xiàn)象，啟動(dòng)“中華小孝子培養(yǎng)工程”，把孝心培養(yǎng)教育融入生活，引導(dǎo)他們從小養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。二要健全“三位一體”道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化體驗(yàn)教育。思想道德教育不能光靠老師和家長用嘴巴說，最主要是通過孩子自身的生活體驗(yàn)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中體會(huì)成功，感受挫折，逐漸養(yǎng)成正確認(rèn)識(shí)和分析事物的能力。三要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)基地建設(shè)，強(qiáng)化實(shí)踐教育。“道德者，行也”。廣泛開展群眾性的道德實(shí)踐活動(dòng)，吸引青少年普遍參與，是新的歷史條件下加強(qiáng)未成年人道德教育的重要途徑，陣地建設(shè)則是開展道德實(shí)踐活動(dòng)的重要保障。要大力加強(qiáng)青少年宮、愛國主義教育基地、法制教育基地等各類教育基地的建設(shè)，不斷挖掘教育內(nèi)涵，探索豐富多彩的教育活動(dòng)，更好地為未成年人成長成才服務(wù)。

（三）法制建設(shè)是道德建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)保障

良好的社會(huì)公德形成、鞏固、發(fā)展始終離不開法治機(jī)制的保障。首先是立法上保障。從發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的實(shí)踐看，以法促德是一條可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。在公德建設(shè)中，國家和地方政府應(yīng)該加強(qiáng)公德建設(shè)方面的立法，使社會(huì)公德建設(shè)“有法可依、有章可循”。一是可選擇當(dāng)前社會(huì)道德建設(shè)的一些急迫問題，作為立法重點(diǎn)項(xiàng)目，爭(zhēng)取早日制定施行。比如學(xué)習(xí)借鑒國外的“好撒瑪利亞人法”，盡快制定公民救助行為保護(hù)條例，為救人者撐腰，讓救人者免責(zé)，保護(hù)施救者，嚴(yán)厲懲處被救助事后反誣者。二是加快推進(jìn)道德信用體系建設(shè)，重點(diǎn)加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)，逐步建立完善必要的機(jī)構(gòu)和公民道德信用記錄，讓失德失信者受到應(yīng)有的約束和懲戒，切實(shí)發(fā)揮道德信用的約束力。其次，在執(zhí)法（司法）層面，行政和司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，切實(shí)承擔(dān)起維護(hù)和引導(dǎo)社會(huì)道德的責(zé)任。在實(shí)踐中，對(duì)一些造成惡劣影響的違法案件要嚴(yán)厲處理。法律本應(yīng)弘揚(yáng)真善美、制裁假惡丑，對(duì)此類行為要嚴(yán)厲處理，才能收到較好社會(huì)效果。因?yàn)槲覈F(xiàn)有法律中，本來就有誹謗罪、誣告陷害罪、敲詐勒索罪、侵害名譽(yù)權(quán)等條款，建議要對(duì)諸如此類事件中的惡人追究相關(guān)的民事甚至刑事責(zé)任，使其不敢再誣陷、敲詐好人，做好人的風(fēng)險(xiǎn)也就自然大大地化解了。

（四）需要黨和政府的積極倡導(dǎo)和強(qiáng)力推進(jìn)

公民道德建設(shè)重在人們自覺養(yǎng)成，但同時(shí)也需要黨和政府積極倡導(dǎo)、大力推動(dòng)。堅(jiān)持把公民道德建設(shè)貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等建設(shè)之中，使之與黨和政府各方面工作相融合、相協(xié)調(diào)。應(yīng)善于把公民道德建設(shè)任務(wù)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和政策制定之中，形成有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系和公民道德建設(shè)的利益導(dǎo)向、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和市場(chǎng)環(huán)境；善于把公民道德建設(shè)任務(wù)同發(fā)展社會(huì)主義民主政治結(jié)合起來，把依法治國與以德治國結(jié)合起來，樹立民主法治、自由平等、公平正義理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神；善于把公民道德建設(shè)的要求納入相關(guān)法律法規(guī)之中，發(fā)揮法律法規(guī)的引導(dǎo)、警示、教育功能，以賞罰分明的剛性約束增強(qiáng)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系、遵守公民道德規(guī)范的自覺性；善于把公民道德建設(shè)任務(wù)落實(shí)到宣傳思想文化工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面，堅(jiān)持以文化人，推出更多體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品；善于抓好學(xué)校德育，把公民道德建設(shè)納入國民教育總體規(guī)劃，積極探索符合當(dāng)代青少年思想特點(diǎn)和成長規(guī)律的方式方法，科學(xué)有效地把公民道德建設(shè)內(nèi)容體現(xiàn)到課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和日常管理之中。

第8篇：未成年思想道德教育的建議范文

【關(guān)鍵詞】幼兒教育；養(yǎng)成教育；存在問題；解決對(duì)策

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理。”其中明確了良好常規(guī)在幼兒自我學(xué)習(xí)、自我管理、獨(dú)立解決生活問題等方面的重要意義；同時(shí)也引導(dǎo)我們?nèi)シ此紓鹘y(tǒng)的管理行為與幼兒主體發(fā)展之間存在的問題。因此，在實(shí)踐過程中，我們應(yīng)該針對(duì)問題采取相應(yīng)的教育對(duì)策。下面是我在工作過程中一點(diǎn)體會(huì)。

一、幼兒養(yǎng)成教育概述

對(duì)一個(gè)幼兒園班級(jí)來說，是否有良好常規(guī)直接關(guān)系到幼兒成長和教師教育質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒就不易形成良好習(xí)慣，教師也會(huì)因總要花費(fèi)精力來維持秩序而覺得十分勞累，從而影響教學(xué)質(zhì)量。對(duì)幼兒來說，建立良好常規(guī)會(huì)顯得尤為重要。幼兒從家庭步入幼兒園，由于環(huán)境變化和心理不適應(yīng)，剛開始幼兒會(huì)出現(xiàn)哭鬧現(xiàn)象。這時(shí)，我們要教會(huì)幼兒如何在幼兒園生活和學(xué)習(xí)，就要建立良好常規(guī)。我認(rèn)為，在幼兒常規(guī)培養(yǎng)中，教師管理工作應(yīng)做到管而不死、活而不亂，才能實(shí)現(xiàn)幼兒園各項(xiàng)教育目標(biāo)，促進(jìn)幼兒健康、和諧發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，注意發(fā)揮幼兒主動(dòng)性。

二、幼兒養(yǎng)成教育存在問題

（一）自由型常規(guī)教育

教師強(qiáng)調(diào)讓幼兒自由地發(fā)展，認(rèn)為常規(guī)教育是對(duì)幼兒主體性的限制。所以，教師較多地考慮如何讓幼兒“活”起來，注重體現(xiàn)幼兒的主體性，讓幼兒自由活動(dòng)，卻忽視了對(duì)幼兒行為習(xí)慣的要求，結(jié)果滋長了幼兒自由散漫的習(xí)性。

（二）管制型常規(guī)教育

在此類常規(guī)教育中，教師將“常規(guī)教育”和“如何管理幼兒”等同看待。常規(guī)教育成了對(duì)幼兒行為進(jìn)行控制的過程，以督促、提醒和提要求為主，對(duì)違反常規(guī)的幼兒進(jìn)行懲罰，其結(jié)果不利于幼兒個(gè)性發(fā)展，使幼兒成為“木頭人”，甚至使有些幼兒從心理上抵觸教師，不喜歡幼兒園。

（三）教條型常規(guī)教育

在此類常規(guī)教育中，教師把教育規(guī)則“教條化”，認(rèn)為常規(guī)教育是不可改變的。他們?cè)趯?shí)踐中死板地看待問題，堅(jiān)持已有規(guī)定。如吃飯一定要都吃完才能走，不考慮幼兒的身體和食欲等問題，這種方式勢(shì)必會(huì)對(duì)幼兒身心健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

（四）說教型常規(guī)教育

在此類常規(guī)教育中，教師通常采用說教方式對(duì)幼兒行為進(jìn)行規(guī)范和指導(dǎo)，且這類教育方式以限制性常規(guī)居多，如“不許大聲說話”“不能亂丟玩具”等，卻沒有引導(dǎo)幼兒去理解行為被禁止的真正原因，忽視幼兒通過體驗(yàn)習(xí)得常規(guī)特點(diǎn)。

三、加強(qiáng)幼兒養(yǎng)成教育解決對(duì)策

（一）加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境教育

學(xué)校環(huán)境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)稱為“隱蔽課程”，包括學(xué)校風(fēng)貌、宿舍、教室、圖書館、教學(xué)和生活設(shè)施、校風(fēng)校紀(jì)、學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、名譽(yù)、師資水平、規(guī)章制度、課堂教學(xué)、教師和職工的思想品行、學(xué)校里舉辦的各種活動(dòng)等。他們相信，學(xué)生在隱蔽課程中獲得經(jīng)驗(yàn)有助于他們更好地適應(yīng)社會(huì)。因此，學(xué)校應(yīng)重視校風(fēng)建設(shè)，并將之作為一門隱蔽課程，具體做法包括加強(qiáng)學(xué)校民主化管理，制定嚴(yán)格校規(guī)校紀(jì)，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與學(xué)校工作和活動(dòng)等。

（二）提出新教育方式――資訊處理模式

學(xué)校道德教育應(yīng)根據(jù)兒童在不同階段道德認(rèn)知發(fā)展水平，靈活運(yùn)用文化傳遞法、設(shè)身處地考慮法、價(jià)值澄清法和認(rèn)知發(fā)展法等各種現(xiàn)有教育方法。在這種方式中，教師策劃、布置、引導(dǎo)和督促學(xué)生的活動(dòng)，如小組活動(dòng)、座談會(huì)、辯論會(huì)、審判、角色扮演、游戲等，使學(xué)生有機(jī)會(huì)主動(dòng)參與富有心智刺激和團(tuán)體活動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生覺得道德教學(xué)是富有挑戰(zhàn)、滿足感和趣味的學(xué)習(xí)，從而使這些活動(dòng)能夠滿足學(xué)生心智上、社會(huì)上及道德上需求。

（三）加強(qiáng)社會(huì)氛圍教育

思想道德教育本質(zhì)是體驗(yàn)。德育教育過程是由知、情、意、行等環(huán)節(jié)結(jié)合而成，體驗(yàn)貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)。要推行體驗(yàn)教育就必須堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，充分利用學(xué)校和社會(huì)兩個(gè)課堂、陣地，既重視課堂教育又重視實(shí)踐教育，既進(jìn)行認(rèn)知教育又進(jìn)行實(shí)踐教育，使未成年人在社會(huì)實(shí)踐中向人民學(xué)習(xí)，了解社會(huì)，體驗(yàn)生活，感悟道德，磨練意志，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力做到知行統(tǒng)一。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)未成年人創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)他們創(chuàng)業(yè)精神和能力。

（四）加強(qiáng)和改進(jìn)幼兒思想道德建設(shè)

要重視在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)道德習(xí)慣，體驗(yàn)教育在少年兒童思想道德教育及成長中占據(jù)重要地位。道德養(yǎng)成是一個(gè)知情意行并存的過程。少年兒童獲得“知”的過程不僅來自于成年人教育，還來自少年兒童體驗(yàn)。加強(qiáng)德育工作，實(shí)效性是根本。對(duì)于幼兒來說，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中獲得自身感受，并進(jìn)行自我教育，是德育的重要目的和途徑。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：未成年思想道德教育的建議范文

共青團(tuán)工作研究

(5)基層共青團(tuán)網(wǎng)站凝聚引導(dǎo)青年的功能建構(gòu)評(píng)析 陳文

(10)如何提升高校研究生團(tuán)學(xué)組織執(zhí)行力研究 李??br> (13)高校學(xué)生團(tuán)建工作的探索與研究 鞠斌杰 鄭璐

(15)雷鋒從心中走向行動(dòng)的路徑探新 樊衛(wèi)星

青少年研究

(18)大學(xué)生對(duì)的認(rèn)同狀況調(diào)查分析 張雪黎 張潔

(22)基于微博時(shí)代下90后大學(xué)生黨員教育新渠道 熊先承 蔣常香

(25)女大學(xué)生就業(yè)難的心理分析與自我調(diào)適 胡海山 盧進(jìn)麗 朱麗

(28)關(guān)于加強(qiáng)高校大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)工作的思考 蔡文強(qiáng)

(31)科學(xué)人才觀視域下大學(xué)生合理就業(yè)觀的培育 李秀

思想政治教育研究

(34)思想政治教育學(xué)與倫理學(xué)之學(xué)科交叉關(guān)系探析 周偉

(37)論大學(xué)生思想道德教育的主要問題與對(duì)策 徐建衛(wèi) 袁道福

(40)簡析黨的紀(jì)律對(duì)青年干部的鑄造和影響——十報(bào)告強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)精神的學(xué)習(xí)和思考 湯杏林 卞新華

(43)中專語文教學(xué)中的德育教育分析 農(nóng)淑琴

高等教育研究

(46)課程文化視野下初等教育本科專業(yè)的人文教育研究 彭國昌 郭君

(49)構(gòu)建高職院校六個(gè)“三維”模式的心理健康教育體系 于慧婷

(52)高職院校雙師型教師培養(yǎng)的思考——以酒店管理專業(yè)為例 劉紅海

(55)十六大以來高校穩(wěn)定研究的新進(jìn)展 花傳國 徐徽

(59)提高高職學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的思考 薛麗萍

(62)高職院校青年教師需求及激勵(lì)研究 胡倩

法學(xué)研究

(65)未成年人犯罪案件審前調(diào)查制度探究 王英秀

(68)訊問未成年犯罪嫌疑人法定人到場(chǎng)制度的司法實(shí)踐困境及對(duì)策 張陸平

(71)知情權(quán)的人權(quán)屬性及其憲法保護(hù) 儀喜峰 陳維松

經(jīng)濟(jì)與管理

(74)試論危機(jī)傳播中的政府形象修復(fù)——以2005年松花江水污染事件為個(gè)案 胡凌霞

(77)淺談我國網(wǎng)絡(luò)問政發(fā)展 張曉杰

文史園地

(80)“夜鶯”自戀曲——探析菲茨杰拉德自戀人格成因 蔣桂紅

(83)文學(xué)翻譯的形式與抽象 全紅 于無聲 張鳳

教學(xué)教改

(85)活動(dòng)理論視角下的“電視教材編導(dǎo)與制作”課程學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì) 孫書祥

(88)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建原則與方式——基于教師專業(yè)發(fā)展的視角 郭曉輝

(91)淺談?wù)n堂教學(xué)中學(xué)生主體性發(fā)揮存在的