小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂 德育滲透 情感態(tài)度

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.14.203

小學(xué)音樂課是小學(xué)的一門必修課程，在小學(xué)課程體系中占有重要的位置。它是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑，同時對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和良好道德也起著積極的作用。音樂課要突出音樂學(xué)科的特點，不僅讓學(xué)生懂得欣賞音樂，更重要的是使它有利于學(xué)生形成良好的思想品德，樹立正確的人生觀和價值觀，起到其他學(xué)科所無法企及的作用。

1 小學(xué)音樂與德育結(jié)合的理論依據(jù)

音樂是人們以特定的音響結(jié)構(gòu)進(jìn)行思想和感情表現(xiàn)與交流不可或缺的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，它既有著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的旋律，又蘊(yùn)含著高尚的情操。音樂自古至今就有著很強(qiáng)的教化功能，孔子說過：“移風(fēng)易俗，莫善于樂。”荀子說過：“論禮樂，正身行。”《禮記?樂記》也說過：“是故審聲以知音，審音以知樂，審樂以知政，而治道備矣。”可見，音樂對人們道德的培養(yǎng)具有潛移默化的影響。

在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下，小學(xué)音樂教師往往認(rèn)為音樂課上只要教授學(xué)生一些教材上的歌曲即可，音樂課的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生會唱歌，至于德育那是思想品德課堂的教學(xué)目標(biāo)，與自己的音樂教學(xué)無關(guān)。正是由于這種落后的教學(xué)思想的影響，導(dǎo)致我國小學(xué)音樂教學(xué)中的德育作用發(fā)揮受限。《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；在音樂實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重，共同合作的意識和集體主義精神；在潛移默化中建立起對親人，對他人、對人類，對一切美好事物的摯愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。”可見，在新課程改革的背景下，在小學(xué)音樂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是素質(zhì)教育的要求，也是落實新課程標(biāo)準(zhǔn)的客觀需求。

2 在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的方法

小學(xué)的音樂課程具有十分豐富且內(nèi)涵深厚的德育素材，它以愛國主義教育為核心，還可以教育學(xué)生要愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛自然，要尊敬師長、友愛同學(xué)，要從小樹立遠(yuǎn)大的人生理想、繼承優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，等等。因此教師在教學(xué)中要多渠道地教育學(xué)生，使其形成高尚的道德品質(zhì)。

2.1 在小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長的優(yōu)良品格

尊敬師長是每一個小學(xué)生必須具備的個人品格，在音樂課堂上，教師要善于點燃學(xué)生感情的火花，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，使學(xué)生的人格得到完善。例如，《放學(xué)歌》通過刻畫老師護(hù)送學(xué)生離開學(xué)校的場面，表達(dá)了同學(xué)們對老師的無比敬愛。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)同學(xué)們投入自己的真情，注意歌曲的敘事性和抒情性，“教師辛苦了，教師再見了……”學(xué)生在歌唱時滿懷著對老師的感恩和熱愛，做到情真意切，通過這一感情體驗過程，孩子們都能受到思想上的感染和教育。

又如，在教學(xué)《小烏鴉愛媽媽》這首歌的時候，筆者以“母愛”這個主題進(jìn)行新課的導(dǎo)入：“同學(xué)們，母愛是這個世界上最無私、最偉大、最真誠的一種情感，從我們呱呱落地的那一刻，甚至從媽媽十月懷胎開始，我們就一直滋潤在母親的呵護(hù)和關(guān)愛中。每一個同學(xué)不妨回想一下自己的媽媽為我們的成長付出過多少艱辛和苦累，那么我們應(yīng)該如何孝敬自己的媽媽呢？”同學(xué)們聽后深受感動，淚水濕潤了眼眶，爭相將自己的親身經(jīng)歷與大家一起分享。有了情感的奠基，后面的教學(xué)大家都很投入，感情十分到位。該課通過“母愛”主題的滲透，收到了良好的教育和教學(xué)效果。課后，筆者還經(jīng)常把曲家乾校長、崔雪作曲的享譽(yù)遼寧的《父母心聲》《受傷的小鳥》《隔輩親》等相關(guān)主題的歌曲給同學(xué)們欣賞，不斷地深入推進(jìn)感恩教育。

2.2 在小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的集體情感

小學(xué)生生活成長在班級中，熱愛集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)、具備濃厚的集體意識每一個學(xué)生應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)。小學(xué)音樂課本中的唱歌題材十分豐富，體裁也很廣泛，而且具備多樣的風(fēng)格，教師應(yīng)該精心挑選一些素材對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。如通過教學(xué)《我們的合作》《到小熊家里去》《生日》等歌曲，教育學(xué)生要懂得每個人都生活在集體中，人不能脫離社會而獨自存在。人與人之間只有做到互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)互助、和睦相處，才能在集體中獲得成長。實際上這樣的音樂教學(xué)過程，也是對小學(xué)生進(jìn)行思想教育和情操陶冶的過程。

在小學(xué)音樂教學(xué)中，通過舉行豐富多彩的課外音樂活動，也有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和美好的品德素養(yǎng)。教師可以在學(xué)校組織小合唱團(tuán)隊、舞蹈隊，通過排演，讓學(xué)生深切地感受到，只有大家協(xié)調(diào)一致，精誠合作，大家才能唱出和諧美妙的音調(diào)，這樣才能使演唱和演奏獲得成功。以鼓樂隊的訓(xùn)練為例，教師要經(jīng)常讓學(xué)生去感受樂隊整體聲音的協(xié)調(diào)性與和聲效果所帶來的美感，感受到整體的凝聚力，認(rèn)識到自己是樂隊整體中的一員，個人必須服從整體。并經(jīng)常通過對比、提高鑒賞力；通過練習(xí)，獲得美的聲音；通過刻苦努力地訓(xùn)練，使學(xué)生知道，美的聲音是通過不懈努力換來的，從而培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦，持之以恒的意志品質(zhì)，同時對學(xué)生的集體主義也得到了培養(yǎng)。

2.3 在小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的民族熱情

在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要通過歌唱教學(xué)使同學(xué)們了解祖國的優(yōu)秀文化、悠久歷史，培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的高尚情操，深化其國家和民族情感。例如，欣賞《鼓浪嶼之波》這一歌曲時，教師要引導(dǎo)學(xué)生在聆聽歌曲的同時，感受臺灣游子遠(yuǎn)離了故土，渴望臺灣早日回到祖國母親的懷抱，殷切期待和大陸親人早日團(tuán)聚的真情實感。讓學(xué)生懂得“臺灣自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”的民族情感。這種情感“滲透式”教學(xué)一方面使小學(xué)生學(xué)到音樂知識，另一方面讓他們接受了愛國主義教育，從小培養(yǎng)起崇高的歷史使命感和社會責(zé)任感，為早日實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)而立志學(xué)習(xí)。像這樣的課程資源還有很多，例如教學(xué)《東方之珠》《七子之歌》等歌曲時，教師可以讓學(xué)生了解近代中國的民族恥辱歷史，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情，從而對學(xué)生進(jìn)行國情教育，達(dá)到思想教育的目的。

在進(jìn)行《國歌》的教學(xué)時，教師一方面要教會學(xué)生正確的歌詞、曲調(diào)，另一方面要讓學(xué)生理解每一句歌詞蘊(yùn)含的深刻意義。教學(xué)中音樂教師要重點對國歌創(chuàng)作的特殊時代背景進(jìn)行講述，這樣學(xué)生才能在情感上有深入的感受和體會。教學(xué)中老師要抓住“前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)”這一號角式的呼喊，一次比一次高亢雄壯，讓同學(xué)們在演唱時做到神情嚴(yán)肅、情感真摯，以此激發(fā)學(xué)生對祖國的無比熱愛之情，進(jìn)而樹立他們的時代責(zé)任感和歷史使命感。

教學(xué)《歌唱二小放牛郎》這首歌時，為了讓學(xué)生更加深入地理解歌曲所要表達(dá)的情感，教師可以通過《王二小》這一電影的相關(guān)視頻導(dǎo)入，使學(xué)生身臨其境地感受王二小的英勇、日本侵略者的可恨，讓學(xué)生在情感上去憤怒地譴責(zé)，去激情地歌唱。讓學(xué)生深切感受到?jīng)]有革命先輩的拋頭顱、灑熱血，就沒有現(xiàn)在的幸福生活，從內(nèi)心深處喚起同學(xué)們最濃烈的愛國主義感情，在不知不覺中受到心靈的熏陶。

3 結(jié)語

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》特別提出：“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。作為音樂教師，應(yīng)該充分利用音樂課深入挖掘音樂歌曲的德育因素，揭示音樂情感，讓學(xué)生更好地感受和體驗，從而受到陶冶，受到影響，受到啟發(fā)，受到鼓舞，最終受到潛移默化的教育。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

自建校以來，我校秉承“以人為本、一切為學(xué)生終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念，以課為本抓創(chuàng)新、以人為本求發(fā)展，以校為本促進(jìn)課程改革的深入進(jìn)行，致力于課程建設(shè)、資源建設(shè)、課堂教學(xué)改革、教師隊伍建設(shè)、校本教研和評價體制改革，建立了以教師專業(yè)成長為著力點的卓有成效的教師培訓(xùn)制度和科學(xué)合理的教育教學(xué)評價體系，創(chuàng)新了以提高課堂教學(xué)有效性為目標(biāo)的課堂教學(xué)模式，加大了課程和資源建設(shè)的力度，走出了一條有天門特色的內(nèi)涵發(fā)展之路。

一、落實課程計劃，狠抓課程資源建設(shè)

學(xué)校嚴(yán)格按照國家和湖南省頒布的課程計劃開齊開足所有課程，并按規(guī)定把班額控制在50人左右，均衡編班，均衡配備師資，盡可能讓每一個學(xué)生都享受到學(xué)校最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。同時，非常注重作為國家和地方課程補(bǔ)充的校本課程的開發(fā)建設(shè)。

一是讓教師充分發(fā)揮主體意識，研究、挖掘國家和地方課程的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和不足，適時予以增補(bǔ)、刪減、重組，增強(qiáng)其功效。校長主導(dǎo)開發(fā)了學(xué)生勞動實踐教材《開心農(nóng)場之蔬菜種植篇》，并根據(jù)校本課程國學(xué)課的需要自主編寫了《天門小學(xué)國學(xué)讀本》。

二是要求教師根據(jù)學(xué)科知識特點，結(jié)合學(xué)生生活實際，整合大自然、社會、學(xué)校教育資源，大力開展研究性學(xué)習(xí)。

三是鼓勵教師以課題研究的形式把學(xué)科知識和校本課程開發(fā)結(jié)合起來。石成老師的市級課題“民族體育活動與學(xué)校體育課程的整合研究”，從體育的角度把民族體育活動的內(nèi)容與學(xué)校體育課程整合起來，從而充實了體育教學(xué)體系，有效增強(qiáng)了學(xué)生體質(zhì)，還弘揚了土家族民族文化。他的錄像課《高腳馬》作為永定區(qū)優(yōu)質(zhì)課送省參評獲省一等獎。楊吉高主任的省級課題“土家民族音樂在小學(xué)音樂課程資源開發(fā)中的應(yīng)用研究”，把土家族的民間音樂與小學(xué)音樂教育有機(jī)結(jié)合起來，互相滲透，讓學(xué)生從小認(rèn)識、感受、掌握本地區(qū)的民族民間音樂，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，豐富小學(xué)音樂課堂教學(xué)的形式和內(nèi)涵。如為了讓具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的“張家界民歌”“桑植民歌”這兩朵奇葩在校園綻放得更加燦爛，成為一道有特色的亮麗風(fēng)景，音樂教師每學(xué)期用2～3課時教唱民族歌曲，保證學(xué)生每學(xué)期學(xué)會1～2首。下午上課前的唱歌時間以民族歌曲為主。這樣面向全體，扎實普及，創(chuàng)設(shè)校園“班班有歌聲”的文化氛圍。

四是加強(qiáng)特色課程建設(shè)。充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢，以項目制形式進(jìn)行特色課程建設(shè)。每個項目由1～2人負(fù)責(zé)執(zhí)行，由負(fù)責(zé)人再組建開發(fā)機(jī)構(gòu)，學(xué)校給予人、財、物等資源支持。具體開發(fā)方式：

①利用錄音錄像等方式將講課內(nèi)容或過程電子化和文本化;②收集教案、課件及其他教學(xué)內(nèi)容，分類編輯成電子文檔;③學(xué)期末編輯成冊（有索引、目錄、頁碼）并上交教務(wù)處存檔。開發(fā)項目有導(dǎo)讀（胡玉琴）、國學(xué)（覃正軍）、數(shù)學(xué)素養(yǎng)（楚得妍）、土家族文化（楊吉高）、體育游戲（石成）、課本劇/繪本劇（周玲玲）、傳統(tǒng)節(jié)日活動（周玲玲）、舞蹈（范金霞）、合唱（李迎春）等。項目內(nèi)容有教材、教案、課件、教學(xué)素材、評價體系等。

二、狠抓課堂教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)模式

課堂教學(xué)是落實新課程改革目標(biāo)的核心所在，所以如何提高課堂教學(xué)的效率就成為我們研究和行動的重中之重。根據(jù)我校教師和學(xué)生的特點，我提出了“問題驅(qū)動五環(huán)導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式。這一模式是以最近發(fā)展區(qū)理論為基礎(chǔ)，以問題構(gòu)建和解決為核心，以“預(yù)學(xué)―導(dǎo)學(xué)―自（互）學(xué)―研學(xué)―練學(xué)”五個環(huán)節(jié)為課堂呈現(xiàn)形式構(gòu)建起來的導(dǎo)學(xué)模式。問題驅(qū)動：即問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)。根據(jù)知識遷移和學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，以教學(xué)內(nèi)容為憑借，從教師和學(xué)生兩個層面構(gòu)建一系列問題并引導(dǎo)學(xué)生解決，讓學(xué)生在成功解決問題的愉悅體驗中獲得繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力，從而讓學(xué)生獲得知識，培養(yǎng)能力。在問題解決的過程中，教師只是點撥和引導(dǎo)，學(xué)生始終覺得自己才是解決問題的主體，所以其學(xué)習(xí)興趣會一直保持高昂的狀態(tài)，這正是我們所要追求的教學(xué)效果。模式的構(gòu)建極大地推進(jìn)了課堂教學(xué)改革的進(jìn)程，取得了很好的課堂教學(xué)效果。為保證教研時間，我們推行了研討課制度。每門學(xué)科利用半天時間專門研課、聽課、評課，尤其是評課，給老師充分的發(fā)言時間，保證了教研效果，教師在活動中受益匪淺。同時大力推行行政觀課制度：從每學(xué)期的第二周開始每周一第一節(jié)聽課，第二節(jié)評課，第三節(jié)開行政會。由于有全體行政人員的參與，保證了研討質(zhì)量，也使得我校的課改進(jìn)行得有聲有色，成效斐然。張海燕老師參加全省小學(xué)數(shù)學(xué)教師演講比賽獲省一等獎，楊愛國、劉平靜、昌奇錦老師參加全市創(chuàng)新教學(xué)賽課均獲一等獎，楚得妍、昌奇錦老師參加全省小學(xué)數(shù)學(xué)教師素養(yǎng)大賽均獲一等獎。全校全年有20余篇文章在《湖南教育》《教師》《張家界日報》等報刊上發(fā)表，所獲論文、課件獎勵更是不勝枚舉。

為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓經(jīng)典伴孩子成長，讓孩子扎下良好的德行之根，做到“以人為本、因材施教，培養(yǎng)特長、發(fā)揮潛能”，我校還開辦了“伏羲”班。從課程設(shè)置到教學(xué)實施都進(jìn)行了徹底的改革。每天都有書法、武術(shù)課，語文不用現(xiàn)行教材，而改為背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典古文，一到三年級不再有考試。現(xiàn)在孩子寫毛筆字有模有樣，還能打幾套拳，在家禮儀規(guī)范，深受家長歡迎。

三、搭建高效的教師專業(yè)成長平臺

課程改革的實施主體是教師，因此，以教師為本，促進(jìn)教師的專業(yè)成長是課程改革成功的基礎(chǔ)。基于此認(rèn)識，我校提出了“專家引領(lǐng)、同伴互助、自我反思、共同提高”的教師培訓(xùn)思路，在培訓(xùn)中實踐，在實踐中培訓(xùn)，逐步提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

建立培訓(xùn)體系，確保培訓(xùn)規(guī)范有效。一是成立培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。為了確保教師培訓(xùn)工作規(guī)范有效，學(xué)校成立了教師培訓(xùn)工作組、專家指導(dǎo)組。我親自任工作組組長，主持培訓(xùn)工作，建立了“校長室―教研室―教研組”三級管理體制，為培訓(xùn)提供了組織保障。聘請教育教學(xué)專家為指導(dǎo)組成員，每學(xué)期固定時間來校講座、指導(dǎo)，保證培訓(xùn)的方向和實效。二是建立培訓(xùn)制度。為保證培訓(xùn)科學(xué)高效，學(xué)校加強(qiáng)制度建設(shè)，先后建立了講座制度、集體備課制度、聽評課制度、示范課公開課制度等。三是豐富培訓(xùn)形式。每學(xué)期既延請專家到校講座，讓教師與專家面對面交流，解疑釋惑，又抓住國家培訓(xùn)的各種機(jī)會，每年派出大量教師外出學(xué)習(xí)，接受新鮮的教育思想和方法，開闊視野，回來又以講座或者示范課的形式與同伴交流，共同提高，取得一人學(xué)習(xí)全體受益的效果。

我本人參加了湖南省小學(xué)名校長培訓(xùn)，從理念和實踐兩個維度提升了專業(yè)水平，并運用于學(xué)校教育教學(xué)管理實踐，成效顯著。同時學(xué)校還撥出專項經(jīng)費大力開展校內(nèi)培訓(xùn)。學(xué)校引導(dǎo)教師積極開展閱讀系列活動，為每位教師購買了《論語――于丹心得》和《第56號教室的奇跡》等書籍，然后集中交流學(xué)習(xí)心得，這樣有助于教師提高自身素質(zhì)、做好本職工作。

同時，還加強(qiáng)了計算機(jī)應(yīng)用培訓(xùn)。每周五上午，都會組織教師參加計算機(jī)操作培訓(xùn)。目前，我校教師基本上掌握了計算機(jī)基本知識和操作技能，能獨立制作課件，會不同程度地利用計算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)，提高了將信息技術(shù)與課程整合的能力。

“教師結(jié)對”讓經(jīng)驗豐富的“老”教師帶一至三名新進(jìn)教師，要求每月都上“示范課”“研討課”“討教課”，讓剛進(jìn)入我校的教師盡快適應(yīng)環(huán)境，課堂教學(xué)水平有質(zhì)的提高。“名師工程”則力求培養(yǎng)出一批教學(xué)骨干、能手和學(xué)科帶頭人，引領(lǐng)教師的專業(yè)成長。

四、以豐富的活動促學(xué)生全面發(fā)展、個性化發(fā)展

學(xué)校非常注重培養(yǎng)學(xué)生個性特長，除了利用課堂這一傳統(tǒng)陣地外，每天還利用課外活動時間對學(xué)有專長的學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)拓展，使學(xué)生的個性特長得到充分發(fā)展。

一是充分發(fā)揮學(xué)校的設(shè)備資源優(yōu)勢，開辦各種興趣愛好班，廣泛培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。目前，我校設(shè)置各種特長培訓(xùn)功能室20多個，配備總價值180余萬元的各種器材，建立了完善的特長培訓(xùn)機(jī)制，開辦了英語、美術(shù)、航模、籃球、乒乓球、羽毛球、跆拳道、舞蹈、各種器樂、合唱隊、手工制作等二十多個特長培訓(xùn)班，每年培訓(xùn)學(xué)生達(dá)8000余人次。為了提高和擴(kuò)大“土家文化進(jìn)校園”的效果和影響，傳承張家界市所特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)校針對學(xué)生對“土家文化”的喜愛程度及藝術(shù)表現(xiàn)力，按照低、中、高年級組組建了3個土家民歌合唱團(tuán);組建了腰鼓、打擊樂、古箏、笛子、二胡等民樂團(tuán);組建了土家武術(shù)、土家硬氣功等體育團(tuán)隊;組建了土家花燈、土家擺手舞等表演團(tuán)隊;建立了手工編織、土家刺繡、土家蠟染、土家沙石畫等繪畫興趣小組。2013年12月30日，集土家武術(shù)、土家花燈、土家龍燈為一身的《天門稚子鬧花燈》舞蹈節(jié)目，參加“張家界市中小學(xué)校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承節(jié)目展演”，榮獲市級節(jié)目展演第一名。2014年6月，二年級小朋友表演的《土家擺手舞》舞蹈節(jié)目，為市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、部分家長、全校師生進(jìn)行了匯報演出獲好評。2014年8月，土家《勃尼茅古斯》舞蹈節(jié)目，在中心廣場參加張家界市“歡樂瀟湘”節(jié)目展演，獲市級一等獎。

二是積極開展大課間體育活動。我們的大課間活動共由“七彩陽光”“童心舞動”“陽光校園”“土家擺手舞”“土家茅古斯”“土家花燈”六部分組成，有效增強(qiáng)了師生身體素質(zhì)，傳承了富有地方特色的土家民俗文化。學(xué)校被張家界市教育局授予“張家界市青少年藝術(shù)人才培訓(xùn)基地”和“非物質(zhì)文化傳承重點學(xué)校”等稱號。同時還利用傳統(tǒng)節(jié)日開展了“包粽子比賽”“包葉兒粑粑”“中秋月餅品嘗會”“端午食品品嘗會”“閑置物品換購會”等活動。

同時大力推行深耕閱讀，營造書香校園。各班充分利用學(xué)校圖書室和教室圖書柜繼續(xù)堅持“晨誦午讀晚省”活動，并每周開設(shè)一節(jié)閱讀課進(jìn)行導(dǎo)讀指導(dǎo)。各班利用兩種方式每月更換圖書柜的書籍，一是從學(xué)校圖書室借閱，二是要求學(xué)生自行購買。要求學(xué)生利用早上到校時間和午讀時間進(jìn)行閱讀，周末還可借閱圖書柜的書籍，保證學(xué)生有一定的閱讀量。語文老師要利用課前十分鐘讓學(xué)生講故事，每周三次，以保證每一個學(xué)生都有上臺展示鍛煉的機(jī)會。校本課程依然開設(shè)國學(xué)（背誦）、導(dǎo)讀（閱讀，可到閱覽室閱讀）、書法三課。國學(xué)為周三晨讀與最后一節(jié)課，背誦完的學(xué)生可到覃主任處申請考核，過關(guān)者可佩戴國學(xué)小博士胸章;導(dǎo)讀為周五最后一節(jié)課，可帶領(lǐng)學(xué)生在閱覽室或圖書室看書，學(xué)生看書達(dá)一定量者（標(biāo)準(zhǔn)由導(dǎo)讀項目組制定）由教師認(rèn)定為“故事大王”，可佩戴胸章;書法為周二上午最后一節(jié)課。各班要結(jié)合各種紀(jì)念日和節(jié)日每學(xué)期至少開展一次主題閱讀。各班每年上交一本閱讀成果集，并從內(nèi)容和形式上進(jìn)行評比，同時學(xué)校匯總優(yōu)秀成果結(jié)集成書，名曰《天曉》。

五、狠抓校本教研，創(chuàng)新研究形式

一是健全組織機(jī)構(gòu)，形成教導(dǎo)處―教研室―教研組―備課組的教研機(jī)構(gòu)，開展“聽、說、評”“研討、示范、競賽”課系列教研活動。由教導(dǎo)處牽頭，引領(lǐng)與督促各教研組、備課組認(rèn)真開展教研活動，活動做到“五定三有”，即定時間、定地點、定內(nèi)容、定人員、定中心發(fā)言人，有對照、有重點、有總結(jié)，形成了良好的教學(xué)研究氛圍。針對教學(xué)實際，開展課堂教學(xué)競賽，激發(fā)教師教研熱情，結(jié)合區(qū)教研室安排，參加示范課觀摩活動，努力提升教研水平。

二是教育敘事研究。要求教師以合理有效的方式解決自己在教室或其他場所里發(fā)生的教育、教學(xué)問題，然后將自己怎樣遇到這個問題，怎樣解決這個問題的整個教學(xué)過程“敘述”出來，再加上自己的反思，改變教師作為研究者的話語方式，促進(jìn)教師自我反思和進(jìn)入研究狀態(tài)，然后再向案例研究轉(zhuǎn)變，這樣逐漸把教師引上研究之路。我們以QQ群和群論壇為平臺，讓教師們把自己對教學(xué)實踐的所思所想發(fā)表在QQ群論壇里，教師之間相互點評，學(xué)校也進(jìn)行點評，并每月進(jìn)行評選，優(yōu)秀稿件給予精神和物質(zhì)獎勵，并推薦發(fā)表。學(xué)校每月再把優(yōu)秀稿件結(jié)集成《教育教學(xué)敘事專刊》，極大地激發(fā)了教師“我手寫我心”的熱情，稿件數(shù)量和質(zhì)量也穩(wěn)步上升。

六、推行綠色評價，創(chuàng)新評價方式

第3篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字故事 中小學(xué)德育教育 教學(xué)設(shè)計案例

隨著“校校通”工程和“數(shù)字化校園”建設(shè)的逐步推廣，網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)在基礎(chǔ)教育中的應(yīng)用越來越普遍。數(shù)字故事作為一種新型的教學(xué)方式，通過將文字、圖像、聲音、音樂等多媒體素材的有機(jī)整合，講述真實性、情感性、意外性的可視化故事，為學(xué)生提供一種高質(zhì)量的學(xué)習(xí)體驗。筆者認(rèn)為，將數(shù)字故事與中小學(xué)德育教育相結(jié)合，可以有效地提高德育的教育質(zhì)量和效益。

一、數(shù)字故事的簡介

數(shù)字故事產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代初期，達(dá)納•溫斯洛•阿奇利作為數(shù)字故事的首創(chuàng)者，用電腦把自己的老照片配合講述制作成了一部自傳體小電影，得到了好評[1]。后來，隨著數(shù)字故事的成型和不斷推廣，越來越多的教師參與到數(shù)字故事的學(xué)習(xí)和制作中，并將這種方法廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)。

數(shù)字故事的制作流程主要包括三個步驟：

1.確定主題、編寫故事

在制作數(shù)字故事的過程中，主題的選擇非常重要。這個主題要源于生活，在真實事實的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉和升華，再配合具有意外性的歐亨利式結(jié)尾，帶給觀眾心靈的震撼，引起觀眾的共鳴。

2.設(shè)計故事模板

故事模板能夠形象直觀地顯示出作品完成后的可視化效果，就像是一個可視化“地圖”，指引故事創(chuàng)作者去組織故事開頭至結(jié)尾所能看到和聽到的素材，為編輯數(shù)字故事起指導(dǎo)作用，方便作者直觀性地思考和安排各種素材[2]。

根據(jù)故事的結(jié)構(gòu)安排和內(nèi)容要求，選擇與主題密切相關(guān)的圖片、文字、視頻、音頻，并用PowerPoint、繪聲繪影、Move Maker等軟件將各類多媒體素材加以整合，形成完整的數(shù)字化故事。

二、數(shù)字故事與中小學(xué)德育教育的結(jié)合點

（一）中小學(xué)德育工作本身存在急需解決的問題

《中小學(xué)德育工作規(guī)程》指出：“德育即對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育，對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力、保證作用。”因此，必須把德育工作放在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。然而，目前學(xué)校德育工作存在著諸多問題，最為突出的是遠(yuǎn)離學(xué)生實際，針對性不強(qiáng)，“假、大、空、遠(yuǎn)”現(xiàn)象嚴(yán)重；德育途徑單一，方法簡單，存在“老辦法不行，新辦法不明、硬辦法不行”的無奈[3]。如何拓寬學(xué)校德育途徑，改進(jìn)學(xué)校德育方法，成為目前中小學(xué)德育工作亟待解決的問題。

（二）數(shù)字故事讓學(xué)生成為德育學(xué)習(xí)的主人

中小學(xué)德育教育要求結(jié)合學(xué)生年齡小、思想單純的特點，展開形式活潑、生動形象的德育活動，讓學(xué)生理解深層次的思想教育內(nèi)涵。此外，《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（總論）》中指出：“青少年思想品德必須注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動，擴(kuò)展知識技能、完善知識結(jié)構(gòu)、提升生活經(jīng)驗、促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”這就要求德育教育必須集合學(xué)生生活實際，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)內(nèi)容的情境中。

數(shù)字故事的制作特點恰好可以滿足這一要求，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，要求學(xué)生對現(xiàn)實生活進(jìn)行探究，并通過數(shù)字化故事敘述的方式來展現(xiàn)自己掌握的知識和自己對問題的看法[4]。數(shù)字故事通過確定主題、設(shè)計模板、搜集多媒體素材、制作作品等一系列的過程，為學(xué)生提供自主探究學(xué)習(xí)的機(jī)會和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，讓學(xué)生用自己的好奇心和探索心將內(nèi)容抽象、理論深奧的知識點轉(zhuǎn)化為圖文聲像并茂的可視化故事，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意、表達(dá)、藝術(shù)、邏輯等綜合素養(yǎng)。

（三）數(shù)字故事能有效提升學(xué)生的情感

數(shù)字故事最大的特點就是通過簡潔的文字、契合主題的圖片和聲音，帶給人們心靈的震撼和對生活的思考。如數(shù)字故事《逃生者》，講述了一位偉大的母親為了拯救自己的孩子，選擇自殺性的跳樓方式；《我不愿當(dāng)老師》告訴我們作為教師的辛酸以及他們甘愿為學(xué)生奉獻(xiàn)的精神；《老師，我可以不愛嗎？》帶給我們一個孩子因為不想看到母親在惡劣的天氣下工作，向老師提出不愛秋天和冬天的故事。這些故事雖小，卻具備極高的故事性、藝術(shù)性、技術(shù)性和創(chuàng)新性，深深感動著每一位觀眾。由此可見，制作符合德育教育主題的數(shù)字故事，并將其應(yīng)用于教學(xué)，可以有效提高課堂教學(xué)的吸引力，促進(jìn)師生思想深度交流，將知識技能教育與情感態(tài)度教育相融合，使學(xué)生從數(shù)字故事的啟迪中深化對教學(xué)內(nèi)容的理解。

三、教學(xué)設(shè)計案例

本文以人教版小學(xué)品德與社會三年級下冊《馬路不是游戲――遵守交通法規(guī)靠自覺》為例進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，來探索數(shù)字故事在中小學(xué)德育教育中的運用模式。

（一）教學(xué)目標(biāo)

情感、態(tài)度、價值觀 了解交通法規(guī)對于社會公共生活的重要意義，懂得珍愛生命

具有小組合作意識和團(tuán)隊精神

能力目標(biāo) 初步具備歸納能力和表達(dá)能力

初步具備利用網(wǎng)絡(luò)搜索信息的能力

初步會操作PowerPoint等軟件，并通過軟件展示自己的學(xué)習(xí)成果

知識目標(biāo) 知道有關(guān)交通規(guī)則和常識

知道自覺遵守交通規(guī)則，注意交通安全

（二）教學(xué)環(huán)境：網(wǎng)絡(luò)教室，要求每臺計算機(jī)安裝PowerPoint等軟件，并能鏈接互聯(lián)網(wǎng)。

（三）課時安排：兩課時。

（四）教學(xué)過程

1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入主題

師：大家小時候一定都學(xué)過一句童謠:“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”。那大家知道為什么要這樣做嗎？生：（自由回答）

師：大家回答的非常正確，這句童謠就是告訴我們要從小養(yǎng)成交通安全意識，遵守交通法規(guī)。

2.展示違反交通規(guī)則和交通事故的圖片

師：交通猛于虎，之所以要自覺遵守交通法規(guī)是因為一旦出現(xiàn)交通事故,后果將不堪設(shè)想。下面大家來看一組圖片，并告訴老師你們有什么感想？

生：（觀看圖片并談觀后感）

3.播放數(shù)字故事案例

師：老師要給大家講一個故事，故事的名字叫做《天堂里沒有車來車往》。此時此刻同學(xué)們又有什么感受和想法？

生：（觀看屏幕并交流感想）

4.小組合作，制作數(shù)字故事

師：大家都基本了解了交通安全的重要性和意義，現(xiàn)在老師要把同學(xué)們分成小組，每個小組制作一個有關(guān)交通安全的數(shù)字故事。

生：各小組確定主題、編寫故事、設(shè)計故事模板、分配任務(wù)、搜集資料。在這個過程中，教師要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)募夹g(shù)指導(dǎo)，幫助學(xué)生高效率地完成多媒體素材的選擇和編輯工作。

四、總結(jié)

數(shù)字故事作為一種全新的教學(xué)方式，不僅是對學(xué)科課程的補(bǔ)充、延伸，更體現(xiàn)了它的“綜合性、跨學(xué)科性”[5]。數(shù)字故事與學(xué)科教學(xué)相整合，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力和信息技術(shù)能力。同時對教師提出了更高的要求。制作一個好的數(shù)字故事，不僅要求教師具備良好的語言文字功底和藝術(shù)審美能力，還要求教師具備較高的“數(shù)字故事”教學(xué)軟件制作能力和多媒體素材的編輯處理能力。因此，教師必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)化水平和信息素養(yǎng)，有意識地制作和推廣數(shù)字故事，讓數(shù)字故事真正成為中小學(xué)德育教育強(qiáng)有力的工具。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫衛(wèi)華、鄭紅艷：《數(shù)字故事在美國課堂教學(xué)中的應(yīng)用》，《中小學(xué)信息技術(shù)教育》，2008年第2期。

[2] 李頌：《數(shù)字故事：一種新學(xué)習(xí)和表達(dá)方式――以“上海市女教師故事大賽”為例》，《上海教育科研》，2011年3月，第44-46頁。

[3] 劉立華：《當(dāng)前中小學(xué)德育工作的問題和對策》，《中國電力教育》，2010年第22期，第163-165頁。

[4] 伍小芳：《數(shù)字化故事敘事在教學(xué)中的應(yīng)用研究》，教學(xué)論文，海南省陵水黎族自治縣隆廣中心小學(xué)，2011年9月9日。

[5] 陳靜嫻：《數(shù)字化故事敘事在教育中的應(yīng)用研究》，上海師范大學(xué)，2006年，第57頁。

第4篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

一、老校新區(qū)，求突破

我校經(jīng)過60年積淀，早已是區(qū)域內(nèi)老百姓口中的名校。

近年來，我校又涌現(xiàn)出新教育的榜樣教師郭明曉（大西洋來的颶風(fēng)），全國新教育十佳完美教室――黃敏的太陽花班，吳艷、黃黎明、郭惠等全國優(yōu)秀教師。

2014年我校在新教育蘇州年會上，成為“新教育實驗學(xué)校”；在2015年新教育成都金堂年會上，榮獲“新教育優(yōu)秀學(xué)校”。

近三年間，我校教師10人次獲全國賽課一等獎；320余人次獲省、市、區(qū)各種教學(xué)大賽獎。學(xué)生獲全國、省、市、區(qū)各種獎項上千人次。

2015年9月，我校又建成了一個新校區(qū)――魯能校區(qū)。其實，新校區(qū)完全可以按部就班發(fā)展。但是，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)告誡學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子，老百姓有期待，新校區(qū)要有新突破。經(jīng)過反復(fù)研究以后，學(xué)校決定，新校區(qū)要在學(xué)校原有推動新教育工作的基礎(chǔ)上，與學(xué)校原有的優(yōu)質(zhì)課程整合，選擇“每月一事”為我們工作的突破口，堅持一個月重點養(yǎng)成一個習(xí)慣，既帶領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成一生有用的良好習(xí)慣，又促進(jìn)學(xué)校的教師形成良好的工作作風(fēng)。追求教師發(fā)展帶動學(xué)生發(fā)展，學(xué)生發(fā)展彰顯學(xué)校發(fā)展，進(jìn)而形成整個校區(qū)的新教育特色。

二、“每月一事”新捷徑

為什么在新教育“十大行動”中，單單選擇“每月一事”呢？

第一：簡潔清晰。一個月就強(qiáng)調(diào)一件事，重點培養(yǎng)一個習(xí)慣，一年12個月，培養(yǎng)12個習(xí)慣，特別適合新建學(xué)校諸事雜亂的情況。

第二：整合能力強(qiáng)。每個月圍繞一個重點主題，把所有工作和活動進(jìn)行整合，有1+1大于2的效果。

第三：可操作性強(qiáng)。新教育早有的“每月一事”操作手冊，近兩年，又有了童喜喜的《新教育的一年級》，把“每月一事”設(shè)計得面面俱到，很完整，所以，我們在此指引下，應(yīng)該能做好“每月一事”。

三、“每月一事”真行動

我們是怎么做“每月一事”呢？

我們做“每月一事”，是在學(xué)校“新教育工作領(lǐng)導(dǎo)組”的引領(lǐng)下，學(xué)校“專家課程研發(fā)組”開發(fā)一系列課程（如下頁表），用課程作習(xí)慣養(yǎng)成教育的載體，讓“每月一事”的習(xí)慣養(yǎng)成落地生根。

如上學(xué)期圍繞“自信”這一主題，培養(yǎng)學(xué)生卓越口才這一習(xí)慣與能力，我們各學(xué)科教學(xué)時，開展課前三分鐘談天說地活動，把學(xué)科內(nèi)容與自信與口才的培養(yǎng)進(jìn)行整合。每天布置孩子回家朗讀或講與學(xué)科知識相關(guān)的故事，以手機(jī)錄音的方式上傳班級QQ群，讓父母和孩子在群里相互聆聽，共同進(jìn)步，再利用主題班隊活動課進(jìn)行集中演講，展示學(xué)生才能。

我們推行“每月一事”項目的具體做法是：

（1）學(xué)期規(guī)劃。學(xué)期工作計劃中，落實“每月一事”項目，規(guī)劃學(xué)期課程，統(tǒng)一安排工作進(jìn)度。

（2）每月一會。每學(xué)月召開“每月一事”專項會議，分解學(xué)期目標(biāo)，落實本月工作，同時，總結(jié)上月工作，汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，針對存在的問題，再調(diào)整，再規(guī)劃，再

落實。

（2）每周一信。從學(xué)校層面來推動“每月一事”。校長堅持每周致教師一信，用“底線+榜樣”的管理方法，對老師日常工作進(jìn)行評價。在短短的9個月里，寫了32封，近12萬字，在信中表揚教師300余人次，明確老師努力的方向，展現(xiàn)榜樣，樹立標(biāo)桿，觸動教師的靈魂，促進(jìn)教師主動成長。

（3）以身作則。身先士卒、以身作則，既是我們的工作風(fēng)格、工作習(xí)慣，也是一種形象、導(dǎo)向，更是一種鞭策和激勵。我們在推行“每月一事”的過程中，遭遇困難，校長都親臨現(xiàn)場，親自實踐，一線解決。如上學(xué)期末，各班做期末敘事時，老師們不知道如何操作，校長就主動給全校老師寫生命敘事，做學(xué)校學(xué)期敘事慶典，不僅給老師們提供了一個可操作范本，還徹底轉(zhuǎn)變了老師們對新教育的看法和工作態(tài)度，自覺主動地完成了班級期末敘事慶典。

（4）交心談心。養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)與工作習(xí)慣，終究是個體的行為。在這個過程中肯定會發(fā)生各種各樣的矛盾，作為學(xué)校校長，開展的工作之一，就是幫助老師消除養(yǎng)成良好習(xí)慣的各種障礙。所以，我們通過交心談心，促進(jìn)反思，達(dá)到了改進(jìn)的目的。

四、“每月一事”共成長

在“每月一事”項目的實施的過程中，我們追求教師良好習(xí)慣的養(yǎng)成，來帶動學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

就拿養(yǎng)成“每月一事”的“自省”習(xí)慣的養(yǎng)成來說，我們首先要求的是教師在觀察、記錄中養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣。

為此，在新學(xué)期開學(xué)之初對教師進(jìn)行課程培訓(xùn)時，我們特別強(qiáng)調(diào)平時多觀察與記錄，注意積累資料，并要求所有教師在每月的“每月一事”專題結(jié)束時，提交相關(guān)的過程資料，用行政的手段保證資料的積累。

結(jié)果很快發(fā)現(xiàn)，并不是有了過程資料，就能養(yǎng)成反思的習(xí)慣。當(dāng)學(xué)校布置最需要運用“反思”才能完成期末敘事時，老師們情緒波動非常大。

有的說，馬上期末考試了，怕成績拿不上去。

有的說，我一人教幾個班，要我反思來給每個學(xué)生寫生命敘事，我一個老師就要寫幾百份生命敘事，我哪有這么大的能耐？

有的說，從來沒見過怎么做敘事，我不會做！

還有的根本不相信這種所謂“反思”、所謂“敘事”能調(diào)動孩子的積極性。

老師們反響這么大，我們召開教師大會，從“反思”入手分析，讓大家從自己遇到的問題開始“反思”，談?wù)勛约涸庥龅恼鎸?/p>

困難：

有老師說，自己只是按學(xué)校要求在平時工作中收集了資料：隨時給孩子照相，隨時記錄孩子學(xué)習(xí)、生活中的事情。但是有了這一大堆資料，卻不知道這些資料在生命敘事課程中如何呈現(xiàn)？

有老師說一學(xué)期班上發(fā)生過許許多多的故事，在短短的一節(jié)課敘事中，到底選擇什么樣的故事來講呢？

有老師說這種評獎方式太

多太濫，根本調(diào)動不了孩子的積

極性。

針對老師們真正遭遇的困難，我們召開行政擴(kuò)大會，請專家介入，對學(xué)校現(xiàn)狀進(jìn)行反思性分析：一是教育觀念的陳舊，還沒完全理解新教育的理念，沒有理解反思的價值，沒有理解敘事的意義；二是我們在布置收集反思的資料時，沒有注意培訓(xùn)教師收集有故事感的資料，更沒有培訓(xùn)教師的反思性敘事能力，因而教師缺乏反思的習(xí)慣，缺乏敘事能力與操作方法；三是教師沒有任何實踐經(jīng)驗，自己沒有反思的習(xí)慣，還沒有可借鑒學(xué)習(xí)的榜樣，自然缺乏克服困難的勇氣。

針對反思結(jié)果，根本原因還是我們自己對教師反思習(xí)慣的養(yǎng)成培訓(xùn)不到位所致，我們采用以下措施解決問題：

第一，加強(qiáng)學(xué)科組的指導(dǎo)，加強(qiáng)年級集體教研，提高課堂教學(xué)效率，解決提高成績的問題。

第二，我們請郭明曉老師給

大家作了“生命敘事”操作方法專項培訓(xùn)。郭老師展示了自己做生命敘事時是怎樣反思的，還特別強(qiáng)調(diào)了在回顧班級一學(xué)期的成長經(jīng)歷時，一定要借助反思，講述師生成長的亮點故事，揭示這個故事帶給班級成長的意義。

第三，尋找榜樣作示范，希望有老師提前做班級敘事，為其他教師示范。

沒想到，加強(qiáng)教研、專題培訓(xùn)都很順利，但是，在尋找榜樣時，我們再次遭遇了困境――我們通過校長的“每周一信”尋找榜樣未果，大家都等候著學(xué)習(xí)后模仿著做。接著，我們指定教師示范，一連找了三位老師，他們都以“第一次學(xué)著做，怎么敢提供示范”為由拒絕了。

我們再次召開教師大會，首先把我們班子反思的結(jié)果通報給老師們，然后引導(dǎo)老師們，對自己在敘事這件事上遇到的問題又進(jìn)行了怎樣的反思？

有的說能選擇有成長意義的故事了。

有的說還是不清楚如何給孩子寫頒獎詞，如何頒獎？

有的說這么短的時間，怎么寫得出來？

……

看到老師們的反思雖然還不夠深刻，但一次比一次有進(jìn)步。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校再一次反思，發(fā)現(xiàn)老師們拒絕有其他的心理因素：再遭遇困境，再反思，老師們不愿示范也有其道理：不是聽過講座就能把操作方法變成自己的能力，雖然每個人都愿意努力地做好，但能做出什么樣的敘事來，誰也沒有底；哪個人都只想展示優(yōu)秀，不愿意拿自己都沒把握的“小板凳”來獻(xiàn)丑；最重要的是，老師們擔(dān)心自己起不到榜樣的作用。再次反思，發(fā)現(xiàn)問題仍然在我們，是我們把老師們當(dāng)成能熟練操作生命敘事的人來使用，而沒有在工作中靜待老師反思習(xí)慣的養(yǎng)成。

我們決定給老師們減壓，降低本學(xué)期的生命敘事的要求，能回顧學(xué)期歷程就行，其他的暫不要求，激勵老師們開始新行動的勇氣，讓所有的班級做起來，邁出第一步；把原定的“示范”改為“研討”，在探索的工作中學(xué)習(xí)、掌握班級敘事的基本流程。全體教師的“反思”習(xí)慣，只有在今后的工作中細(xì)致跟進(jìn)，在實踐的探索中不斷逐漸養(yǎng)成。

可是，誰來提供研討的案例呢？我失眠了！難道能讓工作就此擱淺？我這個執(zhí)行校長，怎樣為教師的成長服務(wù)，怎樣與學(xué)校教師一同成長？我不斷叩問自己，幾經(jīng)掙扎，只有縱身一躍，用自己的成長，為老師們解決難題提供思路，還要鼓起老師們戰(zhàn)勝困難的勇氣。

第一次從學(xué)校的角度做這樣的敘事反思，我也倍感壓力之大。郭老師就鼓勵我說：“很簡單，把這學(xué)期做過的事呈現(xiàn)出來就行。”于是我就借用我曾做班級敘事的模式來做學(xué)校敘事。在為老師們寫期末評語時，我從眾多事中選擇了每位老師身上眾所周知的事來寫，如給周學(xué)詞老師的評語是：

第一次認(rèn)識你，是從聲音開始，從話筒那邊傳出的你，是那么會說、那么熱情、那么友好，憑直覺，你是一位非常優(yōu)秀的老師。果然不出我料，你比我想象的還要優(yōu)秀，無論什么時候，你總能從大局出發(fā)，站在學(xué)校的角度思考問題。還記得，筠蓮縣幾十位老師到校來參觀，頭一天晚上十點過才電話告訴你，你非常爽快非常樂意就接受了，令我很感動，這就是擔(dān)當(dāng)！當(dāng)班級文化建設(shè)比賽時，“小腳丫”中隊設(shè)計大氣，很有創(chuàng)意，一下子就吸引所有評委，爾后，你班的班級文化建設(shè)就成了我們學(xué)校的招牌，哪里來參觀，你都是走在最前面，一期下來，到你班參觀學(xué)習(xí)7次，達(dá)100人次之多，見證了你的出類拔萃。當(dāng)然你遠(yuǎn)不止這些優(yōu)點，記得在學(xué)校的少先隊入隊儀式上，你主動承擔(dān)了一個節(jié)目《國家》，短短幾天時間，你班的小合唱贏得了大家雷鳴般的掌聲，這不，要準(zhǔn)備下學(xué)期開學(xué)儀式節(jié)目了，你又主動承擔(dān)，朝向卓越！

頒獎辭是：你是才華橫溢，勇做敢當(dāng)?shù)哪凶訚h。給他頒發(fā)的是才華橫溢獎。

我這樣選擇眾所周知的事來寫，就是想告訴老師們，一個老師一學(xué)期做的事很多很多，敘事時抓住大家眾所周知的事，來肯定贊揚他這學(xué)期的成就，期許他繼續(xù)如此，爭取更好的表現(xiàn)。

就這樣，我寫了31位老師的評語，10859個字定格了老師們生命的精彩綻放。

最難的是從敘事中提煉頒獎詞――這正是最能體現(xiàn)反思的地方。這個過程很艱難，甚至痛苦，幾次都想放棄。在郭老師的幫助與鼓勵下，繼續(xù)堅持，挑戰(zhàn)了不可能。這時，我才發(fā)現(xiàn)，其實自己也沒有反思的能力，更沒有反思的習(xí)慣，才會在反思時，如此困難，才真正理解了老師們拒絕示范的原因。我提煉頒獎詞的過程，就是不斷地學(xué)習(xí)反思的過程。當(dāng)我完成頒獎詞――我的反思成果，得到颶風(fēng)大姐的認(rèn)可的一瞬間，從未有過的成就感、幸福感涌遍了全身！突然感到自己今天與昨天的不一樣！

敘事結(jié)構(gòu)的確定、幻燈片的制作、音樂的選擇、獎狀的制作、詩歌的選擇、會場的布置，每一個詞語后面都是一串成長的故事，都是提高敘事能力與反思習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練。

學(xué)校敘事研討活動如期舉行。31位老師，跟隨我一同反思自己的這一年時光，感受著這一年的成長與貢獻(xiàn)，體驗了在反思中獲得幸福的感受，學(xué)習(xí)著生命敘事的操作方法。在研討中，老師們主動反思了自己缺乏像小豬那樣主動成長的愿望，在困難面前退縮不前……大家表示自己要向校長學(xué)習(xí)，在工作中培養(yǎng)自己的反思能力，戰(zhàn)勝困難，完成學(xué)校的工作。老師們還就自己遇到的困難進(jìn)行討論，在學(xué)習(xí)反思能力的時候運用反思，用集體的智慧來戰(zhàn)勝困難。活動一結(jié)束，就有26位老師按捺不住內(nèi)心的激動與喜悅，立即寫下了自己人生第一次接受生命頒獎后的感言，同時，表示要帶領(lǐng)學(xué)生一起反思，一起感受成長的幸福，在工作中讓自己快速成長。

學(xué)校生命敘事研討活動，徹底改變了教師的觀念與工作態(tài)度！老師們沉靜下來，重新審視一學(xué)期的經(jīng)歷，尋找生命成長的轉(zhuǎn)折點，分析其成長的意義，在反思中敘說班級故事，開始有意識地進(jìn)行反思習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練。

各學(xué)科教師都在審視一學(xué)期的經(jīng)歷、選擇典型事件、分析歸納成長的意義等工作中，為孩子們寫下了生命敘事。特別是藝體學(xué)科的老師，他們每人為300多個孩子寫下了學(xué)科敘事，對300多個生命的成長進(jìn)行了反思；我們的每個班主任，不僅綜合了各學(xué)科教師給每個孩子的生命敘事，還反思了班級的成長，完成了班級敘事。如呂冬梅老師在班級敘事上講她上《古朗月行》這首詩時，發(fā)現(xiàn)最后一句是“又疑瑤臺鏡，飛在白云端”。當(dāng)時就有些納悶，因為她記得這首詩的最后一句是“又疑瑤臺鏡，飛在青云端”，于是趕緊上網(wǎng)查閱讀相關(guān)資料，又翻看了《唐詩三百首》《唐詩宋詞選集》，發(fā)現(xiàn)絕大部分關(guān)于這首詩的文字記錄都是“飛在青云端”，只不過“青云”亦作“白云”講。于是她決定把課件中的“白云”改為“青云”的經(jīng)過講給孩子們聽，讓孩子從老師那兒學(xué)到精益求精、一絲不茍的態(tài)度，懂得只有把每件事中的每一個細(xì)節(jié)都做到完美，才能讓生命走向卓越。老師們完成生命敘事的過程，也是不斷訓(xùn)練自己的反思能力，養(yǎng)成反思習(xí)慣的過程。

就這樣，我們的老師在“每月一事”工作的推進(jìn)中，改變著自己的工作作風(fēng)，學(xué)會了關(guān)注學(xué)生的生命成長，而不只是盯著考試分?jǐn)?shù)，他們正在用好習(xí)慣去替代壞習(xí)慣；我們的父母也越來越支持學(xué)校新教育活動，愿意深度卷入到“每月一事”活動中，和孩子共同生活共同成長，陪伴孩子養(yǎng)成一生有用的好習(xí)慣。

“小腳丫”班豪豪，因父母長期不和而吵架，爸爸在他眼里就是一混蛋。他叛逆、暴躁、不合群，遇事大吼大叫甚至拳腳相加的壞習(xí)慣隨時顯現(xiàn)。在學(xué)校“感恩”主題的親子文藝表演活動時，我們特別邀請豪豪父母與孩子一起表演。父母和孩子一起排練節(jié)目，家庭生活也在悄然發(fā)生變化……因為這個忙工作而極少陪伴孩子的爸爸，發(fā)現(xiàn)陪伴孩子成長，與工作一樣幸福。他樂此不疲地參與到親子活動中，參與到學(xué)校“每月一事”的教育生活中，成了班級的榜樣爸爸。在表演時，父子倆得到全校師生最熱烈的掌聲與歡呼聲。

沒想到，長期“每月一事”浸潤的結(jié)果，就在這個時候開出了一朵花來：這個活動成為了豪豪人生的轉(zhuǎn)折點，他開始崇拜爸爸，親近爸爸，在班級生活中也變得開朗、自信、合群……他的良好的行為習(xí)慣也在不斷養(yǎng)成，而壞習(xí)慣在“每月一事”的活動中潛移默化地得到矯正。他爸爸更是感激地說，是學(xué)校還給他一個可愛的孩子，是學(xué)校給了他一個幸福溫暖的家。

我們的推行“每月一事”行動取得了這樣意想不到的效果，證明了我們的選擇是正確的。

如今，我們的學(xué)校外墻上的“每月一事”專欄，呈現(xiàn)了我們一個又一個課程下孩子們生命成長的故事，成為學(xué)校對外宣傳的一道亮麗的風(fēng)景，吸引了許多路人駐足觀看。

如今，我們的教師成長也是小荷才露尖尖角。他們關(guān)注生命成長的工作習(xí)慣正在養(yǎng)成，讓學(xué)校開始成為孩子們的幸福樂園；他們成長的故事，在全國種子教師研訓(xùn)營的展示活動中獲得

第5篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

【關(guān)鍵詞】心聲；三維目標(biāo)；體驗；創(chuàng)設(shè)情境

在進(jìn)行九年級語文上冊的《心聲》一課時，許多同學(xué)都在初讀課文后表現(xiàn)出了異常的興奮，或大聲感嘆：“我們的小學(xué)老師也像那個程老師……”，“嗨，比那程老師還要厲害！他上公開課時把差學(xué)生都支回家了，說是請病假了。”有的說：“張老師就不讓我讀課文，他嫌我結(jié)結(jié)巴巴。”“我的數(shù)學(xué)老師不讓我板演，怕我給他丟人。”“我也曾經(jīng)當(dāng)過李京京！”大膽的學(xué)生敢講自己的想法，膽小的雖有所觸動但面有難言又止。

我估計有一半學(xué)生有過類似于李京京般的經(jīng)歷，因此我因勢利導(dǎo)，安排了如下教學(xué)步驟進(jìn)行教學(xué)：

（1）初讀課文――感知故事情節(jié)；

（2）再讀課文――體驗思想情感；

（3）精讀課文――分析人物形象；

（4）整體感知――把握主題思想。

學(xué)生在初步感知故事情節(jié)后，有了初步的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上再讀課文時，體驗又更加深了一步，聯(lián)系自身生活經(jīng)歷，聯(lián)想小時候的心理體驗，將李京京的思想體驗內(nèi)化為個人的體驗，對課文內(nèi)容更加深了感知與把握。新課程理論講究語文教學(xué)中要突出人文性和體驗性，要求閱讀的過程首先變成體驗的過程，這是十分正確的方向。

學(xué)生在深入體驗的基礎(chǔ)上再讀課文分析李京京這個人的形象時就如同探囊取物，手到擒來。有學(xué)生說李京京因缺少家庭溫暖，心靈缺少愛的呵護(hù)，因此性格沉郁、倔強(qiáng)。有學(xué)生說李京京特別熱愛鄉(xiāng)下的爺爺，對兒童伙伴滿懷真摯的感情，沉湎于過去，借此逃避現(xiàn)實。也有學(xué)生說李京京雖然受到程老師和同學(xué)的岐視，但沒有報復(fù)的心理，卻善良又自強(qiáng)，難能可貴。大部分同學(xué)認(rèn)為李京京是一個有著許多優(yōu)秀品質(zhì)的好學(xué)生，是一個心靈閃光的好同學(xué)。經(jīng)過學(xué)生七嘴八舌的討論歸納，完成了第三步教學(xué)任務(wù)。為了完成第四步教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計了三個思考題，供同學(xué)們分組討論：①萬卡與李京京的遭遇有什么異同？作者讓萬卡與李京京的活動緊緊纏繞在一起有什么意義？②程老師的做法對不對？為什么不對？學(xué)校生活中像這樣的老師多不多？你有何建議？③你從李京京的遭遇與經(jīng)歷中想到些什么？假如你是老師會怎么對待這樣的有“問題”的學(xué)生？

當(dāng)然以上這些問題不是每一個學(xué)生都能完全回答清楚的，但回答的八九不離十，老師再稍作引導(dǎo)就讓學(xué)生比較容易地對這篇小說的主題把握到位了，也由此實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

通過以上這個教學(xué)案例的分析，我感悟到一堂較為成功的語文課，必須注意充分發(fā)揮學(xué)生的主體體驗性，如果沒有這種深刻而獨特的體驗過程恐怕任你再搖舌鼓唇，滔滔不絕地條分縷析，也會事倍功半的。為了達(dá)到此目的，創(chuàng)設(shè)情境就很重要了。總結(jié)個人教學(xué)所得，有以下幾種方法與大家分享：

1、開篇介紹背景，講述故事，導(dǎo)入特定情境。這種方法適用于古典小說、古代詩歌的教學(xué)。如教學(xué)《楊修之死》時可先講講曹操青梅煮酒論英雄的故事，讓學(xué)生對曹操的奸詐與才略有一個了解，這樣就不難搞清楚楊修之死的真正原因。鑒賞李清照的《武陵春》時，不妨先讓學(xué)生聽聽李清照與其夫趙明誠的恩愛生活及亂世遭際，就不難體會其詞中“人比黃花瘦”的萬般愁緒。

2、配音朗誦或分角色朗讀，直接感染，創(chuàng)設(shè)體驗情境。適用于抒情文或?qū)υ挊O其精彩的小說的教學(xué)。如教學(xué)《黃河頌》、《海燕》等可用配樂朗誦方式，借助于交響樂激越鏗鏘、厚重沉雄的旋律激發(fā)起學(xué)生慷慨激昂、雄渾豪放的美感體驗。教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課可分角色朗讀對話，比如讀到“唉，這模樣了，胡子這么長了！…‘不認(rèn)識了么？我還抱過你咧！”“啊呀啊呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”這樣精彩對話時，難道那個細(xì)腳伶仃，尖酸放肆，自私庸俗的楊二嫂不就如在眼前了么？還用教師畫蛇添足地去分析一番嗎？

3、激活學(xué)生關(guān)于少年生活的回憶，創(chuàng)設(shè)情境并再次體驗。這種方法適用于教授以少年生活為題材的作品。比如本案例中所舉小說《心聲》，還有像《孤獨之旅》、《童趣》等寫人記事類文章，均可采用此法。只要善于抓住學(xué)生最易于受到觸動的一個細(xì)節(jié)，即可一石激起千層浪，四兩撥千斤。可使閱讀理解水到渠成，疑難問題迎刃而解。

4、以課文為藍(lán)本，師生共同改編排演課本劇，完全再造情境。主要適用于戲劇電影劇本或情節(jié)內(nèi)容相對集中的敘事類文章。比如教授《變色龍》一課，可以讓學(xué)生在扮演“變色龍”這個角色時更直接地感受奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風(fēng)使舵、丑惡卑瑣的雙重人格。在教學(xué)《唐雎不辱使命》時，學(xué)生自編自導(dǎo)自演的情景劇更是精彩紛呈，不僅直觀地表現(xiàn)了唐雎的俠肝義膽、英勇無畏的義士形象，還加深了學(xué)生對秦王奸詐狡猾、色厲內(nèi)荏的性格的認(rèn)識，更進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生對文言文的語感體驗，一石三鳥，事半功倍。運用這種方法教授如《威尼斯商人》、《音樂之聲》之類的戲劇或電影文學(xué)作品更是具有無可比擬的突出效果。

第6篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

關(guān)鍵詞：班主任課程；實踐取向；教育案例；情景體驗

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）22-0133-02

在教師教育中堅持“實踐取向”既是遵循教育規(guī)律的必需，也是提高教師教育質(zhì)量的必由之路。班主任工作的實踐性很強(qiáng)，“班主任工作”的課堂教學(xué)要貼近教育實踐：培養(yǎng)目標(biāo)要與見習(xí)研習(xí)階段一致，著眼于未來教師的專業(yè)能力訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者從教的責(zé)任感和自信力；教學(xué)內(nèi)容上要以一線教育案例為重要的課程資源，貼近當(dāng)今的教育現(xiàn)實；教學(xué)過程中要注重參與度高、體驗性強(qiáng)的教學(xué)方法。簡言之，體現(xiàn)教師教育的“實踐取向”。

一、以教育實踐故事哺育專業(yè)精神

教師的專業(yè)精神指從教者的情感態(tài)度價值觀，是教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要內(nèi)容，決定著教師對本職工作的努力程度及其成效。班主任的專業(yè)精神決定班主任對本職工作的看法、行動、興趣、動機(jī)、投入的程度及其情感或情緒的體驗。因此，教師教育要將培養(yǎng)未來教師具有對教育工作的興趣和責(zé)任心，強(qiáng)化其教師職業(yè)角色的認(rèn)同感作為首要任務(wù)。事實證明，對教育工作的價值有清醒認(rèn)識，對教師職業(yè)道德規(guī)范有強(qiáng)烈的責(zé)任感、義務(wù)感、光榮感和使命感，教育動力持久，教育積極性飽滿，是優(yōu)秀班主任的共同特征。他們熱愛班主任工作和每個學(xué)生，創(chuàng)造性地開展工作并樂此不疲，正如優(yōu)秀班主任魏書生老師那樣，把不當(dāng)班主任視為“吃了大虧”。因此，在班主任課程建設(shè)中，情感態(tài)度價值觀的引領(lǐng)是教學(xué)的貫穿線和終極目標(biāo)，幫助學(xué)生了解班主任工作的意義，樹立班主任工作的認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生從事班主任工作的愿望，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者帶著對班主任工作的責(zé)任和情感投入課程學(xué)習(xí)。

需要注意的是，專業(yè)精神為主的教育活動不是枯燥、呆板、抽象的說教，而是春風(fēng)化雨式的滲透。執(zhí)教者要善于通過一個個具體生動的教育案例向?qū)W習(xí)者傳遞教師專業(yè)精神的正能量，讓學(xué)生切實感受到教育工作的真諦，領(lǐng)略班主任的魅力，認(rèn)識班主任工作的價值。畢竟，教師的專業(yè)精神不是空穴來風(fēng)，而是通過一言一行或一個個的事例體現(xiàn)出來的。在教學(xué)中，這些教育資源可以是口述故事、文字實錄、視頻實錄或表演制作等。其來源既可以是任課教師的收集，也可以是學(xué)習(xí)者的提供；既可以是文（圖）中已有的記載，也可以是教師和學(xué)生的親身經(jīng)歷等。在教學(xué)形式上，既可以是教師或?qū)W生結(jié)合圖片和音樂的聲情并茂的講述，也可以是學(xué)生談個人經(jīng)歷中的體會或小組之間的交流；既可以進(jìn)行專題活動，如優(yōu)秀班主任教育故事會，也可以開展持續(xù)性的活動，如每次課前讓學(xué)生登臺講述。具體內(nèi)容要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要進(jìn)行安排。要看到，開展諸如此類的教學(xué)活動的意義：學(xué)生可以在鍛煉口才、提高寫作能力的同時從中受情感態(tài)度價值觀的熏陶。試想，學(xué)習(xí)者為了準(zhǔn)備一個教育故事或一次演講，要閱讀篩選材料，這個過程就是角色認(rèn)同的過程，是積累班主任工作感性經(jīng)驗的過程，也是自我教育的過程。在筆者調(diào)查中，大學(xué)生們說：以前，他們認(rèn)為班主任也是一份輕松的工作，無非上傳下達(dá)或進(jìn)行總結(jié)批評而已。如今，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任的事跡，他們感到震撼和壓力，認(rèn)識到班主任肩負(fù)的重要責(zé)任，也認(rèn)識到了學(xué)習(xí)班主任工作課程的必要性。

二、以教育實踐案例豐富專業(yè)知識

教育故事或教育案例是教育實踐的物化成果之一，也是教師教育寶貴的課程資源。這些教育案例通過時間、地點、事件、人物的心理、言語、行為、處境、命運等敘事要素構(gòu)成生動直觀的生活畫面，作用于人的感性知覺，對于學(xué)習(xí)者感悟教育真諦，感知教育情境，積累教育經(jīng)驗具有熏陶感染、潛移默化的教育效果。實施案例教學(xué)的做法通常是：教者通過材料或問題模擬現(xiàn)實生活中的一些場景，讓學(xué)生將自己納入案例場景之中，通過討論或者研討來進(jìn)行學(xué)習(xí)。在班主任課的案例教學(xué)中，教師可以和學(xué)生一道分析、比較，研究各種各樣的成功和失敗的教育教學(xué)經(jīng)驗，從中抽出某些一般性的教育原理或結(jié)論，使學(xué)生拓寬視野，豐富從教經(jīng)驗。

班主任課程的案例教學(xué)應(yīng)具有適用性、實踐性和實效性。適用性是指案例教學(xué)要關(guān)注教育實踐第一線，對那些期待從教的青年人產(chǎn)生較大吸引力和教育作用，使其有敬仰的心理和嘗試的愿望。實踐性是指案例教學(xué)要促使學(xué)生提高分析問題和解決問題的能力。在案例教學(xué)中，教師不是告訴學(xué)生“怎樣做”，而要激發(fā)學(xué)生探索的意識和創(chuàng)新精神，實現(xiàn)課堂的高參與度。實效性則是指教師要借助教育案例的描述，使未來的教師更多了解教育現(xiàn)象，積累教育經(jīng)驗，學(xué)會教育反思，達(dá)到深入理解并運用教育學(xué)原理解決問題的目的。簡言之，案例教學(xué)比單向的知識傳授有效率，具有觀照原理、了解現(xiàn)狀、體驗真知、拓展思維和激勵示范等多重作用。篩選教育案例的基本要求是基礎(chǔ)性、針對性、現(xiàn)實性。基礎(chǔ)性指所選案例要來自基礎(chǔ)教育第一線，一般是班主任工作中具有普遍意義的故事；針對性指所選案例要切合學(xué)習(xí)者的實際需求，解決大學(xué)生見習(xí)、實習(xí)期間，以及畢業(yè)后初上工作崗位時經(jīng)常遇到的問題；現(xiàn)實性則指所選案例要反映當(dāng)代中小學(xué)生的新特點與基礎(chǔ)教育改革的新要求，與時俱進(jìn)。案例教學(xué)的設(shè)計和實施應(yīng)是靈活多樣的，可以與其他教學(xué)方法結(jié)合起來使用。例如“演繹型”：解析理論在先，案例教學(xué)在后；“例證型”可以使案例教學(xué)在先，解析并歸納理論在后。例如，學(xué)習(xí)“了解學(xué)情”一章，教師可以先介紹“了解學(xué)情”的內(nèi)涵及其必要性，之后提供相應(yīng)的案例供學(xué)生分析，或者，先行截取案例中的部分內(nèi)容，待學(xué)生提出個人見解之后，再呈現(xiàn)案例中的完整內(nèi)容，將學(xué)習(xí)者的分析和設(shè)想與教師的行為進(jìn)行比照，最后進(jìn)行理論的歸納和總結(jié)。課堂反饋和評價時，教師要注意充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。如，當(dāng)教師提出某個問題后，可運用頭腦風(fēng)暴的形式，讓學(xué)習(xí)者在限定時間內(nèi)，盡可能多地迅速地寫出自己想到的解決問題的方案，然后闡明理由。為了活躍氣氛，教師還可以采取組際積分競賽的形式，促使學(xué)生運用團(tuán)隊合作力量，產(chǎn)生解決方案。對于學(xué)生的觀點，教師要注意延遲評價，不打斷、不批評、不質(zhì)疑，以使其充分思考，避免外力干擾而受到影響。

三、以教育情境體驗培養(yǎng)專業(yè)能力

“體驗”是教育課程中的一種重要的“實踐價值”取向。體驗式教學(xué)有利于學(xué)習(xí)者在親身經(jīng)歷中完成對知識的理解、建構(gòu)和整合。在教師教育中，為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師可通過一定場景的創(chuàng)設(shè)和選擇，把教育評判的內(nèi)涵和意圖隱含在具有故事性的生活場景中，并把教育對象轉(zhuǎn)變成情景中的主體，最終使學(xué)習(xí)者從中受到感染、啟迪并發(fā)生某些轉(zhuǎn)變。在班主任課程中，情境體驗大致包括這樣幾個方面：一是演繹教育故事情境，進(jìn)行間接體驗。活動素材來源或是文字形式的教育案例，或是學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)歷。學(xué)習(xí)者可通過還原事件的過程提高應(yīng)對能力。如“家訪”情境的創(chuàng)設(shè)，由學(xué)生扮演幾種不同類型的家長，由扮演教師的學(xué)生選擇不同的應(yīng)對策略。這可以讓參與者更好的體驗家訪的內(nèi)涵，豐富家訪的經(jīng)驗，提高家訪的技能。二是學(xué)習(xí)教育方法或教育技巧，進(jìn)行直接體驗。譬如，學(xué)習(xí)“了解學(xué)情”時，教師組織學(xué)生開展“九宮格”等游戲，讓學(xué)生在一張紙的九個格子里，用圖畫顯示自己的九種興趣愛好。之后，每個人拿著自己的圖畫分別找九個與自己有共同興趣的人，最終，每個人都要在九個格子中獲得九個志趣相投者的簽名。這項活動可以使學(xué)習(xí)者深入了解自己，學(xué)會了解學(xué)情的方法和學(xué)習(xí)人際交往的方法。三是進(jìn)行問題思辨，即問題情景的體驗，從認(rèn)知沖突中獲得新的感受。布魯納認(rèn)為：學(xué)習(xí)者在一定的問題情境中，經(jīng)歷對學(xué)習(xí)材料的親身體驗和發(fā)展過程，才是學(xué)習(xí)者最有價值的東西。當(dāng)學(xué)生個體覺察到一種有目的，但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境時，問題情境的體驗就顯得很有必要了。譬如，針對班主任工作中“懲罰”手段的運用，教師可以設(shè)計問題情境：針對懲罰的是與非、時與度，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合中外教育案例及其觀點，思考并討論“懲罰”這一話題，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者明確懲罰在教育中的價值和恰當(dāng)?shù)姆绞健？傊榫绑w驗可以充分調(diào)動學(xué)生的各種感覺器官，提高教學(xué)的有效性，有利于調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其從教素質(zhì)的全面發(fā)展。

第7篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

一、研究背景

方法的文化締造了人類思維范式，教育領(lǐng)域中正在發(fā)生一場由復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)帶來的教育方法論革命。而今，實證研究是國際教育研究的主流話語和主要方法。但是，我國的教育實證研究明顯落后，教育學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的實證性研究論文，還不到論文總數(shù)的十分之一。為此，中國教育學(xué)會副會長、華東師范大學(xué)教育學(xué)部主任袁振國表示，加強(qiáng)和改進(jìn)教育實證研究，是中國教育研究的當(dāng)務(wù)之急。研究發(fā)現(xiàn)，中國教育研究者在SSCI上發(fā)文量偏低，實際上與研究方法有很大的關(guān)系。熊建輝博士在新近成果《高師院校教育研究國際化進(jìn)展、學(xué)術(shù)影響力和趨勢――基于WOS數(shù)據(jù)庫2013―2016年的文獻(xiàn)計量學(xué)研究》發(fā)現(xiàn)，我國基礎(chǔ)教育國際化研究有著很大的提升空間。為進(jìn)一步了解高等師范院校學(xué)者的學(xué)術(shù)成長之路，為我國基礎(chǔ)教育研究國際化提供經(jīng)驗，特對部分學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)的訪談，撰寫此文。此次訪談的學(xué)者包括首都師范大學(xué)王晶瑩、華東師范大學(xué)吳忭、華南師范大學(xué)周少娜、華中師范大學(xué)龔欣、陜西師范大學(xué)楊陽。這些學(xué)者在我國高師院校教育研究領(lǐng)域有一定的W術(shù)影響力，如熊建輝博士在研究報告中提及的王晶瑩博士排名第一，吳忭博士排名第二，周少娜博士排名第五，龔欣博士排名第六，楊陽博士排名第七。他們大多采用的是實證研究的方法，以客觀存在的事實作為研究的基礎(chǔ)，展開調(diào)查，收集和整理數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確把握事物的特征和發(fā)展方向，為后續(xù)研究者做進(jìn)一步檢驗提供了依據(jù)。

目前我國的教育研究方法主要可分為四大類：思辨研究、量化研究、質(zhì)性研究和混合研究，每一類大的研究方法中又包含更具體的、可操作的研究方法。思辨研究，指的是研究者主要運用辯證法等哲學(xué)方法，通過對事物或現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析，闡述自己的思想或理論，主要包括理論思辨、歷史研究、文獻(xiàn)研究、經(jīng)驗總結(jié)等具體方法；量化研究，指的是研究者依靠對事物可以量化的部分機(jī)器相關(guān)關(guān)系進(jìn)行測量、計算和分析，以達(dá)到對事物本質(zhì)的把握，包括統(tǒng)計調(diào)查、實驗法、二次分析、內(nèi)容分析等方法；質(zhì)性研究，指研究者通過和被研究者之間的互動對事物進(jìn)行深入、細(xì)致、長期的體驗，然后對事物的質(zhì)得到一個比較全面的解釋性理解，包括敘事研究、案例研究、田野調(diào)查等方法；而混合研究則指的是研究者基于實用主義的主張，在研究過程中同時選擇量化和質(zhì)性兩種方法。通過對我國教育研究方法的統(tǒng)計與分析發(fā)現(xiàn)，我國的教育研究者主要趨向于從事思辨研究，而量化研究、質(zhì)性研究及混合研究在我國的教育研究領(lǐng)域中涉及較少，仍處于起步階段。

二、混合研究法：王晶瑩的學(xué)習(xí)環(huán)境研究

王晶瑩博士主要從事科學(xué)教育研究，近年來較關(guān)注學(xué)習(xí)環(huán)境的測評，并致力于實證方法開展科技教育政策的國際比較研究。受其專業(yè)背景和學(xué)術(shù)成長經(jīng)歷的影響，王老師在運用混合研究方法從事課程與教學(xué)論的微觀和中觀研究方面取得了頗豐的研究成果。鑒于她在比較教育學(xué)博士期間的積淀，她的國內(nèi)外研究成果在關(guān)注本土問題的同時具有國際視野。起初，王老師的研究重點在微觀的課堂教學(xué)分析，近年來她轉(zhuǎn)向中觀層面，利用大數(shù)據(jù)（如PISA數(shù)據(jù)）分析學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)等。她發(fā)表了多篇高水平的SSCI論文，得到國際同行的高度認(rèn)可。

在她近期的研究成果A study on the effects of model-based inquiry pedagogy on students’inquiry skills in a virtual physics lab中就采用了混合研究法進(jìn)行相關(guān)的研究。本研究將仿真物理實驗運用于高中模型探究教學(xué)中，設(shè)計了主題引入、真實實驗、仿真實驗、小組協(xié)作、實際應(yīng)用和模型調(diào)整六大學(xué)習(xí)模塊，成功地開發(fā)了高中生探究技能的測評工具。與傳統(tǒng)物理教學(xué)相比，在學(xué)生探究技能的培養(yǎng)方面具有較大作用，突出表現(xiàn)在過程性技能、綜合性技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、交流技能和反思技能方面。該研究成果對于高中生的物理建模能力和探究技能的培養(yǎng)及其測評具有重要的實踐應(yīng)用價值。該研究采用了三角互證研究策略，基于理論建模、研究工具開發(fā)和仿真實驗平臺制作，開展了三個對等組的準(zhǔn)實驗研究。在研究設(shè)計和數(shù)據(jù)分析部分，均使用了定量和定性相結(jié)合的混合研究法。

三、質(zhì)性研究法：吳忭的問題解決研究

吳忭博士涉及的研究領(lǐng)域包括教學(xué)設(shè)計與學(xué)習(xí)科學(xué)、在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計與評估、教育應(yīng)用軟件設(shè)計、計算機(jī)可視化學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)、信息化教師教育、信息化醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)學(xué)認(rèn)知及基于設(shè)計的研究和信息系統(tǒng)設(shè)計。他圍繞學(xué)習(xí)科學(xué)中的問題解決這一主題，研究如何設(shè)計在線學(xué)習(xí)環(huán)境用于采集學(xué)生學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù)，利用學(xué)習(xí)分析技術(shù)分析評價學(xué)生的問題解決相關(guān)的能力表現(xiàn)。基于吳老師有香港大學(xué)的求學(xué)經(jīng)歷，受過國際教育研究方法的良好熏陶，并受其交叉學(xué)科學(xué)術(shù)背景的影響，他在運用工程設(shè)計的思維方法和軟件設(shè)計開發(fā)技術(shù)手段從事教育教學(xué)理論研究方面取得了豐碩的研究成果。

在《圖示化學(xué)習(xí)工具促進(jìn)知能發(fā)展的學(xué)習(xí)行為模式分析》一文中，吳老師利用質(zhì)性研究的方法對圖示化學(xué)習(xí)過程數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，探究能夠促進(jìn)知能發(fā)展的圖示化學(xué)習(xí)行為模式。在這篇文章中，他以醫(yī)學(xué)教育中的臨床診斷知識技能培訓(xùn)為例，介紹一種用于問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)（PBL）的在線圖示化學(xué)習(xí)工具，并通過分析學(xué)生的圖示化學(xué)習(xí)過程數(shù)據(jù)，比較學(xué)習(xí)表現(xiàn)較好和較差的學(xué)生在圖示化學(xué)習(xí)行為模式上的差異。在研究結(jié)果中，他闡明了學(xué)習(xí)表現(xiàn)較好的學(xué)生具有“概念建構(gòu)―假設(shè)提出―推理論證”三循環(huán)的學(xué)習(xí)行為模式，反映其較強(qiáng)的知識抽象概括能力和面向問題解決過程的、有目的的知識建構(gòu)能力。并通過對研究結(jié)果的分析得出了該圖示化學(xué)習(xí)行為模式具有促進(jìn)專業(yè)知能發(fā)展的作用。

四、量化研究法：周少娜的科學(xué)推理研究

周少娜博士主要從事學(xué)生科學(xué)推理能力的研究、職前教師的培養(yǎng)和教育技術(shù)研究。近年來關(guān)注學(xué)生科學(xué)推理能力的培養(yǎng)，一方面是為了從不同的維度持續(xù)博士階段未完成的研究，另一方面將從小的問題切入用實證研究的方法開展科學(xué)推理能力的研究。同時，關(guān)注職前教師預(yù)估能力，包括對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的預(yù)估、教學(xué)方法效果的預(yù)估、學(xué)習(xí)難度的預(yù)估等，利用師范生學(xué)習(xí)平臺，運用實證方法開展職前教師培養(yǎng)的研究。另外，將致力于用實驗的方法研究互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)平臺。周老師從微觀的層面出發(fā)，使用實證研究的方法對自己熟悉的領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探索。

周老師在文章Assessment of scientific reasoning：The effects of task context，data，and design on student reasoning in control of variables中，利用了實驗研究法對科學(xué)推理能力中的控制變量維度進(jìn)行研究。首先提出了“實驗設(shè)計中如果出現(xiàn)實驗結(jié)果是否會對學(xué)生用控制變量策略來分析整個實驗產(chǎn)生影響”這個研究問題，然后開發(fā)了兩套知識題，一套只包括實驗設(shè)計，另一套既包括實驗測試又包括實驗結(jié)果。隨后，分別對中國和美國學(xué)生進(jìn)行測試。發(fā)現(xiàn)中美兩國學(xué)生在結(jié)果上具有相同的傾向，沒有實驗結(jié)果影響的學(xué)生用控制變量策略來分析實驗設(shè)計能力明顯高于有實驗結(jié)果影響的學(xué)生。研究還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在物理環(huán)境中表現(xiàn)比在現(xiàn)實生活更好。另外，文章提出了評價學(xué)生控制變量發(fā)展的不同水平，可用于評價學(xué)生控制變量的能力及指導(dǎo)控制變量的教學(xué)。

五、量化研究為主，質(zhì)性研究為輔：龔欣的農(nóng)村教育研究

龔欣博士主要從事教育經(jīng)濟(jì)學(xué)和教育財政方向的研究，研究的主要領(lǐng)域為基礎(chǔ)教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)和政策分析。近年來較關(guān)注基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公平問題，并用實證研究的方法開展城鄉(xiāng)教育均衡問題研究，包括農(nóng)村教師發(fā)展、兒童非認(rèn)知能力發(fā)展和社會干預(yù)項目評估。受其專業(yè)背景和學(xué)術(shù)訓(xùn)練過程的影響，龔老師在運用實證研究方法從事農(nóng)村教育研究方面取得了重要的研究發(fā)現(xiàn)。鑒于她在博士期間有國外學(xué)習(xí)經(jīng)歷，她的國內(nèi)外研究成果在關(guān)注本土研究問題的同時兼顧了國外的研究范式。

龔老師在International Journal of Education Development雜志發(fā)表的Gender differences of academic performance in compulsory education in rural Southwestern China一文，是她利用實證研究方法最好體現(xiàn)。她通過收集英國和中國在西南地區(qū)學(xué)生學(xué)業(yè)成績的數(shù)據(jù)，探討分析貧困農(nóng)村地區(qū)男女學(xué)生之間成績的差異，驗證“西南貧困地區(qū)學(xué)生的成績與普通城市地方的小學(xué)和初中學(xué)生的成績有很大差異”的研究假設(shè)。研究結(jié)果表明，兩者之前確實是存在差異：基于城市地區(qū)的數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn)男女生的數(shù)學(xué)成績沒有太大的差別，而基于農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的數(shù)據(jù)研究則發(fā)現(xiàn)初中和小學(xué)階段的女生仍然在數(shù)學(xué)成績上明顯落后于男生。這恰好為國家東中西以及各省之間教育經(jīng)費投入不均問題亮起了紅燈。

六、質(zhì)性研究為主，量化研究為輔：楊陽的音樂教育研究

楊陽博士主要從事音樂表演、歌唱教學(xué)、教育技術(shù)、歌唱嗓音科學(xué)、知識轉(zhuǎn)移方面的研究。受其音樂教育學(xué)科背景的影響，今后將側(cè)重于用實證研究的方法進(jìn)行有效學(xué)習(xí)與知識轉(zhuǎn)移、歌唱心理聲學(xué)方向的研究。楊老師用混合研究方法細(xì)致考量認(rèn)識論和方法論，通過縝密的建構(gòu)研究理論框架，審慎的設(shè)計與執(zhí)行研究方法，在音樂教育教學(xué)研究中取得了一定的研究成果。由于他有在英國倫敦大學(xué)教育研究院的博士學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使他的研究成果既平衡了本土與國際主流研究的差異，又體現(xiàn)了國際研究的學(xué)術(shù)規(guī)范。

在楊老師2015年發(fā)表的《高校通識音樂課程采用MOOC模式的利與弊――以陜西師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)音樂通識課程為例》一文中，首先闡釋了MOOC模式的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢，然后針對陜西師范大學(xué)教師教育課程平臺音樂通識課的教學(xué)情況，敘述了MOOC模式的優(yōu)勢與問題。通過研究發(fā)現(xiàn)決定教學(xué)成效的關(guān)鍵不僅在于教育資源的質(zhì)量，還涉及教學(xué)組織、評估方式、 W習(xí)者文化屬性三者的適應(yīng)與匹配。總結(jié)了現(xiàn)有 MOOC 類課程存在的問題，即內(nèi)容設(shè)計對象與當(dāng)前國內(nèi)學(xué)習(xí)者間巨大學(xué)習(xí)特征、文化屬性差異導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果低下。為此還提出了幾點建議：第一，建立以“文化”為切入點的 MOOC 資源自主開發(fā)理念；第二，借鑒北美高校在線學(xué)位課程的在線交互平臺管理模式，在拓展受教育對象群體的同時，促進(jìn)對學(xué)生學(xué)習(xí)成效的有效評估；第三，創(chuàng)新設(shè)計在線視聽課程模塊、豐富在線學(xué)習(xí)活動類型等。

七、對基礎(chǔ)教育研究國際化的政策建議

基礎(chǔ)教育作為造就人才和提高國民素質(zhì)的奠基工程，改善基礎(chǔ)教育教師的整體水平是加快基礎(chǔ)教育研究國際化進(jìn)程，提升本土研究水平的首要任務(wù)。這除了需要教師自身的努力之外，還需要做出以下幾個方面的訓(xùn)練。

首先，開闊教師的國際研究視野，了解國外的研究方法。縱觀我國目前的研究方法，發(fā)現(xiàn)我國主要以思辨研究為主，實證研究在我國教育界中十分匱乏，然而思辨研究的成果是很難在國外期刊發(fā)表文章的。因此，想要基礎(chǔ)教育研究國際化必須要跟上當(dāng)今國際教育研究的潮流，學(xué)習(xí)國際教育研究的主流話語和主要方法。

其次，處理好國際化與本土化的關(guān)系，將國際研究與本土研究融合。在教育國際化進(jìn)程中，保持本土研究和國際教育的一致性對于我國教育研究的發(fā)展有至關(guān)重要的作用。那么，如何在保持本土研究精髓的同時融入國際研究的方法呢？一方面，在充分理解本土研究優(yōu)勢與不足的基礎(chǔ)上，掌握國際研究的理論和方法，減少文化的沖突；另一方面，要帶著比較的眼光審視思辨研究和實證研究的差異，增強(qiáng)開展實證研究的意識。

第三，重視國際語言的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)英文寫作能力。英文文獻(xiàn)的閱讀和積累是撰寫國際期刊論文的關(guān)鍵。中青年教師作為國際研究的中堅力量，應(yīng)該主動擔(dān)起研究的重任，發(fā)揮青年學(xué)者有擔(dān)當(dāng)?shù)难芯烤瘛Ｒ虼耍诵枰谘芯糠椒ㄉ嫌型黄仆猓€需要訓(xùn)練有素的語言觀作為研究的支撐，催化基礎(chǔ)教育國際化的發(fā)展。

第四，保持學(xué)術(shù)研究的興趣，用積極的態(tài)度應(yīng)對學(xué)術(shù)研究。人的學(xué)術(shù)研究能力是可以激發(fā)和培養(yǎng)的，學(xué)術(shù)研究的潛力也是無限的，在經(jīng)過特定時間的高強(qiáng)度訓(xùn)練之后是可以被挖掘的。興趣作為最好的老師，在興趣的驅(qū)使下開展學(xué)術(shù)研究，下定決心開展學(xué)術(shù)研究，積極應(yīng)對其帶來的挑戰(zhàn)，相信自己可以在學(xué)術(shù)研究之路越走越遠(yuǎn)。

第8篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

回顧兩年來的工作，我想用三個詞語來概括：“學(xué)習(xí)”、“合作”、“發(fā)展”。

我很難忘記上學(xué)期開學(xué)初的一件事。龐校長帶了實驗小學(xué)的部分老師來聽董玉華老師的課，隔夜，袁校長囑咐我安排好上課的班級和場地，我答應(yīng)了并和往常一樣打電話給王威虎老師請信息處安排觀摩教室的音響。第二天早上，袁校長再次詢問我此事，我滿口答應(yīng).好了！意想不到的是等袁校長、龐校長帶著一群實驗小學(xué)的班主任老師推開門走進(jìn)我熟悉的觀摩教室時，室內(nèi)卻是一片狼籍：亂七八糟的椅子，紙團(tuán)遍布的地面，還有面板脫卸的桌子……當(dāng)實小葉秀琴等老師伸出手來幫著整理桌椅時，我真的羞愧難當(dāng)。后來我知道那一次龐校長是專門帶低年級的老師來看我們上課常規(guī)的。龐校長沒有批評我，袁校長也沒有責(zé)備我一句，甚至王威虎老師還專門向我致歉，但在很長一段時間里我都不敢看兩位校長的面孔，不敢回想這件事情。及至和譚文杰老師共事，坐在一個辦公室里看著他籌劃家長會關(guān)照到每一層樓面、每一個教室、每一個教室里的哪怕一只飲水杯的時候，這種內(nèi)疚和自責(zé)更為深刻了。譚老師用一言一行告訴我：一個人的能力有高低，但要很好地勝任一個崗位的工作首先要“敢于負(fù)責(zé)”。“責(zé)任重于泰山”，就像他自己在述職報告中說的那樣要“像南沙群島的守島戰(zhàn)士一樣，每時每刻向祖國母親報告，這里平安無事。”我想，這種閃爍著人性光輝的美德是在工作中獲得尊重、信任、合作的基礎(chǔ)，是獲得人格提升的必修。身邊的榜樣深深教育著我，也時時提醒著我：汪校長、袁校長、龐校長等老一代人的嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著、一絲不茍；陸校長、匡主任、芮主任的勤學(xué)善思；李勵和殷春艷的銳意進(jìn)取……他們，始終是我身邊最生動的老師。

當(dāng)然，堪為老師的還有我們各學(xué)科的學(xué)科主任，因為他們都是各條線上的專家，我在很多學(xué)科的進(jìn)入，都是在他們熱情的引領(lǐng)之下，但是我們更多的是相互間的合作，在陸校長的指導(dǎo)下我們著重開展了三方面的工作：

一、構(gòu)建了較為完善的質(zhì)量保障體系

主要從作業(yè)、集體備課、學(xué)科競賽和活動課程等諸方面勾勒質(zhì)量保障體系的框架：改期末的作業(yè)評比為定期的備課組自查和不定期的學(xué)科組作業(yè)抽查；改單一的關(guān)注期末考試為期中調(diào)研和期末考試并重，關(guān)注常態(tài)下的質(zhì)量狀況；確定和完善了備課組長，啟動集體備課組長負(fù)責(zé)制，制訂備課組長職責(zé)；完善了學(xué)科競賽制度，每學(xué)期按計劃正常有效地開展學(xué)科競賽活動；本學(xué)期配合校長室啟動常規(guī)調(diào)研機(jī)制，完成調(diào)研綜述。

二、搭建了較為寬廣的教學(xué)研究平臺

多層次的教研活動：每學(xué)期堅持正常備課組、學(xué)科組、校級、校級以上等不同層次的教研活動，促進(jìn)教師人人參與研討，在研討中內(nèi)化實施理念，完善操作策略，進(jìn)行有針對性的校本培訓(xùn)。

兩校互動研究機(jī)制：每學(xué)期堅持按計劃與實小老師進(jìn)行教學(xué)研討活動，利用好兩校優(yōu)勢資源，共同打造高水準(zhǔn)的研究平臺，其中語文、數(shù)學(xué)、英語各兩次，音樂、體育、美術(shù)、科學(xué)各一次，每學(xué)期正常活動在10次以上。同時確立了“上有觀點的課”的理念，每次研究活動都有相關(guān)專題，本學(xué)期還形成了研究活動綜述。

周二校長聽課活動：堅持了兩個學(xué)期每周二“校長聽課日”活動，構(gòu)筑校長與一線教師的“對話”橋梁。

學(xué)科主任專題調(diào)研：每學(xué)期學(xué)科主任就本學(xué)科的教學(xué)情況實施常規(guī)調(diào)研，并形成一定的書面材料進(jìn)行交流、商討和問題解決，促進(jìn)了學(xué)科主任層面的研究，成為推進(jìn)“學(xué)科主任負(fù)責(zé)制”的有效策略。

三、啟動了校本化的新課程研究

當(dāng)前的教學(xué)工作離不開“新一輪課程改革”這一背景，在龐校長的引領(lǐng)和幫助下，我們啟動了對新課程幾個增長點的校本化研究：中小學(xué)聯(lián)合制訂了語文、數(shù)學(xué)、英語學(xué)科的《學(xué)科改革指導(dǎo)性意見》提升課堂教學(xué)實施水平；校本課程以《星空》推動日記作文的教學(xué)，以修訂兩次的《賞讀》推進(jìn)課外閱讀，本學(xué)期制訂了現(xiàn)行教材的《思維訓(xùn)練》正在試用之中，制訂了《英語口語教程》促進(jìn)英語口語的訓(xùn)練；綜合實踐活動汲取了多元智能的主題教學(xué)理念進(jìn)行校本化設(shè)計與實施等。當(dāng)然這些都還剛剛起步，接下來還要進(jìn)行多元多層的研討促進(jìn)逐步完善和改進(jìn)。

羅列了這么多，只想說一句：教務(wù)處的工作離不開所有成員的合作。合作增進(jìn)了信任和理解，獲得了團(tuán)結(jié)與進(jìn)步。可以說，我們教務(wù)處的每一個成員都是善于獨立工作的個體（大家會在他們的述職報告中看到），但當(dāng)我們手挽手的時候，更是一支充滿戰(zhàn)斗力的隊伍。

當(dāng)然，作為教務(wù)處，我們和政教處、教科室、教師管理都有密切的合作。每當(dāng)我想到自己是這樣彼此相依的工作鏈上的一員，就會涌起心底的溫暖。我知道，這是我工作不竭的動力源泉。

其實在教務(wù)處工作，稍有不慎就會被日常煩瑣的事務(wù)淹沒（每個學(xué)期聽課都超過80節(jié)，本學(xué)期到現(xiàn)在97節(jié)，所以我經(jīng)常奔跑），要想“在忙碌平庸的工作中不磨損一個人的自由精神和藝術(shù)氣質(zhì)”、“既能在變化多端的社會中生存，又能堅守自己的精神空間”，那惟有“發(fā)展”。我感謝龐校長的引領(lǐng)，使膚淺而浮躁的我也能逐步走進(jìn)教育研究的大門。

也感謝龐校長一路的期待、鼓勵乃至鞭策，汪校長熱心、無私的幫助，使我咬緊牙關(guān)走過了將近兩個學(xué)期，研究工作從一開始方案都難以形成到現(xiàn)在已初具規(guī)模：形成了基本明晰的操作思路、確立了中心研究組、梳理了將進(jìn)一步重點研究的問題、在課題主頁上增設(shè)了“點點滴滴”（案例反思）和“我的教育故事”兩個欄目以更貼近我們?nèi)粘＝虒W(xué)的質(zhì)的研究。當(dāng)然，這也是剛剛起步，但參與課題研究使我以往很多模糊的感性認(rèn)識逐漸清晰起來，增強(qiáng)了原認(rèn)知能力和工作中理性思考的含量。學(xué)會“在研究中學(xué)習(xí)，在研究中反思”，“讓研究成為我們的工作方式，讓學(xué)習(xí)成為我們的生活方式”，也成為我潛意識的追求。朱小蔓博士前不久在中央教科所青年讀書會上談到自己的學(xué)習(xí)與反思時，發(fā)出這樣的呼喚：“讓讀書支撐我們的生命”，她說：“人為什么要讀書學(xué)習(xí)，我們?yōu)槭裁葱枰獙W(xué)術(shù)中文化的力量，是因為人活著太需要支撐我們生命的東西，太需要為我們每一天生活得到鼓勵和依據(jù)的東西，所以我們需要尋找自己的為人做事的原則、信念乃至方式”。由此我想到當(dāng)我們在教育研究的過程中徘徊、焦慮甚至煎熬的時候，也許我們正在逐步走近或構(gòu)建或豐富自己的精神家園。從這個意義上說，教育研究給了我辛苦、忙碌、平凡的工作以無怨無悔的一個理由。

第9篇：小學(xué)音樂教學(xué)敘事案例范文

校本教研的基本研究方法是行動研究。行動研究最初由美國心理學(xué)家勒溫（K．Lewin）提出，現(xiàn)已廣泛運用于教育領(lǐng)域。行動研究本質(zhì)上就是用教育科學(xué)理論解決教學(xué)實踐中的問題，因此，它是校本教研中比較適宜于教師的一種方法。作為研究者的教師，應(yīng)當(dāng)在持續(xù)的教學(xué)實踐中養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——探究問題——討論問題”的思維習(xí)慣，使“研究的意識”貫穿到日常具體的教學(xué)生涯中。

行動研究的具體方法有：

多角分析。主要用于問題診斷和課題立項階段。對學(xué)校學(xué)科建設(shè)、教學(xué)中存在的問題研究，召開由學(xué)科教師、學(xué)生、研究人員、教學(xué)行政管理人員和校長參加的多角分析座談會。大家從不同的角度去分析教學(xué)現(xiàn)象和問題，尋求共同認(rèn)可的教改方案。教師通過自我反思，了解教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)期望與實際教學(xué)效果之間的差距；研究人員、教師通過與學(xué)生座談，了解學(xué)生的感受、變化和想法。

訪談。主要用于問題診斷和課題立項階段。包括學(xué)生訪談、家長訪談和教師訪談，了解和征求各方意見。

問卷調(diào)查、態(tài)度量表和能力測量表。主要用于問題診斷和課題立項階段。設(shè)計相關(guān)量表對教師和學(xué)生進(jìn)行態(tài)度調(diào)查和水平測試。

日記/教學(xué)反思錄。主要用于研究過程階段。研究人員和教師堅持寫試驗研究的日記/日志，記錄每次研究活動的情況并反思存在的問題和改進(jìn)建議。

課堂觀察。主要用于研究過程階段。對每次試驗課進(jìn)行課堂教學(xué)觀察和記錄。

數(shù)碼照片記錄。主要用于研究過程階段。對研究活動和試驗課的情景運用數(shù)碼相機(jī)進(jìn)行照片記錄。

錄像記錄。主要用于研究過程階段。運用錄像機(jī)對每次試驗課進(jìn)行課堂教學(xué)全程實錄。

個案研究。主要用于研究過程階段。對教師、學(xué)生進(jìn)行個案研究。

（二）嘗試校本教研的“問題——設(shè)計——行動——反思”模式

對于如何開展校本教研，華南師范大學(xué)教育科學(xué)院劉華良博士提出了校本教研的一種操作模式：“教學(xué)問題——教學(xué)設(shè)計——教學(xué)行動——教學(xué)反思”。

第一、基于教學(xué)問題的課題研究

校本教研強(qiáng)調(diào)解決教師自己的問題、真實的問題、實際的問題。不過，并非任何教學(xué)問題都構(gòu)成研究課題，只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個有意義的教學(xué)問題（即追蹤問題），只有當(dāng)教師比較細(xì)心地設(shè)計解決問題的思路之后，日常的教學(xué)問題才可能轉(zhuǎn)化為研究課題，教師的問題意識才上升為課題意識。

強(qiáng)調(diào)對問題的追蹤和設(shè)計意味著所研究的課題來自教師自己的教學(xué)實踐，課題產(chǎn)生的途徑往往是自下而上而不是自上而下的；它是教師自己的問題而非他人的問題；它是教室里發(fā)生的真實的問題而非假想的問題。

強(qiáng)調(diào)對問題的追蹤與設(shè)計，意味著校本教研不是隨意性問題解決或經(jīng)驗性問題解決。教師雖然在日常教學(xué)中從來就沒有遠(yuǎn)離過解決問題，但如果教師只是以日常經(jīng)驗和慣用策略去解決問題，而不是想方設(shè)法（設(shè)計）之后采取行動并持續(xù)地反思其效果，那么，這種問題解決只屬于日常性教學(xué)活動，算不上研究。

強(qiáng)調(diào)對問題的追蹤與設(shè)計，能使日常教學(xué)中的問題意識與校本教研中的課題意識區(qū)分開來。不過，這不是說問題意識就不重要。在教學(xué)研究中，常見的障礙既可能是課題意識太弱，也可能是課題意識太強(qiáng)。課題意識太弱的教師容易滿足于以日常經(jīng)驗解決那些瑣碎的日常問題，自下而不上，不善于在解決日常教學(xué)問題的過程中捕捉一些關(guān)鍵的，值得設(shè)計、追究的研究課題。由于缺乏必要的追究與設(shè)計，那些日常的教學(xué)問題雖然不斷被解決，但教師卻很難從整體上轉(zhuǎn)換自己的教學(xué)觀念、改變自己的教學(xué)行為；與此相反，課題意識太強(qiáng)的教師容易熱衷于熱點問題、宏大問題，自上而不下，對自己日常教學(xué)中的實際問題視而不見，或以善小而不為。滿足于大問題、大課題的后果是忽視、輕視了教室里每天都在發(fā)生的真問題和產(chǎn)生的真困惑。

第二、基于有效教學(xué)理念的教學(xué)設(shè)計

在確認(rèn)了日常的教學(xué)問題只有經(jīng)過設(shè)計才能轉(zhuǎn)化為研究課題這個觀點之后，接下來需要澄清的是設(shè)計究竟意味著什么。教師日常的教學(xué)設(shè)計（即備課）所形成的方案即教師的教案。校本教研意義上的設(shè)計雖不完全等同于一節(jié)課或一個單元的教學(xué)設(shè)計，但它實際上離不開教師日常的、具體的、以一節(jié)課或一個單元教學(xué)為單位的教學(xué)設(shè)計。校本教研中的設(shè)計意味著教師在發(fā)現(xiàn)某個值得追究、追蹤的教學(xué)問題之后，在接下來的一系列的課堂教學(xué)的設(shè)計（備課）中尋找和確定解決該問題的基本思路和方法。

不過，設(shè)計與其說是個體化的備課、寫教案，毋寧說是具有合作意義的（不是形式化的）集體備課和說課。集體備課和說課實際上是借鑒他人的經(jīng)驗或他人的智慧。當(dāng)教師在集體備課、說課中借鑒他人的經(jīng)驗或他人的智慧來設(shè)計解決教學(xué)問題的基本思路與方法時，這種備課活動或教學(xué)設(shè)計活動就具有校本教研的意味。

就此而言，校本教研就是以研究的意識來強(qiáng)化教學(xué)設(shè)計活動。但校本教研中的設(shè)計又不只限于備課或集體備課。或者說，當(dāng)教師期望借鑒他人的經(jīng)驗、他人的智慧來設(shè)計自己的教學(xué)方案以便解決某個教學(xué)難題時，教師還可以從另外的地方獲得他人的經(jīng)驗或他人的智慧，比如與專家對話，以及閱讀相關(guān)的教學(xué)論著。也就是說，一個有責(zé)任感的教師總是想方設(shè)法地教學(xué)，而想方設(shè)法又意味著教師既反思自己的經(jīng)驗，又琢磨他人的經(jīng)驗。當(dāng)教師將自己的經(jīng)驗與他人的經(jīng)驗做比較時，自己想方設(shè)法的教學(xué)便有了著落、有了靈感。

第三、基于教學(xué)對話的教學(xué)行動

行動是指將已經(jīng)設(shè)計好的方案付諸實踐。如果校本教研所設(shè)計的方案是一節(jié)課或一個單元的教學(xué)過程，那么，接下來的行動既包括教師的上課，也包括相關(guān)的合作者的聽課（即一般所謂的集體聽課，此時教師的上課被轉(zhuǎn)化為公開課或稱之為研討課）。

就教師的上課而言，行動不僅意味著觀察事先所設(shè)計的方案是否能夠解決問題，而且意味著在教學(xué)對話中創(chuàng)造性地執(zhí)行事先設(shè)計的方案。教師一旦進(jìn)入真實的課堂，面對具體的學(xué)生，教師就不得不保持某種教學(xué)對話的情境，在教學(xué)對話中根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況、根據(jù)教學(xué)過程中發(fā)生的意想不到的教學(xué)事件，去靈活地調(diào)整教材、調(diào)整教案。

第四、基于問題解決的教學(xué)反思

在整個校本教研的過程中，反思實際上是貫穿始終的。問題之所以能夠被提出來，設(shè)計之所以可能，行動之所以能夠創(chuàng)造性地執(zhí)行方案的過程，都有反思的介入和參與。也有人因此將設(shè)計的過程稱為行動前的反思，將行動的過程稱為行動中的反思，將回頭思考的過程稱為行動后的反思。不過，所謂反思一般指回頭思考，它指教師以及合作研究者在行動結(jié)束后回頭思考解決問題的整個過程，查看所設(shè)計的方案是否能夠有效地解決問題；如果問題沒有很好地被解決，就需要進(jìn)一步搞清究竟是由于所設(shè)計的方案本身不合理，還是因為方案的執(zhí)行發(fā)生嚴(yán)重偏離，如此等等。

由于校本教研常常是一種基于教師個體自主思考的合作研究，因此這種反思也可以稱之為集體討論，它與此前的集體備課、集體聽課相呼應(yīng)。事實上，校本教研需要經(jīng)常性地與中小學(xué)已經(jīng)存在的集體備課、集體聽課、集體討論等教學(xué)研究制度相結(jié)合。這樣看時，校本教研與其說是對傳統(tǒng)的教學(xué)研究方式的改變，不如說是對傳統(tǒng)教學(xué)研究方式的一種落實和恢復(fù)。在課后討論的過程中，教師們一般能夠提出問題，但對于如何解決問題卻往往感到無計可施。教師們的困惑是不知道別人是怎么做的，或者不知道他人的經(jīng)驗是什么。

由此看來，無論是教學(xué)設(shè)計，還是教學(xué)反思，其關(guān)鍵都在于開放自己的眼界，汲取他人的經(jīng)驗，并將他人的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的設(shè)計和自己的行動。其實，由于對別人的經(jīng)驗缺乏了解，教師不僅無法解決問題，而且無法提出問題，導(dǎo)致教師對自己的教學(xué)問題因為習(xí)以為常反而視而不見。只有反思自己的經(jīng)驗并使自己的經(jīng)驗與他人的經(jīng)驗相互關(guān)照，教師才能真正發(fā)現(xiàn)和解決問題。

（三）校本教研的“發(fā)現(xiàn)問題——組織團(tuán)隊——學(xué)習(xí)準(zhǔn)備——設(shè)計實施——總結(jié)反思”模式

上海教科院周衛(wèi)先生根據(jù)美國圣路易部新城小學(xué)“推動多元智能行動研究”提煉出來教師校本教研的過程應(yīng)當(dāng)是“發(fā)現(xiàn)問題——組織團(tuán)隊——學(xué)習(xí)準(zhǔn)備——設(shè)計實施——總結(jié)反思”五個階段。他還以臺北縣一所小學(xué)的案例對這一模式作了說明：

第一階段是發(fā)現(xiàn)問題。它的主要任務(wù)是，通過聽課、觀課和研討交流，參加者要發(fā)現(xiàn)學(xué)校原有教育現(xiàn)場中的問題；而后是整理和收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料；接著要確定研究的方向，并且擬訂研究計劃。

第二階段是組織團(tuán)隊。大學(xué)研究人員和學(xué)校的教師自愿組織成專業(yè)發(fā)展團(tuán)隊，努力尋求校方關(guān)于課表的安排、人員、經(jīng)費、時間和設(shè)備等各方面的支持。同時，向?qū)嶒瀸W(xué)生說明開展這次研究項目的意圖，并要征得家長的同意（這是學(xué)術(shù)道德，即開展一項研究的時候必須征得家長的同意和學(xué)生的愿意，而不是隨便把學(xué)生當(dāng)做一種實驗品）。

第三階段是學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。第一，要研讀、研討多元智能的理論，構(gòu)建團(tuán)隊的共同愿景。第二，讓每個兒童都親歷各種智能的教學(xué)。第三，團(tuán)隊成員要填寫每個學(xué)生多元智能的核對表，教師通過其在實踐中的表現(xiàn)，來診斷和發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的多元智能。第四，在實驗的全過程中，專家和教師平等對話，分享經(jīng)驗。

第四階段是設(shè)計和實施。這個階段主要摘了兩個單元教學(xué)活動，第一個單元叫“歡樂中國年”，就是圍繞過春節(jié)的活動來開發(fā)學(xué)生的多元智能。先是討論教學(xué)方案：怎樣才能使每個學(xué)生在豐富多彩的實踐活動中發(fā)揮自己的智能優(yōu)勢?在此基礎(chǔ)上制訂教學(xué)目標(biāo)，而后把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)換為豐富多彩的實踐活動。還要和家長座談，讓所有學(xué)生、家長理解開展這一活動的意義和實施計劃，充分調(diào)動他們的積極性。在實施過程中，研究人員和教師要觀察學(xué)生的表現(xiàn)情況，如果出現(xiàn)問題要及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容或者給予指導(dǎo)。隨后，學(xué)生要完成“歡樂中國年”寒假作業(yè)，整個活動持續(xù)幾個月。春季開學(xué)后，他們又開展了以“親情”為主題的單元教學(xué)活動。讓學(xué)生完成圍繞“親情”這一主題的相關(guān)報告，并組織全班交流，觀察學(xué)生在活動中的表現(xiàn)和他們各自能力提升的情況，同時對學(xué)生進(jìn)行個別訪談。

第五階段是總結(jié)和反思。即對兩個單元數(shù)學(xué)活動的所有有關(guān)資料進(jìn)行整理，完成論文撰寫，然后進(jìn)行經(jīng)驗的分享。最后要反思最初提出的兩個問題解決得如何并思考后續(xù)研究。

整個研究過程，要非常注意資料的收集。第一，要把所有活動的過程記錄下來。第二，在每次活動中，對研究者要進(jìn)行現(xiàn)場的觀察和記錄（這叫做“第三只眼睛”）：研究人員和教師是如何互動的?最初的觀點是如何發(fā)生碰撞的?研究計劃在實施過程中發(fā)生了哪些改變?通過研究如何提煉出一個主題?等等。第三，是教師和家長的反思札記。第四，是多元智能的分布表和每個學(xué)生多元智能的檢核表，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)成長檔案袋（從最初的表現(xiàn)到完成一段學(xué)習(xí)任務(wù)后的情況，前后可以作對比）以及對教師、學(xué)生和家長的個別深度訪談記錄。

另外，每次活動后都要進(jìn)行初步的資料分析，就好像我們上完課以后，都要有一個簡單的評課活動：這節(jié)課上完以后的感受怎么樣?是不是達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?遇到了哪些困惑或者突發(fā)事件?這里面有哪些有價值的事件或故事，把它們整理出來，從中可以提煉哪些觀點?等等。還要注意對原始材料進(jìn)行編碼分類，然后理出一個研究的線索，或者逐步概括出一個主題來。此后，通過反復(fù)的比較和思考，形成一個描述性的研究報告框架。最后，要對所有資料進(jìn)行檢核和加工，完成研究報告。

（四）敘事研究——表達(dá)校本教研的成果的一種方法

所謂“敘事研究”，也就是由研究者本人（“我”）敘述自己在研究過程中所發(fā)生的一系列教育事件：包括所研究的問題是怎樣提出來的；這個問題提出來后“我”是如何想方設(shè)法去解釋問題的；設(shè)計好解決問題的方案后“我”在具體的解決問題的過程中又遇到了什么障礙，問題真的被解決了嗎？如果問題沒有被解決或沒有很好地被解決，“我”后來又采取了什么新的策略，或者“我”又遭遇了什么新的問題？

當(dāng)“我”這樣敘述在研究的過程中發(fā)生的一系列教育事件時，已經(jīng)在思考或反思，這也就使“我”的經(jīng)驗性教學(xué)轉(zhuǎn)化為某種反思性教學(xué)。

更重要的是，當(dāng)“我”這樣敘述在研究的過程中發(fā)生的一系列教育事件時，“我”已經(jīng)在收集研究資料和解釋研究資料。敘述的內(nèi)容也就構(gòu)成了“我”的可供公開發(fā)表的研究報告。這種研究報告使以往的“議論文”、“說明文”式的研究報告轉(zhuǎn)換為某種“記敘文”式的、“散文”式的、“手記”式的、“口語”化的心得體會。它顯得更親近讀者或聽眾，更容易使有類似經(jīng)歷的人通過認(rèn)同而達(dá)到推廣。

這樣一來，校本教研的基本過程就轉(zhuǎn)換為由中小學(xué)教師講述自己（“我”）的教育故事：

第一，是我講我自己的故事，而不是他人的故事。從這個意義上說，任何行動研究的報告都可以視為一種教師的“自傳”。

第二，講述的是一個過去的、已經(jīng)完成的教育事件，而不是對未來的展望或發(fā)出的某種指令。它所報告的內(nèi)容是“實然”的教育實踐，而不是“應(yīng)該”的教育規(guī)則或“或然”的教育想象。

第三，所報告的內(nèi)容往往是我參與的研究過程中所發(fā)生的一系列真實的教育事件。

第四，所敘述的教育事件具有某種“情節(jié)性”。“情節(jié)性”顯示為某種偶然性節(jié)外生枝，使人感覺既突然波折，又真實可靠。

第五，采用的是歸納法而不是演繹法。這種歸納的研究方式使校本教研在提升相關(guān)的教育理論時顯示出某種“扎根理論”的道路。

教師在敘述自己的個人教育生活史的過程中，實際上是在研究、反思自己的教育生活經(jīng)歷，反思自己在教學(xué)中到底發(fā)生了哪些教育事件。這種敘述使教師開始進(jìn)入“研究性教學(xué)”的境界。