高中的語文文言文精選(九篇)

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第1篇：高中的語文文言文范文

一、加強誦讀教學，培養學生語感

俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。只有通過反復的誦讀，方可領悟文章之精髓，至于文言文方面的教學更是如此，所以在平時的文言文課堂教學中，語文教師需要重視文言文誦讀教學的開展，引導學生大聲朗誦有關的文言文教學篇章，直至學生可以熟讀為止，這實際上也是當前教育大綱對于文言文教學所提出的一個基本標準和要求。通常而言，高中語文中的文言文大都具有很強的韻律特征，這也是古人采用吟唱的方式來踐行閱讀的重要原因，所以可以借助誦讀的方式來幫助學生更好地理解文言文所包含的主要含義及其思想感情，同時也可以有助于使學生逐步形成良好的語感。因此，在開展高中文言文教學的過程中，要重視文章的誦讀工作，以便在充分把握語句字音誦讀的基礎上，準確把握文言文語句的停頓，從而幫助學生在誦讀過程中更好地領會字里行間所包含的思想情感及文章意境，使學生全面感悟和理解文言文的意蘊。特別是針對文言文中的那些比較難理解或者語句比較產長的教學內容，均可以借助誦讀教學的方式來幫助學生更好地理解其有關含義。

例如，在講解《鴻門宴》、《陳情表》以及《蘭亭集序》這幾首文言文篇章的時候，尤其其相應的語句大都比較規范，并且實際的韻律比較富有節奏感，情感也比較充實，此時教師可以引導學生反復誦讀這些篇章，以幫助學生逐步掌握相關的文言文知識的具體含義和特征，也可以使學生更好地體會到有關文言文知識所包含的具體含義和內容。但是在這些文言文教學內容的過程中，教師不可僅僅局限于讓學生進行朗讀或者背誦這兩個方面，還需要豐富文言文教學活動的方式。比如，分角色朗讀表演或者文言文朗讀大賽等，以便可以充分激發學生的學習興趣，促使學生積極投入到文言文教學中來，不斷提升其學習的效果。

二、拓展教學知識，引導知識遷移

文言文中的語言大都比較凝練、簡潔，這可以給學生充足的想象控制，所以高中語文教師可以充分挖掘文言文教學中所包含的想象空間語言，以為學生創設一個可以踐行想象的學習空間。但是在當前我國高中語文文言文教學的過程中，教材中的文言文知識畢竟非常有限，所以學生可能閱讀的內容非常有限，更無法踐行各種知識的遷移工作。此時教師可以在講解有關文言文教學內容的時候，對于相關的文言文教學知識進行遷移和拓展，尤其是要重點為學生講解一些富有趣味性的語文教學知識，以便可以不斷拓展學生學習文言文知識的知識面，從而可以在豐富學生文言文教學知識的同時，提升學生的整體學習效果。

例如，在講解《勾踐滅吳》和《六國論》這部分高中文言文教學知識的時候，語文教師可以將相關方面的知識進行擴展，延伸到課外的一些學生感興趣的文章或者故事上來，以便可以拓展學生的學習知識面。又如，在講解《燭之武退秦師》這篇文言文教學篇章的時候，教師可以為學生講解一些《左傳》中的相關知識點，以便讓學生更加清楚地了解和掌握故事的發展情況，深化學生對于文章內容及意義的了解。此外，在文言文教學過程中，教師除了需要全面閱讀文章之外，更要注重文章的整體閱讀學習，積極探索適合高中學生特點的學習方法，以便引導學生去自主思考和分析，切不可過多地以來教師的講授，以便可以不斷提升學生的文言文學習能力。

三、創新教學方式，提升教學效果

在新課標下，提升學生的道德修養和文化品味，培養他們審美情緒和愛國思想，使他們形成健全的人格是當前高中語文文言文教學的根本目標。因此，在高中文言文教學的過程中，語文教師需要積極改善教學思想，重視開放意識的養成，變革傳統的知識傳授方式，使學生更多地去體會和感受有關的文言文知識，從而逐步提升學生的文言文鑒賞能力。例如，在講解《蜀道難》這篇文言文閱讀篇章的時候，可以讓學生來自主到課外去搜集有關的資料，以便使學生對于這篇文言文閱讀篇章有一個初步的了解，必要的時候可以為學生設置一些具體的問題來讓學生體會和理解“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”等關鍵語句的具體含義。然后高中語文教師可以借助多媒體設備來為學生展示現實生活中“蜀道難”攀爬的難度，接著可以引導學生思考創作的背景，從而幫助學生從整體上來理解和把握文言文篇章的整體含義，充分了解作者李白創作這首詩歌時刻的具體心境。

第2篇：高中的語文文言文范文

一、高中語文文言文課堂教學存在的問題

根據新課程改革的內容，高中階段文言文教學的目標在于幫助學生掌握文言的基礎用法，使學生具備基本的文言理解能力。因此，在教學過程中，教師應注重培養學生文言字詞的理解能力。對字詞句等文言基礎知識的掌握，既是教學目標，又是輔助學生進行文言學習的手段方式[1]。當前階段的高中文言文教學中，語文教師過于重視對學生文言基礎的考查，忽視課堂教學的整體效果，導致在實際教學中出現以下問題：第一，文言文課堂較枯燥乏味，學生興致較低；第二，文言文教學過于重視學生的字詞積累，忽視相近字詞的對照辨析；第三，教學內容局限課本，文言文拓展范圍較窄。為提高文言文教學質量，本文對其教學措施的革新策略進行探討。

二、高中語文文言文課堂教學質量提高策略

（一）背景知識介紹，提高學生興趣。

通過總結與歸納蘇教版高中語文教材中的文言文課文，可以基本了解蘇教版在文言文單元設計中以文章內容為單元選擇與編排的標準，同時遵循以文育人的編排原則，注重文章的人文情感及社會價值。因此，教師在對蘇教版高中語文的文言文單元進行課文教學時，要注重挖掘作品的背景，對文章的時代信息、作者情感及人文意義進行深入探尋[2]。教師可以在課堂中向學生進行背景導入，豐厚文言文的文學內涵，同時以淡化高中學生對文言文的時代跨越感，提高學生對文言文進行閱讀、理解和探究的興趣。

例如蘇教版高中語文必修二第三專題，歷史的回聲中編排了文言文課文《阿房宮賦》，通過描寫阿房宮的興衰變化，反映作者對歷史發展循環往復的感嘆，借此警醒唐朝的統治階級避免重蹈覆轍。語文教師可根據課文寫作環境，在課前向學生介紹文章背景：杜牧所生活的唐朝末年，政治腐敗，外敵入侵，階級矛盾尖銳，人民生活困苦，在大背景下，杜牧產生了憂國憂民的思想意識。在其主張的鞏固國防、加強統一、富民強兵等政治理想落空后，杜牧針對唐朝的統治階級寫出了《阿房宮賦》，借古諷今，以此警醒統治者正視唐朝政權所面臨的危機。通過背景導入，學生在課前對該文言文形成初步認知，有效提高學習興趣。

（二）重點字詞對照，細化課程知識。

蘇教版高中語文教材對文言文課文的選擇，注重內在的人文價值及情感態度，在內容方面，對文言的基礎知識進行了弱化處理。因此，在文言文的解讀和梳理階段，教師的教學重點在于提高學生對字詞的辨析能力，包括字義、字形、詞性等。具體可通過對照比較教學，指導學生對帶有共性的詞句進行差異性的比較，幫助學生審視并解決在課文學習中存留的問題，繼而不斷激發學生的自主思考活動，最終實現對課文的透徹理解[3]。

例如蘇教版高中語文必修一的第二專題“獲得教養的途徑”中，編排文言文課文《師說》。該課文重點詞句較多，具一定糅雜性。教師在基礎知識教學中，可將字詞句進行對照比較，梳理知識點。例如可首先進行古今異義的對照比較：“師者，所以傳道授業解惑也”中的“所以”一詞，古義中代表“用來……的”，而今義中為因果連詞；又如對一字多義進行對照比較：“師”在“古之學者必有師”中，作為名詞，意為老師，而在“師道之不傳也久矣”中，作為動詞，代表拜師求學，在最后一段“吾師道也”中，同為動詞，但意為流傳。教師通過對重點難點詞句進行比較對照，幫助學生樹立課程知識，增強文言文學習效果。

（三）多媒體資源利用，優化教學模式。

近年來，多媒體科學技術已不斷應用于高中課堂，大部分高中學校都安裝了多媒體技術設備，目的在于豐富教學資源，實現課程優化。在高中文言文教學中，由于文言文的語法、結構及課文內容特點，在學習過程中部分學生易產生疲乏心理，為集中學生精神，教師可在文言文課堂中充分利用多媒體技術[4]。根據文言文內容搜集圖片、音樂、視頻等多種形式的教學資源，將教學內容直觀化、生動化、具體化，以優化文言文課堂教學模式，提高教學質量。

例如蘇教版高中語文必修四的第三專題“筆落驚風雨”中的課文《蜀道難》，作者李白對蜀道的險勢進行了多角度的敘述，用詞精準，想象力豐富，文章具有一定氣勢。同時，由于語言運用差異，學生在進行課文理解時可能面臨一定困難，因此教師可充分利用多媒體教學設備，對蜀道的真實場景進行直觀的展示。通過投影儀展示蜀道各段路線的實景照片，播放旅游專題節目，直觀表現四川蜀道的險峻風光。學生通過相關影像資料的觀賞，將《蜀道難》中的文言文表述、自身的理解及真實的場景進行有效融合，從而加深對課文的理解。教師通過多媒體資源的利用，豐富課堂教學內容，有效優化文言文課堂教學模式。

第3篇：高中的語文文言文范文

 

學好高中文言文，不是學生背誦幾篇經典文言文就行的，需要師生雙方的共同努力，才能實現教學目的。一方面，教師應認真備課，做好教學設計，在教學過程中激發學生的學習興趣，通過有效的教學方法，引導學生自主探究;另一方面，學生作為教學主體，應加強課前預習，重視文言文的朗讀，主動學習，注重積累。

 

一、教師的有效教學

 

高中文言文具有一定的難度，所以教師應扮演好主導者和引路人的角色，做好課前、課中和課后的工作。

 

1.注重課前準備

 

高中文言文教學非常不易，所以教師必須注重細節，堅持學生的主體地位，根據學生的學習情況，做好課前準備工作。同時，教師還要翻閱相關資料，補充課外文言文的知識點。

 

在設計課堂教學時，教師首先要確定教學目標，即教學這篇文言文的目的。高中語文課本中有很多膾炙人口的文言文，《滕王閣序》堪稱其中的經典，在設計這篇課文的教學時，筆者把掌握字的釋義、基本的句式、了解文章的基本內容、能夠背誦其中的經典語句等確立為教學目的。

 

當然，教學設計不是一成不變的。在教學過程中，教師一旦發現教學設計存在問題，就應及時調整和優化，使其更加完善，使教學順利進行。

 

2.注重課堂教學方法

 

課堂是實施教學過程的重要載體，是提升教學效率的關鍵環節。在高中語文文言文的教學中，教師可以使用最佳的教學方法、最佳的教學形式來實施教學，利用巧妙的提問來激發學生的學習興趣和求知欲，觸發學生的學習動機，保持學生的學習熱情，使學生被文言文的魅力深深地吸引。如在教學《燭之武退秦師》時，筆者設計了這樣一個問題，來激發學生的學習興趣：“同學們，假如你們是古代的一員大將，有兩國強兵來襲，你會選擇什么策略來退他人之師?是像張飛一樣喝退強敵，還是坐以待斃?”這個問題成功激活了學生的思維，他們紛紛開動腦筋，積極發言。待學生發言完畢之后，筆者趁機說：“姜還是老的辣啊。在當時，一位老叟，不費一兵一卒，智退兩國熊兵。你們想知道他是誰嗎?想知道他是用什么計策來退兵的嗎?下面，我們共同來學習《燭之武退秦師》這篇課文，看看燭之武老人是如何做到的，他有何高明之處?”通過這種方式，學生被燭之武的智慧所吸引，成功地激發了學生的學習熱情，他們全神貫注地跟隨筆者的思路來學習這篇文言文。

 

二、教師的有效引導

 

在高中文言文教學中，教師應扮演好領路人的角色，有效引導學生主動參與到課堂教學中，積極配合教師教學工作。

 

1.指導學生預習

 

預習是高中文言文教學的基礎，可見其的重要性。因為高中文言文中有很多晦澀難懂的句子，其中有些詞有多種釋義，甚至一個字都有十幾種解釋。如果學生沒有做好課前預習，難以在課堂上跟上教師的思路，難以適應教學節奏，以至于影響教學效果。因此，教師要引導學生進行有效的課前預習，告訴學生預習的重點，對于學生自己不能獨立理解的知識點，應做上標記，以便于課堂上向教師提問。

 

2.引導學生朗讀

 

文言文是文章的一種形式，反復閱讀，能掌握其含義，正如古人所云：“書讀百遍，其義自見。”有效的閱讀能幫助學生從整體上把握文言文的內容，理解文章的情感。即使學生對文中晦澀的句子不甚了解，但由于對全文有了整體了解，所以也能理解文章的大概內容，了解關鍵字詞的含義，感知其精妙之處。因此，在高中文言文的教學過程中，教師要有效引導學生反復閱讀文言文，確保學生在預習過程中、在課堂教學中、在課后復習中都能進行有效閱讀，以提升學習效率。

第4篇：高中的語文文言文范文

關鍵詞：高中；文言文；引導教學

當前高中語文教師遇到的重要問題就是學生對于文言文的興趣不高，甚至對于文言文的學習有一種畏懼的態度。在這樣的狀況下學生也就不能夠很好學習文言文，對中國傳統文化的掌握也不能達到要求。而對于高中語文教師而言，為了讓學生能夠在高考中取得滿意的成績，也采取了傳統方法讓學生進行文言文學習，在這樣的情況下由于必須要求學生死記硬背，因此很多學生就會對文言文失去興趣，感覺文言文枯燥而困難。因此就需要高中語文教師采用引導教學的方法來讓學生進行文言文的學習，從而讓學生能夠自覺自愿的學習文言文，不僅能夠在高考中取得不錯的語文成績，也能很好地繼承我國傳統文化。

一，傳統文言文教學方法對學生的影響

（一）無法起到文言文教學的效果

文言文的教學是要讓學生了解我國的傳統文化，并且對這些文化加以繼承，從而能夠陶冶情操，讓學生的文化修養和自身素質得到提高。但是傳統的文言文教學方法注重讓學生記憶文言文，理解各種字詞的使用方法，因此就需要學生對于文言文大量的進行背誦。在這樣的教學方法下，學生會對文言文的學習產生畏懼，也就不能夠很好地掌握文言文知識，傳承我國的傳統文化，在文言文應該對學生的人生觀，價值觀，世界觀產生的影響上也就不會有著應有的效果。

（二）讓學生對高中語文產生畏懼心理

由于高中學生的時間十分寶貴，因此在對于文言文學習的時間十分有限。但是在這樣的情況下如果也只是一味的讓學生進行文言文的背誦以及掌握文言文字詞的使用方法，不僅會讓學生寶貴的時間使用的太多，也會讓學生繁重的學習負擔加重。在這樣的情況下學生就會對文言文的學習產生畏懼心理，進而對于高中語文的學習失去興趣，不僅無法陶冶學生情操，也會讓學生在高考語文中不能得到優異的成績。

二，如何采用引導教學的方法更好地讓學生學習文言文

（一）引導學生發現文言文中的美

文言文語句凝練，詞句優美，蘊含著極其細膩的感情以及豐富的畫面感，并且語句排列駢四儷六，朗朗上口。因此高中語文教師需要利用到這一點，讓學生領略到文言文中的美。在具體的教學過程中，教師要注意隨時為學生描繪出文言文中所蘊含的畫面，并且要引導學生進行文言文的朗讀，從而能夠讓學生了解到音律所帶來的優美感受。在這樣的方法下，首先學生能夠了解到文言文中朗朗上口的感覺，進而對文言文產生興趣，在對文言文進行閱讀的過程中能夠鞏固自己對于高中語文方面的知識。

（二）引導學生通過文言文鍛煉寫作

由于文言文中的語句和音律都十分優美，因此如果學生自覺自愿的閱讀文言文，那么就可以在潛移默化中讓學生的寫作能力得到提高。由于目前很多學生對于作文都有一種畏懼的心理，認為自己的作文水平不高，在考試中不能得到高分，因此教師可以嘗試引導學生在考試中使用文言文中的典故和語句。目前高考中的高分作文很多都是因為使用了文言文中的語句，由于文言文的詞句精致優美，因此如果在作文中適當的使用能夠取得很好的效果，作文的成績也可以得到大幅度提高。因此教師如果在日常的教學中讓學生在作文考試中使用了文言文詞句，那么學生可以取得較好的作文成績，也就能夠對文言文產生興趣，從而為了取得更好的作文成績而積極學習文言文。

（三）引導學生將文言文與時代聯系起來

教材中選用的文言文是編寫人員精心挑選的，不僅能夠讓學生學習到文言文知識，讓學生體驗到我國傳統文化的美，也可以在時代背景下教育學生。因此在這樣的情況下，教師可以引導學生將文言文所體現的內容與當下的時代背景相聯系，讓學生討論文言文對當下社會的影響。例如在學習到《六國論》時教師可以啟發學生對于當下的一些國際事件作出討論，從而利用文言文中的內容來分析時事新聞。在這樣的方法下不僅可以提高學生對于文言文的興趣，更重要的是學生通過文言文知識進行討論也能夠將文言文中的內容進行更加深入的理解，從而對于文言文知識的掌握更加牢固。

（四）引導學生將文言文所體現的民族文化進行傳承

文言文中蘊含著我國數千年來的珍貴的民族文化，在學生進行文言文的學習時應該著重注意這些文化的繼承和發揚，這樣不僅可以將我國的傳統文化進行發揚，也能夠讓學生感受到這些文化為自己帶來的好處，學生可以真切的感受到這些民族文化對自己文化素養，情操方面的培養。例如在學習《陳涉世家》時教師可以引導學生學習陳勝吳廣身上那種不屈不撓的反抗精神，在學習《師說》時教師可以引導學生了解到學習的真正目的。在這些文言文的學習當中學生可以潛移默化的學習到這些我國傳統民族文化并且加以利用，從而讓我國的民族文化得以繼承。

三，結語

文言文對于我國學生而言十分重要，它是人們了解我國古代文化的重要途徑。但是就目前的高中文言文教學而言，由于文言文本身的特點，顯得無味而且枯燥，并且傳統教學方法要求學生必須將文言文進行背誦，因此目前很多高中學生對文言文的學習產生了恐懼心理。在這種情況下就需要高中語文教師引導學生進行文言文的學習，利用引導教學的方法能讓學生了解到文言文真正的美，并且學生可以對文言文產生濃厚的興趣。

參考文獻：

[1]張磊.學習興趣培養之高中語文文言文[J].語數外學習（語文教育），2013，（11）：14-14.

[2]韓朝艷.高中語文文言文有效教學的路徑研究[J].神州（上旬刊），2013，（7）：48-48.

[3]馮卉.高中語文文言文興趣的培養和水平提高的策略[J].東方青年?教師，2013，（19）：49-49.

第5篇：高中的語文文言文范文

關鍵詞：高中語文；散文閱讀；審美能力

伴隨我國新課改的不斷深入，對素質教育的要求也不斷的提升，語文教學必須不斷的探索新的方法，提升教學的質量，進一步促進學生的全面發展。而高中語文教學當中，引導學生增加文章的閱讀積累是非常必要的，對于學生審美能力以及鑒賞能力的提升，語文素養的提升具有非常重要的意義。

一、散文審美性過程中閱讀的問題

（一）審美性的閱讀

散文具有形散神不散特點，其結構大部分比較的松散，題材上面非常的廣泛。朱自清就將散文進行定義為閑話，生活中不管任何的事物都可以當作為散文的內容，散文的格式多沒有固定的要求，而正是因為散，它沒有任何的書寫限制。散文的美既有它外在的形式美，而且又有它內在的情感美。賈平凹曾經就在談到散文時說的：“真情實感美，文章則興；浮艷的虛假，文章則衰。”散文不需是嚴謹的說教，其主要是作者進行真情感悟自然的流露而已。散文的句式就通常長短不一以及錯落有致，用詞非常的準確，而語言又含蓄凝練以及優美。以一般包含很唯美的意境，利用多種的文學手法進行運用，留給讀者的無限的暇想空間。審美性的閱讀就必須要學生具有一定的審美意識，進行閱讀時就會感受到作者的情感，體會散文中微妙的美，從而構成了對美的獨特的理解，陶冶了情操。審美性的閱讀主要是發揮學生無限的想象力，調動各個的感官，體驗對作者描述的唯美意境。

（二）散文審美性對閱讀的困境

1.學生缺乏對閱讀興趣

高中學生就接觸的散文閱讀量比較多，一開始可能就有很高的熱情，但是沒有對培養真正的閱讀興趣感，學生只是在倉促中應付閱讀，沒有認真的體會散文，發現散文中的美，很難對散文中進行審美性的閱讀。高中語文再教材中的散文都是在經過了千挑萬選，最經典的、最有價值的散文里，對于陶冶學生中的心性，培養了學生的語文里素養和語文的閱讀能力有很重要作用。但是在于閱讀的時候，不少學生多避開了散文，尤其就是現當代的散文，更多的就是背誦的文言文與詩歌。

2.沒有正確的體會閱讀方法

在語文閱讀當中，方法就很重要，就有它有好的閱讀方法才能在當中真正體會到散文中的哲理、情感與意境等。很多的高中學生沒有好的閱讀方法，不知道如何再進行審美性的閱讀。不僅要在課堂的學習之前很少預習的，而且很少就對散文中的詞以及語句中進行反復的品味，就沒有養成學習積累知識的習慣。

二、高中語文散文閱讀審美的突破

結合上文提到的高中語文散文閱讀教學的審美困境，下面有針對性的提出幾點散文閱讀審美突破策略，實現學生散文閱讀審美能力的提升。

（一）結合學生發展需求，創新散文閱讀教學目標

要使高中語文散文閱讀教學實現審美能力的突破，就要結合學生的發展需求，創新現階段散文閱讀教學目標。教學目標的制定應該根據學生現階段情況，找到真正適合他們的教學目標。例如，在閱讀散文《荷塘月色》的過程中，學生由于剛步入高中，散文閱讀能力還不高，因此，制定這篇散文教學目標時，就可以制定為讓學生大體理解這篇文章的意思就可以，教會學生一些閱讀散文的技巧，更重要的是讓學生有散文閱讀的審美意識。如果一開始制定的教學目標就是讓學生由景物描寫看出作者的真正意象，那么學生學習理解起來就會有很大的困難，甚至有可能引起學生對散文閱讀的反感，因此在進行高中語文散文閱讀教學目標制定時，要充分考慮到學生的實際情況和實際需求。

（二）轉變教師教學態度，注重散文審美學習過程

教師進行散文閱讀教學時，認為只要學生能夠答出與標準答案相近的意思就好，忽視了對學生散文閱讀審美過程的重視。因此轉變教師原有的教學態度，重視學生散文審美學習的過程。教師要引導學生明確散文閱讀的要點、散文要表達的內容與散文的表現形式，教授學生如何進行散文審美分析，這樣才能使學生掌握各類散文的分析技巧，提高學生整體的審美能力。例如，在閱讀散文《故都的秋》過程中，教師可以引導學生進行要點分析，幫助學生了解作者想要表達的真正情感。教師可讓學生找出散文中描寫景物的內容，根據景物內容體會出作者情緒變化，同時在學生分析過程中，教師要及時為學生解答問題，從而讓學生學習到此種類型散文的審美分析技巧。

三、結束語

總而言之，散文是高中語文閱讀教學的重點，因此教師應該增加對高中語文散文閱讀教學的重視。并注重培養學生審美能力，提高學生的閱讀水平，從而促進學生長遠發展。

參考文獻：

[1]陳洪團.二期課改高中語文閱讀教材教學內容的確定與開發研究[D].華東師范大學，2012.

第6篇：高中的語文文言文范文

高中文言文教學，它既要給學生帶來民族文化的滋養和審美陶冶，又必須針對高考大綱的要求，提高學生的應試能力。在這過程中，它將遭遇種種困境，落實和強化學生對文言文基礎知識的記憶掌握與讓學生在愉快的心境中，主動感知人文精神，陶冶情操之間的矛盾；文言文中由于時空阻隔所帶來的語言理解障礙與現實生活語言交流中常用的通俗易懂的語法，語言特征之間的矛盾等等。

因此，面對文言文教學的“重重阻隔”，該何去何從，何以解決則成為了我們高中語文教育者需探索的問題。在此，我以微薄淺陋的語言提供一些文言文教學的參考意見。

1、聯系史實和相關的背景，以擴充學生見聞，增強學生的求知欲望

高中教材所選的文言文篇目，大多為先秦散文和諸子散文。與這個時代的社會政治相關，許多作品雖具文學性，但基本忠于歷史史實，且人物、事件互相關聯，牽一動十，如《燭之武退秦師》、《觸龍說趙太后》、《季氏將伐顓臾》、《晉公子重耳之亡》、《荊軻刺秦王》等，均與許多重要的歷史人物和事件相攪合，構成嚴密的因果聯系，如果教師只是孤立地講授課文內容，不注重與歷史事件的聯系，其結果，一是不易激發興趣，使學生感到內容單調、枯燥；二是不能讓學生更透徹地了解歷史理件這間的邏輯聯系，從而影響記憶效果；三是不能讓學生更深切感悟到知識原野的廣闊性，求知欲望便極難得到引導和培養。因此，筆者認為，語言教師應該多讀史書，了解、熟悉中國的歷史。在給學生傳授相關歷史知識時，甚至在比歷史老師的講授更生動、細致、傳神。這對培養學生學習文言文的興趣，提高語文課堂教學效果將有不可估量的作用。

2、熟讀勤背

誦讀是傳統的塾學教學的主要方式之一，是文言文教學的優良傳統，如今文言文雖然失去了“語”的環境，但自身卻有著很強的可讀性。為了能更好的欣賞這些優秀古代散文，一定要采取傳統教學中已經證明行之有效的方法——誦讀；在誦讀中體味，在誦讀中積累，在誦讀中欣賞。錢夢龍在談到自己學文言文的體會時說，“要學好文言文，關鍵在于多接觸感性材料，多讀文章”；“要學一點古漢語的詞法和句法知識，但這是第二步工作。第一步必須接觸感性材料，沒有這樣基礎就不會建立起關于古漢語語法的概念”；“要努力培養對古漢語的語感，培養之法是通過朗讀、吟誦，仔細揣摩不同的文言詞句所表現的不同情味、不同語氣等，這是提高文言能力的必要的基本功”。因此，必須讓學生自己充分地讀書，讀出聲，讀出意，讀出味，讀出情，讀出神，讀得如聞其聲，如見其人，如臨其境。在讀中整體感知，理解文意；在讀中培養語感；在讀中受到潛移默化的思想教育和情感的熏陶；在讀中積累語言，學習表情達意的技巧。當然，為了培養文言文閱讀能力，就只能在高中生力所能及的范圍內廣泛閱讀，在閱讀中使用有關工具書并養成習慣，自主閱讀；至于文言常識的教學要少而精，以“適用、夠用”為標準，以“了解和梳理”為方法。

3、靈活處理教材，架起文言文與現實生活之間的橋梁

現實生活中的交流講究便捷、通暢、易懂，而文言文因其特征的緣故就相對顯得晦澀難懂了，這就致使學生在理解和審美方面形成了障礙，不免容易讓學生有厭煩情緒。怎樣拉近兩者的距離，使學生能貼近品味就成了文言文課堂待探究的問題。而我就此有以下幾點建議：第一，聯系現實生活。物欲橫流的當今社會，人們忙碌于名利的追逐，匆匆行走于充滿著生硬建設的大街小巷，這種機械的生活，讓人不由得暢想“蘭亭聚會”，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之道，俯察品類之盛”《蘭亭集序》。然后發一聲感慨“胡為乎遑遑欲何之”《歸去來兮辭》，反映生活的真諦所在。如此以來，學生的認知和情感得到了共鳴，注意力就會集中，思維也會隨之主動參與，文言文就顯得意趣多了。第二，走近學生的心靈，高中學生進了心智快速成長的階段，自發或自覺的會探錄人生的目的和意義，當想到人生苦短，歲月蹉跎，或許會感傷不已，但學到蘇軾的《赤壁賦》中看待人生的“有限”和“無限”，幸許會豁然明朗，揭開霧紗見晴空。這樣，文言文就真的貼近了現實生活，而學生中那份原有的距離感就少了。

第7篇：高中的語文文言文范文

高考試卷中文言文的翻譯試題從2002年起，不再采用選擇題的形式，改用直接用文字翻譯的表述形式。這就增加了翻譯的難度，加大了對學生文言文能力的考查力度。

一、文言文翻譯的原則和要求

在翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段。“信、達、雅”三個字，“信”是指譯文要準確無誤，忠于原文，如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。“達”是指譯文要通順暢達，符合現代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病。“雅”就是指譯文要優美自然，生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

三、文言文翻譯的失誤形式

（一）不需翻譯的強行翻譯。在文言文中凡是國名、地名、人名、官名、帝號、年號、器物名、度量衡等，在翻譯時，可以原封不動地保留下來，不用翻譯，因為這些詞一般都無法與現代漢語對譯。如：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。

譯文：晉國侯王和秦國霸主包圍鄭國，因為鄭國對晉國無禮。

（二）以今義當古義。有的詞語隨著社會的發展，意義已經變化了，有的詞義擴大了，有的詞義縮小了，有的詞義轉移了，有的詞感彩變化了，有的名稱說法改變了。因此，要根據原文的語境確定詞義，切不可以今義當古義。下面幾例翻譯均是不妥的。

1.是女子不好……得要求好女。《西門豹治鄴》

譯文：這個女子品質不好……應該再找個品質好的女子。

2.使者大喜，如惠語以讓單于。《蘇武傳》

譯文：使者聽了很高興，按照常惠說的來辭讓單于。 

這兩句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病。例1的“好”在古代是指女子相貌好看，而現在指一切美好的性質，對人、對事、對物都可以修飾限制。譯句應改成“這個女子長得不漂亮”。

例2的“讓”在古代漢語中既可以表“辭讓、謙讓”之意，又可表“責備”之意，而現在只用于“辭讓、謙讓”的意思。譯句中的“辭讓”應改為“責備”。

（三）該譯的詞沒有譯出來。例如：以相如功大，拜上卿。

譯文：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。

譯文沒有把“以”譯出來，應當譯成“因為”，也沒有把“拜”譯出來，應當譯成“任命”。

（四）詞語翻譯得不恰當。例如：不愛珍器重寶肥饒之地。譯成：不愛惜珍珠、寶器、肥田、沃土。

譯句中把“愛”譯成“愛惜”不當，“愛”有愛惜之意，但在這個句子中是“吝嗇”的意思。

（五）該刪除的詞語仍然被保留。例如：師道之不傳也久矣。

譯文：從師學習的風尚也已經很久不存在了。

譯句中沒把原句中的“也“刪去，造成錯誤。其實原句中的“也”是句中語氣助詞，起舒緩語氣的作用，沒有實在意義。在翻譯時，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節，或者起語氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒有實在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時，因為沒有相當的詞可以用來表示它，應該刪除不譯。比如表示判斷的“者”“也”“……者也”“者……也……”，在翻譯時應該從譯句中去掉，并在適當的地方加上判斷詞“是”。

（六）省略成分沒有譯出。文言文中，有的省略成分沒有必要翻譯出來，但也有的省略成分必須翻譯出來語意才完全。如：

權以示群下，莫不響震失色。（司馬光《赤壁之戰》）

譯成：孫權給群臣看，沒有誰不嚇得改變了臉色的。

句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書信，而譯句中沒有譯出來，應該在“孫權”的后邊加上“把曹操的書信”，語意才顯得清晰完整。

（七）該增添的內容沒有增添。在翻譯時，有時為了使文句符合現代漢語習慣，必須增添一些內容，才算恰當，如：今劉表新亡，二子不協。

譯文：現在劉表剛剛死亡，兩兒子不團結。

在數詞“兩”后邊加上量詞“個”，語氣才顯得流暢。再如：由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

譯文：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見到他。譯句中在數詞“三”后加上量詞“次”字。

（八）無中生有地增添內容。一般說來，文言文翻譯必須要尊重原文的內容，不能根據個人的好惡增添一些內容，以至違背原文的意思。否則，就會造成失誤。例如：三人行，必有我師焉。

譯文：很多人在一起走，肯定有品行高潔、學有專長、樂于助人并且可以當我老師的人在里面。

譯文中的“品行高潔、學有專長、樂于助人的人”原句中沒有這個內容，是譯者隨意加進去的，應刪去。

（九）應當譯出的意思卻遺漏了。沒有把全句的意思說出來，只說出了一部分意思。例如：子曰：“學而時習之，不亦樂乎？”

譯文：孔子說：“學習后要復習，不也是很高興的事嗎？”

譯句把“時”的意思漏掉了，應該在“復習”前加上“按時”二字。

（十）譯句不符合現代漢語語法規則。在古代漢語中，有一種倒裝句，在翻譯時，要恢復成現代漢語的正常句式，例如：求人可使報秦者，未得。

譯文：尋找人可以出使回報秦國的，沒有找到。

這個句子翻譯得不妥，因為原句是定語后置，在翻譯時必須把定語放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：尋找可以出使回報秦國的人，卻沒有找到。

第8篇：高中的語文文言文范文

一、積極開發教學資源，拓展文言文學習空間

開發文言文教學資源，開拓文言文學習途徑，最終目的是提高學生的語文素養。文言文學習的過程也是人文精神熏陶和養成的過程。教材是一個根據地，雖然教材中的文言文都是我們民族歷史上最具有代表性的文學、文化精品，但是僅靠這個根據地還是遠遠不夠的，應盡力拓展教材空間，擴大文言學習的根據地，讓學生受到民族優秀文化的熏陶。我們在教學中做了這樣的探索，開設了《漢字趣解》《中華成語典故的由來》等系列講座。如，講到中華文明，人們首先會想到漢字，《漢字趣解》從漢字的起源及形、音、意的變化發展了解中華文明，舉辦《國學基礎》《中華成語典故的由來》等系列講座，讓學生對傳統文化有較為感性的認識，對繼承和發揚我國優秀文化遺產，體會中華文化的博大精深、源遠流長，提高學生的思想道德修養，樹立積極健康的人生觀和價值觀，培養好學深思的探究態度，具有十分重要的意義。這些講座的開展，是教師根據學生的興趣需要，自己搜集資料、整理融合而開設的，體現了因材施教的原則，滿足了學生的個性化、多樣化需求，體現了新課程改革“一切為了學生的發展”的理念，拓展了文言文教學的空間，豐富了語文教學的內容。這樣既增長了學生的知識，又激發了學生的學習興趣，還夯實了學生文言文學習的基礎。

二、創設文言文學習環境，激發學生的參與動機

營造文言文學習的氛圍，激發學生的學習興趣。學習興趣是推動學生主動和愉快地探求知識的巨大動力，是激發學生靈感的源泉。我國古代大教育家、思想家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這些哲理性的語句都強調興趣在學習中的重要作用。因此，在目前的課堂教學改革中，教師只有尊重學生的主體地位，真正實現蘇霍姆林斯基所講的“和諧教育”，才能讓學生在融洽和諧的氣氛中以積極向上的心態，產生對文言文學習的濃厚興趣和飽滿的學習情緒，并主動、積極地從傳統文化的海洋中汲取營養，鑄造人格，提高素質。營造充滿生機活力的教學氛圍對于課堂教學的成功起著舉足輕重的作用。由于文言文對學生來說具有歷史久遠性的特點，學習起來晦澀難懂、枯燥乏味，因而激發學生的學習興趣尤為重要。教師應盡量利用各種教學手段，創設引人入勝的情境，設置豐富多彩、生動有趣的教學情節，激發學生的學習興趣和求知欲望，從而使學生產生參與探究的動機。

三、變革學習方式，培養學生的主動探究能力

《新課程標準》指出：“要積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，在語文教學中，應為學生創設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，并根據各自的特點和需要，自覺調整學習心態和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。教師則應努力提高組織教學和引導學生學習的質量，合作學習有利于在互動中提高學習效率，更有利于培養合作意識和團隊精神。因此，應鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會合作和分享。

語文教學尤其是文言文教學要以學生為主體，以學生的實踐學習為主，教師的職責是激發學生濃厚的興趣，在學習方法上加以指導，幫助學生領略文言文的魅力。文言文課堂不應只采用講述法、講解法，還應依照學生的能力水平、教學內容、教學任務等實際情況，選擇使用更多的方法。改變“課課一個樣，常常一個腔”的學習模式，以小組合作、故事會、知識搶答、辯論等寓教于樂的活動吸引學生有興趣地進行文言文學習。在學生中舉行每天講一個歷史故事活動，如春秋系列故事、戰國系列故事等，極大地激發了學生的學習興趣，為一些史傳性文章的學習夯實了堅實的基礎。如，學習《鴻門宴》內容時，引導學生用合作探究的學習方式就“你喜歡劉邦還是喜歡項羽”等問題進行辯論，學生分小組研究課文、看課外書、查閱資料，上課時小組辯論，共同提高，既加深了對重難點的理解，又提高了參與熱情，這樣會收到了意想不到的教學效果。此外，充分利用多媒體等先進設備輔助學習，使學習內容聲像結合、圖文并茂，讓學生真切地感知遙遠的史事，是文言文教學的一條重要途徑和目標。如，教學《蘇武牧羊》一文時，給學生看相關視頻，讓學生更加直觀地感受蘇武堅貞不屈的民族氣節，對學生更加深入地理解文章有很大的幫助。

四、重視語文作業的創新，引導學生閱讀延伸

作業是鞏固語文教學效果的重要環節，科學而有效的習題，特別是認知性習題、開放性習題是培養學生語文思維能力和創新能力的重要形式，是學生閱讀體驗和想象的延伸，使學生加深對歷史與現實的感悟。如，在學習《子路、曾、冉有、公西華侍坐》時，我就為學生留了這樣一個閱讀延伸的開放性作業：“你就文中五位人物選一個你最喜歡的寫兩百字的感悟。”這樣的作業有效地鍛煉了學生的思辨能力和寫作能力。由此可見，改革語文作業的內容和形式，賦予語文作業更多的創造性、開放性和靈活性，從而培養學生的個性和參與性，是符合課標要求、適應素質教育需要的。

第9篇：高中的語文文言文范文

關鍵詞：中英文 文化差異 廣告

語言和文化的聯系非常密切，它們之間相互依存，相互影響，相互作用。語言是文化的載體，是文化的結晶，也是文化的重要組成部分，兩者不可分離。語言是思想與文化的統一體，傳達著傳統文明、生活方式和某一特定文化體系中的觀念和觀點。語言凝聚了一個民族的特征，它包括該民族的風俗習慣、歷史背景和文化背景，蘊涵著該民族人們的價值觀念、思維模式和生活方式。語言是文化的反映，文化也是語言的反映。語言反映文化的同時，也受到文化對語言的影響和制約作用。文化是語言源泉，也是語言表達的內容。廣告是通過付費的方式對大眾進行傳播，來傳遞和通告信息，目的是為了引起消費者對廣告商品的注意，促使消費者產生興趣，刺激消費者產生購買愿望，誘發消費者付諸購買行動，從而使廣告主獲得利益。廣告語言是有別于其他語言的一種特殊形式，但仍屬于語言的范疇，同樣具有語言的特點。廣告語言反映了一個民族的文化背景、風俗習慣、價值觀念、生活方式和思維模式，同時，特定的文化背景也會對廣告語言起著制約作用。為了讓消費者耳目一新，印象深刻，廣告語言又有其獨特之處，用簡潔新穎的詞匯、簡單生動的語言形式來言簡意賅地表達內容。

一、中英文廣告的語言差異

（一）語音

中英文分屬兩個不同的語系，有著不同的語音特點。漢語是漢字表義、拼音表音；而英語是音形結合的。中文廣告中的疊音現象是英文不具備的獨有的特點，把相同的兩個音節重疊，構成重疊的音律形式，便于加深印象，增強美感。如：晶晶亮，透心涼(雪碧廣告)悠悠歲月久，滴滴沱牌曲(沱牌酒廣告)而英文廣告中的頭韻又是有別于中文廣告的一個重要特點。所謂頭韻，就是在一個詞組、一行詩或句子中有兩個以上彼此靠近的詞，其開頭的音節具有相同的字母或聲音。如：Health，hum or and happiness. Gifts we’d love to give. (星期六晚報廣告)Double delicious，Double your pleasure. (某食品廣告)

（二）句法

中英文廣告在句子結構、語法規則上也同樣存在一定的差異。中文廣告在句式上整齊對仗，妙趣橫生，以達到音律對稱、結構整齊的效果。而這種效果主要體現在回環、頂真、鑲嵌等修辭手段上。利用回環修辭，強調產品的特點，達到加深印象的效果。例如：痛則不通，通則不痛。(園田牌通風透骨廣告)再如利用頂真的修辭，使中文廣告句子緊湊，別具匠心。例如：車到山前必有路，有路就有豐田車。(豐田汽車廣告)這種句式上的特點源于漢語句法規則的靈活性，英文則缺乏這方面的特點，而具有簡潔、客觀、邏輯性強的特點。英文廣告寫作可以概括為KISS原則，即：Keep it short and swee!t簡短清晰的句式，經濟實惠，節奏急促，跳躍性強，易于記憶且給人印象深刻，容易激發消費者的情緒，是英文廣告用語的首選。例如：Easy to shoot Easy to share，Share moments，Share life. (柯達相機廣告)

（三）詞法

中英文兩種語言詞法結構上存在明顯的區別。漢語屬于孤立語，缺乏詞形變化；英語屬于屈折語，存在復雜的詞形變化，詞和詞的關系主要靠詞形變化來表示。中文廣告用詞十分講究，廣告用詞的最明顯的特點是四字結構的使用。特別是產品廣告中的套語，大多為四字結構，如“規格齊全”、“品種繁多”、“款式新穎”、“經久耐用”、“品質優良”等，不僅數量多，而且使用頻率高。英語廣告在用詞方面卻不如漢語那樣講究，而用簡單口語，杜撰大量新詞、錯詞和合成詞是英語廣告用詞的一大特色，使消費者能在不經意間注意到廣告的商品。這樣既體現了產品的新、奇、特，滿足了消費者追求新潮的個性心理，又可取得某種修辭效果，引人注目。如：superslim (減肥食品)； timex (天美時表)；footique (女鞋)；band-aid (邦迪)(2)用倒拼、錯拼、合成等方法創造新詞，如：klim (美國一奶粉，由milk倒拼而成)；Ezyrub (易擦鞋油) ； OIC (Oh，I see!縮寫眼鏡廣告)；hi-fun (由hi-fun演化合成新詞，意為超級趣味)。

二、中英文廣告的文化差異

（一）思維

中國人受傳統文化的影響，思維方式是螺旋形的，所以中國人的表達方式是含蓄的、間接的。這就決定了中國廣告善于用大量的華麗辭藻，羅列詳細的具體信息做鋪墊。而西方人的思維是直線型的，所以西方人的表達方式直截了當，一目了然，開門見山。這決定了英文廣告在布局謀篇上會先亮要點，再講細節，語言傾向直白。

（二）習俗

由于歷史、宗教、信仰的不同，東西方在社會風俗習慣上存在很大的差異。比如中國人喜歡紅色，西方人認為紅色象征暴力和流血；中國人忌諱“4”、“7”等數字，西方人忌諱“13”；中國人認為龍是神圣吉祥的象征，西方人認為龍(dragon)是罪惡、邪惡的象征；中國人喜歡用美麗的鳥蟲作廣告，西方人認為鳥蟲給人以質量低劣感，而使用大量大人物名作商標，如： Apollo (阿波羅鐘表)、Chrysler (克萊斯勒)、Lincoln (林肯)。“孔雀”牌彩色電視機不能直譯為“Peacock color TV”，孔雀(peacock)在漢語中是十分優雅美麗的象征，而西方人通常認為孔雀是“污穢”，“自傲”的。

三、總結

總而言之，廣告是跨語言、跨文化的商品推廣的重要手段。廣告創作與翻譯的質量直接關系到產品的競爭力。廣告本身蘊含著豐富的文化內涵，揭示了一個國家或者民族的心里特征，信仰和價值觀念。廣告的創作和翻譯需要的不僅是一些簡單的方法和技巧，還需要從跨文化的角度綜合語言能力、思維能力、創新能力、文化藝術鑒賞力。

參考文獻：

[1]王蘭.中英文廣告的語言與文化差異[J].邊疆經濟與文化，2010，(03).