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【關鍵詞】思想政治教育;生態系統;挑戰;優化
一、大學生思想政治教育生態系統的構成要素
首次把生態學觀點引入思想政治教育領域的邱柏生教授指出:“思想政治教育生態環境是一切對思想政治教育活動開展及其效果產生各種影響的內外部因素之間關系及結構的總和。”根據生態學的研究對象來分,可以分為高校思想政治教育社會生態主體和高校思想政治教育社會生態環境。其中高校思想政治教育社會生態主體包括教育者(高校輔導員、教師等)和受教育者(高校大學生),高校思想政治教育社會生態環境包括高校思想政治教育社會生態宏觀環境(政治環境、經濟環境、文化心理環境)和高校思想政治教育社會生態微觀環境(物質環境、制度環境、精神環境)。
二、大學生思想政治教育社會生態面臨的挑戰
(一)全球化和市場經濟對高校思想政治教育社會生態的沖擊
改革開放以來,我國經濟得到了飛速發展,人們生活水平不斷提高,受到了世界各國的密切關注。然而,我國的精神文明卻沒能和物質文明共同發展,出現了道德缺失、人與人之間的關系物化;人們更加現實,為了追求物質和利益寧可出賣尊嚴和良心;最為嚴重的是當代青少年群體,他們充斥在知識的海洋里,只追求那種僅能滿足心理需要和暫時心理需要的東西,沉迷網絡、喜歡流行歌曲、酷愛武俠小說和言情小說。缺乏愛國主義思想、集體主義精神和愛心等人類美好的東西。他們追求的僅僅是立足于社會發展最底層面——法律底線的大眾化。
(二)網絡普及對高校思想政治教育的社會生態發展的影響
首先,因為網絡是個無國界、無國別的世界,這就使的不同國家的異質道德和異質倫理同處于一個環境下,可以共存共享。在網絡社會中無中心也無邊緣、無主流也無非主流。這樣一來高校思想政治教育所傳輸的主流文化就會被大學生拿來和其他文化相比較,這樣不但不會有利于高校思想政治教育目的的實現,甚至有可能弱化高校思想政治教育效果。其次,網絡是個開放的系統、共享的系統,大學生不僅是網絡信息的使用者也是網絡信息的提供者。由于大學生自身判斷能力和思維能力的欠缺使得他們的思想不科學甚至是錯誤,再加上人云亦云,個性化的思想充斥網絡,影響著他人。一方面會使網絡信息爆炸,另一方面千奇百怪、各式各樣的信息使大學生思想混論,再一方面也會對社會穩定造成危害。
(三)高校思想政治教育方法單一
高校思想政治教育方法單一是高校思想政治教育活動生態圈層中失衡現象最為突出的部分。當今的高校思想政治教育主要依賴輔導員通過說教的方式進行,或是通過教科書進行學習等傳統方式,沒能夠使高校思想政治教育形成專業化教育,也沒能充分發揮學生組織的作用和利用好校園生態環境,進而導致了教育者和大學生沒有一個有效的溝通渠道,因而很難形成一個完整的高校思想政治教育社會生態系統。
三、大學生思想政治教育生態系統的優化對策
(一)經濟生態優化
經濟生態優化,主要是解決如下問題:(1)建立健全各種制度,規范人們的經濟行為,盡量消滅那種唯利是圖、假冒偽劣的行為與現象,使人們在從事各種經濟行為時講誠信、守信用;(2)解決經濟轉型所帶來的一系列社會問題,諸如貧富分化問題、下崗失業問題、社會保障問題;(3)盡量杜絕經濟運行中的“權力尋租”以及其他不公正的的行為與各種不公正的社會分配現象;(4)盡力使人們對社會主義市場經濟有妥當的觀念,對經濟運行規律有科學的理解,對金錢與物質享受有正確的認識。
(二)網絡環境優化
從原則上說,優化網絡環境應當遵循以下原則:(1)社會主義導向性原則,堅持四項基本原則、執行黨的傳媒政策;(2)整體性原則,對傳媒環境的優化需要全滿協調處理傳媒從業人員、媒體與傳媒內容之間的關系,將它們視為一個整體對待,不能顧此失彼;(3)主體性原則,對傳媒環境的優化不僅要優化媒體,而且更為重要的是,優化大學生使用媒體的能力,引導他們正確地分辨與處理信息;(4)實效性原則,傳媒環境的優化是為了特定的目標,要注意優化行為與優化結果之間的關系,建立各種反饋與評估的機制。
從具體路徑上看,優化網絡環境主要是從兩個方面著手。一方面,要對網絡進行規范化的管理;另一方面,要提高高校與大學生的網絡素質。
(三)教學內容優化
首先,在對教學內容進行優化時,必須堅持社會主義方向,用社會主義核心價值觀來整合各種知識性資源。在當前多元化的社會環境下,當然要克服教育內容的單一化與簡單化,要把豐富多彩的知識性資源運用到教學中來;但同時也要始終堅持的指導地位,堅持以社會主義核心價值觀的主導性。其次,教學內容的優化要努力做到“三貼近”,即貼近實際、貼近生活、貼近學生。長期以來,教學內容都具有脫離大學生實際生活的弊端,這也是中央 16 號文件強調“三貼近”的原因。因此,要提高高校思想政治教育的實效性,就必須“在傳統的政治教育和思想教育的基礎上拓寬領域,關注學生所關注的,考慮學生所考慮的,澄清學生所困惑的,解決學生所疑慮的”,而“不能脫離實際、逃避問題,更不能關著門教育、板著臉講道”。①
注釋:
①曲艷紅等編著:《接受視域下的大學生思想政治教育創新》,光明日報出版社,2011 年版,第 98 頁
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關鍵詞:思想政治教育管理;人性化;問題
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)36-0362-02
一、大學生思想政治教育管理人性化的含義
大學生作為高級知識分子,既有基本的人性,也有特定的人性。思想政治教育工作者開展大學生思想政治教育管理工作應采取人性化的方式。所謂人性化的方式就是在人性化理論的指導下,以此作為理論基礎,以學生的需求作為根本出發點,積極地,合理地,主動地采取最適應學生的方式對其進行思想上,行為上的管理,從而達到思想政治教育管理的目的。思想政治教育管理工作者應主動觀察學生的行為方式,針對不同學生的情況,分層次地進行分析指導,有特點與針對性地進行思想政治教育管理工作,創造各種有利條件促進學生的需求得到滿足,同時不容忽視學生的主體地位,給予學生足夠的空間確保學生主觀能動性和潛能的發揮,從而使思想政治教育管理工作得到實效的發展。
二、大學生思想政治教育管理人性化存在的問題及原因分析
隨著經濟全球化,政治多極化,文化多元化的發展,我國進入轉型的關鍵時期,呈現出多樣化形式。大學生思想政治教育管理工作也面臨著新的挑戰。而當前我國大學生的思想主流是積極、健康、向上的,這些都是有利于思想政治教育管理工作發展的有利因素。但是,現如今我國大學生思想政治教育管理工作中仍然存在著不足,問題仍然客觀存在著,社會的進步發展促使大學生的意識形態、道德觀念、價值理念和思維模式等都發生了復雜而深刻的變化,在大學生群體中不同程度地存在著政治信仰迷茫、信念模糊、價值取向扭曲、社會責任缺乏、心理素質欠佳等不容忽視的思想政治問題。這些問題對我國大學生培養,我國社會經濟的長足發展都有著阻礙作用,因此努力提高大學生思想政治教育的管理的實效性,提高管理工作的效力變得尤為重要,這些都要求我們要放眼社會,學校,學生這三大方面進行分析探究思想政治教育管理的人性化,促進我國大學生思想政治教育管理工作更加科學有效,從而使大學生健康全面發展。
(一)大學生思想政治教育管理人性化存在的問題
1.大學生思想政治教育管理的內容片面
當前我國正處于迅速發展的時期,在經濟、政治等各方面都處于變革的歷史發展時期,然而就高校而言思想政治教育管理內容卻沒有得到及時更新,內容上的更新相對滯后,存在單一化,理論與實踐脫節等現象。這些現象不僅僅阻礙了我國思想政治教育管理工作的進步,更加導致學生的思想不能從根本上得到更新進步,從思想上阻礙了大學生的全面發展。思想政治教育管理工作者由于自身師資力量的不足,精力有限,不能有足夠的精力和時間去有效地加強對學生的管理,加之學校日常工作量大,導致思想教育工作者多數時間在處理日常工作,使得思想政治教育工作缺失,不能積極主動地去觀察學生的實際,學校的實際情況,還是想當然地采取古老的管理方式,管理內容不能做到與時俱進,聯系實際。單一化的管理模式,管理內容過于教條化,在內容上不能從實際出發,實事求是,理論與實際嚴重脫節,導致思想政治教育管理的成效微弱,不盡人意,大學生的思想不能得到長足發展,學生只能被動地去接受,這樣機械化的管理方式也扼殺了大學生的創造性與潛能的發揮。管理內容的單一,片面化,使管理工作無法做到生動有趣,也嚴重降低了學生學習的積極性與主動學的熱情。
2.大學生思想政治教育管理的方法不當
大學生的思想政治教育管理,具有隱性和顯性相結合的特征,所以思想政治教育管理應當也是多種多樣的。但現如今高校學生思想政治教育方式相對而言過于單一化,重理論、輕實際這一問題在現在的思想政治教育中廣泛存在,這樣不僅忽視了學生動手力,同時也遏制了學生主觀能動性的發揮,使思想政治教育變得教條化,盲目沒有針對性,思想政治的內容被動地被傳播,學生被動地接受,思想政治教育陷入了一個單向傳播的局面[1]。在高校中,思想政治教育管理往往單向地以教育者為中心,把教育工作者置于較高的地位,而大學生則被當作征服的對象,教育者和學生之間存在著一種不平等的交往方式,在這種方式的管理下通常會適得其反引起學生的抵觸心理,無法達到思想政治教育管理的預期效果,從而大大降低了思想政治教育管理的實效性。在大學生的管理中,制度管理是管理的一種手段,更代表了一種管理觀念和管理思想。制度管理越來越不為學生所接受,特別對于自主、自由意識比較濃的大學生來說,層層的制度就像是無形的枷鎖在牽制著他們,制度越嚴厲,他們的反抗心理越強[2]。
3.大學生思想政治教育管理的隊伍建設滯后
隨著我國高等教育由精英教育轉向大眾教育,現如今高校學生的規模逐漸擴大,隨之大學生的素質、特點、結構及其社會地位也發生了深刻變化。我國高校擴招后各大高校普遍把目光首先放在師資和基礎設施的建設上,思想政治教育管理力量處于被忽略的狀態,其內容與方式方法不能及時補充,使思想政治教育管理不能與時俱進,很多高校的思想政治教育管理隊伍整體質量不高,主要表現在教育工作者的學歷偏低,理論功底欠缺,責任心不強,造成了大學生思想政治教育管理隊伍的不配套、不適應,人員數量嚴重不足,師資的數量與教學任務處于反比狀態,使教育者不能全身心地對自己的專業進行研究與探索,加之精力有限的因素導致思想政治教育者每天多數忙于處理大量的事務性工作,缺乏在感情上與大學生的交流,這樣一來就嚴重弱化了思想政治工作的實效性,致使思想政治教育管理工作的效率低下,成效不令人滿意。
(二)大學生思想政治教育管理人性化存在問題的原因分析
1.社會原因
我國處在社會轉型時期,社會經濟、政治、文化、教育等方面發生著急劇的變化。“隨著我國改革開放的不斷深入,社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化,對思想政治教育提出了新的更高要求”[3]。市場經濟對事物的衡量標準是經濟利益,這種衡量標準無疑會給我國大學生思想政治教育帶來極大的影響和沖擊。在一些大學生之中出現了拜金主義、享樂主義和極端個人主義等不良思想傾向。新時期的大學生思想政治教育還要面臨來自通信技術發展、互聯網普及的挑戰,這些新的傳播媒介具有秘密性、交互性、便捷性的特點,也給大學生的思想政治教育帶來嚴重挑戰[4]。作為思想政治教育者,我們要從當前的實際出發,解放思想,與時俱進,真正做到以學生為本,把學生放在首位,處理好經濟和社會發展與學生的思想行為變化之間的關系,分析學生現實生活中所遇到的各種思想困惑,才能對癥下藥,促進學生的健康全面發展[3]。
2.高校教育管理原因
面對我國高校在大學生思想政治教育管理問題的思考時,我們往往忽視大學生的主體性,只把學生看作是被動的教育管理對象;我們把學生看成是社會規范的造物對象,認為思想政治教育管理是完成社會規范的工具;我們忽視學生是一個有獨立人格的人,機械地把學校視為企業,把教育者視為生產者,把學生視為學校生產出的產品。這種機械的教育模式忽視了學生的主體作用,對大學生的情感和需要是漠視的,這種模式的教育方式抹殺了大學生的積極性和創造性,對大學生創新素質的培養產生較大的負面影響,最終導致思想政治教育管理的無能無效。學校對學生這一個體人性的忽視,直接導致學生的被動,使得學校的教學工作在機械地運行著,毫無新意。教育工作者主觀地傳授,學生被動地接受,這種在高校常有的管理模式嚴重阻礙了我國思想政治教育工作的發展與進步,使得思想政治教育管理發展緩慢,成效微弱。
3.大學生自身原因
從大學生自身實際來看,大學生的主流思想是積極健康的,但也有不少學生有著不同傾向的負面情緒和價值觀。如大學生中有一部分學生對、思想等政治理論不愿意學,對大學生開設的思想政治教育課程感到反感;有些大學生認為思想政治教育不過是講些空洞的理論,并沒有實際的用處,這就造成了他們缺乏學習思想政治教育課程的主動性和自覺性;還有的大學生盲目追逐個人物質利益,毫無人生理想可言;還有部分學生過于自我,在價值觀上,堅持自我為中心,不顧及他人的利益,集體主義思想淡薄,缺乏與同學的協作精神;隨著社會的進步,經濟與科學技術的發展,網絡的流行,使得部分大學生整日沉迷于網絡的虛擬世界,無所事事地活著,對于自己的未來沒有一個長足的規劃,不求進取,荒廢學業和人生;當今社會有了翻天覆地的變化,人民的生活水平得到了提高,如今在校大學生都是些80,90后,他們從小都有著優越的生活環境,成長過程中沒有吃過苦頭,過著衣食無憂的生活,這些因素使得部分大學生失去了積極向上的精神,安于現狀,眼高手低,對于未來生活盲目地抱有較高的希望值,但因為缺少挫折的磨煉,很難適應環境的變化。這些客觀存在的現象迫切需要思想政治教育管理工作者從學生的實際出發,對當代大學生采取人性化的管理方式,積極促使思想政治教育管理人性化良性發展。
參考文獻:
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摘 要: 變化的時代中,親情始終是一種溫情的牽掛和恒久的關懷。在當代社會,以親情維系的家庭仍然是社會和諧穩定的基本細胞,飽含著濃濃師生情誼的師道精神仍然是個人,社會乃至國家進步的不竭源泉。穩定和睦的家庭和尊師重道的精神符合社會主義核心價值觀的追求。本文從親情教育的內涵―孝道精神出發,認為親情教育與大學生思想政治教育存在密切的關系,做思想政治教育工作應從學生做人的根本―孝道―入手,注重個人基本品德和尊師重道精神的培養,同時應將家庭的孝道和師道精神全面的發揮和實踐,自然有助于穩步提高當前大學生思想政治教育工作水平。
關鍵詞: 親情教育 孝道精神 師道精神 思想政治教育
一、親情教育的內涵和現實內容
(一)親情教育的內涵
親情一般指存在于親人間的親密感情。親情也是相互的關系,具有豐富的內容。相互的關系是指晚輩要尊敬長輩,長輩也要愛護晚輩,即“尊老愛幼”;具有豐富的內容指親情主要存在于有血緣關系的人之間,但也見于朋友,師生之間,甚至見于陌生人之間,關鍵是這些人之間存在“親密的感情”,都是可以稱為親情的。
親情教育自然是圍繞培養“親密的感情”來展開,在大學期間,親情教育對于培養大學生的人格和精神很重要,那么培養這一感情的目的何在?作者認為直接的目的在于“尊老愛幼”,而這一目的體現的精神就是“孝道”,“孝道”就是親情教育的內涵。
(二)親情教育的現實內容
當前,我國在社會和國家層面大力提倡和諧建設,同時我國在文化層面正逐步復興傳統文化,而親情教育由于非常注重人與人之間感情的建立和維系,所以在這些方面都將有所助益。
大學期間,親情教育具體來說是要達到“尊老愛幼”,并使之成為濃郁的風氣。更具體來說,學生在校期間,就是建立和諧良好地師生關系,學生尊敬老師,向老師虛心學習,尊師重道,老師則愛護和培養學生;學生在家庭期間,能更好地孝敬父母,友愛兄弟姐妹,而父母盡到教育和關心子女的責任。
大學生處于受教育的關鍵時期,對學生而言,對他們進行良好的親情教育,將對他們形成良好道德情操,形成正確的人生觀,價值觀起到明顯推動作用,同時良好的親情教育必然對于開展大學其他教育產生積極影響。
二、親情教育和思想政治教育的關系
(一)親情教育的基礎作用
《論語.學而》里有子曰:其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生;孝悌也者,其為人之本與?從有子的話中,用現在的話講,清楚地表明了親情教育對于人思想政治教育的重要性。這段話清楚指明了孝悌是做人的根本,能做到孝悌的人在個人性格上肯定是溫順的人,與人相處時懂得謙讓,同時在為人處世上守規矩,絕不會做違法亂紀的事情。
能做到孝悌,也就是盡到了孝道,如果我們在大學期間的親情教育使學生能盡到孝道,我們的親情教育也就大獲成功。親情教育真正成功之時,大學期間的思想政治教育也將取得可以預料的巨大成功。因為一個夯實了做人基礎的學生,一個具備很好為人處世原則的學生,往往在政治素質上也是過硬的。
(二)思想政治教育的指導作用
思想政治教育在對人的教育層次中位于上層建筑,在人的思想發展層次中也處于上層的位置。孝道精神和親情教育是做人的基礎,親情教育是大學教育的一個部分,從這個角度講,思想政治教育對親情教育具有指導作用。
總之,孝道是做人的根本,所以親情教育對人的長遠發展有基礎性的影響,親情教育在大學生教育中也處于基礎性的地位,將對培養大學生正確的世界觀,人生觀和價值觀產生基礎性的影響。而思想政治教育核心是政治教育,是社會主義理想信念教育,應將大學生各類教育納入這一軌道,保證正確的方向,所以思想政治教育對親情教育具有指導性作用。
三、全面做好親情教育,讓師道和孝道精神重新回歸
(一)社會主義核心價值觀的啟示
黨的十報告將我國的社會主義核心價值觀凝練為24個字,為我國的精神文明建設指明了新的奮斗目標,同時也為我國高校的思想政治教育指明了方向。“從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業、誠信、友善。”①
從公布的內容看,社會主義核心價值觀清晰地分為三個層次,即個人,社會和國家。這一整體內容是一個有機整體,相互聯系,相互影響,以個人修養起步,擴展到社會層面的建設,直至國家的發展。如果從思想政治教育的角度看,教育必須始于個人思想教育,家庭教育,直至發展到社會的風氣引導和國家層面的精神文明建設和價值引導,這是一個漸進的過程。
從本文主旨看,親情教育自個人修養的培養為肇始,致力于大學生高尚道德情操的培養,所以對于社會主義核心價值觀的建設也具有重要的作用,同樣處于教育的基礎地位。也可以說,只要我們高校廣大思想政治教育工作者以社會主義核心價值觀為指導,積極推進全面的親情教育,也將推動高校的思想政治教育工作,親情教育本身,也具有思想政治教育的直接價值。
(二)親情教育的緊迫性和現實可行性
1、親情教育需要引起重視的幾個方面
第一個表現是部分大學畢業生出現的“啃老”現象。“據《2012年中國大學生就業報告》顯示,在2011年畢業的大學生中,有近57萬人處于失業狀態,10多萬人選擇“啃老”;即使工作一年的人,對工作的滿意率也只有47%。2012年,全國普通高校畢業生規模達到680萬人,畢業人數再創新高,大學生將面臨越來越沉重的就業壓力。”②這雖然是2012年的數據,但想必今年大學畢業生就業也不容樂觀,因為今年高校將有727萬大學生畢業,在這種形勢下,大學生“啃老”這一現象我相信是很難避免的。需要強調的是,大學生“啃老”盡管和艱難的就業形勢有直接關系,但很多大學生就業能力差,綜合素質低,在奮斗意志方面薄弱是不爭的事實,大學生本身這些弱點同樣造成了“啃老”的現象。孔子所作的《孝經》有言:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也”。中國古人尚且知道個人努力“立身行道”,以達到“揚名于后世,以顯父母”,這是真孝。那么現代的大學生有什么理由繼續“啃老”呢?
第二個表現是個別大學畢業生和社會上出現的種種不孝不敬父母現象。對于父母的孝敬,南懷瑾先生曾歸納到:“所以孝道第一個要敬,這是屬于內心的;第二個則是外形的色難,態度的”。而社會上不孝父母甚至虐待父母的情況時有耳聞。早在2011年,《南方都市報》就詳細報道了一名北大畢業的碩士公務員的事情。這名叫廖某的碩士公務員無論學識還是工作都是不錯的,但就是這種人做出了經常打罵父母的事情!將辛苦照顧他及其妻子和孩子的父母趕出家門。這種行為可以稱之為“大不孝,大不敬”。客觀地講,這種情況是個別現象,但個別現象反映了部分深刻的社會文化變遷問題,值得我們警醒。
第三個表現是尊師重道精神的缺失。社會上風氣在市場經濟大潮中,逐漸偏重物質利益的追求,急功近利的風氣已傳染至校園。許多大學生在外界這種風氣的影響下,自身的追求也變得急功近利起來,對于學校各類榮譽和獎項趨之若鶩,對于真正需要付出的活動則退避三舍;對于科學知識的學習還比較用功,但對于為人處世的真知卻甚少涉及。對于老師缺少真正的敬畏之心,缺少發自內心的尊敬,對于老師的教誨部分學生甚至出現抵制或陽奉陰違。就連國學大師南懷瑾先生也曾感嘆:“學生與老師在路上見面,萬一點個頭,在我覺得,已經是很稀奇了。一般都彼此不認識,就這么迎面過去,堂而皇之的,學識愈高,愈沒有尊師重道的精神。這是今日中國文化一個極大的諷刺”。同時客觀講,部分老師在傳授知識時,也沒有真正盡到自己的責任。唐代大思想家韓愈曾在《師說》這一名篇中提出:“師者,所以傳道授業解惑也”。傳道為先,用現在的話講,就是注重學生品德的培養,授業就是培養學生掌握安身立命的技能和本領,解惑就是解答學生在知識,為人處世等等問題方面的疑惑。這三方面工作都應該加以重視,不能分割。如果對照當前高校教師的情況,傳道一般靠思想政治教育的老師,授業一般靠各個專業課老師,而解惑一般靠思想政治輔導員承擔。但以上三方面的工作由于各種原因做的還是不夠的。做的不夠那么師道的責任就不能說完全盡到。
2、 親情教育的現實可行性
親情教育一是孝道精神的教育,二是師道精神的教育,而這兩種精神的教育都離不開中華文化的土壤。中華文化源遠流長,一直延續到了當代,具有強大的生命力,這就為我們開展親情教育提供了最深厚的支撐。
孝道精神作為中華文化重要的組成部分,已經深深融入每個中國人的血液中,成為一種民族的性格和基因。特別在廣大農村地區,很多家庭大門外的對聯橫批往往有“家和萬事興”字樣,這凸顯了重視家庭和睦,重視孝道的精神。“家和萬事興,不只是美好愿望的承載,更是百姓安居樂業的基礎。孝悌之義,仁愛之心,是促成家庭和睦的根本,更是構建社會和諧的基礎。”③
師道精神同樣源遠流長,師道精神也影響了一代代教育者,雖然近代以來師道精神逐漸旁落,但我們欣喜地看到,當代師道精神還是頑強地在逐步復興。尤其我國現在正日漸重視傳統文化,近年來包括對孔子的尊崇等活動日益受到重視,我國臺灣地區還專門將孔子誕辰設為教師節,藉以體現尊師重道精神。這種種努力使我們對師道精神的復興更有了信心。
最近我國將社會主義核心價值觀基本內容公布,其中對于個人凝練為“愛國,敬業,誠信,友善”,對于個人的修養作了全面的界定。這四個方面,特別是誠信和友善精神的培養,和家庭教育,也即全面的親情教育密不可分,我國在國家層面將此明確,我們開展親情教育也就有了指導的方向和強有力的支持,在整個國家文化建設的氛圍中也會有所幫助。
(三)以親情教育為依托,拓展思想政治教育新思路
綜合上文,親情教育對于開展思想政治教育工作具有積極的推動作用,我們在開展親情教育時,應以我們黨的政治原則為指導,引入社會主義核心價值觀的精神,將親情教育開展好,思想政治教育也自然會上一個新臺階。作者認為,開展親情教育應著重以下三個方面:
1、建立親密和睦的家庭關系,推動完美孝道精神的建立
在家庭層面,老師應協調家長和學生建立更加親密和睦的家庭關系。具體是兩個方面,這兩個方面必不可少,相互影響。第一個是引導學生真正孝敬父母,體會到父母的辛苦,并以此為動力,刻苦學習知識,努力完善自己的道德,增長自己的社會經驗,做全面發展的社會主義建設者。第二個是老師應引導家長切實盡到父母的責任,讓父母認識到,學生的培養不完全是學校的責任,仍然需要家長的大力配合,盡到父母監督,引導和培養的責任,只有父母和學校攜起手來,才能培養出符合社會和國家需要的優秀人才。
通過家庭層面的教育,以達到學生懂得真正孝敬父母,父母懂得真正盡到愛護,監督子女,正確引導子女成才的目的。良好的家庭教育是不可替代的,只有家庭孝道精神的建立和積極實踐,穩定的家庭才能建立,優秀的人才才能得以順利培養,家庭穩定了,社會自然安定和諧。
2、復興固有的師道精神
我國早有“一日為師,終生為父”的古話,可見師生關系非同一般,不是血緣關系卻有濃濃的親情在里面。復興師道精神,作者認為也是兩個方面,這兩個方面同樣必不可少,同樣相互影響。第一個是引導學生養成“尊師重道”的意識,創造條件在社會上培育“尊師重道”的風氣。很大程度上,要培育優秀的人才,社會要進步,離不開教師的作用。曾有媒體專門提到師道精神的重要。“靠這種精神,孩童獲得了健康的心智;靠這種精神,為社會輸送了基本的道義;靠這種精神,為時代保留了一份有溫度的人文……這不是言而無物的空話,任何對于世風日下的嘆息與‘這個世界會好嗎’的疑問,都不得不回到這里求解、作答――只要情懷與思想不死,師道與希望才不會泯滅。”④第二個是教師,特別是思想政治教育工作者要以“為人師表”的良好形象展示給學生,盡力做到“傳道,授業,解惑”,努力提升自己的學識和道德修養,在知識上能教授學生,在品德上能影響學生,自覺運用我們黨的理論知識來教育和培養學生,在生活上細心照顧學生,這樣才能培養優秀的人才,這樣才能真正贏得學生的尊重,師道精神也自然逐步復興。
3、引導學生將孝道精神發揚光大
對父母要用心做到孝敬,以此培養自己做人的根本德行,對教師也要做到“尊師重道”,以使自己更好地進步,也是包含有孝道的精神。作為思想政治教育工作者,應在這兩者的基礎上,逐步引導學生大孝于天下。
《孝經》孔子說到:“君子之教以孝也,非家至而日見之也。教以孝,所以敬天下之為人父者也。教以悌,所以敬天下之為人兄者也。教以臣,所以敬天下之為人君者也”。也就是說,真正的大孝“不單是對父母要孝,還要擴而充之大孝于天下,愛天下人,謂之大孝”。
一個能逐步達到“大孝于天下”的人,必定在個人修養上非常的完善,在社會上也往往是規矩守法之人,同時能自覺報效于國家。這不就是我們思想政治教育奮斗的目標嗎?
總之,親情教育有它人性光輝的深刻內涵,有著中華五千年文化的厚重積淀,有著中華文化綿延不絕的繼承,所以我們理應盡力挖掘,虛心學習和研究,得出自己的成果,自覺運用于培養社會主義建設的合格和優秀人才,相信在我們持續的努力下,我們必定能大獲成功。 (作者單位:新鄉醫學院三全學院)
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[3] 曾文. 論大學的師道精神[J].湖南農業大學學報,2008(3).
注解:
① 參見《24字“社會主義核心價值觀”基本內容公布》,載《人民日報》,2014年2月12日。
② 參見《中國大學生生活現狀調查:57萬大學生待業在家》,載《人民網-生命時報》,2012年11月1日。
從現有研究對大學生思想政治教育主要任務的概括,主要有以下幾方面:以理想信念教育為核心,深入進行正確的世界觀、人生觀和價值觀教育;以愛國主義教育為重點,深入進行弘揚和培育民族精神教育;以基本道德規范為基礎,深入進行公民道德教育;以大學生全面發展為目標,深入進行素質教育(余尚峰 何宇,2006;周麗燕,2011)。
以大學生思想政治教育主要的教育任務為出發點,對現有有關青年學生思想政治教育與成長教育的研究途徑與視角進行回顧。
從宏觀角度,現有研究通過分析大學生主流思想意識,對大學生思想政治教育研究中存在的問題進行歸納,提出通過創新教育方法和教學手段,提高大學生思想素質和道德素質。同時通過加強學生專職思想政治輔導員對大學生心理咨詢和心理輔導工作等具體工作的能力,加強高校大學生思想政治教育(霍陽,2011;李雯雯,2012)。通過梳理現有大學生思想政治教育研究,已有研究也討論了現有的大學生日常教育與管理,分析了重視校園文化建設,積極開展社會實踐和占領網絡思想政治教育新陣地等有效途徑(王忠海,宇傳華,2013),將大學生思想政治教育歸納為“組織建設方面”、“思想建設方面”、“作風建設方面”三個方面(邵明英,2009),同時對現有大學生思想政治教育載體現狀進行了討論(姜麗霞,2010)。通過將思政課程、心理建設、輔導員隊伍建設等與大學生思想政治教育的結合,給出大學生思想政治教育的建議(祝冬芹,2010)。并進一步提出大學生思想政治教育如何秉持“以人為本”的教育理念,在大學生思想政治教育中體現大學生的主體地位和主體(周玉明,2007),分析影響大學生思想政治教育接受的主體因素、內容因素及環境因素,討論如何提高大學生思想政治教育接受性(張中奎,張博萍,2008),并從需要層次理論角度出發,系統討論如何準確把握大學生需要變化的規律,有針對性地選擇大學生思想政治教育的對策,增強大學生思想政治教育的實效(黃祖輝,2012)
從微觀角度,對現有的大學生思想政治教育具體途徑進行了討論。在分析當代大學生思想變化的基礎上,從影視藝術的功能、影視藝術對當代大學生思想的影響及在當代大學生思想政治教育中的實施策略進行初步探討(劉可文,2009);通過分析紅色旅游自身的特性,分析其對大學生思想政治教育的作用(王月,2010);討論探析體驗式培訓如何在發展學生綜合素質的基礎上培養大學生思想政治素質(陳晨,2011);以閱讀文化經典活動為例探索加強和改進大學生思想政治教育的新途徑(馬秀峰,2011)。以影視欣賞教育的為載體討論了影視教育與思想政治教育之間關系,分析影視教育在思想政治教育的作用(劉巧梅,2012);或從教育平臺角度討論如何利用影視教育做好青年學生思想政治教育(胡廣濤,劉毅,2007);或從分析主題電影(如紅)本身所具有的教育引導功能,討論如何利用影視作品促進社會主義精神文明建設(黃一洪,魏遠彬,2010);或就在大學美育過程中,影視欣賞教學應該如何去開展進行討論(胡學軍,2007)。
通過對現有研究的回顧了分析,已有研究存在以下方面的不足:
一、研究我國現在大學生思想政治教育有效性的情況
(一)學生所需求的教育欲望下降。在高校思想政治教育工作中,教育者往往是按部就班的進行教學,只注重學生接受教育的程度,忽視了大學生的真正心理需求,另外,教育者很少與學生進行交流和溝通,不能了解大學生實際的需求,以致教學效果較差,與預期目標相差很遠,大幅降低了學生的期望值,這樣容易造成學生失去對思想政治教育課程的興趣,而且在課上時出現不認真聽講,不支持老師工作等現象,那么老師課堂中所講的知識就相當于沒有任何效果,無法起到教育學生的作用。
(二)對大學生實際的需求了解不充分。現在的大學在制定教學課程時,通常只停留在有關政治層面,而教學模式也比較傳統,老師只根據課本死板教學,其教學內容枯燥、乏味,極大的降低了學生的學習興趣。教育工作者在進行政治教學時,不僅缺乏有效性,而且其思想層面也沒用達到政治領域,也沒結合大學生的實際思想需求進行教學。另外,高校各個年級的思想政治教育課程基本上沒有很大差異,且教學內容和形式都比較單一化,這些都嚴重制約著大學生思想政治教育的發展。
(三)學生的自我實現能力不足。高校在制定課程目標時,通常是按照教學大綱目標來制定,完全忽視了學生的自我實現,對這種教學方法顯然是有失公平的,它會使大學生喪失對思想政治教育課程的興趣,因此,不能實現教育的有效性。
(四)師生之間的互動較少。課堂應該是活躍的,師生之間應積極的進行互動、交流,大學課堂更應如此。在以往的課堂教學中,老師的地位往往是大于學生的,但在新時代的課堂教學中,老師與學生之間建立了一種平等的關系,對于老師在課堂中的問題,學生有權利提出質疑,在學生提出疑問后,老師要給予學生一定的疑問,這種建立在平等關系的課堂中,有利于師生之間的互動和交流。在高校思想政治課堂教學中,更應提高師生之間的互動,以提高學生的思想政治素質水平和愛國情操,全面發展和培養學生的綜合素質水平,以為社會培養出更多優秀的人才。所以,在進行思想政治教學中,應對學生內心的真正需求進行全面的了解,以提高學生參與課堂討論的積極性、主動性,從而提高教學的質量和效率。
二、改善大學生思想政治教育有效性的展望
(一)提高教育的親和力,尊重學生的需求。教育過程與學生的實際需求不符是存在于現在高效思想政治教育工作中的主要問題。在目前高校思想政治教學過程中,沒有綜合考慮學生內心的真正需要,因此,其教學效果達不到預期。所以,尊重學生需求,提高教育的親和力即是現在大學教育工作改革的核心內容,這就要求我們需為學生一個良好的平臺,以利于其自我的實現,并對自身價值做到充分認識,以提高其參與受思想政治教育的積極性、主動性。只有尊重學生的真正需求,才能激發他們學習興趣。
(二)充分發揮價值教育的作用,實現學生的就業需要。從實際上來說,學生之所以進行大學教育,其主要目的是實現自己的人生價值,以及社會價值。由于大學生不能充分認識到思想政治教育與就業之間的密切關系,造成他們在學習思想政治教育課程中經常出現散漫、消極、興趣不高等現象,因此為了能讓他們充分認識到思想政治教育對其自身社會實際工作中的重要作用,高校應積極組織社會實踐活動,通過實踐與理論的有效結合,提高他們學習的積極性、主動性,以此提高教學效果,實現教育的有效性。
(三)實現學生的現實需要,提高教育的吸引力。思想政治教育工作是一個比較枯燥的過程,學生對其認識程度不高,不能認識到它的真正現實意義,在學習過程中就比較懈怠。現階段的思想政治教育方面與生活實際相差較遠,吸引不了學生的注意力。因此,大學一定要把管理學生轉變為服務學生,讓學生的需求得以充分實現,同時應該建立相關的機構對大學生進行心理輔導,讓大學生的心理負擔得到緩解,從而讓大學生的實際問題得到解決,這樣一來,思想政治教育就轉變為了現實需要,教育的吸引力也可以得到增強。
(四)實現大學生的成才需要,增強教育的感染力。思想政治教育的關鍵是為了提升大學生的整體素質,讓他們的思想得到健全,從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這對他們的全面發展有很重要的作用。步入大學校園也就意味著他們進入了人生的重要階段,也是他們成才的關鍵時期,他們必須在大學校園中盡量展現自己的才能,讓自己的才能得到最大的發揮,不斷提高自己,這對于他們以后的就業是有很大幫助的。教育是成才的加速劑,只有讓學生充分地接受教育,他們才會認識到教育對自己成才的重要作用,才會更加積極主動地去學習思想政治,從而不斷提高自己的思想素質,提升思想覺悟,讓自己的人生價值得以實現,這樣教育的感染力也就得到了提高。
【關鍵詞】女大學生 思想政治教育 現狀 研究
女大學生的發展狀況及發展趨勢,既是一個國家教育事業發展的重要體現,也是一個國家女性受教育程度提高的重要體現;既折射出女性的命運和進步,也折射出整個社會發展的文明程度。改革創新女大學生的思想政治教育有著重要意義,是高職院校應對新的形勢要求必須高度重視的課題。
一、高職院校女大學生思想政治教育現狀概述
女大學生的思想政治教育是大學生思想政治教育工作的重要組成部分,然而實際上并沒能夠被足夠重視,主要表現在以下幾個方面。
(一)高職院校的“無性別”教育模式使女大學生的成長成才沒能得到足夠關注
性別教育模式是以性別差異為基礎的,大學生正處在處理性別關系的非常重要時期。所以,大學生的教育也應該把正確的性別意識教育包括其中。但“男尊女卑”“男強女弱”等傳統性別觀念仍然深深地沉積在多數高校領導和教師的頭腦中。研究顯示,相當一部分女大學生的人格特質和心理素質的缺陷,與我國長期的“無性別教育”環境有關。
(二)對女大學生的系統性科學研究不足
從整體上看,目前的女大學生研究還存在嚴重不足,主要表現為研究成果數量少、研究的問題面較窄、理論和實踐“兩張皮”等。對女大學生進行系統、綜合的課題研究仍屬理論空白。與此同時,研究者對女大學生思想政治教育工作更多的偏重對工作經驗進行提煉與總結,導致其理論深度還不夠;還有一部分研究則遠離女大學生的具體情況,缺乏可操作性與指導性。很多研究側重定量研究,只是對量表測試和調研過程進行的描述,缺乏分析和對策方面的研究,導致結論缺乏權威價值。
(三)女大學生全面發展的良好環境有所欠缺
不只要在學校對女大學生進行思想政治教育,更應該形成有利于女大學生全面發展的良好的社會環境;這不只是學校的任務,還要全社會共同參與。但就現在的社會環境看來,還缺少有利于女大學生自由、全面發展的良好的社會環境。這主要表現為,女大學生受到的性別歧視還明顯存在,女大學生在入學、選擇專業、就業以及接受教育過程中遇到的性別歧視和不平等現象還明顯存在。而在社會輿論的角度來講,一些媒體為了奪得更多的眼球,將一些關于女大學生的敏感問題用最敏感的詞匯進行報道,甚至對其進行大肆渲染,夸大其詞,這對女大學生的形象產生了嚴重的扭曲,致使社會存在對女大學生群體的一些偏見和看法,不利于女大學生的成才和發展。
二、推動女大學生思想政治教育的重要意義
加強女大學生思想政治教育工作水平提高大學生整體素質的重要內容。目前我國女性數量龐大,但是女性的人才資源總量低,素質還不夠高,人才結構不合理。女大學生的素質很大程度影響和決定著女性的自身發展程度,還對整個人才隊伍建設產生重大影響。女大學生思想政治教育工作面臨很多矛盾和問題,因此,提高女大學生思想政治教育工作水平,使女大學生的發展符合現代女性人才素質的要求,增強女大學生的開拓創新精神和實踐能力,提高女大學生的就業能力與創業能力,這無疑十分緊迫,任務繁重。
三、推動高職院校女大學生思想政治教育的著力點
要切實加強心理健康教育。近年來,大學生面臨的壓力越來越大,這樣導致了心理問題的增加,影響大學生的身心健康。雖然社會一直倡導男女平等,但受社會傳統思想的影響,對女性的歧視與偏見一直存在,女大學生在心理素質上存在很多的問題。創新女大學生思想政治教育工作主要從以下三個方面著手,首先,要堅持以人為本,加強女大學生的心理健康教育,提高女大學生的心理素質,創新思想政治教育工作思路。其次,對于女大學生的特殊性如個性發展的差異、認知特征上的差異要采用特殊的教育方法,使女大學生更好地克服心理障礙,培養良好的心理素質。第三,要提高和完善大學生心理健康教育工作方法,開設形式多樣的心理健康教育的選修課,設置大學生心理咨詢室,開設和指導好大學生心理健康相關的社團組織,形成立體、多層次的大學生心理健康服務網絡,從而提高大學生心理健康教育的水平。
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申明:本網站內容僅用于學術交流,如有侵犯您的權益,請及時告知我們,本站將立即刪除有關內容。 【摘 要】本文采取座談會、個別訪談等多種形式,廣泛征求師生員工的意見和建議。通過查找問題,剖析根源,較為系統地分析了我校大學生思想政治教育的現狀,理清了思路、明確了方向,并提出了促進我校大學生思想政治教育工作科學發展的對策措施。 【關鍵詞】學生 思想政治 現狀 對策 【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2015)15-0134-02
一 我校大學生思想政治教育工作現狀
1.領導高度重視
一直以來,學校黨委始終把學生的思想政治教育工作放在重要地位。特別是2006年升本以后,學校黨委結合辦學層次的提高,從健全組織機構、組建專職輔導員隊伍、經費保障等方面不斷加強大學生的日常思想政治教育工作,積極創造條件解決學生思想政治教育工作中存在的問題,學生思想政治教育工作的整體水平有了一定的提高。
2.“主渠道”作用明顯加強
高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的“主渠道”。自2005年思想政治理論課改革方案出臺以來,學校明確了分管領導,確定了分管部門,落實了責任、職責。人文科學系也按照新開設的四門課程對相關教研室進行了調整,加強了教師隊伍建設,組織相關教師進行培訓,統一使用由和教育部編寫的4本思想政治理論課新教材,嚴格落實學分和課時數。在具體教學中,各授課教師均能嚴格按照新課程方案及統一的教學計劃進行教學,并突出其教學的針對性,結合學校實際及學生特點,運用靈活多樣的教學方式和多媒體等現代化教學手段,幫助學生解決思想中存在的問題,努力增強思想政治理論課的實效性、生動性和吸引力、感染力,學生認可程度比以往有所提升。
3.輔導員隊伍建設力度不斷加大
一直以來,學校按照教育部、省教育廳等主管部門的要求,結合學校實際,按照專兼職相結合、優勢互補、動態平衡的工作思路,以“政治強、業務精、紀律嚴、作風正”為標準,逐年加強選配輔導員。目前,我校有專兼職輔導員114人,其中專職40人、兼職74人。為提高輔導員隊伍整體素質,我校積極組織輔導員參加校內、校外的各種培訓,引導輔導員隊伍逐步走上專業化、職業化的道路。
4.思想政治教育工作制度逐漸完善
學校經過數年的努力,逐步形成比較完備、切實可行的學生管理與教育制度10余項。并且絕大多數的教學系(院)都能根據本系(院)實際和自身特點制定相關的配套措施,在工作中發揮了較好的作用。比如,臨床醫學院針對學院學生人數多,輔導員數量少,學生管理擔子重的問題,積極采取有效措施,實行學生管理年級組長負責制,由一個有工作經驗的輔導員任年級組長,帶領幾個年輕輔導員負責整個年級學生的日常管理。這樣一方面有效緩減了管理人員不足的問題,同時在資深輔導員的幫帶下使年輕輔導員能夠盡快成長起來。
二 我校大學生思想政治教育工作存在的問題
1.大學生思想政治教育的合力尚未形成,缺乏全員育人的氛圍
首先,學校、家庭、社會三方尚未形成合力。消極的社會思想和不當的家庭教育往往降低甚至抵消學校道德教育的效果,一些惡劣的社會現象和家庭問題則嚴重干擾了大學生思想政治教育的實效性。其次,專業教師、輔導員與思想政治理論課教師尚未形成合力。他們之間缺乏溝通協調的機制,系統教育的力量比較薄弱。目前,我校出現了這樣一種思想苗頭:有不少任課教師認為學生思想政治教育只是學工系統教師的職責,任課教師的職責只是傳播
專業知識,明顯缺乏全員育人觀念。三是第一課堂和第二課堂尚未形成合力。第一、第二課堂相互分離、難以呼應,達不到相輔相成、相互促進的效果。公寓、網絡等思想政治教育的陣地建設相對落后,不能系統發揮德育功能。
2.大學生思想政治教育與管理的理念落后、方法不當
由于受高等教育改革不斷深化的影響,許多原來管理理念和運行模式也明顯地暴露出與社會發展不協調、與學生需求難適應的問題,集中表現為:第一,思想政治教育工作的針對性和有效性還需進一步加強,思想政治教育的方法和手段還不夠靈活,在增強思想政治教育的說服力和感染力上下功夫不夠,思想政治教育過程不同程度存在著教條主義、形式主義、本本主義的現象。第二,學生管理工作往往更側重于滿足學校的現實需要,而不能滿足學生的發展需要。學生管理工作只要求通過各種規章制度來“管住”學生,盲目地追求統一的培養標準,強調一個聲音、一個步調,追求一種風格、一種色彩,忽視大學生主體受教育的客觀差異。第三,大學里學生是主體,教師是主導,但是學生沒有被真正擺在主置上,而是把學生作為客體來對待,不是圍繞學生自身發展、成長的需求來做安排,而是僅作為管理的對象。
3.大學生心理健康教育教師的整體力量還未形成
在我校思想政治教育工作隊伍中,從事心理健康教育的人員更是薄弱中的薄弱環節。心理健康教育是一項專業性、科學性較強的工作,要求教師具備一定的專業知識和較豐富的實踐經驗,但我校由于缺少師資,沒有設立心理健康教育專職教師崗位,主要是由“兩課”教師、輔導員從事這項工作,把一些心理問題簡單化地用思想政治教育的方法和手段來處理,導致工作不深入、不具體,方法和內容單一,沒有真正了解學生的思想矛盾,沒有采取必要的手段和措施解決學生思想上、心態上存在的問題,因此也難以達到應有的效果。
三 我校大學生思想政治教育的對策建議
1.強化全員育人思想,充分發揮教師全員育人作用,大力營造全員育人環境
努力發揮專業教師教書育人的積極作用,強化專業教師的育人意識。通過邀請有經驗的專業教師擔任大學生指導老師,對大學生進行思想引導、專業輔導、生活指導、心理疏導,把思想教育和專業教育、課堂教育和課外教育、共性教育和個性教育、嚴格管理和人格感化結合起來,充分發揮專業教師教書育人的作用。在機制上應把育人工作納入專業教師的學術范式,把育人成果作為評價教師工作的一項重要指標,納入到專業職務評聘、考核評比等工作中,促使教師像重視學術成果一樣重視育人成果。在全校上下形成專業教師、管理人員、教輔人員人人都是教育者、人人都是引導者、人人都是服務者的良好格局。
2.強化服務意識,轉變育人理念
一是要始終圍繞“育人為本,德育為先”來展開工作,把發揮學生的主體性作為教育的核心,切實尊重學生的主體地位,牢牢樹立服務思想,強化服務意識。二是要始終圍繞學生的成人、成才、成功來思考和實施工作,把“為了學生、服務學生”作為工作的價值起點,堅持學生的利益第一、學生安全第一、學生的健康第一。三是要將工作方式、方法由管理型向管理服務型轉變,尊重、關心、教育、引導好每一個學生,想學生之所想,急學生之所急,盡一切力量在學生的學習、生活、思想等方面予以幫助引導,最大限度地滿足每一個學生成長成才的需要。四是要深入到學生中間,融入學生,了解學生關注什么、思考什么、渴望什么,捕捉學生的真實想法,與學生建立起相互理解、相互關心的良性互動關系,真正成為學生思想政治的引路人、人生設計的指導人、日常生活的貼心人。
3.發揮“主渠道”作用,強化“主陣地”意識
一是充分發揮“主渠道”作用。要結合國際國內形勢變化和學生關注的熱點、難點問題,結合大學生較為普遍的思想問題,做好釋疑解惑和教育引導工作,增強針對性。加大教學方法的創新力度,實施“啟發式”學生參與、討論、互動的教學方法。二是大力強化“主陣地”意識。充分利用校報、校刊、廣播、網絡、宣傳欄、報欄等資源,為大學生學習、生活提供服務,對大學生傳播科學文化知識和進行思想政治方面的引導。
關鍵詞:新媒體;大學生思想政治教育;影響;問題研究
理論一級學科的出現,為開展大學生思想政治教育有效性問題研究開辟了新的路徑。新媒體時代高校思想政治教育所面臨的現實背景是雙重的:第一,新媒體使得思想政治教育的社會環境、文化環境變得更加復雜,工作對象、模式、隊伍受到沖擊,大學生的生活、學習都帶來了重大影響和嚴峻挑戰;第二,由于新媒體技術在信息收集、信息內容與形式、信息傳播渠道等方面的重大變革,新媒體作為高校思想政治教育的一種新形式,對大學生的思想政治素質、價值取向和道德觀念的形成有著積極的影響。充分利用新媒體所帶來的積極影響,深入分析產生消極影響的成因,將為加強新媒體時代高校思想政治教育的路徑選擇提供依據[1]。
1 大學生思想政治教育的地位和現狀
第一,我們黨和人民事業的代代相傳離不開大學生思想政治教育。要使大學生成長為中國特色社會主義事業的可靠接班人和建設者,不僅僅要提高他們的科學文化素養,更要著力提高大學生的思想政治素質。現代高校都已經高度認識了在新形勢下不斷加強和改進大學生思想政治教育工作的緊迫性和重要性,不斷加強為祖國、為社會培養人才的使命感和責任感,全力把大學生思想政治教育工作推向新的水平。第二,大穩定的校園精神文明的建設離不開學生思想政治教育。思想政治工作是校園精神文明建設的前提條件,校園的主體是學生,學生的整體素質主導著整個校園的精神文明方向。思想政治工作是教書育人、管理育人、服務育人的基本保障,教師的思想品德對學生有著潛移默化的影響。并且,思想政治工作是高等學校塑造辦學形象的關鍵手段,它體現著高校的辦學水平和辦學質量[2]。
2 新媒體對大學生思想政治教育的影響
新媒體為大學生思想政治教育帶來的機遇:
新媒體的不斷更新和大力使用進一步縮短了大學生與思想政治教育工作者之間的距離。傳統溝通大多是面對面的交流,而新式溝通打破了時空上的局限性,呈現跨越式交流。而當代學生們可以通過微信等新媒體去感受更加輕松便捷的人際溝通。對于高校思想政治教育工作者來說,正是由于新媒體的出現,其具備的特征促進了思想政治教育工作的順利開展。學生的生活、學習離不開新媒體,尤其是手機、電腦。思想政治教育工作者可以通過新媒體密切聯系學生,大致了解學生的思想和心理動態,從而進行有效的溝通[3]。新媒體時代的快速發展,使高校思想政治教育中新情況、新問題也隨之即出;首先,它使思想政治教育的社會環境、文化環境更加復雜化,工作對象、模式、隊伍也受到沖擊,對大學生的生活、學習都帶來了重大影響和嚴峻的挑戰:其次,由于新媒體技術在信息收集、信息內容、信息傳播渠道、信息傳播速度等方面時刻都出現了新變化。
3 新媒體時代培育和提升大學生媒體素養的思考
新媒體時代的發展,隨之出現了新情況、新變化、新問題,為了能讓大學生更好地適應新媒體時代,大學生媒體素養的培育和提升已經逐步成為一個現實的課題。著眼世界范圍,各個國家都先后重視媒體素養教育的趨勢已經十分明顯。有的國家主導體是政府,有的國家是民間組織推動,政府、社會、學校、家庭等各個方面都在媒體素養教育中發揮了積極的作用。因此,基于國外的經驗和我國的國情,構建政府主導,社會、學校、家庭相協同的媒體素養教育體系應該是我國媒體素養教育戰略的基本選擇。高校輔導員作為對學生進行思想政治教育的主力軍,在培育和提升大學生媒體素養教育方面發揮著重要作用[4]。隨著新媒體技術的發展,不少輔導員也運用 QQ、飛信、博客等新媒體工具對開展學生工作,這對時刻掌握學生思想動態,及時與學生溝通以及、傳達消息起到重要作用。通過這樣,有效地培育了學生運用新媒體進行學習、交流以及獨立思考的能力。要做好這項工作,輔導員隊伍只有不斷提升自身的媒體素養,才能真正融入學生的學習和生活中,才能更好地引導學生積極向上發展,從而提升網絡思想政治工作的有效性。應該說媒體素養教育還是一個新課題,大學生對媒體素養的基本內涵等大都缺乏系統認識[5]。校園作為大學生主要的學習生活中心,本身有著較為豐富的媒體資源。雖然每個學校的情況不盡相同,但都是培育和提升大學生媒體素養的重要實踐基地。使大學生在參與校園媒體實踐的過程中不但可以認識媒體的性質、特點、運作過程等,還能合理利用和使用媒體資源,達到通過媒體自我教育、自我管理、自我服務的目的。
4 新媒體環境下加強大學生思想政治教育的對策研究勢
首先,應該不良信息的傳播進行有效的控制。近年來,隨著網絡和數字技術的發展,互聯網、手機等新媒體逐漸地成為大學生獲取知識和信息的重要渠道,新媒體的發展拓寬了高校思想政治教育工作的手段和途徑,為加強和改進思想政治教育工作提供了新的空間[6]。同時我們也應該看到,互聯網、手機等新媒體上出現的信息較為繁雜,良莠不齊,不良信息傳播速度和傳播范文得到控制相對較難,給大學生的健康成長帶來了許多負面影響。所以,思想政治教育工作者要高度重視不良信息的傳播,主動對新媒體的發展規律進行研究,積極利用新媒體,有效控制不良信息的傳播,樹立為高校思想政治教育工作服務的思想,不斷開拓新的育人空間。其次,堅持與時俱進的教育理念。新媒體已深深地融入到大學生生活中的各個方面,高校思想政治教育者應及時更新教育觀念、更新思維,在對傳統的思政教育進行有效取舍的基礎上,探索大學生思想政治教育工作的新思維、新方法、新途徑,以科學的、合理的教育方式加強與大學生的交流和溝通,有效傳播思想政治教育信息。第三,加強大學生法制教育。法制教育可以促進大學生知法、懂法并嚴格遵守法律,同時可以使大學生充分認識到新媒體的開放性是相對的開放和相對的自由,新媒體在信息的傳播過程中所謂的自由并不是隨心所欲的自由,公民的言論自由必須以不觸犯相關的法律法規為前提[7]。從而使大學生能在新媒體使用過程中,面對正確和錯誤的信息做出正確的判斷和選擇,有效地在生活中自我管理,還學會帶動和幫助身邊的人一起抵制不良信息,為建設一個綠色新媒體環境貢獻自己的力量。
參考文獻
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關鍵詞:大學生;思想教育;教育環境
環境是指生物體生存空間內各種條件的總和。人類生存環境包括自然環境、社會環境、精神環境。人的生存和發展不僅要以一定的環境為前提,而且人的思想政治品德也是在一定的環境之中形成和發展的,特別是社會環境對人的思想政治品德起決定性的影響。同樣,思想政治教育活動的開展,也要受到各種環境因素的制約和影響。作為高校思想政治教育的主要對象,每個大學生都有其特定的實踐范圍,在不同的實踐范圍中受到不同的教育環境的不同影響。根據大學生一般的實踐范圍和個人的成長環境,思想政治教育環境主要包括家庭環境、學校環境、社區環境以及傳媒環境四個部分。要做好思想政治教育工作就必須要研究各類環境對思想政治教育的影響,優化思想政治教育環境,從而做好思想政治教育工作。
一、家庭環境及其影響大學生思想政治教育的家庭環境,主要指家長在思想品德、行為規范等方面對大學生思想道德的形成、發展的影響。雖然現在的大學生相對比較獨立,接受新鮮事物能力較強,但是其父母的世界觀、人生觀和價值觀,以及待人接物的態度等,往往會在學生身上留下深刻的印象。從教育學的角度看,父母是子女的第一任教師,家庭是學生接受教育的重要場所。所以家庭的長期影響與教育,在一定程度上決定著學生的性格、品行和對社會、對事物的基本態度。一方面,現在的學生基本上是獨生子女,成為家里重點關注的教育對象;另一方面,現代家庭早已走出孤立生產單位的時代,家庭與家庭之間、家庭與社會之間密切相關,社會要求家庭撫養教育子女,培養社會主義現代化接班人的預期不斷加強。也就是說,家庭的教育職能大大加強,家庭環境對大學生思想政治教育的影響也相應加強。二、學校環境及其影響
在我國,高校是培養社會主義現代化建設需要的各種專門人才的場所,是對大學生進行思想政治教育的重要領地。因此,高校辦學的一個重要出發點就是要創建一個良好的育人環境。學校環境有硬環境與軟環境之分。硬環境主要指辦學指標、建筑、道路、實驗儀器與設備、公共服務設施等;軟環境主要指一個學校的文化底蘊、學術氛圍、管理藝術、師德建設等等。硬環境對學生的成長有影響,但相對而言,高校的軟環境對大學生思想政治品德的形成與發展影響更大。
首先是各學科教學內容的影響。教學是高校培養學生的主要途徑之一,也是影響學生思想政治品德的主要方面。各學科教學內容的確定和堅持什么樣的觀點、立場去講解,對大學生思想政治教育影響很大。從這個意義而言,學科教學內容在大學生思想政治教育當中能起極大的輿論導向作用。教師在教學環節的組織和教學藝術的運用過程中,能不斷地使學生激思、勵志、娛目和動情,對學生思想品德產生積極的影響。
其次是校園活動的影響。高校不僅具有教書功能,而且具有育人功能。大學生個人能力及社會實踐的鍛煉,主要是通過課堂教學之外開展的各種校園活動。校園活動所涉及的面很廣,對學生思想政治品德的影響因素也較復雜,其中既有積極的作用,也有消極的影響。如果對相關校園活動給予積極的引導,就完全可以用積極教育因素占領大學校園里的各項活動陣地,使大學生們的綜合能力在實踐中成長。再次是教師榜樣的影響。大學生尊重科學,渴求知識,必然尊重傳授科學知識的教師。在大學生心目中,教師既是他們業務成長過程和社會生活中的導師,也是指導他們在人生道路上進步的長者。所以,教師自身人格對大學生心靈的影響,是再好的教科書、道德格言和獎懲條例都替代不了的。最后是校園風氣的影響。學生置身于校園環境三至四年,必然要受到校園風氣的影響,這種影響或是直接的或是潛移默化的。校園風氣是一種具有全局性的穩定的精神力量,它普遍存在于學校的各個部門,體現在全體師生員工之中。一個學校的校風一旦形成,就會對生活在這個環境里的師生產生感染與熏陶作用。
三、社區環境及其影響
社區就是人們共同生活的一定區域。在行政管理上,高校相對街道、鄉鎮等概念是基本獨立的,但是師生的學習、生活與工作又難免和高校所在的區域相聯系,因此,社區環境對思想政治教育和大學生思想政治品德的形成、發展有著不可忽視的影響。這種影響主要包括:
一是文化傳統的影響。不同的社區在長期的文化交流和融合中,都會形成其特有的文化特質與文化傳統,同時也難免存在自身的文化惰性。如果能將社區優良的傳統文化引入高校,并加以繼承與發揚,不僅能陶冶師生情操,還有助于大學生良好的思想品德的形成。