歌頌祖國的作文精選(九篇)
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第1篇：歌頌祖國的作文范文
歌頌教師節作文篇【1】曾經有人問過我，有生以來，你最感激的人是誰?我說：“除了我父母之外，就是我最尊敬的各位老師。”
有一次，我感冒發燒了。這時我們正在上課，我趴在桌上很不舒服。王老師看見了，就問我：“你怎么了?”我搖搖頭。老師就用她溫暖的手摸了摸我的頭。過了一會兒，她不禁大聲地說：“呀!你的頭怎么這樣燙!是不是發燒了?走，快跟我到辦公室里去。”老師就拉著我去了。到了辦公室，老師就先給我爸爸打了電話，說：“陸葉惠同學生病了，你快點到學校來把她送到醫院去!”
因為我爸爸在廠里工作時弄得手上都是油，又要洗手，又要換衣服，所以時間也有點長。在這些時間里，老師寧愿不顧其他的學生，也要照顧我一個。老師先拿出體溫表來給我量體溫。量好了一看，快四十一度了!老師好像手忙腳亂，不知道該怎么辦。我在一邊看著，心想：老師是多么地關心我!過了一會兒，老師又親切地問：“你口渴嗎?”我說：“老師，我不渴。”老師那么親切地關心著我一個人，沒想到教室里卻亂成一團。老師就跑到班級里叫班長領讀課文，之后，又跑過來關心我。
等了一會兒爸爸來了，我就去了醫院。此時此刻，我有許多話想對老師說，但老師對我的愛是無法用語言來回報的。
老師您真偉大，我愛您!
歌頌教師節作文篇【2】加減乘除，算不盡您作出的奉獻!詩歌歌賦，頌不完對您的崇敬!您用知識甘露，澆開我們理想的花朵;您用心靈的清泉，潤育我們情操的美果。在這不尋常的節日里，獻上我們深深的祝福!
每年，我把第一縷春光和賀卡一起寄給您，我親愛的老師，愿春天永遠與您同在!陽光普照，園丁心坎春意暖;雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅--祝您教師節愉快。
您是園丁，為祖國山川添秀色;您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節日里，讓我獻上一支心靈的鮮花，向您表達忠心的祝愿。
用滿天彩霞譜寫頌歌，用遍地鮮花編織詩篇，也表不盡我們對老師節日的祝賀!我不是您最出色的學生，而您卻是我最尊敬的老師。在您的節日里，我要把一份崇高的敬意獻給您。敬愛的老師，您的諄諄教誨如春風，似瑞雨，永銘我心。我虔誠地祝福您：康樂、如意!
我們從幼苗長成大樹，卻永遠是您的學生。在您花甲之年，祝您生命之樹常青。您因材施教，善啟心靈。我們捧著優異的成績，來祝賀您的勝利!
老師，祝您教育的學生，人才濟濟，精英輩出。老師，您是真誠的、善良的、美好的。愿所有同學的心扉都向您敞開。愿我這小溪的樂音，永遠在您深邃的山谷中回響。海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業的時候，把誠摯的祝愿獻給老師。
第2篇：歌頌祖國的作文范文
一、積五彩文辭
古人說過：“言之無文，行而不遠。”就是強調文章要有文采。要寫出有文采的文章，就得積累大量的詞匯，要積累就得多閱讀，中學生要有一種“萬卷古今消永日”的讀書精神。同時，對一些好詞、好句、好段，要多摘錄、多熟記。通過這樣的方式來提高學生的語言表達能力,來提升學生的語言品位。許多名家在讀書時是講究抄錄的，如明代文學家張溥在閱讀書籍時要親自抄錄幾遍，他還將自己的書齋取名為"七錄齋"。只有在腦海里貯存了大量的詞匯和大量的語言，才能妙筆生花，才能下筆如有神。科學統計表明：大文豪莎士比亞、魯迅他們的詞匯量是非常驚人的。
二、養浩然氣魄
“文以氣為主”，氣就是文章中體現出來的博大深沉的胸懷。這種胸懷是雄渾悲壯的思想，是慷慨激昂的精神，是沉郁頓挫的情感，是大家風范而不是小家子氣。也就是說學生在作文里要寫出積極向上的人生態度，寫出意氣風發、指點江山、激揚文字的時代青年風貌。祖國的英雄兒女值得我們敬仰，祖國的萬里河山值得我們熱愛，祖國的現在和未來需要我們去建設，祖國落后陰暗的一面也需要我們來指明和批判。我們的許多先人是做得很好的。孔子偉大的人格光輝和教育思想。孟子“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。司馬遷朗吟：“人固有一死，或重于泰山；或輕于鴻毛。”他在遭受屈辱的情況下發憤著書，完成了被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。諸葛亮的忠心與謀略――他的“鞠躬盡瘁，死而后已”已成為中華民族傳統優秀精神的重要組成部分。大唐慷慨激昂的邊塞詩和恬淡優美的山水田園詩。唐末杜旬鶴、聶夷中、羅隱的感時傷世。岳飛的精忠報國，“三十功名塵與土，八千里路云和月”。文天祥長吟：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”林則徐，燒出了身處困境的中國人民心中的怒火，他遭流放時仍放歌：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”“戊戌六君子”之一的譚嗣同一腔沖天豪氣和悲憤心情，他說：“各國變法無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此世所以不昌也。有之，請自嗣同始。”魯迅先生在“如磐夜氣壓重樓”的惡劣環境中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”。總理在血雨腥風的時代里，莊嚴地對心愛的祖國承諾：“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”……
許多頂天立地的英雄人物，在歷史的長河中星光閃耀，我們要學習他們的精神氣魄，認識他們的赤膽忠心，認識他的喜怒哀樂，認識他們不平凡的所作所為。我們閱讀他的語言和事跡，就是和高尚的心靈對話，就是在接受他們的教誨和熏陶。這樣，久而久之，耳濡目染，我想同學們的胸懷就會寬廣起來，氣魄就會宏大起來。
“文以氣為主。”自然而然，同學們的筆下就會少一些浮華，少一些貧嘴，少一些風花雪月，少一些小家子氣；就會多一些沉穩，多一些神采，多一些“大江東去”，多一些大家風范，多一些“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”。
三、樹入世雄心
第3篇：歌頌祖國的作文范文
造成學生厭倦習作的原因很多，除了自身素質方面的原因外，還有如下幾個方面原因：
一、學生的學習、生活環境的限制，寫作素材匱乏
中學生大多時間被封閉在學校這塊伊甸園里，遠離塵囂，生活單調。“三點一線”的校園環境，沉重而重復的課業負擔壓得他們喘不過氣，抬不起頭。“巧婦難為無米之炊。”沒有了米，怎么去做美味佳肴？并且這種無趣無自由的生活怎么能產生激情去寫出千奇百轉、異彩紛呈的佳作美文？多彩的生活距離他們那么遙遠，他們哪來心思去體驗生活，哪有什么真情實感？若是有一點感想的話，可能也是對當前應試教育的隱隱不滿吧。
二、家庭、社會環境對學生的負面影響
當今社會，物欲橫流，物質追求甚于精神追求。網吧、KTV增多了，街頭書市多的是花邊文學，江湖小說。這些東西魚龍混雜，毒害學生。圖書館成為人跡罕至的地方，門可羅雀。學生除了校園，那還能有潔凈的讀書環境？加上不少學生分辨力低下，自控力不強，面對林林總總的誘惑，無師自通沉湎于網絡游戲、QQ聊天、網上交友、賭博等。這些如鴉片一樣讓孩子上癮，毒害孩子的身心。而對于文學名著，學生是一無所知。
三、教師教學上的偏差
學生不愿寫，寫不好作文，很大程度上與教師的教學有關。有些老師在作文命題上不考慮學生的個性特點，給學生規范套路，條條框框太多，讓學生刻意模仿，結果“畫虎不成反類犬”。每次作文，寫到母親老師就要求學生歌頌偉大的祖國；寫到蠟燭就要求學生歌頌老師；寫到春游，就要求學生贊美祖國壯麗的山河……老而俗的套路，僵化的習作方式，學生“戴著腳鐐跳舞”，久之，無話可說，望文生厭。我們每一位語文教師都應該思考：我們的作文命題立意是否脫離學生生活實際？這樣的命題是否適合每一位學生個性發展？我們寫作的條條框框是否太多？政治、教化味道是否過濃？“授人以魚，不如授人以漁。”“漁”是什么？在這里就是傳授給學生習作的方法和技巧。
新課改已有多年，可以說新課改像指南針，給中學生指出了作文的康莊大道。《語文課程標準》指出：“學生要說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。”“寫作感情真摯，力求表達對社會、自然、人生獨特的感受和真切的體驗。”“寫作應貼近學生實際，讓學生易于下筆，樂于表達，引導學生關注實際，熱愛生活，表達真情實感。”這些要求培養了學生習作的興趣，給我們語文教師明確指出了一條利教便學的路子，也徹底解決了學生厭學的問題。中學教師如何活學活用，用來指導學生習作，筆者認為應從以下幾方面去解決。
一、解決學生厭倦寫作，教師應潛心研究新課標，打破條條框框的限制，與時俱進
“工欲善其事，必先利其器。”走進校園，接觸老師，不難發現，不少語文老師平時除了鉆研課本和教參外，很少去閱讀名著或查其他相關資料。在實際操作中，教師布置完作文后，很少下水寫作。不少教師上網除了聊天、打游戲外，很少利用電腦做教學課件。長此以往，語文教師缺乏必要的語文素養，沒有了寫作激情，不要說一桶水，連一杯水也沒有了。教師除了自己不斷地學習，提高自身業務，跟上時代的發展外，還應科學地引導學生放眼豐富多彩的世界，關注多變的時代生活，走進學生的物質世界和精神世界，熟悉他們的喜怒哀樂，尋找寫作的切入點。《新課程標準》指出：“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。”教師要充分利用文本、教學課件、網絡資料集思廣益，創設情境，使學生融入到語文習作的意境中，將課內與課外，教學與習作，理論與實踐結合起來。鑒于此，教師可從以下幾方面入手：
1.布置作文前要有作文預習題，讓他們課前上網，到圖書室去查資料，抽空去街道、進社區、下廚房、到田野去尋找習作之“米”。
2.鼓勵學生搞網上讀書競賽，書寫微博，QQ群發言討論，調動一切可以使用的學習資源來刺激學生的寫作欲望和興趣。
3.教師要把作文理論課上成實踐課，圍繞課后綜合性學習和當前熱點、時事去討論，辯論；讓他們走向大自然，深入社區，敢想，敢問，敢說，敢議，進而敢寫。
4.每次習作課前做好“五個一”：講一則笑話，說一則新聞，敘一個小故事，誦一首詩詞，做一次才藝表演。課堂上每個學生思維敏捷，激情四溢，寫作的欲望膨脹。這樣，學生怎么會厭倦寫作呢？
二、解決學生厭倦寫作必須解放學生
1.解放學生首先讓學生從封閉的學習和作文課堂中解放出來，從沉重的課業負擔中解放出來。讓他們有充足的時間走進文本，讀好書，汲取營養學以致用；讓他們有足夠的時間親近自然，走進社會，體驗社會，感悟人生。學生的生活世界和精神世界豐富了，才能文思泉涌。
2.讓學生說真話，抒真情，必須解放他們的思想。平時多走進他們的世界了解這個年齡段孩子的想法及興趣點，正確地引導他們體驗生活，感悟人生。指導他們把生活中酸甜苦辣、點點滴滴都盡情地表達出來。“我手寫我心，我心抒我情，我情表我意，我意行我文。”
3.降低寫作的門檻，去除各種條框的約束，砸爛束縛學生習作的枷鎖。減少統一命題，讓學生有感而發，自主創新，選題、選材多樣化，個性化。
三、解決學生厭倦寫作應引入鼓勵和贊揚機制
好作文是夸出來的。每個學生都有被表揚的渴望。對學生的習作成果，特別是處女作，視如早春的嫩芽，要精心呵護，耐心培育。
1.寫作是一次艱苦的精神勞動，愛護學生敢說敢寫的闖勁，珍惜學生每一次勞動成果。讓他們在寫作中體驗樂趣，實現自身價值。
2.每一次作文，都鼓勵學生自由表達，百花齊放。告訴學生想說什么就說什么，想怎么寫就怎么寫。
3.從學生不足中尋找“足”。放大學生優點，改去學生缺點。不吝嗇鼓勵的話語，每周都要表揚大半的習作，哪怕僅僅是引用一句名言。或許你的一句話會讓他喜歡寫作，甚至改寫他一生。
第4篇：歌頌祖國的作文范文
雨來的故事像一顆定心丸一樣更給了我鼓勵，我知道：無論遇到什么困難，只要我們拿出勇氣，就一定能戰勝它。因為越膽小越害怕，越膽大越不怕!下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡
《小英雄雨來》讀后感[800字]作文今天，我讀了《小英雄雨來》，被雨來的故事所深深打動了。它寫了12歲的雨來掩護革命干部和鬼子英勇斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質。
機靈的小男孩雨來來自美麗的蘆花村，他是個游泳高手，也是個愛學習的學生，從小就熱愛祖國，熱愛科學，懂得民族大義。一天晚上，日本鬼子來蘆花村掃蕩，雨來的爸爸媽媽去集合了，家里就只有雨來一個人。村里的李交通員為躲避日本鬼子，去了雨來家中的秘洞。鬼子追了過來，用糖塊、金戒指誘惑他說出李大叔的下落，他寧死不屈，換來了一頓毒打。他兩眼直冒金花，鼻子流著血。一滴一滴的血滴下來，濺在課本那幾行字上：
“我們是中國人，
我們愛自己的祖國。”
鬼子決定槍斃他。黃昏時，河沿上響了幾槍，卻不見雨來。原來槍響以前，雨來就趁鬼子不防備，一頭扎到河里去。鬼子慌忙向水里打槍，可是我們的小英雄雨來已經從水底游到遠處去了。
雨來上夜校的時候，暗黑的屋子里點上幾盞油燈，幾個孩子圍坐著。雨來小心翼翼地打開用紅布包裹著的課本，放在腿上，跟著老師的手指念著“我們——是——中國人。我們——愛——自己的——祖國。”他那認真的態度，實在讓人敬佩。想到我們的學習，坐在寬敞明亮的教室里，有著現代化的教學設施和老師們的淳淳教導，然而我們還是東張西望，心不在焉。而雨來在這么艱苦的環境下還是這么認真的讀書。他生在時期，卻能認真、刻苦學習;我們呢，在這種和平的社會里，本應發奮讀書，與實際卻相差“十萬八千里”。
雨來被鬼子惡打的時候。扁鼻子軍官把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰，雨來的臉立時變得青一塊，紫一塊。鼻子被打出血來，順著腮邊流下來，一滴一滴的血滴在課本上。然而雨來只是用手背一揩，倔強地抽動一下嘴角，仍舊咬著牙，嚴守秘密。這場面實在讓人心悸!然而我們在這樣的情況下，能承受這樣的折磨么?雨來僅僅是一個十二歲的孩子，出生在時期，隨時都有生命的危險，然而他卻能面對最的敵人，勇敢地說不。我們現在的生活多么幸福，有父母無微不至的關懷，有老師耐心的教導，生活在愛的港灣里，不用害怕有什么風風雨雨。然而我們卻是“身在福中不知福”，從未想過為家庭，為社會做一點力所能及的小事。
“真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。”大文豪納素夫這樣說，《小英雄雨來》這篇文章讓我清楚地認識到人生的價值。我將更加珍惜現在的生活，懂得一切生活來之不易，現在的和平生活是這些愛國少年、愛國戰士用鮮血換來的。我要向雨來學習，做一個堂堂正正的中國人，一個愛學習的少年，肩負起建設祖國的重任!
《小英雄雨來》讀后感[800字]作文暑假，爸爸給我買了本新書《小英雄雨來》。讀了以后，我愛不釋手，因為我被雨來的故事深深打動了。
雨來就是一個機靈鬼，從小愛游泳，聰明活潑，逗人喜愛。雨來媽因要到區上去開秘密聯絡會，到河邊去喚正在玩耍的雨來回家。雨來聽到媽媽叫他后，頑皮地跟母親開起了玩笑，一個猛子潛入水下，待母親失望地走后，才從水中突然冒出，哈哈傻笑多么頑皮可愛的雨來啊。但雨來從小就熱愛祖國，熱愛科學，懂得民族大義。一本用土紙油印的課本，他寶貝似的珍藏著。區上的交通員李大叔被鬼子追趕，他勇敢地挺身而出，掩護他，不管兇狠殘暴的鬼子施展什么手段，軟的，硬的，甚至毒打，以死威脅，直到要被鬼子拉出去槍斃，也毫不屈服，顯露出真正的小英雄本色。但我們的小英雄也不是省油燈，趁鬼子不防備，雨來一頭扎到河里，從水底游到遠處去了。鬼子氣得暴跳如雷，嗷嗷直叫，但他們不敢下水，只胡亂地向水里開了幾槍，根本不頂事。
這篇文章讓我印象最深的有兩處，第一處是在雨來上夜校的時候，暗黑的屋子里點上幾盞油燈，幾個孩子圍坐著。雨來小心翼翼地打開用紅布包裹著的課本，放在腿上，跟著老師的手指念著我們——是——中國人。我們——愛——自己的——祖國。他那認真的態度，實在讓人敬佩。我想，現在我們坐在寬敞明亮的教室里學習，有著現代化的教學設施和老師們的諄諄教導，這和雨來相比，毫不夸張地說真是天堂日子。然而課堂中，有的同學還是東張西望，心不在焉。我們不愛惜自己的教科書，常常是一本書還沒有讀完，就已經抓破了書皮，弄臟了書頁，甚至于把書架子都拆散了。看著雨來學習的認真勁兒，我感到深深的羞愧。
雨來被鬼子惡打時顯示出的英雄本色，深深地烙印在我的腦海中：扁鼻子軍官把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰，雨來的臉立時變得青一塊，紫一塊。鼻子被打出血來，順著腮邊流下來，一滴一滴的血滴在課本上。然而，雨來只是用手背一揩，倔強地抽動一下嘴角，仍舊咬著牙，嚴守秘密。這場面實在讓人心悸!難以想象，假如換做是我，我能承受這樣的折磨嗎?雨來僅僅是一個十二歲的孩子，出生在那樣**的時代，隨時都有生命的危險，然而他卻能面對最的敵人，勇敢地說：不。我們現在的生活多么幸福，有父母無微不至的關懷，有老師長輩耐心的教導，我們生活在一個愛的港灣里，不用害怕有什么風雨來襲擊。然而我們卻是身在福中不知福，我們挑食，總是埋怨玩得不夠，電視看得還不過癮，電腦游戲還不夠刺激我們無休止地向父母要這要那，從沒想過為家庭、為社會做一點力所能及的小事。同雨來相比，我顯得多么渺小和缺少責任心!雨來接受著風雨的考驗，就像是頂著暴風雨的海燕。而我呢?就像是一只小小的燕雀。
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。大文豪納素夫這樣說。《小英雄雨來》這篇文章讓我清楚地認識到自古英雄出少年，從現在起，我要珍惜現在的生活，珍惜它是因為它是無數先烈用生命和鮮血換來的。我要向雨來學習，做一個堂堂正正的中國人，一個熱愛學習的少年，將來肩負起建設祖國的重任。
《小英雄雨來》讀后感[800字]作文這個單元，我學了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護交通員李大叔和鬼子英勇斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質。
雨來很喜歡游泳，仰浮本領最高，媽媽不讓雨來耍水，怕出危險。一天媽媽知道雨來耍水，要打雨來，雨來跑到河沿，一頭扎到河里去了。一會兒，他探出頭來，望著正在發愣的媽媽笑。
秋天，雨來上夜校，他學的第一句話就是“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”受到了愛國主義教育。
一天，鬼子來“掃蕩”了，雨來自己在家中讀書，交通員李大叔忽然跑了進來，藏到缸下地洞里。鬼子沒有找到李大叔，便把雨來綁了起來。鬼子用糖和金戒指誘惑雨來，雨來沒有接受。鬼子又問雨來，但雨來仍然說沒看見。鬼子生氣了，扭雨來的耳朵，向兩邊拉。雨來疼得直咧嘴。鬼子又抽出一只手來，在雨來的臉上打了兩巴掌，又把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰。雨來臉上立刻變成白一塊，青一塊，紫一塊……但雨來始終說沒看見，氣得鬼子嗷嗷叫：“槍斃，槍斃!拉出去，拉出去!”蘆花村里的人聽到槍聲，都哭了起來，他們到河沿上找雨來。忽然，河面上露出了雨來的小腦袋。雨來沒有死!原來槍響以前，雨來就趁鬼子不防備，一頭扎進河里去了，鬼子慌忙向水里打槍，可是我們的小英雄雨來已經從水底游到遠處去了。
這個故事很感人，小英雄雨來不顧自己的生命安危去保護李大叔，而且，他非常勇敢和機智，把敵人騙了過去，他還是個愛國的小英雄不會因為自己的好處去出賣中國人。
第5篇：歌頌祖國的作文范文
思想道德是衡量一個人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質和崇高的理想追求的標準。思想品德教育在學生培養中具有重要的作用.為實現我國社會主義現代化，培養跨世紀人才，加強未成年人思想道德教育，已勢在必行.新課程的培養目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎學科的語文肯定也必須重視德育教育。
對于青少年學生來說讀書很重要，養成良好的習慣、優秀的品德更為重要。我認為語文課堂是思想品德教育的主陣地。通過課堂實施思想品德教育有其獨特的優勢。
一、語文閱讀教學是思想品德教育的主要途徑
語文教材中選入的課文都是文質兼美的名篇佳作，它們不僅啟迪人的智慧，陶冶人的德行，而且讀來賞心悅目，情感激蕩，長期熏陶，會對生活充滿希望，會走向更加健康的思想殿堂。語文教材讓學生了解我國也曾經有光輝燦爛的文化、發達的科技、遼闊的疆域。從而增強學生強烈的民族自豪感和民族自信心。將思想品德教育寓于語文知識教學中，貫穿于課堂，思想品德教育顯得生動具體、形象可感，比干枯乏味的說教更能引起學生情感上的共鳴，也便于學生理解和接受。上課前，要求學生查工具書，看課后練習，認真閱讀教科書，做好課前預習，這樣在學習中養成了自覺學習的習慣，也培養了學生的獨立自強的意識。這些良好的習慣正是形成優良道德品質的基礎，是教書和進行學科思想品德教育滲透的前提和保證，是思想品德教育的重要內容。如在語文課中培養學生積極思考，大膽發言的好習慣；語文課上有關熱愛祖國、歌頌祖國大好河山的詩歌散文，要求學生背誦并談自己的感受；詩詞欣賞、詩詞內容、創作背景中讓學生受到熱愛祖國、熱愛大自然、文明禮儀等方面的思想品德教育……教材既是知識的載體，又是思想品德素材的載體。因此在語文教學中要充分挖掘教材的思想品德教育的因素，提高課堂思想品德教育的份量。各科教材都蘊含著豐富的思想教育素材，語文課教材更是一座思想品德教育的富礦，在教材中充滿了古今仁人志士的豪情和壯舉、錦繡文章和革命事跡。如果用心努力挖掘，就能夠很好地對學生進行愛國主義教育和革命傳統教育，使他們受到中華五千年燦爛文化的熏陶，陶冶他們的情操，養成他們的高尚品德。所以，教師不只為了傳授知識，還要善于捕捉思想品德教育因素。比如語文教材中的《再見了，親人》一課，如果教師在上課時適當地加以點撥和引導，就會使學生一方面受到愛國主義、國際主義和革命英雄主義的教育，而且會懂得我們今天幸福生活的來之不易，在以后會更加珍惜，發奮學習。在語文課堂教學中，應當注意把思想品德教育內容和知識點有機結合起來，既便于傳授知識，又強化了思想品德教育的效果。：“以德治校”“以德育人”是當前學校教育的一項重要工作，因此教師在各項教育活動中，都應“以德為先”，教學生做人。
二、作文教學當然也離不開德育教育
“文為心聲”是對作文與做人的關系的很好的闡述。我們現在的作文教學中，往往只重視對學生寫作技巧的指導，忽視了作文的育人功能。其實不管是成人的文章還是小學生的作文，都或多或少地體現了他們的世界觀和人生觀是他們思想品質、道德行為的一種流露。因此在作文教學中滲透德育，把作文和育人結合起來，是現代語文教師的責任之一。有同學在《星期天的趣事》中，記敘了偷東西，欺侮同學等，這些學生如果不加強德育教育，不教會他們為人，他們的作文永遠也寫不好。要想寫好作文必先育人。
一個教育工作者應該“以德育人”。所以在作文教學中要滲透德育。指導學生讀千年古文，做時代新人。司馬光“以儉為榮，以奢為恥”，在今天仍需發揚光大；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神仍堪為楷模，花木蘭代父從軍的壯舉令人肅然起敬…讓學生心中充滿豪壯之氣，潛移默化之下，學生作文時“大氣”就會自然流露。因此語文教學時，教師要引導學生閱讀大量的“大氣”文章，引導學生關心世界大事、國家大事、社會風云。
第6篇：歌頌祖國的作文范文
在教學中，我對作品優美的景物描寫、匠心獨具的安排、生動活潑而又意味深長的語言，充分挖掘，著意點撥。如教學《桂林山水》一文，著重引導學生分析“漓江的水”和“漓江的山”的描寫段落。對寫景的文章，我引導學生注意兩點：
1．語言的準確使用本身就是美。指導學生嘗試：把寫水“靜、清、綠”，山“奇、秀、險”的語言任意換成同義詞，看看其表達效果，使之理解原詞表達準確。
2．語言的樸實本身也是美。要求學生既要從積極的角度去使用語言，并注意到語言不是詞藻的堆砌。如在嘗試中把山描繪成“巍峨挺拔”，把水描繪成“清澈透明”，都不足以說明山、水的樸實本質。
在語文教學中，讓學生分析文章謀篇布局的意義就在于強調文章的內容結構美。對文章內容結構美的追求，是在內容和形式統一的基礎上，追求文章更加完美的形式。我通常從邏輯思維的程序、層次內容結構的布局來挖掘作品完美結構的。如教《賣火柴的小女孩》一文，文章按小女孩賣火柴擦火柴捏火柴梗死去這一順序，反映小女孩貧困的生活對美好生活的向往悲慘的結局，反映出事件的因果關系。從內容結構角度看，它像一把投槍匕首，刺向資本主義社會。這就是內容結構顯現出的力量的美。因此，在指導學生作文時，要求學生要考慮內容結構，語言的表意的美感作用，使文章豐富的語言、內容和完美的形式達到統一。
在語文教材諸多篇目中，作者塑造的典型人物都有一種感人的力量。這些正面人物的形象，都為讀者留下了深刻的印象。如在教學《愚公移山》時，注意引導學生將愚公與智叟形象加以對比，領會愚公身上表現出的那種大智若愚、不畏困難的改天換地的精神美，鄙棄智叟那自我保守、不思進娶無所作為的庸碌觀念。又如在教學《一夜的工作》時，啟發學生從為了全民族的興旺發達，為祖國的繁榮富強，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的的偉大形象，聯系到當今的（或身邊的）先進典型，雖不在炮火硝煙中，但只要將自己的生命同祖國命運聯系在一起，平凡的形象同樣高大。他們是偉大祖國的驕子，眾多優秀兒女組成了中華民族的美，反襯出祖國母親整體形象更美。這些形象的挖掘，可使屹立在學生心靈中的英雄豐碑，更加輝煌壯麗，使他們的崇高情操得以萌發，這是實現美育教育作用的直接手段。他們對英雄主義的美，愛國主義的美，對信念、理想美的追求和向往，勢必形成一股重要的潛在的社會改造力量。通過對典型人物的深入分析，再現人物內在的心靈美，能收到使人感奮的藝術效果。學生能在積極而又輕松愉快中獲取知識，受到人物心靈美的熏陶和感染，起到了潛移默化的教育作用。
我在語文教學中，注意培養學生的鑒賞美、創造美的能力，所采取的方法就是恰當地引導學生想象，啟發學生聯想，勉勵學生創造。如教學王維的《山居秋瞑》，開始讓學生把它當作一幅有聲有色的圖畫來欣賞，啟發學生從景物色彩、明暗、靜動、構圖、畫外音等方面感知形象。詩中有明月、清泉、青松、翠竹、紅蓮、白石構成的色彩美，而這一切又在月光的籠罩之下，又另有一種朦朧美，有“明月松間照”也有“竹喧”、“蓮動”動靜相生的動態美，也有“空山不見人，但聞人語響”寫人不見人的含蓄美。學生在這種清幽明靜、活潑新鮮的境界中神游，由“悅目”到“賞心”．自然會喚起他們對美好事物的追求欲望。這時，我抓住契機，鼓勵學生把這種對美的鑒賞上升到對美的歌頌和創造。課后，學生寫出了《構溪河畔》、《校園夜色》等好作文。
第7篇：歌頌祖國的作文范文
一、寫作素材的積累
古人強調厚積薄發，這個積累就是厚積的過程，厚積就是“博觀而約取”，所謂薄發乃是深厚的積累經過思考提煉而形成的自己的思想或觀點，沒有厚積就沒有薄發，也就沒有寫作的源頭活水，所以學生們只有不斷的積累知識，并有意識的加以提煉和運用，才會讓自己的作文水平不斷地提高。
俗話說的好“巧婦難為無米之炊”，“米”在作文中指的就是素材，沒有素材就作不成文，而素材的獲得就要靠積累。古人云“讀書破萬卷，下筆如有神”，指的就是積累，要想讓學生的作文中有取之不盡用之不竭的素材，就一定少不了素材的積累。因此定期舉行讀書交流會，引導學生閱讀優秀作品，感受林黛玉對愛情的執著追求，感受關羽對義氣的堅守，感受保爾對命運的抗爭，感受杰克.倫敦對生命的熱愛……引導他們關注生活，為暴走母親陳玉容而贊嘆，為叢飛而折服，為喬布斯的去世而嘆惋……也引導他們關注自己身邊的人物，爸爸的一句鼓勵，媽媽的一個撫摸，老師的一個眼神，同學的一句問候……那些可敬的可憐的可愛的包括可惡的人和事都是要積累的素材，都會成為學生們作文中可愛的精靈。那些語文課本中文化名人的軼聞趣事，歷史教材中愛國志士可歌可泣的事跡，政治書中引人深思的哲理故事，生物課中動物生存的啟示等，都是寫作的很好的素材。素材積累的多了好了，才可以做好作文這頓大餐。其實可以積累的還有很多，比如朱自清筆下那濃濃的父愛，周敦頤那如蓮一般的品質，利奧波德對自然的關注這些都應該讓學生加以思考和積累，滲透到他們的習作中，帶動他們作文水平的思想性達到一定的高度和境界。
二、寫作技巧的指導
有了華麗的語言，有了可用的素材，那么怎么組織素材才能讓文章更有魅力，更能吸引讀者的眼球，更能激發讀者的共鳴呢，那就需要掌握一定的寫作技巧。
初中階段涉及到寫作技巧還是很多的。教師很有必要在講課的時候把可用的寫作技巧有意識的傳授給學生，并讓他們學著去運用，熟能生巧，再讓他們把這些技巧帶到中考的考場以不變應萬變。乃至于跟隨學生的一生。
初中階段接觸的寫作技巧還有很多。如《小橘燈》、《羚羊木雕》《驛路梨花》的彩線穿珠法；《祖國呵，我親愛的祖國》、《回延安》的回環反復法；《七根火柴》、《棗核》、《一件珍貴的襯衫》的以小見大法；《故鄉》、《曹劌論戰》《范進中舉》的對比法等等……讓學生多掌握寫作技巧，尤其是中考可用能用且好用的技巧，讓學生在考場上駕輕就熟的運用，對于他們的寫作一定是事半功倍的。語文老師在講課文的時候就要把這些技巧教給學生，讓他們知道技巧并知道該怎么用技巧，在以后的習作中也引導學生多用技巧。
三、寫作激情的激發
好的文章，無論寫什么，都能使人感覺到作者的激情，這種激情就像是一雙出神入化的手，在鋼琴的琴鍵上彈奏出美妙動人的旋律，激情的旋律會久久在讀者的心中回蕩。正如葉圣陶先生所說：“心有所思、情有所感，而后有所撰作。”那么怎么激發學生的激情呢？
1、觀察生活，激發寫作。
生活是寫作的唯一源泉，我們每個人都離不開生活，生活中我們每天都有喜怒哀樂，而這些對生活的真實感受和獨特的個性體驗，就是寫作激情最基本的激發點。寫作教學必須引導學生到生活中去，并用心感悟生活，感受和汲取生活中的點滴營養，尋找和體味生活中那些感人的細枝末節，比如父母的一句關懷的話語，老師的一句善意的批評，同學的一個鼓勵的眼神，以及一片樹葉的翻飛，一朵云彩的游動等等。對這些乍看起來沒有多大意義的生活片段進行觀察、體味、聯想、想象，從而激起情感的波瀾，產生詩意的靈感，久而久之，習慣養成，也就能寫出具有真情實感的文字。
2、廣泛閱讀，激發寫作。
引導學生廣泛閱讀，讓他們從閱讀中獲得寫作情感的激發點。讀《背影》他們會想到父親或母親給自己做過的小事，誘發他們寫親情的激情；讀《我的叔叔于勒》他們會對當時社會人與人之間裸的金錢關系深惡痛絕，激發他們思索和比較現代社會人與人之間的關系，進而產生歌頌當今社會人間大愛的激情；讀《像山那樣思考》他們會對自己乃至人類的行為進行反思，產生呼吁人類關注自然愛護自然的激情；讀《老人與海》他們知道了什么是真正的英雄，而那些英雄的身影不斷的撞擊著他們的心靈，怎么不讓他們產生一寫為快的激情。
引導學生們多關注優秀的文學作品，既要深入體驗人物的內心世界甚至感情波瀾，又要用人性的目光去關注人物形象的命運，從而多產生一些感動與思考，進而激發自己的寫作欲望。
3、創設情境，激發寫作。
創設一定的情境，可以激發學生情感的共鳴，這樣，學生寫出的文章，才會有真情實感，避免寫空話、假話的弊端。
作文課上，我采取多種方式“以境激情”。寫校園我就領學生走出課堂走進校園，并讓他們觀察我平時積累的校園四季的圖片，春天的柳樹和風箏，夏天的水池和樹蔭下，秋天的串紅和爬山虎，冬天的操場和雪人；寫活動我就領他們打乒乓球、踢毽子，看誰玩的好流的汗多，看誰的花樣多；汶川地震了，我就播放音樂讓他們看網上下載的圖片和視頻，那些慘烈的、感人的、可憐的畫面都讓他們親眼目睹讓他們有身臨其境的感覺，雖然當時很多學生都哭了，但是看了他們寫的作文我能感受到他們四射的激情，對生命的珍惜，對地震的痛恨，對英雄的欽佩，對人間大愛的抒寫。寫自然我就把網上下載的那些山川美景放給他們看，讓他們知道所謂的自然不是我們眼前看得見的這點，還有很多奇妙的景觀，等待著他們去探索和發現。
第8篇：歌頌祖國的作文范文
【關鍵詞】語文學科；發展；兒童心靈
【中圖分類號】G640 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)06-0120-02
小學語文教學要立足于發展，這已成為當前大家的共識。但聯系教學對象我們要發展兒童的什么?葉圣陶先生早在80年前談到小學國文教育應當怎樣改革時明確提出了“須認定國文是發展兒童的心靈的學科”的著名論斷。也就是說，語文教學要發展兒童的心靈。
1 發展兒童心靈的意義
首先需要明確“心靈”是什么?簡單講，“心靈”就是指“人的思想感情”。葉老為什么強調語文是發展兒童的心靈的學科呢?語文教學和發展兒童的心靈有什么關系呢?第一，語文學科發展兒童的心靈是由語文學科的性質決定的。語文是一門表情達意的學科，通過語文教學發展學生的思想情感是義不容辭的任務。正如葉老所說的“文字所以表聲音，聲音所以達情思，那是人人知道的。沒有情思，就沒有發出聲音的必要，更何需文字?可見情思為聲音的泉源，而文字為聲音的符號。學童所以需要國文，和我們所以教學童以國文，一方面在磨礪情思，進于豐妙；他方面又在練習表出情思的方法，不至有把捉不住之苦。這兩方面，前者為泉源，為根本。”這一段話，既說明語言、文字和思想情感的關系，思想情感是產生語言、文字的源泉，也即“言為心聲”。又說明了兒童學習語文的目的，一方面在于磨練情思，使情思“進于豐妙”，既善于思考，又善于感悟；一方面還要練習表達情思的方法，在說話、作文中將自己的情思表達出來。也就是說，通過讀書、作文提高思想感情，有了豐富的思想感情，才能對所讀的文章理解深刻，才能寫好文章。第二，思想情感對兒童的成長是非常重要的。現在，我們有的兒童對人對事都缺乏熱情，有些是非常感人的事，他們卻無動于衷；無論父母對他有多么好，他也感受不到、體會不到父母的深情，這是非常危險的。情感是兒童思想意識、道德行為形成的基礎與動力；兒童的道德行為都是以道德情感為先驅的。兒童有了愛父母、愛祖國的思想情感，才能形成愛父母、愛祖國的行動。所以情感教育，即人格教育。第三，思想情感是兒童學習的動力和基礎。人們在認識事物時，總是帶有情緒和情感的，教學也不例外。學生的認知活動和情感結合就會大大提高認知效果。因為人們所獲得的知識只有在情感里保存得最牢固。學生學了許多知識，隨著時間的推移，而逐漸遺忘，但是凡打動兒童心靈的東西，都會在其情感深處留下深刻的記憶，終身難忘。以朗讀來說，如果感情不投入，能體會出作者的情思嗎?作文更是如此，情感是作文的動力，只有情深，才能文美。凡是名家名篇，讀起來瑯瑯上口，能打動人的情思，就是因為作者心懷深情，而吐露出的情語。恰如近代學者王國維所言：“不知一切景語，皆情語也。景語中含蓄情感，情語中映襯著景物。關鍵在于真景物、真感情。”文學作品表達了作者的真情實感，學習語文也要情感豐富，才能讀好、寫好。兒童情思的形成是蘊涵在人文教育之中的。所以《語文課程標準》(實驗稿)提出：“工具性和人文性的統一”是語文課程的基本特點。在課程總目標中還提出要“提高文化品位和審美情趣”，閱讀教學要“注重情感體驗”，都說明在語文教學中培養學生的情思、發展兒童心靈的重要意義。我看語文應成為發展兒童心靈的搖籃。
2 要為兒童創設發展心靈的境遇
創設學習語文的境遇是發展兒童心靈的首要方法。境遇的含義是什么?我認為境遇應從兩方面理解，一是廣義的境遇，就是指兒童學習語文的環境、設備、氛圍等；一是狹義的境遇，也就是現在所講的教學情境。不論閱讀或作文，教師首先要創設一個富于激發兒童情緒、情感和思想的情境，將兒童引到情思的情境之中，當兒童的情思被激發起來，使之產生愿意讀書、急于表達的愿望時，讀書、作文才能達到好效果。全國著名特級教師李吉林的情境教學，就非常重視一課開始帶有情感的導語激發，她以富于形象，生動、優美的激情語言，激發學生的學習熱情；或以具體形象的畫面、實物、電腦圖像等教學媒體，將學生引入到所要學習的情境之中，以激起學生的情思。就是在全過程中，也很善于引導、激發兒童的想像、思維和情感。這樣，在教學的全過程中，兒童的思維活躍、情緒豐富，情思綿密。她更重視作文前的情感激發，如帶孩子們去郊外找春天、看秋收、踏雪景，以喚起兒童的歡樂心情，孩子們的情緒高漲，情思活躍，又怎能寫不出好文章呢!所以在教學過程中要采取各種教學手段，先是以情導入，激感；再師生載情讀文，文中悟情，以達到師生情感與文本作者情感的共鳴。
3 要做到語言和情思統一
語文學科發展兒童的心靈，激思，這是根本。“順次而訓練學童的語言，使其恰當所思，明顯有序，最后乃著力于記錄寫述等形式的方法”，也是不可缺少的。不論閱讀還是作文不僅要重視內容的思想情感，也還要注重語言形式和方法，萬不能脫離學生的語言實踐。閱讀教學在感受思想情感之中，還要理解作者是怎樣表達思想感情的；要理解文章結構、體會文章表達方法。我一直主張閱讀教學過程一般是由正逆兩個過程構成，一是由語言形式到思想內容，這是正過程。在這個過程中，學生的思維主要經過由具體(語言)到概括(內容)的過程。二是由思想內容到要點到語言表達的過程，從語言表達中，進一步體會作者的情思和文章表達方法。這是構成閱讀教學的一個重要過程，是理解作者寫作文章的過程，也是訓練學生語言、思維、情感的過程；可以從作者和寫作角度探索一些問題，如作者的情思是怎樣表達的、文理是怎樣闡述的、思路是如何體現的，文章在立意、構思、布局謀篇上有何特點，在遣詞造句方面又有何特色等等。學生把這些問題明白了，才能達到“善讀”的水平。目前，在閱讀教學中有一種現象，大多數是停留在前一過程上。強調朗讀是正確的，但是對課文中的重點詞句、精彩語句不加咀嚼、體會，不去引導學生理解作者情思表達的思路，這樣的朗讀，學生能感悟到思想內涵嗎?
第9篇：歌頌祖國的作文范文
青少年是一個正處在知識與身體成長的時期，他們精力充沛，記憶力好，求知欲強，課本知識往往不能滿足他們日益成長的心理所需，必須很好地吸引他們去廣闊的課外吸收更多、更新的知識，提高他們的閱讀量和寫作水平，因此我們在課外閱讀與作文教學方面進行了有機的結合，增強學生寫作自信心，培養他們的寫作興趣，加強了課外知識對作文的滲透作用。
首先是加強景語的滲透作用。在我們平時的語文教學中，景語的描寫主要出現在記敘文、小說中人物出場的那極其有限的一小部分，很難滿足學生的需要，因此我們在語文實驗室指導學生廣泛的收集、整理、體會、領悟它，最后形成自己的東西。如學生在《家鄉的晚景》中收集到的：“晚風吹拂田野，日光灑下余輝……”就會產生相類似的想象語句：“晚風吹熟了原野，大地一片寧靜，太陽悄悄地躲進了暮色”；在《山鄉的炊煙》中收集到的：“山鄉的炊煙，總是那么藍藍的，帶著農家的幾絲希望，幾絲馨香，總是那么輕舒漫卷的像一個踏春歸去的仙女，在微風的護送下，悄然隱入了蔚藍的天空。”使學生意識到景語使文章生動、形象，富有感染力從而產生共鳴。然而在文題近似的《家鄉的霧》中就產生相似的意識：“家鄉的霧總是那么沉沉，那么朦朧，它迷惘了多少人的眼；總是那么潤濕，那么溫柔，它滋潤了多少人的心”。景語的大量收集、加工、及運用，大大的增添了文章的色彩，也增添了孩子們的自信心，所以鼓勵他們廣泛地收集，消化，轉化為自己的東西，對激發他們的興趣，燃起他們的寫作欲望，能起到了良好的效果。
其次是加強哲語的滲透作用。哲語蘊含著深刻的道理，在文章中，哲語起到增添文章色彩，深化文章主旨的作用，并且還能拓展學生思維。如學生收集到《鲇魚跑了》一文的結尾：“拼搏中的生命具有不可遏止的力量！”后，然而在《仙人掌》一文中就寫到“當生命面臨消亡時，它的力量如爆發的火山”。學生在《門》一文中收集到：“關門是為了防盜、擋風沙、不讓蚊子飛進來；開門是為了接納、迎來一片清新，迎來五彩的人生，世界的光明，請把好大門。”引導學生理解所蘊含的哲理，有助于提高他們的理解力，哲語頌揚了國門大開的新氣象，改革開放給國人所帶來的實惠，但也要把好大門。當學生在自己的文中寫到“門是起點之美，是人生的起步，是走向人生的起跑線。”又如學生收集《朋友》中的哲語“千里難尋是朋友，朋友多了路好走”。寫到“朋友是人生的橋梁，朋友是闖蕩江湖的指明燈，朋友是你哭泣時為你抹眼淚的天使”等等。這些哲語滲透在文章中提高了文章的含金量，達到了我們收集、整理、運用的目的，使學生也養成了良好的閱讀習慣，培養了學生的閱讀興趣。
再次是加強音樂語言的滲透作用。
其一、善于指導學生有目的地感悟音樂語言的美感。青少年正值豆蔻年華，面對多姿多彩的充滿激情的音樂語句，往往產生渴慕之情，抓住學生這個心理特點，教師應正確引導學生攝入大量優美的音樂語言，使之領悟并產生感覺。如文題《假如我是老師》一文，引導學生欣賞宋祖英演唱的《長大后我就成了你》中的音樂語言：“小時候，我認為你很美麗，領著一群小鳥飛來飛去，長大后我就成了你，才知道那只粉筆畫出的是彩虹，寫下的是淚滴；才知道那塊黑板寫下的是真理；才知道舉起的是別人，奉獻的是自己……”品味教師這一職業的崇高，生活的清貧，使學生從實際生活感受到教師的偉大所在，那么學生在作文運用時自然就會用相似的語言來盛贊教師。如在寫《我的老師》就表現出：“老師像路燈，照亮了別人，冷落了自己；老師如一杯純酒，越品味道越香甜；鐵打的教師隊伍，流水的‘兵’；老師是人生的航標”等等，從教師的奉獻精神、知識水平、敬業愛崗精神、作用等來歌頌教師。學生只要在這方面有付出，在運用時才有收獲。
其二、善于指導學生分類感受音樂語言的美感。欣賞董文華演唱的《春天的故事》中的：“那是一九九二年的春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般的崛起了座座城”；張也演唱的《走進新時代》中的：“讓我告訴世界，中國正進行著接力賽，承前啟后的引路人，帶領我們走進新時代”等是歌頌黨的英明領導的。使學生感受到改革開放后祖國的偉大變化，用音樂語言來描繪中國正是一條騰飛的巨龍。學生在寫到祖國變化時的句子是“條條大道如彩虹，個個村莊像街市”。閻維文演唱的《當兵的人》中的：“咱當兵的人，就是不一樣，頭枕著邊關的明日，身披著雪雨風霜；都在渴望輝煌，都在迎著榮光。”深情抒寫當兵的艱辛與真實的追求，使學生感受到了它的人生價值同時也領略音樂語言的魅力所在。在自己的作品中寫到：“綠帽子，綠軍裝，帶來綠色的希望，帶來了綠色鋼鐵長城”祖海演唱的《為了誰》中的：“我不知道你是誰，但我知道你為了誰；為了春回大雁歸；為了誰，為了秋的收獲；滿腔熱血唱出青春無悔，望穿天涯不知戰友何時歸”等是頌揚當代軍人的，使學生真正認識了當代軍人，認識了當代最可愛的人，在作文中用音樂語言去歌頌當代軍人的奉獻精神。在作品中寫到：“不論在驚濤駭浪南疆還是白雪皚皚北國，都有你深深的足跡，你是萬里邊疆的守護神，你是雪域高原一顆璀璨的明珠”。如周冰倩演唱的《真的好想你》中的：“我在黎明呼喚你，追月的云喲，也知我的心，默默地為我送溫馨；月亮下面，輕輕地飄著我的一片情，你是我燦爛的明天；愿春色鋪滿你的心。”等這些優美的音樂語言真情抒寫了內心真實的情感，使學生深情的領悟如何進行情感寫真。在一文中寫到：“你的心情現在還好嗎﹗你的笑容還那么燦爛嗎﹗你的步子還那樣輕盈嗎﹗”這樣的運用就會得心應手。
其三、善于指導學生廣泛的收集音樂語言。積累豐富的優美的音樂語言也是寫作的一個基礎，只有平時善于收集、整理、領會，才能在運用時胸有成竹。如演唱的《父老鄉親》中的：“胡子里長滿故事，憨厚中埋著鄉音，一聲聲喊我乳名，多少親昵，多少疼愛，多少開心；小米飯把我養大，風雨中教我做人；臨別時送我上路，幾多叮嚀，幾多期待，幾多情深。”這些優美的富有情感的音樂語言深深的表達了軍隊與廣大勞動人民的魚水之情。在《父親》一文中寫到“父親是一杯陳年的酒，父親是一面鏡子，父親是一首經典的民歌。”欣賞蔣大為演唱《在那桃紅盛開的地方》中的：“桃樹倒映在明凈的水面，桃林環抱秀麗的村莊，桃園蕩漾孩子們的笑聲，桃花映紅了姑娘們的臉龐。”描寫了一幅人與大自然和諧發展的風景畫，真正讓人享受大自然恩賜給我們的美，同時使學生如何運用語言描繪人與自然和諧發展的風光。然而在《秋天》一文中的結尾寫到“秋雨綿綿的情思，秋風娓娓的細雨，秋云裊裊地游弋，一切都使你感慨，使你留連；秋天很溫馨，仿佛是那少女騰起的情懷，放射出青春的瑰麗；走進秋天，就走進了充實。走進秋天，就走進了希望。走進秋天，就走進了成熟”。宋祖英演唱的《兵哥哥》中的“夜晚他是我枕上的夢，白天他是我嘴上的歌”情真意切的表達了姑娘們的愛戀之情。而后在自己的文章中寫到：“你是我心中的月亮，你是我心中永恒的星，你是我人生路上的指明燈”。閻維文演唱的《想家的時候》中的：“想家的時候很甜蜜，家鄉的月撫摸我的頭，想家的時候很美好，家鄉的柳就拉著我的手，想家的時候有淚水，淚水伴著那微笑流。”深情的表現了軍人對家鄉的思念之情。引導學生寫想念的句子：“夢你，如飄浮在高空的風箏，夢你，似沙漠中的海市蜃樓，夢你，像雨后的彩虹，絢麗多姿”。等等這些都是使抽象的東西在學生頭腦中有一個形象的概念，使學生善于用“換形”的手法來表達自己的情感，達到學以致用的目的。
