祖父的園子讀后感精選(九篇)

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第1篇：祖父的園子讀后感范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)；閱讀；教學(xué)；興趣；方法

閱讀教學(xué)是一門充滿教育智慧的藝術(shù)。要使學(xué)生學(xué)得好，學(xué)得輕松，教師應(yīng)挖掘教材，巧用教材，選擇多種閱讀教學(xué)方式，充分激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們內(nèi)在潛力，使“教”與“學(xué)”雙邊活動得到最高互補與融合，使學(xué)生進入歡樂愉快的最佳閱讀狀態(tài)，從而打開思維閘門，促進學(xué)生的發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

1.設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣

實踐告訴我們，樂學(xué)之下無負擔(dān)，如果學(xué)生對閱讀內(nèi)容產(chǎn)生興趣，就會對閱讀內(nèi)容產(chǎn)生一種特殊情感，學(xué)習(xí)起來更加輕松。一個好的語文教師應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)，設(shè)計高質(zhì)量的、富有技巧的“懸念”，牢牢吸引住學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟文本時，利用這些懸念激起學(xué)生求知的欲望，課堂教學(xué)將起到事半功倍的作用。例如在講《半截蠟燭》一課時，教師可以這樣設(shè)置懸念：為什么說燭光是生死攸關(guān)的？它關(guān)乎誰一家人的生死？這是布下的第一道懸念。伯諾德夫人一家人的表現(xiàn)怎樣？如果某一處暴露結(jié)局會如何？這是布下的第二道懸念。杰奎琳端走蠟燭，如果蠟燭提前熄滅，又會怎樣？這是布下的第三道懸念。這樣采用“懸念式”導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識的推動力，學(xué)生的心就會緊緊跟著“懸念”積極思考，思維空間不斷拓展。當學(xué)生讀到最后，蠟燭熄滅，情報安全，學(xué)生也跟著本文松一口氣。也可以進一步讓學(xué)生去想象德軍走后，伯諾德夫人一家人會有如何表現(xiàn)？這樣的引導(dǎo)激發(fā)了學(xué)生的想象力，產(chǎn)生了“一波未平一波又起”的求知欲望，從而獲得足夠的學(xué)習(xí)動力。

2.培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀

一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個學(xué)生對于作品的理解都會有自己個性化的心理活動，這種具有強烈個性體驗的活動只能是學(xué)生自己的事，教師的越俎代庖不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力。因此，教師的職責(zé)就是營造一個有利于學(xué)生自主體驗、自主感悟的情景化的“場景”，讓學(xué)生直接面對文本，主動專注地去閱讀，并且在自主閱讀的過程中逐步掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)獨立思考能力，最終達到“不用教師教”的目的。個性化閱讀是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主閱讀的實踐活動，但它絕不是漫無目的的牧羊式自由化閱讀。現(xiàn)在有些教師誤讀了個性化閱讀，認為既然要放手讓學(xué)生去讀，那就讓學(xué)生想讀什么內(nèi)容就讀什么內(nèi)容，想怎么讀就怎么讀，教師根本就沒有發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用。有的教師在課堂上讓學(xué)生閱讀《語文主題學(xué)習(xí)叢書》時往往不提出任何要求，也不提示閱讀思路，更談不上學(xué)法指導(dǎo)，即使提一點要求也很籠統(tǒng)。這些做法無助于發(fā)展學(xué)生的閱讀能力，因為缺乏教師必要的價值引領(lǐng)、方法提示和有效組織，學(xué)生的個性化閱讀只能是片面的、膚淺的。所以，教師應(yīng)根據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標準》設(shè)定閱讀目標，對不同學(xué)段學(xué)生進行有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練，對學(xué)生閱讀中的錯誤理解應(yīng)及時糾正，對學(xué)生在閱讀中遇到的困難或不解也應(yīng)及時給予幫助。

3.教給學(xué)生閱讀方法，提高閱讀能力

教師要培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過程中邊讀邊想的能力，鼓勵學(xué)生進行讀后感交流，指導(dǎo)學(xué)生把握文本精髓、積累佳句、借鑒寫作手法。閱讀教學(xué)的過程是每個學(xué)生潛心讀書，獲得個人體驗和獨特感受的過程。在閱讀教學(xué)《祖父的園子》時，引導(dǎo)學(xué)生理解、揣摩、內(nèi)化、吸收相關(guān)知識，對閱讀材料整體把握，抓住少量重點、難點、精彩的句段，在閱讀語言的同時，不斷提高分析、概括和積累的能力。由詞句到語段到篇章，不僅要抓理解，還要抓表達。如第一段寫出了昆蟲的色彩――白、黃、紅、金、綠，以及蜜蜂的樣子和姿態(tài)。文中還描述了作者童年的生活：摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱等，園子中的所有生命都自由自在，快樂無憂。學(xué)生在讀課文的時候，讓他們畫出哪里表現(xiàn)出了祖父的園子不僅是童年的樂園，而且是學(xué)習(xí)的課堂；懂得大自然處處皆學(xué)問，獲得知識的途徑有很多種；讓學(xué)生留心觀察生活的寫作，用心感受生活的寫法，真實地表達自己的感受，在全班交流，暢談自己的感受。

4.拓展閱讀，有助于維持學(xué)生的閱讀興趣

學(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的，有疑問才能促使學(xué)生去探究、去創(chuàng)新。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學(xué)生敢于提出問題，并且抓住一切有價值的問題讓學(xué)生展開討論，讓學(xué)生在討論交流中將自己的獨立思維和群體思維發(fā)生碰撞，互相啟迪，進一步深化閱讀與思考。學(xué)生在討論探究中不斷地碰撞、組合、提煉，最終得到問題的答案，掌握了閱讀內(nèi)容，發(fā)散了思維，提高了探究能力。

第2篇：祖父的園子讀后感范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 創(chuàng)新 教學(xué)

“教育是知識創(chuàng)新 、傳播和應(yīng)用的主要基地 ，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。 ”小學(xué)語文教學(xué)，在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，一方面是人們交際的工具，另一方面又是我國悠久歷史文化的載體。語文教學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，已成為迫在眉睫的重大課題。語文要加強創(chuàng)新素質(zhì)教育，首先要立足于課堂教學(xué)。 語文教學(xué)必須注重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力。 當今，從信息社會的角度看課堂教學(xué)，就是培養(yǎng)學(xué)生掌握、分析、運用、傳播信息的綜合能力。為了使學(xué)生適應(yīng)信息時代的要求，我們必須通過培養(yǎng)創(chuàng)新意識，深化小學(xué)語文課堂教學(xué)改革，有效提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1激發(fā)創(chuàng)造興趣，鼓勵創(chuàng)新精神

蘇霍姆林斯基認為，如果沒有學(xué)習(xí)的愿望，那么我們的全部計劃、探索都會落空。沒有求知欲，沒有學(xué)校。 因此，他向全體教師建議，珍惜孩子的好奇心、求知欲和創(chuàng)造的火花，要使學(xué)習(xí)具有思想、感情、創(chuàng)造、美和游戲的鮮艷色彩。成為孩子們深感興趣又富有吸引力的事情，增強孩子們的信心，使他們獲得取得成功的鼓舞力。在教學(xué)過程中，我們要積極探索新知的欲望。 例如在教學(xué)《司馬光》、《烏鴉喝水》這樣的課文時，教師可以精心設(shè)計這樣的啟發(fā)性問題：如果你遇到司馬光這樣的情況，該怎么辦？你能幫烏鴉想出別的辦法嗎？ 結(jié)果小同學(xué)七嘴八舌，爭辯激烈，學(xué)生的創(chuàng)造性思維正是在這種熱烈討論中受到了鍛煉。再如在開始教學(xué)漢語拼音時，每個字母都遍成一句兒歌，便于學(xué)生記住他們的音和形，如“小姐姐愛唱歌，張大嘴巴aaa，小姐姐聽廣播，右下半圓bbb，” 這樣不僅讓學(xué)生對漢語拼音產(chǎn)生了濃厚的興趣，也使學(xué)生的語言能力得到了發(fā)展。在課文教學(xué)中，教師要徹底改變過去一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)好的詞語，發(fā)現(xiàn)好的句子，好的描寫，每一個發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲，特別是對語文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，更多關(guān)注些，尊重他們的人格，激勵其上進，盡量捕捉其“閃光點”給予表揚，使之振奮精神。

學(xué)生從細微處體會教師對他們的尊重和關(guān)懷，這樣學(xué)生心情舒暢，課堂上學(xué)生敢于大膽開口，師生在教學(xué)中產(chǎn)生和諧的共鳴，增進了相互的情感交流，充分調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中不僅要激發(fā)求知興趣， 還要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神。在上課時讓學(xué)生發(fā)表見解，對顯示思維活動的過程，思維過程的展現(xiàn)與評議，可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會學(xué)生思考，要多問學(xué)生：“你是怎么想的？”“你是怎樣想到的？”以充分展示思維過程，從而不斷的排除障礙，克服思維定勢，理順思路。調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維的積極性，提高創(chuàng)造能力，積極鼓勵學(xué)生自辟蹊徑，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，使學(xué)生的頭腦經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。

2運用求異法，進行多向思維訓(xùn)練

求異法是分析解決問題時不拘一般的原則和方法。不滿足已知的結(jié)論，而運用與眾不同的思維方式，標新立異地提出自己新見解的一種方法。教學(xué)中，運用求異法，能激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。因此，教學(xué)不應(yīng)求同過多，而應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的眼光多方位的審視文章的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，有自己獨特的見解。同時強調(diào)在課堂上進行多元化思維訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生針對同一問題提出不同的見解。例如在 《司馬光》 教學(xué)時有位教師提出了這樣的問題：“除了這樣方法，你還能想出更好的方法嗎？”這個問題激起了學(xué)生們的好奇心，大家七嘴八舌，積極講自己獨特的見解，把整節(jié)課的氣氛推向。

3加強教學(xué)與實踐的聯(lián)合

教材中有著豐富的知識，然而這些知識若不能應(yīng)用于實踐當中就好比一潭死水，學(xué)生沒有實際的體驗，不僅無法使學(xué)生的思維得以拓展，還會使學(xué)生的思維受到禁錮，再豐富的書本資料也無任何實際意義。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生都會受到課堂教學(xué)局限性的制約，就好比籠中之鳥，有翅膀有飛的欲望也有飛的能力，但是由于受到牢籠的禁錮不能展翅，長此以往必會影響其飛行能力。在新課程的改革下，作為課堂主導(dǎo)地位教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出教材，積極貼近大自然與社會，在實際生活中體驗課本中所講的話語，這樣才能幫助學(xué)生更加深刻的理解到課文的思想。

4人文精神是語文教學(xué)創(chuàng)新的目的

所謂人文精神，指的是在歷史中形成和發(fā)展的，由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚、孕育而成的。語文教育作為國語，作為一門基礎(chǔ)的學(xué)科，以塑造學(xué)生人文精神為己任，以人的自由創(chuàng)造和全面發(fā)展、自我完善為目的，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。小學(xué)語文蘇教版五年級下冊中，安排了一系列豐富人文內(nèi)涵的課文，發(fā)揮了語文教科書育人的功能。比如有表現(xiàn)祖國燦爛民族文化的《秦兵馬俑》，有表現(xiàn)大無畏英雄氣概和革命樂觀主義精神的《七律·》，有充滿生活情趣，再現(xiàn)多彩童年生活的《我和祖父的園子》、《月光啟蒙》。在教學(xué)《夢圓飛天》時，我指導(dǎo)學(xué)生讀楊利偉在太空中說的話，讀到盡興時，問學(xué)生有什么感受。我看到他們臉上洋溢著勝利的喜悅和無限的自豪，其中一個男生大聲說感受到楊利偉非常愛自己的國家，這正是我要聽到的答案。上完課文后我布置學(xué)生寫讀后感，在學(xué)生的作文本里，他們自然流露出純真、愛國、積極向上的人文精神。小學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，有了高品質(zhì)的人文修養(yǎng)指導(dǎo)，德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)造型人才也指日可待了。

總之，新課程改革下的創(chuàng)新教育要將學(xué)生的創(chuàng)造性作為前提，創(chuàng)新教育的主要目的是使學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識受到開發(fā)與啟迪。在當前的教育形式中，創(chuàng)新教育已是必然，這項任務(wù)任重且道遠，特別是處于啟蒙教育階段的小學(xué)教師，從小鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維直至創(chuàng)新成為學(xué)生的一種習(xí)慣。因此，作為小學(xué)語文教師首先要為學(xué)生做好創(chuàng)新的表率，不斷地提高自身的語文素養(yǎng)與內(nèi)涵，并積累更多的文學(xué)知識，這樣才能夠給予學(xué)生充分正確的引導(dǎo)。

參考文獻

[1]張翠.淺議小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].科海故事博覽.科教創(chuàng)新，2009.（7）.