高校大學生宗教工作的開展

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為了了解和分析大學生對宗教的理解、認識和信教情況，我們在三所高校進行了隨機抽樣問卷調查。由于涉及到高校數量少，發放的問卷有限，調查的結果只是作為研究的基本數據參考，還不足以完全反映大學生的實際情況。盡管如此，我們還是覺得這種調查結果，能夠反映一些大學生的心理狀態和對宗教認識的現狀，對研究和開展高校大學生宗教工作具有一定的參考價值。

調查的基本情況

本次問卷調查，我們選擇了DL、DH、LS等三所高校(為了研究方便，隱去學校名字，以字母代替)，調查對象為在校大學生，形式為典型性調查，總計發出問卷400份，收回333份，有效問卷為333份，問卷回收率為83.3%。根據對有效問卷的統計，表示自己“贊成且信仰某種宗教”的問卷有92份，占總問卷數的27.6%，其中，性別為男，表示自己信教的問卷有35份，占信教問卷總數的38%，性別為女，表示自己信教的問卷有57份，占信教問卷總數的62%，研究生以上學歷，表示自己信教的問卷的有15份，占信教問卷總數的16.3%；民族為漢族，表示自己信教的問卷有74份，占漢族問卷總數的35%，民族為少數民族，表示自己信教的問卷有18份，占少數民族問卷總數的40%；政治面貌為黨員、團員，表示自己信教的問卷有89份，占黨員、團員問卷總數的27.5%；與此同時，表示自己不信教的問卷有241份，占總問卷數的73%。

基本情況分析

1．大學生思想基礎薄弱，對宗教概念模糊，盲目信教

據調查顯示，在回答“什么是宗教”這個問題時，15%的學生直接回答“它在我腦中很模糊，我說不清楚何為宗教”，51.7%的學生認為“宗教是一個團體，有自己的組織和教規教義”，這都是基于平時對宗教的感性認識或間接經驗得出的，至于何為宗教的本質則缺乏實踐思考，這也就導致19.5%的學生簡單地認為宗教不是科學，甚至有13.4%的學生直截了當地判斷宗教就是迷信。另據統計顯示，在回答對宗教的看法時，有40.8%認為“宗教是一種文化現象”，這說明相當大部分的大學生對宗教的特點還是有一定的正確了解的，但仍有24.3%的學生認為“宗教與科學不違背”，18.6%的學生認為“宗教包含真理”，這也從側面反映了相當一部分大學生對宗教缺乏科學理性的批判態度。可以說，大學生對宗教本質認識不清，且缺乏辯證地分析問題的能力，這些因素必然導致大學生的政治信仰迷茫、理想信念模糊。

2．大學生黨員信教現象不容忽視

在333份問卷中，學生黨員作答45張，明確表示信仰宗教的學生黨員有8名，占全部學生黨員的17.8%，占信仰宗教學生人數的8.5%。另外，在回答“宗教信仰是否與共產主義信仰有沖突”一題時，30名學生黨員表示“無沖突”，占黨員問卷總數的66.7%，只有15名的學生黨員認為“有沖突”，占黨員問卷總數的33.3%。而信仰宗教的8名學生黨員100%地選擇了“無沖突”。與此同時，有170名團員認為“無沖突”，占團員問卷總數的60.9%，有109名團員表示“有沖突”，占團員問卷總數的39.1%。按照憲法的有關規定，我國公民有宗教信仰的自由。但是，中國共產黨黨員是馬克思主義者，是無神論者，是唯物論者，必須信仰共產主義。我黨曾多次明確規定：共產黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動。大學生是社會未來的希望，是社會發展的動力，他們的精神價值選擇將直接影響到未來中國社會乃至人類的精神價值走向。而大學生黨員作為大學生群體的優秀代表，他們信仰什么將對我國的社會主義現代化建設有著更深遠的影響。現階段，大學生在系統接受了馬克思主義理論教育后，仍有部分學生信仰宗教，尤其是有8名學生黨員信仰宗教的現象將不得不引起我們的深思，這表明宗教對大學生乃至大學生精英群體的滲透現象不容忽視，也在很大程度上反映出對學生黨員深入進行馬克思主義理論和社會主義共同理想的教育勢在必行。

2．宗教宣傳途徑多樣化，目標人群低齡化

據調查數據顯示，在信仰宗教的92名學生中，31.3%是通過“選修相關課程，閱讀相關宗教書籍”來認識了解宗教的，25%是通過網絡和收聽境外福音廣播電臺，34.8%是通過與教會以及教職人員的接觸，另有8.7%是通過私人聚會散發的小冊子和傳單。這些數據表明，宗教正在通過各種各樣的方式向大學生這個精英群體滲透。另外在回答“參加宗教活動的場所”問題時，43.4%的學生選擇“正式宗教場所”，25%的學生選擇教友聚會，16.3%選擇家庭聚會，15.2%選擇其它。這也說明除了宗教場所、家庭、教友聚會這三個傳統意義上的主要活動場所外，仍有約15%的傳統觀念外、我們尚不熟知的其他場所存在，這應引起我們的重視。在回答“從什么時候開始信奉宗教”一題時，表示信教的92人中，32人選擇了“小學”，占信教問卷總數的34.8%；44人選擇了“中學”，占信教問卷總數的47.8%；16人選擇了“大學”，占信教問卷總數的17.4%。由此可見，隨著宗教宣傳途徑多樣化，宗教傳播呈現出向低齡人群輻射的趨勢。

小結

大學生宗教信仰問題由來已久，也一直備受學術界、大學生思想政治工作者和高校的關注。全國各地有許多高校對大學生宗教信仰問題進行了問卷調查，縱觀近幾年的國內高校的實證調查研究可以發現，當代青年學生的信仰主流是積極健康、科學向上的，但也應該看到，經濟全球化進程中潮水般涌入的各種文化思潮和價值觀念沖擊著高校青年學生的思想。從信仰的大學生人數看，“大學生信仰宗教的比例不高，但絕對數不少且呈逐漸上升的趨勢”；從大學生信奉宗教的原因看“，不再是由單一的某個因素所決定，社會文明發展程度越高,成為信教者的因素愈加呈現多元化的趨勢”；在大學生當中，對宗教存在模糊認識的人相對比例很高，潛在的“宗教文化追隨者”數量也不可忽視。

針對種種情況，我們認為高校要高度重視宗教工作，積極開展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策教育，采取有效措施和多種形式，堅持不懈地用社會主義核心價值體系武裝大學生頭腦。加強和改進大學生的思想政治教育，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，打牢大學生的思想基礎。加強理論學習，增強黨性教育，強化監督管理，打牢大學生的政治基礎。加強政策宣傳，掌握黨的宗教政策，正確面對現實，打牢大學生的素質基礎。加強文化傳播，豐富校園文化內涵，強化文化底蘊，打牢大學生的文化基礎。加強學生管理，家庭和社會互動，增強社會適應力，打牢大學生的社會基礎。從而引導和幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育健全人格，完善知識結構，創造和諧環境，促進當代大學生的全面、健康發展，為實現“中國夢”而奮斗。（本文作者：高春倩 單位：遼寧對外經貿學院）