古典園林與現(xiàn)代建筑探究

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摘要：在全球化大環(huán)境中現(xiàn)代主義及西方模式在我國(guó)盛行的背景下，如何復(fù)興本土風(fēng)格的設(shè)計(jì)引人深思。分析現(xiàn)代建筑與中國(guó)古典園林完美結(jié)合的典型條例，為中國(guó)古典園林在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)建造的應(yīng)用提供參考。

關(guān)鍵詞：古典園林；現(xiàn)代建筑；古典與現(xiàn)代融合

0引言

工業(yè)革命以后，尤其是在現(xiàn)代主義建筑思潮的引領(lǐng)下，中國(guó)乃至全球都走上了“少就是多”的設(shè)計(jì)路線。園林景觀大多方方正正的，中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)方法幾乎被摒棄。盡管中國(guó)古典園林在處理開(kāi)放性空間中有其局限性，但它是扎根于我國(guó)本土的園林形式，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化沉淀下來(lái)的藝術(shù)精華，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是最適合中國(guó)本土的設(shè)計(jì)形式之一，需要傳承發(fā)揚(yáng)，與時(shí)俱進(jìn)。

1傳統(tǒng)與現(xiàn)代協(xié)同發(fā)展

對(duì)于現(xiàn)代景觀與古典景觀的對(duì)比，可以借鑒日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的方法，即雙軌制。“二戰(zhàn)”后的日本在園林設(shè)計(jì)上有一個(gè)重要策略：傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種風(fēng)格分開(kāi)進(jìn)行，形成雙軌并行制。面對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，他們采用日本民族性、傳統(tǒng)風(fēng)、歷史感并充滿(mǎn)和煦氣息的風(fēng)格；針對(duì)國(guó)際市場(chǎng)，采用現(xiàn)代感、時(shí)尚風(fēng)、發(fā)展性及國(guó)際狀態(tài)的風(fēng)格。該理念在園林設(shè)計(jì)中同樣適用，根據(jù)客戶(hù)不同的需求及不同環(huán)境、不同目的、不同效果采用不同的設(shè)計(jì)方式。

1.1古典園林造園法——以云南省昆明市蓮花池公園為例

中國(guó)古典園林藝術(shù)是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，古典園林是獨(dú)樹(shù)一幟的建筑。中國(guó)古典園林對(duì)東西方園林共有的造園設(shè)計(jì)理念和造園手法有著獨(dú)特的思想表現(xiàn)和處理手段，而且融合歷史、人文、地理特點(diǎn)后，表現(xiàn)出獨(dú)到之處，如“天人合一”的自然和諧思想、模仿自然山水格局的景觀類(lèi)型、詩(shī)情畫(huà)意的人文意境表現(xiàn)手法、舒適宜人的微觀環(huán)境處理、巧于因借的視閾擴(kuò)展、循序漸進(jìn)的空間序列、小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果、委婉含蓄的情感表達(dá)。位于云南昆明的蓮花池是一座典型的中國(guó)古典園林。蓮花池又稱(chēng)“龍池”“冷泉”，自古便是昆明勝境，明洪武時(shí)就躋身著名的“滇陽(yáng)六景”。2006年，政府對(duì)蓮花池地區(qū)進(jìn)行改造。對(duì)于蓮花池的重建，恢復(fù)其歷史文化景觀是首要的，即尊重歷史、重現(xiàn)文化景觀，因而運(yùn)用古典園林的造園法進(jìn)行修筑較適宜。在這種歷史文脈的地方建筑公園，一般以古典園林風(fēng)格為首選。

1.2時(shí)尚的現(xiàn)代西方園林———以青島的匯泉廣場(chǎng)為例

西方的園林設(shè)計(jì)風(fēng)格主要體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)性，一般以規(guī)則的幾何圖形進(jìn)行構(gòu)圖，用數(shù)學(xué)思維表現(xiàn)景物之間的關(guān)系。“強(qiáng)迫自然接受勻稱(chēng)的法則”成為西方造園藝術(shù)的基本信條。因此，西方園林風(fēng)格易與現(xiàn)代主義建筑融合，且西方園林的開(kāi)闊性很較強(qiáng)，流通性較好，適合做中心廣場(chǎng)之類(lèi)的交流樞紐。匯泉廣場(chǎng)地處青島繁華地段，周邊現(xiàn)代星級(jí)酒店、大型時(shí)尚購(gòu)物中心、著名景點(diǎn)云集。因而，無(wú)論是現(xiàn)代建筑群的匯聚還是復(fù)雜的交通情況，在此地建造具有西方園林風(fēng)格的景觀非常合適。西方園林的造園藝術(shù)特色在園林的布局構(gòu)造上較突出。從整個(gè)布局上看，體現(xiàn)嚴(yán)格的幾何圖案，園林中的花木、草坪、花圃均被整理剪裁成幾何圖形。從功能分區(qū)上看，體積較大的建筑物（群）是園林主角，一般矗立于園林突出的位置，如中軸線起點(diǎn)之上；然后整個(gè)園林以此建筑物為參照，構(gòu)成整座園林的中軸線，即主干道；在主干道上伸出幾條副軸即輔路，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行功能分區(qū)。西方園林中大多是寬敞筆直的道路，在兩條或者幾條道路的縱橫交叉點(diǎn)上形成小廣場(chǎng)，呈散點(diǎn)式分布，各種雕塑、水池和噴泉以及小型建筑物成為各個(gè)功能分區(qū)的中心。總之，一絲不茍地按幾何圖形剪裁、絕不允許自然生長(zhǎng)形狀、追求整體對(duì)稱(chēng)性和一覽無(wú)余是西方園林的設(shè)計(jì)信條。從匯泉廣場(chǎng)建成后的實(shí)際應(yīng)用來(lái)看，當(dāng)時(shí)選用西方造園法建造這個(gè)廣場(chǎng)公園是很明智的選擇。總之，不能盲目崇拜一種風(fēng)格，要因地制宜地設(shè)計(jì)和規(guī)劃。無(wú)論是現(xiàn)代還是古典，只有合適才是美。

2現(xiàn)代與經(jīng)典完美結(jié)合

21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，因而脫離高科技與現(xiàn)代去追求單純的古典風(fēng)格、經(jīng)典設(shè)計(jì)是不合實(shí)際的。這就要求設(shè)計(jì)師要立足本土的文化特征、風(fēng)土人情，并學(xué)習(xí)吸收現(xiàn)代先進(jìn)的知識(shí)、技術(shù)等，然后咀嚼消化，與時(shí)俱進(jìn)，形成適合本土的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2.1現(xiàn)代與古典有機(jī)融合———以貝聿銘蘇州博物館新館為例

蘇州是歷史悠久的文化古城，是我國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。蘇州博物館新館基址位于歷史保護(hù)街區(qū)范圍內(nèi)，且與世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國(guó)忠王府毗鄰。在現(xiàn)代高科技的前提下和歷史文化氛圍中，蘇州博物館新館的設(shè)計(jì)，既運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，又結(jié)合傳統(tǒng)蘇州的建筑風(fēng)格，將帶有江南建筑元素的現(xiàn)代博物館建筑置于具有傳統(tǒng)水鄉(xiāng)風(fēng)格的院落之間，使建筑物與其周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。這個(gè)期待已久的新館似乎并不陌生（見(jiàn)圖1）。它的空間形態(tài)與布局更接近于蘇州古典園林的現(xiàn)代版本，新館建筑的風(fēng)格和元素體現(xiàn)了蘇州傳統(tǒng)建筑的技術(shù)升華。新館的主體建筑大量使用鋼結(jié)構(gòu)，尋求傳統(tǒng)意境的現(xiàn)代表達(dá)，擺脫了傳統(tǒng)建筑的束縛，使建筑風(fēng)格精細(xì)典雅、輕靈質(zhì)感、通透明快，同時(shí)又不失傳統(tǒng)“蘇味”。新輕型鋼架和混凝土墻體以及隨處可見(jiàn)的玻璃天棚，體現(xiàn)著貝氏建筑的藝術(shù)特色。幾何屋頂設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)的飛檐翹角坡頂風(fēng)格的演變。“讓光線來(lái)做設(shè)計(jì)”是貝聿銘的名言。新館運(yùn)用的玻璃天棚與石屋頂遙相輝映，讓自然光進(jìn)入展館的活動(dòng)區(qū)和展區(qū)，讓參觀者感受渾然天成的空間魅力。貝聿銘在“蘇而新，中而新”方面花費(fèi)很大精力，關(guān)鍵是如何做到“蘇州味”和創(chuàng)新之間的平衡。小小的“瓦片”有大大的思考。和石材相比，瓦片易碎又不易保養(yǎng)，因而，博物館放棄了傳統(tǒng)的瓦片而采用既易于護(hù)養(yǎng)維護(hù)，又與蘇州傳統(tǒng)建筑的粉墻黛瓦如出一轍的青色花崗石材。此外，高低起伏、錯(cuò)落有致也是蘇州古城的特點(diǎn)，新館在設(shè)計(jì)上沿用這一特點(diǎn)。新館建筑中的現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)元素創(chuàng)意為包裹它的中國(guó)古典園林變奏曲定下主旋律。如果說(shuō)建筑是主體，園林則是新展館的精氣神。這是一座提取古典園林精華元素設(shè)計(jì)出的富有創(chuàng)意的古典園林。有鋪滿(mǎn)鵝卵石的小池塘、層巒疊起的片石假山、曲徑通幽的直曲小橋以及八角涼亭、絲絲竹林等完美地組合，既不完全等同于蘇州傳統(tǒng)園林，又流露出中國(guó)人文氣息和神韻，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為一體，古典與現(xiàn)代融會(huì)貫通。

2.2設(shè)計(jì)氣息濃重的現(xiàn)代與古典結(jié)合———以登琨艷臺(tái)北建筑工作室為例

登琨艷的中國(guó)元素運(yùn)用得大膽且隱喻，他的設(shè)計(jì)更是現(xiàn)代中透著古風(fēng)。他在我國(guó)臺(tái)北玻璃房子般的工作室，就是現(xiàn)代與古典園林的完美融合，是他的“云門(mén)竹夢(mèng)”。登琨艷曾這樣說(shuō)：“設(shè)計(jì)自己的工作室，理當(dāng)加諸一些個(gè)人對(duì)建筑、環(huán)境與人文的思考積累，因?yàn)橐呀?jīng)工作20年了，有一些穩(wěn)定的人生觀。喜愛(ài)簡(jiǎn)潔、喜愛(ài)多變、喜愛(ài)清雅、喜愛(ài)傳統(tǒng)、喜愛(ài)大宋、喜愛(ài)前衛(wèi)、喜愛(ài)搞怪；外表理性、實(shí)在浪漫，看來(lái)老實(shí)，隨時(shí)會(huì)爆發(fā)乖張意想，當(dāng)然是非常個(gè)人的。”這間工作室的室內(nèi)布局運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的院落空間布局方法，中軸式走道將工作空間與其他的輔助空間，即檔案室、倉(cāng)庫(kù)、廚房以及衛(wèi)生間等進(jìn)行平分。主要工作空間與輔助空間分別坐落于走道的兩側(cè)，走道兩頭為主入口以及盡頭的會(huì)議室和模型制作空間。在照明的設(shè)計(jì)上主要以自然光為主，盡量引進(jìn)自然光；在走道的正上方開(kāi)了與走道平行的大天窗，使自然光線可以照射到幾乎所有功能分區(qū)，在晴朗的白日可以滿(mǎn)足照明需求。從陽(yáng)光映垂柳入荷塘的景象，小池、流水、荷色的幽靜，再?gòu)氖覂?nèi)到庭園習(xí)自蘇州古人老法的曲折多變，以及青龍、白虎、宋畫(huà)等中國(guó)古典元素完美融入空心磚、鉛板、鋼板及鋼筋水泥之中，使之現(xiàn)代與古典的組合效果不容置疑。

3結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是單純的古典風(fēng)格還是古典與現(xiàn)代的融合，無(wú)論是中西合璧還是中西交融，都同樣達(dá)到功能性和藝術(shù)性最合適的展現(xiàn)。由此可見(jiàn)，藝術(shù)不僅要引導(dǎo)流行風(fēng)，還應(yīng)因地制宜、入鄉(xiāng)隨俗，具有科學(xué)性、時(shí)代性、民族性的展現(xiàn)。

作者:崔曼麗 季玲莉 單位:江蘇無(wú)錫汽車(chē)工程高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校