互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)

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摘要：隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的成熟及應(yīng)用廣泛，文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)的保護(hù)與傳播手段已不能滿足新時(shí)代的需求。在新的時(shí)代和新的技術(shù)發(fā)展下，將傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)以新的角度，新的方式加以保護(hù)與利用，促進(jìn)文化遺產(chǎn)有效的媒介傳播，使文化遺產(chǎn)成為“活的歷史”。本文通過分析互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳播特點(diǎn)和互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)的當(dāng)下發(fā)展趨勢(shì)，概括出互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)下文化遺產(chǎn)的傳播途徑和保護(hù)的新技術(shù)，總結(jié)出虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩大種類，得出互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)下文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的策略。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；文化遺產(chǎn)；虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

2015年，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的成熟及應(yīng)用廣泛，總理在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，在全國(guó)范圍內(nèi)開展“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)戰(zhàn)略，利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展形態(tài)。因此，根據(jù)新時(shí)代和新技術(shù)的需要，構(gòu)建傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)相結(jié)合的研究，將實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)以新的角度，新的方式加以保護(hù)與利用，對(duì)文化遺產(chǎn)有效的媒介傳播，使文化遺產(chǎn)成為“活的歷史”。如何才能有效的利用“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)進(jìn)行發(fā)展，需要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳播特點(diǎn)開始進(jìn)行研究。

1互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳播特點(diǎn)

1.1溝通便捷性

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改變了人與人之間的溝通方式，使人與人的距離越來越短。十年之前，在網(wǎng)絡(luò)還未普及的時(shí)候，人與人之間的消息傳遞并不方便。而現(xiàn)在，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，信息的便利性，使人與人之間不再相隔遙遠(yuǎn)。最為明顯的技術(shù)是現(xiàn)在大眾普遍都在使用的微信視頻電話，十年之前大家都還在使用BP機(jī)給對(duì)方進(jìn)行留言，而現(xiàn)在微信的視頻電話可以借助網(wǎng)絡(luò)，實(shí)時(shí)連線，看到對(duì)方所在的空間與環(huán)境，并與其進(jìn)行交流，縮短了人與人之間交流的距離感。

1.2成果開放性

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給各個(gè)成果的推廣帶來便捷性，能夠?qū)⒊晒玫南虼蟊娺M(jìn)行推廣。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)未推廣之前，人們獲取成果信息匱乏，很多成果并不能向現(xiàn)在這樣方便，打開手機(jī)或電腦就可以查閱到成果的內(nèi)容等等相關(guān)的信息，并可以借助多條搜索查詢并且辨別成果的優(yōu)劣。

1.3國(guó)際化機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不僅可以聯(lián)系國(guó)內(nèi)的信息，而且可以漂洋過海，跨過地域的界限，在數(shù)秒中就可以將成果對(duì)外進(jìn)行，為成果的國(guó)際化帶來便捷性和速效化，這在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)之前是不可想象的。在沒有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的年代，一條信息的傳播就需要漂洋過海幾個(gè)月才能到達(dá)大西洋的彼岸。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，為成果的推廣帶來國(guó)際化的機(jī)遇。

1.4多學(xué)科交叉

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展催生出多種新型的行業(yè)，比如近年來盛行的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，數(shù)碼藝術(shù)等等領(lǐng)域，其背后不止需要代碼，更需要藝術(shù)與科學(xué)等多種學(xué)科相輔相成的協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.5多元素整合

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以將以往瑣碎的多元的信息內(nèi)容，進(jìn)行有計(jì)劃有步驟的整合，比如現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)技術(shù)，以往人工統(tǒng)計(jì)大批量技術(shù)是很難做到的，而現(xiàn)在因?yàn)橛?jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大數(shù)據(jù)技術(shù)可以說無處不在，數(shù)據(jù)平臺(tái)可以在數(shù)秒之內(nèi)合成大量的數(shù)據(jù)，并且使用形象易識(shí)別的圖片表格進(jìn)行表達(dá)，使反復(fù)復(fù)雜的數(shù)據(jù)頓時(shí)變得通俗易懂，提高人們的工作和學(xué)習(xí)效率。

1.6團(tuán)隊(duì)合作性

互聯(lián)網(wǎng)打破真實(shí)空間中時(shí)間與地域的界限，將跨時(shí)空的實(shí)現(xiàn)人與人，人與機(jī)器的合作與交流。也正是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)所具有的交叉性和整合性，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)需要行業(yè)與行業(yè)之間形成團(tuán)隊(duì)合作的精神，同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也強(qiáng)化了人與人之間的團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系?，F(xiàn)在，行業(yè)細(xì)分越來越細(xì)化，隨著數(shù)據(jù)的爆發(fā)，團(tuán)隊(duì)合作將實(shí)現(xiàn)共贏的局面。

1.7社會(huì)身份的認(rèn)同感

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生出人們對(duì)社會(huì)身份的認(rèn)同需求。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，大眾可以掩蓋并拋棄現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的身份，而以虛擬的身份參與到虛擬世界之中，而在虛擬世界中，人們更應(yīng)該樹立自身的社會(huì)身份認(rèn)同感。在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間，人可以拋開真實(shí)世界中自身的枷鎖，而成為虛擬空間中另一個(gè)人，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界中，給人更多的想象空間的發(fā)揮與創(chuàng)造的可能。因此，互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺(tái)具有多學(xué)科交叉，多元素整合等7大特點(diǎn)，這些特點(diǎn)將深刻的影響著與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

2互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)的當(dāng)下發(fā)展

文化遺產(chǎn)是祖先智慧的結(jié)晶，也是我們民族的寶貴遺產(chǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)自身所帶有的7大特點(diǎn)也將深刻的影響文化遺產(chǎn)的保護(hù)，改變文化遺產(chǎn)保護(hù)的方式和手段。文化遺產(chǎn)主要分為兩大方面，物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩大方面，傳統(tǒng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主要通過圖片記錄，文字展示，實(shí)物陳列等方式向大眾進(jìn)行展示。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)文化遺產(chǎn)的互聯(lián)網(wǎng)+保護(hù)的方式開始變得多樣與豐富。

3互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)下文化遺產(chǎn)的傳播途徑

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化內(nèi)容越來越多，對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)化整理工作已經(jīng)開展，并且逐漸在網(wǎng)絡(luò)上形成影響，不管是各大博物館的門戶網(wǎng)站還是私人收藏的網(wǎng)頁推廣，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的整理和挖掘都已經(jīng)開始越來越豐富和完善。第二，隨著手機(jī)智能的開發(fā)，微信，微博等APP的開發(fā)和使用功能也不斷的豐富起來，對(duì)文化遺產(chǎn)的陳列和展示信息等內(nèi)容都可以通過手機(jī)端快速的查找并閱覽。參觀者在查閱文化遺產(chǎn)資料和信息時(shí)，通常借助信息的大標(biāo)題，自主的選取自己希望查閱的內(nèi)容，具有主觀能動(dòng)性。而且這些大數(shù)據(jù)背后都可以對(duì)用戶的查閱信息和喜好進(jìn)行記錄，在下次的查閱檢索中可以自動(dòng)圍繞歷史數(shù)據(jù)進(jìn)行相似和相關(guān)聯(lián)的查找范圍，給文化遺產(chǎn)保護(hù)和推廣工作帶來更高效的便利。

4互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)下文化遺產(chǎn)保護(hù)新技術(shù)

2016年是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的元年，這種技術(shù)在近幾年越來越多的應(yīng)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)的方方面面，因?yàn)?，它可以帶給參觀者更大的互動(dòng)體驗(yàn)和良好的沉浸感，因此，在推廣時(shí)很受大眾的喜愛。根據(jù)近幾年，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)產(chǎn)品的研發(fā)，可以將其歸納為以下兩大種類：

4.1游戲互動(dòng)式

該種類型的虛擬仿真技術(shù)借助3DMAX，MAYA，UNITY3D等三維軟件，通過前期模型制作和UI界面設(shè)計(jì)，可以使平面化的繪畫作品呈現(xiàn)出3維的虛擬實(shí)景，使人仿佛置身于作品當(dāng)時(shí)的情景之中。另外，這種虛擬手法還可以加入情節(jié)化的故事編織手法，將文化遺產(chǎn)背后的歷史文化以形象的方式加以展示，而這種形象化的展示手法與視頻是有極大區(qū)別的。因?yàn)椋曨l是已經(jīng)編纂好的內(nèi)容，參觀者無法后期參與其中，也無法自主的選擇內(nèi)容。而在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)中參觀者可以積極的參與其中，與虛擬環(huán)境產(chǎn)生交互與互動(dòng)，甚至有針對(duì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的游戲環(huán)節(jié)，而這些游戲環(huán)節(jié)以寓教于樂為主要目的，讓參觀者在互動(dòng)中體驗(yàn)并學(xué)習(xí)到文化遺產(chǎn)背后的歷史文化。另外，這種方法可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較好的保護(hù)和推廣起來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)上依賴于身口相傳的方式進(jìn)行傳承，一些瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技術(shù)，愿意去繼承和傳承的年輕人較少，而游戲交互的虛擬技術(shù)方式可以促進(jìn)青少年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，進(jìn)而促進(jìn)將來對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承的積極性。

4.2仿真模擬式

該種類型的虛擬仿真技術(shù)，主要是對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行環(huán)境的模擬，這種模擬形式可以是借助全景相機(jī)，無人機(jī)或3D掃描儀來完成，像素越高帶給人的體驗(yàn)越發(fā)的真實(shí)。這種方式常常對(duì)建筑，村落，書畫等以視覺體驗(yàn)為主的文化遺產(chǎn)作精確的復(fù)制與仿真，使其能夠以數(shù)字的方式，將文化遺產(chǎn)得以數(shù)據(jù)儲(chǔ)存，可以作為文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)資料以備后期的使用。這種帶有高精度的虛擬仿真技術(shù)也可以給人全方位的逼真體驗(yàn)感受，突破以往文化遺產(chǎn)圖像技術(shù)只有一個(gè)角度而不能全面的觀察的弊端。目前，隨著這一技術(shù)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)外博物館都在探索數(shù)字虛擬博物館的建設(shè)，以求將博物館內(nèi)部景觀和文物作品以虛擬仿真的技術(shù)手段對(duì)外進(jìn)行推廣與傳播。

5互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)下文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展策略

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)的推廣方式也較以前有了較大的發(fā)展，比如數(shù)字體驗(yàn)博物館，三維實(shí)景作品等等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)項(xiàng)目的發(fā)展，使得文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)和推廣得以多樣化，虛擬仿真的技術(shù)將參觀者與文化遺產(chǎn)的距離拉得更近，人們可以不拘泥于時(shí)空的限制，隨時(shí)可以與文化遺產(chǎn)進(jìn)行一場(chǎng)虛擬的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，在不知不覺中學(xué)習(xí)并體驗(yàn)到文化遺產(chǎn)的魅力。目前，各大機(jī)構(gòu)積極將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)之中，在新的形勢(shì)和技術(shù)發(fā)展下，文化遺產(chǎn)的保護(hù)策略應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手進(jìn)行：

5.1深入分析受眾群體

互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)的保護(hù)平臺(tái)因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的傳播特性，受眾人群也更加的廣泛，這就需要在產(chǎn)品開發(fā)初期，對(duì)受眾群體深入的進(jìn)行了解與分析，總結(jié)并歸納出新時(shí)期受眾群體的具體需要，做到前期有目的的分析和后期有針對(duì)性使用體驗(yàn)報(bào)告，以便于前期項(xiàng)目開發(fā)的定位和情節(jié)的擬定方式，后期的使用體驗(yàn)報(bào)告便于后期的改進(jìn)，這樣才能最大化的將文化遺產(chǎn)的互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)做到更好。在這其中，尤其應(yīng)該對(duì)弱勢(shì)受眾群體做重點(diǎn)的分析，比如老人，兒童和殘障人員，對(duì)他們的重點(diǎn)需要給以幫助和設(shè)計(jì)關(guān)愛。

5.2以學(xué)習(xí)與教育的目的為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，年輕人常常容易沉迷于虛擬世界之中，忘記現(xiàn)實(shí)世界中的自身的使命和責(zé)任，網(wǎng)絡(luò)游戲中的成就感令很多年輕人沉迷其中，有些甚至到達(dá)無法自拔的地步，互聯(lián)網(wǎng)傳播的7大特點(diǎn)帶給人們方便的同時(shí)也是一把雙刃劍，長(zhǎng)期接觸虛擬網(wǎng)絡(luò)世界勢(shì)必影響人們的審美和價(jià)值觀念，甚至是青少年的心智。因此，在開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)該控制并引導(dǎo)人們的使用，虛擬現(xiàn)實(shí)世界的任何產(chǎn)品皆應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)世界服務(wù)。那么，互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)的保護(hù)和推廣重點(diǎn)在于對(duì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)和教育意義，拋開這個(gè)原則，一切的互聯(lián)網(wǎng)推廣與保護(hù)都將失去它原有的意義。因此，在項(xiàng)目開發(fā)時(shí)，始終應(yīng)該圍繞學(xué)習(xí)與教育的元素進(jìn)行展開。脫離開學(xué)習(xí)與教育的本質(zhì)，以娛樂大眾為目標(biāo)則失去了對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的原目的。

5.3品牌與形象的建立

目前，國(guó)內(nèi)外各大博物館都在籌劃線上推出數(shù)字虛擬博物館。在這種競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，應(yīng)該結(jié)合自身具有的文化遺產(chǎn)特色，營(yíng)造具有特色的互聯(lián)網(wǎng)+文化遺產(chǎn)平臺(tái)具有重要意義。互聯(lián)網(wǎng)+平臺(tái)的品牌和形象的建立可以加深參觀者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知和理解。

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作者：楊柳 單位：無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院