課改下大學語文課程思政淺析

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摘要:大學語文蘊含豐富的思政教育資源，兼具基礎性、工具性、人文性等多種教育功能，在育人方面具有得天獨厚的優勢。如何充分利用和發揮這一課程優勢，是值得廣泛探討的問題。科學制定教學策略，選擇合適的大學語文教材，建構板塊教學模式，提升教師自身素質，深層挖掘大學語文的思政內容，開設豐富多彩的第二課堂，靈活運用多種教學方式。多措并舉，探索一條思政教育的有效途徑，實現知識傳授和價值引領的雙豐收，最終達到協同育人的目的。

關鍵詞:大學語文;課程思政;教學策略

一、“近水樓臺”:發揮語文課程自身優勢

課程思政是高校在新時代中國特色社會主義思想指導下，為落實立德樹人的根本任務，“鑄就教育之魂的理念創新和實踐創新”［1］。大學語文課程是思政教育的一個主要切入點，其蘊含深厚的歷史文化知識，大量具有啟發性和教育意義的文章，是培養學生人文素質的一大寶庫。經典文學作品飽含深邃的思想內涵和博大的精神境界，在引導學生提升人文素養、樹立正確的價值觀方面起著極為重要的作用———促進學生不斷省視人生、修正自我、完善人格。利用課程本身含有的情感、態度與價值觀，集中提煉家國情懷、文化使命、社會責任、人文精神等思政元素，努力實現大學語文課程與社會主義核心價值觀緊密融合。大學語文課堂上教師善于創設情境，講授的知識和闡明的觀點一部分是臨場生成的，直觀性和感染性較強，易調動學生的情緒，激發他們進一步學習和探討的興趣。在教師的引導和鼓勵下，學生在學習的過程中，了解不同時代杰出人物、英雄人物的感人事跡，享受閱讀的樂趣，感受人生的壯美，體味大學語文課程的魅力。毫無疑問，大學語文課程會對學生美德的養成起到潛移默化的作用。經過大學語文較長時間的浸潤，那些栩栩如生的畫面、過目不忘的人物、津津樂道的哲理潛滋暗長，學生在“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”中收獲熱騰騰的精神食糧，加強了道德規范意識和自我約束力。可見，大學語文課程自身承載著“載道”和“化人”的功能，學學語文的過程就是學會求知、做人的過程。大學語文是各學科專業學生的必修課，不僅有助于提升學生掌握和運用母語的能力，使他們在真善美的熏陶中領略和感受中華民族歷史文化的博大精深，而且有利于培養學生高尚的道德情操和健康的人格，使他們牢固樹立社會主義核心價值觀。大學語文課程思政不是簡單的“大學語文課程”和“思政”的拼湊疊加，也不是在大學語文這門通識課中抽出幾節課用來專門講授思政內容。二者的關系應當是“如春在花”“如鹽化水”。雖然它與思想政治課程所屬學科領域不同，但二者有著天然的共性［2］。大學語文不僅包含較廣的理論知識，而且還凸顯出鮮明的思想觀點和政治立場。它與思想政治課一道同屬于人文課程，最關鍵之處在于育人目標是一致的，都是培養具有正確價值取向和全面發展的“人”。值得一提的是，思想政治課本身理論性較強，知識點比較抽象。個別思政課教師的公開課容易給人造成“必須接受教育”的錯覺，“思政教育專題”的表述，讓學生提不起精神，課堂氣氛沉悶。這些似乎都是思想政治課在大學里受歡迎程度較低的原因。大學語文恰恰可以彌補這一點，它弱化了思政的教育意圖，表面上看不到思政教育的“專題”，消除了學生一看到標題就引起的“本能反應”，為思政教育的自然融入、全面滲透提供了可行的條件。鑒于以上情況，需要對大學語文和思政教育進行優化定位，以教學需求為依據，優化教學設計、教學流程和教學結構，找到二者之間的銜接點，將二者有機結合起來。通過優化整合，在培養目標不變的基礎上，針對二者自身的特點調整細化大學語文的授課內容，使其教學目標、教學內容更能符合學生的認知水平和心理特征，以一種學生更能接受更樂于接受的形式推進思政教育，有利于推動大學語文的課程思政化改革，從而達到“一石二鳥”的教育教學效果。大學語文作為一門基礎性課程，在我國全面實施素質教育和深化課程改革的背景下，顯得尤為重要。它不僅有利于培養學生的聽說讀寫議能力，而且有利于全面提升學生的核心素養，對學生創新思維能力和創造能力的開發及培養具有至關重要的價值與意義。重視和加強大學語文課程的建設，為其他大學課程的深入學習與研究奠定了堅實的根基。大學語文的工具性較強，實用價值較高，是學生專業學習的保障。作為專業課程的“好搭檔”，對學生專業課程的學習有較大的幫助。從工具性角度而言，大學語文課程具有多項功能，學生將這門課程學精學好后獲益較多，如口頭表達和書面表達能力突出，是取得學業優秀的一個必要的前提條件，獲取獎項的機會增多，優勢也明顯，在獎學金評定、入黨申請、研究生保送等方面自然脫穎而出。大學語文為學生的成功加油，為學生的成才助力，較大程度改善了學生在大學里的行為表現和精神面貌。概言之，大學語文幫助學生系好了人生的第一顆扣子，引導學生獲取成功的喜悅并激發創造性思維帶來的成就感，對于引領學生樹立遠大的學術理想和奮斗目標，起到了思政教育的作用，對學生的健康成長和全面發展形成良性循環。

二、“大處著眼”:選對教材與建構板塊教學模式

大學語文教材的選取和使用為實施課程思政教育架起一座橋梁。選擇好教材通過感染、啟發、引導學生進行思想、情感、精神等方面的塑造和培養，這也正是思政教育的教學目標之所在。思政教育的教學目標就隱藏在大學語文課程的教育教學中，好教材能將二者有機結合起來有效推動大學語文課程建設和思政教育的發展，并為實現課程思政提供一個良好的途徑。武夷學院是一所二本院校，他們堅持從學校的實際出發，從學生的實際出發，“以學生為本”的原則，選用的教材是董小玉教授主編的《大學語文》。全書依文章體裁類別編排，共有六個單元，分別為仰望詩意的星空、棲居詩意的大地、走進斑斕的散文、漫溯小說的畫廊、領略演講的風采、關注社會的評論。各個單元設置單元提示，正文文本、背景介紹、閱讀與鑒賞、思考與練習、單元訓練、文體知識拓展等項目。內容涉及古今中外，既彰顯了典雅古樸的傳統性與轉型革新的現代性，又突出了共性的“中國氣派”和個性的異域風采。在緊扣學術性的同時，又兼具實用性和審美性。教材重難點清晰，難易度均衡;遵循學生知識、思想、心理認知與發展的特點，循序漸進，由淺及深，由表及里，“里外結合”;生命意識和使命意識突出，注重思想含量、政治含量、歷史含量、文學含量、學術含量，價值含量;設置的一些篇章盡量關注時事政治，聚焦社會熱點，照顧現實關切，學生比較熟悉，十分適合二本院校的學生。實踐證明，教材在使用了一段時間后確實獲得了學生較好的反饋。板塊教學是近年來普遍采用的教學方法。就大學語文而言，板塊教學可以采用這樣一種模式，以文本內容為中心，將其相關聯的內容分成若干篇目，確定一個學習目標，對這個學習目標進行專題式學習和研究。這樣的益處在于，有限的教材內容將得以拓展和延伸。課堂教學內容擴大，信息量增加，思想內容豐富，從而達到大學語文知識傳授和思政教育的目的。大學語文板塊教學編排的內容各章節趨向統一，知識主題相對集中，圍繞核心素養畫同心圓，圓心指向思想政治教育。擇取的不少篇幅包含鮮明的政治立場，對弘揚學生愛國主義精神、集體主義精神、英雄主義精神，陶冶他們樂觀、豁達、向上、向善的情操，有較好的激勵作用。一篇佳作就是一枚精神碩果，散發出詩意的芳香，震撼心靈，營養人生。不僅使學生獲得豐富的文學知識，而且促成思想境界的升華和健康人格的塑造。如教學板塊“仰望詩意的星空”，以大詩人屈原的《九章·橘頌》為文本，詩人禮贊橘“蘇世獨立，橫而不流”的美德，希望與橘“長友”，將其“置以為像”，強烈抒發矢志不渝的愛國情感［3］。這一教學板塊圍繞經典詩歌進行，“以情感人”“以理服人”“以文化人”，引導學生樹立宏大的志向和高遠的理想，培養高潔的情趣和剛強的意志。板塊教學的優點在于學習目標和學習任務明確，學習重點、難點趨同，數篇含同類相關思政要素的課文“集束”呈現并進行講授，對思政教育效果起到強化作用。這種顯性與隱性雙重滲透、雙重疊加，有利于教師在制定課程目標，設計教學內容、教學過程、作業布置、教學評價等各個環節有準備地將價值引領思想導向置于知識講授之上，將思政教育作為一條主線貫穿于板塊教學的全過程，進而實現大學語文課程思政的教育增值，也為大學語文課程教學改革注入了一股清新的活力和生機。大學語文板塊教學契合思政教育理念，精選適合學生認知水平、情趣愛好且富含思政教育元素的經典作品，富有針對性。多篇同類相關、價值導向趨同的作品疊加學習，必然對思政教育起到強化的效果。大學語文板塊教學還可以立足大學語文知識要點，圍繞人文素質教育和思政教育目標，以文化的不同形態來分門別類:“詩歌漫步”“民俗文化”“走進環保”“經管藝術”“品格情懷”“人生世態”“情感世界”“懷古詠史”等。依托板塊模式創設情境教學，充分挖掘文本內容中涵蓋的思政教育元素，引導學生積極汲取和轉化，在師生共同體內部生成審美空間，思政教育貫穿其中，在潤物無聲中完成對學生的熏陶和教育。這種板塊教學模式不僅符合大學語文課程的目標任務和教學規律，而且還有力拓寬了思政教育的路徑，豐富和壯大了思政教育的內容［4］。

三、“小處落筆”:多項策略實現協同育人

首先，提升大學語文教師整體素質。“教師是學校最基本的組織元素之一，是教育改革中新思想、新方法、新措施的最終貫徹者和執行者，學生思想品德培育的全過程自始至終都體現著教師參與的主體和主導作用。”［5］教師在整個教育教學過程中起主導作用，加大教師課程思政的培訓力度勢在必行。提高教師思想政治素養，拓寬教師的思政視野，加強教師的思政敏感度，自覺用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，將教書育人和時展結合起來，爭做“四有好教師”，是建設高水平教師隊伍的應有之義。武夷學院專門為大學語文教研室配備一位思政課程指導教師，指導教師來自馬克思主義學院，政治立場堅定，政治覺悟較高，理論素養較強，定期為學院語文教師開展講座活動，并進行具體的答疑解惑。要充分發揮大學語文課程思政的教育功能，僅此還是遠遠不夠的，還必須對教師進行嚴要求、高要求。政治素質好教學水平高的教師能夠充分設計教育教學方案，認真有序地組織和開展思政教育活動，及時熱情解答學生學習和生活中遇到的困惑［6］。教師不僅要做學生的“經師”，更要做學生的“人師”;不僅要具備精湛的業務能力、多元化的知識、高超的教學藝術，還需要過硬的思想政治素質和高尚的道德品質。教師身正示范，一言一行都是良好的思政教育方式。學生以教師為表率，有著天然的“向師性”。教師的示范性和學生的“向師性”容易建立和諧融洽的師生關系，容易達到“親其師而信其道”的教育效果。教育者應先受教育，加強自我修養，促進自己的成長和發展。教師要明確崗位職責，牢記神圣使命，自覺學習思政教育理念和專業知識，積極主動將思政教育工作貫穿于理論研究和教學實踐中，勇挑“圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才”［7］的重擔。其次，精選大學語文課程內容并進行深層挖掘。大學語文課程在培養學生思想政治素質方面有得天獨厚的優勢，旨在將教育內容從知識維度、能力維度深躍進價值維度。教師在設計課程內容時應明確一個原則，加大豐富價值維度的力度，重視大學語文課程思政教育功能。這也就意味著對課程內容要進行精心選擇并深度發掘，努力提煉萃取課程內容的思政教育資源，使課程不但要實現提升學生知識和能力的需要，而且還要有針對性地引導學生擁有正確的道德理念和價值觀念。相比較思政課的顯性與隱性要求，融入和滲透思政教育的大學語文則明顯偏向隱性和彈性要求。教師需找到二者的契合點，將雙方有機結合、優化整合、無縫對接，形成育人的較強合力。選取的內容一方面要貼近生活、貼近實際、貼近學生的心靈，另一方面要文質兼美，展示民族傳統、道德準則、理想信念。這樣的內容，更容易讓學生“走腦入心”。能夠入選的篇目居多，但條件有限，只能抓住關鍵，突出重點，限量選取那些最具代表性、含金量較高的名篇佳作，為大學語文課程提供內涵豐厚、形式多樣、特色各異的人文載體。我們還要深層挖掘文本中蘊藏的愛國教育功能、勵志教育功能、心理健康培育功能等思政教育功能［8］。大學語文教師可以根據每一課的具體內容，經過提煉擬定出一個貼近生活貼近現實的思政主題，盡可能巧妙地將二者結合起來，讓學生覺得思政“可親可近”，有生動的內涵，不再望而生畏、敬而遠之。最后，開設第二課堂，教學方式靈活多樣化。大學語文課程不只局限于課堂，課堂講授的完成并不意味著教育教學活動的結束，要鏟除思政教育的死角，實現思政教育的全方位覆蓋，需開設豐富多彩的第二課堂。如舉辦辯論賽，教師引導學生圍繞當下的熱點問題來設置富有政治教育意義的辯題:位卑未敢忘憂國/位卑可以忘憂國，人生應該乘勝追擊/人生應該見好就收，網絡使人親近/網絡使人疏遠，善意的謊言是不是謊言，先擇業后就業/先就業再擇業，干一行愛一行/愛一行干一行，成大事不拘小節/成大事要拘小節，等等。引導學生關心國家大事和身邊事，在辯論過程中根據學生發言情況進行適時干預和點撥，避免辯論的主題偏離預設的軌道，達不到育人的效果。同時，增強學生認識問題和解決問題的能力，幫助他們在迷茫的時刻、紛亂的現象里把握正確的人生航向。傳統的采用滿堂灌方式的大學語文課堂已經沒有“市場”，教師講，學生聽，師生缺乏交流互動，大大影響了大學語文課程思政教育功能的發揮。有鑒于此，教師教學方式要與時俱進，大膽創新，改變“重教師傳授而不重學生探索”［9］的局面，教師以導為主，在課堂上可以采取小組合作與探究、經典誦讀、個人演講等多種方式，營造民主、和諧、輕松、愉悅的課堂氣氛，多交流、多發言、多討論的局面就會自然而然呈現。

四、結語

反思大學語文課程思政的教育教學，大學語文教師要有所作為，有所擔當。實現大學語文課程與思政教育的巧妙融合，實現知識傳授和育人目標的統一，讓大學語文課程洋溢思政教育的濃郁氣息，需要因事而謀、因時而變、因勢而為，走出單純依靠馬克思主義學院思政課教師“單打獨斗”的教育教學困境。以全力滿足學生的健康成長和全面發展為出發點，堅守大學語文課程思政教育的陣地，在堅守中發展，在發展中改進，在改進中完善，在完善中加強，在加強中不斷增進學生對思政教育的認同。立足武夷學院是二本院校的教學實際，遵循國家課程思政要求，深刻理解黨的主張和國家的意志，充分發揮大學語文自身獨具的優勢和主流價值的熏陶作用，選對教材，構建板塊教學模式，加強學習，提升教師整體素質，精選課程內容并進行深層挖掘，開設好第二課堂，運用靈活多樣的教學方式提高學生關注度。大學語文課程是實施思政教育的一個良好平臺，將思政教育深度融入大學語文課程，把大學語文課講得“有棱有角”“有情有意”“有滋有味”“有己有人”，使大學語文課程與“成人教育”“成功教育”“成才教育”結合起來，不僅提高了教學質量，留下了跨學科之間如何進行教學的豐富經驗和啟示，推動了大學語文課程教育教學的可持續發展，更為重要的是實現了大學語文課程與思想政治理論課程同向同行、協同育人的目標。

作者:喬軍豫 單位:武夷學院人文與教師教育學院