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也許是因為你的工作特點有點兒獨特,工作性質(zhì)和其他的有點不太一樣,他們可能有點不太理解你,但是這些都沒有關(guān)系,其實是可以解釋的,只要說通就沒有什么可以誤會的,但是在這一方面就要觸及到你的難處了,你不想把這件事情告訴任何人,但是咱倆除了都是情況下它會影響你的生活,繼而影響你的人生。
以后你的生活當中,我們可能會有這各種各樣的機會,只會遇到,但是不管怎樣,他們都曾經(jīng)是那什么中的一部分,不能因為你不愿意去面對,或者是曾經(jīng)躲避過,就把他們徹底拋棄掉。
就好像面對著那些回憶,我們突然侃侃而談的時候,你就忘記了那些在你面前曾經(jīng)百般無奈的回憶,當你身邊的些人,距離你越來越遠的時候,你會發(fā)現(xiàn)其實你的能力根本留不住任何的東西,任何的人。
生活對于我們而言總是有著那么多的無奈,百般的刁難,都是因為那些故事,你從來都沒有看清楚過他們真正的含意,就好像那些嬉笑怒罵的背后,究竟有著怎樣的心酸你又何曾體會過。
小學生的年齡特點決定了他們活潑好動的天性。如果行為訓練的形式單一,學生會感到枯燥無味,容易產(chǎn)生厭倦。為使學生愉快地接受訓練,訓練的形式應(yīng)多樣化,講求“趣味”二字。尤其是對低年級兒童的訓練,還要增加一定的游戲性,使訓練成為一種愉悅的活動過程。比如,訓練學生的五姿(靜息、坐姿、立姿、寫字姿勢、讀書姿勢)就可以采用多樣化的趣味訓練方法,如在課間或課中適當?shù)亻_展“請你像我這樣做”“看誰坐得正”“誰的小手舉得好”“請你像他那樣站”等有趣的活動。這樣反反復復、經(jīng)常不斷地訓練,就能在活動中使學生逐步養(yǎng)成端正的習慣。
2.借助或創(chuàng)設(shè)特定事件的場景,啟迪學生
小學生易受情感的暗示,我們可以借助他們身邊隨處可見卻又典型的事例進行教育。如教育學生“不要打擾別人”時,可及時抓住身邊的情境:學生們正津津有味地聽老師講故事,講到緊張而生動之處,走廊上來了幾個人,他們大聲講話說笑,使學生們無法專心聽下去。教師示意那些人走后,可以問學生:“剛剛那些同學那樣做,你們有什么樣的感受呢?”等學生說出自己的體驗后,再問:“他們這樣做不好在哪里?你有沒有打擾過別人?以后你還會不會這樣打擾別人?”這樣,通過切身體驗,學生對“不能打擾別人”就有了認同感,在不知不覺中受到了熏陶和感染。如教育學生“過馬路不要亂跑”“不要私自下水游泳”時,可讓學生觀看有關(guān)交通事故中車毀人亡或溺水而亡的悲慘場面,組織學生討論身邊的人由于“亂跑”和“私自游泳”造成的可怕后果。還可讓學生收集報紙雜志上的相關(guān)事例進行說教,讓一個個觸目驚心的事例和血的教訓在學生的內(nèi)心引起強烈的震撼,從而強化學生的安全意識,促使學生自覺地遵守交通規(guī)則。
3.利用表率的作用和榜樣的力量,感染學生
從心理學角度分析,教師在學生心目中的形象起初是完善的,隨著年齡的增長,學生開始有了自己的視角和想法,對外界事物的評價及完美性的要求也越來越高。一旦教師的言行與他們心目中的形象發(fā)生背離就會使他們難以接受,對教師的認同感也會逐步衰減。這就是低年級學生往往聽話而高年級學生更倔強的原因。從這個角度講,教師就必須注意自己的言行舉止,做好表率,要用自己的人格魅力影響學生。如升國旗時教師立正行注目禮,在上早操、課間操、值周時不遲到,不隨地吐痰,教育學生時不講不文明的話等。教師以規(guī)范化的動作示范,處處給學生做出表率,使學生潛移默化地接受教育,達到了“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果。此外,學生身邊的榜樣也容易被學生接受。他們的言行事跡,往往親切感人,容易激起學生思想感情上的共鳴,有較大的號召力。因此,在行為訓練過程中,教師應(yīng)多向?qū)W生介紹身邊的人,讓他們學習身邊的榜樣。同時也可讓他們自己和自己比,利用班會時間,寫周記和討論,將自己昨天的表現(xiàn)和今天的表現(xiàn)相比,看看哪些地方進步了,哪些地方還需加強,在反思、反省中增強學生的自我約束力。
紅色小鳥:彭沖 主要特點:普通威力但勇敢
指數(shù):
紅色的小鳥是這款游戲中最普通的一只,它并沒有什么特別的技能,只是作為初級的力量出現(xiàn),但盡管如此,它還是每每都能勇敢地撞向城堡。而我班新當選的語文課代表彭沖跟它最為相似。
在我班的幾名班干部當中,語文課代表彭沖的班級管理經(jīng)驗相對較少,由于性格偏內(nèi)向,因而心理承受能力也相對薄弱,稍受點委屈就會哭鼻子。記得一次送作業(yè)本進我辦公室時,不經(jīng)意間我發(fā)覺彭沖臉上似乎有淚跡,我一把抓住了低著頭準備抽身離去的他。不經(jīng)詢問,眼淚已經(jīng)掉了下來,原來他想去說服這些難纏的懶蟲,卻不料遭受他們一頓嘲笑和挖苦,受到委屈又毫無辦法的他也只能以淚抗爭了。
了解了事情的原委,我首先肯定了他主動管理的勇氣,接著語重心長地告訴他:打鐵尚需自身硬。作為課代表,自己起好帶頭作用是關(guān)鍵,你首先要學好語文,隨時和老師保持溝通,力爭不要和同學發(fā)生正面沖突,同時,積極主動地和他們搞好關(guān)系,幫助同學更好地學習這一科。聽了我的話,彭沖擦干了眼淚,堅定地點了點頭。在以后的日子里,面對班內(nèi)的那些怕做作業(yè)之類的懶蟲,彭沖仍會挺身而出,靈活而堅定,勇敢而巧妙地履行好自己的職責。這讓作為班主任的我都不得不佩服地說:“這孩子還真有點語文課代表的范兒。”
藍色小小鳥:王怡寧 主要特點:分身功能威力
指數(shù):
藍色小小鳥是所有小鳥中體型最小的一種,但是它卻擁有神通廣大的分身術(shù),而藍色小鳥的這種特殊技能,跟我班的勞動委員王怡寧最為接近。
在日常學習生活中,王怡寧頭腦靈活,目光敏銳,能夠瞻前顧后,八面玲瓏。
不管是教室,還是保管區(qū),哪里出現(xiàn)亂扔垃圾的學生,哪里存在偷工減料的值日現(xiàn)象,哪里就會出現(xiàn)她管理的身影。難怪學生都說她像《西游記》里的孫悟空有著分身術(shù)呢,任誰為我班的衛(wèi)生工作拖了后腿都逃不過她那雙火眼金睛!
除此之外,她還能在前任勞動委員管理經(jīng)驗的基礎(chǔ)上另辟蹊徑,創(chuàng)立一套既經(jīng)濟又實用的管理方法,使得小組成員人人有事做、事事有人做。
遙想剛做勞動委員時的王怡寧,工作起來可沒這么游刃有余。由于同學嬌生慣養(yǎng)、不愿掃地者大有人在,再加上每次值日的人比較多,因而偷跑現(xiàn)象時有發(fā)生,即便留下來的也是敷衍了事,最后,不得不由勞動委員自己進行再加工。因此,每天的值日工作都要拖到很晚才能結(jié)束。針對這一狀況,我找王怡寧談了一次又一次。我?guī)退页鰡栴}所在,告訴她一味地遷就只能落得個出力不討好的下場。做工作也應(yīng)該審時度勢。只要不是原則性的問題,則盡可能做到大事化小、小事化了……一番番合情合理的話語,讓懂事的王怡寧一個勁兒地點頭。憑著她的聰明才智,憑著她苦干加巧干的精神,班級衛(wèi)生工作自然而然上了一個新臺階。嬌小可愛的她也成為了我不可或缺的小助手之一。
黃色三角鳥:梁磊 主要特點:看來平凡,威力無窮
指數(shù):
黃色三角鳥,也擁有非同凡響的身手!當它被發(fā)射到半空時,單擊屏幕,此鳥會進行二次加速,高速地沖向城堡,威力倍增!而作為學校少先隊大隊紀律委員及我班中隊長的梁磊就是這樣的一只小鳥。
一貫目中無人,自以為是的梁磊不管什么活動都不參加。雖然成績很好,但得不到認可,同學們都不和他玩,他顯得落落寡歡。后來在我的循循善誘和不斷鼓勵下,他漸漸認識到自己的不足,開始嘗試著為大家做些小事,為此我有意將他的優(yōu)點最大化,讓他時時感受著被表揚的成就感。看到他可喜的變化,我趁熱打鐵,以學校大隊委改選為契機,將他推向全校的舞臺,現(xiàn)在的他變得越發(fā)從容淡定了。面對“集體觀念淡薄”的問題,他結(jié)合自己的實際做出了這樣的解釋:在學校生活中,肯定會有人集體觀念不強,自私自利,就像以前的我自己一樣,成績雖然名列前茅,卻從不樂于助人,關(guān)心集體。怎樣才能提高我們的集體觀念呢?我覺得只要在心中樹立一個為大家服務(wù)的意識,比如幫助身邊成績差的同學,讓他們和自己一起進步,義務(wù)為集體做一些力所能及的事等。自然而然,集體這個觀念就會在我們的心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。為了驗證自己觀點的可行性,在學校少先隊總輔導員的大力支持下,他果敢地向全體少先隊員發(fā)出了“每天為身邊的人做件好事”的倡議,得到了大家的一致贊同,一時間,各班少先隊員積極行動起來,校園內(nèi)外互幫互助蔚然成風。
黑色炸彈鳥:楊凱淋 主要特點:化成炸彈威力 形成氣場
指數(shù):
黑色的炸彈鳥,聽名字就知道,它可以爆炸!在需要的時候輕觸屏幕,小鳥就像一顆地雷一樣爆炸了!威力巨大!
在我們班,楊凱淋的個人條件并不突出,成績不是最優(yōu)秀,能力不是最出色,而且在上個學期中,由于身體狀況欠佳,學習成績也有下滑的趨勢。但是不能否認,楊凱淋的管理能力還是如黑色小鳥所下出的炸彈一樣威力巨大。
為了不斷提高自身的管理水平,我習慣在班內(nèi)設(shè)置一份《班級管理日志》以便班干部及時地將成功經(jīng)驗和失敗的教訓記錄下來,便于在來年的工作中借鑒。曾記得楊凱淋在《班級管理日志》“經(jīng)驗傳遞”欄目中寫道:人在生活中,往往有許多不好的習慣,比如亂扔垃圾,破壞公物等。在我們班亂涂亂畫現(xiàn)象尤其嚴重。我是生活委員,有一天,我早晨進來檢查班級衛(wèi)生,發(fā)現(xiàn)幾乎每張桌子上都有各種筆印和做數(shù)學時留下的豎式草稿。我很好奇,怎么會有這么多“課桌文化”呢?通過一番調(diào)查研究,我找到了答案。原來許多人都將課桌當成草稿紙了,寫完了又沒有及時擦掉,所以桌子才這么臟。我覺得這個問題很嚴重。有必要采取這些措施:讓那些家伙把桌子洗得干干凈凈的,要是還有頑固分子的話,就使出我的“殺手锏”――向其家長告狀。因為我知道,向家長告狀一直以來都是我們班干部對付那些調(diào)皮同學的看家本領(lǐng)。因為我們都知道,孩子是家長的名片,一旦同學將孩子的狀告到了自己面前,說了出去,那是多丟面子的事啊!之后的事嘛,嘿嘿……這樣做,無非是想讓他們永遠記住這句話:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
不張揚,為人處事低調(diào)
不事張揚,是無公害姿色美女的真性情,她缺少可張揚的資本,但并不妨礙她的堅持。同在一家公司上班,林莓有著惹火的身材與資本,她習慣炫耀某個已婚男人對她動了真心。相形之下,蕓蕓的生活則無多少值得炫耀的。林莓常作憐惜狀安慰她,蕓蕓則笑笑,毫不在意,繼續(xù)做自己的事。林莓的愛情總是風生水起,從來不愁下班后的節(jié)目。大家都以為林莓會首先嫁出去,不料,蕓蕓的未婚夫卻突然現(xiàn)身給大家發(fā)喜糖。他是一家名牌企業(yè)的主管,謙和、帥氣。
如今,蕓蕓步入了婚姻幾年了,天天過著幸福甜蜜的日子。可是,林美人卻仍在感嘆:為什么她遇到的男人全都只想和她玩玩而已。可見,張揚帶來的結(jié)果即是眾人皆把它等同于隨便,男人的結(jié)婚對象,當然會更傾向于選擇蕓蕓這樣的無公害姿色美女咯。
不膚淺,智慧如影隨行
對無公害姿色美女們來說,缺少干擾,正是修煉內(nèi)功的好時機。欣吉的業(yè)余愛好便是讀書、過級。朋友常提醒她做書呆子的下場很慘,無非薪水年年見漲,卻無人敢娶。欣吉大笑說,讀書并不為了薪水,只是如同健身般有益身體而已。欣吉的堅持,讓人看到了一個穿襯衣長褲的素面女子的威力。她會冷靜地應(yīng)對難題,卻絕不在同事面前居功。那些張狂的新鮮麗人,卻不知露香肩或撒嬌對工作并無太多益處。
這幾年來,欣吉的確不是為了薪水才去讀書進修,她的生活中滲透進書香,成了獨特的保養(yǎng)品。她懂得彌補欠缺,也有堅持很多年的愛好,做菜或是運動,都有自己的絕活。她就如同那些明星,平日里淺淡,一到舞臺就光彩奪目。一個智慧的女子,她所表現(xiàn)出來的自信可以蓋過那些無傷大雅的缺陷,從這一方面來說,應(yīng)該有更多女子傾向于此,因為智慧可以永生,美貌卻會備受摧殘。
不盲從,做自己的主人
小風并不出眾,著裝也不怎么出彩,做著一份朝九晚五的工作。照理說,這樣的女子應(yīng)該孤僻而單調(diào)。但奇怪的是,她身邊的朋友都視她為知己。小風說,女人總想特別,反而失去自我,而自己跟不上時尚,那就從心態(tài)上配合自己的腳步。她在裝修新居時,朋友建議她弄個小資風格。但她選擇了最為簡約的風格,甚至拋棄了最常見的瓷磚,把水泥地板抹平就可以了;她在陽臺砌了一彎水池養(yǎng)魚。在穿衣打扮方面,她歷來做自己的設(shè)計師。略為清秀的她,總是選棉質(zhì)衣裳。她知道自己需要什么樣的生活。
一個總能讓朋友感覺親切愉快的人,她是什么就是什么,無需旁人過多喧嘩。她的朋友,常常被她的特別所吸引。我們很想愛自己,卻很多時候做不了自己的主人,但小風能做得到。
遠緋聞,向艷遇說“NO”
并且,當我們獲得“便宜”的時候,定然會心情愉快。
有時,還會將這一“喜訊”告訴身邊的人。
不過同時,“愛占小便宜”的名聲也就被傳播出去了。
看到排隊就想加個塞?看到超市促銷搞派送就得想方設(shè)法多拿點兒?甚至是開著奔馳的VIP人士,也會因為少交5元停車費而,偷笑!你是不是也有這樣的經(jīng)驗?稍有機會,就不會放棄手邊的那點兒蠅頭小利。這可不僅僅是指“揀”到的便宜,如果這便宜是從別人那里攫取的,將會更加欣欣然。
其實,說到便宜,誰不想占呢?我們可以去觀察年幼的孩子,能夠“六歲讓梨”的已是少見,他們身上最具有原始的占有欲。而與別人共享,是伴隨成熟而學會的一種妥協(xié)。既然是妥協(xié),那么必然與我們的天性相悖。于是,當我們意識到有可能把什么東西放進口袋的時候,一場角斗便靜悄悄地開始了。
心理分析:為什么我們要占小便宜?
?原始的占有欲望
現(xiàn)代社會不再有國王或公主,是一個沒有中心角色的社會。所謂社會化,便是認同這一現(xiàn)實,克制自己原始的占有欲望的過程。不過,并非每個人都能夠徹底地完成這個過程。幫助我們實現(xiàn)社會化的途徑包括學校、父母、書本和榜樣,誰又能保證每個人都能擁有知書達理的父母和德才兼?zhèn)涞睦蠋熌?那些見到排隊就想加塞兒、上了巴士只知道搶座的人都忘了,自己并不是這個世界的中心。你可以說他們?nèi)狈医蹋部梢哉f他們素質(zhì)低下,在心理學中則稍微婉轉(zhuǎn)一點,統(tǒng)稱“社會化的失敗”。
?目光短淺的通病
便宜本是中性詞,而小便宜成為貶義,就因為多了個“小”字,頗有那么點輕蔑的意味。這種輕蔑,是有依據(jù)的。現(xiàn)代心理學研究顯示,人的注意力是有限的。一個人每天除了吃、喝、拉、撤之外,能夠高度集中起來的注意力總量不過4―6小時。一個人把這一點點有限的注意力放在哪里,就是水平問題了!錙銖必較之所以被人看不起,就是因為這種注意力的消耗很不值錢,即使費盡心機,充其量不過是雞毛蒜皮。井底之蛙永遠存在,當他們盯住自己的一畝三分地,因為處心積慮多撈點兒實惠而沾沾自喜時,關(guān)于注意力消耗的機會成本何其高昂?我們不可能要求每個人都有目光高遠的豁達,因此,也就能理解占小便宜的那種喜悅了。
?普遍的補償心理
也許命運本就不那么公平,所以有些人記憶深處總帶著點遺憾或者憤懣。言下之意是:你已經(jīng)占有得足夠多,或者至少比我多,所以我要拿回來!這類人的精打細算中帶著些許報復心,即使從別人那里多得到一個銅板,也會有出了一口惡氣的
釋然。而假如他把憤懣指向那些比他“享福”的人,那么小心,他占小便宜的行為很可能具有連他自己都沒意識到的陰暗。
?缺少長遠規(guī)劃
聰明反被,這是很多愛占小便宜的人的寫照。根據(jù)嚴格統(tǒng)計,智商處于70-130的人,占所有人的95.4%,誰又能比誰聰明多少呢?一時的算計,不過是自以為聰明罷了。而在斤斤計較中失去的,很可能是長久的人脈。就像美國社會心理學泰斗霍曼斯說的:“人際關(guān)系是一種互惠關(guān)系,是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換。如果收益與代價大概平衡,人際互動就得以維持;相反,如二者不平衡則人際互動難以維持。”
愛占小便宜的人,在人際關(guān)系上往往是幼稚的,很難積累起長期穩(wěn)定的共同利益群體。誰會和一個天天算計起來沒完的家伙推心置腹呢?久而久之,因為占小便宜而孤單,因為孤單而造成對人際的不信任,于是更加熱衷于短期利益,見便宜就占,很有那么點兒過了這村沒這店的急功近利。一種惡性循環(huán)的形成就這么容易。
如果:你是愛占小便宜的人
沒什么大不了的,你只是活得更加真實了一點而已。不過也許人生多少需要一點策略性。專家給你支招:
1 分清需要和想要區(qū)分這兩個概念很重要。我們都想要很多東西,但是其實我們需要的也許并不像想象中那么多。更何況,有些東西即使想要,付出的代價也最好考慮清楚。關(guān)于利益,不光是大小多少,還有輕重緩急。因為想要的太多,而失去了真正需要的,甚為不智。
2 學會放棄人生的智慧在于攫取的能力嗎?實際上,放棄比攫取更難。因為有了放棄,所以有了選擇和次序。無論是公家的、同事的還是親戚的,見了便宜就占,那叫偏執(zhí)。當我們開始放棄一些的時候,才不會被利益牽著鼻子走,而獲得挑選和抉擇的主動權(quán)。
3 學會分享美國心理學家賽利格曼提出了一個幸福的公式:總幸福指數(shù)=先天的遺傳素質(zhì)+后天的環(huán)境+你能主動控制的心理力量。前兩個因素,沒人能選擇;但最后一個因素,人人都可以控制。
賽利格曼的研究還表明,10%最幸福的人雖然形形。但是他們的一個共同特點是具有豐富的社交生活,他們區(qū)別于一般人和不幸福的人的一個標志是愿意與他人分享生活。換言之,找到心理平衡并學會分享。
如果:你身邊有這樣的人
如果不幸中了大獎,我們身邊真有這么一位,那么我們首先需要保持足夠的憐憫。他也許是社會化失敗的產(chǎn)物,也許是缺乏人際技巧、也許具有深深的自卑,無論如何都是個處于心理劣勢的角色。
之后,有一種超然的態(tài)度,可以形容為“帶著蔑視的忽略”。小時候在鄉(xiāng)下度假,看到一只田鼠為了一顆花生居然冒險跑進院子偷竊。當時對田鼠的自殺行動頗感困惑,于是長輩解釋說:“冬天快到了,它們當然著急了,怕挨餓呀!”由于覺得田鼠真是挺不容易的,于是隨它去了。愛占小便宜的人,多數(shù)帶著這種莫名的焦慮,他們惶惶然生怕錯過的,可能也就是“一粒花生”罷了。當自信面對不自信時,既然帶著憐憫,那么不妨隨他去吧!如果他的貪婪確實缺乏節(jié)制,當然你也可以選擇正面回擊他。
八卦:愛占小便宜的十二星座
勤儉節(jié)約是一種美德,但是,如果勤儉過頭就很容易演變成吝嗇,進而對小便宜趨之若鶩。那些喜歡占小便宜的人們應(yīng)該想想,世界上哪有那么多便宜可占呢?而那些便宜的背后可能正隱藏著一些陷阱,喜歡占小便宜如下面星座的人們,可要小心了。
1 巨蟹座
好聽點說叫節(jié)儉,其實就是貪小便宜。就算只買卷衛(wèi)生紙,也要走遍各問超級市場,問到價格最便宜那間才買,卻因小失大,浪費腳力及時間。
2 雙子座
只要哪里有便宜撿,絕對不甘人后,不管撿到的是大便宜或是小便宜。所以他們十分熱衷參加抽獎這類活動,但中獎機會卻少得可以。
3 金牛座
為人十分斤斤計較,一分一毫也跟你算得一清二楚。連朋友也不放過,總之愛向人家身上找便宜,這類人其實最適宜當大老板的跟班。
4 處女座
小小事情也精明計算,只要說買東西有贈品送,很難會沒有他的份兒。也因為這樣,總是買了一大堆沒用的東西回家,堆得家中像貨倉一般。
5 雙魚座
當杰瑞米面對著面前的白紙板時,他犯了難。
不止是他,身邊其他29個孩子,也一樣犯了難。
老教授很和藹地給他們糖吃,請他們來幫忙做實驗。沒想到,這么一個簡單的題目就把他們難倒了。
其實題目也不難,就是讓他們把剛剛看的一些投影上的東西再畫下來。其他的東西都還好說,不過是些各種形狀的紙片罷了。但難住杰瑞米的,卻是一枚硬幣。
眾所周知,硬幣上的圖案非常復雜。雖然是生活中最常用的東西,卻很少有人能夠把上面的圖案記憶下來。杰瑞米也一樣。盡管平時家境窘迫,硬幣見得比紙幣多,可是那上面的數(shù)字還勉強,圖案可是實在記不下來。
杰瑞米本來想從口袋里掏出個硬幣來照貓畫虎,不過把手伸進口袋時才猛然想起:在這之前,老教授已經(jīng)笑瞇瞇地把他們所有人的口袋都掏空了。當然,借口是讓他們能有空間多裝些糖。
沒辦法,杰瑞米看看其他的人也都愁眉苦臉,只好自己按照感覺,畫了一個25美分的硬幣在紙上。畫完之后他很不滿意,不過偷看兩眼同伴的畫,他心理平衡多了:他們的畫也不怎么樣,大的大小的小,里面的圖案更是亂七八糟。
杰瑞米不知道的是,其實這個實驗最關(guān)鍵的地方就在畫硬幣上。老教授叫布魯納,他給孩子們放的投影里,其他那些東西都不過是干擾項罷了,最重要的兩個對比選項,就是硬幣與另一個硬紙片。
那個硬紙片與硬幣一般大小,形狀也一模一樣。實驗的目的,是考查孩子們是否有足夠的能力,把身邊最常見的硬幣如實表現(xiàn)出來。
硬幣上的圖案,布魯納從來就沒奢望過有人能夠完全重現(xiàn)。他所要看的,是孩子們對硬幣大小的把握。
這30名孩子是隨機選取的。其中有15名是寒門子弟,還有15名是富人家的孩子。最后的實驗結(jié)果顯示:所有30名孩子,在重現(xiàn)硬紙片的時候,畫出來的硬紙片大小基本上都和原物相似。但在重現(xiàn)硬幣時,幾乎所有的孩子畫的硬幣都比實際上要大。
這也倒還罷了,畢竟平時沒人沒事就畫硬幣玩兒,畫大些也無所謂。但是布魯納發(fā)現(xiàn),幾乎所有的窮人家的孩子,都把硬幣畫得很大。相比之下,富人家孩子畫的硬幣可謂標準尺寸了。
這是為什么呢?按說,窮人家孩子看的硬幣更多,畫起來應(yīng)該更真實才對呀。
布魯納經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),原來這種奇怪現(xiàn)象的根源在于孩子們對外界事物的認知上。
硬幣,是錢的一種,它的價值遠遠高于一個硬紙片,所以孩子們在潛意識里自然而然地就會把它的形狀夸大。對它的價值越認同,這種夸大的傾向就越嚴重。
而硬紙片則不然。無論形狀多像,它也只是一張紙,所以孩子們會比較客觀地重現(xiàn)它的形狀。
因為認知對象的特點不同,所以導致最后的認知結(jié)果不同,這種心理學原理在生活中也很常見。我們對每天都會見到的勤雜工未必有多深的印象,卻對那些偶然見到的大人物印象深刻,這是因為那些大人物對于我們來說,具有不同的意義。或者是我們?nèi)⒓右粋€宴會,認識了許多人,其中有些人很快就被我們淡忘了,但另外一些人卻讓人難以忘懷。這是因為這個人說話的聲音、氣質(zhì)、穿著,或是身份地位給了我們特殊的認知。
除了認知對象的不同,認知者自身的特點,也決定了對同一個事物的不同感覺。就像窮人家的孩子對金錢會更加重視,因此會在無意間把硬幣畫得更大一樣。
社會心理學家凱利曾經(jīng)說,每個人的頭腦中都構(gòu)成了一定的心理組織或結(jié)構(gòu),就如同在人的眼睛前蒙上了一塊“有色玻璃”。外界的事物,必須要通過這個“有色玻璃”的過濾。
一個人的過往經(jīng)歷、生活方式、思維方式、教育文化背景,或是自己對生活的理想和追求,都可能構(gòu)成這個“有色玻璃”。盡管從表面上看,我們生活在同一個地球上,但實際上,每個人都生活在自己的世界里。
這個實驗對人們的啟示在于:
①如果你常常忘記一個人的名字,不是你自己的記憶力不好,而是對方?jīng)]有足夠的認知特點來吸引你的注意。所以要想牢記某個人或是某件事,就要自己人為地替它找出意義來。只要找好了適合你“有色玻璃”的特點,想忘都難。
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李叔同談藝 李叔同陜西師范大學出版社30.00
善良豐富高貴 周國平黃山書社28.00
誰掠奪了我們的臉 陳染作家出版社28.00
看罷西游不成精 崔岱遠東方出版社25.00
黑書 (土)帕慕克上海人民出版社29.00
那些不值錢的經(jīng)驗 石康上海人民出版社20.00
國色重慶 何建明重慶出版社48.80
舞者 海巖作家出版社25.00
鈍感力 (日)渡邊淳一 上海人民出版社15.00
光榮日 韓寒 21世紀出版社21.00
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周國平是一位哲學家,也是一位詩人,他用散文的筆調(diào)寫他的哲學思考,他的文字簡練淺白,能把生活的感觸寫得很清晰、細致。這本《善良豐富高貴》是作者四年多的散文結(jié)集,它一如既往地延續(xù)了這種平易的風格。在書中,周國平一方面繼續(xù)了他對人生理想、兩性情感的關(guān)注,另一方面也加入了更多關(guān)注現(xiàn)實的文字。周國平的散文,既富有思想者的睿智和深刻,又不乏普通人的感覺和體驗;既有達觀者的通透和灑脫,又見性情中人的困惑與迷惘。周國平的散文始終貫穿著對人生重大問題的嚴肅思考,以及對現(xiàn)代人精神生活的密切關(guān)注,對于讀者而言,最有價值的應(yīng)是他給我們指明了很多為人處世的真諦。
誰掠奪了我們的臉/陳染
該書是陳染沉默幾年后最新的一本散文集。與以往不同的是,本書雖依然充滿個性,但卻處處滲透出作者從容淡定成熟的生活態(tài)度。從青春的激烈到如今的沉靜,從往昔的叛逆到現(xiàn)在的洗練,每個人都可以在作家真誠的娓娓道來中體味生活本初的意義。除此以外,在相當多篇章的字里行間,陳染冷僻的幽默智慧處處閃耀著光芒。那些對生活和自我的調(diào)侃,讓人讀后忍不住浮上會意的微笑。
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看罷西游不成精/崔岱遠
本書以獨特的視角將《西游記》中所蘊含的人生哲理通俗化、實用化、簡潔化、幽默化,從社會生活和人性層面對《西游記》進行新穎解讀,其中很多獨特的觀點是第一次提出。京味兒的語言,相聲似的幽默使本書妙趣橫生,同時穿插的一些耐人尋味的或忍俊不禁的“妙語”,簡潔實用,引人思考。讀罷此書,你會忽然發(fā)現(xiàn)《西游記》的故事原來每天都在自己身邊發(fā)生著,書中的神仙妖精其實就是我們身邊的人,并從書中汲取解決現(xiàn)實工作和生活中問題的智慧。這本書特別適合涉世未深,需要獲得做人做事經(jīng)驗的青年人,以及有初步的事業(yè)基礎(chǔ),但被事業(yè)和生活所困惑,急于尋求突破的中年人閱讀。
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故鄉(xiāng)在紙上/潦寒
一個叫栗門張的村莊的歷史和當下,日常生活和婚喪嫁娶,柴米油鹽和風花雪月,才子佳人和村夫村婦,英雄豪杰和地痞流氓,真可謂光怪陸離,洋洋大觀。曾祺先生就曾為他的文集這樣介紹過:春初新韭,秋末晚菘,滋味近似。說到底,美食與美文之間總是靈犀相通的。
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先看的是《第五項修煉》,剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個小學生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調(diào),并特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。
《第五項修煉》有五項主要的內(nèi)容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。每個團體都有自己的特點,彼得圣吉博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是,我們應(yīng)該從中學到自己需要的理論,并把這項理論運用到實踐中去,真正做到活學活用,學以致用。《第五項修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書,是對我們現(xiàn)代生活的一個真實寫照。書中的主人公,那個具有時尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強之外企職場,執(zhí)著上進踏實勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學習聰明的大腦,為她自己加薪晉級換來了機會,最終成長為這個大公司的HR經(jīng)理,并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對這樣一個奇怪的事實:在這個世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海,“如果一個人連自己的目標在哪里都不知道,那么任何風向?qū)λ麃碚f都是不順的”。對于剛剛踏出校門的人們,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都可以應(yīng)對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
從事物理教學工作多年以來,我一直在思考和捉摸著一個問題:如何提高物理課堂教學的效率?并為此進行了許多嘗試和探索,總結(jié)了以下幾點心得和體會。
一、重視觀察實驗,鼓勵學生利用身邊的材料作實驗
物理是一門以觀察實驗為基礎(chǔ)的學科,因此,學生多觀察,教師多做演示實驗,教師自制簡易器材,鼓勵學生利用身邊的材料動手做實驗,多做分組實驗,對于學生學習物理就很重要。
實驗室里有很多現(xiàn)有的器材可以直接拿來用,例如:光的反射演示器,真空不能傳聲演示器,慣性小球等,學生看到了現(xiàn)象就很容易理解了知識。但有些知識學生利用身邊的材料就可以做實驗,例如:《聲音的特性》里,音調(diào)與頻率的關(guān)系,可以用直尺做,也可以用家里的梳子做;再如:《晶體的熔化》里,可以不用學生不認識的海波做,可以用冰塊做實驗;再如,慣性,可以用雞蛋水杯做瓶吞雞蛋實驗。事實勝于雄辯。這樣利用身邊的材料做實驗效果更好,對于知識的理解更透徹,也能讓學生認識到物理就在我們的身邊,更愿意學習物理。
二、充分利用耳、眼、嘴、手多種感官調(diào)動腦細胞參與思考
不同的人各種感覺器官的敏感性、活躍度不同,哪個感覺器官更能調(diào)動起大腦的思考也不同。我在上課的過程中發(fā)現(xiàn),有的學生眼睛始終跟著老師走;有的學生眼都不看老師,貌似在玩,但耳朵機警的聽著,一節(jié)課下來,他也會了;有的學生在出聲音讀的過程中學會了;有的學生在動手做的過程中學會了。因此我在教學的過程中每個知識點都充分利用耳、眼、嘴、手多種感官調(diào)動腦細胞參與思考。例如:《平面鏡成像》一節(jié),我一邊講,一邊演示,還讓學生讀,還進行了分組實驗,這樣最后做當堂練習時絕大多數(shù)的學生都能掌握平面鏡成像的特點了。讓各類學生都能調(diào)動起腦細胞的參與,是我們的最終目的。
三、開展小組互助學習
班里都有些學生很優(yōu)秀,他們的領(lǐng)悟能力、組織能力、講解能力、團隊精神都很強。開展小組互助學習讓這部分學生英雄有用武之地。而且我在實施小組互助學習的時候發(fā)現(xiàn):有些基礎(chǔ)差的孩子,老師講的時候走神或不聽或玩起來,但在自己的同學給他們講的時候,聽的就很認真,還能問問,也能拿起筆來寫寫,他們也愿意在自己的同學面前表現(xiàn)的好一些,他們也不愿意給自己的小組減分啊;而且學生給學生講更貼近他們的語言,更貼近他們的生活,更淺顯易懂,還更有耐心。這種情況下我們只是適時適度地點撥幾句能讓學生茅塞頓開就行了。當然我們要制定一定的小組評比規(guī)則來激勵組內(nèi)的每一個成員也很重要。
四、及時復習吃透題目
“溫故而知新”,說起來容易做起來難。初中學生里那些優(yōu)等生早已有了自己的學習方法,即會預習又會復習。但我發(fā)現(xiàn)中間學生不會復習,看著書也不知復習什么,這類學生當堂課也能聽懂當天作業(yè)也會做,但時間略微一長就忘了,故我常常布置些復習內(nèi)容,嘴上的復習不行,這類學生太懶,得落實到書面上才行。例如:每學完一節(jié),布置作業(yè)時選出兩個寫分析過程,這是當天的復習;每到周末我就把這一周的內(nèi)容選出幾個典型題目讓學生寫分析過程,這樣在寫的過程里復習了知識,還能理清題目的思路。我在實施的過程中發(fā)現(xiàn)這種方法對于那些一瓶子不滿半瓶子晃蕩的學生最管用。
五、講練結(jié)合,小步伐前進
在課堂教學中,根據(jù)每個知識點精講準練,小步伐前進,學生更容易接受。例如:《杠桿》一節(jié),先觀看實物讓學生認識生活中的杠桿,隨后“動力臂,阻力臂”是個難點,我一邊演示一邊畫,馬上讓學生在練習本上畫出動力臂阻力臂,小組內(nèi)先討論、講解、最后畫出來,我發(fā)現(xiàn)學生畫完竟然用了十幾分鐘,但我覺得這十幾分鐘太值了,因為要是課下畫,有一部分學生就落下了。然后才是小組內(nèi)探究“杠桿的平衡條件”,實驗得出杠桿平衡條件,實驗比畫力臂容易了。這樣講練結(jié)合,小步伐前進,學生學起來輕松,學生能學會他們自己就不會放棄。
六、聯(lián)系生活、聯(lián)系社會