傳統文化講話稿精選(九篇)

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第1篇：傳統文化講話稿范文

   宣揚中國傳統文化演講稿1

   中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣，如：春節貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那里，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。

   中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播后，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

   另外，端午節是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

   生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

   宣揚中國傳統文化演講稿2    孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

   民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

   在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

   xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

   當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

   仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

   讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

   宣揚中國傳統文化演講稿3    尊敬的老師們，親愛的同學們：

   大家好!

   大隱隱于市，小隱隱于山。

   在西方文化和思想大舉侵入中國的現代，還能有多少人做到如此?

   簡說現在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代，可供享受的物質空前的豐富，而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經濟浪潮下迷失了自我。

   如果說讓你選擇：

   坐于西味兒十足的餐廳，一個服務員拿著菜單來為你服務，問你需要些什么，然后你啃起了土司面包……

   或者自然的坐于農家經營的那些小茶館里，然后對著店家吼著“嘿，哥們兒，來碗清茶潤潤喉!”

   我想對于我而言，我喜歡后者，因為那樣來得自在灑脫。

   只是在這個物欲橫流的現在，愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗一把巴黎的浪漫，過上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風味兒的傳統民居，便離人們愈來愈遠。

   當初覽沈從文的《邊城》，初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰，初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠，初見那充滿了苗族藝術氣息的吊腳木樓，你會有何感觸?是否你會頓感茫然不知。或許你知道有一位作家，他叫沈從文，那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰?這些你都一無所知;亦或許你知道在我們五十六個民族中，有著一個苗族，然而什么又是吊腳樓?

   還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧，早早的起床，去體驗一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調調。也許你會看到小橋上的上學孩童戲水嬉鬧，你會望見一位美麗的姑娘，對你回眸一笑，你會遇見一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。

第2篇：傳統文化講話稿范文

當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，它以不同的方式和程度，潛移默化地影響著每個人的思想和行為。中華優秀傳統文化博大精深，是中國人民幾千年來在文化傳統、語言習慣、思想觀念、情感認同等方面的歷史積淀，它凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規范、思想品格和價值取向。歷經時代變遷，中華優秀傳統文化烙印在每一個中國人內心深處，是我們在世界文化激蕩中的立足之本。

農工天津市委員會曾在中小學進行“國學”教育的問卷調查，在205份調查問卷中，中小學生和他們的家長、老師認為傳統文化教育缺失的多達138人。審視當今學校教育，正是這種傳統文化教育的缺失，使越來越多的學生習慣依賴師長，缺乏自立能力；習慣自我為中心，愛國精神缺乏；習慣被動學習，創新能力弱化；習慣功利性價值取向，傳統美德缺失，等等。盡管造成傳統文化缺失的原因很多，但學校教育有著不可推脫的責任。而課堂作為學校教育的主陣地，課程作為教育的重要載體，教師作為文化的傳播者，如何切實將優秀傳統文化教育放在重要的位置上，值得每一位教育工作者思考。

教育部2014年3月關于印發《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的通知中明確指出：“青少年學生是祖國的未來，民族的希望，加強對青少年學生的中華優秀傳統文化教育，對于培養中華優秀傳統文化的繼承者和弘揚者，推動文化傳承創新，建設社會主義先進文化具有基礎作用。……加強中華優秀傳統文化教育，對于引導青少年學生增強民族文化自信和價值觀自信，自覺踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。……地理、數學、物理、化學、生物等課程，應結合教學環節滲透中華優秀傳統文化相關內容。”

物理作為自然科學中重要的學科之一，在教學環節中有意識滲透中華傳統文化教育既是歷史賦予我們每一位中學物理教師的使命，更是時代賦予我們的責任。長期以來，中學物理教師更多關注物理知識、概念、規律教學，似乎物理只是由一些公式、定理等死知識構成，學習物理只是為了應付考試，忽視了物理文化乃至中華傳統文化對中學生人格塑造、人文素養提升、科學精神培養的影響。中學物理教學應從歷史的、文化的高度來展現物理學的魅力。

一、關注教學情境，營造傳統文化教育氛圍

現行的中學物理教材中，絕大多數物理概念、規律、方法都以西方科學家的思維方式和探究活動呈現。而我們的學生有自身的文化背景，有熟悉的生活經驗和思維習慣，這就使相當一部分學生在物理學習上缺乏文化共鳴。這也是學生感到物理抽象難懂的原因之一。

現代教育理論認為，教育是科學，但更重要的是情感交流藝術。中學物理教師要關注教學情境，關注學生人文精神和科學精神的融合，用心為學生創設一個具有濃郁中國物理文化氛圍的“文化場”。幫助學生從自身文化底蘊出發，經歷合作、探究、感悟、歸納、交流等活動，潛移默化接受傳統文化熏陶，逐漸培養科學精神、人文素養、求實價值觀及對傳統文化敬仰之情。

比如在講時間、時刻、愛因斯坦的時空觀時，筆者在課前布置學生去了解我國古代對時空觀的認識，營造中國傳統文化教育氛圍。

生1：受宇宙觀和元氣論的影響，戰國時期《管子?宙合》篇中，把時間稱為“宙”，空間稱為“合”，其中說，“天地，萬物之橐，宙合又橐天地”，即萬物都包涵在天地之內，而天地又包涵在時空的“宙合”之中。

生2：墨家對時空的認識又有了新發展，他們把空間稱為“宇”，把時間稱為久。《墨子?經上》中說：“宇，彌異所也；久，彌異時也。”《經說上》中解釋為“宇，東西家南北；久，古、今、旦、莫（暮）。”意思“久”就是像古今旦暮一樣，是不同時間的總稱，而“宇”就像東西南北一樣，是不同空間的總稱。古人用一個 “彌”字形容時間的悠遠無極與空間的廣漠無限。表明時空無窮的特征與連續性。

師：《經說上》空間為何不直接說“東西南北”，而表述為“東西家南北”？有沒有同學了解 “家”的含義？

生2（補充）：“家”是參考系，是“中心”，東西南北相對這個中心而言。這里“中心”可以隨便定義，是相對的。西方人說“地球是宇宙的中心”就不如 《墨經》中準確。

（學生討論歸納：在歐洲，直到20世紀初，才把空間和時間科學地統一起來。但在中國古代，遠在先秦時期，就把空間和時間聯系起來考慮。）

師（補充介紹）：對時刻和時間的認識，《墨子?經上》說：“始，當時也。”《經說上》解釋為：“始：時，或有久，或無久，始當無久。”古人認為，時間分為兩種：一種有一定的間隔――“有久”，即現在所說的時間或時間間隔。另一種沒有間隔――“無久”，即現在所說的時刻，近代微積分中經常使用的?t0表述。

課前通過創設這樣的傳統文化氛圍，學生在了解古代時空觀的同時，認識了古人卓越的才能，擴展了視野、增強了民族自豪感，也極大激發了學生對愛因斯坦時空觀的探究欲望，為后續相對論相關知識的學習和理解做了很好的文化鋪墊，取得了很好的教學效果。

二、豐富教學內容，創設傳統文化教育載體

1.增加中國物理學史的內容，提升文化素養，增強學生對傳統文化的認同。中國古代在天文、數學、建筑、紡織等多方面擁有世界領先的成就。特別是古代四大發明是中國對世界文明進步作出的巨大貢獻。在物理教學中，適時地提供中國物理學史內容，不僅拉近所學物理知識與學生之間的認知距離，充實課堂教學內容，更重要的是在這樣的文化背景中，學生能真切感受到中國古代物理成就在推動人類文化發展中的重要作用，產生文化認同。

比如，在講牛頓運動定律時，需要解釋 “力是運動狀態改變的原因”。筆者增加了相關物理學史的內容，加深學生對“力”這個動力學重要概念的理解。公元前384～ 322，古希臘亞里士多德認為力是維持物體運動的原因。因為這個觀點很符合人們的直接生活體驗，所以統治了歐洲兩千年。直到伽利略用理想實驗的方法否認了這一觀點，確立了力是運動狀態改變的原因，即產生加速度的原因。但是，在中國古代，與亞里士多德同時期甚至比他更早一些的《墨經》已經對力提出了準確的定義。《墨子?經上》說：“力，刑（形）之所以奮也。”《經說上》解釋為：“力：重之謂。下與重，奮也。”古代，“刑”和“形”兩個字通用，指的是物體。在古代，“奮”用于描述物質的或精神的狀態改變，如果保持原有狀態，就不“奮”的。鳥兒從田野奮而起飛，古人從“奮”這個動作或狀態來改變理解力的概念。結合現代詞中“奮起直追”、“加把勁”，按照我們傳統文化方式，從語言文字的豐富內涵中，意會“力”的含義。比起教師費盡口舌、枯燥乏味地解釋“維持”與“改變”的區別，加入這段物理學史內容后，不僅激發了學生學習興趣，同時也產生了由內而外的民族自豪感。同時學生感受到在確立“力”這個概念上，中西方文化背景差異和研究習慣的差異，增加對不同文化的適應性。

2.設計綜合實踐活動，培育文化土壤，增強學生對傳統文化的體驗。設計符合中學生認知水平的綜合實踐活動，有助于培養學生創新精神和實踐能力，對學生良好個人品質的形成有積極的作用。綜合實踐活動包括研究性學習、社區服務、社會實踐等。結合學生已有的物理知識、道德水平、文化背景，找準在實踐活動中傳統文化教育的切入點，有時會有意想不到的效果。

比如，高一物理力學知識學完之后，筆者精心設計了“橋梁研究”綜合實踐活動。活動內容有：了解世界橋梁分類、結構、力學原理；探尋中國古代橋梁建設成就，了解中國悠久的橋文化；參觀南通市蘇通長江大橋并了解相關建設數據，體驗橋梁對社會、經濟、環境的影響；研究世界橋梁發展趨勢；進入社區做一次橋梁方面的科普宣傳；用廢舊物品設計制作橋梁模型。

此項綜合實踐活動可以彌補物理必修一力學課程內容體系相對封閉單一的不足，使學生能綜合利用所學知識，感受與“橋”相關中國傳統文化，形成服務社會的意識，提升使命感和責任感。

3.開發特色選修課程，鏈接文化資源，增強學生對傳統文化的感知。開發校本課程是全面實施素質教育的有效途徑，也是我國基礎教育課程改革的重要組成部分。為尊重學生個性發展與文化需求，中學物理教師應結合學生實際和本校課程資源、地方傳統文化的因素，引導學生關注生產生活中的物理知識，掌握探究實際物理問題的科學方法，感知物理文化的同時，提高學習物理的興趣。

比如高二學完電學知識后，筆者開設了《生活中的電知識》選修課程。課程設置以下七章內容：家庭電路設計、人體觸電原因、引發觸電事故的因素、觸電如何急救、常用家電工作原理、家電小故障維修、家庭節電小竅門等。在課程設計時，筆者既會引導學生關注生活，關心他人、服務社會，也會滲透科學探究、人與環境、資源開發利用等人文素養，營造有中國文化特點的特色物理選修課。

三、改革教學方法，感悟傳統文化教育思想

近現代物理大多數成就都明顯帶有西方物理學家和研究者的思維方式、文化背景和價值觀。而我們的高中學生，都是從小生活在中華文化底蘊的環境中，在思維方式和行為方式上都會打上中國文化的烙印，這就使得教師在物理教學時，常常感覺費勁。

物理學的很多研究方法對于探索自然現象具有普遍意義。教師若能在教學方法上適時借鑒中國傳統物理科學思想和方法，學生更易在文化習慣中理解并接受新知識。

比如，在中學物理的教學中，教師會經常用“類比”的方法幫助學生理解抽象知識。經常用到的類比有等效類比、關系類比、模型類比、對稱類比等。這種思維方法可以幫助學生融會貫通所學知識，突破學習難點。教師亦可使用類比的方法提高課堂效率，幫助學生做好新舊知識銜接，培養學生邏輯思維能力和創新能力。如將磁場、電場、重力場類比，v-t圖、F-t圖、P-V圖、U-I圖類比，場強E=F/q和R=U/I類比等，培養學生對相似問題的敏感性，快速找出解決問題的方法，這對于學生思維能力提高有很大的作用。其實類比思維既是《易經》的根本思維方式，是中國古代文化光輝燦爛的思維源泉，也是中國最根深蒂固的傳統思維方式，深入中國人的骨髓。張曉光先生說，古代中國之所以長期在文學藝術方面有著一種浪漫想象的傳統，之所以長期在科學技術方面有發明創造性，并且成就舉世無雙，這在相當程度上都和類比思維之擅長和保持相當大的活力有關，這種擅長與活力，不僅是想象力的源泉，而且也是中華民族富于創造力的源泉。康德曾說過：“每當理智缺乏可靠論證的思路時，類比這個方法往往指引我們前進”。讓學生了解在物理發展史上利用類比的方法發現了許多新概念、新規律、新理論。比如盧瑟福借助α粒子散射實驗，類比太陽系行星模型，提出了原子結構模型；奧斯特發現了電流周圍有磁場，法拉第用類比的思想探索發現磁生電，等等。但同時，教師也要引導學生辯證地看待類比方法。類比推理僅僅依靠事物之間的相同點來推理，其結論自然不可靠。中國人喜歡使用的類比思維乃是原始思維遺留的表現。自“李約瑟問題”提出后，很多有識之士在思考中國科技為什么在近代落后的問題。從思維方式的角度來看，包括楊振寧教授在內的大批學者認為，《易經》中“觀物取象，以象盡意”、“方以類聚，物以群分”、“取象比類”的類比思維對中國古代科技既有積極的影響，也阻礙了中國人對自然界的進一步研究。中國人擅長使用類比法，比如熟悉的方塊字本身就具有類比于事物而來的特點，中國人在類比思維方面天然的發達一些。而西方人更善于使用歸納和推演法。

在教學中通過教師要有意識綜合運用類比、歸納、推演等方法，引導學生在感悟自身文化傳統和思維特點的同時，借鑒近代西方科學研究中的邏輯分析方法和實證研究方法，推動中國文化的傳承和發展。促使學生正確的認識自然、了解社會、追求真理。

四、完善教學評價，促進傳統文化教育滲透

評價對教學有直接的指向作用。長期以來，中學物理教學受單一試卷測試的影響，教師忽略了學生實踐能力、創新精神、科學審美等多方面素質和能力的培養。評價作為教育教學活動中非常重要的一個環節，在關注學生學習結果的同時，更要關注學生在學習過程中情感、態度、價值觀、文化素養、創新精神等方面的發展與提高。通過改革教學評價指向，能引導教師逐步重視文化在教育教學中的滲透。

《普通高中物理課程標準》中對高中物理課程的性質的表述中強調：“認識物理學對科技進步以及文化、經濟和社會發展的影響；為終身發展，形成科學世界觀和科學價值觀打下基礎。”同時對高中物理課程評價明確要求：“評價要有助于學生保持好奇心與求知欲，發展科學探索興趣；有助于培養學生堅持真理、勇于創新、實事求是的科學精神。要注意形成性評價與終結性評價的結合，即不僅要關注學生獲得了什么，而且應該記錄學生參加了哪些活動、投入的程度如何、在活動中有什么表現和進步等情況。”由此可見，在考察學生對物理知識、定理理解和應用的同時，加強對學生學習過程、科學精神、文化素養方面的評價，既是新課程對每一位高中物理教師提出的基本要求，也是促進學生全面發展的必然需求。

通過多樣化的評價形式，積極滲透傳統文化教育，在生動、活潑、開放的教學活動中，幫助學生了解科學與技術、經濟和社會的互動作用，認識人與自然、人與社會和諧發展的道理。培養振興中華、服務社會的價值追求。

比如，在學生學完“交變電流”后，筆者布置了如下的作業：

任務一：參觀我市華能電廠，了解發電過程，估算發電廠每日用煤量；

任務二：參觀我市洋口港風力發電，參觀變電站、高壓輸電線路；

任務三：調查本地發電總量，居民用電和工業用電情況，完成一份調查報告；

任務四：通過互聯網了解世界和我國風車歷史、風力發電、太陽能發電及新能源開發利用方面的情況；

任務五：對校園內用電情況進行分析，從節約用電、節約能源方面談談個人感想，并在小組內交流。

以上作業作為學習“交變電流”內容后重要的測試，學生通過以上學習任務完成的過程，不僅了解了：我國是一個多煤少油的國家，煤炭產量位居世界第一，可采量位居第二，但我國煤炭探明儲量僅供開采100年。而且知道了我國有關風車的傳統文化：風車在明清時期京城最為流行，是老北京的象征，百姓稱它吉祥輪。風車起源于周，在民間風車代表了喜慶和吉祥，民間傳說是姜子牙發明用來鎮妖降魔的，原名八卦風輪。我國民間自古有“風吹風車轉，車轉幸福來”的說法。在現代企業文化中風車象征企業精神或為人品質，取“求真務實”、“去偽存真”的含義。代表著勇敢、勤奮、進取、忠誠、快樂、靈動和愛。從學生小組討論的表現來看，他們不僅知道了風力發電的原理，而且知道風能是清潔的可再生能源，安全、清潔、資源豐富，取之不竭，我們南通處于沿海，風能可長期為我們提供穩定的能源供應。利用網絡資源，學生自豪地發現，在風力發電方面，2001年我國自主研制出了世界上第一臺新型（H型）垂直軸風力發電機，并裝機試驗成功。2002年底至今，已在部隊安裝了多套垂直軸風力發電機和風光互補系統，為國防穩定起到了積極的作用……

第3篇：傳統文化講話稿范文

建設和諧的社會，求得安定團結的生存環境，可以說是中國人民自古以來的強烈愿望，也是無數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德 中，很多內容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就 是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。“溫良恭儉讓”出自《論語_學而》。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之 也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態度去取得自己所要追求的東 西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態度。例如，《管子_形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則 民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養的要求和規范，用它來稱贊許多賢達君子的處世態度。

今天，我們在處理人民內部矛盾時，不能訴諸武力，不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發，運用溫良恭儉讓的態度，以說服感化的方法，去達到新的團結。

溫良恭儉讓是每個人正常發展的需要，也是創造和保持和諧穩定的發展環境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人 就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理 解，甚至出現誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅 持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人 之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創造和保持一個穩定和諧的環境，而這正是我們成長和發展所不可或缺的。

第4篇：傳統文化講話稿范文

端午節校領導講話稿

本周星期x又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?

第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉、以驅蚊蠅凈化空氣。

第三點，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

端午節是中國的傳統節日，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，是每個公民義不容辭的責任。以下是查字典為您整理的“校領導端午節講話稿”，供您參考，希望對您有幫助。

端午節快要到了，在假期學生們應該怎樣注意安全呢?下面是查字典小編為您整理的“端午節安全教育校長講話稿”，僅供參考，希望您喜歡!更多詳細內容請點擊查字典查看。

端午節校領導講話稿

各位老師、同學：

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，是中華民族的優良傳統。由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;端午節的習俗有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲等。

端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。

端午節已被確定為我國法定假日，今年是實行的第一年，為加強端午節期間學生教育管理工作，根據上級有關精神，特作如下要求：

一、各班要高度重視學生安全穩定和教育管理工作，要本著對學生高度負責的態度，牢固樹立“安全第一”的思想，教育學生外出游玩時要注意人身、財物和交通安全，不要去江河湖泊山等地方游泳，嚴禁學生私自到游泳池游泳。

二、牢記自己是一名小學生，時刻牢記《小學生守則》和《小學生日常行為規范》的要求，為紅領巾增添新的榮譽。希望大家牢記老師的諄諄教導，走出校門后，仍然以學校的紀律和社會的規范來約束自己的行為，不放縱自己。

①利用“端午節”，多看一些課外讀物，多參加有益的活動，豐富自己的視野，鍛煉自己各方面的能力。

②開展人人爭當“清潔小衛士”的活動，并通過家長輻射社會，使“人人動手、清潔家園”活動深入人心，家喻戶曉。

③積極開展“和諧小使者在行動”道德體驗活動。

一是可以利用端午節講屈原的故事，賞析屈原的詩詞，了解屈原的高風亮節。教師還可以組織學生賞讀關于端午節的詩篇，讓學生加深對端午節的認識。

二是和諧親情教育。端午節又稱“娃娃節”，小孩配香袋，扣絨線都極有童趣，家長或親友往往在端午節為孩子們買新衣服，增添節日的氣氛。

三是，勞動技術的教育。在端午節里，學生在家可以向奶奶等長輩學包粽子。

四是端午節還是“衛生節”，仲夏來臨，是傳染病高發季節，插艾熏蚊，驅蟲趕蠅，防止疾病，也可通過節日的清潔衛生活動，加強大家的衛生健康教育。

五是6月是禁毒宣傳月，班主任要利用時間對學生進行禁毒教育。

三、各教師要在端午節放假前對學生進行一次專門的安全教育和各室的安全檢查。認真排查、梳理存在的問題，采取有效措施，迅速解決存在的安全隱患，確保學生安全度過假期。

最后，祝同學們過一個愉快的端午節。

端午節校領導講話稿

各位老師、同學：

端午節到了，3天的假期，會使我們緊張的身心得以休整，同時也會使我們調整心態，更好地投入到假期后緊張而又繁忙的學習中去。為了使我們的假期過得舒適、祥和而又意義，特就安全方面對大家提以下要求，請大家必須努力做到：

一、遵守交通規則，道路上的車輛川流不息，如果我們隨意地在道路上玩耍、追逐，把它當成“游戲場”，不僅影響交通，而且非常危險。馬路不是游戲場所，不能在道路上玩耍。同學們要互相提醒，相互監督，相互照應，當一名維護交通安全的“宣傳員”。過馬路謹而慎之，要有交通安全意識。

二、少看電視，注意用眼衛生。選擇觀看有益于成長的的電視。但時間為一小時為宜。

三、認真完成作業，積極開展有益的學習活動和體育鍛煉，培養健康的生活方式，提高生活質量。

四、不和陌生人打交道，不和陌生說話，不吃陌生的東西。

五、遠離危險品，放了假，老師不在身邊，自己約束自己，繼續遠離“垃圾”食品，不吃“三無”食品;遠離電、煤氣。

六、、尊敬長輩，孝敬老人，熱愛勞動，積極主動為父母做力所能及的家務事。

七、不準追逐打鬧，不準進農民地里害莊稼，損壞大棚設施。農民很辛苦，掙錢不容易，所以要珍惜他們的勞動成果。愛護花草樹木。

八、我們的學校被譽為“綠色學校”，所以我們在假期要愛校、護校，不來校園玩，主動撿校操場的垃圾，不亂扔果皮紙屑，不搖樹，傷樹。

九、出門要和家長打招呼，按時返回。假期期間，不去網吧，游戲廳，臺球室，錄像廳等，不利于青少年健康成長的場所，不結交不良青年。

生命只有一次，為了循循教育你的老師們，為了疼愛你的家長們，為了你花季的年華，注意安全吧!同時，注意環境保護，中小是我家，環境衛生靠大家。

希望同學們把“珍愛生命，安全第一”牢記在心，平平安安過冬秋節，快快樂樂返校來。

端午節校領導講話稿

各位老師、同學：

明天就是端午節了，在這三天的假期里，安全對每個人來說都是最重要的。為了保證同學們安全返校，同學們在假期要注意以下幾點：

一、交通安全

1.自覺遵守交通規則，不在公路上跑鬧、玩耍。

2.橫穿公路一定要看有沒有車輛，不得隨意橫穿，要走人行道。

3.小學生不得在馬路上騎自行車。

4.假期間，交通比較擁擠，人流量較大，因此同學們在外出時，應該有家長陪同，嚴格遵守交通規則，不要去乘做無證、無牌及違章超載的車船，避免人身意外損失。遵守公共秩序，等車的時候，車未停穩不得靠近車輛，上下車時不得擁擠。

5.文明乘車，乘車主動讓座，不得在車廂內大聲喧嘩。

二、水、電、火安全

1.不得到河邊、水庫、魚塘、等危險的地方玩耍。

2.不要亂動電線、燈頭、插座等。 對于自己不熟悉的家電器不要隨便碰觸和使用，以防觸電、火災和煤氣中毒等事件的發生。

3.不要玩火，以免發生火災。發現火災及時撥打119，不得逞能上前撲火。

三、飲食安全

1.自覺養成良好的個人衛生習慣，飯前便后勤洗手，防止傳染病的發生。

2.購買有包裝的食品時，要看清商標、生產日期、保質期等，“三無”食品、過期食品一定不要購買食用。

3.生吃瓜果要注意洗干凈后才可食用，不吃腐爛、變質的瓜果。嚴禁吸煙、喝酒。

四、預防手足口病

1.注意個人衛生，經常使用洗手液(肥皂)和清水洗手，尤其在咳嗽或打噴嚏后。

2.避免前往人群擁擠場所。

3.如果生病了，請留在家中，并減少與其他人接觸，避免感染他人。

五、其他方面的安全

1.不要輕信陌生人，陌生人敲門不要開門。

2.外出旅游或走親訪友，萬一迷路不要驚慌，要呆在原地等候父母回找或及時撥打110，請求幫助。

3.不偷不搶，不拉幫結伙，打架斗毆。加強自我保護意識。遇到敲詐勒索、攔路搶劫及時告訴父母或打電話報警。不接受陌生人不被陌生人的甜言蜜語所迷惑，防止被拐騙、拐賣。禁止到游戲廳、錄像廳、網吧等不健康場所玩耍。

下面是幾個常用緊急電話，同學們一定要記住：警情110、火警119、急救120。

此外，要充分利用假期的時間，注意勞逸結合，好好休息，保證有充沛的精力投入到學習中去。

端午節校領導講話稿

老師們，同學們：

早上好!今天講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。

同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農歷五月初五是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。

同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

端午節國旗下講話：保護我們的傳統節日

各位老師、各位同學，早上好!今天我講話的主題是《保護我們的傳統節日》。再過幾天就是端午節了，端午時節千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日，懷抱石塊，跳進了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節賽龍舟的習俗。

每逢佳節倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統節日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。

第5篇：傳統文化講話稿范文

今天我國旗下講話的題目是《誠信是一種美德》。

誠信顧名思義就是誠實守信。誠實就是忠誠老實，不講假話，不歪曲事實，不隱瞞自己的觀點，光明磊落，處事實在；守信就是遵守諾言，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務,從而取得信任。誠實守信是為人處事的一種美德。

誠信是我們取信于人的根本，是我們做人的基本原則。它滲透到生活的方方面面，影響著人的一生。誠信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。在新世紀的今天，誠信則會在不經意間讓人忽視，當誠信不在的時候，我們對于誠信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠信又是如此的美麗。所以我們需要誠信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來溫暖的陽光。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的光芒所吸引。

第6篇：傳統文化講話稿范文

老師們，同學們：大家早上好！

今天我國旗下講話的題目是《堅守民族文化陣地，弘揚傳統節日精神》。

再過幾天，也就是12月25日就是西方國家的重大節日之一—圣誕節，我相信不少同學已經開始為圣誕節著手準備了。當圣誕節即將悄然臨近的時候，我們不得不反思一個問題，我們是否會記得我們自己民族的傳統節日呢？

五千年的斗轉星移沉淀了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但經過歲月積淀而成的民族傳統文化卻傳承至今，散發著永恒的魅力。作為中華民族傳統文化的重要組成部分，傳統節日與其他文化遺產一同被保留并沿襲到現在。“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”大詩人王安石手中除夕的爆竹敲響了新年的期待，融融的喜悅昭示著新一年的憧憬：“月上柳梢頭，人約黃昏后”，宋人朱淑貞的回憶里，元宵夜的街頭張燈結彩，映射著鄉里族人的離愁別緒，將默默的守候化為淡淡的哀愁；“露從今夜白，月是故鄉明”，詩圣杜甫在中秋的明月下將靜靜的思念織成一段錦帛，望風拋了，留下一地走離的樹影……可以這樣說，每一個佳節都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統佳節，猶如浸足于清泉，沐臂于月光，只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受節日之樂，仿佛置身于大海，浴心于波濤，頓感今朝人生美滿幸福。傳統佳節既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力的平臺，更是聯系中華民族血脈骨肉之情的紐帶，它是一處民族親和力和凝聚力的體現，是我們這個民族五千年來聚而不散的最大的精神內核，它寄予了人們對美好生活的理想和向往，展現了中華民族優秀的文化內涵和價值取向。

然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現實是，我們很多的傳統節日都被忽略了，有些甚至已經到了名存實亡的邊緣。誠然，圣誕節、復活節等“洋節”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。是不是情人節的玫瑰太過馥郁，以致凋零了重陽清香的茱萸？還是巧克力的味道甜蜜香醇，以致淡化了一派清輝下的盞盞薄酒？又或是，平安夜搖曳的燭光黯淡了除夕夜空盛放的焰火？時至今日，還有多少人記得“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”的寒食節？還有多少人關注“天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星”的節巧節？又有多少人留心“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的重陽節？正當“洋節”在中國大行其道之時，我們的傳統節日卻在靜默中悄然退回幕后，這樣本末倒置的局面，不得不引發我們的憂慮以及更深層次的思考。

當下的這個社會，是各種文化相互碰撞滲透的社會，閉關自守的時代已是一去不復返。對于西方文化，如果我們把握適宜的尺度，取其精華，棄其糟粕，就能兼容并收，取長補短，自我完善，真正做到將中西方文化完美結合。

一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結。兩河流域滋養了猶太人的虔誠，賦予了他們圣誕之慶；長江黃河則孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對故土的深深眷戀。共度傳統節日，就是將心結緊緊系牢，讓精神久久傳承。高山流水，二泉映月，曾讓西方震動；中秋賞月，九九登高，曾讓世人感懷。所以，我們要珍惜共同的精神財富，擔起肩上的重任：將傳統節日的神韻代代相傳！

第7篇：傳統文化講話稿范文

早上好。

今天我講話的題目是《教育為了什么？》。

我常常在想，教育的意義到底是什么？為什么我們要上學？為什么要學這一科，那一科？為什么要考這個試，那個試？為什么大家老是在彼此競爭，比較考試成績？到底在這個過程中，所謂“教育”的意義是什么？

“教育”這件事的意義是很重要的。它不僅對學生來說很重要；對家長、教師等等的人都很重要！為什么我們要拼命地去尋找渠道接受教育？教育是否等于就是通過考試，以后可以找到一份好的工作嗎？誠然，我們去找到一份工作或一項職業用來謀生是必要的，但是，我們受教育的目的就僅僅為此而已嗎？當然不是，人生不等于職業。人生遠比職業的追求寬廣、高貴得多！人生是一項奇跡。但是，不管你是什么人，從一出生開始，就與教育結上了不解之緣——從孩童時期的牙牙學語，到學生時期的上學念書，甚至在工作崗位的職業培訓，教育無處不在。可以說，教育與人的生存是同在的。

教育的最基本目的是給我們以知識和技能。小時候，通過父母的教育，我們學會了講話，學會了走路，這是人生存的最基本技能。在學校，通過老師的教育，我們認識了文字符號，懂得了加減乘除，甚至通曉了天文地理。

但是，教育的目的并不僅僅是讓我們認得幾個字，算得幾個數。教育的更重要的功能就是讓我們得到智慧與道德。智慧是什么？智慧是對事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力。智慧讓你能發覺到什么是“真實”的，什么是“正確”的。道德是什么？從目前所承認的人性來說，道德就是對事物負責，不傷害他人的一種準則。如果沒有智慧與道德，那么最尖端的科技往往就成了最厲害的殺人武器，最嫻熟的技能也可能變成涂炭生靈的最可怕的手段。因此，通過教育，我們不僅僅是得到知識與技能，而且還要獲得讓我們生存的更美好的智慧與道德。

然而，教育最高層次的目的，是讓人具有精神與思想。人只有肉體是沒有任何意義的。人必須要有思想。人沒有思想，就是行尸走肉。教育的主要任務就是要在人的肉體上賦予思想。例如，我們學習語文，不僅僅是掌握字詞句，更重要的是要領略其中的人文精神。又例如我們學習數學，就應當品味數學的魅力，那就是一種融會貫通的思想。我們學習物理、化學、生物，并不僅僅是為了掌握幾個公式、方程、定律，更重要的是讓我們認識和了解客觀世界。我們學習政治、歷史、地理，并不僅僅是為了知道幾處風土人情和幾個重大事件，還要從中領略到人的精神和思想。

國學大師陳寅恪在紀念王國維的文章中寫道：“惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”這個“獨立之精神，自由之思想”雖然是因為紀念王國維而發，但已成為中國知識分子共同追求的學術精神與價值取向，同時也是教育界公認的培養人才的終極目標

第8篇：傳統文化講話稿范文

金秋送爽，丹桂飄香。再過幾天，就是農歷九月初九重陽節，我不由得想起了唐代詩人王維的詩句：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”下面是小編為大家整理的關于重陽節慰問慈祥老領導致辭，請您閱讀!

重陽節慰問慈祥老領導致辭1尊敬的老師、同學們：

大家早上好!今天我的講話題目是“尊老、敬老、愛老、助老”。

今天是中國的又一個傳統節日——重陽節。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年中收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠。**年，我國把重陽節定為“老人節”，此后每年農歷九月初九又成為尊老、敬老、愛老、助老的日子。

中央電視臺《東方時空》欄目在前年重陽節作了一個非常有意義的調查：請問，你是否知道父母的生日?在10個小時內，有1840人投票，其中回答“知道”的有1274票占69.24%;“都不知道”的有 338票 占18.37% ;“知道父母中一位”的有228票 占12.39% 。說實話，看了這些數據，實在是有些刺眼，實在令人擔憂。

中國已經步入老齡社會，進一步倡導尊老敬老的傳統文化尤其顯得必要。有數據表明：中國60歲以上老年人人口已經超過了1.3億，占全國人口的10%以上。到本世紀中葉，中國老年人口將達4億，占全國人口的1/4。

“花無重開日，人無再少年。”總有一天我們也會成為老人。作為--三小的學生，我們應該發揚尊老、愛老的優良傳統。在重陽節這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節日的問候，感謝他們為自己所做的一切;在平時，幫助他們做些力所能及的家務活，關心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起，做他們的乖孫子。同時向社會的爺爺、奶奶伸出關愛、幫扶之手。

當然，尊老敬老絕不是重陽節一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位少先隊員都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃的讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。“歲歲重陽，今又重陽。”希望我們所有的人都從現在做起，都能尊老、愛老。在天高云淡、秋風颯爽的季節，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。

愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!

我的講話完畢。謝謝大家!

尊老敬老重陽節講話稿2尊敬的老師們，同學們，早上好：

金秋送爽，丹桂飄香。再過幾天，就是農歷九月初九重陽節，我不由得想起了唐代詩人王維的詩句：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

農歷九月九日，是我國傳統的節日重陽節，是個值得慶賀的吉利日子。九九重陽，與“久久”同音，含有長久長壽之意，同時秋季也是收獲的黃金季節，所以人們對這個節日歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠的詩詞佳作。

今天的重陽節，又被賦予了新的含義。**年，我國把每年農歷九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老人節。在這個屬于老年人的節日即將來臨之際，我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽!

尊老愛幼，自古以來就是中華民族的傳統美德，我們還有在重陽節祭祖的習俗。老一輩為了我們國家的強盛，為了下一代能過上富裕安康的生活，他們艱苦創業、辛勤勞動了幾十年，創造了大量的物質財富和精神財富，精心哺育和照料我們，使我們茁壯成長。如今他們老了，理應受到全社會的尊敬和照顧。所以我們應當繼承和發揚中華民族尊老敬老的優良傳統。

尊老敬老絕不是重陽節一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。因此，我提議，每一位共青團員和青少年學生都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。

愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!

謝謝!

尊老敬老重陽節講話稿3老師們、同學們，早上好!

今天我發言的主題是：重陽盡孝心，楓紅愛更濃。

楓葉正紅時，又是重陽節。再過幾天就到重陽佳節了。可能還有同學不知道重陽節的來歷吧?重陽節就是農歷九月初九，為什么會是九月初九呢?古老的《易經》把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月初九，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。九九重陽，因與“久久”同音，九在數字中又為最大數，故有長久、長壽之意，故且秋季也是一年中收獲的黃金季節，其寓意就深遠了。**年起，重陽節又被賦予了新的含義，被國家定為敬老節，成為人們尊老、敬老、愛老、助老、盡孝道表孝心、弘揚傳統美德的節日。

老師們、同學們!普天之下的每一位慈母嚴父，都值得尊敬，值得愛戴。當歲月的痕跡悄悄爬上那嬌------容顏，當山一樣偉岸挺拔的腰身漸漸佝僂，當曾經火紅的青春悄然離他們遠去，他們卻沒有絲毫遺憾，沒有任何抱怨。他們用那無私的奉獻和深沉的愛心，撫育著我們成長，包容著我們的錯誤。我們的平安，我們的健康，我們的成功，我們的幸福……我們在人生之路上取得的點點滴滴的成績，都包含著慈母嚴父那沉甸甸的愛!可是，我們又給與了父母什么?我們的父母一生都在毫無保留地付出，卻從沒想過要得到任何回報!在這個重陽節，難道我們不應該為父母做些什么嗎?來吧，用最樸素的方式獻給父母一份孝心;拿起你手中的筆，寫幾句感恩的話語;舉起你的手，為父母捶兩下背、揉幾下腰、洗一下腳;拿起你的相機，給父母留下一份美好的回憶!只要我們真心的做了，你就能得到一筆珍貴的財富!

老師們、同學們!快行動起來吧!關愛老人，始于足下;孝敬父母，從我做起，從小做起，從心做起!

重陽節慰問慈祥老領導致辭4尊敬的老教師們：

歲歲重陽，今又重陽;不似春光，勝似春光。在重陽節到來之際，向你們表示最熱烈的節日祝賀!祝你們福如東海，壽比南山，合家歡樂!

當我們歡欣鼓舞的時候，我們會永遠記住那些為祖國作出奉獻的前輩;2012，也見證了我校的發展歷程，學校在教育教學中取得可喜的成績，多次受縣教育局、鎮黨委政府表彰獎勵，這是我校的驕傲，但我們應當銘記這里面滲透了你們----老教師的汗水和心血，你們無私，是我們工作中學習的榜樣;你們無畏，是我們面對困難時不竭的動力。

俗語道：善待別人就是善待自己。積極地善待老教師，這是我們的職責。工作中要積極地向你們學習，學習愛崗敬業的優秀品質;生活中要自覺地幫助你們，讓你們感覺到學校大家庭的和諧，工作安心舒心。老教師的今天就是我們的明天，我們要讓尊敬老教師成為我校永恒的美德，讓校園成為尊老、敬老、愛老、助老的樂園。

步步登高開視野，年年重九勝春光。最后希望你們今后一如既往，發揮余熱，為學校發展獻計獻策，給學校工作多提寶貴意見，再創周莊中學新的輝煌。再一次敬賀節日快樂，祝各位身體健康，愿你們如青松不老，古楓吐艷，晚菊傲霜，漫步人生夕陽紅!

重陽節慰問慈祥老領導致辭5尊敬的來賓，親愛的老年朋友們晚上好!

在這金風送爽，丹桂飄香的時節，我們迎來了又一個傳統佳節----九九重陽節。這是所有老年朋友的節日，今晚，我們歡聚在美麗的賽江之濱，共慶佳節!

下面，請賽岐鎮黨委蘇某某副書記為我們的節日祝詞;再請老齡委的鄭主任為我們講話。

最美不過夕陽紅，夕陽是晚開的花，夕陽是沉年的酒，夕陽是遲到的愛，夕陽是未了的情。親愛的老年朋友們，在過去的歲月里，你們把青春獻給了賽岐這片熱土，今天讓我們用喜慶的腰鼓回首青春的風采。

1.下面有請賽岐老體協為我們帶來腰鼓表演。

指導者：張少娥。

(歡騰的腰鼓敲出我們心中滿腔的喜悅，喜慶的秧歌扭出我們心中滿腔的幸福，感謝老體協的朋友們為我們帶來的精彩表演。)

2.太極拳是深受許多老年朋友青睞的養生文化它能“以靜制動”“以柔克剛”，下面好范文小編為你帶來太極拳表演的是賽岐老體協，指導者：吳美嫩。

(有著優秀傳統的賽岐太極拳表演隊，曾多次參加市、省級比賽，并獲得許多殊榮。如今，越來越多的太極拳愛好者如春筍般涌現出了一批又一批。你看，表演者掌掌柔中有剛，式式自信從容，他們的精湛技藝也是賽岐文化欣榮的見證之一)

3.舞起醉人的紅扇，我們是快樂的賽岐人。

夕陽美太極功夫扇是在太極拳傳統套路的基礎上，揉合了其他武術項目以及京劇、舞蹈等動作編排而成的，下面請大家欣賞《太極功夫扇》，表演者：賽岐鎮老體協，指導者：趙飛

(朋友們，讓我們再次用熱烈的掌聲感謝她們為我們舞出一片醉人的夕陽紅。)

4.彩蝶花從翩翩飛，

姑娘載歌載舞找情郎。請欣賞舞蹈《找情郎的姑娘》，表演者賽岐老體協，指導：余榮容。

(優美的舞蹈仿佛把我們帶入青山綠水中，跟著可愛的姑娘去體會那段美麗的愛情故事。姑娘們，你們找到稱心如意的情郎了?但愿所有的朋友們愛情甜甜蜜蜜。

有獎問答：我國是什么時候開始把“九九重陽節”定為“老人節”的?(**年)

5.歲歲重陽，今又重陽。

你瞧，由羅鳴老師帶領的《大坂城的姑娘》來了，她們將為我們帶來新疆甜美的西瓜。

賽岐中心小學退教協的老師們所表演的新疆舞活潑優美，步伐輕快靈巧，手腕和舞姿的變化多姿。她們活潑的舞步，搖曳的身姿，亮麗的服飾讓人不得不贊嘆舞者美!夕陽美!

6.隨著生活水平的提高，人們的生活與廣場融合形成了具有都市特色的廣場文化，廣場舞就是其中的一個突出的亮點。

下面請大家欣賞由賽岐廣場舞隊表演的健身操《蕉林情歌》，指導者：鄭珍玉

(從剛剛結束的舞蹈中，我們感受到了現代都市昂揚向上的生活情趣、欣欣向榮的精神面貌以及當代都市人的生機和活力。)

7.走遍了南北西東，忘不了天壇的明月，北海的風，忘不了故鄉是北京。

請欣賞歌伴舞《故鄉是北京》，指導者：余榮容

一曲秦腔，一身馬褂彰顯了中華文化的博大精深，還讓我們想起了剛剛在北京刮起的奧運風，它感動了中國，感動了世界，讓我們記住：北京是我們永遠的故鄉。

8.兒童是世界是希望，是祖國的未來。

請欣賞由小天星幼兒園表演的少兒體操《世界真美好》，指導者：阮連琦

感謝活潑可愛的小朋友給我們帶來的精彩的節目，讓我們再次用掌聲祝愿這些可愛的小朋友們健康成長，快樂成長。(亦可牽個小朋友一起謝幕、獻花。)

有關重陽的小知識介紹：為什么“九九重陽節”被定為“老人節”?

(農歷九月九日，為傳統的重陽節。重陽節又稱為“雙九節”“老人節”因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。)九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義。重陽節亦稱“登高節”。在重陽這天登高除了避禍消災之外，還有步步高升的含意，“高”還有高壽的意思，所以人們認為“登高”可以長壽。**年，國家將重陽定為“老人節”，于是老人們有了自己的節日。

9.現在，讓我們再次把秧歌扭起來，歡度我們老年朋友的節日。

請欣賞廣場舞《海峽秧歌》，指導者：鄭珍玉

鏗鏘的鼓點，明快的節奏，舞動的紅綢為我們展示了賽岐人的精神風貌。

10.請欣賞女聲獨唱獨唱《愛的奉獻》，演唱者：林文玉女士。

(只要人人都獻出一點愛，世界將成為人間的天堂。真是曲好!詞好!演唱的更好!!)

11.柔力球是應時而生的一項太極化的球類運動，體現中華民族博大精深的“太極”，它集文化、健身、娛樂、表演和競技為一體，請欣賞由賽岐老體協表演的《柔力球》，指導者：楊賽菊

圓靈輕活、閃展騰挪的表演把太極以柔克剛，以退為進，以巧擊蠻，以小勝大以及和平圓滿的文化內涵詮釋得淋漓盡致。

12。太極神功源遠流長，下面由久負盛名的賽岐太極表演的精英們為我們表演《天下太極是一家》，指導者：龔月團。

(精彩的表演將晚會推向。柔柔的音樂，矯健的身姿讓人不由得對表演者生出傾慕，讓人不得不再次贊嘆夕陽美。)

13..天下太極是一家，都是中華武術魂。

可以說今晚是個太極盛會，最后一個節目又是大家喜愛的《自選太極刀》表演，表演者：賽岐老體協，指導者：余榮容。

刀光劍影映照著表演者颯爽英姿。甜歌靚影烘托出一片節日的喜慶。著名學者朱自清說得好：但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏!今晚精彩的表演讓我們看到老年朋友們的風采依舊不減當年。

第9篇：傳統文化講話稿范文

在現在的社會生活中，很多地方都會使用到講話稿，講話稿是人們在各種會議和一些較莊重、隆重的場合上發表帶有宣傳、指示、總結性質講話的文稿。寫起講話稿來就毫無頭緒?這里給大家分享一些關于上級領導在教學工作會上的講話稿范文，供大家參考。

上級領導在教學工作會上的講話稿范文1同志們：

今天我們在這里召開全校第二次教學工作會議。上一次會議，我們以減輕課業負擔、建立教學規范為主題，對學校的教學工作起到了重要的作用。實驗中學目前發展的態勢很好，呈現出一種不斷超越的局面，辦學規模不斷擴大，設施不斷更新，理念不斷創新，效率不斷提高，在一定的范圍內有影響，有地位，這一切都緣于我們教學工作所取得的成績，當然更緣于在座各位同志的辛勤勞動和奮發努力，我代表學校行政向大家表示衷心的感謝!

教學始終是學校的中心工作，沒有好的教學質量就沒有學校的發展，沒有高層次意義上的教學質量就沒有學校的科學發展，這就需要我們認真總結，認真反思，認真探索，針對變化發展的形勢，在繼承和發揚優良傳統的基礎上，爭取更大的進步。教育改革到了關鍵的時刻，學校發展也到了關鍵的時刻，辦學體制的改革向學校的生存提出了嚴峻的挑戰，每一所學校都在為自己的生存和發展進行認真的思考，也都在為自己學校的發展殫精竭慮地工作，不是不進則退，而是慢進則退;以新課程改革為標志的教學改革在不斷地深入，傳統的教學思想和方法肯定不能適應改革的要求，教學方法的創新是必然的趨勢;不斷深入的考試改革已經明顯地滲透了新的教育理念和教學思想，這是最現實的挑戰;家長和社會在教學思想、教學質量、辦學品味包括升學率上對我們都有很高的要求，在給了我們較高的美譽的同時，也給我們帶來了很大的壓力;生源的變化與發展要求的不同，以及學生的學習生態在小學階段就已經被不同程度的破壞，而我們必須給他們修復，讓他們能夠在一個較理想的程度上求得有效的發展。

面臨這樣的形勢，面臨這樣的背景，我們必須審時度勢，必須有自己發展的思路，這是我們召開全校教學工作會議的背景，我們希望通過這次會議，進行認真的總結反思。我們以為不會思考的教師不是一位好老師，不會反思的領導不是一位稱職的領導，不能正確盤點自己的學校不是一個科學發展的學校。今天我主要講三個問題。

小結：特點和經驗。

全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規律，繼承和發揚老縣中的光榮傳統，堅持依法治校、依法治教，關注學生的全面發展，服務于每一位學生，嚴格執行教學規范，采取合理有效的教學措施，將教師的愛生敬業與學生的刻苦勤奮形成合力，努力營造良好的教學氛圍，打造良好的教風學風，力求與時俱進，取得了較好的成績。

一、遵循教學規律，堅持依法治教。

全面貫徹教育方針，堅持用科學的發展觀指導學校的教學工作。本著為學生的生命和發展奠基的思想，自覺遵守教育規律，增強教學改革意識。嚴格遵守課程綱要，全面開發學校課程，在開全開足顯性課程，保證為每一個學生的成長奠定厚實基礎的同時，注重開發隱性課程，培養學生的潛質，通過“溢香書廊”倡導讀書，熏染情操，陶冶性情，培養品德，通過“英語角”和外籍教師執教培養學生的世界眼光和開放心態，通過“三校四節”等系列活動，給師生人文關懷，培養學生的藝術素養，團隊精神。實驗中學的學生以比較廣闊的知識面，比較強的學習和生活能力在高一級學校里體現出良好的素質，表現出獨特的氣質和素養。可以說實驗中學的學生受到了較好的教育，除去較高的考試成績之外，還有許多隱性的東西，會讓他們終生受益。

遵循教學常規，在時間和空間上守住了已經被眾多學校所突破的底線，堅持雙休日不上課，節假日基本不補課，較好地保證了師生的活動和休息時間。在教學上科學地安排學習時間，注意合理安排作業的難易，注意調整學生的心態，端正學生的態度，充分調動學生的學習興趣，進行科學調測，將期中、期末命題的難度控制在7：2：1的比例，讓每一位學生感受到學習成功的快樂，平時注意調控作業時間和作業量，盡可能讓學生能夠有自我學習的支配時間，在遵循規律中求發展。

加大行政導向的力度，發揮行政調控的職能。通過“四大節日”等系列活動調節學習氛圍和節奏，既做到張弛有度，又促進全面發展。建立了較好的教學常規督導制度，通過行政聽課、督導組聽課、推門聽課等形式，并注重聽課后務實點評，促進教師的成長。在控制作業量等方面，逐步強化行政調控力度，比如實行作業每日申報審核制度等，嚴格控制作業量。注重過程控制，實行分級管理，通過備課組、教研組、年級組、學校行政會等四級分析，將教學工作真正落到實處。借助“金帆杯”、“黃海潮”等大型教研活動以及“過關課”“評優課”“研討課”“展示課”“示范課”等教學活動來調控教學的導向，將先進的教育思想、教學思想逐步滲透到學科教學當中去。注重對來自主管部門督導、家長活動等多方面的信息進行科學的分析，促進自身的反思，使教學更貼近于家長和社會的需求。

研究實驗中學的教學實際，基本形成了自身的教學特點，就是保持課堂的適當容量和密度、注重提高四十五分鐘的效率。課堂教學和課外輔導的有效性得到全體教師的重視;學生在校學習和在家學習的有效性也得到控制。一些學科和不少教師的學科作業適中，精選精做精批精評，保障了教學的效率，輕負擔高質量的學科和教師數量在增加。注意到在“變”中求發展，形勢變理念變，學生變方法變，教材變學法變，考試變考法變，教法變管理變。在“變”中瞄準高目標，在“變”中確立高起點，在“變”中求得新進步。

注重全面質量的提高，通過教學過程分段剖析和學習過程的全面掌控，確保過關達標，分層要求，關注全體學生，為每一位學生服務。結合學科競賽而舉行的培優措施有效落實，保證了優秀群體的充分發展。對特殊學生的一幫一活動的開展，保證了相對滯后的學生也得到應有的提高。

初步建立了具有實驗中學特色的教學評價機制。加強了對考試的研究和組織管理，淡化評價作用，強化促進功能。考試是教學和管理中重要的一環，科學、合理的考試制度和方法以及嚴密的組織，將能夠有效地促進教學質量的提高。“考不是法寶”，“考得科學才是法寶”。考試措施落實，年級組交換命題、閱卷;命題責任到人，審核到人，保密到人。考試組織嚴密，考前復習指導，考前講話鼓勵，考中關注特殊學生，考后分析提高。采集研究考試信息，研究考試趨勢，研究考試題型，研究考試內容，研究考試方法。在考試心態上讓學生在強化適應中得到鍛煉，逐步適應。科學訓練，高效達成，較早地關注了體育和英語口語的訓練，為促進全面發展作出了貢獻。

二、整合師生綜合優勢，營造良好成長氛圍。

我們認為，實驗中學的教學質量保持良好的態勢是師生綜合素質得到優化和整合的結果。一流的生源和一流的師資素質形成了一流的發展態勢，保證了教學效益的提高。

上級領導在教學工作會上的講話稿范文2各位老師：

今天，和大家交流四點內容：第一點，教學工作要進一步解放思想;第二點，工作要增強動力，減輕壓力;第三點，班級教學工作要形成“合力”;第四點，每位老師都要努力成長為學生心目中的“好老師”。

一、教學工作要進一步解放思想

解放思想、實事求是，是馬列主義。。。。~”。對教學工作來講，解放思想就是摒棄那些禁錮我們教學成績提高的錯誤言論;實事求是，就是要真抓實干。在教學上，認識的錯誤和偏頗，都是提高成績的“天塹”，教學思想不解放，就沒有質量的提高。

我們老師總是說，“學生不干”“家長不問事”“基礎差，底子薄”“差生多，沒辦法”“就是木頭鉆兩個眼”“死子”“神都教不好”等等。這樣的話，常說，無意義，只能反作用于教學，有百害而無一利。

教學工作很大程度上取決于教育思想。教育思想出了問題，就無法進行教學。我們要想一想、問一問，這件事情沒做好，有沒有更好的辦法。比如，我們的班主任抓衛生工作，可以啟示我們的教學工作。在你的清潔區發現一張紙，你要想：這張紙從何而來，找源頭。這張紙是從學生的課外作業本上撕下來的。你就要想：如何讓所有學生不撕紙。就可以讓學生在所有的作業本上編上數字，經常性的讓同桌互查有沒有缺頁，不光培養了學生的衛生習慣，同時也很好地培養了學生的良好的學習習慣。要把衛生工作的重心向前移，而不是把重心放在最后，光注重撿拾，你的學生剛剛撿拾完離開，兩分鐘時間地上又丟了很多，還要受到批評，真的很冤枉。從這個小事可以給我們的教學工作一個很好的啟示，干任何一項工作，都有許多辦法，但其中一定有一個最好的辦法，我們的老師一定要多思考，多研究，找最好的辦法，找最省時的辦法。學生的讀書水平、寫作水平、計算水平等都有最好的提高辦法，我們一定要善于發現，善于使用。

我們的老師總是把成績差歸結為學生，不從自身找原因，不從自己改變。十年前，王莊中學一位學生家長和我講述了這樣一個故事：孩子的數學老師在與他交流的時候，對這位家長說，他每天早晨起來都要做高考試卷，不然的話，上課思維就不活躍，就會在課堂上“擱淺”，就無法給學生講課。這位老師叫姚松，現任新沂市第一中學副校長。姚松老師在家長面前并沒有掩飾自己的不足，而是承認某種事實，誰能說這位老師差?其實，這位家長是在夸獎姚老師。姚松老師目前已經成長為“徐州市學科帶頭人”。

解放思想，很重要的一點就是加強反思。美國著名心理學家波斯納說：“如果一位教師僅僅滿足于獲得經驗，而不對經驗進行深入的思考，那么，即使你有20年的教學經驗，也只是第一年工作的20次重復，除非你善于從經驗反思中汲取教益，否則就不可能有什么改進，就永遠只停留在一個新手型教師的水準上。”可見，對教學的思考是多么的重要。我們要對教學工作進行深入的思考，取其精華去其糟粕，既要采用拿來主義，也要不斷創新，在揚棄中轉化自己，提升自己，發展自己，實現教學能力由量變向質變的完美轉身。華中師范大學教授葉瀾指出，一位教師寫一輩子教案很難成為名師，但如果堅持寫3年的反思，則有可能成為名師。朱永新教授的“成功保險公司”承諾，只要你投入1萬元，堅持每天寫千字的教育教學反思，持續10年，你沒有成為名師，將賠償你100萬。可見，反思對一名教師成長的重要作用。

不解放思想，不更新觀念，不讀書，不學習，不借鑒，不創新，不反思，不總結經驗教訓，“年年歲歲花相似，歲歲年年老樣子!”只會貽誤教育發展時機，耽誤學生成長。這種狀況必須改變，越快越好!

二、工作要增強動力，減輕壓力

工作的動力來源于工作成績，來自于學生的眼神，家長的期待，同事的期許。教師工作有動力，學生學習才能有動力。

工作壓力是提高成績的“絆腳石”。~~~~年6月，某校有一位老師在鎮里開會的時候告訴我，夜里總是睡不著。我問他怎么回事，他告訴我，鎮里質量調查總是考不好，壓力大。我很理解這位老師。壓力怎么減?要多思考，要找準問題的“癥結所在”，放下包袱，輕裝上陣，拼一拼。以下幾點就是存在于我們身上的問題：教學工作“太粗”，備課書寫、作業批改都很隨意，不講規范，“學生一直在模仿你，卻一直沒有超越你!”自己就是這么做的，你肯定不會給予學生高要求;沒有“求勝的欲望”，教學工作沒有目標;每天就上那點新授課，從來不給學生復習鞏固，不給學生講練習冊;上課學生“亂糟糟”，老師在那兒“專心玩手機”;課后，不對教育教學工作進行思考，還是“癡迷網絡”，整個人儼然成了“電腦和手機的奴隸”;不會自我調節，和學生“斗氣”;沒有提高學生素質的具體辦法，不講考試技巧等等。這些問題，在我們身上不同程度存在，應該立即改，徹底改!

三、班級教學工作要形成“合力”

各科教師都要有激情，對教學工作有辦法，有措施，有落實。關心愛護學生，不諷刺、挖苦學生，不打擊學生。一節課40分鐘，批評學生用了20、30分鐘，學生身上一點兒小小的事情就糾纏不休，見到學生就像見到敵人一樣，見到仇人一樣，導致學生整天處在恐懼之中，是無論如何也學不好的。

有的老師問我：“我一直在努力，為什么沒有效果?”我給出的第一句話就是:科任教師要形成合力。班級如果是一輛平板車的話，一位老師在前面用力地拉車，后面還有在拽車的老師。一個老師躍躍欲試，信心十足，采取各種措施，另外的老師還在那兒打擊學生，說“風涼話”。成績肯定無法提高。

我們的老師要成為調動學生學習積極性的“高手”，讓學生“親其師，信其道”，在調動學生學習積極性方面，一本書一學期可能教不好，但積極性一節課就完全可以調動起來。為什么有的老師就是做不好這件事?進入課堂，一定要有“狀態”，要感覺時間不夠用，要感覺到這一節課在你的指導下學生得到了發展。聽過一位老師說過這樣一句話：這個班，有好幾個“人事不知”的學生，過了一段時間又說這個班有十幾個“泥抹”，一學期下來又說，這個班有一半“死子”，一年下來，又說這個班沒有一個好學生，個個都是“一個木頭鉆兩個眼兒”。聽到這樣幾句話你會想些什么?我們每一位老師都要深思這個故事……

這一個學科出現這種現象，其它學科能好嗎?有的老師認為，我教不好和別人無關，這種認識是錯誤的。你教的好壞和別人息息相關，你不可能從一年級教到學生畢業，你調動了，你退休了，你不想接著代下去了等等，這個班還得別人代，別人還要評職稱，評職稱不是看你進步了幾個名次，而要看你是否名列前茅。名次高積10分，名次低積2分。評中級考察3年成績，評高級考察5年成績。所以說，不評職稱也要好好教，教育生涯的最后要加上“感嘆號”而不是“句號”!

四、每位老師都要努力成長為學生心目中的“好老師”

學生心目中的好老師應該是這樣的：關心愛護學生，上課有吸引力，知識豐富，熱愛學習，工作認真，能凝聚人心，能創設一個有利于他們成長的空間，能帶領他們創造一個又一個輝煌等等。

一個人的一生能遇到幾個好老師?不是很多。我們的每一位老師都要努力成長為學生心目中的好老師。楊瀾在北大演講時說：“一個人可以不成功，但不能不成長。”我在后面加上一句：“一個人如果每天都在成長，怎能不成功呢?”最可怕的是，三年五年沒有成長，十年八年也沒有成長……一輩子也沒有成長!穿舊鞋走老路，越走越艱難，越走越找不到方向。“教師最大的職責是什么?不是交給學生多少知識，而是給孩子們創設一個有利于他們成長的空間。”

做一個好老師要不斷地學習，總結經驗教訓。下面是一個反面的例子。~~~~年1月29日，邳州運河中學組織了一場別開生面的高三年級組第一場模擬考試。特別之處在于，40歲以下的高三年級教師和學生們同場考試，意外的是校方的這一舉措引起教師的反感。在第一場語文考試中，多數教師交了空白的答題卡。在第二場數學考試中，一位教師甩筆而去。事后，因為交了白卷，一位教師被停課。這件事在全國引起了強烈的反響。我看到這件事的第一反應是，我們的老師水平太差，生怕考不過學生，其實真的考不過學生。如果這些老師都能向姚松老師每天都做高考試卷，他還會教白卷嗎?現在，我們新沂市第一中學也搞這樣的考試。搞這樣的考試其實就是在促進教師學習。老師都不會，如何教學生?我教的每一屆學生，都會和他們分享韓愈的一句話：“師者，無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。”說這句話，其實是在承認自己的不足，希望與大家一起學習，共同進步。而不是讓學生感覺老師高不可攀。

做一個好老師要不斷地學習身邊老師好的做法。青年教師要努力成為學校教學工作的“生力軍”，因為青年教師知識豐富，精力充沛，敢想敢試。有句話說得好：跟誰學你將成為誰。值得我們深思。我經常在百度上搜索名師，本鎮的，本市的，以至于本省的，外省的……本校的能看到，不需要搜索。在我看來，名師不一定是那些有“名師證書”的老師，只要關心愛護學生，能不斷提高學生素質的，能帶領學生創造優異成績的老師都是“名師”，都是我學習的榜樣。

做一個好老師，要善于傾聽學生成長的聲音，就像夏日夜晚一場大雨之后，玉米地里“沙沙”的玉米秸稈“拔節”的聲音一樣，你是否能夠聽到學生成長“拔節”的聲音，我每天都在傾聽學生成長“拔節”的聲音。你的學生在你的引導下素質有沒有很快的提高，你有沒有感覺到自己的水平也在提高，如果沒有，你的教學方法一定出了問題。

各位老師，教學工作很復雜，其實也很簡單;教學工作很簡單，其實也很復雜。如何在復雜和簡單之間游刃有余，這需要“悟性”，“悟性”不是與生俱來的，而是后天習得的。這就需要我們進一步解放思想，增強動力，認真讀書學習，潛心鉆研，不斷總結經驗教訓，努力成長為教學工作的“行家里手”，努力成長為學生心目中的“好老師”，善于傾聽學生成長“拔節”的聲音，不斷增強教育教學的幸福感。

沒有最好，只有更好。讓希望我們一起攜手，做“更好的老師”，做“更好的村小教師”!

上級領導在教學工作會上的講話稿范文3同志們：

今天，我們在這里召開會議，一個任務是分析上學期末高中非畢業班統考情況，另一個任務是安排全市本學期的教學工作。剛才，教研室的衛平同志和永懷同志分別就高一、高二年級上學期期末統考的基本情況進行了全面、細致的分析，并對下一階段的教學工作進行了布置和安排。澤飛局長就新學期的教學工作進行了全面部署，講了很好的意見，我都完全同意，希望各單位會后切實認真落實，按照要求抓好、抓牢、抓新、抓實。

幾所高中的有關同志也結合各自年級、班級、學科的情況做了系統的分析，既分析出了成功的經驗，也分析出了需要解決的問題，針對性很強，很有價值，很好!這些年來，我們上上下下團結一致，同心同德，使登封教育反轉向上，一步一個新臺階，處于強勢發展的趨勢。回顧我們成績的取得，我們還必須有清醒的認識，我們主要還是依靠“低效課堂+題海戰術”的教學模式，依靠增加廣大老師的絕對工作時間和廣大學生的絕對學習時間取得的。

我們的老師長年累月地苦教，我們的學生夜以繼日地苦學，我們的成績還有不盡如人意的地方，或者說找到了提高課堂效率的突破口，但沒有真正地去花大力氣突破。盡管我們采取了許多措施，好學生還是有選擇外流的。因此，我們必須反思我們自己，我們要走增效減負的有效教學之路。

一、新學期的教學工作要著力圍繞目標、增效、減負三個方面來抓好

一是目標。袁貴仁部長在教育部2010年度工作會議上說：“課堂是教育教學的主陣地，提高教育質量必須首先提高課堂教學質量。”而要提高課堂教學質量，必須使課堂教學有的放矢，課堂教學做到有的放矢，才能實施有效教學。而課堂教學要想有的放矢，就必須認真解讀課程標準，這是提高教學質量的根本途徑，也是提高課堂效率的突破口。關于課程標準的細化解讀工作，我曾多次講過，今天再次重述，重復就是強調，強調就是重要!我們各學段、各學科的課標細化解讀工作在2008年年初已經啟動，走在了鄭州市乃至全國前列，并且已取得階段性成果，對推動我市新課程實施起到了至關重要作用。但部分學校仍然不聞不問、不學不用，備課憑經驗，上課憑感覺。結合我們的教學實際，這項工作還要進一步向縱深推進，以后，課程標準解讀工作要和評優表先、職稱晉級、達標評優活動結合起來，沒有課標解讀有形成果的學校、學科將一票否決!鄭州市教育局春節前下發了《全面推進細化解讀課程標準工作的指導意見》，對這項工作提出了明確要求，我們教育局最近還要下發《登封市細化解讀課程標準工作的意見》，各學校要按照我們制定的方案認真落實，真正讓老師們通過解讀課標，上明白課，依靠落實課標，上有效課。

二是增效。增效的根本途徑就是實施有效教學。有效教學的核心就是教學有效益，而教學有沒有效益，并不是指教師有沒有教完自己預定的教學內容或教得認不認真，而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。

如果你的課學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發展，也是無效或低效教學。因此，學生有無進步或發展是教學有沒有效益的惟一指標。教師要切實地關注學生，站在學生的角度看問題，關注學生的情商，才能真正的接近學生，才能根除為片面提高成績而占用學生休息時間、滿堂灌、拖堂、體罰、羞辱等課堂不道德現象，才能使有效教學理念得到貫徹落實，這也是實施新課改的前提。

怎樣實施有效教學?各單位回去后要認真研究探索這個問題。

在這里，我提出以下兩點要求：

1、要提升教師的專業素質。

實施有效教學，最關鍵的因素是教師。當前，導致課堂教學效益不高的原因主要有5個方面：

(1)教師觀念陳舊，拿著新教材，唱著過去的調;

(2)惰性大，照搬人家的觀點，沒有自己的看法;

(3)太自我，只關注教，忽視學生的學;

(4)反思少，只重教學內容，不反思教學方式的選擇;

(5)忽視課程標準的要求，缺乏針對性等。

在新課程背景下實施有效教學：

(1)必須要求教師樹立以學生發展為本、以課程標準為指南的教學理念;

(2)必須有豐富的個人知識儲備，做一個有反思力的教師。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思，就可能成為名師。教師應該在實踐——反思——再實踐——再反思的螺旋式上升中，實現專業成長。

2、追求有效的'課堂教學。

成功的課堂有三個標志：第一大凡成功的課必定是課前有充分準備的課，表現在：

(1)目標清晰、簡明;

(2)內容適量、適度;

(3)教法靈活、恰當。

第二大凡成功的課必定是課堂有效組織表現在：

(1)語言組織準確、簡練;

(2)時間安排恰到好處;

(3)活動方式新穎、有效。第三大凡成功的課必定是課后有效練習的課：

(1)題量適度、有彈性;

(2)練習難易相當，有針對性;

(3)練習作業有批改指導。現在有的教師在應試教育思想的影響下，大搞題海戰，使學生的大部分時間都用在持續的聽講和反復的抄寫上，思維與能力得不到有效提升。我們要求提高練習的有效性就是要充分了解學情，有針對性的設計練習題，讓學生在訓練中思考問題、解決問題。我們要喚醒每位教師、每所學校所蘊含的激情、智慧和搏擊力，充分地調動教師和學生的積極性和創造性，為提高我市教學質量而努力。

三是減負。減負還是增效。減掉師生身上多余的擔子，化不利為有利。袁貴仁部長要求：“要在切實提高教師素質、增強課堂教學效果的基礎上，進一步完善減輕中小學生過重課業負擔的有效措施。”學生負擔過重的根源是學生學習內容過多、作業量過大、學習任務過重。無意義、低效能的作業與測試加重學生負擔，折損身體健康，必須引起重視。眼下，教輔資料很多，而且還有報刊化的傾向，有很多是打著新課程的名義的老題目。可我們的老師學生還在使用這些資料，使用這些資料做作業，使用這些資料評講作業。我們的老師很累，學生很苦，效果不明顯，這些教輔資料在起什么作用呀!對于老師，“年年有新資料，年年備課做題，題題魚龍混雜，少見優化”;對于學生，“屆屆做老題目，屆屆訓練得分，分分莫名其妙，只盼引導”這種現象，必須改變。總之，質量絕不該是題海大戰，更不能以犧牲孩子的健康心理咨詢和體質為代價。“低效課堂+題海戰術”的教學模式必須打破，要搞好目標管理和減負增效工作。

二、新學期的教學工作要達到以下四點要求

一是加強校長的目標領導力，圍繞“階段目標的定位及落實”增強教學工作的針對性。會議結束以后，各個單位要在校長的主持下，圍繞目標的達成情況召開各個層面的質量分析會，要找準自己的位子，總結好經驗，查清楚問題，制定好切實可行的計劃和措施，明確每個人的目標和職責，完善獎懲制度，充分調動每位教師、每位學生的積極性。與此同時，我們的各位校長、副校長、主任、副主任等領導成員要經常深入到教研組、備課組掌握教師的備課情況;深入到班級中、課堂中去，了解教師的教學和學生的學習情況;深入到食堂、宿舍中去，清楚我們師生的生活情況，切實解決他們遇到的實際困難和問題，給以及時的解決或指導，為我們的教學提供及時優質的服務。

二是加強備課組長、班主任的組織協調力，圍繞“培養目標的定位及落實”增強培優補差的有效性。要進一步加強備課組、班主任隊伍建設建設，切實提高備課組長、班主任的組織協調能力，打好團體戰。為什么在同一年級，個別學科特別差?為什么在同一年級，個別班級特別差?為什么同在一個班級某個學科特別差?僅僅是學生的問題嗎?我看不是!僅僅是課任教師的問題嗎?我看也不是!學科培養目標明確不明確?班級培優補差目標明確不明確?培優補差的效果好不好?備課組長、班主任發揮的組織協調作用大不大?應該深思!領導要深思!備課組長要深思!班主任也要深思!備課組長是引領學科發展的排頭兵、領頭雁，是學術上的權威，是咱們自己的專家，一定要帶領你這個團隊干出個名堂，不能形同虛設，虛與應付。班主任要掌好舵、當好家兒，組織課任教師召開幾個協調會，找找病根兒;開開藥方兒;統一統一思想;振奮振奮士氣;定準目標，抓好落實，打好團體戰，不能讓課任教師跟著班級被虧!不能讓學生跟著班級被虧!學校要為備課組長、班主任創設良好的工作氛圍和工作條件，一個備課組長就是一個業務副校長，一個班主任就是一個分校長，學校要為他們的工作壯膽子、鋪路子，干得好了給票子、給位子。充分發揮他們的中堅和堡壘作用!

三是加強教師的有效教學引導力，圍繞“課時目標的定位及落實”增強課堂教學的實效性。當前，我們在新課程背景下開展有效教學的重點三個：一要加強教研組、備課組建設。教研組的教科研活動一定要在“實”字上做文章，學校的領導一定要到教研組，坐下來，沉下去，同教師一起深入學習理論、研究教學、探討教法，精心設計適合我們各個學校的學案，精心選擇教學策略，精心編制校本作業，這樣堅持下去，教學成效肯定會大有提高。二要優化教研活動，做好課程標準細化解讀工作。三要優化課堂，落實有效教學。抓教學工作，一味強調“苦”和“累”、一味擠占休息時間是無能和不自信的典型表現，老師和學生都難以承受，必須走優化課堂之路，向課堂要效益。

四是加強對教輔資料和作業練習的控制力，圍繞“整合、加工前提下的使用”增強有效教學的科學性。各單位要嚴格選用資料的程序，嚴查學生身邊的資料和試題型報刊，嚴禁學校領導、教師參與到商業化操作中去，嚴禁把質量工程變成利益工程、回扣工程。各學校要組織老師根據校情、學情編組學案，編組作業，編組專題訓練試題。要控制作業的數量和質量，謹慎使用現成的套題，要結合自己學生的實際，加工使用。各單位要在兩年內建立起自己的校本教輔資料和作業體系。要下大力氣整治不良習氣，給師生提供優質服務，為有效教學提供保障。從本學期開始，教育局要定期抽查學生使用的教輔資料和作業。看看那個學校哪個年級哪個班級，還在和賣教輔材料的商人勾結一起危害自己的學生!

同志們，教育的根本任務是培養人才，特別是培養德智體美全面發展的高素質人才。溫總理提出，必須樹立先進的教育理念，沖破傳統觀念和體制的束縛，在辦學體制、教學內容、教育方法、評價方式等多方面進行大膽探索和改革。目前，我們登封教育處在新的發展階段，振興登封的教育事業任重而道遠，我們肩負的責任光榮而艱巨。我們要堅持振興登封教育的“三十六字”執教方略，堅持“新、細、實”的工作作風，堅持提高課堂效益的提高。緊緊圍繞提高教學質量的中心工作，切實強化責任意識、目標意識，抓好常規管理，認認真真、扎扎實實，以飽滿的工作熱情和精神狀態，為登封教育事業又好又快發展作出更大的貢獻!

謝謝大家!

上級領導在教學工作會上的講話稿范文4尊敬的各位領導、各位老師：

大家上午好!

我叫李琰，是河畔小學的一名普通班主任。今天，能作為教師代表在大會上發言，我深感榮幸與自豪。那么首先，請允許我代表全區教師感謝區委、區政府對全區教育事業所投入的關注與支持，也感謝區教育局為我們溪湖教育發展所帶來的光明和希望。

20~~年是國家落實“十二五”教育發展規劃的關鍵之年，也是我區“建設先進教育文化，推進素質教育”的發展之年。一年來，全區廣大教師和教育工作者以“建設先進教育文化，推進素質教育發展”為主題，堅持改革創新，努力開拓進取，使全區的教育質量和水平得到了顯著提升。但是，面對飛速發展的現代科技文化，面對不斷變化的整體社會環境，作為教師，尤其是作為新時代的教師，我們深深地認識到，教育這個事業所代表的是一項不平凡的使命，教師這個職業所代表的是一份沉甸甸的責任。因此，為了滿足時代的需要，為了適應教育發展的要求，我們必須不斷提高和完善自己，勇敢地接受各種挑戰,頑強地戰勝一切困難。

一、修師德

“十年樹木勤為本，百年樹人德為先”。作為光榮的人民教師，我們要樹立正確的教育觀、質量觀、和人才觀，增強教師教書育人、以身立教的責任感和使命感，修師德，鑄師魂，努力以崇高的理想引領人，以高尚的情操凈化人，以良好的師德感染人，時刻用自己的行動詮釋“人民教師”這一神圣稱謂。

二、強師能

作為教師，我們要強化專業發展的觀念和意識，堅持學習，深入思考，潛心研究，更新教育觀念，優化知識結構，改善思維品質，掌握科學方法，廣泛探究教育的新領域，不斷創造教育的新境界。

三、樹師風

作為教師，我們在教學實踐過程中要做到嚴、實、細、新。首先，對于工作要嚴格、嚴肅、嚴密、嚴謹、嚴明，要講程序、講原則，嚴而有方，嚴而有度，嚴而有序;其次，一切工作要從實際出發，要公平、公正，辦實事，講實話、重實效;第三，工作要細致認真，講責任，講規則，細推敲，細斟酌;第四，工作要追求創新，要有新思路、新方法、新技巧、新策略;要開拓、發現、探究、進取，富有創造品質，具有鮮明特色。

四、行師規

“教育無小事，教師無小節”。作為教師，我們在平時工作中是要從大處著眼，從小事做起，規范自己的行為，塑造完美的形象，自我約束，自我管理，為人師表，以身作則。

教師的職責是神圣的，同時教師的崗位又是平凡的，“起始于辛勞，收結于平淡”，在這個平凡的工作崗位上，我們全區廣大教師將繼續履行自身不平凡的職責，真正成為我區先進教育文化建設的承載者，并真正承載起溪湖萬千家庭的夢想與希望。

謝謝大家!

上級領導在教學工作會上的講話稿范文5尊敬的各位領導，同志們：

大家好，今天，我作為幼兒教育的代表在這里發言，深感榮幸，在此向一直關心和支持我園工作的各級領導表示衷心的感謝!

實驗幼兒園以“真心為孩子、全心為家長”為辦園理念，在新的一年里我們將努力做好以下工作：

一、狠抓師德教育。通過教師園本培訓、職業道德演講比賽、五項全能比賽、各種意義活動等，鼓舞干勁，提升老師們的專業水平。活動中孩子的分數、老師自己的參賽分、民主測評、一日常規檢查、考勤等綜合分就是每個人的全方位考核分，這個分數作為評優選先、晉升職稱、崗位競聘的重要依據。

二、促進教師和諧發展。實行班主任競聘制，競爭班主任的人員先報名，園委會根據工作表現、年度考核確定班主任。然后實行雙向選擇：班主任聘任本班教師、教師再選擇班主任。實際工作中驗證了此辦法的可實施性。讓老師團結友愛、互幫互助，每天高高興興上班、快快樂樂下班。

三、愛的事業。嚴格以指南與規程為指導，制定月計劃、周安排，實施愉快教育。以培養幼兒良好的行為習慣和活潑開朗的性格為目的，以游戲為主線，貫穿于一日活動始終，讓幼兒在自由、寬松的氣氛中主動探索與實踐;在游玩中培養興趣、陶冶情操，學得知識、獲得快樂;在和諧、文明、舒適、優美的環境中健康成長。

四、加強園本培訓，通過“請進來、走出去”，提升老師的業務能力和專業水平，在借鑒的基礎上創新，形成幼兒園整體特色，要讓每一個班級都能找準定位，形成班班有特色，人人有絕活。

五、抓好幼兒體操的排練，加強幼兒形體訓練，為參加濟南市七運會幼兒體操比賽做好準備。

六、傳承中華傳統文化。挖掘、延伸一些好的傳統節日慶祝及傳統游戲，讓孩子感受中華傳統文化的博大精深。