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包裹藝術論文精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的包裹藝術論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

第1篇:包裹藝術論文范文

關 鍵 詞:民間工藝 保護 開發 工藝精品

一個國家、一個地區、一個民族沒有自己的特色民間工藝,就不可能在世界民族之林中占有重要地位。從這個角度上講,保護本土民間工藝具有重要的戰略意義。海南民間工藝不但歷史悠久,而且資源豐富,品種繁多,如:椰雕、貝雕、蝴蝶畫、工藝藤器、黎錦、苗繡等特色民間工藝品在國內外享有盛譽,是中華民族民間工藝遺產的重要組成部分。

一、海南民間工藝的現狀令人擔憂

目前海南民間工藝的保護現狀令人擔憂,部分優秀民間工藝面臨失傳的境地。如黎錦,即海南黎族織錦的處境便如此。海南黎族的織錦工藝歷史上主要靠黎族的民間家庭織繡業維持,但是受現代工業以及消費觀念等因素的沖擊,黎族家庭織繡業基本絕跡。海南黎族內部有五個支系,各個支系的黎錦在編織工藝、穿戴、圖案等方面也有所不同。目前,除了相對發達地區支系的黎錦工藝得到較好保護和開發外,一些處于邊遠偏僻山區的支系的黎錦工藝,由于資金的緊缺和其他一些原因,隨著掌握古老織錦工藝的民間藝人相繼去世,而后繼無人,正面臨著失傳的危險。黎族織錦中的精華——龍被,因未能得到及時的搶救、保護和開發,其工藝已失傳近百年。樂東大安黎族民間剪紙至今已有近400年歷史。早在我國明代,當地黎族同胞由于受到中原文化的影響,在漢族民間藝人的指導下,民間剪紙藝術得到良好發展并流傳開來。wWw.133229.Com這里的剪紙藝術自成一派,反映出黎族豐富的民俗文化:飛鳥走獸栩栩如生,春華秋實洋洋大觀,織筒、狩獵、種山蘭的幅幅畫面粗獷中見清秀。大安黎族民間剪紙以其清新、質樸、淳厚的山野風格,散發著獨特的藝術魅力。由于黎族沒有本民族文字,因而剪紙藝術在很大程度上凝結并記錄著黎族歷史文化的重要內容,對研究黎族的民俗民風、生產生活等,具有重要的價值,但現也瀕臨失傳……這種狀況引起了關注海南民間工藝人士們普遍擔憂。

二、保護和繼承海南民間工藝的建議

在傳統民間工藝的保護和繼承方面,我們面臨不少問題:有的民間工藝逐漸萎縮,甚至后繼乏人,面臨絕跡;現存的許多工藝產品制作粗糙、地方特色和時代感不夠鮮明,缺少創意;民間工藝品研究、創作、制作、營銷等方面還不適應市場經濟的發展,還不能滿足人民群眾多層次的消費需求,等等。所有這些,都極大地影響了海南省民間工藝事業的健康發展。盡管有關部門為民間工藝的繼承保護和繁榮發展做了不少工作,但這件事本身就是一項長期的、艱巨的工作,需要我們幾代人的不懈努力。筆者通過調研國內外先進地區民間工藝保護情況,借鑒成功的經驗,對海南民間工藝保護工作建議如下:

(1)成立民間工藝協會,發揮帶頭人作用。目前,各省幾乎都成立了工藝美術協會、工藝美術學會,發揮著政府和企業之間橋梁和紐帶的作用,熱忱為企業和行業服務,促進工藝美術行業的發展,繁榮工藝美術事業。協會開展對行業基本情況的調查,向政府部門提出制定行業規劃、經濟立法、經濟技術政策等方面的建議。協助制定行業標準,對行業檢測、標準、信息等工作參與業務指導;共同推動工藝美術行業的發展。協助政府有關部門制定相應的政策措施,保護民間工藝的知識產權,為民間藝人的科技成果轉化提供幫助,通過合法渠道推廣應用實用技術,并保障他們通過技術有償服務取得合法收入。因此,筆者認為,海南應盡快成立工藝美術協會,開展工作。

其次,成立工藝美術研究指導機構,凡熱心幫助海南省發展工藝美術事業的學者、社會知名人士,聘請為專家組成員,為工藝美術事業出謀劃策。協會和學會要在政府的支持下,研究民間的現狀、問題和發展趨勢,探索民間商品化、市場化規律;積極進行民間工藝的研究開發、保護搶救工作,在發展中保護,在保護中發展。

(2)制定適應海南省民間工藝的特點保護規劃。組織專業技術隊伍 到各少數民族市縣搜集、考證散落民間的傳統工藝品,將資料整理編印成書。開展對民間工藝美術現狀的普查工作,摸清家底。了解民間工藝創作和生產中存在的一些問題,對重要的民間工藝人才及作品建立檔案,建立起全面反映海南民間工藝基本面貌的檔案資料數據庫。按照“搶救、保護、整理、革新、生產、發展”的指導方針,用數年的時間,建立起比較完備的民間工藝保護制度和體系,在全社會形成民間工藝的保護環境。要規劃建立一批民間工藝保護工作的有效載體,如民間藝術資料館、民間藝術研究機構、在學校開設民間工藝課程等,吸引社會大眾的參與,使海南省優秀的民間工藝得到有效保護。

(3)創建海南民間工藝文庫。對民間工藝分門別類進行實地調查和記錄整理,重要的可以用影視、錄像、攝影、錄音等手段如實記錄下來,為科學制定有關搶救保護措施提供真實的決策依據。同時在此基礎上有計劃地逐步系統出版《海南民間工藝圖錄》《海南民間工藝薈萃》《海南民間工藝大師》《海南民間工藝遺產名錄》等。通過現代科技手段將海南無形的、難以傳承的民間工藝變為有形和可看的圖片及錄像,匯編出版,從而創建成海南民間工藝寶庫,流傳下去,永久保護。

(4)培養民間工藝人才。民間工藝人才是特殊的人才群體,要針對他們成長的特點和規律,有針對性地開展工作。要以宏觀指導、政策引導為主,科學制定民間工藝人才專業技術職稱評定辦法,有計劃地將民間工藝人員納入海南省人才的培養之列。要建立健全激勵機制,對有突出貢獻的民間工藝人才,可以探索多種形式的表彰和獎勵,鼓勵他們創作更多的藝術精品,并形成自己的特色。尤其對身懷絕技的民間工藝大師,應列入各級政府保護名錄,享受政府特殊津貼,充分發揮他們創新發展民間工藝的才能,從而使優秀民間工藝借助產品的載體得以復活,并通過市場的平臺,流傳國內外,讓海南優秀的民間傳統工藝不斷發揚光大。

三、開發海南民間工藝的途徑

1.打造品牌民間工藝產品,弘揚本土民間文化。海南的工藝品很早就進入市場流通,有的已發展成為當地的支柱產業。但總體上產業規模還不大,有影響的品牌產品還很少。隨著科技的進步和世界經濟一體化的進展,市場經濟日趨成熟并且越來越呈現出個性化和規模化的特點。所有的營銷活動和市場價值都圍繞品牌展開,擁有品牌就擁有市場,就可以獲得最大的市場價值,市場已經進入了“品牌時代”。因此,在創新體制、機制和做大企業產品的同時,必須以市場為導向,研究開發出更多為當代顧客所喜歡的民間工藝品牌。海南工藝品創造品牌時,對目標市場必須進行細分,通過市場研究,確定品牌能夠進入目標市場的必要條件以及目標市場的需求性質、需求狀況,集中的消費群、潛在的需求和利潤增長的機會等。企業通過市場分析,找出品牌創造的基點和品牌發展的市場空間。

2.創作民間工藝精品,拓寬發展空間。在現代社會,傳統民間藝術受到多元工藝的沖擊,市場疲軟。但當今蜚聲海內外的女子十二樂坊,硬是通過藝術創新和現代包裝的手法,把原來不太景氣的中國傳統民樂的市場從亞洲擴大到歐洲和美洲去了。原生態的民族歌舞《云南映象》,在國內外市場已開始走紅。近年來,海南文藝工作者對黎族文化進行了成功的挖掘,創作的人偶劇《鹿回頭》、大型歌舞詩《達達瑟》在國內外引起轟動,足以證明精品文化藝術可以走出海南,走向世界。這些對海南的民間工藝的創作有所啟發,海南的民間工藝在國內外還是有一定市場的。如海口地區一家民間工藝品生產企業,特別注重傳統工藝繼承和發展的關系,在設計創作上下大力氣,不斷開發新產品,在質量上下工夫,生產精品,在包裝設計方面做文章,在實用性上動腦筋,逐步形成民間工藝制作生產、包裝運輸、展覽銷售一條龍的工藝產業格局。他們近期用椰殼開發出有現代感藝術品位的裝飾板、椰飾品、椰雕家具,在市場上很受歡迎,產品出口國外市場。由此可見,只要結合現代時尚,創作精品,海南的民間工藝就有廣闊的發展空間。

3.以旅游為載體,開發民間工藝新產品。海南是旅游大省,旅游度假勝地已經形成。2007年,全省接待旅游過夜人數1845.51萬人次,這為海南旅游工藝品的設計、開發奠定了廣闊的市場空間。筆者考查在三亞南山文化旅游區,有幾十家紀念品商店及商品一條街。 南山旅游紀念品品種繁多、形色多樣。其中有金、銀、玉、貝和木制的,琳瑯滿目地陳列在專賣店內,使人目不暇接。這些民俗小工藝品在經過工藝師的創意生產、精心加工之后,每件都成了高雅的精品,形成了具有南山標志性和民族特色的工藝品,受到許多國內外游客和名人雅士的鐘愛,銷售量很大。因此要加大旅游工藝品市場開發的力度,可考慮策劃將產品有市場前景的小工廠改造成較為現代的企業,適當武裝先進設備。用新技術、新材料,創新設計生產出大批民族服裝、織錦、壁掛和旅游紀念品等,擴充和提升旅游產品,加快民間工藝企業規模化發展。

結語

海南作為旅游大省,有著其深厚的工藝底蘊,這片土地也因此更顯出獨特的藝術魅力和特有的工藝品位。加強海南民間工藝的保護與開發,既是對民族民間工藝的傳承與發展,也是經濟發展的重要舉措。以傳統工藝為基礎,努力發掘民間資源,大力發展民間工藝,振興民間工藝,改善旅游環境,增強工藝氛圍,推動旅游產業開發與地方經濟的同步發展,將民間工藝打造成海南最亮麗的“文化名片”,具有重大的現實意義。

參考文獻:

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