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大學生思想政治教育價值實現研究開創了思想政治教育價值理論研究的一個新領域,對豐富和發展思想政治教育價值理論具有重要意義。尤其在近些年研究者們的不懈努力下,大學生思想政治教育價值實現理論研究取得了迅速的進步,同時一些有意義的研究焦點也不斷地涌現出來。然而對大學生思想政治教育價值的理論研究仍有空白之處需要填補。下面筆者對這些焦點問題的研究結論做簡要的述評,探索未來研究的方向。
一、大學生思想政治教育價值實現研究理論成果概述
科學研究的理論成果一般通過專著和學術期刊與學術論文體現出來。筆者對利用網絡和西南大學數字圖書館檢索到的資料進行整理分析,發現學界研究思想政治教育價值的專著較多一些,代表性的著作有中國社會科學出版社2003年出版的項久雨主編的《思想政治教育價值論》、藍天出版社2003年出版的唐志龍、羅劍明共同編著的《思想政治工作價值論》。相對而言,對大學生思想政治教育價值實現的研究的專著少有問世。
目前學術界對大學生思想政治教育價值實現研究的成果主要體現在學術期刊和學術論文上。筆者通過文獻調查的方法,以1980年到2016年為檢索時限,分別在CNKI數據庫和萬方數據庫進行檢索,結果見表1。筆者通過合并,得到20篇與大學生思想政治教育價值實現密切相關的文獻,其中碩博論文7篇,核心期刊5篇。
二、大學生思想政治教育價值實現理論研究觀點概述
通過梳理發現這些學術論文和期刊研究的中心問題主要集中在內涵界定、實現途徑、困境與對策、實現的層次幾個方面。另外也有涉及實現規律、實現的條件研究。
(一)關于大學生思想政治教育價值實現的內涵界定
學界目前對其內涵界定形成了較為統一的觀點即認為:作為價值客體的思想政治教育功能、屬性通過實踐活動去滿足特定的價值主體(大學生)的需要。同時特定的價值主體(大學生)又在自身需要被滿足的過程中不斷地去提升自我,提出新的要求。
如張亞丹就認為“大學生思想政治教育價值客體通過教育活動對作為價值主體的大學生的需要的引導、滿足和提升,促進價值主體的需要與價值客體屬性和功能之間的對立統一關系的良性循環”[1]。還有張捍東認為“所謂大學生思想政治教育價值,就是大學生思想政治教育價值主體在思想政治教育的實踐――認識活動中建立起來的,價值主體通過創造性的勞動作用于大學生思想政治教育,大學生思想政治教育以自身屬性和功能來滿足大學生思想政治教育價值主體的需要和大學生思想政治教育價值主體的需要被思想政治教育滿足的效益關系”[2]。
(二)關于大學生思想政治教育價值實現的困境研究
大學生思想政治教育在具體實踐中收到的效果總是不盡如人意。困擾大學生思想政治教育價值有效實現的原因何在。研究者們從不同角度分析得出了眾多不同的結果。歸結起來大致分為以下兩種情況。
一是作用于思想政治教育價值主客體本身的不利因素;如王東輝從后現代主義給大學生思想政治教育帶來不利影響出發,分析了大學生思想政治教育價值實現面臨的困境。具體表現為大學生的思想政治教育受到后現代主義的質疑和否定[3]。
二是在思想政治教育創建實踐活動過程中出現的不利影響因素。李潔對大學生思想政治教育價值實現的障礙做了概念界定,認為在大學生思想政治教育價值實現的過程中不利于其潛在價值向顯在價值升華的因素總和。并且根據不同的標準,將其劃分為社會障礙、學校障礙、家庭障礙;物質因素障礙、精神因素障礙;經濟障礙、政治障礙、文化障礙[4]。
(三)關于大學生思想政治教育價值實現的途徑
學界關于思想政治教育價值實現的途徑的研究是比較集中的,其中比較有權威性的是項久雨的觀點。他從根本途徑、基本途徑、具體途徑三個層次做了分析總結。并且認為實踐是根本途徑;“灌輸”和“接受”是基本途徑;課堂教育,管理教育等具體教育方式則被歸類為具體途徑[5]。研究者們對大學生思想政治教育價值實現的研究也更多的是從這三個層次出發。這些研究既包括具有一般意義的實現途徑也包括針對大學生思想政治教育價值實現的困境或障礙的研究。例如張捍東認為大學生思想政治教育價值實現的有效途徑和方法包括課堂教育、文化環境浸染、因特網教育、管理教育等[2]。中山大學的馮詩琦、龍維從關注接受主體需要的滿足方面探索大學生思想政治教育價值實現的途徑[6]。
也有部分研究者另辟蹊徑從優化內部和外部條件來論述實現途徑。付有能、陳燕浩從優化宏觀環境和建設微觀環境的角度出發[7],陳草從資源合理利用發揮思想政治教育資源的角度出發分別探討大學生思想政治教育價值的實現途徑[8]。
(四)關于大學生思想政治教育價值實現的層次
在大學生思想政治教育價值實現有無層次、如何劃分的問題上,不同的研究者從不同的角度出發得出了不同的結論。山東大學的劉賢峰根據思想政治教育價值的功能劃分為社會價值、集體價值和個體價值三個層次。因此他認為大學生思想政治教育價值實現的層次就應當是個體價值、集體價值和社會價值三個方面[9]。張亞丹從客體主體化和主體客體化過程出發得出了不同的結論,認為理解、認同和運用是大學生思想政治教育價值實現所包含的三個層次。并認為理解是最低層次也是大學生思想政治教育價值內化的基礎;認同內化的標志;運用是外化的表現形式[1]。
三、現有研究的問題與不足
總體來看,學界對大學生思想政治教育價值實現的研究是十分關注的,對其理論研究從無到有,并在不斷深入。但就目前研究成果來看還有不足之處,主要表現在以下幾個方面。
(一)缺乏創新性
根據筆者查閱到的相關資料來看,當前的研究主要集中在“價值實現途徑”上,且內容大同小異。更有研究者直接將“思想政治教育價值實現”的一些研究成果直接套用在“大學生實現政治教育價值實現上”,沒有針對大學生這一特定人群進行詳細分析。大學生的思想政治教育價值與其他群體的思想政治教育價值沒有實質的區別,不能夠體現大學生在大學生校園生活中以及即將邁向社會進一步社會化的身心需要。這些都表現了當前對大學生思想政治教育價值實現研究缺乏創新。
(二)系統研究不足
當前學界對這一問題的研究少有專著出現,并且現有的學術期刊和學術論文對這一問題的研究主要是論述其中一個焦點問題,或是在兼論另一個問題。這些研究都是對大學生思想政治教育價值實現的某一方面研究,甚至各個研究成果之間是有沖突的,不能在總體上把握也沒有準確把握各個焦點問題之間的聯系。這就使得對大學生思想政治教育價值實現缺乏系統的整體的研究。
四、未來研究展望
(一)觀照大學生這一思想政治教育價值主體的特殊性
大學生作為思想政治教育價值主體中的一個群體,他們的思想政治教育價值的實現有著不同于其他價值主體的特殊性。也正是由于這一原因,大學生的思想政治教育價值的實現引起了研究者們的廣泛關注。
隨著社會生活在政治、經濟、文化方面的深刻而又快速的變革,特別是隨著招生并軌、收費上學、就業時的雙向選擇等,他們的價值觀和行為取向呈現出了復雜化的變化。首先大學生的自我意識和獨立意識在增強,在面對問題時看重的是自我的判斷與選擇,而忽視權威的指導。其次大學生在價值目標的傾向上已由集體利益向個人利益轉移,越來越多地重視個人發展,逐漸輕視社會責任、集體責任。在價值評判的標準上,更多地以個人價值為標準評判是非對錯。大學生的思想政治教育價值也正在解決這些問題,引導學生正確解決日常遇到的問題和適應生活的需要,樹立正確的人生觀、價值觀、政治觀。因此對大學生思想政治教育價值實現的研究,應當更多地關照當前大學生群體的這一獨特社會屬性。
(二)注重評價反饋的研究
關鍵詞:大學生思想政治教育 藝術教育 實踐
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1672-1578(2017)03-0028-01
藝術教育與大學生思想政治教育雖然相互獨立,但是,將藝術教育與大學生思想政治教育結合,更有助于提高學生的道德規范,引導學生展現個性和特長,提升學生的社會責任感,增強學生愛國主義精神,促進學生健康發展。因此,大學生思想政治教育,也是一項藝術性的實踐活動,將思想政治教育滲透到藝術教育之中,采取藝術化的教育形式,更有利于增強思想政治教育的實效性。
1 藝術教育與大學生思想政治教育結合的作用
1.1 引導大學生樹立正確的道德規范,培養大學生真、善、美的人格
成長環境影響學生思想。當代大學生的成長環境比較優越,隨著物質生活水平的不斷提升,社會、家庭、學校教育環境,與上世紀的大學生成長環境相比,已經發生了很大的變化,在物質生活趨于豐富的時代,大學生思想特征主要表現為個性張揚,感性十足,思想活躍,情感豐富,自我意識強,但是,從另一方面,又表現出散漫自由、依賴性強、意志薄弱、感情脆弱的一面,許多學生都具有較強的逆反心理。藝術美術教育,本質特征就在于以人為本的教育形式, 美術教育不僅反對整齊劃一,尊重參與者的個性特質,而且還強調個性的張揚,情感的抒發。與其他專業相比較,美術教育學科較為自由、開放,這一點,正適合當代大學生感性特征,即張揚的個性和豐富的情感。因此,如果我們將思想政治教育融入專業教育中,再施以正確的引導,更有利于發揮美術教育審美教育功能,引導大學生樹立正確的道德規范,培養大學生真、善、美的人格
1.2 感染和熏陶學生的思想,以美揚善、以美輔德
美術設計的許多教育內容,都蘊含著豐富的思想政治內涵。因此,將藝術教育與大學生思想政治教育結合,可以有效豐富思想政治教育內容。一般情況下,美術教育的內容包含兩個方面,一是理論教學方面,二是實踐教學方面。理論教學主要側重于藝術原理和美術史論的傳授,而美術設計的實踐教學,主要側重于技法訓練和藝術原理的應用。當然,不管是理論還是實踐教學,作品藝術性和思想性解析都是必不可少的內容。特別是那些優秀的美術藝術作品,更是藝術性和思想性的高度統一。美術教育的目的并不只是傳授技法,而是培養學生審視和鑒別美與丑的能力。讓學生在學習的過程中,能夠發現美,體驗美,學會觀察生活,體驗生活,激發學生對美的熱愛和追求,最終實現表現美、創造美。所以,藝術教育與大學生思想政治教育結合,有利于在潛移默化中感染和熏陶學生的思想,以美揚善、以美輔德。
2 藝術教育與大學生思想政治教育結合的實踐
2.1 利用優秀美術作品資源感染學生,提升學生的思想政治水平
優秀的美術作品,不僅展現了藝術大家的理想抱負,還濃縮了藝術家們寶貴的思想,展現了心中的大愛,因此,優秀的美術作品,能感染、鼓舞欣賞者,使他們通過欣賞作品,接受深刻的思想政治教育。如張首的《搗練圖》(中國唐代),就極大的弘揚了古代勞動人民的勤勞傳統,張擇端的《清明上河圖》(北宋時期),不僅表現了當時經濟繁榮的市井場面,還給我們以啟迪,只有在安定團結的環境下,國家才會富強,人民才會安居樂業。南宋佚名《女孝經圖》,更是弘揚了中國傳統的“孝道”,揚州八怪的花鳥畫,則隱含著一種寧折不彎的氣節。作品的思想性,政治性,正符合當代大學生思想政治教育的內容?;驓夤潯⑿⒌?,或正直、勤勞、勇敢,都是在傳播正能量,體現出人類優秀的道德品質,藝術性和思想性高度統一,也正是思想政治教育所需要的,因此,將藝術教育與大學生思想政治教育結合,可以進一步豐富思想政治教育內涵,利用優秀美術作品資源感染學生,可以有效提升學生的思想政治水平。
2.2 利用藝術審美教育,培養學生的積極思想
藝術審美教育中的審美活動,可以激發學生對美的熱愛與追求,使學生在學習過程中獲得真、善、美的感受,感染和熏陶W生的思想,以美揚善、以美輔德。審美教育可以通過灌輸給學生積極的思想,觸動學生的心靈,使學生在思想上能夠樹立正確的政治方向,進而使其轉化為自覺、崇高的道德。美術教育的過程應該是輕松自由的,美術教育不需要灌輸和說教,需要通過藝術魅力感染學生,調動學生的積極性,使學生能夠沉浸在藝術美的享受之中。在接受審美教育時,學生的主觀能動性主要源于對美的渴求和追求,只關注于對美本身的欣賞。如將思想政治教育融入美術教育中,以形象感染為教育手段,通過可感知的形象感染學生,以情感人,以美育人,更有利于提高學生思想政治覺悟,提升思想政治教育的成效,把學生培養成懂得真善美,有思想,有道德,有文化的社會主義新人。
教育具有普遍性。藝術教育與大學生思想政治教育結合,不僅有利于學生良好個性的發展,還有利于學生在學習過程中,形成個人的最佳素質,發揮一技之長,成為社會所需人才。
參考文獻:
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[2] 寇榮.完善藝術類大學生思想政治教育工作的思考(以保定學院為例)[D].河北師范大學,2011.
[3] 俞世恩.大學生思想政治教育有效性的多視角研究――以華東師范大學為例[J].高校輔導員,2010(05).
一、當前大學生思想政治教育面臨的各項問題
進入新世紀以來,在經濟全球化、信息網絡化等各種情況下,國際國內局勢發生了新的變化,作為思想最前沿的大學生在面臨這一現狀時,所表現出的思想政治觀有待提高,一方面,思潮各異、進步迅速為大學生思想政治教育帶來了有利條件,另一方面,也對高校思想政治教育工作提出了嚴峻挑戰和更高的要求。改革開放以來,當代大學生是伴隨著全球化的過程成長起來的,其成長的環境必然在其思想意識中打上深深的烙印。
(一)市場經濟的發展使大學生價值觀念發生轉變。
隨著改革開放的不斷深入和市場經濟體制的逐步建立,社會分工逐漸細化、組織形式日趨健全、分配方式發展多樣,使人與人之間的利益關系發生了重大變化,越來越多的大學生意識到要提前接觸社會,融入社會,于是,通過各種方式,大學生從封閉的校園走向開放的社會,價值取向發生重大的變化,主要表現為:追求物質生活,自我意識過于強烈,過分的強調部分浮華的社會生活,集體主義意識削弱同時,由于受到一些不良社會風氣的影響存在,大學生逐漸表現誠信缺失、道德背離的現象,如官位意識、考試作弊、求職作假等,嚴重損壞了大學生的形象。這些都是社會發展過程中不得不面臨的一大現實。
(二)經濟全球化和西方價值觀念的沖擊。
由于世界多極化和經濟全球化趨勢的發展,世界各項思潮不斷興起和演變,大學生人生觀價值觀在這一形式下發生著日新月異的變化,而作為思想意識不成熟的大學生又極易受到外界思想觀的影響,在加之西方資本主義國家亡我之心不死,利用“和平演變”的形式不斷將各種所謂的民主意識滲透到我國,不斷宣傳他們的文化思潮和價值觀念,以貶低學說和社會主義制度,企圖動搖在我國意識形態領域的指導地位。正是在西方文化思潮和價值觀念的沖擊下,大學生思想意識更加開放、活躍和多元,但由于缺乏正確的引導,出現了諸如“西方派”、“民主思想階級”、“國際公民”等概念,造成了現今大學生思想意識混亂,國家意識淡化,社會主義思想觀出現動搖,這一情況對新建本科院校的思想政治教育提出了更高的要求。
(三)新形勢下教育體制的改革加大了思想政治教育工作的壓力。
教育體制改革也對大學生思想政治教育提出了更高的要求。近年來,由于高校擴招,大學生人數呈幾何形式上升,學生的來源和構成日趨復雜化和多元化,可多數高校的辦學條件并沒有相應的提高,使得教育的難度加大,造成學生綜合素質逐年下降。
(四)就業形式的嚴峻對大學生思想政治教育工作提出了更高的要求。
由于國有企業改制、重組,大批人員被精簡下崗,農村大量剩余勞動力進入城市,大學生就業形勢更加嚴峻,就業壓力越來越大,而大學生擇業期望值卻居高不下,產生了“學習無作為”、“大學生比不上打工的”等錯誤思想,甚至激進者開始仇視社會,自甘墮落,這一狀況的出現與社會發展進程是離不開的。
(五)信息網絡化是大學生思想政治教育過程所面臨的一項新問題。
互聯網的發展是現今社會的一大重要表現,而互聯網為大學生提供了更多接觸廣闊空間的條件,為大學生思想政治教育開辟了新的渠道,在開闊視野、活躍思維、擴大交往面的同時,也給高校思想政治教育帶來了新的考驗。
二、充分發揮共青團在加強和改進大學生思想政治教育中的重要作用
(一)高校共青團組織是培育和塑造社會主義核心價值體系最重要、最關鍵、最有效的力量之一,共青團組織對于高校發展具有不可或缺的建設性作用站在黨的事業長遠發展的戰略高度,充分認識新形勢下進一步加強和改進高校團的建設的重要性和緊迫性。
(二)加強和改進高校團的建設,是保證黨的事業后繼有人的需要。高校團組織承擔著為國家培養優秀后備人才的重要職責。只有進一步加強和改進團的建設,才能充分發揮團組織在大學生思想政治教育中的重要作用,不斷培養出中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
(三)加強和改進高校團的建設,是服務大學生成長成才的需要。當代大學生具有鮮明的時代特點,在“四個多樣化”的社會背景下,當代大學生的成長發展、學習生活、擇業交友都遇到了一些新問題,迫切需要團組織的關心和幫助。高校團組織必須進一步加強自身建設,才能不斷提高服務學生的能力,始終保持在學生中的吸引力和凝聚力。
關鍵詞:傳統文化;大學生;思想政治教育
引言
通過豐富的思想政治教育內容、科學化的思想政治教育方式充分調動學生接受思政教育的主動性和積極性,進而培養學生樹立良好的思想道德意識,對提高學生的思想道德修養、愛國主義精神具有重要的現實意義。傳統文化是中華民族文化的奇葩和精華所在,在歷史發展進程之中經久不息,傳承至今,以其獨特的教育價值和引導價值成為高校思想政治教育的重要內容。中華民族傳統文化中的愛國主義精神、自強不息的奮斗精神在今天仍具有重要的教育作用,在時代的發展和社會的進步之中,不斷被賦予新的時代內涵,在大學生思想政治教育過程中,采取何種方式充分汲取傳統文化的內涵本質,在其基礎之上構建全方位、多維度的思想政治教育體系,是實現大學生全面發展、中華民族偉大復興的關鍵所在。因此,在新的時展背景之下,將傳統文化與大學生思想政治教育相結合,并積極尋求兩者的融合突破點成為相關思政工作者亟待解決的重要課題。
一、傳統文化概述
傳統文化是指在社會的進步、歷史的變遷、經濟的發展之中所流傳至今,并能對中華民族的精神文化、思想意識產生深遠影響的文化體系。中華民族傳統文化可以準確反映中華民族的精神面貌、文化內涵、思想風氣等,以中華民族的土地為植根基礎,具有相對穩定的意識形態,進而形成宏大的古典文化體系[1]。中華民族傳統文化包括五方面的內容。第一,愛國主義精神,“修身,齊家,治國,平天下”是愛國主義精神的重要表現,將個人利益、集體利益與國家利益相結合,如若發生沖突,則要舍棄小我,成全大我,將國家利益置于個人利益之上,這也是傳統文化中道德教育的重要內容;第二,仁愛思想,儒家思想以“仁”為核心,并將仁義禮智信作為個人道德觀念形成的重要準則,成為我國思想道德體系發展的核心所在;第三,自強不息的奮斗精神,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”這是個人精神的重要表現,并深深植根于中華民族精神之中;第四,天人合一的和諧精神,人們在效法自然的同時,要學會與他人、社會、自然等和諧共生,同時這也是我國科學發展觀和可持續發展理念的重要內涵;第五,大同思想,這是社會發展和人民生活水平的最高要求,全面建成小康社會和實現中國夢宏偉藍圖則是以此為文化根源。由此可見,并不是所有延續的東西均可以成為傳統文化,而是那些具有傳承價值、弘揚意義,在時代進步之中仍葆有活力的文化,才可以稱之為傳統文化[2]。
二、傳統文化與大學生思想政治教育融合的必要性
1.加強大學生思想政治教育的必由之路傳統文化與大學生思想政治教育融合,是加強大學生思想政治教育的必由之路。就現階段大學生思想政治教育的總體情況而言,其發展形勢不容樂觀,在經濟全球化和文化多元化的時代背景下,大學生思想政治教育正面臨著多重挑戰,一方面,拜金主義、攀比、虛榮等不良思想正在嚴重威脅著當代大學生,影響其正確價值觀念的形成;另一方面,西方思想中的文化侵略,正在嚴重腐蝕大學生的意識形態,主流思想的地位受到動搖[3]。因此,要鞏固傳統文化的主流思想地位,牢牢把握社會主義文化的前進方向,對不良現象及思想進行規范引導,利用傳統文化中的德育資源,為大學生思想政治教育提供重要的教育內容,并對大學生的全面發展、素質教育的穩步前進具有重要的推動和促進作用。2.繼承與弘揚民族傳統文化的重要舉措加強傳統文化與大學生思想政治教育的融合,是繼承與弘揚民族傳統文化的重要舉措。在歷史變遷和社會經濟發展之中,傳統文化中的精華部分若想保持經久不衰、源遠流長并產生深遠影響,則需要迎合時展潮流,將傳統文化與時代精神相結合,構成聯動發展的統一整體,取其精華、去其糟粕,在我國社會主義文化前進方向的引領之下,繼承和弘揚傳統文化是現階段文化建設的必然選擇[4]。大學生思想政治教育是高校教育體系中的重要組成部分,將傳統文化與思政教育相聯系,則是與傳統文化創新發展的過程,各高校要利用這一途徑,牢牢鞏固校園教育這一主要陣地,不斷推動傳統文化的可持續發展。3.建設社會主義現代化事業的客觀要求傳統文化與大學生思想政治教育相融合,是建設社會主義現代化事業的客觀要求。目前,我國正處于社會主義改革的攻堅階段,大學生作為我國社會主義現代化事業的建設者,其思想道德水平的高低將在一定程度上直接影響我國社會發展的進程,對我國社會發展、文化建設、經濟提升產生重要的影響作用。就目前我國大學生的整體道德素質而言,呈現良好的發展態勢,但是在多元文化價值理念的沖擊下,功利思想、享樂主義等極端不良思想在一定程度上侵蝕著大學生的心靈,校園暴力、生命成長觀意識薄弱等均是大學生社會責任缺失的重要表現。因此,利用傳統文化中的精華內容規范學生的道德行為,對為我國社會主義現代化事業提供道德型人才顯得尤為重要。
三、傳統文化在大學生思想政治教育中的價值
1.有利于提升大學生的思想道德修養傳統文化在大學生思想政治教育中具有重要的教育價值,有利于提升大學生的思想道德修養,對大學生的道德行為起到重要的規范與引導作用。中華民族傳統文化在歷史的發展進程之中,將人的道德修養作為文化教育的重要內容,注重培養人的健全人格。儒家、道家、墨家等傳統思想流派以引導人們樹立正確的思想理念、價值信念為主要方向,側重于修身養性,不斷提升自身的思想氣質,進而形成健全人格,并為自身的全面發展奠定基礎。傳統文化中自省、養性、克己等修身方法,對當代大學生思想道德修養的提升具有良好的指導作用。同時,仁愛的博愛精神、“己所不欲,勿施于人”的處事精神、自強不息的奮斗精神,均有利于提升大學生的思想道德修養。2.有利于培養大學生的愛國主義精神傳統文化在大學生思想政治教育中具有重要的現實意義,有利于培養學生的愛國主義精神,為中華民族精神的繼承、弘揚與創新奠定了重要基礎。愛國主義精神是中華民族精神的核心和關鍵所在,表現為范仲淹的“先天下之憂而憂,后天之樂而樂”的愛國情懷,顧炎武的“國家興亡,匹夫有責”的報國意識等[3]。愛國主義精神作為整體意識的具體表現形式,是提升當代大學生社會責任感,對其進行思想政治教育的重要內容。在歷史發展進程之中,愛國主義精神分為四種形式,分別是憂患意識、責任意識、奉獻精神及民族氣節,是中華民族的精神支柱,更是引導大學生樹立人生理想的重要資源。3.有利于增強大學生的民族自豪感傳統文化在大學生思想政治教育中具有積極的教育價值,有利于增強大學生的民族自豪感,為實現中華民族的偉大復興提供重要的人才支持。民族自豪感是中華民族葆有生命力、捍衛民族尊嚴的重要思想根源,著重表現為對中華民族文化的認同感與歸屬感,在民族文化傳承與弘揚的過程中,要取其精華,去其糟粕,萬里長城、都江堰、大運河等中華民族的文化瑰寶,無不彰顯著中華民族的民族精神,將中華民族的聰明才智、卓絕奮斗的精神揮灑得淋漓盡致。中華民族在自然科學文化建設方面也首屈一指,如《黃帝內經》《齊民要術》《本草綱目》等科學著作,為我國現代科學事業的發展奠定了重要的理論基礎,是中華民族為人類事業發展所做出的重大貢獻。由此可見,傳統文化有助于大學生增強民族自豪感。4.有利于提高大學生的人文精神素養傳統文化在大學生思想政治教育中具有積極的推動與促進作用,有利于提高大學生的人文精神素養,為大學生的人格、氣質和修養等方面的培養提供了重要的教育指導。我國社會主義現代化建設進程的不斷加快,社會主義市場經濟的穩定發展和科學技術的不斷前進,為大學生思想政治教育的可持續發展提供了更為廣闊的發展空間,但是也隨之導致了部分不良思想的盛行,道德行為規范失真、價值理性收效甚微、人文信仰日漸薄弱,在此種情況之下,高校思政教育要側重于對學生人文素養的培養。傳統文化能夠為大學生思政教育提供重要的文化背景,注重對學生的綜合培養,側重于對“人”的精神建設。因此,大學生人文精神素養的培養要以傳統文化為基礎,將其中的精華轉化為大學生的思想面貌,提升高等教育的人文性。
四、傳統文化與大學生思想政治教育融合的途徑
1.以為教育指導思想要以作為大學生思想政治教育的指導思想,為傳統文化與大學生思想政治教育的融合發展奠定重要的理念基礎,進一步提升傳統文化下大學生思想政治教育體系的科學性和人文性內涵。是科學化和系統化的世界觀、方法論,可以為傳統文化與大學生思想政治教育的融合提供重要前進方向,并對其進行有效引導,實現其規范化、有序化發展。當代大學生要牢牢把握社會主義文化的前進方向,對社會主義核心價值觀、科學發展觀、中國夢等思想進行深刻理解,用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦,積極抵制各種不良思想的影響。同時,要將傳統文化放置于的理論框架之中,迎合時展潮流,不斷賦予傳統文化新的時代精神,在繼承和弘揚中華民族傳統文化的同時,提升大學生的分析、解決和處理問題的能力,實現大學生思想政治教育效果的最大化[5]。2.改進并創新思政課程教育模式要改進并創新高校思想政治教育模式,創新豐富課程教學內容,改革傳統教學模式,立足于課堂教學實際,實現高校思想政治教育課堂教學效果的最大化,進而提升傳統文化下大學生思想政治教育的實效性。一方面,要豐富高校思想政治教育的內容,將中華民族傳統文化中的精華、奇葩之處融入其中。例如,在教學過程中,可以將當前與傳統文化有關的時事政治熱點引入課堂討論之中,如考試作弊、老人摔倒扶與不扶等問題,引導學生主動思考,并在實際生活中踐行傳統文化思想觀念,實現真正意義上的活學活用。另一方面,教師要創新課程教學方式,以隱性教學模式為主,翻轉課堂這一全新的教學模式,應廣泛運用于高校思想政治教育課堂之中,引導學生自主完成各項教學內容。同時,加強校園文化建設、班級風氣建設,在重大節日開展活動,加深學生對傳統文化的理解。3.開展以傳統文化為內容的教育實踐活動要開展以傳統文化為主要內容的思想政治教育實踐活動,將傳統文化教育內容寓于具體的思想政治教育形式載體之中,寓教于樂,實現大學生思想政治教育知行合一的目的。第一,高校思政教育工作者要樹立以生為本的教育理念,在開展教育實踐活動時要以高校大學生思想政治教育的現狀為基礎,以大學生身心發展的總體情況為切入點,并將其融入到高校日常發展建設體系之中,成為校園文化建設的重要內容,讓學生在活動之中提升對傳統文化的認同感,進一步培養學生的健全人格;第二,高校要以豐富的社會實踐活動為傳統文化思想政治教育的載體,如社會實踐調查、愛心送溫暖、志愿者服務、崗位互換體驗等,充分調動大學生的參與積極性,提高大學生的思政教育水平;第三,建立完善的考評激勵機制,以學生的全面發展為出發點,將傳統文化中的仁義禮智信、愛國主義精神、奮斗精神等作為考評的重要內容,并對各項指標進行明確規定,扶正高校以社會實踐活動踐行優秀傳統文化教育的總體目標。4.創建主流思想的思想政治教育網站要創建主流思想的思想政治教育網站,為傳統文化與大學生思想政治教育的融合提供廣闊的發展空間和良好的教育平臺。一方面,建立新媒體下的高校網絡思想政治教育預警機制,利用現代信息技術和網絡技術,構建統一化的網絡信息平臺,對思政傳播的相關信息進行有效整合和優化配置,取其精華,去其糟粕,積極宣傳具有中國特色的社會主義思政教育內容,引導大學生形成主流價值觀念,在這一過程中,高校教育工作者責無旁貸,要承擔起凈化高校網絡環境,加強網絡傳統文化建設的重要任務,進一步提升大學生的認知能力、分辨能力,鞏固傳統文化的主流地位。另一方面,高校思政教育工作者要加強隊伍建設,不斷提升自身對傳統文化的認識與理解能力,與時俱進地掌握現代網絡技術,利用多媒體教學資源、PPT、電子郵件等方式開展傳統文化的思政教育工作,同時,高校思政教育工作者要打破時間和空間的限制,與大學生進行線上交流,如開通微信、飛信、QQ、微博等,引導學生正確的思想政治方向,進而保證各項傳統文化思想政治教育活動的有效開展。
結束語
綜上所述,將傳統文化與大學生思想政治教育相結合,是貫徹和落實以人為本可續發展觀的重要舉措,是素質教育體系發展的必然,也是當前時展進步的需要。大學生作為我國社會主義事業的主要建設者,是我國實現民族復興的希望。因此,在新的時代背景下,思想政治教育工作者要重視傳統文化的引導作用,將其植根于高校教育體系之中,進一步推動大學生思想政治教育工作的穩步前進。
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關鍵詞:社會化媒體時代 大學生 思想政治教育 創新路徑
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)06(a)-0101-02
現如今社會化媒體時代的來臨憑借其不可抗拒的力量已經遍布到大學生的學習和生活當中去了。社會化媒體時代的媒體實效性、虛擬性、整合性和互動性得到了大學生的廣泛接受,深刻地影響了大學生的思想和行為。面對社會化媒體時代下的大學思想和行為出現的新問題,只有認真分析思想政治教育在媒體時代下的挑戰和難題,并且積極利用社會化媒體的優勢創新大學生思想政治教育的路徑,才能夠保證大學生思想政治教育在社會化媒體時代下順利進行。
1 社會化媒體的內涵及其融入到大學思想政治教育中的特點
1.1 社會化媒體的內涵
社會化媒體最早是安托尼?梅菲爾德在其電子書《什么是社會化媒體》一書中闡述出來的。安托尼?梅菲爾德將其闡述為是能夠給予大眾極大參與空間的新型在線媒體,同時也將其定義為是一種擁有極大參與性、公開性、雙線性、連通性的社區化新媒體。社會化媒體最先是流行于歐美發達國家,伴隨著全球化的浪潮遍布了世界的各個角落,而且日益發展成熟起來。隨著社會化媒體時代的到來,人們的生活和思想也逐漸發生了一定的變化。
1.2 社會化媒體融入到大學思想政治教育中的特點
(1)社會化媒體進入我國以來,迅速憑借其龐雜多樣的新媒體新形勢形成了社會化媒體時代。其不僅廣泛流行于人民大眾的生活和工作當中,也融入了大學生的生活和學習當中,對大學生產生了很大的影響。在一定程度上也讓大學思想政治教育呈現出了社會化媒體時代下的特點。
(2)豐富大學生思想政治教育資源
由于新媒體中的網絡媒體對于教育信息資源的整合作用,通過鏈接、復制等媒體技術方法將其他媒體平臺中的思想政治教育資源整合到了網絡中。因此,社會化媒體時代下的大學生思想政治最突出特點就是教育資源信息量大,而且傳播速度和更新速度非常快捷。社會化媒體時代下的海量教育信息資源為大學生思想政治教育工作提供了相當豐富的素材,為大學生思想變化帶來了一系列作用和影響。
(3)提供大學生思想政治教育的新空間
隨著社會化媒體時代的到來,原有的傳統媒體影響力日趨下降,為了適應社會化媒體時代的形式,利用社會化新媒體中的新興媒體創造大學生思想政治教育的新空間可以突破傳統思想政治教育中的時間限制和空間限制,在一定程度上構建了大學生思想政治教育的全新地域,擴展了大學生思想政治教育的領域和范圍。與此同時,思想政治教育信息表達方式也得到了更新,信息的作用力隨之提升,大學生思想政治教育的質量也隨之提高,進而為大學生思想政治教育提供了良好的基礎條件。
(4)增強大學生思想政治教育工作的影響力
在我國高校中的大學生思想政治教育工作上,通過新興媒體的應用保證了教育信息傳輸和表達朝著形象化和立體化發展。展現給大學生的思想政治教育更為直觀和豐富,間接激發了大學的學習興趣,隨之增強了大學思想政治教育的影響力。
(5)形成師生之間交流的平等地位
在社會化媒體時代下,師生之間在新媒體構建的虛擬空間下進行交流,淡化了身份,形成了師生之間交流的平等地位,讓思想政治教育工作者更容易在這種環境下了解大學生的思想狀況,便于思想政治教育工作的開展。
2 社會化媒體時代下大學生思想政治教育創新路徑的必要性
在社會化媒體時代下,大學生思想政治教育有著新的挑戰和新的困難,作為答謝思想政治教育工作者就應該積極分析社會化媒體時代對于學生的影響,積極創新新媒體時代下大學生思想政治教育的工作路徑。
2.1 傳統思想政治教育教育的弊端
在社會化媒體時代下,大量新興媒體的滲透讓大學生在思想和行為上出現了變化,大部分大學生的世界觀、人生觀和價值觀逐漸模糊,社會化媒體時代對于大學生思想和行為的負面影響日益突出。當下大部分大學生思想政治教育仍然采用了傳統的思想政治教育方法,重視理論灌輸忽視實踐,廣泛的大學生思想政治教育工作者都開始反映工作質量不好。與此同時,社會化新媒體時代下缺乏對于校園媒體信息的過濾和控制,大學生的交流互動等出現一定的問題,大學生的各種觀念受到來自各個媒體的影響。因此,社會化媒體時代思想政治教育進行創新路徑是必須進行的。
2.2 社會化媒體時代帶來了創新契機
社會化媒體時代帶來了多種多樣極具開放性和互動性的新媒體,能夠有效提高大學生思想教育的開展,改善思想政治教育效果。當下大多數大學生已經和手機、網絡等媒體不可分開,大學生思想政治教育便可以充分利用起新興媒體貼近大學生這一特點進行多樣化、有趣化的思想政治教育。社會化媒體時代改變了傳統的思想政治教育方法,加強了思想政治教育中的交流和互動,有效推進了思想政治教育工作,成為了思想政治教育與新興媒體之間的創新契機。
3 社會化媒體時代大學生思想教育的創新路徑探析
(1)打造新興媒體平臺 創新思想政治教育載體
在社會化媒體時代進行大學生思想政治教育的工作是一項長久的工作,要創新思想政治教育的路徑必須將社會化媒體時代賦予思想政治教育的特征作為一種工具,致力于打造新興媒體平臺,創新思想政治教育載體。具體內容如下:
首先,大學生思想政治教育工作者要明確社會化媒體對于當今社會的意義,將社會化媒體時代下的各種新興媒體作為思想政治教育工作人員進行思想政治教育工作開展的一個工具,積極學習各項新興媒體,依據社會化媒體的變化定期進行培訓。
充分利用各項新興媒體與學生之間進行互動與交流,積極弱化自身在新媒體交流平臺上的身份,與學生平等交流,積極了解學生的思想狀況。
加大各項新媒體教育資源的整合,思想政治教育工作者應該聯手高校積極打造思想政治教育精品網站。安排專業人員進行輿論引導。
(2)防范 創新思想政治教育機制
當今我國高校中大學生具有易發生、易傳播、傳播快且廣的特點,其對于大學生的危害程度相當大。因此,創新思想政治教育的路徑需要積極防范發生,積極創新思想政治教育機制,建立健全應對的長效機制。
(3)引導大學生合理應用新興媒體 創新思想政治教育內容
社會化媒體時代是當今社會的一個發展趨勢,是信息化發展和全球化發展的最高表現。當今大學生對于社會化媒體時代下的各種新興媒體使用相當廣泛,對于其給自身帶來的影響尚不明確,而且自身又不自覺,常常出現了不良后果卻又后悔。因此,大學生思想政治教育工作者必須要積極創新思想政治教育內容,著眼于新興媒體應用的后期影響,充分了解各種新興媒體特性,不斷引導大學合理應用新興媒體,讓大學生在應用新興媒體的過程中樹立起良好的防范思想,預防不良影響的侵害。
4 社會化媒體時代大學生思想政治教育創新路徑
4.1 創新大學生政治教育載體,以媒體思想教育為平臺
由于媒體時代大學生思想政治教育工作屬于一項系統工程,所以應將社會化媒體看做是教育模式下的一種工具。應當從多種角度著手:(1)大學生思想教育的工作者必須要意識到社會化媒體對現代社會的重要性,將社會化媒體技能看做是輔導員專業化的素質,不斷開展工作培訓。(2)大學生思想政治教育者應當利用現代網絡,如博客、聊天工具以及電子郵箱等與學生交流,傾聽他們心聲。(3)相關部門以及教育部門應當打造大學生思想政治教育網站,突出網站的特色與個性,使其能夠盡可能貼近生活實際和興趣愛好,同時安排專人對校園網絡進行輿論引導。
4.2 對大學生思想政治教育機制進行創新
群體性突發性事件具有傳播范圍廣、傳播速度快等諸多特點,因此不能忽視。大學校園應當建立應對群體突發事件的長效機制。具體步驟包括:首先,建立預警機制,利用社會化媒體及時反映出大學生思想變化特點,輔導員對相關信息進行搜索,將普遍性問題通過社會化媒體向學工系統進行通報,制定應急預案。其次,建立心理干預機制,大學生思想工作者應當運用社會化媒體對學生進行輿論引導,用中立、客觀的態度對問題進行分析,營造一個良好的心理環境。
參考文獻
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【關鍵詞】大學生;思想政治工作;載體;創新
思想政治工作載體,是指思想政治教育者所運用的各種媒介形式并傳遞著思想政治教育內容的一種育人活動?,F如今,大學生的日常生活離不開手機、微信、網絡等大眾媒體,成為其生活中不可或缺的攜帶物,影響著大學生的思想品格、行為模式、價值觀念。因此,當代大學生思想政治教育要通過一定新載體包括手機短信、微信微博和網絡心理咨詢等形式進行思想道德和行為習慣方面的教育。創新大學生載體教育是促進高校思想政治工作有效開展的重要舉措,是在新時期推動思想政治工作創新的時代要求和必然趨勢。
一、新形勢下大學生思想政治工作載體創新的客觀必要性
隨著科學技術的不斷發展,世情、社情、國情和黨情發生了深刻變化,隨之而來的是大學生思想道德、心理素養和行為表現也出現新變化與新情況。面對新形勢新問題,必須要創新高校思想政治工作的載體形式,以便跟上時代變化,與時俱進,從而有力地促進大學生德智體美全面自由發展,實現大學生成人成長成才的宏偉目標。
社會信息快速傳播給大學生思想政治教育載體提出了新挑戰。隨著信息隨帶的到來和社會信息化程度日益提高,主流信息與非主流信息給大學生價值觀念、生活方式帶來了巨大影響,混淆了視聽,也給傳統的大學生思想政治工作載體提出了新挑戰。一是當前傳統的思想政治工作載體難以跟上現代化的信息傳播速度,很難適應電視、廣播、報紙等這種舊式滯后性和低效率的載體,急需跟上時代步伐。二是學生接受能力強,超前性、跟風性、潮流性是大學生的個性風格,而網絡信息渠道多、覆蓋面廣,使得課堂教育中的教師和學生在很大程度上處于同一個信息接收平臺,導致降低了思想政治教育者的權威性和公信力和影響力。
網絡信息良莠不齊給大學生思想政治工作提出了新課題。信息網絡空間參差不齊,多元化、亞文化等觀念充斥其間,其交互性、海量性和虛擬性以及隱藏性給大學生帶來了巨大的負面影響。面對大學生理想信念模糊、社會責任感不強、價值觀念歪曲等一系列問題,大學生甄別能力差,手機、Q群等網絡信息模糊視野,思想變得隨意,意志力下降。這種情形高校思想政治教育者應該特別注意現代媒體對大學生的沖擊力和負面影響力,如何引導大學生學習積極健康的文化,不斷增強信仰,如何把網絡信息時代不對稱的信息轉化為正確的價值行為,是高校管理工作者探索焦點問題,這也給高校思想政治工作提出了新的課題。
高校教育改革給大學生思想政治工作載體創新提出了新要求。近年來,高校開展了以內部管理體制和創新教育為核心的一系列教育改革與探索,但效果并不明顯。現如今,高校迎面而來的是日常思想政治工作的不適應,給傳統的高校思政帶來了巨大瓶頸。例如,高校學分制改革,學生選修課,文理科打通以及分級教學管理等出現,打破了原有的班級管理模式,開放性和自由度更強,致使思想政治教育功能被弱化,甚至難以在時間和地點上同步進行。敞開式校園給加強大學生思想政治教育帶來了困難,打亂了原有的校院系班管理框架,教育和管理變得自由而松散,影響了大學生思想政治教育的效果。因此,革除大學生思想政治工作舊的機制體制的藩籬束縛,創新高校思政工作模式,建立適合大學生實際、個性、喜愛、心理需求的工作載體,有助于促進大學生思想政治工作開展,增強大學生思政時代性和實效性。
二、堅持大學生思想政治工作載體創新的原則
唯物論認為,原則是觀察事務與處理問題的準繩和根據。大學生思想政治工作的載體不是一成不變的,而是隨著歷史條件和人的思想行為的發展變化而變化,與時俱進,優化創新。因此大學生思想政治工作載體優化與創新不能隨心所欲地發揮,而應遵循以下基本原則。
堅持大學生思想政治教育載體的繼承創新原則。創新載體是已有的基礎上的創新發展,是繼承上的一種發展、超越和提升。高校中有許多優良傳統載體應當合理地繼承并需要大力弘揚,例如,傳統的政治理論學習、學習培訓班、開會、作報告、思想政治理論課灌輸、開展黨團活動等,都是應當合理而科學地繼承和發展的,不能全盤否定掉。尊重受教育者的主體,以生為本,學生喜愛的課程理論和各項活動,應繼續堅持和完善,而學生厭倦和反對的應及時更新換代,堅決取締和進一步豐富和完善。只有在安排密度上、運用時間上,要恰當地取其精華去其糟粕,同時避免重復和活動形式的單調死板,才能達到思想政治教育載體資源的功效,不斷增強大學生積極主動的學習,提升大學學習能力和適應社會能力。
堅持大學生思想政治教育載體的潛移默化原則。大學生思想政治教育是需要一個過程,不是一朝一夕就能到達效果和目的,須是一個逐漸灌輸和滲透的過程。理性和抽象地加強理論和中國特色社會主義理論體系的灌輸固然重要,但校園文化和優秀歷史文化等這種隱形無形地滲透,從某種意義上講也不可或缺,甚至會超越顯性文化的載體。墻壁的名人名言,著名校友的精神,一條文化長廊,這些都能夠起到隨風潛入夜、潤物細無聲的滲透效果和作用。在日常生活中,教育載體運用要優于這種滲透方式,比如,校園社區文化、社團文化、藝術節活動、寢室文化建設、大一軍訓、周末勞動大掃除等等,都是一種很好的載體,往往會讓學生無形地感受到某種啟迪感悟和熏陶感染,糾正了錯誤的人生理想和歪曲的價值觀念,真正強化了正確地人生觀和價值觀。
堅持大學生思想政治教育載體的吸引力原則。增強思想政治教育親和力和吸引力是教育者追求的目標之一,是高校思政內容創新的根本需求。除了在教育載體內容上加強改進和優化方式方法以外,載體的形象生動和豐富多彩,以及載體的吸引力和感染力方面也是很重要的。當代大學生個性化突出,自主性較強,有理想有抱負也有渴望成才,愛美、好動、時尚、選擇是大學生的真實寫照。因此在育人載體上要考慮全面,在選擇載體上要多層次、全方位、立體化,不斷增強載體的有效性和感染力。
三、實現大學生思想政治工作載體創新的路徑選擇
高校思想政治教育總是通過一定的載體進行。承載和傳遞著大學生思想政治工作的有效信息,是聯系思想政治教育者和受教育者的一種外在表現形態。目前,高校思想政治教育的載體可謂林林總總,琳瑯滿目。創新大學生思想政治工作載體須從優化活動載體、優化管理載體、優化課堂載體和優化服務載體等幾個方面入手,以此來增強大學生思想政治教育的實效性。
創新大學生的活動載體?;顒虞d體是有意識地開展各種有益于大學生身心健康和人格完善的活動,將活動孕育于大學生校園文化活動、社團活動、學生志愿者活動和三下鄉社會實踐活動,使學生在活動中受到教育和提高思想覺悟。高校在創新思政載體上,應注重活動載體的層次化、特色化,分門別類,分類指導,精心謀劃,從形式到內容上做到思想性、教育性、生動性與娛樂性為一體的統一。其一,通過社會服務活動,把活動目標與解決大學生心理普遍關心的問題結合起來,積極開展義務服務進社區、志愿支教、無償法律援助、送溫暖送愛心、結對扶貧助學等活動,力戒走過場、搞名堂、不落實。其二,開展健康有益的大學生文體活動。利用海報和編輯手機短信等多種宣傳工具和宣傳形式,舉辦形式多樣的文體活動,拓寬視野,豐富精神文化生活。在活動方式選擇上大學生文化狀況、工作特點、年齡層次和興趣愛好,舉行體育運動會、文藝匯演、書畫展覽等。其三,舉辦大學生學習活動,開辦“第二課堂”,組織大學生參觀烈士陵園、革命教育基地,感受革命偉人的精神風格;主動參加先進典型人物的事跡報告會、宣傳展,舉辦訓練班等,發揮形象化教育的輔助作用,把說服教育落到實處。
創新大學生的傳媒載體。新聞傳媒載體作為一種大眾化的傳播手段,應是當代大學生思想政治工作載體的重要形式。尤其是QQ空間、微信微博、百度貼吧等網絡在大學生生活中日益廣泛,這種忘了載體具有開放性、信息的海量性和及時性、交互性、平等性等特征,遠遠要勝過報紙雜志、宣傳櫥窗、廣播電視、錄音錄像等傳統的媒介的宣傳作用,使得高校思想政治教育網絡媒體創新勢在必行。一是,網絡載體創新應該觀念和理念的改變。新型網絡媒體的出現并不是對大學生思想政治教育的削弱,恰恰相反,它為大學生思想政治教育觀念的轉變和載體創新提供了重要新方式和方法,帶來了新教育契機,促使思想政治教育者重新審視并更新大學生思想教育內容、目標和原則。二是新興網絡載體的創新應是機制的優化。大學要完善思想政治教育網絡機制,掌握思想政治教育的主動權,利用網絡載體做好學生的思政工作,加大大學生網上網下生活的監管,積極倡導大學生寢室文明上網、文明交友。
創新大學生的日常管理載體。所謂日常管理載體,就是指讓各種高校的日常管理活動承載并傳導一定的思想政治教育內容或信息, 讓思想政治教育滲透到大學生的具體學習生活當中,從而達到優化和加強高校思想政治教育的目的。高校在大學生日常管理中積累了大量的寶貴經驗,取得了一定的育人實效。但我們也應看到日常管理過程中還仍然存在各種漏洞和困難問題。因此,做好高校日常管理載體的創新,應首先要提高高校管理育人的意識,更新管理理念,形成立全員、全程、全方位育人氛圍。要不斷完善大學生日常管理機制,明確各部門職責,并加強配合力度,在高校各系統、各部門之間形成思想政治教育的合力和凝聚力,把教書育人、管理育人、服務育人結合起來。其次,高校要提高管理人員的思想政治素質和文化道德修養能力,營造濃厚的以師生為主體的民主管理的氛圍。三是要不斷提升管理者的自身理論水平、管理水平、工作態度,以身作則,用率先垂范來影響學生,達到感染人和教育人的目標。 四是要以生為本,與學生平等互動,要營造公平、民主、科學的良好氛圍,爭取得到學生認同、接收和贊成,進而支持和參與高校各項事務的管理,實現日常管理剛性與柔性、民主性與開放性的有效結合。
創新大學生的社會實踐載體。馬克思在其博士畢業論文《費爾巴哈提綱》中指出,社會社會的一切都是實踐,實踐是社會生活的本源。參與社會實踐作為一種大學生思想政治教育載體,在大學生思想道德素質的提升過程起到了舉足輕重的作用。一是社會實踐載體的創新應是機制和模式的創新。大學作為社會實踐活動的組織者和實施者,應緊扣“中國夢”這個時代主題,大力弘揚社會主義核心價值體系,在認真總結歷年開展實踐經驗的基礎上,科學把握生活實踐規律,積極探索大學生暑假義務支教、開展三下鄉活動等長效機制,建立切實可行的激勵機制,確保大學生社會實踐活動開展持久性和新穎性,促進大學生思想政治教育工作出成效、見實效、形機制。在思想政治理論課中,教師應突出社會實踐案列教學,采取圖片、聲音、PPT等多形式,圖形并茂,繪聲繪色,展現給大學生面前。例如,在全國許多高校中推行“第二課堂制”,這更是創新思政育人載體的有益嘗試,值得廣泛推廣實行。二是大學生社會實踐創新應是內容和形式的創新。高校每年每學期都應該策劃一系列切實可行的實踐育人活動,為大學生提供豐富多彩的實踐途徑,力求把社會實踐與思想教育、專業學習與理論研究、擇業與就業相結合,大膽創新實踐思路,在大學生校園文化藝術節中大力開展“愛心樂園”學雷鋒活動,大學生“進千村調查”實踐活動,不斷增強大學生踐履社會責任感和砥礪品格的意識。
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一、大學生思想政治教育應針對當代學生特點
自我價值的實現,不斷的求新求異及以價值判斷上的多樣性,已成為當代大學生最為重要的時代特征。當代大學生處在一個特殊的成長環境,面對經濟、文化、利益的多元化,思想也出現多樣化?!暗厍虼濉笔降幕ヂ撌澜鐚Ξ敶髮W生產生了很大影響。經濟全球化、信息國際化的大環境下,各種思潮相互沖擊影響著大學生的思想,高校思想政治教育工作面臨全新的挑戰。如何創新大學生思想政治教育,應掌握當代大學生思想的主要特點,表現在以下四個方面:
1.人生理想信念模糊
當今時代,隨著改革開放的推進、科學技術日新月異的發展、綜合國力的不斷提高。特別是信息革命突飛猛進,社會經濟生活的各個面嚴重影響著大學生的價值觀形成,不可避免的造成拜金主義。不少現實令學生感到迷茫困惑,有的甚至還對黨的方針政策產生歪解,奉行一切“向錢看”的思想。部分學生潛意識里用金錢作為衡量價值的唯一尺度,過于追求金錢與名利造成價值觀的錯亂。這些復雜深刻的變化。對大學生思想產生了很大的負面影響。部分學生人生理想信念模糊,具體表現為無明確的學習目標,學習上不求上進。生活上無職業規劃,而是僅僅滿足在過去。
2.過分自我,社會責任感缺失
隨著改革開放的日益推進,也帶來了一些問題,對大學生的思想、價值觀產生了很大的負面影響。隨著自我實現和個人價值觀的不斷增強,大學生中出現了社會責任感缺失。部分大學生在片面追求物質生活的同時卻失去了精神家園,推崇以自我為中心的選擇、奮斗與實現。部分大學生往往會因一件小事引發較為激烈的矛盾,同時缺乏換位思考,集體觀念淡漠,把個人利益擺在首要地位。
3.缺乏吃苦耐勞精神,誠信缺失
在市場經濟條件下,西方的文化、價值觀念的不斷輸入,以及道德失范、貧富差距等問題的出現造成部分大學生有著嚴重的拜金主義。當代大學生優越的生活條件、校園攀比之風的盛行,使得部分大學生出現大事做不了,小事做不好的現象。吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神正在日益淡化,隨之而來的就是誠信缺失。高校校園暴露出,考試作弊、弄虛作假、騙取困難補助、偽造證件、擇業多次毀約等不良現象。因為誠信缺失造成很多道德問題、法律問題。大學生作為時代的棟梁、國家未來的柱石,增強誠信意識就顯得尤為可貴。
4.個性意識強,耐挫力弱
當代大學生在學習上、生活中碰到一些問題,就會出現無所適從,無法正確的選擇、駕馭信息,表現出迷茫困惑等不良情緒。這些不良情緒正是由于他們所處的特殊成長環境造成的。個性意識不斷強化的同時,當代大學生卻極易心理失衡,心理調適能力不強。成功與失敗、機遇與挑戰,對當代大學生來說,是一個經常面對的課題。大學生必須具備優良的心理素質和承受能力,才能肩負祖國的未來。
二、新時期加強大學生思想政治教育的創新舉措
新時期大學生的思想特點表明,大學生思想的主流是積極向上的,但也存在著明顯的缺陷和不足,要加強新時期大學生思想政治教育工作的創新研究,努力增強思想政治教育的實際效果。
1.更新教育理念
長期以來,大學生思想政治教育工作在理念上形成了以“問題管理”為重點的工作模式,帶有濃厚的行政化色彩,忽視了對學生的啟發和個性化教育,比較強調外部管理的作用,這在一定程度上弱化了教育的效果?!八枷胝谓逃f到底是做人的工作,必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人?!毙聲r期,大學生思想政治教育要在科學發展觀理論指導下,樹立“以人為本”的科學理念,注重對學生的人性關懷,充分尊重學生、理解學生、服務學生和發展學生。根據不同的學生施以不同的教育,最終使不同層而的學生都能產生積極向上的動力。
2.創新教育體制
對大學生進行教育引導,不僅要體現在課堂上,而是要融入大學生學習、生活和就業等各個環節。要建立健全教書育人、管理育人、服務育人的新的體制機制,把思想政治教育貫穿于學校教學、管理、后勤服務的全過程。要協調各方力量,互相配合,共同合作,搞好學生教育與管理工作。學生的心理、道德、行為產生受到社會各種因素的制約,必須充分利用社會力量,開辟校內校外結合的育人渠道,實現高校教育與社會教育的結合,建立高校和家庭聯系的工作機制,確保大學生教育不出現空白。
3.拓展教育內容
首先,加強思想政治教育內容的針對性,從不同層次不同類型學生的實際出發,有針對性地選擇教育內容,以愛國主義教育、集體主義教育和社會主義教育為根本出發點,抓好大學生的道德教育和心理教育。其次,增強思想政治教育內容的特色,從科學地解釋問題的本源出發,引導學生正確認識社會主義發展的歷史進程和我國當代社會轉型期的各種社會現象,培養學生正確分析和判斷問題的能力。再次,拓展思想政治教育的內容和領域,廣泛涉及學生日常生活、學習的各個方而,涵蓋每一名學生。
關鍵詞:大學生;思想政治教育;科學化
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2013)04-0230-03
當前,我國所面臨的內外環境復雜化的總體趨向仍未改變,社會思潮文化越來越多樣、多變,這對大學生的生活方式、思維方式、行為方式都產生了巨大影響,高校大學生思想政治工作正受到前所未有的沖擊和挑戰。加強新形勢下高校大學生思想政治教育工作,提高大學生思想政治教育科學化水平研究成為當前各高校面臨的重要課題[1]。
一、加強大學生思想政治教育工作科學化研究的重要性
(一)加強大學生思想政治教育工作科學化是時展的需要
當前,經濟全球化、文化多元化、思想多樣化、信息網絡化等的不斷發展,為高校開展大學生思想政治教育提供了前所未有的機遇,有利于大學生全球觀念、競爭意識的形成、促進了大學生個性發展,豐富了大學生思政教育的手段;同時也為高校大學生思想政治教育工作提出了負面的沖擊。經濟全球化和文化多元化所帶來的西方生活觀念和思潮,對社會主義核心價值體系的主導作用產生了強烈的沖擊勢必會造成大學生思想的混亂、道德行為的失范。嚴峻的形勢要求高校思想政治教育工作者必須熟練掌握思政科學理論、認真研究思政教育發展規律、創新運用教育手段,切實提高大學生思想政治教育工作的科學化水平,以應對時代的挑戰。
(二)加強大學生思想政治教育工作科學化是應對當代大學生思想狀況重大變化的迫切要求
當前,大學生思想政治教育工作呈現出良好發展態勢,主流積極健康向上。但是,我們必須清醒意識到,當代大學生在思想政治方面仍然存在一些不容忽視的問題,如部分學生過分以自我為中心,團隊合作意識不強,誠信意識淡泊,奉獻精神缺乏,功利傾向突顯,部分大學生道德缺失嚴重,承受能力差,少數大學生沉溺于網絡導致意志頹廢等。這些問題的存在反映了當前高校大學生思政教育工作的實效性和針對性還有待加強。隨著大學生思想政治教育學科的發展,專業化和科學化水平正在不斷提高,這就要求思想政治教育工作者在工作中不僅僅要熱情、富有經驗,還要將熱情和經驗提升為科學化的理論和方法,通過實踐來豐富思政教育的內在規律,確保大學生思想政治教育工作穩步推進[2]。
(三)加強大學生思想政治教育工作科學化是高校人才培養目標實現的必然要求
高校雖然肩負著培養人才、科學研究和社會服務等多種職責,但各高校人才培養的總目標是相同的,即都是培養德智體全面發展的中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人。高校人才培養具有長期性、艱巨性、復雜性等特點,需要通過科學的思政教育工作和細致的教學實踐工作來逐漸推進。要使大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定正確的理想信念,具備優良的思想道德素質、科學文化素質,具有高尚的愛國情懷和較強的創新、創業能力和實踐能力,高校必須進一步提升思政教育工作的科學化水平,唯有如此,才能完成“立德樹人”的根本任務,確保人才培養總目標的順利實現。
二、大學生思想政治教育工作科學化研究現狀分析
對于大學生思想政治教育工作科學化的研究,學者們的認識也經歷了逐步深化的過程。從研究對象、實施方法、研究體系到目的性、規律性以及實效性等不同角度對思想政治教育科學化的內容提出了不同的見解和闡述,并積累了一些成果,對學科的發展起到了積極作用,這也側面反映了我國大學生思想政治教育的發展水平。但是,從當前大學生思想政治教育工作科學化研究的現狀來看還存在著如下問題:一是現有研究觀點紛呈,科學化標準說法不一,表現出較強的“模式化”和“自然科學化”。二是研究體系不夠系統、全面,大學生思想政治教育工作科學化研究仍然是思政教育的一個薄弱環節,特別是傳統載體的現代化和新生載體的科學化研究更為薄弱,這與大學生思想政治教育發展的當今要求和社會發展的要求是極不相稱的。因此,積極適應形勢發展變化,開闊視野思路,創新措施辦法,切實提高大學生思想政治教育科學水平,對于改變大學生思想政治教育工作的狀況,推動大學生思想政治教育創新與發展,具有重要的理論和現實意義。
三、加強大學生思想政治教育工作科學化研究實施對策
大學生思想政治教育工作科學化是一個與時俱進、隨著時代、政策、形勢的改變而常新的課題。高校要科學把握工作重點和著力點,以重點突破帶動全局,從教育理念科學化、教育方法多樣化、評價體系標準化、隊伍建設專業化、思想政治科研體系化5個方面切實提高大學生思想政治教育科學化水平。
(一)教育理念科學化
關鍵詞:高校大學生;政治思想;教育現代化;現狀分析;實施方式
一、高校思想政治教育研究背景
隨著科技的發展,時代的進步,我國已經進入到改革發展的關鍵時期,經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化,價值多元化日益明顯。以自我為核心的個人主義、拜金主義、享樂主義等社會不良傾向的蔓延,嚴重侵蝕了當代大學生的心靈,影響著他們的世界觀、人生觀和價值觀。因此,如何貫徹落實科學發展觀,切實加強和改進高校思想政治教育工作,是當前各個高校都面臨的重要課題。
二、當代大學生思想政治教育的現狀
1.大學生思想政治教育得到不斷重視與加強
2005年1月在北京隆重召開“全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議”,這是改革開放以來中央首次就“大學生思想政治教育問題”召開的專門會議,出席并發表了重要講話,提出“學校教育,育人為本;德智體美,德育為先”的全新理念,為大學生思想政治教育提供了思想先導。2011年,我區召開的大學生思想政治工作會議中,對如何結合我區的實際有效開展思想政治教育工作和提高工作質量也提出了全新的要求。
2.大學生思想政治教育的體系進一步健全與完善
很多教材在課程結構、教學目標、教學要求、內容設置等方面表現了很強的系統性、科學性、針對性和可操作性,為提高大學生思想道德素質作出了突出貢獻。在工作評估方面,近些年來中央和地方主管部門對各高校展開了深入的評估檢查,高校自己也及時對各院系的德育工作情況加以評估,很多學校將德育評估工作納入到本科教育教學的評估體系中,以評促改、以評促建,既節約了成本,又達到了效果;通過檢查反思,督促整改,思想政治教育的各項工作取得重大進展。
3.大學生思想政治工作者的素質明顯提高
為了加強工作隊伍建設,有關部門和各高校開展了大量工作,采取了許多措施。中央教育部門和地方政府通過建立人才培養、科學研究和師資培訓基地以及增列博士點碩士點、選派留學生等方式,培養和造就了一大批人才,這些專家學者現在已經走上大學生思想政治教育的前線崗位,成為大學生思想政治教育的中堅力量,大大優化了思想政治教育工作隊伍的主體結構,提高了思想政治教育隊伍的整體水平。
4.大學生思想政治教育的價值取向日益人性化
隨著社會發展和文明進步,大學生思想政治教育的價值取向發生了根本變化。思想政治教育的人學意蘊越來越豐富。關注人、了解人、發展人,成為思想政治教育理論研究和實際工作的出發點和歸宿;“以人為本”、“以學生為本”的理念日益深入人心,成了大學生思想政治教育長遠發展和大學生思想道德素質全面提高的價值指南。
三、當代大學生思想政治教育的重要途徑
1.發揮思想政治理論課的主渠道作用
由于大學生正處在生理和心理的快速成長期,對外部世界充滿了好奇且接受能力很強,因此在思想上還很不成熟,極易被西方的一些社會發展理論所迷惑。因此,這就要求高校必須將理論課的教學工作作為對大學生進行思想政治教育的主要內容和重要渠道,堅持用發展著的來教育學生,幫助他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,學會用的立場、觀點和方法,來認識、分析和判斷各種社會思潮,并在比較與認同中堅信。
2.優化校園文化宣傳環境
學校應增強正確的社會思潮在主流輿論中的傳播力,積極引導大學生堅定中國特色社會主義理想。文化是思想的載體,有什么樣的思想就會產生什么樣的文化,而文化又通過它的教育和傳承功能被人們所接受和繼承,從而在一定的社會環境下借助輿論的力量成為引導整個社會發展的主流思潮。因此,我們必須從優化校園環境入手,借助豐富多彩、形式多樣的各種校園文化活動使中國特色社會主義理想成為主導整個校園文化的主流思潮,使我們的學生在親身體驗中堅定中國特色社會主義理想。3.關注學生需要、加強形勢教育
讓學生在生動的實踐和成才的實惠中弘揚民族精神,在任何一個事物的發生和發展總是受到其內因和外因的共同作用,內因是事物發展的根本的、第一位的原因,是事物發展的根據;而外因是事物發展的條件、第二位的原因,要通過內因對事物的發展起作用。每位大學生都有自己的遠大理想,都希望自己能成為祖國的棟梁之材,強烈的進取心往往使他們將自己的前途和命運與祖國的命運緊緊聯系在一起,他們關注改革開放和社會主義事業所取得的每一個巨大成就,同時他們也對社會上種種不公平的現象深惡痛絕。因此,我們必須關注學生的需要,加強形勢與政策的教育,引導學生積極投身社會實踐,幫助學生解決就業中遇到的困難,讓學生在生動的實踐和成才的實惠中弘揚民族精神。
四、加強高校學生思想政治工作的對策
1.要理順“三種”關系,明確各方責任
理順大學生與學校之間,學校與學院兩級管理之間,導師、輔導員、教學秘書之間的關系,切實提高研究生培養質量。努力探索大學生教育管理工作的新途徑、新模式,進而對大學生黨團組織機構及日常管理等情況提出明確要求,并作為評獎的一項重要考核指標,從而真正把大學生的教育工作落到實處。
2.要進一步健全各項規章制度,提高管理水平
大學生工作管理的人員,一要認真學習相關的法律法規以及上級的有關文件,理會其精神實質,明確其目的和要求;二要詳細分析學校培養點的培養條件與學校的發展情況,制定出招生、教學、學籍、學位等方面一系列規章制度,并將這些資料匯編成冊,分發給各級管理人員,并進行學習;三要根據制定的執行情況進行必要的修正,以保證制度的權威性和操作性,定期對相關人員進行考核, 使管理工作規范化、制度化, 使研究生培養做到有章可循, 形成完整的管理脈絡。完善研究生教育評估體系。
3.要加強隊伍建設,提高育人水平
首先,要加強導師的育人作用,充分發揮導師在思想政治工作中的核師時,要把導師的思想素質、職業道德與資格審查結合起來,明確和強化導師對大學生思想政治教育的職責范圍和要求,將導師教書育人的成績與效果掛鉤,作為年度考核或提升職務的重要條件和考評指標。其次,要抓好輔導員隊伍建設,大學生輔導員是大學生思想政治教育工作的中堅力量。建設一支高效精干的大學生輔導員隊伍,是確保大學生思想政治教育工作落到實處的有效保證。
4.要加強黨團建設,發揮好“助手”作用
加強大學生黨建工作,充分發揮黨的政治優勢和組織優勢。黨團組織建設是加強大學生思想政治工作的重要舉措,因此應該健全黨支部領導班子,健全黨員發展制度,創新黨支部的活動方式,豐富黨支部的活動內容,增強黨支部的凝聚力和吸引力,使其成為開展思想政治工作的重要堡壘,重要陣地。此外,還應加強黨員思想作風建設,加強對大學生黨員的教育、管理和監督,充分發揮他們的模范先鋒作用,在學校的各項事務中帶頭講奉獻、樹新風、做表率。
參考文獻
[1]李春.關于提升大學生思想政治教育實效性的思考[J].教育與職業,2007年(36)
[2]李佳國,王小奎.論大學生思想政治教育的實效性[J].西南民族大學學報.2007年(8)