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一、語文學科教學滲透感恩教育的必要性
現在的孩子,生活條件優越,不曾吃過苦,對于父母、老師、社會為他做的一切,他覺得都是理所應當,不懂得感恩。《普通高中語文課程標準》明確指出:“工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”弘揚中華民族優秀傳統文化,是語文課程人文性的體現之一。感恩歷來就是中華民族的傳統美德,應當傳承下去。
二、語文學科教學滲透感恩教育的途徑
1.挖掘語文課程資源,對學生進行感恩教育
語文教材中所選的課文,有的反映的是山河的壯美,有的反映的是人物的高尚情操,有的包含著深刻的哲理……不少課文都是對學生進行感恩教育的好例子,如李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、史鐵生的《我與地壇》等。因此,我們要根據語文教材選文情況,挖掘、整合教材內容,對學生進行感恩教育,讓學生去品味課文所包涵的感恩之情,讓學生的心靈受到震撼。
2.開展多種形式的語文課外學習活動,對學生進行感恩教育
(1)在課外閱讀中滲透感恩教育。課外閱讀歷來是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于發展學生的意志性格,而且有助于培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際,向學生推薦有關感恩讀物,列出書目,引導學生去讀,要加強閱讀指導,激發學生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,特別是評價與欣賞的方法,使學生從閱讀中有所收獲,于潛移默化之中受到感恩教育。
(2)開展“感恩”活動。我們的學生,有很大一部分也知道老師、父母對他們的付出很多,也心懷感激之情,但不知如何表達。作為教師應開展一些“感恩”活動,讓學生表達自己的感恩之情。
(3)努力開發課程資源,對學生進行感恩教育。文教學的資源是極其豐富的,語文教師應努力開發課程資源,對學生進行感恩教育。除課堂上對學生進行感恩教育外,還可爭取社會各方面的支持,讓感恩教育走進社區,與社區建立穩定的聯系,對學生進行感恩教育。如組織學生到聾啞學校獻愛心,到敬老院打掃衛生,同老人拉家常,給老人梳頭等等,都可以成為語文教學的資源,語文教師應根據本地區的實際情況,充分開發,積極利用。使我們的學生懷著一顆感恩的心。有了感恩之心,人與人、人與自然、人與社會才會變得更加和諧,學生自身也會因為這種感恩心理的形成而感到更加愉快,更加健康,生活之源也會得到更好滋潤。
3.在作文教學中升華感恩教育
多年從事初三語文研究的陳庭茂老師分析道:關于成長歷程的作文內容,可以寫的話題有:我明白了(懂得了)某種道理、從某件事情中獲得了某種啟示等等。比如學會懂得尊重他人;要學會欣賞自己;要學會寬容、信任;人與人之間要相互支助;要學會挑戰自我、克服自身的某一弱點,顯示出成長。也可以寫,作者自強、自立、自信;經受挫折時永不氣餒、追求目標時永不放棄、面對困難時永不退縮、身處逆境時永不言敗,如何在人生之路的成長歷程上交出一份完美的答案。這個過程,可以是作者自身的成長,也可以是作者和同學們一起成長。無論寫個體的“我”還是群體的“我”,都要寫出一種蓬勃向上的風采。這一話題,可能出現的題目形式是:生活教會了我、我懂得了、我們一起走等等。
抒發自己內心真情
關于心靈感受的話題作文,可以寫對自己有所關愛、有所資助、有所教育、有所啟迪的人和事。寫出一種生活中奮發向上、積極進取、純真美好的場景和畫面;歌頌新時代的新風尚、新氣象;歌頌社會的閃光點、生活中的真善美。無論寫我對周圍的人和事產生的感觸,還是抒發自己發自內心的真情,都必須是積極的、有意義的、催人奮進的。這一話題,可能出現的題目形式是:感恩、關注、那一刻令我感動等等。
最后兩天,考生除了關注寫作,還要注意文言文復習,不要輕易失分。文言文知識的考查,注重知識和能力的遷移。
溝通不容易為題作文600字1:
關于溝通,每個人都應該會說,溝通有什么難的,兩個人一起談論、交流,不都是溝通嗎?如果你這樣想,那么你就錯了,溝通是兩個人敞開心扉,用真心去溝通、去交流,而不是普通的聊天。如果每個人都只是為自己的利益去與人交往,而且必要時會出賣朋友、出賣友情,那么這個世界就將是黑暗的,暗無天日,所以,我們應用心去溝通。
當和朋友意見不合,開始爭論,進而變成爭吵,最后不歡而散,這樣信心就有了一道墻。這座墻雖非巖石所筑,卻堅硬的隔在兩顆心之間;這座墻雖不高,卻讓原來的友情無法跨越。誤會與流言在這座墻上添磚加瓦。隔了一道墻,風景卻變得迥乎不同了。驀然回首的時候,昔日熟悉的臉已經變得陌生,只留下自己和寂寞陪伴。循著記憶的沿岸,發現問題只是小顆粒,只是我們把他無限的擴大了,讓自己的心處于非理智的墻圍之中。
當和父母意見不合,甚至到了無話可說的地步,這樣心里就有了一道墻。這座墻雖不是很長,卻限制了你的視野,你的眼里只有父母的不理解;這座墻孫然不是很厚,卻在親情之間劃了一道鮮明的界限。這道密不透風的強,擋住了關愛,擋住了諒解。猛然發覺,自己的不了解和拒絕了解,把心關在了荒漠古城。
世界有墻,必定有門。只有及時溝通,做適當的妥協,給彼此一個融化冰點的笑,就會開一扇和解的門.
溝通不容易為題作文600字2:
去年暑假,我考試很好,媽媽為了獎勵我,給我買了一支鋼筆。這支鋼筆有著修長的身體,彩色的服裝,漂亮極了。我非常喜愛我的這支鋼筆。
可是,不到一個月,我在上語文課的時候,發現鋼筆丟了,我很著急,急得留下了眼淚。媽媽為了不讓我傷心,就安慰我:你可以去問問老師有沒有看見,或許是哪個同學撿到了交給了老師,也說不定?第二天,課間休息時,我一直站在辦公室門前,猶豫不決,不敢進去,不知道如何開口。我在想:到底去還是不去?這個問題我整整想了兩分鐘,最后我還是沒膽量走進辦公室。
回到家,媽媽問我:你有沒有去問?我說:沒有。為什么不去問?媽媽說。不敢,膽小。我低著頭說道。媽媽語重心長地說:你不用膽小,試著去跟老師溝通,這樣就不怕了。我點點頭。第三天,我來到辦公室,鼓起勇氣,問老師:請問,有沒有撿到一支鋼筆?結果真的有,我找到了我心愛的鋼筆。
回到家,我高興地告訴媽媽:我不膽小了,我不膽小了。其實,許多事情都需要溝通,溝通會縮短人與人之間的距離,讓我們的心溫暖靠近。
溝通不容易為題作文600字3:
每個人都需要和別人溝通,每個人也都想和別人溝通。因為溝通能讓我們深入地了解對方內心真實的想法。
可是,人們常常認為溝通單單只是兩個人的交談,這是錯誤的看法。其實,溝通是一次心靈的融合,是一場真誠的對白,是尋找摯友的基礎,是確立信心的關鍵,是走向光明的階梯,是走出黑暗的燈光。
在溝通中,我們可以發現彼此的長處和不足。當你在與別人溝通的時候,你就會發現,其實你是那么的無知,那么的微不足道,那么的幼稚。只有通過溝通,你才能真正地認識自己、了解自己,才能真正地打開心扉去感受生活的一切。同時,溝通也會幫助我們從失落的陰影中解脫出來。
溝通不僅僅局限于朋友之間,同學之間、老師之間、家長同孩子之間,凡是你覺得對你自己的成長有益的人,都可以和他們進行溝通。溝通的時候,一定要與對自己的成長有益的人去溝通。有些人會給你指出陽關大道,但也有些人會引導你走向犯罪。因此,選好溝通對象將決定你能否通過溝通而獲得有益的收獲。我和我的同桌就屬于前者,我們經常在一起交談,一起討論一些關于學習的問題,談論我們兩人心中的煩惱和遇到的快樂。在交談中坦誠相對,自由地暢談心中的理想,這樣的交談不是很好嗎?這才是真正有意義的溝通。
每個人都需要溝通,每個人都需要朋友的關心。而只有真正有意義的溝通才能交到一生中最好的朋友,才能找到學習和生活中的精神支柱。因此,讓我們學會真誠溝通吧!
溝通不容易為題作文600字4:
記得在寒假的一天,早上一起床,我就跟爸爸一起上班去了。
剛上班不久,我就突然聽到他們單位的營業大廳傳來了十分難聽的爭吵聲,真是好玩,我就走出去看了看,只見一位女士不顧別人的勸說,氣喘吁吁地來到爸爸的辦公室,嘴里還在不停地嘮叨著什么,一名工作人員立刻給他倒了一杯茶,并熱情地接待了她,聽她講起了事情的經過。
原來,她是來銀行存錢的。她一共存了 1000元,其中有一張假錢被沒收了。工作人員耐心聽完了她的講話,認真講起了國家對假幣的處理規定,如何識別假幣。經過講解,那位女士點點頭,并笑著說:今天我雖然被沒收了一張假幣,但我還是有收獲的,我學到了識別假幣的知識,今后我還要做好宣傳,讓更多的人不受損害。
一、虛題實寫思如泉
“虛題實寫”就是化抽象為具體,把抽象的題目寫得實在可感,把虛化的東西寫得具體真實,把隱寓的道理說得清楚明白、富有新意。
清代文論家劉熙載曾有精辟的論說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之。”說的就是這個道理。如2010年山東威海市中考作文題是“美在路上”,這是一個比較虛化的題目,如果按照字面意思,只好寫路上有哪些“美”,倘若如此,就會顯得文意呆滯。如果善于“化虛為實”,把“美”和“路”落實在具體生活中,思路就會豁然開朗:“美”是漂亮的風景,是動人的場面,是溫馨的回憶等。而“在路上”則可以是在馬路上,在各種交通工具上以及成長的道路上等等。有位考生這樣構思:寫公交車上,一位老爺爺為“我”讓座的故事,把路上感人的一幕演繹成一首美的贊歌。文章虛題實寫,形象、具體、可感,頗有新意。總之,“化虛為實”能讓你的思維更具靈活性、開放性、發散性和創新性。
二、實題虛升妙境生
“實題虛升”,即對那些以實際事物為素材的題目進行虛化理解,也就是說面對某個實際事物,我們要通過創設情景,借助聯想和想象等手段,化實為虛,化具體為抽象,揭示題目的具體內涵,挖掘題目的引申義、比喻義或象征義,用虛擬的形象來表達思想感情。
如2010年湖南長沙市中考作文題是“給他人一朵花”,如果據實作文,可寫內容必然十分有限,文章也會流于呆板,過于平面化,意蘊表面化。此時不妨“實題虛升”,以“花”為抒情對象,通過借物喻人或托物言志的手法來闡發“花”的寓意;或以“花”為虛擬素材,編寫童話、寓言等,通過富于情趣的故事來抒發自己對“花”的感悟,馬上就能讓你的作文從立意匱乏的尷尬中脫身。
我很無辜地望向媽媽,媽媽搖搖頭,嘆了口氣說:“女兒,你的良心呢?”
過后,我漸漸想明白了,是呵。為什么我要說不借給他呢?明知道他沒錢給兒子醫治,我卻很狠心地說出那樣的混賬話!
這一刻,我才感到自己的善心不知何時已被泯滅,我不再是那個天真無邪,善良的女孩子了,我變成了一個冷漠,不再有同情心的女孩!這一刻,我很想笑。因為,曾經的我,曾寫過許許多多批判這個社會世態炎涼,人與人之間充滿冷漠的作文。可我從不曾想象過,我也會是這里面的一份子!我一直把自己扮演得很清高,殊不知,我卻是一個自己寫出來的例子——我冷漠在心,對別人是假仁假義,仁義道德掛在嘴上,并對與自己是同一類人的人進行言語上的攻擊,我們互相攻擊,都說對方的是假仁假義,可彼此卻都在心里捏了一把虛汗。我對別人的關心,僅僅是為了在別人面前用例子告訴他們我是個善良的人,我不冷漠。但在人后,我面對需要受助的人總會現出冷漠的本色,置之不理。
可是,為什么我會變成如此的冷漠?我不知道,但我知道的是:這個世界有許許多多的人在善良與虛偽中掙扎,但一但他們被冷漠的風氣所腐化,這個世界就多了一個良心被泯滅的人,人情就會變得更加淡漠……其實,冷漠是人們對社會的不信任,是這種對別人的戒備,使人們對待別人逐漸變得冷漠!
【關鍵詞】快樂學習 快樂課堂
Happy learning comes from happy class
Guo Zhengke
【Abstract】Learning in happiness and enjoying happiness in learning has become common understanding of each educator. Students’ learning happiness can not be separated from the happy class which is deducted by teachers and students mutually, but the formation of the happy class must have three conditions. The first is teachers must be willing to open anther window for students, the second is teachers should be assiduous in arousing students’ interest in learning and the third is teachers should let students rule the roost at class.
【Keywords】Happy learning Happy class
現代教育改革高舉人本大旗,把人的需要與發展作為一切教育的出發點和最終歸宿,從而使學習成為學生最快樂的事情。在快樂中學習,在學習中享受快樂,已成為每一個教育人的共識。學生的學習快樂離不開師生共同演繹的快樂課堂。筆者認為快樂課堂務必從以下三個方面打造:
1.快樂源于教師為學生打開的另一扇窗。實踐證明:無論現代媒體多么發達,都不能代替人與人之間的融洽的交流;無論多么至善至美的管理制度,也不能忽視人文關懷的巨大作用。筆者認為,我們倡導的以人為本,應集中體現在教師對學生的人文關懷和道德情感的陶冶上。教育是做人的工作,教師應時時刻刻關注學生的情感世界,適時地走進他們心靈。教師在課堂上應憑借自身高尚的師德為學生構造一種“尊重學生、理解學生、關愛學生、愛護學生”的人文環境。美國教育心理學家吉諾特博士告訴我們:“在經歷了若干年的教師工作之后,我得到一個令人惶恐的結論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學習氣氛和情景的主因。身為教師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲傷。我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發靈感的媒介。我能讓人丟臉,也能叫人開心,能傷人,也可以救人。無論在任何情況下,一場危機之惡化或化解,兒童是否受到感化,全部決定于我。”面對學生在紀律上的違規、知識上的錯誤甚至道德上的沉淪,為人師應學會寬容,應遵循“引導、指導、疏導”的三導原則,憑借濃濃的師愛染綠他們的精神世界,以此收到自我教育的效果。學生正處于受教育的時期,難免會有這樣或那樣的缺點和錯誤,教育者的寬容對受教育者而言往往蘊涵著巨大的人格魅力與感染力。很多時候,它所引發的道德震撼比起簡單粗暴的懲罰更為強烈。哪怕教師不經意的一句話、一個微不足道的眼神,對學生來說就是一扇窗。如果教師的目光始終聚焦在學生的缺點和不足上,那么再優秀的學生也將一無事處;如果教師努力發掘學生的閃光點,則每個學生即使是后進生也會有可愛的地方。也只有這樣,我們在發現美麗和擁有快樂的同時,學生也將伴隨著我們的快樂而快樂。
2.快樂離不開教師所引發的學習興趣。傳統的教育觀以教師和教材為中心,課堂成為機械訓練學生的工廠,死記硬背便成了無數學生難以擺脫的沉重負擔。這種機械訓練的結果,小而言之造成了學生對學校、對課堂的厭惡;大而言之,“培養不出具有原創力的思想者,傷害了國家長期的生產潛力”。為此,現代教育改革強調知識的生活化,要求盡可能多的讓學生通過自身生活的體驗獲取新的知識,從而變傳統的“教教材”為“用教材教”。本著這一理念,教師在教學中應著力構建生活課堂,創設學生熟悉的生活情景,從平時看得見、摸得著的具體事物出發,誘導學生學習的興趣。滄海桑田,盡管時生了令人矚目的變化,但生活總是有許多相通之處,人與人之間的各種關系始終存在,不同關系又產生不同的情感,古人有,現代人也有。在詩歌教學中,要想引起學生與作者在情感上的共鳴,就應將作品與現實生活相結合,從而完成與文本的對話。如對蘇軾《題西林壁》中“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”的賞析,即使教師不厭其煩地口述其中蘊涵的生活哲理,有的學生依舊一臉茫然。如果我們改變策略,放手讓學生在理解的基礎上列舉一些生活實例進行佐證,就會發現學生在感悟詩句博大精深的內涵之時共鳴油然而生。詩歌教學如此,寫作教學更是這樣。要擁有源頭活水,我們在作文課堂教學中就應該為學生提供一個優良的寫作平臺。讓學生寫他們熟悉的、想寫的、能寫的作文。這樣,學生才會有東西可寫,才會想寫、樂寫,才會享受寫作給他們帶來的樂趣,才不再為作文而頭痛。
周末放學回家,正值下班高峰期。在離家不遠的商場處,我看見一大群人聚集在一起,便好奇地湊過去——原來是一個乞丐。只見那婦人雙膝跪地,手里拿著粉筆在地上寫畫著。我仔細打量著她,她約莫四十來歲,頭發蓬松臟亂,一張大花臉耷拉在廢舊而單薄的上衣領上,空氣中還隱約地散發著一種潮濕的霉味。(環境描寫,為人物的出場提供背景。人物刻畫,重在表現乞丐的肖像和衣著,以突出乞丐境況的凄慘。尤其是對空氣的描寫,細膩而生動。)
沒過多久,這婦人徐徐地站了起來,用沾滿污垢的手揉了揉腰,她的背更顯出有些駝了。不知道為什么,我冷不丁的打了一個寒顫。一個四十多歲的女人,神情如此蒼涼,真不知道她承受過怎樣的苦難!我的心被觸動了,隱隱有些作痛。(神情的蒼涼震撼人心,作者的心靈被觸動,點題,也推動情節的發展,引出下文。)
從她不太流利的話語中,我們這才知曉她在這里乞討的原因:女兒病了,無錢醫治,孩子父親早些年就去世了。無奈之下,她不得不放下自尊與面子沿街乞討,只求能挽救自己苦難的女兒。說著說著,這位婦人已經泣不成聲了。(交代乞丐乞討的原因,為寫下文人們的質疑做鋪墊。)
在場的人唏噓不已,有的獻出了愛心,有的投去同情的眼神,也有的持懷疑態度,小聲議論,還有的干脆說這是騙子。“上周電視上不就報道有些外地人來這兒集體乞討嗎?大家要謹慎,要提防啊。”那婦人聽到這話,只是低著頭,一言不發。見此情況,我的心又仿佛被針扎了一下,有些隱痛。(眾人的質疑和婦人的沉默形成對比,再一次引起作者心靈的隱痛,也帶給我們更多的思考空間。這一部分,也使文章的情節有了起伏,增強了內容的表現力。)
我也知道這世上有些人是專門出來乞討為生,騙取錢財的。但誰又真正愿意以尊嚴來換取乞討的行當呢?大抵都是別有隱情吧,難道人與人之間的信任這么微妙而復雜嗎?(巧妙的議論,語言簡練而充滿力量。第一問思考乞丐的行為,第二問拷問讀者的靈魂。)
天色越來越暗了,人群也開始漸漸散去。我掏盡了身上所有的零花錢,她依然目無神采,只是連聲說著謝謝。許久,她才開始慢慢地收拾東西,難道她又要去另一個地方乞討嗎?(時間在推移,乞丐的神情依然蒼涼,簡單的語言讓人心酸。)
街邊走來一抹淡紅色,她迎著那抹淡紅走去,近了,近了……
“媽媽”,女兒投入了母親的懷抱,那婦人的身影突然變得別樣的親切,別樣的溫暖。
晚風下,母女倆手拉著手,漸漸消失在暮色中,像天邊一道明媚的風景,是的,那背影又一次觸動了我的心房。(前文以悲涼為主調,充滿憂傷的氣息。結尾那“一抹淡紅色”溫情而動人。我想,每個讀者都會被這種溫暖的親情所打動,那一聲溫暖的呼喚,能觸動我們心靈的深處。結尾再次點題,也深化了文章的主題,眾人的質疑在這里也迎刃而解。這樣的結尾方式,可以說是很巧妙的。)
[點 評]
教師這個職業,平凡而又艱辛。教學中,沒有細致入微的探索和思考,走不好就會淪為一個教書匠,最后碌碌一生,白首空悲切。悲劇無休止地上演著,一批又一批的同行成為這出悲劇的主角。就在我不經意要走上這條不歸路時,課堂上的一個小插曲把我驚醒,讓我猛然止住了腳步,迅速轉身絕塵而去。
【事件】
這是兩年前的事,那時初二年級有個被公認為全校最有“活力”的班級。這不,他們已經“氣”走了兩位語文老師了。沒想到的是學校竟然讓我來接任他們班的第三任語文老師。怎么會這樣?是學校想放棄他們(那兩位老師可是經驗豐富的老師呀),還是我年輕便于和他們溝通?總之,既然接受了任務,就硬著頭皮干吧。第一節課,我設想了許多被“活力”的情景,也準備了許多“火”,以給他們個下馬威。果然,剛上課,全班亂哄哄的,全然沒有停下來的意思。我大吼“上課”,居然班長沒喊起立,再看同學們,陸陸續續不情愿地站了起來。我努力壓制火氣:“今天,是我第一次來我們班上課,我們同學完全沒有傳說中的活力嘛,懶懶散散的,站都站不好,我們的活力呢?真正的活力應該表現在課堂上。”還別說,一句話后教室里安靜了許多,同學們也站直了。趁熱打鐵,再鼓勵鼓勵:“哎,這樣不是挺好的嘛。雖然來上課之前,聽了許多有關我們班的傳說,是的,我們就是有活力,我們不僅在平時活動時有活力,還要在學習中顯現出來,而且要‘活’出樣來,讓那些人看看。”這時,班上一點聲音都沒有了,同學們個個站得倍直,而且許多同學的眼中還透著別樣的光芒。
不知什么原因,那節課效果特好,學生聽講出奇認真,我也很投入。尤其在我講解、分析課文時,教室里異常安靜,只看到一副副鏡片反射的光一動不動地閃亮在教室的各個角落,接著就是沙沙的筆尖劃過紙張的聲音,輕柔得仿佛一首搖籃曲。課文分析完,我改變了教學,及時布置了篇作文,就是想讓他們說說心里話。結果,同學們都很認真。許多同學在作文自評中說自己從來沒這么認真地對待寫作,從來沒寫過這么多字。欣慰和喜悅洋溢在我的臉上,這次作業真的做得很好。我仿佛真的看到學生眼睛里流露出久違的自信和神氣。
一節課怎么竟有如此效果呢?我很奇怪,終于在學生作文和平時談心中明白了些什么。其實,那堂課他們已經準備好了“歡迎”我的節目,但當我說到“我們班”時,他們放棄了。他們第一次在老師嘴里聽到了“我們”。他們以前聽到的都是“你們怎么怎么,你們班怎么怎么”之類的訓斥,這些話讓他們很反感,再加上學校、老師的冷漠,自然就要弄出點動靜來,以表示他們的不滿。我很慶幸,我選擇了“我們”,讓他們覺得我是他們中的一員,是真正為了他們著想的。我不經意的一句話觸動了他們,同時也深深地觸動了我。
【反思】
這是我教學生活中一朵小小的浪花,卻蕩起了無數的漣漪。“我們班”和“你們班”竟有如此大的改變!這僅僅是一字之差嗎?我想,這絕不僅僅是!
古人云:“親其師則信其道”,我們且不究其是否偏頗,至少它道出了“和諧的師生關系是重中之重”。師生間只有處于一種平
等、信任、理解的狀態,才能營造出和諧、愉悅的教育氛圍,激發學生學習的熱情,才會產生好的教育效果。陶行知先生也說過“當教員貴在有赤子之忱”,作為老師,我們要尊重學生,關愛學生,但這不僅僅體現在我們的行動上,也表現在我們的言語上。一字之差,正如學生所說,讓他們覺得我真正成為他們集體中的一員,真正為了“我們這個集體的榮譽”。他們接納了我,才能產生如此的
效果。
面對這群追求個性發展,更追求人與人之間平等交往的有思想、有感情的學生,我們作為老師應該學會換位思考,加強與學生的溝通,與學生成為明友,了解他們的思想動態和行動表現,盡量為學生的成長創造一種寬松、友善、和諧的環境。這樣,他們理解我們,信任我們,才能把他們內心的想法傾訴給我們。讓學生把我們當作無話不說的朋友,這樣我們就能及時發現學生的心理變化,知道他們愛什么、要什么、想什么、缺什么;讓我們自己站在學生的位置上設身處地的想想,這時你可能會發現一些平日不重視的情況,這樣,我們對學生工作就會有的放矢,又因為學生信任我們,我們的工作效果自然好得多。
尊重源于我們的言行,體現于我們的言行。只有尊重學生,才能施教學生,教育的目的就能實現,教師的形象才能得以建立和完善。這一點不能因教學而剝奪,否則你苦口婆心也不會令他們心悅誠服,反而越加使他們沒有興趣,討厭你的所言,造成與你的對立。這里我仍慶幸我用了“我們”。
所謂'“美育”,又稱美感教育、審美教育,是通過審美實踐有意識地培養人的審美能力,使人全面發展的一種教育。早在“五 四”新文化時期,著名思想家、教育家先生就曾提出了“以美育代宗教”的口號,強調美育是一種重要的世界觀教育。中學語文教學具有美育功能,新課標中明確規定:“在語文學習過程中……提高文化品位和審美情趣。”總觀中學語文教材,選文無論古文、時文都文質兼美。作為教師在傳授知識的同時,切莫忽略文中的審美素材而放棄生動有趣的美育,而使語文課枯燥乏味;作為學生更應善于思考,切莫捧著課文“金飯碗”去找其他文章“討飯吃”。
我認為在具體教學實踐中應做到以下三點,才能實現語文教學所特有的凈化心靈、升華情感的美育功能。
一、用心感知名篇美文的藝術美
教材每篇課文都是精選的,都足給人以美的陶冶、啟迪。文學作品的起承轉合、疏密緩急,情節的張弛變化、波湖起伏,懸念的跌宕等構成了作品的多姿多彩。栩栩如生的人物形象又給人以精神的慰藉,加上優美的語言、傳神的刻畫……無不給人以藝術美的感受。
如大散文家朱自清先生的《荷塘月色》、《綠》《春》等名篇絕不是心靈浮躁所能及的傳世佳作,但讀之卻能讓人回味無窮, 受到藝術美的感染。
再如魯迅先生,等偉人的一些議論文,他們思想的光輝無不給少年學生以思想上的啟迪。再加上其論點和論據的有機結合、水融都給人以和諧美感;論證結構的思維縝密、無懈可擊又給人以心悅誠服的邏輯美。
二、用情品味、感悟作品描寫所構成的意境美
美的載體是形象,音樂家用音符組合形象,美術家用色彩條勾勒形象。“文學是語文的藝術”,文學創造形象憑借的是用語言文字抒寫人物的音容笑貌,從而創造一個個血肉豐滿的文學形象,但更多的優秀作家并不僅僅是寫人物本身,而是通過大量的描寫來問接“塑形”,這樣所展示給讀者的人物形象更含蓄、更能攝人心魄。如美國著名作家歐?享利的《麥瑛的禮物》 一文中,對環境描寫獨樹一幟,在刻畫她圣誕前夜因無錢給心愛人買禮物時痛苦心情的語句:“她站在窗前,呆呆地看著外面灰蒙蒙的后院里有一只灰色的貓在一個灰色籬笆上走著。”一句描寫連用三個“灰”色很好地刻畫出了德拉的內心痛苦。
許多膾炙人口的古詩文更是寫景的經典之作:以景傳情、情景交融。如能從審美度引導學生體味其意境美,就會收到事半功倍的效果,就能擺脫當前古文教學的干癟無味、師難教生不愿學的尷尬局面 。 例如馬致遠的《天凈沙.秋思》,這首小令格調較低沉,如果僅從思想內容人手去學,就會很難深悟到其詞妙境。若從美者角度去分析,我們就會發現這首小令句句寫景、工妙極致、情景交融、渾然天成。作者把九種景物有層次地排列在一起,融成了一幅凄清的落日思鄉圖:遙遠的異鄉、孤獨的游子,面對蕭秋風、荒涼古道、鴉兒還巢,在夕陽的點綴下,思鄉之愁令人肝腸欲斷。這種情由景出的天衣無縫,兩字一景節奏感強烈,使法者心底油然而生一種凄清的美感。令人為擊節、扼腕繼而為之感嘆!起到了應有的審美效果。
三、在作文教學中讓學生抒寫美