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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 多元文化音樂教育論文范文

多元文化音樂教育論文精選(九篇)

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多元文化音樂教育論文

第1篇:多元文化音樂教育論文范文

中職學(xué)校多元文化音樂教育能夠引領(lǐng)學(xué)生對世界音樂及音樂的創(chuàng)作持批判性的態(tài)度,以使學(xué)生形成全球性的視野。多元文化音樂教育涵蓋著各民族音樂文化的音樂。總體而言,現(xiàn)代音樂教育定會(huì)朝向全球視野方向發(fā)展,而面對音樂教育觀及音樂價(jià)值觀的爭議,中職學(xué)校應(yīng)首先培養(yǎng)學(xué)生對本民族音樂文化的熱愛,然后再以此為基礎(chǔ),理解各民族的音樂文化。目前,中職學(xué)校音樂教育對民族音樂文化傳承的作用及中職學(xué)生看待各民族文化的平等價(jià)值觀已成為衡量中職學(xué)校多元文化音樂教育價(jià)值的新坐標(biāo)。為此,本章節(jié)注重探討中職學(xué)校多元文化音樂教育對民族音樂文化傳承的作用。

(一)多元文化音樂教育已成為民族音樂文化傳承的主要途徑

音樂文化源自社會(huì)生活方面,因此無意識(shí)的音樂教育行為是傳承音樂文化的重要途徑。但與無意識(shí)的音樂教育行為相比,有意識(shí)的音樂教育行為則是傳承音樂文化核心內(nèi)容的主要途徑,即短時(shí)間內(nèi)便是受教育者獲取到系統(tǒng)的知識(shí),且隨著中職教育行業(yè)的發(fā)展,中職學(xué)校多元文化教育已成為民族音樂文化傳承的重要途徑。但音樂教育多以對音樂文化的選擇、整理及傳遞來對音樂文化進(jìn)行保存及維持。音樂教育選擇及整理音樂文化的同時(shí),必須考慮到受教育者的年齡特征及心理發(fā)展水平、社會(huì)的需求,因此中職學(xué)校音樂教育過程,應(yīng)充分考慮到學(xué)生的綜合特征及學(xué)生未來服務(wù)人群的基本需求。音樂教育的重要職能是重組音樂文化,即采用更容易被受教育者所接受的方式傳遞音樂,亦或說使受教育者以最短的時(shí)間學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),從而習(xí)得音樂文化的主體內(nèi)容,并最終實(shí)現(xiàn)對音樂文化體系的完整傳承。

(二)多元文化音樂教育以借鑒及傳播外來音樂文化的形式

來發(fā)展本民族的音樂文化人類音樂文化的傳承及創(chuàng)造過程,促成新音樂文化因素的產(chǎn)生,因此音樂文化具有變遷性。傳播對音樂文化的變遷起著重要的作用,而音樂文化的傳播要求具備合理的傳播媒介、傳播方法及傳播途徑。就音樂文化的傳播,音樂教育則發(fā)揮著重要的作用,即音樂教育對傳播內(nèi)容具有選擇與整理的功能,以實(shí)現(xiàn)對核心音樂文化的傳播;音樂教育過程對反饋信息的接受、對傳播渠道及傳播內(nèi)容的修正均能維持音樂文化的純正性;采取特定教學(xué)手段,以使音樂文化的傳播范圍更大;采用最優(yōu)化的教學(xué)手段,以使傳授者與受傳者間建立起穩(wěn)定且和諧的關(guān)系。總體而言,音樂文化的傳承及變遷過程,音樂教育發(fā)揮著重要的作用,即促進(jìn)各民族音樂文化的相互借鑒及相互融合;培養(yǎng)極具創(chuàng)造性的音樂人才,以推進(jìn)音樂文化的變遷;匯聚各民族音樂文化的技術(shù)、規(guī)范及精神,以推動(dòng)本民族音樂文化的進(jìn)步;傳播及擴(kuò)散新音樂文化因素,以實(shí)現(xiàn)對全體國民進(jìn)行大眾音樂教育。需要強(qiáng)調(diào)的是,多元文化音樂教育應(yīng)重視借鑒與傳播的有效性及合理性,以免產(chǎn)生負(fù)面影響,此乃中職學(xué)校音樂教育必須重視的方面。

(三)多元文化音樂教育對本民族音樂文化凝聚力的增強(qiáng)具有促進(jìn)作用

社會(huì)的發(fā)展離不開教育,而音樂教育必須與社會(huì)相互融合,方才能促進(jìn)音樂文化的發(fā)展,即發(fā)展成為與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)政治相協(xié)調(diào)及具有民族內(nèi)涵、民族凝聚力的音樂文化。因此,中職學(xué)校開展音樂教育的過程,必須建立起正確的音樂價(jià)值觀,從而實(shí)現(xiàn)對各民族音樂文化的共享,由此獲得對各民族音樂文化的認(rèn)同感。世界各民族的語言音調(diào)具有差異性,因此各民族音樂所用的音樂基本技法、基本手段及基本素材也具有差異性,由此產(chǎn)生各民族多樣性的音樂風(fēng)格。可見,中職學(xué)校音樂教育過程,民俗文化環(huán)境的影響及口傳心授教學(xué)法依然對多元文化音樂教育產(chǎn)生著重要的作用。

二、結(jié)束語

第2篇:多元文化音樂教育論文范文

多元文化音樂教育這一專業(yè)術(shù)語指教會(huì)學(xué)生在多種音樂文化社會(huì)中懂得音樂。也指民族音樂和其它的文化內(nèi)容。還可以指“僅僅針對少數(shù)幾種音樂文化做深入研究”。也可包括多元文化教育的內(nèi)涵和外延。面對多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的理論基礎(chǔ)薄弱,調(diào)動(dòng)開發(fā)該課程資源的積極性尤為重要。生源的選拔不利于音樂課程的實(shí)施。學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)員一般年齡偏大,他們覺得時(shí)間寶貴。比較重視所學(xué)專業(yè)的知識(shí)和能力的提高。忽視音樂課程。在學(xué)前教育學(xué)院一年級的第一學(xué)期的音樂課。完全是做的調(diào)整工作。把他們用速成的方法趕上齊一的水準(zhǔn)。智慧比較高的勉強(qiáng)趕上,來得慢的就落伍了,因?yàn)樵诟咧杏械母静婚_設(shè)音樂課,也有課表上雖然排有音樂課,實(shí)際上學(xué)生在教室里溫習(xí)其它的功課,還有的不能請主任教師只好請圖畫、體育教師兼代。樂理不會(huì)講,五線譜不能認(rèn),唱歌是“左嗓子”,學(xué)生沒興趣。高中音樂課程目標(biāo)應(yīng)完成的一些音樂知識(shí)。諸如樂理中簡單的識(shí)譜,音樂基本表現(xiàn)要素,音樂常見結(jié)構(gòu)以及音樂體裁、形式,音樂歷史及音樂文化相關(guān)方面的知識(shí)等等,沒有在他們身上得到實(shí)現(xiàn);在音樂技能方面,諸如視唱練耳等方面差,就更不會(huì)關(guān)心音樂課程資源的開發(fā)。

教師對開發(fā)課程資源的理解僅局限于開發(fā)幾門實(shí)用課程。像鋼琴、聲樂、和聲、視唱練耳等,未能認(rèn)識(shí)到音樂教師在多元文化音樂教育課程資源開發(fā)中的重要作用。在職教師的多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的理論和技術(shù)從哪里來?我們不能期望或者說等待教師在繁重的教學(xué)中自然的產(chǎn)生,教師課程理論基礎(chǔ)薄弱必然造成在開發(fā)課程資源過程中的無所適從。在開發(fā)課程資源的過程中。政府與教育主管部門的重視與指導(dǎo)是關(guān)鍵。音樂教師則是開發(fā)的主體。作為音樂教師教育主陣地的高等師范院校應(yīng)率先設(shè)置和開發(fā)課程資源,從而形成未來教師的課程開發(fā)意識(shí)、理論和技術(shù)。長期以來,廣大教師形成了上級發(fā)號施令、下級照章辦事的依賴心理。究其緣由。教師的這種“惰性”是由國家教育機(jī)制、教育政策造成的。要真正調(diào)動(dòng)教師開發(fā)資源的積極性。挖掘其內(nèi)在潛力。惟有給教師賦權(quán),使其從舊有教育體制的束縛中解放出來。更加理性地結(jié)合教育學(xué)院的性質(zhì)和生源現(xiàn)狀從事教學(xué)活動(dòng)。凡是對學(xué)生發(fā)展有價(jià)值、有影響的東西,均有可能開發(fā)成為課程。

在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本的今天,建立適應(yīng)教育要求的多元文化音樂教育課程體系提上日程。在音樂教師職前教育中對師范生進(jìn)行多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的教育和示范,就顯得尤為迫切和有價(jià)值。

(二)音樂課程資源內(nèi)容單一,建構(gòu)音樂教育課程的多元文化視角

出于教育的不同目的,形成用于培養(yǎng)專門化人才(專業(yè)音樂教育)的課程和用于培養(yǎng)非專門化人才(普通音樂教育)的課程兩種課程形式。這兩類課程知識(shí)都是專業(yè)知識(shí)其性質(zhì)是相同的,并非用于培養(yǎng)“專門化人才”的知識(shí)不同于用于培養(yǎng)“非專門化人才”的知識(shí),它們只是兩類學(xué)科課程,而不是兩種學(xué)科知識(shí),其中的差別僅在于課程知識(shí)的組織結(jié)構(gòu)和課程知識(shí)的處理方式而也,差別的根源在于其教育學(xué)背景(即培養(yǎng)目標(biāo)與教育設(shè)計(jì)等)。學(xué)前教育學(xué)院中的音樂教育體現(xiàn)了高校音樂教育中的“師范性”,不能沿用專業(yè)音樂院校的方法。在內(nèi)容上不能只強(qiáng)調(diào)音樂知識(shí)和技能的傳授,內(nèi)容過于單一。《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)(稱“新課標(biāo)”)的研制和出臺(tái),順應(yīng)了我國基礎(chǔ)教育改革的潮流。為普通音樂教育的改革提供了一種思路和前景。“新課標(biāo)”新增了音樂與相關(guān)文化這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域。這無疑是對學(xué)習(xí)的提升,學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)生雖然音樂底子薄,但高考文化分?jǐn)?shù)錄取較高,一般在500分左右,而音樂專業(yè)學(xué)生文化較低,普遍在200多分左右,高考文化課分?jǐn)?shù)的高低標(biāo)志著是否具有深厚的文化知識(shí)基礎(chǔ),這是作為教師最基本的素質(zhì)。學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)生不要僅局限于音樂內(nèi)部(音樂感受和音樂技能)的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)音樂上宜多一些音樂欣賞,少一些說教,幫助學(xué)生提高鑒賞和分析作品的能力,不必太注重較深的音樂專業(yè)知識(shí)和理論。學(xué)習(xí)音樂與相關(guān)文化:包括音樂與社會(huì)生活;音樂與姊妹藝術(shù);音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科。發(fā)展把其他音樂文化納入音樂課程的能力。將多元文化方法納入音樂教育課程可解除對學(xué)生學(xué)習(xí)的限制。音樂方面的課程包括作品曲目和音樂要素等,學(xué)校可以建立與作品曲目相關(guān)聯(lián)的部分課程提綱,將使學(xué)生有機(jī)會(huì)從各種文化出發(fā),通過個(gè)人、結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化角度去學(xué)習(xí)理解音樂,把音樂作為該文化的一種表達(dá)方式。從多種過去和現(xiàn)在的社會(huì)和文化視角“研究音樂”。把音樂定位在一個(gè)特殊的時(shí)期、地方或文化中來區(qū)分音樂的特性(諸如曲調(diào)或節(jié)奏特點(diǎn)),掌握特定文化或歷史背景下所創(chuàng)作音樂的理解方法。在高等教育中加入外來音樂將提高聽的能力,獨(dú)特的音調(diào)和節(jié)奏結(jié)構(gòu)被認(rèn)為是一種新的類型。在人口稠密的地區(qū),一個(gè)班級的學(xué)生可能來自幾個(gè)不同的民族,音樂教師在教學(xué)中要應(yīng)付不同文化和音樂表現(xiàn),不得不尋找處理這些情況的方法,雖然教師仍需根據(jù)提綱講授。但感興趣的教師也向?qū)W生學(xué)習(xí),通過欣賞學(xué)生最擅長的音樂,讓他們在課堂上演示不同文化的歌舞,收集研討會(huì)資料,閱讀論文并且走出各自的領(lǐng)地尋找那些對教學(xué)有幫助的文化持有者,這一系列的辦法收集材料在課堂上使用。

(三)課程資源開發(fā)缺乏地方特色。建立以中華民族傳統(tǒng)音樂文化為中心的音樂課程體系

從音樂與文化的關(guān)系來,音樂與文化有著密切的關(guān)系。音樂是文化系統(tǒng)中最能體現(xiàn)一個(gè)民族本質(zhì)和文化特征的文化形象,無論是聲樂還是器樂,無論是其曲式、配器還是旋律、節(jié)奏等,總是呈現(xiàn)出母語文化的特征,無不反映母語文化的思維方式、行為模式和審美心理。母語是音樂的“國界”。我們常說中國音樂要以“中華文化為母語”,就是指中國音樂的創(chuàng)作、演奏、表演、教育等應(yīng)體現(xiàn)出它固有的中華文化的特征和取向。我國新出臺(tái)的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)也強(qiáng)調(diào)要“弘揚(yáng)民族文化。理解多元文化”。“新課標(biāo)”在標(biāo)準(zhǔn)地列舉了民間或民俗音樂的內(nèi)容,如:3-6年級標(biāo)準(zhǔn)中有“主動(dòng)參加社區(qū)或鄉(xiāng)村音樂活動(dòng)并能同他人進(jìn)行音樂交流”,“樂于聽音樂會(huì)或觀看當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)中的音樂表演”;7-9年級標(biāo)準(zhǔn)中有“在出席音樂會(huì)及參與社區(qū)音樂活動(dòng)過程中,能夠觀察和了解音樂家或民間藝人的活動(dòng),并作出自己的評價(jià)”。應(yīng)該說這是很好的想法,但如何真正地貫徹實(shí)施,并在這些學(xué)習(xí)內(nèi)容中考慮音樂民族學(xué)家的觀點(diǎn),仍是當(dāng)前的音樂教育需要作出回答的翻。

我國音樂教育尤其是高校公共音樂教育,其課程設(shè)置主要以歐洲音樂體系和音樂內(nèi)容為主,我國民族音樂文化至今也沒有建立起完整的課程體系和教學(xué)體系。許多大學(xué)生對自己音樂的“母語”知之甚少,高校音樂教育一直未能取得理想的效果。“以中華文化為母語”的課題雖早在第六屆“國民音樂教育研討會(huì)”上就已被提出,但至今仍是制約我國音樂教育發(fā)展深層次問題,“母語缺失”“文化缺失”亦是普通高校音樂教育面臨的最大難題。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。重視并加強(qiáng)民族音樂教學(xué),把文化之根深深地扎在音樂教育的土壤中,是我國普通教育高校音樂教育改革和發(fā)展的內(nèi)在要求和必在選擇。構(gòu)建新的多元文化課程體系。普通高校音樂教育應(yīng)徹底摒棄以歐洲為中心的“一元論”觀念,努力實(shí)現(xiàn)從“歐洲中心論”到“音樂文化多元論”的轉(zhuǎn)變,建立以我國民族傳統(tǒng)音樂為中心點(diǎn)的多元文化觀和音樂課程體系。在現(xiàn)在開設(shè)的“中國音樂史”的基礎(chǔ)上,增加如中國樂理,音樂詩、詞、曲課和創(chuàng)作課。中國器樂課,中國音樂美術(shù)課等課程或部分內(nèi)容。增加姊妹藝術(shù)和藝術(shù)以外的其他科目知識(shí);在中國音樂的內(nèi)容上。既包括漢族的音樂文化,也要重視藏、蒙、壯、維吾爾族、彝族等各少數(shù)民族的音樂;在中國的傳統(tǒng)音樂、民間音樂之外。也要有現(xiàn)當(dāng)代的音樂、尤其要注意引導(dǎo)流行音樂進(jìn)課堂的問題。我們應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代、當(dāng)代中國社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂作品。作為音樂課的重要內(nèi)容。通過對民族音樂傳統(tǒng)的理解和對藝術(shù)美、思想美的感受和挖掘,可以很好的促進(jìn)對學(xué)生音樂教育的效果。

第3篇:多元文化音樂教育論文范文

關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育;兒童音樂藝術(shù)

迄今為止,國內(nèi)外諸多專家、學(xué)者對兒童藝術(shù)各領(lǐng)域進(jìn)行了較為深入的分析與研究,在兒童動(dòng)漫、兒童影視、兒童廣告、兒童游戲、兒童音樂、兒童美術(shù)等方面都做出了卓有成效的研究,使得兒童藝術(shù)越來越成為兒童精神生活重要的一部分。但是,從近些年看,針對兒童音樂藝術(shù)的研究無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都存在縮水現(xiàn)象。造成兒童藝術(shù)整體研究結(jié)構(gòu)上的失衡。以下將簡要評述兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)的研究成果。

一、從審美與快樂角度進(jìn)行的研究

“審美與快樂”式幼兒音樂教育在具體實(shí)施過程中,注重音樂與幼兒生活的聯(lián)系,注重幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)整合,提倡幼兒自主地感受、體驗(yàn)、探索和創(chuàng)造音樂,鼓勵(lì)幼兒獨(dú)有的個(gè)人感受和個(gè)性化的表現(xiàn)方式,并綜合運(yùn)用各種藝術(shù)形式幫助幼兒形成完整的審美心理結(jié)構(gòu)等等。現(xiàn)代先進(jìn)的教育理論為該課程的實(shí)施提供了重要的理論依據(jù)。主要研究成果有許卓婭《學(xué)前兒童音樂教育》、樓必生、屠美如《學(xué)前兒童藝術(shù)綜合教育研究》、李亞麗《以審美教育為核心的音樂教學(xué)法的探索》、金亞文《音樂教學(xué)審美功效研究》、周潔嫦《音樂教學(xué)要善于創(chuàng)造美》、林白玲《從審美的角度調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂的興趣》、程英《審美與快樂式幼兒音樂教育初探》、陳嵐《談音樂審美教學(xué)法》、鄭麗《幼兒音樂游戲中的審美體驗(yàn)》。

二、從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究

在兒童音樂領(lǐng)域,如何調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性,使其主動(dòng)參與音樂教學(xué)活動(dòng),一直是兒童音樂領(lǐng)域廣泛關(guān)注的一個(gè)話題。這方面所形成的研究成果可以說也是最多的。為了能更清楚地呈現(xiàn),筆者對其做了以下幾個(gè)方面的歸納:1.以國外著名教學(xué)法為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。覃曉寧《鈴木音樂教學(xué)法給音樂教育的啟示》、李琦《淺談奧爾夫的元素性音樂教育》、劉文靖《奧爾夫教學(xué)法淺識(shí)》、娜仁其木格《奧爾夫音樂教學(xué)法與中小學(xué)音樂教學(xué)》、梁燕《柯達(dá)伊的音樂教育思想對中小學(xué)音樂教師的影響》、徐穎《柯達(dá)伊音樂教育體系給我們的啟示》、陸建珍《美國綜合音樂感在教學(xué)中的運(yùn)用》、崔偉《探究奧爾夫音樂教學(xué)法的音樂教育觀》、謝春燕《奧爾夫音樂教學(xué)法對幼兒的啟發(fā)》。察覺民《奧爾夫音樂教學(xué)法的構(gòu)成》。2.以針對目前兒童音樂教學(xué)存在的問題為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。劉莉萍《音樂教育存在問題及創(chuàng)新途徑研究》、張衛(wèi)民《點(diǎn)擊兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中的異化現(xiàn)象》、張占春《音樂課程改革中的“反音樂教育”現(xiàn)象》、趙大剛《談?dòng)變阂魳氛n程改革中的教學(xué)誤區(qū)》、吳欣光《小學(xué)音樂教學(xué)誤區(qū)》、侯杰《對綜合藝術(shù)課程改革的幾點(diǎn)反思》。3.以教材為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。趙繼紅《幼師音樂教材改革初探》、韓天壽、吳霞飛《從幼兒音樂教材視角談學(xué)前教育管理缺失――對當(dāng)前幼兒園音樂教材錯(cuò)誤問題調(diào)查分析》、《小問題、大思考――對當(dāng)前幼兒園音樂教材錯(cuò)誤問題的調(diào)查分析》、王信東《云南省小學(xué)音樂美術(shù)鄉(xiāng)土教材建設(shè)與研究》。4.以兒童舞蹈教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。夏珊珊《淺談?dòng)變何璧改芰Φ男纬膳c培養(yǎng)》、吳婉媚《兒童舞蹈教育淺探》、陳波《淺談?dòng)變何璧傅耐ば浴贰⑼跗肌稖\談?dòng)變何璧傅膶W(xué)與教》、趙煥生《淺談?dòng)變何璧傅木幣偶挤ā贰R娟《幼兒舞蹈教學(xué)新探索》、商策《淺談?dòng)變何璧傅膭?chuàng)編藝術(shù)》、楊秀敏《幼兒舞蹈教學(xué)的生命線》、樊星《論基本功訓(xùn)練與幼兒舞蹈教材開發(fā)》、文暢《興趣培養(yǎng)―幼兒舞蹈教學(xué)的成功所在》、朱寶仙《少兒舞蹈活動(dòng)的幾點(diǎn)思考》。5.以兒童鋼琴教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。張應(yīng)輝《兒童鋼琴現(xiàn)狀思考》、康曉蘊(yùn)《淺談兒童鋼琴教學(xué)》、姜曉琳《怎樣培養(yǎng)兒童的鋼琴興趣》、張丹寧《兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究》、陳宇蘭《談兒童鋼琴教學(xué)中情感因素的作用》、楊振《談創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標(biāo)下的兒童鋼琴教學(xué)》、羅魏《論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音樂思維的培養(yǎng)》、海宏《兒童鋼琴教學(xué)中的幾個(gè)心理問題》、李斯娜《學(xué)前兒童鋼琴學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)研究》、薛瑾《兒童鋼琴學(xué)習(xí)心理問題初探》。6.以兒童聲樂教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。田丹《兒童聲樂教學(xué)中良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)》、臧歡《兒童聲樂快樂教學(xué)初探》、魏桂珍《談兒童聲樂教學(xué)》、唐建平《兒童聲樂教學(xué)的作用與訓(xùn)練方法》、赫嶸《關(guān)于從事兒童聲樂教學(xué)工作的初淺探析》、張郁《兒童歌唱教學(xué)與訓(xùn)練》、李福《論賞識(shí)教育在兒童聲樂教學(xué)中的應(yīng)用》、寧馨磊《聲樂早期教育中的快樂教學(xué)》、秦瑋蔚《兒童聲樂教育中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》、李寶秀《淺談兒童歌唱教學(xué)及興趣的激發(fā)》、陶小衛(wèi)《兒童學(xué)習(xí)聲樂的教學(xué)體會(huì)》。

三、從兒童音樂心理角度進(jìn)行的研究

兒童音樂心理研究是兒童音樂教育的基礎(chǔ)課題。目前這方面的研究成果主要從以下幾個(gè)角度來進(jìn)行的:1. 從幼兒自身審美心理建構(gòu)的角度,來說明幼兒音樂審美心理功能的發(fā)展與培育。許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、杜悅艷《論學(xué)前兒童音樂審美經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)》、薛瑾《鋼琴教育與兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過程幾個(gè)問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、魏欣《論音樂審美教育的心理功能》、尹娟《淺議音樂教育中的審美化教學(xué)》、孔起英《論兒童審美與藝術(shù)行為的心理機(jī)制》、印小青《論兒童審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的三個(gè)標(biāo)志及特點(diǎn)》、張富生《音樂美育中的心理因素分析》。2.從幼兒智力發(fā)展的角度,來研究音樂教育對于幼兒智力發(fā)展的作用。王子?jì)搿队變阂魳穭?chuàng)造力教學(xué)設(shè)計(jì)的行動(dòng)研究》、鄭虹《兒童音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論研究與教學(xué)實(shí)驗(yàn)》、霍華德•加德納《藝術(shù)•心理•創(chuàng)造力》、張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、李芳《音樂教育對兒童智力發(fā)展的影響》、楊望舒《幼兒多元智能中的音樂領(lǐng)域》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》、武艷《多元智能理論對舞蹈教育的啟示》。3.非智力因素對兒童音樂心理的作用與影響。張靜《在音樂活動(dòng)發(fā)展幼兒非智力因素》、張雙琴《歌唱于幼兒非智力因素培養(yǎng)》、王詩春《淺談鋼琴學(xué)習(xí)對幼兒非智力因素的培養(yǎng)》、孫偉《幼兒民間藝術(shù)教育與非智力因素的培養(yǎng)》、李馨怡《幼兒鋼琴教育對孩子非智力因素的培養(yǎng)分析》,余紅梅《挖掘音樂活動(dòng)中的非智力因素,促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展》。4.從美育的角度探討音樂教育對兒童審美心理發(fā)展的作用。修海林《美育與音樂教育的若干理論問題》、秦艷《幼兒音樂素質(zhì)的結(jié)構(gòu)與要素分析》、沈建洲《幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)》,李小琰《童心•童話》,張殿柱《美育與兒童的全面發(fā)展》。

從上述研究成果看,我們可以看到從教學(xué)策略角度研究兒童音樂藝術(shù)教學(xué)的研究者是最多的。可以說這是最基本的,也是最一般的選題范圍。因?yàn)檫@一選題的研究者多是從事普通音樂教育的工作者,在自己的研究或工作范圍內(nèi)選題,自然有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。然而從研究內(nèi)容上看,大家研究的內(nèi)容多是對兒童音樂藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的思考與反思。當(dāng)然,這其中不乏研究角度新穎、論述精彩的論文,但數(shù)量少之又少,絕大部分感覺難有新意。因此,要想在這一領(lǐng)域進(jìn)行突破,必須要求研究者避免材料的堆積,避免對問題表面的分析,應(yīng)突破傳統(tǒng)兒童音樂藝術(shù)實(shí)踐的研究模式,過于闡述具體而細(xì)微的問題,而忽略將兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域中的理性思考納入到實(shí)踐問題分析的過程中去,利用理性層面的辯證性思維來看待兒童音樂藝術(shù)感性層面的問題,從而獲得客觀、深入的結(jié)果。其次,從審美角度進(jìn)行的研究成果也是很多的。“審美”是這些年來音樂教育領(lǐng)域出現(xiàn)的熱門詞語,可以說針對音樂教育中審美層面的研究超過了任何一個(gè)時(shí)期,這是人們對音樂教育本質(zhì)了解越來越清楚的表現(xiàn)。很多研究者紛紛從審美的角度展開對音樂教學(xué)的分析,其中又以對基礎(chǔ)音樂審美教育的研究最多。在“審美”這個(gè)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)上選題,這本身就意味著更受人關(guān)注,因而成功的可能性也就更大。我們看到在2004年郭聲健博士撰寫的《音樂教育論》書中,就對審美教育做了深刻的分析,明確提出了審美教育是音樂教育的核心價(jià)值。此后,更多的著作與論文開始對音樂教育中的審美價(jià)值展開研究,獲得了豐富的成果。但從目前的研究現(xiàn)狀看,針對這方面的研究雖然數(shù)量很多,但往往多是泛泛而談或者說是現(xiàn)象羅列。許多論文有人云亦云,跟著別人跑的感覺。因此,如要從審美角度進(jìn)行思考,必須要求研究者能提出與別人不同的觀點(diǎn),或者在別人不同的層面上選題,或者要從新的角度選題。從學(xué)科邊緣或交叉點(diǎn)上選題,已成為未來兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域的一個(gè)必然趨勢。越來越多的研究者試圖從兩門甚至更多的相關(guān)學(xué)科上進(jìn)行較深較獨(dú)到的研究,也形成了一批有一定水準(zhǔn)的科研成果。比如郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過程幾個(gè)問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》等論文中涉及的學(xué)科就包括了心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)內(nèi)容。其實(shí),在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域里,完全可以將其他學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來,這樣會(huì)有效避免撞車,較易獲得突破和取得成果。比如湖南師范大學(xué)吳躍躍教授國家教育部課題《音樂教育對少年犯的教化功能及實(shí)踐研究》將音樂教育學(xué)、犯罪心理學(xué)結(jié)合起來。魏豪揚(yáng)碩士論文《社會(huì)音樂教育之音樂藝術(shù)培訓(xùn)市場營銷研究》是將音樂教育學(xué)、文化策劃學(xué)、市場營銷學(xué)結(jié)合起來,對社會(huì)音樂教育活動(dòng)中包含的客觀存在的市場經(jīng)營管理實(shí)踐和現(xiàn)象進(jìn)行解釋和闡述。這些研究成果在一定程度上具有填補(bǔ)空白的價(jià)值。當(dāng)然,這類選題要求研究者具備較高的綜合素質(zhì),能跨學(xué)科綜合與分析。否者,就會(huì)感覺一知半解而生拉硬扯,牽強(qiáng)附會(huì)。最后,從冷門和盲點(diǎn)上選題,也是目前兒童音樂藝術(shù)研究的一個(gè)方向。冷門和盲點(diǎn),或是因?yàn)檫h(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn),或是一時(shí)被認(rèn)為是無關(guān)緊要的問題。或是尚未被絕大多數(shù)人意識(shí)到的問題。這樣的研究成果在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域有,但還不多。比如以上列舉的論文張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》就是這樣的體現(xiàn)。這樣的選題由于有其本身的價(jià)值所在,一旦其價(jià)值被人發(fā)現(xiàn),研究出成果,便會(huì)向熱門和焦點(diǎn)轉(zhuǎn)化。兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域相信這類選題還不少。

綜上所述,從審美與快樂角度進(jìn)行的研究和從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究,占據(jù)著勿庸置疑的主導(dǎo)性地位。這樣的研究成為熱點(diǎn),也是完全可以理解的。但從國外兒童音樂藝術(shù)研究的內(nèi)容來看,藝術(shù)與多學(xué)科知識(shí)的結(jié)合,特別是將心理學(xué)的實(shí)證方法運(yùn)用于兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域,已成為研究的常態(tài)。因此,開闊我們的研究視野,增加更多有價(jià)值的學(xué)術(shù)研究生長點(diǎn),是我們兒童音樂藝術(shù)研究者急需要做的工作。畢竟,兒童藝術(shù)的發(fā)展,需要豐富的可能性;兒童音樂藝術(shù)的研究,亦當(dāng)如此。

參考文獻(xiàn):

[1]周世斌.音樂教育與心理研究方法【M】.上海:上海音

樂出版社,2006

[2]郭聲健.藝術(shù)教育【M】.北京:教育科學(xué)出版社,2001

[3]樓必生、屠美如.學(xué)前幼兒藝術(shù)綜合教育研究【M】.北

京:北京師范大學(xué)出版社.1997

第4篇:多元文化音樂教育論文范文

關(guān)鍵詞:音樂聽賞;音樂教學(xué)法;德國音樂教育

中圖分類號:J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1004-2172(2012)02-

德國的學(xué)校音樂教育在20世紀(jì)上半葉以唱歌教學(xué)為主,直至60年代以學(xué)校教學(xué)大綱改革為契機(jī),德國音樂教育界對學(xué)校音樂教育進(jìn)行了深刻的反思,此后關(guān)于學(xué)校音樂教學(xué)的各種觀念與方法層出不窮,而一段時(shí)間內(nèi)各路觀點(diǎn)的一個(gè)共同之處就在于:“聽賞”被提升為音樂課程中的中心范疇,正如德國音樂教育學(xué)者格魯恩(W. Gruhn)的觀察:“聽賞,亦即聽賞的審美功能和交際功能成了當(dāng)時(shí)音樂教育思維的中心”(Gruhn 22003: 340)。事實(shí)上,如何聆聽以及如何理解音樂作品,一直是音樂教育者面臨的核心問題之一。本文作為對當(dāng)代德國音樂教育觀念與教學(xué)模式的研究之一,整理了當(dāng)代德國音樂教育界各種有關(guān)音樂聽賞教學(xué)的理論,選擇介紹部分具有代表性的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),希望能對中國音樂教育中的音樂聽賞教學(xué)起到“他山之石”的功效。

一、有關(guān)音樂聽賞的理論

怎樣聽賞音樂在19世紀(jì)的德國已成為一個(gè)學(xué)術(shù)問題。由金經(jīng)言翻譯、德國音樂學(xué)家貝塞勒著于1959年的《近代音樂聽賞問題》一文,介紹了15至19世紀(jì)音樂聽賞的特點(diǎn)以及近代音樂聽賞研究領(lǐng)域的代表人物及其觀點(diǎn),例如德國音樂學(xué)家里曼(H. Riemann)于1873年完成的博士論文《論音樂的聽賞》等(貝塞勒1959)。20世紀(jì)下半葉開始,隨著學(xué)校教育改革以及音樂教育學(xué)學(xué)術(shù)研究的蓬勃發(fā)展,德國產(chǎn)生了一些有關(guān)音樂聽賞的不同的理論,主要有以下幾類。

(一)阿多諾(T. W. Adorno)的“結(jié)構(gòu)性聆聽”概念與阿爾特(M. Alt)的“聆聽層次”理論

1954年,阿多諾(T. W. Adorno)發(fā)表《反音樂教育學(xué)之音樂教育論綱》(Adorno 1954),批評常年控的審美教育和音樂教育,提醒人們對音樂藝術(shù)本身進(jìn)行分析和思考。他將“藝術(shù)作品”解釋為“過程”而不是“存在”,因此藝術(shù)作品是一個(gè)多元的感受和理解的過程,聆聽藝術(shù)作品應(yīng)該成為音樂教育的中心內(nèi)容。為此,他提出了“結(jié)構(gòu)性聆聽”(strukturelle H?ren)的概念,強(qiáng)調(diào)作品分析應(yīng)是音樂課教學(xué)的主要內(nèi)容。這里的作品分析不是抽象的理論講解,而是聽者時(shí)刻參與并需要通過自己的演奏加深對音樂的感受,例如學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)音樂元素是如何通過一定的關(guān)系組成一個(gè)整體作品,每一元素在整體中的結(jié)構(gòu)功能是什么等,這樣不僅促進(jìn)音樂想象力的發(fā)展,也能提高學(xué)生區(qū)分不同事物的能力。阿多諾“不是將音樂看作是一種教育目的和教育任務(wù)的工具,而是要尋找藝術(shù)作品的真實(shí)性,通過接受和分析藝術(shù)作品而獲得審美體驗(yàn)”(楊燕宜1998: 5)。他的某些觀點(diǎn)雖然后來被人們認(rèn)為過于偏激,但他提醒人們對長期以來以唱歌為中心的音樂教育進(jìn)行反思,強(qiáng)調(diào)聆聽與分析作品,為當(dāng)代德國音樂教育的改革奠定了基石。

在阿多諾的理論基礎(chǔ)上,1968年音樂教育家阿爾特出版其代表著作《音樂教學(xué)學(xué)》(Alt 1968),提出了“以藝術(shù)作品定向”的音樂教育觀念,認(rèn)為學(xué)校音樂教育的內(nèi)容應(yīng)以對音樂藝術(shù)作品的闡釋作為音樂課的重點(diǎn),由此而建立了一種“聆聽音樂”的分層理論,成為“戰(zhàn)后第一個(gè)全面的音樂教學(xué)論”(Jank 2005: 46)。阿爾特將音樂理解為三個(gè)層次,即聽覺刺激、客觀物質(zhì)和內(nèi)容表現(xiàn),并借鑒了哲學(xué)家哈特曼(N. Hartmann)關(guān)于藝術(shù)作品分層的理論,將音樂的藝術(shù)作品細(xì)分為三個(gè)層面:“物質(zhì)層面”屬于“前景”,即聽覺的音響刺激,可以通過“被動(dòng)地聽”來經(jīng)歷音樂的表面形式,抑或有移情或同感;“結(jié)構(gòu)層面”屬于“中景”,要“主動(dòng)地結(jié)構(gòu)性地聽”以理解音樂的客觀要素,通過表現(xiàn)分析和可能產(chǎn)生的感情共鳴來理性地領(lǐng)會(huì)音樂;“象征層面”屬于“背景”,即音樂的內(nèi)容表現(xiàn),需要“有目的地聽”,將音樂藝術(shù)作品理解成“精神文獻(xiàn)”,整體性地理解音樂傳遞的音樂之外的意義。簡單地說,阿爾特將音樂藝術(shù)作品理解為由淺入深的三個(gè)層次,即聽覺刺激、客觀物質(zhì)要素和內(nèi)容表現(xiàn),這個(gè)過程就是聆聽音樂的完整過程,音樂中可學(xué)和可教的部分作為聆聽音樂的前提,由此“解釋音樂”成為主要教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)法的中心問題。他還將不同類型的音樂規(guī)劃進(jìn)一個(gè)“價(jià)值金字塔”中:底層是流行歌曲和爵士音樂,中間是不同種類的功能性音樂和與文字關(guān)聯(lián)的音樂,上層是無目的的即自律的藝術(shù)音樂;這三種不同類型的音樂應(yīng)該具有不同的聽賞方式:處于金字塔底層的“舞蹈-手勢性音樂”用“感官體驗(yàn)地聽”、中層的“表達(dá)性音樂”要“賦有靈魂地聽”、上層的“形式音樂”要“審美地聽”。

阿爾特的聽賞層次理論以理解經(jīng)典的純音樂作品為最高,注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂認(rèn)知能力,但課堂教學(xué)實(shí)踐常常由教師主導(dǎo),表現(xiàn)出典型的分析與理論的過度泛濫,抑制了學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展和審美體驗(yàn)。學(xué)生本身并沒有積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來,也有著漸漸失去學(xué)生參與積極性的危險(xiǎn)。

(二)維努斯(D. Venus)“與音樂打交道的方式”中的聽賞理論

第5篇:多元文化音樂教育論文范文

關(guān)鍵詞: 高師音樂教育 中小學(xué)音樂教學(xué) 培養(yǎng)目標(biāo) 課程設(shè)置 教育實(shí)習(xí)

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展,特別是隨著素質(zhì)教育的不斷向前推進(jìn),我國的中小學(xué)音樂教育獲得了迅速的發(fā)展,具體表現(xiàn)在:中小學(xué)音樂開課率有較大提高;課程內(nèi)容有了很大的變化;教育科研取得了豐碩成果;教學(xué)方法、手段等逐步得到了改善和提高。尤其是《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的制定,成為中小學(xué)音樂教育改革的重要環(huán)節(jié)。《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念是以審美體驗(yàn)為核心,以興趣愛好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,重視音樂實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,提倡學(xué)科的綜合,弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化,完善評價(jià)機(jī)制。這一課程基本理念體現(xiàn)了課程性質(zhì)、內(nèi)容、教學(xué)方式方法、評價(jià)機(jī)制的根本改變。可以說,基礎(chǔ)音樂教育課程改革已經(jīng)取得了具有歷史意義的突破性發(fā)展。

高師院校是為中小學(xué)培養(yǎng)合格師資的主要場所,高師教育教學(xué)水平直接決定著中小學(xué)音樂教師的質(zhì)量。為了促進(jìn)高師音樂教育更好地為中小學(xué)音樂教學(xué)服務(wù),2001年2月教育部印發(fā)了《關(guān)于積極配合和推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)教師培養(yǎng)培訓(xùn)工作的意見》。要求各級各類師范院校密切關(guān)注和了解當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革,特別是基礎(chǔ)教育課程改革的動(dòng)態(tài)和走向,研究對教師培養(yǎng)和培訓(xùn)提出的新要求;要進(jìn)一步增強(qiáng)師范教育為基礎(chǔ)教育服務(wù)的責(zé)任感和緊迫感,積極主動(dòng)地配合和推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革,特別是當(dāng)前的課程改革。2001年12月,教育部在《中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)“十一五”計(jì)劃》中要求,各師范院校在啟動(dòng)新一輪師范教育教學(xué)改革工作中,應(yīng)根據(jù)基礎(chǔ)教育新課程體系的要求,調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置,改革教學(xué)方法和培養(yǎng)模式,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),提高教師培養(yǎng)專業(yè)化水平,增強(qiáng)畢業(yè)生的教育教學(xué)水平與自我發(fā)展能力。[1]

在這些方針政策的指導(dǎo)下,高師音樂教育改革取得了一些成績,但是,近年來,高師音樂教育的改革已經(jīng)明顯滯后于基礎(chǔ)教育改革。不少高師的畢業(yè)生,走上工作崗位后感到非常茫然,常常感覺到“學(xué)的用不上,要用的沒學(xué)過”。這說明我們現(xiàn)行的照搬專業(yè)音樂院校教學(xué)體系的高師音樂教育的教學(xué)模式已不能適應(yīng)其培養(yǎng)目標(biāo)的發(fā)展要求。面對基礎(chǔ)教育改革的滾滾浪潮,高師音樂教育專業(yè)在現(xiàn)行的辦學(xué)理念和框架下所培養(yǎng)出來的畢業(yè)生能否成為受中小學(xué)歡迎的合格的音樂教師,是擺在每一位高師音樂專業(yè)教師面前的一個(gè)不容回避的課題。

要使我們培養(yǎng)的學(xué)生勝任中小學(xué)音樂教學(xué),要使高師音樂教育與中小學(xué)音樂教學(xué)形成良好、順暢的對接,須從多個(gè)方面對高師音樂教育進(jìn)行改革。我擬就高師音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置和教育實(shí)習(xí)三個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)

由于中國近代意義上的專業(yè)音樂教育是借鑒歐洲的,或是間接通過日本而借鑒歐洲的,其主要特征是音樂藝術(shù)教育,對音樂藝術(shù)中的技能傳播起著重要的作用,因此專業(yè)音樂院校在上世紀(jì)前半葉尤其重視音樂技藝傳播。又因?yàn)楫?dāng)時(shí)的高等師范院校音樂專業(yè)的教師多由專業(yè)音樂院校畢業(yè)而來,所以這種重視音樂技藝的特點(diǎn)也由專業(yè)音樂院校的師生帶到了高師音樂教育專業(yè),造成了以專業(yè)音樂院校的培養(yǎng)目標(biāo)為目標(biāo),以專業(yè)音樂院校的人才規(guī)格為規(guī)格,這種影響至今仍然存在。

高師音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:為中小學(xué)及其他學(xué)校培養(yǎng)合格的音樂師資。具體要求是:通過教學(xué)及音樂實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂教育事業(yè)的精神,提高審美修養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶高尚情操,具備適應(yīng)中小學(xué)和其他學(xué)校音樂教學(xué)需要的理論、知識(shí)、能力和素養(yǎng),奠定終身熱愛音樂、享受音樂、學(xué)習(xí)音樂、傳授音樂的良好基礎(chǔ)。[2]

在高師音樂教育改革的進(jìn)程中,大家對于高師學(xué)生是占領(lǐng)舞臺(tái)還是站穩(wěn)講臺(tái),是一專多能還是多能一專的爭論從來沒有停止過。歸根結(jié)底,就是對高等師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)不甚清晰。我們的培養(yǎng)目標(biāo)是合格的中小學(xué)音樂教師,如果舞臺(tái)和講臺(tái)能夠兼顧固然是好事,但是如果只能選擇其一的話,那當(dāng)然是要站穩(wěn)講臺(tái)。這樣的道理似乎誰都懂,但是在實(shí)際的教學(xué)中,大部分老師各自為政,盡自己最大的能力提高學(xué)生的專業(yè)水平,但忽視了學(xué)生教學(xué)水平的提高,以致培養(yǎng)的學(xué)生聲樂主項(xiàng)的能唱、鋼琴主項(xiàng)的能彈、器樂主項(xiàng)的能演奏,但是恰恰就是不會(huì)教學(xué)。因此,全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“中小學(xué)音樂教育的發(fā)展與高師音樂教育專業(yè)教育教學(xué)改革”提出:在高師音樂教育專業(yè)的教育改革中,必須明確師范性,以培養(yǎng)音樂教育工作者為目標(biāo)。在當(dāng)今改革開放的時(shí)代,提倡“寬口徑”、“應(yīng)用型”,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生成為綜合性、創(chuàng)新型的多面手。但“師范”、“音樂教育工作者”這一根本不能丟,只要是在滿足“師范”、“音樂教育工作者”這一基本條件之后,或精、或?qū)!⒒蛉娑嗄埽赃m應(yīng)綜合性、創(chuàng)新型、寬口徑、多面手的需要。因此,課題組提出的音樂教育的培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展,掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)、基本技能,具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和教育科研基礎(chǔ)的、高素質(zhì)的音樂教育工作者。[3]

二、高師音樂教育的課程設(shè)置

要使高師音樂專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生順利走上工作崗位,勝任中小學(xué)音樂教學(xué),課程的設(shè)置是關(guān)鍵。高師音樂教育專業(yè)的課程類別應(yīng)當(dāng)包括兩大類別,即公共課程和專業(yè)課程。福建師范大學(xué)教授、著名音樂學(xué)家、音樂教育家王耀華認(rèn)為音樂專業(yè)課程大致有如下類別:(1)音樂感受與鑒賞課程。包括基本樂科(含樂理、視唱練耳)、中外音樂史與音樂鑒賞、中外民族民間音樂、音樂分析學(xué)等;(2)音樂表現(xiàn)類課程。包括鋼琴、聲樂、中外管弦樂器演奏、舞蹈、藝術(shù)實(shí)踐等;(3)音樂創(chuàng)造類課程。包括歌曲作法、多聲部寫作(含和聲、復(fù)調(diào)、曲式、配器)等;(4)音樂與相關(guān)文化類課程。包括人文社會(huì)科學(xué)與音樂學(xué)概論,音樂與自然、社會(huì)、文化等;[4]這四個(gè)部分的課程設(shè)計(jì)是與義務(wù)教育階段音樂課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)一一對應(yīng)的,值得稱道。但我認(rèn)為,這樣的課程結(jié)構(gòu)還是不足以適應(yīng)中小學(xué)音樂教學(xué),尤其是對于幾門非常重要的課程沒有給予足夠的重視。

1.鋼琴即興伴奏與自彈自唱

鋼琴即興伴奏尤其是自彈自唱一直是高師學(xué)生害怕、但又在工作中運(yùn)用非常廣泛的一種能力。長期以來,高師培養(yǎng)的學(xué)生按照音樂學(xué)院的培養(yǎng)模式,認(rèn)為自己是“鋼琴專業(yè)”或是“聲樂專業(yè)”的,造成了會(huì)彈的不會(huì)唱,會(huì)唱的不會(huì)彈。而在中學(xué)音樂教學(xué)中,需要老師既能聲情并茂地演唱歌曲,又能自己用鋼琴伴奏。這無疑是對現(xiàn)行教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)。

另外,很多鋼琴主項(xiàng)的學(xué)生能很好地完成高難度的練習(xí)曲與樂曲,但卻彈不好一首簡單的兒童歌曲的伴奏。為什么?因?yàn)闆]有正譜。這些問題絕不是發(fā)生在某一個(gè)或者某幾個(gè)學(xué)生的身上,而是絕大部分學(xué)生如此。

因此,加強(qiáng)鋼琴即興伴奏與自彈自唱課程的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。對于鋼琴主項(xiàng)的學(xué)生,應(yīng)該減少練習(xí)曲與樂曲的作業(yè)量,從簡單的兒童歌曲入手,先進(jìn)行簡單的編配,熟練后再思考如何配得好聽。最后結(jié)合所學(xué)的聲樂知識(shí),完整地邊彈邊唱。對于聲樂主項(xiàng)的學(xué)生,不要過多地去彈專業(yè)的鋼琴曲目,在掌握了基本的鋼琴彈奏技巧和和聲曲式后,就應(yīng)該直接進(jìn)入到中小學(xué)演唱的歌曲伴奏中,只有多彈多練,才可能練好即興伴奏和歌曲彈唱。

2.中小學(xué)音樂教學(xué)法

我們現(xiàn)階段的高師音樂課程教學(xué),各門課程條塊分割,關(guān)聯(lián)不大,尤其是沒有直接指向中小學(xué)音樂教學(xué),學(xué)生在四年的學(xué)習(xí)中,直到教育實(shí)習(xí)才見到中小學(xué)音樂教材。因此,學(xué)習(xí)的目的性不強(qiáng),本來自己就一知半解,又如何教學(xué)呢?現(xiàn)在的中小學(xué)教材涉及的知識(shí)面很廣泛,中小學(xué)生又處于一個(gè)信息非常暢通的時(shí)代,如果教師本身不具備廣博的知識(shí),又缺乏教育教學(xué)手段,就很難吸引學(xué)生。

日本的音樂教育專業(yè)課程設(shè)置在四個(gè)學(xué)年里都有音樂教育學(xué)的內(nèi)容,第一學(xué)年是音樂教育學(xué)概論,含民族音樂;第二學(xué)年是音樂教育學(xué)分論,含日本音樂;第三學(xué)年是音樂教育學(xué)專論;第四學(xué)年是演習(xí)和畢業(yè)研究。每一年的音樂教育學(xué)都是四個(gè)學(xué)分,而且將音樂教育專業(yè)又分為音樂教育和形體律動(dòng)(體態(tài)律動(dòng))專業(yè)。[5]這對于我國的高師音樂教育課程設(shè)置有很好的借鑒意義,中小學(xué)音樂教學(xué)很多時(shí)候要運(yùn)用到體態(tài)律動(dòng),而我們的高師音樂專業(yè)課程,從未接觸到這方面的課程,以至于面臨教學(xué)實(shí)際時(shí),學(xué)生還得從頭摸索。現(xiàn)在很多優(yōu)秀的音樂教學(xué)法,包括奧爾夫音樂教學(xué)法、達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法都非常重視體態(tài)律動(dòng)教學(xué),這些內(nèi)容都可以引進(jìn)到音樂教學(xué)法的課程中。

美國的音樂教師教育,同樣非常注重教育學(xué)類的課程,而且每門課都直接指向中小學(xué)音樂教學(xué)。他們的很多課程,從教學(xué)形式到教學(xué)內(nèi)容,都是完全有可能把大學(xué)老師教他們的內(nèi)容照搬到未來自己的中小學(xué)音樂課堂上去的。[6]而我們現(xiàn)在的教學(xué),過多地注重技能的培養(yǎng),以至于學(xué)生畢業(yè)后到中小學(xué)工作,關(guān)于教學(xué),依然需要從零開始。雖然有一門《音樂教學(xué)法》的課程,但是更多的還是從理論到理論,缺乏學(xué)生的實(shí)踐。究竟怎么去教,這些理論該如何運(yùn)用,學(xué)生還是不清楚。

因此,我認(rèn)為,音樂教育類的課程必須得到重視,應(yīng)是全體學(xué)生的必修課。不但要開設(shè)音樂教學(xué)法,而且要開設(shè)兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、體態(tài)律動(dòng)教學(xué)等直接與中小學(xué)音樂教學(xué)聯(lián)系緊密的課程。另外,在每門課程中都應(yīng)該既傳授知識(shí)技能,又傳授教學(xué)方法,使每一門課都與教學(xué)法聯(lián)系起來。真正到那一天,也許就不需要開設(shè)音樂教學(xué)法這門課程了,那就意味著,畢業(yè)生教學(xué)能力有了基本的保證。

三、高師音樂教育實(shí)習(xí)

由于高校擴(kuò)招,人數(shù)激增,高師音樂專業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)面臨著極大的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的情況基本上是一部分由學(xué)校分配,一部分頂崗支教,剩下的自己聯(lián)系實(shí)習(xí)單位。由學(xué)校分配的一般是到一些城區(qū)條件比較好的學(xué)校,這些學(xué)校由于軟、硬件條件都不錯(cuò),深得學(xué)生的青睞。但是到了實(shí)習(xí)學(xué)校以后才發(fā)現(xiàn),這些學(xué)校讓他們?nèi)?shí)習(xí),主要是讓他們排練校慶、元旦晚會(huì)的,上課的機(jī)會(huì)是少之又少。再碰到一個(gè)不太負(fù)責(zé)任的指導(dǎo)老師,實(shí)習(xí)的一至兩個(gè)月基本都是白費(fèi)了。頂崗支教一般是到一些偏遠(yuǎn)地區(qū),實(shí)習(xí)生下去的同時(shí),原來崗位上的教師集中到師范院校學(xué)習(xí)培訓(xùn)。這樣實(shí)習(xí)生有充分的鍛煉時(shí)間,因?yàn)樵瓉砝蠋煹乃姓n程都將由實(shí)習(xí)生來代替。但是,缺乏了有經(jīng)驗(yàn)的老師的指導(dǎo),再加上在高師院校接受的教育難以勝任中小學(xué)音樂教學(xué),所以效果也是不盡如人意。自己聯(lián)系實(shí)習(xí)單位的情況就更不容樂觀了,大部分都是自己隨便找個(gè)單位簽個(gè)字、蓋個(gè)章,然后在家復(fù)習(xí)考研或是閑賦。

要想使高師音樂教育與中小學(xué)音樂教學(xué)形成良好的對接,教育實(shí)踐是非常重要的一環(huán),這是給高師學(xué)生上“戰(zhàn)場”之前的“演習(xí)”。對此,我提出幾條建議:

1.建立實(shí)習(xí)基地和導(dǎo)師負(fù)責(zé)制

高師院校應(yīng)選取一部分中小學(xué)建立實(shí)習(xí)基地,每年選派實(shí)習(xí)生到該校實(shí)習(xí),同時(shí)該校的中小學(xué)音樂教師也可以定期到固定掛靠的高校接受在職培訓(xùn),從而增加了中小學(xué)教師參與職后培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。這樣能達(dá)到高校與普通中小學(xué)資源共享和互惠互利的效果。同時(shí),在實(shí)習(xí)基地選派認(rèn)真負(fù)責(zé)的教育實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,由該教師對學(xué)生的實(shí)習(xí)全過程進(jìn)行指導(dǎo)。

2.將實(shí)習(xí)貫穿在四年學(xué)習(xí)過程中

目前我國音樂教育專業(yè)的實(shí)習(xí)一般安排在本科學(xué)習(xí)即將結(jié)束的第七學(xué)期進(jìn)行,為期6―8周,然后緊接著就是畢業(yè)論文、答辯和就業(yè)。這樣,學(xué)生實(shí)習(xí)期限短,并且缺乏一個(gè)反饋――再學(xué)習(xí)的過程。一、二年級可以安排見習(xí),主要是到實(shí)習(xí)基地觀摩中小學(xué)音樂教師上課,三年級開始可以安排實(shí)習(xí),學(xué)生帶著他們在實(shí)習(xí)過程中遇到的問題,回到學(xué)校進(jìn)行進(jìn)一步的有針對性的學(xué)習(xí),然后再次回到實(shí)踐中去進(jìn)行教育實(shí)習(xí)……這樣有實(shí)踐、有反饋、有再學(xué)習(xí),才能真正達(dá)到教育實(shí)習(xí)的目的。

3.完善教育實(shí)習(xí)的評價(jià)機(jī)制

音樂教育實(shí)習(xí)的評價(jià)是整個(gè)音樂教育實(shí)習(xí)活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié),具有導(dǎo)向、鑒定、激勵(lì)、調(diào)控功能。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:音樂課程的評價(jià)應(yīng)充分體現(xiàn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn),著眼于教育、激勵(lì)和改善的功能;通過科學(xué)的課程評價(jià),有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,激勵(lì)教師進(jìn)取,完善教學(xué)管理,推動(dòng)音樂課程的建設(shè)與發(fā)展。要將形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合,定性述評與定量測評相結(jié)合,自評、互評及他評相結(jié)合。[7]尤其要重視教學(xué)對象的評價(jià)結(jié)果,因?yàn)檫@才是反映一個(gè)老師教學(xué)水平高低最直接的途徑。

要使高師音樂專業(yè)教育適應(yīng)中小學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展,是一個(gè)巨大的工程。文中管窺之見的陳述,只求起到拋磚引玉的作用,期望更多的有識(shí)之士加入到此課題的研究中來,以使高師畢業(yè)生能夠順利地完成由學(xué)生到教師的過渡,為中小學(xué)音樂教育教學(xué)撐起一片藍(lán)天。

參考文獻(xiàn):

[1]楊瑞敏.加快高師音樂教育教學(xué)改革,為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高素質(zhì)教師[J].中國音樂教育,2003,(1).

[2]王耀華.關(guān)于高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與課程結(jié)構(gòu)體系的思考[J].中國音樂教育,2003,(2).

[3]國家重點(diǎn)課題“中小學(xué)音樂教育的發(fā)展與高師音樂教育專業(yè)教育教學(xué)改革研究”研究成果述評[J].當(dāng)代教育論壇,2005,(6).

[4]王耀華.關(guān)于高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與課程結(jié)構(gòu)體系的思考[J].中國音樂教育,2003,(2).

[5]繆裴言,繆力,林能杰.日本音樂教育概況[M].上海:上海教育出版社,2002:158.

[6]郭聲健.美國音樂教育考察報(bào)告[M].長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2008:164.

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