心理學(xué)綜述性論文精選(九篇)
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第1篇：心理學(xué)綜述性論文范文
英文名稱：Journal of Psychiatry
主管單位：山東省衛(wèi)生廳
主辦單位：山東省精神衛(wèi)生中心
出版周期：雙月刊
出版地址：山東省濟(jì)南市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號(hào)：1009-7201
國內(nèi)刊號(hào)：37-1360/R
郵發(fā)代號(hào)：24-208
發(fā)行范圍：
創(chuàng)刊時(shí)間：1988
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聯(lián)系方式
第2篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞：作業(yè)權(quán) 學(xué)業(yè)自我 調(diào)控 文獻(xiàn)綜述
一、問題的提出
作業(yè)練習(xí)對(duì)于學(xué)業(yè)自我的培養(yǎng)有著正向與負(fù)向的雙重效應(yīng)，由于作業(yè)設(shè)置的程序化、模塊化與標(biāo)準(zhǔn)化，忽視了知識(shí)習(xí)得的內(nèi)在聯(lián)系以及學(xué)生心理差異。在作業(yè)過程中未能真正實(shí)現(xiàn)“民主作業(yè)”。只有消解不合理的教師權(quán)威、消解教師在作業(yè)目標(biāo)和內(nèi)容選擇上的專斷、在行為認(rèn)可與作業(yè)評(píng)價(jià)中的偏頗，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主作業(yè)權(quán)利的回歸。為此，在熟悉語文作業(yè)改革的理論基礎(chǔ)、宏觀原則、具體策略的基礎(chǔ)上，在對(duì)學(xué)業(yè)自我概念理論的充分研究上，將語文作業(yè)的內(nèi)容進(jìn)行微觀的細(xì)化和循序漸進(jìn)的安排，讓渡語文作業(yè)設(shè)計(jì)的權(quán)利。做到作業(yè)的安排不僅僅以教材選文、練習(xí)系統(tǒng)[1]和應(yīng)試規(guī)律為目標(biāo)；不僅僅以教師和編者作為作業(yè)設(shè)計(jì)的責(zé)任人，應(yīng)將選擇、設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)的權(quán)利回歸學(xué)生。高考的全面改革要求作業(yè)作為關(guān)乎學(xué)生日常學(xué)習(xí)的行為過程要做出一系列的自我革新來完善系統(tǒng)，以應(yīng)對(duì)新時(shí)期教育回歸生活、關(guān)注常態(tài)以完善學(xué)業(yè)能力的要求。本文對(duì)近年來語文自主作業(yè)以及語文學(xué)業(yè)自我研究的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，并從作業(yè)目的的決策與安排、作業(yè)內(nèi)容的選擇與建構(gòu)、作業(yè)過程的認(rèn)可與尊重、作業(yè)評(píng)價(jià)的公正與參與幾個(gè)方面來探討作業(yè)過程的參與度對(duì)學(xué)業(yè)自我的影響，提出調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)業(yè)自我正向發(fā)展的措施。
二、關(guān)于語文自主作業(yè)的研究綜述
基于“中國知識(shí)網(wǎng)”數(shù)據(jù)庫，通過“文獻(xiàn)”，以“作業(yè)自主”為檢索主題，搜索出1072條相關(guān)文獻(xiàn)，時(shí)間分布相對(duì)均勻，多涉及教育類期刊，也有碩士論文和會(huì)議論文。對(duì)文獻(xiàn)數(shù)量的統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)在語文作業(yè)自主的相關(guān)研究中，對(duì)作業(yè)設(shè)計(jì)和作業(yè)有效性研究的文章數(shù)量最高，且研究來源多為專家學(xué)者的論著或碩博論文，另外有不少教育期刊涉及作業(yè)觀的變革、自主作業(yè)的研究、作業(yè)管理角度的研究和近幾年以互聯(lián)網(wǎng)作業(yè)為對(duì)象的研究。
（一）對(duì)作業(yè)設(shè)計(jì)和有效作業(yè)的研究
對(duì)作業(yè)自主設(shè)計(jì)的研究主要針對(duì)課外作業(yè)，借鑒自主學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用相關(guān)心理學(xué)理論探討語文作業(yè)的可操作性，從而全面分析作業(yè)設(shè)計(jì)的問題及其對(duì)策。孫傳華多年致力于小學(xué)高年級(jí)自主作業(yè)研究，力爭使學(xué)生的作業(yè)形式由“他主”轉(zhuǎn)向“自主”，“從自主設(shè)計(jì)、自主解答、自主評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行研究?！盵2]王艷總結(jié)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從作業(yè)設(shè)計(jì)的有效性和自主性總結(jié)出分層而練、因材而練、合作而練的家庭作業(yè)設(shè)計(jì)模式。[3]使得“學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)最優(yōu)化，并且不會(huì)超出科學(xué)規(guī)定的課內(nèi)學(xué)習(xí)和家庭作業(yè)的實(shí)踐量?！盵4]
（二）作業(yè)生活化的作業(yè)觀的變革
近年來語文教育生活化從理論走向?qū)嵺`，冉超“從學(xué)生的生活中尋找靈感，設(shè)計(jì)既符合學(xué)生興趣，又能將知識(shí)能力、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度貫穿其中的語文作業(yè)，使學(xué)生真正走向全面發(fā)展?！盵5]李臣之等認(rèn)為以往的教授主義作業(yè)觀弊端明顯，影響學(xué)生學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)展主義作業(yè)觀，崇尚德性，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)做，倡導(dǎo)生態(tài)化。從功能觀的審視、作業(yè)整體的設(shè)計(jì)、作業(yè)量的控制各方面入手建立了多方協(xié)調(diào)的作業(yè)審閱機(jī)制，同時(shí)對(duì)作業(yè)輔導(dǎo)體系的構(gòu)建和作業(yè)環(huán)境的營造開辟了新思路。[6]另外一種作業(yè)觀認(rèn)為學(xué)生作業(yè)的瓶頸與限制在于受傳統(tǒng)客觀主義知識(shí)觀的影響表現(xiàn)出的形式機(jī)械化、內(nèi)容刻板化、目標(biāo)簡單化、數(shù)量冗繁化、評(píng)價(jià)遲緩化的特征，應(yīng)該注重的是現(xiàn)代知識(shí)觀所強(qiáng)調(diào)的在具體情境下，主客體相互作用、相互創(chuàng)生的過程。[7]
（三）自主學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)權(quán)利的研究
直接涉及到作業(yè)自主相關(guān)概念的文獻(xiàn)散見在各類教育期刊上，如楊朝軍的《把學(xué)習(xí)權(quán)利還給學(xué)生》、王洪利《把作業(yè)的自利還給學(xué)生》、范雅娟《給學(xué)生自 作業(yè)設(shè)計(jì)新路徑探索》。其中陳德菊的研究以學(xué)生為中心，最終目標(biāo)是：“關(guān)注學(xué)生的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，改變作業(yè)的組織形式和呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，在豐富多彩的作業(yè)內(nèi)容和形式中獲得自我?！盵8]體現(xiàn)了學(xué)生在作業(yè)過程中被賦予的權(quán)利。
（四）從作業(yè)管理角度研究自主作業(yè)
王偉琦從作業(yè)管理的角度闡述學(xué)生選擇適合自己習(xí)得和發(fā)展的，適合自身?xiàng)l件的學(xué)習(xí)作業(yè)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性大幅提高。[9]還有來自現(xiàn)場會(huì)議的聲音，全面討論了自主作業(yè)改革的意義和內(nèi)容。其價(jià)值體現(xiàn)在賦予學(xué)生更多的選擇權(quán)，以自主課程促學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。其改革內(nèi)容包括學(xué)科作業(yè)“自主化”和綜合素養(yǎng)作業(yè)“個(gè)性化”，“前者有全自主、半自主、加自主、作業(yè)簽免四種方式，后者包括自主健身、自主閱讀、自主探究、自主學(xué)藝、自主勞動(dòng)五項(xiàng)內(nèi)容?！盵10]
（五）以互聯(lián)網(wǎng)研究為主的自主作業(yè)研究
在新時(shí)期多媒體教學(xué)環(huán)境下，作業(yè)改革也有了新的研究方向，王崢嶸[11]和周禮[12]基于作業(yè)電子書包的形式，設(shè)計(jì)出了“微學(xué)習(xí)-強(qiáng)互動(dòng)-微練習(xí)”的以有效的電子書包形式為主的新型學(xué)習(xí)模式，并進(jìn)行了實(shí)際的教學(xué)案例分析。
三、關(guān)于語文學(xué)業(yè)自我的相關(guān)研究
通過“文獻(xiàn)”，以“語文學(xué)業(yè)自我”為檢索主題，搜索出241條相關(guān)文獻(xiàn)，多涉及教育類期刊、心理學(xué)雜志、優(yōu)秀碩士論文。對(duì)語文學(xué)業(yè)自我的研究多為一般學(xué)業(yè)自我概念研究的分支或組成部分，涉及有學(xué)業(yè)自我對(duì)學(xué)業(yè)成績的影響和與作業(yè)倦怠關(guān)系的研究。
（一）語文學(xué)業(yè)自我概念的界定和結(jié)構(gòu)模型
語文學(xué)業(yè)自我首先從Shavelson提出的多維度層次的自我概念結(jié)構(gòu)模型中的學(xué)業(yè)自我概念中細(xì)分出來，之后在Song-Hattie模型中作為劃分在能力自我概念和成就自我概念下的一個(gè)單獨(dú)領(lǐng)域與數(shù)學(xué)、社會(huì)研究和自然科學(xué)并列，發(fā)展到1988年，Marsh、Byrne和Shavelson用語言和數(shù)學(xué)自我概念來代替學(xué)業(yè)自我概念。“所謂語文學(xué)業(yè)自我就是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中形成的對(duì)自己語文學(xué)業(yè)各方面比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，具體包括語文學(xué)習(xí)能力、語文學(xué)習(xí)成就、語文學(xué)習(xí)情感和語文學(xué)習(xí)行為等方面。”[13]
（二）語文學(xué)業(yè)自我對(duì)語文學(xué)業(yè)成績相關(guān)性的研究
在學(xué)業(yè)自我對(duì)學(xué)業(yè)成績的相關(guān)研究中，Byrne首先發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)成績和能力與學(xué)業(yè)自我概念的相關(guān)高于非學(xué)業(yè)自我，在特定領(lǐng)域中的成績與相對(duì)應(yīng)的學(xué)業(yè)自我概念有顯著相關(guān)。我國的王中會(huì)、許燕認(rèn)為，學(xué)業(yè)自我概念對(duì)學(xué)業(yè)成績有預(yù)測作用。[14]歐陽丹經(jīng)過更細(xì)致的研究發(fā)現(xiàn)，語文與數(shù)學(xué)自我概念分別與語文成績和數(shù)學(xué)成績之間存在高正相關(guān)。[15]徐富明等研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的語文成績與一般學(xué)業(yè)自我概念和語文學(xué)業(yè)自我概念存在顯著的正相關(guān)，且與語文自我的相關(guān)度高于一般學(xué)業(yè)自我相關(guān)度。[16]
四、對(duì)作業(yè)自主與學(xué)業(yè)自我關(guān)系研究的啟示
結(jié)合文獻(xiàn)涉及的內(nèi)容以及對(duì)文獻(xiàn)的進(jìn)一步分析，可以發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律：首先，學(xué)業(yè)自我概念的研究有較為成熟的量表，主要以應(yīng)用研究為主，理論研究較少，且具體到單個(gè)學(xué)科領(lǐng)域時(shí)研究較為寬泛，從宏觀的角度闡述學(xué)業(yè)自我概念和學(xué)習(xí)成績之間的相互作用，沒有具體到日常的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行質(zhì)的分析，這需要我們創(chuàng)新思路，綜合更細(xì)致的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，將量化研究與教育領(lǐng)域內(nèi)質(zhì)性的存在相結(jié)合，使研究更有創(chuàng)新性，有更為具體的可操作性。其次，從各領(lǐng)域內(nèi)的研究來看，我國自我概念的研究大量出現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)域，學(xué)業(yè)自我概念有著較為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、相對(duì)成熟的量表和易于驗(yàn)證的效度和信度。學(xué)業(yè)自我概念尚未涉及與學(xué)科領(lǐng)域密切相關(guān)的操作行為，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)科內(nèi)自我概念的開發(fā)與研究。
前人的研究成果給我們的啟示有：首先，從心理學(xué)角度構(gòu)建學(xué)生的作業(yè)發(fā)展觀。隨著學(xué)生年齡的成長，學(xué)生的學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績二者的因果關(guān)系順序也發(fā)生著變化，當(dāng)學(xué)生有了較高的認(rèn)知能力、認(rèn)知技能以及自我調(diào)控能力時(shí)，就會(huì)對(duì)作業(yè)的自主程度有較高的要求，從而內(nèi)化他人的評(píng)價(jià)，形成一種更為和諧的學(xué)業(yè)自我概念，使自主作業(yè)更趨向自覺，預(yù)測學(xué)業(yè)成績成為可能。其次，應(yīng)加強(qiáng)自主作業(yè)對(duì)語文消極學(xué)業(yè)自我的干預(yù)。親身體驗(yàn)?zāi)軌虼偈箤W(xué)生主動(dòng)積極的完成作業(yè)，將作業(yè)安排的權(quán)利交付學(xué)生，讓學(xué)生直接掌控作業(yè)過程，具體措施有以下幾個(gè)方面：其一，學(xué)生有權(quán)決定與安排作業(yè)目標(biāo)。學(xué)生學(xué)業(yè)自我達(dá)到的程度影響學(xué)生對(duì)任務(wù)的選擇，平時(shí)作業(yè)是否愿意努力、想要達(dá)到什么目標(biāo)以及是否付出行動(dòng)都應(yīng)由學(xué)生自主選擇，通過教師的引導(dǎo)與適度拔高下制定最終方案。其二，有權(quán)選擇與建構(gòu)作業(yè)內(nèi)容，學(xué)生由此可以選擇和創(chuàng)生更富有時(shí)代性和獨(dú)特性的個(gè)人作業(yè)，發(fā)揮特長，選取適當(dāng)?shù)膮⒄諏?duì)象，提高語文學(xué)業(yè)自我。其三，有權(quán)受到作業(yè)過程中的認(rèn)可與尊重。體現(xiàn)在師生關(guān)系的平等對(duì)話中和互相尊重的基礎(chǔ)上。最后，學(xué)生有權(quán)參與對(duì)作業(yè)的評(píng)價(jià)。以往的研究中多認(rèn)為培養(yǎng)積極的自我概念，父母和教師應(yīng)給予更多的期待和積極的評(píng)價(jià)，更多支持和接納，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，輔導(dǎo)學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。日常作業(yè)中的自我評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合，更有利于個(gè)性發(fā)展與整體提高相統(tǒng)一，有利于自我暗示，分層進(jìn)步，消解整體評(píng)價(jià)所形成的負(fù)向效應(yīng)。
注釋：
[1]顧黃初：《語文教材的編制與使用》，南京：江蘇教育出版社，1996年版，第29頁。
[2]孫傳華：《自主，讓語文作業(yè)更有活力》，基礎(chǔ)教育研究，2010年，第11期。
[3]王艷：《自主設(shè)計(jì)，讓家庭作業(yè)更有效》，小學(xué)教學(xué)參考，2014年，第4期。
[4]吳文侃譯，[前蘇]Ю.К.巴班斯基著：《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，北京：教育科學(xué)出版社，2001年版，第179頁。
[5]冉超：《語文作業(yè)生活化研究》，西安：陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年。
[6]李臣之，孫微：《發(fā)展主義作業(yè)觀》，北京：課程?教材?教法，2013年，第7期。
[7]劉釗，孫飛飛：《學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)新構(gòu)想》，上海：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。
[8]陳德菊：《從分層作業(yè)到自主作業(yè)――對(duì)的思考》，教育，2014年，第12期。
[9]王偉琦：《從“計(jì)劃配給”到“自主選擇”――小學(xué)生作業(yè)管理的實(shí)踐研究》，華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。
[10]謝凡：《作業(yè)改革的“魔力”：“我選擇?我快樂?我成長”――來自中小學(xué)管理雜志社“自主作業(yè)現(xiàn)場會(huì)”的聲音》，中小學(xué)管理，2014年，第5期。
[11]王崢嶸：《電子書包在線作業(yè)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究》，南京：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。
[12]周禮：《電子書包環(huán)境下的高效自主學(xué)習(xí)研究》，上海：華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年。
[13]李磊：《中學(xué)生語文學(xué)業(yè)自我及其與語文成績的關(guān)系研究》，重慶：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010年。
[14]王中會(huì)，許燕：《學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)業(yè)自我概念與學(xué)業(yè)成績的關(guān)系》，中國臨床心理學(xué)雜志，2005年，第2期。
第3篇：心理學(xué)綜述性論文范文
本文首先回顧了消費(fèi)者購買行為及消費(fèi)者購買決策的研究，其次提出了心理場理論，通過己有的對(duì)消費(fèi)名購買決策的影響因素研究，概括出心理場由產(chǎn)品功分析了心理介質(zhì)是如何對(duì)心理場做出變換的，構(gòu)建了消費(fèi)心理模型。最后，論文對(duì)研究的成果做出總結(jié)，指出研究的局限性及研究展望。
關(guān)鍵詞：消費(fèi)者行為；消費(fèi)者購買決策；心理場；心理模型
一、研究背景與研究意義
1.研究背景
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場不斷擴(kuò)大，商品種類的不斷增多，媒體廣告鋪天蓋地，信息技術(shù)日新月異，促銷手段不斷創(chuàng)新，電子商務(wù)快速發(fā)展，這些在為滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求創(chuàng)造了便利性、提供了多樣化信息的同時(shí)，增大了消費(fèi)者購買商品的決策過程的復(fù)雜性。
2.研究意義
在理論意義方面，目前，國內(nèi)外關(guān)于消費(fèi)心理及購買決策的研究正處于上升階段。本研究將在該領(lǐng)域內(nèi)提出自己的觀點(diǎn)，以進(jìn)一步豐富和補(bǔ)充消費(fèi)者購買決策的理論體系。在現(xiàn)實(shí)意義方面，金融危機(jī)過后，進(jìn)一步了解消費(fèi)者的購買決策無論對(duì)企業(yè)還是消費(fèi)者都有重要的意義。從企業(yè)角度，消費(fèi)者購買決策的研究對(duì)企業(yè)研究制定營銷策略和保持競爭優(yōu)勢具有重要作用。
3.消費(fèi)者購買行為研究綜述
消費(fèi)者是指直接消費(fèi)產(chǎn)品或服務(wù)的人。消費(fèi)者行為是人類社會(huì)生活中最具有普遍性的一種行為活動(dòng)，指的是消費(fèi)者為滿足自身的某種需要而發(fā)生的購買品的所有行為活動(dòng)，是消費(fèi)心理的外在表現(xiàn)。西方對(duì)消費(fèi)行為的研究起步較早，發(fā)展至今，大體可以分為三個(gè)階段：理性決策人的消費(fèi)行為階段；情感體驗(yàn)人的消費(fèi)行為階段；行為主義的消費(fèi)行為階段。
4.消費(fèi)者購買決策綜述
下面我們將從消費(fèi)者購買決策的過程來對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行研究，市場營銷中，消費(fèi)者是購買活動(dòng)的主體，不論消費(fèi)者是否做出購買，其內(nèi)心都會(huì)經(jīng)過一系列的過程和思考，針對(duì)不同的消費(fèi)行為，研究消費(fèi)者是如何做的購買決策的對(duì)我們研究消費(fèi)者具有重要意義。
1.尼科西亞模型
尼科西亞在1966年的《消費(fèi)者決策程序》一書中提出了這一決策程序，認(rèn)為消費(fèi)者行為源于廠商特性―與消費(fèi)者特性，并把消費(fèi)者的購買決策看成是由四部分組成。第一部分，信息形成態(tài)度；第二部分，信息收集與方案評(píng)估收集與產(chǎn)；第三部分，實(shí)施購買行動(dòng)；第四部分，信息反饋。
2.霍華德和謝思模型
霍華德和謝思模型經(jīng)修訂于1969年正式形成，來源于“SR”模式，引入滿意度理念，主要用來解釋一段時(shí)期內(nèi)的品牌選擇行為，其重點(diǎn)在于解釋是否會(huì)重復(fù)購買某一品牌的產(chǎn)品。
3.E.K.B.模型
E.K.B.模型是1968年提出。該模型較全面的解釋消費(fèi)者的購物決策過程，具有對(duì)不同情境的概括性和適用性，并與消費(fèi)者具體的決策行為相一致。
4.多屬性態(tài)度模型
伊利諾斯大學(xué)的心理學(xué)教授Martin 提出了多屬性態(tài)度模型。該模型認(rèn)為人們?cè)谡线^程中通過結(jié)合對(duì)產(chǎn)品的顯著信念的評(píng)價(jià)和信念的強(qiáng)度，態(tài)度就是這些好壞結(jié)果的加權(quán)總和。
二、消費(fèi)者心理的研究
我國人口現(xiàn)在已達(dá)13億，約占世界人口的四分之一，我們每一個(gè)人為了生存都會(huì)購買產(chǎn)品，都可以稱為是一個(gè)消費(fèi)者，所以這么龐大的群體蘊(yùn)含著巨大的消費(fèi)潛力，這一點(diǎn)已經(jīng)被國外的許多企業(yè)所熟知，所以他們紛紛進(jìn)軍中國市場，吸引中國的消費(fèi)者，最突出的便是零售業(yè)，他們?cè)谠S多大城市建立了大商場、大超市。甚至有的消費(fèi)者本來沒有購物的打算，只是想去逛逛，結(jié)果進(jìn)去逛完之后總是大包小包的買了不少東西。針對(duì)大商場和大超市如此流行，對(duì)消費(fèi)者的吸引力如此巨大，其原因何在呢?下面我們將用場的觀念來解釋，探究影響消費(fèi)者的心理場是怎樣形成的？
1、心里場概念
心理場的概念最早是由勒溫提出來的，在此將其應(yīng)用于消費(fèi)者購買決策的研究中。消費(fèi)者的購買行為是有內(nèi)部心理因素和外部環(huán)境共同作用產(chǎn)生的，內(nèi)部心理因素也有好多專家、學(xué)者研究過，在這里引入心理場的觀點(diǎn)，從系統(tǒng)的角度分析更有合理性。心理場具有物質(zhì)性，是客觀存在的。消費(fèi)者的購買行為可以看成是心理場對(duì)消費(fèi)者的一種場化過程，消費(fèi)者的許多購買決策都是在心理場的作用下產(chǎn)生的。
2、心理場系統(tǒng)有以下特征：
（1）交互綜合性，心理場系統(tǒng)中的三個(gè)場相互聯(lián)系，相互制約。
（2）開放性，心理場系統(tǒng)不可能是封閉的系統(tǒng)。
（3）動(dòng)態(tài)性，心理場中的各個(gè)子場組成要素總是處于不斷變化中，因此，心理場也是不斷的變化的。
三、消費(fèi)者購買決策心理模型
購買決策心理過程是消費(fèi)心理學(xué)和消費(fèi)行為學(xué)的一個(gè)重要組成部分，也是營銷研究的核心內(nèi)容。從消費(fèi)者的角度說，了解購買決策心理過程，能夠克服自身的不理性消費(fèi)和盲目性消費(fèi)：從營銷實(shí)踐角度而言，有助于企業(yè)進(jìn)行有效地市場細(xì)分、市場地位以及制定明確的營銷戰(zhàn)略組合。消費(fèi)者行為模型為研究和分析消費(fèi)者行為提供了基本框架。本文結(jié)合西方學(xué)者的 “刺激―反應(yīng)” 模型和中國實(shí)際，構(gòu)建購買決策心理模型。
1、 消費(fèi)行為是人類社會(huì)生活中最具普遍性的種行為活動(dòng)。
比較著名的消費(fèi)者行為模型有：尼柯西亞模型 ,恩格爾―科拉特布―布萊克模型(簡稱E.B.K)、霍華德―謝恩模型，而霍華德―謝恩模型更強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者購買的早期情況，認(rèn)為態(tài)度和意向是消費(fèi)者購買決策的關(guān)鍵因素。通過對(duì)以往消費(fèi)行為模型的學(xué)習(xí)與比較，結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)狀況，提出了“消費(fèi)者購買決策心理模型?！?/p>
2、購買需要
需要是有機(jī)體由于缺乏某些心理和身體素質(zhì)而產(chǎn)生的與周圍環(huán)境的某種不平衡狀態(tài)，是有機(jī)體對(duì)延續(xù)和發(fā)展其生命以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值所必須的對(duì)客觀條件的反應(yīng)。
3、購買動(dòng)機(jī)
一般而言，動(dòng)機(jī)有三種要素組成：需要驅(qū)使；刺激強(qiáng)化；目標(biāo)誘導(dǎo)。由此可見，動(dòng)機(jī)受需要的強(qiáng)度、購買行為等多種因素的影響。
4、信息搜集
由于中國消費(fèi)市場的不規(guī)范性，虛假廣告比較泛濫，使得消費(fèi)者需要花大力氣搜尋信息。
5、決策
這是整個(gè)購買決策模型的核心環(huán)節(jié)，也是消費(fèi)者心理沖突與矛后的環(huán)節(jié)，決策過程包含系列的心理活動(dòng)同時(shí)，決策也受以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合自己的經(jīng)濟(jì)狀況，對(duì)各種品牌進(jìn)行比較，形成自己的購買標(biāo)準(zhǔn)。
6、購買
消費(fèi)者在決策以及形成自己購買標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行購買行為，購買過程有一定的個(gè)體傾向性，個(gè)體由于經(jīng)常或者習(xí)慣購買某種商品而拒絕了其他同類物美價(jià)廉的商品。
7、購買后評(píng)估
在使用了產(chǎn)品和服務(wù)后，消費(fèi)者會(huì)將其實(shí)際水平與期望水平進(jìn)行比較，并體會(huì)到滿意或者不滿意，為以后的購買決策服務(wù)，改進(jìn)以后的購買決策行為。
四、研究局限性與研究展望
1、研究的局限性
(1)由于消費(fèi)者購買決策的復(fù)雜性，本研究預(yù)先設(shè)定了研究的情景，即非生活必需品的購買，因此，對(duì)于其他情景，本研究沒有涉及。
(2)樣本的局限性。所選用的樣本數(shù)量和所調(diào)查的消費(fèi)者難免會(huì)有一些問題，需要進(jìn)一步增加研究樣本的代表性。
2、研究展望
（1）購買決策過程的神經(jīng)機(jī)制研究
對(duì)購買決策過程的研究，現(xiàn)在的研究更多的是實(shí)證研究和理論研究，對(duì)生理機(jī)制的研究較少。今后應(yīng)注重運(yùn)用生理學(xué)以及生理解剖學(xué)相關(guān)知識(shí)，采用實(shí)驗(yàn)的力法(如ERP)，找出人腦中影響決策心理過程的相關(guān)區(qū)域，借助儀器設(shè)備進(jìn)一步研究購買決策的生理機(jī)制。
（2）把經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論與心理學(xué)相關(guān)理論相結(jié)合研究，共同探購買決策的心理過程。
以往研究只注重經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀的購買過程或者是關(guān)注微觀的購買心理活動(dòng)，今后應(yīng)把宏觀的購買過程與微觀的心理活動(dòng)結(jié)合起來。
（3）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，購買決策具有怎樣的新特點(diǎn)
由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物已成為一種時(shí)尚，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中購物，在不確定的情境中，消費(fèi)者的決策心理具有怎樣的新特點(diǎn)，與傳統(tǒng)的決策心理有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系等。
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［8］梁汝英.消費(fèi)者行為學(xué)［M］.重慶:重慶大學(xué)出版社，2009.
第4篇：心理學(xué)綜述性論文范文
投稿要求
“主編特邀”欄目含國家自然科學(xué)基金或其他重大研究項(xiàng)目已經(jīng)結(jié)題且有一系列重要發(fā)現(xiàn)的項(xiàng)目總結(jié)報(bào)告。
“研究構(gòu)想”欄目稿件要求：
以當(dāng)年或前一年獲得資助的國家自然科學(xué)基金或其他重大研究項(xiàng)目的申請(qǐng)書為藍(lán)本改寫。研究假設(shè)表述應(yīng)明確、凝練，需明確點(diǎn)出所涉變量以及變量間的何種關(guān)系。作者要提出自己的理論建構(gòu)。建議最后部分以“理論建構(gòu)”為小標(biāo)題，根據(jù)已有研究，以及作者研究的預(yù)期結(jié)果，對(duì)所研究的問題建構(gòu)一個(gè)周延的解釋性理論。在該理論中，應(yīng)該闡明所涉及的各個(gè)變量各自的地位及作用。理論建構(gòu)部分也需引用前人文獻(xiàn)，在前人研究的基礎(chǔ)上提出自己的理論建構(gòu)。文檔最前面需寫明基金名稱、基金號(hào)、獲批時(shí)間、第一責(zé)任人、網(wǎng)上查詢地址及查詢方法。 需基金第一責(zé)任人做第一作者。寫作注意事項(xiàng)詳見“下載中心”。
“研究簡報(bào)”欄目稿件要求：
(1) 研究方法或結(jié)果有創(chuàng)新性，具有較大的理論意義或應(yīng)用價(jià)值；
(2) 能夠引起心理學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的廣泛興趣；
(3) 易于讀者理解；
(4) 正文字?jǐn)?shù)不超過3500/5000字，中英文摘要不超過150字，參考文獻(xiàn)不超過30篇。
“博士論壇”欄目稿件要求：獲得全國、省部級(jí)等的優(yōu)秀博士論文，其核心內(nèi)容的縮寫。
2 來稿形式
第5篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞：審計(jì)判斷；心理學(xué)分析；認(rèn)知心理學(xué)
中圖分類號(hào)：F239 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
原標(biāo)題：我國基于心理學(xué)的審計(jì)判斷研究綜述
收錄日期：2011年11月12日
職業(yè)判斷能力是注冊(cè)會(huì)計(jì)師所具備的基本能力，是在審計(jì)的過程中不可缺少的，而能力又是心理學(xué)的一個(gè)要素。基于心理學(xué)的審計(jì)判斷研究中主要以戚振東（2003）為代表的學(xué)者從認(rèn)知心理學(xué)、組織心理學(xué)的角度把心理學(xué)與行為學(xué)相結(jié)合，以提高審計(jì)判斷的質(zhì)量。隨后任秀梅、鄧圣華、李嘉明、杜麗州等分別從不同的角度做了論述。
戚振東（2003）從認(rèn)知心理學(xué)、組織行為學(xué)、審計(jì)行為的角度出發(fā)，以心理學(xué)和行為學(xué)雙重理論為基礎(chǔ)，關(guān)注了審計(jì)判斷的重要性。指出審計(jì)判斷具有延續(xù)性、系統(tǒng)性、集體判斷與個(gè)人判斷相結(jié)合的特點(diǎn)，并提出通過會(huì)計(jì)事務(wù)所建立復(fù)核委員會(huì)將群體決策機(jī)制引入審計(jì)判斷，發(fā)揮群體決策的優(yōu)勢，以使審計(jì)工作底稿的復(fù)核成為集體判斷，從而提高審計(jì)判斷質(zhì)量。
王光遠(yuǎn)（2004）指出審計(jì)學(xué)中的判斷和決策研究是心理學(xué)研究分支“行為決策理論”的一部分。這種理論研究個(gè)體和小群體的判斷和決策，以了解其如何做出以及如何改進(jìn)判斷和決策。本文闡述了審計(jì)判斷和決策研究的目標(biāo)，主要包括評(píng)估審計(jì)師判斷的質(zhì)量；適圖說明審計(jì)師如何做出判斷，以及信息的特定屬性對(duì)判斷質(zhì)量的影響；測試做出判斷和決策的認(rèn)知過程的相關(guān)理論；對(duì)任何發(fā)現(xiàn)缺陷的補(bǔ)救措施做更深入的研究。
任秀梅等人（2006）主要從個(gè)人行為學(xué)角度出發(fā)研究注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)判斷能力的主體因素。在全文中從個(gè)人的態(tài)度、氣質(zhì)、知覺、興趣、能力、意志等方面論述了認(rèn)知心理學(xué)對(duì)審計(jì)判斷的影響，并在最后指出注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)判斷過程是一個(gè)心理過程，因此注冊(cè)會(huì)計(jì)師是影響職業(yè)判斷正確與否最為直接的因素。雖然本文從心理學(xué)的研究分析最后回歸到個(gè)人對(duì)審計(jì)判斷的影響，但是本人仍認(rèn)為題目 “個(gè)體行為學(xué)與注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)判斷”應(yīng)改為“個(gè)體心理學(xué)與注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)判斷”。
劉成立（2007）在他的博士論文里通過以問卷的形式，論述了時(shí)間壓力和責(zé)任對(duì)審計(jì)判斷績效的影響。作者研究的結(jié)論是：（1）時(shí)間壓力損害了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)判斷效果，對(duì)審計(jì)判斷效率無顯著影響；（2）責(zé)任能顯著提高審計(jì)判斷效果，但對(duì)審計(jì)判斷效率無顯著影響；（3）時(shí)間壓力對(duì)審計(jì)判斷效果的影響受責(zé)任現(xiàn)狀的制約，時(shí)間壓力與責(zé)任的交互對(duì)審計(jì)判斷效率無顯著影響。進(jìn)一步的研究還表明：（1）時(shí)間壓力與責(zé)任對(duì)不同程序?qū)徲?jì)判斷效率的影響顯著不同；（2）時(shí)間壓力對(duì)審計(jì)判斷加工率有顯著影響，而責(zé)任主要影響了審計(jì)判斷準(zhǔn)確率，時(shí)間壓力對(duì)審計(jì)判斷加工率的影響受責(zé)任狀況的制約；（3）時(shí)間壓力提高了審計(jì)判斷加工速度，責(zé)任對(duì)審計(jì)判斷加工速度無積極影響，時(shí)間壓力與責(zé)任的交互項(xiàng)對(duì)審計(jì)判斷加工速度無顯著影響。本文從認(rèn)知心理學(xué)的角度分析，時(shí)間壓力與責(zé)任對(duì)審計(jì)判斷的影響，論述的比較詳細(xì)，并且運(yùn)用問卷的方式對(duì)論述提供依據(jù)，在結(jié)尾也闡述局限性與未來研究的方向，但是沒有明確指出如何針對(duì)局限性提出良好的建議。
鄧圣華等人（2007）從認(rèn)知過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)實(shí)務(wù)，指出可能存在的、影響審計(jì)人員判斷的因素主要有在信息輸入過程包括從環(huán)境中獲得時(shí)產(chǎn)生的判斷誤差、記憶方面產(chǎn)生的審計(jì)判斷誤差、易記性產(chǎn)生的判斷偏誤；在信息加工過程中包括經(jīng)驗(yàn)的局限性導(dǎo)致的判斷偏誤、調(diào)整不及時(shí)、不充分導(dǎo)致的判斷偏誤、忽視樣本規(guī)模導(dǎo)致的偏誤、高估能力引起的判斷偏誤和環(huán)境對(duì)審計(jì)人員影響產(chǎn)生的審計(jì)判斷偏誤；信息輸出過程主要是由于客觀的想法導(dǎo)致的判斷偏誤和信息輸出形式產(chǎn)生的偏誤。并針對(duì)這些影響因素提出了提高對(duì)判斷偏誤的洞察力并強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)，提高綜合素質(zhì)；牢固掌握審計(jì)準(zhǔn)則，虛心學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)審計(jì)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)；匯眾家之長，充分發(fā)揮集體判斷優(yōu)勢；運(yùn)用判斷附注工具等改造措施。這是在審計(jì)判斷領(lǐng)域首次與實(shí)務(wù)相結(jié)合。
李嘉明等（2008）以心理學(xué)為基礎(chǔ)，行為心理理論為輔助展開論述。指出審計(jì)判斷是一個(gè)復(fù)雜的心智過程，審計(jì)人員有多層次的心理需求，有從事審計(jì)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，在從事審計(jì)判斷時(shí)有豐富的心理活動(dòng)。并從審計(jì)動(dòng)機(jī)、記憶等方面構(gòu)建了審計(jì)判斷模式。主要包括審計(jì)判斷的決策過程模式和信息加工模式。需求、動(dòng)機(jī)和記憶等是心理學(xué)的基本理論，與任秀梅所用的態(tài)度、氣質(zhì)、知覺、興趣、能力、意志的角度略有不同，但這些都是心理學(xué)的基本理論。為了防止審計(jì)判斷偏誤，提高審計(jì)判斷的質(zhì)量，作者指出從行為心理學(xué)角度采取以下措施：進(jìn)行行為心理學(xué)學(xué)習(xí)、豐富專業(yè)知識(shí)、重視經(jīng)驗(yàn)積累、建立有效地審計(jì)判斷激勵(lì)機(jī)制和審計(jì)判斷約束機(jī)制、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)等。
張繼勛（2008）采用實(shí)驗(yàn)的研究方法，以我國會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)人員為被試，以判斷的共識(shí)、穩(wěn)定性和自我洞察力三個(gè)指標(biāo)作為審計(jì)判斷質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)，檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)兩類不同性質(zhì)任務(wù)判斷質(zhì)量的影響。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：在作為一般任務(wù)的內(nèi)部控制風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中，有經(jīng)驗(yàn)審計(jì)人員和缺乏經(jīng)驗(yàn)審計(jì)人員在穩(wěn)定性和自我洞察力方面不存在顯著差異，但有經(jīng)驗(yàn)者的共識(shí)顯著高于后者；而在作為高級(jí)任務(wù)的分析程序風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中，有經(jīng)驗(yàn)的審計(jì)人員的共識(shí)和穩(wěn)定性均顯著高于缺乏經(jīng)驗(yàn)者，但兩者在自我洞察力方面沒有明顯差異。
李鳳雛（2008）全面論述關(guān)于審計(jì)判斷中的事實(shí)要素和價(jià)值要素。在西蒙決策理論中“兩要素”的基本原理的基礎(chǔ)上，構(gòu)建新的審計(jì)判斷模型，審計(jì)判斷=f（主體因素，客體因素，目標(biāo)因素），其中主體因素是審計(jì)人員素質(zhì)和審計(jì)組織規(guī)范的函數(shù)，具體表現(xiàn)為知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、努力、準(zhǔn)則等的函數(shù)，用函數(shù)表達(dá)式表示為：審計(jì)判斷主體=g（審計(jì)人員素質(zhì)，審計(jì)組織規(guī)范）=g（知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)，努力，準(zhǔn)則等等）；客體因素是事實(shí)因素和價(jià)值因素的函數(shù)，即審計(jì)判斷客體=y（事實(shí)，價(jià)值）；目標(biāo)因素針對(duì)不同的審計(jì)項(xiàng)目有一定差異，從總體上可以將其歸納為真實(shí)性、合法性、效益性三者的函數(shù)，其表達(dá)式是：審計(jì)判斷目標(biāo)=p（真實(shí)，合法，效益）。本文對(duì)影響審計(jì)判斷的因素分析得相當(dāng)?shù)轿?，在理論上論述的非常全面，并建立新的審?jì)模型。但是，本文沒有更好的結(jié)合實(shí)務(wù)。
楊明增（2009）從認(rèn)知心理學(xué)信息加工理論的角度，指出在不確定性狀態(tài)下進(jìn)行判斷時(shí)，人們最常用的策略是錨定與調(diào)整啟發(fā)式，該策略容易導(dǎo)致錨定效應(yīng)和判斷調(diào)整不充分偏誤的發(fā)生。文中以經(jīng)驗(yàn)為主要研究變量，首先對(duì)錨定效應(yīng)和判斷調(diào)整啟發(fā)法的文獻(xiàn)進(jìn)行綜述；再提出研究假設(shè)，并用實(shí)驗(yàn)的方法進(jìn)行驗(yàn)證；最后得出經(jīng)驗(yàn)水平的提高，能夠使審計(jì)人員更重視本期審計(jì)證據(jù)在判斷中的有用性，從而有助于避免判斷調(diào)整不充分偏誤的發(fā)生。本文對(duì)心理學(xué)中的錨定效應(yīng)進(jìn)行了論述，并提出經(jīng)驗(yàn)對(duì)錨定效應(yīng)的影響，但是有深度沒有廣度，因?yàn)閷?duì)錨定效應(yīng)的影響不只有經(jīng)驗(yàn)，還有能力等因素。
杜麗州（2010）分析將心理學(xué)引入審計(jì)工作中的必要性，并且從心理測評(píng)和溝通環(huán)節(jié)的心理運(yùn)用的角度論述了心理學(xué)對(duì)審計(jì)人員發(fā)現(xiàn)重大錯(cuò)報(bào)的重要性。心理測評(píng)中主要有智力測評(píng)、技能測評(píng)和人格測評(píng)；頭痛環(huán)節(jié)主要運(yùn)用疑兵陣、激將法。總的來說，就是將心理學(xué)理論和技巧引入到審計(jì)實(shí)務(wù)中，在審計(jì)工作中僅起輔助作用，不能作為審計(jì)證據(jù)。但是，這些方法能夠幫助審計(jì)人員更好地獲得審計(jì)證據(jù)，為審計(jì)人員解決和處理涉及被審計(jì)單位人員心理活動(dòng)的事項(xiàng)提供了方法，彌補(bǔ)了審計(jì)準(zhǔn)則中對(duì)該領(lǐng)域方法論的缺失。
關(guān)于心理學(xué)在審計(jì)判斷中應(yīng)用的研究總的來說還比較少，每位學(xué)者研究的角度各不相同，大部分學(xué)者都是站在宏觀的角度概括心理學(xué)的影響力，只有李鳳雛提出了比較全面的影響因素，但是沒有結(jié)合實(shí)務(wù)，也沒有詳細(xì)的論述是如何影響審計(jì)判斷的。在運(yùn)用的模型方面，主要包括博弈模型和實(shí)驗(yàn)的方法。
綜上所述可以得知：1、理論研究相對(duì)較多，但研究的系統(tǒng)性、全面性不足，研究深度、廣度不足；2、實(shí)務(wù)方面的研究相對(duì)較少；3、理論與實(shí)踐的結(jié)合度相對(duì)較低。
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第6篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)信念；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念；數(shù)學(xué)教學(xué)信念
數(shù)學(xué)信念是研究數(shù)學(xué)教師行為的一項(xiàng)重要指標(biāo)，事實(shí)證明，數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念不僅會(huì)影響教師對(duì)教學(xué)理論、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的闡釋，還會(huì)影響教師的教學(xué)計(jì)劃，最終決定教師的教學(xué)行為[1]。中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)庫中以“數(shù)學(xué)信念”及相關(guān)概念“數(shù)學(xué)觀”等為關(guān)鍵詞進(jìn)行題名精確搜索，從 2001 年至今（2016年），共搜索到期刊論文有90篇，碩士學(xué)位論文40篇，博士論文7篇。
本文將從以下三部分來進(jìn)行綜述：第一部分了解什么是信念及信念與相關(guān)概念的區(qū)別；第二部分了解數(shù)學(xué)信念的形成及影響因素；第三部分了解數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為相關(guān)研究現(xiàn)狀，提出本研究的角度。
1.1概念的辨析及構(gòu)成要素
1.1.1信念
信念的研究最早是在心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行的，心理學(xué)中與信念對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞是“個(gè)體認(rèn)識(shí)論”，是個(gè)體持有的對(duì)知識(shí)和認(rèn)識(shí)的信念[2]。脫中菲學(xué)者認(rèn)為信念是一種個(gè)人心理建構(gòu)，同時(shí)也是社會(huì)文化的建構(gòu)。信念是具有情境性的，對(duì)于信念的挖掘要立足于發(fā)現(xiàn)在實(shí)踐中起作用的信念，即實(shí)踐中的信念（指那些具體體現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中的信念）；另一方面，也不能忽視社會(huì)文化、環(huán)境等對(duì)于教師信念的塑造與影響的作用，這些信念會(huì)體現(xiàn)在教師對(duì)外宣稱自己所持有的信念中，即宣稱的信念。實(shí)際上這也是教師的一種理想化信念[3]。
目前，數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域認(rèn)為很難對(duì)信念下一個(gè)統(tǒng)一的定義，因?yàn)樾拍钊菀着c知識(shí)和態(tài)度相混淆。所以在界定數(shù)學(xué)信念的概念之前需要弄清楚信念和態(tài)度以及信念知識(shí)之間的關(guān)系。
1.1.2信念與知識(shí)的區(qū)別
信念中含有較多的認(rèn)知成份，個(gè)體在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，行為總是受他們以往的知識(shí)和所認(rèn)為正確的信念的支配。因此，知識(shí)和信念是相互建構(gòu)的，共同影響個(gè)體對(duì)于特定數(shù)學(xué)問題和數(shù)學(xué)情境的理解。從認(rèn)識(shí)論的角度看，信念在本質(zhì)上是個(gè)體的建構(gòu)，而知識(shí)在本質(zhì)上是社會(huì)的建構(gòu)。從哲學(xué)的角度來講，知識(shí)是客觀的，信念是主觀的，知識(shí)是被證明正確的信念。
1.1.3信念與態(tài)度的區(qū)別
對(duì)于信念與態(tài)度的區(qū)分，心理學(xué)家將態(tài)度定義為對(duì)個(gè)體用一種贊同的方式回應(yīng)的傾向。很多學(xué)者認(rèn)同信念和態(tài)度是兩個(gè)相互分離但又相互關(guān)聯(lián)的變量。信念比態(tài)度更穩(wěn)定而且偏重認(rèn)知，是二者中形成速度最慢的。
基于上述分析我們發(fā)現(xiàn)信念是一個(gè)跨學(xué)科的概念，可以從哲學(xué)和心理學(xué)的角度去界定，但無論是從什么角度去界定信念，它都包含著認(rèn)知、情感、意志、評(píng)價(jià)等重要成分。
1.2.1數(shù)學(xué)信念
在數(shù)學(xué)教育研究領(lǐng)域，關(guān)于數(shù)學(xué)信念的定義有很多差異， Schoenfeld認(rèn)為數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)是個(gè)體的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、理解和感覺，會(huì)影響個(gè)體在數(shù)學(xué)研究和學(xué)習(xí)中的行為方式。從心理學(xué)角度來說，有學(xué)者認(rèn)為數(shù)學(xué)信念是指在感性和理性方面對(duì)數(shù)學(xué)有深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)的一種堅(jiān)定的自信心。從教學(xué)角度來說，有學(xué)者認(rèn)為數(shù)學(xué)信念是指教師關(guān)于學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、教師教數(shù)學(xué)的看法和觀念。
綜上，隨著對(duì)數(shù)學(xué)信念研究的不斷發(fā)展，對(duì)數(shù)學(xué)信念的研究從原來純粹的對(duì)數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)，逐漸發(fā)展延伸為是數(shù)學(xué)教師持有的與數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)的教與學(xué)等有關(guān)的思想和觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中擁有許多信念（數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)信念、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念、數(shù)學(xué)教學(xué)信念），這些信念相互聯(lián)系并相互影響，形成一個(gè)體系，并由個(gè)體日積月累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)形成。
基于對(duì)數(shù)學(xué)信念的概念界定，我們進(jìn)一步分析數(shù)學(xué)信念的成分與構(gòu)成方面，大多數(shù)研究者都是在Underhill（1988）Mcleod（1992）等人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。并提出自己的關(guān)于數(shù)學(xué)信念的類型的劃分。
1.數(shù)學(xué)學(xué)科信念：從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度來看，Ernest將它和個(gè)人的數(shù)學(xué)哲學(xué)觀點(diǎn)聯(lián)系起來，提出在三個(gè)層面的數(shù)學(xué)觀：工具主義，柏拉圖主義和問題解決主義。工具主義的數(shù)學(xué)觀，認(rèn)為數(shù)學(xué)是由一堆沒有關(guān)聯(lián)但是有用的事實(shí)、法則和技巧積累而成，柏拉圖主義的數(shù)學(xué)觀認(rèn)為數(shù)學(xué)是一套清楚地互相關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)與真理，是由邏輯及意義連接起來的知識(shí)；問題解決主義的數(shù)學(xué)觀則認(rèn)為數(shù)學(xué)是變動(dòng)的，是一個(gè)不斷拓展的領(lǐng)域。從科學(xué)的數(shù)學(xué)方面來看，傳統(tǒng)主義把數(shù)學(xué)看成一堆技巧；形式主義認(rèn)為數(shù)學(xué)是有邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?；建?gòu)主義則把數(shù)學(xué)看成一個(gè)建構(gòu)的過程。
2.數(shù)學(xué)教學(xué)信念又稱數(shù)學(xué)教學(xué)觀，是指教師對(duì)教W目標(biāo)、教學(xué)結(jié)果及評(píng)價(jià)等的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)；是教師在教學(xué)過程中，對(duì)有關(guān)的理論、觀點(diǎn)及相關(guān)因素所持有的且信以為真的看法。
3.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念又稱數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀，是對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的看法，關(guān)于學(xué)生怎么學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的觀念。行為主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳遞性，認(rèn)為數(shù)學(xué)公式、步驟、練習(xí)和結(jié)果很重要，不關(guān)心學(xué)習(xí)過程；而建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)信念強(qiáng)調(diào)問題解決和生成學(xué)習(xí)，關(guān)注思考的過程和探索性學(xué)習(xí)；鼓勵(lì)學(xué)生多討論。
1.2數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念的形成及影響因素研究
數(shù)學(xué)教師信念指引著教師的教學(xué)實(shí)踐，數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)信念在其學(xué)生時(shí)代，受個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校的影響，初步形成。再經(jīng)過師范教育，其教學(xué)信念和學(xué)習(xí)信念趨于穩(wěn)定[3]。有研究者發(fā)現(xiàn)，師范教育過程中，師范生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績影響到他們的數(shù)學(xué)信念[4]。此外，在教育實(shí)習(xí)的經(jīng)歷對(duì)他們的數(shù)學(xué)信念也有很大的影響?？傊?，在師范教育過程和教育實(shí)踐中，許多因素影響教師信念的形成。因此在當(dāng)前社會(huì)文化背景下，極力研究和改變教師的信念是當(dāng)務(wù)之急，而職前教師數(shù)學(xué)信念的養(yǎng)成階段是今后教師數(shù)學(xué)信念形成的重要時(shí)期，所以對(duì)于職前教師數(shù)學(xué)信念的研究非常有必要。
1.2.1數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念的影響因素
20 世紀(jì) 90 年代以來，學(xué)者就影響教師信念的因素做了更廣泛的研究。結(jié)果表明有些因素阻礙教師信念的實(shí)施，造成信念與教學(xué)不一致。歐內(nèi)斯特指出教學(xué)的社會(huì)背景帶來的機(jī)會(huì)和限制以及教師對(duì)自己信念的認(rèn)識(shí)層次和對(duì)教學(xué)的思考程度等影響著教師數(shù)學(xué)信念。
1.3數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為的相關(guān)研究
相關(guān)研究顯示，數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為無明顯的相關(guān)或相互沖突，樓荷英經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：在進(jìn)行實(shí)際課堂教學(xué)時(shí)，教師所表現(xiàn)的教學(xué)行為與教師信念實(shí)際上是不一致的。但更多的研究表明，數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為間有很大的相關(guān)性。王興福（2014）丁福全（2008）通過問卷調(diào)查、訪談等研究方式研究發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信念對(duì)教學(xué)行為是影響教學(xué)行為的重要因素之一，并存在顯著相關(guān)關(guān)系，皆傾向于進(jìn)步取向[5]。
綜上，通過大部分學(xué)者的研究我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信念是影響教學(xué)行為的重要因素之一，教學(xué)行為是數(shù)學(xué)信念的一種外在表現(xiàn)。二者呈正相關(guān)。
1.4小結(jié)
通過對(duì)文獻(xiàn)的整理發(fā)現(xiàn)：基于數(shù)學(xué)信念這個(gè)領(lǐng)域，從數(shù)量上看：對(duì)職后教師研究的比較多，相比之下對(duì)職前教師研究的較少。從研究內(nèi)容上看：對(duì)于職后教師的研究主要包括以下幾方面：教數(shù)學(xué)信念及其職業(yè)發(fā)展研究、教師數(shù)學(xué)信念與教學(xué)行為關(guān)系研究等。在當(dāng)前社會(huì)文化背景中對(duì)職前教師主要研究包括對(duì)國內(nèi)外職前教師信念對(duì)比研究、職前職后數(shù)學(xué)信念差異研究、城鄉(xiāng)教師數(shù)學(xué)信念對(duì)比研究、職前教師數(shù)學(xué)信念現(xiàn)狀及影響因素研究等。在多元文化背景下，對(duì)于指導(dǎo)師范生學(xué)習(xí)有重要意義，但是跨民族的信念研究很少。隨著改革開放的不斷深入，民族教育作為教育的一個(gè)獨(dú)特領(lǐng)域越來越受到關(guān)注。要想全面實(shí)施基礎(chǔ)教育改革，必須充分了解各民族的基礎(chǔ)教育情況。由于數(shù)學(xué)信念影響著教師的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、數(shù)學(xué)觀，接著影響教師的教學(xué)方式、繼而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、從而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，最終影響學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。以此循環(huán)。研究者對(duì)不同民族學(xué)生數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)的相關(guān)問題已有所涉獵。但是不同民族教師數(shù)學(xué)信念尚無研究，特別是職前教師。因此跨民族比較分析職前數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)信念對(duì)改進(jìn)各民族地區(qū)的數(shù)學(xué)教育有現(xiàn)實(shí)的意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]周仕榮.師范生數(shù)學(xué)教學(xué)信念的發(fā)展[D].華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2007.4
[2]康怡.高中生數(shù)學(xué)信念系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的初步研究――以深圳市高中生為例[D]華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011
[3]脫中菲.小學(xué)數(shù)學(xué)教師信念結(jié)構(gòu)及特征的個(gè)案研究.[D]東北師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2014.6
第7篇：心理學(xué)綜述性論文范文
開 題 報(bào) 告 書
課題名稱：中學(xué)生人際問題影響因素及干預(yù)策略的研究
課題類別：名師專項(xiàng)（A類）課題
課題編號(hào)：1201442497
承擔(dān)單位：廣州市鐵一中學(xué)
課題負(fù)責(zé)人：黃雄
聯(lián)系電話：
起止年月：2015年3月至2017年3月
E-mail地址：
廣州市教育研究院 制
2015年5月
一、開題報(bào)告（提綱：研究背景與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究方法與技術(shù)路線、研究重點(diǎn)與難點(diǎn)、研究的創(chuàng)新點(diǎn)、研究基礎(chǔ)、預(yù)期成果、研究人員組成及分工、研究進(jìn)度、經(jīng)費(fèi)分配、參考文獻(xiàn)，可加頁）
一、研究背景與意義
中學(xué)生處于身心發(fā)展不平衡階段，在人際關(guān)系方面，在與家長、同學(xué)或者老師的交往過程中由于交往策略不當(dāng)引起各種的心理問題，從而影響學(xué)業(yè)及身心健康；本研究在整合了中學(xué)生人際問題影響因素，結(jié)合中學(xué)生的在人際問題上的認(rèn)知、情緒、行為、生理反應(yīng)，建立理論模型。
擬通過國內(nèi)外文獻(xiàn)整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；利用相關(guān)量表進(jìn)行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)并利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
在數(shù)據(jù)研究的基礎(chǔ)上開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機(jī)干預(yù)實(shí)驗(yàn)，以期建立學(xué)校、家庭、社會(huì)相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.國內(nèi)研究
國內(nèi)研究主要傾向于一個(gè)或者多個(gè)因素與人際交往的相關(guān)研究。聶衍剛等通過《青少年社會(huì)適應(yīng)量表》、《青少年人際壓力量表》和《青少年人際交往自我效能感問卷》對(duì)中學(xué)生進(jìn)行測量，結(jié)果顯示青少年的人際自我效能感能顯著地正向預(yù)測其社交適應(yīng)行為；而同伴朋友壓力和家庭環(huán)境壓力則負(fù)向預(yù)測社交適應(yīng)行為。
劉紅梅等認(rèn)為不同的情緒調(diào)節(jié)策略可以影響個(gè)體與他人之間的關(guān)系的建立或破壞，在人們的社會(huì)交往中,使用不同的情緒調(diào)節(jié)策略會(huì)使個(gè)體在人際交往情境中表現(xiàn)出不同的行為方式從而帶來不同的交往結(jié)果，隨著個(gè)體的生活范圍逐漸擴(kuò)大,需要進(jìn)行的人際交往越來越多,人際關(guān)系越來越復(fù)雜時(shí),采取適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)策略,成功地進(jìn)行情緒調(diào)節(jié),是影響個(gè)體獲得良好人際關(guān)系的重要因素，在人際交往中善于選擇良好情緒調(diào)節(jié)策略的人,往往會(huì)擁有良好的人際關(guān)系，而那些交往能力較差的人可能在社交情境中進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)時(shí)往往選擇的是一些不太合適的情緒調(diào)節(jié)策略。
程玉潔等認(rèn)為家庭功能通過情緒智力間接影響中學(xué)生人際適應(yīng)，家庭功能對(duì)人際適應(yīng)有顯著預(yù)測作用。家庭功能的相互關(guān)系、溝通、父母關(guān)注與親社會(huì)傾向呈顯著正相關(guān), 與人際疏離呈顯著負(fù)相關(guān)；而家庭沖突、父母控制與親社會(huì)傾向呈顯著負(fù)相關(guān), 與人際疏離呈顯著正相關(guān)。
2.國外研究
在親子關(guān)系方面，Markowitz F研究發(fā)現(xiàn)，家庭心理環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)困難兒童親子關(guān)系中父母教養(yǎng)方式父母監(jiān)控維度親子依戀程度都有一定影響。
在同伴關(guān)系方面，研究主要集中在學(xué)業(yè)成績自我概念兒童孤獨(dú)感的形成等方面研究表明，同伴關(guān)系不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，而且影響其學(xué)業(yè)成績。同時(shí)，兒童的班集體歸屬感對(duì)其后來的課堂投入與參與產(chǎn)生重要影響，不良的同伴關(guān)系往往會(huì)導(dǎo)致較差的學(xué)業(yè)成績。
在師生關(guān)系方面，有研究發(fā)現(xiàn)，師生關(guān)系與學(xué)業(yè)成績關(guān)系密切，其中師生親密影響比較大師生親密對(duì)學(xué)生的發(fā)展帶來了積極影響，而師生沖突和師生依賴則產(chǎn)生了消極影響有研究者研究了理論和實(shí)證基礎(chǔ)上的師生關(guān)系，他們特別關(guān)注師生關(guān)系對(duì)維持青少年生活的重要性，他們認(rèn)為青少年接受特殊教育服務(wù)的類別中，其遭受社會(huì)情感和心理健康問題的危機(jī)正在增加，需要教師適時(shí)給以幫助。
三、研究內(nèi)容及重難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)
（一）研究內(nèi)容
1.通過資料收集和文獻(xiàn)查找法，在理論反思的基礎(chǔ)上提出中學(xué)生人際壓力問題影響因素及干預(yù)策略預(yù)想。
2.利用壓力量表進(jìn)行實(shí)測和分析數(shù)據(jù)（研究重點(diǎn)）
（1）通過國內(nèi)外文獻(xiàn)整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；
（2）利用相關(guān)量表進(jìn)行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)；
（3）利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
3.開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機(jī)干預(yù)實(shí)驗(yàn)，以期建立學(xué)校、家庭、社會(huì)相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。（研究難點(diǎn)）
（二）創(chuàng)新點(diǎn)
1.理論創(chuàng)新。本課題在已有的文獻(xiàn)及理論基礎(chǔ)上，從多學(xué)科的視野，采用心理學(xué)、教育學(xué)實(shí)證研究的方法，系統(tǒng)地探討了中學(xué)生人際問題的影響因素，建立中學(xué)生人際問題干預(yù)模型，這對(duì)學(xué)校和青少年心理危機(jī)干預(yù)理論的發(fā)展具有重要的價(jià)值。
2.內(nèi)容創(chuàng)新。本課題修訂和使用中學(xué)生人際壓力量表，系統(tǒng)地從中學(xué)生個(gè)體與群體二個(gè)方向三個(gè)層次（認(rèn)知、情緒、行為），系統(tǒng)探討中學(xué)生人際問題的影響因素，進(jìn)一步制定心理干預(yù)方案，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個(gè)對(duì)象、四個(gè)層次培訓(xùn)干預(yù)工作者。最后通過實(shí)證研究檢驗(yàn)干預(yù)效果，修訂和完善理論模型。這樣系統(tǒng)、綜合研究中學(xué)生人際問題對(duì)中學(xué)生心理和行為的評(píng)價(jià)體系、影響機(jī)制和干預(yù)措施是一種創(chuàng)新。
3.方法創(chuàng)新。本課題針對(duì)學(xué)生人際問題構(gòu)建干預(yù)層級(jí)模型，開展學(xué)校多層級(jí)心理干預(yù)實(shí)驗(yàn)，這也是同類研究少見的方法。
四、研究設(shè)計(jì)與方法
本項(xiàng)目是一個(gè)實(shí)證性的研究，在整個(gè)研究過程中將主要采用以下幾種方法進(jìn)行全方位的綜合研究：
1.文獻(xiàn)綜述法與理論模型構(gòu)建:通過資料收集和文獻(xiàn)查找法，在理論反思的基礎(chǔ)上提出中學(xué)生人際壓力問題影響因素及干預(yù)策略預(yù)想。
2.心理測驗(yàn)法：a）通過國內(nèi)外文獻(xiàn)整理，修訂中學(xué)生人際壓力量表；b）利用相關(guān)量表進(jìn)行施測，獲得中學(xué)生人際壓力量表、生活事件量表和SCL-90測試數(shù)據(jù)；c）利用SPSS處理和分析數(shù)據(jù)，探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
3.人際壓力干預(yù)實(shí)驗(yàn)法：開展中學(xué)生人際壓力方面的心理危機(jī)干預(yù)實(shí)驗(yàn)，以期建立學(xué)校、家庭、社會(huì)相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的中學(xué)生人際壓力干預(yù)策略。
五、研究進(jìn)展情況與課題成果
（一）研究進(jìn)度安排
1.第一階段，理論構(gòu)建期：文獻(xiàn)研究，建構(gòu)理論，提出研究假設(shè)（2018.3-5）。
（1）前期的文獻(xiàn)的搜集和整理，總結(jié)前人已有的研究，提出目前中學(xué)生人際壓力心理危機(jī)的研究的不足及研究構(gòu)想，對(duì)人際壓力進(jìn)行定義，對(duì)干預(yù)策略進(jìn)行整理歸納及構(gòu)想；
（2）召開課題論證會(huì)和研討會(huì)；
（3）進(jìn)一步明確研究目標(biāo)和研究計(jì)劃；
（4）撰寫理論綜述文章。
2.第二階段，研究準(zhǔn)備期：包括研究工具、研究對(duì)象、研究材料的準(zhǔn)備（2018.6-9）。
（1）修訂相關(guān)工具，修訂中學(xué)生人際壓力量表等；
（2）制定心理測驗(yàn)方案，選擇研究對(duì)象，在全校范圍內(nèi)進(jìn)行相關(guān)問卷的前測，篩選出具有人際壓力方面心理問題的對(duì)象。
（3）通過數(shù)據(jù)探討中學(xué)生人際壓力影響因素。
（4）制定心理干預(yù)方案，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個(gè)對(duì)象、四個(gè)層次培訓(xùn)干預(yù)工作者。
3.第三階段，實(shí)證研究期：干預(yù)研究（2018.10-2019.3）。
干預(yù)層級(jí)模型圖
針對(duì)四個(gè)層級(jí)的對(duì)象制定不同的干預(yù)措施和策略，選取具有人際壓力問題的學(xué)生分成干預(yù)組和控制組，對(duì)干預(yù)組的學(xué)生在一個(gè)學(xué)期內(nèi)進(jìn)行多層級(jí)干預(yù)實(shí)驗(yàn)，控制組的學(xué)生只進(jìn)行單一干預(yù)。
4.第四階段，干預(yù)實(shí)驗(yàn)期：干預(yù)實(shí)驗(yàn)研究（2019.4-9）。
采用學(xué)校和家庭相結(jié)合，團(tuán)體和個(gè)體相結(jié)合的心理輔導(dǎo)方法，開展學(xué)生心理危機(jī)應(yīng)對(duì)策略的干預(yù)實(shí)驗(yàn)，以期建立學(xué)校、家庭、社會(huì)相協(xié)調(diào)的，預(yù)防、預(yù)警、干預(yù)相配合的人際壓力問題干預(yù)機(jī)制。
實(shí)驗(yàn)思路：在前期研究的基礎(chǔ)上，制定干預(yù)實(shí)驗(yàn)方案，選擇實(shí)驗(yàn)對(duì)象，制定干預(yù)（教育）措施，設(shè)立干預(yù)組和控制組，通過前測后測，比較實(shí)驗(yàn)后，干預(yù)組與控制組的心理狀態(tài)水平的差異。
5.第五階段，總結(jié)期：分析數(shù)據(jù)、進(jìn)行總結(jié)，修訂和完善理論模型（2019.10-2020.3）。
（1）撰寫研究系列論文和結(jié)題報(bào)告；
（2）請(qǐng)專家對(duì)課題研究成果進(jìn)行鑒定
（二）實(shí)證研究的手段和關(guān)鍵技術(shù)
1.心理測驗(yàn)技術(shù)
本課題將認(rèn)真編制、修訂和借鑒國內(nèi)外信度效度高的相關(guān)心理測驗(yàn)問卷和量表，嚴(yán)格挑選測驗(yàn)對(duì)象，精心組織測評(píng)，保證測驗(yàn)數(shù)據(jù)的客觀、有效。
2.關(guān)鍵點(diǎn)
關(guān)鍵點(diǎn)有三，一是要利用心理測驗(yàn)技術(shù)和訪談法篩選具有代表性的被試；二是要對(duì)量表數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)處理，探討中學(xué)生人際壓力的影響因素；三是是干預(yù)措施的選擇和制定，不同層級(jí)干預(yù)實(shí)施者的實(shí)施效果，保證研究數(shù)據(jù)的科學(xué)性。
（三）預(yù)期成果
序號(hào)
研究階段（起止時(shí)間）
主要階段性成果名稱
成果形式
1
2015年—2016年
中學(xué)生人際問題及其影響因素的相關(guān)研究
論文
2
2016年—2017年
中學(xué)生人際問題干預(yù)策略的研究
論文
六、研究人員組成及分工
序號(hào)
姓名
承 擔(dān) 任 務(wù)
1
黃雄
項(xiàng)目設(shè)計(jì)及組織實(shí)施
2
蘇宜歡
心理輔導(dǎo)干預(yù)測驗(yàn)
3
周虹
心理測量數(shù)據(jù)收集分析
4
徐雁
心理測量數(shù)據(jù)收集分析
5
蔣茂霞
學(xué)生人際問題現(xiàn)狀調(diào)查及分類探因
七、經(jīng)費(fèi)分配
支出科目
金額（萬元）
用途說明
1.直接費(fèi)用
1.9
問卷、量表印制及數(shù)據(jù)收集，參加相關(guān)學(xué)習(xí)及交流，費(fèi)，邀請(qǐng)專家指導(dǎo)等
2.間接費(fèi)用
0.1
開展開題與中期評(píng)議、驗(yàn)收或鑒定和其他管理活動(dòng)開支的費(fèi)用等
八、主要參考文獻(xiàn)
[1]林崇德主編 《發(fā)展心理學(xué)》 ，人民教育出版社，1995
[2]沃建中等，中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)的研究，心理發(fā)展與教育，2001，03,9-15
[3]聶衍剛等，青少年人際壓力人際自我效能感與社交適應(yīng)行為的關(guān)系，心理與行為研究，2013,11（3），346-351
[4]賈接梅，國外青少年人際關(guān)系研究綜述，經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2011,11,204-205
[5]劉紅梅，中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)策略特點(diǎn)及其與人際關(guān)系的相關(guān)研究，西南大學(xué)碩士論文
[6]李紅梅，中學(xué)生自我表露訓(xùn)練對(duì)人際關(guān)系的干預(yù)研究，社會(huì)心理科學(xué)，2012,11（27），1334-1337
課題主持人簽名
年 月 日
二、開題活動(dòng)簡況
開題活動(dòng)主持人（一般為課題負(fù)責(zé)人）：黃雄
開題時(shí)間：2015年5月20日
開題地點(diǎn)：廣州市鐵一中學(xué)越秀校區(qū)小會(huì)議室
專家組組長：
專家組成員：
課題組成員：黃雄、蘇宜歡、周虹、徐雁、蔣茂霞
所在單位人員：
其他：無
三、專家評(píng)議要點(diǎn)（側(cè)重于對(duì)課題組匯報(bào)要點(diǎn)逐項(xiàng)進(jìn)行可行性與合理性評(píng)估，并提出建議，限800字）
評(píng)估：
1.本課題力圖從學(xué)校心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、危機(jī)管理學(xué)等多學(xué)科的角度，采用心理測評(píng)和數(shù)理統(tǒng)計(jì)、學(xué)校心理教育實(shí)驗(yàn)等方法，利用行為觀察、高級(jí)統(tǒng)計(jì)和學(xué)校教育手段（如校會(huì)、級(jí)會(huì)、班會(huì)、個(gè)體咨詢）等方面開展研究，研究人員也包括了政治學(xué)科、心理學(xué)科等方面的專業(yè)人員，具有鮮明的整合特色。
2.本研究的成果不僅可以為同類研究提供實(shí)證支持和理論基礎(chǔ)，其結(jié)果探討了中學(xué)生人際問題的影響因素，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理教師、班主任、學(xué)生同伴、家長五個(gè)對(duì)象進(jìn)行干預(yù)培訓(xùn)，驗(yàn)證干預(yù)效果，可以為中小學(xué)開展心理問題預(yù)防、心理問題干預(yù)及應(yīng)急管理提供科學(xué)的依據(jù)，具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。
3.本課題對(duì)中學(xué)生心理問題的危機(jī)干預(yù)這個(gè)大項(xiàng)目有支持作用，不僅在理論構(gòu)建、研究內(nèi)容、研究方法和技術(shù)等方面具有填補(bǔ)價(jià)值，而且可以為國家高效、有序應(yīng)對(duì)校園常規(guī)危機(jī)事件提供重要的決策參考意見，為推動(dòng)應(yīng)急管理交叉學(xué)科發(fā)展，培養(yǎng)應(yīng)急干預(yù)創(chuàng)新型人才發(fā)揮作用。
建議：
1.研究中要注意測量工具和統(tǒng)計(jì)工具的科學(xué)規(guī)范性。
2.干預(yù)策略的研究要基于學(xué)生實(shí)際，要有利于幫助學(xué)生解決交往中遇到的各種問題。
專家組組長：
專家組成員：
年 月 日
四、重要變更（側(cè)重說明對(duì)照課題申請(qǐng)書、根據(jù)評(píng)議專家意見所作的研究計(jì)劃調(diào)整，限1000字，可加頁）
無
課題主持人簽名
年 月 日
五、區(qū)科研管理部門意見
科研管理部門蓋章
年 月 日
六、廣州市教育研究院意見
第8篇：心理學(xué)綜述性論文范文
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生，人際關(guān)系，策略和思考
1．大學(xué)生人際交往重要性
人際關(guān)系是指人們運(yùn)用語言或非語言符號(hào)交換意見、交流思想、表達(dá)情感和需要的過程中，通過交流而形成人與人之間的心理關(guān)系，反映人與人之間的心理距離。大學(xué)生作為完整的社會(huì)個(gè)體，需要具有豐富的人際交往關(guān)系，包括校內(nèi)與教職員工，同學(xué)間的交往關(guān)系和校外與社會(huì)成員、群體間的交往關(guān)系。
人際交往關(guān)系對(duì)人的發(fā)展具有重要而深刻的意義。美國著名成人教育學(xué)家戴爾?卡耐基曾說過：一個(gè)人的成功，15%靠專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，85%靠人際交往和相互關(guān)系美國著名心理學(xué)家馬斯洛把愛與歸屬的需要，納入其需要層次理論并放在重要位置，突顯的便是人際交往與和諧的關(guān)系。2008年，山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系在高校畢業(yè)生招聘會(huì)現(xiàn)場做了1500份問卷調(diào)查，顯示出用人單位最看重學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力，特別是人際交往能力。在當(dāng)代亞洲成功學(xué)權(quán)威陳安之的成功公式“成功=知識(shí)（30％）+人脈（70％）”中，人際關(guān)系（即人脈）也占了70％。良好的人際關(guān)系是身心健康的需要；良好的人際關(guān)系有助于提高學(xué)習(xí)效率；良好的人際關(guān)系有助于促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程；良好的人際關(guān)系可以促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展和完善；良好的人際關(guān)系是現(xiàn)代人才觀的要求。
2．90后大學(xué)生人際交往問題現(xiàn)狀
大學(xué)生朝氣蓬勃、思想活躍、興趣廣泛策略和思考，喜歡接觸新的事物，孤獨(dú)，脆弱，競爭，煩惱，奮爭，責(zé)任似乎成了90后大學(xué)生的代言詞，他們思維獨(dú)立自信，但過于以自我為中心；他們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)差，心理抗挫能力弱；他們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)溝通信息，但是內(nèi)心較為空虛。他們置身于紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中，渴望通過人際交往認(rèn)識(shí)世界、獲得友誼、滿足自身各方面發(fā)展的需要。但一些大學(xué)生并不擅長與人交往，甚至因人際關(guān)系不良導(dǎo)致心理扭曲，繼而引發(fā)嚴(yán)重行為問題論文參考文獻(xiàn)格式。正如一些報(bào)道指出的那樣，近年來大學(xué)生因不會(huì)人際交往和溝通導(dǎo)致心理問題，進(jìn)而走向自殺的人數(shù)逐年上升，因人際關(guān)系不協(xié)調(diào)而引起的犯罪現(xiàn)象也逐年增加。大學(xué)生人際關(guān)系問題是社會(huì)心理學(xué)的一大研究熱點(diǎn)。良好和諧的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康的重要標(biāo)志，對(duì)大學(xué)生的發(fā)展和成才有十分重要的影響。大學(xué)是人生的重要階段，是社會(huì)化過程的一個(gè)里程碑，是走入社會(huì)前的最后準(zhǔn)備。一項(xiàng)針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)能力的調(diào)查顯示，有41.98%的學(xué)生認(rèn)為人際交往能力訓(xùn)練對(duì)找工作有特別的幫助；有高達(dá)34.8%的人通過擇業(yè)，感到人際交往能力是自己特別欠缺的素質(zhì)。上述表明大學(xué)生人際交往關(guān)系問題不容忽視，所以將良好人際關(guān)系的培養(yǎng)作為90后大學(xué)生的必修課勢在必行！
3．改善大學(xué)生人際關(guān)系策略
綜合國內(nèi)外的研究，認(rèn)為大學(xué)生人際交往主要存在以下問題：自我中心、自我封閉、控制他人的愿望、討好與敬畏心理，反抗與嫉妒心理、懷有偏見、過分自卑、過分期待、性情孤僻、敵對(duì)與猜疑.大學(xué)生人際關(guān)系的影響因素，除了上述心理因素外，還包括社會(huì)、家庭、教育觀念等帶給大學(xué)生的影響。另外，應(yīng)試教育、家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣以及高校管理上的疏忽等也影響著大學(xué)生的人際關(guān)系。針對(duì)以上問題，本文提出以下建議改善大學(xué)生人際關(guān)系：
（1）正確認(rèn)識(shí)自己策略和思考，改善不足
無論是80后還是90后的大學(xué)生都存在著這樣或那樣的問題，他們的社會(huì)化程度較低、基本的人際交往（基本的社交禮儀等）能力，矛盾化解能力等缺失。這些問題的出現(xiàn)一方面是由于他們多處于學(xué)生的交際范圍之內(nèi)，與社會(huì)上其他人交流機(jī)會(huì)相對(duì)較少；另一方面是由于當(dāng)代的他們并沒有完全的認(rèn)識(shí)自己，或者說是明明知道自己的缺點(diǎn)但是并不改正。他們過分自信，總覺得自己想法多，理想大，孤傲、自尊心強(qiáng)，不愿意去理解接受別人。有些人的想法過于偏激，缺乏坦誠，過分地以自我為中心，沒有正確認(rèn)識(shí)自己，不能夠做到取長補(bǔ)短。而且網(wǎng)絡(luò)化程度的加強(qiáng)也影響著他們，虛擬世界中的交際也在他們的人際關(guān)系中占了相當(dāng)?shù)谋戎亍＿@種網(wǎng)絡(luò)化的交流為大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中良好人際關(guān)系的建立豎了一道無形的屏障。網(wǎng)絡(luò)一定程度上讓他們規(guī)避了自己的缺點(diǎn)和不足，或者說是一定程度上過于擴(kuò)大了自己的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)卻被忽視了。所以，不管作為學(xué)校還是家長都應(yīng)鼓勵(lì)他們多在現(xiàn)實(shí)世界中交流，讓其在現(xiàn)實(shí)交流中去更多的認(rèn)識(shí)自己，努力克服自己的缺點(diǎn)。只有擺正了良好的與人交往的心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)劣，積極給予，用真誠、坦誠和赤誠之心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用適當(dāng)?shù)娜穗H交往策略去處理人際交往中可能遇到的問題。
（2）提升自己，培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)
他們處在信息交通發(fā)達(dá)的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、電視等便捷的信息接收渠道影響著他們的人生觀、價(jià)值觀。他們關(guān)心國家政治，經(jīng)濟(jì)，想法頗多，但是部分與現(xiàn)實(shí)差距相當(dāng)大。作為教育者應(yīng)該努力讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去抓住現(xiàn)在，更好的把握將來。要在大學(xué)階段策略和思考，自由時(shí)間更多的時(shí)間里去合理安排自己的課余生活，努力提升自己的素質(zhì)，不管是專業(yè)素養(yǎng)還是人文素養(yǎng)的提升論文參考文獻(xiàn)格式。良好的專業(yè)素質(zhì)的建立有利于自信心的建立，讓他們?cè)谌穗H交往中充分的自信，愿意主動(dòng)與人交流。如果把人際交往比喻為運(yùn)動(dòng)的齒輪，那么良好人文素養(yǎng)就是人際交往中的劑。人文素養(yǎng)的提升有助于他們更多的懂得寬容、理解，懂得去付出，另一方面良好的人文素質(zhì)有利于他們?nèi)ジ玫臏贤ê徒涣鳎l(fā)更多的人格魅力，提高人際交往的成功率和吸引力！
（3）提高人際關(guān)系的重視度
要有效地提高人際交往，鼓勵(lì)學(xué)生參與更多的人際交往，不僅需要學(xué)生本人的重視，更需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的重視。人際交往在社會(huì)生活中的重要性早已不容忽視，可是現(xiàn)在社會(huì)對(duì)大學(xué)生良好人際關(guān)系的培養(yǎng)的重視度并不是很高，多數(shù)學(xué)生都是在無意識(shí)狀態(tài)下建立人際關(guān)系，他們?nèi)狈τ辛Φ囊龑?dǎo)和教育，不能妥善處理人際交往中林林總總的問題。作為高校有著不容忽視的責(zé)任，要努力培養(yǎng)好學(xué)生良好的人際關(guān)系，幫助他們?cè)谝院蟮墓ぷ?、生活中做到游刃有余，提高他們事業(yè)的成功率，而且良好的人際關(guān)系有助于良好心態(tài)的建立和壓力的舒緩。學(xué)校開設(shè)相應(yīng)的課程并提供各種社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和了解人際關(guān)系處理方法。作為學(xué)生要把人際關(guān)系作為大學(xué)里的必修課，主動(dòng)去了解、掌握人際關(guān)系的技巧和注意事項(xiàng)，有目的的去培養(yǎng)自己人際關(guān)系素質(zhì)，敞開心扉，取長補(bǔ)短，努力克服自己的缺點(diǎn)，發(fā)揮己長，用人格魅力吸引別人策略和思考，從而能更好的建立起牢靠的人際關(guān)系網(wǎng)。作為家庭，是大學(xué)教育不可或缺的一部分，家庭也應(yīng)該擔(dān)起大學(xué)生人及往的重要角色，有目的的去培養(yǎng)他們，培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)，積極樂觀的心態(tài)，善于理解、寬容的個(gè)性以及懂得犧牲的品質(zhì)。社會(huì)上的每一個(gè)人也應(yīng)該為良好人際關(guān)系的培養(yǎng)和建立貢獻(xiàn)自己的一份力量，營造良好的社會(huì)人際關(guān)系交往氛圍，讓真誠、互助、友愛在社會(huì)上廣泛傳播。
每個(gè)人在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問題，改善人際關(guān)系，加強(qiáng)人際交往，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和心理健康都有重大意義?？傊髮W(xué)生人際關(guān)系問題是當(dāng)前的熱點(diǎn)問題，大學(xué)生人際關(guān)系具有時(shí)代性，將隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化，展望未來關(guān)于大學(xué)生人際關(guān)系的實(shí)證和理論研究，將從更新的視角和更廣闊的視野、采用更先進(jìn)的方法進(jìn)行更加深入的探討。
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第9篇：心理學(xué)綜述性論文范文
關(guān)鍵詞： “移情” 概念 研究
“移情”，最初是出現(xiàn)在美學(xué)中的一個(gè)概念；隨著移情理論的不斷發(fā)展日趨完善，心理學(xué)家們把它引入了心理學(xué)領(lǐng)域，并圍繞它展開了大量的相關(guān)研究。
一、“移情”的美學(xué)淵源
關(guān)于“移情”的研究根源，可以追溯到十九世紀(jì)的德國。作為德國浪漫主義的先驅(qū)和德國啟蒙主義的代表人物，哲學(xué)家赫爾德（Johann Gottfried Von Herder，1744―1803）在與當(dāng)時(shí)盛行的形式主義美學(xué)的論戰(zhàn)過程中，提出了審美移情理論的最初萌芽。赫爾德認(rèn)為，一切美都是在藝術(shù)對(duì)象和自然對(duì)象中內(nèi)在生命和人格的表現(xiàn)①。十九世紀(jì)末，德國心理學(xué)家和美學(xué)家費(fèi)希納（Gustav Theodor Fehner，1801―1887）提出了一種重視心靈感覺經(jīng)驗(yàn)的分析，從經(jīng)驗(yàn)上升為理論的“自下而上”的美學(xué)研究方法，這種與傳統(tǒng)的“自上而下”的研究方法迥異的、從心理學(xué)的感覺經(jīng)驗(yàn)作為出發(fā)點(diǎn)研究美學(xué)的方法，逐漸成為西方美學(xué)研究的主流。
“移情說”作為西方近代美學(xué)中影響最大的審美心理學(xué)流派之一，也是心理學(xué)的美學(xué)派別中最具代表性的一種理論，它的先驅(qū)者是德國美學(xué)家洛茲和費(fèi)舍爾父子。
隨后的德國美學(xué)家弗里德里希?費(fèi)舍爾（Friedrich Visher，1807―1887）通常被認(rèn)為是德國觀念美學(xué)向心理學(xué)美學(xué)過渡的關(guān)鍵人物，他在《批評(píng)論叢》及《論象征》中，把移情作用稱為“審美的象征作用”，說這種作用就是“人把他自己外射到或感入到自然界事物里去”，從而造成“對(duì)象的人化”②。他最早明確而系統(tǒng)地對(duì)審美移情理論進(jìn)行了闡述。
而第一次提出“移情”或“移情作用”的概念，并對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)密的心理學(xué)論證的，是老費(fèi)舍爾之子羅伯特?費(fèi)舍爾（Robert Vischer，1847―1933）。1873年，他在自己撰寫的論文《論視覺的形式感情》中，把父親提出的“審美的象征作用”改造成了一個(gè)新的概念“Einfühlung”――由“Ein”和“fühlung”這兩個(gè)詞根組成，指的是“把感情滲進(jìn)里面去”的意思――這就是我們所說的“移情”或“移情作用”。由此可見，費(fèi)舍爾父子已為“移情說”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，移情就是人在體察和了解對(duì)象（可以是人或物）時(shí)，把自己的生命和情感外射到對(duì)象之中，并為這個(gè)對(duì)象所感染，使人感到和對(duì)象交融合一的現(xiàn)象③。不管是在西方美學(xué)史，還是在中國美學(xué)史的發(fā)展進(jìn)程中，都有理論家、藝術(shù)家已經(jīng)提及。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞中是一種普遍存在的現(xiàn)象。當(dāng)藝術(shù)家凝神構(gòu)想，激情澎湃，想象異?；钴S的時(shí)候，他自己也就往往不由自主地寄情于物。
二、“移情”在心理學(xué)中的發(fā)展
真正從心理學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)移情做出全面、系統(tǒng)闡述的，是德國心理學(xué)家和美學(xué)家立普斯（Lipps），他通常被公認(rèn)是移情說的代表人物。在立普斯看來，只有通過“Einfuhlung”，人們才能夠理解他人，并對(duì)他人做出一系列的反應(yīng)。在他看來，“物”、“自我”和“他者的自我”這三部分構(gòu)成了認(rèn)識(shí)領(lǐng)域。我們依靠感性的外部知覺來理解“物”，通過內(nèi)部的知覺來理解“自我”；而一旦我們想要理解“他者的自我”，“移情”是必要的途徑。從這個(gè)層面出發(fā)，利普斯把“移情”也稱作“自我客觀化”（黑田實(shí)郎，1985）④。
同時(shí)，立普斯還把“移情”界定為一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的情緒、情感表現(xiàn)出的一種先天的、不由自主的同型（isomorphic）反應(yīng)。他認(rèn)為，這個(gè)過程包含了兩個(gè)明顯的步驟，這兩個(gè)步驟是以快速系列的方式發(fā)揮作用的。觀察者首先自動(dòng)地模仿并且他自己的面部表情、聲音和姿勢同時(shí)發(fā)生變化，而在另一個(gè)人的面部表情、聲音和姿勢上只有最微小的變化，利普斯稱之為“客觀的動(dòng)作模擬狀態(tài)”；然后，由此而引起的觀察者面部、聲音和姿勢方面的肌肉組織的變化引起了傳入反饋，這種反饋在觀察者身上產(chǎn)生與受害者的情感相匹配的感受。霍夫曼將這兩個(gè)步驟稱為“模仿”和“反饋”③。
隨后的1909年，英國心理學(xué)家鐵欽納（Titehener，1867―1927）在自己的《思維過程中的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》一書中，創(chuàng)造了一個(gè)英文新詞“Empathy”，用以替代“Einfuhlung”；在該書中，“Empathy”被描述為“把客體人性化的一個(gè)進(jìn)程，感覺我們自己進(jìn)入到其它物體內(nèi)部的過程”⑥，這一界定方式強(qiáng)調(diào)“反應(yīng)―投射”和對(duì)其他人情感的知覺。
1934年，Mead辨別了移情時(shí)的“自我一他人”之間的差異，并把認(rèn)知成分――一種理解能力視為移情的組成成分（Deutsch&Madle，1975）。與美學(xué)中的移情不同，心理學(xué)中的移情成為了科學(xué)研究的對(duì)象。
1983年，Pao在Sullivan的“人際關(guān)系”概念的基礎(chǔ)上指出，“移情”是個(gè)體用自己的能力來理解他人的需要和需求，該行為并不是一種獨(dú)立的行為。他認(rèn)為，“移情”是一個(gè)過程，其中存在著兩個(gè)參與者――希望理解他人的個(gè)體和希望被理解的個(gè)體――都必須積極主動(dòng)地參與。這兩個(gè)參與者將共同地、逐漸地建立一個(gè)越來越復(fù)雜的交流“網(wǎng)絡(luò)”⑦。
1984年，Reed在梳理、整合對(duì)以往文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納了“移情”的七種定義：移情是一種對(duì)他人心理狀態(tài)的理解和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)的共享；移情是能力、過程和表達(dá)的同時(shí)存在；移情是理解與交流；移情是一種資料收集的方法；移情是模擬他人的情感并能發(fā)生共鳴；移情是一種交流和非理性理解的方式；移情是一種特別的知覺方法⑧。
不僅如此，移情還受到發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等領(lǐng)域研究者的重視。在這些研究領(lǐng)域里，移情被認(rèn)為是孤獨(dú)癥的決定因素（e.g.，Batson，1987），歸因（attribution）（e.g.，Regan&Totten，1975），以及社會(huì)性判斷（e.g.，Krulewitz，1987）的決定性因素；移情是兒童認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)指標(biāo)（e.g.，Hofflnan，1987）；移情是道德產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)鍵因素（Greif&Hogan，1973）；移情對(duì)親社會(huì)行為和攻擊的影響（Marshall&Maric，1996），等等。關(guān)于移情的如此廣泛而密集的研究領(lǐng)域表明，移情是人類交往的基礎(chǔ)，是所有心理現(xiàn)象的核心組成部分。如果沒有產(chǎn)生移情，人們就不可能真正理解他人，彼此的交流更無從談起。
三、關(guān)于“移情”概念的研究綜述
綜上所述，不管是在西方美學(xué)史，還是在中國美學(xué)史的發(fā)展進(jìn)程中，都有理論家、藝術(shù)家已經(jīng)提及過移情現(xiàn)象。一言以蔽之，美學(xué)理論里的“移情”，是指人們?cè)谛蕾p周圍客觀事物或自然景觀的時(shí)候，設(shè)身處在事物的境地，把本無生命的事物看成是有生命的事物，似乎它也有感覺、思想、情感、意志和活動(dòng)。審美活動(dòng)就是把自我的內(nèi)心活動(dòng)移入到對(duì)象中去，對(duì)對(duì)象做人格化的觀照，是一種客觀化的自我享受。這是浪漫主義試圖沖破人與自然的隔閡的體現(xiàn)。
時(shí)至今日，心理學(xué)領(lǐng)域里一般意義上的“移情”，指的是一個(gè)人（觀察者）在觀察到別人（被觀察者）處于某種情緒情感狀態(tài)的時(shí)候，產(chǎn)生與被觀察者相同的情緒體驗(yàn)，它是一種替代性的情緒情感反應(yīng)；簡單地說，也就是一個(gè)人設(shè)身處地為別人著想、觀察、分辨并體驗(yàn)他人情緒和情感的心理過程。移情是人際交往中情感的相互作用，是對(duì)他人情緒的覺察而導(dǎo)致自己情緒喚起的一種情感體驗(yàn)⑨。移情可以使一個(gè)人把自身投射到他人的心理活動(dòng)中去分享其情感，也可以受他人情感活動(dòng)的引導(dǎo)而產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)⑩。
不管是美學(xué)范疇，還是在心理學(xué)領(lǐng)域，移情都蘊(yùn)涵了“感情移入或轉(zhuǎn)移到其他人或其他事物上”的意義；從這個(gè)層面上看，移情的概念在各個(gè)領(lǐng)域里，其實(shí)是相通的。而從某種程度上說，美學(xué)其實(shí)是心理學(xué)的一部分；如果我們非要強(qiáng)制性地把美學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域里的“移情”概念完全區(qū)分開來，幾乎是徒勞的。
縱觀移情在美學(xué)里的發(fā)展歷史，立普斯的“移情說”其實(shí)是建立在唯心主義的基礎(chǔ)之上，他把審美對(duì)象和審美欣賞都看做同一個(gè)“自我”，即沒有自我的欣賞，沒有自我的移情，也就沒有美的對(duì)象。換言之，立普斯認(rèn)為，離開了人的主觀感覺，美將不復(fù)存在。這顯然是片面的。
由此我們也發(fā)現(xiàn)，立普斯的“移情說”的最大缺陷，就是否定了審美對(duì)象的客觀性；在強(qiáng)調(diào)主體能動(dòng)作用的同時(shí)，忽略了客體的外部因素的分析，尤其是實(shí)踐作用的分析。移情現(xiàn)象并非任意出現(xiàn)的，而是在實(shí)踐基礎(chǔ)上才有可能產(chǎn)生的。譬如在原始社會(huì)中生產(chǎn)力極端底下，自然界作為一種完全異己的、具備無限威力、不可克服的力量與人們相對(duì)立，當(dāng)時(shí)的人們也不可能向大自然移情；而后，隨著生產(chǎn)力的提高，在不斷的實(shí)踐過程中，人的認(rèn)識(shí)發(fā)展了，人類改造自然、支配自然的能力得以增強(qiáng)，人與自然界的關(guān)系也隨之改變，自然不再是異己的、與人對(duì)立的，而是變成了可以親近、可以欣賞的對(duì)象了。針對(duì)這個(gè)缺憾，我們?cè)诮窈蟮难芯恐幸苊庀萑胛ㄐ闹髁x的窠臼，既要強(qiáng)調(diào)人們的主觀感受，又要承認(rèn)自然界客觀存在的美感，以更加科學(xué)的態(tài)度和技術(shù)來研究美學(xué)中的移情現(xiàn)象。
注釋：
①轉(zhuǎn)引自J.G赫爾德著.當(dāng)代德國文學(xué)之片稿［M］.1767:126.
②朱光潛.西方美學(xué)史（下卷）［M］.人民文學(xué)出版社，1963:601.
③貢布里希著.藝術(shù)發(fā)展史:藝術(shù)的故事［M］.天津人民美術(shù)出版社，1986:83.
④黑田實(shí)郎.嬰幼兒發(fā)展事典［M］.李季湄編譯.四川辭書出版社，1985.
⑤霍夫曼著.楊韶剛，萬明譯.移情與道德發(fā)展:關(guān)愛和公正的內(nèi)涵［M］.黑龍江人民出版社，2003.
⑥轉(zhuǎn)引自Tichener.A textbook of psychology［M］.New York:Macmillan，1924:447.
⑦Sullivan.H.The interpersonal of Psychiatry［M］.Norton，New York.1953:152-153.
⑧Reed，G.The antithethical meaning of the term “empathy” in psychoanalytical discourse.Chapter 1 in Lichetenberg.J.Bornstern.M，and Silver.D.（Eds.）Empathy，Analytical Press，Hillsdale，NJ，1984:12-13.
⑨朱智賢主編.心理學(xué)大辭典［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，1989:845.
⑩李伯黍，岑國楨主編.道德發(fā)展與德育模式［M］.上海:華東師范大學(xué)出版社，1999:86.
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