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一、高校開展國防教育的重要意義
“國家興亡,匹夫有責(zé)”。人類自國家起源以來,有國就有防,無防國不立,國防是人類社會發(fā)展與安全需要的產(chǎn)物,它關(guān)系到國家與民族的生死存亡和榮辱興衰。高校國防教育,是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,也是愛國主義教育的重要組成部分。國防教育在整個高等學(xué)校的教育體系中,屬于基本素質(zhì)教育的范疇,不僅具有“增強(qiáng)全民國防觀念,提高全民國防意識”的重要功能,而且對于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)、整體素質(zhì)的提高,具有重要的作用。在校大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,不但要有為國家和人民服務(wù)的本領(lǐng),而且要有強(qiáng)烈的愛國主義精神,強(qiáng)烈的國防安全意識,而這種精神和意識的培養(yǎng),既是國防教育的必然要求,也是國家賦予新時期高等教育的重要性任務(wù)。
二、高校體育文化的內(nèi)涵
體育早已不再是單純的肌肉活動,它已經(jīng)成了既是體育又是文化,既是鍛煉又是娛樂,既是運(yùn)動又是教育的一種特殊的社會文化現(xiàn)象。“體育文化是在增加健康、提高人們生活質(zhì)量的過程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的財富,包括與之相適應(yīng)的社會組織及規(guī)范體育活動的各種思想、物質(zhì)、倫理道德、審美觀念,還包括為達(dá)成目標(biāo)的各種改革舉措以及相應(yīng)的成果。”
高等學(xué)校不僅是一個教育環(huán)境,而且是一個文化環(huán)境。大學(xué)校園文化活動中,體育文化活動表現(xiàn)得最為突出和明顯,它對于提高大學(xué)生的體育素養(yǎng)、綜合素質(zhì)等方面具有重要的意義。高校體育文化是指一所大學(xué)在體育活動方面養(yǎng)成的帶有普遍性、相對穩(wěn)定的一種集體體育文化活動,是一種洋溢著濃郁體育特色氣息的氛圍和環(huán)境,它以整個校園為空間,以全體師生員工共同參與為主體,以運(yùn)動為手段,以各種體育活動為主要內(nèi)容,是獨(dú)具特色的一種群體文化。它倡導(dǎo)積極、健康的文明行為,激發(fā)大學(xué)生拼搏進(jìn)取、努力向上的競爭意識,培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊意識和堅忍不拔的意志品質(zhì),是反映校園精神和文明建設(shè)的重要途徑。
三、高校體育文化的國防教育功能
1、高校體育文化塑造大學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)
國防教育堅持全民參與,提高全民的優(yōu)良品質(zhì)應(yīng)該放在首位。體育鍛煉能夠培養(yǎng)大學(xué)生的勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)智、靈活、果敢和百折不撓的意志與精神。這些品質(zhì)對于國防教育來說,尤為重要。體育鍛煉是人們征服自然,戰(zhàn)勝和超越自我的過程,通過對軀體的摔打,意志得以磨練,精神得以凈化,境界得以升華。這對其適應(yīng)未來可能出現(xiàn)的艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境來說是必不可少的。軍事訓(xùn)練有句俗話:“平時多流汗,戰(zhàn)時少流血”。戰(zhàn)爭是對人的體力、智力、意志力等方面的綜合考驗,體育鍛煉在其中發(fā)揮著重要作用。即使在信息化條件下,軍人的大無畏精神仍然是打擊一切外敵的首要條件。
2、高校體育文化促進(jìn)大學(xué)生國防意識提高
國防意識是一種自覺維護(hù)民族和國家利益的群體意識,是民族精神最重要的體現(xiàn)。全民國防意識的增強(qiáng)是建設(shè)強(qiáng)大國防必不可少的一環(huán)。校園體育文化是一種群體文化,它有賴于群體的共建,同時又反饋?zhàn)饔糜诿總€個體,使個體把這種集體的行為風(fēng)尚內(nèi)化為自我要求。在學(xué)校體育活動中,無論是體育課,還是課外體育鍛煉,以及參加小型體育比賽等,學(xué)生的體育行為都直接或間接地影響著自己所在班級、寢室、自由組合運(yùn)動隊的得失和榮譽(yù),因此,校園體育文化可以教育、感染、培養(yǎng)學(xué)生愛集體、關(guān)心集體、服從集體、維護(hù)集體的群體意識和集體主義精神。這種群體意識和集體主義觀念的形成會潛移默化地升華為國家利益觀和民族精神,對大學(xué)生國防意識的增強(qiáng)具有顯著作用。
3、高校體育文化為國防后備力量建設(shè)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)
國無防不穩(wěn),民無防不安。國防后備力量直接關(guān)系到國防的強(qiáng)大和國家的安全。在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭中,后備力量越來越顯示出其重要的戰(zhàn)略作用。高校是青年人最集中的地方,青年人朝氣蓬勃,是國家和民族的希望和未來,任何一個國家和民族,青年人都是自然的接班人。為了強(qiáng)化大學(xué)生在國防后備力量建設(shè)中的地位和作用,依靠短暫的軍事技能訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須讓大學(xué)生在校園文化氛圍中接受長期的國防意識、國防觀念教育。體育文化作為校園文化中最活躍的部分,對大學(xué)生的影響也是最積極主動的。多次指示:“戰(zhàn)士的身體要很好,體力要好”,作為強(qiáng)大國防后備力量的當(dāng)代大學(xué)生,其身體素質(zhì)對于國防建設(shè)致關(guān)重要,體育活動的開展不僅能夠鞏固和加強(qiáng)軍事技能訓(xùn)練對大學(xué)生的體質(zhì)鍛煉,促進(jìn)大學(xué)生體質(zhì)進(jìn)一步增強(qiáng),而且能夠長期培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞,愛國奉獻(xiàn)、勇于犧牲,勇敢頑強(qiáng)、堅忍不拔的優(yōu)良品質(zhì)。高校實(shí)行選項體育課制度后增設(shè)的一些新興國防體育項目還能夠培養(yǎng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的實(shí)用軍事技術(shù)。在歐洲的瑞典,由于國家實(shí)施了完善的國防體育活動,使得瑞典國民在軍事體育方面訓(xùn)練有素。通過普及國防體育教育,瑞典國民的軍事素養(yǎng)長期穩(wěn)居歐洲之首,為國家提供了大量后備役人才。國防體育的廣泛開展,不僅可以普及科學(xué)技術(shù)知識,振興科技,而且能為國家培養(yǎng)大量現(xiàn)代化國防后備力量和軍事技術(shù)人員。因此,發(fā)展高校體育文化能夠為國防后備力量建設(shè)奠定堅實(shí)的“人力”基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語
高校體育文化具有教育、凝聚、規(guī)范、激勵等功能,可以在更大的領(lǐng)域里為國防教育提供觀念、價值、精神表現(xiàn)的形式與載體。以高校體育文化為切入點(diǎn),在營造高校體育文化氛圍,引導(dǎo)體育行為,弘揚(yáng)體育精神的過程中貫穿國防教育工作,是促進(jìn)高校體育文化發(fā)揮國防教育功能的最佳選擇。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:體育 運(yùn)動 心理健康 健康教育
1 何謂心理健康
《簡明不列顛百科全書》心理健康與心理衛(wèi)生(mental health and hygiene)條目中說:“心理健康指個體心理在本身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài),不是指絕對的十全十美狀態(tài)。心理衛(wèi)生包括一切旨在改進(jìn)及保持上述狀態(tài)的措施,諸如精神疾病的康復(fù)、精神病的預(yù)防的預(yù)防、減輕充滿沖突的世界帶來的精神壓力,以及使人處于能按其身心潛能進(jìn)行活動的健康水平等。”民主德國的心理衛(wèi)生學(xué)家K。Hecht指出,在社會主義條件下心理衛(wèi)生的概念應(yīng)理解為:“對人的心理健康進(jìn)行預(yù)防性保護(hù),其方法是:創(chuàng)造性地發(fā)揮大腦機(jī)能和充分發(fā)展個人心理特征的最佳條件,改善勞動和生活條件,確立人與人之間多方面的關(guān)系,以及提高人的心理對周圍環(huán)境有害因素的抵抗力。心理衛(wèi)生包括:加強(qiáng)腦力和創(chuàng)造能力的系統(tǒng)鍛煉,注意社會條件的最佳化,消除勞動和閑時的單調(diào)乏味,防止提出過高或偏低的要求,避免神經(jīng)系統(tǒng)的超負(fù)荷。它的目的在于教會人們處理好日常生活的各種矛盾,掌握科學(xué)信息和其他信息而無損于健康,克服病態(tài)的敏感和嬌氣。”
2 體育運(yùn)動促進(jìn)學(xué)生心理健康的機(jī)制
2.1 促進(jìn)個體適應(yīng)能力的發(fā)展
對自然環(huán)境和社會環(huán)境的適應(yīng)能力是人賴以生存的最基本條件。“適者生存”是生物進(jìn)化的普遍規(guī)律。人在一生中其生活環(huán)境是在不斷變化著的,能否對變動著的環(huán)境保持良好的適應(yīng),是判斷心理健康水平的重要標(biāo)志。如在環(huán)境發(fā)生重大改變時,人人都會有些緊張。有人能隨遇而安很快適應(yīng),有人則拖延很久,甚至焦慮不安、血壓上升、心悸、睡眠障礙、出現(xiàn)各類精神癥狀和軀體癥狀。
影響人類生存的環(huán)境因素既然包括了自然環(huán)境、社會環(huán)境,那么適應(yīng)環(huán)境的能力也就包含了對這兩種環(huán)境的適應(yīng)能力。體育運(yùn)動一方面促進(jìn)了學(xué)生對運(yùn)動技能的學(xué)習(xí),提高了他們的運(yùn)動鍛煉興趣、動機(jī)與能力,因而可促進(jìn)他們的身體健康水平,從而可提高他們對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。另一方面,體育課還促進(jìn)了個體人際交往能力的發(fā)展,因而對于他們適應(yīng)社會環(huán)境的能力也有較大的促進(jìn)作用。許多研究已經(jīng)證明,適應(yīng)能力除與神經(jīng)系統(tǒng)活動的強(qiáng)弱與靈活性有關(guān)外。還受生活經(jīng)歷和學(xué)習(xí)鍛煉的影響。
2.2 體育運(yùn)動可以提高人的耐受力
對精神刺激或壓力的承受力或抵抗力統(tǒng)稱為耐受力。不同個體的耐受力各不相同,對精神刺激的反應(yīng)也各不相同。人的先天素質(zhì)、神經(jīng)系統(tǒng)強(qiáng)弱類型及活動特點(diǎn)對個體耐受力的影響是不容忽視的,但更重要的是后天環(huán)境的作用,社會化過程中形成的人格特征、認(rèn)知和評價水平。耐受力水平的提高更依賴于自覺確立的進(jìn)步人生觀和生活信念及在生活實(shí)踐中鍛煉出來的堅強(qiáng)意志。沒有崇高的人生目標(biāo),沒有科學(xué)的信仰,沒有為真、善、美奮斗的理想和決心,對生活中出現(xiàn)的變故和精神打擊是難以應(yīng)對的。特別是頻繁的、持久的精神壓力和刺激更是對世界觀、價值觀和人生觀的檢驗。
我們經(jīng)常提到體育運(yùn)動可以塑造人的堅強(qiáng)意志品質(zhì),而從更廣泛的論域上講,體育運(yùn)動可以提高人的耐受力。特別是在運(yùn)動競技中,人們需要克服各種各樣的困難,承受各種各樣的壓力,為完成一次競技比賽,一個人需要經(jīng)得住各種來自身體的和外界環(huán)境的刺激和挑戰(zhàn),這是對一個人耐受力的最好的鍛煉。同樣,為了準(zhǔn)備某次比賽,個體必須付出更艱苦的訓(xùn)練努力,在長時間的、周而復(fù)始地重復(fù)進(jìn)行著一項訓(xùn)練,經(jīng)受大運(yùn)動量的磨煉。因此,無論訓(xùn)練還是比賽,體育運(yùn)動都是對人的耐受力的一種很好的鍛煉。與此同時,體育運(yùn)動提高了人們的體適能,這為他們在身體上準(zhǔn)備好了耐受外界刺激的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2.3 體育運(yùn)動可搞人的控制力
控制力是指自我控制和調(diào)節(jié)的能力。人對自己的情緒、情感、思維等心理活動是可以自覺地、能動地加以控制和調(diào)節(jié)的。人的情感表達(dá)、情緒反應(yīng)的強(qiáng)度、動機(jī)的趨向與取舍、思維的方向和過程等可以受人的意識的控制和調(diào)節(jié),也就是說都是在大腦皮層的控制和調(diào)節(jié)下實(shí)現(xiàn)的。人的一切活動、包括心理活動都是受大腦皮層制約的。意識是最高層次的心理活動,人的意識制約著整個心理活動過程。如果大腦皮層功能下降(如腦動脈硬化等疾病),對情緒的控制能力就會下降,表現(xiàn)為容易激動。當(dāng)一個人心身十分健康時,其心理活動十分自如,思維敏捷、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、情感表達(dá)恰如其分、儀態(tài)雍容大方、舉止得體、詞令流暢,應(yīng)對如流,隨遇而安、不卑不亢,動機(jī)適宜、容易獲得需要的滿足,等等,都說明自我控制和調(diào)節(jié)能力水平處于較高狀態(tài)。
體育運(yùn)動中,人們必須準(zhǔn)照一定規(guī)和通常的道德準(zhǔn)則而表現(xiàn)自己的行為,既要在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、體能上戰(zhàn)勝對手,又要在規(guī)則的限制下控制自己的行為,要尊重對手、裁判和觀眾。這時,運(yùn)動者的目的和行為既協(xié)調(diào),又沖突,正是這種既協(xié)調(diào)又沖突的情景,對運(yùn)動者在行為自制方面提出了很高的要求。實(shí)踐證明,運(yùn)動員比一般人具有更強(qiáng)的自制力。
2.4 體育運(yùn)動可提促進(jìn)個體社會交往能力的發(fā)展
社會交往是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ),人類心理活動得以產(chǎn)生和維持,有賴于社會交往的發(fā)展。個體若與世隔絕,社會交往被剝奪,就會出現(xiàn)心理障礙,甚至精神崩潰。一個人社會交往能力除了跟他的性格有關(guān)外,還與他參與社會交往活動的情況有關(guān)。體育運(yùn)動情景是一種典型的社會交往活動,在運(yùn)動中,人們需要與同伴配合,與對手競爭,為了實(shí)現(xiàn)一個目的還需要學(xué)習(xí)和適應(yīng)環(huán)境等等。這些活動是人們?nèi)粘I睢⒐ぷ骰顒拥目s影或典型化,因此,體育運(yùn)動強(qiáng)化了人與人之間的交往,促進(jìn)了人們社會交往能力的發(fā)展。許多社會心理學(xué)者以體育運(yùn)動情景或以運(yùn)動隊為他們的研究對象,也正是看到了體育運(yùn)動情景的這種特性和體育運(yùn)動的這種特殊功能。
3 關(guān)于體育運(yùn)動的健康教育與心理健康教育功能
關(guān)鍵詞:高校體育;多重功能;實(shí)現(xiàn)機(jī)制;構(gòu)建
高校體育教育管理似乎更多時候是從理論層面進(jìn)行著探討,而未能在實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行組織和制度創(chuàng)新。關(guān)于這一點(diǎn),可能歸因于學(xué)校管理層對體育教學(xué)的重視程度問題。然而,在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的傳統(tǒng)認(rèn)識下,高校體育教育管理還承擔(dān)著構(gòu)建校園文化方面的重任。根據(jù)文化建設(shè)的圈層理論可知,行為文化建設(shè)成為了其中的重要組成部分。而與高校職能相結(jié)合的行為文化建設(shè),不僅需要從學(xué)生行為操守上進(jìn)行塑造,還應(yīng)在精神面貌上給予提升。惟有這樣,才能全面支撐校園文化的形成。
從上述闡述中不難看出,高校體育教育管理存在著多重功能定位。此時便存在著一個問題,即如何將文化建設(shè)功能引入到管理創(chuàng)新之中呢。問題的回答實(shí)則仍須從組織和制度兩個方面展開。
鑒于以上所述,筆者將就文章主題展開討論。
1.對多重功能的理解
根據(jù)本文主題所要表達(dá)的意圖來看,多重功能可以從主導(dǎo)功能和衍生功能兩大部分來進(jìn)行理解。
1.1主導(dǎo)功能
從高校體育教學(xué)的目標(biāo)來看,其承擔(dān)著提升大學(xué)生身體素質(zhì),并使其獲得體育人文精神熏陶等任務(wù)。因此,主導(dǎo)功能可具體表述為:(1)提升身體素質(zhì)。提升身體素質(zhì)依賴于科學(xué)的體育教學(xué)內(nèi)容支撐,這不僅需要在課程設(shè)計上下工夫,還應(yīng)在師資素養(yǎng)和場地配置上做文章。不難看出,只有通過三者的高度融合,才能滿足高校數(shù)目龐大學(xué)生的需要。(2)獲得人文熏陶。體育不僅是一種運(yùn)動,也是內(nèi)含著一種文化。這種文化濃縮于體育人文精神之中。將這種人文精神灌輸?shù)綄W(xué)生思想中,將有助于他們在未來崗位上不斷開拓和進(jìn)取。
1.2衍生功能
關(guān)于衍生功能實(shí)則就是開篇所提到的校園文化建設(shè)。高校校園文化建設(shè)不僅包括思想文化,還包括行為文化。其中,豐富多彩的體育活動將有助于增強(qiáng)班級的凝聚力,也能夠滿足大學(xué)生勇于章顯個體的心態(tài)。從這一點(diǎn)出發(fā)可以看出,衍生功能主要就指向行為文化建設(shè)方面。然而長期以來,受到體育教育管理只針對課程教學(xué),而學(xué)生活動受團(tuán)委和學(xué)工部管理的割裂狀態(tài)影響,管理活動很少涉及這一衍生領(lǐng)域。為此,在多重目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上應(yīng)積極解決兩大版塊的融合問題。
2.理解基礎(chǔ)上的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)定位
理解基礎(chǔ)上的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)定位可分別從以下兩個方面進(jìn)行。
2.1針對主導(dǎo)功能的目標(biāo)定位
(1)提升身體素質(zhì)方面。不可否認(rèn),受到課程設(shè)置要求的限制,高校體育教學(xué)只在低年級中開設(shè)。這就意味著,每周兩次的體育教學(xué)根本無法實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),同時當(dāng)學(xué)生處于高年級之后也就更無法從體育教學(xué)中獲益了。為此,此處的目標(biāo)定位應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉自覺相契合。通過學(xué)生體育鍛煉自覺的形成,來推動自身今后的體育鍛煉實(shí)踐。(2)獲得人文熏陶方面。體育人文精神的釋放與接受無法單純通過體育教學(xué)來實(shí)現(xiàn),而需要在學(xué)校體育活動氛圍下來逐漸吸收。關(guān)于這一問題似乎與下面的衍生功能相接近,實(shí)則不然,其更需要從正式的體育活動安排上下工夫。可見,這正是高校體育教育管理的重點(diǎn)之一。
2.2針對衍生功能的目標(biāo)定位
本文的衍生功能主要是指行為文化的建設(shè),而這中建設(shè)可以通過正式程序來開展(如,運(yùn)動會),也可以通過非正式程序來實(shí)現(xiàn)(如,班級體育活動)。目前,正因存在著正式與非正式間的割裂狀態(tài)。因此,目標(biāo)定位可歸納為:(1)跨部門聯(lián)動方面。應(yīng)在高校管理層的親自關(guān)心下,建立以體育教學(xué)部門為核心的跨部門聯(lián)動機(jī)制。通過聯(lián)動團(tuán)委、學(xué)工部來更好的推動高校校園行為文化的建設(shè),最終培養(yǎng)學(xué)生具備積極向上的思想品質(zhì)。(2)體育活動協(xié)調(diào)方面。體育活動協(xié)調(diào)方面主要涉及到體育器材的供給,以及裁判人員的配備與培訓(xùn)。其中對于后者,主要仍承擔(dān)對系、班級成員的培訓(xùn)工作,從而促進(jìn)他們在非正式程序下能夠充分開展體育活動。
3.目標(biāo)驅(qū)動下的實(shí)現(xiàn)機(jī)制構(gòu)建
根據(jù)以上所述并在目標(biāo)驅(qū)動下,可從以下兩個方面進(jìn)行機(jī)制構(gòu)建:
3.1主導(dǎo)功能方面
(1)基于學(xué)校現(xiàn)有的組織資源。從學(xué)校管理的角度來考察“組織資源”范疇,實(shí)則是指:師資與教學(xué)設(shè)施設(shè)備。其中,師資處于關(guān)鍵地位。為此,大學(xué)體育教學(xué)在探析與創(chuàng)新中應(yīng)基于這兩個前提。師資之所以處于“關(guān)鍵地位”,在于:1)課程教學(xué)創(chuàng)新需要他們的參與和推動;2)課程教學(xué)創(chuàng)新的有效性,需要他們在實(shí)踐中來檢驗。(2)植根于學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐需要。大學(xué)體育教學(xué)包含于大學(xué)學(xué)科教學(xué)的體系中,本身具有明確的教學(xué)大綱的指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)施過程中,其目的與結(jié)果評價指標(biāo)是統(tǒng)一的。為此,植根于學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐需要,則主要體現(xiàn)在:通過構(gòu)建具體的教學(xué)實(shí)施手段,來實(shí)現(xiàn)與達(dá)到明確的教學(xué)目標(biāo)與結(jié)果。
3.2衍生功能方面
正如上文所指出的,這里需要高校管理層來牽頭。或者可以在組織和制度建設(shè)下,推動三個部門之間的協(xié)調(diào)。這里筆者只是強(qiáng)調(diào),應(yīng)充分進(jìn)行非正式程序下的體育教育管理創(chuàng)新,因為這中基于系、班級的學(xué)生活動,具有很強(qiáng)的學(xué)生基礎(chǔ),并在組織管理上的難度也較小。因此,這值得以后進(jìn)一步去思考。
綜上所述,以上便構(gòu)成了筆者對文章主題的討論。不難看出,本文從獨(dú)特的視角下對文章主題展開了有意的探索。
4、小結(jié)
本文認(rèn)為,根據(jù)主題所要表達(dá)的意圖來看,多重功能可以從主導(dǎo)功能和衍生功能兩大部分來進(jìn)行理解。機(jī)制構(gòu)建應(yīng)圍繞著:基于學(xué)校現(xiàn)有的組織資源、植根于學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐需要,以及發(fā)揮非正式程序下的體育管理功能來展開。最后,本文權(quán)當(dāng)拋磚引玉之用。
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關(guān)鍵詞:體育教育;素質(zhì)教育;功能
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)03-055-01
體育教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。當(dāng)前,全國上下正在全面貫徹落實(shí)《全民健身計劃綱要》精神,體育教育在素質(zhì)教育中的功能顯得尤為重要。
一、體育教育在素質(zhì)教育中的品德教育功能。
體育教學(xué)是學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的重要載體。體育教學(xué)有著豐富的思想教育內(nèi)容和生動的教學(xué)活動,學(xué)生在體育教學(xué)活動中,要承受一定的生理負(fù)荷(如練習(xí)密度、運(yùn)動強(qiáng)度等)和心理負(fù)荷(如緊張與輕松、獨(dú)斷與協(xié)作等),要克服物體條件和自然條件的困難,要調(diào)適人與人之間、人與物之間、人與時空之間的種種關(guān)系,這些體育中的社會文化屬性有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生集體意識、協(xié)作意識、進(jìn)取意識、創(chuàng)新意識、守法意識等人類優(yōu)良的思想道德素質(zhì)。
二、體育教育在素質(zhì)教育中的個性教育功能。
參與體育運(yùn)動本身就是一種個性的展示,當(dāng)代社會,尤其強(qiáng)調(diào)獨(dú)具特色的、個性化的知識創(chuàng)新,體育運(yùn)動恰恰為老師和學(xué)生的個性發(fā)揮提供了一個寬松和健康的舞臺,作為個性教育的體育,一方面通過教師精心設(shè)計的各種情境塑造了學(xué)生個性,另一方面也給學(xué)生提供了一定自主運(yùn)動的時間和空間,使他們盡可能地發(fā)揮自己的主觀能動性,在無拘無束的自主環(huán)境中磨煉了個性。如體育教學(xué)中的耐力跑有助于形成和發(fā)展學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和自強(qiáng)自制的個性心理品質(zhì);參加團(tuán)體項目(足球、籃球等)運(yùn)動有助形成和發(fā)展學(xué)生機(jī)智勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏和永不服輸?shù)膫€性心理品質(zhì),從而使學(xué)生在性格、氣質(zhì)、能力上都發(fā)生了積極的變化。學(xué)校體育的功能絕不僅僅限于以上幾方面,如其他還有健身、增強(qiáng)體質(zhì)的功能,競技的功能,娛樂的功能,社會交往的功能,對學(xué)生進(jìn)行人文教育的功能等等,它們對推進(jìn)素質(zhì)的發(fā)展也起著不可忽視的作用。
三、體育教育在素質(zhì)教育中的審美教育能。
培養(yǎng)學(xué)生審美意識和愛好。體育教學(xué)不僅要講授動作技術(shù),而且還要教會學(xué)生在動作技術(shù)學(xué)習(xí)中去體會美、創(chuàng)造美、鑒賞美,要求學(xué)生每學(xué)一個動作都要保持動作美、姿態(tài)美、體型美。把美蘊(yùn)藏在動作之中,培養(yǎng)學(xué)生具有審美意識和愛好,讓學(xué)生親身體驗動作美與表現(xiàn)美的深刻含義
四、體育教育在素質(zhì)教育中的提高身體素質(zhì)功能。
體育教學(xué)是指導(dǎo)學(xué)生提高體育素質(zhì)的根本途徑。體育教學(xué)具有明確的教育目的、既定的教學(xué)內(nèi)容和嚴(yán)密的組織體系,它是唯一從小學(xué)到大學(xué)連續(xù)設(shè)置的課程,因而更具有教學(xué)的連續(xù)性和實(shí)踐的層次性。由學(xué)生大量身體活動和教師適時知識點(diǎn)撥為特征的體育教學(xué),能促進(jìn)學(xué)生身體機(jī)能的健康發(fā)展,提高學(xué)生基本活動能力,增強(qiáng)學(xué)生機(jī)體的免疫能力和對環(huán)境的自我調(diào)控能力,幫助學(xué)生在實(shí)踐中掌握科學(xué)鍛煉的方法。良好的體育素質(zhì)無疑對學(xué)生適應(yīng)未來快速多變的社會具有積極作用。
五、體育教育在素質(zhì)教育中的智育開發(fā)功能。
體育教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生智力開發(fā)、提高學(xué)習(xí)效率的推動力。青少年時期是長身體、長知識的重要階段,健康的體魄是重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,生活的節(jié)奏越來越快,也使學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)荷越來越重。合理的體育鍛煉能增強(qiáng)學(xué)生大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能,提高大腦的均衡性、靈活性和思維能力,保證學(xué)習(xí)所必需的充沛精力,使學(xué)生的體力和智力處于最佳結(jié)合而相得益彰與和諧發(fā)展。
六、體育教育在素質(zhì)教育的勞動素質(zhì)培育功能
摘 要 武術(shù)教育,在學(xué)校體育實(shí)施傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生技能以及塑造學(xué)生人格方面,具有非常重要的意義。武術(shù)教育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的自信與勇敢等品質(zhì)。武術(shù)是體育教學(xué)的一項主要內(nèi)容。體育教學(xué)的一些作用能夠通過武術(shù)教育得到發(fā)揮。武術(shù)教育不僅能夠有效發(fā)揮體育教育功能,而且還能夠發(fā)展學(xué)生智力、塑造學(xué)生人格等功能。
關(guān)鍵詞 武術(shù)教育 學(xué)校體育 功能
武術(shù)教育,在學(xué)校體育實(shí)施傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生技能以及塑造學(xué)生人格方面,具有非常重要的意義。武術(shù)教育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的自信與勇敢等品質(zhì)。
一、武術(shù)教育個體功能基礎(chǔ)
結(jié)構(gòu)與功能之間具有非常重要的關(guān)系,結(jié)構(gòu)對客觀事物具有決定作用,功能能夠?qū)陀^事物的結(jié)構(gòu)進(jìn)行顯著反映。武術(shù)教育是教育內(nèi)容的一部分,是教育的一種形式或方式。武術(shù)教育具有與其它教育不同的功能。武術(shù)與中華民族其它文化的有機(jī)融合,逐漸形成了民族傳統(tǒng)體育項目。武術(shù)文化包含了武術(shù)技擊觀、武術(shù)倫理觀以及武術(shù)價值觀三方面內(nèi)容。武術(shù)具有多樣屬性,也就具有了多樣的教育功能。武術(shù)文化屬性使其具有傳授民族文化的教育功能。武術(shù)體育屬性使其具有了強(qiáng)身健體的功能。
二、武術(shù)教育對民族傳統(tǒng)文化傳承
武術(shù)承載了中國傳統(tǒng)哲學(xué)。武術(shù)體現(xiàn)了知行合一觀,也體現(xiàn)了天人合一觀。武術(shù)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。武術(shù)受到了陰陽學(xué)說的指導(dǎo)。陰陽學(xué)說與五行學(xué)說對武術(shù)具有很深的影響,武術(shù)是認(rèn)識與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。武術(shù)與中國傳統(tǒng)倫理道德具有非常密切的關(guān)系武德是對習(xí)武者行為實(shí)施規(guī)范與要求的總和,是武術(shù)不可或缺的內(nèi)容。武德是一種特殊的道德,包含一般道德的內(nèi)容,承載著中國傳統(tǒng)的倫理道德。武術(shù)與中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著極深的淵源,與中醫(yī)存著密切的關(guān)系,與中醫(yī)存在同源性,也受到中醫(yī)的指導(dǎo)作用。同時,中醫(yī)對武術(shù)運(yùn)動中的損傷具有不可忽視的貢獻(xiàn)。武術(shù)與中國傳統(tǒng)軍事也有著深厚的歷史淵源。武術(shù)與中國傳統(tǒng)宗教具有不解之緣。武術(shù)追求自身以及與自然的和諧,與中國傳統(tǒng)美學(xué)進(jìn)行了有機(jī)的融合。武術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)有著密切的關(guān)系,戲曲對武術(shù)的發(fā)展起到了極大的推動作用,舞蹈的藝術(shù)感染力通過武術(shù)得到了豐富。武術(shù)在逐漸衍化過程中,產(chǎn)生了雜技;雜技的很多基本技術(shù)誕生于武術(shù)技術(shù)之中。武術(shù)由于書法具有極為相似的內(nèi)在神韻。由此可以看出,中華傳統(tǒng)文化通過武術(shù)得到了很好的傳承。
三、武術(shù)教育傳授民族傳統(tǒng)文化與提升學(xué)生道德素養(yǎng)分析
武術(shù)教育主要以武術(shù)文化教育為主,能夠使學(xué)生有效了解中國傳統(tǒng)文化的哲理,也有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,傳統(tǒng)文化在無形之中通過武術(shù)教學(xué)得到了傳授。武術(shù)戰(zhàn)術(shù)以及武德禮儀教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識,助于豐富傳統(tǒng)文化知識,并讓學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化的熏陶。
武術(shù)教育不僅能夠有效培養(yǎng)學(xué)生仁愛、寬恕、忠誠、誠信的品格,而且能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。在武術(shù)教育中,愛國精神教育是非常重要的內(nèi)容,是習(xí)武者必須遵守的道德規(guī)范之一。習(xí)武之人的愛國故事是愛國精神的極好體現(xiàn)。武術(shù)教育能夠有利于對學(xué)生實(shí)施正義道德教育以及責(zé)任品格教育。武術(shù)教育能夠有意識的引導(dǎo)學(xué)生責(zé)任價值取向,提高學(xué)生責(zé)任后果的預(yù)見能力,有助于激發(fā)學(xué)生的責(zé)任情感。武術(shù)教育非常注重培養(yǎng)學(xué)生的尊敬素養(yǎng),通過歷史上具有尊敬素養(yǎng)的楷模,使學(xué)生能夠繼承中國民族孝敬父母與師長的傳統(tǒng)美德。武術(shù)教育不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的俠義精神、禮儀素養(yǎng)、謙虛品質(zhì)、勇敢品質(zhì)、自信品格以及堅韌意志,而且有利于塑造學(xué)生的勤勞品質(zhì)。
四、武術(shù)教育在體育教學(xué)中的作用分析
體育教學(xué)是以學(xué)生身體活動為主的教育教學(xué)活動,是有助于發(fā)展學(xué)生體力的教育。體育教育教學(xué)是學(xué)校教育的重要組成部分。武術(shù)是體育教學(xué)的一項主要內(nèi)容。體育教學(xué)的一些作用能夠通過武術(shù)教育得到發(fā)揮。
(一)傳授學(xué)生健身知識并增加學(xué)生健身技能
傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)與武術(shù)的有機(jī)融合,使武術(shù)教學(xué)中的指導(dǎo)思想與技術(shù)動作以其健身知識和理論為基礎(chǔ)。學(xué)生在武術(shù)教育教學(xué)中,不僅能夠?qū)W到很多傳統(tǒng)健身知識、理論及能力,而且還會學(xué)到武術(shù)散打等很多技藝。
(二)能夠培養(yǎng)學(xué)生的體育習(xí)慣與發(fā)展學(xué)生的體力
在武術(shù)教育過程中,教師通過長時間的武術(shù)教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生對武術(shù)的興趣,通過大量的體育鍛煉,使學(xué)生逐漸養(yǎng)成了堅持練習(xí)的習(xí)慣,進(jìn)而學(xué)生會慢慢地形成體育習(xí)慣。教師在武術(shù)教學(xué)中,有效提高了學(xué)生的身體能力。學(xué)生借助武術(shù)教學(xué),不僅身體的各個器官與組織得到了鍛煉,而且身體素質(zhì)各方面也得到了發(fā)展。同時,學(xué)生的適應(yīng)力、抵抗力等防御能力也能夠得到有效提高。
(三)能夠增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生防衛(wèi)格斗能力
武術(shù)教學(xué)能夠使學(xué)生身體得到較好的練習(xí),不僅鍛煉了肌肉,而且有利于學(xué)生身體形態(tài)的協(xié)調(diào)、提高器官效能以及機(jī)體代謝水平。學(xué)生通過武術(shù)教育教學(xué),體能以及心理發(fā)育水平得到了極大的提高,個性與意志也得到了發(fā)展與增強(qiáng)。武術(shù)教育能夠提高學(xué)生防衛(wèi)格斗能力。武術(shù)教育能夠有效培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的意志品質(zhì),能夠讓學(xué)生掌握搏斗技術(shù)技巧,提高并培養(yǎng)學(xué)生防衛(wèi)格斗的戰(zhàn)術(shù)意識、知識以及能力。
五、結(jié)語
武術(shù)教育不僅能夠有效發(fā)揮體育教育功能,而且還能夠發(fā)展學(xué)生智力、塑造學(xué)生人格等功能。武術(shù)教育是學(xué)校體育教育的重要組成部分,其學(xué)科地位應(yīng)該得到有力的強(qiáng)化,從而使武術(shù)教育更好的發(fā)揮對民族傳統(tǒng)文化的傳承,對學(xué)生民族精神的培養(yǎng)等功能。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞: 高校體育教學(xué) 育人功能 研究
一、前言
近年來,體育教育培養(yǎng)方向和發(fā)展趨勢不同程度地受到社會供需關(guān)系的影響,甚至存在對教學(xué)質(zhì)量和教育效果的質(zhì)疑,勢必對學(xué)生學(xué)業(yè)和就業(yè)等問題引起關(guān)注和反思。首先,擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模、擴(kuò)大招生致使生源質(zhì)量下降,管理手段脫節(jié);新生入學(xué)后,學(xué)校管理力度不夠,造成學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)和發(fā)展方向不明確,掛科現(xiàn)象屢見不鮮,致使教學(xué)質(zhì)量受到影響;畢業(yè)后就業(yè)方向迷茫,就業(yè)熱情屢招挫敗,失業(yè)的困惑導(dǎo)致不得不放棄專業(yè)而轉(zhuǎn)向擇業(yè)。其次,教師的本位思想和師資隊伍的不穩(wěn)定導(dǎo)致了教師責(zé)任意識不強(qiáng),表現(xiàn)在偏重于教學(xué)任務(wù)的完成而忽略了教書育人的整體貫通,直接影響到教育培養(yǎng)和教學(xué)的質(zhì)量,進(jìn)而反映出學(xué)生步入社會后,在面對選擇和挑戰(zhàn)時表現(xiàn)出基本素質(zhì)和素養(yǎng)的不足,追其原由不得不承認(rèn)是教育的失誤。因此,我們必須針對社會對人才質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)不斷提升的客觀事實(shí),提醒教育工作者體育教學(xué)的發(fā)展不僅要關(guān)注學(xué)生知識、技術(shù)等能力的全面性,而且要努力促進(jìn)學(xué)生身體、心理和適應(yīng)社會能力的形成,以成為體育教育培養(yǎng)的新目標(biāo),同時要采取有效措施來推動課程教學(xué)慎重思變與整和的步伐,要把新的目標(biāo)具體化、任務(wù)化,轉(zhuǎn)變觀念,逐步滲透到教師的教學(xué)工作職責(zé)范圍中。如何把新的理念融入體育教育的范疇,如何借助課程資源把育人意識融入教學(xué)當(dāng)中,本著一切為了學(xué)生的生存和發(fā)展,以及對社會負(fù)責(zé)任的角度出發(fā),教師作出認(rèn)真思考和行動意義深遠(yuǎn)。但長期形成的思想觀念、職能意識、教學(xué)觀點(diǎn)與模式方法等諸多問題亟待于修正和完善,因此對高校體育專業(yè)教學(xué)強(qiáng)化育人功能問題展開積極的探討有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、師資隊伍轉(zhuǎn)變觀念是強(qiáng)化育人功能的基礎(chǔ)
高校體育師資隊伍根據(jù)校本發(fā)展和學(xué)科的需要,匯集了來自各類體育院校不同專業(yè)的學(xué)科人才,并且在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮了應(yīng)有作用。如今高校教育要全面開展對學(xué)生三維健康能力的培養(yǎng),并且把育人要素提升至學(xué)科教學(xué)核心位置。面對這樣的挑戰(zhàn)和要求,重視師資隊伍思想建設(shè)和觀念轉(zhuǎn)變,理應(yīng)成為促進(jìn)和體現(xiàn)育人實(shí)效性的關(guān)鍵。
教師首先應(yīng)探索體育教育培養(yǎng)的新思路,樹立綜合素質(zhì)、個性發(fā)展與終身教育密切聯(lián)系的思想意識,克服學(xué)科本位主義,增強(qiáng)整體教育同步發(fā)展的新觀念,努力改變以往單純以“三基”層面和不夠清晰的思想品德教育為指導(dǎo)思想的體育教學(xué)狀況,加強(qiáng)對高校體育《新綱要》精神的理解與認(rèn)識,擴(kuò)大體育科學(xué)與人文社會知識的范疇,努力營造“以學(xué)生身體、心理和社會適應(yīng)能力提高為核心的教育培養(yǎng)環(huán)境”。其次應(yīng)認(rèn)真研發(fā)能夠促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的有效方法,既要保留體育特點(diǎn)和風(fēng)格不變,又要開創(chuàng)多元一體的教學(xué)模式,同時確保思想品德教育貫穿于教學(xué)的始終。充分利用體育教學(xué)的特點(diǎn),挖掘體育教學(xué)的職能,在保證學(xué)生掌握知識、技術(shù)、技能的前提下,設(shè)定大部分學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)和部分學(xué)生經(jīng)過努力能夠達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),并配合以科學(xué)合理的教學(xué)評價激勵機(jī)制,既完成教學(xué)任務(wù),又為學(xué)生身心的健康發(fā)展提供平臺。
三、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是強(qiáng)化育人功能的核心
體育課是寓多元教育于身體活動相結(jié)合的必修課程,從教育培養(yǎng)的角度,把體育教學(xué)性質(zhì)提升至文化積累、技能培養(yǎng)、綜合教育三位一體的高度來認(rèn)識。體育教學(xué)要突出人文化、社會化的基本走向,教學(xué)重心要實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心的轉(zhuǎn)移,無論對年長或年輕的教師都是一次新的嘗試和洗禮,因此,這對教師的職能和素質(zhì)提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求,即要對教師的本位思想和單純教學(xué)的思想實(shí)行根本的修正,對教學(xué)模式、方法與行為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
1.倡導(dǎo)教師參與課程改革,促進(jìn)育人功能的轉(zhuǎn)化。
體育教學(xué)要圍繞課程大綱和培養(yǎng)目標(biāo),以強(qiáng)化學(xué)科領(lǐng)域的育人功效來研發(fā)課程內(nèi)容,教師可以把課程教材作為資源合理應(yīng)用,但不能作為教育培養(yǎng)的唯一資源。要依據(jù)社會需求和學(xué)生需要,在保證課程教學(xué)的基礎(chǔ)上,積極倡導(dǎo)多元文化知識的滲透,把具有育人作用的內(nèi)容充實(shí)到課程教學(xué)當(dāng)中,從而體現(xiàn)教師參與課程建設(shè)與開發(fā)的職能作用。以往教師執(zhí)教過程局限在課本內(nèi)容的范圍之內(nèi),教學(xué)長期禁錮在執(zhí)行和完成計劃的基本過程中,教學(xué)核心多傾向于如何按照大綱去“教”,如今教學(xué)重心要實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心的轉(zhuǎn)移,并要強(qiáng)化育人的功能,需要一線教師具備良好的先覺條件。借助教學(xué)平臺,把培養(yǎng)育人的概念和具有教育意義的健康元素貫穿于教學(xué)全過程。合理運(yùn)用體育教學(xué)中基本要素的關(guān)系,以學(xué)生發(fā)展為核心,把多元文化知識緊密結(jié)合于教學(xué)方法各環(huán)節(jié)中。在確保三基任務(wù)的基礎(chǔ)上,細(xì)化教學(xué),通過游戲組織、競賽活動等多種形式,擴(kuò)大學(xué)生的體育認(rèn)知領(lǐng)域。
2.鼓勵教師勇于承擔(dān)責(zé)任,促進(jìn)育人義務(wù)的落實(shí)。
教師是推動和體現(xiàn)教書育人的核心力量,教師的責(zé)任意識與工作態(tài)度直接關(guān)系到育人功效。近年來整體教學(xué)質(zhì)量下降的原因來自多種因素毋庸置疑。一方面,辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大和辦學(xué)方向的轉(zhuǎn)變,迫使部分教師放棄專業(yè)并把多年系統(tǒng)的積累暫時擱淺,而去填補(bǔ)其它科目教學(xué)工作的空白,只強(qiáng)調(diào)開新課、新內(nèi)容,而沒能系統(tǒng)、規(guī)范地培養(yǎng)新人才。另一方面,體育學(xué)科性質(zhì)與運(yùn)動項目之間,身教與言教之間的密切聯(lián)系出現(xiàn)隔離,科目本位思想較為突出,偏重對體育技術(shù)的傳授和運(yùn)動技能的提高,而對育人的功效性重視程度略顯淺薄,由于長期形成的經(jīng)驗主義傳、幫、帶的傳承定式,驅(qū)使一些教師潛意識地走移植嫁接的老路,導(dǎo)致體育教學(xué)進(jìn)步、發(fā)展的速度滯緩,也造成教師責(zé)任意識淡化和消極態(tài)度的蔓延,更缺乏對事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。體育教學(xué)要落實(shí)育人功效性,加強(qiáng)教師的責(zé)任意識至關(guān)重要,在提高學(xué)生知識、技能的基礎(chǔ)上,更需融入能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)容和方法,不僅要對傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)俗進(jìn)行客觀的評價和改造,而且要在有效發(fā)揮專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,端正心態(tài),深入開展教書育人和教學(xué)技法方面的研究,為體育教學(xué)強(qiáng)化育人功能的實(shí)際落實(shí)作出積極的努力。
四、靈活運(yùn)用教學(xué)要素是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化育人功能的保障
體育教學(xué)的組織離不開各教學(xué)要素的支持,并貫穿于教學(xué)全過程,成為教師與學(xué)生形成教學(xué)關(guān)系的不可缺少的橋梁和紐帶。如講解、示范、教學(xué)評價等要素在體育教學(xué)中尤其有其特殊性,在育人方面體現(xiàn)其實(shí)效性。為了使教學(xué)突出育人的功能,無論是理論教學(xué)還是術(shù)科教學(xué),把具有教書育人的元素融入到教學(xué)過程中,充分發(fā)揮教學(xué)要素的作用和價值。
體育教學(xué)主張理論與實(shí)踐的巧妙結(jié)合,講解作為信息傳導(dǎo)的基本手段在教學(xué)中有著舉足輕重的作用,是全面了解和掌握體育基本知識信息的有效措施,把教學(xué)科目的基礎(chǔ)原理、動態(tài)趨勢、科研現(xiàn)狀、技術(shù)分析,以及運(yùn)動成就和突出業(yè)績貫穿于教學(xué)內(nèi)容中,來豐富和拓展學(xué)生的視野,起到鼓勵和鞭策學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的進(jìn)取意識。而示范作為體育學(xué)習(xí)過程中不可缺少的標(biāo)志性環(huán)節(jié),篩選精典案例和先進(jìn)技術(shù)畫面及圖片作為內(nèi)容融入教學(xué)過程中,開發(fā)多維參照的范例,均有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。教師應(yīng)通過比照讓學(xué)生領(lǐng)會理論與實(shí)踐相結(jié)合的效果,也可把身邊的榜樣推薦給學(xué)生,讓學(xué)生更有真切實(shí)感性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力。在把教學(xué)重心轉(zhuǎn)移為以學(xué)生發(fā)展為中心的今天,始終貫穿教學(xué)的全過程的教學(xué)評價其激勵功能尤顯重要。一方面通過學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)真程度和行為表現(xiàn)的評價,折射出對教師的教學(xué)態(tài)度、責(zé)任意識、組織管理水平的信息反饋,能夠起到促進(jìn)和激勵教師認(rèn)真反思和矯正行為的作用。另一方面是教師對學(xué)生的認(rèn)知程度、基礎(chǔ)水平、努力程度、進(jìn)步幅度的客觀評價,能夠起到鼓勵和提高學(xué)生積極進(jìn)取學(xué)習(xí)意識的作用。可見,在體育教學(xué)中,以講解為基礎(chǔ),示范穿插于全過程,客觀作出評價,即合理運(yùn)用各教學(xué)要素,既能起到監(jiān)督、檢驗教學(xué)質(zhì)量并促進(jìn)教學(xué)效果提升的作用,又能反映出以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)宗旨,間接使育人目的貫穿于始終。
五、結(jié)語
體育教育強(qiáng)化育人功能不只停留在簡單的概念認(rèn)識上,應(yīng)對其內(nèi)涵進(jìn)行深刻的理解,應(yīng)作為教育發(fā)展的宏遠(yuǎn)舉措,要制定長期的規(guī)劃,進(jìn)而逐步滲透和完善。育人實(shí)效性問題的解決在于上至行政領(lǐng)導(dǎo)下至教育執(zhí)行者整體隊伍觀念意識的覺醒,并以尊重體育科學(xué)為前提,以體育道德為準(zhǔn)繩,以教學(xué)技能為標(biāo)準(zhǔn),必須嚴(yán)格把關(guān),層層落實(shí)。通過體育教學(xué)傳承體育文化、正確認(rèn)識體育本質(zhì),文明開展體育運(yùn)動,建立體育科學(xué)的導(dǎo)向,是教學(xué)過程強(qiáng)化育人實(shí)效性的基本目標(biāo)。為此倡導(dǎo)學(xué)生個性能力水平的發(fā)揮,引起學(xué)生對體育教育的關(guān)注和重視,努力扭轉(zhuǎn)或改變學(xué)生對體育教育意義上的偏激認(rèn)識,加強(qiáng)教師職業(yè)素養(yǎng)和自身素質(zhì)的提高,樹立敢于承擔(dān)育人責(zé)任和勇于奉獻(xiàn)的精神,強(qiáng)化工作責(zé)任和義務(wù),促進(jìn)教師能力水平的發(fā)揮,對提升育人標(biāo)準(zhǔn)有著重要的意義。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:體育;理解方式;課堂教學(xué);創(chuàng)新
1.理解體育的功能
1.1本質(zhì)功能
體育具有多種功能,首先,要想讓學(xué)生主動參與體育,必須要讓學(xué)生了解體育的功能,對自身有什么好處,才能動員學(xué)生參與進(jìn)來。因此,給學(xué)生明確強(qiáng)身健體(健身功能)是學(xué)校體育的最本質(zhì)功能。
1.2政治功能
體育的政治功能雖然與學(xué)生的學(xué)習(xí)并太大的直接關(guān)聯(lián),但是從某種角度看,讓學(xué)生了解體育在政治上的促進(jìn)作用,能夠使他們感受到體育功能的強(qiáng)大。因此,主要讓學(xué)生主要了解以下的兩個方面功能即可:一方面是能促進(jìn)國際交往,提高國家的威望,溝通國與國之間的聯(lián)系,表明國家立場并為外交做鋪墊。
1.3聯(lián)誼功能
體育既然能促進(jìn)國家間相互交流,那么它的聯(lián)誼功能也可以應(yīng)用到校與校之間、班級與班級之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間。通過體育,學(xué)校之間通過比賽相互交流,加深友誼來往,促進(jìn)學(xué)科交流。在學(xué)校里,學(xué)校通過舉辦各類比賽,可以促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部的團(tuán)結(jié),增進(jìn)友誼,班級之間來往密切,增進(jìn)了解。
1.4娛樂功能
娛悅身心,陶冶情操,則是體育本質(zhì)功能的又一體現(xiàn)。單將娛樂功能列為一項,目的是說明娛樂功能在當(dāng)今體育學(xué)科中的應(yīng)用普遍性,學(xué)校體育恰恰將體育的娛樂功能最佳的展現(xiàn)舞臺,達(dá)到了自我價值的充分展示,會增強(qiáng)自己的自尊心、自信心、自豪感。所以,體育的娛樂功能是對學(xué)生啟發(fā)興趣愛好的一個重要切入點(diǎn)。
2.體育課堂的現(xiàn)狀
2.1時間不夠是主因
當(dāng)前在學(xué)校體育中,絕大多數(shù)學(xué)校仍然保持者每周兩節(jié)的體育課,安排三節(jié)的學(xué)校也存在,不過只是眾多學(xué)校當(dāng)中的鳳毛翎角。安排一節(jié)體育課的學(xué)校也多,但更有一味求升學(xué)率的重點(diǎn)學(xué)校將體育課直接“砍掉”的現(xiàn)象。
2.2新課程標(biāo)準(zhǔn)制度的不完善
自新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,廣大學(xué)校開始按照教育部的部署取消了統(tǒng)一的教學(xué)大綱,只有課程標(biāo)準(zhǔn)。但現(xiàn)實(shí)的問題是,許多學(xué)校的體育教師面臨的是如何組織與實(shí)施體育教學(xué)內(nèi)容成了普遍問題,放羊現(xiàn)象在許多學(xué)校仍是主流。因此,制度不夠完善仍然是體育教學(xué)改革的一道難題。
2.3對學(xué)生興趣的取舍模糊不清
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念下,倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的號召是正確的,體育的精髓不在于是不是玩的開心和痛快,而是是在于對一個學(xué)生的身體技能的培訓(xùn)和勇敢堅強(qiáng)的意志培養(yǎng),如果把一堂體育課以簡簡單單的看學(xué)生是否玩得開心和快樂,體育課則變成了休閑課、放松課,失去了它原本的內(nèi)涵。
2.4對課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇面過窄
由于現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,學(xué)生嬌生慣養(yǎng)的現(xiàn)象比較普遍,在報紙新聞中不斷有學(xué)生因為體育課受傷家長大鬧學(xué)校的報道,導(dǎo)致學(xué)校在體育課程設(shè)置方面更加謹(jǐn)慎。大部分學(xué)校在教學(xué)內(nèi)容上傾向避免體操類的技術(shù)難度小,沒有危險性的項目,如跑、部分球類、徒手操、健美操等一些操作簡便的項目,直接的結(jié)果就是教學(xué)形式、內(nèi)容的單一,學(xué)生學(xué)習(xí)沒有興趣,身體不能全面的得到鍛煉。
2.5學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度左右體育的開展情況
現(xiàn)階段學(xué)校體育有一種現(xiàn)象也不可忽視,那就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育的愛好程度直接影響到學(xué)校體育的開展?fàn)顩r。長此以往就出現(xiàn)了現(xiàn)在的狀況,傳統(tǒng)體育項目優(yōu)勢學(xué)校的名額越來越少,隨著領(lǐng)導(dǎo)的更新對體育的重視程度也發(fā)生變化。體育強(qiáng)校的水平逐漸下降。那些一直就不重視體育的學(xué)校學(xué)生體質(zhì)更是不斷的快速下滑,這種狀況的出現(xiàn)校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)有直接的責(zé)任。
3.課堂教學(xué)創(chuàng)新
3.1思想觀念的創(chuàng)新
思想觀念對學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)具有很重要的作用。學(xué)生如果能夠通過改變思想觀念,認(rèn)識到體育的功能,讓學(xué)生潛移默化的接受體育教育,是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、堅強(qiáng)等良好的個人意志品質(zhì)的有效方法之一,也是進(jìn)行課堂教學(xué)創(chuàng)新的啟發(fā)點(diǎn)。如果體育教師能夠在體育課上更多的滲入競爭機(jī)制,或者實(shí)行激勵制度,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上,力爭上游的體育精神,無疑從根本上能夠觸動學(xué)生對體育功能的認(rèn)識。也使得課堂教學(xué)能夠突破傳統(tǒng)的教育模式更好的進(jìn)行下去。
3.2創(chuàng)新型教師的培養(yǎng)
作為主導(dǎo)的教師如果沒有一定的創(chuàng)新能力,課堂教學(xué)很快就沒有了生機(jī),學(xué)生也會變得喜愛體育卻不喜歡體育課。對課堂教學(xué)創(chuàng)新,教師是關(guān)鍵點(diǎn)。作為教師,同樣要在思想觀念上不斷更新,堅持以學(xué)生為本的理念。在尊重學(xué)生個性特征的前提下,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維。因此,對體育教師本身也有著更加嚴(yán)格的要求。
3.3創(chuàng)新型學(xué)生的培養(yǎng)
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,要進(jìn)行課堂創(chuàng)新,不光在思想觀念上、教師上做文章,對學(xué)生的創(chuàng)新也是必不可少的。體育課堂的創(chuàng)新不再是由傳統(tǒng)的老師設(shè)置好課程內(nèi)容給學(xué)生去裝、硬套。要想辦法激發(fā)學(xué)生去開拓、去發(fā)展,讓學(xué)生發(fā)展自己的創(chuàng)造力和想象力。
3.4場地器材的創(chuàng)新性應(yīng)用
課堂教學(xué)的創(chuàng)新,少不了對場地器材的創(chuàng)新應(yīng)用。一個學(xué)校的場地器材很大程度上受制于上級的撥款和學(xué)校的財政狀況所限制。因此,廣大的體育教師就要在場地、器材十分有限的條件下,盡可能的在器材上多做文章,如何進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計,讓有限的場地、器材等得到更充分的利用。
3.5教學(xué)方法的創(chuàng)新
教學(xué)方法是體育課堂教學(xué)創(chuàng)新的重中之重。一種好的教學(xué)方法能讓學(xué)生在短時間內(nèi)對某一體育項目或者運(yùn)動形式立即產(chǎn)生興趣或者掌握一種運(yùn)動技能。因此,在課堂教學(xué)創(chuàng)新的過程中一定要注意教學(xué)方法的獨(dú)特和創(chuàng)新。
3.6師生關(guān)系的創(chuàng)新
在課堂教學(xué)創(chuàng)新的過程中體育教師一定要理解處于學(xué)生這個年齡階段時的許多幼稚的想法和做法;注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、并不失時機(jī)地加以正確的指導(dǎo)和引導(dǎo);尊重學(xué)生的人格,把學(xué)生真正看作是一個個活生生的人;努力創(chuàng)設(shè)一種相對寬松、自由的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說、敢做的無畏精神,讓教師和學(xué)生成為真正的朋友。新的課堂氣氛將會有利于課堂教學(xué)的創(chuàng)新。
4.總結(jié)
綜上所述,課堂教學(xué)的創(chuàng)新,關(guān)鍵是要從學(xué)生的層面去幫助其理解體育,首先要讓學(xué)生知道什么是體育,為什么要進(jìn)行體育,從學(xué)生的角度去發(fā)現(xiàn)體育在個人的心中是怎樣的存在方式。通過其對體育的理解,進(jìn)行課堂教學(xué)創(chuàng)新的挖掘。建議領(lǐng)導(dǎo)層能夠從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),制定有效合理的體育政策,改善學(xué)校體育目前的困境。作為體育的實(shí)施者體育教師,在課堂教學(xué)創(chuàng)新方面要從自身出發(fā)、從學(xué)生出發(fā),推陳出新,完善體育課堂目前所面臨的困境,不斷進(jìn)行體育課堂教學(xué)創(chuàng)新,才能使體育課更好的開展下去。這樣做是一切為了學(xué)生,同時也是為了學(xué)生的一切。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:功能翻譯理論 英語體育新聞標(biāo)題 翻譯方法
一、引言
體育是社會文明的一種標(biāo)志,是社會文化生活必不可分的一部分。尤其是競技體育,隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,越來越受到全世界人民的關(guān)注。體育新聞幾乎占了新聞報刊四分之一的版面。因此,對于體育新聞標(biāo)題的翻譯也越來越受到翻譯學(xué)界的關(guān)注。目前,新聞標(biāo)題翻譯一般以功能對等理論為支撐(劉讓強(qiáng),2008),它強(qiáng)調(diào)譯文與原文保持形式與內(nèi)容的對等。但是,隨著語言的不斷發(fā)展及中英文兩種語言的差異,功能對等理論在體育新聞標(biāo)題中很難實(shí)現(xiàn),它已經(jīng)滿足不了體育新聞標(biāo)題翻譯的理論要求。
功能翻譯理論擺脫了“功能對等”的束縛,更適合體育新聞標(biāo)題這種實(shí)用類文本的翻譯,目前以功能翻譯理論為指導(dǎo)的研究相對匱乏。鑒于此,本文從功能翻譯理論出發(fā),結(jié)合一些翻譯實(shí)例,策略性地使用一些翻譯方法,力求能在翻譯實(shí)踐中起一定作用。
二、相關(guān)研究
20世紀(jì)七八十年代,功能翻譯理論逐漸興起,推崇該理論的幾乎全是以凱瑟琳娜斯為首的德國人,被統(tǒng)稱為“德國學(xué)派”。他們認(rèn)為翻譯行為所要達(dá)到的目的決定了整個翻譯行為的過程,即結(jié)果決定方法。
1978年,弗米爾在《普通翻譯理論框架》一書中首次提出“目的論”,成為功能翻譯理論的核心理論:第一,翻譯策略必須根據(jù)翻譯達(dá)到的目的而決定。第二,原文本只有提供信息的作用,譯者應(yīng)該重新審視翻譯過程,根據(jù)交際環(huán)境和為了適應(yīng)目標(biāo)讀者,選擇適當(dāng)?shù)姆g策略,使得交流跨越文化語言障礙而順利進(jìn)行。第三,功能翻譯理論的目的指譯文的交際目的。
之后,諾德在目的論(目的原則)基礎(chǔ)之上,豐富了功能翻譯理論。在《翻譯中的語篇分析》一書中提出了“功能加忠誠”(張美芳,2005),即忠誠原則。這里的“忠誠”不是功能對等中譯文與原文的關(guān)系,而是指當(dāng)翻譯發(fā)起人、譯語接受者以及原文作者三方利益發(fā)生沖突時,譯者必須介入?yún)f(xié)調(diào),尋求三方共識。此外,功能翻譯理論指導(dǎo)下的翻譯理論應(yīng)該遵循連貫性原則。連貫性原則是指譯文必須語內(nèi)連貫,譯文必須對具有目的語交際環(huán)境和知識背景的接受者是可理解的。
功能翻譯理論以一種全新的視角對翻譯進(jìn)行了詮釋,并對如何翻譯進(jìn)行了指導(dǎo)。它是一種以“翻譯目的為核心”,同時兼顧原文作者、翻譯發(fā)起者和譯文讀者多邊關(guān)系的的理論(張雪珠,2005)。它不再在對等理論基礎(chǔ)之上,對直譯和意譯進(jìn)行無休止的爭辯,而是從功能和目的出發(fā),選擇最合適的翻譯方法或翻譯策略,即不同的翻譯目的對應(yīng)不同的翻譯方法,如音譯、零翻譯等不符合傳統(tǒng)的翻譯方法也可以使用。這些非傳統(tǒng)的翻譯方法恰好適用于體育新聞標(biāo)題翻譯這種功能明確、特點(diǎn)鮮明的實(shí)用性翻譯。功能翻譯理論避免了翻譯的盲目性,對體育新聞標(biāo)題翻譯具有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義。
三、英語體育新聞標(biāo)題特點(diǎn)
對英語體育新聞標(biāo)題特點(diǎn)的研究是更好地理解新聞內(nèi)容、抓住新聞扼要的基石,也使對英語體育新聞標(biāo)題翻譯策略的總結(jié)變得可能。
(一)詞匯
體育新聞標(biāo)題經(jīng)常會使用動詞,因為動詞顯得有活力且富有動感,這和體育運(yùn)動相得益彰。所以,動詞出現(xiàn)在體育新聞標(biāo)題中的頻率比其他詞性高得多。
在英語體育新聞標(biāo)題中,動詞通常以主動語態(tài)的形式出現(xiàn)。動詞的主動語態(tài)形式可以打造出一個充滿能量的動態(tài)標(biāo)題,透過這個標(biāo)題,人們可以感受到競技體育的魅力。
體育新聞標(biāo)題也常常使用外來詞。如:在標(biāo)題China duo reaches 2nd round at US Open(中國女雙進(jìn)入美網(wǎng)第二輪)中,duo是意大利語,表示“雙,雙人”。
另外,名詞在英語新聞標(biāo)題中也占主導(dǎo)性地位,聯(lián)合名詞正越來越頻繁的運(yùn)用在英語體育新聞標(biāo)題中,如An African Adventure(非洲大冒險),Beck’s warning from McClaren(麥克拉倫警告小貝)。
由于標(biāo)題空間的局限性,“小詞”也時常出現(xiàn)在標(biāo)題中。這些詞雖然簡短卻可以表達(dá)豐富的意思,如“win”可以用來代替“succeed,triumph,prevail,beat,defeat,conquer”等詞;“bid”可以用來代替“try,attempt,endeavor,manage”等詞。再如:IOC(國際奧林匹克委員會),F(xiàn)IFA(國際足球聯(lián)合會)等縮略詞也經(jīng)常出現(xiàn)在英語體育新聞標(biāo)題中。新造詞在體育新聞標(biāo)題中也頻繁出現(xiàn),如:“Roonaldo”,其實(shí)它是由Rooney和Ronaldo兩個足球明星組成的新造詞,以此表示魯尼在球場上擁有和羅納爾多相當(dāng)?shù)哪芰Γ袧摿Τ蔀橄乱粋€羅納爾多。
(二)時態(tài)
新聞報道的內(nèi)容都是已經(jīng)發(fā)生的事件。按照語法規(guī)則,謂語動詞應(yīng)使用一般過去時。但是體育新聞為了保持真實(shí)感,給人現(xiàn)場感,多采用一般現(xiàn)在時。如:Sharapova rolls into Sony Ericsson final with ease(莎拉波娃擊敗對手輕松闖入決賽);Heart attacks increase during the World Cup(世界杯期間心臟病發(fā)病率上升)。標(biāo)題中的事件雖然已經(jīng)發(fā)生,但新聞標(biāo)題依然使用現(xiàn)在時,保持了新聞的熱度。標(biāo)題中出現(xiàn)的過去式往往讓讀者覺得該新聞已經(jīng)過時了,自然就沒有讀下去的欲望。新聞中使用的現(xiàn)在時就如同文學(xué)創(chuàng)作中的“歷史現(xiàn)在時”一樣有一個專門的名稱,即“報刊現(xiàn)在時”。
(三)句子結(jié)構(gòu)
為節(jié)省空間,體育新聞標(biāo)題通常是簡單句,在許多情況下省略功能詞(如系動詞)。但在某些特定情況下也會省略名詞、冠詞等。此外,用標(biāo)點(diǎn)代替某些功能詞也是體育新聞標(biāo)題節(jié)省空間的常見方法。
1.標(biāo)題中的短語類句子
體育新聞最顯著的特點(diǎn)是簡潔。這種簡潔不僅僅通過使用“小詞”,或者通過直接使用單個詞作為標(biāo)題表達(dá)意思,短語類句子的使用也可以使標(biāo)題表意清晰流暢,緊湊簡潔,例如:Playtime(歡樂時光),Massacre(大屠殺)。
2.標(biāo)題中的現(xiàn)在分詞
該類新聞標(biāo)題的構(gòu)式為“主語+現(xiàn)在分詞(doing)”的結(jié)構(gòu),在主語和謂語之間省略系動詞“be”,表示正在或即將發(fā)生的事件,如:Gibson Backing for Boss(吉布森歸隊在即),省略了“is”。Olympics Athletes turning science to stay cool(奧運(yùn)會期間,運(yùn)動員科學(xué)降溫),省略了“are”。
3.標(biāo)題中的過去分詞
另一類新聞標(biāo)題的構(gòu)式為“主語+過去分詞(done)”,表示被動語態(tài),在主語和謂語之間省略的是系動詞“be”,而非助動詞“have”,如:Ronaldinho named World player of the year again(羅納爾迪尼奧再次當(dāng)選世界足球先生)標(biāo)題中省略了“is”。Athletes banned from social activities(全力備戰(zhàn)奧運(yùn)會,運(yùn)動員禁止參加社會活動)標(biāo)題省略了“are”。
4.標(biāo)題中的省略
體育新聞標(biāo)題為了節(jié)省空間,除了會使用短詞外還會省略一些詞。如:English shun Portugal as holiday resort(英國球迷傷透心,度假不去葡萄牙),此標(biāo)題省略了名詞“fans”。Germany Wins 2014 World Cup Championship的原句應(yīng)為Germany Wins the 2014 World Cup Championship,省略了定冠詞“the”。Nadal,F(xiàn)ederer in same group for World Tour原句應(yīng)為Nadal and Federer in same group for World Tour,用逗號代替了連詞“and”。另外,標(biāo)題中的“say”和“be”還可以用冒號代替,如:Time for a woman to carry Australia’s flag:Cook的原句為Time for a woman to carry Austrilia’s flag says Cook。
四、功能理論對翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)
功能翻譯理論強(qiáng)調(diào)翻譯是一種“文化轉(zhuǎn)換”(cultural transfer)、“交際互動”(communicative interaction)、“跨文化活動”(cross-culture event),是一種涉及到原文作者、譯者、目標(biāo)讀者的復(fù)雜行為。體育新聞標(biāo)題的翻譯除了其本身的信息傳遞功能之外,還是信息文化交流互動的過程。所以,對體育新聞漢譯時,我們要充分考慮譯文交際功能和讀者期盼,以功能翻譯理論的三大基本原則為翻譯標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)體育新聞標(biāo)題特點(diǎn),選擇合適的翻譯方法。
(一)音譯
音譯主要指用發(fā)音近似的漢語將外來語翻譯過來,通過音譯的漢字不再有原義。在體育新聞標(biāo)題翻譯中,音譯法可以解決部分體育新聞標(biāo)題的詞匯翻譯問題,如一些新興運(yùn)動項目的翻譯。在標(biāo)題Parkour ready to woo Beijing中,“parkour”一詞源于法語,是一種正在興起的極限運(yùn)動。譯者并不能從該詞中解讀出該項運(yùn)動到底是什么,所以此處翻譯成“跑酷”是為了譯文的傳達(dá)目的而采用的特殊功能性翻譯方法。采用音譯法的體育運(yùn)動項目不勝枚舉,如:bungee(蹦極)、yoga(瑜伽)。如果一些運(yùn)動項目剛剛興起,很難從漢語中找到相對應(yīng)的詞,那么最好的翻譯方法就是音譯法。
音譯法也廣泛的應(yīng)用于運(yùn)動員名字的翻譯。但是有些運(yùn)動員名字的翻譯不僅僅是音譯,而是為了突出交際等目的。如:NBA球星Shaquille O’Neil經(jīng)常被翻譯成“大鯊魚奧尼爾”,而不是“沙奎爾?奧尼爾”。第二個翻譯是正常音譯,但并不能凸顯奧尼爾的個人特點(diǎn),而把“Shaquille”譯成“大鯊魚”,從語音上“sha”和“鯊”相近,語義上更能凸顯他高大強(qiáng)壯的身體、兇悍的球風(fēng),使得標(biāo)題更好地達(dá)到交際目的。
(二)零翻譯
“零翻譯”指譯者不用目的語中現(xiàn)成的詞語譯出源語中的詞語。這里包含兩層意思:第一層意思是指源語中的詞匯故意不譯;第二層意思是指不用目的語中現(xiàn)成的詞語來翻譯源語中的詞語。例如英譯漢時會省略有些名詞或代詞,這就是第一種“故意不譯”的情況,這可以幫助讀者系統(tǒng)地解決由于語種差別而存在的語言結(jié)構(gòu)問題。另外,縮略詞的使用也是英語體育新聞標(biāo)題顯著的詞匯特征,這時我們往往直接使用源文本中的縮略詞來翻譯源語中的詞語。例如:NBA,F(xiàn)1,ATP,WTA。標(biāo)題Former NBA Star Drowns in Aruba(前NBA明星朗菲爾德溺水身亡)在翻譯時直接使用NBA,不作任何改變。“NBA”是“National Basketball Association”的縮寫,若從功能對等原理出發(fā),追求與原文本形式及內(nèi)容的統(tǒng)一,譯本應(yīng)為“美國及加拿大職業(yè)籃球聯(lián)盟”。但這樣不僅顯得標(biāo)題頭重腳輕,且不符合新聞標(biāo)題要求簡潔的特點(diǎn)。我們對“NBA”采取零翻譯是因為“NBA”在中國已是約定俗成的籃球聯(lián)賽代名詞,并不會成為理解障礙。零翻譯不僅達(dá)到了傳遞信息的目的,也符合功能翻譯理論的語內(nèi)連貫性原則。
(三)直譯
直譯是既保持原文內(nèi)容,又保持原文形式的翻譯方法。直譯也可理解為逐字逐詞的翻譯。馬克?沙特爾沃思和莫伊拉?考伊所著的《翻譯研究詞典》一書中指出,“直譯”一直是數(shù)世紀(jì)以來翻譯領(lǐng)域爭論的核心,一直飽受著那些“意譯”擁護(hù)者的駁斥和攻擊。
對于英語體育新聞言語精簡、結(jié)構(gòu)清晰的特點(diǎn),直譯是所有翻譯方法的第一選擇。因為它不僅可以最忠實(shí)地傳達(dá)原文本的信息,也可以保持原文本意義和風(fēng)格統(tǒng)一。最重要的是,直譯也是迎合中國讀者閱讀口味和閱讀習(xí)慣的最有效的方式。它可以用來指導(dǎo)簡單句或者短語類標(biāo)題的翻譯。例如:England do not deserve to be in finals(英格蘭不配進(jìn)決賽),該標(biāo)題中沒有專業(yè)術(shù)語,也沒有特殊結(jié)構(gòu),過渡地強(qiáng)加譯者的思想會扭曲原標(biāo)題意思。直譯該標(biāo)題既符合中國人閱讀習(xí)慣,也體現(xiàn)了功能翻譯理論的忠誠原則。
直譯也可解決體育新聞標(biāo)題翻譯的時態(tài)問題。如Mickelson blows big lead,wins in playoff(米克爾森遙遙領(lǐng)先,贏得季后賽)。譯文對動詞“blow”和“win”采取直譯,無須考慮其標(biāo)記詞“s”。英語通過動詞形式表現(xiàn)時間先后,漢語的動詞則無時間標(biāo)記,所以翻譯時只需直譯動詞詞意即可。
(四)意譯
意譯,即自由翻譯。它是只保持原文內(nèi)容,不保持原文形式的翻譯方法。譯文可能和譯文接受者所處環(huán)境存在巨大差異。根據(jù)譯文目的,在不改變大意的情況下原文某些成分可以刪減、改寫。
在英語體育新聞標(biāo)題中常常會出現(xiàn)一些特殊的修辭,而翻譯這些修辭時很難從漢語中找到完全對等的表達(dá)來達(dá)到同樣的修辭效果,如雙關(guān)、暗喻、押韻等。在這種情況下,譯者應(yīng)舍棄原有的文本形式,對源文本標(biāo)題進(jìn)行再創(chuàng)造,如:標(biāo)題Yao outscores Yi to power Rockets and Bucks。因為火箭和雄鹿兩隊比賽的主角是兩位中國球員姚明和易建聯(lián),所以譯文“姚明得分超過易建聯(lián)幫助火箭勝雄鹿”雖可接受,但缺少創(chuàng)新,難吸引讀者。基于功能理論翻譯中交際目的原則,譯者應(yīng)該結(jié)合源語信息語境的同時,充分考慮文本預(yù)期目的。所以譯文“中國德比姚明勝出助推火箭越過雄鹿”可以清晰地表現(xiàn)出該則新聞的新聞點(diǎn)“中國德比”,以提高該新聞對中國讀者的吸引力。
標(biāo)題Daniel Agger nearing Livepool return若直譯,可譯為“阿格爾接近回歸利物浦”,但該譯文對中國讀者來說表達(dá)有些突兀,沒有達(dá)到譯文的語內(nèi)連貫。功能翻譯要求遵循連貫性原則,譯文必須對具有目的語交際環(huán)境和知識背景的接受者是可理解的。所以,將標(biāo)題譯為“利物浦球員阿格爾回歸在即”更符合漢語表達(dá)。
(五)增譯
增譯指根據(jù)英漢兩種語言不同的思維方式、語言習(xí)慣和表達(dá)方式,在翻譯時增添詞、短句或句子,以更準(zhǔn)確地表達(dá)原文所包含的意義。在體育新聞標(biāo)題翻譯中,增譯主要指背景信息的添加。
英漢兩種語言由于詞義范圍不同,句子功能不同,各自根植的文化背景不同,因此傳遞的信息也不一樣(錢葉萍,2006)。英語新聞標(biāo)題一般不含背景知識,譯成中文時為了特定的目的就需要添加必要的背景。如果翻譯只是追求字面的對等,那么譯本難以取得和英語原文本同樣的傳播效果。只有通過添加背景知識,讀者才能更好地了解標(biāo)題內(nèi)容。在傳統(tǒng)翻譯理論中,這被視為“不忠”。在功能翻譯理論追求“功能加原則”及翻譯的文化轉(zhuǎn)向影響下,這一翻譯方法完全是合理的。如標(biāo)題Rockets gain Lin’s skill and international fans。“international”原義為“國際的,世界的”。若將標(biāo)題直譯應(yīng)為“林書豪轉(zhuǎn)會火箭,既添球技又增加世界球迷”。但是林書豪是亞裔球員,而且由于姚明的原因,火箭隊在亞洲擁有強(qiáng)大的粉絲基礎(chǔ)。所以,此處“international”譯為“亞洲的”更加合適。英語標(biāo)題中的“林”指代林書豪,這顯然不符合漢語標(biāo)題的表達(dá)習(xí)慣,翻譯成漢語應(yīng)還原成“林書豪”。所以該標(biāo)題翻譯為“林書豪轉(zhuǎn)會火箭,既添球技又增加亞洲球迷”更為精確,既迎合了中國讀者的預(yù)期,又達(dá)到了語內(nèi)連貫。
五、結(jié)語
一個好的體育新聞標(biāo)題不僅能傳遞它本身的信息,也是讀者了解新聞梗概的窗口。中西方語言和文化的差異使“對等”和“忠誠”很難同時實(shí)現(xiàn)。翻譯英語體育新聞標(biāo)題不僅僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。這要求譯者從功能翻譯理論角度出發(fā),選擇不同的翻譯方法,甚至在同時采用幾種翻譯方法使目標(biāo)文本和源文本大意保持一致的情況下,讓體育新聞標(biāo)題翻譯本身的目的性、交際性和跨文化特性顯現(xiàn)出來。
本文為浙江省教育廳2013年科研課題[項目編號:Y201326932]、寧波市教育科學(xué)規(guī)劃課題[項目編號:YGH016]、寧波大學(xué)科研基金(學(xué)科)[項目編號:JDW1519]的階段性成果。
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育功能;教學(xué)方法
隨著社會的發(fā)展,社會重視的是有高素質(zhì),高道德修養(yǎng)的人才,而不是空有文憑實(shí)則道德素質(zhì)低下的人。這就說明,道德素質(zhì)的重要性。所以培養(yǎng)道德素質(zhì)要從小學(xué)生抓起,只有在小學(xué)生的學(xué)習(xí)階段打好基礎(chǔ),才能為接下來的道德教育奠定基石。這要求語文教師在語文教學(xué)過程中提高語文教學(xué)德育的功能,促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。
1充分挖掘語文教材中德育內(nèi)涵
小學(xué)語文教材中有很多名人名言和先進(jìn)的人物事例,所以教師要在上課之前吃透語文教材中思想教育部分,在講課過程中穿插著榜樣事例。這樣不但可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,在聽故事的同時掌握語文知識點(diǎn),還可以教導(dǎo)學(xué)生如何成為一位被世人敬佩的人。教師同時要引導(dǎo)學(xué)生幫助學(xué)生挖掘教材中的德育成分,讓學(xué)生看到小學(xué)語文教材潛在的、德育的內(nèi)涵,并且教師要把這些內(nèi)涵在教學(xué)過程中體現(xiàn)出來。在小學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時,教師就應(yīng)該用孔融讓梨、雷鋒無私奉獻(xiàn)等故事來引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的價值觀念,知道凡是以人為善,謙虛進(jìn)步。當(dāng)然,教師在挖掘德育內(nèi)容時還應(yīng)充分考慮小學(xué)生的接受能力與理解能力,不能單純地講解,呆板的引入,而是要以新穎的方式,幽默的語言來引起小學(xué)生的注意力,幫助其真正認(rèn)識到德育的重要性,從思想上理解和接受教師的德育活動,并主動配合教師的日常教學(xué)活動。小學(xué)生理解教材的能力比較低,只對教材中豐富的圖片和故事情節(jié)感興趣。教師在教學(xué)時要抓住小學(xué)生這一特點(diǎn),運(yùn)用生動的語言講解課文上的內(nèi)容,讓學(xué)生不只對圖片或者故事情節(jié)感興趣,也對教師講的內(nèi)容感興趣。教師可以借助這一機(jī)會,充分挖掘教材中的德育內(nèi)容,并用自己的語言生動的表達(dá)出來,吸引小學(xué)生的注意力,提高他們的聽課效率。同時,教師也要讓學(xué)生認(rèn)識到只有提高自身的素質(zhì)才能成為一個真正合格的小學(xué)生,讓小學(xué)生為了提升自身的素質(zhì)而努力。
2營造濃厚的德育教學(xué)環(huán)境
小學(xué)語文的教學(xué)環(huán)境一般是在課堂上,學(xué)生只是從有限的空間里獲得有限的知識,這種單調(diào)的教學(xué)環(huán)境無疑會造成學(xué)生的“學(xué)習(xí)”疲勞,逐漸降低對語文學(xué)習(xí)的興趣,那么就更不會提升自己的思想道德水平了。所以教師要注重對教學(xué)環(huán)境的利用,課堂和室外相結(jié)合,從小學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā),營造濃厚的德育教學(xué)環(huán)境。課堂教學(xué)是語文教學(xué)主要的渠道,課外教學(xué)起到輔助作用,所以教師在教學(xué)時要充分發(fā)揮主要渠道的作用,結(jié)合語文教材中的德育知識營造濃厚的德育氛圍,提高小學(xué)生的思想道德水平。例如,教師可以結(jié)合語文教材中的內(nèi)容設(shè)立情景短劇,也可以結(jié)合社會上的一些現(xiàn)象在課堂中進(jìn)行討論。在設(shè)立情景短劇時教師應(yīng)該把學(xué)生分成三部分,一部分作為參演人員,令兩部分作為辯論的主體。可以以“幫助他人”為主題在課堂上就表演的這一主題進(jìn)行辯論:如何幫助他人?是不是所有的問題都要幫?怎么區(qū)分什么該做什么不該做?通過這些問題讓學(xué)生了解到在他人陷入困難時首先判定這種困難是“正義”的困難還是“邪惡”的困難,其次在結(jié)合自身的情況選擇是否應(yīng)該幫助。同時為了營造濃厚的德育氛圍,教師也可以在室內(nèi)張貼有關(guān)德育的名人名言和英雄人物的畫像,用榜樣的事例教育小學(xué)生做一個高尚的人。除此之外,學(xué)校還可以根據(jù)語文的教學(xué)要求定期開展德育專題系列講座活動,讓班主任定期的召開班會掌握學(xué)生的心理活動,也可以組織植樹種草和看望老人的活動,通過這些活動對學(xué)生道德觀念,道德行為產(chǎn)生潛移默化的影響,讓學(xué)生在這些活動中增加愛心,體會道德的魅力,在潛移默化中提升自身的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。
3聯(lián)系社會實(shí)際,加強(qiáng)德育滲透效果
語文來源于生活,是生活的反映,所以在進(jìn)行德育的教學(xué)過程中要把德育教學(xué)和社會生活相結(jié)合,充分聯(lián)系社會實(shí)際,加強(qiáng)德育滲透效果。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師注重培養(yǎng)學(xué)生掌握語文知識的能力和寫作的能力,在教學(xué)中只是單純的對知識點(diǎn)進(jìn)行講解,對學(xué)生不同的問題進(jìn)行解答,采取“填鴨式”教育,不考慮學(xué)生的理解程度,也不注重提高學(xué)生的思想道德水平。學(xué)生在這種教學(xué)理念下只是以自己的成績作為衡量自己素質(zhì)的標(biāo)桿,無法真正認(rèn)識自我價值,甚至有的學(xué)生會把學(xué)習(xí)成績作為人生追求的目標(biāo)和動力,這些觀點(diǎn)都是錯誤的。小學(xué)生處在學(xué)習(xí)的初級階段,如果給學(xué)生灌輸?shù)氖且猿煽優(yōu)橹鞯乃枷肽敲磳W(xué)生在成長過程中肯定會造成性格的失衡。教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)意識,引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會做人,之后再學(xué)會學(xué)習(xí)。聯(lián)系社會實(shí)際教師要做到挖掘時政熱點(diǎn)以及發(fā)生在學(xué)生周邊的故事,結(jié)合語文教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。例如,在學(xué)校門口經(jīng)常可以看見很多乞討的人,其中有真有假,有虛有實(shí),有一些人思想品質(zhì)低劣總想著“天上掉餡餅”的美事,于是采取乞討的手段,欺騙大家獲得人們的同情心。教師可以以這件事情作為語文課堂教學(xué)的一個環(huán)節(jié),采取正面的教育方式,用教材上的先進(jìn)人物的事例去引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀,端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過事例的分析,教師要告誡學(xué)生千萬不要有不勞而獲的心理,要用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的未來。同時作為教師也需要不斷提升自身的素質(zhì),在教學(xué)中為學(xué)生樹立榜樣。總之,德育是小學(xué)教學(xué)中重要的環(huán)節(jié),是必不可少的。語文教師在進(jìn)行語文教學(xué)過程中要充分挖掘語文教材中德育的內(nèi)容,著重對這一部分知識進(jìn)行講解,讓學(xué)生在潛移默化中提高思想道德素質(zhì)。教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思維,以學(xué)生的需要作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),致力于提高學(xué)生的思想水平和道德素質(zhì)。同時教師也需要聯(lián)系生活實(shí)際,加強(qiáng)德育的滲透效果,讓學(xué)生在生活中自然而然的感受到德育的氛圍。
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