公司白事禮儀精選(九篇)

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第1篇：公司白事禮儀范文

[關鍵詞]小學；班主任；反面案例；思考

班級是一個學校的基本單元，班主任也是學校最基層的管理者，僅僅從班主任的基本職責來說，帶一個班并不是一件難事兒，但要帶好一個班、真正管理好一個班卻是一個難事，可能要花一輩子的時間來研究教育和教學技巧，尤其是在一些問題的尺度把握上，一個有經驗的班主任往往可以很好地把握什么時候該管、什么時候該放；什么時候該靜、什么時候該動……這是一門教育藝術，要真正參透這門藝術更是一件難事。班主任是小學中的一項重要工作，對學生的成長很重要，是學生成長的重要影響源，在學生健康成長過程中起著導師的作用，班主任工作的好壞直接關系到學生成長的質量和速度。

但是初任班主任由于工作經驗不足，往往會出現各種問題，因此班主任也需要成長。

一、失敗案例

某天中午，某小學四（3）班 的班級氣氛挺活躍的，每個孩子都很開心地在休息，有人在下棋，有人在看書，有人在聊天等。突然，班主任捧著一堆作業本很生氣地走進教室，臉色很難看，整個班級就刷地突然安靜下來了，每個人心里暗暗想到：糟糕！大事不妙，班主任要發飆了！都暗暗祈禱自己別這么倒霉。接著班主任破口大罵道：“昨天的作業是怎么回事？做得那么差？你們昨天干嘛了啊？都腦子不長了！”然后她把一個個同學叫到講臺上批評，語氣很兇。當輪到一個個子矮矮的男同學時，他反抗了，他不肯去講臺，老師拽著他的衣服。小男孩說：“我不要你管我。”班主任生氣地說：“我才懶得管你！你考試考零分又不關我的事。”小男孩又連忙應道：“我才不要你管我，你又不是我的什么人。”班主任說：“以后我不會管你，一切隨你。”據四（3）班的其他幾個學生說，那個叛逆的小男孩個性很要強，很有自己的主見，但是很聰明，而班主任的思想卻很保守，教學方式也很傳統。他們還說道，這個小男孩已經被送回家教育過，可是仍然沒改正，他和班主任的關系一直都很僵，沒人管的了他，他一直不服班主任的管理。班主任剛開始勸過、教育過，但是勸了幾次，就再也不管他了，一切都隨他，只要不影響正常的教學就行了。

二、分析與思考：

我們換個角度思考這個案例，如果班主任換種教學方式可能會取得更好的教學效果，現在師生關系已從陳舊的“師道尊嚴”的堡壘中解放出來，正朝著健康方向發展。平等、民主、和諧的師生關系是實施素質教育的根本保證。因此，班主任的教學思想也應該隨著時代的發展而進步。除此之外，現在的孩子都很有個性和主見，班主任不應該固執地認為嚴師出高徒，有時候孩子并不吃嚴厲這一套教學，因此班主任的教學模式應以學生為主體，改變“教師本位”的心理。

原本很活躍的一個班級為什么會突然安靜下來了呢？我想是因為孩子們害怕班主任，那么造成這種情況的原因是什么？我想主要是班主任對孩子過于嚴厲和嚴格，在教學中又不和孩子進行溝通交流，不和孩子親近，不說心里話，沒有真正走進孩子的心里。因此，我覺得班主任首要的是“蹲下來”去愛學生，即班主任盡可能地蹲下來，設身處地地以學生的眼光、站在學生的角度來看待問題。通過師生角色互換，“蹲下來”看學生，班主任和學生才能平等的交流，學生才會向你袒露一個真實的自我。

班主任應該控制自己的情緒，不能因為自己的情緒影響學生的學習，情緒化的班主任很容易制造出情緒化的學生，結果是學生的問題消除不了，反激化師生矛盾。案例中的班主任比較情緒化，面對那么糟糕的作業情況，我相信每個老師都很頭痛，很想把那些孩子大罵一通，可是如果此時你心平靜下來，耐心和學生分析造成這次作業糟糕的原因什么，是因為上課沒聽懂還是因為沒認真做等，這樣老師就能更好的了解學生的作業和學習情況，改變自己教學中的漏洞，讓自己和學生一起成長，一起學習。而且，如果老師不罵他們，反而和藹地耐心地和學生分析，這樣就能促進師生之間的關系，學生就會和你親近，他們會覺得如果考試和作業做的不好，會覺得對不起老師的良苦用心，從而在學習上能更加努力，這樣就能形成良好的班級學習氛圍。另外，班主任也要學會忍，不要和學生發現正面沖突，面對學生的挑釁，如果你能忍下來，這說明你的修養很高。等學生冷靜下來后，和學生好好談談心，為什么說這樣的話讓老師傷心，這樣就能取得更好的教育效果。

班主任應該提升自己的內在素養，提升語言魅力，認真研讀批評的藝術。比如運用恰當的方式 批評的方式是多種多樣的。采用哪種批評方式，要根據具體情況而定。案例中班主任采用的是當眾批評和點名批評，這兩種方式很容易激發師生的矛盾。如果案例中的班主任采用個別批評的方式可能會取得更好的效果，把作業做的最糟糕的幾個孩子和幾個成績很好但是這次作業也錯了的學生一個一個叫到辦公室，耐心詢問做錯的原因，這樣既可以拉近與學生的距離，讓孩子多與班主任溝通，又可以保留孩子的尊嚴，尊重孩子，同時，孩子也會尊重你。比如講究恰當的語言，班主任對學生的批評必須懷著愛心。懷著愛心，含著理解，說出話來就是教育型的，反之，就是非教育型的。因此，班主任對學生的批評，要注意語言的運用。同時班主任也可以采取內爆式批評，指用心理分析方法，啟發學生思考，循循善誘，促使他自己認識自己的錯誤，否定自己的錯誤，糾正自己的錯誤，以達到批評教育的目的。案例中的小男孩和班主任的關系很僵，班主任的話過于直接，傷害了孩子的自尊心，孩子必然會反抗，這樣就激化了他們的矛盾。這個孩子的自尊心很強，班主任用表揚代替批評，采用陶行知“四塊糖果”的教育方法，效果會更好。而且案例中這么糟糕的師生關系，是很久前便遺留下來的問題，老師應該及時發現這些問題，解決這些問題。如果沒發現，那也不能讓問題繼續擴大，找個合適的機會和學生溝通，詢問他是不是有哪個地方誤會老師了，或者對老師有什么意見。

一個孩子個子矮矮的，怎么會那么叛逆，那么有個性，但是卻很聰明呢？現在這樣的孩子越來越多，那么該怎么教育這些孩子呢？我覺得應該提倡孔子的因材施教，尊重差異，多元發展，實行適應性教育。孔子說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”孔子能夠正視學生資質上存在的差異，根據學生自身的志趣、智慧和能力，有選擇地施以不同的教育。《論語 先進》中記載，冉求做事好退宿，膽子小，孔子就教他凡事要果斷，想到了就應馬上去做；仲由膽大，欠考慮，孔子怕他冒失惹禍，就教他遇事要退一步想，孔子就是用這種揚長避短的方法來完善弟子們的德業修養的。

老師應該注意自己的行為，案例中的班主任拽著學生的行為是很粗魯的，不符合教師的行為。我們應該愛孩子，尊重孩子。我覺得這個班主任這樣做，有虐待孩子的傾向，即使你再生氣，也不應該有這種行為。

結語：初任班主任只有與時俱進，建立新型的師生關系，“蹲下來”去愛孩子，主動走進孩子的世界，合理控制自己的情緒，掌握批評的藝術，因材施教，注重自己的行為修養，就能更好地管理班級，做好班主任工作。

參考文獻：

第2篇：公司白事禮儀范文

楊兆華：富安娜在歷史里面創造了很多的第一次，1995年第一家品牌專賣店，第一家品牌直營店，第一個做藝術家紡，也是第一個做SAP，很多都書寫了歷史，交出了非常好的業績。去年有人問過，富安娜為什么增長這么快？賬是怎么做的？我說因為富安娜的管理好才能利潤的增長超過銷售額的增長。從現在已經公布的富安娜一季度的數據來看實現了雙增長，也引起了行業極大地關注，對行業的發展帶來了信心。

我們的調查發現，一味的大紅大紫實際上重復利用率很低，也是一種浪費。從循環經濟和環保的角度來看也是不理想的。我覺得富安娜現在做了這么一個嘗試，我們期待它是一場革命。今天看到富安娜的東西，我覺得有突破，這是從產品的角度。我期待產業充分肯定。因為最后誰說了算？消費者說了算，市場說了算。

希望富安娜能夠通過今天這個活動作為切入點，花更多的時間研究家紡文化，從家紡文化去考慮。我們看到了婚慶的變遷，就可以從五千年的文化里面學習、傳承，我們才有發展，才有不斷地創新源泉。第二，我期盼富安娜通過今次的活動能夠引領家紡行業在細分市場方面做出更多的探索和創新，因為很多市場細分是市場行為，靠行政是不能辦到的，我們非常期盼行業的領頭企業帶這個頭，能夠進行市場細分，達到產品特色，實現品牌忠誠度。如果品牌沒有忠誠度，今后很容易落到行業的惡性競爭，因為你的客戶群是不固定的，要維持增長，維持消費只有靠價格競爭。只有維持了品牌忠誠度，你的增長才是可持續的。所以我們相信富安娜有這么好的基礎之下，在林國芳董事長的帶領下會辦得越來越好。

李當歧：剛才富安娜會上已經非常清晰從歷史的蹤跡做了一個總結，我覺得富安娜不光是一個企業，還是一個文化研究機構，對于中國傳統婚慶文化做了深入的研究。

各朝代不一樣，像漢唐，我們平時知道的鳳冠霞飛，這里有鳳冠沒有霞飛，這些東西一直延續到前夕，甚至于60年代初的時候，因為我生長在農村，農村的婚禮上我還見過鳳冠與霞飛在婚禮中。紅色有很多象征意義，我們知道紅色象征著烈火，紅色從色彩的角度看是一個特別能夠令人興奮的顏色，我們之所以感到喜慶，紅色跟人類當時認識的時候、最初的感覺是有關系的，因為紅顏色來自于血，而不是火。我們知道五星紅旗是革命鮮血染成的，所以紅色是辟邪、去除妖魔鬼怪的，過年用紅色辟邪，于是紅色在婚慶的角度也是這樣的作用，這是中國文化，這個文化可以說根深蒂固。當然我非常高興的是我們富安娜不僅繼承了中國傳統文化，而且還顛覆性的發展，并不是老老實實把中國龍的文化，中國傳統的紅顏色，按照古典式的文化原封未動的搬過來，而是非常、非常時尚，這是每個設計師都應該這樣做。傳統不是凝固的，我們的傳統一直都在變化，未來的發展我們既要繼承傳統，更重要的還要發揚傳統，特別是創新新的文化，為未來留下一些文化元素。我們今天的創新就是明天的傳統。

到富安娜來受益匪淺，參觀了富安娜產品，我非常感慨，我進入了一個藝術殿堂，我覺得林董帶領富安娜這個品牌，確實為中國的紡織產業做出了巨大貢獻。富安娜抓住了婚慶文化這個主題來深化設計，在現代市場上是非常高明的。而且對婚慶文化的研究，一頭拉著時尚，一頭拉著風俗，一頭拉著傳統文化，我這樣才理解了為什么杜鈺洲會長給富安娜題詞“藝術家紡”的含義。

李松：我覺得有些東西是超越時空的，比如說家庭，結婚意味著家庭，也意味著家庭背后的家族，也意味著社會。即使是現代社會和過去的歷史，本質意義上沒有大的變化，但是形式上看文化符號上發生了非常劇烈的變化。決定這些變化的主要是兩方面的因素，一方面是社會經濟發展的因素，一方面是文化的。如果說企業決定權在市場，市場是由消費者決定的，誰決定了消費者？決定消費者是文化。中國紅非常重要，包括辟邪，我們有名詞，或者俗稱紅紅火火，過年紅紅火火、結婚紅紅火火，因此中國人在傳統上就顏色而言，大致分為紅事和白事，這是中國人顏色的文化符號，這個符號是由文化沉淀的。就中國現代以來的西方文化的接受，出現了很多白色的婚禮，但沒有人能夠接受一點紅色都沒有，一定會有紅色，哪怕貼一幅紅對聯，囍字一定是貼紅色的，不會是白色的。所以與文化的契合肯定是企業文化的核心追求，企業的產品價值和文化價值是能夠同步的。從婚禮的角度來看，在廣大的民族地區還看到很多傳統的婚禮，中國還有非常傳統的，非常堅守文化傳統的區域，一般都是欠發達地區還追求傳統。

我希望整個社會能關注傳統文化。婚姻就意味著責任，兩個人的責任和兩個家族的責任，和整個社會的責任。以人為媒介，這時候才有很多形式，所有婚禮用品都跟這些有關。幾乎所有的婚姻用品，沒有哪一種沒有文化指向，沒有故事的。我覺得富安娜做了很好的嘗試和堅守，無論從審美和文化意義上。我覺得隨著社會的發展，我們更多的文化思考在富裕起來的區域，在城市化的條件下，傳統文化要素的使用會越來越多。這方面富安娜是在培育一種有益的文化導向，我覺得是非常欣慰的一件事。

文化上價值體系是否還能夠認知我們自己傳統的價值？我覺得床上用品從某個角度不能簡單的看成一個用品。當然，過去的婚禮我個人體會，有很多不是作為日常用品，是作為紀念的，傳很多代的。在現代社會里面不能都壓箱子里面，婚禮有大量的傳承，一代一代往下傳的，有一些嫁妝傳好幾代的。所以這方面要有新的設計，要與時俱進。還有過去婚禮給人文因素留了大量的空間，比如說很多都是女孩子自己做的、父母做的更有紀念意義。總之，婚姻在人類社會上最具有人文關懷的東西，工業雖然很發達但依然有空間，要加強這種聯系和創新。

王劍冰：我今天翻雜志，翻出來林總在雜志上寫的前言，企業家應該是藝術家。這句話非常認同，一個企業家能把一個產品當做藝術作品來對待，我覺得非常了不起。在作品的描寫當中，婚慶產品或者床上產品，床上的描寫是我文藝作品當中最不可或缺的。從古代描寫床上用品，首推李煜，李煜的詩大家都知道，表現了當時李后主被俘以后憂郁的心情。國家沒有了，山河沒有了，睡不著覺，被子里面的寒冷，床上用品首先展示出來，后來我們還能看到在紅樓夢里面對金陵十二釵的描寫，其中對寶釵的展示，構成了寶釵這個人的性格，與賈寶玉截然不同的，所以屋子里的拍攝、床上用品不一樣。到了《西廂記》，張生對鶯鶯有一個心里話說得非常直白，但非常有藝術性：“若共你多情小姐同鸞帳，怎舍得疊被鋪床。”如果有一個多情的小姐，再加上富安娜任何一個用品蓋在身上，就真的不舍得起來了。

后來進入到明清時代，文學作品基本上寫劇本，寫劇本在舞臺上展現，就出現了駙馬和皇帝女兒結婚了，隆重的結婚儀式，紅紅綠綠，披紅掛紫，甚至出現了金色，這種在舞臺上展現以后就成為了大部分民間的婚慶禮儀樣式，出現了清代文學作品當中的《喬家大院》，喬致庸結婚的時候什么樣的帳子，什么樣的被子，什么樣的褥子，什么樣的枕頭，非常奢華。這些東西給我們的感覺，文學作品離不開這種東西，顯示著人們的性格、人們的命運，人們生活的時代，生活背景都展現出來了。

所以我說文學和藝術對生活用品的需求、重視、需要緊密的結合在一起，如果富安娜這個品牌繼續做下去，長期從事下去，今后的文學作品當中必然也會出現富安娜的產品。“富安娜”這三個字很重要，因為是富貴，富多種層次，不光是富貴，富代表生養、代表愛情、代表生活多姿多彩，這是一種富。還有安，平安、家庭平安、生活平安，最主要的是你我的平安、愛情的平安，這個字很好。

林國芳：無論從色彩的感情和素材的感情，都需要細致的研究。剛才楊會長也講到，一年有1000萬對的夫妻結婚，那1000萬對結婚，平均3000元就是300億，這個數字很大。我兩年前要改變原來的婚慶用品，但是我沒有成功，因為我們的設計印染技術達不到。作為我來創新和改變婚慶現在的格局和現狀，我們現場展示的婚慶產品營銷都得到消費者的肯定。今天召開這個會議，就是我們成功了。80后現在所追求的時尚感不一樣了，今后80后、90后他們需要什么？這就是我們關注的核心。所以我們在婚慶產品設計中，必須要做到各個家的父母滿意，要推出一個系列的。婚慶有各個標準，比如說我們做的請柬、對聯，這些都包括在里面，我們要嘗試這些東西。我相信，我對美的執著、對美的追求，能夠欣賞這些更美好的東西。