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那么,什么是小學語文教學的基本規(guī)律呢?按道理說,《小學語文新課程標準》應該對這一重要問題作出明確而規(guī)范地表述,但結(jié)果卻令人失望。《小學語文新課程標準》在“前言”中有一句:“遵循語文教育的規(guī)律,努力建設與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應的語文課程”。在“教學建議”中只是有一句:“遵循學生身心發(fā)展和語文學習的規(guī)律,選擇教學策略。”但小學語文教學的規(guī)律到底是什么,卻未作有詮釋。
那么,小學語文教學的基本規(guī)律究竟如何表述呢?筆者通過學習研究《小學語文新課程標準》和現(xiàn)代教學論,認為,語文教學的基本規(guī)律是:在教師的指導下,學生自主有序地感知課文,領(lǐng)悟思想內(nèi)容,積累知識和語言,并通過運用(即訓練或?qū)嵺`)提升學的語文素養(yǎng)和語文能力。簡言之,就是感知——領(lǐng)悟——積累——運用。
一、重視感知。
從認識論的角度說,語文教學是一種特殊的認識過程,而感知即是這特殊認識過程的初級階段,是對文本的感性認識。學習任何課文,不論是選修課還是必修課,都不能超越這個階段。都要求從整體上把握文本,大體弄通詞語、理清思路、概括要點,初步領(lǐng)會作者的思想傾向觀點和感情。那么,如何感知呢?感知的方法多種多樣,閱讀是感知文本的主渠道,應根據(jù)文本的特點或默讀、或略讀、或跳讀、或精讀、或查資料、或述情節(jié)、或列提綱等等,一句話,要看菜吃飯,量體裁衣,根據(jù)不同的體裁和內(nèi)容加以選擇。可是有的老師往往超越這個階段,以長篇累牘的分析來代替學生的自我感知,這正如張大文先生所指出的問題,是對其規(guī)律性和工具性的忽視,而空談思想性與人文性。
二、重視領(lǐng)悟。
如果說,感知是閱讀教學的初級階段,那么領(lǐng)悟則是閱讀教學的深化,是對課文的理性認識,是閱讀教學的高級階段,是知識形成能力的前提。所謂領(lǐng)悟,就不僅是知,知道是什么,而且要懂,能回答為什么,能夠舉一反之,聞一知十。許慎在《說文解字》中說:“悟,覺也,從心,吾聲。”可見,領(lǐng)悟從人的心智上、思想上啟發(fā)人的“悟”。這種“悟”的特點是由感性的量的變化到理性的質(zhì)的飛躍。在具體操作中,就是在感知的基礎(chǔ)上,從文本的特點出發(fā),抓住重點,突破難點,引導學生對文本或其經(jīng)典段落進行默讀、品讀,讀出重點、節(jié)奏、韻律、感情和意境,鼓勵學生討論、質(zhì)疑。使學生不但明白文本寫什么,而且還要明白為什么寫,怎么寫,這樣寫妤不好,好在哪里。同時,對文本的思想內(nèi)容與藝術(shù)形式進行深層的探究、評價與鑒賞,這也是語文教學人文性的本質(zhì)要求。
三、重視積累。
積累是提升學生的語文素養(yǎng)基礎(chǔ)。素養(yǎng),顧名思義,靠平時的積累和修養(yǎng)。何謂積累?即積累語言,積累思想,積累文化、文學常識,積累生活素材。積累要做到“三多”,多讀、多背、多記。多讀就是多讀課文,多讀文學名著經(jīng)典、科普書刊和其他有益讀物;多背就是多背誦名篇名句,特別是古典詩歌和優(yōu)美散文;多記就是多記筆記,或存入電腦,并引導學生觀察生活,記錄生活中的點點滴滴。古今多少碩儒、大師級的博學人物,其淵博的奧秘之一是善于積累罷了。當然,這種積累,不僅是簡單的量的增加,而且通過梳理、歸納,使知識系統(tǒng)化、序列化、網(wǎng)絡化的過程。
四、重視運用。
關(guān)鍵詞::小學語文;多媒體教學;輔助教學
中圖分類號:G622 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)13-338-01
傳統(tǒng)的語文課堂教學不能激發(fā)和維持學走學科來自生學習語文的興趣,更好地提高教學質(zhì)量,原因是多方面的,其中有一個原因就是教學手段單調(diào)呆板,僅靠“一支粉筆一張嘴”,造成學生學習興趣淡化甚至厭學。要改變這一現(xiàn)狀,就要優(yōu)化語文課堂教學手段,使之多樣化和現(xiàn)代化。而多媒體輔助教學手段的運用,就是為實現(xiàn)這一目標服務的,即為優(yōu)化課堂教學手段服務。多媒體輔助教學可以更靈活地選擇先進的教學方法,優(yōu)化教學手段,從而拓展學生的思維空間,提高教學效果。
一、多媒體輔助教學在語文教學的運用
多媒體輔助教學在語文教學的運用中并不是運用得越多越好,甚至不顧教學實際地濫用。我認為,在教學中至少應堅持考慮“四個需要”, 使多媒體輔助教學恰到好處:
1、符合學生認知過程的需要。現(xiàn)代心理學認為,青少年認識和感知事物,是有一定的過程和規(guī)律的,它往往是由感性到理性、現(xiàn)象到本質(zhì)、由直觀到抽象等;青少年的心智發(fā)展的根本原因是一種內(nèi)在的認知需要,而這種認知需要往往是由感知事物的直觀現(xiàn)象首先引發(fā)的。語文課堂教學中運用多媒體輔助教學,就要符合學生的認知需要,抓住認知時機,運用得適時、適度。傳統(tǒng)的教法較少顧及學生的認知結(jié)構(gòu),學生被看成被動的知識灌輸對象,“滿堂灌”的現(xiàn)象較為常見,導致學生被動接受知識。而多媒體輔助教學交互性強,操作界面豐富活潑,而且可以產(chǎn)生出一種圖文并茂、豐富多彩的人機交互方式,容易激發(fā)學生的求知興趣,培養(yǎng)學習情感,形成學習動機。如講授《圓明園毀滅》一課,在講析內(nèi)部結(jié)構(gòu)特點時,如果運用多媒體課件,通過形象生動、色彩逼真的動畫效果,配上悅耳的古箏樂曲和生動的解說,學生必將激情難抑,產(chǎn)生強烈的求知心理。這不僅能調(diào)動學生的學習興趣,順利地完成字詞理解的學習任務,而且有助于學生對于“分析問題、解決問題”這一教學重點的理解。
2、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的需要。華東師大教授袁振國認為,教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的,以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標準,這是很有見地的。重不重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的根本區(qū)別之一,而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應該落實在課堂教學這個主渠道中,落實在具體的教學內(nèi)容和形式中。一般認為,學生的想像力、思維力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。在課堂教學中,利用多媒體輔助教學,由于課件設計的形象可感,使學生右腦的直覺形象思維得到較充分的訓練和提高,可以培養(yǎng)學生的形象思維能力,又由于問題的設項和啟發(fā)易于多樣化和綜合化,易于知識之間的滲透和條理化,把左腦的抽象邏輯性與右腦的具體形象性相結(jié)合,這樣,就更能充分發(fā)揮學生的想象力、思維力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,為創(chuàng)新教育的實施創(chuàng)造了良好的條件。
3、發(fā)揮學生主體作用的需要。現(xiàn)代教育理論認為,教育活動應由師生雙方共同參與,教與學兩類活動在時間上具有共時性,并隨時產(chǎn)生交互作用。學生是教學的主體,是教學活動的積極能動的參與者。主體性教學是讓學生在民主、寬松、和諧的教學氣氛中,生動活潑地、主動地得到全面發(fā)展的一種教學模式。計算機輔助教學,可以通過創(chuàng)設一定的教學情境,促進學生主動學習,學會學習,主動發(fā)展,這正是教學中發(fā)揮學生主體性作用的體現(xiàn)。無可否認,傳統(tǒng)教學方式也能在一定程度上體現(xiàn)學生的主體性,但實踐證明,它沒有計算機多媒體輔助教學那樣的顯著效果。因此,可以說,利用多媒體輔助教學,有利于強化教學過程的民主性和開放性,也就是為了發(fā)揮學生主體作用的需要。教學中,利用多媒體教學化靜為動,化抽象為具體,圖、音、文交互的特點,提出開放性的問題,設計巧妙的情境,激發(fā)學生更強烈的參與意識,為學生主動學習提供開放的活動環(huán)境。這當然比傳統(tǒng)的教學方法要優(yōu)勝得多,更容易實現(xiàn)學生求知過程的“主動化”。
二、認識“輔助”含義,分清主次,計算機輔助教學才能恰到好處。
關(guān)鍵詞:小學;語文;人文精神;教學
【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216(2015)11D-0094-01
小學語文教學中注重學生人文精神的培養(yǎng)是對學生個性發(fā)展及成長的高度關(guān)懷。人文精神關(guān)注的是學生精神上的豐富,它可以促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展,提高學生的人文素養(yǎng)。文化是一個民族經(jīng)濟、政治、歷史等方面的綜合體現(xiàn),一個人的人文素質(zhì)是一個國家文明程度的重要指標。我國擁有源遠流長、博大精深的文化,更應該強化對學生人文精神的培養(yǎng)。在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我們悠久的歷史卻面臨發(fā)展的尷尬。如受到廣大人民群眾的漠視,大家盲目地過著洋節(jié)卻將自己國家的習俗丟之腦后。因此,“少年強則國強”,國家的振興需要從小學生抓起,培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。
一、注重提高教師的素質(zhì),形成強大的教師隊伍
語文是一門工具性很強的學科,在以往的語文教育中語文教師往往注重語文工具性而忽略了語文的人文性。因此,學校要轉(zhuǎn)變教師的教育思想讓教師逐步重視語文的人文性,同時學校也要定期組織教師進行培訓,提高教師的人文素養(yǎng)或者在教師招聘中嚴格把關(guān),招聘教學能力強、人文素質(zhì)高的教師。學校建設強大的教師隊伍首先要對教師定期培訓。知識更新?lián)Q代越來越快,教師若拘泥于原來的注重語文工具性的教育理念,則不利于學生的人文素養(yǎng)的提高。因此,教師要不斷強化能力素質(zhì),給學生做好榜樣,發(fā)揮教師言傳身教的作用。另外,學生人文精神的培養(yǎng)要逐步弱化教師在課堂上承擔的角色,讓學生做課堂的主人,教師做課堂的指導者,給學生更多的自由在課堂上表達自己的想法,從而,創(chuàng)建輕松活躍的課堂氛圍。“近朱者赤,近墨者黑”,可見環(huán)境對人具有潛移默化、深遠持久的影響,與不同的人在一起就會有不同的發(fā)展。教師人文素養(yǎng)直接影響學生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)高的語文教師才可以在教學中注重學生對文章的情感體驗,讓學生設身處地地體會文章的思想內(nèi)涵,從而,影響學生的思想行為,讓學生成為熱愛生活的人。
二、豐富課堂教學形式,讓課堂更加生動活潑
新課程改革提出不僅要注重學生基礎(chǔ)知識的教授,也要注重學生的能力和情感。教育目的是培養(yǎng)情感豐富、具有強烈社會責任感的學生。但是傳統(tǒng)的課堂教學形式不能完全實現(xiàn)這些教學目標。因此,教師在進行人文性教學時要豐富課堂教學形式,給學生創(chuàng)造充滿歡樂的課堂,同時要注重學生的親身體驗,“紙上得來終覺淺”,學生的親身體驗強化了內(nèi)心感受,讓學生對文章傳達的情感有了更深刻的感悟,從而在情感體悟中使學生的人文素養(yǎng)得到提高。豐富多彩的課堂教學形式的創(chuàng)造需要教師在課前做好準備,教師可以定期舉行詩歌朗誦比賽、辯論賽、話劇小品表演以及經(jīng)典文學作品的閱讀交流會。由于學生的年齡尚小,對枯燥無味的課堂難免不感興趣,此時上述的課堂教學形式便迎合了學生的興趣,激發(fā)了學生的學習熱情。例如舉辦經(jīng)典文學作品的閱讀交流會前,教師可以先讓學生選擇一本經(jīng)典作品在課下閱讀,并要求學生對書中的精華部分進行積累。然后在交流會上讓每個學生都在講臺上分享閱讀感悟,其他學生認真聆聽,從同學的分享中了解自己在閱讀中存在的問題,相互學習,從而不斷進步。另外,生活處處有課堂,人文知識不僅來源于課堂,在日常生活中也隨處可見。因此,教師不要局限于課堂教學,要多帶領(lǐng)學生進行社會調(diào)研,從生活中汲取更多的人文知識。例如教師可以帶領(lǐng)學生參觀歷史博物館,讓學生通過觀看歷史文物感悟歷史的厚重,體會中國古代勞動人民的智慧結(jié)晶。歷史知識是最能培養(yǎng)學生的人文精神的,因此,教師要讓學生多接受歷史知識的熏陶。
三、家庭作業(yè)靈活化,給學生更多的自由空間
家庭作業(yè)是為鞏固學生課堂知識接受情況而布置的,但從目前的語文作業(yè)布置情況來看,布置的作業(yè)缺乏創(chuàng)造性,教師拘泥于課本布置作業(yè),不注重生活實際,同時作業(yè)過于死板,沒有辦法激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力,作業(yè)成了學生的負擔,束縛了學生的成長。因此,教師在布置作業(yè)時要注重對學生人文精神的培養(yǎng),給學生足夠的自由去設計自己的作業(yè)。小學生應該是無憂無慮的,不應讓過多的作業(yè)阻礙學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如,教師可以布置“去慈善機構(gòu)做志愿者”的家庭作業(yè),讓學生在周末抽出時間去自己想去的慈善機構(gòu)參加志愿活動,學生可以自己決定想干哪些方面的工作,然后依靠自己的力量去說服慈善機構(gòu)的工作人員與他們一同工作,通過幫助有需要的人,給別人更多的溫暖,讓學生感受到助人的快樂。通過志愿活動讓學生的精神世界得到豐富,從而在活動中提高學生的人文素養(yǎng)。總之,培養(yǎng)小學生的人文精神需要教師發(fā)揮榜樣的作用,做學生靈魂的指導者。同時也需要豐富課堂教學形式,在輕松活躍的課堂上讓學生接受人文氣氛的熏陶,更重要的是給學生足夠的自由,讓他們掌握自己的語文學習。
參考文獻:
[1]黃麗珍.淺談教育教學中人文精神的培養(yǎng)[J].黑龍江教育,2003,(10).
關(guān)鍵詞:小學語文;拼音教學
在小學語文教學中,最基本的教學內(nèi)容就是拼音教學。根據(jù)相關(guān)教學要求,漢語拼音教學旨在幫助學生進行識字,并對普通話進行推廣和普及。也就是說,漢語拼音教學是學生學習語言的一種輔助工具。但在傳統(tǒng)的教學中,很多教師往往將小學語文拼音教學當作教學目的,這種認識就會帶來不良的影響。雖然漢語拼音教學有著自身的作用,但是卻不應該賦予過多的附加意義。將其當作語文學習的終極目的顯然和當前的語文教學目的是不相符的。教師應該針對這一情況對小學語文拼音教學進行再認識,明確漢語拼音教學的定位特點,從而幫助學生更好地進行語文這門課程的學習。以下主要從三個方面對小學語文拼音教學的再認識進行分析和探討,希望能夠?qū)πW語文教學起到一定的幫助。
一、降低漢語拼音識記要求,引導學生進行區(qū)分
傳統(tǒng)的拼音教學中,教師往往要求學生背誦整張漢語拼音字母表,并且還要學會默寫所有的拼音字母,可想而知這樣嚴格的要求對于初入小學的學生而言存在多么大的難度。這樣的要求沒有將拼音教學作為工具進行教學,而是直接當成了語文教學的目的,在很大程度上加大了學生學習的難度,降低他們學習的興趣。根據(jù)新課改的相關(guān)要求,教師應該降低漢語拼音識記要求,讓學生對漢語拼音字母表進行熟悉和正確書寫即可。對于小學生來講,認讀拼音字母沒有什么規(guī)律可循,而漢字卻可以根據(jù)文字之間的相似性進行識記。所以拼音識記需要學生進行機械記憶就有難度。比如在進行小學語文一年級 ( 上冊 )第三組第八課“zh ch sh r”這部分知識點的學習時,教師應該降低漢語拼音識記要求。在進行該部分學習的時候,教師應該將其與“z、c 和 s”分開,告訴學生它們的區(qū)別所在。由于它們在外觀上十分相似,并且讀音也較為相近。“z、c 和 s”為平舌音,而“zh、ch 和 sh”為翹舌音。教師不應該讓學生進行死記硬背,而應該科學指導,重在教學生識記的方法,幫助學生區(qū)分拼音之間的細微區(qū)別。通過這樣的方式進行學習,就可以明確拼音教學的工具性,從而幫助小學生攻克拼音學習中遇到的困難。
二、降低漢語拼音拼讀要求,幫助學生掌握認知規(guī)律
傳統(tǒng)的語文拼音教學中,教師往往要求學生必須熟練拼讀,同時還要做到直呼音節(jié)。可想而知,要在拼音教學中,特意要求學生進行這樣的學習和訓練,對他們來講將會存在多大的難度。如果太過注重拼音的拼讀要求,就會在拼讀學習上浪費過多的時間和精力,從而使識字和閱讀訓練的時間大大縮水,影響語文課堂的進度。所以,相比之下,小學語文教師應該降低漢語拼音拼讀要求,讓學生在學習拼音時只需要做到準確拼讀音節(jié)即可,這樣才能夠幫助學生更好地掌握認知規(guī)律,促進語文教學的開展。比如在進行小學語文一年級 ( 上冊 ) 第四組第十課“ai ei ui”這部分知識點的學習時,教師應該降低這幾個音節(jié)的拼讀要求。“ai、ei 和 ui”屬于漢語拼音中的復韻母,是兩個或兩個以上的音節(jié)組合而成的拼音形式,所以自身存在一定的難度。教師不應該直接要求學生在課文中對含有這些復韻母的漢字進行直呼音節(jié)的練習,因為這樣會比較浪費時間。更有效的方法是,教師引導學生掌握這些音節(jié)的拼讀規(guī)律,幫助學生準確拼讀音節(jié)。因為漢語拼音對于漢字的認讀起到輔助作用,準確拼讀即可達到這一目的。
三、降低漢語拼音書寫要求,提高語文課堂效率
學生接受、理解課文語言所傳達的情感信息,不論是感性的還是理性的,首先需要通過感知、體驗、聯(lián)想、想象等思維活動方式,進入情境,才能真正領(lǐng)會和理解。閱讀教學的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學,尤其是記敘文和文學作品的閱讀教學,必須貫徹情境熏陶,激勵思維的原則,同時也賦予了閱讀教學過程中思維訓練的特定內(nèi)容和形式,即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場面等,引導學生進入課文情境,激勵學生思維,使其產(chǎn)生思維樂趣。
例如,教學《美麗的草原我的家》一課時,教師說道:生在東北的我們,對美麗的草原無比向往,這節(jié)課老師給大家?guī)硪皇子擅晒抛甯枨睹利惖牟菰业募摇贰,F(xiàn)在,讓我們來聆聽這優(yōu)美的旋律,欣賞大草原的無限風光,邊聽邊看邊想,這首歌能使你想到什么?這節(jié)課,就讓歌聲引領(lǐng)我們共同走進草原、親近草原、品味草原吧。隨著悠揚的歌聲,學生們的思緒進入遼闊的草原、寬廣、無邊無際來形容,在它那博大的懷抱中,有著無數(shù)的美景,風吹草浪,鮮花點頭,藍天、白云、綠地令人神往。下面就請同學們打開書,認真朗讀一遍,當學生們朗讀:風吹綠草好似麥浪,彩蝶紛飛花爭艷,一灣碧水映斜陽,水清草美育牛羊,綠色的海洋泛波浪,春光萬里美如畫,遍地花朵迎朝陽,百鳥齊唱草原美,彩云朵朵染碧天???學生們一邊用心讀著,一邊感受著草原的大美。理解之后的朗讀聽起來,是那樣的格外動聽。所以,有經(jīng)驗的語文教師總是根據(jù)教學內(nèi)容、目的和學生實際,想方設法創(chuàng)設情境,引導學生進入情境,開啟學生思維。
二、突出情感因素
語言是一種工具,這是人們的共識。但是我們更應該強調(diào)語言工具的功能本質(zhì),即表情達意。以語言文字為表達形式的各類文章,特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學作品,其中無不蘊含著作者對人、事、物的強烈的思想感情和主觀態(tài)度,無不以情動人,以情寓理,這是語文閱讀教學在教學內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學科教學的顯著區(qū)別。這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。只有用心去感悟,用情去體驗,才能給學生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。
例如,在教學《地震中父與子》一課時,我提出中心問題:“為什么這對父母了不起”引出之后,我們就應該深入地去品味它。
首先,學生匯報自己最受感動的語句,接著,可引導學生重點品讀第12自然段。透過人物描寫的句子:“父親挖了8小時,12小時,24小時,36小時……他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡。”讓學生想象父親艱難挖掘的過程,體驗父親救子時內(nèi)心的焦急和無助,在詞句品讀中感悟到:父親有著驚人的毅力!忍受著常人所不能忍受的肉體上和精神上的痛苦!這都是因為愛!
接著可指導學生分角色朗讀課文,與文本進行對話。在情境對話中,使學生深刻地感悟父親因為悲痛,答非所問,不顧一切,只想著救兒子。父愛就體現(xiàn)在不達目的不罷休的言行中。
最后可對比閱讀,比較感受“父親的了不起”面對父親的堅持,沒有人再來阻擋他,人們認為他精神失常了。這位父親真的精神失常了嗎?針對這個疑點,可引導學生深入研讀課文2~11自然段,找出文中描寫其他父母的詞句,與這位父親的言行進行對比。在比較閱讀中,學生從“匆匆趕來、大聲哭喊、絕望地離開”等語言,體會到其他父母也是愛孩子的。只是,在特殊的環(huán)境下,他們的愛顯得理智。而這位父親,在人們看來是“失常”的,但“失常”得可敬!學生在對比中感悟到:父親的不同尋常,正說明他愛得更堅強!愛得更執(zhí)著!愛得更深厚!他的愛,使兒子等十四位同學獲得了又一次生命!父愛創(chuàng)造了偉大的奇跡!這偉大的愛可歌可泣。
三、聯(lián)系生活,激勵學習
作為口頭語言和書面語言的合稱的語文,是聽說讀寫的工具,以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實生活的反映。因此,語文知識和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以,閱讀教學藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點也應該是不斷激發(fā)學生學習語文的需要,使其產(chǎn)生學習語文的內(nèi)在動力。
閱讀教學不能為教課文而教課文,為教知識而教知識,必須緊密聯(lián)系日常生活實踐,特別是讀寫聽說活動,把課文中蘊含的語文知識和語文技能活化為呈現(xiàn)在學生面前的一盤盤美食甘味,使學生真正認識到“學屬所需”、“學有所用”,從而產(chǎn)生學習語文的濃厚興趣,主動自覺地去獲取知識,并積極運用所學知識,發(fā)展自己的語文能力。
【關(guān)鍵詞】初中語文 有效教學 幾點認識
學生是學習的主體,是學習的主人,“一切為了學生,為了每一位學生的發(fā)展”是新課程教學的核心理念,提高課堂教學效率,減少無效教學,是每一個教師無法回避、急待解決的問題。
有效教學的理論告訴我們:教學是否有效,既要考察教學目標的合理有效性及其實現(xiàn)程度,也要看這種目標的實現(xiàn)是怎樣取得的,有效教學的評價標準不僅要看教師的教學行為,更要看教學后學生所獲得的具體進步或發(fā)展。美國教育心理學家斯萊文提出的QAIT模式,反映了對教學質(zhì)量(教師有效地講、問、論、導)、教學的適當性 (學生的有效準備)、教學的誘因(對學生的有效激勵)、投入時間(學生學習時間充足)四大有效教學特征的認識。 近期有中國學者指出九大特征,即正確的目標、 充分的準備、科學的組織、清晰的講解、飽滿的熱情、促進學生的學習、融洽的師生關(guān)系、高效地利用時間及激勵學生的學習。顯而易見,有效的師導、生學、激勵、時間是其共同關(guān)注的要素及過程,差異則更多體現(xiàn)于關(guān)注細節(jié)的不同。
下面我就怎樣提高語文教學的有效性談幾點認識:
一、營造氣場,吸引學生
課堂是教學的主場所,也是有氣場的。真正有效的課堂教學在于創(chuàng)設一種氛圍,提供一種條件,讓學生在這種氛圍中,在這種條件下,心情放松,思維活躍,享受學習的快樂。如果能在語文課堂教學的最初就激發(fā)學生的興趣,并極早進入狀態(tài),則是一門藝術(shù)。教師就像主持人,能不能把全體學生的注意力調(diào)動過來,需要看老師有無激情和智慧。教師的穿著,表情,動作,語言,教師的活動,教師對學生的態(tài)度,教師對文章的認識等都會引起學生的注意,所以,教師要精心設計營造與教學內(nèi)容相切合的課堂氛圍,讓學生全身心的投入到課堂學習中來。
二、明確目標,學有所得
《語文課程標準》指出:九年義務教育階段的語文課程,應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,語文課程還應重視提高學生的思想品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。可見,語文的教學目的很復雜,詞語、句法、邏輯、修辭是該講的內(nèi)容,而人文精神、道德情操、觀點思辨也是語文應有的內(nèi)涵,或許還不止這些。但一節(jié)課時間有限,教師只能確定一兩個中心。就語文特點而言我認同“由淺入深”“由表及里”“由現(xiàn)象到本質(zhì)”的教學層次即先引導學生感受字面的內(nèi)涵,再進一步由學生自己對感觸較深的點進行拓展挖掘,反對一味架空內(nèi)容、不著邊際的討論。即便是對美的感悟、對思想的挖掘,亦應由文本直接得出,不宜主觀隨意深化美化,否則會讓學生如墮云里霧里,迷失閱讀的本初目的,不利于提高學生閱讀能力。
明確教學目的后,教師可篩選教學內(nèi)容,調(diào)整教學節(jié)奏,提高教學成效,促進學生知識、能力、情感、個性的綜合性的和諧發(fā)展,提升學生生命的價值。
三、挖掘美點,學有所悟
教師尋找課文的最佳切入點,是有效教學的重要途徑。語文教材都是精品與經(jīng)典。作者嫻熟的寫作技巧,高超的文字駕馭能力,精妙的篇章結(jié)構(gòu),塑造了一個個感人的藝術(shù)形象或抒發(fā)了自己對人生社會的深刻感受。教師應抓住美點引導學生更深切的感受作品的魅力,引導學生體會文章的語言美、結(jié)構(gòu)美、手法美、思想美,在“美”字上下功夫,培養(yǎng)學生的審美意識、鑒賞能力和迅速發(fā)現(xiàn)文章特色亮點的能力。在分析鑒賞的過程中,讓學生沉醉其中,涵詠其中,忘乎天地之間,那種深入靈魂深處的啟悟是可以使學生終生難忘的。
四、激趣激思,學會學習
就教學內(nèi)容而言,我有一個做法,只有教師切實感到美的,感受到語句獨特之處的才講即“以其昭昭,使人昭昭”,這樣做基于更有效地激發(fā)學生興趣,引導學生思考。。語文是情感的載體,當老師情滿于文時才有可能影響到學生。當老師有創(chuàng)新批判意識,學生思維才可能被激發(fā)起來,所以,死搬教科書、教輔資料的做法應摒棄。那只是在浪費時間甚至扭曲事實,但并不是不可參考教輔資料,只是強調(diào)師生的獨立思考空間。建構(gòu)主義理論認為,“人在閱讀過程中,只有在閱讀對象和自己的直接的間接的生活經(jīng)驗產(chǎn)生意義建構(gòu)時,才能形成閱讀者的個人意義,這也正是產(chǎn)生認同和共鳴的基本前提”。
激發(fā)思維就要不失時機的讓學生在課堂上交流他們感受最深的地方而不是教師一言堂,當然也不是隨意脫離文本的漫談,教師要善于把控課堂。
五、情境練習,學以致用
我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中,語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。
語文教學的目的是提高學生理解和運用語言的能力。教師要善于抓住課堂訓練點,一方面鞏固基礎(chǔ)知識,一方面鍛煉學生思維表達能力。練習可分幾個層面:字詞句的識記和理解;課文美點的探討和賞析;課文人文思想的感悟和理解;特定情境的合理表達等。讓學生在動眼、動耳、動腦、動手、動筆課堂活動中鞏固落實所學內(nèi)容。
中學生的表達能力不是在朝夕之間可以提升的,但平日的課堂和生活卻可以對他們形成潛移默化的影響。
語文是藝術(shù),讓語文在藝術(shù)的殿堂綻放它應有的光芒與魅力。讓學生在享受語文的同時,提高運用我國語言文字的能力,也提升人格素養(yǎng)、人性品質(zhì),從而提高語文教學的功效。
【參考文獻】
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[2]方明.《“寓教于樂”提高語文教學效果》[J].江西教育.2002.
一、當前小學語文閱讀教學中存在的問題
縱觀當前的小學語文課堂,在標新立異的形式、活躍的課堂氣氛背后,閱讀教學主要存在以下幾個問題:
一是教學目標把握不準,學生主體作用體現(xiàn)不明顯。閱讀教學是教師、學生、文本之間的對話過程。現(xiàn)在閱讀教學課堂上往往是教師在教學上下足功夫,要么是將細致的講解做的很多,要么是讓學生進行小組討論等以議代讀,要么就是將表演、情境創(chuàng)設等新穎的手段過多地引入課堂,從而偏離了教學目標和本質(zhì),走上了追求表面熱鬧而忽略語文實質(zhì)的錯誤軌道,忽略了讓學生個體與文本對話的過程,淡化了讓學生自己讀書的體驗。事實上,閱讀教學的核心目標是教會學生學會閱讀,牢牢抓住讀書訓練不放松,讓學生“我心入書,書入我心”,通過自讀感知來認識世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗。
二是階段性不清,學段目標不明確。主要表現(xiàn)在:對朗讀感悟、詞句理解、積累遷移運用等,缺乏不同的年級的不同側(cè)重,眉毛胡子一把抓。事實上,不同年級的閱讀教學的側(cè)重點是不一樣的,從整個小學過程來看,閱讀教學是一個不斷發(fā)展、提高的過程。比如就讀的要求來說,低年級主要是朗讀,而到了中年級除了要朗讀,還要注重對學生閱讀、默讀能力的培養(yǎng),到了高年級還有瀏覽、速讀的要求。就詞句理解來說,低年級主要是理解詞句意思,而到了中年級就要求把握關(guān)鍵詞句表情達意的作用,到了高年級要求就更加高了,要了解詞句在語境中的意思、感彩等等。在教學中,既要有看到前后的聯(lián)系,又要考慮學段的差別,這樣學生的閱讀理解能力才能螺旋式地一步步提升。
三是拓展、綜合過度,削弱基礎(chǔ)能力培養(yǎng)。一些教師片面理解新課程改革,課上一味地拓展、綜合、延伸,忽視對學生聽、說、讀、寫等基礎(chǔ)語文能力的培養(yǎng),造成學生對詞語的理解不準確,語言積累貧乏,對情感的體驗表達不準確等,學生的理解、體驗、積累、表達能力亟待提升。事實上,教師應該在嚴格遵守《課程標準》的年段目標的前提下,注重各階段字詞語句、理解感悟表達等語文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),在此基礎(chǔ)上作出相應的拓展延伸,從而環(huán)環(huán)相扣,循序漸進地實現(xiàn)教學目標,提高學生的基本能力和綜合素質(zhì)。
二、做好小學語文閱讀教學的一些探索和實踐
對于閱讀教學,我們要讓學生通過閱讀,理解語言文字的含義,領(lǐng)悟其中的思想情感,學習表達的技巧方法,提高駕馭語言的能力。筆者認為,閱讀教學要從以下幾個方面入手:
一是要各取所用,各盡其能。
一方面,從教師方面來講,要根據(jù)學段目標,創(chuàng)設合理、正確的教學目標,有所側(cè)重地做好各個學段閱讀教學的主要工作,完成不同學段的教學任務。具體到教學過程中,不是要一味的講解,而是要通過設定的教學目標有目的地進行教學,通過創(chuàng)設民主、寬松、活潑的學習氛圍,把每一個學生學習的主動性調(diào)動起來,興趣激發(fā)出來,給足他們閱讀、思考的時間,讓他們發(fā)揮自主性,去閱讀、理解、品味、感悟。在這個過程中,滲透學習方法的指導,并且在關(guān)鍵處點撥、啟發(fā)他們的思維。另一方面,從學生方面來講,要發(fā)揮學生的自主性,體現(xiàn)其主體性。要重視讓學生朗讀、默讀,多讀、多思,做到口到、眼到、心到,邊讀邊想,通過讀、想,把握主要內(nèi)容,體會思想感情,揣摩文章謀篇布局,學習表達方法等。
二是培養(yǎng)思維,注重積累。
閱讀是一個積累的過程。在閱讀教學中,教師一方面要重視培養(yǎng)和發(fā)展學生的思維能力,比如分析能力、概括能力、形象和抽象思維能力、批判性思維、創(chuàng)造性思維等等。另一方面要特別注意提高自身知識水平,加強拓展教學,廣采博覽,選取典型的閱讀材料和閱讀書籍,為學生進行一些相應的輔助、補充、拓展、延伸閱讀,引導學生深入學習,理解領(lǐng)悟,這其中尤其要注重加強對學生聽說讀寫基本能力的訓練。除此之外,閱讀教學還要從課堂走向課外,引導學生課下多讀書、讀好書,從而在潛移默化之中,增長知識,開拓眼界,升華靈魂,獲得對生命的感悟與思考。
三是培養(yǎng)習慣,終身受用。
小學階段是人生的一個基礎(chǔ)階段,也是一個人習慣形成的關(guān)鍵階段。在閱讀教學中,教師不僅要重視課文的講解,方法的傳授,更要把培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣放在更加重要的位置來加以重視和落實,良好的閱讀習慣一旦養(yǎng)成,便可成為個人終身受益的寶貴財富享用一生。比如要培養(yǎng)學生養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究、邊讀邊想、認真讀書的習慣,還有勤動筆、不動筆墨不看書的習慣,閱讀時可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落,做標記,寫感想等等。再有比如勤于閱讀、讀書看報的習慣,查閱工具書的習慣,與人交流閱讀和學習心得的習慣等等。
三、如何讓學生懂得閱讀。
語文教學要致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力,全面提升學生的語文素養(yǎng)。而閱讀教學對學生語文素養(yǎng)的提高無疑起著非常重要的作用。《語文課程標準》指出“閱讀是學生運用語言文字獲取信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”因此,閱讀教學在語文學習的過程中占據(jù)著非常重要的地位,是語文教學中最常見也最重要的訓練項目之一。在平常的教學中,教師要注重從多方面引導學生對文章進行體會,從而提升學生的語文素養(yǎng)。各種形式的“讀”,朗讀、默讀、瀏覽等等,對學生各種閱讀能力的培養(yǎng)都有著不可忽視的作用。
(一)書聲瑯瑯,盡顯語文課本色
“語文語文”,即謂“語言文字”。《新課標》要求應“引導學生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,提高道德修養(yǎng)和審美情趣”。學生的語感、語言積累從何而來?道德修養(yǎng)和審美情趣又從何培養(yǎng)?我認為最重要的就是朗讀。課堂上的朗讀至關(guān)重要,不僅可以讓學生在朗讀中充分體會文章的思想感情,而且通過一遍遍朗讀,可以豐富學生的語言積累,培養(yǎng)學生的語感,使學生的語文素養(yǎng)得到提高。朗讀可以從以下幾方面入手:
1.初讀感知
于永正老師曾說過:“書不讀熟不開講”,薛法根老師、孫建峰老師也特別重視對課文的熟讀感知。在第一課時,教師應充分引導學生對課文進行朗讀,一小節(jié)一小節(jié)地讀,讀通、讀熟,讀出句意、段意、文意,讀出字里行間的感情。對文中一些重要的詞語、難讀的句子要進行重點指導,反復品味。
2.精讀感悟
新課標指出閱讀是學生的個性化行為。閱讀教學應引導學生鉆研文本,在積極主動的思維和情感活動中,加深對文本的理解和體驗,使情感受到熏陶,思想獲得啟迪,從而享受審美樂趣。杜甫說得好:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。因此,在閱讀教學中引導學生通過充分朗讀,深入鉆研文本,體會作者加載于文本之上的感情是教師責無旁貸的義務。教學中,教師可以采用各種方法指導學生朗讀:教師范讀、學生自讀、指名讀、男女生分讀、小組讀、大組讀、師生對讀、分角色朗讀、齊讀。當然,這所有方式的朗讀都應該是建立在對課文理解的基礎(chǔ)之上,通過理解性的朗讀來感悟、體會。多種方式朗讀,在瑯瑯的書聲培養(yǎng)學生的語言感悟能力,發(fā)展思維,體會感情。
(二)靜思默讀,還課堂靜默的空間
不少老師在課堂教學中片面地認為閱讀就是要讀出聲音來,非常害怕課堂出現(xiàn)沉默、安靜的時刻,因此總是要求學生不斷地朗讀、不斷提問、不斷回答,學生思維的弦總是處于一種不斷被繃緊的狀態(tài),根本沒有自己的思考就被老師連珠炮似的一個接一個問題地“逼供”,久而久之,學生漸漸對語文課失去興趣,語文能力也就逐漸下降。這樣的情況必須引起我們的重視。
其實,語文課堂需要瑯瑯的書聲,也需要靜思默想。誦讀有助于記憶,默讀有助于幫助思考。課堂上,教師指導學生鉆研文本時,不可缺少的一個手段便是讓學生默讀,尤其是對高年級的學生而言,默讀是他們必須掌握的一項基本技能。《新課標》要求第三學段的學生必須養(yǎng)成默讀的習慣。因此課堂上可以讓學生通過默讀的方法來引導學生鉆研文本,體會情感。如在教學古詩《聞官軍收河南河北》時,可以讓學生默讀課文,緊扣“喜欲狂”來尋找哪些詞語能夠體現(xiàn)作者興奮心情的詞語,劃下來,并在旁邊寫寫自己的感受。學生在靜靜的讀書氛圍中進入文本,走進作者的內(nèi)心世界,感受作者重獲自由生活的欣喜若狂、歸心似箭。在與文本、與作者的對話過程中,學生思維的火花被點燃,與作者的情感產(chǎn)生共鳴,于是筆尖流淌的便是對課文深入的感悟,腦中留下的便是對課文情感的流連。在充分感悟的基礎(chǔ)上進行交流,用智慧啟迪智慧,用情感碰撞情感,用靈魂塑造靈魂。由此可見,默讀在閱讀教學中也扮演著非常重要的角色。當然,對于低年段的小朋友來說,朗讀更適合,因此對默讀不做要求。
(三)學會瀏覽,整體把握課文
《新課標》對第三學段的閱讀教學提出要求,學生要學習瀏覽,擴大知識面,根據(jù)需要搜集信息。對于第三學段的學生來說,應該學習瀏覽的本領(lǐng),從瀏覽課文的過程中迅速找到重要的信息,培養(yǎng)學生整體把握的能力。這種能力對學生閱讀課文、報紙、雜志等有很多好處,能從文章中迅速找到主要內(nèi)容,感受文章中傳達的情感,提高學生整體把握文章的能力。
(四)課外閱讀,拓寬閱讀視野
從我們整個的語文學科的發(fā)展來說,寫作事實上貫穿學生們學習的始終,因此從語文教學的角度來分析,作文教學既是語文教學中的重點,同時也是語文教學的難點。特別是小學階段是寫作的入門階段,能否卓有成效地抓好這一時期的作文教學,對學生今后寫作能力的提高將產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。因此我們必須要注意小學階段學生作文能力和素養(yǎng)的提升,通過我們教師結(jié)合學生的實際來有效地解決學生這一難點問題,為學生的成長和進步奠定堅實的基礎(chǔ)。而做好小學階段的語文教學,必須把握小學生的心理特點,循序漸進,因勢利導,從而才能使他們打下堅實的寫作基礎(chǔ)。
一、我們要從心理上破除學生的畏難情緒,樹立信心
樹立信心是做好一切事情的首要前提。由于小學生剛剛涉足寫作領(lǐng)域,對作文的寫作認識基本沒有,再加上受外部環(huán)境的影響,特別是受一些高年級學生的誤導,相當一部分學生認為寫好作文是一件神秘的高不可攀的事情,有的學生前幾次作文成績不理想,便萌發(fā)了因噎廢食的念頭,甚至聽“文”生畏,久而生厭。這種模糊認識和畏難心理不破除,提高作文教學質(zhì)量就無從談起。針對這樣的學生實際我們教師務必要提前下手,力爭盡快地解決學生的心理障礙,一方面,要循循善誘,正確引導,使學生充分認識和切身感受到,寫作文無外乎是把看到、聽到、想到的寫下來,只不過是平時口語描述和對問題看法的進一步調(diào)理,“我手寫我口,我口述我心”,寫作文并不比說話難,只要肯下工夫,人人都能寫好作文。另一方面,教師在作文選題上要最大限度貼近學生生活,使學生感到文章就在身邊,確實有話可說,有事可寫。同時,題目范圍不要限定過窄,盡可能選取彈性較大的題目,如“我印象最深的一件事”等等,多給學生提供發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性的空間。這樣,就能使學生堅定寫好作文的信心,進而為提高作文能力奠定有利的思想基礎(chǔ)。
二、采用多種手段激發(fā)學生興趣
我們中國有句俗語說:“興趣是最好的老師。”教育心理學研究也證明,學習上的興趣是一種特殊的內(nèi)在驅(qū)動力,人只有對某種東西有興趣,才能積極地去認識它、接近它、獲得它。同樣,學生只有對作文產(chǎn)生濃厚的興趣,才能保持蓬勃向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),才能發(fā)自內(nèi)心地樂意去寫,才能夠克服心理上對寫作的畏難情結(jié),才不會覺得作文是一種負擔。要實現(xiàn)這一初衷,教師就必須認真把握并充分利用小學生積極要求上進、喜歡聽到表揚、樂于接受鼓勵等特點,不失時機地點燃習作的火花,對于學生的進步,哪怕是微小的成功都要及時地予以肯定和鼓勵。當然,激發(fā)學生興趣需要全方位的努力,其中妥善做好作文批改是一個極其有效的途徑。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生作文中的點滴進步,即使在較差的學生作文中,也要多寫上幾句鼓勵性的批語,讓學生從中感受到自己的辛勤勞動成果已得到教師的肯定,以此誘發(fā)學生的習作興趣,變“要我寫”為“我要寫”。因此,教師批改作文時要多寫些激勵性、啟發(fā)性的眉批,如“前后照應得體、能靈活恰當運用學過的詞語。”即使有不當之處也應委婉地寫上諸如“如果層次再清楚些就更好了”“想一想,用什么詞語更貼切些”等。在批改后對學生習作中的佳句、佳段多在全班學生中誦讀、傳閱。學生從中得到教師的贊許,明確了再接再厲的方向,寫作的熱情自然會越加高漲。
三、鼓勵學生廣泛閱讀,提升自己的知識儲備
寫好作文必須擁有豐富的素材,通曉基本的章法,而這些能力的提升是建立在一定的知識儲備的基礎(chǔ)上的,我們常說手里有一桶才能倒出一瓶,因此學生必須要擴大自己的知識面和閱讀量。在以往的作文教學實踐中我們發(fā)現(xiàn),學生的一個通病是感到?jīng)]什么可寫或不知如何去寫。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的重要原因,一是由于對生活不注意觀察和思考,很多生動素材雖然與之相伴,但卻熟視無睹,未能及時捕捉;有些問題雖然能給人以深刻的啟迪,但由于沒養(yǎng)成深入思考的思維定勢,所以失之交臂,感觸不深。二是由于對閱讀分析訓練深度不夠,淺嘗輒止。因此,作文教學第一位的就是要強化學生留心觀察生活的意識,養(yǎng)成勤于思考的習慣,竭力從看似一般的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)深刻的哲理,培養(yǎng)見微知著的預見能力和入木三分的分析能力。同時,教師要多向?qū)W生推薦好的范文,并且決不能停留在只學會幾個字、詞、句的淺層次上,而應重點分析和學習作者在選材、立意、謀篇、布局的獨具匠心之所在,還要指導學生寫讀書筆記、讀后感,有意識地將范文中學到的技巧在寫作中加以創(chuàng)造性模仿和運用。
一、樹立創(chuàng)造意識
創(chuàng)造意識是創(chuàng)造力培養(yǎng)的心理和前提,只有具備了創(chuàng)造意識,學生創(chuàng)造力的發(fā)展才能從自發(fā)走向自覺、從盲目走向科學,從而充分發(fā)揮創(chuàng)造的主觀能動性。為此,語文教師結(jié)合本學科的特點,做好以下幾個方面的工作,為創(chuàng)造力的培養(yǎng)作好鋪墊:
1.采用多種形式,樹立創(chuàng)造觀念
教師可在課堂上舉辦有關(guān)創(chuàng)造奧妙方面的小型專題講座、設立創(chuàng)造專欄、刊出班級墻報等方法,使學生了解影響創(chuàng)造力培養(yǎng)的因素和掌握培養(yǎng)創(chuàng)造力的基本方法。知道歷史上每一項發(fā)明創(chuàng)造、每一項技術(shù)突破、每一種新理論的出現(xiàn)、每一次經(jīng)濟的迅速增長,以及每一種精神文明的進步,都是人們創(chuàng)造性勞動的成果。這樣在心理上消除了學生對“創(chuàng)造”的神秘感和畏懼感,從而使它們了解創(chuàng)造的意義特征和創(chuàng)造性思維的基本過程,自覺樹立培養(yǎng)創(chuàng)造力的意識 。
2.養(yǎng)成獨立思考的習慣,培養(yǎng)勇于挑戰(zhàn)的堅強意志
創(chuàng)造就是另辟奚徑,是對現(xiàn)有權(quán)威的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。因此,必須在課堂、課余通過各種方式鼓勵學生敢于提問、敢于質(zhì)疑、敢于打破對權(quán)威的迷信,養(yǎng)成獨立思考的好習慣。創(chuàng)造還是對原有知識、觀念的更新和發(fā)展,是在原有基礎(chǔ)上“更上一層樓”。因此,難免會遇上這樣那樣的困難。這時,就需要鼓勵學生不畏艱難、不怕失敗,教育學生要有勇于挑戰(zhàn)的堅強意志,在克服困難中增長才干, 強化自我的創(chuàng)造力。
3.加強思想教育,樹立遠大的理想和抱負
一般來說,一個人追求的目標越高,他個人才能發(fā)展的可能性就越大。因此,教師要積極利用課文中的內(nèi)容加強對學生的教育,激勵學生樹立崇高的理想和正確的人生觀。確立探求新知的強烈動機,具備良好的精神狀態(tài),為創(chuàng)造力的發(fā)展提供強大的動力支持。
二、優(yōu)化創(chuàng)造氛圍
營造一個寬松、和諧、有序的學習氛圍,有利于激發(fā)學生的學習熱情,使其主動地參與到教學活動中。充分發(fā)揮學生的主觀能動性,讓其的主體地位得到真正的體現(xiàn)。1.融洽師生關(guān)系,營造民主氛圍
如我在教學《狼和小羊》一課時,設計了這樣的導入環(huán)節(jié):讓學生聽音樂,想象動物形象。低沉、陰森的管弦樂合奏使孩子們一下子想象到狼的形象。初步體會到狼的兇狠殘暴的特征。為深入學習課文內(nèi)容做了很好的鋪墊。同時,教師還要善于表達自己對學生的熱愛和關(guān)切。一個眼神、一個微笑、一個手勢都會使學生產(chǎn)生對教師的崇敬和親密之情。
2.優(yōu)化組合方式,強化參與意識
在學習《閃光的小球》一課時,我提出“實驗結(jié)束后,教育家為什么這樣高興與激動?”這一問題。開始學生只作出淺顯的回答,但經(jīng)過組內(nèi)多次討論,大家相互啟發(fā)、補充后,學生就充分體會了教育家當時的激動和高興是因為她在別國進行了多次均遭失敗的實驗,卻意外地在中國的學生中取得成功。中國的小朋友先人后已的精神和鎮(zhèn)定沉著的品質(zhì),令她欣喜。可見,課堂教學的優(yōu)化組合是培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的有效途徑。
三、強化思維訓練
創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造能力的核心,因此,強化創(chuàng)造性思維訓練是培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的關(guān)健。
1.鼓勵求異,打破思維定勢
思維定勢有礙于學生創(chuàng)造思維的發(fā)展。克服思維定勢對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)有關(guān)重要的意義。我國古代哲學家荀子曾說:“君子之學如蛻,幡然遷之。”說的就是學習要像蟬蛻一樣,揚棄陳舊,才能出新,教師要多方啟迪學生拓寬思路,提倡標新立異。在課堂教學中,教師留給學生充分思考的空間,鼓勵學生多思多想,讓學生始終處于積極思考之中。不同的答案也能相互啟發(fā)。教師還要創(chuàng)造條件,千方百計地使學生敢于發(fā)表不同意見,培養(yǎng)學生的求異思維,比如在學習《狐貍與烏鴉》一課時,多年來的教學定勢都是讓學生懂得這樣一個道理:像烏鴉這樣愛聽奉承話的人是要吃虧上當?shù)摹_@是其深刻思想內(nèi)涵的一方面。在此基礎(chǔ)上我們還可以啟發(fā)學生從“狐貍?cè)绾文軌虺詾貘f嘴里的肉”,這一角度來理解這一寓言。經(jīng)過多角度的思考、比較,學生明白了狐貍雖狡猾,但也很聰明,當它遇到難題時,能想出辦法來解決,從而使學生樹立只要開動腦筋,就能戰(zhàn)勝困難的信心。
2.引導學生,優(yōu)化智力結(jié)構(gòu)