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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 云計算學(xué)習(xí)方向范文

云計算學(xué)習(xí)方向精選(九篇)

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云計算學(xué)習(xí)方向

第1篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

早在公元前2世紀(jì)左右的聶赤贊普時期,大地上便出現(xiàn)了12位有智慧的本教徒,其中就有專門從事“資益醫(yī)藥”的醫(yī)者和“卜卦占算”的算者。

公元6世紀(jì)前,已有較粗疏的歷法。史料記載“其四時,以麥?zhǔn)鞛闅q首。”

公元7世紀(jì)后,吐蕃王朝建立,統(tǒng)一了文字,確立了法典,采取了振興藏醫(yī)和歷算等一系列政策,從當(dāng)時的唐朝、印度、大食等鄰近地區(qū)吸收先進(jìn)的醫(yī)學(xué)和歷算學(xué)內(nèi)容,充實到的天文歷算中來,從而使藏族天文歷算學(xué)得到了長足的進(jìn)步和發(fā)展。特別是藏醫(yī)藥鼻祖宇妥·云丹貢布成名以后,編寫了《歷算山塵論》等歷算學(xué)著作,培養(yǎng)了眾多的藏醫(yī)歷算人才。

2008年,走過上千年歷史風(fēng)塵的天文歷算學(xué),被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,其代表性傳承人是自治區(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所著名歷算學(xué)教授貢嘎仁增先生。

醫(yī)與算的“姊妹親緣”

也許有人會問了,的天文歷算學(xué)科為什么都設(shè)在藏醫(yī)院里?自古以來,的傳統(tǒng)文化認(rèn)定醫(yī)算不分家,醫(yī)與算為“孿生姊妹”。73歲的貢嘎仁增先生告訴我們說,簡言之,這是由于藏醫(yī)與天文歷算有著相同的理論基礎(chǔ)和歷史根基。

按照我們以往的經(jīng)驗,醫(yī)院里的氣氛大同小異,畢竟那里每天上演著生與死的“驚悚片”,坐在長椅上排隊候診的人們往往面色凝重、心事重重。

但是,在自治區(qū)藏醫(yī)院門診大樓里有一個特別的科室,大門上方掛著“天文歷算”的銅牌。我們注意到只有進(jìn)出這個“診室”的人往往是喜慶而來、滿意而去,因為他們可能是即將成婚的青年,準(zhǔn)備喬遷的老人或者是打算外出的商人、出門朝佛的信徒、蓋房取土的農(nóng)民,滿世界不見得能找到第二家這種獨(dú)一無二且頗具規(guī)模的特色“門診”。

貢嘎仁增先生作為這一學(xué)科的主要傳承人,具有豐富的歷算學(xué)知識和“門診”經(jīng)歷,聽他娓娓道來很長見識。他說:藏醫(yī)與天文歷算有著深厚的歷史淵源,其間的關(guān)系可以追溯到1300多年的吐蕃時期,當(dāng)時,宇妥·寧瑪云丹貢布(708~833年)在工布曼龍(也有稱法為貢布曼隆,今林芝地區(qū)米林縣南伊溝內(nèi))地方創(chuàng)辦了歷史上第一所藏醫(yī)歷算學(xué)校,專門培養(yǎng)醫(yī)算人才,藏醫(yī)與歷算的結(jié)合就是從那個時候開始的。宇妥·寧瑪云丹貢布后來成為藏王赤松德贊的御醫(yī),他活到125歲,傳說有醫(yī)算學(xué)徒1000多人,為開創(chuàng)藏醫(yī)歷算事業(yè)付出了極大的心血。

根據(jù)貢嘎仁增介紹,首先,藏醫(yī)與天文歷算有著相同的理論基礎(chǔ)。例如五行學(xué)說的提出,五行學(xué)說是藏醫(yī)歷算理論的基礎(chǔ),是藏醫(yī)與歷算的總體性理論,藏族有一句民諺說的是“要想成為頂級的醫(yī)師,至少要掌握中等的算學(xué)”,因此,藏醫(yī)與歷算被認(rèn)為是傳統(tǒng)文化中的一對“孿生姐妹”。

貢嘎仁增說:“譬如,藏醫(yī)學(xué)認(rèn)為,正常人的脈搏跳動每分鐘是75下,高于這個次數(shù)是熱癥,低于這個次數(shù)是寒癥,就是身體不正常的表現(xiàn)。為什么不多不少正好是75呢?因為正常人每分鐘呼吸15次,每呼吸一次脈搏跳動5下,15乘以5就是75。

“另外,人體脈象的周期變化數(shù)據(jù),也是由歷算師算出來提供給醫(yī)生的。跟漢地的農(nóng)歷差不多,藏歷中也有類似二十四節(jié)氣的概念,歷書上清楚地寫著某一節(jié)氣時外在的表現(xiàn)是天氣的冷暖、動植物盛衰更替的具體情況等,而其內(nèi)在的表現(xiàn)則是隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換人體內(nèi)部也會相應(yīng)地發(fā)生細(xì)微的變化,即自然周期如何作用于人體的生理周期,以利于醫(yī)生做出正確的診斷和治療。

“還有,藏藥的炮制是傳統(tǒng)藏醫(yī)學(xué)的重要特色之一。藏醫(yī)在采藥時講究‘適時適地’,所謂適時是說如果采藥的時間早了,藥力還沒有達(dá)到,采來的藥無法使用;如果晚了,藥力已經(jīng)衰退,也不能使用。所謂適地,因為高原地域遼闊、氣候條件千差萬別,每個地區(qū)的植物生長情況多不相同,采藥季節(jié)也是不一樣的。這些數(shù)據(jù)也是靠歷算師算出來的。

“生活中你可以看到人們頭疼腦熱、生老病死都是請來醫(yī)生治療,但是像婚喪嫁娶、喬遷動土等,那就要找歷算師了。正規(guī)的藏醫(yī)院里現(xiàn)在已經(jīng)有醫(yī)算分科的跡象,但是在廣大的農(nóng)村牧區(qū),兼醫(yī)兼算的鄉(xiāng)土郎中還不在少數(shù),他們給當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活帶來了很大的便利。”

獨(dú)一無二的歷算門診

貢嘎仁增所在的自治區(qū)藏醫(yī)院歷算門診部迄今已有90 多年的歷史,1916 年門孜康創(chuàng)辦之初就有這個服務(wù)項目。

我們的問題是現(xiàn)在的活動項目跟過去幾十年相比有了哪些變化和改善呢?

歷算門診部的值班算師丹增告訴我:“我們是一套人馬兩塊牌子,研究所主要搞科研,包括整理古籍、編寫歷書、預(yù)報氣象、解疑釋惑等工作,我們門診這邊主要是給群眾提供日常歷算服務(wù),如堪輿風(fēng)水、合婚五行、破土動遷、開耕犁地,還有類似身運(yùn)、喜慶、喪葬(算)等,都可以做。”

在丹增接待的患者中,有一位中年女患者,她來自當(dāng)雄牧區(qū),自述患有婦科病,吃了很多偏方久治不愈,請大夫算一算。解決這樣的難題對丹增不是問題,他對這位患者講已經(jīng)確診的病癥我們是不算的,你一定要去專科門診,配合醫(yī)生好好治療,現(xiàn)在的醫(yī)療條件這么好,應(yīng)該能治愈你不用太擔(dān)心。

看到每位“顧客”都會給算師帶來一條哈達(dá),我們自然聊到了歷算上的民俗事項,在場的尼瑪次仁說,當(dāng)今的習(xí)俗,一個求算者一般是帶一條哈達(dá),在里面夾帶若干現(xiàn)鈔,報上所需要算的內(nèi)容和自己或家人的生辰八字,由歷算師根據(jù)歷算原理得出相關(guān)的數(shù)據(jù)。“記得過去,我曾經(jīng)見過有很多人是拿著一小塊四四方方的氆氌,彩染的白色的都有,外加一把麥粒請歷算師算數(shù)。這種方氆氌叫做‘孜典’,意思是算術(shù)用的墊子,也算是給歷算師的一點(diǎn)點(diǎn)酬勞。那這送上來的青稞麥粒又是什么意思?過去我們不是用籌算嗎?青稞麥粒就是籌算用的籌碼,撒開在‘孜墊’上演算,倒是挺有儀式感的。我個人認(rèn)為這可能是一種源于農(nóng)村的古老習(xí)俗。”

在歷算門診部,每接待一個客人,醫(yī)生們在聽完對方的主訴和生辰八字后,用歷算原理當(dāng)場演算并把運(yùn)算的結(jié)果錄入電腦,打出“處方”給客人。丹增交給我一張已經(jīng)打印好的動遷蓋房的“處方”。只見上面有需要請喇嘛念誦的經(jīng)卷目錄,有建房動工的日期和時辰等,甚至具體到“需要請屬相為豬、牛、雞,名字吉祥,父母雙全,五官俊美的男女青年,以東南、東北任意方向為‘巧藏’(意為吉祥方,藏俗所說萬事如意的吉利方位),挖出第一條地壟,并在里頭放上‘耐薩’和‘耐朵’(意為圣土、圣石,指從佛教圣地取來的少量土料和石料),進(jìn)行奠基儀式”等等。

我們聽說歷算門診中比較特別的一個項目是“忻孜”——喪葬占算。門診部有一本厚厚的喪葬占算收費(fèi)登記簿,每一筆賬都記得很清楚,似乎有著專門的用途。貢嘎仁增先生說,“你猜的不錯,這是藏歷門診的一個傳統(tǒng)。按藏族的傳統(tǒng)觀念,死去的人走在往生的路上,需要積攢‘盤纏’。我們就把死者家屬送來的這些錢分毫不少的用來積陰德、做善事,讓活著的人受益。我們今年剛?cè)チ饲h南木保育院,把這些積累的收費(fèi)送給那里最需要幫助的孩子們。我們醫(yī)院跟附近的村莊有幫扶協(xié)議,每年開展送醫(yī)送藥活動,也經(jīng)常從這里拿錢。”

發(fā)行量最大的藏文書籍——藏歷歷書

今天,發(fā)行量最大的藏文書籍正是自治區(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所編制的氣象歷書。

據(jù)貢嘎仁增介紹,的第一本正規(guī)歷書是1206年問世的,名為《薩迦歷書》,此歷書的內(nèi)容包括了氣候、季節(jié)變化以及各種事態(tài)善惡的日期等等,為農(nóng)牧民的生活、生產(chǎn)和出行活動,提供了一定的指導(dǎo)作用。

1916年,第十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌未朐诶_創(chuàng)建了醫(yī)算院(即門孜康),頒布了以《敏竹林歷書》為藍(lán)本的《門孜康歷書》,每年以木刻版印制后向全發(fā)行。

和平解放后,在自治區(qū)藏醫(yī)院下設(shè)了藏歷編輯室負(fù)責(zé)編歷工作。1978年,藏歷編輯室升格為天文歷算研究所,開展天文歷算研究項目和學(xué)術(shù)交流活動。

從1993年起,自治區(qū)藏醫(yī)院天文歷算研究所利用天文歷算學(xué)原理作出的每日天氣預(yù)報開始在電視臺和人民廣播電臺中播出,受到各界人士的歡迎,也達(dá)到了較高的準(zhǔn)確率。

編撰歷書的工作就是由“孜巴”(歷算師)們來完成。德高望重的貢嘎仁增先生當(dāng)然就是“孜巴”們的領(lǐng)頭人了。

頗感意外的是,在他的家里,從走廊到臥室都擠滿了人。他們有的盤腿坐在地上認(rèn)真完成著作業(yè),有的就疑難問題向先生求教,還有的三三兩兩坐在一起輕聲討論著什么。這些人年長的30出頭,年輕的只有十幾歲,都是從各地的農(nóng)村牧區(qū)、寺院廟宇慕名投奔貢嘎仁增學(xué)習(xí)歷算的。

在學(xué)員堆里忙碌的貢嘎仁增說:“我非常愿意傳授歷算知識,大概是因為出身于歷算世家,對藏族的天文歷算有深厚感情的緣故,感到自己有責(zé)任培養(yǎng)更多的人才,一代一代地將傳統(tǒng)學(xué)科傳承下去。”

據(jù)說貢嘎仁增家的祖先阿蘇熱耶本是一位尼泊爾人,跟隨一位印度高僧到傳播佛法,并在定居下來。19世紀(jì),在重修桑耶寺時,阿蘇熱耶的后代負(fù)責(zé)歷算等工作,并開始享有“拉孜巴”——神算子的名號。

1952年,貢嘎仁增子承父業(yè)進(jìn)入拉薩門孜康學(xué)習(xí),1957年畢業(yè),次年到自治區(qū)藏醫(yī)院工作,已經(jīng)從事天文歷算科研教學(xué)40余年了。貢嘎仁增說他一生中遇到過非常好的名師。那時候,老院長、著名藏醫(yī)、歷算大師欽繞羅布還在世。老院長不講究衣食,過著十分清貧的生活。他只有一件破舊的袈裟,每天坐著讀書,衣服磨破了,都沒有時間去縫補(bǔ),就隨手在破洞處打個結(jié),繼續(xù)不分晝夜地苦讀。久而久之,全身上下都是結(jié)團(tuán),于是,藥王山的人給大師取綽號為“百結(jié)者”。貢嘎仁增將其贊譽(yù)為“傳承人的偉大魅力”。

藏醫(yī)院老師在給貢嘎仁增他們授課時,用一種叫做“薩雄木”的教具,將木盤傾斜45度使浮土流到木盤內(nèi),學(xué)生用鐵簽在浮土上學(xué)習(xí)算術(shù),這就是薩雄木教學(xué)。

那時候,貢嘎仁增一個月只有兩天休息時間,一天上十幾個小時的課,讀書、演算到深夜一兩點(diǎn)是常事,用壞的鐵簽都不計其數(shù)。

“”中,貢嘎仁增被安排到拉薩地毯廠干零活。1978年,按照知識分子歸隊的政策,貢嘎仁增回到了自治區(qū)藏醫(yī)院。當(dāng)時的院長強(qiáng)巴赤烈找到他說,咱們倆都是老院長欽繞羅布的弟子,有責(zé)任把藏醫(yī)歷算知識傳給后代。從那以后,兩人都收徒弟教學(xué),愿意學(xué)醫(yī)的到強(qiáng)巴赤烈那里,愿意學(xué)算的到貢嘎仁增這里,不收一分錢學(xué)雜費(fèi),目的就是把知識和本領(lǐng)傳授給下一代。

到如今,貢嘎仁增已培養(yǎng)了300多名歷算弟子,他們遍布、甘肅、青海、云南、四川五省區(qū)的藏族地區(qū),其中的多名學(xué)生達(dá)到了自己能編寫歷書的水平,其余的學(xué)員至少能看懂、使用歷書。

在現(xiàn)場,我們看到一對親如兄弟的學(xué)員,一個叫阿旺貴旦,是那曲地區(qū)比如縣曲乃寺的小和尚,一個叫尼瑪,是日喀則地區(qū)薩迦縣的農(nóng)民子弟。阿旺貴旦原本是寺院派到拉薩色拉寺學(xué)經(jīng)的,因為沒有達(dá)到入寺的條件,被色拉寺拒收,后投奔藏醫(yī)院跟貢嘎仁增學(xué)習(xí)歷算。尼瑪?shù)那闆r則不同,他的家在日喀則地區(qū)薩迦縣一個十分偏僻的小山村,那里讀書識字的人很少。有時候村里死了人,由于沒人能看懂歷書,只能把尸體停放起來,從別的村子請人算天葬的日期,才能辦理后事。因此,村里人把他送到貢嘎仁增這里學(xué)習(xí)文化。幾個月下來,他們感到不虛此行,收獲很大,而且與老師相處得親如父子。

除了教書育人,貢嘎仁增最主要工作就是編撰歷書。

藏醫(yī)院天文歷算研究所每12年組織全區(qū)的天文歷算專家進(jìn)行一次全面的“會算”,并把“會算”結(jié)果交給電腦操作人員驗算。兩邊的運(yùn)算數(shù)據(jù)對照無誤后,再將運(yùn)算的結(jié)果組織本所的專業(yè)人員落實到文字上,刊印成歷書,發(fā)行到民間。

貢嘎仁增參與編寫的歷書已不下30多種。他還曾多次深入農(nóng)牧區(qū)就傳統(tǒng)歷算、農(nóng)事時宜、氣象等方面作大量的調(diào)查研究,并將其成果運(yùn)用于實踐中,擴(kuò)充了歷書的內(nèi)容,提高了歷書的準(zhǔn)確度。

他說,歷書在農(nóng)村牧區(qū)的使用量很大。農(nóng)業(yè)方面,它給農(nóng)民提供了當(dāng)年的雨水、霜露、干濕、地力肥瘦、早中晚播時間以及風(fēng)、雪、雹等方面的氣象預(yù)報,成為他們生活的良師益友。牧業(yè)方面,它給牧民群眾提供了當(dāng)年的牧草長勢情況,風(fēng)災(zāi)、雪災(zāi)方面的預(yù)報以及各種節(jié)氣、宗教民俗節(jié)日的具體時間等,甚至還有牧民遷場時間,騾馬馴化時間等方面的具體服務(wù),深受牧民朋友的歡迎。

堆龍德慶縣農(nóng)民曲扎說,其實,藏歷歷書給我們的好處還不止這些。

只上過高小的曲扎文化水平并不高,用他的話來說剛夠看懂歷書,但他購買和使用藏歷歷書已有20多年了,成為鄉(xiāng)鄰們眼中的農(nóng)事顧問。村里每年有大約40%的農(nóng)戶購買歷書,剩下的人家有的沒有人識字,有的雖然識字但看不懂歷書,他們就會請曲扎為他們講解每年的天氣狀況、糧食播種季節(jié)和其他類似“良辰吉日”的推算等等,總之,歷書在農(nóng)村的用處太多了。

在曲扎家里,我們看到用完的十幾本歷書用繩子穿在一起掛在門楣。據(jù)說這里有這樣一些解釋:一,表示主人對字紙的尊敬。在日常生活中我們常看到有的藏族老人發(fā)現(xiàn)字紙掉在地上就會馬上撿起來,喃喃禱告,并把書舉到頭頂,然后再放到一個高處,表示對字紙和知識的尊崇;二,用完的歷書掛在門上據(jù)說具有祛邪禳災(zāi)的功效;三,經(jīng)常看藏歷的人都有把當(dāng)天當(dāng)月發(fā)生的一些事情、農(nóng)田開耕的日期、迎來送往的情節(jié)、嬰兒誕生和老人死亡的時間等記錄在歷書空白處的習(xí)慣,將其日積月累的保存起來等于是一部詳盡的記事本,查閱起來非常方便。這也是人們不愿扔掉舊歷書的另一個原因。

第2篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

一、計算教學(xué)與解決問題相結(jié)合,為提高計算教學(xué)有效性營造氛圍

計算教學(xué)與解決問題相結(jié)合,首先需要合理創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)計算教學(xué)非常重視復(fù)習(xí)鋪墊,每節(jié)課前,老師分析學(xué)生將要學(xué)習(xí)的新知所需的舊知,進(jìn)行針對性的強(qiáng)化復(fù)習(xí),為新知的學(xué)習(xí)掃除障礙。但單純的計算練習(xí)讓學(xué)生覺得枯燥乏味,很難激發(fā)他們的求知欲望。所以,新課程背景下的計算教學(xué)一定要合理創(chuàng)設(shè)問題情境,引出計算學(xué)習(xí),讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)計算的必要性,激發(fā)他們的認(rèn)知需求。

其次,就小學(xué)生的注意力集中情況而言,將計算教學(xué)的新授內(nèi)容與解決問題緊密結(jié)合在一起,有助于增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)性,從而保持一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

再次,鞏固練習(xí)與解決問題相結(jié)合可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感,提高他們參與鞏固練習(xí)的積極主動性,讓練習(xí)質(zhì)量落到實處。

二、注重估算小學(xué)生數(shù)學(xué)意識培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生數(shù)感,為提高計算教學(xué)有效性指明方向

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求學(xué)生“能估計運(yùn)算的結(jié)果”,倡導(dǎo)我們在計算教學(xué)中注意對學(xué)生估算意識的培養(yǎng)。因為估算不僅有著十分重要的實用價值,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感,幫助學(xué)生對筆算或者其他計算的結(jié)果做出是否合理的判斷,讓我們的計算教學(xué)和學(xué)生關(guān)于計算的思考沿著正確的方向進(jìn)行下去,進(jìn)而提高計算教學(xué)的效率。

三、注重算理的適時理解,為提高計算教學(xué)有效性奠定基礎(chǔ)

算理是計算的依據(jù),注重算理的適時理解有助于學(xué)生深刻理解算法,做到不僅知其然還知其所以然,為提高計算教學(xué)的有效性奠定基礎(chǔ)。

回顧傳統(tǒng)的計算教學(xué),教師最關(guān)注的是學(xué)生的計算技能的培養(yǎng),重視學(xué)生對算法的表達(dá)、書寫。至于對算理的理解,則蜻蜓點(diǎn)水,關(guān)注不多。這樣的教學(xué),學(xué)生始終很難說出計算的理由,只有通過大量機(jī)械重復(fù)的練習(xí),才能提高計算的正確率。并且,一旦疏于鞏固又容易遺忘。

全日制義務(wù)教育《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程目標(biāo)劃分成了知識技能、過程與方法和情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)。落實到計算教學(xué)中,就是既要讓學(xué)生掌握計算方法,又要理解算理,即既要解決“怎樣做做?”又要“為什么這樣做?”的問題。那么對于算理的理解就需要做到以下幾點(diǎn):

第一、算理應(yīng)是學(xué)生在自主探索中建構(gòu)。在計算碰到新問題時總有相當(dāng)多的學(xué)生會應(yīng)用已有的經(jīng)驗想辦法解決問題,教師應(yīng)為學(xué)生提供探索的空間,交流的平臺,在交流中明白一個個算理,從而發(fā)展學(xué)生的思考能力,不但能提升認(rèn)識,還能為新知的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),縮短教學(xué)的時間。

第二、展現(xiàn)多種算理時要找到突破點(diǎn)。葉瀾教授說過,沒有聚焦的發(fā)散是沒有價值的,聚焦的目的是為了發(fā)展。為此,在交流多種想法時,教師要善于抓住恰當(dāng)?shù)囊环N切入口,大部分學(xué)生容易理解的進(jìn)行突破,這樣效率就提高了。

例如:教學(xué)十幾減9時,學(xué)生出現(xiàn)了好多種算法,如果要一一解釋每個學(xué)生的算理確實要花好長時間,而且其他學(xué)生還會有一種云里霧里的感覺,結(jié)果什么都不清楚,因為每種計算都會有一般的算法,為后續(xù)學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的。這時教師只有選擇其中最容易理解的破十法和想加算減這兩種方法講解,讓學(xué)生理解算理。這樣既能讓所有學(xué)生都能理解又提高了教學(xué)效率。

第三、注重算理與算法的溝通。算理是算法的基礎(chǔ),當(dāng)學(xué)生明白了算理后,教師及時落實算法與算理的聯(lián)系,有利于對算法的掌握,提高計算教學(xué)的效率。

四、提倡算法多樣化和算法最優(yōu)化,是提高計算教學(xué)有效性的依托

每個孩子的知識背景、家庭環(huán)境、生活經(jīng)歷等都是不同的,以致每個孩子的思維方式、分析問題的切入點(diǎn)也存在很大的區(qū)別。由此才會導(dǎo)致學(xué)生對同一問題的不同看法和不同的思維方式。不同的算法體現(xiàn)孩子不同的思維方式,作為老師應(yīng)該尊重他,以利于孩子今后的學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。正是因為這個原因,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出,要鼓勵“算法多樣化”。倡導(dǎo)“算法多樣化”是對學(xué)生個性化思考的尊重,有利于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提升學(xué)生的思維水平。當(dāng)然,需要注意的是提倡算法多樣化,并非要求學(xué)生一定要掌握多種計算方法;也并不是要求學(xué)生要生硬地去套出多種算法。

算法多樣化應(yīng)是學(xué)生在探索算法的過程中自然形成的。更重要的是面對學(xué)生的不同算法,教師有必要引導(dǎo)他們進(jìn)行優(yōu)化,努力尋求一種最基本、最簡單、最有效、最有價值的計算方法。

例如:一年級教學(xué)“9+幾”,這是一個非常重要,需要每個孩子都必須熟練掌握,甚至是記憶的數(shù)學(xué)事實,也是孩子以后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)計算的基礎(chǔ)。所以,老師在進(jìn)行這一內(nèi)容教學(xué)時,一定要鼓勵學(xué)生去發(fā)散思維,選擇不同方法來進(jìn)行計算,如:擺小棒、向后數(shù)、大數(shù)湊十和小數(shù)湊十等等,只要是學(xué)生通過自主探索得到的能夠用于正確計算的方法,我們都應(yīng)該肯定它。但是,同時我們應(yīng)該對算法進(jìn)行優(yōu)化,讓學(xué)生意識到湊十法才是最簡便有效的通識做法。

由此看來,在計算教學(xué)中正確處理算法多樣化和算法最優(yōu)化的關(guān)系是何等重要。計算教學(xué)的有效性就是以此為依托體現(xiàn)出來的。

五、培養(yǎng)良好的計算習(xí)慣,是提高計算教學(xué)有效性的重要保障

縱觀我們的計算教學(xué),我們會發(fā)現(xiàn):教學(xué)效率不高,學(xué)生在計算中出現(xiàn)的錯誤,僅有少數(shù)是由于學(xué)生沒有正確掌握計算方法,不會算而造成的,絕大多數(shù)是學(xué)生粗心大意、觀察馬虎、字跡潦草等不良習(xí)慣造成的后果。例如抄錯數(shù)字、漏寫符號、加法忘記進(jìn)位、減法忘記退位,或者加法當(dāng)減法做,乘法做成除法等。由此可見,培養(yǎng)良好的計算習(xí)慣,是提高計算教學(xué)有效性的重要保障。

例如:培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的習(xí)慣:要求學(xué)生在做題以前,看清數(shù)字和符號,觀察它們之間有什么特點(diǎn),有什么內(nèi)在聯(lián)系。

培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)思考的習(xí)慣:讓學(xué)生習(xí)慣在審題之后思考相應(yīng)的計算方法,以及是否可以簡便計算,在計算過程中有無需要特別注意的問題等。

第3篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)生活教學(xué)聯(lián)系運(yùn)用策略

一、利用生活素材,提升數(shù)學(xué)知識的具體性

與很多教材中的素材相比,生活素材與學(xué)生的關(guān)系更為密切,也更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能間接的提升教學(xué)效果,所以在教學(xué)的過程中,教師要多利用生活素材進(jìn)行教學(xué),以便將抽象的知識具體化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容大部分都能從生活中找到原型,在教學(xué)這些內(nèi)容時,如果能充分利用這些原型,就會收到事半功倍的效果,同時讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊,從而喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。如我在教學(xué)“長方體的表面積”時,先讓每個學(xué)生準(zhǔn)備一個小紙箱,講清“表面積”的含義后,就讓學(xué)生自己測量、計算所準(zhǔn)備的小紙箱的表面積,交流計算方法后,又領(lǐng)著學(xué)生去測量、計算學(xué)校的一個空水池的表面積(這個水池沒有頂),通過實際操作,學(xué)生很快就掌握了計算長方體的表面積的方法,整節(jié)課學(xué)生都興趣高漲,下課鈴響了都沒人聽到。又如在教學(xué)“統(tǒng)計和可能性”這部分內(nèi)容時,我聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從學(xué)生感興趣的事件引入,請學(xué)生調(diào)查了解好朋友喜歡吃的水果、喜愛的體育運(yùn)動等,在調(diào)查的基礎(chǔ)上,填寫統(tǒng)計表,繪制統(tǒng)計圖,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很快就被調(diào)動起來。這些教學(xué)實踐使我深深的體會到:數(shù)學(xué)一旦“回到”學(xué)生所熟悉的生活中,就會張開飛翔的翅膀,躍入學(xué)生渴求知識的腦海中。

二、利用生活經(jīng)驗,提升學(xué)生對知識的認(rèn)知度

數(shù)學(xué)知識是一個理論化的知識體系,但是數(shù)學(xué)知識又是源于生活的,所以在解決很多數(shù)學(xué)問題的時候,比如概念的解讀,知識點(diǎn)的講解,我們都可以結(jié)合學(xué)生的實際生活經(jīng)驗,來提升學(xué)生對于知識的認(rèn)知度。數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗存在著千絲萬縷的聯(lián)系,而且數(shù)學(xué)只有在生活中才富有活力與靈性,用生活的理念構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂,正是《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂標(biāo)準(zhǔn)》中提出的新境界。學(xué)生在日常生活中,都或多或少的積累了一定的生活經(jīng)驗,只是自己不能把這些生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)知識,教師在教學(xué)時如果能利用好這些經(jīng)驗,學(xué)生就會由熟悉而變得親切,由親切而變得喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了。如我在教學(xué)“平均分”時,先談話導(dǎo)入:八月十五中秋節(jié),小文一家4口人在賞月,爸爸分月餅,分得很均勻,每人一樣多,接著讓學(xué)生去分物品,要求每份分的一樣多,最后引出:人分物品,分的一樣多。這就叫“平均分”。由于學(xué)生對分月餅比較熟悉,很快就理解了“平均分”的含義。又如在教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”的導(dǎo)入中,我指著講臺問學(xué)生:“如果讓你從講臺的左邊走到右邊,到了右邊又走回左邊,這樣不斷地走下去,你能走完嗎?”學(xué)生都哈哈大笑:“怎么可能走完!”我接著又說:“老師給你們講個故事好嗎?”全班大聲說:“好!”“從前有座山,山上有座廟,廟里有個老和尚,有一天,老和尚告訴小和尚,‘從前有座山,……’”這時小強(qiáng)笑著說他也會講,大家都覺得既有趣又搞笑,“不就是重復(fù)了,循環(huán)了嗎?”我就順勢引出“循環(huán)”二字的含義,這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)在無形中就被學(xué)生消化了。這樣起就是把所學(xué)知識應(yīng)用到生活中去,解決一些身邊的數(shù)學(xué)問題,使學(xué)生了解了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的作用,從而使體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性、學(xué)而有用的喜悅感,數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系得到了較好的體現(xiàn)。

三、利用生活模型,加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練

小學(xué)時期的數(shù)學(xué)知識點(diǎn)比較繁多,有代數(shù)的知識,也有幾何的知識,特別是在幾何知識的學(xué)習(xí)過程中,由于學(xué)生的立體思維能夠有限,很多時候需要教師進(jìn)行實物演示,這個時候,生活中的一些模型就可以很好的被我們利用。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,有一些知識沒有辦法直接利用實物進(jìn)行演示教學(xué),但如果不進(jìn)行操作演示,學(xué)生又很難理解,這時我們就可以尋找生活中的模型,利用模型幫助學(xué)生樹立表象意識,從而達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。如我在教學(xué)解決問題中的“行程問題”時,因大部分學(xué)生難以理解,我就找了兩輛遙控玩具車,讓兩位學(xué)生分別操縱,在教桌上進(jìn)行演示,學(xué)生很快就理解了該如何解決。在教學(xué)“認(rèn)識圓柱”時,我先在課前讓學(xué)生每人設(shè)計一個“圓柱”。全班同學(xué)放學(xué)后都積極行動,用硬紙板、包裝盒、彩紙等材料,依照圓柱制作起來,不懂的地方向老師請教。在親自動手制作的過程中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了很多問題,學(xué)到了很多知識,課堂上的踴躍表現(xiàn)讓聽課的教師至今難以忘懷。

四、利用二者聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律

數(shù)學(xué)是一門規(guī)律性極強(qiáng)的自然科學(xué),數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實生活存在著密不可分的聯(lián)系,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,探究、掌握并運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的探究興趣,而且更有利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平。如我在教學(xué)加法的意義時,設(shè)計了這樣一道練習(xí)題:我們班小明同學(xué)有13張卡片,小林同學(xué)有27張卡片,小林要給小明多少張卡片,他們倆的卡片數(shù)目一樣多?這就會很好的激發(fā)學(xué)生的思考能力,也能夠幫助他們解決一些實際問題。但是在解題的時候也出現(xiàn)了一些問題,有同學(xué)就說:小林比小明多14張,那么他拿14張給小明就可以了啊!立馬就有同學(xué)認(rèn)識到了錯誤:小林拿14張給小明,那么小林就只有13張了,小明有27張,還是不對啊!最后又同學(xué)提出方案了:可以先計算一下他們一共有多少張,就可以知道他們每人分多少張才是相等的,再進(jìn)行對比就可以了啊!又有同學(xué)說:那樣太麻煩,直接計算出他們倆相差多少張,除以2就可以了!上次我和哥哥就是這樣分的!可見生活對于學(xué)生數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的重要性。

參考文獻(xiàn)

第4篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

關(guān)鍵詞:工程碩士;開放式教學(xué);課程組

中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B

1引言

軟件學(xué)院軟件工程碩士的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)高層次、應(yīng)用型人才,針對這個目標(biāo),其教學(xué)實施應(yīng)著重體現(xiàn)出以下兩個差異性:

(1) 軟件工程學(xué)科領(lǐng)域和計算機(jī)學(xué)科領(lǐng)域間專業(yè)設(shè)置的差異性,這個差異應(yīng)能夠很好地體現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目的;

(2) 工程碩士課程和軟件學(xué)院本科課程的差異性,這個差異應(yīng)能夠很好地體現(xiàn)培養(yǎng)高層次人才的目的。

目前國內(nèi)軟件學(xué)院軟件工程學(xué)科和傳統(tǒng)的計算機(jī)科學(xué)學(xué)科在課程設(shè)置上差異還不顯著,工程碩士的培養(yǎng)方案中甚至部分課程只是本科階段的重復(fù)。雖然大都開始強(qiáng)調(diào)學(xué)生的軟件項目實踐,但普遍缺乏過程管理。本文在對IEEE的軟件工程知識體系進(jìn)行深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,針對軟件學(xué)院軟件工程碩士提出了實現(xiàn)開放式教學(xué)體系的教學(xué)改革方案。

2軟件工程知識體系

2004版SWEBOK將整個軟件工程知識體系分為11個知識領(lǐng)域(Knowledge Area,KA),其中前5個知識領(lǐng)域是按軟件開發(fā)的生命期諸階段排列的,即軟件需求、軟件設(shè)計、軟件構(gòu)造、軟件測試和軟件維護(hù);后6個知識領(lǐng)域是軟件開發(fā)中的支撐性或者輔的方面,可能覆蓋軟件開發(fā)的多個階段,包括軟件配置管理、軟件工程管理、軟件工程過程、軟件工程工具與方法、軟件質(zhì)量、相關(guān)學(xué)科知識領(lǐng)域。這些知識領(lǐng)域SWEBOK并沒有重新系統(tǒng)規(guī)定,而是直接套用已經(jīng)成型的各領(lǐng)域知識體系,因此不可避免地存在重疊和不匹配。

在SWEBOK的基礎(chǔ)上,IEEE與ACM又共同擬定了CCSE。其中的核心部分是軟件工程教育知識(SEEK)。SEEK由十個知識領(lǐng)域組成,包括:計算機(jī)基礎(chǔ)(CMP)、數(shù)學(xué)和工程學(xué)基礎(chǔ)(FND)、職業(yè)實踐(PRF)、軟件建模與分析(MAA)、軟件設(shè)計(DES)、軟件驗證(VAV)、軟件演化(EVL)、軟件過程(PRO)、軟件質(zhì)量(QUA)、軟件管理(MGT)。

可以看出,SEEK和SWEBOK基本內(nèi)容是相近的。總的來說,二者都是包含了軟件工程核心類的知識領(lǐng)域、基礎(chǔ)類或前導(dǎo)類的知識領(lǐng)域,以及其他相關(guān)領(lǐng)域的知識。

3高等教育教學(xué)改革研究狀況

目前國內(nèi)關(guān)于高等教育教學(xué)改革的論文很多,如翁敬農(nóng)、劉云等在軟件學(xué)院實踐教學(xué)體系的內(nèi)容與規(guī)劃中提出了“一個目標(biāo)”、“兩種途徑”、“三大環(huán)節(jié)”、以及“四級臺階”的具體步驟。王移芝、林艷琴提出基于“兩段教學(xué)”的計算機(jī)基礎(chǔ)課程的教學(xué)體系框架。謝芳清、閆大順提出了以素質(zhì)教育為目標(biāo)的實踐教學(xué)體系。王浩、胡學(xué)鋼等提出計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)體系的總體研究與建設(shè)。王志英以國家實驗教學(xué)示范中心為例,提出實踐是綜合能力培養(yǎng)的基礎(chǔ),并以此構(gòu)建計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)體系。董瑋、邱建華等以專業(yè)課“程序設(shè)計基礎(chǔ)(C語言)”為例給出了建設(shè)實踐教學(xué)體系的實踐探索。然而目前還沒有檢索到專門研究軟件學(xué)院工程碩士教學(xué)改革的論文。無論是從傳統(tǒng)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)與軟件學(xué)院軟件工程專業(yè)的區(qū)別,還是本科生與研究生的區(qū)別來看,針對軟件學(xué)院工程碩士的教學(xué)改革研究都是十分有必要的,同時也是迫切的。

4工程碩士的課程體系設(shè)計策略

我們以IEEE SWEBOK和CC2004SE的知識體系為主體,結(jié)合中國軟件產(chǎn)業(yè)以及本院的具體實際情況,設(shè)計了中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)軟件學(xué)院軟件工程專業(yè)的知識體系,作為我院工程碩士課程設(shè)置和教學(xué)計劃實施的依據(jù)。以SEEK為基礎(chǔ),我們對軟件工程的課程設(shè)置進(jìn)行規(guī)劃。整個課程設(shè)置可以分為三個層次,即導(dǎo)論性課程、軟件工程核心課程和其他課程。如圖1所示,該知識體系定義了7個知識體系子類。計算機(jī)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)和工程學(xué)基礎(chǔ)屬于導(dǎo)論性課程、其他課程包含了職業(yè)實踐、領(lǐng)域課程、軟件工具、工程實踐等四個子類。

其中計算機(jī)基礎(chǔ)定義了軟件工程作為計算學(xué)科所必需包含的計算科學(xué)基礎(chǔ)以支持軟件產(chǎn)品的設(shè)計與建設(shè);數(shù)學(xué)與工程學(xué)基礎(chǔ)提供了軟件產(chǎn)品獲得所需屬性的理論和科學(xué)基礎(chǔ);職業(yè)實踐則聚焦于軟件工程師以職業(yè)行為從事軟件工程實踐所必需具備的知識、技能和態(tài)度;軟件工程核心課程應(yīng)該包含軟件開發(fā)生命周期所涉及到的主要知識領(lǐng)域;領(lǐng)域課程包含了對于某個特定領(lǐng)域軟件工程師應(yīng)該接受的特定教育或經(jīng)驗;軟件工具定義了從事軟件工作所必需掌握的當(dāng)前主流工具與軟件產(chǎn)品等;工程實踐則是學(xué)生使用所學(xué)到的知識從事實際開發(fā)活動,提供動手能力的重要環(huán)節(jié)。

對于工程碩士來說,大部分同學(xué)經(jīng)過計算機(jī)本科專業(yè)的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了初步的計算機(jī)基礎(chǔ)以及數(shù)學(xué)與工程學(xué)基礎(chǔ),因此目前其課程體系建設(shè)如圖2所示,重點(diǎn)是完成軟件工程核心課程教學(xué),并結(jié)合IT界的最新技術(shù)趨勢設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域課程。教學(xué)改革的核心是如何設(shè)計軟件工程的核心課程,并指導(dǎo)學(xué)生熟練掌握相應(yīng)的軟件工具,強(qiáng)化他們的實踐動手能力。

5工程碩士開放式教學(xué)體系建設(shè)

對于如何設(shè)計軟件工程的核心課程,我們的主要思路是打破原先各子知識體系間的界線,圍繞專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生的工程實踐,引入課程組的概念,實現(xiàn)一個完整的開放式教學(xué)體系。如圖3所示,整個開放式學(xué)習(xí)體系包含三個部分:

(1) 設(shè)計課程組:在理論環(huán)節(jié)采用課程組的概念,集中講授較高層次的、符合碩士生水平的軟件工程的某些重要環(huán)節(jié);

(2) 開設(shè)實踐教學(xué)環(huán)節(jié):在實踐教學(xué)中采用做中學(xué)(Learning by Doing或LBD)理念,由指導(dǎo)教師講述軟件工具的具體操作過程,同學(xué)實際動手學(xué)習(xí);

(3) 強(qiáng)化工程實踐:在工程實踐中由學(xué)生自主選題,并將LBD中講述的工具在項目整個生命周期中貫穿使用。

5.1設(shè)計 課程組

目前我院開設(shè)的高級軟件工程和本科的軟件工程課程內(nèi)容并沒有太大差別,對于軟件工程的各個環(huán)節(jié)面面俱到,但又都比較淺顯,對于工程碩士的培養(yǎng)顯然是不合適的。因此我們設(shè)計了軟件工程課程組的理念,初步設(shè)計了以下課程:

(1)“軟件開發(fā)管理”(Managing Software Development)

(2)“軟件系統(tǒng)架構(gòu)”(Architectures for Software Systems)

第一門課程主要針對以后立志從事軟件工程管理方向的同學(xué),課程針對IT項目集中闡述如何實現(xiàn)風(fēng)險、資金、工期等各方面的管理;第二門課程主要針對以后立志從事軟件高級開發(fā)方向的同學(xué),課程主要講述復(fù)雜軟件系統(tǒng)架構(gòu)層上的設(shè)計,介紹目前通用的軟件系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、設(shè)計技術(shù)以及實現(xiàn)這些結(jié)構(gòu)的模型、表述方法等。這兩門課程對于軟件工程碩士應(yīng)該至少必修一門。除了這兩門課程,其他軟件工程類的課程包括了設(shè)計模式、軟件測試、語言類課程如J2EE、.NET等等,學(xué)生可根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行選修。

5.2開設(shè)實踐教學(xué)

針對該課程組,我們開設(shè)了實踐教學(xué)環(huán)節(jié),采用做中學(xué)理念,由指導(dǎo)教師(可以由助教擔(dān)任)根據(jù)事先確定的主題,選用具體工具講述如何使用該工具完成項目開發(fā)的某具體環(huán)節(jié),工具涵蓋了項目管理、架構(gòu)設(shè)計文檔化以及測試等軟件項目開發(fā)的主要方面。

對于軟件工具的選擇,有兩種思路。一種方法是對軟件工程的不同環(huán)節(jié)分別選擇不同工具,例如項目管理選Project、開發(fā)文檔化選Rational、測試再選別的工具這樣來做,但結(jié)構(gòu)分散,不利于整體化考慮。另一種是采用套件,完成項目開發(fā)全程的所有操作,目前我們選擇了兩種套件,一是微軟的VSTS,該套件和微軟的Visual Studio開發(fā)平臺綁定,適合學(xué)習(xí).net開發(fā)框架的同學(xué);另一種是IBM的RSA,該套件和Eclipse開發(fā)平臺綁定,適合選擇開源J2EE開發(fā)框架的同學(xué)。

5.3強(qiáng)化工程實踐

大多數(shù)的軟件學(xué)院目前都開設(shè)了專門的工程實踐環(huán)節(jié),但實際的效果并不盡如人意。因此我們將工程實踐環(huán)節(jié)也納入到開放式學(xué)習(xí)體系中,以前面所說的理論以及實踐教學(xué)環(huán)節(jié)來指導(dǎo)學(xué)生更好地高質(zhì)量完成整個工程實踐。

從教學(xué)方法上,工程實踐應(yīng)盡可能地貼近現(xiàn)實項目,除了常見的軟件工程文檔,我們還要求學(xué)生提交過程管理類文檔(軟件開發(fā)合同、會議記錄、工作日程記錄、合同執(zhí)行報告:財務(wù)報告和開發(fā)過程報告、個人總結(jié)、小組總結(jié)等)。

從技術(shù)上,學(xué)生可以自由選題,也可參考工程實踐題庫中的選題。選題涉及所有領(lǐng)域課程包含的內(nèi)容。要求學(xué)生必須采用實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中介紹的工具全程介入項目開發(fā)的各個階段。學(xué)院設(shè)立專門的工程實踐網(wǎng)站提供學(xué)生選題及交流,以及指導(dǎo)教師的監(jiān)督。

從教學(xué)形式上,則注重如何實現(xiàn)應(yīng)用型軟件人才的核心能力分析與培養(yǎng),要求學(xué)生運(yùn)用職業(yè)實踐子知識體系中的相應(yīng)內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力等。通過學(xué)生的開題演講、采用各種工具完成相應(yīng)的項目文檔、結(jié)題答辯等環(huán)節(jié)來實現(xiàn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

從實踐效果評價上,我們制定了一系列的成績考核方法、管理考核信息、分析考核結(jié)果、評價教學(xué)質(zhì)量等措施,實現(xiàn)完整的考核體系。

6結(jié)論

軟件工程專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng),在學(xué)科教育與培養(yǎng)面向市場需求的人才方面有著事實上的矛盾。軟件學(xué)院現(xiàn)有的實踐教學(xué)體系存在著專業(yè)課程設(shè)置定位不準(zhǔn)確、課程實驗師資不足、實驗教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量不高、實驗指導(dǎo)和管理落后等問題。根據(jù)軟件工程專業(yè)教學(xué)所面臨的挑戰(zhàn),在充分調(diào)研IEEE SWEBOK和CC2004SE知識體系的基礎(chǔ)上,針對軟件學(xué)院的工程碩士,我們提出了軟件工程碩士開放式教學(xué)體系的建設(shè),圍繞專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生的工程實踐,引入課程組的概念,制定了一套較為完整的開放式實踐教學(xué)實施計劃。

參考文獻(xiàn) :

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第5篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

[關(guān)鍵詞] 計算機(jī) 公共基礎(chǔ) 教學(xué)改革 教學(xué)模式 問題

計算機(jī)公共基礎(chǔ)課程是高等院校培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)、提高計算機(jī)應(yīng)用技能、拓展其專業(yè)能力的一個最主要的渠道。長期以來,多數(shù)教師沿用傳統(tǒng)的“教師講解、演示,然后學(xué)生模仿”的教學(xué)方式,缺乏創(chuàng)新意識,教學(xué)方式不適合學(xué)科課程特點(diǎn)等問題,使得大學(xué)生對計算機(jī)基礎(chǔ)課程缺乏足夠的興趣和重視。創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的核心。應(yīng)在學(xué)習(xí)過程中,利用各種有效方式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使他們進(jìn)入最佳思維狀態(tài),進(jìn)而最大限度地發(fā)揮每個學(xué)生的創(chuàng)新潛能。如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育工作者必須深入思考的問題。

一、當(dāng)前高校計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中存在的主要問題

大學(xué)新生入學(xué)時所具備計算機(jī)知識差異性很大,少數(shù)學(xué)生在高中時代已經(jīng)熟練掌握計算機(jī)基本技能,而有的學(xué)生連電腦什么樣都沒見過。在入學(xué)前學(xué)生掌握的計算機(jī)知識多限于網(wǎng)絡(luò)的初步應(yīng)用,比如收發(fā)郵件和聊天,但是基礎(chǔ)知識仍然未達(dá)到大學(xué)計算機(jī)教學(xué)的目標(biāo)。

1.計算機(jī)教師的教學(xué)理念和方法傳統(tǒng)、滯后

目前中等學(xué)校計算機(jī)教學(xué),因為受各種因素的影響,教學(xué)理念仍停留在傳統(tǒng)模式上,以灌輸為主,教學(xué)方式缺乏靈活性和生動性,部分計算機(jī)教師,把計算機(jī)教學(xué)視為輔工具,對計算機(jī)技術(shù)的創(chuàng)新和研究不夠。因為囿于傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)方式手段陳舊落后,導(dǎo)致學(xué)生被動地接受教師灌輸?shù)闹R,而不去主動地去學(xué)習(xí)和探索知識,在計算學(xué) 習(xí)中創(chuàng)新思維能力不夠,創(chuàng)新能力不強(qiáng)。

2.計算機(jī)教材編寫選用滯后,課程設(shè)置不合理

計算機(jī)技術(shù)發(fā)展迅速,計算機(jī)教材編寫、更新與選用的速度稍緩就跟不上時展的需要。目前,很多學(xué)校計算機(jī)教材老舊,教材的編寫、選用更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上計算機(jī)信息技術(shù)發(fā)展的速度。另外,學(xué)校普遍存在計算機(jī)教學(xué)課程設(shè)置不合理,理論講得多,實踐做得少。計算機(jī)教學(xué)作為操作性強(qiáng)的學(xué)科,一定不能只重視理論而輕視實踐操作,這樣會導(dǎo)致學(xué)生只學(xué)會了理論知識,而在實際操作時出現(xiàn)與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象,無法實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新思維的建構(gòu)。

3.教學(xué)評價體系傳統(tǒng),阻礙學(xué)生創(chuàng)新思維

計算機(jī)教學(xué)的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的技能,并在學(xué)習(xí)的過程中,逐步形成自主探索、獨(dú)立學(xué)習(xí)的思維品質(zhì)。可是,由于受傳統(tǒng)教學(xué)評價體系的影響,學(xué)生不敢創(chuàng)新,擔(dān)心因為創(chuàng)新給自己帶來不可預(yù)見的后果,人云亦云。從目前計算機(jī)考核的角度看,也不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力養(yǎng)成。考核名目雖繁多,但類型大致相同,填空題或選擇題的形式,基礎(chǔ)知識、測試打字速度、編輯排版、編制表格考查的考核內(nèi)容,打字排版的考核重點(diǎn)。這種教學(xué)評價體系科學(xué)性差,無法激發(fā)學(xué)生大膽地探索和質(zhì)疑,無法開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

目前,在計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,只注重簡單的office操作技能訓(xùn)練以及一些簡單的計算機(jī)基本概念、基礎(chǔ)知識,如我校雖然鼓勵學(xué)生考取計算機(jī)等級考試,而這種孤立于本專業(yè)進(jìn)行的計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)未能使學(xué)生形成較完善的知識結(jié)構(gòu)和達(dá)到較高的實際應(yīng)用水平。與本專業(yè)教學(xué)脫節(jié)的計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)往往沒能很好地與本專業(yè)教學(xué)協(xié)調(diào)銜接,最終只讓學(xué)生簡單認(rèn)識計算機(jī),不能更好地應(yīng)用于本專業(yè),不利于學(xué)生綜合應(yīng)用知識能力的提高和促進(jìn)本專業(yè)的發(fā)展。

總之,計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中主要存在著不能有效地完善學(xué)生計算機(jī)知識結(jié)構(gòu),提高計算機(jī)應(yīng)用能力和服務(wù)于本專業(yè)等問題。基于對以上幾點(diǎn)的認(rèn)識,現(xiàn)如今有必要完善計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué),提高學(xué)生計算機(jī)綜合應(yīng)用能力。

二、完善計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué),提高計算機(jī)綜合應(yīng)用能力

加強(qiáng)與學(xué)生本專業(yè)交流,明確計算機(jī)墓礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)積極參與本專業(yè)教學(xué)改革,把計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)與本專業(yè)教學(xué)聯(lián)成一體。通過交流協(xié)商,對不同的本專業(yè)分別開設(shè)側(cè)重點(diǎn)不同的計算機(jī)基礎(chǔ)課程,確定計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo),體現(xiàn)計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)不僅提高學(xué)生的科技文化素質(zhì),而且強(qiáng)調(diào)掌握計算機(jī)科技是為了更好地服務(wù)于本專業(yè),也就是培養(yǎng)具有較強(qiáng)計算機(jī)應(yīng)用能力的本專業(yè)人才。如何具體完善計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)有一下兩點(diǎn):

三、完善計算機(jī)課程體系改革,更新教學(xué)方法

1.樹立新型的教育教學(xué)觀念

樹立素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育和終身教育的教育思想觀念。在教學(xué)思想上,明確現(xiàn)代教育觀念,即素質(zhì)教育的實質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實踐能力,通過實施創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

2.培養(yǎng)責(zé)任心強(qiáng)、高素質(zhì)的教師隊伍

為了使從事基礎(chǔ)課教學(xué)的教師真正適應(yīng)教學(xué)要求,必須提高師資隊伍的層次。總體上要求主講教師具有碩士或更高學(xué)歷:教學(xué)輔導(dǎo)人員應(yīng)不低于本科學(xué)歷。計算機(jī)技術(shù)及工具變化較快,學(xué)校應(yīng)重視教師培訓(xùn)工作,以加強(qiáng)在崗教師的業(yè)務(wù)提高。

3.創(chuàng)新教學(xué)觀念,完善教學(xué)內(nèi)容

將多媒體教室教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)相結(jié)合,加強(qiáng)教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)實踐環(huán)節(jié),以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心,提高學(xué)生的計算機(jī)基本素質(zhì)和實踐能力,以及應(yīng)用計算機(jī)解決實際問題的能力。計算機(jī)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)著重講授計算機(jī)技術(shù)中的一些重要概念和方法,培養(yǎng)學(xué)生對基礎(chǔ)知識掌握和方法,主要的技能知識內(nèi)容放在實驗教學(xué)環(huán)節(jié)(例如OFFICE應(yīng)用部分),積極采用視頻教學(xué)的方式,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn),完善課堂教學(xué)。

4.項目教學(xué)法

(1)符合職業(yè)人才的培養(yǎng)思路,培養(yǎng)的人才能夠?qū)W以致用。項目教學(xué)法,是師生通過共同實施一個完整的項目工作而進(jìn)行的教學(xué)活動。主要表現(xiàn)在改變了傳統(tǒng)的三個中心:由以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心;由以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴绊椖俊睘橹行模挥梢哉n堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨ぷ鲌鼍盀橹行摹m椖拷虒W(xué)法的具體實施一般按以下五個階段進(jìn)行:確定目標(biāo)、項目設(shè)計、項目實施、項目評估、項目應(yīng)用。

(2)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索能力。讓學(xué)生獨(dú)立思考,消化示范項目的解決要點(diǎn),為解決練習(xí)項目打下基礎(chǔ)。

(3)確定項目,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。將學(xué)生按照層次分成不同小組,基礎(chǔ)好的布置提高項目,讓學(xué)生在實踐中體驗設(shè)計的方法與步驟,完成對相關(guān)知識的認(rèn)知,體驗成功的樂趣。

(4)協(xié)作學(xué)習(xí),提高學(xué)生的團(tuán)隊意識。開展小組交流、討論,組員分工協(xié)作,共同完成工作項目。重視項目的完成,但不能忽視基礎(chǔ)知識的掌握,要讓學(xué)生建構(gòu)一個系統(tǒng)的、全面的知識框架。

如今各高校教師擔(dān)負(fù)的教學(xué)任務(wù)日益艱巨,而各高校對教師的科研要求也在不斷提高,只有通過改進(jìn)教學(xué)方法,完善教學(xué)環(huán)境,才能讓教師有更多的課余時間進(jìn)行教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的研究和系列教材、各種課件的建設(shè),以及自身知識結(jié)構(gòu)的完善和提高,才能使得計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)入良性循環(huán)。打破孤立的教學(xué),使計算機(jī)教學(xué)服務(wù)于本專業(yè)。

完善的知識結(jié)構(gòu)是提高學(xué)生實際應(yīng)用能力和自學(xué)能力的重要基礎(chǔ),孤立的知識不能真正體現(xiàn)知識的力量。通過制定新的計算機(jī)課程體系和重組教學(xué)內(nèi)容,使得計算機(jī)基礎(chǔ)知識連成一體,而且能夠達(dá)到不斷提高的水平。

隨著教改的深人發(fā)展,各專業(yè)基礎(chǔ)課程也逐步強(qiáng)化了計算機(jī)技術(shù)的滲透,這既保證計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的連續(xù)性,又體現(xiàn)了計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)服務(wù)于本專業(yè)的教學(xué)目的,即強(qiáng)調(diào)計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)不僅是進(jìn)行計算機(jī)技術(shù)知識教育,而且也是進(jìn)行計算機(jī)技術(shù)應(yīng)用教育。

因此我們在計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中,應(yīng)針對不同專業(yè)的學(xué)生制定不同的教學(xué)大綱,使得計算機(jī)知識能夠服務(wù)于本專業(yè),真正提高學(xué)生的實際應(yīng)用水平。如我校如今計算機(jī)教研室就主動和各系科(下轉(zhuǎn)第73頁)進(jìn)行溝通聯(lián)系,結(jié)合各系科的專業(yè)特色制定教學(xué)大綱,真正做到計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)服務(wù)于專業(yè)建設(shè)。

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第6篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

關(guān)鍵詞:教具;有效教學(xué);加強(qiáng)感知:解決問題

中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)12-054-01

教育家陶行知說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成教育”《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》也指出:“學(xué)生能夠認(rèn)識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實生活中,并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實世界,才能切實體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。”它提倡“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”,指出“生活中處處有數(shù)學(xué)”,那么怎樣才能讓學(xué)生感受到我們所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法是有用的?感受到數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活呢?這確實需要老師去引領(lǐng)。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生積極性

1、運(yùn)用實例創(chuàng)設(shè)情境

如教學(xué)循環(huán)小數(shù)概念時,我給學(xué)生講永遠(yuǎn)講不完的故事:“從前,山上有座廟,廟里有個老和尚在給小和尚講故事:老和尚說:從前山上有座廟……”,通過實例初步感知“不斷重復(fù)”,再舉出自然現(xiàn)象“水汽云水”的循環(huán)變化,引出“循環(huán)”的概念。

2、模擬生活創(chuàng)設(shè)情境

如教學(xué)兩步加減的應(yīng)用題時,要求每個小組的同學(xué)可以邀請別組的同學(xué)參加,小組人數(shù)可以比原來的人數(shù)多也可以比原來的少。第一小組:我這組原來6人,走了2人,來了4人,現(xiàn)在有8人。問:誰能把第一小組人員變化情況列成式子?6-2+4=8(人)又問:誰把它編成求“現(xiàn)在有多少人?”的應(yīng)用題。第二小組:我這組原來6人,先來了2人,后面又來了3人,現(xiàn)在有11人。

創(chuàng)設(shè)生活化的情景,讓學(xué)生經(jīng)歷將現(xiàn)實問題抽象成數(shù)學(xué)模式的過程。如我在教三年級教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》時,我就安排了這樣一個游戲:先請上男、女學(xué)生各一名站在講臺前,然后,我拿出4個月餅,請其余學(xué)生用手指表示每人分到的月餅個數(shù)。要求大家仔細(xì)聽老師要求,然后做。我邊分邊說:“我有4個月餅,平均分給蔡偉和熊嫻,請用手指個數(shù)表示每人分到的月餅個數(shù)”。學(xué)生很快伸出2個手指。我接著問如果只有一個月餅,要平均分給蔡偉和熊嫻,請用手指表示每人分到的月餅個數(shù),這時,許多同學(xué)都難住了,有的同學(xué)伸出彎著的一個手指,問他表示什么意思,回答說,因為每人分到半個月餅,我進(jìn)一步問:你能用一個數(shù)來表示“半個”嗎?學(xué)生被問住了。此時,一種新的數(shù)(分?jǐn)?shù))的學(xué)習(xí),成了學(xué)生自身的欲望,這樣創(chuàng)設(shè)了一個與生活相關(guān)的教學(xué)情景,就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激起了學(xué)生解決問題的欲望。

二、研究生活中的數(shù)學(xué),使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化

首先,要挖掘教材中生活資源。我以小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊舉三個例。例1:數(shù)據(jù)的收集,要求學(xué)生在上放學(xué)途中遇到紅燈時,數(shù)一數(shù)另一方向經(jīng)過的大客車、小汽車、摩托車各是多少輛?例2:長方體和正方體的認(rèn)識,要求學(xué)生模仿家庭中長方體和正方體用硬紙板動手做一個長方體和正長體。例3:質(zhì)數(shù)和合數(shù),分解質(zhì)因數(shù),布置作業(yè),想一想班上每個同學(xué)的學(xué)號是質(zhì)數(shù)還是合數(shù),并把合數(shù)分解質(zhì)因數(shù)。

其次,要指導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的教學(xué)。讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué),既可積累數(shù)學(xué)知識,更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最佳途徑。低年級學(xué)生數(shù)一數(shù)客廳的資磚、光碟等數(shù)量,比一比身高、體重,認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。中高年級觀察數(shù)學(xué)美,如形體的美、結(jié)構(gòu)美等。

三、幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,并加以解決

1、在練習(xí)過程中創(chuàng)造性地對教材內(nèi)容進(jìn)行還原和再創(chuàng)造

如我教《求平均數(shù)》(第八冊)時,練習(xí)中有一題是給出一組學(xué)生身高數(shù)據(jù),算出平均身高,來鞏固平均數(shù)=總數(shù)÷個數(shù)的這種方法。我是這樣做的:先給出我省十歲兒童的平均身高是140cm,問“我們組的身高水平是在平均身高之上還是不到平均身高呢?”引出要算本組平均身高,再讓學(xué)生統(tǒng)計本小組8個人的身高,最后通過計算,得出小組的平均身高,與140cm進(jìn)行比較。同樣是計算學(xué)生平均身高的練習(xí),但這樣的練習(xí)設(shè)計不但鞏固了求平均數(shù)的方法,還讓學(xué)生明白了算平均數(shù)的必要性,也體會到生活中需要平均數(shù);還學(xué)會了算平均數(shù)的這些數(shù)據(jù)是怎樣來的;從平均數(shù)中可以獲得哪些信息等等。我覺得這樣的教學(xué)就達(dá)到了目標(biāo)。

2、把生活中的數(shù)學(xué)原型生動地展現(xiàn)在課堂上

第7篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

教育部《教育信息化十年(2011-2020年)發(fā)展規(guī)劃》(以下簡稱《發(fā)展規(guī)劃》)依據(jù)當(dāng)前迅猛發(fā)展的數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)技術(shù),描繪了我國未來十年的教育信息化藍(lán)圖,指出“信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響”[1],強(qiáng)調(diào)了充分利用信息化手段對于我國教育發(fā)展的重要性和必然性,提出了在各學(xué)科推動信息技術(shù)與教育雙向融合創(chuàng)新的實施要求。《發(fā)展規(guī)劃》無疑極大地促進(jìn)了我國教育改革的發(fā)展,各學(xué)科基于“云”計算技術(shù)的泛在學(xué)習(xí)正在悄然興起,由“云”計算支持的泛在學(xué)習(xí),代表著當(dāng)代科技進(jìn)步與方法創(chuàng)新的有效學(xué)習(xí)模式,成為當(dāng)前教學(xué)改革的全新方向。泛在學(xué)習(xí)呼喚著與此對應(yīng)的學(xué)習(xí)策略,數(shù)字時代的關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)理論為當(dāng)代設(shè)計學(xué)科洞開了學(xué)習(xí)策略研究的全新視角。

一“、云”計算———設(shè)計學(xué)科關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)的堅實技術(shù)基礎(chǔ)

“云”是一種隱喻,指代基于Internet的公共服務(wù)系統(tǒng)平臺。實質(zhì)上,它是基于當(dāng)代數(shù)字技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)存儲和應(yīng)用服務(wù)中心。在“云”的背后,整合著大量分布式計算機(jī)集群、計算軟件、計算存儲設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施等計算資源。“云”計算充分體現(xiàn)了其公共服務(wù)的宗旨:用戶可以隨意通過個人數(shù)字助理PDA或3G手機(jī)等任何終端設(shè)備,方便地接入互聯(lián)網(wǎng)傳輸信息,快捷地獲取來自“云”的信息和服務(wù),既不必關(guān)心硬件更新或軟件升級,也無須關(guān)注數(shù)據(jù)存儲———一切計算與存儲都在“云”中進(jìn)行,無論產(chǎn)品設(shè)計、服裝設(shè)計或是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)信息資源,都能夠從“云”計算池中輕松地得到。“云”體現(xiàn)了一種整合資源、集中服務(wù)、應(yīng)用共享的系統(tǒng)思想,以它高智能的計算進(jìn)化能力,完全顛覆了獲取信息資源、接受計算服務(wù)與人際溝通的既有方式,標(biāo)志著整合一切信息資源智能服務(wù)于個性化泛在學(xué)習(xí)時代的來臨。“云”計算催生了方便學(xué)習(xí)者在任何時間、任何地點(diǎn)、以任何形式完成自己學(xué)習(xí)任務(wù)的泛在學(xué)習(xí),也催生了供個性化泛在學(xué)習(xí)共享開放的“云”計算學(xué)習(xí)資源,“云”計算已成為實現(xiàn)設(shè)計學(xué)科關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)的堅實技術(shù)基礎(chǔ)。

(一)共享開放的“云”計算學(xué)習(xí)資源個性化泛在學(xué)習(xí)首先需要相應(yīng)開放的學(xué)習(xí)教育資源(OpenEducationalResource,OER),“開放教育資源是指通過Internet免費(fèi)、公開提供給教育者、學(xué)生、自學(xué)者可反復(fù)使用于教學(xué)、學(xué)習(xí)和研究的高質(zhì)量的數(shù)字化材料。[2]”近年來,全球各學(xué)科共享開放的“云”計算智能學(xué)習(xí)資源已進(jìn)入廣泛的開發(fā)階段。例如,美國Rice大學(xué)開發(fā)融資源共創(chuàng)、評價與重用于一體的跨學(xué)科開放教育資源系統(tǒng),為學(xué)習(xí)者免費(fèi)開放使用。我國國家開放大學(xué)(籌)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源中心也已整合普通高校、電大系統(tǒng)、中高職院校、社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育軟件商、研發(fā)機(jī)構(gòu)、港臺及歐美教育機(jī)構(gòu),包括設(shè)計學(xué)課程在內(nèi)的優(yōu)質(zhì)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源20TB,視頻時長40萬分鐘,這些學(xué)習(xí)資源為泛在學(xué)習(xí)提供了大量的教育信息[3]。同時,由于智能感知識別和芯片嵌入技術(shù)高度發(fā)展,“云”服務(wù)器被賦予了智能干預(yù)學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生只需持輕便的個人移動終端(如圖1)通過網(wǎng)絡(luò)識別驗證,便可遠(yuǎn)程無線訪問“云”中的資源信息庫和自己個人的信息存儲空間,輕而易舉地獲取各類共享開放的學(xué)習(xí)資源和相應(yīng)的專業(yè)指導(dǎo)。

(二)基于云的“學(xué)習(xí)元”組織資源學(xué)習(xí)元(LearningCell)是一種基于“云”計算的“具有可重用特性支持學(xué)習(xí)過程信息采集和學(xué)習(xí)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)共享,可實現(xiàn)自我進(jìn)化發(fā)展的微型化、智能性的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源”[4]。Cell的本質(zhì)指的是學(xué)習(xí)元的智能性、生成性、進(jìn)化性和適應(yīng)性,學(xué)習(xí)元能夠自動智能生成和進(jìn)化學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)元聚合模型不僅可以把零散的學(xué)習(xí)素材聚合成學(xué)習(xí)元,還能夠?qū)⒁丫酆系膶W(xué)習(xí)元匯聚成更大結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)元;學(xué)生只要輸入明確的主題,學(xué)習(xí)元本體便能夠自動地聯(lián)結(jié)相同或相似領(lǐng)域的學(xué)習(xí)元而促成信息交互共享。學(xué)習(xí)元的信息無限生成性,能夠在知識信息的使用過程中不斷智能生成新信息,所有信息都可以文本、圖片、視頻、音頻、動畫等各種不同的文件格式保存,這些新生成的資源還可以為所有進(jìn)入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)者所共享。關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中某種關(guān)系和節(jié)點(diǎn)的重新建構(gòu),學(xué)習(xí)是一個知識的聯(lián)結(jié)過程[5],學(xué)習(xí)元除了可以作為獨(dú)立學(xué)習(xí)單元外還具有關(guān)聯(lián)性,每個學(xué)習(xí)元都可以作為資源網(wǎng)絡(luò)中的一個節(jié)點(diǎn),彼此可以按照某種規(guī)則建立連接。學(xué)習(xí)元所具有的這些技術(shù)特性,毫無例外地適合于設(shè)計學(xué)科的學(xué)習(xí)應(yīng)用需要,成為設(shè)計學(xué)關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)的可靠基礎(chǔ)資源。

二、數(shù)字時代的設(shè)計學(xué)習(xí)理念———能動關(guān)聯(lián)

設(shè)計學(xué)是一門與社會生活與經(jīng)濟(jì)技術(shù)緊密相關(guān)的應(yīng)用性學(xué)科,學(xué)科知識與社會發(fā)展同步,更新頻繁。尤其進(jìn)入數(shù)字時代以來,知識渠道多樣、知識信息激增,知識更新周期與半衰期日益縮短,尤其基于“云”資源泛在學(xué)習(xí)的興起,使設(shè)計知識的學(xué)習(xí)圖景發(fā)生了根本性的改變,傳統(tǒng)以課堂為主的學(xué)習(xí),已悄然轉(zhuǎn)向更多傾向于e-Learning形式的泛在學(xué)習(xí)。既往的行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義認(rèn)知理論,已難以有效詮釋設(shè)計知識獲取的發(fā)動機(jī)制,適應(yīng)數(shù)字時代學(xué)習(xí)需求的關(guān)聯(lián)主義(Connectivism)十分貼切地為設(shè)計學(xué)科的知識建構(gòu)所需要,通過能動地關(guān)聯(lián)與連接,以知識管理有效地獲取、評價、整合、交流和利用信息,已成為數(shù)字時代每一個設(shè)計學(xué)習(xí)者必須掌握的基本學(xué)習(xí)理念與學(xué)習(xí)策略。

(一)依據(jù)關(guān)聯(lián)主義理論的設(shè)計學(xué)習(xí)原則依據(jù)關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)思想,設(shè)計學(xué)習(xí)需要遵循以下基本原則:(1)設(shè)計知識存在于多樣性的觀點(diǎn)中,設(shè)計學(xué)習(xí)發(fā)生在對這些觀點(diǎn)的研究之中;(2)將設(shè)計學(xué)習(xí)視為一個連接相關(guān)節(jié)點(diǎn)和信息源的過程;(3)知識不僅直接獲取于信息源,學(xué)習(xí)也可在工具、參考數(shù)據(jù)庫等人工物和心智模式、思維方法、文化符號等意識維度中實現(xiàn);(4)可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力比掌握當(dāng)前設(shè)計知識的能力更重要;(5)促進(jìn)持續(xù)學(xué)習(xí)需要建立和保持各種相關(guān)連接;(6)需要洞察本學(xué)科和交叉學(xué)科領(lǐng)域以及這些領(lǐng)域中不同觀點(diǎn)和不同概念之間的內(nèi)在聯(lián)系;(7)因為設(shè)計創(chuàng)造是需要與時俱進(jìn)的,因此,精確掌握最新知識信息是設(shè)計學(xué)習(xí)活動的根本宗旨;(8)決策也是一種學(xué)習(xí),需要根據(jù)不斷變化的現(xiàn)實來選擇“學(xué)什么”、“怎樣學(xué)”和“如何理解新信息的意義”[6]。關(guān)聯(lián)主義思想的以上八項學(xué)習(xí)原則,無不強(qiáng)調(diào)了知識學(xué)習(xí)活動的關(guān)聯(lián)性與能動性,它直接關(guān)系到設(shè)計創(chuàng)造意識與能力的培養(yǎng)和養(yǎng)成。

(二)遵循關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論的設(shè)計學(xué)習(xí)觀

1.知識觀作為邊緣叉學(xué)科,設(shè)計學(xué)科的知識是一種多學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)組織,是由諸多相關(guān)要素按照一定方式相互聯(lián)系而成的知識系統(tǒng)。既往的知識組織呈現(xiàn)為相對靜態(tài)的層級和結(jié)構(gòu),在數(shù)字化時代,設(shè)計學(xué)科的知識組織日益凸顯出動態(tài)網(wǎng)絡(luò)的生態(tài)性特征。關(guān)聯(lián)主義創(chuàng)始人、加拿大阿薩巴斯卡大學(xué)教授喬治•西蒙斯(GeorgeSiemens)將知識的類型分為:知道是什么(Knowingabout)、知道如何做(Knowingtodo)、知道成為(Knowingtobe)、知道在哪里(Knowingwhere)和知道怎樣轉(zhuǎn)變(Knowingtotransform)[7],這一理論尤其對應(yīng)于設(shè)計學(xué)科的知識學(xué)習(xí)。“知道成為”(需要什么)、“知道在哪里”找到知識以及“知道怎樣轉(zhuǎn)變”將成為數(shù)字時代設(shè)計學(xué)科愈來愈重要的知識和能力。關(guān)聯(lián)主義引入Internet概念,認(rèn)為知識分布也呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的性狀,知識網(wǎng)絡(luò)也像數(shù)字網(wǎng)絡(luò)一樣由節(jié)點(diǎn)(Nodes)和連接(Connections)組成。并且認(rèn)為,知識不僅存在于個體的頭腦中,還存在于個體之外外部世界的組織、社群、數(shù)據(jù)庫等中,這些外部的存在體都是鏈接知識網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn),這一知識觀與設(shè)計學(xué)科的系統(tǒng)認(rèn)識觀高度彌合,設(shè)計過程就十分強(qiáng)調(diào)對設(shè)計目標(biāo)相關(guān)因素的深入調(diào)研,充分理解與系統(tǒng)把握設(shè)計構(gòu)成要素。關(guān)聯(lián)主義知識觀下的設(shè)計學(xué)習(xí)活動尤為強(qiáng)調(diào)知識的現(xiàn)時性,由于設(shè)計需要體現(xiàn)現(xiàn)時的時效性,因此,只有通過知識不斷流動和更新,才能掌握最新知識以實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)新。

2.學(xué)習(xí)觀設(shè)計活動需要多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)構(gòu)成,相關(guān)知識是以碎片化的形式分布于知識網(wǎng)絡(luò)或社會網(wǎng)絡(luò)的各個節(jié)點(diǎn)上的,因此,關(guān)聯(lián)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)就要把分散的各個節(jié)點(diǎn)連接關(guān)聯(lián)起來,學(xué)習(xí)是一種從節(jié)點(diǎn)關(guān)系中掌握知識的“分布式認(rèn)知”過程。當(dāng)今時代知識信息海量產(chǎn)生,我們既不可能也無須事先掌握所有與設(shè)計相關(guān)的知識,“‘我把知識儲存在朋友處’詮釋的正是一種通過創(chuàng)建人際網(wǎng)絡(luò)匯聚群體智慧來獲取知識的公理。[8]”由于“云”計算技術(shù)使大量的設(shè)計知識信息在“云”中聚集儲存,因此,設(shè)計學(xué)習(xí)活動也是人際網(wǎng)絡(luò)與Internet雙重連接的關(guān)聯(lián)過程。

3.能力觀關(guān)聯(lián)主義認(rèn)為鑒于知識激增并且速衰,當(dāng)代人需要適應(yīng)不斷變化的世界,終身學(xué)習(xí)是別無選擇的不二法門。因此,個人使用多樣方法實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的能力尤為重要。關(guān)聯(lián)主義視角下設(shè)計學(xué)科終身學(xué)習(xí)的能力包括:個人智商與情商相互啟迪激勵設(shè)計創(chuàng)新的能力;不斷應(yīng)用新知識、新技術(shù)、新材料、新工藝等從事設(shè)計創(chuàng)新的能力;連接專門節(jié)點(diǎn)或信息資源的關(guān)聯(lián)能力;“知道從何處尋找信息”的搜尋能力;充分利用徒手圖和各種設(shè)計軟件表達(dá)自己設(shè)計意圖,與他人進(jìn)行交流、共享智慧的分布式學(xué)習(xí)能力;生成集體智慧的團(tuán)隊協(xié)作學(xué)習(xí)能力;運(yùn)用信息工具,獲取、處理、生成和創(chuàng)造信息,以及發(fā)揮信息效益、善于信息協(xié)作和堅守信息倫理的信息素養(yǎng);能兼收并蓄將相關(guān)因素構(gòu)成具有內(nèi)在聯(lián)系整體的設(shè)計造物能力;利用知識管理工具進(jìn)行知識生成、知識編碼和知識轉(zhuǎn)移的知識管理與應(yīng)用能力;根據(jù)不斷變化的社會需求選擇學(xué)什么、怎樣學(xué)和理解新信息意義的判斷與決策能力。總之,應(yīng)變能力、問題求解能力、遷移能力、溝通交流能力、批判性思維和持續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)展的高階能力,都是關(guān)聯(lián)主義視域下設(shè)計學(xué)習(xí)所需要關(guān)注的學(xué)習(xí)能力范疇。

三、知識管理———關(guān)聯(lián)主義視域下的設(shè)計學(xué)習(xí)策略

(一)個人知識管理的作用與意義個人知識管理(PersonalKnowledgeManagement,PKM)是一種概念框架,指個人組織和集中片段信息轉(zhuǎn)化為可系統(tǒng)性應(yīng)用并以此擴(kuò)展個人知識建構(gòu)的信息策略。個人知識管理策略包括以下內(nèi)容:明確自己的信息需求;制定知識獲取計劃;設(shè)定信息優(yōu)先級,確定哪些信息可以丟棄,哪些信息需要收取;確定如何和何時處理信息;為需要?dú)w檔和保存的知識建立規(guī)范;創(chuàng)建個人的文件系統(tǒng),可以兼顧管理自己的學(xué)習(xí)、生活和其它知識活動;為不同用途建立信息目錄、書簽和索引;經(jīng)常評估/評價所存儲信息和目錄的價值,并適時更新。綜上所述,盡管個人知識管理有各種版本的定義,其實質(zhì)卻都在于幫助個人整合信息資源,提升學(xué)習(xí)效率和知識競爭力。作為一種數(shù)字時代的知識管理的理念和方法,從應(yīng)用的角度來定義,知識管理指個人通過使用工具收集、吸收和創(chuàng)新知識,從而完善個人知識體系的建構(gòu)過程。即是指將個人隨手采集的各種資料、信息,經(jīng)由管理使之成為具有系統(tǒng)價值的知識,以方便個人在短時間內(nèi)快速有效地索取、甄別和處理大量的信息,獲取所需知識,準(zhǔn)確地應(yīng)用知識,提高學(xué)習(xí)效率和工作能力,最終提高自己的工作、學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。通過對個人知識的管理,還可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)信息素養(yǎng),完善自己的專業(yè)知識體系,提高個人的綜合競爭能力,為實現(xiàn)個人價值和可持續(xù)發(fā)展奠定知識基礎(chǔ)。

(二)設(shè)計學(xué)科中個人知識管理的基本元素個人知識管理(PKM)是關(guān)聯(lián)主義視域下設(shè)計學(xué)習(xí)的方法與策略,是為滿足個性化學(xué)習(xí)需要,通過建構(gòu)個體自身及外部人際與信息資源管理知識網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)以“云”資源等信息技術(shù)為基礎(chǔ)的知識選擇、獲取、編碼、交流分享、使用和創(chuàng)新的過程。在關(guān)聯(lián)主義看來,知識建構(gòu)就是形成或創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)由節(jié)點(diǎn)和連接兩個基本元素組成,節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)的連接形成網(wǎng)絡(luò),知識流動在建立連接的節(jié)點(diǎn)之間傳遞知識信息,形成知識流。由于幾乎所有的事物都存在著一定的相互聯(lián)系,因此,一個事物如果不是一個節(jié)點(diǎn),便是一個連接。以下關(guān)聯(lián)主義視域下設(shè)計知識管理的節(jié)點(diǎn)、連接、網(wǎng)絡(luò)、知識流和工具等基本元素,被賦予了設(shè)計學(xué)科的性質(zhì)特色。

1.節(jié)點(diǎn)根據(jù)關(guān)聯(lián)原理,學(xué)習(xí)和知識不僅存在于多樣性的價值觀點(diǎn)中,還存在于各類人工制品中。因此,關(guān)聯(lián)主義將人際交往、個人通訊、個人時間管理、個人網(wǎng)絡(luò)、個人知識庫等五類資源視為個人知識網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)。這些節(jié)點(diǎn)又可區(qū)分為人際節(jié)點(diǎn)和知識節(jié)點(diǎn)兩類,對于設(shè)計學(xué)科而言,需要管理的人際節(jié)點(diǎn)除了學(xué)習(xí)伙伴、專家學(xué)者、學(xué)習(xí)組織及社群等之外,設(shè)計定位的目標(biāo)人群也是需要關(guān)注的人際節(jié)點(diǎn);由于設(shè)計創(chuàng)造所需要的知識不僅限于設(shè)計本學(xué)科的知識域,因此,設(shè)計學(xué)習(xí)的知識節(jié)點(diǎn)除包含學(xué)習(xí)資源庫、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)、相關(guān)知識鏈接、數(shù)字圖書館、主題網(wǎng)站等之外,還需涉及大量為具體目標(biāo)設(shè)計所需要的知識節(jié)點(diǎn),如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要涉及到環(huán)境中的地貌元素、建筑元素、植物元素、水體元素、風(fēng)元素和人文元素等,產(chǎn)品造型設(shè)計則需要市場、技術(shù)、材料、工藝、結(jié)構(gòu)構(gòu)造等諸多交叉學(xué)科的知識節(jié)點(diǎn)。

2.連接節(jié)點(diǎn)需要連接才能構(gòu)成網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)正是一個連接專門節(jié)點(diǎn)或信息資源的過程。因而,“知道知識在哪里”并與之及時建立連接的能力,將成為數(shù)字時代設(shè)計學(xué)習(xí)必須掌握的一項基本能力。關(guān)聯(lián)主義視域下,設(shè)計知識管理的連接關(guān)系主要有以下三種:(1)人際節(jié)點(diǎn)之間的連接,即人與人之間的聯(lián)系,如設(shè)計學(xué)習(xí)伙伴通過共同的學(xué)習(xí)定位和學(xué)習(xí)興趣建立的同學(xué)聯(lián)系、與專業(yè)教師和各類跨學(xué)科專家建立的學(xué)導(dǎo)聯(lián)系,以及與設(shè)計實踐相關(guān)的人際節(jié)點(diǎn)聯(lián)系等;(2)人際節(jié)點(diǎn)與知識節(jié)點(diǎn)的連接,即學(xué)習(xí)個體為獲取外部設(shè)計知識與信息的各類連接;(3)知識節(jié)點(diǎn)間的連接,指個體知識結(jié)構(gòu)中已有知識之間的連接及與外部新知識之間的連接,設(shè)計學(xué)的知識節(jié)點(diǎn)連接還包括本專業(yè)知識與目標(biāo)設(shè)計學(xué)科知識的連接。

3.網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)主義知識網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)是學(xué)習(xí)者個體,設(shè)計學(xué)習(xí)個體的知識建構(gòu)是一個元網(wǎng)絡(luò),這個知識網(wǎng)絡(luò)被編入各自相應(yīng)的組織和機(jī)構(gòu),反過來組織與機(jī)構(gòu)的知識又回饋給個人網(wǎng)絡(luò)。這種個人對網(wǎng)絡(luò)和組織的知識發(fā)展循環(huán),使得學(xué)習(xí)者通過他們所建立的連接在各自的領(lǐng)域保持與時俱進(jìn)地發(fā)展[9]。在日常學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者主要借助于“云”計算穿行于各類網(wǎng)絡(luò)之中而獲得新的節(jié)點(diǎn)和形成新的連接,聚合到更大的網(wǎng)絡(luò)或者分解成更小的結(jié)構(gòu)[10]。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,設(shè)計所對應(yīng)的市場日漸國際化,設(shè)計師需要在不斷的學(xué)習(xí)和適應(yīng)中與周圍的世界進(jìn)行動態(tài)的交互,因此設(shè)計學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)也必須國際化。這樣的設(shè)計學(xué)習(xí)不斷地在人際和知識的交互中發(fā)展,學(xué)習(xí)成為一個不斷適應(yīng)和連接新網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)、動態(tài)發(fā)展的知識探索過程。

4.知識流知識流是網(wǎng)絡(luò)的一個重要功能,建立網(wǎng)絡(luò)不僅有利于知識信息在各節(jié)點(diǎn)間流動而使關(guān)聯(lián)者相互受益,還有益于提升個體建立網(wǎng)絡(luò)的能力[11]。設(shè)計知識管理的最終目的是為了不斷更新和完善設(shè)計學(xué)習(xí)者的專業(yè)知識體系,獲取更多有用的知識實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)新。鑒于數(shù)字時代知識激增并且速衰,這就要求設(shè)計知識管理不僅僅是存儲設(shè)計知識,而更需要通過建立知識網(wǎng)絡(luò)使相關(guān)知識在不同的節(jié)點(diǎn)之間流動,借助于“云”計算技術(shù)在共享開放資源知識庫等更為廣泛的設(shè)計知識共享中創(chuàng)新知識。設(shè)計知識流動創(chuàng)新的效果是與設(shè)計學(xué)習(xí)者的知識結(jié)構(gòu)、心智模式、思維方式緊密相關(guān)的。為此,設(shè)計學(xué)習(xí)者需要以良好的專業(yè)知識基礎(chǔ)、清晰的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和能動突破固有認(rèn)知模式的心智能力,來促進(jìn)專業(yè)知識的流動與創(chuàng)新(如圖2)。n計算技術(shù)在共享開放資源知識庫等更為廣泛的設(shè)計知識共享中創(chuàng)新知識。設(shè)計知識流動創(chuàng)新的效果是與設(shè)計學(xué)習(xí)者的知識結(jié)構(gòu)、心智模式、思維方式緊密相關(guān)的。為此,設(shè)計學(xué)習(xí)者需要以良好的專業(yè)知識基礎(chǔ)、清晰的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和能動突破固有認(rèn)知模式的心智能力,來促進(jìn)專業(yè)知識的流動與創(chuàng)新(如圖2)。

5.工具當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的數(shù)字技術(shù)在帶來了“知識激增與速衰”挑戰(zhàn)的同時,各種社會性軟件的興起,也為設(shè)計學(xué)習(xí)提供了相應(yīng)解決問題的工具和途徑,為實施設(shè)計知識管理提供了技術(shù)條件。如前所述,關(guān)聯(lián)主義個人知識管理視角下需要管理的不僅是知識網(wǎng)絡(luò),還包括人際網(wǎng)絡(luò)。因此,設(shè)計知識管理工具也相應(yīng)具有知識工具與社交工具兩種屬性。除了百度、Google等常用知識搜索工具之外,其他如QQ、MSN、Gtalk、SNS、Blog、E-mail等諸多工具都具有這樣的雙重屬性,在“云”計算技術(shù)的支持下,當(dāng)前已開發(fā)可以實現(xiàn)個人知識管理的專門應(yīng)用軟件。

(三)設(shè)計學(xué)科PKM的基本方法與技能

1.設(shè)計學(xué)科PKM的知識類別設(shè)計學(xué)科知識管理基本包括以下四個類別知識。首先是事實知識(Know-what),包括既有的設(shè)計方法、程序、規(guī)范和技術(shù)、材料、工藝等本學(xué)科知識和相關(guān)學(xué)科知識;其二是原理知識(Know-why),指的是學(xué)科基本理論原理等可指導(dǎo)創(chuàng)造發(fā)揮的元知識;其三是技能知識(Know-how),指的是為實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)造所必需的表現(xiàn)技能與方法等專業(yè)基礎(chǔ)知識;第四是人際知識(Know-who),對于設(shè)計學(xué)科來說不僅限于直接獲取和交流的人際知識,還需要設(shè)計目標(biāo)客戶端的人際知識,即消費(fèi)群體的人際知識。從認(rèn)知角度出發(fā),這些知識又可以分為顯性知識(ExplicitKnowledge)和隱性知識(TacitKnowledge)。顯性知識可以通過文件、形象或其他精確的物質(zhì)溝通過程來呈現(xiàn),但隱性知識的獲得卻只能依賴于自身的體驗、直覺和洞察力。對于設(shè)計學(xué)科而言,事實知識和原理知識屬于顯性知識,技能知識和人際知識屬于隱性知識。但顯性知識和隱性知識之間可能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化,動態(tài)循環(huán);個人可以管理的知識不僅是指書本和文獻(xiàn)中的有形內(nèi)容,而且更是指信息,是指從原始材料中組織并系統(tǒng)化了的數(shù)據(jù)。個人知識管理的重點(diǎn)在于對隱形知識的管理,只有實現(xiàn)顯性知識和隱性知識共享,才能更好地提高學(xué)習(xí)能力、應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力。綜上所述,關(guān)聯(lián)主義將學(xué)習(xí)視為形成“連接”、創(chuàng)建“網(wǎng)絡(luò)”的過程。依據(jù)這一理念,設(shè)計知識管理即是由設(shè)計學(xué)習(xí)個體為促進(jìn)學(xué)習(xí)高階能力的形成,選擇人際與知識節(jié)點(diǎn)建立連接,構(gòu)建人際與知識網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)各種人際和知識節(jié)點(diǎn)連接的管理、流動與創(chuàng)新過程。依此需要,個人知識管理的方法則可分解為:為知識需求選擇節(jié)點(diǎn);由各類工具建立連接獲取知識;掌握組織連接要素對知識個性化整理存儲并吸收內(nèi)化;保持知識流動,綜合并實現(xiàn)知識更新。

2.PKM的基本方法(1)以需要選擇節(jié)點(diǎn)。選擇節(jié)點(diǎn)首先需要明確建構(gòu)中的知識結(jié)構(gòu)需要,設(shè)計知識管理的前提是依據(jù)個體的學(xué)習(xí)需要選擇節(jié)點(diǎn),以便有效地獲取知識信息。對知識的不同需求決定了不同個體設(shè)計知識管理的差異化與個性化。學(xué)習(xí)者要依據(jù)各自的知識建構(gòu)需要而確定自身對知識資源的需求,對于設(shè)計學(xué)習(xí)個體來說,還需要習(xí)慣依照設(shè)計定位過濾節(jié)點(diǎn)和選擇連接。并且,所選擇的知識須有一定的深度與前沿性,否則獲取的知識只是常識[12],而常識是無助于提升知識競爭力的。這一階段可以針對個體特定的知識結(jié)構(gòu)或領(lǐng)域,運(yùn)用MindManager、Mindmapper等可視化思維導(dǎo)圖工具進(jìn)行語義網(wǎng)絡(luò)表征,分析已有知識基礎(chǔ)與目標(biāo)知識建構(gòu)定位及學(xué)習(xí)興趣特征,明確自己需要獲取的知識內(nèi)容和期望達(dá)到的認(rèn)知程度,使節(jié)點(diǎn)與目標(biāo)知識建構(gòu)保持一致。(2)建立有效連接。明確了自身的設(shè)計知識需要,也即是設(shè)置了人際和知識節(jié)點(diǎn)的“過濾器”,這樣就能保證有效地建立連接,有助于設(shè)計學(xué)習(xí)中隨時了解并掌握所關(guān)注領(lǐng)域的最新知識動態(tài)。“云”計算等當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù),為建立連接提供了廣闊的空間,我們既可以通過搜索網(wǎng)站建立與設(shè)計領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者間的聯(lián)系,還可通過社會性網(wǎng)絡(luò)關(guān)注設(shè)計領(lǐng)域的知識動態(tài),包括創(chuàng)新理論、學(xué)術(shù)交流、專業(yè)展會等動態(tài)信息,通過各種即時通訊工具與之建立連接。對設(shè)計知識節(jié)點(diǎn)的認(rèn)識,需要有足夠的國際開放視野,不僅需要獲取不同國家的設(shè)計網(wǎng)站等開放性共享節(jié)點(diǎn),還需要建立國際性的校際協(xié)作學(xué)習(xí)與相互開放的學(xué)習(xí)資源節(jié)點(diǎn);在“云”計算技術(shù)和“云”信息資源的支持下,個人知識網(wǎng)絡(luò)的人際節(jié)點(diǎn)可以是全球任何地區(qū)、任何國家的設(shè)計專業(yè)學(xué)生、教師乃至學(xué)界的設(shè)計名人或知名設(shè)計組織,也可以是任何一類與設(shè)計相關(guān)的信息資源庫。(3)掌握組織連接要素。通過建立連接獲得而未經(jīng)組織的知識只是無序的知識碎片,還不能成為知識的實體系統(tǒng)或?qū)嶓w關(guān)系。因此,需要知識接受者整理加工,按照不同性質(zhì)或作用進(jìn)行個性化分類編碼儲存,進(jìn)而理解內(nèi)化為應(yīng)用于設(shè)計創(chuàng)造的能力,即實現(xiàn)設(shè)計知識組織連接時,知識才會實現(xiàn)它應(yīng)有的價值。影響設(shè)計知識組織連接的主要因素有如下方面:①既有知識結(jié)構(gòu):個體既有知識結(jié)構(gòu)是形成知識組織連接的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)者已有的知識結(jié)構(gòu)與新知識觀念間有意義的連接,才有助于個體迅速內(nèi)化知識而建立新的知識認(rèn)知結(jié)構(gòu)。設(shè)計學(xué)科的知識本身是處在與時俱進(jìn)的不斷更新之中的,加之當(dāng)前知識半衰期縮短和更新周期加快,這就要求學(xué)習(xí)者不斷加固自身知識基礎(chǔ),持續(xù)獲取新知識并更新知識結(jié)構(gòu),能動地適應(yīng)社會發(fā)展的變化需要。②個體心智模式:心智模式(MentalModels)先入為主地影響我們認(rèn)識外部世界采取行動的假設(shè)、成見,抑或圖像、印象,是對周圍世界如何運(yùn)轉(zhuǎn)的既有認(rèn)知[13]。在知識接受的過程中,心智模式受習(xí)慣性思維及已有知識結(jié)構(gòu)的局限,影響理解吸收新的知識觀念和對問題的準(zhǔn)確判斷決策。因此,與時俱進(jìn)地調(diào)整心智模式有助于個體組織連接與促進(jìn)知識內(nèi)化。調(diào)整心智模式需要“理性思維”,即需要掌握深層次理解和遷移運(yùn)用知識的信息加工方法,善于運(yùn)用分析、提問、歸類、排序、比較、對照、精細(xì)加工、評價、推測、解釋、測量、觀察、運(yùn)作、范型、預(yù)測、總結(jié)、綜合、確證、聯(lián)系、交流等研究方法對信息進(jìn)行思維加工。(4)促進(jìn)知識流動更新提高學(xué)習(xí)成效。關(guān)聯(lián)主義的知識節(jié)點(diǎn)是個人,每個學(xué)習(xí)者個體都是更大網(wǎng)絡(luò)中的一個節(jié)點(diǎn)和連接,知識流在各節(jié)點(diǎn)間的連接中流動,可能在某些節(jié)點(diǎn)間增強(qiáng),也可能在某些節(jié)點(diǎn)間衰減或消失。這就意味著建立設(shè)計知識連接并不等于已經(jīng)掌握知識,保存在各種連接中的設(shè)計知識只是靜態(tài)的知識儲存,只有使設(shè)計知識流在連接之間保持高效的流動,與學(xué)習(xí)協(xié)作伙伴、專家學(xué)者及相關(guān)組織形成交流分享,獲取更多來自他人或其他社群的知識和能力,才可能促進(jìn)隱性知識顯性化和個性知識社會化。設(shè)計學(xué)科既往的知識交流主要依靠專題講座、學(xué)術(shù)年會等形式,學(xué)生參與其中只是一個單向的接受者。而當(dāng)今基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的交流形式則可以是隨時隨地、實時交互的平等獲取,從節(jié)點(diǎn)選擇、建立連接、形成網(wǎng)絡(luò),各個階段都是一種相互滲透、生態(tài)循環(huán)的知識流動過程,設(shè)計知識在這樣的動態(tài)管理中循環(huán)創(chuàng)新。因此,設(shè)計學(xué)習(xí)者尤其需要利用“云”計算技術(shù)充分整合利用其他節(jié)點(diǎn)知識,尤其需要與設(shè)計發(fā)達(dá)地區(qū)建立人際網(wǎng)絡(luò),以期更好地促進(jìn)知識流動更新而不斷地提高學(xué)習(xí)成效。

3.PKM的基本技能在實際操作過程中,PKM涉及創(chuàng)建、分類、索引、檢索、分發(fā)以及重新使用知識的價值評估,其中檢索信息、評估信息、組織信息、分析信息、表達(dá)信息、保證信息安全和信息協(xié)同等七項知識管理技能,是數(shù)字時代實現(xiàn)個人知識管理所必須具備的。(1)檢索信息的技能。檢索信息時,首先要確定信息來源,根據(jù)個人的信息需求選擇合適的信息檢索方法。在PKM中,檢索信息的技能包括技術(shù)要求很低的提出問題然后獲取回答的技能,更包括充分利用互聯(lián)網(wǎng)的搜索引擎、電子圖書館的數(shù)據(jù)庫和其他相關(guān)數(shù)據(jù)庫查找信息的技能。為充分掌握檢索信息的技能,個人必須對搜索概念和搜索技能等有充分的了解。(2)評估信息的技能。這一技能不僅指個人能夠判斷信息與自己所遇問題的相關(guān)程度,而且還必須能即時判斷信息的質(zhì)量。個人并不必去了解計算機(jī)評估信息的機(jī)理,評估主要從可信度、準(zhǔn)確度、合理性及相關(guān)支持等方面來進(jìn)行。可信度一般根據(jù)作者的可信度、質(zhì)量保證依據(jù)、元信息等來判定。準(zhǔn)確度可從時間界限、綜合全面性、信息面向的對象及其使用目的、合理性等方面來確定。相關(guān)支持則是指信息文本的索引目錄、參考文獻(xiàn)等。(3)組織信息的技能。組織信息即整理過濾無用和相關(guān)不緊密的信息資源,有效地歸類信息并建立信息之間的聯(lián)系,方便隨時查找和使用。有效組織信息的目的是便于有效地利用,這種技能會牽涉到用不同的工具把各種信息組織起來。在手工操作的環(huán)境中,我們會用文件夾、文件柜或其他傳統(tǒng)的方法來組織管理信息。在數(shù)字技術(shù)環(huán)境中,即用電子文檔、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)頁,或者用專門的知識管理軟件來組織管理信息。(4)分析信息的技能。信息分析須涉及如何對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析并從中得出有用的歸納結(jié)論。常用的信息分析方法是建立和應(yīng)用模型,通過大量的數(shù)據(jù)分析從而得出信息間的關(guān)系。電子表格、統(tǒng)計軟件、數(shù)據(jù)挖掘軟件等提供了分析信息的方法,建立各種分析軟件模型的工作需要具備相關(guān)的專門知識。(5)表達(dá)信息的技能。信息表達(dá)是為了實現(xiàn)隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化,使個人知識在交流和共享中得到創(chuàng)新和提升。信息表達(dá)方法和途徑很多,無論是通過PowerPoint、網(wǎng)站還是通過文本,其工作的核心原則應(yīng)是如何讓他人理解、接受并能與自己產(chǎn)生互動。(6)保證信息的安全。保證信息安全的技能與個人知識管理中其他的六種技能有所不同,數(shù)字時代的信息安全非常重要。保證信息安全涉及到開發(fā)與應(yīng)用各種信息安全存儲的方法和技能,常用到的密碼管理、備份、檔案管理都是保證信息安全所常用的方法。(7)信息協(xié)同的技能。信息技術(shù)為協(xié)同工作提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持,如設(shè)計團(tuán)隊攻關(guān)、團(tuán)隊組織學(xué)習(xí),在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的討論與交流的基礎(chǔ)上對具體問題協(xié)同探討,交流和共享彼此的觀點(diǎn)和知識。有效地利用這種技術(shù)不僅要求充分理解協(xié)同工作的各種原則及其內(nèi)容,還需要會使用各類交流工具。以上七種知識管理方法,實際上是處理日常工作中“知識維度”的系列連續(xù)操作,并可以根據(jù)需要相互結(jié)合使用。例如,可能是在對信息進(jìn)行評估后才發(fā)現(xiàn)仍然需要進(jìn)一步檢索信息等,并無固定的順序和絕對的分類可言。除了以上七項外,個人知識管理的內(nèi)容還應(yīng)該包括時間管理、基礎(chǔ)設(shè)施管理和組織性工作等方面的技能,具體指的是時間控制、快速閱讀、資料研究、備案、文檔管理與信息設(shè)計等,即判別哪些信息有用或哪些信息無用的知識與信息過濾技能、有目的寫作的技能、對PC與IT等知識與信息處理設(shè)備的管理技能等。4.PKM的應(yīng)用工具軟件個人知識管理將有賴于軟件工具,依據(jù)個人知識管理特點(diǎn),協(xié)助個人方便地管理文件,養(yǎng)成個人知識管理的習(xí)慣。在數(shù)字技術(shù)條件下,PKM可以充分利用各種隨手可得的主流軟硬件工具,結(jié)合使用其他方便的輔助小工具來實現(xiàn)個人知識管理。例如微軟Office、MSOutlook、LotusNotes與ICQ、MSN等常用軟件,以及概念地圖、心智地圖、網(wǎng)絡(luò)日志weblog和維基百科Wiki等輔助小工具。硬件有手機(jī)、筆記本PC、PDA等個人數(shù)字工具。常見的PKM工具軟件則是按照內(nèi)置網(wǎng)頁編輯器原理開發(fā)的,如Mybase、NoteExpress、資料收藏大師、PKM2、紫軒資料管理大師等,它們和Office文檔基本沒有關(guān)系而只作為附件;但“針式PKM”、“Word文檔-資料管理系”等少數(shù)管理軟件是基于Office文檔的。PKM軟件鏈接廣泛,包括基于互聯(lián)網(wǎng)的“為知”個人知識管理(WizKnowledgePersonal)軟件;針式個人知識庫管理系統(tǒng);magicflu免費(fèi)中文信息知識管理平臺;MicrosoftOneNote;MyBase;Evernote;網(wǎng)文快捕CyberArticle;網(wǎng)博士Websaver;資料收藏大師;資料收集管理器Collector;Mydata資料管理器;EssentialPIM;MindManager;91剪報等。對個人來說,針對不同的信息可以采用不同的工具,不需要采用統(tǒng)一的入口,只要適合應(yīng)用。比如郵件管理、通訊錄管理,這是最常見的PKM的一部分,專業(yè)知識內(nèi)容的管理無論采用高度相關(guān)性的Wiki還是個性化的Blog,都可以幫助我們在一個社群內(nèi)共同收集、創(chuàng)作某領(lǐng)域的知識,大家都關(guān)心和感興趣的話題,建立起有效的知識連接。

第8篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

在線學(xué)習(xí)資源建設(shè)已經(jīng)成為了當(dāng)今數(shù)字化學(xué)習(xí)研究的熱點(diǎn)問題。本文以學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為和在線學(xué)習(xí)資源的特點(diǎn)為基礎(chǔ),結(jié)合協(xié)同過濾算法,設(shè)計了基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線學(xué)習(xí)資源個性化推薦系統(tǒng)模型。實踐證明,該模型可以更好地為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)效率。

【關(guān)鍵詞】 協(xié)同過濾;個性化推薦;學(xué)習(xí)行為;自主學(xué)習(xí)

【中圖分類號】 G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1009―458x(2012)08―0078―05

一、引言

E-learning作為一種基于計算機(jī)通信技術(shù)的學(xué)習(xí)方式,可以最大限度地利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中不必受到時空環(huán)境的限制,隨時隨地根據(jù)自身需要進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這種新型的學(xué)習(xí)形式目前已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于各種在線課堂教學(xué)和技能培訓(xùn)領(lǐng)域。雖然E-learning教學(xué)資源建設(shè)已經(jīng)取得了階段性成果,但是主要有以下幾個問題:(1)資源數(shù)量爆炸性增長。如今在線學(xué)習(xí)資源數(shù)量繁多,資源的質(zhì)量和水平參差不齊,學(xué)習(xí)者往往無法辨別資源的優(yōu)劣,導(dǎo)致學(xué)習(xí)資源的利用水平并不理想。(2)資源種類多樣化。在線學(xué)習(xí)資源除了傳統(tǒng)的文本類型以外,還有聲音、圖像、視頻等多種媒體類型,媒體類型的不一致也給資源的搜索和歸類帶來了不便。(3)資源非線性呈現(xiàn)。與傳統(tǒng)教學(xué)中的書本不同,在線學(xué)習(xí)資源一般以超文本鏈接聯(lián)系各個知識點(diǎn),學(xué)習(xí)者以非線性的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),知識點(diǎn)的“跳躍性”也容易讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時產(chǎn)生迷茫感。以上問題使得目前很多的E-learning系統(tǒng)無法根據(jù)不同學(xué)習(xí)群體的不同學(xué)習(xí)特征來提供個性化的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。隨著人們對在線學(xué)習(xí)資源認(rèn)識的不斷深入,具有智能分析技術(shù)的在線學(xué)習(xí)資源系統(tǒng)將是未來資源建設(shè)發(fā)展的趨勢之一。由于學(xué)習(xí)者群體的特殊性,每位學(xué)習(xí)者都有其潛在的學(xué)習(xí)興趣,協(xié)同過濾技術(shù)可以幫助學(xué)習(xí)者快速地發(fā)現(xiàn)有價值的資源,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,根據(jù)自身的興趣度來完善知識體系。因此,本文將協(xié)同過濾技術(shù)手段和在線學(xué)習(xí)資源的特征相結(jié)合,從學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的角度來構(gòu)建滿足學(xué)習(xí)者個性化需要的在線學(xué)習(xí)資源系統(tǒng)。

二、文獻(xiàn)綜述

個性化推薦是對用戶的興趣、愛好、行為進(jìn)行分析和建模,根據(jù)分析得出的結(jié)果給用戶提供“個性化”、“定制化”的服務(wù),以解決目前互聯(lián)網(wǎng)中信息過載這一問題。目前,個性化推薦技術(shù)可以分為內(nèi)容過濾推薦、規(guī)則過濾推薦和協(xié)同過濾推薦。

1. 內(nèi)容過濾推薦技術(shù)

基于內(nèi)容的推薦是較早提出的一種推薦技術(shù),該算法的原理是利用概率或者機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)將用戶的已有興趣表示為模型,然后與資源進(jìn)行比較,通過兩者之間的相似程度來為用戶進(jìn)行推薦。

2. 規(guī)則過濾推薦技術(shù)

基于規(guī)則的推薦是將推薦規(guī)則事先進(jìn)行保存,然后通過這些規(guī)則對用戶進(jìn)行推薦。規(guī)則過濾推薦系統(tǒng)中規(guī)則的質(zhì)量和數(shù)量決定了推薦的效果,從本質(zhì)上說規(guī)則就是“if-else”類型的語句,這些語句分別描述了不同情境下以何種方式進(jìn)行推薦。

3. 協(xié)同過濾推薦技術(shù)

協(xié)同過濾技術(shù)最早于1992年出現(xiàn)在Tapestry系統(tǒng)中,當(dāng)時主要用于解決電子郵件系統(tǒng)的篩選問題。隨著協(xié)同過濾技術(shù)的發(fā)展,協(xié)同過濾技術(shù)在商業(yè)領(lǐng)域取得了較大成功。國外最具代表性的協(xié)同過濾系統(tǒng)有Amazon和Facebook的廣告系統(tǒng),Amazon是根據(jù)用戶購買和查看圖書的記錄來為其推薦可能感興趣的書籍,F(xiàn)acebook則是依托其龐大的用戶群,根據(jù)朋友間的興趣來進(jìn)行廣告營銷。與國外相比,國內(nèi)的協(xié)同過濾系統(tǒng)研究起步較晚,目前國內(nèi)比較成熟的協(xié)同過濾系統(tǒng)主要有當(dāng)當(dāng)網(wǎng)和豆瓣猜。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)和Amazon的功能類似,同樣是用于圖書商品的推薦,豆瓣猜是通過分析用戶讀書記錄來預(yù)測用戶可能喜愛的書籍。協(xié)同過濾技術(shù)為網(wǎng)站增加了收入來源,增強(qiáng)了用戶體驗度,受到了用戶的好評。

以上三種個性化推薦技術(shù)的優(yōu)缺點(diǎn)如表1所示。

協(xié)同過濾技術(shù)從算法上分類可以分為基于用戶的(User-based)協(xié)同過濾算法和基于項目的(Item-based)協(xié)同過濾算法。基于用戶的協(xié)同過濾算法認(rèn)為相似用戶評價的項目之間存在相似性,可以以此來預(yù)測某個用戶對該項目可能的評價;基于項目的協(xié)同過濾算法則采用計算項目之間相似度的方法來預(yù)測用戶對其他項目的評價。

圍繞協(xié)同過濾技術(shù)算法,國內(nèi)外研究人員從個性化推薦的角度進(jìn)行了一系列的研究工作。關(guān)于User-based算法,2009年Xia提出了一個改進(jìn)的User-based協(xié)同過濾算法[1],在算法中引入用戶加權(quán)值,來提高算法的準(zhǔn)確度;2010年,Robert和 Istvan將分布式技術(shù)與User-based協(xié)同過濾算法相結(jié)合,提出了一個完全的分布式推薦系統(tǒng)[2];Zhao 和Shang 提出了一個云平臺的用戶協(xié)同過濾算法,提高了協(xié)同過濾算法的可擴(kuò)展性能[3];Mu和Chen在User-based協(xié)同過濾算法基礎(chǔ)上引入了猶豫度概念(Hesitation Degree)來提高協(xié)同過濾算法的準(zhǔn)確性[4]。關(guān)于Item-based算法,2009年,Luo和Tian采用slope-one方案來應(yīng)對協(xié)同過濾中的評級矩陣稀疏性問題[5];2011年,Lei 和Junzhong 將用戶從眾的心理和一般用戶評價心理區(qū)分開來,采用均衡的基于項目的預(yù)測方法來對項目進(jìn)行評價預(yù)測[6];Gao和Wu以Userrank排名的數(shù)據(jù)模型為基礎(chǔ)計算項目之間的差異性,提高算法的推薦質(zhì)量[7]。以上研究工作的重點(diǎn)是從協(xié)同過濾的算法效率和擴(kuò)展性的角度來提高個性化推薦的精度,而對于學(xué)習(xí)者進(jìn)行在線學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為特殊性并沒有給予太多的關(guān)注。鑒于以上問題,本文的研究重點(diǎn)是設(shè)計出一個基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線學(xué)習(xí)資源模型,該模型能夠利用協(xié)同過濾技術(shù)的突出優(yōu)點(diǎn),分析學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為特征,為學(xué)習(xí)者推薦出可能感興趣的學(xué)習(xí)資源,提高在線資源的利用率,促進(jìn)學(xué)習(xí)者完成知識的加工和建構(gòu)。

三、基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線學(xué)習(xí)

資源個性化推薦系統(tǒng)模型

通過對國內(nèi)外研究成果進(jìn)行分析,本文將學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)行為與在線學(xué)習(xí)資源特點(diǎn)作為設(shè)計基于協(xié)同過濾技術(shù)的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源模型的依據(jù),在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上結(jié)合協(xié)同過濾技術(shù)算法,形成一套基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線學(xué)習(xí)資源個性化推薦系統(tǒng)模型,如圖1所示。該模型中最重要的部分有3個:學(xué)習(xí)者行為日志和學(xué)習(xí)資源庫、數(shù)字化模型以及協(xié)同過濾引擎。

1. 學(xué)習(xí)者行為日志

由于學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)的過程中不僅僅是對學(xué)習(xí)資源庫中資源的簡單提取,同時會產(chǎn)生收藏、下載、瀏覽和評價等學(xué)習(xí)行為。這些學(xué)習(xí)行為顯性或隱性地表現(xiàn)了其學(xué)習(xí)興趣,所以在該模型中,我們將學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為收集并記錄下來,挖掘?qū)W習(xí)者的學(xué)習(xí)行為軌跡,建立學(xué)習(xí)者的行為模型。

2. 學(xué)習(xí)資源庫

學(xué)習(xí)資源是個性化推薦系統(tǒng)的基礎(chǔ)。作為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)資料的來源,學(xué)習(xí)資源庫提供了文本、音頻和視頻等資源供學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。由于資源庫中資源數(shù)量龐大,推薦系統(tǒng)對于每個資源都加入了社會化標(biāo)簽,標(biāo)簽的引入有助于對資源內(nèi)容進(jìn)行分類,實現(xiàn)資源的統(tǒng)一管理和高度共享。

3. 協(xié)同過濾引擎

協(xié)同過濾引擎是個性化推薦系統(tǒng)的核心。該引擎將學(xué)習(xí)資源庫中帶有社會化標(biāo)簽的“孤立”資源關(guān)聯(lián)起來,并且將學(xué)習(xí)者行為模型數(shù)字化為學(xué)習(xí)權(quán)重值,選擇合適的推薦策略,產(chǎn)生候選推薦資源集,以多種媒體呈現(xiàn)的方式為學(xué)習(xí)者推薦其可能感興趣的學(xué)習(xí)資源。協(xié)同過濾引擎能夠有效地解決目前學(xué)習(xí)資源建設(shè)水平低,不利于學(xué)習(xí)者搜索等問題,保證了個性化推薦的質(zhì)量。

四、 基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線

學(xué)習(xí)資源個性化推薦算法

協(xié)同過濾算法基于以下假設(shè):(1)用戶之間的興趣是具有相似性的。(2)由于用戶對資源的操作評價包含了他們的興趣偏好,所以我們以此來作為對其他用戶預(yù)測項目的依據(jù)來源。傳統(tǒng)的協(xié)同過濾算法主要分為三個步驟:獲取用戶-項目信息、計算查找相似用戶集、產(chǎn)生推薦結(jié)果。協(xié)同過濾技術(shù)主要依賴于用戶對項目的操作和評價,可以篩選出從內(nèi)容和類型上難以區(qū)分的項目,用戶之間可以共享資源和經(jīng)驗,而且其自動化和個性化的程度相比傳統(tǒng)推薦方式要高出很多。但是從以上步驟我們可以看出,傳統(tǒng)的協(xié)同過濾算法推薦結(jié)果依賴于用戶對項目的評分,當(dāng)用戶對項目的評分過少時,推薦結(jié)果就會出現(xiàn)誤差,這也就是我們常說的矩陣稀疏性問題。

本文將協(xié)同過濾算法引入到數(shù)字化學(xué)習(xí)領(lǐng)域,針對矩陣的稀疏性問題提出了一種改進(jìn)的協(xié)同過濾算法。解決矩陣稀疏性問題的傳統(tǒng)方法主要是通過給矩陣添加默認(rèn)值,這種方法雖然能從一定程度上緩解矩陣的稀疏性問題,但是不能有效地對用戶的興趣傾向給出正確的分析。基于以上問題,本文給出的推薦算法的思路是在矩陣初始化時,如果用戶對項目的評價較少,則挖掘用戶對資源的其他行為(如:瀏覽、收藏、下載等),將用戶的行為操作作為權(quán)重值加入到用戶相似性計算中,該算法與傳統(tǒng)的協(xié)同過濾算法相比,能夠有效地解決矩陣的稀疏性問題,推薦精度也有了大幅提高。

基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線學(xué)習(xí)資源個性化推薦算法流程如圖2所示,在推薦過程中當(dāng)學(xué)習(xí)者-資源矩陣過于稀疏時,該算法會對用戶行為進(jìn)行挖掘,填補(bǔ)矩陣稀疏的缺陷,以此提高推薦的精度。

1. 獲取學(xué)習(xí)者―教學(xué)資源矩陣信息

首先將M個學(xué)習(xí)者對N個教學(xué)資源的評價轉(zhuǎn)化為分值(主要是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)資源的顯式評分),然后形成如表1所示的MN矩陣。其中第i行j列的Ei,j代表了第i個學(xué)習(xí)者對第j個教學(xué)資源的評分。

2. 計算學(xué)習(xí)者―學(xué)習(xí)資源矩陣稀疏性

首先我們給矩陣稀疏性設(shè)定一個最小限定值Φ,然后計算矩陣的實際稀疏情況。

稀疏計算公式為:

Sparsity=■,其中EvalNum為學(xué)習(xí)者對資源的評價數(shù)量,LearnerNum為學(xué)習(xí)者的數(shù)量,ResNum為學(xué)習(xí)資源數(shù)量。當(dāng)Sparsity < Φ時,說明教學(xué)資源庫評價矩陣過于稀疏,對用戶行為進(jìn)行挖掘。挖掘完成后對照表4計算和規(guī)格化用戶行為的權(quán)重值,添加到評價矩陣中。

3. 計算查找相似用戶集

在協(xié)同過濾算法中,計算查找相似的鄰居集是最為關(guān)鍵的一步,首先從表3取出中m個學(xué)習(xí)者對n個教學(xué)資源的評分,然后通過相似度計算方法計算出學(xué)習(xí)者之間的相似度。其中相似度計算方法主要有兩種:余弦相似性算法和修正的余弦相似性算法。

(1)余弦相似性算法是最為典型的相似性計算方法,過程是將用戶對項目的評分看做是n維的向量,然后通過計算其余弦的夾角來得出用戶之間的相似度,其具體算法如公式(1)所示。

Sim(i,j)=■ (1)

(2)修正的余弦相似性算法將余弦相似性算法做出了修改,為了減少用戶主觀性引入用戶對項目平均評分的概念。在計算時將項目的評分減去該用戶對所有項目的平均評分。其具體算法如公式(2)所示。

Sim(i,j)=■(2)

本文將步驟2中的用戶行為權(quán)重值加入到相似性算法中,形成了一種改進(jìn)的相似性計算方法,為加入權(quán)重值的學(xué)習(xí)者-資源評價數(shù)值,改進(jìn)的相似性算法如公式(3)所示。

Sim(i,j)=■ (3)

相似度計算完成后將會得到與用戶相似度最為接近n個用戶的鄰居集Z={User_1,User_2,User_3,…User_n;}

4. 產(chǎn)生推薦結(jié)果

一般根據(jù)上步得出的鄰居集中用戶對項目Itemn,s的評分,就可以預(yù)測出目標(biāo)用戶對該項目的評價,并且產(chǎn)生最終的推薦結(jié)果。因為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和評價的風(fēng)格有所不同,所以本文采用如下推薦方式。

Pj,k=■j+■sim(j,x)(R■-■x)/■sim(j,x) (4)

在公式(4)中Pj,k為推薦系統(tǒng)預(yù)測的學(xué)習(xí)者j對資源k的評分,■j為學(xué)習(xí)者j所有已經(jīng)評分分值的平均值,Z為上一步得出的最近鄰居集,最后取出相似度最高的N個資源,得出推薦結(jié)果,推送給學(xué)習(xí)者。

五、基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線學(xué)習(xí)

資源個性化推薦系統(tǒng)應(yīng)用

本文在上述研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合在線學(xué)習(xí)資源和協(xié)同過濾技術(shù)的特點(diǎn),設(shè)計開發(fā)了基于協(xié)同過濾技術(shù)的在線學(xué)習(xí)資源個性化推薦系統(tǒng)(如圖3所示),并作為推薦模塊應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教學(xué)中。與傳統(tǒng)的在線培訓(xùn)系統(tǒng)相比,在線學(xué)習(xí)資源個性化推薦系統(tǒng)能有效收集網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中學(xué)習(xí)者的反饋信息,為其他學(xué)習(xí)者提供需求相似的資源列表,與學(xué)習(xí)者進(jìn)行交互,節(jié)省在線學(xué)習(xí)者獲取信息和知識的成本。接下來,我們以該推薦系統(tǒng)中實際的用戶數(shù)據(jù)為例,闡述系統(tǒng)是如何為用戶推薦個性化資源的。

首先,個性化推薦系統(tǒng)中的行為收集模塊從用戶日志文件中收集用戶行為,建立用戶行為模型(如表4所示),并將其數(shù)據(jù)化。

然后,推薦系統(tǒng)中的用戶顯示評價模塊收集用戶主觀評價數(shù)據(jù)(分值代表用戶對資源的喜好程度,分值越大代表用戶對該資源的興趣度越高,如表5所示)。

最后,以用戶的行為數(shù)據(jù)和評價數(shù)據(jù)為依據(jù),計算資源相似度,產(chǎn)生用戶最近鄰居集,預(yù)測出用戶n在使用資源n時可能感興趣的資源列表(如表6所示)。該資源列表由推薦系統(tǒng)自動分析生成,以此來提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。

六、結(jié)論與展望

本文首先分析了傳統(tǒng)協(xié)同過濾技術(shù)普遍存在的問題,進(jìn)而提出了一種改進(jìn)的協(xié)同過濾算法,該算法引入了用戶行為權(quán)重值概念,緩解了協(xié)同過濾算法普遍存在的冷啟動問題。其次將協(xié)同過濾技術(shù)與在線學(xué)習(xí)資源相結(jié)合,設(shè)計了在線學(xué)習(xí)資源個性化推薦系統(tǒng),實現(xiàn)了學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí),自主評價,資源共享等功能,提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。雖然在線學(xué)習(xí)資源內(nèi)容不會發(fā)生變化,但是隨著用戶學(xué)習(xí)的不斷深入,學(xué)習(xí)興趣和方向可能不斷變化,如何根據(jù)用戶興趣的變化進(jìn)行實時地推薦,需要進(jìn)行深入的研究。

?眼參考文獻(xiàn)?演

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收稿日期: 2012-04-15

作者簡介:孫歆,碩士生,浙江工業(yè)大學(xué)教科學(xué)院(310014)。

王永固,副教授,博士,浙江工業(yè)大學(xué)教科學(xué)院副院

長(310014)。

第9篇:云計算學(xué)習(xí)方向范文

關(guān)鍵詞:生活化 學(xué)習(xí)興趣 積極性 生活資源

教育家陶行知說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”那么怎樣才能讓學(xué)生感受到我們所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法是有用的?感受到數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活呢?這確實需要教師去引領(lǐng)。所以“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”就成為了我們數(shù)學(xué)教師的研究課題,幾年來,我通過教學(xué),有了點(diǎn)滴體會:

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生積極性。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是模擬生活,使課堂教學(xué)更貼近現(xiàn)實生活,讓學(xué)生身臨其境,如見其人,如聞其聲,加強(qiáng)感知,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),激發(fā)興趣,開發(fā)思維。課堂教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境呢?我認(rèn)為可這樣做:

1. 運(yùn)用實例創(chuàng)設(shè)情境。如教學(xué)循環(huán)小數(shù)概念時,我給學(xué)生講永遠(yuǎn)講不完的故事:“從前,山上有座廟,廟里有個老和尚在給小和尚講故事。老和尚說:從前,山上有座廟……”通過實例初步感知“不斷重復(fù)”,再舉出自然現(xiàn)象“水汽云水”的循環(huán)變化,引出“循環(huán)”的概念。

2. 運(yùn)用實物(掛圖)創(chuàng)設(shè)情境。“圓的認(rèn)識”教學(xué)時,我這樣引入:出示一幅顏色鮮艷的用正方形做輪子的自行車,問學(xué)生們這自行車漂亮嗎?喜不喜歡?為什么?學(xué)生們回答:“不喜歡。因為這車雖然漂亮但踩不動。”我把正方形車輪換成橢圓后再問學(xué)生喜不喜歡,學(xué)生們還是說不喜歡,因為騎這樣的自行車,即使是在平坦大路上也像在顛跛不平的路上騎一樣,我再把橢圓形車輪換成圓形,學(xué)生才滿意。

3. 動手操作創(chuàng)設(shè)情境。在推導(dǎo)平行四邊形面積公式時,我讓學(xué)生準(zhǔn)備幾個平行四邊形,鼓勵他們動手操作,通過畫、剪、移、拼等方法把一個平行四邊形變成我們學(xué)過平面圖形――長方形,觀察拼成的長方形長和寬與平行四邊形的底和高有什么關(guān)系,然后推導(dǎo)出:因為長方形面積=長×寬,所以平行四邊形面積=底×高。平行四邊形面積公式是學(xué)生在操作時,通過觀察、思考概括而來,學(xué)生嘗試到成功的快樂,不但能掌握知識,更能培養(yǎng)他們的信心和興趣。

4. 運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點(diǎn),運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,使抽象概念具體化,使難理解的問題容易化。如教學(xué)“長方體的認(rèn)識”時,相對的面完全相同,相對的棱長度相等,我運(yùn)用電腦平移兩個面和相應(yīng)的棱,使學(xué)生看見兩個相對的面完全重合,相對的棱完全相等,從而達(dá)到具體、直觀的效果。

5. 模擬生活創(chuàng)設(shè)情境。如教學(xué)兩步加減的應(yīng)用題時,要求每個小組的同學(xué)可以邀請別組的同學(xué)參加,小組人數(shù)可以比原來的人數(shù)多,也可以比原來的少。

第一小組:我這組原來6人,走了2人,來了4人,現(xiàn)在有8人。

問:誰能把第一小組人員變化情況列成式子?6-2+4=8(人)

又問:誰把它編成求“現(xiàn)在有多少人”的應(yīng)用題。

第二小組:我這組原來6人,先來了2人,又來了3人,現(xiàn)在有11人。

通過若干個小組的匯報訓(xùn)練,學(xué)生在活動中完成了兩步加減的應(yīng)用題學(xué)習(xí)。

創(chuàng)設(shè)生活化的情景,讓學(xué)生經(jīng)歷將現(xiàn)實問題抽象成數(shù)學(xué)模式的過程。如我在教三年級教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》時,我就安排了這樣一個游戲:先請上男、女學(xué)生各一名站在講臺前,然后,我拿出4個月餅,請其余學(xué)生用手指表示每人分到的月餅個數(shù)。要求大家仔細(xì)聽教師要求,然后做。我邊分邊說:“我有4個月餅,平均分給蔡偉和熊嫻,請用手指個數(shù)表示每人分到的月餅個數(shù)。”學(xué)生很快伸出2個手指。我接著問如果只有一個月餅,要平均分給蔡偉和熊嫻,請用手指表示每人分到的月餅個數(shù),這時,許多學(xué)生都難住了,有的學(xué)生伸出彎著的一根手指,問他表示什么意思,回答說,因為每人分到半個月餅。我進(jìn)一步問:你能用一個數(shù)來表示“半個”嗎?學(xué)生被問住了。此時,一種新的數(shù)(分?jǐn)?shù))的學(xué)習(xí),成了學(xué)生自身的欲望,這樣創(chuàng)設(shè)了一個與生活相關(guān)的教學(xué)情景,就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激起了學(xué)生解決問題的欲望。

二、研究生活中的數(shù)學(xué),使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化。

知識是前人在生活中積累的經(jīng)驗或是揭示出的規(guī)律,而教學(xué)目標(biāo)是為了掌握規(guī)律及學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法。我們老師如果只是讓學(xué)生掌握知識,那就是把學(xué)生頭腦當(dāng)成了知識的容器,“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點(diǎn)燃的火把”。因此,教學(xué)中必須讓學(xué)生了解知識發(fā)生的過程,但40分鐘畢竟有限,因此我們教師要引導(dǎo)學(xué)生善于去捕捉、獲取、積累生活中的數(shù)學(xué)知識。

首先,要挖掘教材中生活資源。我以小學(xué)數(shù)學(xué)第十冊舉三個例。例1:數(shù)據(jù)的收集,要求學(xué)生在上放學(xué)途中遇到紅燈時,數(shù)一數(shù)另一方向經(jīng)過的大客車、小汽車、摩托車各是多少輛?例2:長方體和正方體的認(rèn)識,要求學(xué)生模仿家庭中長方體和正方體用硬紙板動手做一個長方體和正長體。例3:質(zhì)數(shù)和合數(shù),分解質(zhì)因數(shù),布置作業(yè),想一想班上每個同學(xué)的學(xué)號是質(zhì)數(shù)還是合數(shù),并把合數(shù)分解質(zhì)因數(shù)。

其次,要指導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的教學(xué)。讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué),既可積累數(shù)學(xué)知識,更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最佳途徑。低年級學(xué)生數(shù)一數(shù)客廳的瓷磚、光碟等數(shù)量,比一比身高、體重,認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。中高年級觀察數(shù)學(xué)美,如形體的美、結(jié)構(gòu)美等。

三、設(shè)計“數(shù)學(xué)生活化”的練習(xí),幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,并應(yīng)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決實際問題。使

學(xué)生通過練習(xí)感覺到生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)來源于生活并應(yīng)用于生活。

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