中小學德育的主要途徑精選(九篇)
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第1篇：中小學德育的主要途徑范文
班主任是專門從事學生管理工作的人員，主要職責是對學生進行思想道德教育。中小學班主任德育是以學生良好道德品質的養成為目標，以班級管理為載體。中小學班主任教師的德育能力主要包括:了解班級德育對象的能力，掌握班級德育方法的能力，創新班級德育方式的能力，確立班級德育規范的能力，整合班級德育力量的能力。重視中小學班主任德育能力，提升班級德育工作，要以德育能力為核心，構建中小學班主任的專業能力;積極完善相關政策，為中小學班主任德育工作提供制度保障。
［關鍵詞］
中小學;班主任;德育能力
一、中小學班主任德育的特點
班主任工作的重點雖然是道德教育，但并不是道德教育的全部，也不可能實施對學生全面的、系統的道德教育。班主任的德育工作具有以下鮮明的特點:
(一)班主任德育以學生良好道德品質的養成為目標
道德品質是為人類社會大多數人廣泛認可和遵循的調節人們行為方式的道德行為規范和準則在個體身上的體現。依據基本道德調節的關系類型，即個體與自我、個體與他人、個體與社會及個體與自然，將道德品質相應地劃分為個體與自我方面的道德品質、個體與他人方面的道德品質、個體與社會方面的道德品質及個體與自然方面的道德品質。當前我國中小學道德教育進入了一個以開放、多元為重要特征的社會轉型時期，經受著前所未有的沖擊。新時期中小學生良好道德品質應是優秀傳統美德和現代文明意識的綜合體現。
(二)班主任德育以班級管理為載體
學校道德教育的方式是多方面的，專門的道德教育課程成為道德教育的主要形式。班主任的道德教育，并不是通過系統上課而是通過班級管理為載體而進行。因此，班主任所進行的道德教育，主要是在班級管理的過程中進行的，是因時、因事而進行的，針對性特別強。這就要求班主任在班級管理過程中，注重通過發揮班級管理的基本要素，落實與創新管理育人新途徑。
二、中小學班主任德育能力的結構
關于德育能力，雖然我國學者至今還沒有一個明確的為大部分研究者所認同的概念，但是對德育能力的結構性形成共識，認為德育能力是由多種要素構成。［1］德育能力是指運用個人知識、經驗和智慧，把握、引導和控制所有影響學生思想品德發展的因素，使之朝向德育目標形成的個性特征。［2］中小學班主任教師的德育能力主要體現在班級管理過程中，主要包括:
(一)了解班級德育對象
了解學生是班主任對學生開展德育工作的前提和基礎。教育家克魯普斯卡婭指出:“最要緊的是教師應該了解自己的學生，優秀的教師對自己的學生總是很了解的。”了解學生的內容主要包括:了解學生本人(即姓名、生活習慣、氣質、個性特點等)，了解學生家庭和社會交際。了解學生的方法主要包括:觀察、談話、學生文本解讀、調查研究、實驗研究、自我介紹。在實踐中，中小學班主任主要采用談話、觀察、向科任教師及家長了解情況等途徑獲取感性認識，較少采用查看學生文本資料、問卷調查和學習相關資料等獲取理性認識的途徑。另外，在德育過程中，中小學班主任了解學生要注意把握學生的價值觀。作為班主任，對于學生價值觀中的缺失必須加以引導，努力幫助學生確立正確的價值觀念。同時，班主任要樹立了解學生的“”意識。如果對學生沒有教育作用甚至起相反的作用，就不應該去了解學生，這就是所謂的“”。這些包括:學生的身體隱私，不愿披露的日記和書信等容易引起學生心靈傷害的負性事件。［3］
(二)掌握班級德育方法
德育方法是完成德育任務的途徑和手段，是教師與學生相互影響、相互作用的媒介和橋梁。本研究的調查結果顯示，在班級德育中，中小學班主任教育與引導學生的方法，以談心為主，然而體驗性和實踐性較強的教育和引導方式運用不足。另外一項關于班主任教育方法的現狀研究表明，僅有10．6%的班主任常采用移情方法。調查結果反映了班主任對學生的情感投入與學生的需要還有一定的距離。這也表明班主任在教育方法上強調灌輸說教，忽視情感教育。［4］學校德育是以塑造學生健全人格為目標，也是班主任選擇和運用德育方法的依據。一般來說，德育方法可以歸納為認知取向的德育方法、情感取向的德育方法和行為取向的德育方法。談心式的說服教育，是認知取向為主的德育方法。班主任與學生談心除了要注意時機、方式、對象外，還應掌握務實的原則，從學生的實際出發，從生活中的小事著眼，使學生口服心服。另外，中小學班主任還要注意綜合使用各類德育方法，重視情感取向和行為取向德育方法，如挫折訓練、角色扮演、人際交往訓練、藝術陶冶、榜樣模仿、質疑答疑、師生研討、兩難問題抉擇、價值觀辨析、開展實踐活動，等等。
(三)確立班級德育規范
德育規范具有正向德育功能。陳桂生教授在《中國德育問題》中指出:“班主任工作歸結起來便是組織班級教師集體和培養班級學生集體。”［5］可見，班主任核心工作就是組織和發展班集體。群體規范理論認為，群體是指兩個或者兩個以上的人為了共同的目標而組成的相互作用、相互影響的集體。也就是說，班級是一個逐漸形成的精神共同體，是一個具有共同目標、共同榮譽感且富含內聚力的群體。班級作為群體的一種表現形式應該具有自己的組織管理規范———班規。班級德育規范(簡稱班規)，是一種極微觀的德育制度和德育規范，它是規范、引導每個班級成員，包括學生和教師的所有規則。首先，班主任是確立德育規范的引導者。陶行知說過:“有時候學生自己共同所立之法，比學校所立的更加易行，這種法律的力量也更加深入人心。自己共同所立之法，自始至終，心目中都有它在，平日里一舉一動，都為大家自立的法律所影響。所以自己所立之法，大于他人所立之法;大家共同所立之法的力量，大于一人獨斷的法。”《優秀是教出來的》作者羅杰•克拉克教師年僅28歲，是全美最佳教師獎得主，是唯一被美國總統接見過三次的小學教師。他執教的學生都是來自美國最貧困的家庭，學校的資源也不豐富，但是他硬是一次次讓自己所帶的班級成為優秀班級。這是為什么呢?答案就在于克拉克教師的教育熱情及其制定的培養學生綜合習慣的55條班規。其次，道德學習是以學生共同約定的行為準則為基礎。對于道德學習來說，重要的不是“守什么規矩”，而是“守規矩的習慣與品德”本身。班規從制度化到走入學生的心靈，最終成為學生的一種文明行為，而良好的行為習慣，對學生一生的影響非常重要。小學階段確立班規的關鍵在于借助班規提高自我控制能力，培養綜合習慣;而中學確立班規的關鍵在于通過師生共同參與，構建民主精神。再次，執行德育規范要尊重學生的個性。德育規范的制定不是為了約束學生，而是要幫助學生成長，使其不斷發展。所以，當學生違反規范時，班主任不能簡單處罰了事，而是要尊重他們的個性，認識到他們在哪些方面需要幫助，然后逐步進行引導。最后，要防范德育規范的控制型制度文化的傾向。德育規范在制定時若僅僅維持眼前班級的正常秩序，這種“近視化”的行為，就會導致“在班級中出現一種管理主義的傾向”。這種控制型的制度文化在很多中小學班規里都有很明顯的體現。
(四)創新班級德育方式
班級德育形式和手段是影響德育過程的重要因素，形式和手段的僵化和老化都會使德育效果大打折扣。創新德育形式和手段，重在強化德育過程的滲透力和吸引力。班級德育過程的吸引力，就是指更新德育手段，以學生喜聞樂見的方式進行;班級德育過程的滲透性，就是將德育有機地融合于各類班級活動之中。首先，利用信息技術創新班級德育。信息技術的迅猛發展給學生的道德觀念、價值取向和行為方式都帶來深刻影響。信息技術特別是信息網絡技術的發展，為開展班級德育工作提供了現代化手段，拓展了思想工作的空間和渠道。班主任要重視和運用信息網絡技術，開設班級博客，利用QQ等網絡工具，提高班級德育工作的時效性。其次，在班級活動中創新班級德育。在學校教育中，班級活動占了學生生活的大部分時間。班級活動堅持“以活動促發展”的指導思想，提升班級活動的教育性、整體性、自主性、開放性，發揮“活動育人”的獨特功效。班會活動是班級德育工作的主陣地。自1998年起，國家教委以規章的形式明令“各級教育行政部門和中小學校應切實保證校會、班會、團(隊)會、社會實踐的時間”。這是教育行政部門以“指令性計劃”的形式，專門分配給班主任的教育時段。其中，主題班會是班會中最重要的一種教育形式，中心更明確，教育性更強。在班級文體、科技、讀書和社會實踐活動中培育學生高尚的道德人格。班級活動豐富多彩，主要包括文體、科技、讀書和社會實踐活動。當代的班級活動越來越具有課程的品質，需要班主任教師系統規劃、精心設計和嚴密組織。
(五)整合班級德育力量
班主任的專業化能力最重要的一點是人際溝通和協調能力。班主任通過人際溝通和協調，主動利用各種教育資源，形成道德教育合力。班級德育應以班主任為主，由學校(師生、員工)教育力量、家庭教育力量和社會教育力量構成班級教育合力。因此，班主任需要和學生、家長、科任教師等進行溝通和協調，整合班級德育力量。學生既是德育的對象，也是德育的資源與力量。班主任教師一方面需要協調好學生之間關系，讓個性鮮明的學生形成互補、互助的共同體;同時營造寬松和諧的師生關系。家長是班主任班級德育的有力助手。班主任與家長的合作，是促進學校教育與家庭教育無縫對接，促進學生健康成長的重要保證。在調節班主任與家長關系時，班主任應起到主導作用。班主任要以尊重、平等的態度對待家長，及時向家長反映和了解學生的情況。與家長交往過程中，班主任還要樹立“邊界”意識，不過分干預學生的家庭生活。
三、重視中小學班主任德育能力，提升學校德育工作
目前我國有400多萬名中小學班主任。［6］由于中小學班主任都是學科教師兼任，學校非常重視教師的教學能力，卻忽視其德育能力的培養。從某種上意義上說，這種忽視也是忽視德育工作的一種表現。現實中一些教師確實存在著“不會做”德育工作的現象。因此，增強中小學班主任德育能力是目前十分迫切的任務。
(一)以德育能力為核心，構建中小學班主任專業能力
班主任專業能力是開展班級工作的關鍵。合理、清晰的能力結構既是研究班主任工作的需要，也是改善德育困境的舉措。目前關于中小學班主任的專業能力的理論論述較多，缺乏實證性研究。以德育能力為核心，為中小學班主任專業能力的構建提供了理論框架。中小學班主任的德育能力要素主要包括:了解班級德育對象，掌握班級德育方法，確立班級德育規范，創新班級德育方式，整合班級德育力量。
(二)完善相關政策，為中小學班主任德育工作提供制度保障
首先，要改革中小學班主任工作制度。班主任是班級學生德育的重要負責人，而不是唯一負責人。當前我國中小學將教師隊伍分為學科教師與德育教師兩部分的做法，將“教書”與“育人”任務分離，是班主任德育工作壓力增大，德育工作實效性不強的重要原因。近幾年來，各地中小學班主任工作制度的改革形式多樣、豐富多彩(如德育導師制、全員德育制)，呈現出一種整合化的趨勢，即中小學教師的“教書”與“育人”能力有效整合。其次，在教師的繼續教育工作中要重視德育能力的培養。當前中小學班主任德育能力發展“先天不足”。相關調查結果表明，師范生的德育能力十分欠缺。［7］目前關于在崗中小學班主任班級德育能力的培訓內容很少涉及。通過培訓，幫助中小學班主任學習與掌握德育規律，了解德育對象，通曉德育的方法、途徑等，順利完成學校德育的任務。最后，要利用好中小學優秀班主任的德育資源。中小學優秀班主任德育工作經驗豐富，德育科研意識與能力較強。重視對優秀班主任的表彰，成立市、區、校級班主任工作室，完善學校班主任工作教研制度，充分發揮優秀班主任的輻射帶動作用，提高德育工作的認同感，促進中小學班主任教師德育能力的提高。
作者：趙麗霞 武在爭 陰山燕 單位：天津市教育科學研究院 中國民航大學 天津中醫藥大學
參考文獻:
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［5］陳桂生．中國德育問題［M］．福州:福建教育出版社，2007:104．
第2篇：中小學德育的主要途徑范文
[關鍵詞]德育途徑問題策略
進行德育，不僅要有正確的內容，而且要有恰當的途徑。常有這種情況，教師對學生所講的內容是正確的、有針對性的，但實際上卻收不到良好的效果，其原因就與德育途徑選擇不當或不暢通有關。為此，必須針對中小學德育途徑存在的問題，采取優化策略，以確保德育途徑暢通，順利實現德育目標。
一、中小學德育途徑的重點
德育途徑是指學校為了向青少年學生施加德育影響而組織進行的各個不同方面的活動和工作。它是德育工作在教育對象那里取得效果的基本渠道，是實現德育目標的橋梁。德育途徑規定了實現德育目標、落實德育內容所必須經過的基本通道或路徑。
根據我國現行中小學德育大綱的規定，并結合中小學的實際情況來看，當前我國中小學應重點抓好以下德育途徑：第一，教學途徑。包括專門的德育課教學(如思想品德課、政治課等)與其他各學科的教學。第二，活動途徑。包括課外與校外活動(含勞動與社會實踐)，共青團、少先隊所組織的各種活動。第三，班主任工作。班主任是教學途徑統一要求缺陷的彌補者，是活動途徑的主要組織或指導者，是學校德育向家庭、社會德育延伸的搭橋者。第四，家庭、社會等校外環境。家庭是學生成長的第一空間，父母是學生發展的第一任教師。社會是學生成長的廣闊空間，社會的各種事件、變化等是影響學生發展的全方位途徑。
上述四個途徑在實踐運行過程中，存在著程度不同的問題，需要我們加以關注并尋求優化的策略。
二、中小學德育途徑存在的問題
1．教學途徑不暢通，發揮不了主渠道的作用
教學途徑不暢通表現在兩個方面，一是專門的德育課教學在中小學沒有受到應有的重視，往往成為其他所謂“主課”的犧牲品，教學時間得不到保障、教學內容陳舊僵化、教學方法單調死板、教學評價重知輕行。二是其他各科教學未能做到寓教育于教學之中，有的教師在課堂上只顧教書，忘了育人，認為那是德育課老師和其他德育工作者的事；有的教師則游離于教材之外生硬添加或簡單聯系學生實際，使學生反感。這些均導致教學途徑發揮不了主渠道的作用，讓學校德育的實施喪失了主陣地。
2．活動途徑走過場，形式大于內容
由于活動途徑有著特殊的外顯魅力，所以活動被很多學校、老師所青睞，但實踐中許多活動途徑只是走過場并未取得預期的實效，形式大于內容。有些學校的德育工作，搞起計劃來相當正規和龐大，似乎很受重視。諸如：搞多少次主題班會、主題隊會，請名人做多少次報告，搞多少次參觀、訪問、調查等等。當然這些活動本身是好的，但若只追求形式和數量，就會使這些活動徒有虛表，而學生的思想境界、道德品質、言談舉止中存在的很多具體、實際的問題則不一定能解決。
3．班主任工作急功近利，智育重于德育
面對升學的壓力和外在歪曲的評價、物質的誘惑，班主任工作的重心往往落在短期內能夠抓出成效的智育上來，而不大鐘情于吃力不討好的德育。其實促進學生的學業成績進步并不是班主任的主要職責(說極端點它都不是班主任的職責)，而是班主任工作的副產品。“班主任的具體任務和職責很多，其中的一項主要任務和職責是對學生進行品德教育。”因此，班主任的主要職責應是對學生進行政治、思想、道德品質、學習態度、學習目的等較為深層的有關思想認識領域的規范與引導。學生學業成績的進步是各科教師優秀教學的結果，是學生求知欲強烈、學習態度端正的必然結果，這并不能成為班主任工作的根本追求，更不能成為評價班主任工作的主要指標。
4．學校、家庭、社會德育相分離，未能形成有效合力
有人曾形容我國當前的學校德育是強調奉獻的教育，強調學生高尚品格的形成；家庭德育是實惠教育，強調自家的孩子在與外界交往時不吃虧；社會德育是利己教育，突出自我發展，有點“人不為己天誅地滅”的痕跡。這些說法也許是不恰當的，但卻也說明了一個不爭的事實，即學校、家庭、社會在教育未成年人方面，尤其是在德育方面相互分離，各自為政，未能形成一股有效的合力共同地作用到未成年人身上。學校是高處不勝寒，孤掌難鳴；家庭鐘情于孩子能否在學業上繼續深造，將來出人頭地；社會不太能夠自覺控制自己的不良影響，“社會教育對我們所說的，把父親和師長所教育的思想全部。”這種分散的、甚至有點相悖的德育影響阻礙了學生政治、思想、道德品質的健康成長。
三、優化中小學德育途徑的策略
1．恢復教學途徑的主渠道地位
(1)必須恢復德育課在學校教學中應有的地位，同時改革德育課的教學與評價，真正發揮德育課專門的教育、養成作用。第一，確保專門德育課的教學時間，不能是說起來重要、做起來次要、忙起來不要。第二，及時更新并不斷吸收新的德育素材，讓學校德育素材貼近學生生活、貼近學生實際、貼近社會現實。第三，改革德育課的教學組織形式和教學方法。學校其他各科的教學都在探索教學組織形式與教學方法的變革，而作為專門培養人思想品德的德育課本應該是這場變革的先導，更不能落伍了。小組討論與合作、采訪或追尋身邊先進人物、參觀、辯論、社會實踐、主題演講、情感體驗等都可以成為德育課教學的策略。第四，打破以試卷、筆試、背誦有關道德條款等以考查德育知識為主的德育課評價體系，構建融面試、道德實踐活動、義務勞動、愛心體驗等為一體的，以考查知行統一為主的德育課教學評價體系。
(2)必須明確德育“工作”不僅是德育工作者的專門工作，也是學校全體員工的工作，只是科任教師在學校里承擔的教學任務不同，所施加德育影響的方式有別罷了。“任何人沒有權利剝奪任何教師參與學校德育工作的權利，任何教師也沒有權利放棄對學生進行德育的義務，德育是教師的天職，是每一個教育工作者義不容辭的責任。”
2．還活動以育人的本真面目
(1)開展活動之前必須明確活動的育人目的，并依此來檢驗活動的成敗。有的時候也可能需要活動來“做做秀”，但更多的時候則是應該通過活動達到其他途徑所不能達到的最佳德育效果。
(2)活動目的的實現離不開活動過程中每個細節的認真處理，所以對在活動過程中表現出來的突發事件、對學生在活動中的言談舉止等都要加以認真對待。正所謂成功的活動必須考慮到所有方面，但失敗的活動只要有一個細節沒有考慮到則足以導致。
(3)活動的數量、類型應因德育的目標和內容而定，不是數量越多越好，不是活動越熱鬧越好。如對于激發學生的同情、友愛之心來說，一個貧家子弟發奮成材的現身說法，可能比聲勢浩大的向災區人民捐款要來得更為直接和有效。
3．讓班主任成為學生成長為“人”的引導者
“‘教育’最本源的意義就是‘引導’，教育者在本真的意義上就是一個‘引導者’。”必須明確班主任工作的主要職責，讓班主任將主要精力投入到不能立竿見影的，需長期抓、抓長期的德育工作中去，促進學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立，促進學生良好品德習慣的養成，促進學生濃厚學習興趣和踏實學習態度的形成。“野心人人各不相同，同一個事件或對象也不會滿足兩個人的野心；但人道人人相同，同一個對象觸動所有人的這種激情。”班主任就是要不斷激起學生這種充滿人性的激情，成為學生成長為“人”的引導者。
第3篇：中小學德育的主要途徑范文
一、教師德育能力及重要性
教師德育能力是指教師有效進行德育，達成德育目標的能力。完善的德育知識，先進的德育觀念，強烈的德育意識，合適的德育時機，多樣的德育方法，優化的德育評價方式是教師提高德育能力的重要方面。
教書育人是教師的本職工作，育人為本是教師執教的基本理念。德育不僅僅是專職德育教師的責任，也是各科教師都要承擔的義務。檀傳寶教授指出：“教師德育專業化是解決教育現實問題的需要，家長希望學校和教師重視、呵護、促進兒童的精神成長，使之成為品德優秀的一代新人。”①教師德育能力是保障學校素質教育的關鍵一環，提高教師的德育能力是社會的要求，也是人民的要求，教師具備良好的德育能力，才能保障德育的順利實施，提高德育實效性。
二、中小學教師德育能力弱化問題
教師的德育能力問題一直被忽視，教師德育能力弱化是我國學校德育實效性差的關鍵因素之一。中小學階段是學生品德形成的關鍵時期，教師在學校中扮演著重要角色，各科教師理應都承擔起德育責任，但是在實踐中，中小學教師德育能力弱化問題日益凸顯。教師德育能力弱化主要表現為教師德育知識欠缺，德育觀念陳舊，德育意識淡薄，德育時機掌握不當，德育方法單一，德育評價方式傳統。教師德育能力是影響學生品德發展的重要因素，時代呼喚著教師德育能力的提高，需要教師德育能力專業化。
在學校中，教師與學生朝夕相處，單純的學科知識傳授是教師習以為常的模式，過分注重智育也導致教師德育能力弱化。以語文學科為例，中小學語文教材中蘊含大量德育素材，語文教師若能加以使用，便能實現語文學科德育。但由于沒有豐富的德育知識作為保障，缺乏德育意識，教師挖掘不到語文教材中隱含的德育內容，也無法捕捉到適當的德育時機。教師德育能力的弱化，使語文課堂只是成為單純的語言教學。人文性學科是學科德育的主要陣地，理科也可以進行德育，如物理學家、數學家的探索精神，他們嚴謹的求學態度，都是可以用來進行德育的素材。但是中小學教學實踐中，教師只是進行學科知識的教學，主要原因還是中小學教師德育能力弱化所致。
三、提高教師德育能力的對策
提高教師德育能力不僅需要教師自身的努力，也需要學校等相關部門做好保障和培訓工作。
1.教師要加強德育知識的學習。豐富的相關知識是形成基本能力的基礎，只有具備完善的德育知識和德育理論，才能形成相應的德育能力。教師應該具備的德育知識包括兩個方面：一是“本體性知識”，即德育的相關概念、內容、原則、規律等知識。如教師需要了解關于道德發展階段以及道德發展規律的相關知識。道尼和凱利認為：“道德教育的任務，無論由專家還是由所有教師來承擔，都須強調，任何關心兒童道德教育的人都應掌握皮亞杰和科爾伯格提出的發展階段概念。”②二是“工具性知識”，即德育途徑、德育模式等相關知識。如德育途徑包括直接和間接途徑，德育模式包括認識發展模式、價值澄清模式、體諒模式、集體教育模式、社會學習模式等。本體性知識和工具性知識共同發揮作用才能完成德育。德育知識的積淀有助于形成正確的、先進的德育觀念，完善的德育理論也是形成德育能力的基礎。③
2.教師要改進德育觀念，提高德育意識。教育的本質應該促進學生的成長，素質教育是社會發展的要求，是國家的要求，人民的要求。教師必須樹立先進的德育觀念，德育不僅是專門德育教師的任務，所有教師都應該承擔起德育職責。個人想要獲得真正的成功，得到社會的認可，必然是道德高尚的人。德育建設不光對個人，對于和諧社會的建設同樣具有重要意義。德育中的生命教育、情感教育越來越受到人們的關注，教師要時刻更新教育觀念，加強德育意識。赫爾巴特的著名論述“道德是教育的最高目的”已然得到認可。④現實是我國學校德育正面臨很多難題，實效性差，（下轉49頁）（上接68頁）無法很好地開展德育課等。青少年道德問題已引起社會的廣泛關注，德育的緊迫性也日益凸顯，作為道德傳授主要陣營的學校，應該在此刻承擔起自己的責任，作為靈魂塑造者的人民教師，更應該承擔起這份責任。教師必須關注中小學生的道德成長，德育的重要性和緊迫性擺在眼前，教師必須加強德育意識，樹立德育為先的教育理念。
3.教師要學會捕捉德育時機。合適的德育時機能達到事半功倍的教育效果。課堂教學為德育提供了合適的教育時機，教材內容的學習同時也是德育的適當時機。學生在學習教材內容時，會有心靈的震蕩，教師抓住這個時機進行德育是學生品德成長的關鍵點。捕捉恰當的教育時機，并考慮所處的情景，與教學內容相結合，有針對性地采取德育方法，從而達到理想的德育效果。
4.教師要優化德育方法。馬卡連柯指出：“任何的教育方法，甚至向暗示、解釋、談話和公眾影響等認為最通行的方法，也不是絕對有益的。”⑤長久以來，我國的教育在德育方式上，主要以灌輸為主。這樣的德育方式勢必會造成學生主體性的喪失，從而使學生產生反感。德育要求教師能夠很好地掌握各種方法的設置。德育方法包括情感陶冶法、說服教育法、實踐鍛煉法、榜樣示范法等，教師要合理使用并優化德育方法。
第4篇：中小學德育的主要途徑范文
關鍵詞:中小學德育 現狀 焦點
目前,我們中小學德育研究異常活躍,形形的研究實驗此起彼伏,研究成果如雨后春筍般地涌現,為我國中小學德育工作的開展奠定了堅實的理論基礎。總體而言,中小學德育研究的形勢令人振奮,研究問題日益集中,研究焦點正在形成。實際上,這些研究焦點就客觀地展示著我國中小學德育研究的現狀和水平。
一、德育工作的整體化創新
受全球化、信息化、價值多元化等社會思潮的沖擊,我國中小學德育工作正朝著四面開花、各放異彩、不拘一格的方向發展,各種德育理論與實踐層出不窮,相繼呈現,不斷豐富著我國中小學德育的研究領域。從德育理念上來看,德育體驗論、對話德育論、交往德育理論、生活德育論、德性論等各領,為德育工作者提供了豐厚的觀念智囊;從德育實踐上來看,網絡德育、生態道德教育、校本德育、敘事德育、活動德育、欣賞型德育等都是德育工作者創造出來的德育實踐樣式。由此可以說,我國的德育理論深化了,德育實踐豐富了,中小學德育工作的視野與思路拓寬了。然而,與之并行不悖的是,我國中小學德育工作的“離心”傾向日益明顯,到底什么樣的德育形態最適合我國中小學的需要開始成為令所有德育工作者頭疼的問題。如若對該問題給不出一個科學的答案,德育工作者極有可能在這五彩繽紛的德育理論面前無所適從、亂了陣腳。所以,在吸收、統整、綜合所有德育理論形態與實踐樣式的優勢和智慧的基礎上對德育工作進行綜合創新、整體轉換,就成為擺在我國德育研究者面前的一個關鍵問題。進而言之,這種“整體化創新”主要涉及以下幾個方面:以德育工作為中心對各種德育理論進行優勢互補、取長補短,形成一套適合我國國情、學校校情的德育思路;以學生品德形成與發展為紐帶來協調道德認識、情感、意志、行為,培育學生應對特定社會境遇、道德問題的道德智慧;以學校德育工作為線索來協調社會德育、家庭德育、網絡德育,構建立體交叉、合力最大的德育網絡,為學生品德的發展建立一條高速公路等等。這些工作將成為今后一段時期內我國德育工作者與教育者思考的重點問題。
二、德育工作要回歸生活
在90年代以前,德育工作者一直將德育視為一項道德規范、道德認識的傳達活動、道德理論的教授活動,甚至認為它與一般的學科教學活動別無二致。其結果,德育工作淪為課堂教學事件,淪為一種游離于生活之外,與學生的生活世界毫無關聯的事情,學生對道德教育產生了一種無言的抵制情緒,導致德育影響難以深入學生的心靈。近年來,隨之德育研究的深入,研究者越來越多地認為:德育源自于生活,服務于生活,生活是德育的基礎和源泉;一種合理的德育活動應該時刻保持與學生生活間的血肉聯系,必須回歸生活,獲得德育活動的生動形象;德育必須在走進生活的同時將自己“隱藏”起來,著力構建一種“無痕”、“無言”的德育形態。正是在此背景下,德育回歸生活成為德育研究者們炙手可熱的一個課題,并獲得了豐碩的研究成果。“從現實生活出發,使道德教育回歸學生的生活世界,讓兒童在生活中認識到道德法則對生活的重要性,認識到道德就在自己身邊,是為保障自己生活服務的”。[1]關注中小學生的日常生活,讓學生在生活中去體驗、去感悟、去經歷,努力構筑一種社會與個體發展所期待的道德教育,這正是德育回歸生活的真正目的所在。在當前,德育到底回歸什么樣的生活?是日常生活還是非日常生活?怎樣回歸生活?回歸生活與聯系生活、面對生活的區別何在?到底是德育要回歸生活還是面對生活等等,這都是讓德育工作者絞盡腦汁的問題,是需要德育工作者給出創造性答復的問題。因此,德育回歸生活這一問題集中體現了當代中國德育研究的現實和狀況。
三、德育觀念現代化
當前,現代化是許多社會領域追求的目標之一,是社會實踐追求創新和自我超越的表現。與之同理,德育也需要現代化,德育現代化的基礎就是德育觀念的現代化,德育的其他現代化內容,如德育手段、德育管理、德育內容的現代化等都是德育觀念現代化的表現與延伸。德育觀念現代化是推動我國中小學德育工作穩步前進的引擎,是實現德育工作科學化、合理化的必由之路。當前,學者們對德育觀念現代化的研究集中體現在以下幾個方面:全面認識德育在社會、經濟
、文化發展中的戰略地位,把德育視為國家經濟建設、文化建設中的一個能動因素來認識;對中小學德育的科學性進行反思和深究,提高德育目標、德育功能在人們心目中的認同度,切實轉變德育工作的思路,創造一種服務于學生發展、社會進步、人類文明增進的德育觀念形態;認識學生在德育工作中的主體地位,全面提高學生在德育工作中的能動性、積極性和創造性,擺正學生與教師間的地位,實現從灌輸型德育向學習型德育、從規范性德育向發展性德育、從道德知識傳授向道德素質提升的轉變;推行全員德育、全程德育、全面德育的觀念,貫徹人人都是德育工作者、教學的所有環節都滲透德育、全面關注學生道德認識、情感、意志、行為等發展的德育理念,讓學生在學校生活中順利成長為一個“有道德的人”。
四、從“大德育”走向“小德育”
中小學德育不是一項面面俱到的教育工作,而是有其特定的關注對象、目標定位的,那種將對學生的政治教育、思想教育、法制教育、心理教育等都一股腦地放進德育工作的做法,即所謂的“大德育”,日益為學校德育工作者所拒絕。中小學德育的根本目的是培養學生的基礎品德,如尊重他人、善待他人、關愛他人、誠實守信、孝敬父母、關愛社會等品德。一句話,其主要目的是讓學生學會用道德的方式去做人、做事、處世,學會用自己的道德“心”來控制自己的行為,而非用一定的政治標準、法律準則等去參與社會生活,處理社會關系,這就是“小德育”。北京師范大學檀傳寶教授的《學校道德教育原理》一書的出版標志著這一轉變的發生。這一轉變必將促使中小學德育工作把主要精力放在學生基本道德素養的培育上,促使德育工作者更加明確自己肩負的使命和責任。葉瀾教授指出,德育具有四個層次的內容:最基本的是以誠實守信為核心的“為人之德”,其次是責任心,再次是愛國,最后是追求自我完善的“立身之德”。[2]應該說,這一概括比較準確地反映了“小德育”的基本內容。德育是一個從愛己到愛人,從愛家到愛社會,從愛國到愛人類依次推進的過程,推己及人、愛及社會是當代德育應該具有的一種視野。因此,那些基礎品德的培養正是德育的重中之重、立根之基,正是中小學德育的直接目的、核心使命所在。從“大德育”向“小德育”的轉變體現著德育研究者對中小學德育工作認識的深化,體現著中小學道德教育正步入一個科學的軌道。
五、德育工作者專業化
在中小學中,德育工作者主要包括兩部分:德育課程的授課教師和學校的其他專職德育教師(德育處、團隊專職教師)兩部分。所謂德育工作者專業化就是指按照專業的標準來培養、管理上述人員。德育工作者專業化的基礎是德育教師的專業發展。實現德育教師專業發展的必要性源自德育教學和德育工作自身的復雜性和艱巨性,以及學校德育工作專業化發展的需要。按照綜合性、高水平的德育教師專業標準來要求德育工作者是德育工作者專業化的實質。德育教師專業發展的途徑主要是德育教師的職前與職后培訓、德育教師自身的知識更新與其在德育實踐中的積累。[3]同時,德育教師的專業化與教師的德育專業化是兩個密切相關的問題。在西方,伴隨著品格教育運動的興起,開設專門德育課程的問題再一次被提出,德育專業化問題隨之出現。因此,教師德育專業化是德育教師專業化的前提。要實現德育教師專業化,我們需要從三個方面來努力:其一,確立“將德育作為教育目的與教育任務同樣重要”觀念;其二,建立對所有教師的德育素養專業標準;其三,對狹義德育教師(即專職德育工作者)的專業標準提出有更高要求。[4]
六、德育實驗研究活躍
要推進德育工作的科學化,開展德育實驗是一條有效路徑。在探索中認識德育、開展德育、改進德育是當代我國德育工作的一大優勢。同時,隨著國家德育類課題申報、立項工作的有序化,一批有識之士、專業德育研究人員對德育實驗研究青睞有加,倍受關注。隨之,德育實驗研究在我國正呈現出欣欣向榮的局面,對德育工作的開展提供了寶貴的經驗和理性認識。在這些實驗研究中,比較引人注目的有:中央教科所開展的“和諧德育研究與實驗”、“體驗德育研究”實驗、“整體構建學校德育體系深化研究與推廣實驗”,北京師范大學檀傳寶教授開展的“欣賞型德育模式研究實驗”、肖川教授等人開展的“主體性德育研究實驗”、山東師范大學戚萬學教授主持開展的“活動德育模式研究”實驗、江西省黎川一中開展的“3+1”德育改革、黑龍江省小學開展的“德育整體改革”實驗、廣東省小學的開展的“信息化條件下德育課程改革”實驗、重慶石柱中學校的“開發人性化德育校本教材的實驗研究”等等。這些實驗的開展為開拓我國德育工作的新思路、新路徑提供了可貴的探索和嘗試,值得所有德育工作者重視和借鑒。
縱觀上述研究焦點,我們不難發現:當代德育研究正日益呈現出面向實踐、注重創
新、專業發展的道路。這一研究勢頭的形成有助于提升我國中小學德育工作的實際效能,有助于拉近理論研究與實踐工作間的距離,從而為促使我國德育研究工作健康、快速發展產生了積極功能。
參考文獻
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[2] 駱風.上海市中小學生品德狀況調查研究.思想理論教育,2006(11).
[3] 藍維.德育專業化的關鍵.德育教師的專業發展.教育研究,2007(4).
第5篇：中小學德育的主要途徑范文
近期，教育部在山東省濟南市召開新聞會，了《山東省中小學德育課程一體化實施指導綱要》（以下簡稱《綱要》）。《綱要》針對中小學德育課程目標碎片化、內容抽象化、課程實施片面化等問題，建構了德育課程、學科課程、傳統文化課程和實踐活動課程“四位一體”的德育課程實施新格局。目的在于將“傳道”與“授業解惑”有機統一，使德育與智育、體育、美育有機融合，通過全員育人、全科育人、文化育人、實踐育人等途徑，豐富德育載體，拓寬德育渠道，全面提升中小學生德育素養。同時，提出了加強法制教育和勞動教育、培養社會公德方面的內容。另外，為了更加科學地監督和測定德育成效，還擬定建立了第三方評價機制，⑵蘭勱峁作為衡量地方和學校德育工作水平的重要依據，而且把評價結果納入學生綜合素質評價檔案。以下從這三個方面具體分析：
第一，針對德育與學科教學兩張皮現象，《綱要》進一步提出“傳道”與“授業解惑”有機統一的理念。這一理念較好解決了德育與各學科分離的現實問題。僅僅安排“思想品德教育”課程，滿足不了中小學生德育的需要。中小學生的“思想品德教育”課程，從性質上講是一個理論課程，是在理論層面上指導學生什么樣的事情可以做、什么樣的事情不可以做，怎樣才能成為有道德、有理想、有抱負、有責任感的社會人。但要清楚，其作用是有限的。德育與各學科是不能分離的有機統一體，在每一科的教學工作中都不能缺少道德教育。知識是一把雙刃劍，在傳授知識的同時，老師要做好榜樣，認真履行教書育人職責，培養學生對社會的責任感，告誡學生不能對社會做出有害的事情。為了防止有害行為的發生，每一學科的教學工作都有責任培養學生正確的道德觀。同時，每一個學科都有陶冶人性情的內在力量。文學、音樂、美術等足以能陶冶人的性情，數學中的數與數的巧合聯系，物理、化學的能量轉移和光色變化，植物學上的花葉和動物學上的形體進化，地理學上的名勝，歷史學上的偉人事跡等等都包含著陶冶人的因素。每一科目的老師，有意識地借用這些學科的特色對學生進行道德教育，會有事半功倍的效果。
第二，針對德育薄弱環節，《綱要》強調了加強法制教育，加強勞動教育，培養社會公德方面的內容。這三個方面，是中小學德育的重要環節。首先，需要提高中小學生的法律意識。現在中小學生的法律意識很薄弱，哪些事情可以做、哪些事情必須做、哪些事情禁止做，概念比較模糊；另外，由于法律知識不足，在受到侵犯時，自我防范意識欠缺。不管是在國內還是國外，青少年犯罪的現象屢見不鮮。為了避免發生這樣的事件，必須讓學生樹立法治意識、法治思維，讓學生知法守法。同時，要加強自我防范意識，學習法律知識，學會用法律保護自己的權益，使中小學生在安全的環境下健康成長。其次，從小培養勞動意識很重要。“勞工神圣”，這是先生的題詞。他反對“吃飯不做事專門暴殄天物的人”。當前，中小學生勞動意識普遍缺失。隨著年齡的增長，中小學生應該學會生活自理。但是，由于家長包攬所有的家務，只讓學生一味閉門學習，孩子漸漸地失去了生活自理能力。孩子會自己穿脫衣服的時候就讓他們自己穿脫衣服；會做些家務活的時候就讓他們掃地、澆花、洗碗等等；會洗衣、做飯的時候讓他們洗衣服做飯。總之，在力所能及的范圍內，讓孩子參加勞動有利于提高其自理能力。自理能力的培養必須從小抓起。在學習知識的時候，我們不能忘了勞動的意義。勞動是我們最基本的生存技能，學習知識是為了更好地生活。如果學了很多知識，卻失去了基本生存技能，這就背離了教育的初衷。最后，必須教育學生遵守社會公德。學生在學校里上德育課，不是為了學習而學習，而是要把德目落實到行動。在學校，老師經常教導學生，尊重老師，友愛同學，愛護學校設備，禮貌對待父母、長輩和他人，但是在現實生活中，受到社會環境的熏染，很多人卻不講社會公德，只考慮自己的利益。《綱要》針對這一薄弱環節，把培養學生公德作為德育的重要內容，是很有必要的。
第6篇：中小學德育的主要途徑范文
朱先亮：歡迎你們深入基層、走訪一線，對我市中小學德育工作情況進行采訪和報道。近年來，我市以推進中小學德育綜合改革為抓手，全面加強和改進中小學德育工作，主要在以下幾個方面_展了工作：
一是堅持整體推進，全面深化德育“三化”改革。2015年以來，我市開展了德育序列化、課程化、生活化改革的創新和實踐，在全省率先實施德育一體化改革。通過改革，構建小學、初中、高中三個學段有效銜接、梯次推進的德育目標體系，國家、地方、學校三級課程有效整合、互為補充的德育課程體系，學校、家庭、社會三個環節各有側重、協同推進的德育實踐體系。三年來，德育“三化”改革有效增強了德育工作的系統性、針對性和實效性。
二是堅持思想引領，加強社會主義核心價值觀教育。組織開展了社會主義核心價值觀進課堂、進教材、進頭腦活動，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿學校教育教學和中小學生培養全過程。一是融入課堂教學。發揮主渠道作用，將社會主義核心價值觀教育落實到各學科教學之中。二是融入課程開發。抓好國家、地方課程教學的同時，圍繞優秀傳統文化、公民意識、生態文明、心理健康、法制、網絡道德等教育內容，開發實施了“潤心德育課程”等200多門德育校本課程。三是融入主題活動。深入開展“中國夢”“三愛”“三節”等主題教育活動，增強了學生的社會責任感、文化認同感和民族自豪感。四是融入校園文化。開展優良校風教風學風創建活動，推廣讀書節、藝術節、體育節、科技節四大節日，營造體現時代特征、學校特色的校園文化氛圍。
三是堅持文化育人，精心實施傳統文化教育。將傳統文化教育納入全市基礎教育綜合改革、未成年人思想道德建設、德育課程一體化實施和校園文化建設“四個體系”之中。制定印發《中華優秀傳統文化進校園實施方案》等系列文件，構建中小學多維、立體的傳統文化育人體系。以“傳承傳統文化，筑牢人生根基”為主題，在全市中小學開展“傳統文化，浸潤人生”主題教育活動，內容涵蓋4大系列、12項具體行動。
四是堅持實踐育人，積極開展校外教育實踐活動。我們充分發揮青少年校外教育基地和鄉村學校少年宮在未成年人思想道德建設方面的積極作用，建設省級示范性綜合實踐基地1處、縣級青少年活動中心2處、城市學校少年宮11處、鄉村學校少年宮76處；全市建設各類愛國主義教育基地30多處，各類中小學生社會實踐基地70多處，滿足了學生道德實踐的需求。
五是堅持合作育人，不斷強化家庭教育工作。建立健全家庭教育工作協調機制，成立市、縣（區）兩級中小學家長委員會聯合會，合力推進家庭教育工作。建立完善家校合作機制，全市中小學三級家長委員會、家長學校覆蓋率達100%。開展了特殊群體兒童家庭教育工作和“萬名教師訪萬家”活動，加強家校溝通，宣傳教育政策，征求意見建議，強化安全措施，關注特殊兒童，傳播文明理念，共同促進學生健康成長。
：貴局在中小學德育方面做了大量深入細致的工作，令人欽佩！在這些已有成績的背后，你們覺得目前區域的德育工作還存在哪些問題？打算如何解決這些問題？
朱先亮：我市學生德育工作在這些年確實取得了一些顯著的效果，但是我們也清醒地看到，我市的中小學德育工作還存在一些薄弱環節，重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐等違背教育規律和人才成長規律的狀況尚未得到根本改變，學校的校本德育課程有待進一步優化，德育方法和德育形式的針對性和實效性、吸引力和感染力有待增強，德育評價體系、德育保障機制需要進一步完善，教師的師德和育人能力有待進一步提高。在課程實施方面，存在不少薄弱環節和突出問題，像目標碎片化、內容抽象化、課程實施片面化，等等。
對于這些問題，我們的思路是：以深化中小學德育綜合改革行動計劃為抓手，系統解決思想認識、教育觀念、體制機制、資源整合、方法途徑、評價保障等方面存在的問題。突出德育課程一體化改革，按照“一體化”和“適應性”要求，使德育目標循序漸進、德育內容貼近學生生活實際，形成各學段縱向銜接、各學科橫向融通、課內外深度融合的德育課程實施體系，建構起德育課程、學科課程、傳統文化課程和實踐活動課程“四位一體”的德育課程實施格局，實現全員育人、全科育人、文化育人、實踐育人，全面提高中小學生的道德素養，促進每個學生的健康成長。
：您剛才提到了德育課程改革措施，為什么將德育課程改革列為當前德育工作的中心任務？
朱先亮：學生德育工作的主陣地在學校，學校實施德育工作的主渠道在課堂，提高育人效果的基礎和前提是課程建設。將德育課程改革列為當前德育工作的中心任務，主要是基于以下考慮：
一是德育工作科學化發展的需要。德育課程改革是德育發展的一個里程碑，標志著德育開始由無序進入有序、由表面零星改進進入到內核設計的階段，如此，德育工作的科學性和有效性將會大大增強。
二是省、市德育綜合改革的要求。德育課程改革也是進一步貫徹落實教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》和省教育廳德育一體化改革要求，構建“四位一體”的德育課程體系的關鍵環節。
三是打造區域德育品牌的必然。德育“三化”改革目前正處于繼續深化、打磨提升的絕好時機，趁熱打鐵將好的經驗做法進行凝練、梳理、提升，進而編寫成優秀的德育課程，是打造區域德育品牌的必然選擇。
：為推動德育課程改革，貴局是如何進行頂層設計的呢？有哪些管理機制作保障？
朱先亮：對于德育課程改革的實施，我們有明確的思路和規劃。我們將德育課程改革統一納入到全市基礎教育綜合改革、中小學德育綜合改革行動計劃之中。2015年，市委市政府兩辦印發了《關于推進基礎教育綜合改革的實施意見》，市教育局等部門聯合印發了《日照市中小學德育綜合改革行動計劃（2015―2020年）》，德育課程改革是全市基礎教育綜合改革、中小學德育綜合改革的重要內容之一。
具體來說，我們的德育課程改革整體思路可以用“一二三四五”來概括。“一個目標”：落實立德樹人根本任務，培養具有世界眼光、民族根基、人文底蘊、科學精神、責任擔當、實踐創新等核心素養的全面發展的人；“兩大重點”：社會主義核心價值觀教育和傳統文化教育；“三個保障”“三個育人”：強化組織領導、加強條件保障、健全激勵機制，力求實現全科育人、文化育人、實踐育人；“四位一體”：德育課程、學科課程、傳統文化課程和實踐活動課程“四位一體”的德育課程體系；“五項統籌”：統籌小學、初中、高中等學段，思想品德、語文、歷史、數學、物理、體育、藝術等學科，課程、教材、教學、評價、考試等環節，一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量，課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。
為順利推動德育課程改革工作，我們建立了一系列務實、有效的工作制度。
一是加強組織領導。市教育局成立了由局長為組長、分管局長為副組長、統籌基礎教育科、教育科學研究中心和教育督導室等科室為中堅力量的德育綜合改革領導小組，以行政推動和科研引領來促進課程改革。
二是建立新型德育工作制度。建立完善了中小學全員育人導師制、班教導會制度、教書育人“一崗雙責”考核制度、中小學生學習與生活指導制度、學生心理輔導制度、校外德育實踐基地建設制度等，切實發揮教師教書育人的雙重職能。
三是建立科研引領機制。組建一支由德育教研員、德育管理干部、德育骨干教師、優秀班主任和學科教師等組成的德育專家庫，定期召開研討會，具體指導和督查德育工作；組織科研課題，針對熱點和難點開展理論和行動研究，破解德育發展瓶頸。
四是完善德育工作評價機制。建立科學的督導評估機制，分階段、分重點、分主題進行，真正發揮其對德育工作的導向作用。完善德育工作先進個人、先進集體和優秀成果評優表彰制度，召開三年一次的全市德育工作會議，促進德育工作科學、有序發展。
：在實施德育課程改革過程中，貴局采取了哪些行之有效的措施和方法呢？
朱先亮：τ詰掠課程改革，我們在借鑒其他地區有效經驗的基礎上，結合我們的自身實際，探索和創造了一些比較有效的特色辦法。
一是試點先行。創新工作方式，以點帶面，整體設計，系統推進，力求實效。市教育局制定一體化試點工作方案，確立試點區縣和試點學校，明確時間表、路線圖和任務書。各試點分項實施，重點突破；彰顯時代要求，突出地方特色，力求創新。
二是科研跟進。加強德育改革理論和實踐研究。組織德育專家、教研員、德育骨干教師等成立專業研究團隊，加強試點指導，堅持問題導向，遵循德育規律，著力解決試點工作中的問題和薄弱環節，突出重點和特色。
三是榜樣帶動。各試點區縣、試點學校將試點任務落細落小落實，邊實踐、邊調整、邊提升，形成階段性試點成果。將重點內容凝練成系列校本活動課程，打造學校系統、獨特的德育課程體系。召開現場會議，總結表彰試點先進典型，形成一批德育品牌。
四是全員培訓。將試點工作中表現優秀的教師吸收到專業研究團隊中。開展教師德育專業能力培訓，推廣試點經驗，帶動教師隊伍素質整體提升。通過專家引領、集中培訓、校本教研和“學科德育論壇”等途徑，不斷提升教師育人能力和專業素養。
五是評價促進。完善德育工作評價方式，對各區縣、學校德育一體化目標達成情況、標志性成果、組織管理情況、社會影響及成效等定期督導評估。對在德育工作中表現突出的單位和個人給予表彰，發揮榜樣示范作用。
六是成果推廣。學校不斷總結經驗，凝練提升，推出系列特色和品牌活動；專家團隊定期開展調研指導，挖掘培植先進典型，形成德育課程一體化改革成果經驗匯編。全市推廣改革成果，指導全市中小學整體推進，提升中小學德育工作水平。
：目前德育課程改革的進展如何？下一步有什么樣的計劃和設想？
朱先亮：目前德育課程改革正穩步推進，取得了初步的成效。德育一體化試點工作進入加強指導、全面試點階段。推進七個德育課程一體化省級試點項目，打造出一系列品牌活動，設計開發出優秀的校本課程。德育課程和學科課程整合力度不斷加大；實踐活動課程成為學校常規教育內容；傳統文化校本課程建設全面鋪開；尤其是創新實施了管理育人課程試點，以獲得2016年度市級文明校園稱號的學校為試點，不斷引領全市中小學德育課程走向豐富多元。
第7篇：中小學德育的主要途徑范文
關鍵詞： 農村中小學 道德缺失 健康成長
教育的根本目的是提高國民的整體素質，而德育是一切教育的基礎。時展到今天，越來越多的教育工作者意識到，中小學生的道德教育時效性越來越差，尤其是農村學生的道德意識正在逐漸退步。道德意識的缺失對學生的世界觀和價值觀的形成有著非常惡劣的影響。現代教育要想改變現狀，就要分析產生這種狀況的原因，把握住德育的發展方向，把農村學生的德育確實擺在教育的首位，幫助農村學生形成正確的世界觀和價值觀，縮小農村學生與城市學生之間的差距。因此，努力提高農村中小學生的道德教育迫在眉睫，同時這也是學校管理工作的基本任務和歸宿。
一
道德意識的缺失既嚴重影響中小學生的身心健康發展，又將嚴重影響他們以后走入社會后，由于錯誤的人生觀和價值觀而帶來的一系列的社會問題將產生惡劣的影響，因此加強學校德育工作是擺在我們面前的一項迫切要求。在我看來，農村中小學生道德意識的缺失主要有以下幾個方面。
（一）不良社會環境的影響。隨著信息的全球化，中小學生受到來自廣播、電視、報紙、網絡等多元化信息資源思想的嚴重沖擊，學生世界觀和價值觀趨向多元化。由于學生的年齡小、認知能力差，因此一部分思想活躍的、模仿能力強的中小學生模仿和追求這種時尚，使得很多中小學生受到多元化思想的負面影響，在學校才會出現打架、斗毆、酗酒等惡性事件。
（二）中小學道德教育的嚴重滯后。時展到今天，農村中小學生的思想觀念已經發生了翻天覆地的變化。但到目前為止，學校在社會評價機制的壓力下，不管是校長還是教師對學生的德育教育往往措施性不強，學校教育以發展智力教育為主，總是“重智輕德”，評價學生更多的是以學生的學習成績為主，忽視道德教育的重要性。
（三）不當的家庭教育的影響。家庭教育即父母的教育動機、教育內容及教育方式。對于大多數農村中小學生來說，其父母大多在外務工，即“留守學生”。“遠水解不了近渴”，祖輩的教育更體現在滿足學生物質方面的要求，對學生的道德教育掌握不好分寸，導致許多中小學生只求索取，不求上進，對很多事抱著無所謂的態度。
（四）學生自身的因素。中小學生的心理和思想還處在逐漸發展的階段，在外界信息的強烈干擾下，在以自我為中心的前提下，行為往往跟著外界的思想走，使得他們的人生觀和價值觀出現嚴重偏差。
（五）教育工作者意識上的偏差。由于社會流行對學生進行賞識教育，而目前的中小學生大多為獨生子女，家庭對學生的德育要求不高，使得教育工作者對學生的德育要求也不高。
二
學生的道德教育不僅僅是學生的道德品質問題，更重要的是培養學生的人生觀和價值觀，這樣才能有助于學生的身心健康發展，有助于社會的進步。我認為，應該從以下幾個方面予以關注。
（一）加強學生的基礎道德文明教育。學校要加強學生行為規范的教育，培養學生的講文明禮貌的習慣，引導學生如何做人，做文明人。道德教育要從規范學生身邊的小事做起，從點滴做起。從教室到宿舍，從上課到自習再到課外活動，教育工作者都要以身作則，起到榜樣范的作用。從培養學生的公德意識開始，培養學生的行為習慣和認知水平，逐步培養學生的人生觀和價值觀。在教育方法上要發揮學生的主體作用，讓學生自我管理、自我約束，使教育的要求內化為學生的自覺行為。
（二）轉變道德教育的方式。要讓學生認識到什么可以做，什么不可以做。道德教育不僅僅是簡單的說服教育，而是要更好地利用課堂轉變學生的道德意識，利用學生所遇到的道德問題和現象，組織學生討論，可讓學生觀摩道德教育專題片，發表意見和見解。也可以利用課外活動組織豐富多彩的活動，舉辦演講會、辯論會、故事會，豐富校園文化，這樣理論和實踐相結合，讓學生明白和了解所接受事情的是與非，學會辨析事情的錯與對。德育內容才會更加容易接受，而且普及性更快，才能避免空泛的說教和理想化的道德規范。
（三）學會與學生家長進行溝通。中小學生行為習慣的養成，家庭教育對學生的思想品質和道德品質的影響較大。對于農村中小學生來說，父母長期不在身邊，給學生提供物質的支持是家長們的共識，而對學生精神方面的要求，往往被忽略。對于教育工作者來說，要定期或不定期地與父母常取得聯系，反映學生的思想動態，取得他們的支持和配合，讓他們的思想影響學生的思想，讓家庭教育發揮作用，才能對學生進行更好的管理。
第8篇：中小學德育的主要途徑范文
如何全面推進素質教育，全面提高學生的思想道德已擺在了首要位置，以思想政治課教學促進學校德育教育工作的發展已顯得十分必要了。如何解決這一關系問題，已經引起教育專家、學校教育工作者以及社會各界人士的高度重視。
一、以教材為出發點，發揮德育功效
伴隨著教育課程改革的實施，思想品德課逐步改變了以往傳統的教學，把課程的知識與技能、過程與方法、態度與價值觀培養的意義提到了突出的地位。例如：六至九年級《思想品德》教材編寫的目標是“使學生了解學校生活、家庭生活和社會生活的基本道德規范、基本法律規范和健康心理品質的基本要求；初步理解我國的基本國情、基本國策和當代青年肩負的歷史責任；初步學會通過網絡、圖書、報刊等收集資料和對周圍環境進行觀察或調查的基本技能。使學生通過課堂學習和社會實踐活動中的感悟、體驗，自覺遵守公民的道德規范和法律規范，培養良好的心理品質和文明行為習慣，弘揚民族精神，具有振新中華、報效祖國的社會責任感。”
教育課程改革是我國基礎教育領域的深刻變革，是基礎教育改革的主旋律。學校教育應該以“德”為首，尤其是加強對中小學生進行德育，是為形成今后良好的德育觀鋪設的基礎階段，而學校應該始終強調永遠把堅持正確的政治方向放在第一位，“德”必須納入基礎教育“重中之重”的體系之中。中小學校教師則通過思想品德（政治）課的施教來對學生進行德育，如要充分發揮共青團、學生會、少先隊等學生群團組織的橋梁、紐帶作用，通過這些組織去團結、引導學生實行自我教育、自我管理、自我服務；要充分發揮每個學生的興趣特長，發現每個學生身上的閃光點，讓他們用自身之長克服自身之短；要充分發揮學生中的先進典型的榜樣示范作用，樹立各個層次、各個方面的典型。堅持以培養公民健全的人格，良好社會道德規范作為德育的終極目標來展開教育教學工作的，這一點已經引起高度重視。
二、結合實際找好思想品德課與學校德育的最佳結合點
由于中小學思想政治教學主要是以思想品德教育和思想道德教育為藍本，所以，中小學校德育的內容包括四個基本要素，即政治、思想、道德和心理品質教育。因而，我們在教學及學校德育工作中通過采用多種方式、方法，讓中小學生在學到相關科學文化知識的同時，領悟到做人的道理，即智與德的教育同步進行，兩手都要硬的必要性。
我國的教育方針始終強調以德為先，學校工作師生為先，德育工作，即思想、政治道德和心理素質的教育，是學校育人靈魂工程的主要手段，作為思想政治的教師應當義不容辭地投入到德育工作的探究工作中去，思考如何以中小學思想政治課教學促進學校開展德育工作的發展問題有清醒的認識，
學校的德育需要良好的家庭教育密切配合，鑒于中小學生除了在學校學習以外，很大一部分時間都在家中度過，學生家庭結構的日益變化也不同程度導致學生性格缺陷，良好的家庭教育為學校開展德育奠定了良好基礎，家長對孩子的家庭美德教育問題顯得十分突出，這就要求教師要經常和學生家長相互溝通，便于家庭、學校之間相互了解，共同擔當對中小學進行道德教育。學校德育工作的目標，應遵循青少年思想品德形成的規律，適應社會發展的要求，根據小學、中學學生的不同特點，科學地規劃各個教育階段的工作目標、具體內容、實施途徑和方法。小學以培養“五愛”（愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義）情感、“五自”（自學、自理、自強、自護、自律）能力和良好的品德行為及文明禮貌習慣的養成為重點；初中以培養良好的道德品質和遵紀守法意識為重點；中學以培養道德評價能力、法制觀念和初步樹立正確的人生觀、價值觀及科學的思想方法為重點；大學以培養學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德上的自律能力為重點，讓廣大中小學生在學校、學生和家庭共同構建的良好氛圍中健康快樂成長起來。
三、以科學的教學方法，挖掘德育教育教學
陶行知先生將“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”作為他教學、做人的準則。學校是培養人才、進行德育的主陣地。針對學校德育工作和學校思想政治教學工作之間關系的認識，擺正關系，要讓二者協調顯得十分必要，“生以成才為志，師以育人為本”。作為學校教育教學管理者和從事中小學思想政治課的教師要做好如下工作：
做好學校德育工作，教師是關鍵，學生是主體，必須充分調動兩個方面的積極性。從教師方面說，當前要著重解決兩個問題，一是要落實每位教師教書育人的任務，克服某些專業課教師教書不育人的現象，讓每位教師真正負起“人類靈魂工程師”的責任；二是要大力加強師德建設，讓每位教師愛崗敬業，關心學生，言傳身教，為人師表。為達到這一要求，既要組織教師學政治、學理論，提高思想道德修養，又要制定相關的“師德規范”，使教師的言行有所依循。教師要適時引導，在平等、自由、民主的氛圍中讓學生自覺形成崇高的人生觀、價值觀，教授學生知識固然重要，但做人是更加重要的事情。如果一個人擁有淵博的學識，然而卻將這些他所懂得的知識用來危害社會、國家，乃至世界。那么這個人不管是擁有怎樣多的學識，他也是不受歡迎的，不被人所接受的。怎樣來教學生做人，是學校教育工作的重中之重。
第9篇：中小學德育的主要途徑范文
關鍵詞：心理健康教育課程；中小學；改革
隨著素質教育的實施和深化，隨著人們大眾對心理健康的日益重視，在中小學生的教育中提高其心理素質逐步成為素質教育新的生長點。而開展心理健康教育是提高學生心理素質的有效途徑，教育形式變化多樣。其中，開設心理健康教育課程是當前中小學校心理健康教育工作行之有效的途徑和載體。
1現階段我國中小學心理健康教育課程的誤區
1.1學科化傾向
自國家教育部出臺《中小學心理健康教育指導綱要》，各級中小學將心理健康教育課程納入學校的正規課程中。可由于對心理健康認識的偏差，很多學校誤認為心理健康教育課程為純知識學科，向學生講授系統的心理學理論，介紹各種提高心理健康的方法。這種“以教師、教材為中心”的教學模式難以有效地提高學生的心理素質，甚至因為考試與其他學科一樣僅考理論知識，更會增加學生的心理負擔。
1.2德育化傾向
我國德育工作一直是中小學的特色教育，在學生思想教育工作中彰顯著它的作用。經調查發現很多中小學校將心理健康教育作為德育工作的一部分，心理健康教育課程作為思想品德教育的拓展和延伸。[1]故在課程內容的選取上更關注解決問題、矯正問題行為。[2]這與心理健康教育重視學生個性發展、挖掘其潛能發揮的目標有所偏差。
1.3活動化傾向
在心理健康課程中穿插心理活動被廣泛采用，可在具體實施過程中，調查發現各級中小學的心理活動開展過于隨意化。心理活動的目的不能簡單地認為就是放松心情、緩解壓力，而是應該讓學生在活動中有所感悟。心理活動的設計要以當前學生的身心發展為依據，所以不同年齡段的心理活動設計應有所不同，小學可以以心理游戲為主，初高中可以以團輔活動和心理體驗為主。[3]
2中小學心理健康教育課程模式的新發展
2.1學科滲透式教學模式
學科滲透是指各教師在自己所從教學科的領域，有意識地把心理學知識和技術與所授學科相結合，讓學生不僅學到學科知識并在潛移默化中提高自身的知、情、意。這一模式認為心理健康教育不能僅限于心理輔導教師任課，而應該是全校教師全員參與[4]。它要求把心理健康教育的理念滲透到日常的教學工作、班主任的管理工作及學生的德育工作等，彼此相互配合、相互作用，以期更有效地提高學生的心理素質。[5]
2.2誘導式教學模式
誘導式教學又稱體驗式教學，指教師根據教學目的及內容創設一個具體的情境，讓學生積極參與其中并引起學生一定的情緒體驗或行為反應。結合學生的表現教師因勢利導，讓學生自悟自感，發展心理品質，實現自我人格的完善。這一模式中教師所創設的情境可以是學生親身發生的，也可以是根據教學內容虛構的。該模式主要通過學生自主地感知-感受-感悟來完成，更是學生知行合一的過程。
2.3對話式教學模式
對話式教學又稱腦力風暴，指教師根據教學內容或學生的實際需求選定一個主題，將學生隨機分成幾個小組，每個組員為小組建言獻策，形成小組意見再與其他小組進行討論，最后由教師總結各小組意見、歸納小組智慧。[6]這一模式中教師僅為引導員、組織員，更多是通過學生們的激烈討論突出學生對問題的見解和智慧。但該模式更適合年齡較大的初高中生，他們通過與同輩的對話更好地去審視自己。
3中小學心理健康教育課程實施的新趨勢
3.1課堂主角發生改變
隨著社會的發展、隨著新課改的要求，以往以教師為中心、以教材為中心的教學模式已無法完全勝任教學要求。心理健康教育的課堂應逐步以學生為中心，以學生的需求為中心，緣由有二：一是，心理健康知識和技能的掌握需學生自身的體驗和感悟才能得以內化；二是，隨著社會大眾對心理健康的重視，學生自身的心理健康意識逐漸增強，心理需求表現得更個性化，想要提高課程實效教師就得以學生的需求為對象。
3.2課堂范圍更廣
隨著滲透式、全員式地參與，隨著中小學各位教師心理認知地改變，心理健康教育課程的課堂不在僅限于該門課程的課堂之上，學校的課堂內外均可能成為開展心理健康教育的地方。表現有二：一是，各學科的教師都能將心理學知識應用于他所授課程之中；二是，各位教師可以通過自身的人格魅力、言行的塑造去影響感染學生，特別在小學生模仿能力特別強的階段。
