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幼兒德育方法精選(九篇)

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幼兒德育方法

第1篇:幼兒德育方法范文

關(guān)鍵詞:陶行知德育思想方法指導(dǎo)幼兒德育

中圖分類號(hào): G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: C文章編號(hào):1672-1578(2012)03-0213-01

《陶行知文集》提到:人格教育,端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向,皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。可見,陶行知先生強(qiáng)調(diào)了德育是做人的根本,也是教育之根本。在陶行知看來,“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法。借用他的德育思想和方法,我們主要采用了以下方法在幼兒園開展了扎實(shí)有效的德育活動(dòng)。

1 以營造氛圍為前提,做中學(xué)“德”

營造全園的德育活動(dòng)的氛圍很重要,因?yàn)橛變菏窃谌粘I钆c游戲中,在與同伴及成人交往的過程中,了解人、事、物之間的關(guān)系以及一定的行為準(zhǔn)則,并且進(jìn)行各種行為練習(xí),日積月累,循序漸進(jìn),逐步形成各種良好的行為品質(zhì)的。

如:我們幼兒園開展的“小熒星”德育活動(dòng),分為“禮貌星、智慧星、自信星、健康星、愛園星”五顆星星,每周一個(gè)側(cè)重點(diǎn),每學(xué)期開展兩次評(píng)選“小熒星”的活動(dòng),它所營造的氛圍是相當(dāng)濃厚的,它激勵(lì)著每個(gè)幼兒爭當(dāng)“小熒星”,鼓勵(lì)幼兒從禮貌、自信、智慧等方面進(jìn)行努力,使幼兒在這一活動(dòng)中很自然地養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。其中的“禮貌星”、“自信星”等是從簡單的對人打招呼開始,逐步形成講禮貌的習(xí)慣,從認(rèn)識(shí)自己和周圍的同伴開始,逐步建立起自信,培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣的,這些都具體地涉及到人格教育。還有“愛園星”,它要求幼兒堅(jiān)持上幼兒園體驗(yàn)集體生活,從認(rèn)識(shí)和了解自己的班級(jí)、幼兒園,升華到熱愛自己的班級(jí)、幼兒園,是集體主義教育的具體體現(xiàn)。這里就運(yùn)用了“知情意合一”的德育方法。

2 以“教學(xué)活動(dòng)”為基礎(chǔ),做中學(xué)“德”

專門的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動(dòng)是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內(nèi)容與要求,結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況、行為表現(xiàn),有目的、有計(jì)劃組織的德育活動(dòng),也就是為實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)德育內(nèi)容而組織的教育活動(dòng),例如:談話、討論、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)(如參觀、春游、勞動(dòng)、節(jié)日慶祝活動(dòng))等。幼兒的道德認(rèn)知、情感以及行為,通過每一次活動(dòng),特別是實(shí)踐活動(dòng)的積累而逐漸得到發(fā)展。我們幼兒園側(cè)重幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng),開展了學(xué)古詩的德育活動(dòng),在古詩的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體會(huì)到語言文字的魅力,更深入實(shí)施了德育活動(dòng)。

比如,唐代王翰的古詩《涼州詞》,葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?在古詩的學(xué)習(xí)中幼兒除了體驗(yàn)此中的風(fēng)景,感受語句的韻味,同時(shí)也得到了一次愛國主義的教育。我們還根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、班級(jí)特點(diǎn),在每個(gè)班級(jí)實(shí)施不同的、系統(tǒng)的專門的德育活動(dòng),

3 以“個(gè)案追蹤”為手段,做中學(xué)“德”

幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展存在個(gè)別差異性和反復(fù)性的特點(diǎn)。德育中常用的方法和手段在不同性格的幼兒身上所產(chǎn)生的效應(yīng)是不一樣的,如表揚(yáng)手段對幼兒的發(fā)展能起到積極作用,但針對幼兒的年齡、家庭背景等的不同,表揚(yáng)的方式也應(yīng)當(dāng)不同。如有的幼兒需要教師的口頭表揚(yáng)勝過物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而有的幼兒則相反。同時(shí),幼兒約束自己行為的能力差,知道不能做的事,卻常常在行動(dòng)上一再犯錯(cuò)。教師應(yīng)在了解幼兒的基礎(chǔ)上,有針對性地進(jìn)行教育,嘗試尋找最佳的適合每個(gè)幼兒的教育方案。我們在德育活動(dòng)的開展中,對個(gè)別幼兒進(jìn)行個(gè)案追蹤,使德育活動(dòng)深入到每一位幼兒。

如:在進(jìn)行“小班幼兒愛惜物品的培養(yǎng)研究中”,我們的一位幼兒就表現(xiàn)得尤為特殊,他每次拿到一個(gè)玩具就會(huì)將之前手中的玩具隨意拋丟,玩具壞了他只有一個(gè)反應(yīng)“叫我爸爸買!”我們對他進(jìn)行個(gè)案追蹤,調(diào)查分析他形成這一不良習(xí)慣的原因,提出糾正的方案,并且積極實(shí)施,最終取得了很好的效果。

4 以“家園合作”為主旨,做中學(xué)“德”

提高家長的參與性,就是在幼兒德育教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中,激發(fā)家長的參與意識(shí),改變過去工作中存在的誤區(qū)。即單純強(qiáng)調(diào)讓家長配合幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為,把有缺點(diǎn)、毛病多的孩子推給家長的做法。從一定意義上說,這是忽視了家長在教育中的作用。

現(xiàn)在,我們把過去的單向交流改為雙向交流,增強(qiáng)家長的參與感,如:針對孩子打架的問題,老師可以在家長園地“家教”專欄中,寫出“寶寶打人了,怎么辦?”的小文章,家長會(huì)在看文章的過程中,對于怎樣教育自己的孩子引起深深地思考。我們還可以請培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方面做得較好的家長在家長會(huì)上談體會(huì),寫自己培養(yǎng)孩子的態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。這樣,家長成為主動(dòng)的教育者,家長們自己的經(jīng)驗(yàn)、方法也更容易在家長間溝通,從心理上也樂于接受。可見,家長的參與,是一種生活活潑的教育形式,是促使家長自覺地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。所以,我們要利用多種形式,提高家長的參與意識(shí),以便更好地實(shí)現(xiàn)家庭與幼兒園的同向同步。

5 以“多樣德育活動(dòng)”活動(dòng)為突破口,做中學(xué)“德”

第2篇:幼兒德育方法范文

關(guān)鍵詞:幼兒教育;品德教育;幼兒品德教育;健全人格

0 引言

幼兒是祖國的未來,品德教育應(yīng)該從幼兒抓起。在《幼兒教育指導(dǎo)綱要》中就明確的對幼兒的品德教育提出了要求。幼兒教育教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。幼兒教育的好壞關(guān)乎孩子一生的發(fā)展,尤其是幼兒品德教育。培養(yǎng)孩子健康的心理和健全的人格,不僅是幼兒自身的需要,也是社會(huì)的需要,國家未來發(fā)展的需要。但是遺憾的事很多幼兒學(xué)校和家長往往只關(guān)心孩子的智力教育以及發(fā)展,忽視了孩子品德教育的重要性。

1 當(dāng)前幼兒品德教育面臨的危機(jī)

幼兒教育是培養(yǎng)孩子德智體美勞全面發(fā)展的前提,隨著社會(huì)的發(fā)展,智力的提高和身體素質(zhì)的發(fā)展越來越受到老師和家長的關(guān)注。相對而言,健全的人格和良好品德素質(zhì)的形成反而被忽視,導(dǎo)致幼兒思想品德教育陷入危機(jī)。

1.1 幼兒教育簡單化,忽視品德教育的重要性

現(xiàn)在很多幼兒園在品德教學(xué)的過程中,單純的認(rèn)為依靠一個(gè)故事或者一個(gè)游戲就可以完成對幼兒思想品德的教育,而事實(shí)上幼兒的思想品德教育是一個(gè)漫長的過程,并不是一朝一夕就能形成的。雖然品德教育要借組一定的故事或歌曲,但是故事的講解和歌曲的學(xué)習(xí)并不能完成對孩子品德教育的工作。孩子僅僅是表面上理解了這個(gè)故事或者歌曲的內(nèi)容,但是并不能完全的運(yùn)用在日常生活中,將所學(xué)的只是運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中。

1.2 單純的認(rèn)為幼兒品德教育就是對道德的認(rèn)識(shí)問題

在實(shí)際調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),很多幼兒老師對于幼兒品德教育問題了解的不夠深入,單純的認(rèn)為幼兒品德教育就是單純的幫助孩子加強(qiáng)道德認(rèn)識(shí)。認(rèn)為品德駕馭就是教導(dǎo)孩子乖乖聽話,不做有損同學(xué)、朋友的事情。而事實(shí)上幼兒品德教育包括的內(nèi)容并不僅僅只有這些,責(zé)任感、誠實(shí)守信以及集體榮譽(yù)感都是幼兒品德教育的總要內(nèi)容。而實(shí)際上幼兒品德教育的過程中旺旺忽視了這些。

1.3 注重智力的提高,忽視品德教育

在幼兒教育的過程中,很多家長和老師只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的好壞和智力的開發(fā),往往忽視了孩子的品德教育以及心理以及人格的發(fā)展情況。幼兒佳偶是決定孩子一生發(fā)展的關(guān)鍵階段,對于孩子健全人格的形成具有重要的意義。家長和老師對孩子品德教育的忽視也是幼兒品德教育面臨的主要危機(jī)。

2 幼兒品德教育的意義

2.1 幼兒教育是國家教育的根本

幼兒時(shí)期是人的一生價(jià)值觀念形成的重要時(shí)期。孩子只有在幼兒時(shí)期形成良好的思想品德,才能樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀。對于孩子的一生而言,幼兒時(shí)期的品德教育是無可替代的。同樣,對于社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展而言,幼兒品德教育同樣也具有無可替代的作用。

2.2 良好的幼兒品德教育是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需求。

孩子是祖國的未來,是未來社會(huì)的主人,未來社會(huì)主義事業(yè)的接班人。在幼兒教育中,如果只是一味的關(guān)注孩子的智力和體力的發(fā)展,忽視對孩子的品德教育,必將會(huì)影響未來色會(huì)的發(fā)展,影響正確社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

2.3 品德教育是孩子健康成長和個(gè)性發(fā)展的需要。

人的本性都是自私的,在實(shí)際的教學(xué)過程總我們也不難發(fā)現(xiàn)孩子自私的表現(xiàn),比如不愿意與別人分享交流,對公共財(cái)務(wù)不重視等現(xiàn)象。如果對孩子的這些行為不加以正確的引導(dǎo),必將會(huì)對孩子的健康成長產(chǎn)生影響。同時(shí),品德教育是“德、智、體、美、勞”的重要組成部分,品德教育是一切教育的基礎(chǔ),沒有良好的品德,再高的智力水平,再強(qiáng)壯的身體都是不完整的。

3 提高幼兒品德教育的方法

品德教育史幼兒教育的關(guān)鍵,因此在幼兒品德教育的過程中要注意幼兒品德教育的方法。總的來說,提高幼兒品德教育的方法主要包括以下方面:

3.1 家庭教育,父母以身作則

在幼兒教育中,家庭教育體著至關(guān)重要的作用。家庭式幼兒教育的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。家庭環(huán)境的好壞以及父母的行為都會(huì)對孩子的行為產(chǎn)生重要的影響。加強(qiáng)幼兒的品德教育,應(yīng)該從家庭入手,父母以身作則。建立良好的家庭氛圍,良好的家庭成員關(guān)系,都有利于幼兒品德教育,促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。有些家長學(xué)習(xí)西方教育方式,采取放任逐流的教育方式。這些孩子多數(shù)在爺爺奶奶或者電視機(jī)旁邊長大。這樣的孩子缺少與父母間的溝通和交流,很難形成健全的人格和良好的品德。

3.2 學(xué)校教育,教師合理引導(dǎo)

幼兒園是孩子接受正規(guī)教育的第一所學(xué)校,在幼兒園,孩子不僅能學(xué)到基礎(chǔ)、簡單的知識(shí)、智力水平得到提高和發(fā)展,而且對于培養(yǎng)孩子良好的品德也具有重要的作用。教師是幼兒園教育環(huán)境的核心,教師的言談舉止都會(huì)對孩子的身心健康產(chǎn)生重要的影響。幼兒時(shí)期是人身觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,因此學(xué)校和老師都要樹立良好的形象,正確的引導(dǎo)孩子樹立良好的價(jià)值觀和人生觀價(jià)值觀。對于孩子的不來那個(gè)行為要及時(shí)的制止糾正。教師只有自身具有良好的素質(zhì),才能激發(fā)幼兒養(yǎng)成良好的道德情感,也只有正確、全面的教育才能激發(fā)幼兒的潛質(zhì),幫助幼兒樹立良好的品德。

3.3 社會(huì)教育,樹立良好的社會(huì)環(huán)境。

人的生存離不開社會(huì),幼兒雖然不會(huì)直接單獨(dú)的接觸社會(huì),但是社會(huì)風(fēng)氣的形成以及社會(huì)環(huán)境的好壞同樣對幼兒的品德形成產(chǎn)生重要的影響。因此,社會(huì)、國家和個(gè)人要共同努力,積極的為孩子的頰囊發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。只有這樣,才能確保下一代良好品德形成。

4 結(jié)語

品德是一個(gè)人立足社會(huì)的通行證。因此,要及早重視孩子的品德教育問題。自由這樣才會(huì)幫助孩子形成健全的人格和良好的此能力素質(zhì),為孩子創(chuàng)造一個(gè)輝煌燦爛的明天。世界史我們的,也是孩子的。孩子作為未來世界的主人,培養(yǎng)孩子良好的思想品德,對于社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。幼兒品德教育是家長和學(xué)校的責(zé)任,也是全社會(huì)的責(zé)任。讓我們共同努力,為孩子營造一個(gè)溫馨、舒適的成長環(huán)境;以身作則,為孩子品德形成做好楷模。

參考文獻(xiàn)

[1]《幼兒園指導(dǎo)規(guī)程》試行

第3篇:幼兒德育方法范文

1、家長要做好榜樣。小孩子總是見到什么就學(xué)習(xí)什么,所以家長一定要起到很好的示范作用,給孩子樹立一個(gè)榜樣,讓孩子有樣學(xué)樣,這樣對孩子的教育可以事半功倍。比如早睡早起,這一習(xí)慣非常重要。

2、多讓孩子參加實(shí)踐活動(dòng)。小孩子的成長是很快的,小孩子到了一定的年齡段,就需要讓小孩子學(xué)會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中獲取樂趣。比如可以讓孩子幫著拿筷子、搬凳子等,但是一些危險(xiǎn)的活動(dòng)要避免,比如拿開水杯等。通過游戲教育孩子。每個(gè)小孩子都是特別的喜歡游戲的,家長最好是讓小孩子多多參加游戲,通過游戲教育自己的小孩子,讓小孩子養(yǎng)成很好的品質(zhì)。

3、適當(dāng)?shù)膽土P。如果小孩子做錯(cuò)了事情是需要一定的懲罰的,懲罰能夠?qū)π『⒆拥某砷L起到非常重要的作用。但是需要注意適可而止,不可以給小孩子帶來強(qiáng)烈的挫敗感,影響正常發(fā)育。

(來源:文章屋網(wǎng) )

第4篇:幼兒德育方法范文

Abstract: Now the world is the baby body and mind comprehensive healthy development new time, the baby also the main army who constructs undertaker this century the motherland. Therefore, studies and profits from the West pre-school education the development to promote our country pre-school education further development to have certain practical significance. This article attempts through to analyze West pre-school education the characteristic, unifies our country pre-school education the experience, seeks the best pre-school education new idea.

關(guān)鍵詞:西方幼兒教育啟示

Key word: West pre-school education Enlightenment

作者簡介:劉琳(1974-)女河南省永城市人,本科,小教高級(jí),從事幼兒教育工作(河南省永城市市直機(jī)關(guān)幼兒園)

幼兒作為人類發(fā)展的關(guān)鍵期,已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。許多國家都把幼兒教育作為教育改革的重要部分。改革開放30多年來,我國幼兒界的學(xué)者也在不斷學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的幼兒教育成功的經(jīng)驗(yàn),但是由于各國基本國情的差異性,我們在借鑒的時(shí)候也應(yīng)注意其合理性,切不可盲目效仿。

一、西方各國幼兒教育的特點(diǎn)

(一)英國幼兒教育的特點(diǎn)

1.確定師生比,保證教育質(zhì)量

在英國,幼兒園的數(shù)量多,但是其規(guī)模卻很小,而且對師生比的控制很嚴(yán)格。教育者認(rèn)為,只有這樣,教師才能對每個(gè)幼兒進(jìn)行更多的關(guān)心和照顧,這樣才更利于幼兒身心的發(fā)展。游戲是幼兒園最主要的教育活動(dòng),幼兒教師非常重視游戲在教學(xué)活動(dòng)中的作用,因?yàn)橛螒蚰軌驖M足幼兒的好奇心,促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。所以游戲是學(xué)前兒童最主要的學(xué)習(xí)方式。 在英國,幼兒的課堂中大部分是游戲。既有幼兒自發(fā)的游戲,也有教師組織的游戲活動(dòng)。而由教師發(fā)起的游戲活動(dòng),幼兒有自由選擇參與的權(quán)利,不必統(tǒng)一聽從教師的指令和安排,幼兒教師也更不會(huì)強(qiáng)迫幼兒參與。在游戲中,游戲的方法也由幼兒自行選擇與決定。同時(shí),幼兒園為幼兒提供的游戲材料也極其豐富,幼兒可以自由選擇,進(jìn)行角色表演等。總之,幼兒在游戲中能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和發(fā)展。

2. 重視多元文化的教育

英國有來自各國的居民,這必然帶來文化的多元性。因此,平等地對待來自不同國家、種族、民族的兒童,尊重他們的文化傳統(tǒng),發(fā)展多元文化課程是英國幼兒園教育的一個(gè)顯著特征。

這種注重多元文化的教育觀念所體現(xiàn)的就是在不同地區(qū),幼兒教育在內(nèi)容和方式方法上就應(yīng)考慮不同民族的文化傳統(tǒng)、思想方式與行為習(xí)慣,尊重所有民族的兒童。教育就應(yīng)該建立在這種經(jīng)驗(yàn)差異上,通過了解兒童不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)豐富多彩的課程。只有這樣,才能真正推動(dòng)教育的民主與公平。

3. 尊重家長的教育知情權(quán)

在英國,家長有權(quán)利了解幼兒園的教育質(zhì)量,了解孩子每天在園的活動(dòng)情況,。幼兒園很尊重家長的教育知情權(quán),重視以口頭或書面等各種方式向家長報(bào)告兒童的發(fā)展情況,并積極與家長交流,以達(dá)到為兒童提供更好教育的目的。

(二)美國幼兒教育的特點(diǎn)

1.制定簡單的規(guī)則,但要尊重幼兒

為了幼兒身心能夠健康發(fā)展,美國在制定幼兒教育規(guī)則的時(shí)候,充分體現(xiàn)了簡單、尊重孩子的宗旨。美國教師在課堂上更關(guān)注的是孩子的專注度,而不是讓孩子始終保持一種姿勢。因?yàn)楹⒆拥纳眢w發(fā)展特點(diǎn)決定了他們不可能長時(shí)間保持一種姿勢。因此,美國正是通過這種簡單的規(guī)則,抓住了孩子的特點(diǎn),對于促進(jìn)孩子積極思維具有很大的幫助。

2.把規(guī)則滲透在環(huán)境中

美國幼兒教師在課堂中更注重把規(guī)則滲透于環(huán)境中,這樣一方面可以減少說教,增強(qiáng)環(huán)境的熏陶功能;另一方面可以使規(guī)則外顯,便于孩子學(xué)習(xí)。例如,孩子們可以根據(jù)紙片的提示來整理不同顏色的積木。這樣孩子們可以非常方便地取到積木,有利于孩子們養(yǎng)成整理物品的良好的習(xí)慣。

二、西方幼兒教育對我國幼兒教育發(fā)展的啟示

(一)英國對我國的啟示

1.重視教育方式

英國幼兒園重視游戲的態(tài)度和教育方式,使幼兒愉快的游戲、學(xué)習(xí)和發(fā)展。這也是我國幼兒教育應(yīng)該努力的目標(biāo)之一。因此我國在幼教方面應(yīng)廣泛吸取英國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在與幼兒和諧的互動(dòng)和交往中,要靈活地發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的契機(jī),并及時(shí)給予適宜的支持與指導(dǎo),使幼兒能在積極主動(dòng)、愉快的狀態(tài)下學(xué)習(xí),而不應(yīng)該是被動(dòng)地跟隨老師的指令進(jìn)行活動(dòng)。

2.尊重兒童主體性

英國幼兒教師所有的教學(xué)方法都充分體現(xiàn)了兒童的“主體性”,符合幼兒的心理特點(diǎn)。比如,在教學(xué)活動(dòng)中,老師對孩子提出的各種解釋,都認(rèn)真分析,只要有合理因素,或有想象力,都會(huì)給予很高的評(píng)價(jià)。而且幼兒教師給予孩子自由選擇的權(quán)利,我國在原有教育方式的基礎(chǔ)上,也應(yīng)充分汲取經(jīng)驗(yàn),給予孩子更多的表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),并及時(shí)給予表揚(yáng)與鼓勵(lì),以促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

3.家庭教育的影響

在英國家庭教育在幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展中起著與教師同等重要的作用。而且家庭教育對幼兒整個(gè)人生的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。雖然家長對幼兒教育的理論知識(shí)沒有深入的了解,但是家長最了解幼兒,最關(guān)心幼兒的發(fā)展。因此我國的幼兒園教育也不應(yīng)該僅僅成為幼兒教師的責(zé)任,家長更應(yīng)在工作繁忙之余多抽時(shí)間關(guān)注孩子的成長,家長與教師應(yīng)承擔(dān)同等重要的責(zé)任,雙方應(yīng)該多交流,共同支持幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

(二)美國對我國的啟示

規(guī)則教育是社會(huì)教育中的重要組成部分,它能促使孩子掌握社會(huì)規(guī)范,幫助孩子適應(yīng)社會(huì),因此,規(guī)則教育也必不可少。中美在規(guī)則教育這方面也由于文化的不同存在很大的差異。只有充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性,才能讓孩子在創(chuàng)造性方面有所突破,才能讓孩子更好地適應(yīng)社會(huì)。

1.制定規(guī)則時(shí)應(yīng)充分考慮孩子的需要

在制定規(guī)則時(shí),我們應(yīng)根據(jù)我國幼兒教育的實(shí)踐,合理借鑒美國幼兒教育的特點(diǎn),充分考慮符合幼兒身心發(fā)展水平的規(guī)則。如果我們制定的規(guī)則與孩子的能力和需要不相適應(yīng),孩子們必定會(huì)出現(xiàn)違反或破壞規(guī)則的情況。而如果教師刻意改變孩子們無法做到的規(guī)則時(shí),則會(huì)導(dǎo)致孩子不尊重規(guī)則。所以,我們在制定規(guī)則之前,應(yīng)充分考慮幼兒的需要或與他們一起討論,共同制定規(guī)則,這樣就可避免很多不必要的障礙。

2.注重幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)

為培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神和探索精神,發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,美國幼教工作者將幼兒園布置成不同的活動(dòng)區(qū)域,讓孩子們自己選擇活動(dòng)區(qū)域,自己取、放玩具和物品,活動(dòng)結(jié)束后自己收拾場所。為培養(yǎng)孩子對環(huán)境的信任感,老師會(huì)將玩具、物品等分類擺放,顯示清晰,孩子不會(huì)因?yàn)檎也坏綎|西而覺得陌生、茫然或不安。為了讓孩子覺得自己受到重視,老師將孩子做的各種功課:圖畫、剪紙等,貼在寶寶平視就能看到的地方。所有的這些教育方式都是為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立探索的能力,由于我們對孩子傳統(tǒng)的教育方式,中國的家長和教師在培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力方面很欠缺,因此我們有必要學(xué)習(xí)美國的幼教培養(yǎng)模式,讓孩子從小能夠自己獨(dú)立生活,并時(shí)刻體會(huì)到主人翁的感覺,這有利于培養(yǎng)孩子大膽創(chuàng)新的能力。

3.注重將規(guī)則滲于環(huán)境

孩子的思維具體形象,他們?nèi)菀资墉h(huán)境的影響。因此,我們應(yīng)充分發(fā)揮環(huán)境的影響力。在注重知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),我們更應(yīng)學(xué)習(xí)美國的這種環(huán)境教育的方式,因此,幼兒教師應(yīng)給孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)有秩序的環(huán)境。一個(gè)整潔、有序的環(huán)境會(huì)提示幼兒按照同樣的方式對待周圍環(huán)境,按照同樣的規(guī)則擺放物品。教師還可以將規(guī)則用圖標(biāo)展現(xiàn),以提醒孩子們注意。同時(shí),還可以讓幼兒主動(dòng)參與制作,以增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)參與意識(shí)。

總之,通過學(xué)習(xí)和借鑒西方幼兒教育的成功經(jīng)驗(yàn),這對于我們探索幼兒教育新觀念以及培養(yǎng)幼兒的能力、幼兒教師在實(shí)踐中的具體落實(shí)都有一定的幫助。這是筆者在幼教實(shí)踐中學(xué)習(xí)的一些經(jīng)驗(yàn),希望對我國幼兒教師以及幼教界能有所幫助,并需要大家一起在幼教實(shí)踐中繼續(xù)探索與思考。

參考文獻(xiàn):

[1] 子娟.國外幼兒教育的五個(gè)典范[J].家教指南,2009,(01)

[2]訾英偉.幼兒教育中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代教育科學(xué)(小學(xué)教師), 2009,(04)

第5篇:幼兒德育方法范文

關(guān)鍵詞:幼兒園美術(shù);幼兒想象力;培養(yǎng)方法

幼兒對鮮艷的色彩有著天生的敏感,對圖畫有非常濃厚的興趣,美術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的藝術(shù)教育。幼兒園美術(shù)教育不是主要課程,但是在幼兒園教育中有著重要的作用,那美術(shù)教育對幼兒想象力的培養(yǎng)有多重要?美術(shù)教育中又該如何培養(yǎng)幼兒的想象力呢?下面我們對此來進(jìn)行探討。

一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性

著名的美術(shù)教育家勒溫費(fèi)爾特說過:“兒童職業(yè)被給予充足的時(shí)間和幫助,獲得與創(chuàng)造性材料接觸的機(jī)會(huì),而不是被強(qiáng)迫地接收成人的模式和范式,那么每個(gè)兒童都是能成為藝術(shù)創(chuàng)造的能手。”幼兒年紀(jì)小,接觸到的事物非常少,對這個(gè)世界充滿了好奇,有很強(qiáng)的認(rèn)知欲望。幼兒的思維不會(huì)受到固定模式的限制,所以,幼兒時(shí)期正是培養(yǎng)想象力思維和創(chuàng)造性的黃金時(shí)期。在幼兒時(shí)期對幼兒進(jìn)行色彩和圖畫的認(rèn)知能力和藝術(shù)美感的培養(yǎng),對激發(fā)幼兒的想象力非常重要。

二、選擇適合幼兒的美術(shù)教學(xué)方法

由于幼兒處于不同發(fā)育階段,所以對幼兒采用的美術(shù)教學(xué)方法也應(yīng)當(dāng)不同,要按照幼兒的發(fā)育程度來選擇從簡單到復(fù)雜的教學(xué)進(jìn)程,根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)選擇適合的美術(shù)教學(xué)方法。而且要注意幼兒對美術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)情緒,培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣,避免負(fù)面情緒產(chǎn)生,并且在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)增加一些與色彩和圖畫相關(guān)的游戲。

三、美術(shù)課堂開展幼兒集體教學(xué)活動(dòng)

很多幼兒園在對美術(shù)教育中采用個(gè)體教育方式,把注意力過多地放在幼兒個(gè)人的美術(shù)發(fā)展上,而忽視了幼兒的集體合作能力的培養(yǎng)。一個(gè)人的能力和想象力是有限的,如果在美術(shù)課堂上,老師設(shè)置一些集體創(chuàng)作題材,比如,一個(gè)故事情節(jié),讓幾個(gè)小朋友合作完成,可以讓他們相互學(xué)習(xí),吸收不同的思維方式,也可以培養(yǎng)他們的集體合作觀念,活躍課堂氣氛,有利于幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

總之,幼兒是一個(gè)人發(fā)育成長的起點(diǎn),是培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的黃金時(shí)期,幼兒教育必須要足夠重視。美術(shù)教育中我們要結(jié)合各個(gè)學(xué)科,注重感知認(rèn)識(shí),培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn):

[1]莫妮.論幼兒美術(shù)教育中想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].科技信息,2010(25).

第6篇:幼兒德育方法范文

【關(guān)鍵詞】溝通交流;語言訓(xùn)練;角色遷移;自我鼓勵(lì)

美國的霍華德,加納德提出,人的智慧包括七種,語言交往能力是第一位的。要有更好的語言能力就要從小培養(yǎng)。我認(rèn)為,語言是一切活動(dòng)的基礎(chǔ),而且語言發(fā)展的關(guān)鍵期又在幼兒階段。幼兒園的語言教學(xué)在幼兒教育中占有很重要的位置,是幼兒處于掌握正確語言的關(guān)鍵期與最佳期,因此,加強(qiáng)培養(yǎng)幼兒語言任務(wù),顯得尤為重要。發(fā)展幼兒正確運(yùn)用語言交往的基本能力是《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定我幼兒校閱的總目標(biāo)之一。然而據(jù)有關(guān)兒童入學(xué)準(zhǔn)備的研究表明,我國幼兒園存在著幼兒語言障礙明顯的現(xiàn)象,那么如何解決幼兒的語言障礙呢?我想談?wù)勎覀€(gè)人在解決幼兒語言障礙中的幾點(diǎn)有效措施:

一、溝通交流法

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確要求:“對有語言障礙的兒童要給予特別關(guān)注,積極地幫助他們提高語言能力”。幼兒剛進(jìn)入幼兒園對新的環(huán)境還不熟悉,當(dāng)遇到問題時(shí)也不敢大聲向別人請求幫助,因此,首先老師要讓幼兒消除陌生感,其次,老師要從各方面了解每個(gè)孩子的特點(diǎn)、愛好,分析他們的性格特性,了解各自的需要。教師就要多主動(dòng)地與孩子溝通交流拉近師幼間的距離。如:在課堂上很多孩子怕羞,有的從來不敢主動(dòng)舉手,更不敢站到小朋友面前表演和講話。他們一見到教師詢問的目光就緊張地躲閃,在迫不得已的情況下被叫到名字,要么一言不發(fā),要么聲音小得像蚊子。而課下情況卻相反,孩子們講話的欲望是那樣強(qiáng)烈,羞澀一掃而光,到處看到的是活躍的交談。經(jīng)過觀察,我認(rèn)為幼兒“說”的積極性、主動(dòng)性在課上與課下截然不同的原因,可以歸結(jié)為以下兩點(diǎn):1.幼兒心理上的原因。如有的孩子性格內(nèi)向膽小怕羞,自信心不強(qiáng);還有的是過于自尊,怕說得不對等。2.教師教法上的原因。如教學(xué)起點(diǎn)過高、速度過快、跨度過大、問題過難、要求失當(dāng)?shù)取T蛘业搅司涂梢詫ΠY下藥,教師要設(shè)法保持課堂氣氛自始至終輕松愉快、自然平和,讓孩子們始終看到的是教師和藹可親的笑臉,聽到的是教師輕聲慢語、抑揚(yáng)頓挫、活潑詼諧的語言。在任何時(shí)候、任何情況下,教師都不要斥責(zé)、否認(rèn)孩子,讓孩子始終保持輕松愉快的心境,課堂氣氛越是自然,孩子越容易放松。教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“教育的技巧和全部的奧秘就在于如何愛護(hù)兒童,高尚純潔的愛是教師和兒童之間的一條通道。”這是幫助孩子解除語言障礙的最佳前提。

二、語言訓(xùn)練法

清晰、準(zhǔn)確、優(yōu)美的語言,不僅能充分表達(dá)人的思想,交流情感,而且給人以美的享受,幼兒時(shí)期,發(fā)音器官尚未發(fā)育完善,發(fā)音常常不清,而語音又是發(fā)展語言的基礎(chǔ),因此,教會(huì)幼兒正確發(fā)音是發(fā)展幼兒口語的第一步,在第一學(xué)期,我們充分運(yùn)用幼兒喜歡又易接受的兒歌訓(xùn)練幼兒的語音,活動(dòng)中將容易混淆的音融進(jìn)兒歌里,反復(fù)練習(xí),在教學(xué)的同時(shí),培養(yǎng)孩子有新詞出現(xiàn)時(shí),注意看老師的口型,擺成口型再發(fā)音,我們特別注意給幼兒以準(zhǔn)確、規(guī)范的示范,讓幼兒在反復(fù)練習(xí)中掌握語言正確發(fā)音,鼓勵(lì)幼兒大膽講述,同時(shí)也增強(qiáng)了孩子的語言組織能力。升入中班,我們把學(xué)的詩歌用制表的形式發(fā)個(gè)家長,讓家長幫助幼兒記錄詩歌內(nèi)容并鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行詩歌創(chuàng)編,最后再請家長反饋對孩子的掌握情況以及對老師的好的意見和要求,這樣就更好的提高了幼兒的語言表達(dá)能力。

三、角色遷移法

愛聽故事是孩子的天性,把自己當(dāng)成故事中的主人公,按故事中主人公的行為和故事中的情節(jié)去做,這種角色遷移的心理現(xiàn)象是幼兒所特有的。角色遷移法,就是利用講故事來消除孩子怕羞、膽小等心理障礙。例如我編了一個(gè)《不羞花》的故事,大意是佳佳是一個(gè)怕羞的小姑娘,后來有一位老爺爺送給她一朵不羞花,從此佳佳就變成了一個(gè)勇敢大方的小姑娘。講完故事以后,我讓小朋友都來當(dāng)佳佳,每人上前“采”一朵不羞花,然后說一句話,結(jié)果每一個(gè)孩子都變得勇敢大方,沒有一個(gè)扭扭捏捏,這就是角色遷移的巨大作用。利用這種有法還可以解決孩子說話聲音過小,害怕講錯(cuò)話等心理障礙,效果十分好。

四、自我鼓勵(lì)法

第7篇:幼兒德育方法范文

1、在生活中對話,我說英語,孩子來聽。比如我夸張地做出表情和動(dòng)作,“Oh, I am hungry.“hei, come to me, I need a big hug. 等等可以結(jié)合動(dòng)作的簡單語言。對于能說英語的媽媽來說,生活中的自然對話,是孩子掌握語言最快的方法。對于母語不是英語的孩子來說,比較好的辦法,是結(jié)合動(dòng)作和手勢幫助他們理解。比如,當(dāng)你說“jump”,就跳起來給她看。比如“I am running”,“I am hiding”,“I am hungry”等等,都可以用動(dòng)作來表示。孩子在不用翻譯的情況下,就會(huì)自然明白在說什么。但是,還有很多語言,是無法用肢體表達(dá)出來的,我們的孩子無從猜測。這種情況的話,說完英語后,最好再說一遍漢語,但不要刻意一個(gè)詞一個(gè)詞的翻譯。這也是我在汪培珽《培養(yǎng)孩子的英文耳朵》一書中借鑒的有效方法。

2、悅悅說漢語,我用英語重復(fù)她的話。比如,悅悅說:“我想開開了”。我重復(fù):“Oh, you miss Kaikai”。孩子在這個(gè)過程中能很自然地掌握兩種語言的表達(dá)方式。

3、當(dāng)她說錯(cuò)的時(shí)侯,我不糾正,只重復(fù)一遍對的。比如,悅悅指著一樣?xùn)|西問:“Who is it”?我重復(fù)一遍:“What is it”?當(dāng)?shù)诙樵僬f的時(shí)侯,她很自然地就改變了表達(dá)方式,變成了:“What is it”?

(來源:文章屋網(wǎng) )

第8篇:幼兒德育方法范文

關(guān)鍵詞 幼兒教育;教育核心;啟蒙;教育方法

人的教育過程可以分為啟蒙教育和知識(shí)教育兩個(gè)大階段,啟蒙教育是針對年齡較小的幼兒、小學(xué)生等進(jìn)行的,幼兒教育對于人的潛在影響是巨大的,甚至可能會(huì)影響一個(gè)人的一生。幼兒階段,對于一個(gè)人的道德素質(zhì)的形成是非常重要的,幼兒時(shí)間人對事物的好奇心特別強(qiáng),也是塑人的個(gè)性的最佳時(shí)期,而幼兒教師對于幼兒的引導(dǎo)對幼兒的成長有著莫大的影響,因此幼兒階段的教師幼兒教師的責(zé)任重大。

一、幼兒教育的核心

1.重視幼兒個(gè)性化發(fā)展

個(gè)性是一個(gè)人表現(xiàn)出的典型性格特征,通常每個(gè)人都自己的個(gè)性特點(diǎn),個(gè)性不同也決定了人對事物的理解不同,進(jìn)而對事物的態(tài)度和處理事物的方式、方法也不盡相同。但是在幼兒教育中,個(gè)性總是受到規(guī)則與紀(jì)律的約束,幼兒教師在對幼兒的教育中也往往忽視對幼兒個(gè)性保護(hù),再加上隨著幼兒的成長進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)階段,應(yīng)試教育背景下人們過于重視知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視對個(gè)性的發(fā)展,導(dǎo)致人的個(gè)性的減弱甚至消失。盡管我國教育界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到缺乏個(gè)性是一種教育的失敗,提出了素質(zhì)教育的口號(hào),但是效果并不理想。筆者認(rèn)為素質(zhì)教育的本質(zhì)是尊重人的個(gè)性的,幼兒教育更應(yīng)該從尊重幼兒的個(gè)性開始,對幼兒的成長要寬容對待,使個(gè)性可以自由發(fā)展,但并非放任自流,而是要引導(dǎo)幼兒的成長,不能縱容幼兒頑劣的本能一起滋長,對幼兒要保護(hù)其自尊心,當(dāng)幼兒做錯(cuò)事情時(shí),更多地給予鼓勵(lì)與寬容,而非苛責(zé),對人的個(gè)性發(fā)展是非常必要的。

2.好奇心是幼兒個(gè)性的體現(xiàn)

幼兒時(shí)期是人的好奇心最強(qiáng)烈的階段,幼兒對于看到、聽到的事物總是保持著高度的好奇,他們心中的疑問特別多,因此,表現(xiàn)出“好問”的特點(diǎn),而且幼兒的問題總是成年人所想不到的,過于天馬行空、難以理解,但是幼兒的好奇心真實(shí)體現(xiàn)了幼兒的探索本能和對知識(shí)的渴求,是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為。所以,幼兒教師對待幼兒的“好問”應(yīng)當(dāng)要給予充分的理解與支持,努力提高自身的學(xué)識(shí)水平,在便可以更好地為幼兒答疑解惑,保護(hù)好幼兒的好奇心,讓他們始終保持著旺盛的求知欲和探索欲,為以后進(jìn)入知識(shí)學(xué)習(xí)階段能夠主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.幼兒應(yīng)以啟蒙教育為主

幼兒時(shí)期并非知識(shí)學(xué)習(xí)階段,因此,幼兒教育不是以知識(shí)學(xué)習(xí)為主,而是以對幼兒進(jìn)行思維能力的開發(fā)為主,但是由于幼兒教育處于市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,社會(huì)對于幼兒教育的影響極大,幼兒教育階段試圖進(jìn)行不同程度的以知識(shí)學(xué)習(xí)為主的學(xué)校不在少數(shù),而對于學(xué)生自學(xué)自治能力的培養(yǎng)卻不夠重視,這就壓縮了幼兒自由發(fā)展的空間,使其天性不能得到體現(xiàn),對于幼兒的成長是十分不利的,必須要重視幼兒成長的規(guī)律,切不可不切實(shí)際地過早進(jìn)行知識(shí)灌輸。

二、幼兒教育的方法分析

1.游戲教育法

幼兒園的稱呼源自德國,寓意幼兒嬉戲、玩樂之意,也即幼兒時(shí)期的教育應(yīng)以在游戲中獲得教育為主。但是國內(nèi)的幼兒教育卻定位在小學(xué)教育的“預(yù)備期”,盡管并沒有這么明確定位,但是事實(shí)上卻是在以這種方式運(yùn)行,幼兒每天的學(xué)習(xí)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對應(yīng)該進(jìn)行的娛樂活動(dòng)時(shí)間,幼兒應(yīng)有童年快樂被“預(yù)備期”教育剝奪。

游戲并非為游戲而游戲,幼兒教育中的游戲是在精心設(shè)計(jì)下進(jìn)行的,游戲中可以讓幼兒體驗(yàn)動(dòng)手能力、團(tuán)結(jié)精神、克服困難與恐懼的過程,并從而獲得友情和成功。精心設(shè)計(jì)的有益游戲可以讓幼兒不僅收獲快樂,還能從中得到鍛煉。在進(jìn)行游戲設(shè)計(jì)時(shí),以自然、樸實(shí)為主,游戲道具的選用在安全的前提下盡可能增加戶外游戲,如與繩、圈、球結(jié)合的游戲,利用沙箱、小水池進(jìn)行的室外活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和團(tuán)結(jié)精神。

2.敘事教育法

幼兒階段人的思維還比較簡單,不能夠進(jìn)行復(fù)雜的邏輯思維,容易接受敘事性思維方式從而獲得知識(shí)的體驗(yàn),其思維中情感的導(dǎo)向性比較明顯,抽象思維是幼兒階段所無法理解的,情境模擬、形象性的事物是他們接受事物的主要方式。

知識(shí)教育需要人有著較強(qiáng)的邏輯思維能力,但幼兒教育中過多的知識(shí)傳授與灌輸使得幼兒的思維模式被強(qiáng)迫向邏輯方向快速轉(zhuǎn)變,這一過程對幼兒而言是非常痛苦的,他們對事物的接受能力和體驗(yàn)感受能力總是無法得到教師的認(rèn)同,同時(shí)也使幼兒喪失了創(chuàng)造力和活力,極端地會(huì)使幼兒產(chǎn)生“厭學(xué)”感,形成對知識(shí)的排斥,獨(dú)立自己,嚴(yán)重影響到幼兒的健康成長。所以,幼兒教育中對于人的成長規(guī)律的認(rèn)識(shí)和尊重是極重要的,在教育中應(yīng)以敘事性教育、體驗(yàn)性教育、形象性教育方法為主,減少邏輯性思維能力要求較高的教育內(nèi)容。比如多采用審議故事、神話傳奇故事等。教師在進(jìn)行敘事性教育時(shí),要對故事內(nèi)容進(jìn)行篩選,除了要有吸引人的情境設(shè)計(jì)外,還要讓幼兒能夠“進(jìn)入”故事中,成為“故事中人”,使幼兒在教育中獲得更多的體驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)會(huì)在兒童的記憶中進(jìn)行沉淀,最終略去細(xì)節(jié),變成一個(gè)個(gè)兒童用于處理日常生活的腳本。

總結(jié):幼兒是祖國的希望,也是社會(huì)的希望,幼兒教育的好壞關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,幼兒教育必須得到足夠的重視。幼兒階段的教育需要重視對幼兒個(gè)性的保護(hù)并促其發(fā)展,鼓勵(lì)幼兒保持好奇心,進(jìn)而守護(hù)其求知欲,讓幼兒能夠在寬容的教育環(huán)境中獲得啟蒙教育,在教育中多用游戲教育法和敘事教育法,并對游戲和故事進(jìn)行精心設(shè)計(jì),以求能夠讓幼兒在教育中獲得更多的體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

第9篇:幼兒德育方法范文

關(guān)鍵詞:幼兒;挫折教育;途徑與方法

Abstract: The setback education is not only the new situation need, is also society’s one kind of need. How did this article summarize has implemented the way which and the method to the baby the setback educated, so long as we under the correct idea’s instruction, the utilization appropriate, the reasonable method carried on the setback to the baby to educate, decided can achieve the anticipated effect.

Key words: baby; setback education; way and method

近些年來,“挫折教育”的呼聲越來越高。并且大量事實(shí)證明,少年兒童的挫折教育是不容忽視的。這既是新形勢的需要,也是社會(huì)的一種需要。從心理學(xué)教育及思想教育出發(fā),堅(jiān)持辯證唯物主義的思想和實(shí)踐第一的觀點(diǎn),經(jīng)過認(rèn)真探索和研究,筆者總結(jié)了如何向幼兒實(shí)施挫折教育的一些途徑和方法,提出了一些個(gè)人的意見,希望能為幼兒挫折教育的思想和行為提供一些理論指導(dǎo),對幼兒挫折教育的發(fā)展起到一定作用。

1幼兒挫折教育及其意義

1.1幼兒挫折教育的含義

所謂幼兒挫折教育,是指在科學(xué)的教育思想指導(dǎo)下,根據(jù)幼兒身心發(fā)展和教育的需要,利用和創(chuàng)設(shè)某些情境條件提出某些難題,讓幼兒獨(dú)自去面對,讓其經(jīng)受磨煉,擺脫困境,超越障礙,啟發(fā)和促進(jìn)幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手來解決問題,使他們養(yǎng)成樂于嘗試、勇于克服困難、敢于經(jīng)受挫折的習(xí)慣,從而引導(dǎo)幼兒逐步擺脫依賴,形成對環(huán)境的適應(yīng)能力,提高他們的挫折承受力,使其具有健康的心理素質(zhì)去迎接成長過程中的挑戰(zhàn)。

1.2幼兒挫折教育的意義

近些年來,少年兒童中心理失常,離家出走、輕生等一些不適應(yīng)社會(huì)的行為時(shí)常見諸報(bào)端。問題少年的出現(xiàn)說明缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志、經(jīng)受不了挫折是當(dāng)今獨(dú)生子女獨(dú)有的現(xiàn)象,他們從小受長輩的寵愛,生活條件優(yōu)越,成長道路上一帆風(fēng)順,加上新舊教育觀念沖突調(diào)整階段下教育方法的試驗(yàn)摸索的弊端,使他們的心理變得異常脆弱,經(jīng)不起任何風(fēng)浪。因此,我們必須開展挫折教育,培養(yǎng)孩子們良好的社會(huì)適應(yīng)性和心理承受力,引導(dǎo)他們理解生命的價(jià)值以及生存的權(quán)利與義務(wù),使他們做到不管遇到什么樣的困難和挫折都不輕易地放棄努力或放棄生命。

2幼兒挫折教育的內(nèi)容

就幼兒駕馭挫折能力的形成規(guī)律方面看,將挫折教育的內(nèi)容歸納為以下3方面內(nèi)容:

2.1讓幼兒充分感受和體驗(yàn)挫折

充分感受和體驗(yàn)挫折是挫折教育的基礎(chǔ),目的在于情感的培養(yǎng)。現(xiàn)在的兒童大多都是獨(dú)苗。有些家長認(rèn)為“再苦,也不能苦孩子”,認(rèn)為孩子生活經(jīng)驗(yàn)少,缺乏解決問題的能力,因此,當(dāng)幼兒面臨困難時(shí),成人常常替他們解決。在這個(gè)過程中,幼兒不可能有對挫折充分感受和深刻體驗(yàn)。結(jié)果,長期生活在“特別幸福”的空間里的孩子,不但對幸福的感覺明顯地降低,而且變得特別害怕困難,使幼兒形成畏難和依賴的心理。所以,現(xiàn)在我們提倡接納幼兒的挫折與失敗,讓幼兒有感受挫折的權(quán)利。

2.2使幼兒正確認(rèn)識(shí)和理解挫折

正確認(rèn)識(shí)和理解挫折是挫折教育的關(guān)鍵,目的在于認(rèn)知的發(fā)展。幼兒階段,孩子思維還處于前運(yùn)算階段,他們對事物的認(rèn)識(shí)是具體形象的,幼兒通過親身感受和體驗(yàn)挫折能讓他們直觀地了解事物發(fā)展的過程,從而對挫折有初步的認(rèn)識(shí)。而對于挫折的理解,需要成人的啟發(fā),伴隨著反復(fù)體驗(yàn)使他們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的,總有大大小小的困難和挫折甚至危機(jī)相伴,而我們總是在遭遇這些挫折之后才成長起來。并讓幼兒逐步認(rèn)識(shí)到挫折是客觀存在的,具有普遍性。只有讓幼兒在克服困難中正確認(rèn)識(shí)和理解挫折,才能培養(yǎng)出他們不怕挫折、克服困難的勇氣和信心。因此,培養(yǎng)和提高幼兒對挫折的正確認(rèn)識(shí)可以說是提高幼兒挫折耐受力的關(guān)鍵。

2.3幫助幼兒掌握戰(zhàn)勝挫折的方法

教給幼兒掌握戰(zhàn)勝挫折的方法是挫折教育的歸宿。掌握戰(zhàn)勝挫折的方法,目的在于行為的引導(dǎo)。可以通過挫折教育,使幼兒在戰(zhàn)勝困難的過程中積累經(jīng)驗(yàn),掌握正確的方法,并通過強(qiáng)化,形成條件反射,當(dāng)幼兒再遇到相似的挫折情境時(shí),便會(huì)不自覺地采用有效的方法來克服困難。只要掌握了正確的反應(yīng)方式,幼兒應(yīng)付挫折的能力才能真正得到提高。

3幼兒挫折教育實(shí)施的途徑和方法

3.1幼兒挫折教育實(shí)施的途徑

3.1.1利用現(xiàn)實(shí)生活中自然產(chǎn)生的挫折進(jìn)行教育

進(jìn)行挫折教育的目的就是為了讓孩子在現(xiàn)實(shí)生活中具有獨(dú)立生存的能力,能獨(dú)立面對挫折,較好地解決問題。自然情境因?yàn)橛凶匀恍院驼鎸?shí)性,能使孩子充分地體驗(yàn)挫折的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律,并有一定的心理準(zhǔn)備過程。在這個(gè)過程中,孩子對于挫折的思考和把握會(huì)比較成熟,因而對于解決問題的方法也容易接受、容易掌握。美國的孩子從小就單獨(dú)居住在自己的房間,自己活動(dòng)、鍛煉生存能力,學(xué)習(xí)走路時(shí),很少由父母牽著手走,走不好摔倒了,自己爬起來,成人一般不去拉、扶和安慰。孩子在很小的時(shí)候便要分擔(dān)家務(wù),父母便要求他們獨(dú)立地解決問題,他們便進(jìn)一步地獨(dú)立和成熟起來。

3.1.2主動(dòng)創(chuàng)設(shè)一些挫折情境進(jìn)行教育

主動(dòng)創(chuàng)設(shè)挫折情境進(jìn)行教育具有預(yù)防性和針對性,在這方面,日本進(jìn)行了大量嘗試。平時(shí),日本學(xué)校常有目的地組織障礙性活動(dòng),如經(jīng)常讓學(xué)生赤腳在布滿碎石瓦塊的地上走,冬天讓學(xué)生穿著單衣在雪地里鍛煉等。日本有關(guān)方面還建立森林之家、自然教室,實(shí)行“山村留學(xué)制度”等,定期讓孩子們到艱苦的地方生活,培養(yǎng)獨(dú)立生存能力和抗挫折能力。

3.2幼兒挫折教育實(shí)施的方法

3.2.1直面現(xiàn)實(shí)——引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)挫折

生活中,挫折無處不在。可以說,挫折伴隨孩子成長的每一步。家長應(yīng)利用生活中的一些自然情境,讓孩子勇敢地面對生活中、學(xué)習(xí)中的困難,積極地克服困難,這才是真正有效的挫折教育。如,孩子走路摔了跤,有的家長會(huì)趕緊跑過去把孩子扶起來,還對孩子說:“這地面真不好,讓寶寶摔跤,我們打地面。”這樣的結(jié)果是使孩子把摔跤歸于外因,不敢正確地面對挫折。孩子生病打針時(shí),有的家長總是哄孩子說,打針一點(diǎn)也不疼。事后孩子覺得受了騙,下次就無法面對同樣的現(xiàn)實(shí)。正確的方法是幫助孩子了解產(chǎn)生挫折的原因和應(yīng)對策略。比如“走路眼睛看地面,才不會(huì)絆到石頭”、“打針有一點(diǎn)疼,但打了針病才會(huì)好”等等。生活中這樣的教育機(jī)會(huì)是很多的。

3.2.2培養(yǎng)意志——增強(qiáng)幼兒耐挫折的信念

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