網絡犯罪及其對策研究精選(九篇)
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第1篇：網絡犯罪及其對策研究范文
關鍵詞：公安信息化 網絡安全 分析
中圖分類號：D631.1 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）09（a）-0003-02
由于工業信息技術與軟件的使用日益普及，公安信息化網絡安全問題也日漸增多，網絡安全問題不是純粹的技術問題，是技術與管理的綜合，而是一項復雜的系統工程。公安信息化是實現公安工作現代化的必由之路。公安信息網絡的安全保障工作直接關系到公安工作的效率和成果。對公安信息網絡實行分等級保護是保障公安信息網絡安全的一個很好的方法。
全國公安信息化建設工作開展以來，各地公安信息化建設取得了一定的成果。各地的公安信息化建設成果的表現也不盡相同。2013年，秦皇島成為全國首批“智慧城市”試點城市。秦皇島公安信息化的建設與“智慧城市”的建設相互促進。該文運用文獻查閱法、對比分析法、系y分析法等方法，對公安信息化、公安信息化建設、“智慧城市”等相關理論進行闡述。明確公安信息化概念、標志、特征以及重要意義；明確公安信息化建設的內涵、影響因素、建設內容以及評價內容；明確“智慧城市”的內涵、特征、應用以及“智慧城市”與公安信息化建設的關系。在相概觀念明確的基礎上，從秦皇島市公安信息化建設的規劃布局、基礎網絡建設情況（包括通訊網絡、平安城市監控點、智能交通設施的建設）、公安應用系統建設情況（一、二、三級平臺建設情況、數據研判平臺、交通綜合指揮平臺、便民服務平臺建設情況）、應急保障體系建設情況、保障體系建設情況（領導、組織、人才、資金）、服務實戰及成效方面（高清視頻監控系統、智能交通）進行現狀分析，發現秦皇島公安信息化建設在基礎網絡、應用平臺體系、技術力量、體制建設等方面的問題以及復雜的挑戰。
1 計算機網絡安全體系結構的組成
計算機網絡安全體系結構是由硬件網絡、通信軟件以及操作系統構成的，對于一個系統而言，首先要以硬件電路等物理設備為載體，然后才能運行載體上的功能程序。通過使用路由器、集線器、交換機、網線等設備，用戶可以搭建自己所需要的通信網絡。對于小范圍的無線局域網而言，人們可以使用這些設備搭建用戶需要的通信網絡，最簡單的防護方式是對無線路由器設置相應的指令來防止非法用戶的入侵，這種防護措施可以作為一種通信協議保護，目前廣泛采用WPA2加密協議實現協議加密，用戶只有通過使用密匙才能對路由器進行訪問，通常可以將驅動程序作為操作系統的一部分，經過注冊表注冊后，相應的網絡通信驅動接口才能被通信應用程序所調用。網絡安全通常是指網絡系統中的硬件、軟件要受到保護，不能被更改、泄露和破壞，能夠使整個網絡持續穩定地運行，信息能夠得已完整地傳送，并得到很好保密。因此計算機網絡安全涉及到網絡硬件、通信協議、加密技術等領域。
2 信息安全管理
公安機關網絡信息管理指的是公安機關工作人員通過規定的手段保證信息、數據、服務和通信的安全等。公安部門的安全管理系統是一個持續的過程，必須加以確定并不斷審查。計算機網絡安全系統作為公安機關的主要軟件，并盡一切努力使公安機關網絡信息更安全，同時提高公安系統工作人員的IT安全意識。網絡安全解決方案和數據安全在公安領域也起到了至關重要的作用。加強信息的安全管理，防止各種信息的泄漏和竊取，有效打擊各種形態的網絡犯罪，已成為當前公安網絡建設的重要課題。
3 數據安全
越來越多的設備連接到互聯網，也受到常用辦公操作系統的間接控制。如今網絡入侵變得更有針對性，黑客只向配備關鍵安全功能的少數計算機發送惡意軟件，通常是為了進行間諜活動。這意味著，病毒和特洛伊木馬可以很長一段時間不被察覺，在被殺毒軟件捕獲之前已造成很大損害。因此，有效的數據保護措施必須提供全方位的深入保護。網絡安全策略是網絡安全計劃的說明，目的是設計和構造網絡的安全性，以防御來自內部和外部入侵者的行動計劃及阻止網上泄密的行動計劃。因此，建立網絡的安全策略，應在建網定位的原則和信息安全級別選擇的基礎上制定。公安信息系統安全問題的解決依賴于技術和管理兩方面，在采取技術措施保障網絡安全的同時，還應建立健全網絡信息系統安全管理體系，通過以上管理機制和技術措施的實施，提高網絡安全性，降低網絡安全事故的風險，保證網絡長期平穩運行。
4 結語
社會信息化的發展給公共安全領域帶來了機遇和挑戰。敵對勢力和不法分子利用信息技術的犯罪活動越來越多，公安機關在維護社會治安、打擊違法犯罪活動中所涉及的業務信息量也在急劇地增加。在這種時代背景下，公安信息化建設顯得十分重要。公安信息化建設非常有必要，并且具有深遠意義。公安信息化是提高執法質量的必由之路，公安信息化有利于提高公安的工作水平，公安信息化有利于共享信息資源和情報，從而更好地打擊犯罪。公安工作信息化的目標，就是通過大力推廣應用現代電子信息技術，實現公安工作的信息共享、快速反應與高效運行。由此可見，眾多的網絡安全風險需要考慮，因此，公安部門必須采取統一的安全策略來保證網絡的安全性。
參考文獻
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[2] 尹曉雷，于明，支秀玲.公安內部網絡安全問題及解決方法[J].信息技術與信息化，2010（1）：18-22.
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第2篇：網絡犯罪及其對策研究范文
關鍵詞：計算機軟件；安全防御；對策
近年來，計算機軟件安全的問題都受到人們的重視，也要求很多計算機軟件的開發與制造者必須保證其軟件的安全性與穩定性。人們在生活中會應用到各種各樣的計算機軟件，同時隨著網絡信息技術的飛速發展，也出現了各種各樣的安全隱患問題，對人們的生活和工作造成重大的經濟損失。因而，網絡安全問題受到了重視，在研發計算機軟件的過程中，軟件是安全防護性也成了考察的重點，計算機用戶趨向于安全防護性能較高的軟件，保證其自身的數據信息不會受到病毒的攻擊。
1目前計算機軟件安全現狀
1.1計算機軟件攻擊呈隱蔽性和多樣性
從計算機網絡發展至今，存在很多病毒惡意入侵的現象，很多情況下，在人們沒有發覺的情況下，計算機軟件已經遭受了病毒的入侵。病毒具有隱蔽性和多樣性的特點，人們根本無法察覺，而計算機軟件已經遭受了病毒的入侵，這是病毒的一大特點。而且很多計算機軟件很龐大，其本身在開發與研究的過程中就存在很多漏洞，很容易被不良居心的人利用這些漏洞竊取用戶的信息和密碼等，進而盜取內部信息，損害用戶的利益。這些病毒攻擊者采用多種多樣的手法，攻擊手段花樣百出，防不勝防。
1.2進攻方式以軟件居多
計算機受到病毒攻擊最多的方式就是軟件攜帶病毒進入計算機系統的內部，當攜帶病毒的軟件被用戶下載安裝到手機或者計算機內部時，便帶入了病毒，隨后病毒便會入侵整個系統中心，進而獲取用戶的信息和密碼。目前，常見的病毒有木馬、蠕蟲等。因此，用戶在安裝計算機軟件時必須要從正規的渠道和網站內部下載安裝軟件，不要去瀏覽一些不安全的網站。軟件本身存在的系統漏洞就會給病毒制造者以可乘之機，因而，軟件開發者也有一定的責任要去保證軟件其本身的安全性。
1.3病毒種類多，數量大
目前，計算機軟件中存在的病毒已經超過了4億，病毒種類多，數量大，通過安裝一個攜帶病毒的軟件，其中就含有大量的病毒，其危害性非常大。在計算機軟件受到侵害的種類中，病毒感染就占據了絕大部分，從2006年起，由于病毒感染而發生軟件安全問題的現象呈逐年遞增的趨勢增長，一直到2016年才停止。但也每年都會發生計算機軟件被病毒侵害的現象發生，由于病毒的種類多，數量多，銀行都會遭受病毒的入侵，直接造成的結果就是損失大量的資金。一些惡意的病毒入侵者會專門侵入銀行的內部系統，從而竊取銀行內部的數據信息和密碼，偷盜資金。因而，銀行內部系統必須建立一個完善且防護性較高的系統防止病毒的侵入。
2計算機軟件工程存在的安全問題
計算機軟件存在的安全問題有很多種，有的是軟件內部的系統漏洞，還有的是外來病毒的惡意攻擊，又或者是用戶在使用的過程中瀏覽了一些攜帶病毒的網站，使得計算機內部攜帶了病毒。這些存在的安全問題都會威脅到計算機系統本身的安全穩定性。
2.1軟件系統內部存在漏洞
計算機軟件開發人員在開發的過程中，可能會由于疏忽而對軟件內部的漏洞沒有及時察覺到，而病毒可能就會鉆這些漏洞的空子，攜帶病毒對軟件進行惡意的攻擊或者通過這些漏洞進入軟件系統的內部，讀取密碼或者數據信息，從而從中獲得利益。這是由于計算機軟件開發者本身存在的技術問題，因而計算機軟件工程項目向來對計算機軟件開發人員的技術水平有著較高的技術水平要求，確保在研發的過程中不會被病毒惡意侵入，這也是軟件開發者需要解決的一大難題。對于一項計算機軟件開發工程來說，在開發的過程中一定要時刻關注軟件的動態，如果一旦發現有病毒入侵，應當立馬做出反應措施，采用一定的措施和手段來阻止病毒的入侵。因而，軟件工程的開發人員在研發工作結束之后，必須要對其軟件工程進行反復的測試，確保不會出現任何的漏洞給病毒入侵者以可乘之機，這也是軟件開發人員必須要做好的工作，也是對他們基本的技術要求。
2.2容易遭受外部病毒的攻擊
計算機軟件工程遭受外部病毒的入侵是常見的一種情況，還是由于其本身的安全防護性不高，給外部病毒以可乘之機。在2016年2月，孟加拉中央銀行在遭到病毒攻擊后損失超過8100萬美元，同期，攻擊者也對紐約的金融機構發起了進攻。這些都是遭受了惡意的病毒攻擊之后造成的后果，因而對于計算機軟件工程來說，必須要提高其自身的安全防護性，保證其能夠抵御惡意病毒的攻擊。病毒的泛濫，使得很多計算機軟件工程都遭受了病毒的攻擊，這些外部的病毒不僅攻擊性強，而且還會投入內部的信息和數據，造成重大的經濟損失。2.3用戶瀏覽存在病毒的網站目前，瀏覽器中有很多存在病毒的網站，用戶在不知情的情況下瀏覽存在病毒的網站很可能會使計算機或者手機內部攜帶病毒，進而攻擊系統內部，這也是造成計算機軟件工程的安全問題之一，這些存在病毒的網站會惡意攻擊計算機內部的系統網絡，損壞其自身的安全防護性。因此，研究人員在開發計算機軟件工程的過程中，一定要設置安全防護提醒，當用戶在瀏覽存在病毒的網站時，系統內部能夠有所提示，并且能夠做出一定的安全防護工作，阻止病毒的入侵。而且，在瀏覽器中，其實存在很多的病毒網站，這些病毒網站，一旦你進入，馬上就會有病毒侵入用戶的計算機系統內部。因此，一定要避免瀏覽安全性低的網站，在正規網站中瀏覽或者購買商品。
3針對計算機軟件工程安全的措施
3.1強化計算機軟件工程安全管理
政府在維護社會和諧穩定發展以及各行業的發展中都扮演著十分重要的角色，另外政府作為計算機軟件安全管理的主體，在信息安全管理方面發揮著主導性作用。一方面，政府以其管理者的身份制定相關的計算機安全管理法規制度等，另一方面，政府也應該主導樹立計算機軟件安全產業發展的政策，保證信息產業的健康發展。所以，要積極發揮政府的作用，突出政府的主體作用，不斷完善相關方面的法律制度，從而營造一個良好且安全的社會環境。政府還要做出積極的宣傳和創新，積極呼吁人們維護計算機軟件工程的環境。這是從政府的角度來打擊計算機安全的犯罪，從個人來講，也要提高其自身道德素質修養，嚴格要求自己，堅守道德底線和準則，在應用計算機軟件工程時，要堅守每一個網民應該有的道德底線和素質，一旦發現任何存在病毒的網站，應當立馬舉報，從根本上改善互聯網的生態環境。
3.2強化計算機軟件工程安全技術
計算機軟件開發人員要與時俱進，按時檢測網絡安全與軟件防護工作，定期對計算機進行數據記錄，結合實際要求對軟件系統的安全性進行具體分析和預測。軟件開發人員要對購買用戶進行使用方法宣傳，引導用戶正確的使用計算機網絡，并加強用戶的安全防范意識，最大限度的避免因操作不當引起的安全事故。最重要的是，有關軟件開發人員要盡快提高研究殺毒軟件的進程。完善網絡信息安全離不開企業的管理以及相關政策的完善，所以為了營造更加完善的網絡環境，需要企業在制度方面做出合理的改進，及時發現網絡中存在的安全問題，并且對未來可能發生的問題做出預測，從而做出更加完善的管理方案。隨著病毒的泛濫，一些計算機軟件開發人員在研發的過程中就會做出針對性的防護措施，其中使用最廣泛的就是防火墻技術，這種防火墻技術在遇到病毒入侵和黑客入侵時有強大的抵御功能，而且在計算機軟件系統的后臺，還可以勘察用戶的使用情況，如果有惡意病毒入侵，軟件系統的后臺就會做出及時的反應。
4結語
我國已經進入了大數據時代，意味著信息的采集和計算都要通過計算機來實現，人們日常生活也離不開計算機軟件的應用，帶給人們方便的同時，也帶來了安全隱患。電信詐騙、網絡病毒、電信詐騙等等都是計算機軟件應用不安全的表現。為了預防及修復計算機軟件工程中存在的漏洞及病毒，本文提出了幾點意見，對計算機建立防火墻技術、對重要數據信息進行加密、運用入侵檢測技術，在病毒出現在計算機之前，就把它扼殺在搖籃里。同時，在使用計算機時，一定要定期對計算機進行檢查與維護，出現漏洞要及時修復，定期排查病毒，不瀏覽一些具有危害性的網頁，從根本上保護好私人信息。目前，信息技術的發展已經成為影響國家之間聯系以及競爭的主要因素，所以必須注重對網絡信息的發展和改進。信息技術的發展不僅影響著我國企業的發展，同時對于我國的經濟發展也產生了重要的影響。國家的發展離不開技術的支持，同時技術的發展將在很大程度上影響國家未來的發展方向。另外，針對網絡信息中存在的實際問題要進行及時的治理和改進，從而更好地推動社會的發展進步，進一步縮小與發達國家之間存在的差距。
參考文獻
[1]尚建人.計算機網絡工程安全存在問題及其對策研究[J].電子測試,2018,393(12):132-133.
[2]彌璞.計算機網絡工程安全存在問題及其對策研究[J].信息與電腦(理論版)2018,415(21):219-220.
第3篇：網絡犯罪及其對策研究范文
關鍵詞：網絡 技工學生 影響 策略
隨著互聯網在我國的全面高速發展，人們對其的喜愛程度，從每年倍增的上網人數可見一斑。互聯網絡畢竟代表了當今世界科技發展的高水平，網絡與青少年的個性也相適應。網絡對技工學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起著不可低估的作用，也給我們技工學生思想政治教育工作帶來了新的機遇和挑戰。我們應當充分發揮它的積極作用，采取相應的措施，引導學生健康地成長，以使技工學生適應信息時代的發展、與時俱進。
一、網絡對技工學生思想道德的積極影響
網絡已成為技工學生學習知識、交流思想、休閑娛樂的重要平臺，并且， 對技工學生的思想道德意識培養有著積極的作用。
1、開拓了技工學生求知的新渠道
技工學生大多缺乏學習興趣，基礎知識薄弱，上網使青少年的政治視野、知識范疇更加開闊，又可提高青少年綜合素質。通過上網，學生在任何時間、任何地點都能接受教育，參與學習，在網上閱覽各類有益圖書，觸類旁通，提高自身文化素養，增強培養創新能力的自覺性和主動性，有利于其身心的健康發展，而且有利于家庭乃至于社會的穩定。
2、開辟了技工學生道德規范的新領域
虛擬、隱蔽和互動的網絡環境有利于學生擴大人際交流、減輕現實壓力、尋求心理歸屬感，從而學會調控情緒、改善心情，學會自助和尋求他人有效幫助，特別是他們追求自我實現的成就感可以在網絡環境中得到充分體現。網絡開拓了新的道德領域，世界各國紛紛研究制定了一系列相應的道德規范來規范和約束人們在網絡中的行為。例如美國華盛頓一個名為“計算機倫理研究所”的組織，推出“電腦倫理十誡”等。所有這些規定都是對原有道德規范的補充和發展，從而教育與引導技工學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。
3、 促進技工學生自我道德意識形成
技工學生的年齡大多十五歲左右，正是接受新事物，新思想的最佳時期，網絡的內容豐富生動，傳播快捷，在網絡空間人人是平等的，自由的，網上的互動通常是來自不同語言、風俗習慣和道德觀念完全不同的地方，這樣的形式使學生能夠獲得更多道德認知，促進自我道德意識形成。
二、 網絡對技工學生思想道德的消極影響
不容忽視的是，網絡同樣也給技工學生的思想道德建設帶來了消極的負面的影響。網上信息泛濫可能造成青少年信仰的缺失或價值觀的多元化，影響青少年正確的人生觀、價值觀的形成；互聯網上信息接受和傳播的隱蔽性，有可能引起青少年道德意識弱化、社會責任感下降；
1、導致技工學生道德行為失范
思想尚未成熟的技工學生在道德價值觀念上存在著一定的模糊性，網絡文化的隱蔽性和包容性更加劇了這種模糊性。他們覺得自己在無邊無際的網絡中如此渺小不會被發現，無需對網上的事情負責，網上生存是完全自由的，是不需要道德約束的，因此導致了網上道德價值觀的混亂，網絡交流的隱藏性、無約束性，極容易使青少年做出一些違反常規的事情，甚至走上犯罪的道路。
2、造成技工學生道德意志薄弱
技工很容易在網絡上接觸到腐朽的宣傳論調、文化思想等，思想處于極度矛盾、混亂中，其人生觀、價值觀極易發生傾斜，從而滋生全盤西化、享樂主義、拜金主義、崇洋等不良思潮。另外，在網絡上“沒有人知道誰是誰”，許多技工學生認為虛擬的人與虛擬的人、虛擬的人和虛擬的社會之間道德規范是不存在的，網上不需要道德規范，所以會造成道德意志非常薄弱。
3、誘發技工學生道德情感淡漠
在"人――機――人"這樣一個相對封閉的網絡環境里，極有可能導致人與人之間關系的疏遠，形成道德冷漠現象。技校生的性格尚未定型，長期迷戀網上交友，會在一定程度上弱化他們與真實世界的交往能力，嚴重的還能導致個人產生緊張、孤僻、冷漠及其他心理健康問題。當技工學生在現實世界中失落的時候，容易在網絡中尋求快樂，逃避現實，使技工學生產生精神麻木和道德情感冷漠，進而導致人與人之間的親情、友情等道德情感和平等互助、和諧一致的道德關系的破裂。
因此，技工院校應采取有效對策遏制網絡對技工學生的負面影響，促進網絡對學生的積極作用的形成，營造良好的網絡文化氛圍，以有利于技工學生的思想道德良性發展。
三、針對網絡消極影響的策略
1、強化學校教育，引導學生健康上網
良好的網絡環境對思想道德教育至關重要。要通過各種途徑，幫助學生學會正確地分析和觀察各種食物，提高辨析網絡信息的能力，正確地對待大量的網上信息。要引導學生樹立正確的學習的手段，而不是將其作為獵取不良信息的途徑。要使廣大學生通過一件件觸目驚心的反面事例，驚醒地認識到沉迷于網吧，迷戀于網上交友對同學們的思想意識、正常生活和身心健康帶來了很大的危害：使學生形成正確的道德意識、法律意識。
2、把思想政治教育加入公民網絡道德教育的內容
專家指出要建立公民網絡道德體系。網民所需要的誠實、自制、互助等道德心理素質，正是網絡健康發展的要求。技工院校必須將公民網絡道德教育的內容加入到日常的思想政治教育中，培養學生在網絡上要遵守網絡規范，自覺分辨和抵制不良信息的侵害，不散播不良信息，最終使學生成為凈化網絡，促進網絡發展的主力軍。
社會的大環境對技工學生的影響是不言而喻。我們應當讓網絡這把雙刃劍有利于我們的一面更加銳利，而使其消極的一面對我們的傷害逐漸減少，這是我們要深入思考的問題。我們要讓學生們擁有健康的生活方式，不能一味粗暴地把孩子與電腦“隔離”，因此，如何引導技工學生正確對待網絡，遠離“網絡”的負面影響，任重而道遠。
參考文獻：
[1]錢平，對中職學生厭學行為的調查分析與對策研究[J]，中國職業技術教育，2009（02） 。
第4篇：網絡犯罪及其對策研究范文
關鍵詞：社會轉型；新生代農民工；犯罪治理控制
中圖分類號：D917 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）033-000-04
我國正處于社會轉型期，城鄉發展并不協調，新生代農民工散落在城市各個角落謀生的方式千差萬別卻又無例外地瑣碎、卑下，其主觀需要與現實狀況之間的矛盾極大。與上一代農民工相比，新生代農民工適應城市生活的能力更強，有著更加強烈的融入城市生活、獲得市民身份的意愿。但由于我國戶籍制度在城市與農村之間構筑了一道高墻，形成了城鄉二元格局，使得新生代農民工的社會融合過程中有著難以逾越的鴻溝。而且，作為城市非主流群體的新生代農民工與城市生活格格不入的生活習慣及生活方式，使其不可能成為城市主流，并且容易遭到歧視，其權利要求也難以得到滿足。很大一部分新生代農民工限于自身文化水平低及缺乏用人單位所需勞動技能，只能從事繁重的體力勞動，難以獲得其所期望的經濟報酬及實現其所追求的生活水平。在這種情況下，缺乏必要引導的新生代農民工極易受到不良因素的影響，誘發犯罪的產生。本文從犯罪防控的角度，提出治理控制新生代農民工犯罪的對策，從而促進其在城市的生存與發展，幫助他們融入城市社會。
一、加強思想政治教育
調查的280名新生代農民工（數據分析見表1），有280人表示應該與城里人同工同酬、規范企業用工、改革戶籍制度、享有與城市居民同等的社會保障，占100%；有253人表示應該改善教育條件，占90.36%。農民工享受城市居民的同等待遇是一個改革的方向和漸進的過程，但是新生代農民工融入城市的愿望又十分強烈，這就需要對他們加強思想政治教育工作，及早引導，防范轉化為對社會不滿的不良情緒，為犯罪埋下伏筆。因此，新生代農民工思想政治教育工作是凝集人心、調動積極性、培養良好行為習慣、預防違法犯罪的重心工作和重要抓手，能夠有效預防犯罪的發生。
在社會轉型時期人們文化思想觀念嬗變的現實背景下，加強新生代農民工的思想政治教育工作，要充分考慮和兼顧其獨特性和特殊性，以人為本，換位思考，量體裁衣，量身定做，以此引導其緩解和消除職業期待值高與耐受力差、自信與自卑、富裕與貧窮、融城心態與過客心態等令其困惑的矛盾心理，重塑新生代農民工對政治價值、經濟價值、文化價值和社會價值的認知。在對新生代農民工思想政治教育時，一方面，一定要用從新生代農民工的思想方式切入，以發生在其身邊的事例及耳熟能詳的話語，通過輿論引導與情感認同等方法消除其抵觸情緒，增強其親近感、贊同感和歸屬感，引導新生代農民工正確看待社會轉型特殊歷史時期、經濟社會發展與自身的關系，產生積極的情感體驗，從而提高思想政治教育入化于心、外化于形的效果。
另一方面，要積極樹立榜樣的力量。榜樣的力量是無窮的。運用社會主x現代化建設中做出突出貢獻的新生代農民工先進典型事跡，尤其要公平公正地表彰和支持農民工群體里符合社會主流價值觀的新生代農民工的先進個人事跡，為三觀（價值觀、人生觀、社會觀）處于塑造期的新生代農民工提供精神支持，引導他們在成長道路上腳踏實地、自立自強，養成積極向上的生活態度和求知渴望的學習習慣，減少甚至消除其負面不良心理，杜絕其向犯罪心理發展的可能。
二、加強普法宣傳教育
法律是調整社會生活的衡平器，是實現公平正義的重要手段。實現依法治國，建設社會主義法治國家的宏偉目標，需要提升全體公民守法用法意識。有針對性地對新生代農民工進行普法教育已成為當前事關國家大局的緊迫任務。“七五”普法規劃中，明確將新生代農民工列為重點法治宣傳教育對象。各級黨委、政府要把加強新生代農民工普法教育工作作為政治任務和經常性工作，擺上重要議事日程。根據新生代農民工的特點，從新生代農民工普法教育和法律需求出發，因地制宜、因人施教、積極開展方法靈活、形式多樣、講究實效的接地氣的普法教育活動。按照“屬地管理”和“誰主管誰負責、誰用工誰負責”的原則，依托和開發各地普法教育培訓平臺，采取互聯網線上宣傳教育和互聯網線下宣傳教相結合育、定點宣傳教育和流動宣傳教育相結合、集中輔導與個人自學相結合、專題教育與系統教育相結合、用人單位負責與轄區負責相結合、傳統模式與創新模式相結合等多種方式，加強立體化地組織開展普法教育活動。
三、豐富精神文化生活
新生代農民工社交圈過窄、人際關系單一，容易產生寂寞、無聊心理，如果沒有豐富的文化生活進行引導，極有可能會產生犯罪心理。因此，為新生代農民工營造良好文化環境，豐富其文化生活，對預防和解決新生代農民工犯罪問題很關鍵。豐富農民工精神文化生活，要合理利用資源，提供必要的社會保障。政府要把面向農民工的服務列為重點工作，加強公共文化設施建設，建設流動文化陣地，廣泛開展“送電影、送演出、送圖書、送知識、送體育”進企業、入工地、到社區等多種形式的文化服務，有針對性地經常舉辦各種適合農民工參與的文化活動，創造出更多的農民工和城市居民都可以參與的文化方式，激發農民工的參與熱情，提高農民工文化活動參與能力，實現城市居民文化資源與農民工共享，促進二者文化交流與融合，使農民工享受到與城市居民同等的文化樂趣，構建和諧文化城市。
另外，由于企業中的農民工與非農民工存在諸多差異性，隱藏著許多矛盾，極易引發沖突。當企業氣氛不和諧，缺乏化解矛盾沖突的恰當方式和維持和諧的有效措施時，就會容易造成企業親和力與凝聚力下降，引起人際沖突和犯罪的發生。因此，企業可以通過為職工辦好事辦實事、解決職工實際困難，消除工作中的安全隱患，加強“職工活動室”建設、定期舉辦職工文體活動等方式，給予職工人文關懷，融洽企業氛圍，營造企業文化的親和力和凝聚力，使農民工感受到企業大家庭的溫暖和諧，從而促進和諧安全企業的構建，實現職工和企業雙贏。
四、加強權益保障
通過對農民工犯罪案件研究發現，農民工涌入城市打工、參與城市建設，卻不能被城市所認同和接納。不僅是城市中的次等公民，而且權益更易遭受嚴重的踐踏和侵犯，所以，政府有必要采取措施加強農民工權益保障，預防犯罪的發生。勞動權是公民享有其他一切權利的基礎。加強對新生代農民工權益的保障，首先要加強新生代農民工勞動權的保障，也就是要加強包括工作權、勞動報酬權、休息休假權、職業安全權、集體交涉權、勞動爭議權、職業培訓權、民主管理權、社會保障權等勞動權的保障。各地要推廣實施勞動用工備案制度。勞動保障監察部門要以提高用人單位勞動合同簽訂率為重點加強行政執法，積極提高用人單位與農民工的勞動合同法律意識，適時總結推廣典型經驗，實現所有招用農民工的用人單位都依法與農民工訂立勞動合同，建立權利義務明確、符合法律規定的和諧勞動關系。
除此之外，由于農民工是城市中的弱勢群體，保障其權益，應當要健全農民工法律援助工作機制。一方面，由于農民工維權涉及到部門很多，各部門應當在各級政府的統一部署下，建立部門橫向協作溝通機制，加強信息互通共享、協作無縫對接，共同維護農民工合法權益。可考慮設立專門的農民工維權接訪和信息處理平臺，由專人負責接待農民工涉法糾紛的投訴、調解、仲裁、訴訟、執行等一系列環節的協調及落實。另一方面，司法行政機關和法律援助機構作為農民工維權的職能部門之一，在開展為農民工提供法律援助過程中，要積極主動地與勞動、社會保障以及公、檢、法等部門加強溝通與協調，做到信息互通、工作互動，更好地實現法律援助、司法救助和行政執法的銜接。人民法院、勞動仲裁部門要按規定給予緩、減、免收訴訟費、仲裁費，保障權益受到侵害的農民工獲得司法救濟。
五、積極推進城鎮化建設
進城后的新生代農民工，很難再適應過去的生活，因此他們對戶籍差別待遇存在著很大的反感，這也是導致他們犯罪的另一重要因素。積極推進城鎮化建設、加強他們對城市的歸屬感和認同感，可以進一步減少他們的犯罪動機。從 1978 年到 2013 年，我國城鎮化率從 17.9%提升到 53.7%，年均提高 1.02個百分點。目前我國正處于城鎮化的快速發展階段，積極穩妥推進城鎮化建設仍將是我國未來較長一段時期內必須考慮的重要戰略。2016年10月11日，國務院辦公廳印發了《推動1億非戶籍人口在城市落戶方案》，首次以深化戶籍改革為先導積極破冰城鎮化建設中的非戶籍人員市民待遇問題。方案中，明確了2020年前，以新生代農民工等為重點，促進有能力在城鎮穩定就業和生活的農業轉移人口舉家進城落戶的任務單。這也是政府首次從政策層面，讓新生代農民工擁有一個“本地人”的身份標簽，能夠享受城市配套的子女教育、養老、失業、低保等各項福利政策。該方案是堅持統籌設計、協同推進，存量優先、帶動增量，因地制宜、分類施策，中央統籌、省負總責等原則，以人的城鎮化為核心，以理念創新為先導，以體制機制改革為動力，深化戶籍制度改革，為維護社會公平正義與和諧穩定奠定堅實基礎。為使該方案能取得實效，積極推進深化改革，關鍵在于健全落戶統計體系，強化專項檢查和政策效果，將非戶籍人口在城市落戶情況和相關配套政策實施情況納入國家重大政策措施落實情況跟蹤審計范圍，真正打破影響農民工落實的制度壁壘，保障農民工的各項基本權利，真正使農民工在第二代或者第三代能夠真正地融入到城市生活當中去。這項工作不僅僅關系到我國當前的經濟發展、城市建設和社會安全，而且與構建和諧社會、實現全體人民共同富裕和中華民族偉大復興的“中國夢”緊密相關。
六、加強職業教育
我國由制造大國向制造強國轉型，要求大力推進數字化、網絡化、智能化制造，大幅度提高產品的質量，形成有國際競爭力和知名品牌的企業群體。這就需要，我國從人口大國向人力資源強國轉變。因此，與此相適應，必須加強新生代農民工職業技能教育培訓，提升新生代農民工技能水平和就業創業能力，使新生代農民工能夠向上流動，成為“進的去、能留住、守得住”的企業專業技術工人，進而使新生代農民工成為夯實我國經濟發展基石的一支不可或缺的重要力量，并以此為紐帶使之更好地融入城市中，實現由過去的候鳥轉變為永久性的居民，增強其幸福指數，減少犯罪的發生。
在開展新生代農民工職業教育工作時，要堅持政府和企業齊抓共管、城鄉統籌兼顧、技能提升為本、終身教育培訓的原則，建立區域全覆蓋、對象全覆蓋、培訓形式多樣化、保障措施健全的職業培訓工作新機制，加快提高新生代農民工勞動素質技能。具體操作時，要適應新生代農民工就業需求，滿足新生代農民工職業生涯發展需要，建立健全職業教育培訓制度；要充分挖掘教育培訓資源，統籌規劃、有效利用各類各層次職業培訓資源，形成以職業中專學校、高職院校、職業技能培訓機構和企業為平臺和載體的職業教育培訓綜合體系，廣泛開展崗位技能提升培訓，貫通新生代農民工從初級工、中級工、高級工到技師、高級技師的成長通道；要依托現有各類職業培訓機構及培訓設施，加大職業培訓資源整合力度，加強職業培訓體系建設，提高職業培訓機構的培訓能力；要鼓勵社會力量開展職業教育培訓工作，進一步提高民辦職業培訓機構辦學質量，推動民辦職業教育培訓健康發展。
七、強化社會綜合治理
新生代農民工犯罪現象不可能一蹴而就地在消失。因此，要加強社會綜合治理，加大防范和控制新生代農民工犯罪的力度。具體言之，就是要按照社會治安綜合治理“誰主管誰負責”的原則，采取各種措施，嚴密管理制度，加強治安防范和預防犯罪工作。一是要切實提高社區公共事務的管理能力和服務水平，及時消除鄰里之間的新矛盾和解決鄰里之間的新問題，做好矛盾糾紛調處工作，構建和諧的鄰里關系，消除不安定因素和安全隱患；二是積極有效地推進各個社區自治安防體系建設。公安機關要充分發揮其在防范和打擊刑事犯罪的軟硬件優勢，結合日常治安管理工作，積極主動地利用業主委員會、物業管理公司等現有的社區組織，最大限度地激發這些組織參與社區自我管理、自我服務、自我防范的主動性和積極性，定期組織這些社區組織的相關成員進行治安管理、加強社區安防的專業技能培訓，幫助他們正確分析判斷轄區內發案形勢、趨勢和案件類型特點，提供治安防范綜合信息，對這些組織的日常綜合治理情況進行有效監督和幫助，合理引導這些組織在社會綜合治理工作中實現自我成熟、自我完善、自我提高，并在這些組織的骨干成員中廣泛物色治安聯防積極分子，以此為基礎推進社區自治體系建設發展，維護社區安全，提升社會居民的安全感。三是加快實現情報信息的聯網共享機制。由于新生代r民工群體本身是流動性較強的群體，極易成為人口信息管理的盲區，而且其流竄作案的可能性也比較大，給公安機關的偵查刑事案件、抓捕罪犯都帶來了極大的工作難度。因此，在打擊新生代農民工犯罪活動的過程中，要堅持情報引導偵查，加快實現犯罪嫌疑人情報信息在公安機關內部及公安機關與民航、鐵路等部門的聯網共享互通機制，形成犯罪分子無處可逃、無處藏身的的態勢，才能更加有效、及時地打擊新生代農民工犯罪現象。四是對服刑的農民工要加強人文關懷，積極主動對其加強改造力度，以親情的力量感化、引導他們。原籍地司法行政機關可以組織其家屬到監獄探望，讓服刑農民工感受到家庭的溫暖、親情的可貴，使之積極改造，摒棄惡習，養成良好行為習慣，早日回歸社會；五是積極抓好刑滿釋放農民工、有輕微違法行為農民工的管理教育及幫扶工作，尤其對刑滿釋放人員要由原籍地司法行政機關在釋放日到監獄接送回原籍地，并幫助解決就業等相關實際問題，給予其溫暖，讓其自食其力，消除再犯的可能性。六是提升社會對農村青少年的關注度，增加社會對農村青少年的關愛度，強化社會對農村青少年的幫助度，從而動員全社會的力量共同維護農村青少年的合法權益，最大限度的保證農村青少年能夠真正完成九年義務教育，努力提高他們的文化水平，提升其辨別是非的能力。
八、媒介引新生代農民工增強幸福感
現代社會是信息社會，媒介在現代社會中扮演著越來越重要的角色，媒介可以通過宣傳，提升公眾意識，推動組織工作，收集資源，甚至對決策者產生重要影響。同樣，媒介可以引導新生代農民工增強幸福感，起到犯罪預防作用，具體路徑包括：宣傳和普及心理衛生知識，提供幽默笑話和喜劇，消除新生代農民工工作之余的孤獨空虛感，破解新生代農民工的困惑，給予新生代農民工更多的心靈關懷；將新生代農民工作為正常城市群體對待，充分尊重新生代農民工的主體意識和平等意識，消除對新生代農民工的報道偏差，不要讓新生代農民工以弱勢群體的形象在社會公眾面前出現，增加新生代農民工的自我認同感；通過報道對新生代農民工權益侵害事件、提供就業信息等多種方式，給予新生代農民工提供更多的實際支持和幫助。
九、村鎮積極引導新生代農民增收致富
年輕的農民不斷涌入城市務工，成為了新生代農民工。他們缺乏專業勞動技能，且極易受不良環境影響成為城市低技術含量犯罪的主體。城市加強管理和引導新生代農民工固然重要，但是村鎮加強新生代農民的引導也顯然是非常必要的。一方面，以新農村建設為契機，發揮農村現有資源優勢，整合當地紅色資源、自然資源、文化資源，集約利用土地，建設現代鄉村休閑旅游景區，并加強鄉村旅游網絡平臺建設，打造特色品牌，把鄉村特色農家菜肴及食宿、民俗節慶、農業觀光等一體化包裝成鄉村特色旅游系列產品，以圖文并茂的形式向外界展示，方便游客查詢及預訂服務，實現鄉村旅游產品與市場的無縫對接，吸引城市游客鄉村游，從而打造鄉村經濟的新增長點，帶動農民致富增收，吸引一部分農民在家門口創業。另一方面，隨著城鎮化的推進，鄉鎮要積極與企業聯系，為有用工需求的企業與有意愿打工的農民牽線搭橋，將工廠化生產轉化為農戶家庭生產，企業對農民進行集中技術培訓，讓農民在家里完成企業交辦的工作任務，使農民生產不離家，穩定一部分農民在農村工作。
農民工作為一支生活和工作在城市的特殊社會群體，是中國經濟社會轉型發展以及改革苑漚程不斷推進的衍生產物。新生代農民工給整個農民工群體注入了新的血液，帶動了整個外來務工人員群體的思想和需求的變化。他們在城市務工的目的已從傳統的“改善生活”向“體驗生活追逐夢想”轉變。新生代農民工犯罪問題不僅關系到城市的安全穩定，也關系到經濟社會和諧發展。應按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，牢固樹立和貫徹落實創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，各級政府上下聯動，各職能部門形成合力，創新社會管理形式和手段，不斷改善新生代農民工的社會地位、生存狀況和教育環境，給予新生代農民工更多的關愛和理解，增強新生代農民工的幸福感，使新生代農民工真正融入城市，以主人翁的心態積極參與到城市建設中來，為建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，貢獻自己的力量。
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第5篇：網絡犯罪及其對策研究范文
關鍵詞 青少年 道德 爬坡說 辨析
道德作為一種意識形態，是人們生活及其行為的準則與規范的總和。當前我國社會發展面臨深刻的變化，改革繼續深化，文化與經濟一樣，不斷發展，文化多元化影響著青少年價值取向 。因此對于青少年的德育工作就顯得任重道遠，面對這一形勢，教育工作者應重新認識青少年德育工作的地位和作用。
對目前青少年思想道德的現狀，學界研究頗多，目前主要的說法有“爬坡說”、“滑坡說”和“中間說”，其中認同“爬坡說”的學者最多，但是對此也存在爭議，很多學者還是堅持“滑坡說”和“中間說”，本研究針對目前關于青少年思想道德現狀的幾種說法進行了辨析，提出了如何利用青少年思想道德的影響因素對青少年道德行為進行提升。
一、青少年學生思想道德“爬坡說”研究現狀
爬坡說的基本內涵在于較多的專家認為雖然目前青少年思想道德狀況存在很多不足，但是主流還是較好的，比如革新意識強、擁護黨的基本路線、能夠占到改革開放的前列等。龔超的研究指出，“爬坡說”認為我國青少年主流思想道德狀況較好，有正確的道德認識和道德行為，能對日常生活中的是非界限問題作出正確的判斷，但也承認目前青少年思想道德方面存在某些不足。采用此視角研究的學者主要有斯塔亞特、霍普金森、格林菲爾德等。他們站在某種哲學流派的立場，運用其思想，對學校道德領導的價值問題進行演繹和思辨，強調學校領導者在成功應對挑戰的同時，要能夠將學校從組織轉化成一個學習共同體，鼓勵教師與學生自主、自律的學習，傳播公正、關懷的理念。比如佘雙好在全國范圍內進行了三次實證調查指出，當代青少年道德觀念發展狀況總體處于積極穩定狀態，在道德發展的諸多領域，依然與傳統道德觀念和社會主導價值觀念保持一致。但是青少年的婚戀道德觀與傳統道德觀念的距離正在日益增加[1]。熊孝梅編制了《中學生思想道德素質狀況調查問卷》并抽取浙江省、湖北省和廣西壯族自治區三個省區來做調查問卷，結果表明當代中學生思想道德素質契合時展脈搏，對社會發展的反應敏感而強烈，在正直正義、愛黨愛民、權利義務、熱愛和平、民主法制等凸顯社會發展進步趨勢的價值觀上得分較高。王蘇通過調查研究，找到山區青少年思想道德問題產生的根源所在，即社會因素、學校因素、家庭因素、青少年自身因素，得到的結論也認為青少年思想道德主流是好的，只是有一些道德失范問題，可以通過德育教育來解決。張耀燦教授、鄭永廷教授等在《現代思想政治教育學》中論述思想政治教育是交往實踐的重要形式時認為，“一方面，交往實踐使主體之間形成角色共同體，在協同、解釋和參與中達成共識。另一方面，主體之間的這種交往不僅使作為意義的文化要素得以傳播和理解，而且通過自組織生成新的意義。”
二、青少年學生思想道德“滑坡說”和“中間說”辨析
“滑坡說”認為在當前我國社會道德普遍“滑坡”的背景下，青少年也表現出不同程度的道德問題，并認為這種“滑坡”狀況對青少年價值觀的形成和精神、信仰的塑造有不可忽視的負面影響。持“中間說”的學者最少，他們認為目前青少年思想道德狀況是喜憂參半。在“滑坡說”的支持者中，最有代表的是王雯姝等認為青少年學生學術道德意識普遍薄弱，在作業抄襲、考試作弊、抄襲論文等方面都表現出了失范行為。而站在教育立場上，張英麗指出抄襲試卷、購買答案是學業成績獲得中較為常見的失范行為[2]。焦嵐等指出青少年學生在學習行為、網絡言行、社會公德、情感道德、價值取向選擇等方面都表現出了不同程度的失范現象[3]。在對青少年網絡道德失范的研究中，黎影等指出隨著互聯網的日益普及，網絡道德失范問題在青少年學生群體中也日漸凸顯。網絡成癮、瀏覽、網戀網婚等現象導致青少年學生侵犯他人隱私等不道德行為屢有發生，而網絡欺詐、黑客攻擊、盜版侵權和散播網絡病毒等網絡犯罪行為也時有發生[4]。鄧驗等的研究指出，青少年作為中國網民中最主要、最活躍的群體，其網絡道德失范也表現的尤為突出。失范行為主要體現在網絡道德意識淡薄、網絡語言濫造粗俗、網絡成癮、網絡犯罪等方面。雷世斌等人認為是網絡時代改變了青少年的學習、生活方式，特別是青少年的思想道德發展受到網絡時代的強烈沖擊。青少年思想道德方面存在一系列問題，道德失范問題嚴重[5]。但是這些研究都有一個共同點，就是以定性分析為主，并沒有非常著名的研究中有關于青少年思想道德在滑坡的定量研究，在大部分研究中，定量分析得到的結果還是以好的一面為主。但是這不代表青少年思想道德中不存在問題，道德失范問題還是存在的，這說明青少年在道德的知行統一方面存在著嚴重的脫節現象。青少年正處于人生觀、價值觀的形成時期，其思想和行為極易受到負面現象的影響和沖擊，特別是在混亂的網絡環境下，部分青少年已經表現出了網絡道德失范行為。
三、利用影響因素對青少年學生思想道德進行提升
1.影響因素研究現狀
環境因素也稱為外因，主要包括家庭、學校和社會環境的影響。家庭教育在青少年的道德成長初期起著關鍵作用。Kohlberg指出，學校道德氛圍是指用于調控學校及班級里人際間社會關系的規范和價值觀系統，它對青少年的道德發展有重要的影響。學校教育所持有的那種統一和完整的人道主義的育人價值觀將有助于青少年奠定品德基礎。根據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）的第31次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2012年12月底，學生是網民中規模最大的職業群體，占總比例的25.1%。所以在社會環境對青少年道德行為的影響研究中，網絡因素研究成為近幾年研究的焦點[7]。萬峰的研究中，提出了網絡文化影響青少年學生倫理道德的CEB（Culture-Ethics-Behavior）模型，以網絡文化為自變量，以青少年學生倫理道德為中間變量，把青少年學生行為作為因變量，探討了網絡文化、青少年學生倫理道德和青少年學生行為之間的相互關系和作用。沈嘉祺也指出，道德認知不一定導致道德行為，從道德認知到道德行為，其中介是以道德情感為核心的意向系統。Tobias Krettenauer等實證研究了道德情感在青少年道德決策和行為中的作用，發現道德情感對道德決策的影響在親社會行為和行為的場景下是不同的，道德情感以一種獨特的方式影響道德決策過程[6]。
2.青少年學生德育水平的提高對策研究
（1）西方青少年思想教育方法研究
①道德認知發展方法。這種方法的主要理論基礎是杜威、皮亞杰的理論，并且引入了道德認知發展理論，道德認知發展方法有三個主要觀點，一是道德發展的基礎就是認知發展，二是道德判斷能力和邏輯判斷能力之間有著密切的關系，三是道德發展過程中，社會環境的巨大支配作用。具體來說包含的方法有公正團體法、價值分析法、道德分析法以及問題探討法等。
②價值澄清方法。價值澄清學派的代表人物有L?拉斯思、M?哈明、S?西蒙等人，他們提出了針對美國兒童選擇傾向的價值澄清方法，美國兒童同樣也面臨多元社會中的多種選擇，所以價值澄清方法的核心是，當人們在相互沖突的價值觀社會中尋找解決方法時，深受價值觀的影響，而現實社會中又沒有公認的價值觀，價值觀沒法通過教學來傳授，只能建立一種氛圍，一種育人體系，才能真正實現。
③社會學習方法。社會學習方法是20世紀60年代美國心理學家班圖拉提出來的，并且其依據是社會學習理論，在此依據基礎上構建了道德教育方法體系，班圖拉等人對認知發展理論的某些觀點進行了吸收，使行為主義心理學最后發展為了社會學習理論的學派，成為了一種教育學、社會學。社會學習方法的主要核心內容是認為人的態度行為是通過間接經驗獲得的，而不是直接行為的獲取。
④人本主義教育法。人本主義教育理論的實質是人本主義心理學在思想政治教育領域內的滲透和延伸，是心理學臨床經驗的概括和總結，其代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義教育方法的核心是“自我實現”。馬斯洛認為，忘我的工作和堅持不懈的努力是達到“自我實現”的根本途徑。羅杰斯認為“自我實現”是一種天生的趨向，人的各種不同需求的滿足都是自我實現的部分滿足。羅杰斯說，“我們對于那些能激發整個人產生自發的、有意義的、經驗性的、內在的學習的條件有著相當多的認識。我們并不能時常看到這些條件起作用，原因在于這意味著我們教育方法的一場真正的革命”。
（2）國內青少年思想教育方法研究
針對青少年的道德失范現象，學者們針對不同的失范行為提出了一些應對策略。張英麗認為矯正青少年學生學術道德失范，應從多方入手，在整治社會外部環境的同時建立健全青少年學生學術道德規范并加強宣傳教育。美國著名發展心理學家托馬斯在《完善人格教育》一書中提出了學校應承擔完善人格教育的十個理由，以及進行完善人格教育的內外道德教育實踐途徑，包括了利用班會解決班級的一些事情，認為班會的實效性的提升主要是依靠學生體會民主的思維，讓學生有可能共同探討如何把班級管理更好地開展起來。鮑業云和羅曉媛指出，人與人之間的協同，就是將人的需要、愿望、價值追求等人的本質屬性協同起來，通過自組織機制增強教育主體之間的協同和融合，從而社會中的每個個體都能把握好每個人自身與社會、自己與他人的關系，以此來得到個體的全面發展，個體要認識到他人的重要性，社會的存在以每一個個體的總和為基礎，也要意識到自己會對別人造成的影響。可以說，人的全面發展依賴于人們對人與人之間意義的聯結。思想政治教育對此責無旁貸。單玉提出，直面思想政治教育，予以哲學解釋學之“理解”的觀照，我們不無驚喜地發現，它為我們推動思想政治教育理論與實踐的創新提供了全新的視角和重要的啟示：協同是思想政治教育的活力之源，自組織對轉變思想政治教育對象觀的意義，觀念融合對思想政治教育意義的生成觀的意義，對話對思想政治教育實踐形態的轉化的意義，生活世界是思想政治教育的必歸之所。李煥明指出，在思想道德的教育過程中，要對教育主體和教育對象分別協同，他們之間的協同和寬容才能達到思想道德教育的良性發展，這是一種教育與被教育的共同作用途徑，高度體現了教育者“曉之以理”和教育對象“受之以道”的思想。思想政治教育的最佳途徑和方法就是協同，協同體現的是一種心理上的關照，是一種理解，因此，有的學者把協同當作是貫穿思想政治教育全過程的決定性因素，既要求教育者深入把握教育內容、教育對象和教育時機，同時也要求教育對象正確借鑒吸收教育內容、體諒教育者的良苦用心。思想政治教育與心理健康之間有著很多的關聯，韓力爭認為，思想政治教育與心理健康教育協同一體化建設，不但是青少年學生身心健康發展的需要，而且對于加強青少年思想政治教育有著重要的意義，在協同理論下探索了結合的途徑，認為青少年的思想政治教育中必不可少的就是心理健康教育，將心理健康與思政教育提到同樣的高度，這樣才能使得兩者互相協同，促進青少年思想品德的發展，此類觀點很多學者都有提及，例如認為思想政治教育和心理健康教育在手段和方法上互相借鑒，從而建立青少年思想政治教育和心理健康教育協同一體化機制。
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第6篇：網絡犯罪及其對策研究范文
中圖分類號： G633.2 文獻標識碼：B 文章編號：1812-2485（2013）05-046-02
社會主義市場經濟的發展帶來了物質的極大豐富，加強道德教育，提高人們的道德水平，成為維護社會正常運轉的重要保障。鑒于農村中學生肩負著社會建設的重任，提高農村中學道德教育的實效性具有理論和現實意義。本文以農村中學德育實效性為視角，通過淺析農村中學德育實效性不足的原因，試圖找出提高農村中學德育實效性的對策。本文研究較為粗淺，許多具體問題還有待進一步研究。
1 農村中學德育的現狀
長期以來，受智育和分科的影響，德育一直被作為一門獨立的學科來進行教學，導致把學校德育從生活本源中抽離出來形成了一個單獨的實體。這種錯誤觀念和認識直接導致學校在事實上的德育工作中，對其定位偏移或重視不夠，使得農村中學德育形成了形式主義局面。加之德育內容不合理、德育方法陳舊枯燥、德育評價體系不健全，校、師、生難以形成一個有效的運作系統。農村中學德育系統的內部阻礙導致農村中學德育缺乏針對性，德育質量和效果明顯偏低，實效性難以提高。
1.1 德育流于形式，地位不受重視
農村中學領導往往沒有意識到或者主動忽視德育對學生一生的影響，急功近利的將智育擺在了學校教育工作的首位，對德育工作視而不見。學校領導往往認為學習成績的好壞才是衡量一個人好與壞的關鍵因素，而學生道德上的小污點則可以忽視。加上農村中學德育教師的道德教育能力偏低，絕對不是由于農村德育教的懶惰和不思進取而形成的，而是農村中學教師負擔過重。負擔過重和道德教育不受重視的地位，造成了農村中學德育教師教學能力普遍不高，影響了德育的實效性。
1.2 德育目缺乏靈活性和層次性，照本宣科現象嚴重
德育目標制定缺乏層次性和靈活性，忽視了城市發展和農村發展的層次性和差異性，的德育目標來要求城市中學生和農村中學生，無法取得良好的德育成果。
農村中學道德教育，面對極其簡陋的教育資源和環境，舉步維艱，再加上本身道德教育資源和力量比較薄弱，以書本為主的德育載體又缺乏靈活性和層次性，致使農村中學德育教師對道德教育難以應對。農村中學生分散情況很復雜，整齊劃一的德育目標不適合農村中學，有針對性的、分層次的、能夠靈活運用的德育目標才能使農村中學德育工作取得良好的教育效果。
1.3 德育內容出現偏差，脫離學生的生活現實
農村中學生與城市中學生生活環境不同、占有資源不同，使用的德育教材和需要學習的德育內容卻全相同。我們不能否認當前中學的德育教材有其積極意義，但它忽視農村與城市區別的缺陷仍舊不可回避。
1.4 各種現代化教育資源是很有限，德育方法陳舊，影響學生主體性發揮
雖然在農村教育改革的進程當中，出現了很多新的教學方式，但在現實中，農村中學德育課堂“填鴨式”授課仍是最常用的教學方式。農村中學德育中德育教師欠缺能夠運用并掌握的現代化教學手段和能力。品德與社會、思想政治教育作為加強道德教育的手段是十分重要的，但是作為升學考試不考的科目，安排的課時很少，幾乎用不上現代化教學手段；加之農村中學的現代化教學手段很大程度上是為了完成上級規定的硬件設施建設而建成的，建成后就被束之高閣而很少利用。
1.5 傳統的德育評價體系評價過于簡單，影響德育效果
在道德教育不斷的改革進程中，越來越多的專家學者已經逐漸認識到德育評價方式單一性的弊端，也提出了很多具有指導意義的建議和意見。由于條件所限，農村中學的德育評價方式還是大多數采取了最簡便明顯卻不科學的方法——分數。
農村中學德育實效性，在沒有一個合理的評價體系的前提下，受到社會負面的影響而大大消解，德育效果對農村中學生難以形成長久的影響狀態。
2 增強農村中學德育實效性的幾點建議
2.1 道德教育系統必須多層次設立
與城市中學生升學為唯一目標的單一性受教育目標相比，農村中學生似乎有更多選擇，雖然這些選擇可能并不是自己志愿或者最好決定。對待受教育目的不同延伸出來的就是教育對他們的指導功能的不同，需要的教育內容就更加特殊，德育也不例外。農村中學生將走向很多不同的生活道路，自動流入社會建設事業的不同階層和職業崗位，面對這種復雜的局面，應該怎樣加強他們在校期間的道德教育，以達到對他們現在及未來的工作生活中產生積極的影響和指導功能，就擺在了教育者的面前。
2.2 不斷從實際出發尋找新的德育方法和途徑
農村中學由于受到教學資源的限制，很多城市中學所采用的德育方法并不適用。面對這一現狀，農村中學德育工作要想提高實效性，必須找到適合自己的路。
農村中學德育所處環境的特殊性、農村中學德育對象的特殊性、農村中學德育工作定位的特殊性等，都決定了農村中學只有綜合分析自身所具有的資源優勢和劣勢，充分利用自身已經掌握的資源，同時充分開發周邊可利用的資源。盡最大可能全面的對農村中學所處環境、本身已擁有的資源以及周邊可開發的資源等進行詳細的總結研究，將能夠充分利用的資源充分利用，為農村中學的德育工作創造更大的可能性和更廣闊的發揮空間。
基于當前農村社會的現實狀況，以德育為人服務的本質作為出發點，在確定德育目標和內容時，應該以農村的實際生活作為基點，使所學能夠指導所用，真正實現道德教育的目的和作用。
2.3 積極豐富和拓寬農村中學德育載體
德育載體是傳導德育內容的途徑，是溝通教育者和受教育者的紐帶。豐富和拓展農村中學德育的載體，要結合實際情況，同德育內容相銜接，通過分析德育內容，利用可利用資源，創造出適合農村中學自身實際的德育新載體。
2.4 利用網絡德育資源，形成正確的網絡導向
在當前的網絡社會背景下，加強網絡德育建設、利用網絡德育資源、對形成正確的網絡導向有著十分重要的意義。雖然農村中學生離網絡社會似乎較遠一些，但事實上網絡對于農村中學生的影響一點都不少，他們更容易被網絡的花花世界所吸引而形成網癮，從而輟學或者走上犯罪道路。因此，在當前的農村社會，應該著重培養中學生積極健康的網絡道德。
網絡道德教育同任何道德教育一樣是一個循序漸進的過程，只要教育者積極地進行研究和探索，主動介入到學生的網絡生活加以引導，一定會起到道德教育的目的，達到幫助學生身心健康發展的目標。
2.5 建立和改進農村中學德育機制
完善農村中學德育內容、創新農村中學德育途徑、豐富農村中學德育載體都是為了加強農村中學德育實效性，都是從學校德育的具體工作方面做出的探討。重新審視農村中學的道德教育，必須要轉變觀念才是推動改革的根本出路。轉變觀念的主體不僅是實際工作者，還包括各級領導和學校系統，只有觀念轉變了，才能推動農村中學德育各項工作順利的進行，真正提高德育的實效性。
加強農村中學德育教師隊伍的建設和培訓，發揮學校德育工作主陣地的優勢，建立有效的德育工作和道德情感的激勵機制。強化農村中學德育工作的意識，建立和改進保障德育工作順利進行的整體機制。
3 因地制宜，做好德育評價工作
伴隨著德育工作觀念的轉變，德育工作受到重視被提上學校教育工作日程，廣泛開發學校資源和智慧建立道德情感激勵機制推動學生道德能力的培養，都是為了提高農村中學德育的實效性，提高農村中學生的道德水平和促進農村中學生優秀道德品格的養成。在當前農村中學施德育工作的時候，還要重視創新和啟用更新、更靈活的德育評價方式，因地制宜，用最簡單、最樸實的生活表現評價方式代替傳統的分數評價方式，根據自身掌握的資源狀況而實行的德育自然應該按照實施條件來進行評價，而不是按照教學計劃根據條條框框進行評價。利用農村夠得到與社會發展相對同步的教育，促進他們身心的健康和諧發展。
只有學校給予德育工作足夠的重視和投入，著重培養中學生的社會適應能力和心理承受能力等，彌補家庭教育的不足。為了有效的提高農村中學德育的實效性，還要充分利用社會組織和團體的幫助。
社會組織很多都有著雄厚的資金背景，也有很多是公益性質的，他們出于各種目的都愿意給予需要幫助的人一些幫助。而且，大多社會組織都處于城市，他們的幫助往往給農村中學帶來的不僅僅是資金，還有很多的先進觀念，更重要是他們代表了全社會的關愛。這些夠讓農村中學生看到道德力量的存在和能力，強化他們的道德意識。政府部門積極鼓勵社會組織關注農村中學的教育問題，及時伸出援手幫助他們。社會各方面組織的幫助還能引導輿論宣傳的內容，從側面優化和鞏固了農村中學德育的外部社會環境，使農村中學德育處于道德高尚的社會氛圍。這些可以極大的確證道德力量的存在，堅定學生的道德信念，有力的提升農村中學德育的實效性。
參考文獻
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2 楊萬軍.貧圍山區中小學校德育的主要問題及其對策研究[D].湖北：華中師范大學，2007.
第7篇：網絡犯罪及其對策研究范文
關鍵詞：大學生；網絡道德教育；失范；措施
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）14-0060-03
進入21世紀，大學生獲取信息資源的主要方式是學校和媒介，網絡與大學生的接觸最為密切，網絡信息不僅影響到他們對世界的看法，同時對他們的世界觀、人生觀及價值觀也產生了極大的影響。早在100多年前，馬克思就深刻地指出：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含有自己的反面……技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。”①對于網絡來說，同樣存在這個問題。
一、大學生網絡道德失范表現
1.道德認知沖突。由調查顯示，“其中大眾傳媒成為青少年信息來源最廣，對思想品德影響最深刻的第一影響源”。②可見，大眾傳媒對大學生的思想品德的影響已經超過學校教育的實際效果，尤其是網絡的優勢，給高校道德教育帶來了極大的挑戰。海量的信息有利于人們提高資源的利用率，世界各國的多元文化、多元價值在網上交匯。此間，不同國家、民族間文化與道德沖突必然出現。西方某些國家會憑借網絡技術的優勢，利用網絡的“無中心化”和高度的“自由”、“無國界”等特性，宣揚西方所謂的民主、自由等，妄圖以個人主義、享樂主義等價值觀、人生觀滲透社會主義國家。由于大學生的世界觀、人生觀尚未形成，在大量的網絡信息中，在社會道德生活中雙重或多元價值標準并存中，大學生的道德認知和價值取向會發生紊亂和錯位，對中華民族優秀的道德價值遺棄。網絡空間是一種多中心秩序，每個人都是交往的主體和中心，沒有誰是最終的管理者。大學生在接觸網絡之前，沒有接受過系統的網絡道德規范的教育，因此在網絡中不知道什么是道德的，什么是不道德的，容易導致道德認知沖突。
2.道德情感冷漠。道德情感是伴隨道德認知而產生的一種內心體驗，是一個人道德行為的內部動力。良好的道德情感是架起道德認知和道德行為的橋梁和紐帶。對于網絡用戶來說，在網絡空間和物理空間中生存。在網絡環境中，人與人的社會交往關系被人與網絡的關系所取代，我們在充分肯定網絡的人際交往給大學生帶來積極影響的同時，也要看到負面影響。大學生在網絡中可以通過qq、微博、郵箱等聊天工具進行交友，通過淘寶、天貓等進行購物，通過百度、騰訊等了解天下大事，這種虛擬的網絡人際交往模式，大大減少了現實生活的人際交往，與家庭、同學們、朋友們之間的溝通交流減少，感情聯系淡薄，人際交往能力下降，個人責任感缺失。同時，有的學生出現了道德人格的雙重性，如有的學生在現實世界是沉默寡言，在網絡中卻花言巧語，游刃有余。如何提高大學生網絡道德教育效果，培養良好的道德情感，這些都值得我們去探索。
3.道德意志弱化。網絡的隱匿性降低了大學生的道德意志，由于網絡的匿名性，可以在網絡中擺脫現實中的很多束縛。“虛擬交往的匿名性必然導致交往過程的隱藏性。隱藏性引發的一個突出問題就是現實中以身份為依托的交往所形成的責任和道德規范容易在虛擬交往中失去作用。”③互聯網一方面使大學生的個性得到張揚，但另一方面網絡的隱藏性，極易造成大學生的道德責任感缺失，道德意志弱化。上網的人缺少“他人在場”的壓力，“快樂原則”支配著個人欲望，日常生活中被壓抑的人性中的惡的一面會在這種無約束或低約束的狀況下得到宣泄與放大。④當網絡給大學生提供的自由空間過大時，大學生的道德意志就會弱化，在網絡上的言語與行為變得隨意而不負責任，比如網上隨便罵人、瀏覽不健康網頁、人肉搜索等一些網絡不道德行為。
4.道德行為失范。隨著信息技術的高速發展，網絡早已深入我們的學習、生活。網絡上的“QQ農場”、“牧場”已深入大學生的精神世界，“今天你偷了嗎？”成了當下青少年流行的問候語。一些大學生癡迷于“農場”游戲無心學習甚至徹夜不眠，一款簡單的播種、收獲的農事游戲竟然能夠讓人如此癡迷，有的竟然演化成現實版的偷菜，以為和網絡一樣，可以隨意偷菜，不受法律的約束。網絡操作的匿名性和隱蔽性，再加上大學生的自控力與責任感比較弱，極易導致不良的道德行為和違法犯罪行為。比較突出的問題有：網上“隨地吐痰”。網絡的言論自由造就了可以隨意謾罵，垃圾信息，散布種種虛假信息和制造流言蜚語，毀人形象，侮辱誹謗他人等等；瀏覽黃色網頁；黑客騷擾。部分電腦知識豐富的大學生，在網絡世界中充當黑客，他們非法侵入政府等的電腦系統，破換攻擊信息資料等；利用網絡犯罪。網絡中的一些虛擬行為可能反過來影響現實生活行為。
二、網絡環境下大學生道德失范的原因分析
1.傳統道德養成教育和信息素養教育的忽視。道德教育實際上是養成教育，在進行道德教育時，重點不是認知道德規范，而是內化和踐履道德規范。但是我國的傳統道德教育中，只是灌輸道德知識，學生只是表面了解。至于是否形成自己的道德規范卻很少關注。良好的道德教育史一個長期的過程，不僅僅是灌輸認知，關鍵是要通過學生自己的內化，形成自己的道德標準，并以此指導行動，提高道德自律能力，形成良好的道德品行。所以我們進行了很多的道德教育，但效果卻不佳。在缺少監管的網絡世界里，大學生的道德自律行為會更差。
網德教育就必須使他們在面對網上海量信息和多元文化時能做出正確選擇。因此，除了加強相關制度建設，加強綜合治理，規范媒介行為，為大學生提供必要的“保護”外，更主要的是“教育”，引導大學生在信息社會“學會生存”。這就需要對大學生進行媒介素養教育。媒介素養教育旨在提高學生的讀、寫、思考的能力，而且提高學生對信息的使用、辨別和創造能力。“目前，中國內地尚沒有一本真正的媒介知識普及讀物，也沒有一所高校或中小學開設媒介素養課程”⑤。如果大學生的媒介素養提高不上去，思想政治教育就會顯得很乏力，也會導致在網上的道德失范。
2.與陌生人社會相適應的現代道德尚未能夠形成。按照的觀點，中國傳統社會的基層結構是一種“差序格局”，“在差序格局中，是私人聯系的增加，社會范圍是一根根私人聯系所構成的網絡，因之，我們傳統社會里所有的社會道德也只在私人聯系中發生意義”。因此，在傳統社會里的道德是在熟人社會里靠內心信念、傳統習俗、社會輿論發揮作用。而在網絡環境下，人們的交往有傳統實體向現代虛擬交往疊加，即由熟人社會進入陌生人社會。在虛擬空間里，人與人之間的交往在虛擬世界里每一個成員都是通過數字符號的身份或陌生人的面目存在，不必面對面。網絡社會中的道德不像傳統熟人社會那樣，主要依靠輿論來規范個體行為，而是靠網民以“慎獨”為特征的道德自律。而大學生正處于由道德他律向道德自律的發展階段，道德自律能力尚未形成，因此，現實社會中的傳統道德規范在網絡上的虛擬社會中往往失效，傳統道德的約束力不夠，網絡道德出現真空。
3.網絡文化的特殊性及大學生自身的特點對大學生的道德成長環境構成挑戰。現在網絡環境空前開放，大量的網絡文化涌現在各大網站。網絡文化具有如下特點：（1）隱匿性和不確定性；（2）不安全與不可控性；（3）開放性與多元性；（4）自主性與平等性；（5）虛擬性與無約束性。這些網絡文化的特殊性對青少年的道德成長環境構成了新的挑戰。對于大學生來說，正處于人生觀、價值觀和道德觀的形成時期，很容易受到網絡世界各種信息的影響。面對海量的網絡信息，缺乏理性思考，面對多元的道德標準，很容易出現道德選擇的迷失。在西方網絡文化、思想的滲透下，對我國的主旋律文化，特別是對大學生的價值觀、道德觀造成潛移默化的侵蝕。同時網絡世界的自由性、虛擬空間的弱規范性，使人們覺得比現實世界自由。在網絡世界里，人們可以任意扮演角色，可以隨意說話不管真假，這樣在很大程度上導致人際關系的信任危機。大學生獲取和信息很大程度上依賴于網絡，由于網絡世界的虛擬性、自由性，極易使大學生的道德意識和法律意識弱化，任意瀏覽低俗的網頁、發放垃圾信息等道德失范行為。
三、網絡環境下道德失范的對策
1.道德的形成過程是知、情、意、行的發展過程。改善道德認知。在網絡環境下，提高大學生對于網絡信息的自我免疫能力是一項基礎工作。在對大學生進行道德知識的灌輸時，德育工作者要迎接網絡文化的沖擊，必須轉變傳統的教育觀念和模式，對學生進行網絡主體性教育，其一對學生進行網上自主性教育；其二對學生進行網上能動性教育，提高自身的主體選擇能力，包括辨別能力、判斷能力、信息處理能力；其三進行網上創造性教育。要使網上道德教育取得成效，要避免大學生被網絡異化，要加強主體性教育，使大學生在長期的積累過程中增強“免疫”能力。培養網絡道德情感。道德情感對道德的形成起催化和強化的作用，是道德行為的推動力。在虛擬世界里黃色網頁和導致大學生人格變化的網絡游戲等，對大學生情感的沖擊很多時候發生在德育關懷的空白地帶，而情感關懷的缺失是大學生產生道德問題的主要一個原因。因此，應該把倫理精神注入網絡技術發展的全過程，為大學生的全面發展創造出和諧的空間。培養網絡道德意志。培養和健全大學生的網絡道德意志需要外在的約束和內在的自律結合，關鍵是實現倫理道德和法律的結合。開展網絡道德教育要與法律、法制教育相結合，要教育大學生們遵守有關網絡管理中的法律、法規，增強外在的約束力。同時可以實行網上契約，與網絡法律結合，能使大學生學習和掌握網絡道德和法律，自覺加強自身的網絡道德修養，日漸形成良好的網絡道德行為。道德的形成過程是知、情、意、行的發展過程，我們通過對大學生的道德認知的改善，加強大學生道德情感的關懷、自我道德意志的錘煉，同時做到知行統一，大學生的網絡道德水平也會隨之提升，真正增強了大學生網絡道德教育的實效性。
2.形成健全的大學生網絡道德教育體系。大學生網絡道德失范行為是多種因素形成的，因此，要提高大學生的網絡道德水平，需要學校、家庭、社會與大學生自身各主體的通力協作。學校是提高大學生網絡道德水平的主陣地，因此高校的網絡道德教育要不斷豐富網絡教育形式，培育文明、健康、安全的校園網絡文化氛圍。首先，加強網上信息監管，凈化網絡環境。高校思想政治工作者要做好“把關人”，幫助大學生在良莠不齊的信息面前，做到去偽存真、去粗取精，提高大學生的責任感和道德感。其次，將媒介素養教育納入大學生德育課程中，端正大學生對網絡影響的正確認識，培養大學生對網絡信息的選擇和使用能力、辨別和批判能力、創造和傳播真實信息能力。通過加強大學生媒介素養教育的培育，促進大學生發展和完善自我，自覺遵守網絡道德規范，提高高校網絡道德教育效果。家庭的教育功能對人的道德的形成發展具有重要作用，父母要熟悉孩子的網絡生活習慣與行為，了解并引導他們形成良好的網絡道德習慣。
3.實行網上自律和他律相結合。著名教育家蘇霍姆林斯基說做：“只有能激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育。”⑥首先，加強大學生的自我教育，在網絡上做到自律，即慎獨。在網絡世界里，儒家的慎獨思想就是很值得提倡的。慎獨在獨居一處時都能自覺遵守道德規范。在網絡世界里缺乏監督，這就需要大學生自覺遵守網絡道德規范。第一，大學生應該自覺地學習理論，樹立正確的網絡道德意識，合理利用網絡，自覺從我做起，從現在做起，從自覺實踐網絡道德開始，只有當網絡道德上升到網絡習慣時，才有可能創建一個良好的網絡空間。第二，健全大學生的網絡道德心理，形成正確的網絡道德意識。“慎獨”要求的自我監督、自我調節和自我反省，可以幫助大學生克服一些不良的虛擬實踐體驗；同時可以幫助大學生在履行網絡道德義務時，抵制網絡上各種不良的信息的誘惑，堅持正確的網絡道德規范，真誠、真心表達自己的觀點，強化自己的網絡道德意識。引導大學生在網上進行自律。
其次，網上自律與他律相結合。網絡的獨特性，簡單依靠教育手段是不夠的，必須憑借強有力的保障機制來配合。社會是提高大學生網絡道德水平的推動者，國家應加快制定新的法律規范，使之與網絡技術相適應，來規范網絡的發展和大學生的網絡道德行為。正如有的學者所言：“媒介作為一種特殊的組織，它的新聞產品不應只是滿足人們的信息需求和文化娛樂的需求，更重要的是擔當起社會的t望者、守望者的責任，這種責任在很大程度上影響社會的價值道德，引領人們的價值取向。”⑦因此，我們必須重提媒介倫理，加強對網絡的管理，充分發揮網絡優勢，引領大學生形成良好的網絡道德行為。
注釋：
①《馬克思恩格斯全集》第一卷[M].人民出版社，1995：775.
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第8篇：網絡犯罪及其對策研究范文
1.知識產權客體新論
2.我國網絡知識產權犯罪制裁體系檢視與未來建構
3.禁止權利濫用原則在知識產權領域中的適用
4.知識產權人停止侵害請求權的限制
5.視閾融合下的知識產權詮釋
6.知識產權法的制度創新本質與知識創新目標
7.知識產權法價值的中國語境解讀
8.當前我國知識產權司法保護幾個問題的探討——關于知識產權司法政策及其走向的再思考
9.知識產權的優化配置
10.中國(上海)自由貿易試驗區知識產權保護的構想
11.論我國知識產權的刑事法律保護
12.知識產權法官造法批判
13.知識產權的多元屬性及研究范式
14.知識產權國際保護制度的變革與發展
15.構建集中統一的知識產權行政管理體制
16.我國反壟斷法適用于知識產權領域的再思考
17.發展中國家知識產權保護、人力資本與經濟增長
18.科技型企業知識產權質押融資模式研究——以南昌市知識產權質押貸款試點為例
19.知識產權保護與“南方”國家的自主創新激勵
20.論知識產權行政執法的限制——以知識產權最新修法為背景
21.我國知識產權侵權司法判例實證研究——以維權成本和侵權代價為中心
22.更嚴厲的知識產權保護制度有利于技術創新嗎?
23.我國知識產權保護水平的實證研究——國際比較與適度性評判
24.知識產權的觀念:類型化及法律適用
25.信息、知識產權與中國知識產權戰略若干問題
26.轉型期知識產權保護制度的增長效應研究
27.國際知識產權協定之間的沖突與協調——以世貿組織和自由貿易區的知識產權協定/條款為視角
28.我國知識產權服務體系發展現狀與戰略思路
29.知識產權的制度風險與法律控制
30.知識產權能力測度指標體系與方法及實證研究——以某國立科研機構為例
31.知識產權立法體例與民法典編纂
32.知識產權保護提高了出口技術復雜度嗎?——來自中國省際層面的經驗研究
33.企業知識產權人才實證研究——以四川省知識產權示范企業為例
34.東莞市知識產權質押融資研究
35.我國企業知識產權質押融資及其完善對策研究
36.國外主要科研機構和高校知識產權管理及其對我國的啟示
37.知識產權國際強保護的最新發展——《跨太平洋伙伴關系協定》知識產權主要內容及幾點思考
38.知識產權資產證券化法律風險防范機制之研究
39.知識產權保護對國際貿易的影響研究述評
40.中國知識產權保護的經濟學分析
41.知識產權契約激勵與個體知識創造行為的關系研究
42.上海自貿試驗區知識產權執法:自由貿易與打擊侵權的平衡
43.知識產權價值評估方法解析
44.對知識產權強國建設的理論思考
45.論知識產權訴訟中損害賠償數額的確定
46.創新驅動發展與知識產權戰略實施
47.知識產權法基本功能之重解
48.我國知識產權制度與知識產權文化融合問題研究
49.知識產權保護與防止濫用
50.我國知識產權法院設置問題論證
51.論中國知識產權糾紛行政調解
52.知識產權質押融資價值評估:收益分成率研究
53.我國高校知識產權管理問題成因與改進
54.知識產權人才的知識結構與培養模式研究
55.行業異質性、知識產權保護與企業研發投入
56.知識產權許可合同與防止知識產權濫用
57.美國知識產權執法戰略及中國應對
58.日本知識產權司法改革及其借鑒
59.知識產權質押貸款風險分散機制研究
60.知識產權“入典”與民法典“財產權總則”
61.企業知識產權管理系統及其優化策略研究
62.當前我國知識產權司法保護的政策與理念
63.我國知識產權停止侵害請求權限制的法律原則
64.知識產權壟斷呼喚反壟斷法制度創新——知識經濟視角下的分析
65.投資協定視閾下知識產權與公共健康的沖突與協調——由兩起“菲利普·莫里斯案”引發的思考
66.知識產權濫用行為的反壟斷法規制
67.我國知識產權刑法保護現存問題及完善建議
68.知識產權濫用及其法律規制
69.面向國家知識產權戰略實施的知識產權管理及其促進政策
70.我國知識產權保護執法水平的度量及分析
71.知識產權本質的多維度解讀
72.中國最優知識產權保護強度的實證研究
73.知識產權理論的體系化與中國化問題研究
74.對我國知識產權服務業發展的思考
75.知識產權客體之哲學基礎
76.知識產權保護立法的不足及TRIPs協議與國際投資法的關系
77.我國企業知識產權資本運營策略探討
78.中國知識產權行政執法制度定位研究
79.從知識產權濫用的國際立法看我國《反壟斷法》第55條的適用
80.知識產權保護、異質性企業與創新:來自中國制造業的證據
81.論知識產權的道德基礎
82.知識產權行政保護研究
83.美國與東盟部分國家就TPP知識產權問題談判的博弈研究——以TPP談判進程中美國的知識產權草案為視角
84.論涉外知識產權審判中的法律適用問題
85.知識產權服務業培育視角下的知識產權服務體系發展研究
86.知識產權制度的未來
87.知識產權分析評議基本問題研究
88.國家知識產權戰略視野下我國企業知識產權戰略實施研究
89.試論知識產權的私權屬性及其公權化趨向
90.知識產權保護與中國工業創新能力——來自省級大中型工業企業面板數據的實證研究
91.對知識產權質押的澄清
92.知識產權法律碩士教育模式的完善研究
93.論我國知識產權法律碩士的培養
94.企業需求視域下工程碩士知識產權教育教學改革探析
95.工程碩士知識產權實務課的教學實踐與探討
96.對工程碩士培養階段增設知識產權課的重要性分析
97.知識產權全球化:現代轉向與法理反思
98.知識產權促進戰略性新興產業發展實證研究——以江蘇省為例
99.知識產權許可限制反競爭審查的一般分析框架
100.中國知識產權政策十年反思
101.知識產權法體系下開發利用非物質文化遺產檔案的優勢和基本原則
102.知識產權證券化風險防范的法律對策
103.借鑒歐洲經驗開展中國知識產權證券化的對策
104.知識產權風險與創新聯盟形成績效:快速信任的調節作用
105.知識產權保護、信息不對稱與高科技企業資本結構
106.論二元知識產權體系
107.論我國反壟斷法在知識產權領域的實施
108.中國轉基因作物知識產權戰略分析
109.論我國知識產權糾紛解決機制的多元構建
110.中國知識產權法學研究30年
111.論我國知識產權戰略背景下的知識產權預警機制
112.共享模式與知識產權的未來發展——兼評“知識產權替代模式說”
113.創新驅動發展與知識產權制度變革
114.《反假冒貿易協定》的知識產權執法規則研究
115.國際貿易中知識產權壁壘的識別
第9篇：網絡犯罪及其對策研究范文
1．家庭環境的特殊性
家庭作為學校德育的環境，其特殊性已有不少研究。但許多研究往往只把家庭同學校環境相比較，且羅列有余，不及根本。家庭環境不僅不同于學校而且不同于其他學校德育的外部環境（即不同于宏觀環境社會經濟政治及社會心理、社會文化，不同于中觀環境社區和中間環境社會傳媒）。作為學校德育的微觀外環境，家庭環境主要有以下三方面特殊性。
首先，家庭環境是學校德育的基礎環境（具基礎性）。這主要是學校德育對象對家庭在經濟上和情感上的依賴。前者構成其成長的物質基礎，后者構成其成長的精神基礎。而無論經濟和情感上的紐帶關系都對兒童及青少年品德形成提供心理上必需的安全感、依戀感和“我們感（We-feeling）”等。失去這些正是許多離異家庭、單親家庭構成對青少年道德成長不利影響的重要原因。在時間上，家庭自覺和不自覺的德育也成為學校德育先入為主的基礎。兒童在入學以前就在家庭環境中獲得了許多道德觀念和掌握模式。這將成為兒童在學校系統接受德育的基礎和最初的認知結構。雖然現代學校教育在幼教年齡上不斷前趨，但是終究無法在時間上取代家庭環境的座標。而且由于兒童在道德認知等方面的發展限制，學校德育的階段性實施決定了學校不能不顧年齡特征進行全方位的道德教育。而家庭在無意識層面上對兒童的德育影響在年齡上是從0歲開始、內容上是無所不包的。在兒童各種道德學習的關鍵期尚未完全揭示之前，家庭道德遭遇的這種全面性往往不自覺地正好滿足了兒童道德社會化的需求。這種先入為主性事實上也可以發生在兒童入學后的每一學習階段。無論是作為先主性的基礎作用還是家庭在物質、情感上的基礎性都是既非社區、社會，也非學校環境所能提供的。
其次，家庭環境作用具有深刻性。深刻性取決于家庭作為首屬群體（primarygroup）的許多特征。首先是人際關系上家長與子女的接觸頻度高，具聚合性。社區、社會、學校中的人群對于兒童和青少年來說往往是非直接關系的次屬群體（Secondarygroup），甚至被視為異已的外群（out-group），即使是在學校中關系較為直接、密切的師生關系，也因師生關系的發散性特征，而不可能在頻度和聚合度上與家長相比。這樣，由于這種直接、經常和親密的接觸，家長和子女間對彼此的了解都是較為細致和深刻的，這種深刻的理解特征既易于家庭教育德育影響的“因材施教”原則的實現，又有益于子女對家庭德育影響的正確理解和深層吸收。其次是家庭環境影響的非正式成份較高。家庭影響中的德育自覺成份隨社會發展和教育意識的提高而增加，但與專門的學校德育相比較，家庭影響仍具有較顯著的隱蔽特征、間接特征。在家庭中由于教育與生活在時間、空間、活動上往往是統一的，因而家庭環境影響的重要方面是家長的榜樣作用。由于子女與家長的接觸頻度高、具情感上的親密性質，所以這種榜樣作用的能量、深度遠勝于一般社區及宏觀社會環境作用。首屬群體的特征決定了家庭環境的高頻、隱蔽、親切諸特征，從而奠定了其對兒童和青少年德育影響的深刻性。
再次，家庭環境對學校德育具有互補性。互補性主要是就德育內容而言的。同社區一樣，家庭亦是一定文化的積淀之地，因而也是一定文化的傳承者。由于家庭人際關系最具人倫的基礎特征，所以家庭環境同時又是人倫文化的傳遞和創造基地。學校德育比較系統、規范，多從大處著眼，理論性強；而家庭環境中孩子是處在處理人際關系的細部的境地，具有具體、生動、現實性強的特征。因此學校德育往往重一般理論，而家庭環境重具體應用的分工。兩者相得益彰則可能形成良性循環。此外學校德育內容有限，課程之外的許多倫理問題也主要在家庭環境中得以自覺補充。中國古代所謂“子不教，父之過”，其“教”的內容主要屬德育性質。除內容外，家庭環境亦是學校環境之外的互補時空之一。同社區一樣，學校德育影響在校園之外能否繼續輻射和強化亦有待于家庭環境的配合、補充。與社區及社會宏觀環境不同的是，家庭環境對學校德育的補充往往更具主動性和自覺性。
2．家庭環境的類型及其作用
家庭環境的特殊性只是說明了家庭環境對于學校德育的獨立價值，而家庭環境對學校德育的具體作用尚需進一步分類說明。家庭環境依據主觀可控性成份的多少可分為客觀環境和主觀環境。
客觀環境指難以人為調節的環境因素。如家庭的經濟、結構、家長職業及文化程度等。有人對國外社會處境不利兒童的研究作出總結，認為社會處境不利兒童的特點首先是經濟上的貧窮。由于經濟處境不利導致了居住擁擠、住房緊張、無適當的醫療照顧、發病率高、營養不良、家庭生活不穩定、環境不衛生、較多地接觸有毒物質、麻醉品的使用率高、少年過失及城市犯罪等［①］。筆者認為，家庭經濟上的不利處境大致可以導致的后果有：（1）影響兒童及青少年身心健康必需的家庭生態質量；（2）影響學生在校學習年限及成就；（3）在心理層面上影響兒童的自信心、自主意識及抱負水平等。羅杰斯曾分析過美國青少年在抱負水平上的階級差別：“下層階級的青少年只有在可以見到直接好處的情況下才肯努力學習，中等階級的青年為以后才能實現的目標而奮斗，認為報酬在將來才能得到。對于下層階級的青年來說，遙遠的將來的報償顯得太渺茫，不能給他們提供動力”。［②］在我國，有的學者認為“絕大多數家庭的經濟狀況都可以滿足其子女正常地接受教育從事學習的一般需求。同時由于我國家庭在經濟收入上的相對平均，家庭經濟狀況這一因素對教育所發生的實際差異影響并不顯著”。［③］筆者認為這一結論總體上反映了我國家庭經濟環境的特征。但是隨著我國市場經濟的發展，收入差距的增大，家庭經濟對家長、兒童和青少年的生態、學業及心理的影響會有增強的趨勢。因此借鑒國外的相關研究同時根據我國實際及發展進行家庭經濟環境及其對德育影響的進一步研究是有必要的。有一點值得注意的是，家庭經濟只是家庭環境的成份之一，家庭環境又只是制約學校德育及青少年道德社會化巨系統中的若干因子之一，學校德育對象的許多方面又并不全受家庭及其經濟條件的制約，故家庭經濟與青少年品德發展間并無一對一的線型關系。同時貧困家庭出身的兒童即使是在研究中普遍認為影響較大的抱負水平一項上也不乏“少年孤貧而志存高遠”的例子。所以即使有統計學上的大體結論，也不可將家庭經濟對學校德育的某些影響作絕對化的理解。關于家庭結構的研究，目前主要集中在獨生子女和離異、單親家庭對兒童社會化的影響上。對于獨生子女的研究目前尚無一致性結論。有人認為由于獨生子女社會網絡缺少天然關系，會有自我認定等方面的困難。由于過多的呵護，獨生子女任性、依賴性強、合群性差等，這種人格特征勢必影響學校德育，產生一定的德育上的困難。也有學者認為，雖然獨生子女的社會網絡天然關系缺損，但其“社會”性人際關系就比非獨生子女多，因而網絡規模大小及其他特征并不比非獨生子女差。獨生子女作為個人早年社會化的經歷的特殊性亦會隨年齡增長而遞減，尤其在中國，獨生子女在社會上將變為常態，其特殊性更顯日趨消失。故“出生順序以及獨生與非獨生經歷在個人社會化過程中是無足輕重的因素，沒有什么理論研究的價值，也沒有個人行為的影響……”［④］但筆者認為，在我國現行政策之下，獨生子女作為普遍現象和特定個體都具獨立和重要的研究價值。獨特的家庭結構必將從兩個途徑影響學校德育：一是不管積極還是消極評價，獨生子女作為學校德育對象肯定具有自身獨特的身心特點，學校德育須研究和注意相關研究成果，因材施教；二是獨生子女家庭結構的“倒金字塔”型已使獨生子女的家長隊伍增大，家長對學校德育的關注增強。學校德育應引為變革和提高的重要契機，求得家庭對學校德育的理解、配合和支持。關于離異家庭對獨生子女道德社會化的負面影響，中外研究者都得出了相對一致的結論。［⑤］美國的休格和麥克德莫特等人的調查發現，離異家庭兒童在個性上往往表現為抑郁，敵對，富于破壞性，易激怒，孤獨，悲傷，易闖禍甚至自殺等。調查發現，美國違法犯罪青少年中30％～60％來自離異家庭。陳會昌等人（1990年）調查了教師對兒童同伴關系的評定及原因，結果顯示，根據教師的評定，離異家庭兒童的同伴關系遠比完全家庭兒童差。被同學接納程度高和較高的完全家庭兒童占64．6％，離異家庭兒童只有26．4％；而被接納程度較低和低的人群中前者只占3．3％，后者高達22．6％！對兒童同伴關系好的原因分析，完全家庭兒童更多的是由于學習好、善交際、待人熱情，離異家庭兒童則只有“被同學們同情”一項的比例明顯高于前者。對同伴關系差的原因分析中“孤僻、冷漠”“有怪毛病和不良行為（如偷東西、罵人打人等）”兩項后者顯著高于前者。單親家庭有的是因為離異也有的是由于自然原因（死亡等）造成，對于非離異的單親家庭兒童，有關研究證明有兩種情況：一是由于家庭缺損缺乏關懷而導致心理損傷，出現與前述離異家庭兒童相似的特征；二是因家庭不幸而強化了兒童的自尊心和自立意識，一些單親家庭的兒童品德發展反而比一般完全家庭兒童更為成熟和優秀。總的說來，對于離異家庭兒童，學校德育除了正常程序之外必須增加有針對性的救治程序。近年我國城鄉尤其是大城市的離婚率呈上升趨勢，學校德育對離異家庭兒童的對策研究亟待深入。家長的職業類別和文化程度有一定相關性。文化程度較高的家長往往從事勞動復雜程度較高的職業，而文化程度較低者較多為“藍領”。研究證明，前者在提供學習的物質條件、學業及品德指導上優于后者，對于子女的期望值、文化素質及行為規范的影響上也高于后者。前者在德育影響上較多地傾向于民主型的教養態度，而后者則取放任型、溺愛型或專制型的教養態度的比例較高。家長文化及職業上的優勢同子女的良好的品德個性之間只存在可能性聯系，但這種可能性又是客觀的，因此家庭對學校德育的作用顯然包括上述“可能性”的家長因素。
主觀環境指可人為調控的家庭環境因素，主要指家庭氣氛和家長的期望水平等。家庭環境的特點之一就是父母與子女間人際接觸的頻率高、聚合性強。但接觸頻度高、聚合性強并不等于“凝聚力”強。如果家庭環境中人際關系不融洽，這種高頻率、強聚合的人際交往反而會起負面的德育效果。“過度關心”導致青少年逆反心理甚至離家出走等。因此家庭氣氛實際上是家庭人際關系的獨特德育價值發揮的關鍵之一。家庭氣氛主要從兩方面影響德育對象：一是從心理層而上，二是從家長的影響力上。不良的家庭氣氛易產生心理損傷，出現不良人格特征（如暴躁、抑郁、傾向等），也易導至離心力增強，從而使家長正面的德育信息不能為子女有效吸收。此外，不良的家庭氣氛還會傷及家長對子女及學校德育關注的積極性，家庭因此會成為對學校德育產生負效應的環境因素。家庭氣氛的不同取決于家庭人際關系運作的方式，即家長的教育態度或方式。研究證明民主型教育方式較易形成良好的家庭氣氛，產生良好的德育影響。我國學者丁瑜等人［⑥］證實了在“和睦”“平常”“緊張”三種不同的家庭氣氛條件下學生品德有明顯的差異（見附表）：
（附圖{圖}）
萬云英等人［⑦］的研究則證明了民主型教育方式的家長較注意：1．寓教于日常言談，2．賞罰分明，公正合理，3．擇機而教，遇物而誨，4．平等待人，尊重孩子意見。這一方式使學生在樂群性、聰慧性、穩定性、輕松性、自律性、恒有性等品質上獲顯著優勢（P＜0．01）。
家長的期望也是家庭氣氛的構成要素之一。家長期望值的高低及期望構成均對學校德育產生影響。家長對子女的期望值與子女的學業成就包括德育課程的學習成就呈正相關。這已為實驗所反復證明。但是期望值的高低是因人而異的，必須保持在一定區間以內。在我國，獨生子女日趨普遍，家長對子女的期望值已有過高傾向，且這一傾向還在強化。過高的期望值不僅從心理上給學生以重壓，而且也因其不能實現而帶來父母、子女雙方積極性的損傷，極易產生德育的負效應。此外由于物質主義、拜金主義、實用主義等影響，家長的期望構成上目前國內外尤其我國現階段存在一個危險的傾向，那就是重子女的智育、體育、美育成就，而對學生的品德發展漠不關心，出現了“許多人花錢買智育、體育、美育，就是沒有人花錢買德育”的現象。由于學生社會化的構成不能僅限于智、體、美幾方面或一方面，且這幾方面的靈魂與動力建設都仰賴于德育，所以如果家長的期望結構未實現合理配置，不僅學校德育而且全部教育大廈都有傾覆的危險。所以家長必須在期望值及其構成上都加以調控，才能營造有利于學生品德成長的家庭氣氛。
活動環境指家庭父代與子代間的道德活動方式所構成的對于兒童及青少年及其學校德育的影響。我國有學者研究過家庭德育的代間情境，認為家庭德育代間情境主要有三種：傳承性情境、建構性情境、調控性情境［⑧］。這一研究頗有見地，但將調控性情境與傳承性、建構性情境并列是不合適的。無論傳承性情境還是建構性情境都不可能是單純的認知而無行為的調控。
筆者認為，借鑒代間情境的上述研究，根據人類文化史及兒童道德發展的階段性，可將家庭的道德活動環境分為三類：傳承性環境、建構性環境和超越性環境。所謂傳承性環境指父—子代間在家庭德育活動模式上遵循父子授受模式。父代將合乎其道德準則的觀念體系加以選擇，然后通過自覺的教導或榜樣、暗示作用等灌輸或傳遞給子代，并在子代行為上加以權威型調控。這種道德認知和行為上的父—子代間活動模式的特征是父代對子代的絕對權威性和方向上的“父代子代”單向流通（見附圖）。這一活動模式以社會道德規范的相對穩定為前提，故在簡單文化的社會（如中國古代）中較為常見。在今天的家庭德育方式中東方國家仍有相當比例的家庭屬于這一類型。此外，有研究論證，在兒童早期社會化過程中這一模式仍有一定合理性。建構性的活動環境是指父代—子代間以互動方式共同建構子代的道德體系的活動模式。父代可以通過榜樣示范或自覺教育的形式引導、促成子代不斷從“小我”而“大我”從“大我”而“小我”地形成歸納、演繹的道德心理結構。也可設置一定實踐情境讓活動本身或通過“移情”讓子代獲得規范化社會化的道德行為心理結構。這一模式即家庭德育上的“民主協商型”。故認知和行為調控的模式為“父代子代”，代間平等和雙向勾通，已屬家庭德育的“現代”模式。所謂超越性模式指子代通過家庭道德遭遇了解家庭及社會在道德體系上的矛盾性進而在父代影響下主動超越現有道德規范的模式。其活動類型有二，一是發現矛盾到自主解決矛盾，二是解決矛盾之后的道德結論與現存觀念的（父代為代表）進一步沖突。現代社會所謂“代溝”現象以及在此前提下發生的以子代為中心的家庭代間運轉模式好屬于超越性活動環境。超越模式在認知和行為上是雙向的，但以子代為主體的活動控制方式（見附圖）。與建構性環境不同的是超越性環境包含更多的面向未來的創造與超越成份，是M·米德所稱謂的前示型文化特征的產物。不同類別的活動環境對道德學習個體即學校德育對象的影響在于提供了最初的道德體系和道德文化與接受模式，同時在其學校德育影響年限內不斷提供環境上的對于學校德育內容（同質）的強化或（異質）弱化。最重要的是兒童在家庭中最初鑄成的道德認知、判斷的操作模式、行為方式將直接影響學校德育的內容、方式及效果。適應現代社會發展，在我國，亟需建立家庭德育活動的建構性和超越性環境。
Ⅰ傳承性家庭活動模式Ⅱ建構性家庭活動模式Ⅲ超越性家庭活動模式
父代父—子父代
子代代—代子代
以上分析研究了家庭作為學校德育外環境對學校德育及其對象的影響。雖然家庭環境的具體作用的正負評價眾說紛蕓，盡管這一環境作用的機制尚需精細研究，但是由于家庭環境的重要與特殊，德育理論工作者對于這一環境的深入研究則是責無傍貸的。
作者系南京師大教育系博士生
注釋：
①姜學清《國外對社會處境不利兒童的研究》《心理發展與教育》1991年第3期第49頁。
②〔美〕羅杰斯《文化與青少年》，《青年研究》1991年第4期第46頁。
③魯潔主編《教育社會學》，人民教育出版社1990年10月版第501頁。
④〔美〕黃剛《獨生子女的人際關系及社會意義》《心理發展與教育》1990年第2期第103頁。
⑤有關資料均參考陳會昌等《離異家庭子女的社會性發展的特點》一文，見《心理發展與教育》1990年第3期第173－176頁。
⑥同③，第507頁
