校本課程特征精選(九篇)
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第1篇：校本課程特征范文
關(guān)鍵詞：田徑;高校;體育知識;協(xié)調(diào)
1.客觀認(rèn)識田徑運(yùn)動本質(zhì)特征
從運(yùn)動參與形式和項目主導(dǎo)競技能力來看，田徑運(yùn)動是體能主導(dǎo)類、以個人參與為主的項目，不同于足、籃、排等團(tuán)體項目，非群體性的特點導(dǎo)致田徑運(yùn)動缺乏運(yùn)動中的相互協(xié)作，而且很少有戰(zhàn)術(shù)的配合，必然缺少一定的樂趣；另外，任何項目都有一定的競爭性，不過以個人項目、體能主導(dǎo)為主的特征，更凸顯了田徑運(yùn)動的競爭性，導(dǎo)致人們談到田徑運(yùn)動就認(rèn)為是競技體育“又累又難又枯燥”，對于田徑運(yùn)動的健身、審美等價值沒有形成正確的觀念。
但是，以體能主導(dǎo)、個人項目為主的特征，競爭性突出的特點，使得田徑運(yùn)動對于培養(yǎng)大學(xué)生的自我拼搏、不斷進(jìn)取精神以及提高大學(xué)生的體質(zhì)健康水平、綜合的身體素質(zhì)、良好的協(xié)調(diào)能力有重要作用。
從田徑運(yùn)動動作結(jié)構(gòu)來看，田徑運(yùn)動以周期性單一動作結(jié)構(gòu)為主，而且有些技術(shù)動作要求復(fù)雜，教學(xué)中簡單的表述和示范學(xué)生難以理解，只能通過重復(fù)的練習(xí)來體會，必然導(dǎo)致學(xué)生感到枯燥無味，產(chǎn)生厭惡心理。與其他項目相比，例如羽毛球、網(wǎng)球、乒乓球，雖然這些項目也是周期性單一動作為主，但運(yùn)動過程中有很多靈活的變化，隨著與對手的競爭、同伴的配合等，使得這些項目在教學(xué)時練習(xí)方式、練習(xí)手段相對靈活多變，學(xué)生的興趣性、參與性較高，相比之，田徑運(yùn)動在課堂的氛圍，教學(xué)內(nèi)容、手段上略顯枯燥。
但是，田徑項目作為“運(yùn)動之母”，充分體現(xiàn)了速度、力量、耐力、靈敏、柔韌等素質(zhì)，運(yùn)動中素質(zhì)與技巧的結(jié)合能充分發(fā)展人的綜合運(yùn)動能力，而且田徑運(yùn)動包含許多基本的運(yùn)動形式和體育知識、運(yùn)動基本規(guī)律、原理等，對于學(xué)生基本身體素質(zhì)的提高、基本體育知識的積累有重要作用，是形成終身體育觀念、體育鍛煉習(xí)慣，提高我國體育人口素質(zhì)的必備條件。面對我國青少年體質(zhì)下降的問題，大學(xué)階段的田徑課程或者說任何的體育課程，在考慮課堂氛圍和學(xué)生興趣、情緒問題的同時，更要突出提高學(xué)生的體質(zhì)健康、體育基本技能、知識的傳授等。
按運(yùn)動成績評定方法來看，田徑運(yùn)動包括以高度和距離長度計算成績的田賽項目以及以時間計算成績的競賽項目。相比于羽毛球、體育舞蹈、跆拳道等得分、評分類項目，田徑運(yùn)動很直觀的讓人想到100m能跑多少秒、鉛球能推多少米、跳高能達(dá)多少高度等等，所以在學(xué)生、家長、社會甚至學(xué)校存在一種觀念，談到田徑就是談的競技。由于競技體育田徑運(yùn)動的影響，導(dǎo)致在學(xué)校體育中田徑課程在內(nèi)容、手段安排上，考核標(biāo)準(zhǔn)上都存在問題，需要改革以適應(yīng)學(xué)校體育的發(fā)展要求。
但是，田徑運(yùn)動競爭性強(qiáng)的特征體現(xiàn)了人類不斷拼搏奮斗的精神，同時還體現(xiàn)了公平競爭、主體性、創(chuàng)新精神［1］，在田徑教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)應(yīng)用這一本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神、自主、創(chuàng)新、公平等意識，對田徑運(yùn)動重新定位和形成正確的體育健身意識有重要作用。
田徑項目的本質(zhì)特征決定了田徑項目在普通高校體育的環(huán)境下有其自身的優(yōu)勢也有其自身的局限，田徑運(yùn)動在普通高校的發(fā)展，要根據(jù)學(xué)校體育的目的以及自身利弊尋求一條發(fā)展的途徑。
2.田徑課程改革要尊重田徑運(yùn)動本質(zhì)特征
目前，在田徑課程內(nèi)容、手段等改革方面，普遍認(rèn)為，應(yīng)該體現(xiàn)趣味性、娛樂性、集體性等，旨在提高學(xué)生上田徑課的興趣。但是，本文認(rèn)為，任何體育項目的教學(xué)，提高學(xué)生的上課積極性、提高對項目的興趣以及上課安全等，是課堂教學(xué)的基本要求，包括各專業(yè)的文化課程也是如此。
對于高校層面，不同于中小學(xué)階段，不能只強(qiáng)調(diào)田徑課程內(nèi)容枯燥、教學(xué)形式陳舊等，所以在田徑課程內(nèi)容、手段的安排上，一方面要考慮課堂氛圍和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，另一方面要尊重田徑項目自身的本質(zhì)特征及其教育價值，失去田徑運(yùn)動基本標(biāo)準(zhǔn)和練習(xí)形式就失去了教育性的價值。田徑課程中有些項目的內(nèi)容安排、練習(xí)手段是最基本、最有效的，例如跳遠(yuǎn)項目中的助跑起跳的銜接練習(xí)，只有通過重復(fù)的分解練習(xí)或完整動作練習(xí)，使學(xué)生掌握技術(shù)、理解技術(shù)，提高素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力，同時在此過程中培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新、吃苦耐勞、不斷進(jìn)取的精神，這正是學(xué)校體育的目的的體現(xiàn)。
3.幾點建議
3.1針對耐力跑等項目改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式
在進(jìn)行中長跑教學(xué)時，教師要根據(jù)自身的特點或?qū)δ土π越虒W(xué)的理解，創(chuàng)造性的改變耐力性項目的教學(xué)內(nèi)容、手段，例如可以與目前流行的“定向教學(xué)”相結(jié)合，提高學(xué)生興趣的提前下，提高學(xué)生對走、跑等基本技術(shù)動作的認(rèn)識。“定向運(yùn)動是一項具有群眾性、趣味性、知識性、競技性和軍事意義的新型體育運(yùn)動項目,它符合大學(xué)生的身心特點,受到廣大學(xué)生的歡迎和喜歡,適宜在大學(xué)生中開展”［2］。
3.2簡化田徑項目規(guī)則，科學(xué)制定學(xué)生考核標(biāo)準(zhǔn)
“將一些與學(xué)生關(guān)系不太密切的運(yùn)動項目規(guī)則簡化或者修改規(guī)則并創(chuàng)新，使規(guī)則更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有利于他們?nèi)硇牡耐度氲交顒又腥ァ薄８鶕?jù)需要改動田徑運(yùn)動項目規(guī)則，不同情況可采用不同的規(guī)則。如針對不同的性別、年齡等可以將規(guī)則進(jìn)行改編，以適應(yīng)他們的個體或群體特征，滿足他們的興趣需要。［3］
考核標(biāo)準(zhǔn)不能以運(yùn)動成績水平高低作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，要針對不同運(yùn)動水平的學(xué)生適當(dāng)?shù)恼{(diào)整考核標(biāo)準(zhǔn)，同時考核要注重學(xué)生對技術(shù)掌握和理解程度、學(xué)生考核成績自身縱向的比較、對學(xué)生上課表現(xiàn)等，使考核評價制度更合理、科學(xué)，更加貼近實際生活需要。（作者單位：天津體育學(xué)院）
參考文獻(xiàn)
［1］翟玉喜，論田徑運(yùn)動中的人文精神［J］，科學(xué)時代，2008年第一期
第2篇：校本課程特征范文
校本課程與辦學(xué)目標(biāo)相結(jié)合
校本課程的開發(fā)應(yīng)建立在學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上。只有明確了辦學(xué)目標(biāo)，學(xué)校的校本課程開發(fā)才能延伸。校本課程建設(shè)是我校實現(xiàn)這個目標(biāo)的重要步驟之一。第一，校本課程與校園文化的契合，就是要將學(xué)校的教學(xué)理念體現(xiàn)在校本課程開發(fā)的每一個環(huán)節(jié)中。要準(zhǔn)確、生動、形象地反映出學(xué)校文化特色；第二，校本課程的開發(fā)要求教師主動參與，通過教師的共同協(xié)作和努力，來提升校本課程的開發(fā)、研究、教學(xué)等方面的綜合能力。為教師能夠在新課改的背景下，更新知識結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)知識施教、進(jìn)行自我反思搭建了平臺，從而也經(jīng)歷了一個知識成長的過程；第三，校本課程創(chuàng)建的直接原因是最大程度促進(jìn)學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和全面發(fā)展，這也是“以生為本”在課程建設(shè)上的必然要求和體現(xiàn)；第四，農(nóng)村校本課程要求突出區(qū)域性、特色性等，學(xué)校要發(fā)揮自身優(yōu)勢，挖掘農(nóng)村資源，確定校本課程的開發(fā)主題，活動內(nèi)容等。農(nóng)村校本課程建設(shè)工作與育人目標(biāo)的有效契合，將會推動學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，帶動學(xué)校由“辦學(xué)特色”向“特色學(xué)校”轉(zhuǎn)變。
提升校本課程開發(fā)實效
農(nóng)村小學(xué)校本課程是新課改下誕生的課程形態(tài)，農(nóng)村校本課程的實施與傳統(tǒng)課程形態(tài)存在著多方面的沖突，主要表現(xiàn)在教師思維的局限性和被動情緒對課程實施產(chǎn)生的阻礙。因此，在校本課程的實施與管理中，第一，首先要以會議、論壇等形式，對全體教師進(jìn)行新課改理念的培訓(xùn)，尤其要重視校本課程開發(fā)的培訓(xùn)。第二，要結(jié)合辦學(xué)目標(biāo)，通過各種形式向教師宣傳基礎(chǔ)教育課程改革的背景、意義、目標(biāo)、內(nèi)容，課改和學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)提升的關(guān)系等，使教師在全面理解校本課程的基礎(chǔ)上，激發(fā)教師參與并推動校本課程實施的積極性和主動性。第三，要做到以點帶面，典型引路，在校本課程的開發(fā)中，學(xué)校要推出幾個校本課程開發(fā)的成功案例，并通過培訓(xùn)，讓教師認(rèn)識到校本課程開發(fā)的程序和有效措施，從而對自己的校本課程開發(fā)起到指導(dǎo)作用，提高校本課程實施的實效。
整合農(nóng)村資源深化課程內(nèi)容
農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)需要整合資源，而跨學(xué)科整合是可行性的實施策略，在資源整合的過程中，我們應(yīng)該從如下幾方面著手進(jìn)行：第一，結(jié)合農(nóng)村的社區(qū)文化特征開發(fā)校本課程，農(nóng)村具有得天獨(dú)厚的人文教育資源和具有個性特點的文化底蘊(yùn)，極具開發(fā)價值。比如，農(nóng)村風(fēng)土人情、地方名人、傳統(tǒng)文化等，這些因素直接影響著一方水土的文化，是豐富的校本課程資源；第二，結(jié)合農(nóng)村的地理特征開發(fā)校本課程，賦予校本課程突出的自然特色。由此增強(qiáng)小學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的意識，樹立為家鄉(xiāng)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)的信心和決心。這也是我們校本課程開發(fā)必須關(guān)注的層面。我們還可以結(jié)合本校所處的地理位置、風(fēng)味特產(chǎn)、農(nóng)作物特點等，作為校本課程開發(fā)的素材；第三，依托農(nóng)村的背景開發(fā)校本課程，突出其社會特色，挖掘出其中所蘊(yùn)含的德育素材，這也是農(nóng)村小學(xué)所獨(dú)有的優(yōu)勢所在。
校本課程教學(xué)研究
教學(xué)活動是校本課程實施的主要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)課程目標(biāo)的主要途徑。課程開發(fā)行為最終要在教學(xué)活動中落實，并為教學(xué)活動服務(wù)，教學(xué)活動的質(zhì)量決定了整個課程開發(fā)的有效性。由此可見，教學(xué)活動的重要性。
在校本課程教學(xué)中，校長的作用是舉足輕重的，校長是教研工作的第一責(zé)任人，是制度的制定者，也是過程的指導(dǎo)者、參與者，校長要給老師做好理論和實踐的指導(dǎo)。在校本課程的開發(fā)過程中，校長要明確校本課程的教學(xué)目標(biāo)，提出校本課程教材的編寫思路，合理充實課程內(nèi)容，要定期組織召開課程編寫會議，聽取教師的匯報，教給教師課程開發(fā)的有效策略，幫助教師除疑解惑，使全體教師領(lǐng)會新課程的思想，樹立主體意識，樹立正確的校本教研觀。
教師是校本課程開發(fā)的主體，教師要通過校本課程開發(fā)，轉(zhuǎn)變角色，成為課程的創(chuàng)造者、實施者和評價者。校本課程開發(fā)中，教師要依據(jù)教育方針政策，在進(jìn)行資源調(diào)查和需求調(diào)查的基礎(chǔ)上，自主選擇教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)內(nèi)容的選擇也就是對文化的選擇，教師編寫文本、撰寫課程綱要就是選擇一定文化和傳承文化的過程和方法。因此，筆者認(rèn)為，校本課程開發(fā)能增強(qiáng)教師對文化的選擇，能促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
第3篇：校本課程特征范文
論文摘要：課程是傳承文化的工具，是文化的載體，而不是文化本身，課程的開發(fā)通常是從人類已有的文化選取部分知識作為課程的內(nèi)容。校本課程又稱“以學(xué)校為本位的課程”，是由實施課程的學(xué)校自己決策、自己設(shè)計的課程。在農(nóng)村中學(xué)發(fā)展校本課程，應(yīng)選擇傳承當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的特色文化、回歸農(nóng)村生活文化、多元共生的文化，經(jīng)歷“校本化”的改造，形成農(nóng)村學(xué)校的獨(dú)特的校本課程文化。
教育作為文化傳播的重要途徑，特別是學(xué)校教育可以將知識、信仰、態(tài)度、價值觀及風(fēng)俗習(xí)慣等傳統(tǒng)文化傳承下去，以實現(xiàn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展；同時學(xué)校教育的核心是課程, 課程體現(xiàn)教育對文化的選擇，是一種特殊的文化。當(dāng)前我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實行的三級課程管理模式，即實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，以適應(yīng)不同地區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和文化發(fā)展的需要。各個學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時，可開發(fā)或選用適合本校特點的課程。可見，校本課程已經(jīng)成為一種不可或缺的課程類型，需要中小學(xué)學(xué)校的重視與投入。校本課程又稱“以學(xué)校為本位的課程”，是由實施課程的學(xué)校自己決策、自己設(shè)計的課程。因此，學(xué)校的校本課程需要對主流文化及當(dāng)?shù)靥厣幕雀黝愇幕M(jìn)行取舍，選擇適合本校課程發(fā)展的文化，進(jìn)而形成學(xué)校獨(dú)特的課程文化。
一、農(nóng)村中學(xué)教育現(xiàn)狀與校本課程的開發(fā)必要性
我國城鄉(xiāng)教育差距顯著，一方面表現(xiàn)在國家對教育的投入主要用于城市地區(qū)，教育部門在辦學(xué)條件、教育經(jīng)費(fèi)、師資配備等資源配置上，實行城鄉(xiāng)不同標(biāo)準(zhǔn)；另一方面學(xué)校教育一直秉持服務(wù)于主文化的宗旨，學(xué)校教育的課程取向是以城市現(xiàn)代化為中心的價值取向，表現(xiàn)為教材和上課所使用的語言來自主流文化的城市話語，很少包含反映農(nóng)村文化的內(nèi)容，導(dǎo)致農(nóng)村文化被邊緣化，使農(nóng)村教育在服務(wù)現(xiàn)代化教育目的導(dǎo)向下，沿著城市教育發(fā)展的方向，脫離農(nóng)村現(xiàn)實生活。正是這種城鄉(xiāng)教育的不均衡發(fā)展，使得在同一地域農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生平均發(fā)展水平落后于該地區(qū)城市學(xué)生。在這一現(xiàn)實面前，農(nóng)村的中學(xué)應(yīng)該如何發(fā)展才能縮小農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生之間的距離？發(fā)展農(nóng)村中學(xué)的校本課程，選擇傳承農(nóng)村地方文化，形成農(nóng)村學(xué)校的獨(dú)特的校本課程文化，是發(fā)展農(nóng)村教育的有力舉措，能夠有效縮小城鄉(xiāng)教育的差距。
二、農(nóng)村中學(xué)的校本課程的文化選擇
課程是傳承文化的工具，是文化的載體；課程的開發(fā)通常是從人類已有的文化選取部分知識來作為課程的內(nèi)容。開發(fā)并發(fā)展校本課程的文化強(qiáng)調(diào)課程本身的文化特性，理想的校本課程不但要傳承已有的文化成果，而且要經(jīng)歷校本化的改造，體現(xiàn)學(xué)校自己的校園文化、承載學(xué)校的文化傳統(tǒng)、彰顯學(xué)校的特色風(fēng)格。因此農(nóng)村中學(xué)的校本課程的獨(dú)特文化形成要對已有的文化進(jìn)行選擇，經(jīng)歷“校本化”過程，體現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)的校本課程的特色風(fēng)格,充分發(fā)揮校本課程實踐對學(xué)校文化的積極作用，最終達(dá)到滿足學(xué)生的興趣需要、促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的目標(biāo)。
1.選擇體現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色的文化。在同一地域的學(xué)校教育中，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生接受相同的國家、地方課程教育，而這些國家、地方課程的文化采取城市的主文化為取向，由于城市文化與農(nóng)村文化存在較大差異，而農(nóng)村學(xué)生在入學(xué)前接受的農(nóng)村文化為主的家庭社會教育，因此在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后，往往比城市學(xué)生較難適應(yīng)學(xué)校教育開設(shè)的國家、地方課程。校本課程是以學(xué)校為本位、以本校學(xué)生為主體的課程開發(fā)形式，為了照顧學(xué)校及學(xué)生的差異、滿足學(xué)生興趣愛好和個性特長、彰顯學(xué)校的辦學(xué)特色而開發(fā)的一種課程類型，是對國家課程和地方課程的有效補(bǔ)充。
2.回歸生活文化。生活世界最先由德國現(xiàn)象學(xué)家胡塞爾提出，其初衷是對抗以事實與意義截然分開為特征的實證主義科學(xué)世界觀，理性構(gòu)成了科學(xué)主義的根本特征。由于生活世界對于人的生長、發(fā)展具有重要的意義，而且生活世界是課程發(fā)生的場所，也是課程意義生成的場所。新課程改革提倡課程即經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，建議教師進(jìn)行體驗生成式教學(xué)。農(nóng)村中學(xué)的校本課程選擇生活文化，即課程生活化、生活課程化也就是生活即課程、社會即課程。生活即課程，意味著學(xué)生結(jié)合已有的生活經(jīng)驗，體驗、感受及關(guān)注生活，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛生活中的人和事，并有意識地引導(dǎo)學(xué)生對社會和家庭充滿責(zé)任感；社會即課程，意味著課程直接面向社會，與生活融為一體，既使課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實社會實際之間保持密切的聯(lián)系，又使實踐和生活促進(jìn)學(xué)生的個人發(fā)展。
3.多元共生的文化選擇。現(xiàn)代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出開放性、民主化、多樣性的特征。當(dāng)前，我國社會呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與外域文化并存的文化多元現(xiàn)象。尤其是農(nóng)村社會，農(nóng)村當(dāng)?shù)匚幕艿絹碜猿鞘兄髁魑幕臎_擊，使得其對當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展與繼承不力，農(nóng)村社會包括學(xué)生面臨前所未有的困惑。在此背景下，作為學(xué)校文化建設(shè)重要方面的課程文化，也必須積極面對多元文化給學(xué)校教育帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
發(fā)展農(nóng)村中學(xué)的校本課程，通過選擇傳承當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的特色文化、回歸農(nóng)村生活文化、多元共生的文化，經(jīng)歷“校本化”的改造，體現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特的校園文化、承載學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、彰顯學(xué)校的特色風(fēng)格，形成農(nóng)村學(xué)校的獨(dú)特的校本課程文化。好的積極的學(xué)校文化作為校本課程發(fā)展的目標(biāo)，充分發(fā)揮校本課程實踐對學(xué)校文化的積極作用，最終達(dá)到滿足學(xué)生的興趣需要、促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展、推動學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)。
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第4篇：校本課程特征范文
【關(guān)鍵詞】思想政治課；校本課程；有效整合
新課程理念下的思想政治課涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、法律等各個領(lǐng)域，聯(lián)系社會生活密切，能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，拓展學(xué)生的知識和視野，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，為校本課程開發(fā)提供很好的資源。因此，我們在依據(jù)思想政治課開發(fā)校本課程過程中，就必須將二者進(jìn)行有效的整合。而要實現(xiàn)二者的有效整合，我認(rèn)為至少要做到如下四點：
（1）把握主題。確立校本課程開發(fā)的主題是校本課程開發(fā)的前提。思想政治課由于其課程內(nèi)容豐富，課程資源的廣泛，因此，從中挖掘校本課程開發(fā)所需的主題，這不是一件難事。我們可以圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)、法律、公民道德等方面，選取其中某一方面的知識點作為校本課程開發(fā)的主題，然后再圍繞這一主題進(jìn)行拓展和挖掘，從而形成一門主題鮮明、意義深遠(yuǎn)、合乎社會發(fā)展和學(xué)生發(fā)展需要的校本課程。比如，我們可以從《經(jīng)濟(jì)生活》中“依法納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)”、《參與政治生活》中“公民的權(quán)利”、《文化生活》中“培養(yǎng)‘四有’公民”、《在承擔(dān)責(zé)任中成長》中“人生價值”等方面確立一個共同的主題——“如何做一個合格的公民”，然后再圍繞這一主題開發(fā)相應(yīng)題材的校本課程。
（2）選好角度。思想政治課所涉及的內(nèi)容很多，角度也很廣，但不是隨便一個內(nèi)容或角度都可以作為校本課程開發(fā)的資源，我們必須對它所展示的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的篩選，選取那些有開發(fā)意義和開發(fā)價值，并且適合于校本課程開發(fā)的有關(guān)內(nèi)容作為校本課程開發(fā)的角度。一般來說，那些純理論性的知識是不宜作為校本課程開發(fā)角度的。比如純經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度、法律制度以及抽象的知識性原理等就不太適宜作為校本課程開發(fā)角度。因為這些純理論性的知識比較抽象，開發(fā)起來難度也較大，且離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，往往不適宜于中學(xué)生的水平實際。而那些與社會生活和學(xué)生生活相對密切的一些思想政治課內(nèi)容，如貨幣知識、消費(fèi)知識、文化傳播知識、公民知識、法律常識、生活上的哲理等，則可以作為校本課程開發(fā)的角度。因為這樣的內(nèi)容不僅可以進(jìn)行生動的課程挖掘，而且還可以增強(qiáng)學(xué)生對思想政治課和校本課程的興趣。
（3）聯(lián)系實際。任何一門課程如果離開了實際，就沒有任何開發(fā)意義和價值，校本課程也是如此。我們從思想政治課中挖掘校本課程資源進(jìn)行校本課程開發(fā)，必須聯(lián)系三個方面的實際：一是教材實際，也就是說要圍繞思想政治課教材中適合于校本課程開發(fā)的內(nèi)容和主題挖掘校本課程資源，使依據(jù)思想政治課資源所開發(fā)的校本課程，切實做到基于教材，源于教材，且拓展于教材。二是學(xué)生實際。課程是為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)的，所以，我們依據(jù)思想政治課所開發(fā)的校本課程，必須充分考慮到學(xué)生實際，考慮到學(xué)生年齡特征、個性差異、知識結(jié)構(gòu)、所處環(huán)境和特長愛好等。只有這樣，我們所開發(fā)的校本課程才能適合于學(xué)生，才能引起學(xué)生的興趣，才能最終有利于學(xué)生自身發(fā)展。三是生活實際。我們要從社會生活和學(xué)生生活需要這個角度，選取思想政治課中有關(guān)社會生活方面的知識作為校本課程開發(fā)資源。只有這樣，我們所開發(fā)的校本課程才是對思想政治課一種有效的生活化拓展，也才是一門具有生活情趣和生活價值的課程。
第5篇：校本課程特征范文
論文摘要：校本課程在開發(fā)過程中存在著把校本課程開發(fā)當(dāng)做自制教科書；把校本課程當(dāng)做活動課程、選修課程來開發(fā)，忽視校本課程的本質(zhì)；在校本課程開發(fā)過程中僅重視教師和學(xué)校的作用，忽視了學(xué)生的參與意識等認(rèn)識上的誤區(qū)，筆者就以上這些認(rèn)識偏差，分別做了針對性的建設(shè)思考，以便為校本課程的開發(fā)提供有效的意見。
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)和國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策的實施，校本課程開發(fā)日益成為課改的一大熱點話題，并迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。但在開發(fā)過程中存在一些認(rèn)識上的誤區(qū)，我們應(yīng)該從實踐的層面糾正人們對校本課程開發(fā)的認(rèn)識偏差，加大建設(shè)性的思考。
1校本課程開發(fā)中的認(rèn)識誤區(qū)
1.1把校本課程的開發(fā)簡單理解成學(xué)校自制教材。
有些學(xué)校在校本課程開發(fā)前認(rèn)為校本課程的設(shè)置實質(zhì)上是為學(xué)生主體提供認(rèn)識的客體—知識，認(rèn)為校本課程設(shè)置的目的是要求學(xué)生掌握一定的知識。因此，把編寫有關(guān)地方知識的特殊材料變成了校本課程開發(fā)的首要任務(wù)。課程不僅是一種結(jié)果，而且是一種有計劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會的過程，更是一種關(guān)注個別學(xué)生開放的、民主的、科學(xué)的意識。校本課程的開發(fā)應(yīng)該包含環(huán)境分析、課程目標(biāo)設(shè)置、課程組織、課程實施、課程評價等方面，而在運(yùn)行中的校本課程開發(fā)模式把這些環(huán)節(jié)都給不恰當(dāng)?shù)暮雎粤耍S多內(nèi)容也被簡單化為教科書的編制了。①這種開發(fā)模式大大減少了課程開發(fā)的環(huán)節(jié)，縮短了課程開發(fā)的實踐，使校本課程的質(zhì)量大大縮水，使人們不免對校本課程的價值產(chǎn)生懷疑。
1.2把校本課程理解成學(xué)校活動課程、選修課程的開發(fā)。
由于校本課程更強(qiáng)調(diào)多元和活躍性，它的形式是多樣的、開放的，而活動課程也提倡要考慮到學(xué)生在除了教學(xué)活動外的其他活動，因此很多人就把校本課程等同于活動課程。誠然，校本課程和活動課程都強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，可以改變死板的課堂形式，學(xué)生可以通過自身的興趣、能力、經(jīng)驗來獲得知識，建立和諧的師生關(guān)系，但活動課程不能完全替代校本課程。從我們現(xiàn)今的校本課程開發(fā)的實踐來看，校本課程開發(fā)的領(lǐng)域主要集中于選修課和活動課，學(xué)校和教師在這兩大模塊上大做文章，給人的感覺就是校本課程開發(fā)就是“選修課程和活動課程的開發(fā)”。②其實，校本課程開發(fā)的范圍可以有不同的變式，可以是活動課，也可以是選修課，還可以是必修課。
1.3把校本課程的開發(fā)僅僅歸結(jié)于學(xué)校或者教師個人，忽視學(xué)生的參與地位。
校本課程開發(fā)是為了更好地適應(yīng)具體的學(xué)校和社區(qū)環(huán)境，更有效的促進(jìn)學(xué)生個體和社會的健康發(fā)展，提升學(xué)校和教師參與課程開發(fā)的自主權(quán)。它不僅包括學(xué)校或者教師自行開發(fā)設(shè)計的新的課程，也包括學(xué)校或教師對國家課程和地方課程的“二度開發(fā)”得到富有學(xué)校和教師個性的課程。③事實上，把校本課程開發(fā)認(rèn)為就是“學(xué)校自行開發(fā)的新的課程”，一方面說明我們沒有充分認(rèn)識到校本課程對國家課程、地方課程的有效補(bǔ)充；另一方面也說明我們不能以整體的、聯(lián)系的眼光來看待事物存在的形態(tài)，從而把它們割裂開來了。現(xiàn)實中的校本課程的開發(fā)往往是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、教師自主進(jìn)行開發(fā)的，忽視了學(xué)生的參與意識，忽視了學(xué)生的興趣愛好，對學(xué)生的未來需要、社會需要往往顧及很少。這種單一的開發(fā)形式、狹窄的開發(fā)內(nèi)容、短淺的開發(fā)目標(biāo)，必然會影響到校本課程開發(fā)的質(zhì)量，產(chǎn)生平庸的效果。
2校本課程開發(fā)中的建設(shè)性思考
2.1綜合考慮多種因素，克服以學(xué)校為編制主體的自主開發(fā)教科書的弊端。
校本課程的開發(fā)要分析學(xué)校所處的內(nèi)外環(huán)境，明確校本課程開發(fā)的背景因素；要在考慮學(xué)生群體的未來發(fā)展基礎(chǔ)上，設(shè)定具體目標(biāo)，選擇和確定校本課程的構(gòu)成因素、課程內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式，選擇合適的對學(xué)生學(xué)業(yè)的評價方式。校本課程應(yīng)該尊重每個學(xué)生獨(dú)特的發(fā)展，尊重學(xué)生的價值，不是面向少數(shù)精英學(xué)生，而是滿足不同地區(qū)學(xué)生的差異需要。所以校本課程的評價不應(yīng)面向全體學(xué)生，評價的方法也不全以學(xué)業(yè)成績?yōu)橹鳎歉鶕?jù)各個學(xué)校學(xué)生情況的不同，面向?qū)W生的發(fā)展而評價，校本課程的開發(fā)就應(yīng)該以這種更全面而具體，更充滿人性化的評價為主。④
2.2尊重校本課程的實質(zhì)，超越活動課程、選修課程的禁錮。
校本課程的設(shè)置應(yīng)該彈性化、多樣化，應(yīng)全面提高學(xué)生素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的興趣和特長，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和合作精神。不要用活動課程、選修課程來替代校本課程，充分把握校本課程的本質(zhì)，以每所學(xué)校自身的特點、條件和資源為依據(jù)，以多元化、靈活性為主要特征，突出本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等特色，充分體現(xiàn)校本課程內(nèi)容的多元化和靈活性的特點。⑤校本課程不一定非得做為選修課，還可以做為必修課，用校本課程開發(fā)的嶄新理念和目標(biāo)作指導(dǎo)，并輔之以具體政策和措施，會受到良好的效果和廣泛的社會效應(yīng)。
2.3以“三本”理論思考為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮學(xué)校、教師、學(xué)生之間的整體聯(lián)系，注重學(xué)生的參與意識。
教育的宗旨是以學(xué)生發(fā)展為本，所以校本課程開發(fā)需要考慮好學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的整體聯(lián)系。“生本”是“校本”與“師本”的前提和根本目標(biāo)。校本課程開發(fā)與實踐的終極目的不是為了教師本身，而是為了學(xué)生的發(fā)展及未來，以學(xué)生的共同發(fā)展為本。⑥校本課程的開發(fā)應(yīng)以學(xué)校為基地，充分發(fā)揮學(xué)校內(nèi)外可利用的資源，體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念；校本課程的開發(fā)、實施、評價都需基于學(xué)校本身的性質(zhì)、特點、條件，廣大教師和學(xué)生才能成為校本課程的真正主人。校本課程的開發(fā)主張教師在真實的教育情境中尋求課程的“生長點”，創(chuàng)造出適應(yīng)學(xué)生需要的課程，因此，對教師的自主精神、課程意識和課程開發(fā)能力、教育科研能力、以及相應(yīng)的多學(xué)科知識等都提出了新的要求。校本課程開發(fā)中要發(fā)揮學(xué)生的主動參與意識，依據(jù)學(xué)生的能力、生活經(jīng)驗及知識層次、開發(fā)具有激發(fā)學(xué)生興趣的課程內(nèi)容，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生身心發(fā)展階段的特征，開發(fā)適合學(xué)生不同年齡階段的課程。⑦
總之，校本課程的開發(fā)盡管存在著一些認(rèn)識上的誤區(qū)，但只要以學(xué)生的發(fā)展需要為價值取向，以學(xué)校為中心，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動參與意識，構(gòu)建起完善的課程體系，一定會收到良好的成效。
參考文獻(xiàn)
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第6篇：校本課程特征范文
一.語文校本課程的價值取向
所謂價值取向指人們按自行的價值標(biāo)準(zhǔn)對不同價值目標(biāo)所作出的理性選擇。課程文化自覺的價值取向,就是按照一定的課程和文化的價值標(biāo)準(zhǔn),對課程文化所進(jìn)行的理性價值選擇。現(xiàn)代語文校本課程在文化方面有三個明顯的導(dǎo)向:一是語文校本課程雖是因校制宜自我開發(fā)的課程,然而是學(xué)校文化建設(shè)和課程體系的重要組成部分;二是語文校本課程始終作為一種重要的文化載體,仍應(yīng)是主流文化的體現(xiàn)者,體現(xiàn)學(xué)校的精神追求;三是語文校本課程本身具有自己的文化特征,所呈現(xiàn)的應(yīng)是自己獨(dú)特的文化形式。語文校本課程應(yīng)是文化自覺的范例,既體現(xiàn)文化的先導(dǎo)性和整體性,也體現(xiàn)文化的價值性和指向性,還體現(xiàn)文化的統(tǒng)一性和差異性,以及繼承性和發(fā)展性。語文校本課程的價值取向應(yīng)定位于以人為本,以課程文化為中介,期望達(dá)成群體文化素質(zhì)與個體文化素質(zhì)的雙向建構(gòu),凸顯的是人與文化相互選擇、動態(tài)同構(gòu),其基本價值取向應(yīng)著眼于三種意識。
1.主體意識
語文校本課程源于現(xiàn)實文化,又超越并建構(gòu)現(xiàn)實文化,力求既滿足個人的發(fā)展,又要服務(wù)于社會的發(fā)展。課程是人與他的社會和未來密切相關(guān)的,開發(fā)語文校本課程是學(xué)校追尋生命精神之根的重要載體,學(xué)校通過傳統(tǒng)課程文化尋根,選擇一種課程的精神方向,一種與課程同成長的生存方式,重建學(xué)校的精神家園。語文校本課程的開發(fā)將充分體現(xiàn)新課程理念,以學(xué)生的主體性發(fā)展為本位,既重視以知識和能力為基礎(chǔ)的主導(dǎo)性發(fā)展需求,又強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價值觀的形成,為學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展創(chuàng)造條件。語文校本課程的開發(fā)旨在依托對課程文化資源開發(fā),通過多種主體活動,運(yùn)用心理強(qiáng)化、心理定勢等多種心理機(jī)制,強(qiáng)化認(rèn)同、適應(yīng)、同化、融合等多種心理過程,對社會文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換,傳承傳統(tǒng)文化和融合多元文化,形成先進(jìn)文化并生成為學(xué)生的人文素養(yǎng)。
開發(fā)語文校本課程,要充分體現(xiàn)教育目標(biāo)的要求,顧及特定的對象,精選內(nèi)容,處處彰顯自己的主體性存在。如設(shè)計者在設(shè)計課程時,將有意識或潛意識把個人經(jīng)驗、知識觀念、價值取向以及愛好情趣等蘊(yùn)藏在課程里,并期待在課程實施過程中會繁衍出新的健康的文化意義,實現(xiàn)文化的“增值”。主體意識還體現(xiàn)在所開發(fā)的語文校本課程具有自身的自律性、獨(dú)特性、自覺性的文化屬性,表現(xiàn)為一種獨(dú)立存在的本體化的文化形態(tài),具有內(nèi)在的文化基礎(chǔ)、關(guān)懷依據(jù)、文化使命、旨趣、原則以及評價尺度。
2.生命意識
人的生命是一個雙重存在,既具有本原的自然生命,又具有超自然的價值生命:前者作為肉體的生物性存在,具有非理性的沖動、直覺、情感和欲念等人的“本我”的本性特征;作為后者一個特殊的有意識的存在,具有內(nèi)在規(guī)定的“自我”,賦予價值判斷、自我滿足等價值、意義上的追尋。生命是人的根本,關(guān)注人的生存、人的生活、人的生命價值是教育的基點所在。關(guān)注生命教育,舒展生命的快樂,體驗生命的深度,應(yīng)是語文校本課程開發(fā)的應(yīng)有命題,也是語文課程最終的文化價值體現(xiàn)。語文校本課程的開發(fā)要體現(xiàn)對生命的關(guān)注和生活的關(guān)懷,盡可能縮短師生之間、學(xué)生與社會之間、學(xué)生與生活之間的距離,從而使師生的生命潛力得以開發(fā),精神世界得以張揚(yáng);生命的本質(zhì)在于通過對事物的體驗并持久不斷建構(gòu)而成長的,實施課程須以師生生命體驗與生命關(guān)懷為目標(biāo),語文校本課程的開發(fā)也要充分體現(xiàn)理性色彩,通過課程實施中理性生活的引導(dǎo),使師生盡可能獲得最高層次的理智感體驗與創(chuàng)造力的激發(fā);語文課程的開發(fā)要關(guān)注學(xué)生的道德成長,通過有目的的道德生活,使師生產(chǎn)生思想品德的內(nèi)化,盡可能獲得最高層次的道德感體驗和自律性形成。此外,語文校本課程的開發(fā)必須體現(xiàn)審美性,讓師生在感知美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的共同經(jīng)歷中盡可能獲得高雅的審美體驗,提升人格、張揚(yáng)個性,感悟生命意義。
3.超越意識
語文校本課程的開發(fā)不僅要富有時代性,把握規(guī)律性,體現(xiàn)創(chuàng)造性,而且要走在時代前列,是能持續(xù)發(fā)揮正確導(dǎo)向作用的先鋒性文化,是體現(xiàn)理性、不受功利束縛而以內(nèi)在品質(zhì)為依據(jù),按照自我的邏輯編織的自主創(chuàng)新文化。
開發(fā)語文校本課程務(wù)必要運(yùn)用“人類文化”的眼光,立足本土、跳出本土,面向世界、面向未來,尋求建構(gòu)一種既能彰顯本土文化價值,又能夠贏得其他文化尊重的課程體系。通過選擇、整理和提煉,凸顯一種課程理念和課程活動形態(tài),充分體現(xiàn)主體性的理想訴求。語文校本課程的開發(fā)既要重視“知識之樹”建構(gòu),又要重視“生命之樹”建構(gòu),讓科學(xué)知識與人文情懷高度融合。語文校本課程既包括社會傳統(tǒng)和特征的文化價值觀,也包括課程自身的文化價值觀,充分體現(xiàn)課程預(yù)設(shè)與生成的高度統(tǒng)一。適度滲透社會和時代文化來豐富校本課程的內(nèi)容,積極為社會和時代文化的繁榮、進(jìn)步與健康發(fā)展起引領(lǐng)作用。語文校本課程作為一種自主的文化形態(tài)應(yīng)講究科學(xué)的序列安排,并不斷反思和自覺調(diào)控,使課程的結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,從其內(nèi)在的文化發(fā)展規(guī)律出發(fā),不被人為的外控因素所擺布,從而走上良性循環(huán)的健康發(fā)展之路。
二.語文校本課程的開發(fā)原則
語文校本課程的開發(fā)不是在明確的價值取向范圍內(nèi)的隨意性張揚(yáng),而是在理性指導(dǎo)下對資源的苦心整合、審慎經(jīng)營,須一絲不茍。語文校本課程開發(fā)的基本原則是:著眼整體性,體現(xiàn)融通性,追求創(chuàng)造性。
1.著眼整體性
語文校本課程的開發(fā)應(yīng)著眼于學(xué)校課程和諧發(fā)展的總體目標(biāo),以系統(tǒng)理論為指導(dǎo),立足整體,著眼全局, 依據(jù)學(xué)校所確定的課程整體目標(biāo),對課程體系實施整體性改革,凸顯學(xué)校理想文化精神的訴求。課程結(jié)構(gòu)要遵循課程設(shè)置的規(guī)律,站在系統(tǒng)整體的高度,構(gòu)建課內(nèi)外相結(jié)合的大課程體系,講究語文課內(nèi)外校本課程的整體設(shè)置,做到主次分明,統(tǒng)籌兼顧,與其他學(xué)科課程與活動課程相輔相成、相得益彰。在課程開發(fā)過程中,無論是對課程的細(xì)節(jié)處理,還是對某個環(huán)節(jié)的精細(xì)設(shè)計,都必須考慮這一細(xì)節(jié)在整體中所擔(dān)當(dāng)?shù)摹敖巧?認(rèn)清其應(yīng)有的地位和應(yīng)發(fā)揮的作用,并精心安排其呈現(xiàn)的時機(jī)和方法。語文校本課程的開發(fā)應(yīng)以和諧的課堂教學(xué)為重點,以發(fā)展學(xué)生的多元化智力和能力為出發(fā)點,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性,同時對傳統(tǒng)的教法、課堂教學(xué)模式進(jìn)行改革,實行開放性教學(xué),使整體教學(xué)真正建立在以學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探索的基礎(chǔ)上,不斷提升語文素養(yǎng)。
2.體現(xiàn)融通性
當(dāng)今世界是經(jīng)濟(jì)一體化、文化多元化、社會知識化、信息網(wǎng)絡(luò)化變革的時代,努力適應(yīng)世界潮流的發(fā)展趨勢,全面貫徹國家教育方針,注重人才多元化的培養(yǎng)是現(xiàn)代中學(xué)教育的理想追求。語文校本課程的開發(fā)要體現(xiàn)通融性,即達(dá)到“和而不同,各美其美,美人之美,美美與共”的高度文化自覺,讓不同層次的學(xué)生都能各取所需,在學(xué)習(xí)中品嘗到成功的喜悅,不斷發(fā)展和完善自我。首先是在突出人文性的同時強(qiáng)調(diào)科學(xué)性,使科學(xué)與人文兩種文化融合成廣泛的人文主義,關(guān)注認(rèn)知理性和價值理性,形成師生探索自然世界的科學(xué)精神和享受生活的詩性境界相結(jié)合的能力。其次是體現(xiàn)平等和包容的精神,以平等的心態(tài)深入了解各種課程文化生成、發(fā)展、變遷的具體歷史及其相對性、歷史性,增強(qiáng)抵抗文化侵略和文化霸權(quán)主義的自覺性和能力;以包容精神去彰顯自身文化的個性和價值,承認(rèn)其他各種課程文化的價值及存在的必要性和合理性,并加以吸收和借鑒甚至與之達(dá)到融合,從而實現(xiàn)精神財富的共享。第三是適當(dāng)設(shè)置綜合課程和開放性課程,增強(qiáng)課程的多元文化意識,盡量反映當(dāng)?shù)匚幕卣?并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨文化交流與對話。
3.追求創(chuàng)造性
教育是向著未來理想而存在的,教育工作是一種創(chuàng)造性勞動,實施創(chuàng)新教育的基石是有創(chuàng)造性的課程。語文學(xué)科的工具性和人文性決定了語文校本課程開發(fā)必須具有獨(dú)特創(chuàng)新功能,實施語文校本課堂的過程不僅是展示學(xué)校創(chuàng)新能力的過程,也是師生發(fā)展自己的一個機(jī)會,是師生自己生命價值的體現(xiàn),是發(fā)揮自己創(chuàng)造力、展示自己才能的良機(jī)。從文化自覺的視角看,不斷創(chuàng)新是人的一種類本質(zhì)活動,在開發(fā)語文校本課程時,參與者應(yīng)自覺地通過主體心智結(jié)構(gòu)的不斷建構(gòu)與重構(gòu),對作用對象做出新的解釋,從中釋放出新的信息,并使內(nèi)在心靈體驗到這種新領(lǐng)域而豐富發(fā)展本身。開發(fā)語文校本課程需要持久的創(chuàng)新熱情,在文化創(chuàng)新中不斷獲得新超越。如既講究語文課程編寫體例的宏大,又考究其精細(xì)性,充分展示開發(fā)者的視野和文化胸襟;既講究課文選擇的廣博,注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又考究精當(dāng),經(jīng)典與通俗兼顧,有的放矢,減少課內(nèi)外學(xué)習(xí)運(yùn)用之間的落差。既講究思考練習(xí)的豐富,又考究多元,強(qiáng)調(diào)實用性,有意識啟發(fā)學(xué)生將自然觀察、社會批評和哲學(xué)思辨融為一體,重視學(xué)法指導(dǎo)。在實施語文校本課程中利用整合出新、發(fā)現(xiàn)新異、引進(jìn)創(chuàng)新、生成探新等創(chuàng)造方法構(gòu)建體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識主體作用的新型創(chuàng)新教學(xué)模式。
三.語文校本課程的開發(fā)策略
語文校本課程的開發(fā)策略主要有:樹立為學(xué)習(xí)者開發(fā)課程的理念,充分展示語文課程的文化自信,挖掘課程資源建立好支持系統(tǒng)。
1.樹立為學(xué)習(xí)者開發(fā)課程的理念
語文校本課程應(yīng)樹立“為學(xué)習(xí)者而開發(fā)”的現(xiàn)念,尊重學(xué)生個性發(fā)展與文化需求,充分利用學(xué)校的文化積淀、優(yōu)厚的學(xué)校資源,既著眼于有利于實施課程的可能起點,又關(guān)注學(xué)生實際,力求達(dá)到可能起點與現(xiàn)實起點的統(tǒng)一。在語文校本課程開發(fā)過程中應(yīng)充分考慮學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài),并從學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài)與潛在狀態(tài)兩個方面把握。語文校本課程的開發(fā)必須從學(xué)生的實際狀態(tài)出發(fā),讓學(xué)生通過課程實施在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。對學(xué)生狀態(tài)的把握,既是語文課程開發(fā)的現(xiàn)實起點,也是設(shè)定的可能起點。語文課程開發(fā)必須分析學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài),既包括從學(xué)生現(xiàn)實相關(guān)知識、學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣、思維水平,具體分析學(xué)生的基礎(chǔ),也包括分析學(xué)生在掌握新的課程內(nèi)容時,可能會遇到的困難與障礙。故在進(jìn)行語文校本課程設(shè)計時,需要對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中將要呈現(xiàn)的各種可能狀態(tài)進(jìn)行預(yù)設(shè),不能只關(guān)注課程實施結(jié)果性目標(biāo)的預(yù)設(shè),要在課程設(shè)計時為學(xué)生多種發(fā)展可能性的實現(xiàn)創(chuàng)設(shè)條件,以期達(dá)到在實施過程中,盡可能更為敏銳地發(fā)現(xiàn)、捕捉、利用學(xué)生的各種可能性,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
2.充分展示語文課程的文化自信
學(xué)校教育主要是“教學(xué)生接受特殊的身份文化”,文化自覺的過程就是對本民族文化中優(yōu)秀成果的充分自信、自覺傳承、不斷創(chuàng)新的過程,即“揚(yáng)棄”的過程。語文校本課程的開發(fā)既保留自己的文化傳統(tǒng)和特色,又在社會進(jìn)步中展現(xiàn)自身文化的時代意義,切忌“妄自尊大”和“妄自菲薄”,努力把中華文化中具有人類性意義的思想智慧發(fā)掘出來,在促進(jìn)人類文明中確立民族文化的世界地位。在課程內(nèi)容上突破狹隘的“科學(xué)世界”的束縛,達(dá)到“科學(xué)世界”與“生活世界”的和諧與統(tǒng)一,選材廣泛,貼近生活實際,有趣味性和綜合性,體現(xiàn)個性特色,注意在課程中滲透科學(xué)精神和理性光輝,以利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。注重教學(xué)雙方能在平等基礎(chǔ)上展開對話與溝通,讓學(xué)生在體驗性、探索性的框架下進(jìn)行自主性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí),并且在這一學(xué)習(xí)過程中建立起民主、平等、對話的新型師生關(guān)系;鼓勵求新、求異的創(chuàng)意,沖破一味堅持傳統(tǒng)模式、“標(biāo)準(zhǔn)”答案的羈絆,以利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題等能力的培養(yǎng)。在課程開發(fā)中避免對其他亞文化的機(jī)械排斥和歧視,重視從其他文化中汲取有益的營養(yǎng),深入探索“他者”的意義,并從“他者”的立場出發(fā),反觀自身,提升學(xué)生學(xué)習(xí)趣味和評判能力。利用對語文校本課程的系統(tǒng)開發(fā),完成文化積累,保持課程的相對穩(wěn)定和延續(xù)性。
3.挖掘課程資源建立好支持系統(tǒng)
語文校本課程的開發(fā)必須十分重視挖掘校內(nèi)外、主客觀課程資源,并建立起有效的支持系統(tǒng),確保“在別的文化中間發(fā)現(xiàn)我們自己”(人類學(xué)家吉爾茲在《地方性知識》序言),做到海納百川而不混濁,兼收并蓄而不失自我。首先要挖掘教師資源,將語文校本課程的開發(fā)與教師個人發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,實現(xiàn)學(xué)校和教師的可持續(xù)發(fā)展。既要通過校本研發(fā)把教師的個人智慧、經(jīng)驗和思想轉(zhuǎn)化為教師集體的財富,形成學(xué)校的特色和傳統(tǒng),從而實現(xiàn)由教師發(fā)展推動學(xué)校發(fā)展;又要借助課程開發(fā)這個平臺,感染、熏陶、培育教師,從而在教師身上打上學(xué)校文化烙印,實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展推動教師發(fā)展,最終實現(xiàn)兩者的可持續(xù)發(fā)展。其次要挖掘?qū)W生資源,在開發(fā)語文校本課程時合理兼顧學(xué)生興趣和學(xué)科能力培養(yǎng),明確課程綱要、教學(xué)要求、學(xué)法指導(dǎo)、適度的課程練習(xí)等,課程盡量體現(xiàn)系統(tǒng)的學(xué)科能力訓(xùn)練系列。第三要主動積極爭取課程專家的指導(dǎo),積極爭取與社區(qū)、政府對話,獲取廣泛的支持;通過小組開發(fā)與定期交流,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),在反思中逐步走向成熟;充分利用信息網(wǎng)獲取相關(guān)課程資源;通過自主開發(fā)、聯(lián)合開發(fā)等形式建立廣泛而有效的課程資源,實現(xiàn)共建共享;重視課程的二度開發(fā),精益求精,不斷完善。
第7篇：校本課程特征范文
【關(guān)鍵詞】校本課程；學(xué)生滿意度；小學(xué)；現(xiàn)狀調(diào)查
中圖分類號：G622.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）15-0101-04
一、問題的提出
校本課程是為滿足學(xué)生的發(fā)展需要而開發(fā)的課程，學(xué)生應(yīng)當(dāng)享有對校本課程建設(shè)的話語權(quán)。但在校本課程建設(shè)的實踐中，不少學(xué)校忽視了學(xué)生對校本課程的感受和建議，話語權(quán)的喪失使學(xué)校建設(shè)的校本課程未能有效滿足學(xué)生發(fā)展的需求。
理想與現(xiàn)實之間的差距促使我們思考：校本課程是否真正滿足了學(xué)生的發(fā)展需要？哪些因素會影響學(xué)生對校本課程的滿意度？我們應(yīng)該采取哪些改進(jìn)措施？本文以常州市L小學(xué)為例，從學(xué)生滿意度的角度對小學(xué)校本課程現(xiàn)狀進(jìn)行一些思考和分析。
二、理論框架
1. 顧客滿意度理論
顧客滿意度研究興起于20世紀(jì)70年代，最早可追溯到1965年Cardozo發(fā)表的《顧客的投入、期望和滿意的實驗研究》。顧客滿意度是對顧客滿意程度的量化描述，是顧客接受產(chǎn)品和服務(wù)的實際感受與期望比較的程度，是一個變動的目標(biāo)。
近年來，學(xué)者開始將顧客滿意度理論引入教育領(lǐng)域，提出學(xué)生滿意度的概念，作為學(xué)生消費(fèi)者參與教育過程、評估和衡量教育質(zhì)量的重要尺度。本文將校本課程視為學(xué)校提供的一項教育服務(wù)，而學(xué)生是這項服務(wù)的直接消費(fèi)者，探討和分析學(xué)生對校本課程的滿意程度。
2. 馬斯洛需要層次理論
馬斯洛需求層次理論是行為科學(xué)的理論之一，理論將人類需求從低到高按層次分為5種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，校本課程的建設(shè)應(yīng)該針對不同需求層次的學(xué)生采取不同的方法。此外，還要從學(xué)生正在產(chǎn)生或未滿足的需求著手，采取不同的激勵措施來滿足學(xué)生的需求。
三、小學(xué)校本課程建設(shè)學(xué)生滿意度的調(diào)查研究設(shè)計
1. 調(diào)查對象
本研究采取便宜抽樣的方式，選取常州市L小學(xué)四至六年級學(xué)生作為調(diào)查對象，共發(fā)放“校本課程學(xué)生滿意度問卷”240份，回收問卷208份，剔除答案呈明顯規(guī)律、空白、填答不完整的無效問卷后，有效問卷179份，有效回收率為74.6%。調(diào)查對象情況如表1所示。
2. 問卷的設(shè)計與分析
在文獻(xiàn)閱讀梳理的基礎(chǔ)上，借鑒已有的關(guān)于學(xué)生滿意度的調(diào)查問卷，結(jié)合校本課程的特點，筆者自編了“校本課程學(xué)生滿意度問卷”，采用李克特5級順序量表，每題均采用正向記分。
研究采用SPSS22.0軟件包對問卷調(diào)查收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，問卷數(shù)據(jù)的整體克朗巴赫α系數(shù)值是0.818，KMO值為0.708，信效度良好。
四、數(shù)據(jù)分析與討論
1. 小學(xué)校本課程學(xué)生滿意度的描述性分析
（1）對樣本學(xué)校校本課程總體滿意度分析。本研究采用頻次統(tǒng)計來觀察學(xué)生對校本課程總體滿意度的情況，如表2所示。
通過表2可以看出，94.97%的學(xué)生選擇一般及以上，大部分學(xué)生對校本課程的總體滿意度屬于中等偏上水平。
（2）小學(xué)校本課程建設(shè)各指標(biāo)及具體滿意度分析。通過對數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計，得出學(xué)生對于校本課程建設(shè)質(zhì)量各個維度的滿意度以及各項具體指標(biāo)的滿意度的基本情況。
課程設(shè)置維度的學(xué)生滿意度分析。課程設(shè)置維度滿意度的基本情況如表3所示。在校本課程設(shè)置這一維度中，“征求學(xué)生意見”這一題項得分偏低（M=2.94），“自主選擇”（M=3.02）、“與興趣相符的科目數(shù)量”（M=3.13）、“選課制度”（M=3.14）這幾個題項得分顯示出明顯的低分傾向。
教師能力維度的學(xué)生滿意度分析。教師能力維度的學(xué)生滿意度情況如表4所示，不難看出學(xué)生對教師能力維度呈現(xiàn)出比較明顯的高分傾向，但是“師生互動”這一題項得分偏低（M=2.91）。
課堂教學(xué)維度的學(xué)生滿意度分析。如表5所示，通過描述性分析可見，學(xué)生對課堂教學(xué)維度總體較為滿意，呈現(xiàn)明顯的高分傾向，但是在教學(xué)內(nèi)容需求滿足程度這一題項上得分偏低（M=3.13），表明教學(xué)內(nèi)容仍然有待改進(jìn)。
課程評價維度的學(xué)生滿意度分析。課程評價維度的學(xué)生滿意度分析如表6所示，學(xué)生對評價的總體滿意度以及對日常作業(yè)的滿意度均表現(xiàn)出低分傾向，均值都為2.90。與此同時，學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的參與校本課程評價的意向（M=3.94）。
綜合以上各維度的分析可見，在小學(xué)校本課程建設(shè)滿意度的38個題項中，平均分低于3分的項目只有4個，其中有兩個集中在課程的評價方面，學(xué)生對課程設(shè)置、教師能力、以及課堂教學(xué)3個維度上的滿意度基本都呈現(xiàn)較明顯的高分特征，課程評價在校本課程建設(shè)中仍然存在較大的問題，學(xué)生對課程評價的總體滿意度也相對較低。
2. 小學(xué)校本課程學(xué)生滿意度指標(biāo)差異性分析
（1）學(xué)生滿意度在年級上的差異。選擇年級為自變量，對研究所得數(shù)據(jù)進(jìn)行Levene方差齊性檢驗，探究學(xué)生對校本課程的滿意度在年級上是否存在差異。檢驗結(jié)果如表7所示。
通過表7可以看出，“課程設(shè)置”檢驗變量Levene統(tǒng)計量的F值等于3.463，p=0.033
對于滿足方差齊性的變量，即課堂教學(xué)、課程評價兩個維度，由單因素方差分析表可知（如表8），“課堂教學(xué)”的F值為2.448，p=0.089>0.05；“課堂評價”的F值為1.142，p=0.322>0.05，所以課堂教學(xué)、課程評價兩個維度在年級上沒有顯著差異。
對于不滿足方差齊性的變量進(jìn)行Welch檢驗。由表9可知，課程設(shè)置滿意度的P值為0.429，大于0.05；滿意度總分的P值為0.066>0.05，所以無法證明對于不同年級，課程設(shè)置滿意度和小學(xué)校本課程總體滿意度有顯著差異。教師能力滿意度的P值為0.009
（2）學(xué)生滿意度在性別上的差異。本研究選擇性別為自變量，課程設(shè)置、教師能力、課堂教學(xué)以及課程評價的總分為依變量，進(jìn)行獨(dú)立樣本T檢驗，探究學(xué)生對校本課程的滿意度在性別上是否存在差異，具體的統(tǒng)計分析數(shù)據(jù)如表10所示。
如表10所示，在課堂教學(xué)這一維度上，相伴概率P=0.014，P0.05，表明在小學(xué)校本課程總體滿意度上不因性別差異而存在顯著性差異。
3. 小學(xué)校本課程學(xué)生滿意度指標(biāo)的相關(guān)性分析
本研究對學(xué)生總體滿意度與其4個維度的滿意度進(jìn)行了相關(guān)分析，結(jié)果如表11所示。
（1）學(xué)生滿意度與教師能力維度的相關(guān)系數(shù)最高，達(dá)到0.623，這表明教師因素對小學(xué)生的校本課程滿意度影響最大。
（2）學(xué)生滿意度與課程評價的相關(guān)系數(shù)相對最低，為0.287，說明在這4個維度中，學(xué)生滿意度與課程評價的相關(guān)性相對較弱，課程評價維度對學(xué)生滿意度的影響較小。
綜上所述，學(xué)生總體滿意與課程設(shè)置、教師能力、課堂教學(xué)、課程評價這4個維度之間呈正相關(guān)，Pearson相關(guān)性均處于較顯著的水平，表明在校本課程深化的過程中，應(yīng)該從這幾個方面著手提升學(xué)生的滿意度水平。
五、基于小學(xué)校本課程學(xué)生滿意度調(diào)查的結(jié)論與建議
學(xué)生對小學(xué)校本課程滿意度測評的最終目的是應(yīng)用到校本課程的建設(shè)之中，通過統(tǒng)計分析學(xué)生對校本課程的滿意與不滿意之處，找到小學(xué)校本課程建設(shè)的優(yōu)勢與不足，對于進(jìn)一步深化校本課程改革和促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮都有非常大的實踐意義。
1. 小學(xué)校本課程學(xué)生滿意度調(diào)查的結(jié)論
本研究在總結(jié)已有的關(guān)于校本課程建設(shè)現(xiàn)狀以及學(xué)生滿意度相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，采用自編問卷對小學(xué)校本課程學(xué)生滿意度進(jìn)行了測量和分析，由此獲得以下結(jié)論：
（1）學(xué)生對小學(xué)校本課程整體比較滿意，選擇一般及以上的共有170人，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的94.97%，可見，大部分學(xué)生對校本課程的總體滿意度屬于中等偏上水平。
（2）學(xué)生對課程設(shè)置、教師能力、課堂教學(xué)3個維度上的滿意度呈現(xiàn)較明顯的高分特征。但是這幾個維度中，學(xué)生參與題項的得分普遍偏低，表明在校本課程的開發(fā)、實施過程中忽視了學(xué)生的主體地位，忽視了學(xué)生的興趣需求，學(xué)生無法做到“樂學(xué)”，滿意度自然呈現(xiàn)低分趨勢。
（3）學(xué)生對校本課程評價的滿意度表現(xiàn)出明顯的低分趨勢，而學(xué)生在調(diào)查中表現(xiàn)出較強(qiáng)的參與校本課程評價的意向。說明在校本課程評價方面仍然存在很大的問題，學(xué)校沒有充分發(fā)揮學(xué)生自評在綜合素質(zhì)評價中的作用，老師和學(xué)生在評價過程中也缺乏平等地交流，學(xué)生仍然是校本課程評價的客體。
（4）學(xué)生對小學(xué)校本課程的總體滿意度在性別上不存在顯著差異，男生、女生的滿意度顯著性差異主要體現(xiàn)在教師能力維度上。
（5）學(xué)生對小學(xué)校本課程的總體滿意度在年級上不存在顯著差異，不同年級的滿意度差異主要體現(xiàn)在教師能力維度上。
（6）小學(xué)校本課程的學(xué)生總體滿意度與課程設(shè)置、教師能力、課堂教學(xué)、課程評價均呈顯著相關(guān)。其中，學(xué)生總體滿意度與教師能力維度的相關(guān)系數(shù)最高，與課程評價維度的相關(guān)性最小。
2. 思考與建議
學(xué)生滿意度作為一種態(tài)度和情感體驗，是動態(tài)的，會隨著人的需求不斷變化和升級，它的形成受多方面因素的影響。根據(jù)此次對小學(xué)校本課程學(xué)生滿意度的調(diào)查研究，筆者認(rèn)為，提升學(xué)生的滿意度可以從豐富校本課程內(nèi)容、提升教師能力、發(fā)揮學(xué)生主體地位等方面入手，具體建議如下：
（1）深化校本課程體系的開發(fā)。在校本課程開發(fā)方面，不少學(xué)生反映應(yīng)當(dāng)擴(kuò)充校本課程體系，豐富校本課程的內(nèi)容。有學(xué)者指出，校本課程應(yīng)“走下神壇”，走向開放化、多元化，選取教師、學(xué)生擁有的課程資源，聽取學(xué)生的建議，從個別化開發(fā)到有規(guī)模的開發(fā)，使課程體系逐漸從零散走向系統(tǒng)化。此外，劉世民、苑大勇提出利用課程資源的多樣性進(jìn)行校本課程的開發(fā)，分別是在原有課程基礎(chǔ)上、利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源、根據(jù)民族特點、基于中國傳統(tǒng)文化來進(jìn)行校本課程的開發(fā)。筆者認(rèn)為這也是值得學(xué)校借鑒的，校本課程要從學(xué)生本位出發(fā)，但也不能忽視學(xué)校自身特色的打造。
（2）提升教師的教學(xué)能力與素養(yǎng)。在校本課程建設(shè)的過程中，教師是課程開發(fā)的主要參與者，教師的能力與素養(yǎng)在很大程度上影響著校本課程的質(zhì)量。首先，教師要擴(kuò)充自己的知識，不斷吸納新知識以滿足學(xué)生的求知欲。其次，教師要提升自己的教學(xué)能力，如課程教學(xué)設(shè)計的能力、表達(dá)能力、教學(xué)媒體應(yīng)用的能力等。通過調(diào)查數(shù)據(jù)的分析發(fā)現(xiàn)，男生與女生在教師課堂教學(xué)的滿意度上存在較明顯的差異，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)方法的調(diào)整，針對不同性別的學(xué)生采取合適的教學(xué)方法。此外，教師也應(yīng)當(dāng)提升課程開發(fā)的能力，不僅要學(xué)習(xí)課程理論知識，更應(yīng)當(dāng)掌握課程開發(fā)的知識和技術(shù)，不斷增強(qiáng)課程開發(fā)的能力。
（3）尊重學(xué)生的主體地位。李臣之指出，一切課程人，均應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為中心，一心向“學(xué)”。校本課程建設(shè)的最終目的是為了促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，因此，在校本課程建設(shè)的實踐過程中更應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的需求為起點，以學(xué)生的發(fā)展為歸宿。校本課程的建設(shè)需要學(xué)生的聲音，聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存――教育世界的今天與明天》這一報告中指出：如果任何教育體系只為持消極態(tài)度的人服務(wù)；如果任何改革不能引起學(xué)習(xí)者積極地親自參與，那么，這種教育充其量只能取得微小的成功。從實際的調(diào)查情況來看，學(xué)生表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識和校本課程參與意識，而且有能力提出比較客觀的建議。因此，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的反饋意見，在課程開發(fā)、課程實施、課程管理以及課程評價的各個環(huán)節(jié)傾聽學(xué)生的聲音。
參考文獻(xiàn)：
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第8篇：校本課程特征范文
【關(guān)鍵詞】校本課程領(lǐng)導(dǎo);中小學(xué)校長;角色定位
校本課程開發(fā)是我國基礎(chǔ)教育課程改革的亮點，從課程領(lǐng)導(dǎo)角度來看，校長則是影響中小學(xué)校本課程開發(fā)的重要因素之一。因此，探討中小學(xué)校長校本課程領(lǐng)導(dǎo)的角色定位，對校本課程開發(fā)具有重要意義。那么，中小學(xué)校長如何有效進(jìn)行校本課程領(lǐng)導(dǎo)，筆者認(rèn)為應(yīng)注重把握以下幾個方面。
一、制定校本課程開發(fā)規(guī)劃，繪制校本課程發(fā)展藍(lán)圖
校本課程開發(fā)規(guī)劃是學(xué)校為實現(xiàn)未來校本課程目標(biāo)所作的設(shè)想和安排，是校本課程開發(fā)的具體綱領(lǐng)和藍(lán)圖。中小學(xué)校長應(yīng)遵循預(yù)見性原則、統(tǒng)籌性原則、重點性原則、可行性原則、民主性原則，從開設(shè)校本課程的基本依據(jù)、開設(shè)校本課程目的和意義、校本課程的總目標(biāo)、校本課程的結(jié)構(gòu)、校本課程的實施與評價、校本課程的保障措施等方面引導(dǎo)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)成員明確學(xué)校的辦學(xué)理念，制定切實可行的校本課程發(fā)展目標(biāo)，規(guī)劃校本課程設(shè)置，并不斷完善校本課程的發(fā)展方案，指引校本課程發(fā)展方向。
二、重組學(xué)校組織結(jié)構(gòu)，提供校本課程開發(fā)組織保障
學(xué)校組織結(jié)構(gòu)是有效開發(fā)校本課程的基本保證。中小學(xué)校長要設(shè)計與變革學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)，改革學(xué)校傳統(tǒng)的教導(dǎo)處、總務(wù)處等中層機(jī)構(gòu)設(shè)置，建立并完善課程研究開發(fā)室、課程實施管理室、課程質(zhì)量評估室等機(jī)構(gòu);組織學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)成員建立學(xué)校“校本課程開發(fā)委員會”，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、規(guī)劃、指導(dǎo)學(xué)校的校本課程開發(fā)工作，為校本課程開發(fā)提供組織保障。學(xué)校“校本課程開發(fā)委員會”，由校長、教師、學(xué)生、學(xué)生家長、課程專家、社會人士等組成，校長出任主任委員。在確定“校本課程開發(fā)委員會”成員時，要充分體現(xiàn)教師是校本課程開發(fā)主體的特點。
三、促進(jìn)成員之間交流，組建校本課程開發(fā)團(tuán)隊
中小學(xué)校長在這方面需要校長充分發(fā)揮組織職能的作用，需要學(xué)校全體成員在課程開發(fā)過程中的群策群力、智慧分享，需要學(xué)生、家長、社會人士的配合和支持，需要課程專家為學(xué)校把脈問診。首先要建立多方配合的校本課程開發(fā)支持體系，有意識地打破教師“單兵作戰(zhàn)”的局面，整合校內(nèi)一切可以利用的校本課程開發(fā)力量。其次要廣泛動員和發(fā)掘社會力量，積極尋找合作伙伴，吸納有識之士，參與校本課程開發(fā)，組建校本課程開發(fā)共同體。另外還要鼓勵、支持校本課程開發(fā)共同體成員各抒己見，發(fā)表不同的意見，這樣有利于教師合作精神的發(fā)展，提高校本課程開發(fā)質(zhì)量，降低校本課程開發(fā)成本。
四、提升教師課程理論素養(yǎng)，增強(qiáng)開發(fā)校本課程能力
教師素質(zhì)是制約校本課程開發(fā)的直接因素。教師對校本課程開發(fā)是否認(rèn)同和是否積極投入，教師的事業(yè)心、責(zé)任感，教師的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)思想，以及課程組織和課程實施的能力水平、研究水平等，都直接影響著校本課程的發(fā)展水平和質(zhì)量，也直接影響著學(xué)生和學(xué)校的發(fā)展水平。因此，中小學(xué)校長應(yīng)著力制定校本課程促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展計劃;明確校本課程開發(fā)中各類人員的職責(zé)和權(quán)限;針對教師開發(fā)校本課程的不同需求，規(guī)劃、組織各種形式的專業(yè)發(fā)展活動;給教師留出更多的時間，讓他們有更多的精力參與校本課程開發(fā);協(xié)調(diào)好校內(nèi)、外課程資源，鼓勵、支持教師創(chuàng)造性地開發(fā)和利用課程資源;定期評估校本課程促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展計劃的落實情況，不斷促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
五、把好校本課程內(nèi)容關(guān)，引導(dǎo)教師開發(fā)校本課程
把握校本課程開發(fā)內(nèi)容，首先要規(guī)范《校本課程綱要》的基本格式和內(nèi)容，讓教師明確撰寫《校本課程綱要》的基本要求。其次要組織學(xué)校“校本課程開發(fā)委員會”對教師申報的《課程綱要》進(jìn)行審定，確保校本課程開發(fā)的質(zhì)量。審定的主要內(nèi)容有《課程綱要》與學(xué)校辦學(xué)理念是否一致;《課程綱要》與學(xué)校校本課程規(guī)劃精神是否一致;《課程綱要》對目標(biāo)的陳述、課程組織、課程實施、課程評價等是否規(guī)范和可行;中小學(xué)校長要做好校本課程實施前的評價、校本課程的試驗、校本課程的時間安排等組織、指導(dǎo)工作;不斷引導(dǎo)教師以新觀念、新角色審視校本課程的教學(xué)過程，把教學(xué)過程演繹成課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程，詮釋為師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。
六、“診斷”校本課程課堂教學(xué)，提升校本課程質(zhì)量
課堂教學(xué)是校本課程實施的主要活動，是學(xué)校實施教育哲學(xué)的基本途徑。校本課程是直接針對學(xué)生的個性而開發(fā)、實施的，本質(zhì)上是人本化和主體化的課程，它彰顯個性、差異性、多元相融性、動態(tài)性等特性。這就要求校本課程的實施特別強(qiáng)調(diào)個性化的教學(xué)，注重科學(xué)探究的教學(xué)，關(guān)注體驗性教學(xué)，提倡合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，鼓勵在計算機(jī)支持下的協(xié)同教學(xué)。通常采用因材施教、促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展、自主學(xué)習(xí)和主題探究等策略。更應(yīng)該倡議并支持教師實施發(fā)現(xiàn)法、探究法教學(xué)，鼓勵學(xué)生研究性學(xué)習(xí);隨時“診斷”校本課程課堂教學(xué)的質(zhì)量，及時發(fā)現(xiàn)教師在校本課程實施中的問題，幫助教師分析產(chǎn)生問題的原因，采取措施引導(dǎo)和矯正，引領(lǐng)教師有效實施校本課程。
七、評價與監(jiān)控學(xué)生進(jìn)步，實現(xiàn)學(xué)生個性發(fā)展
中小學(xué)校長校本課程領(lǐng)導(dǎo)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。校本課程評價具有導(dǎo)向、質(zhì)量監(jiān)控和激勵等重要作用，它是一種價值評判活動，制約著校本課程開發(fā)的價值，是校本課程開發(fā)成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，中小學(xué)校長要建立健全校本課程促進(jìn)校本課程本身、學(xué)生、教師、學(xué)校發(fā)展的評價體系，診斷課程、修正課程，確認(rèn)校本課程的開發(fā)價值。同時，要根據(jù)學(xué)校的校本課程開發(fā)目標(biāo)，正確設(shè)定評價標(biāo)準(zhǔn)，要運(yùn)用評價調(diào)適不正確的、偏離校本課程開發(fā)目標(biāo)的實施行為，努力把校本課程評價引導(dǎo)到“注重發(fā)展評價、注重綜合評價、注重過程評價、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價、強(qiáng)調(diào)多元評價”的正確軌道上來。
八、重視校園文化建設(shè)，營造校本課程發(fā)展環(huán)境
首先要營造校本課程的教師文化。傳統(tǒng)的教師文化具有封閉性和保守性的特征，教師文化的封閉性和保守性會對校本課程的推行造成阻礙，因而校長要著力營造開放的、合作的教師文化。鼓勵和支持教師反思，尋找校本課程發(fā)展的同行者，提升自己的專業(yè)水平，增加專業(yè)責(zé)任感，對自己負(fù)責(zé)，對課堂負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)。其次要重視營造一種合作、對話、探究的課程文化。在課程實施上，體現(xiàn)以參與、合作、理解、體驗等為標(biāo)志的校本課程實施文化。另外還要營造校本課程的學(xué)生文化。倡導(dǎo)平等、合作和交流的學(xué)生文化。“從小教育學(xué)生具有自我負(fù)責(zé)的精神，自己制定學(xué)習(xí)計劃，選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過程中敢于提出自己的看法，善于和同伴合作進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)，無論事情做對做錯都能對結(jié)果負(fù)責(zé)”。
第9篇：校本課程特征范文
[關(guān)鍵詞]農(nóng)村中學(xué) 化學(xué)校本課程 研究
校本課程的開發(fā)是針對國家及地方課程難以照顧到不同學(xué)校、不同學(xué)生的差異性需求而產(chǎn)生的，是課程改革的重要內(nèi)容之一。初中化學(xué)課程是培養(yǎng)公民科學(xué)素養(yǎng)的重要課程，它不僅是傳授化學(xué)知識、提高公民綜合能力和化學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的平臺，也應(yīng)是尊重學(xué)生個性，提供滿足他們學(xué)習(xí)化學(xué)需求的平臺。農(nóng)村地域廣闊，中學(xué)條件相差很大，如何充分利用本地農(nóng)村資源和學(xué)校的課程資源，與中學(xué)化學(xué)課程有機(jī)整合，提高農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教育教學(xué)效益？這是農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教育工作者值得思考的問題。在湖南省基礎(chǔ)教育研究所領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我市進(jìn)行了農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程開發(fā)的研究。下面談?wù)勔荒甓鄟淼膶嵺`與認(rèn)識。
（一）確立《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》建設(shè)的目標(biāo)
校本課程目標(biāo)是校本課程開發(fā)的方向和靈魂。在開發(fā)農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程之初，我們就提出：①《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》的特殊目標(biāo)必須與國家中學(xué)化學(xué)課程的一般目標(biāo)結(jié)合起來，寓特殊性于一般性之中，使中學(xué)化學(xué)校本課程的特殊目標(biāo)在與一般目標(biāo)發(fā)生聯(lián)系的過程中得到實現(xiàn)；②《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》必須“姓農(nóng)”，內(nèi)容要結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的特點，是學(xué)生感興趣的問題。這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于學(xué)生觀察與思考。為此，在課程開發(fā)過程中，我們?yōu)椤掇r(nóng)村初中化學(xué)校本課程》制定了如下課程目標(biāo)，用課程目標(biāo)來規(guī)范和引導(dǎo)整個開發(fā)過程，防止或避免校本課程開發(fā)偏離方向。
1.知識與技能：獲得與自己農(nóng)村生活密切相關(guān)的化學(xué)知識；運(yùn)用化學(xué)知識解決現(xiàn)實生活中的一些問題；獲得對生活中化學(xué)現(xiàn)象的觀察、實驗、調(diào)查和訪問的能力。
2.過程與方法：通過參觀、調(diào)查、實驗探究等方式學(xué)習(xí)化學(xué)知識，體會自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式；收集農(nóng)村生產(chǎn)生活中的化學(xué)知識，運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行整理和分析；從農(nóng)村生產(chǎn)和生活中發(fā)現(xiàn)化學(xué)問題，運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行解決；運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ磉_(dá)自己的探究體會、見解和成果。
3.情感態(tài)度與價值觀：增強(qiáng)對生活和自然界中化學(xué)現(xiàn)象的好奇心和探究欲，發(fā)展學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣；關(guān)注農(nóng)村，學(xué)會生存，增強(qiáng)熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的情感；養(yǎng)成積極向上，主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和求真、求實的科學(xué)態(tài)度；增強(qiáng)關(guān)注與化學(xué)有關(guān)的社會問題，感受化學(xué)對改善人類生活和促進(jìn)社會發(fā)展的作用。
（二）制定《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》綱要
課程綱要是組織教學(xué)內(nèi)容、編寫教案和組織教學(xué)活動使之順利開展的保證。我們制定了《湘鄉(xiāng)市農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程綱要》，它由主題內(nèi)容、開設(shè)區(qū)域和教學(xué)活動建議組成。主題內(nèi)容為開發(fā)校本課程提供一些可參考的題材；開設(shè)區(qū)域是根據(jù)不同地域的學(xué)校建議開設(shè)不同的教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)活動建議則是為開設(shè)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容提供教學(xué)活動建議，各校根據(jù)實際情況選擇和自行設(shè)計。
校本課程開發(fā)的意義在于使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的最大收益，在內(nèi)容選擇上要最大限度地選取與學(xué)生的現(xiàn)實需要、生活經(jīng)驗與文化背景相結(jié)合的化學(xué)知識。初中化學(xué)課程的一個重要特征就是實際應(yīng)用，化學(xué)與生活、化學(xué)與社會、化學(xué)與科技等都是化學(xué)教育教學(xué)的重要組成部分。因此，《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》開發(fā)在內(nèi)容選擇上要重視與農(nóng)村學(xué)生日常生活的聯(lián)系，充分體現(xiàn)化學(xué)知識在實際生活中的重要性。通過學(xué)生熟悉的事物和現(xiàn)象，幫助學(xué)生理解化學(xué)學(xué)科的基本概念和基本知識，繼而利用這些知識來解釋和解決生活中的實際問題。初中化學(xué)課程的另一個重要特征就是實驗。化學(xué)實驗在化學(xué)課程中占有極其重要的地位,《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》開發(fā)中必須高度重視化學(xué)實驗教學(xué)，充分發(fā)揮化學(xué)實驗在教學(xué)中的功能。充分利用學(xué)校實驗室和農(nóng)村本地的實驗材料作為化學(xué)實驗探究的場所與器材，培養(yǎng)學(xué)生探究與發(fā)現(xiàn)問題的科學(xué)精神，培養(yǎng)實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。基于此，我們編制的湘鄉(xiāng)市農(nóng)村農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程綱要的主要內(nèi)容為：
（三）編寫《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》教材和教案
根據(jù)課程綱要，各校根據(jù)本校課程資源特點和學(xué)生實際選擇二至三個主題進(jìn)行課程開發(fā)與研究。我們主要以主題式及主題―導(dǎo)學(xué)―活動式兩種形式來編寫教材和教案。
1.主題式：通過研究確定日常生活中有用的，又與化學(xué)知識密切相關(guān)的問題作為主題。再將相關(guān)主題的化學(xué)知識按照教學(xué)結(jié)構(gòu)或知識結(jié)構(gòu)重新建構(gòu)和組織。如某中學(xué)的《化學(xué)物質(zhì)與健康》主題，將化學(xué)物質(zhì)與食品安全進(jìn)行融合，主要有如下內(nèi)容：某些元素(如鈣、鐵、鋅等)對人體健康的重要作用。某些有機(jī)物(如糖、淀粉、油脂、蛋白質(zhì)和維生素等)對生命活動的重要意義。
2.主題―導(dǎo)學(xué)―活動式：確定相應(yīng)的主題后，教師再提供閱讀材料、數(shù)據(jù)資料、典型案例等文本材料和圖片作為信息，作為研究的起點和載體。然后進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的主體部分――活動體驗。如某中學(xué)利用學(xué)生對湖南燕京啤酒有限公司很熟悉的條件，組織學(xué)生，調(diào)查研究該公司的啤酒生產(chǎn)。
（四）開發(fā)、實施《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》的體會
1.促進(jìn)了我市農(nóng)村初中化學(xué)課程改革的順利實施。在實施《農(nóng)村中學(xué)化學(xué)校本課程》的過程中，由于是教師自己設(shè)計教材和教案，使得該課程更容易被老師們理解與實施。如課程目標(biāo)的構(gòu)建、教學(xué)內(nèi)容的選定，教材與教案的編寫都是教師們經(jīng)集體討論而成，任課教師都能領(lǐng)會實質(zhì)，教學(xué)中把握自如。反過來，該校本課程的開發(fā)與實施，促進(jìn)了教師對課程改革的理解，有助于課程改革的順利實施。
2.促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。校本課程開發(fā)實施過程就是教師對知識的不斷構(gòu)建和重組，對教學(xué)實踐的不斷反思和探究。這樣教師的課程意識、課程觀念等會發(fā)生相應(yīng)的改變，教師的知識能力也得以提升。
首先，教師課程意識得到了提高。開發(fā)與實施過程中要求教師要以學(xué)生為本，考慮課程是否滿足了學(xué)生的需要與發(fā)展，要求教師從傳統(tǒng)的初中化學(xué)課程的實施者轉(zhuǎn)化為校本課程的開發(fā)者與創(chuàng)造者，同時構(gòu)建以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展和個性發(fā)展的課程評價意識。這樣拓寬了教師對課程的理解，有利于提升教師的課程意識。
其次，教師的課程開發(fā)能力得到了提高。開發(fā)與實施過程中，教師不但要自己決定課程，也要對自己的課程負(fù)責(zé)，這給教師創(chuàng)造了更大的課程設(shè)計空間，教師在實踐中不斷提升了課程開發(fā)的能力。
再次，教師的參與意識和合作精神得到了培養(yǎng)。開發(fā)與實施過程中，需要省、市課程專家、學(xué)校教師、校長、家長、學(xué)生與社會各界人員如廠礦技術(shù)人員、農(nóng)林水的專業(yè)技術(shù)人員的廣泛參與。在合作中促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。
最后，教師開展行動研究能力得到了培養(yǎng)。開發(fā)與實施過程就是教師不斷反思、參與科學(xué)探索的過程。在開發(fā)過程中，教師不僅要研究學(xué)校、學(xué)生、自己，還要研究問題的解決的方法。教師通過校本課程開發(fā)、實踐和反思，逐步提高了自己的行動研究能力。
如一個教師教師根據(jù)學(xué)生對農(nóng)村家釀米酒感興趣，開設(shè)了《米酒的釀造》這一校本課程，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上原計劃主要從反應(yīng)原理與釀造技術(shù)的角度進(jìn)行設(shè)計，在實施過程中，學(xué)生提出：農(nóng)村里流傳有不法商販在米酒的蒸餾過程中加入幾滴甲胺磷（一種農(nóng)藥）來提高出酒率。加甲胺磷真能提高出酒率嗎？這樣做對嗎？在學(xué)生的強(qiáng)烈要求下，教師繼續(xù)開設(shè)了《食品安全與健康》等知識，和其他老師一起，再拓展為《米酒與傳統(tǒng)文化》。隨著校本課程的一個個專題的開發(fā)，教師的課程意識、課程開發(fā)能力和合作精神等得到了不斷的提高。
3.促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生在完成義務(wù)教育化學(xué)學(xué)業(yè)水平的基礎(chǔ)上，化學(xué)校本課程為學(xué)生個性和個性化的學(xué)習(xí)過程提供了更大的空間。為每個學(xué)生潛能的開發(fā)和人生的追求提供了更多的途徑，為更多的學(xué)生提供了發(fā)展自我，展示自我的平臺。如某中學(xué)的幾個學(xué)生在學(xué)習(xí)完《水資源與環(huán)境保護(hù)》校本課程之后，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行繼續(xù)探究，對湘鄉(xiāng)城區(qū)排污情況進(jìn)行了全方位的調(diào)查和分析，并向市政府提出了治理湘鄉(xiāng)城區(qū)水污染的方法建議，受到政府的充分肯定，在社會上造成了很好的影響。
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