思想政治教育教學精選(九篇)

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第1篇：思想政治教育教學范文

一、思想政治應用意識

所謂的思想政治應用意識，其實質就是通過一種主觀上的心理暗示和心理傾向，運用政治的眼光通過政治的角度進而對所觀察的事物有全新的理解和解釋。不僅要運用思想政治的角度去分析和解決問題，還要利用思想政治的知識去思考問題，探索創新。目前，我國思想政治應用意識還處在發展完善階段，并未發揮出思想政治應用意識的真正價值，致使思想政治應用意識沒有廣泛的應用在思想政治教育教學中，導致學生無法利用科學有效的方法提高思想政治水平。因此，要把加強思想政治應用意識的培養放在思想政治教育教學工作中的首位。將思想政治與生活實際相結合，讓學生親身體驗到思想政治與生活是密不可分的，要用思想政治的眼光看待問題，進而加深學生對思想政治知識的理解，提高學生思想政治素養。

二、教師應遵循的思想政治應用意識培養準則

為了更好的培養學生思想政治應用意識，提高學生思想政治素養，激發起學生學習思想政治的積極性，就應注重發揮教師引導的作用。加強教師引導思想政治應用意識的教育工作，進而才能有效地喚起學生學習思想政治的積極性。因此，教師就應遵循以下準則：第一，在思想政治應用意識培養中要遵守難易適中的準則，不僅要考慮學生整體的素質差異還要考慮學生個體接受能力差異，合理的布置思想政治教學課堂和教學方案。第二，在考慮學生自身情況和實際水平的同時，對思想政治應用意識引導教育要遵守由淺入深的準則，不僅要幫助學生克服學習思想政治中的困難，還要以鼓勵、激勵等積極方式引導學生學習，避免造成學生出現畏學不自信等消極現象發生。第三，教師在培養學生思想政治應用意識的過程中，要確保制定的方案具有可行性。并且，要符合學生的書本知識和思想政治學習范疇，不能進行盲目的更改和加深。教師應積極構建愉快、寬松、自由的思想政治課堂，減少學生學習思想政治的壓力和心理負擔。

三、思想政治應用意識與思想政治教育教學有機結合的根本途徑

（一）思想政治理論與實際生活相結合

要注重思想政治概念和實際生活的有機結合，促使學生親身感受到思想政治知識離生活很近，就在生活當中。思想政治知識的學習通常具有抽象性和多樣性，造成學生理解上的困難，進而削弱了學生學習思想政治的積極性。因此，在培養學生思想政治應用意識的同時將概念轉化為簡單的實例，引導學生更好的理解和掌握。進而教師要加強教學過程中的引導工作，重點從教材的應用因素著手，結合具體生活實例進行有意識的開發和挖掘學生思想政治意識潛能。只有如此，才能夠有效的提升課堂教學的質量，加強學生的思想政治意識，帶動學生學習思想政治的積極性，培養學生良好的思想政治素養和優秀的學習習慣。所以，思想政治理論與實際生活相結合是有效提高思想政治教學的關鍵。

（二）加強教師職業素質

為了促使思想政治應用意識可以和思想政治教育教學有機結合，首要就要提高教師的職業素質，改變傳統落后的教育理念和教學方式。教師是知識的傳播者和知識的引導者。要培養學生良好的思想政治應用意識和思想政治素養，教師就應充分發揮出促進作用，喚起學生學習的積極性和自主性，提高學生思想政治水平，發散學生的思想政治思維，進而開拓學生的視野，提高學生對事物的認知能力與分析能力。這就要求教師必須具備較高的職業素質和知識水平。因此，教師不但要提高自身的思想政治應用意識、拓寬知識層面、提高專業水平、完善自身素質，還要做好充分的準備工作，搜集具有價值的思想政治小故事，從而讓學生理解思想政治知識和生活實際是密不可分的，加強學生對思想政治應用的認識。

（三）將思想政治主觀題與應用意識相結合

主觀題的趣味性較強，不僅可以激發起學生學習思想政治的興趣和欲望，還能在主觀題的學習中較好的培養起學生的思想政治應用意識。因此，將思想政治主觀題與思想政治應用意識有機的結合，不僅可以提高學生透過思想政治的眼光分析問題、解決問題的能力，還能提高學生的思想政治水平，進而激發起學生學習思想政治的興趣。

第2篇：思想政治教育教學范文

關鍵詞：思想政治；改革創新；措施；研究

1.不斷發揮主體性，并進行有效創新

在高職院校教育教學中，要堅持以培養高素質應用型技術人才為發展目標，全面貫徹教育方針。對于創新教學來說，其根本在于要充分發揮主體性。在思想政治教育中主體是直接的承擔者與實施者，其具有的顯著特點就是主體性，具體表現為創造性與前瞻性等。

2.堅持以學生為主體，考慮到學生的實際需求

在高職院校中對學生進行思想政治教育時，要充分將直接經驗與間接經驗有機結合，將知識學習與能力培養進行融合。在思想政治教學中，教師要堅持以學生為中心，結合學生的身心發展特點，將注意力與學習策略等內容結合在一起，處理好教與學之間的關系。

（1）要堅持以學生的未來發展為中心。在高職院校中，思想政治教學活動要融入到整個教學環節中去。這樣做的最終目標就是要促進學生德智體美全面發展。同時，高校還要保證學生要具備一定的基礎知識與技能，在發展學生情感與態度的基礎上幫助學生樹立正確的價值觀。[1]

（2）要堅持以學生的健康活動為中心。學生在接受教育時，都具備了一定的知識，因此教師在開展思想政治教學的過程中，要充分考慮到學生原有的知識儲備，在此基礎上制訂出有效的教學工作計劃，以此來銜接好舊知識與新知識，促使學生可以更好地實現個人發展，提高自身的思想政治素養。

（3）要堅持以發展學生的健全人格為中心。在高職院校中，教師在開展教學時，要尊重學生的人格，不能出現歧視與體罰學生的現象。

3.注重課外活動對學生的影響

（1）明確教學目標。在高職院校思想政治教學中，教師要明確教學目標，充分發揮出教學的優勢，保證有重點與有層次地開展教學活動，促使學生德智體美全面發展。[2]

（2）增強高職院校中對思想政治教學的認識。在開展思想政治課堂教學的過程中，要全面落實思想政治教育內容，提升學生的基本素養，促使學生具備正確的價值取向。

（3）在其他課堂教學中融入思想政治教學內容。在課堂教學的過程中，教師要將思想政治教育理念貫穿到高職院校教學中去；此外，還要適當進行課外思想政治教育，將學生的日常生活與思想政治內容聯系在一起，以此來增強學生的思想政治意識。

（4）注重實踐性教學。在高職院校中，思想政治教育工作主要是通過理論課，也就是“兩課”的教育方式來完成的，這樣就造成了思想政治教育缺乏實踐性的教學內容。對高職院校來說，進行實踐性教學是為了增加學生的實踐經驗。因此在實際教學中，教師要保證在課堂中適當增加一些實踐性的內容，以此來保證思想政治教育具有實踐性。

4.對思想政治教學內容進行改革與創新

在高職院校中，思想政治教學內容主要包括思想道德修養與法律基礎、思想和中國特色社會主義理論體系概論等，在高職院校中，學生大多為理科生，他們對于教學內容的興趣普遍不高，所以必須對這些教學內容進行改革與創新。

（1）教師要深入到企業中去。在實際教學中，教師要及時了解企業中的實際需求，了解學生所遇到的問題，結合學生的實際情況，在此基礎上采取課堂教學，增強思想政治教學的實用性與實效性。

（2）將心理健康問題納入到思想政治教學中去。學生進入企業以后，常常會遇到各種問題，因此在心理上也會產生一定的問題。所以針對這一現象，就要求思想政治教學要融入心理健康教育內容，以此來對學生進行正確的引導，幫助學生緩解壓力，保持正確的心態來面對壓力。綜上所述，要想做好高職院校中的思想政治教育教學工作，就必須及時采取有效措施，制訂出科學教學方法，激發學生學習積極性，提高教學的效果與質量。

作者:陳軍 單位:襄陽汽車職業技術學院

參考文獻：

第3篇：思想政治教育教學范文

一、心理學與思想政治教育之間的關系

1.心理學與德育理論結合的歷史淵源。從心理學與德育的理論結合來看，道德教育和心理學的結合可以追溯到18世紀末19世紀初，當時德國教育家赫爾巴特第一個從倫理學和心理學的結合上闡述他的理論。在20世紀初，杜威也曾把學校的道德教育分成社會的和心理的兩方面。“認為社會方面決定應當做‘什么’，屬于道德哲學的范疇，心理方面決定‘如何’做，影響方法和精神。”曾有多位心理學家將道德理論與心理學相結合，論述道德發展的心理過程。如：皮亞杰將人的道德發展分為他律期與自律期兩個階段。柯爾伯格認為道德發展是一個擴展的復雜過程，提出道德發展的三個水平和六個階段。這些理論上的結合為當今心理學的原理與方法介入思想政治教育、教學提供了理論上的依據。

2.心理學與思想政治教育在研究內容上相互交叉。心理學是研究心理現象及其規律的科學，心理現象主要包括心理過程與個性兩方面的內容。其中個性又包括由氣質、性格和能力組成的個性心理特征和由理想信念、世界觀、動機和需要等組成的個性意識傾向性兩個方面。思想政治教育的研究對象主要是個體的政治認識、政治立場、思想品德。高校思想教育的過程就是培養大學生認識、情感、意志、行為諸種品質的過程，因此，在研究對象上，它與人的個性傾向和個性心理特征有著內在的、密切的聯系，二者都包含理想、信念、品德、意志等共同因素。可以這樣說，思想政治教育就是通過人的思維而改變人的認識、個人觀點、個性傾向性中的世界觀、價值觀、態度、信念等內容，進而提高人們的認識水平，形成對客觀事物的正確認識，培養人們良好的個性傾向性和個性心理特征，以順利完成各項任務的活動。

二、心理學在思想政治教育教學中的應用

1.運用心理學的理念整合思想政治教育教學課程的內容。長期以來，有人把心理問題與思想品德問題混為一談，沒有弄清兩者之間的區別與聯系，往往把心理問題歸結為品德問題，甚至把心理疾病同思想認識上的錯誤混為一談，導致了心理問題的德育化。同時，隨著近年來心理健康教育工作的開展，有些人認為心理健康教育應該完全代替思想道德教育，導致德育問題心理化。

筆者認為既不能用心理學的框架來統領和代替思想政治教育，也不能把學生的心理問題簡單地歸結為思想品德問題。而是應當用心理學的原理和方法來解構和支持思想政治教育課程的內容，強調教學內容的廣度和深度必須符合大學生心理發展的水平。根據人的心理、思想和行為活動的規律，從問題入手、從現象入手、從現實生活入手，分析支配人的思想和行為的心理規律、認知規律，通過比較來判斷其行為和品質的善惡，引導學生的行為，使之形成良好的道德品質。

人的思想道德活動與心理是密不可分的。在教學中，筆者除了講授一般理論外，更多地突出當代大學生不同專業的角色特點進行教育；同時強調思想政治教育并不是一堂課就能完成的，突出強調其理論性和實踐性的結合，使學生對課程的基本理論、基本規律、基本體系有比較完整和清楚的認識，而且在日常生活的點滴小事中對課程內容能夠身體力行。

2.利用心理學的理念,科學實施思想政治教育教學中的方法、步驟。思想政治教育的心理學視野，體現在教學方法上，可以嘗試運用心理教育技術改進思想政治教育的方法，在教學過程中形成思想政治教育教學方法的“心理學化”。就是以學生的心理活動為根據，來決定采用何種方法呈現思想政治教育教學內容，其主要特點是：⑴思想政治教育、教學的方法必須服從學生的心理發展規律。在思想政治教育過程中，心理學理論和方法中如精神分析理論、行為分析理論、認知分析理論、個體差異理論，自由聯想、暗示、系統脫敏、合理情緒療法等方法都可以借鑒和運用。因此，要選擇學生樂于接受的方法進行教學，使教學具有新鮮感，這是激發學生學習積極性的前提。這種新鮮感、積極性的產生必然要通過研究學習者的心理得來，即“投其所好”。筆者在教學中針對不同教學內容采用了不同的教學方法，如：多媒體教學法、課堂討論法、演講辯論法、音樂欣賞法、自我風采展示法、案例分析法、行為訓練法、社會調查等。實踐證明，這些從大學生心理發展狀況的實際出發而采取的方法都收到了良好的教育效果。⑵運用人性化的教育策略，摒棄灌輸式教育、教學方法。德育的方法主要有說服教育、榜樣示范、案例評價等，其內容理論性強，有時會使大學生感到內容空洞，難以接受。心理學的理論與方法不僅能整合思想政治教育課程的內容， 而且通過借鑒心理學的一些手段，可以提高學生的學習興趣和學習主動性。

心理學的研究告訴我們，管理應該從了解和尊重人性出發。日常生活中有許多問題都值得深思。比如，我們希望學生對我們說真話， 我們自己也應該以誠待人，言行一致，不矯飾，不虛偽。自己有錯誤坦率地承認，這樣會使自己更有人情味，更受人尊重，而不會失去什么。再比如，對于大學生的感情糾葛和困擾要慎重對待。從心理層面看，應該理解和引導，而不是簡單地反對和干涉；學習愛和被愛也是人生的重要課題，這就是尊重人性。以人性化的教育策略為指導，筆者利用“理論導引+材料分析+問題討論+結論點評”以及“創設問題情境，讓學生扮演不同的角色”等的教學模式，借助多種多樣的形式，來鼓勵學生在情境中去參與和體驗，通過自己的判斷、分析，形成自己的道德認識。只有這種“內化”了的道德認知，才能進而“外化”為道德行為，從而增強了德育的實效性。⑶充分挖掘思想政治教育課程的素材，提高其可信度。在教學中，只有緊密聯系學生的生活實際，充分挖掘學生身邊的素材，才能使教學內容為學生所熟悉，才能使理論具有說服力。所以，把思想政治教育的推進和關心大學生的成長以及解決大學生的實際困難相結合，從大學生關心的事情入手，做好與大學生的情感交流，在把握青年大學生思想行為特點的基礎上，因勢利導，把就業工作、貧困生的解困工作、與大學生的生活與學習聯系緊密的法律知識和大學生的專業學習，納入到思想政治教育中來，構建大的思想政治教育體系。相反，教學內容所涉及的空間、時間離學生越遠，其可信度越小，教學過程中在不脫離大綱要求的情況下盡量不涉及。這樣，思想政治教育的課程素材才能對學生產生觸動，引起共鳴。

總之，思想政治教育不是封閉的、靜止的系統，而是開放的、動態的體系。將心理學的原理與方法引入思想政治教育的教學實踐中，有其可能性和必要性，應大力加強在實踐中不斷探索其實現的方式、方法。

參考文獻：

[1].李有華、段虹、郭玉賓：《大學生心理健康教育》，中國林業出版社，2001。

[2].張 云：《思想政治教育心理學》，上海人民出版社，2001。

[3].謝軍波：《高校思想政治工作有效性的心理機制研究》，《理論探討》，2004.6。

[4].羅月豐：《當代大學生思想政治狀況調研》，《思想政治教育》，2004.6。

[5].方夷敏：《大學生最大壓力源“自我認知”與“競爭”》，《南方都市報》，2005.3。

第4篇：思想政治教育教學范文

關鍵詞：思想政治 教育 教學方法 手段

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）01（c）-0072-01

思想政治這門課具有變動性、開放性、常識性以及科學性的特點，在學習這門課程時不僅需要掌握相對應的知識理論，還要樹立正確的價值觀和人生觀等。現代信息具有開放性的特點，學生接觸的環境也是各種各樣的，因此，思想政治教育直接影響著學生的未來。而現在學生們也不再滿足教師講學生記的教學模式了，他們更希望接受一種教師與學生共同交流討論的學習模式。所以，為了適應時代要求思想政治的教學方法應該更加的具有創新性與靈活性。

1 中職思想政治教學現狀

如今，生活在信息時代的學生都具有興趣廣泛、思想活躍等特點，而且這一代接觸的信息涉及范圍更廣也更復雜，導致一部分學生存在一些道德問題，而中職學生一般都是學習成績不高的學生，他們對于知識的興趣不高，而且紀律性較差，非常不利于思想政治教育教學的開展。中職學校生源質量整體偏低，他們幾乎都是沒有考上普高的落榜者，綜合素質不高，普遍存在學習態度不認真，注意力不集中，學習動機缺失，學習態度不端正；他們思想松散、行為習慣不良，自信心不強，心理素質較差。由于學習成績差，行為習慣不良，常受家長、老師批評，自尊心常受打擊，心靈容易受創，自信心普遍不足，普遍具有失敗心理，對前途感到悲觀迷惘，常引發自卑、少言寡語、孤獨甚至自閉等心理，由此強烈的抵觸情緒，把讀書當成“混”日子；中職學校的教學強調以技能訓練為中心，思想政治課教學日益邊緣化，使思想政治課在整個學校的教學體系中變成可有可無，結果，學生道德無知，行為失范，自卑疑懼，憂學怨學，擴大了“問題學生”的范圍。針對中職學生的實際問題，對學生開展道德、理想、行為養成教育就顯得尤其重要。傳統的思想政治教學方法并不適用于這些學生，甚至會起反作用。因此，必去改變現有的教學方式。

2 中職思想政治教學方法優化策略

2.1 營造良好的課堂氛圍

新的課堂教學主張的是自主、合作、探究的學習模式，教師只需給與學生一些關鍵性的提示，讓學生自主的發現問題，解決問題，總結出真理。在這一工程中，教師要營造與所學內容相關的一種課堂氛圍，給學生最大的空間去思考，讓學生自由發揮，教師在學生發表理論后進行點評，然后進行總結。這一過程需要實現老師與學生和學生與學生之間的多向交流。讓學生在學習知識的同時還能鍛煉其交流表達能力，并且讓其親身經歷，對于知識的掌握更加牢靠，記憶更加深刻。

2.2 改變學習模式，培養學生創新能力

在教學過程中要注意模糊情景的安排，讓學生可以多角度的進行思考。對于問題的設立也要符合學生的心理。可以一步一步增加問題的深度，從而引導學生深入思考，也可以依照學生心理提出一些引發學生情緒的問題，讓學生不由自主的參與到討論中。問題的答案應該具有不確定性的特點，讓學生自由發揮，給與其想象空間發揮自己的創新思維，提出不一樣的觀點，并對自己的觀點給與一定的依據。在討論結束后，由教師進行點評，對于學生提出的觀點進行整理，讓后統一進行分析，讓學生加深對正確觀點的理解。

2.3 強調學生的主體意識

傳統的思想政治教學模式中，學生一直處于被動接受的地位。因為思想政治的理論知識較為枯燥乏味，因此學生極易產生排斥感。新課改背景下，要改變傳統的教學理念，堅持以人為本就是要：落實以學生發展為本的教育價值現，就是要確立學生在教學中的主體地位。只有確立了學生的主體地位，我們才能積極主動去了解學生的需要和感受，才會尊重學生的個體差異甚至于另類，才能與學生開展民主平等的對話教學，同時也要讓學生產生自主學習，自主多思考的習慣，不能只依賴于教師的教授而喪失自身的主觀積極性。

2.4 注意課后反思

在師生互動的學習過程中，教師或多或少都會產生一些印象深刻的感知。因為學生自主的談論學習，其討論方向會多種多樣，因此在課后，教師必須做好課堂總結工作。對于課堂互動過程中那些內容安排的不合理，那些安排的比較到位都進行記錄，為以后的教學提供改進意見和依據。另外，教師還要重視對學生學習行為的觀察評價，能夠善于在課堂教學過程中發現學生的積極因素和問題行為，對積極因素及時予以肯定和發揚，對問題行為及時予以批評和指點。特別要對那些存在學習信心不足、學習興趣不高、學習方法不當、缺乏勤奮好學精神、不善交流合作等問題行為的學生，進行經常性的跟蹤觀察，有針對性予以重點督促、個別指導。

3 結語

面對中職學校學生現狀，思想政治課教學必須做到：提倡激發而不是漠視學生學習興趣；提倡力口強積極的學生自學而不是滿堂灌；提倡優化課堂討淪而不是一言堂；提倡有效的講練結合而不是講練分離。教師要善于激發學生學習興趣，注重對學生的學習引導，注重對學生能力的培養，提升學生的思想政治素質。從而使思想政治課教學真正實現教學相長，真正實現漸課改所提倡的以人為本、全面發展的理念。總之，在如今中職中的思想政治教學中，要積極的去激發學生的學習興趣，讓學生在課堂上自主思考，自主學習。教師要做好教學過程中的引導工作，不能一味的進行講，必須以學生為主體的進行教學。思想政治教育要提倡以人為本的教學理念，提高學生的綜合素質。

參考文獻

[1] 馬惠芳.創新高校思想政治教育方法和手段芻議[J].學理論，2012，15（32）：57-58.

第5篇：思想政治教育教學范文

關鍵詞：思想 政治 美學 全面 善美

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)O9-0309-01

馬克思指出：“動物只是按照它所屬的那種尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一種的尺度來進行生產，并且懂得怎樣處處都把內在的尺度運用到對象上去，因此，人也按照美的規律來建造。”與音樂、體育、美術藝術等方面的教育有所不同的是，思想政治教育是對價值認識方面的接受，其教學目的主要是使學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，形成某種理想和信念，具有鮮明的階級性和社會政治傾向性。而關于美學思想，也有許多重要而深刻的論述，這對現在的思想政治教學起到了重大而深遠的指導作用。

一、課程科學美的弘揚

的經濟學、政治學、哲學都是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論，具有科學美。教師要仔細研究、深刻把握，通過精練、確切、清晰的語言，由抽象到具體，再由具體到抽象的過程，做到由淺入深，通俗易懂，真正完整體現出的科學美。

1.學科知識的系統美

教學內容分模塊、單元(專題)、課、框、目等，層次分明。各模塊自成一體卻又相互聯系，環環相扣。在教學過程中，要發展他們的想象能力、思維能力和創造能力。

2.學科之間的和諧美

新課程學科各有指向性，也有不同的培養目標，但并不意味著彼此之間毫無聯系。學科間知識的相互滲透本身不是難處，關鍵在于教師個人在教學理念上的導向性與傾向性。教師在教授專業課程的同時能夠引入其他學科的知識加以適當闡析，不但體現出教師自身學識的廣度，而且能讓學生打破學科間的條條框框，減緩偏科情緒，激發學生對學習的積極主動性，促進學科相長。

3.內容與形式的統一美

科學的內容要求科學的形式與之相適應。“如果形式不是內容的形式，那么它就沒有任何價值了。”教師要充分發揮網絡科技的作用，拓展教育教學的時空，利用網絡的即時性、海量性、互動性，創設出學生喜聞樂見的教學環境，通過感官充分促進大腦的認知、體會和記憶能力，引發學生的學習興趣。

二、教師人格美的堅持

在長期的教學實踐中，教師逐漸消磨了斗志和激情，語言枯燥，教學方式單一化等等。馬克思和恩格斯強調藝術創作中人物形象要典型化，但不要廉價的“理想化”，要保持典型形象的個性，而不能磨掉棱角，四平八穩。教師要通過生動的教學藝術和鮮明的人物性格，自然地表現自己的思想傾向，并塑造出具有人格魅力的典型形象。

人格魅力并不是一項單純的性格或品質，而是多方面的綜合呈現。正如陶行知所說：教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的品味，改革社會的精神。由于專業學科的特點，教師既要抓住時政熱點，把握時代脈搏，又要關注社會生活，洞悉民生百態；既是國家政策方針的宣傳者和捍衛者，也是社會時尚生活的傳播者和見證者；既堅持原則性，又講究靈活性，其本身更應該是美的化身。教師的人格美集中表現在教學設計上。教師的教學不單單只是傳授知識，還應該是引導思考、啟發智慧。特別要說明的是，在公開課上，那種自編自導自演的近乎“理想化”的啟發式教學，限制了學生思考的空間，影響學生的求知欲。它不但不能體現教師本身知識的淵博、靈動的智慧，而且還嚴重傷害了個人的品德修養，是個人自私心理的高度濃縮，完全談不上真正意義上的人格美。

三、學生心靈美的塑造

“黑格爾曾說過，一切偉大的世界歷史和人物，可以說都出現兩次。他忘記補充一點：第一次是作為悲劇出現，第二次是作為笑劇出現。”在市場經濟大潮的沖擊下，學生脆弱的心理承受著來自社會、家庭、學業、情感等諸多因素的壓力。對于心理“綜合征”，要求社會、學校、家庭和個人多管齊下，共同“會診”。作為學校教育這一環節，更顯得尤為重要。在教育教學實踐中，要時刻提醒學生不僅要提高自身的科學文化修養，更要提高自己的思想道德修養；要教育學生以良好的心態正確對待人生中的各種條件，善于發揮有利條件，積極應對不利條件，化不利條件為前進的動力，把困難當磨煉，把挑戰當考驗，排除萬難，勝不驕敗不餒；要幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，胸懷大志，淡泊名利，逐漸積淀成自己的人生格言警句，領悟到“我們不能決定生命的長度，但可以控制它的寬度”“我們不能樣樣順心，但可以事事盡力”。

四、學生差異美的接受

素質教育的目標是為了一切學生，為了學生的一切，一切為了學生。為了充分調動學生的學習積極性、主動性和創造性，讓所有學生的個性、潛力得到最大限度的發展，有效提高教育教學質量，接受學生的差異美是非常必要的，主要體現在兩個方面：

第一，對美的判斷的差異。由于學生的知識水平、思想狀態、社會生活經歷等多種因素的不同，學生對美的最初界定各不相同。在保證課程內容統一規范的前提下，教師要根據三維目標精神，經常性地開展活動，搭建學生有效參與的平臺，拓寬他們思考想象的空間，讓他們自由地表達自己的體會、見解。同時，教師還要轉變實現思想認識整齊劃一的傳統思維，肯定積極有益的思想，因勢利導，走出思維誤區。統一規范是一種美，個性差異更是美。沒有差異美，美就不成為美了。

第二，對美的選擇的差異。人的審美意識是歷史的、發展的、相對的，在實踐的長河中，人類創造美和欣賞美的能力是日益提高豐富的。在美學領域尋求最后的終極的絕對的真理是荒謬的，同樣地，教師在對待學生的“另類”美時，要有包容心，不要輕易傷害學生的自尊心，殊不知多年以后，你所崇尚的美也成了“差異美”。

因此，思想政治教育教學要全面了解學生真善美的需要，根據它們的層次與水平，同教學目標相適應，找出合理差距，尋求共性美與差異美最佳的結合點。

課程科學美、教師人格美、學生的心靈美和差異美，這四個方面不是各自獨立的，而是相互滲透，相輔相成的。美學思想在思想政治教學中的靈活運用、輻射發展，是貫徹我國教育方針、新課程改革精神的必然要求，也是社會主義榮辱觀的內在需要。美學思想的漸進發展，必然為全面建設小康社會作出重大貢獻。

參考文獻：

[1]《馬克思恩格斯全集》第42卷，第97頁

第6篇：思想政治教育教學范文

關鍵詞：最近發展區；支架；分層；思想政治教育

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）07-057-01

“最近發展區”理論是由前蘇聯心理學家維果茨基提出的，該理論闡明了教學和學習者的發展關系。該理論認為教學在學習者的發展中起著主導作用，教學要走在學習者發展的前面。“最近發展區”理論認為教師教學的內容要始終高于學習者的知識水平，但又不能過高，教學應處在一個“跳一跳摘桃子”的合適位置。

當前大學思想政治教育教學中存在許多問題。大學思想政治教育教學大多以教師為中心，教師的教學并沒有從學生的實際情況出發。大學生的思想政治教育水平參差不齊，而大學思想政治教育教師在進行教學中并沒有進行分層次教學，這很容易造成好學生不想學、差學生聽不懂的課堂教學問題。“最近發展區”理論可以有效地解決大學思想政治教育教學中的一些問題，促進大學生思想政治教育水平的提高。

一、當前制約大學思想政治教育實效性的因素

當前大學思想政治教育教學中存在一些問題，我們常常發現學習者思想政治教育學習興趣低，不重視課堂上教師的教學。學習者在課堂上，經常進行與思想政治教育學習無關的活動，如睡覺、玩手機、看課外書等等。

1、教學內容不夠豐富

興趣是最好的老師，學生有無興趣跟教學內容有很大關系。目前，高校存在著思想政治理論課實踐性不強，一些思政教材建設滯后，不能與時俱進，大學生思想政治教育內容與大學生思想實際結合不緊，內容比較陳舊，不能引起學生興趣，教育內容不夠全面等問題。

2、學生自主性不強

內因決定外因，自主性就是學生積極學習的內因，學生的自主性是實現良好教學效果的重要條件。當前的大學思想政治教育教學卻恰恰忽視了學習者的自主性，通過對一些高校的大學思想政治教育教學課堂進行了觀察，發現大部分教師都是依靠多媒體課件，“照本宣科”地進行思想政治教育教學。教師忽視了學生的感受，當前的大學思想政治教育課堂教學抹殺了學習者的自主探索學習精神，從而導致教學效果很差，起不到教育學生的作用。

3、無差別教學的缺點

教育部規定，大學生思政教育是必修課程，各級院校必須堅定不移的對大學生進行思想政治教育。所以，決定了大學思想政治教育教學都采用大班教學的形式進行，大部分高校的思想政治教育教學依然以院系專業的行政班級作為大班教學的教學單位，來進行大學思想政治教育教學，這種形式忽視了班級內部學習者的思想政治教育水平的差異性，無差別的大學思想政治教育教學形式使低水平的學習者跟不上課堂教學的步伐，而高水平的學習者則覺得教學內容太過于簡單，最終會導致所有學習者都“學無所獲”，而使他們對大學思想政治教育課堂教學失去信心。

二、“最近發展區”理論在思政教學中的應用

“最近發展區”理論在大學思想政治教育教學中的應用，主要體現在以下一些方面。

1、“支架式”教學在思政教學中的應用

支架式教學是為學習者提供一種知識建構的概念框架，以幫助學習者進一步理解所學知識。在支架式教學中，教師的作用是幫助學習者建構支架。支架式教學在大學思想政治教育教學中的應用，首先要摸清學生最近發展區的下限，科學配置思想政治教育內容，拉大學生最近發展區的幅度，合理運用思想政治教育的方法，然后，教師應讓學習者進行獨立探索。最后，教師應對支架式教學效果進行評估。評估可以通過練習、考試、學習者自我評估的形式進行。教師應根據評估結果調整支架式教學的步驟，以完善教學效果。

2、“交互式”教學在思政教育中的應用

交互式教學法是20世紀70年代初出現的一種新的教學法。在支架式教學模式基礎上形成它以語言功能為綱，著重培養交際能力。交互式教學的概念最早是由Brown提出的，他們在“最近發展區”理論的基礎上，提出了交互式教學的概念。教師在大學思想政治教育教學中使用交換式教學可以遵循以下一些步驟。教師要啟迪學生發散思維，鼓勵學生自學，要讓學生自己發現學習中的問題，讓他們交換意見，各取所長，然后在不同小組之間進行討論和交流，教師最后對各組的匯報情況進行評價和總結，加深學生的思想教育知識的印象，從而起到加強學生認識的作用。

3、“分層式”教學教學在思政教育中的應用

“分層”大學思想政治教育教學是指教師根據學生的實際思想政治教育水平及思想政治教育學習目標，把學習者分成不同層次的班級，進行分層教學。“分層”大學思想政治教育教學是“最近發展區”理論典型的應用形式。教師在進行“分層”大學思想政治教育教學時，應注意以下幾個方面：一方面是要用信任的眼光看待受教育者各種事故案件的觸發點，使本來有可能在一定的教育條件下能夠轉化的學習者，由于教育者的放縱和遺棄，使其滑入深淵。二是要用辯證的眼光看待大學生。因此，思想政治教育要轉變僵化看人的目光，轉變單憑依靠老經驗、老框框辨人識人的標準，以辯證統一的視角來看待新世紀的廣大受教者三是要用漸進的眼光看待大學生。

參考文獻：

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[2] 趙 南.徐利新.對教師支架類型體系的理論探索{J}.學前教育研究，2005（7）：23-25.

第7篇：思想政治教育教學范文

【關鍵詞】思想政治教育；學法指導；現代教學手段；總結反思

學生思想政治教育擔負著學生德育教育的重要使命，做好思想政治教育對學生良好人格的形成、高尚道德的培養，以及科學的世界觀、人生觀和價值觀的確立起著重要的導向作用。思想政治課程必須找到一個合理的切入點――把看似枯燥無味的道德理論教育講活，在傳輸思想道德理論的同時能夠充分調動學生們學習思想政治課的積極性、主動性和創造精神。那么，究竟如何才能做好學生思想政治教育工作呢？我談以下幾點體會：

一、激發學生的學習興趣，加強學法指導

以往思想政治課教學總讓學生有一種“干巴巴說教”的感覺，學生的這種“評價”確實指出了思想政治課教學的弊端。為什么一門針對性這么強的課程卻讓學生認為是“說教”呢？在課堂教學中我有意識地讓學生來說，讓學生通過學習，自己來說服自己。在指導學生寫小論文時，主要是抓“近、深”兩字。所謂的“近”指注重引導學生認真觀察、了解、分析自己身邊的事物、問題，然后結合所學的知識撰寫出較有新意的小論文。由于要求寫的都是自己身邊的事情，所以很容易引起學生的關注和思考，這樣，既有利于開拓學生的視野，拓寬學生的思路，又有利于提高學生的思想認識。所謂的，“深”則是指引導學生對所述問題的分析要有一定的深度。由于學生受主觀因素的限制，往往對問題的分析容易泛泛而談，缺乏一定的深度，因此，我就引導學生積極動腦，仔細推敲，努力揭示事物的本質。這既有利于充分挖掘學生的思維潛力，使其積極思維，又能增強其分析問題和解決問題的能力。

二、思想政治課新課程教學必須加強學生主動參與

我國教育家陶行知指出：“民主的教育是民有、民治、民享的教育。”“教育的方法要采用自動的方法，啟發的方法，手腦并用的方法，教學合一的方法，并且要使學生注重全面教育以克服片面教育；注重養成終身好學這習慣以克服短命教育。”新課程下，應實施教師角色的轉變還課堂于學生，激發學生的主體參與意識，實現師生互動式的交流和合作，這就要求教師要改變傳統教學方法，教學中要善于創設情境。“創設豐富的教學情境，激發學生的學習動機，培養學生的學習興趣，調動學生學習的積極性”，是目前我國新課程改革的要求。教學中可通過以下方式創設情境：巧妙導入，吸引心、眼；妙用漫畫，寓教于樂；模擬表演，身臨其境；開拓視野，延伸課堂等。教學中更要善于運用啟發式教學法，啟發式是現代中學思想政治教學的基本方法，在教學中運用啟發式，就要求教師發揮主導作用充分調動學生的主動性、積極性，使學生通過自己的學習和思考來提高分析問題的能力和認識水平。其方法有：在教學過程中巧設疑難，激發學生思考分析問題。啟發式教學要伏、做到“啟”而有“發”，收到效果，就要在課堂上留給學生獨立思考，發表意見的余地；可利用音像直觀啟發等，在教學中還要把維護學生的尊嚴和權利作為施教的前提條件。一方面，充分尊重和高度信任學生，另一方面，師生平等交流、共同研討，以尊重事實、服從真理為標準，不惟師是從，不把某些過時的甚至是錯誤的觀點強加于學生，是教師組織課堂教學的重要原則。盡管教師在單一學科的學科知識和能力、專業知識和水平等方面超過了學生，但在人格、人性和人權方面，教師和學生應該是平等的。師生之間不但是平等的朋友，而且還應該是探求知識、追求真理道路上的同志。

三、運用現代教學手段，打破傳統教法

在現代技術條件下，多媒體教學既能發揮教師的主導作用，又能替學生主體提供文本語音、圖形、圖像或一段活動影像等信息源，產生出一種新的圖文并茂、豐富多彩的人機交互方式，且可以立即反饋。這種人機交互方式對教學過程具有重要意義，它能充分調動學生的感官并同時參與學習活動，可有效地激發學生的學習興趣，使學生產生強烈的學習欲望，從而形成學習動機；它能把過去單一的知識表達結構轉變為立體的知識展示結構，可以擴大知識面，增加主體參與的選擇性；此外學生也可按照自己的學習基礎、學習興趣來選擇自己所要學習的內容。這樣，學生就有了學習的主動性、積極性，即真正體現出學生認知主體的作用。

四、加強課后總結，重視作業的質量

課后作業是課堂教學反饋的重要手段，是提高課堂教學質量的重要一環。作業講評是批改作業的延續，高質量的作業講評，要求教師事先必須做好充分的準備：批改記錄、講評計劃及注明詳講、略講與不講，善于捕捉典型的錯誤和代表性題目。作業講評還具有及時性，及時講評，可使學生及時更正錯誤，在原作業的基礎上，再次思考，發現自己知識的缺漏和錯誤的思維習慣、方法，更好地把握知識的準確性，加深掌握程度。因此，講評作業時要充分調動學生的積極性，不要只是機械地給出正確答案，而要注意教給學生解題的方法。有爭議的問題，可以讓學生一起討論，各抒己見，再由教師歸納、總結。在討論中加深對新舊知識的理解，加強新舊知識的聯系，有利于補缺補漏。

總之，通過以上工作學生能夠培養科學的世界觀、人生觀和價值觀、并且調動了學生學習的主動性、積極性。

參考文獻：

第8篇：思想政治教育教學范文

人文教育可以加強人文知識，思想政治教育可以加強人的精神思想教育，兩者的結合讓大學生清楚地認識自己，通過進行人文教育和思想政治教育，讓大學生逐漸養成良好的思想道德品質，塑造大學生的人文精神。素質教育中人文教育是思想政治教育的基礎，可以為思想政治教育提供最新的思想規范，更新思想政治教育中的觀念，讓大學生接觸到從思想教育中認識社會，促進大學生思想的解放。思想政治教育以人文教育為基礎，人文教育，以人文精神教育為基礎，人文精神教育將人文知識作為基礎，同時人文知識，讓大學生關注生命，尊重人的生存價值，清楚地認識社會和世界，形成良好的價值觀，促進自我發展。而思想政治教育又是人文教育的組成部分，在進行人文教育的過程中，需要向大學生進行一定的思想政治教育，可以說人文教育和思想政治教育兩者是相互融合，互不分離的關系，均是對大學生人文素養的培養和影響，屬于高校教育中的德育。但是兩者的性質和體制存在著實質性的區別，人文教育是為大學生提供文學、藝術學、政治、經濟學、社會學等全方面、多視角的人文知識教育，而思想政治教育是向大學生提供馬克思哲學、理論學等相關的理論知識，為大學生的思想、政治、道德品質為基礎構建的一門學科，具有明確的思想政治目的。雖然人文教育和思想政治教育有實質性的區別，但是兩者是相互關聯的關系，相互影響、相互補充，共同實現素質教育和品德教育。

二、人文教育和思想政治教育之間的結合

首先，將人文教育和思想政治教育結合在一起，是當前我國高等學校教育發展的要求。我國的學校教育一直是以向學生傳授文化知識為主要教學目的，而忽視了學生的個性發展和品德教育，進而導致大學生進入社會或者在學校中出現一些不良的道德行為。隨著我國學校教育的發展，素質教育、個性發展、品德教育等受到了關注，國家進行的教育改革，將素質教育、學生的個性發展、品德教育等加入到教學目的中，在日常的教學活動中，堅持以人文本的理念，促進大學生的個性發展。人文教育和思想政治教育的結合，可以對當前大學生的知識教育現狀進行改善，并對大學生進行思想、個性、品德、素質、修養等方面的培養和教育，促進大學生全面發展。

其次，人文教育和思想政治教育之間的結合是思想政治教育工作特點的產物。人文教育和思想政治教育工作都是對大學生進行思想意識方面的教育，促進大學生人格的塑造，同時也適應大學生的成長特點。大學生思想方面的教育部分領域，所以語文人文教育和思想政治教育之間的結合，可以幫助大學生形成一個良好的思想意識，從教學育人的角度出發，促進大學生個性發展和全面發展。

最后，在大學生教育中將人文教育和思想政治教育結合在一起，有助于高校教育教學發揮更好的時效性。對當前大學生進行思想政治教育可以為人文教育增加色彩，為專業知識教育增加色彩，使其不再教條化和書面化，讓大學生更加容易地接受學校的教育活動。不同的時代，有不同的人文教育，在我國古代具有影響力的儒家思想，就是人文思想的重要體現，儒家思想中修身齊家治國平天下是人文教育的出發點，重點對人的品格、人性、道德、修養進行培養，當代的人文教育是對儒家思想的繼承和發展，將我國傳統的精神文明和人文精神進行弘揚。而思想政治教育是對大學生進行思想、道德等思想精神的教育，將人文教育和思想政治教育結合在一起，是當前大學生教育下的產物，促進高校教育時效性的發揮，推動大學生個性發展和素質教育的有效進行，因此需要將語文人文教育和思想政治教育結合在一起。

三、人文教育促進思想政治教育的重要體現

教學目標的統一性，教學內容的融合性，教學方法的互補性以及教學功能的相通性，是人文教育和思想政治教育的特點，雖然如此，人文教育和思想政治教育之間在教學內容側重點和價值取向強弱上還是有不同之處，但是人文教育對思想政治教育有很多的啟示，在大學生思想政治教育中發揮著重要的作用。人文教育和思想政治教育在大學生教育中有著相同的教學目標和教學功能，但是在實際教學中，人文教育和思想政治教育之間的側重點和價值取向存在一定的差異，但是人文教育對思想政治教育工作有非常重要的促進作用，給思想政治工作帶來很多的啟示。在當前高校大學生教育中人文教育促進思想政治教育工作有效進行的主要體現有：

（一）人文教育是思想政治教育中責任感、使命感、道德感教育的基礎

人文教育可以促進責任感、道德感和使命感的提高，這種促進作用主要是依靠人文教育長時間積累的人文知識、人文文化以及人文精神，在社會道德和情感的基礎上，對大學生進行人文素質教育，提高其責任感、使命感以及道德感。不管是學習何種專業的大學生，都要認真學習自己祖國的文化和歷史，通過學習了解和體會祖國精神文明建設的博大精深，增強大學生的愛國情懷，將道德主義精神植入大學生的內心，使其將個人融入到祖國的發展中。

（二）人文教育有助于思想政治教育中情操、人格等的形成和鍛煉

人是世界上情感最復雜的動物，在其情感中有個性也有共性，大學生是國家發展的未來，是年輕一代，他們的情感非常充沛，有旺盛的精力，但是大學生的閱歷少，他們的情感過于稚嫩，對其進行人文教育，可以幫助大學生形成積極的、健康的情感，將大學生的情感調節能力進行提高，在人文知識人體系的前提下，形成一個健康的價值體系，追求人生的真善美。

（三）對大學生進行人文教育幫助大學生形成正確的人生觀，價值觀、世界觀

人文教育和思想政治教育的教學目標一樣，讓大學生形成健康的、良好的人生觀、價值觀、世界觀。大學生是即將進入社會的一個群體，在其進入社會之前需要對大學生進行價值觀、世界觀等的教育，讓大學生在面對一件事情時，可以理性對待，避免進入社會出現一個極端的行為和情感。讓大學生學習國家發展的歷史，正確處理個人和社會、自然之間的關系，形成良好的人生觀和價值觀。

四、結語

第9篇：思想政治教育教學范文

關鍵詞:繼續教育;思想政治教育;移動平臺

當今，我國已進入全面建設小康社會的歷史新階段，繼續教育成為愈發熱門的學習方式，而其中的思想政治教育工作之重要性也愈發明顯。繼續教育學員的思想教育工作，一直是各高校及相關機構思想政治教育的重點之一，但是從實際教育成效來看，卻在一定程度上差強人意。這主要是兩方面原因造成的:一方面在于繼續教育學員本身的獨有的一些內在心理特征和客觀條件，另一方面則在于傳統思想政治教育模式與繼續教育學員的實際情況和自身需求存在一些不匹配。同時，近年來電子網絡技術特別是移動終端技術取得了飛速的發展，以IOS和android系統為代表的新一代智能手機和平板電腦及3G、4G網絡標準的普及使得娛樂和學習進入了移動時代。在這樣的背景下，將移動設備嵌入思想政治教育特別是對繼續教育學員的思想政治教育之中，有著極大的發展潛力并對改進繼續教育思想政治教育工作有著積極意義。

一、思想政治教育中繼續教育學員的特征

繼續教育學員與其他學習階段的學員相比，有其獨有的一些特征。這些獨有的特征主要表現在心理和客觀外在條件方面，要做好繼續教育學員的思想政治教育工作，就務必要了解和針對這些特征采取與傳統和常規不同的教導方式。把握這些特征，對于利用移動設備進行思想政治教育也是關鍵性的工作之一。繼續教育學員在思想政治教育中表現出的特征主要有:

1．心理方面具有獨立的、不斷強化、自我指導的個性，同時學習中存在心理上的多重矛盾［1］。繼續教育學員作為成人學員，在繼續教育階段自律意識和自我意識已經基本成熟，有著較強的獨立性和自我學習能力，希望能在學習中具有獨立的地位和活動自由。而與此同時，其學習中在心理上又存在主動學習動機與被動學習心態、對學習困難畏懼心理與希望取得更高文憑的進取心、自身理想展望與對現實理性認知等方面的矛盾，使得繼續教育學員在思想政治學習中普遍存在自我學習能力強，獨立思考能力出色，但同時又狀態起伏較大，意志力和持久力不強等外在表現。

2．學習目的實用化，對于思想政治教育重視度不高。這一特征主要原因在于繼續教育學員在生活中擔任了多維角色，已不單純是學生的單一角色，他們學習的主要目的在于適應社會和生活變化，提高自身能力和文憑，滿足工作生活的需要，因此其學習存在著強烈的實用性傾向，以解決現實問題的能力判斷知識價值高低。因此，繼續教育學員對于在社會生活中外在作用不明顯的思想政治教育普遍具有輕視的態度和抵觸情緒，以滿足考試考察要求為主要學習目的。這使得繼續教育學員本身對于思想政治教育相關的信息動向缺乏關注，大多數只是被動接受，對于黨的方針政策不甚了解，政治熱情較低。

3．繼續教育學員的學習生活方式、接受信息渠道與一般學生不同。繼續教育學員一般都已參加工作，或者已經深度進入社會之中，使得其本身的生活工作情況和人際關系的復雜程度與普通學生不同，而其接受信息的渠道也更加復雜化和多樣化，對于學習的時間安排也更加靈活和碎片化。在這種情況下，按傳統的課堂面授及固定計劃教學對繼續教育學員進行思想政治教育的實際效果其實并不好，很難達到預期效果，甚至會因為一些特殊情況使學員產生消極抵觸的情緒，加大思想政治教育的難度。

4．繼續教育學員獲取和辨別思想政治相關信息存在障礙［2］。繼續教育學員的學習方式主要以自主學習方式為主，對于學員自身學習及獲取知識能力和硬件條件有較高的依賴性。但是，由于大部分繼續教育學員本身知識儲備和結構問題，對思想政治方面也缺乏思考的熱情和動力，很難獲取和辨別自身獲得信息的價值高低和思想正誤。而相關信息資源質量良莠不齊，面授時間較短，硬件設施存在差異等客觀情況又進一步加大了學員獲取有價值信息的困難。而另一方面，傳統媒體日漸式微，新媒體逐漸興起壯大，也讓人們接受的信息量迅速增加和復雜化。在這樣的背景下，對繼續教育學員的思想政治教育工作也面臨著前所未有的新挑戰［3］。

二、在對繼續教育學員的思想政治教育中嵌入移動設備的可行性

隨著電子科技和網絡技術的發展，網絡教學和移動教學日漸流行和普及。技術條件的進步為對繼續教育學員思想政治教育嵌入移動平臺提供了技術條件，而近年來我國對于網絡遠程教育也提供了政策上的支持鼓勵，已在多個省、自治區和直轄市進行遠程教育的推廣普及。可以說，網絡遠程教學在我國的推廣和實用化已經取得了一定的成果［4］，并且目前正處于高速普及發展的階段，如果將網絡遠程教學與移動設備相結合，將進一步發揮其開發網絡遠程教學的優勢和潛力。近年來移動端電子設備的發展進步也為移動平臺教學提供了硬件上的條件，實際上許多地區已經逐漸開始將移動平臺教學作為進一步普及基礎教育和科學普及的新手段。在近幾年引起社會廣泛關注的中小學“手機作業APP”和各種“手機學習機軟件”都是移動設備在中小學教育中的應用，各個高等院校也紛紛與軟件開發機構合作開發校園APP為師生推送教學相關信息。可以說，從客觀條件上將移動設備嵌入對繼續教育學員的思想政治教育之中已經不存在任何技術上和實施上的困難。與此同時，移動設備具有的特征與繼續教育學員在接受思想政治教育中表現出的一些特征相符，也使得其對于應對當今對繼續教育學員進行思想政治教育面臨的一些挑戰有著重要作用:

1．移動設備的個性化、私密性符合繼續教育學員的心理特征要求。移動設備作為私人財產和技術產品，具有個性化和高度私密性的特點，這順應了繼續教育學員心理上對于學習安排獨立、個性化的要求，能使學員從內心上自然接受教育引導，不產生抵觸情緒。而當今移動設備具備的高度個性化功能，也能使得通過其進行的思想政治教育能夠滿足不同學員的不同要求，做到真正的因材施教。

2．移動設備高度貼近日常生活，能夠使學員自然接受思想政治教育相關信息及思想引導。當今時代，以手機為代表的移動電子設備已經融入了人們的生活當中，高度貼近日常生活。而通過移動設備向繼續教育學員推送思想政治教育相關的內容和信息，能夠最大限度地提高學員對其關注度，使學員接收到更多的信息和相關知識。與此同時，由于移動設備更多是一件生活物品，而非教學用具，一定程度上也能消除繼續教育學員對于接受思想政治教育的抵觸情緒和輕視態度。

3．移動設備的便攜、靈活性高度契合繼續教育學員生活學習的習慣方式。在日常生活中，手機及平板電腦是包括繼續教育學員在內的大眾獲取信息的重要設備，其靈活性、便攜性符合學員生活學習環境，能夠讓學員靈活的安排學習時間和地點。除此之外，移動設備在生活中的高使用頻率使得學員接收信息的機會也更多。從這一點上看，通過移動平臺對繼續教育學員進行思想政治教育，是適應學員生活學習方式的，能夠使得學員掌握學習的主動性，將思想政治教育融入學員的日常生活之中。

4．移動設備對于信息傳播更新的高速和直接性，能夠有效消除繼續學員接受和辨別信息存在的障礙。移動設備的普及使其取代了傳統的傳媒設備成為當今人們接收信息的重要渠道之一，簡易快捷的接入網絡功能也使得其對于信息的更新傳播速度具有其他設備無法比較的優勢。與此同時，通過移動設備傳播的信息對于接受者的要求并不高，信息接受者不必具備過多的知識儲備或者學習能力，許多人“邊看新聞邊百度”正是最直觀的體現。如果能通過移動設備向繼續教育學員推送經過篩選和辨別的信息，就能極大地保證信息本身的高價值高質量提高和接受效率，提高教育的有效性。

三、將移動設備嵌入繼續教育學員思想政治教育中的途徑探討

當今，將包括移動設備在內的互聯網系統嵌入教育工作之中已經是非常成熟的模式了，例如電子圖書館系統、數字化校園系統等等都是其實際成果。文獻的數字化也成為了滿足包括繼續教育學員在內的各類師生文獻需要的重要手段［5］。那么，如何將移動設備嵌入繼續教育學員的思想政治教育中去，改善思想政治教育的效果呢?針對此問題，以下幾點建議可供參考:

1．開發針對繼續教育學員進行思想政治教育的移動教學APP，并通過官方渠道和相關市場機構進行推廣。移動設備智能操作系統的日漸完善，使得各種滿足人們日常學習生活娛樂需要的APP不斷產生和推廣，自然也能夠和應該開發與繼續教育學員思想政治教育的APP產品滿足思想政治教育工作者和受教育者的需要。開發教學APP的成本低廉，周期較短，能持續更新和改進，更能夠自然地嵌入學員的移動設備之中，與一些傳統教學方式相比優勢相當明顯。而進一步通過官方渠道進行推廣和要求，更能在短期內進行擴散和普及，形成教學圈，取得更廣的教育受眾面，使得思想政治教育的效果更加明顯。

2．通過移動網絡平臺向繼續教育學員推送思想政治教育訊息和黨的方針政策。當下以微信、微博、貼吧為代表的網絡平臺社會影響力是相當巨大的，各種公眾號擁有大量的關注者，其產生的思想影響不可忽視。對繼續教育學員的思想政治教育，也可以利用這一類網絡平臺，可以通過建立微信公眾號等方式建立網絡平臺的思想傳播陣地，在日常生活工作及學習中，將思想政治教育與時事政治訊息結合對學員進行教育。同時，也可以利用如朋友圈、短信新聞臺、手機瀏覽器等移動網絡平臺向學員傳達黨的方針政策，使學員了解和學習，提高思想覺悟，要以主動傳播來應對繼續教育學員對政治資訊的被動態度。

3．將移動設備納入教學工作之中，改進思想政治教育教學方式。在實際教學中，對于以手機為代表的移動設備，施教方更多的時候并未充分利用，甚至會因為一些客觀存在的現象反而將其視為教學工作的阻礙之一。其實，完全可以將移動設備納入教學工作中，改進教學工作。例如，可以利用手機和平板電腦等進行電子化的課堂點名和教學通知傳達，這不僅能減輕教學的工作量，還能確保學員的反饋準確性。同時，學員如果能利用移動設備來完成作業、思考題，將更加便利和提高時間的利用效率。總而言之，認識到和利用好移動設備在思想政治教育中的巨大作用，是未來思想政治教育的一大主題。將移動設備嵌入繼續教育學員思想政治教育之中，有著巨大的開發潛力和大有可為的未來。同時，隨著科學技術的進一步發展，將移動設備運用于繼續教育學員思想政治教育方面的必要性和先進性也將越來越明顯。如果能利用好移動設備來改進思想政治教育工作，將能使得目前存在的一些困難和挑戰迎刃而解，也能明顯地提高思想政治教育的效率和成效。

參考文獻:

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