高考文學(xué)常識(shí)精選(九篇)

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第1篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

高職學(xué)生翻譯考試常見(jiàn)問(wèn)題及對(duì)策

摘要：翻譯能力的培養(yǎng)是高職高專英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，英語(yǔ)應(yīng)用能力考試中的翻譯主要測(cè)試考生將英語(yǔ)正確譯成漢語(yǔ)的能力，為了提高考生的翻譯能力，考生應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)翻譯試題的特點(diǎn)，適當(dāng)運(yùn)用各種翻譯技巧，避免翻譯中的常見(jiàn)錯(cuò)誤和問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：翻譯考試 問(wèn)題 對(duì)策

作者簡(jiǎn)介：趙瓊，（1982--），女，陜西渭南人，陜西教育學(xué)院外語(yǔ)系助教

第2篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)高年級(jí);文言文教學(xué);思考

中圖分類號(hào)：H09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-11-00-01

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文言文指中國(guó)古代人民所使用的語(yǔ)言符號(hào)，與現(xiàn)代的白話文呈現(xiàn)出明顯的差異，其主要是在先秦口語(yǔ)的基礎(chǔ)上形成的上古漢語(yǔ)書(shū)籍以及后歷代作家所模仿的古書(shū)文獻(xiàn)中所使用的語(yǔ)言，字句簡(jiǎn)練卻意義深遠(yuǎn)，是對(duì)古代人民語(yǔ)言的高度概括，蘊(yùn)含著極為深厚的文化底蘊(yùn)。如今素質(zhì)教育實(shí)行之后，尤為重視了文言文在小學(xué)高年級(jí)課程中的滲透與應(yīng)用，其中《楊氏之子》和《兩小兒辯日》已被選入小學(xué)五年級(jí)課本之中作為教學(xué)素材，可見(jiàn)文言文教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文中的重要作用。

一、關(guān)于小學(xué)階段文言文教學(xué)現(xiàn)狀分析

如今，隨著對(duì)文言文關(guān)注與文言文教學(xué)的應(yīng)用，小學(xué)階段的文言文教學(xué)不僅為了增長(zhǎng)小學(xué)生的文言基本知識(shí)，更是為他們步入初中學(xué)習(xí)打好文言基礎(chǔ)，但是想法做事比實(shí)踐更具完美性。在小學(xué)文言文的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生自身的認(rèn)知水平、理解能力還處于較為幼稚階段，對(duì)于拗口、難懂的文言文提不起興趣，甚至根本沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望，常常是過(guò)分強(qiáng)調(diào)背誦而忽視文章理解，完全是為了應(yīng)付考試。小學(xué)語(yǔ)文老師個(gè)人教學(xué)方法不當(dāng)，仍是以督導(dǎo)者的視角看待學(xué)生，教學(xué)方式過(guò)于單一死板，對(duì)于學(xué)習(xí)能力尚淺的小學(xué)生來(lái)說(shuō)真是難以有效進(jìn)行教學(xué)。除此之外，小學(xué)課本選材的文言文數(shù)量較少，致使無(wú)法營(yíng)造給學(xué)生濃郁的文言氛圍，造成文言文學(xué)習(xí)難的情況。

二、關(guān)于小學(xué)高年級(jí)嘗試進(jìn)行文言文教學(xué)的具體實(shí)踐

既然存在以上幾種阻礙文言文教學(xué)的因素，那么如何才能幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)文言文的困難呢？比這個(gè)人經(jīng)過(guò)對(duì)此問(wèn)題的分析和總結(jié)，覺(jué)得可以從以下幾項(xiàng)具體實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行小學(xué)高年級(jí)的文言文教學(xué)：

（一）教材方面。觀察現(xiàn)今實(shí)行的各種小學(xué)教材版本，發(fā)現(xiàn)選入小學(xué)教材的篇目主要是以白話閱讀和漢字識(shí)別為主，加之少量的古詩(shī)詞背誦，所占比率最少的應(yīng)當(dāng)屬于文言文選材篇目，在此情況下，教師應(yīng)該建議學(xué)校或者所在地區(qū)教育部門(mén)，加大對(duì)文言文素材的選取比例，把解決不了的問(wèn)題逐級(jí)上報(bào)，直至教育部切實(shí)解決小學(xué)語(yǔ)文教材文言文所占比例小的問(wèn)題，徹底解決教材對(duì)教學(xué)的影響問(wèn)題。

（二）教師方面。如今大部分的小學(xué)語(yǔ)文教師，對(duì)于學(xué)生古文教學(xué)的問(wèn)題上只注重背誦，缺乏教導(dǎo)學(xué)生對(duì)古文知識(shí)的深入理解，完全是為了應(yīng)付考試而教學(xué)，哪怕有些老師即使注重學(xué)生對(duì)文言文的理解，也因?yàn)楦鞣N因素的影響無(wú)疾而終。對(duì)此，教師應(yīng)該切實(shí)提高自身教學(xué)能力，將枯燥乏味的文言知識(shí)生動(dòng)展現(xiàn)于課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，真正為實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的高效率打好基礎(chǔ)。

（三）教學(xué)方面。關(guān)于小學(xué)高年級(jí)文言文的教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題，也是本文的重點(diǎn)敘述部分，老師可以從以下幾個(gè)具體方面實(shí)行教學(xué)，力求提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量與效率。

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。關(guān)于激發(fā)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣問(wèn)題，主要可以通過(guò)圖畫(huà)激趣、情境激趣這兩種手法，均可以達(dá)到顯著效果。圖畫(huà)激趣，即通過(guò)文本插圖激發(fā)學(xué)生興趣，就拿《兩小兒辯日》這一短片文言文來(lái)說(shuō)，在課本上必然匹配有一幅生動(dòng)的插畫(huà)解釋文章，或者老師可以將這篇文章的辯解流程用漫畫(huà)的形式展示出來(lái)，從而促進(jìn)小學(xué)生理解。情境激趣，則指老師通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和整合，為學(xué)生首先創(chuàng)設(shè)出接近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生迅速進(jìn)入課堂角色，為文言文的教學(xué)做好鋪墊。

2、注重誦讀思考結(jié)合。俗話說(shuō)得好“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，可見(jiàn)“讀”的方式對(duì)于文意的理解有著較為明顯的作用，運(yùn)用于小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中，則就需要老師能夠監(jiān)督學(xué)生不斷地讀書(shū)，而且還要熟讀成誦，并與腦中所思完美結(jié)合，從而真正達(dá)到對(duì)古文深意的理解。因此，老師應(yīng)該在文言文教學(xué)開(kāi)始之前給學(xué)生留夠充實(shí)的閱讀時(shí)間，讓學(xué)生能夠自主的檢查文章的每一個(gè)字、每一句話，在隨后的課堂教授中可適當(dāng)提問(wèn)一兩位學(xué)生在課堂上現(xiàn)場(chǎng)閱讀，究其錯(cuò)誤、夸其長(zhǎng)處，鼓勵(lì)學(xué)生先行思考文章大意，注重學(xué)生誦讀與思考的完美結(jié)合。

3、強(qiáng)調(diào)思維能力開(kāi)發(fā)。筆者個(gè)人對(duì)古典文獻(xiàn)的內(nèi)容和意義有所歸納，發(fā)現(xiàn)古代學(xué)者所著文章不注重表意而在于明理，每一個(gè)文言小故事背后都潛藏著巨大的深意，值得現(xiàn)今的我們細(xì)細(xì)體味與理解。所以教師在教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)僅限于告知學(xué)生文章的基本表意，而是應(yīng)該注重對(duì)文章深意的挖掘，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)我國(guó)古代文化的博大精深，從感性的認(rèn)知轉(zhuǎn)化到理性的思考，這才是文言教學(xué)的最終目的，同時(shí)老師還要將這種思考文言的方法傳授給學(xué)生，做到授之以漁，便于開(kāi)發(fā)學(xué)生思維能力和滿足以后學(xué)習(xí)需要。

4、善于積累所學(xué)內(nèi)容。對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該持有一種不斷思考的態(tài)度，希望挖掘到更為深層的東西并不斷付出努力，所以在熟讀、理解與體味的基礎(chǔ)上還應(yīng)該注意積累經(jīng)典，真正學(xué)習(xí)到文言的精髓和內(nèi)涵。文言文相較于白話文來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言更加凝練，韻律更加規(guī)整，不但讀起來(lái)瑯瑯上口，而且抑揚(yáng)頓挫、平仄起伏十分鮮明，具有一定的音韻之美，如果監(jiān)督學(xué)生長(zhǎng)期誦讀文言素材，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)感、詞匯都有一定的幫助，有心的學(xué)生還會(huì)積累一部分好詞好句，用于基本的寫(xiě)作中，達(dá)到雙贏的效果。

5、拓展文言學(xué)習(xí)領(lǐng)域。新課改的內(nèi)容有強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)資源需要與課外學(xué)習(xí)資源良好結(jié)合，展現(xiàn)出課外教學(xué)資源對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，因此小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文老師應(yīng)該嚴(yán)格遵循新課程改革的具體要求，在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)教授范圍中添加一些課外教學(xué)內(nèi)容，豐盈課本內(nèi)容，使得課內(nèi)課外的信息內(nèi)容可以相互補(bǔ)充、互為結(jié)合，更好的為課堂所服務(wù)。同時(shí)，老師在課前語(yǔ)系或者課后總結(jié)，還應(yīng)該告知學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源整合所學(xué)內(nèi)容素材，最大限度的開(kāi)發(fā)到足夠豐富的課堂資源，為課程教學(xué)做好充實(shí)的準(zhǔn)備。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，文言文教學(xué)在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教程中開(kāi)展是一項(xiàng)極好的開(kāi)發(fā)內(nèi)容，不僅對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有所幫助，而且還遵循了素質(zhì)教育的目標(biāo)和時(shí)展的腳步，可謂是一舉兩得的好的教學(xué)手段，需要我么大家的開(kāi)發(fā)與維護(hù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅建霞.淺談小學(xué)文言文教學(xué)[J].才智.2011（06）

[2]楊紅梅.小學(xué)文言文教學(xué)要注重情感教育[J].教育. 2010（07）

[3]邱靜君.小學(xué)文言文教學(xué)激趣方法的探討[J].福建論壇（社科教育版）.2011（11）

第3篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

大家好！

今天是5月6日，距中考還有一個(gè)月的時(shí)間，中考的腳步越來(lái)越近了，一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)就要打響。這正如一場(chǎng)激揚(yáng)的交響樂(lè)，即將奏響——固然重要，但美妙的尾聲也必不可少，我們要充分利用好最后這屈指可數(shù)的時(shí)間，這樣才能構(gòu)成一曲完美的樂(lè)章。

初三的同學(xué)們，你們的初中生活即將劃上一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)：句號(hào)代表圓滿結(jié)束；感嘆號(hào)意味著收尾有力，充滿驚喜；逗號(hào)象征仍未結(jié)束的學(xué)習(xí)生活，高中生活在向你們招手；而初中的美好回憶將被收藏成一個(gè)省略號(hào)，留待日后細(xì)細(xì)品味。

歲月如歌，青春如詩(shī)。轉(zhuǎn)眼間，同學(xué)們?cè)谪S華中學(xué)的學(xué)習(xí)已近三年。回首三年的初中生活，曾經(jīng)有過(guò)歡暢的笑，曾經(jīng)有過(guò)痛快的哭，現(xiàn)在，所有的感情都將得到升華，所有的付出都將得到回報(bào)。經(jīng)過(guò)了春耕夏耘，你們終于迎來(lái)了收獲的日子。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，“最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日”，這些語(yǔ)句是大家耳熟能詳?shù)模銈兌记宄刂浪鼈兊暮x。如今，寶劍在手，寒梅飄香，背水一戰(zhàn)的時(shí)刻到了，九年的學(xué)海遨游，深夜里的孤燈奮戰(zhàn)，夏日的涔涔汗水，父母的聲聲叮嚀，師友們的殷殷期盼，都將化作無(wú)窮動(dòng)力，催你們前行，勵(lì)你們成功。

面對(duì)中考，相信同學(xué)們一定和我一樣，豪情滿懷，信心百倍。我們相信，勤奮刻苦，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的初三學(xué)子在今年的中考中一定能再創(chuàng)輝煌。因?yàn)樵谀銈兩砗笥腥χС帧A心關(guān)愛(ài)你們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)；有盡心盡力傳授知識(shí)，奉獻(xiàn)出全部愛(ài)心的老師；有含辛茹苦，期盼你們成功的父母。因?yàn)槟銈冞^(guò)去的努力，已經(jīng)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，積淀了豐富的知識(shí)，經(jīng)過(guò)多次的模擬考試，你們已經(jīng)顯示出較強(qiáng)的能力和實(shí)力。

同學(xué)們，“滄海橫流，方顯英雄本色”，人生總是在競(jìng)爭(zhēng)中不斷超越，生命總是在拼搏中熠熠閃光。既然你們選擇了競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)有理由退縮。中考的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂響，現(xiàn)在到了為理想奮力一搏的最后時(shí)刻！請(qǐng)你們加倍珍惜這最后的6天，查漏補(bǔ)缺，調(diào)整心態(tài)，保證睡眠，增強(qiáng)體質(zhì)，輕裝上陣。在考場(chǎng)上，調(diào)動(dòng)起全部的熱情，凝聚起全部的力量，挖掘出全部的智慧，從容應(yīng)試，以良好的心理素質(zhì)認(rèn)真、自信地做好每一道題，減少失誤，就是加分，相信大家一定會(huì)發(fā)揮出最佳水平。

中考的號(hào)角已吹響，收拾好行裝，帶上最鋒利的頭腦，懷著一顆最細(xì)致的心靈，握緊最有力的拳頭，讓我們滿懷自信地沖鋒，讓我們?cè)谥锌济媲皩?duì)自己大聲說(shuō)：“我能行！”讓我們將六月的考場(chǎng)，變成我們的夢(mèng)想舞臺(tái)。

第4篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】 高考 歷史常識(shí)題

【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1674-4772（2013）10-024-01

一、高考文綜卷中歷史文化常識(shí)題舉例

從2007 年開(kāi)始，高考文綜卷中開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)歷史文化常識(shí)的考查試題。

例如（2007年全國(guó)卷12題）帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是（ ） .

A. 秦始皇 B. 漢武帝 C. 唐太宗 D. 清康熙帝

（2008年全國(guó)卷12題）中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表“陰” 的方位是（ ）.

A. 山之南、水之北 B. 山之南、水之南

C. 山之北、水之北 D. 山之北、水之南

（2009年全國(guó)卷12題）關(guān)于中國(guó)姓氏起源，唐人柳芳說(shuō)：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳。氏于謚，則文武成宣。氏于事，則巫己匠陶。”由此類推，王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源于（ ）.

A. 旗號(hào) B. 邑號(hào) C. 爵號(hào) D. 官名

（2010年全國(guó)卷12題）中國(guó)古代常用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”。每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。曹魏被定為“土德”，通過(guò)“禪讓”代魏的兩晉應(yīng)為（ ）.

A. 金德 B. 木德 C. 水德 D. 火德

（2011年全國(guó)卷12題）唐初編定的《隋書(shū)?經(jīng)籍志》，確立了中國(guó)古代史四部分類著錄圖書(shū)的原則，漢代的樂(lè)府民歌應(yīng)著錄于（ ）.

A. 經(jīng)部 B. 史部 C. 子部 D. 集部

（2012年全國(guó)卷12題）秦漢而后，官府下層文職人員俗稱“刀筆吏”，這一稱謂起因于秦漢時(shí)期此類人員的（ ） .

A. 工作器具 B. 工作內(nèi)容 C. 工作職責(zé) D. 工作性質(zhì)

這些有關(guān)歷史文化常識(shí)的試題，在我們的歷史教科書(shū)中不顯眼，往往分散于某些細(xì)微的文字?jǐn)⑹鲋校袝r(shí)還滲透在其它學(xué)科知識(shí)中，這樣，給學(xué)生的學(xué)習(xí)和應(yīng)試帶來(lái)一定的難度。但是，它是源于歷史教科書(shū)的，還是有據(jù)可查的。

二、應(yīng)對(duì)歷史文化常識(shí)題策略

（一）細(xì)讀教科書(shū)，挖掘相關(guān)歷史文化常識(shí)知識(shí)

教科書(shū)是一切教學(xué)活動(dòng)最基本的“本本”，是各類試題最直接的內(nèi)容依據(jù)。歷史學(xué)習(xí)最基本的方法就就是細(xì)讀教科書(shū)，研讀史料，從中獲取信息，并論證和運(yùn)用。所以，要堅(jiān)持“論從史出”， 引導(dǎo)學(xué)生善于從“教材或課本”中學(xué)習(xí)歷史，善于閱讀和分析教材中的史料和其它途徑收集的材料。現(xiàn)行的高中歷史教科書(shū)是基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平而編寫(xiě)的，有時(shí)注重歷史事件的前因后果而簡(jiǎn)化了過(guò)程，有時(shí)則是只言片語(yǔ)而微言大義，有時(shí)卻又寫(xiě)得含而不露、似曾相識(shí)。因此，要細(xì)心研讀教材，把握其中的相關(guān)歷史文化常識(shí)知識(shí)，比如年齡稱謂（垂髫、總角、豆蔻、束發(fā)、弱冠、而立、不惑、知命、花甲、古稀、耄耋、期頤），此外，還有十二生肖、古代紀(jì)時(shí)、天文地理、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍等。

（二）廣泛涉獵，拓寬知識(shí)面

歷史文化常識(shí)是一個(gè)浩瀚的知識(shí)體系，包羅萬(wàn)象，涵蓋文學(xué)、哲學(xué)思想、歷史考古、中外節(jié)日、風(fēng)俗禮儀、美術(shù)工藝、音樂(lè)舞蹈、飲食、服飾、稱謂、天文歷法、名勝古跡等各個(gè)方面，很難在短時(shí)間內(nèi)掌握，需要平時(shí)的不斷積累。筆者認(rèn)為：首先要加強(qiáng)課外閱讀，拓寬知識(shí)面。要養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，多讀一些與教材內(nèi)容相關(guān)的課外書(shū)籍，包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)和法學(xué)等與歷史相關(guān)的人文科學(xué)，如中國(guó)的四大名著、中國(guó)民俗文化大觀、世界之最大全等，注重中華文化的學(xué)習(xí)與積累。其次，利用當(dāng)前發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)媒體，開(kāi)闊視野。當(dāng)前我們比較喜歡的電視劇、百家講壇、探索發(fā)現(xiàn)等欄目都包含著豐富的歷史文化常識(shí)，

尤其是以歷史題材為主的電視劇精品，如對(duì)四大名著的改編，這有助于增長(zhǎng)學(xué)生的歷史文化知識(shí)。此外，還可利用博物館、展覽館、公園、文化遺址、名勝古跡和各種教育基地等場(chǎng)所來(lái)拓寬吸取歷史文化素養(yǎng)的渠道。

（三）結(jié)合教學(xué)實(shí)際，適當(dāng)編制類似題目，加強(qiáng)訓(xùn)練

為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)高考?xì)v史文化常識(shí)題的適應(yīng)性，提高答題的準(zhǔn)確性，我們應(yīng)認(rèn)真研究近幾年高考試題的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，有針對(duì)性的適當(dāng)編制類似題目，并加強(qiáng)訓(xùn)練和進(jìn)行評(píng)析。

比如：

1. 古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替。對(duì)下面從小到大年齡稱謂順序進(jìn)行排列： .

①束發(fā)②而立③垂髫④總角⑤期頤⑥弱冠⑦耄耋⑧不惑⑨花甲⑩豆蔻

2. 在中國(guó)古代皇帝有至高無(wú)上的權(quán)力，地位獨(dú)尊。其中屬于對(duì)皇帝尊稱的是 .

①天子②孤③圣上④殿下⑤陛下⑥圣駕

3. 在人與人交往中，禮貌稱呼是很重要的，它有“尊稱、謙稱、雅稱、婉稱”等書(shū)面語(yǔ)，下面屬于對(duì)他人母親雅稱的： .

A. 椿萱 B. 萱堂 C. 泰山、泰水 D. 巾幗

4. 在中國(guó)古代，名、字與號(hào)是有區(qū)別的：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬；號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。下列屬于稱“號(hào)”的是： .

A. 李太白 B. 杜子美 C. 蘇軾 D. 青蓮居士

第5篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

關(guān)鍵詞：高考；文言文；翻譯；方法

理解并翻譯文中句子，是高考的必考內(nèi)容，從表面看僅僅是翻譯句子，實(shí)際上是對(duì)文言文進(jìn)行綜合考查，牽涉到文言文的很多知識(shí)，從平時(shí)的月考到高考來(lái)看，學(xué)生得分很低，直接影響高考成績(jī)。現(xiàn)就如何準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句，我談一點(diǎn)自己不太成熟的看法：

一、牢記文言語(yǔ)句翻譯的原則及要求

從高考的特點(diǎn)與考查目的出發(fā)，文言文翻譯的總體原則是“字字落實(shí)”，“以直譯為主，意譯為輔”。總體要求是做到“信”“達(dá)”“雅”。 “信”就是忠于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義，不隨意增減內(nèi)容；“達(dá)” 就是符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，語(yǔ)言通暢，語(yǔ)氣不走樣；“雅” 就是用簡(jiǎn)明優(yōu)美富有文采的現(xiàn)代文譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn)。每個(gè)考生必須牢記，并在實(shí)踐中運(yùn)用。

二、 探究高考文言翻譯命題的特點(diǎn)

俗話說(shuō)：“對(duì)癥下藥，藥到病除。”要在高考文言翻譯題中獲得高分，必須隨時(shí)留心高考題，探究其命題特點(diǎn)，總結(jié)規(guī)律，這樣才能有章可循。從近幾年的高考題來(lái)看，文言文翻譯命題，有如下特點(diǎn)：

1.選具有重要語(yǔ)法現(xiàn)象的文言語(yǔ)句來(lái)讓考生翻譯，并以此作為高考閱卷的采分點(diǎn)

如：“金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)” 。（2015全國(guó)卷I新課標(biāo)）

該句中有倒裝句“不吾索”，有名詞作狀語(yǔ)“面”，有固定詞組“庶或”。

2.帶有一定的文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)、修辭手法的文言句子讓考生翻譯

“不能肅[兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言”！（2015年高考新課標(biāo)全國(guó)卷II），該句中有“兇逆”“王室”“泉壤”等文化常識(shí)。

3.密切聯(lián)系上下文語(yǔ)境的文言句式來(lái)讓考生翻譯

出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢(qián)自污。（安徽2015年高考語(yǔ)文）該句中根據(jù)上下語(yǔ)境缺主語(yǔ)，也只有結(jié)合上下語(yǔ)境才能翻譯“誓于神、不以一錢(qián)自污”等詞句。

從這三個(gè)特點(diǎn)來(lái)看，牽涉到文言文中積累性知識(shí)，如通假字、重要實(shí)詞、一詞多義、古今異義詞、重要虛詞、固定結(jié)構(gòu)、詞類活用、特殊句式等，這就需要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中強(qiáng)化文言文基本知識(shí)的積累。

三、總結(jié)文言文翻譯的技巧

1.借助法

在高考中翻譯要得高分，首先對(duì)給定的句子要結(jié)合上下語(yǔ)境認(rèn)真閱讀，抓住關(guān)鍵詞句，洞悉得分點(diǎn)，要善于借助，巧解疑難。

（1）借助成語(yǔ)或詞語(yǔ)來(lái)推斷

如：斬木為兵――兵不血刃“兵”的意思是兵器。

（2）借助上下語(yǔ)境來(lái)推斷

如：旬：十旬休假――五旬而舉之。“旬”的意思是十天。

（3）借助課文知識(shí)來(lái)推斷

如：舉：南取漢中，西舉巴蜀。“舉”的意思是攻克。

（4）借助字形來(lái)推斷

簞食壺漿；簞：名詞用動(dòng)詞，用筐子裝。

（5）借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)推斷

如，甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）。

2.譯準(zhǔn)實(shí)詞

實(shí)詞是句子的主要構(gòu)成元素，譯文質(zhì)量主要取決于實(shí)詞翻譯是否準(zhǔn)確到位，實(shí)詞翻譯主要有以下幾種方法：

（1）添加語(yǔ)素法

即在原單音詞的基礎(chǔ)上添加語(yǔ)素，構(gòu)成雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞。

操軍不利，引次江北。（曹為曹操，軍為軍隊(duì)，江為長(zhǎng)江。）

譯為：曹操的軍隊(duì)失利，（曹操）率軍退到長(zhǎng)江以北駐扎。

（2）置換詞語(yǔ)法

此法在實(shí)詞翻譯中運(yùn)用最廣。有些實(shí)詞無(wú)法添加語(yǔ)素時(shí)使用此法。即用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的某個(gè)詞語(yǔ)替換需翻譯的詞。

如：若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡。

（“若”換成“如果”，“眾”換成“軍隊(duì)”）

譯文：如果能用江東的軍隊(duì)同中原對(duì)抗。

（3）古今變義法

即該詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中意思已經(jīng)發(fā)生了變化，翻譯時(shí)避開(kāi)今義直取古義。

如：古之學(xué)者必有師。

（ “學(xué)者”今義為在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人，古義指求學(xué)的人。）

譯文：古代求學(xué)的人一定有老師。

（4）保留原詞法

古文中仍有許多古今同形同義的詞，這樣的詞就可保留原貌。直接寫(xiě)到譯文中，特別是官名、人名、地名、物名等。

如：“李氏子蟠，年十七，好古文”

“蟠”“十七”均不必翻譯，原樣保留。

譯文：李家的孩子叫李蟠，年僅十七歲，喜歡古文。

（5）語(yǔ)境推斷法

一詞多義是閱讀時(shí)要解決的重要問(wèn)題，確定詞義只能依靠前后語(yǔ)境進(jìn)行推斷。

如：“若事之不濟(jì)，此乃天也。”

“濟(jì)”有渡過(guò)、成功、利用、接濟(jì)等義項(xiàng)，這里應(yīng)該選取成功的意思。“天”有“天氣、自然界、自然生成地、萬(wàn)物主宰的、天意”等義項(xiàng)，在本句話中應(yīng)譯為“天意”。

譯文：如果事情不成功，這是天意啊。

3.譯出虛詞

虛詞的翻譯通常有下述幾種情況。

（1）必須譯出的虛詞

①有實(shí)詞義項(xiàng)的須譯出實(shí)義，如“之”“其”等。

吾欲之南海：到達(dá)。

②現(xiàn)代漢語(yǔ)中有與之相對(duì)應(yīng)的虛詞，可以進(jìn)行替換的，如“之”“而”等，即便是語(yǔ)氣詞也可用相對(duì)的詞替換。

會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

“于”譯為“在”，“之”譯為“的”。

（2）不必譯出的虛詞

①起語(yǔ)法作用的

如“之”取消句子的獨(dú)立性，又如“之”有作賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

石之鏗然有聲者，所在皆是也。

句中的“者”為定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯。

②表停頓作用的

生乎吾前，其聞道也固先乎吾

句中“也”表示句中停頓，起到舒緩語(yǔ)氣的作用，不譯。

③起補(bǔ)充作用的

頃之，煙炎張?zhí)臁?/p>

句中的“之”起補(bǔ)充音節(jié)的作用。

④發(fā)語(yǔ)詞

夫庸知其年之先后生于吾乎？

句中的“夫”即為發(fā)語(yǔ)詞，不譯。

4.注意一些特殊用詞和修辭手法

（1）注意借代、比喻等修辭手法

乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬。“藩籬”運(yùn)用了比喻修辭，靈活翻譯為“邊疆”。

（2）注意古人行文中的一些委婉的說(shuō)法

如：（孫）權(quán)起更衣。“更衣”即上廁所。

（3）注意準(zhǔn)確翻譯“互文”現(xiàn)象

如“不以物喜，不以己悲”。實(shí)際上應(yīng)是“不以物喜，也不以物悲；不以己悲，也不以己喜”。

（4）了解古代必要的文化常識(shí)

就稱謂而言，古人的名、字、號(hào)、謚號(hào)、籍貫、官職、居官地、住處、書(shū)齋名都可以用來(lái)稱代人，并且都有一定的含義或相互間有某種聯(lián)系，在翻譯時(shí)注意。對(duì)高中生而言，掌握好課文中接觸到的文化常識(shí)就行了。

5.關(guān)注文言句式，尤其是特殊句式及固定結(jié)構(gòu)的翻譯

文言句式主要有判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句四種。這些句式各有其特點(diǎn)與格式，翻譯時(shí)應(yīng)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)句子習(xí)慣翻譯。用常見(jiàn)文言翻譯六字法“留”“換”“替”“刪”“補(bǔ)”“調(diào)”翻譯即可。

固定結(jié)構(gòu)必須用課文中所積累的方式翻譯，不得隨意想象。

（1）“奚以……為”相當(dāng)于“哪里用得著……呢？”

如，“奚以之九萬(wàn)里而南為？”譯為：哪里用得著飛到九萬(wàn)里的高空再向南飛呢？

（2）“其……乎”相當(dāng)于“難道……嗎？”

如， 其孰能譏之乎？譯為：難道還有誰(shuí)能譏笑我嗎？

總之，文言翻譯考查學(xué)生文言基本功與基本能力，牽涉到文言的所有知識(shí)，掌握一定的方法非常重要，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，多積累，多探索，多思考，多練習(xí)，這樣才能掌握文言翻譯要領(lǐng)，增強(qiáng)應(yīng)試能力，提高語(yǔ)文成績(jī)。

第6篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

關(guān)鍵字：誦讀；語(yǔ)文；教學(xué)

一、誦讀是學(xué)好語(yǔ)文的重要途徑

讀書(shū)就是把文章讀到熟，讀到懂，直到理解其中的內(nèi)涵。葉圣陶先生在《中學(xué)國(guó)文學(xué)習(xí)法》一文中指出：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算熟，要能自然成誦才行……要養(yǎng)成熟極如流的看文言的習(xí)慣，非先熟讀若干篇文言不可。”從這幾句話中，我們可以看出誦讀詩(shī)書(shū)的重要性。我們現(xiàn)在的高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)大綱要求的文言文和詩(shī)句，都是要熟記于心的，并且可以理解并且運(yùn)用于生活當(dāng)中去的。誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要的方法，這些課本上的名言名句都是文化的精髓，所以教學(xué)大綱才會(huì)要求考生去誦寫(xiě)這些名句。一來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，二來(lái)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力。心理學(xué)常識(shí)告訴我們，根據(jù)每個(gè)人的記憶情況不同，我們要隨時(shí)加強(qiáng)復(fù)習(xí)，誦讀這些名言名句。

高三語(yǔ)文教學(xué)主要是高考的備考復(fù)習(xí)，首先就是根據(jù)大綱的要求梳理知識(shí)點(diǎn)，我們可以利用早讀的時(shí)間誦讀這些文言文和詩(shī)句，利用課下的時(shí)間默寫(xiě)這些難記的生詞。由于現(xiàn)代文太多，我們不可能每篇都熟記于心，我們要按教師的要求，把一些優(yōu)美的句子熟記于心，在我們寫(xiě)作文或是教其他的一些題型中，我們可以套用這些優(yōu)美的例句。還有課外的一些優(yōu)美的例句，在我們不忙碌的時(shí)候也要誦讀一些，這也是為我們的作文打下良好的基礎(chǔ)。平時(shí)我們要按教師的要求，誦讀一些好的例文，文學(xué)常識(shí)和優(yōu)美的詩(shī)句，因?yàn)檎b讀是我們學(xué)好語(yǔ)文的一個(gè)重要的途徑。

二、不同的階段，誦讀的目的不同

誦讀在高中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。首先，語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)誦讀。講現(xiàn)代文和文言文詩(shī)句需要它，講閱讀理解練習(xí)時(shí)需要它，甚至語(yǔ)文課外讀物中也缺不了它的身影。特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)谡務(wù)Z文教學(xué)時(shí)說(shuō)：“老師特別重視誦讀的作用，這非常有利于學(xué)生形成對(duì)古漢語(yǔ)的語(yǔ)感，熟讀和背誦又使學(xué)生逐步積累起比較豐富的感性材料，這就為提高語(yǔ)文的閱讀能力打下了比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”（見(jiàn)1997年4月《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》中《文言文教學(xué)改革芻議》）可見(jiàn)錢(qián)夢(mèng)龍老師十分重視誦讀對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的作用。但是不同的人誦讀的情況也不同，有的人機(jī)械地閱讀，不知道這個(gè)詩(shī)歌或是這篇現(xiàn)代文是什么意思，只管一味地去閱讀，大聲地閱讀，完了，問(wèn)他什么意思或是有什么感受，他只會(huì)說(shuō)，我什么感覺(jué)也沒(méi)有，我也不知道什么意思以及作者想表達(dá)的感情。我們大多數(shù)的學(xué)生是理解地去讀，就是能搞清楚這些基本的內(nèi)容，但是還達(dá)不到完全理解，需要教師詳細(xì)地講解之后，才可以明白這篇文章想要表達(dá)的感情和寫(xiě)作目的。最高的境界是審美地讀，我們大多數(shù)的高中生還達(dá)不到這個(gè)境界。

隨著我們知識(shí)的增多，閱歷的增多，我們持之以恒地理解地誦讀，最終會(huì)達(dá)到審美地誦讀。最終用于我們的日常生活之中，有機(jī)會(huì)的話教育一代又一代的子孫們。而不是為了高考的目的去誦讀一點(diǎn)文言文和詩(shī)句，或者是誦讀一些好的名言名句、文學(xué)常識(shí)什么的。但是為了高考我們也要努力理解地誦讀一些東西。為了提高我們自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)我們的文化氣質(zhì)，光靠理解地誦讀也是不行的，還需要我們審美地去誦讀這些文化的精髓。

三、誦讀對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上的精髓。青少年時(shí)期是“古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”的最佳時(shí)代。開(kāi)展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)也是青少年學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要組成部分之一，打好學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)功底，使學(xué)生的思想品德修養(yǎng)獲得提升，可以全面提高他們的語(yǔ)文修養(yǎng)，為他們未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這些優(yōu)秀的文化精髓與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，可以陶冶學(xué)生的情操，滌蕩心胸，更能使學(xué)生更好地理解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。誦讀這些優(yōu)秀的文化知識(shí)可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，了解中華經(jīng)典詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)民族的凝聚力、自信心和自豪感，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。誦讀這些優(yōu)秀的文化知識(shí)也可以傳承中華民族優(yōu)秀美德。經(jīng)典詩(shī)文中承載著“仁、義、禮、智、信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系觀念，對(duì)于我們處理人際關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系具有指導(dǎo)作用。通過(guò)誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓這些傳統(tǒng)美德代代相傳，使中華民族的文化永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要結(jié)合多種的教學(xué)方法，例如，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，注意知識(shí)的積累和拓寬，能做到舉一反三的效果。不僅僅只是一味地誦讀，我們也要時(shí)不時(shí)地讓學(xué)生寫(xiě)一下這些誦讀完的優(yōu)美詩(shī)句。重視誦讀并且結(jié)合其他的教學(xué)方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因地適宜地教導(dǎo)學(xué)生，能夠使教學(xué)的質(zhì)量得到提高。但是我們也要重視誦讀的作用，誦讀不僅可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，熏陶學(xué)生的性情，也可以使中華民族五千年的文化精髓代揚(yáng)光大，使這些精神的熏陶影響一代又一代的炎黃子孫們。作為高中的一名人民教師，我們應(yīng)該使誦讀這項(xiàng)優(yōu)秀的教學(xué)方法繼續(xù)傳承下去，使我們的教學(xué)質(zhì)量節(jié)節(jié)開(kāi)花。

參考文獻(xiàn)：

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5.施仲謀，《語(yǔ)文能力測(cè)試與比較》［M］，語(yǔ)文出版社，1996

第7篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；課外積累；語(yǔ)文學(xué)習(xí)；開(kāi)源；導(dǎo)流

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”卡萊爾說(shuō)：“書(shū)籍是當(dāng)代真正的大學(xué)。”雖然現(xiàn)代人獲取知識(shí)的途徑多了，但最主要的還是來(lái)源于書(shū)本。人們從書(shū)本獲取知識(shí)的手段不外有兩種，一種是通過(guò)老師教授的課堂學(xué)習(xí)，另一種就是通過(guò)課外的自學(xué)，即課外積累。課外積累對(duì)中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著重要的作用。

一、課外積累對(duì)中學(xué)生作文寫(xiě)作起到開(kāi)源和導(dǎo)流的作用

課外積累是課內(nèi)閱讀的繼續(xù)和補(bǔ)充。課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。課內(nèi)是有限的，課外是無(wú)限的。學(xué)生課外積累既能鞏固和擴(kuò)大課堂教學(xué)成果，又能提高學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作水平。從某種意義上說(shuō)，課外積累比課內(nèi)教學(xué)更重要，正如呂叔湘先生說(shuō)：“同志們可以回憶自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，得之于老師課堂講的占多少；得之于自己課外積累的占多少。我回想自己大概是三七開(kāi)吧；也就是說(shuō)，百分之七十得之于課外積累。”

中學(xué)生隨著年齡的增大，生活環(huán)境的擴(kuò)大，日益意識(shí)到課外閱讀積累在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性和作用。在對(duì)一些寫(xiě)作能力較強(qiáng)的同學(xué)進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，他們基本上都閱讀過(guò)這些名著：《西游記》、《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》、《格林童話》、《阿衰漫話》、《豌豆》、《世紀(jì)門(mén)檻的足跡》、《七年級(jí)開(kāi)竅作文》、《中學(xué)生限字作文》、《淘氣包馬小跳》、《菁華閱讀》、《少年文藝》、《中學(xué)生天地》、《少年兒童必讀的小故事大道理》、《智慧故事三百篇》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《學(xué)海風(fēng)暴》等。豐富的讀物，不僅增加了他們的課外知識(shí)，更是提高了他們的合理想象能力和寫(xiě)作能力，在作文寫(xiě)作中起到了很好的開(kāi)源與導(dǎo)流作用

二、課外積累對(duì)中學(xué)生口語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)起到開(kāi)源和導(dǎo)流的作用

語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科，是最重要的交流工具，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要任務(wù)之一就是要掌握這一交流工具。通過(guò)對(duì)課外的閱讀積累，學(xué)生可以掌握到很多課本上沒(méi)有的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)等經(jīng)典詞句，這對(duì)課堂閱讀有著很大的幫助。

成語(yǔ)作為一種傳統(tǒng)悠久的固定著的語(yǔ)言形式，其簡(jiǎn)潔、具有較強(qiáng)的變現(xiàn)力，而且很多成語(yǔ)還關(guān)系著一連串的經(jīng)典故事。如果中學(xué)生在課外積累中掌握了大量豐富的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)等詞句，無(wú)疑會(huì)給他們的課堂閱讀與語(yǔ)言表達(dá)注入新的生機(jī)與活力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一些注重成語(yǔ)積累的學(xué)生，90%的學(xué)生都在口語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)中表示自己見(jiàn)過(guò)這個(gè)成語(yǔ)，對(duì)這個(gè)成語(yǔ)也有一定的了解。

例如，某校1班學(xué)生在上課時(shí)遇到這么一個(gè)成語(yǔ)——七月流火，老師詢問(wèn)下面學(xué)生這個(gè)成語(yǔ)大概是什么含義，很多學(xué)生答不出來(lái)，。老師就進(jìn)一步詢問(wèn)，你們聽(tīng)到這個(gè)成語(yǔ)后，覺(jué)得是溫度上升了還是下降了。當(dāng)時(shí)很多學(xué)生都說(shuō)溫度上升了，可有一個(gè)同學(xué)卻說(shuō)不是上升，而是下降。老師讓這位學(xué)生解釋，學(xué)生就說(shuō)在學(xué)完《詩(shī)經(jīng)》節(jié)選后，自己看了其他的節(jié)選，其中就有《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)》，里面有一句是這樣的：“七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈；無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？”，當(dāng)時(shí)對(duì)于七月流火進(jìn)行了注釋。由此可見(jiàn)，課外積累在語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)和口語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)交流中有著非常重要的作用。

三、課外積累可以增加中學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解

文學(xué)常識(shí)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的基本組成部分。雖然近年來(lái)全國(guó)各省都沒(méi)有把文學(xué)常識(shí)列入高考語(yǔ)文考綱之內(nèi)，但對(duì)中國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解卻是必不可少的。中學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累，可以很好地掌握語(yǔ)文教材中作者的相關(guān)背景，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

例如，某校經(jīng)常性開(kāi)展文學(xué)常識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，各個(gè)年級(jí)的學(xué)生紛紛報(bào)名，并且非常認(rèn)真專心地準(zhǔn)備，一些在競(jìng)賽中脫穎而出的學(xué)生還被送往各大電視臺(tái)參加一些常識(shí)答題之類的節(jié)目，比如江蘇電視臺(tái)的《一站到底》等節(jié)目。

四、關(guān)于加強(qiáng)中學(xué)生課外積累的建議

隨著電腦的迅速普及和信息高速公路時(shí)代的到來(lái)，中學(xué)生課外積累的范圍不僅僅停留在書(shū)本上，更是聚焦到了電腦熒屏之中。然而，很多中學(xué)生對(duì)課外積累存在著隨意性和盲目性。被調(diào)查的學(xué)生中70%無(wú)課外閱讀計(jì)劃；1/4的學(xué)生一學(xué)期未看一本書(shū)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生一學(xué)期讀5本以上的課外書(shū)。這種課外閱讀的隨意性，將無(wú)法實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)所要求達(dá)到的課外閱讀量。在讀物的選擇上，存在盲目和隨大流的現(xiàn)象。對(duì)此，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行完善：

（一）從學(xué)校的視角來(lái)思考

本文筆者認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造良好的校園氛圍，培育校園課外積累文化。在校園顯眼的地方貼上“書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)里有精彩的世界”、“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”、“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話”等等讀書(shū)的名人名言，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)讀好書(shū)。在“四季園”安放木質(zhì)長(zhǎng)條凳，以便學(xué)生在此靜心讀書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生利用午休時(shí)間、課外活動(dòng)時(shí)間到長(zhǎng)條凳上手捧課外書(shū)籍進(jìn)行閱讀。

（二）從語(yǔ)文教師的視角來(lái)思考

筆者認(rèn)為，可以在教室后墻上建立班級(jí)圖書(shū)角。課外讀物來(lái)源于學(xué)生自己的，學(xué)生根據(jù)自身情況，用壓歲錢(qián)、零用錢(qián)每期至少添置一本課外讀物，這樣一來(lái)班級(jí)圖書(shū)角的書(shū)就會(huì)逐漸增加和更新，全體學(xué)生就可以獲得更多的讀物。

（三）從中學(xué)生的視角來(lái)思考

作為踐行者，學(xué)生首先就要意識(shí)到積累的重要性。然后在積累過(guò)程中慢慢掌握方法和技巧，并逐漸培養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

【參考文獻(xiàn)】

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第8篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

關(guān)鍵詞：文本特征 答題規(guī)律 答題方法

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2012)06-0126-01

文學(xué)類文本閱讀在近幾年江蘇高考中所占分值越來(lái)越大，而我們的學(xué)生在文學(xué)類文本閱讀訓(xùn)練中普遍存在畏難情緒，在各類考試中得分率偏低。常常是在一知半解甚至不知所云的情況下勉強(qiáng)作答,結(jié)果當(dāng)然是牛頭不對(duì)馬嘴。為此，我們有必要了解高考文學(xué)類文本閱讀的選文特點(diǎn)，掌握一定的答題規(guī)律。

1 了解文本特征，訓(xùn)練要有針對(duì)性

高考涉及的文學(xué)類文本主要是散文和小說(shuō)。文藝性散文一般可分為敘事、寫(xiě)景、詠物等類。不管哪一類散文，我們?cè)陂喿x時(shí)都需要和作者的情感相聯(lián)系，在閱讀鑒賞的過(guò)程中，要做到對(duì)閱讀材料的整體把握，要加強(qiáng)因果分析，這樣才能保證從宏觀到微觀上對(duì)散文準(zhǔn)確讀解。要鑒賞小說(shuō)，須知道什么是小說(shuō)，有什么特點(diǎn)。我們通過(guò)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，知道了小說(shuō)的三要素——人物、情節(jié)、環(huán)境，學(xué)會(huì)了如何從小說(shuō)中分析出蘊(yùn)涵在其中的主題思想。所有這些，都是我們進(jìn)行小說(shuō)鑒賞的基礎(chǔ)知識(shí)。除此之外，我們還需要掌握這一類文本在高考命題中的特點(diǎn)。

1.1深層的意蘊(yùn)需要挖掘

這類文章的深層意蘊(yùn)，通常不是停留在文章的表面的。要對(duì)文章進(jìn)行整體把握、適度概括后，才能懂得作者的立意所在。以這樣的文章為命題材料，命題者較易命制考查綜合、概括能力的試題。

1.2含蓄的語(yǔ)言需要剖析

這類文章中會(huì)存在一些表意含蓄的句子，咋一看可能會(huì)不明白作者想要表達(dá)什么意思，這時(shí)必須結(jié)合上下文的其他部分，才能求得合理的解釋。而命題者一般會(huì)以“理解文中重要詞語(yǔ)的含義”，“理解文中重要句子的含意”等這一類題目來(lái)考查學(xué)生，我們通常必須把與其有著上下文聯(lián)系的句子找出來(lái)。

1.3表達(dá)技巧的運(yùn)用需要斟酌

這類文章中通常有一定的語(yǔ)言技巧、寫(xiě)作技巧的運(yùn)用。這樣命題者就能較為順利地給出考查鑒賞能力的試題。

這三條構(gòu)成選擇命題材料的依據(jù)。因此，我們平時(shí)訓(xùn)練中就應(yīng)該把挖掘文章的深層意蘊(yùn)，理解文中表意含蓄的句子，鑒賞表達(dá)技巧作為訓(xùn)練的重點(diǎn)。

2 掌握規(guī)律，提高成效

“技巧”指文學(xué)技巧，表達(dá)技巧類的考題，常在敘述人稱、描寫(xiě)方法（角度）、結(jié)構(gòu)、修辭等方面設(shè)題。那么掌握相關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，就能做到以不變應(yīng)萬(wàn)變了。所以，在解答表達(dá)技巧類的題目時(shí)就可以從以下幾個(gè)方面入手：①作者在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)出什么樣的個(gè)性風(fēng)格(委婉含蓄、明快直露、冷峻深沉、熱情澎湃等等)給讀者哪些藝術(shù)審美享受；②文有的表達(dá)方式(記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意、言事說(shuō)理服務(wù)的；③文中運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法(象征、比興、類比、對(duì)比、襯托等等)以及用它塑造形象時(shí)所起的作用；④文中所運(yùn)用的各種修辭手法(比喻、比擬、反語(yǔ)、夸張、排比、反復(fù)等)創(chuàng)造出什么樣的意境，表達(dá)效果如何等等。

3 掌握方法，提高得分率

閱讀題是高考中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，得分率普遍比較低，原因主要有三點(diǎn)：一是考生平時(shí)的閱讀量不夠；二是教師平時(shí)的閱讀解題指導(dǎo)不扎實(shí)；三是復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生見(jiàn)題做題，教師就題析題，沒(méi)有形成系列，散而雜。所以，我們就需要掌握一定的閱讀方法和答題方法。

3.1閱讀方法

閱讀文章要學(xué)會(huì)抓要點(diǎn)，抓關(guān)鍵詞。找關(guān)鍵詞要善于觀察重要詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率，同時(shí)要掌握一定的訣竅，關(guān)鍵詞一般會(huì)在段首或段尾出現(xiàn)，與該文的文題或主題聯(lián)系最密切。抓住了它們，也就可以提綱挈領(lǐng)，總攬全局。

3.2答題方法

在解答現(xiàn)代文閱讀試題時(shí)一定要認(rèn)真閱讀題干，審清題干，明確要求。題意弄明白了，答題才可能有一個(gè)正確的思路。

答題的過(guò)程中要從原文中篩選摘取的信息，加以整合并進(jìn)行表述。整合信息，要善于歸納，形成要點(diǎn)，分點(diǎn)作答。至于分成幾個(gè)要點(diǎn)回答，除了依據(jù)文意，還必須看題答題，要看該題的分?jǐn)?shù)。例如，這道題若是四分，一般有兩個(gè)要點(diǎn)。

編寫(xiě)答案要充分利用原文的詞句，抓住答題關(guān)鍵詞，表述要簡(jiǎn)潔確切，符合字?jǐn)?shù)要求。

3.3編寫(xiě)答案方法

很多學(xué)生感到現(xiàn)代文閱讀題目不好答，有時(shí)候自己知道什么意思，但是就是編寫(xiě)不出滿意的答案，自然也就不能得到滿意的分?jǐn)?shù)。我們?cè)诰帉?xiě)答案時(shí)或多或少的存在這樣那樣的誤區(qū)。

誤區(qū)一：表述不精密確切。針對(duì)這樣的情況，我們需要打草稿，表述要理性、清晰。打好草稿后，還需要精簡(jiǎn)濃縮，裁掉冗詞贅句，使得要點(diǎn)明確，表達(dá)簡(jiǎn)潔。答案的表述，應(yīng)該是理性的、清晰的。

誤區(qū)二：似是而非。學(xué)生在答題中沒(méi)有切中要點(diǎn)，或是沒(méi)有充分利用原文的詞句，而是自己拼湊一些話來(lái)回答。針對(duì)這樣的情況，我們一定要盡可能利用原文，在用原文可以回答的情況下，不要另編一套，盡可能貼近標(biāo)準(zhǔn)答案。要知道，在高考現(xiàn)代文評(píng)卷過(guò)程中，評(píng)卷人相當(dāng)留意關(guān)鍵詞，最可行的辦法是利用原文詞句作答。

誤區(qū)三：要點(diǎn)不明確，沒(méi)有分點(diǎn)作答。我們的解決方法是觀察分?jǐn)?shù)設(shè)置，分點(diǎn)作答。一般地說(shuō)，命題者在命題的時(shí)候，他必然會(huì)考慮評(píng)卷的方便，讓評(píng)卷的人方便評(píng)分操作。所以，應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察分?jǐn)?shù)的設(shè)置。不分要點(diǎn)籠統(tǒng)作答，可能導(dǎo)致失分。

誤區(qū)四：遺漏要點(diǎn)。這種情況是由于學(xué)生答題不嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致造成的或是未能整體把握全文造成的。遺漏要點(diǎn)就是篩選不細(xì)致、概括不完整。我們這時(shí)就需要瞻前顧后，宏觀把握。

第9篇：高考文學(xué)常識(shí)范文

每年文學(xué)類文本閱讀的最后一題為探究題，探究文本某一方面的問(wèn)題。從賦分上來(lái)看，這些探究題賦分都為6分，表明了高考對(duì)考生的探究能力的關(guān)注。側(cè)重于探討“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)，以及內(nèi)含的民族心理和人文精神，探討作者的創(chuàng)作意圖”。這四道探究題強(qiáng)調(diào)多角度地深刻地個(gè)性化地理解，但不是無(wú)限地發(fā)表自己的看法，它都或明示或暗示要“結(jié)合全文探究”。考生必須在把握文本的基礎(chǔ)上，再針對(duì)題目的探究要求，進(jìn)行個(gè)性思考，發(fā)揮創(chuàng)造。

二、探究題的高考準(zhǔn)備

(一)審明探究任務(wù)

從江蘇的探究題來(lái)看，出題大致種形式是先引出某個(gè)主題，再提出探究的任務(wù)。如江蘇卷必考之文學(xué)類文本閱讀《侯銀匠》第15題:小說(shuō)題為侯銀匠，但寫(xiě)侯菊的文字多，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)題目首先就提示小說(shuō)的主要人物是“侯銀匠”，接著說(shuō)“但寫(xiě)侯菊的文字多”，前后兩句看似矛盾，出題者就此提出“探究作者這樣安排的理由”。結(jié)合全文看，作者這樣安排顯然是不矛盾的，而是巧妙地使用表現(xiàn)手法之后達(dá)到的效果。至此，學(xué)生明確了此題的探究任務(wù)，就可以從小說(shuō)人物形象的突現(xiàn)，小說(shuō)情節(jié)的巧妙安排，小說(shuō)的內(nèi)容，小說(shuō)的主題，審美情趣等方面入手，探究小說(shuō)的表現(xiàn)手法及其效果。探究題中給出的思考，不是出題者有意為難學(xué)生，而是提示疑點(diǎn)，使得學(xué)生就疑遂生思，因思而深究。能先找到探究的問(wèn)題，是進(jìn)行探究的第一步。

(二)聯(lián)系知識(shí)儲(chǔ)備探究

從高考探究題探究的任務(wù)來(lái)看，主要集中在探究作品的形象，作品的主要表現(xiàn)手法，作品的社會(huì)價(jià)值、審美價(jià)值等幾個(gè)方面。答題時(shí)應(yīng)迅速地搜索相關(guān)的知識(shí)，為進(jìn)一步的探究提供知識(shí)方面的支持和依據(jù)。因此，在備考時(shí)要充分地儲(chǔ)備知識(shí)，并進(jìn)行梳理，如復(fù)習(xí)文章的謀篇布局，鑒賞人物形象和作品主題，實(shí)用類文本選材的特色，作品的社會(huì)價(jià)值、審美價(jià)值，文學(xué)常識(shí)等方面的知識(shí)。學(xué)生還要熟知常見(jiàn)的表現(xiàn)手法方面的知識(shí)，如修辭方法(如比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等)，表達(dá)方式(記敘、議論、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明)，表現(xiàn)方法(如借景抒情、托物言志、化用典故、聯(lián)想想象、比興象征、等)。這樣，在考場(chǎng)碰到實(shí)際的探究問(wèn)題，才能自如地調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累，進(jìn)行探究。如2011年的《“這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)”》第14題探究請(qǐng)?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻?xiě)的深刻寓意，以及對(duì)表現(xiàn)人物的作用。自然景物描寫(xiě)的作用有:1、表現(xiàn)自然環(huán)境景物的特征，渲染某種氣氛;2、暗示社會(huì)環(huán)境，深化作品主題;3、烘托人物形象，交代人物身份，表現(xiàn)人物性格、心理，暗示人物命運(yùn);4、為后文埋下伏筆或做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。學(xué)生可以結(jié)合文本，從以上角度提出自己個(gè)性化的解讀。因此，這道題可以這樣答:深刻寓意:1、雪渲染氣氛，暗示戰(zhàn)事緊急，形勢(shì)嚴(yán)峻;2、臘梅象征愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的高潔品質(zhì)。表現(xiàn)人物:1、孟弗之見(jiàn)到雪白的臘梅林，暗喻他路遇蔣姓學(xué)生后的沉重心情;2、肖子蔚、澹臺(tái)瑋面對(duì)雪已消了大半的臘梅林，暗示他們消解了內(nèi)心的淡淡糾紛，彼此之間理解更深了;3、澹臺(tái)瑋走入臘梅林，人與梅相映，隱喻堅(jiān)貞人格。因此，學(xué)生面對(duì)探究任務(wù)，需要調(diào)動(dòng)平時(shí)積累的知識(shí)資源，自主運(yùn)用知識(shí)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行理解領(lǐng)悟，分析概括，才能進(jìn)行較深、較廣的探究。

(三)依托文本探究

探究能力最主要的表現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。因此，學(xué)生在答探究題時(shí)，應(yīng)盡量多角度、多層次地發(fā)現(xiàn)和挖掘答題點(diǎn)。但是，任何閱讀都要有文本意識(shí)，不能夠跳離文本。學(xué)生面對(duì)的探究題是針對(duì)文本中的某一個(gè)問(wèn)題，某一個(gè)方面提出探究任務(wù)，那么在探究時(shí)不能完全個(gè)性化解讀，也不能脫離文本架空分析。學(xué)生探究得來(lái)的觀點(diǎn)來(lái)源文本，用于支撐觀點(diǎn)的論據(jù)同樣來(lái)自文本。如2009年《上善若水》第14題，探究都江堰蘊(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。學(xué)生答題前先要抓住文本寫(xiě)了以下內(nèi)容:都江堰防洪灌溉、滋養(yǎng)了天府之國(guó)的子民;李冰和李冰的后任修建、疏浚、修繕都江堰，確保天府之國(guó)旱澇保收;后人有情，瞻仰這些官員。進(jìn)而從三個(gè)層面得出答案:1、(都江堰)以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作;2、(修建維護(hù)者)修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人;3、(后人)我們要向前人學(xué)習(xí)，要做上善之人，要做上善之事。探究既基于文本，又高于文本，因此，無(wú)論是形成觀點(diǎn)見(jiàn)解還是運(yùn)用知識(shí)分析，都要緊扣文本內(nèi)容，理清寫(xiě)了哪些人、事、景、物，進(jìn)行合情合理地探究閱讀。

(四)多角度探究

探究文學(xué)作品的意蘊(yùn)要透過(guò)具體的人物形象，將其虛化到所有人類的高度，挖掘作品人文、歷史、哲學(xué)的內(nèi)涵。人文精神是一種普通的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)、命運(yùn)的追求、維護(hù)和關(guān)切，對(duì)優(yōu)秀精神文化現(xiàn)象的珍視，對(duì)理想人格的肯定和塑造。探究時(shí)需要關(guān)照個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，關(guān)照人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。《考試說(shuō)明》中要求學(xué)生能“對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)”，“對(duì)作品表現(xiàn)的真與假、美與丑、善與惡的內(nèi)涵作出評(píng)價(jià)”。探究作者的情感，首先要理清文章寫(xiě)了哪些人物、事情、景色、物品，他們哪些體現(xiàn)了真善美，哪些屬于假丑惡，對(duì)于真善美的內(nèi)容予以贊美、歌頌、崇敬、懷念，對(duì)于假丑惡的現(xiàn)象表達(dá)厭惡、憤慨、諷刺，對(duì)走向假丑惡的現(xiàn)象表達(dá)擔(dān)憂，對(duì)弱小者同情憐憫。如2010年《溜索》第14題“本文寫(xiě)了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向”。在領(lǐng)隊(duì)的帶領(lǐng)下，馱隊(duì)熟練地渡過(guò)峽谷，原本畏懼害怕的“我”和牛也度過(guò)了渡過(guò)了峽谷。從人與自然的關(guān)系的角度可以回答:人在自然面前接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)。從人與人的關(guān)系考慮，可以分為兩類，一是領(lǐng)隊(duì)與馱隊(duì)成員之間的關(guān)系:體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互信任、關(guān)心愛(ài)護(hù)的人際關(guān)系;另一個(gè)就是。“我”與領(lǐng)隊(duì)的關(guān)系:人會(huì)在艱苦磨練中成長(zhǎng)。探究作者的情感取向可以寫(xiě)表達(dá)對(duì)雄奇險(xiǎn)峻崇高的贊美，對(duì)樂(lè)觀向上人生態(tài)度的贊美;張揚(yáng)了原始、野性的陽(yáng)剛之美;對(duì)平庸、畏難的厭棄。