高等教育學培訓心得精選(九篇)
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第1篇：高等教育學培訓心得范文
關鍵詞：高校教師崗前培訓必要性
高等學校承擔著培養具有創新精神和實踐能力的高素質專門人才的重要使命。高素質人才的培養需要高素質的教師，只有高素質的教師才能培養出高素質的人才，而高素質的教師隊伍建設必須從教師隊伍的入口關抓起、從新教師抓起，因此，崗前培訓制度順應而生。1997年，原國家教委為確保新補充到高等學校的教師能夠更好地履行教師崗位職責，根據《教師資格條例》和《高等學校教師培訓工作規程》的規定，制定了《高等學校教師崗前培訓暫行細則》和《高等學校教師崗前培訓教學指導綱要》，使高等學校教師崗前培訓工作走向了法制化、規范化、科學化軌道。作為新教師走上崗位的前期培訓和青年教師整個職業培訓過程中的第一個環節，崗前培訓是新教師能否成長為合格的人民教師的前提和基礎，對促進新教師樹立正確的教育思想，了解高等教育原理，熟悉高等教育教學規律，掌握現代教育技術，具有重要的現實意義。
一、加強教師崗前培訓的必要性
1.1高校教師職業活動特點的需要
教師是一個神圣的職業，也是一個特殊的職業。高校教師主要通過自己的知識和才能向學生傳遞知識和技能，同時通過自身的思想品德和言談舉止對學生施加教育和影響。他們應當既是學術方面的專家，又是培養高素質人才的專家。新教師作為高教戰線的新鮮血液，他們中的絕大多數雖然受過良好的政治思想教育和專業素質訓練，學歷層次高，學緣結構好，科研創新能力強，但卻普遍缺乏學與教的理論、技能和技巧，無疑會降低教育的效能。崗前培訓能幫助青年教師掌握有效的學與教的科學知識，有助于樹立正確的教書育人觀念，加深對黨和國家有關教育政策、法規的認識，有利于提高科學知識的傳授技能和技巧，通過認真系統地學習與反復實踐，不斷積累，總結經驗，加速新教師的成長，使他們成為既是所教學科的專家學者，又是培養造就人才的行家里手。
1.2適應高等教育發展的需要
21世紀是一個機遇與挑戰同在、發展與競爭并存的世紀，社會乃至綜合國力的競爭，歸根到底是人才素質的競爭，誰擁有了人才占據了優勢,誰就居于主動。培養什么樣的人才，教育起著決定性的作用，這就需要有高素質的教師隊伍。作為高校教師隊伍生力軍的新教師，只有不斷提高自身的綜合素質，才能適應這一發展需要。高校教師要具備的基本素質主要有專業素質、基礎素質、心理素質和教育素質，前兩種素質大部分新教師都已基本具備，后兩種素質由于缺乏系統、科學的學習訓練，水平較低，要迅速改變這種被動局面，最有效的辦法就是進行崗前培訓。通過培訓，新教師掌握了學與教的規律和技能，善于分析和調控教育過程，一方面能有效促進學生學習，提高教學效果,另一方面有助于青年教師的自我教育和自我發展。
1.3高等教育改革的需要
高等教育的改革與發展是內涵式發展，首先應當是教師隊伍的內涵式發展。隨著學科的發展變化，層出不窮的新興學科、交叉學科需要高素質的師資力量來支撐；以教學內容、課程體系和教學方法改革為重點的教育教學改革，迫切要求高校教師的素質適應這一趨勢，高等教育若不能適應社會經濟發展和人才培養的需要，其影響遠比能源危機、生態危機、金融危機大得多而且深遠得多。教育的周期性特點，決定了教育觀念、教育意識的超前性，常言道：“十年樹木，百年樹人”，要避免危機產生，關鍵要深化高等教育改革。教育觀念的轉變是改革的切入點，提高教師整體素質是改革的重點，也是改革能否取得成功的關鍵環節，要提高高校教師的綜合素質，進行崗前培訓是捷徑。
1.4新教師從“理工科”變為“師范類”的需要
近年來由于高等教育超常規發展，招生規模不斷擴大，大批理工科、非師范類的高校畢業生到高校任教，而這些人在進高校任教之前并沒有系統地學習過師范類院校教育學、心理學等課程，缺乏作為一個教師所必須具備的基礎知識，缺乏從事教育工作所必須具備的教育理論、教育技能和教育方法。而只有進行崗前培訓才能使這些新教師從“理工科”轉化為“師范類”，才能促進大學生從“學會”到“會學”的轉變，從“學好”到“好學”的轉變，才能使自己盡快做到“會教”，進而實現從“生手”到“新秀”再到“專家”教師的轉變。
二、崗前培訓的功能
2.1把關功能
崗前培訓是新教師走上講臺前所接受的專門針對怎樣做一名合格教師問題的教育，20天左右的培訓過程，也可以把它作為是對新教師的考察、了解、認識的過程。因為在引進過程中由于很多學校只是通過查閱檔案、短暫的交談、試講才決定是否錄用的，存在對錄用對象認識不深、了解不夠等弊端，如果能充分發揮崗前培訓的功能，在錄用教師時只是簽訂意向性協議。協議中明確規定，必須通過崗前培訓且合格后才能簽訂正式協議，否則解除意向合同，那么就有可能彌補上述進人過程中的不足，提高引進人才的質量和成功率。崗前培訓須由人事師資部門的同志擔任班主任，通過與任課教師密切配合，來深入了解、認識新教師，并通過培訓考試、教學實踐來淘汰某些不合格的教師，為師資隊伍把好入口關。
2.2熏陶功能
即通過帶新教師參觀校園、實驗室、圖書館等，請校領導介紹學校歷史沿革、現實狀況及未來發展，讓新教師了解學校奮斗歷史和教學業績及辦學特點和學科優勢，知曉學校發展的宏偉藍圖和辦學理念，知校愛校。通過請德高望眾、業務精湛、治學嚴謹的老教授講自己的成長歷程，讓新教師感悟老一代的治學風范和為人師表的艱辛與偉大，從而立志獻身教育事業，開創偉業。
2.3培訓功能
通過高等教育學、高等教育心理學、高等教育法規概論及高等學校教師職業道德修養等課程的培訓，使新教師懂得高校教師的職業特點和要求，了解其權利、義務和行為準則，掌握我國社會主義高等教育的基本理論，樹立正確的教育思想，熟悉教育教學技能和方法，為新教師走上教學崗位提供必備的基本知識。
2.4交流功能
新教師來自不同的學校，彼此互不相知，他們帶有各自學校的文化精神、學術風格和各自的價值觀念，利用崗前培訓機會相互接觸、彼此交換，各種觀點、思想在交流中碰撞，往往能產生交流融合之功效，既有利于日后的合作，又可能產生創新的思想火花。
三、搞好崗前培訓的幾點建議
為了充分發揮高校教師崗前培訓的功能，崗位培訓工作必須切實做到以下幾點。
3.1淡化崗前培訓的高度計劃性，增強指導性
崗前培訓作為提高新教師素質的必備環節，要取得預期效果，達到預定目標，就必須堅持從實際出發、實事求是，講求實效的原則，力戒形式主義，強求統一。為此，教育行政部門要在廣泛調查研究的基礎上，制定帶有指導性質的教學計劃，各高校在具體執行中，可結合各自學校的特點及新教師的狀況，調整教學計劃，有的放矢地對新教師進行培訓。
3.2修訂崗前培訓教學計劃，增強針對性
教師崗前培訓是國家規定的一項師資培訓制度，其培訓內容必須隨著時代的發展，隨著人才培養要求的變化而做出相應的調整。現有的崗前培訓內容是1997年確定的，為了適應培養創新型高素質人才的需要，崗前培訓內容除了高等教育學、高等教育心理學、高等教育法規和高校教師職業道德4門課程外，還應增加文化素質、現代教育技術、教學方法等知識講座，使新教師在教育理論、教學方法、科學和人文綜合素質等多方面得到全面提高，以適應素質教育的需要。
3.3加強教學實踐能力的培養，增強實效性
崗前培訓的主要目的就是通過培訓使新教師了解教育教學規律，適應教育教學任務，提高教育教學能力，更好地全面履行教師職責。因此，教學實踐能力的培養應該是崗前培訓的重中之重，必須使新教師在崗前培訓中親身體會教學各環節。應針對新教師的實際狀況，根據各能力要素的要求，既聘請校內優秀教師對新教師進行授課、觀摩和訓練，又讓新教師走上講臺，身體力行，還要讓新教師參觀實驗基地、工廠和優秀企業或公司，以提高他們對高校實踐教學過程的認識，加強他們理論聯系實際的教學能力。
3.4改變培訓效果檢驗方式，增強科學性
現在檢驗崗前培訓效果的唯一手段是閉卷考試，但由于崗前培訓內容實踐性強，幾張試卷難以檢驗出培訓的效果，也不利于新教師對所學理論的融會貫通，因此必須改變這種應試教育的檢驗方式，結合實際，采取靈活多樣的檢驗方式，將閉卷考試、撰寫論文、談心得體會及教學實踐等幾種方式科學有機地結合起來，全方位檢驗新教師的培訓效果。
參考文獻：
1鄭永廷.現代思想教育理論與方法[M].廣州:廣東高等教育出版社,2000
2謝維和.論當前高校教師隊伍建設的四個基本關系[J].中國高等教育,2002（10）
第2篇：高等教育學培訓心得范文
作為一名在四川音樂學院工作了兩年的青年教師，我帶著好奇又激動的心情參加了“四川省第二十屆高校新任教師職業技能培訓”。說好奇，是因不知這次短期培訓會帶來怎樣的收獲，說激動，是因為可以與眾多的學員一起回到校園，再當一個月的學生獲得再次“充電”的機會。
這一屆培訓是歷屆人數最多的，它帶給我的是遠遠超出我預期的驚喜、收獲與思考，在即將完成培訓之際，我拿起筆，將所參加的四門課程《高等學校教師職業道德修養》、《高等教育學》、《高等教育心理學》、《高等教育法規概論》中給我印象最深刻的幾次講座，聯系我的教學實際，做以下心得小結：
在7月23日陳璟老師講授的《高等教育心理學》中，對高效率教學的定義以及發展高效教學的意義做了闡述。
教學效率被陳老師做成公式：
教學效率=（學生學到的有用知識+學生形成的有用能力+學生養成的良好非智力因素）÷（學生投入的學習時間x學生的腦力負擔）
其中給予我啟發的是，高效率教學有利于學生非智力因素發展的四個方面：
1.有利于提高學生動機與效率。
2.有助于提高學生抱負水平。
3.有助于學生學習興趣和意志品質的培養。
4.有助于提高學生的心理健康水平。
簡單來說，高效率的教學能減少學生壓力、焦慮、保護其身心的健康。
我有兩名學生在這里做一個正、反面的教學例子。學生A是一名女生，B是男生。兩人一同考入音樂學院，其中學生B的樂理考試差了兩分，只能讀專科。而學生A學習勤奮努力，專業、文化與樂理分數都較均衡，分數較高，所以我在為兩個學生選擇參賽曲目時，對于學生A抱有厚望，為她布置了難度技術較高，甚至大三才能完成的樂曲，為學生B布置了適合他當前水平且數量較少的曲目。雖然我為兩個學生都布置了適合他們個性的曲子，卻忽略了學生的能力以及非智力因素，所以最后的結果是學生A因為曲目太難，連續換曲兩次，浪費了大量時間，壓力越來越大，自信心也受到了打擊，因為比賽而產生了厭煩心。而學生B由于學習動力強大，希望能專升本時拿出有力的成績。他早已在相匹配的難度中不斷深化已學曲目，在充足的時間中精打細磨，且獲得了很多演出的機會為比賽做熱身訓練，這樣的兩種截然不同的過程導致了兩種不同的循環。最后，兩人的比賽結果是學生B獲得了比學生A更好的成績，A接受這個結果但并不滿意。通過此次培訓，我會充分考慮到學生的能力與動機之間的關系，使得學生A能通過完成力所能及難度的曲目，重新找回演奏的樂趣與自信，提高學生的抱負水平，增強學習動機。
同時，一個老師的價值，不在于是否招收到了優等生，而在于將一個目前看起來基礎差，對音樂毫無興趣，甚至有逆反心的學生，用平等的關懷去對待，鼓勵與付出，幫助他找出自己的熱情所在，定位學習的目標，完善成思想獨立、生活獨立、身心健康與富足，具有創造力、會用同樣方式對待將來他自己學生的人。
在7月28日沈登學教授講授的《大學教師職業生涯規劃》中提到如何認識“師德”。其包含三個方面：能力、人格、價值觀。其中能力是基礎，之后是人格，有才有德才能培養出好學生，而最重要的是價值觀，即，一個老師認為什么東西對他來說最重要？其中包含了審美取向。
學生C轉到我班上時已是大三學生，由于他學習動力缺失及所述的前任老師對他兩年來言行上的刺激，使得他自尊心與自信心一度受挫，從大一考入時的系前三名落到了倒數五名（共62名），而老師更多的指責與放任，使得他曠課、撒謊、甚至不接老師電話，變得更加自暴自棄與叛逆。當我第一眼見到這個學生時，我看到他眉頭緊鎖、消瘦憔悴。第一節課我并沒有直接開始教授演奏，而是采用談話的方式深入了解了他的性格、生活、家庭、學習動機以及對未來就業的打算，后來我發現，學生C認為專業學習與個人的前途沒有太大關系是他喪失學習動力最重要的原因。于是我為他做出了簡單的就業分析，并且在不影響教學大綱的情況下，加入了他希望學習的流行樂曲、降低了曲目難度，漸漸的，他建立了對我的信任，并帶有感激之心去學，變得開朗、積極與誠實。這個期末考試他的專業成績從年級倒數第二變升到了中等成績的位置。之后，他告訴我打算繼續考研，好好沉淀下來深造。
還有在培訓中學習到的“皮革馬利翁”效應，亦稱“羅森塔爾效應（RobertRosenthalEffect）”或“期待效應”。暗示在本質上，是人的情感和觀念，會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。而這種暗示，正是讓你夢想成真的基石之一。這一點我感觸也頗深，學生D是大三轉入我班的一名中等水平的學生，她是一個靦腆但是又很有求知欲的學生，我看到她好學、合作性強、刻苦勤奮、基本功較好，就大膽給她布置一些難度較高但數量不多的曲子，雖然完成的質量并不是特別高，但是她已超越了自我，并且獲得了長足的進步，獲得了同行老師的首肯。我由心底的相信并且語言暗示她，一定能在之后的考研獲得更好的成績。
最后，我感謝此次培訓在微格試講中，對于我的幫助與完善！我采用了自己在川音選修課《現代手風琴藝術賞析》中的《法國流行手風琴的誕生于發展變革》，將近期所學習的ppt制作方法使用到了新課里，完善了教學方法、課程結構兩個方面的細節，系統學習到如何做一份《教案》并將其有效實施。
我在德國留學六年，學習的是器樂教育以及手風琴演奏，獲得了雙碩士學位，但是直到今天在川師大參加培訓，才對教育有了更多深刻的認識，可謂教學相長。老師，這個稱謂在當今被賦予了很多意義，工作兩年，我感覺生命就是不斷地汲取真知，并在積累中靈活使用與加以創新。藝海無邊，學無止境。
在此，衷心感謝川師大高校新任教師職業技能培訓中心的所有領導與老師們！
57班67號學員
第3篇：高等教育學培訓心得范文
1遠程教育普及情況
澳大利亞的專業學院深受國際認可，TAFE即技術和繼續教育的性質與我國高職教育性質類似，所有課程的設置均依據受教育者的能力與需要，使每個學生的專長和潛能得以充分發揮。基礎教育結束后，學生可根據自己的愛好特長等，進入專業課程培訓。北海岸TAFE學院的遠程教育國際部負責人GillianGray介紹說，遠程教育具有不受地域限制的特點，它能夠從實際效果出發，通過有關政策的保證，采取有效的方式和方法，解決全民的基礎教育、中等教育、高等教育和終身教育等問題。澳大利亞政府在很多方面為遠程教育提供經費保證，它提倡將現代信息技術應用在教學中，崇尚順其自然，較少制定統一標準或提出統一的要求。
在澳大利亞，遠程教育相當普及也深受歡迎。經過政府大力扶持和倡導，遠程教育模式成為澳大利亞的職業教育一種有效地解決方式。幾乎所有的大學都開展了遠程教育，主要集中在中等職業教育、高等教育、成人職業教育等方面，遠程學習既支持一般的課程，也支持系統的高等教育學習和從學士到碩士直至博士的學位學習。凡是愿意接受教育而又沒有條件和機會在學校接受教育的人，都可以通過遠程教育學習所需課程。在一些偏遠和人煙稀少的地區，甚至通過遠程教育實施基礎教育。
2遠程教育在TAFE學院中的應用現狀
本文以北海岸TAFE學院為例，探究遠程教育的具體應用情況。北海岸TAFE學院位于新南威爾士州，學校招生范圍涵蓋面大，兩端相距約七小時車程。學院遠程教育國際部負責人GillianGray向我們介紹其辦學理念時說，作為職業教育中的一種，其遠程教育首先是遵守國家對專業的相關約定；其次，遠程教育中課程指導方針必須符合商業需求；再次，需要具備完備的教學條件；最后經過培訓的人員同樣要經過嚴格的終極評估，才能獲得證書，成為合格的專業人士。根據多年的辦學經驗，Gillian認為，成熟的遠程教育須具備主要條件如下：易得的課程資源；完善的課程計劃；便捷的學習支持；具有針對學生學習效果的定期反饋能力；供學生討論用的社區論壇等。總結起來，北海岸TAFE學院的遠程教育具有如下特點。
2.1強調團隊合作遠程教育是一個動態學習的過程，教育機構最核心的功能就是向學習者提供優質便捷的教學資源。
2.2課程資源便捷易得課程資源的另一個要求是便利性。學習者需要隨時隨地得到學習資料，例如公交車上、等候時間等都是可以利用的瑣碎時間，可以使用手機等工具進行學習。若將這些瑣碎時間納入到學習中來，學習者的學習進度可以得到保障。
2.3與社會需求結合緊密TAFE學院的專業和課程設置是建立在州教育部門對社會需求調查的基礎上的。北海岸TAFE學院目前有17個授課點，提供不同層次教學和培訓，包括短期職業培訓、專科課程等。對于每一門課程，都要求課程目標明確。課程目標是學習的方向標，尤其在遠程教學中，必須保證目標清晰，學習者的自主學習才能順利進行。
2.4強有力的服務支撐新南威爾士州政府對加強遠程教育在基礎教育以及職業教育中的應用極為重視，在過去的四年里投資力度極大，具體包括州政府專為九年級學生配備筆記本電腦，提供相關教育軟件，學生可以通過網絡在教育局認可的教育網站上學習；為每個學校配備互動教室，裝備互動白板、視頻會議設備等，多個互動教室通過視頻會議設備進行多地集中交流和討論。此外，州政府同時加強對學校網絡基礎設施的改造，保證高速的教育用帶寬，從而順利進行包括邊遠地區在內的遠程需學習，提高優質的教育資源的共享。
3對我國遠程教育的啟示
根據三周的澳大利亞遠程教育培訓、體驗和觀摩心得，并結合筆者多年來從事遠程教育的體會，筆者認為應從如下方面進行改進。
3.1注重團隊合作與建設打造優秀的課程資源需要豐富而全面的知識體系架構，而單個人的知識架構、教育經驗都是有限的，因此必須由一個課程開發團隊來承擔此重任。開發團隊的成員構成也需要按照金字塔型的成員優化結構。
3.2注重實踐技能教學現有的大部分遠程教育課程的理論比重偏大，而往往忽視了學生的專業技能、實踐能力方面的培養，使得學生與實際工作的接軌困難。遠程教育中應根據實際需求，利用一切可用資源，加大對學習者技能的培養。
4總結
第4篇：高等教育學培訓心得范文
一、 青年教師存在的主要問題
1.教學基本功有待加強青年教師教學基本功存在明顯不足，主要表現在：治學嚴謹性、重難點突出性、深淺度適宜性、教師形象性、語言生動性、板書設計合理性、講課的抑揚頓挫及學生的互動性等方面。
2.專業綜合運用能力不足專業課程特點是專業應用性較強，具有多種學科的知識綜合性、彼此交叉性、互相滲透性等特點，青年教師在某門專業課程的教學中，枯燥無味，缺乏生動性和吸引力，使得學生學習不能很好地把知識融匯貫通。
3.教科研意識需正確引導青年教師多半是剛走出校門的大學生，在校的學習生活很少接觸到教研、科研，在青年教師的意識里覺得教科研離自己的教學本職工作很遙遠，高不可攀。
二、破解青年教師存在問題的方法――看、聽、練
1.看。作為學院的新生力量，要看好學院的發展，看好課程。
（1）看課程標準、授課計劃與教案課程標準、授課計劃和教案是教學前“三部曲”。課程標準是總綱，授課計劃是程序，教案則是操作規程。首先要細聽帶教老師對課程標準的分析和講解，緊抓總綱；其次要慎聽如何制定授課計劃，看如何科學合理分配教學內容和教學時間，如何把“教學做一體”的效用得以體現。
（2）看帶教老師怎樣執行課程標準，如何根據授課計劃和教案進行授課通過看帶教老師的授課，聯系自己，假設自己去授課，要如何執行這“三部曲”，存在的不足和困惑要怎么去改進，進而把帶教老師好的方面借鑒，去規劃自己的課堂教學。
2.聽。職業技術學院的青年教師應努力做到廣聽。
（1）聽帶教老師講課青年教師隨堂全程聽指導老師的講課，從微觀到宏觀，從一次課到一門課。認真學習指導教師如何執行課程教學目標，如何組織教學，如何把教學的幾大環節融入到課堂，如何處理課程內容的詳略及重點和疑點，如何得心應手的駕馭課堂，如何進行靈活的銜接、承上啟下，如何有機的理論聯系實際、聯系專業、聯系與本課程相關的課程，如何達到融會貫通，明確學生今后工作相關的知識與技能。
（2）聽青年教師講課帶教老師根據講課的實際情況，對青年教師必備的知識、水平、能力等進行點評；對教材內容取舍、教學目標、內容表達、組織教學、教學環節及教學安排等進行細化的指導。
3.練。職業技術學院的青年教師缺乏的是師范性、職業性、經驗性。
（1）苦練內功提高師范性一是要細心領會《高等教育學》和《高等教育心理學》等高校教師必備的知識，吸取其精華，把這些與自己的教學活動聯系起來。二是夯實專業基礎知識，即相關專業理論基礎。在課堂教學中得心應手，嫻熟的應用，提高自己駕馭課堂教學的能力，尤其對非師范專業畢業學生走上教師行業的職業技能教師就更為重要了。
（2）外練技能提升職業性和經驗性一是理論教學要自信不自大的走上講臺，從學生中找出自己的不足。只有知己知彼，才能因材施教，努力去領會“教學有法，教無定法”的深刻內涵，并且把這一內涵貫穿于理論講授與實驗實訓之中。二是實驗實訓。讓學生在學中“工作”，“工作”中學習。把臨床工作中會出現的一些現象也可以很好的引入進來，通過老師的實驗指導，引導學生思考分析，讓學生明確理論與實踐，知識與應用，學習與工作的關系，讓學生體會到“工作”，把實際工作融入到學習中。
三、全面提升青年教師綜合素質的方法
1.教研。當代教育的呼喚，老師教什么？怎么教？學生會學習，能工作，會生活等這些值得我們去探究。破解這些問題的切入點――課程改革、專業建設。
（1）參與《寄生蟲檢驗技術》的質量工程在帶教教師的指導下參與了《寄生蟲檢驗技術》這門課的質量工程，了解到了該門課的課程開發，課程設置及課程說明。對這門課程建設的內涵有了新的認識，并參與了課程標準、考核方案和實訓手冊編寫修訂及文字清樣等工作，通過此活動，收獲了許多教材中、教學中學不到的知識、理論和技能。
（2）參與全國高等職業技術教育衛生部規劃教材《免疫與病原生物》的校樣工作在指導教師的指導下，參與了全國高等職業技術教育衛生部規劃教材《免疫與病原生物》的校樣工作，通過這樣的鍛煉，使自己的知識得到了鞏固和升華，達到了溫故而知新的實效，從中了解到知識傳播的載體――教材的嚴謹性、科學性、實用性，體會到字斟句酌在編寫教材中的必要性。
第5篇：高等教育學培訓心得范文
關鍵詞：高職教師；育人能力；制約因素；對策
培養生產、建設、管理、服務崗位上高素質的技能應用型人才是高職教育的主要任務與目標。教育的關鍵是教師，高職院校教師不但要具有一般高校教師所具有的較寬厚的高等教育理論知識、專業知識以及高職教師特有的專業技能，更重要的是高職院校教師還應具有較強的育人能力。因為高職院校的生源基礎不是很好，學生不僅文化基礎知識薄弱，而且在思想素質、心理素質、為人處事能力上更需要教師的教育與引導。
然而，目前高職教師的育人能力與其擔當的重任及要求并不適應。據筆者參與的課題組對本省二十幾所高職院校有關教師育人能力方面的調查，有60%的人認為本校教師在學生管理（班主任）方面所花的精力占整個工作時間的30%；有50%的人認為本校教師的學生管理能力需要加強。這說明不少高職教師在育人方面雖然付出了很大精力，但育人能力仍有待于提高。
影響高職教師育人能力提高的主要因素
觀念因素，即教師的教育觀念跟不上高職教育發展的要求一是認為高職生是大學生，教師是大學教師，受到高教管理思維定勢的影響，對高職的培養目標研究不夠，對高職擴招后生源素質的變化思想準備不足，仍是更多地強調教師的教學、科研能力，對教師的育人能力認識不足，重視不夠。二是認為現在的高職生相當于以前的中職生，管理體制與教師育人的方式方法仍停留在中職模式上，升格為高職后，更多地關注教師的學歷結構、職稱結構與“雙師”素質等硬性指標，對教師育人思想的轉變重視不夠。
素質因素，即教師的教育理論知識欠缺首先，高職擴招導致教師大量短缺，一批新畢業的本科生與研究生充實到高職教師隊伍中。高職的辦學特色決定了這些畢業生大多來自工科院校，在校期間沒有系統學習過教育學、心理學、課程教育學等教育理論知識，在育人問題上更是缺少理論指導，因而影響了教師育人水平的提高。其次，因“雙師型”教師隊伍建設的需要，高職院校中還有不少從企業引進的工程師之類的教師，這些教師實踐經驗豐富，但在育人問題上也缺少相關教育理論知識的學習。
培訓因素，即高職教師的培訓體系與實際需要存在較大差距本人參與的課題組在調查過程中，當問到“你校重視教師育人能力方面的培訓嗎？”時，有44%的人認為“一般”。當然有不少高職院校對教師的能力建設非常重視，積極創造條件鼓勵教師參加進修和培訓，但這些進修和培訓大多是針對“雙師型”與提高教師學歷層次的，而與提高教師育人能力相配套的培訓政策、培訓基地、培訓內容則少之又少。這些導致了一方面教師因學生越來越難教而苦惱焦灼，另一方面教師培訓仍只重專業知識技能而不顧育人技能，教育者的實際需求與教師繼續教育培訓的重點發生錯位，使教師在育人問題上缺少學習借鑒的機會，育人能力的提高缺少外部環境的支持。
工作量因素，即教師育人能力的提高缺乏學習、總結、思考的時間與精力據本人參與的課題組對本省大部分高職院校教師的調查，有63%的教師認為教師的工作壓力主要來自“工作量太大”。由于高校擴招，許多高職院校生師比嚴重超標，教師普遍滿負荷甚至超負荷工作，在完成教學、科研等任務后，幾乎沒有多少精力與時間顧及育人能力提高的問題。教師育人能力的提高成了說起來重要但實際上很少受到關注的問題。
以上幾個因素均嚴重地影響著高職教師育人能力的提高，因此，必須采取相應的對策，切實提高教師的育人能力。
提高高職教師育人能力的途徑
轉變觀念，充分認識提高高職教師育人能力的重要性高等教育大眾化導致高職院校的入學新生素質層次下降且復雜化。利用短短的二三年時間，將這些學生培養成符合高職培養目標的人才，是一項艱巨的任務。無論是領導還是教師，無論是本科院校辦的高職還是優秀中職轉型升格的高職，均應認真分析目前高職教師育人能力的現狀與人才培養要求之間的差距，加強學習，抓緊研究，轉變舊的思維定勢，掌握高職教育的教學規律，充分認識提高高職教師育人能力的重要性，從思想上、觀念上為教師育人能力的提高創造條件。
完善考核體系，制定重視教師育人能力提高的科學管理方法這些管理考核方法應針對教師課堂教學與班級管理的各種教育活動。
1.完善教學考核辦法。在教學工作中，對教師的考核大多側重于教師的教學水平，至于育人能力則常被忽視。實際上，教師在課堂教學中的組織能力、處理突發事件的能力、對違紀學生的教育管理能力、利用教學內容滲透德育的能力是非常重要的，它直接關系到教學內容與教學計劃能否順利實施，是教師育人能力的具體體現。因此，學校應重視對教師這些方面的考查與考核，對育人能力強的教師要表揚獎勵，對能力弱的教師要指導幫助。
2.制定科學的班主任育人能力考核辦法。在班級管理中衡量與考核班主任育人能力的強弱更是值得研究的問題，因為這涉及教師育人能力的發展方向與學生培養規格的導向問題。不少高職院校針對部分高職學生學習生活習慣差、自律能力弱等問題制定了一系列詳細的、嚴格的量化管理措施，對于減少學生違紀現象、整潔校園、規范學生行為起到了重要的作用。但過于嚴格、過于死板的統一模式與統一標準對培養青年人的自律能力、創新能力以及發展潛能等并不利。班主任為了應付學校的一系列嚴格的班級考核，常將精力與心思放在如何使學生聽話守規矩、如何使班級少扣分上，至于引導與培養學生形成正確的是非榮辱觀、較強的為人處事能力、自律能力、創新能力等則顯得力不從心，由此導致班主任育人能力的發展方向失之偏頗。因此，高職院校應制定一套科學的管理與考核教師育人能力的制度，對教師育人能力的提高發揮“方向盤”的作用。
完善培訓體系，建立一套針對提高高職教師育人能力的學習、交流政策與措施，可從以下幾方面入手：
1.開展教育理論培訓。由于高職院校教師短缺，大批剛畢業的本科生與研究生走上了高職教育崗位，這些新教師大多來自工科院校，一般沒有接受過系統的教育學、心理學、課程教學法等理論知識的學習。因此，在新教師走上講臺前，必須統一組織培訓。同樣，從企業引進的工程師之類的教師在頂崗上任前也需進行培訓。這樣，教師在教育學生的過程中就能夠理論聯系實際，而不至于違反最基本的教育學、心理學原則。
2.要有針對性地提高教師育人能力方面的繼續教育。高職院校不同于普通高校，有其特定的教育教學規律，高職學生既是大學生，又有其特殊性。因此，定期組織教師參加一些高職教育規律學習班、德育工作研討會、校內或校際班主任管理經驗交流會、高職學生典型教育案例分析討論會等，對提高教師育人能力都將起到非常有益的作用。
3.采取“傳幫帶”的方法，即由教育教學能力較強的老教師帶新教師。我院在此方面有較為成功的經驗，即讓班級管理能力較強、經驗較豐富的班主任帶“徒弟”（新教師），時間一般為一學年。如本人也曾帶過一位“徒弟”（新教師），將班級管理的思路與方法告訴“徒弟”，班團活動有時也由“徒弟”主持，一些日常事務也常由“徒弟”處理。后來我的“徒弟”自己獨立帶班，工作非常出色，所帶班級被評為優秀班級，自己也被評為優秀班主任。新教師在教育學生的過程中遇到問題可以請教老教師，老教師可以放手讓新教師解決一些力所能及的教育問題，而自己則可騰出時間與精力從事科研等難度更高的工作。新教師在老教師的指導下，可以在解決實際問題的過程中提高育人能力。
高職教師應努力提高品德修養與教學水平首先，要努力提高自身的品德修養素質。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”說明了教師自身品德素質的重要性，無論在課堂教學中，還是在班級管理中，教師的一言一行無不落入學生的眼睛，學生會默默地關注教師說話做事的方式方法，進行效仿。教師的思想境界與品行對學生的思想品德和為人處事的方式方法會起到潛移默化的作用。其次，教師要努力提高教學水平、實訓技能與科研能力。“學高為師，身正為范”。教師的教學能力強，實訓技能高，學生才能聽懂教師的課，愿意聽教師的課，甚至覺得聽教師的課是一種享受，會產生一種欽佩感，愿意接受教師為人處事方面的教育，教師的育人方案才能得以順利實施，教師的育人能力才能得到提高。反之，無法得到學生認同的教師，即使有很強的育人能力，施行起來也會困難重重。
第6篇：高等教育學培訓心得范文
[關鍵詞]成人高等教育；觀念；轉變
Abstract:China's adult higher education is facing the transformation from the traditional diploma education into the lifelong learning and adult development. To bring about the transformation， we must transform the old views， from the education of cultivating talent into the education of developing persons， from valuing teaching into valuing learning， and from learning into being able to learning. The three transformations are relative to each other and influence each other， and increase by degrees.
Key words:adult higher education; viewpoint; transformation
教育觀念是不同的教育主體對教育問題的基本認識和看法，它來源于客觀存在著的各種教育事物和現象。但教育觀念與一般的認識結果不同，它具有情感性和評價性，是知、情、意的結合與交融。“觀念并不僅僅是一種認識，而且還包含著主體對客體的評價、組織和建構，有著改造客觀現實的主體目的性、意向性和價值性。”[1]教育觀念既包含著主體對事物“是什么”的認識，也融入了主體“應當怎么樣”的價值取向，它不僅來源于客觀存在的各種教育事物和現象，反映了因應在主體身上的現實關系，具有事實判斷的成分，也具有價值判斷的成分，展示了主體自身的精神追求，可以反作用于教育實踐。正是因為教育觀念的這一特點，決定了它在教育變革中的重要意義。任何先進的教育改革都是從新的教育觀念中生發出來的，任何教育改革的困難都來自于舊的教育觀念的束縛，任何教育改革的嘗試都是新舊教育觀念激烈斗爭的結果。教育觀念不轉變，教育改革就無從談起；教育觀念一旦轉變，許多問題和困難便有可能迎刃而解。
成人高等教育是我國高等教育的重要組成部分，為我國經濟社會發展做出過重大貢獻。新世紀成人高等教育發展正處于一個重要的轉折關頭，面臨著由傳統的學歷導向，向現代學習導向全面轉型的艱巨任務，必須首先從觀念的轉變入手，擺脫舊的教育觀念的束縛，樹立具有時代特征的新教育觀念。包括：在教育目的觀、價值觀上，實現從“成材”到“成人”的轉變；在師生觀、教學觀上，實現從“重教”到“重學”的轉變；在學習觀上，實現從“學會”到“會學”的轉變。這三方面觀念的轉變相互聯系，相互影響，逐層遞進。
一、從“成材”到“成人”的轉變
人是社會的主體，是社會得以存在的根據。從本質來說，教育是培養人的活動，以人為本是教育在任何時候都應高揚的一面大旗。教育兼具育人功能和社會功能。其中，育人的功能是內在的，是根據；社會功能是賦予的，是伴生的，是建立在人的培育這個基本前提基礎上的，這是教育作為一種社會活動，與生產勞動、科技活動、經營管理等其他社會活動相區別的本質所在。在任何情況下，教育都要將“育人”做為自己內在的質的規定，離開了這種規定，教育相對獨立地位就不復存在，教育價值取向就必然發生偏差，教育的外在價值其實也喪失了存在的基礎。無論賦予教育什么樣的屬性與功能，其實都是教育的外在價值，這種外在價值，必須通過培養適應現代社會發展的人來間接實現，不能把教育作為直接的功利性的生產工廠，把人作為喪失了主體性的工具加以鍛造。
成人高等教育作為成人教育的重要組成部分，既是對成人的教育，更是“成人”的教育，是實現成人發展的教育。成人的發展是指成人身心兩方面的發展，即生理和心理的發展。對成人而言，生理的發展在進入成熟期后，老化已緩慢地開始，體質與體能在總體上會呈下降趨勢，但在成人期講求科學的生活方式，增強體質和體能，努力延緩衰老是成人生理發展的重要內容。成人高等教育在促進成人心理發展方面有著無限廣闊的前景。現代科學研究表明，人腦尚未充分地開發和利用，成人的心理發展潛力巨大，無論是以智力為核心的認知發展，還是以人格為核心的社會性發展，都具有發展的相對無限性。特別是社會的不斷發展變化，使成人在其一生的不同階段，永遠面臨著發展的問題。成人高等教育要促進成人身心全面和諧的發展，一方面要使成人所具有的知識能力、思想道德、精神人格和行為規范與所處的社會相適應，具有個體所處時代和社會的共同特征；另一方面要使成人在適應社會發展過程中形成自己獨特的個性品格，具有鮮明的個體特征，身心得到充分發展，成為真正意義上的成人。
以成人發展為基本價值追求的成人高等教育主張，不是要把人培養成所謂抽象的人，從基本目的來看，是要培養具有較高素質的社會公民，它是成人高等教育育人功能和社會功能統一實現的具體體現。因為這種社會公民不僅是具有獨立意識、獨立人格的自由人，而且也是具有社會意識、能有效履行社會責任的社會人，即真正意義上的成人。人到成年，具備了作為社會公民在年齡要求和法律規定等方面的必要條件，但并不等于就具有了作為一個社會公民所必備的素質。對于成人而言，作為社會公民所應具有的知識技能、道德品質、社會責任感、公民意識等公民素質的形成是終身性的過程，需要在社會生活的過程中，通過不斷學習來提高。成人高等教育在實施培養具有較高素質社會公民的活動中具有得天獨厚的優勢。公民教育不可能在人生的未成年期，通過正規的學校教育一次完成。公民實踐是一種公共生活方式，真正的公民生活實踐開始于正規學校教育之后，是在成人期的具體社會實踐當中得以體現的。通過成人的學習和職業活動，發展成人參與社會實踐以后的成人教育，是進行公民素質建設，培養合格公民更為直接的方式。現代社會是學習社會，隨著學習型組織的普遍建立，包括成人高等教育在內的成人教育將滲透在社會的各個領域和層面，在學習社會，任何一個社會組織都具有成人教育的功能。成人教育這種延續成人終身的特性，為公民教育提供了其他教育所不具有的獨特優勢。
轉貼于 然而，我國成人高等教育在一個相當長的時期里，對于這點是忽視了的。傳統的成人高等教育熱衷于學歷教育，目的是通過系統理論知識的傳授和學習，滿足部分成年人學歷提升的需要。學歷文憑本身并不是萬惡之源，現代社會也不是不要學歷教育，問題是片面的學歷文憑追求使成人高等教育迷失其應有的“成人”價值取向，背離了培育高素質社會公民的本真。片面的學歷文憑追求基于這樣的一個假設：現代社會需要的是有知識能力的人才，學歷文憑是擁有知識能力的象征，對學歷文憑的追求就是對有知識能力人才的追求。因此，從本質來看，文憑主義實際上還是基于一種材用的思想。當前我國成人高等教育的職業化改革，原本是對成人高等教育的文憑主義和普教化傾向的糾正，但其實施結果卻是把材用思想發揮到更充分的程度，“干什么學什么，缺什么補什么”一度成為包括成人高等教育在內的所有成人教育的時髦口號。筆者無意反對成人高等教育對在職成人職業技能提高的強調和重視，但不敢茍同這一貌似響亮的口號所掩蓋的對成人及其發展的漠視。成人高等教育是成人的教育，成材或許可以成為一個時期某一類成人高等教育的選擇之一，但不是它的本真或全部。成人發展是成人高等教育的基本價值追求，高素質社會公民的培育是其主要目的。無論是學歷性成人高等教育，還是職業性成人高等教育，滿足的都只是社會和成人對知識技能的部分需要，成人發展和高素質社會公民的培育所包含的內容遠比這廣泛得多。如果我們不能首先在思想觀念上對此有清醒的認識，就不能真正認清成人高等教育的本質，回歸成人高等教育的旨趣和初衷，也不可能對當前成人高等教育存在的問題作全面深刻的清理，當然就談不上成人高等教育的轉型及實現成人高等教育在新的歷史時期的新的超越了。金生鈜教授在談到成人教育的目的時，特別強調：“我們需要在成人教育中滲透一種觀念：成人教育與成人公民素質的教育的價值問題密切相關；我們應該在成人教育中進行知識的創新和制度的創新，建構一種引導成年人成為一個有價值的公民的成人教育理念和實踐形式。”[2]筆者認為，成人高等教育也必須建構起這樣的理念和實踐形式。
二、從“重教”到“重學”的轉變
傳統教育強調教師在教育教學過程中的中心地位，關注教師的教授，重教輕學。捷克的夸美紐斯是使教育學從哲學中脫胎出來，成為獨立學科的第一人。他把教育事業視為太陽底下最神圣的事業，高度重視教師在教育事業中的作用，《大教學論》就是專門研究教師如何教的學問，用以幫助教師教給學生一切人類知識。德國的赫爾巴特認為，學生身心發展完全依賴于教師對教學內容的精心組織和對教學方式的精心選擇，教師應該在教育中處于絕對的支配地位，在學生心目中享有崇高的權威。他主張應把教師擺在學生心靈塑造者的位置上，控制學生的環境，決定學生要得到的體驗，形成學生的興趣、意志和品質。赫爾巴特在倫理學的基礎上建立起教育目的論，在心理學的基礎上建立教育方法論，主張教學程序應分成四個階段，即明了、聯想、系統和方法。其后繼者將其發展成為：預備、提示、聯系、總結、應用，即“五段教學法”。赫爾巴特所說的教學階段和方法，實際上只是教的階段和教的方法，重視的是教師的傳授，書本知識的學習和正規的課堂教學形式，并由此構成了以教師中心、書本中心、課堂中心為典型特征的傳統教育學的基本體系。“三中心”里面，教師中心是關鍵，正是由于教師的中心地位，書本中心和課堂中心才得以實現。赫爾巴特的傳統教育思想在世界范圍內產生廣泛影響，以凱洛夫為代表的前蘇聯教育學理論體系便秉承了赫爾巴特的傳統教育思想，建國初期曾對我國教育界產生重要影響。
傳統教育以教師為中心的思想，在理論方面首先受到以杜威為代表的所謂現代教育支持者的反對。在杜威看來，傳統教育就是一種“靜聽”的教育，學校里的一切都是為了“靜聽”準備的。杜威認為，教育是經驗的積累、經驗的改選和經驗的重新結合，教材的基本源泉是由學生的直接經驗構成的，教學的基本原則應該是“做中學”，以各種不同形式的主動作業(木工、紡紗、織布、烹飪等)為中心來組織教學。他反對傳統教育消極地對待學生、課程，教學方法劃一，把重心放在教師而不是學生上。杜威提出教育應該“以兒童為中心”。“兒童是起點，是中心，而且是目的。兒童的發展、兒童的生長，就是理想所在。只有兒童提供了標準。”[3]（P79)“以兒童為中心”體現在教育過程中[3]（P79)要求教師應考慮學生的個性特征，尊重學生在教育活動中的主體地位，使每個學生都能發展他們的特長。杜威認為，由教師中心到兒童中心“這是一場變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學的中心轉到太陽一樣的革命。這里，兒童變成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉動，兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來”[3]（P32)。
隨著現代建構主義學習理論的興起，學生的主體性及學生學習在教育活動過程中的重要地位在當今受到了更廣泛的關注和重視。建構主義者主張，世界是客觀存在的，但是人對于世界的理解卻是由每個人自己決定的。我們是以自己的經驗為基礎來建構事實，或者至少說解釋事實，我們個人的經驗世界是用我們個人的頭腦創建的，由于我們的經驗以及對經驗的信念不同，于是我們對外部世界的理解便也迥異。因此，在教育活動中，建構主義強調以學為中心，提倡在教師的指導下以學習者為中心的學習，即教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者和灌輸者；學習者是認知活動的主體，是意義的主動建構者，而不是被動接受者和被灌輸者。知識不是通過傳授得到的，而是學習者在一定社會文化背景下，通過他人（教師、學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式獲得的。學習的質量是學習者意義建構能力的函數，而不是學習者重現教師思維過程的函數。換言之，獲得知識的多少取決于學習者根據自身經驗去建構有關知識意義的能力，而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力。
從傳統教育的重教輕學，向突出學生在教育教學過程中的主體地位、強調以學為主的轉變，不僅反映了現代教育理論的發展，也符合成人高等教育的實際。如果說，一般普通教育必須強調學生的主體地位，重視學生在教育活動中的主動性、積極性和創造性，重視學生的學習，成人高等教育則更應如此。這一是由成人高等教育目的所決定。成人高等教育承擔著對成人進行知識傳授、技能培養、人性完善、以及生活質量提升的多重任務，實現成人發展，培養高素質的社會公民是成人高等教育的主要目的，而強調成人學生的主體地位，重視其學習的積極性和主動性，引導成人正確的學習是達到上述目標的重要保證。如果成人學習者只是教育過程中的一個被動的受教育者，則很難發揮他們學習的積極性與主動性，達不到應有的學習效果，成人的發展也會成為一句空話。其二，由成人高等教育的對象所決定。成人高等教育的對象主要是成年人，自我意識較強，具有較豐富的個體經驗和積累，具備了學習的能力和責任，但普遍存在著的工學矛盾又使得他們難于像未成年人那樣參加長期脫產集中的教育活動，需要他們根據工作或個人的發展需要設置與之相應的教育目標，尋找學習材料，自己安排時間，通過以自我為主的學習活動達到學習目標。其三，現代先進的信息技術在成人高等教育領域中的廣泛運用，為成人學習提供了有利條件。可以預見，隨著社會整體的發展，人均教育水平的提高，人們自我發展意識的增強，有幫助的成人自我學習在成人高等教育中所起的作用和所占的比例將越來越大，它將卓有成效地推動成人全面、和諧地發展和成人高等教育的繁榮。
轉貼于 然而，在我國成人高等教育的發展過程中，傳統學歷導向的成人高等教育主要仿效普通高等教育的模式而來，深受以凱洛夫為代表的傳統教育思想的影響，強調教師在教育教學過程中的絕對權威，重視教師對書本知識的系統傳授，重視正規的課堂教學，輕視成人學生在教育活動中的主體地位，不注重成人學生的學習積極性和主動性的發揮，對成人學習的特點重視不夠，學生被視為教育過程中的被動客體和受教育的對象，而沒有真正成為學習的主體。改革開放以來，隨著高層次崗位培訓和繼續教育的重點地位在成人高等教育的確立，成人高等教育開始了以職教化為主要特點的改革。改革把過去對系統知識傳授的重視轉變為對職業技能培訓的關注上，在提高學生實際職業技能和工作能力的過程中，開始重視教育過程中學生學習的主動性和積極性。現代的成人高等教育更加重視成人多種形式的學習，并把這種學習視為成人發展的重要手段。教育觀念上從“重教”向“重學”的轉變，體現在教師觀上，就是要轉變傳統的教師中心的觀念，主張教師角色的調整和改變。教師不再是傳統教育模式下的知識傳授者和灌輸者，而應成為成人學生學習的引導者、幫助者、協作伙伴與會話對象，是學習環境的有效營造者。在學生觀上，強調成人學生是意義的主動建構者和學習的主體，尊重學習者在教育活動過程中的主體地位，重視其主動性、積極性、創造性的發揮，以學習者為中心來組織教育教學過程，設計教學環境，真正做到“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”。在師生觀、教學觀上，改變傳統的師尊生卑、重教輕學的占有式師生關系，把教師和學生真正視為相互聯系的兩個平等主體，使成人學習者在這種平等對話的和諧關系中獲得知識，增長才能，得到發展，成為高素質的社會公民。唯此，成人高等教育的變革才具有實現的可能。
三、從“學會”到“會學”的轉變
學習在成人高等教育轉型中具有十分重要的意義。成人學習者的學習多種多樣，依據學習方式和重點的不同，筆者將其區分為“學會”和“會學”二種。“學會”注重學習的結果，強調對已有的知識、經驗、技能的掌握。這種學習屬維持性學習或適應性學習，滿足于對現有事實的接受，通過學習提高解決當前已經發生的問題的能力。“會學”注重學習的過程，強調學習態度和習慣的形成，學習方法的掌握，學習能力的提高。這種學習屬創新性學習或學會學習，不滿足于對現有事實的接受，通過學習提高發現吸收新知識、新信息和提出新問題的能力，迎接和處理未來社會日新月異的變化。概言之，“學會”與“會學”是對教學過程中“學什么”和“如何學”的一種簡要指代，前者強調的是對內容的學習；后者強調的是對方法的掌握。
“學會”與“會學”在教學過程中都十分重要，如同硬幣的兩面，誰也離不開誰。沒有“學會”不可能“會學”，而沒有“會學”，也談不上“學會”。但二者又不是一回事，其基本主張和強調的側重點各有不同，代表著兩種不同的學習觀。18世紀西方教育界，實質教育派以聯想心理學為基礎，認為心靈是個容器，要用各種知識來充實，主張教學主要任務是向學生傳授各種有用知識，發展智力無關輕重；形式教育派以官能心理學為基礎，認為教學中傳授知識只是手段，目的在于啟發人的心靈，教學重心應放在發展智力上。實質教育與形式教育爭論的焦點，在教育教學過程中傳授知識和發展智力孰重孰輕，其實也暗含了教知識還是教方法，重“學會”還是重“會學”的爭論。教育理論發展到今天，學生的學習以及學生怎樣學習越來越成為教育界關注的焦點和研究的重點。當代教學理論盡管派別林立，觀點各異，但對于教學過程中學生的學習都十分重視，都主張學生不僅要重視“學什么”，更要重視“如何學”。現代教育的許多大師們都是強調學習方法，重視學會學習(learning to learn)的重要代表。布魯納基于結構教學的理論，提倡發現法，即由教師引導學生圍繞一些問題，依據教師和教材所提供的材料，去研究、探索和發現相應的原理或結論。贊科夫從以教學促進發展的教學理念出發，提出與傳統教學原則相對立的五大教學原則，其中之一就是“使學生理解學習過程的原則”，即要求學生不僅掌握學習成果，更要留心學習方法，學會學習，等等。他們都強調教學過程中引導學生學會學習的極端重要性。
未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。在已見端倪的知識經濟時代，信息技術強化了已有知識的歸類，加快了知識的傳播速度，人們接觸知識較以前更為容易，使得選擇和有效利用知識及創新知識的能力變得越來越重要。有人說，人類科技知識19世紀是每50年增加一倍，20世紀是每10年增加一倍，現在是每3～5年增加一倍。這就要求人終身不斷地接受教育，不斷學習，要求人具有良好學習習慣和正確的學習方法，學會學習。知識經濟時代，學習被賦予了新的內涵，它的真正意義不只是獲得知識、技能和經驗，更在于掌握學習方法，學會學習。一個結論需要在某種特定條件下才能應用，而方法卻在變化了的情境中仍具有生命力，它比結論有更廣泛的適用性。在知識經濟時代，具有不斷掌握新知識進而創新知識的能力，比掌握現存的知識更為重要，這要求人們在學習方式上實現從“學會”向“會學”，從“維持性學習”向“創新性學習”轉變。
成人高等教育的對象主要是在職的工作成人，是一個特殊的學習群體，工學矛盾突出是這一群體面臨的一個最大的學習問題，這決定了他們的學習主要靠業余時間的自學進行，如果沒有良好的學習習慣和科學的學習方法，不能合理利用時間，就難以完成學習任務。而且，成人具有較豐富的工作生活經驗，他們的學習是一種基于經驗的學習，盡管他們的機械記憶能力不如未成年人，但理解學習是他們的長處，掌握好的學習方法，充分利用其經驗和理解記憶能力強的優勢，可在一定程度上彌補其機械記憶不足的缺陷，而所有這些，都有賴于良好學習習慣的養成和學習方法的掌握。因此，就成人高等教育而言，強調“會學”具有更為重要的意義。
但傳統成人高等教育把學歷文憑的獲取和有用之材的培育視為教育的主要目的，忽視成人發展的需要，強調以教為主，重教輕學，在教學觀和學習觀上則是強調教給事實和學會知識，重現有理論知識傳授和操作技能培訓，輕學習習慣養成和學習品質培育；重適應性學習，輕創新性學習；重“學什么”，輕“如何學”，不注意發揮成人學習者在學習上的特點和優勢。在知識經濟時代和信息社會里，成人高等教育必須轉變傳統的教學觀和學習觀，在幫助成人掌握基本學習內容的同時，著力引導他們形成正確的學習態度，養成良好的學習習慣，掌握正確的學習方法，學會學習。學會學習意味著學會選擇適宜的學習目標，合理地利用時間，把握學習內容的要點與關鍵，采用多種學習方法，借助現代技術手段，使用科學的學習策略；意味著學會自主學習、高效學習和創新學習；對于成人學習者來說，還意味著學會有效利用不同的學習場境和條件，發揮自己學習方面的優勢，通過理解，借助經驗進行學習，以彌補工學矛盾和機械記憶不足的缺陷。學習是一種有目的、有計劃、有組織的以接受間接經驗為主的活動，是一個由淺入深、逐步積累、螺旋式提高的復雜過程，也是人自身可持續發展的源泉和動力。學會學習是通向認識、生存和發展的途徑，是挖掘人本身所具有的獨立性、自主性和創造性的一種最好的辦法，學會學習的最高境界是學習與創造的并存與通融。古人說：授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則可終身受用。從這個意義上說，教育的真正意義在于引導人學會學習。
[參考文獻]
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第7篇：高等教育學培訓心得范文
一般通過高職成人教育方式深造的學員大多是在生產型或服務型企業從事一線工作，他們的工作和休息時間難以固定，這就直接造成了不少學員只“業”不“余”的現象，同時，由于學員工作單位的分散性，教學管理工作往往不能有效地開展。對于以“函授”方式開展教學活動的學員而言，“工學”矛盾同樣比較突出，由于函授方式的隨意性，教學監管更是無從談起，學員既感受不到學習的壓力，更無法激發學習的動力。從教學管理的過程來看，由于成人高職教育往往采取松散與集中相結合的管理方式，教學隊伍的穩定性不強，專兼職教師比例不協調，不少任課教師在授課時存在著隨意修改教學計劃，縮短教學時間等現象，學時不夠、講解不深、作業不查等問題普遍存在，特別是高職成人教育原本作為特色的應用性畢業實踐環節往往也以“蓋章加編心得”等方式應付。這些不正常現象的客觀存在直接導致了高職成人教育的辦學質量不斷下滑，辦學空間不斷受到打壓。辦學特色不明顯，行業優勢缺失相對于本科層次的成人高等教育而言，高職成人教育應當更加突出職業培訓和崗位培訓的辦學特色，將學歷教育與非學歷的職業培相結合，突出其職業性、技能性、實踐性的特點。而在目前的高職成人教育的辦學過程中，片面追求招生數量、忽視其從事職業或專業，僅僅將學歷教育作為重點，而忽略了辦學市場更為廣闊的非學歷行業或職業培訓，走入了辦學特色不如中職學校，辦學層次不如本科院校，行業影響力逐漸缺失的畸形發展死胡同。特別是對于一些依托行業發展起來的高職院校而言，如一些依托信息產業、煤炭行業、旅游服務行業等產業或行業的高職院校，出于擴大招生規模和辦學效益的考慮，也開辦了諸如會計電算化、商務英語等辦學成本、入學門檻都較低的專業，既遮蔽了其原本的辦學特色，還使得其所在的行業內的辦學優勢逐漸喪失，最終導致其生源與辦學質量下降，學校的生存與發展受到了嚴重制約。
科學定位高職成人教育，積極拓展辦學空間高職成人教育理應成為高等教育特別是高等職業教育的重要組成部分，其承擔的社會服務功能不僅不能弱化，還要強化。特別是當前國家提出了“2011計劃”，即高等學校創新能力提升計劃，要求大力推進學校與學校、與科研院所、與行業企業、與區域發展、與國際合作的深度融合，探索建立面向科學前沿、行業產業、區域發展以及文化傳承創新的重大需求的四類協同創新模式。[2]對于高等職業教育特別是高職成人教育而言，就是要與行業企業深度融合，面向區域發展建立協同創新新模式，具體而言，就是要抓住當前國家鼓勵校企合作、協同創新的戰略機遇，將高職成人教育視為高等教育的重要補充，定位為提升企業職工技能水平和實踐能力的發展性培訓方式，以技能性培訓和服務性培訓為重點，結合學歷教育，面向企業一線職工、面向社區普通公眾，實現高職成人教育的現代轉型。同時，高職院校要充分重視加強與生產型、服務型企業的合作，挖掘生產一線的潛在生源，以自身的辦學特色和行業優勢吸引更多的優質生源接受高職成人教育，實現其辦學空間的新拓展。實施教改“質量工程”，提升社會認同度俗話說“打鐵還需自身硬”，高職成人教育要提升其社會認同度和美譽度，必須進行教學內容和方式的改革，實施教改“質量工程”。首先，要結合成人教育的特點，以培養提高受教育者的生產、工作、服務能力為根本，科學設置教學課程，構建科學合理的課程體系，最大限度體現課程設置的職業性、教學內容的實用性和教學方法的實踐性。[3]其次，要大力進行教學方法與手段的改革，大量運用討論、案例教學、項目教學、實際操作等多種教學方法，提高課堂教學效率。[4]同時高職成人教育還應更加貼近生活服務和企業急需的技能培訓，可以結合學校自身專業優勢，開設諸如美容美發、園藝栽培、生活保健、家居陳列、汽車保養、生產管理等為主要內容的服務型的技能培訓，為各行各業培養實用型的技能人才。通過推進高職成人教育的教學改革和社會服務功能的不斷強化，其社會認同度和美譽度必然會隨之提升，整個高職成人教育也會駛入良性發展的快車道。
從教學及管理的過程來看，三個對象都具有一定的流動性。所以，對于高職成人教育的質量監控，更為合理的方式是對其教學及管理過程的監控，建立目標導控式的評價機制。首先配備相對穩定的管理隊伍，從目前高職院校開展成人教育的現狀來看，可以選擇一些從教年限長、工作責任心強、管理經驗豐富的剛退居“二線”的教育管理人員擔任專職管理教師，輔以部分專職工作人員，再配備一定數量的教學督導，從而形成有力的管理隊伍；同時，要充分重視擔任高職成教課程授課教師的遴選，重點聘請在生產、管理第一線具有一定理論知識，又有豐富實踐經驗的能工巧匠充實到教師隊伍里來，使成人教育教師都能具有深厚的理論功底和熟練的實踐技能，既能講授理論課又能教授實踐課。此外，還要積極鼓勵高職稱教師和“雙師型”教師走上教學第一線，[5]努力打造一支“精管理、善教學、懂實踐”的復合型教學管理隊伍，切實提升高職成人教育的教學質量。
所有高職成人教育在這一基礎上還應結合成人在職學習的特點，面向其所在崗位群體實施“雙元制”的人才培養模式，大力推進校企合作。所謂“雙元制”，就是依托校企合作，將企業生產與高職成人教學緊密結合，以學生職業能力培養為主線，國家相關職業標準為參考，企業崗位要求與高職成人教學內容相結合，從而確定培養目標，系統確定教學模塊。[6]“雙元制”是當前科學推進校企深度合作的重要途徑，也是高職院校成人教育辦學彰顯專業特色的有效方式。通過“雙元制”的校企合作，高職成人教育的辦學就突破了時空限制，實現了全方位、立體式的教學、實踐模式，任課教師和企業高級技工協同教學，既提升了高職成人教育的專業性和職業性，也凸顯了高職成人教育本身的實踐性和技能性，還實現了高職教育本身“所學即所用”的知識轉化理念。成人教育特色專業是高校成人教育質量保證的重要措施,不可被普通高等教育專業建設所替代[7]，通過推進“雙元制”教學模式的實施，也有力促進了高職院校優勢學科與行業企業的深度融合，既進一步彰顯高職院校的行業專業特色，也為實現協同創新和提高人才培養質量的最終目標的實現提供了一條捷徑。當下，高職成人教育的發展正處在轉型發展的戰略機遇期，唯有科學地分析其所處環境及現實問題，理性面對發展機遇，才能有限地構建適合社會需求和符合高職成人教育其發展的路徑，真正實現高職成人教育的健康、有序發展。
作者：沈義軍 謝興兵 單位：揚州職業大學繼續教育學院助理研究員 揚州大學藝術學院辦公室副主任
第8篇：高等教育學培訓心得范文
關鍵詞：中外合作；輔導員；隊伍建設
中圖分類號：G451.2 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）31-0032-02
中外合作辦學和國內的普通高等教育相比較在教學模式與培養目標方面存在不同，因此給輔導員工作帶來挑戰，也給輔導員隊伍建設提出更高的要求。中華人民共和國教育部在《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》中對輔導員提出具體要求：政治強、業務精、紀律嚴、作風正；應具備本科以上學歷，德才兼備，樂于奉獻，潛心教書育人，熱愛大學生思想政治教育事業；并具有相關的學科專業背景，具備較強的組織管理能力和語言、文字表達能力，接受過系統的上崗培訓并取得合格證書。本文試圖探討在高等教育國際化背景下中外合作辦學輔導員工作面臨的挑戰及輔導員隊伍建設的要求和途徑。
一、中外合作辦學模式下輔導員工作面臨的挑戰
（一）多元化價值觀在融合過程中產生矛盾
中外合作辦學院校的學生在入學時已經產生了明顯的學習指向和發展目標，他們主動通過多種途徑和渠道了解西方社會的發展現狀、價值觀念、思想意識。特別是在受西方文化教育影響以及中國社會現存的經濟形式、利益關系、組織方式、就業方式、分配方式及生活方式等多樣化的情況下，合作辦學模式下大學生的價值觀也出現了多元化現象。西方思想意識、價值觀念的傳播具有隱蔽性的特點，通過西方節慶日、外教課引進、學生管理等方式對學生進行文化滲透。在多元化價值觀的沖擊下，學生的思維方式容易被“西化”，失去對事物本質的甄別能力，造成對社會現象、文化形態、政治制度的認識偏差；容易受“個人主義”和“拜金主義”思潮的影響，片面追求自身實際利益；崇洋，摒棄傳統價值觀念，缺乏對本土文化的關注。大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，多元化價值觀的影響會造成學生理想信念缺失、集體觀念薄弱和道德信仰滑坡，與我國教育方針和高校教育目標嚴重背離。
（二）項目銜接和生活適應方面存在問題
中外合作辦學學生入學分數在二本線以下，除個別尖子生外，大部分學生學習基礎薄弱，學習成績參差不齊，教學管理難度大。部分學生學習態度不端正，由于學生面臨出國語言成績的準備，經常請假、曠課去集中學習英語，對基礎課和專業課學習熱情不高。一旦學生赴國外學習，在課程選擇、英文授課、多維度考核方式等方面難以適應，同時面臨語言和專業課雙重壓力，凸顯出不適應的狀態。中外合作辦學學生一般家庭經濟條件良好，成長過程備受家人呵護，背負著家庭給予的巨大壓力。學生呈現出組織紀律散漫、自我約束性差、生活自理能力差的特點，造成學生難以適應國外的學習生活。在實際工作中，個別學生由于自我管控能力不足，長期沉溺于網絡世界，耽誤學業；一些學生不愿與他人溝通，生活在自己的小圈子里，對國外的環境融入不足；更有學生在國外生活、學習過程中對國外的社會治安、風俗習慣、法律制度等不了解產生安全隱患。因此，由于文化沖擊和不適應教育體制以及語言環境，將會導致學生壓力過大，這樣將會使學生的身心健康以及學習成績的提高受到很大影響。
（三）跨境學生管理缺乏時效性和連續性
中外合作辦學模式一般分為“2+2”和“3+1”模式，即學生在國內學習兩至三年后赴境外完成剩余學業并取得國內外學校的雙重學位。學生在國內學習階段是思想政治教育的關鍵期，是有效開展愛國教育、集體主義教育、理想信念教育的重要時期，但由于學生將大部分精力和時間用于專業課和語言成績的準備上，使思想政治教育效果事倍功半。如何在有效的時間內實現大學生思想政治教育素質最優化成為擺在中外合作辦學輔導員面前的重大挑戰。中外合作辦學實行跨境管理，由于空間上的距離和時間上的差異，輔導員對境外學生的管理存在困難，嚴重影響對境外學生的跟蹤管理和指導，以及后續的學位申請、學位認證、就業指導等服務。
二、中外合作辦學模式下輔導員隊伍建設
（一）建設一支政治素質過硬、紀律嚴明、作風正派的輔導員隊伍
輔導員要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，能夠熟練運用馬列主義和唯物辯證法去分析問題和解決問題。必須政治立場堅定，以過硬的政治素質耐心細致地做好學生的思想政治教育工作，對學生進行愛國主義、社會主義和集體主義教育，使學生的世界觀、人生觀和價值觀取向不偏離正確軌道。輔導員自身應具備深厚的政治理論功底，熟悉國家政策、教育方針，能夠為學生解答思想政治方面的困惑。輔導員隊伍應紀律嚴明，具有較高的道德素質，以身作則，在潛移默化中感染學生、教育學生。熟練運用馬列主義和唯物辯證法思想去分析問題、解決問題，幫助學生做好中外文化比較教育。一方面，中華民族具有很強的人文理念和民族精神，應充分挖掘其核心價值理念，并以此增加中外合作辦學項目大學生的民族自豪感和文化認同感。另一方面，幫助學生認識到中西文化的共同點，世界先進文化的包容性，祛除文化糟粕，汲取多元文化的營養。
（二）打造專業化輔導員團隊，增強輔導員隊伍的國際化視野
輔導員專業化作為高校學生思想政治教育工作的重要機制，要積極探索新形勢下輔導員的隊伍建設，引導輔導員樹立終身學習和創新觀念，不斷研究新情況，根據形勢的發展變化為學生提供正確的人生指導和幫助，從而增強德育工作的實效性。中外合作辦學院校應打造一支具有思想政治教育、職業生涯規劃、心理咨詢、就業指導、法律專業背景和海外留學經歷的輔導員團隊，分工合作為學生提供具有針對性的指導和服務。輔導員應珍惜與國外大學開展的進修、訪問、交流的機會，注重專業知識及理論水平的鞏固與提高，形成終身學習的理念。中外合作辦學院校的輔導員至少掌握一門外語，通過輔導員隊伍與國外學生管理工作人員的溝通平臺，定期展開視頻連線開展研討會，形成學生管理的聯動機制，實時掌握學生國外學習、生活、安全情況。構建輔導員培訓合作機制，積極促進國內高校合作辦學項目之間的互訪，加強與國外合作院校間的學生管理工作人員的交流，拓寬輔導員溝通渠道，分享管理經驗，共享管理成果。這不僅極大地激勵了輔導員做好本職工作，也為輔導員的職業發展提供更好的條件和更大的空間，為輔導員團隊起到良好的榜樣作用，從而使更多教管人員關注學生管理工作，推動中外合作辦學管理工作更上一個新的臺階。
（三）建設一支運用多種工作途徑，貼近實際、貼近學生的輔導員隊伍
1.開展入學教育，強化育人效果。輔導員要善于抓住新生入學的關鍵時機，開展校園文明禮儀教育、校規校紀教育、校風學風教育、集體主義教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；組織策劃素質拓展訓練，培養團隊合作精神，打造具有凝聚力和向心力的班集體；舉辦中外合作辦學項目講座，介紹項目情況，解答學生疑問；邀請留學歸國學生交流心得，為即將出國求學的學生提供學習方法和生活建議。
2.豐富校園文化，提高適應能力。輔導員要積極舉辦英語辯論賽、英語演講比賽、英語文化周等形式多樣的活動，努力營造英語學習氛圍，提高學生在國外學習的語言適應程度；創新校園活動形式，通過舉行廚藝大賽，提升學生的生活自理能力，提前做好國外生活的適應性訓練；開展校園心理情景劇、心理健康周等主題活動，疏通學生對陌生環境的心理壓力，提高學生對國外文化、社會環境的適應能力。
3.拓展溝通渠道，加強溝通交流。輔導員要善于運用新媒體手段，如Email、QQ、微信、微博、網絡電話、留學生論壇等溝通手段保持與學生聯系，及時進行思想狀況調查和心理健康咨詢，有效開展即時、有效的追蹤式服務和學生管理工作。
4.善于以情感人，做學生的知心朋友。輔導員工作要善于投入感情，做到以情感人、以理服人，關注學生的學業進展和就業發展，搭建起與學生情感溝通的橋梁，建立學生與母校的深厚感情，為日后的管理和服務工作打下堅實的基礎。
中外合作辦學院校承擔著打造國際化、創新型、復合型人才的重要使命，為我國社會主義現代化事業培養合格建設者和可靠接班人。中外合作辦學作為一種新型的辦學模式，發展歷程短、發展勢頭迅猛、發展速度迅速，學生管理工作尚未形成成熟的經驗和理論，輔導員隊伍在工作理念和管理方式上與一般輔導員工作有較大區別。出現的新情況、新挑戰對學生工作者的素質提出很高的要求。中外合作辦學院校輔導員隊伍需要及時總結中外合作辦學的共性和優勢，摒棄過去工作中的弊端和不足，在學生工作實踐的基礎上摸索并逐漸形成自己的實踐經驗。國際化的培養模式和開放式的辦學條件為學生管理提供了新的思路、注入了新鮮的血液。中外合作辦學院校積極為學生工作引進了國外先進的教育理念、教育方法，增進了師生的平等交流，加快了我國高等教育事業蓬勃發展的步伐。因此，高等院校中外合作辦學的思想政治教育工作者須不斷研究工作對象的特殊性，認真總結輔導員思想政治教育工作的新情況，積極探索輔導員工作面臨的新挑戰，創新工作方法和途徑，從而提高思想政治工作理論，加強輔導員隊伍建設，確保中外合作辦學沿著正確的方向發展。
參考文獻：
第9篇：高等教育學培訓心得范文
主導性的高等教育質量觀具有明確指向性、廣泛共識性、相對穩定性和實踐規范性等特點，它通常體現為國家、社會或者舉辦者的意志，并反映在國家有關法律法規、政府有關文件、大學有關規定或者社會習俗之中，影響和左右某一時期國家、社會或高等學校教育質量政策；非主導性的高等教育質量觀具有多樣性、分散性和變動性特點，通常表現為政治家、教育家的個人教育理想、主張和情懷或者是民眾的心理感識。各種質量觀之間關系錯綜復雜，相互影響、相互滲透，甚至在一定條件下互為轉化。質量觀不是一成不變的，隨著高等教育實踐發展而更新變化。社會發展及其要求是高等教育質量觀更新變革的依據和動力，同樣，高等教育質量觀的更新也會引導和促進高等教育實踐發展。
一、高等教育質量觀的傳統及當代認知
1.高等教育質量觀的三大傳統
高等教育質量觀與高等教育一樣古老和悠久。可以說，有高等教育那一天，就產生了高等教育質量觀。雖然那個時期人們并未明確提出高等教育質量概念和質量命題，但我們注意到，最早與質量問題相通的是對高等教育的目的和價值問題的關注，換言之，教育質量問題是以對教育目的和教育價值提問的形態呈現出來的。那個時期的政治家、思想家和教育家經常遇到和思考的問題就是：大學的目的何在？大學應該秉持何種價值？對這些問題的一系列不同回答及其解決形成了高等教育質量觀(價值觀、目的論)的三大傳統，即社會本位論、個人本位論和知識本位論。
社會本位論質量觀強調，社會需要和社會利益高于一切，高等教育的目的和使命就在于培養符合社會需要的公民，只有滿足社會需要的高等教育，才能獲得合理性與合法性，也因此才具有質量。“只要是能適應社會需要的人才，就是高質量人才。”[1]個人本位論質量觀主張，個人的價值高于社會的價值。教育目的應以個人價值為中心，要根據個人完善自身和發展理性的需要來制定教育目的和實施教育活動，評價教育價值和質量也應當以是否有利于個人的發展為標準。知識本位論質量觀則特別重視學科自身的邏輯和結構，掌握前人和他人的知識就是教育目的，教育的價值即在于傳承人類知識精華，培養知識精英，促進知識進步。這種觀念認為，只有促進學術發展和知識進步的高等教育，才談得上價值和質量。美國學者布魯貝克(John S. Brubacher)把第一種觀點概括為“政治論的高等教育”，把第三種觀點概括為“認識論的高等教育”[2]；而第二種觀點，即個人本位論質量觀，我國有學者將之歸結為“生命論的高等教育”[3]。
歷史上，三大質量觀互相對立又互為統一地發展演變著，對高等教育的影響極其深遠。可以說，當代紛繁多樣的質量觀都有三大傳統質量觀的影子，或者說都是在三大質量觀根基上結合時展需要而衍生出來的各種變體。不過由于各種原因，在不同時期、不同社會和國家，三大質量觀各自的地位、作用和遭遇并不相同。總體上，若循時間順序而言，近代之前的社會是一個普遍強調和突出社會需要(統一的政治、道德和宗教)的時代，社會本位質量觀居主導；近代以后，工業革命和技術成就日趨興盛，科學取代了神學，甚至科學理性成為人的崇拜物，知識本位質量觀獲得至尊地位；20世紀以來，由于強大的科技及其利益操作帶來了諸如環境、生態、道德等一系列社會問題，人們重新審視科技，重視人的價值、人的主體性和人的發展問題，人本主義質量觀抬頭(但很難說取得了主導地位)。如以空間分布來說，情況更為復雜。在強調社會和集體利益至上的國家，如中國、俄國、日本等，社會本位論質量觀顯然處于主導和統治地位；而如德、英、法、意等歐洲工業和技術革命發祥地國家有崇尚理性的傳統，知識本位質量觀有廣泛市場，在那里，大學是作為學術機構存在的，傳授和研究高深學問被視為大學天經地義的使命，研究與教學結合成為普適性的大學理念和模式。在19世紀中葉以來的美國、20世紀初期的中國和日本，高等教育都深受此影響，以至于今天仍難以撼動其根基。這種學術精英主義質量觀往往被視作高品質大學的象征，為各高等教育機構所向往和選擇。美國作為一個移民國家，有崇尚個人奮斗和自由民主的傳統，人本主義一直是很時髦的教育思潮，其質量觀也深刻地反映著個人本位的價值訴求。當代國際社會掀起的后現代主義高等教育價值觀和質量觀，可以說是個人本位論高等教育質量觀的反映。
2.高等教育質量觀的新發展與新認知
在高等教育質量觀問題上，盡管存在著三大傳統，但確切地說，它只是為高等教育質量提供了價值定向，即它只表達了高等教育質量應該怎樣，卻并未告訴人們高等教育質量事實上是什么樣，因為傳統的質量觀并不重視、也沒有給人們提供相應的測量工具及其方法。實現高等教育質量觀與方法論的統一還是20世紀以來的事，它是高等教育社會化和大眾化發展的產物。精英化階段的高等教育規模相當小，深處遠離社會的象牙塔，人們對高等教育質量的關心與過問并不緊迫，甚至不成為思考的對象。但隨著高等教育規模的擴張，高等教育與社會聯系日益緊密，在經濟、政治和社會生活中的地位與作用與日俱增，高等教育發展不僅直接關系到個人的成長，也關系到國家和民族的前途與命運。特別是高等教育大發展導致一系列新的問題出現，比如政府的財政壓力、家庭經濟支持壓力、學校管理壓力、學生就業壓力、學校競爭壓力等等。在這種情況下，質量問題、績效問題、效果問題自然而然地為政府、社會和公眾高度關注。高等教育的發展成了一場比質量、比績效、比聲譽、比特色的運動，由此激發了人們對高等教育質量的研究、探索和實踐，質量管理、質量控制、質量評估、質量認證等現代質 量測量工具、手段和方法也應運而生。
這個時期，關于高等教育質量的概念也被正式提出。但對于什么是高等教育質量，不同的人看法各異。
其一，高等教育質量即學生的學業成績水平。這是比較早期的教育質量觀，也是一種最為狹義的質量觀。那時在人們看來，學校教育教學質量最終表現為學生學業水平，而表達學業水平的最主要標志就是學業成績或者分數。在這種質量觀影響下，20世紀初期歐美各國掀起了諸如標準化考試之類的學業成就測量與評價運動，并且一些國家在數學、科學和外語等學科領域展開了持續的質量競爭。在今天，這種觀點仍然有市場，比如，一項由經濟合作與發展組織(OECD)進行的測試項目——“高等教育學習成就評估”(AHELO)就是典型。
其二，高等教育質量是產品質量或服務質量。這種質量觀借鑒了工業企業質量管理的概念，它比上面第一種質量概念有所擴展，不僅包括學生學業成績，而且包括高等學校相關教育職能活動所產生的實際結果。眾所周知，現代高等教育職能除了培養人才，還有科學研究和社會服務，所以，高校所培養人才的數量、結構和素質與知識產品(專利、論文、技術發明等)及其服務社會產生的效益，也被列入高等教育質量范疇中。考察高等教育質量，就是看學校主要職能活動所產生的實際效用。
其三，高等教育質量即目標的實現程度。這種觀點強調的是目標控制與目標管理，假定目標是既定的，結果若符合或達成了既定的目標，即意味著質量有保證。然而，目標又是依據什么確立的？在其之下，又出現了三種認識分支：一種叫“外適性質量”，即社會需要導向的質量觀；一種叫“內適性質量”，即學科知識需要導向的質量觀；此外還有一種所謂“個適性質量”，即個體發展需要導向的質量觀。[4]無疑，這些都是傳統質量觀的翻版。
其四，高等教育質量是滿足不同主體(用戶)的需求程度。“高等教育滿足教育需求主體明確或潛在的需求的程度。它取決于教育需求主體對高等教育服務質量的預期同實際所感知的高等教育教學水平的對比。”[5]把高等教育質量看作滿足不同主體的教育需求，體現了市場經濟條件下需求關系的新變化。在精英教育時代，高等教育是典型的賣方市場，供不應求，學校無需市場意識，更不必操心市場化運作。但在高等教育大眾化和市場經濟條件下，高校必須研究市場需要，主動運用市場信號及規律來制定發展目標、培養方案、專業設置、課程體系、教育方式與途徑等，如此才能生存和發展。因此，這種質量觀把高等教育從過去的神圣位置上拉了下來，是教育質量觀的本質變革。現在各國非常重視不同用戶對高等教育的滿意度，如學生學習滿意度、社會用人部門滿意度、家長滿意度等等，體現了強烈的市場意識和服務意識。
其五，高等教育質量即教育教學活動質量或學校工作質量。這種質量觀典型地受到了現代全面質量管理思想與方法的影響，全面質量管理強調任何一種活動都由相應的結構組成，整體的質量取決于各個結構及部分的質量。一所高校的教育活動分為不同部門、不同工種和不同環節，高等教育質量就是由這些部門、工種、環節的質量構成的，如教學工作質量、科研工作質量、社會服務質量。教學工作質量又可分為教學條件投入水平、師資隊伍質量、管理水平、課程與教學質量、教學效果等，課程與教學質量可進一步分為課程設置、教學內容、教學過程(上課、輔導、答疑、作業、考試、實驗實習實踐)、教學途徑等等。依此類推，形成一個系統的工作質量評價指標體系。我國開展的高校教學評估、科研評估、專業認證等，都屬于這種類型，將高等教育質量看作工作質量，評的是工作，工作做好了，質量就會有保證。
在這些質量概念基礎上，近些年來，隨著高等教育實踐的發展，一些新的質量理念被引入高等教育領域。比如，高等教育多樣化質量觀、系統化質量觀、動態發展質量觀等。多樣化質量觀反對傳統單一質量觀，強調不同需求主體的合理性及其導致的質量差異性與特殊性，從而認為，不同性質、層次、類型和形式的高等學校，其質量是不同的，不應該用統一的標準機械規范，主張辦學和教育應該個性化；系統化質量觀認為，高等教育質量是一個系統，各方面連動，不能片面突出某一方面而忽視其他方面，要整體建設和綜合治理；動態發展質量觀認為，高等教育質量是發展的概念，在不斷生成，是一種教育價值增值過程。不存在現成的、絕對的質量，質量在于持續改進。
從歷史到今天，高等教育質量觀在發展和演變，不斷增加新的內涵，人們對質量的理解也從一開始停留在抽象理解轉移到尋找可觀察和測量的標準，即從不確定性走向確定性，由此開發了多種多樣的質量測量工具，當前不僅有學生學業成績測評，還有教育質量認證、質量評估、質量監控、質量數據分析等。此外，人們對高等教育質量的認識和把握也逐漸全面和合理，不僅強調學業成績、學生素質，還更加重視用戶需要和各方面工作質量。這些都是質量觀的重大進步，必須給予充分肯定。
二、作為一種過程態的高等教育質量
盡管人們對高等教育質量觀的認識和把握愈益全面深入，但仍然存在較大缺欠。由于受行為主義、工具主義和經濟主義的影響，特別是20世紀中葉以來世界范圍內興起的質量保障運動和績效評估影響，高等教育質量被深深地打上數量化、客觀化、外在化的烙印，追求那種看得見、可測量、可比較的結果，即追求質量的確定性。事實上，人們在使用“質量”這個概念時，就已經不由自主地打上“以量言質”的觀念，質量總是要被衡量和評價的，也是能夠衡量和評價出來的。既然衡量和評價必然著眼于那些可觀測和可量化的指標、項目或要素，這也是質量評價中總是重視硬件、強調結果的重要原因。長期以來，無論在大學排名還是質量評估中，人們常常將高等教育質量與學校規模、辦學層次、經費收入、辦學設施、師資隊伍、學生就業、研究成果、獲獎級別、國際交流、標志性工程等聯系甚至等同起來，許多高校在宣傳介紹自身教育質量和成就時也毫無例外地列舉出一系列閃亮的數據以及各種榮譽，從中不難發現工具主義質量觀在人們心中的巨大影響。實事求是地說，這些是高等教育質量的題中應有之義，或者至少是 質量的重要表征；但如果將其過分夸大，就難免偏離高等教育方向，而若以此為指導制定相應的質量政策，不僅具有相當的局限性，甚至具有一定的危害性。因此，不少人認為，高等教育質量評價與質量建設既要強調硬件、強調結果，又要著眼于軟件和發展過程。尤其是以培養人為己任的高等教育，更應該確立“過程導向”的質量觀。
1.梅貽琦“大師論”與“錢學森難題”說明了什么
從事高等教育管理的人都知道梅貽琦先生的“大師論”。他說過一句非常有名的話：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”這里的大樓，指的是硬件、物的因素；這里的大師，說的是軟件、人的因素。梅校長通過否定一個卻肯定另一個的極端方式來強調人及其主觀能動性的作用，未免太片面和武斷，因為無論什么時候，辦學都少不了必要的財力和設施，尤其在今天，要提高教育質量和水平，更離不開良好的物質基礎；但他不遺余力地張揚人的因素，卻抓到了事物的本質與內核，顯示了他超凡的見解。要知道，沒有人，一切物的東西都是空洞的。當前高校的硬件條件不知要比過去好多少倍，有些重點建設大學的硬件設施甚至超過國外一流大學，但至少在三十年的順境辦學中，我們仍然沒有培養出杰出人才、領軍人才或創新人才，“錢學森難題”充分說明辦學硬件不是最關鍵、最核心的東西，教育質量并不主要取決于物的因素，關鍵取決于人的因素，進一步說在物的條件相當時，人的因素、主觀因素起決定性作用。
所以在高等教育質量觀問題上，不能見物不見人、重物不重人。重物是對的，但輕人是錯的；也不能重結果輕過程，只要結果不要過程。科學的高等教育質量觀必須物我兼具、結果與過程統一，特別是突出人及其活動過程，充分尊重人的價值、人的發展，發揮人的主體性、主觀能動性。質量，歸根到底是人的發展過程。
2.過程何以主導高等教育質量
過程主導高等教育質量有兩層含義：其一，教育過程本身意味著質量，換言之，教育質量在教育活動過程之中，考察教育質量，需要注重教育活動過程本身的品質，而不能只看結果。恰如美國教育家杜威所言，教育不是為了生活的準備，恰恰在于生活本身，教育過程本身就是目的，除此之外，沒有別的目的。這個內在于過程的目的，就是人的生活、成長和發展。筆者認為，這同樣適用于教育質量，不能離開教育活動過程談教育質量。其二，教育過程的品質決定教育質量。實際上，杜威說對了一半，無論如何，教育都是一個有預期的活動，而質量就是那個預期的結果，或者是目標的兌現。如此，目標能否實現，教育過程起著決定性作用。過程是目的的展開，過程不僅將目標與結果連接起來，而且更重要的在于它把目標擺渡到結果。
先來討論第一方面的問題。什么是教育？幾乎所有的《教育學》教科書都告訴我們，所謂的教育就是培養人的活動過程。教育培養人，當然要有目的和結果，但可以肯定的是，教育活動不可能丟開過程直奔結果。事實上，培養人主要在過程中，教育在于經歷，或者用杜威的話說，學生在過程中生活、生長和經驗改造，生活的品質、生長的品質就意味著質量。換句話說，重視教育質量，必須首先使教育過程本身對人、對生長、對生活、對發展有意義和價值，教育教學過程對學習者(包括教育者)而言應該是符合人性、富有智慧和美感、充滿著快樂和幸福的。
在教育生活中，教與學雙方圍繞著知識、智慧、品行、才能等展開主體間活動。這一過程既是學生獲得對外部世界與內在心靈的認識過程，也是學生心理和社會從生澀到成熟、從貧乏到豐富、從局限到自由的發展過程。雖然并非一帆風順，但不管怎樣，教育過程是積極向上的，其間展開的探索未知、挑戰智慧、價值判斷、觀念選擇、人際交往、社會實踐等林林總總的活動，使學生或驚奇，或興奮，或困惑，或矛盾。學生就是在這些活動與心理感受中獲得了真善美。因此，教育質量即在于探求真善美和感受真善美本身。這一點啟示我們，真正高質量的教育寓于這些有意義的教育過程之中。
但現實情況是，長期以來我們忽略和排斥了過程質量，教育似乎變成了一件令人痛苦、無聊的把戲。且不說在基礎教育階段，教育過程變成了分數的工具，分數就是質量、分數就是命令、分數就是一切，教育目的在于追求分數和升學率，師生成了分數的奴隸，分數成了痛苦的根源，本應充滿真善美的教育過程因分數而喪失殆盡。分數扭曲了教育過程的本質和質量，使教育過程成為非人性的機械操作。高等教育的情況也難于樂觀。在大學，長期以來存在著“過窄的專業教育、過強的功利導向、過死的共性制約、過弱的人文陶冶”等現象[6]，教育過程中片面強調知識教育、專業訓練和就業導向，忽視基礎教育、人文藝術教育、個性培養，教育教學枯燥乏味、機械單調，師生間缺乏生命交往和精神對話，缺乏情感交流，難以體驗到認知快樂、審美快樂、道德快樂和愛的快樂，甚至大面積造成教師厭教、學生厭學情緒。
再討論第二方面內容。高等教育質量作為一種預期，要實現預期，少不了過程的參與。眾所周知，影響高等教育質量的要素很多，大體包括物質要素、制度要素和過程要素。物質要素(如經費、場所、設施等辦學條件)是質量的基礎，制度要素(各種規章制度及其執行)是質量的保證，而過程要素(人及其活動)則是質量的關鍵。
三大要素中過程要素最為重要。沒有過程，物質要素就是廢品和空殼，變成孤立的部件；只有有了過程，它才能被激活并發揮作用。制度也是這樣，制度是人制定和給人制定的，不管制度多么完善，沒有過程也會變成一紙空文。同時，更重要的是，人在教育活動過程中的積極主動參與和創造性勞動會使教育質量不斷增值。
正因如此，高等教育質量建設中必須注重過程要素，尤其應該重視過程中起決定作用的人的因素。就高校教育教學過程而言，包括三個方面：一是教育者，包括領導和教師；二是學習者，主要是學生；三是教育內容與手段。這三個方面實際上也可以歸并為兩大要素，即教育者和學習者，至于內容與手段內含于教者與學者之中，因此，全部教育過程就是教者之教與學者之學的過程。提高教育質量，離不開教者與學者的共同努力，具體言之，離不開領導的時間、精力和情感投入，離不開教師的時間、精力和情感投入，也離不 開學生的時間、精力和情感投入。如果有各主體傾情投入、全力投入和創造性投入，何愁教育質量不會提高。
然而現實情況卻是，教育過程主體三個方面投入嚴重不足[7]，已經成為掣肘高等教育質量提升的頑疾。一個普遍的現象是，高校領導的時間、精力和興奮點在抓外延建設和發展上，對內涵建設、過程建設、質量建設重視不夠；教師的時間、精力和興奮點在科研、項目以及成果發表上，對教學和學生缺乏熱情。一些教師視教學為負擔，不肯在教學上用心、用力和用時，應付教學現象突出。以2012年教育部組織的43所新建本科院校教學工作合格評估為例，在全部39個觀測點中，教師教學普遍評價不高，位居第24位。筆者新近在一所“985”高校進行的教師教學投入情況調查也驗證了這一看法。在收回的80份問卷中，有13人認為教學經常不備課，53人不了解學生學習情況，57人不關心教學研究最新成果，38人課外很少與學生交流，28人很少給學生布置并批改作業，35人不愿意嘗試進行教學改革，33人每周輔導學生一小時，15人認為教學很無奈，19人不進行教學設計、缺乏教學思想，58人采用單純講授法教學。清華大學的一項學情調查研究也從另一側面表明，與國外相比，我國高校教學過程最大的弱點就是教學過程停留在單一灌輸，對學生心智發展挑戰性嚴重不足，忽視學生能力培養和自主發展。[8]而學生對學習的投入也相當不夠，習慣于傳統的接受式學習，缺乏學習的自主性、主動性和創造性。
由此可見，質量和效益低下的教育過程不足以支撐起中國高等教育的質量大廈。
三、過程主導的質量觀與高等教育改革策略
通過上述分析可以得出兩個結論：一是作為教育質量重要成分的教育生活過程本身不理想、質量不高；二是教育活動主體的過程投入嚴重不足，根本上影響教育質量提升。造成問題的原因是多方面的，既有觀念因素，也有習慣因素，還有制度因素。
就觀念因素而論，長期以來，傳統教育學在教學過程本質認識上一直將其視作單純的認識過程，認為“教學過程就是特殊的認識過程”，具體說來，教學過程以認識、接受和傳承人類已有知識或間接經驗為目的，使人在最短的時間內獲得前人或他人的認識活動。受此觀念影響，教師把傳授知識、學生將接受知識當成唯一任務，而知識之外的發展、修養、審美、個性等被忽略。于是，學習、記憶、復習、考試成為必需的環節，灌輸、填鴨、應試變為主要方法，教材、書本、教師成為學習的主要來源，使得原本豐富的教學生活變為單調貧乏的認識活動，過程本身因此失去了探究的樂趣和發展的價值。同時，我們的教育過程一直強調可見的功利性，被分數、升學、就業、前程等外在目的綁架和左右，沒有西方教育中單純為求知和怡情的教育理念。過強的功利導向犧牲了教育過程內含的認知、審美、智慧、批判、自由等價值。
就習慣因素來講，傳統教育教學模式下教師與學生業已形成了固定的教學生活方式，即授受方式，這種方式一經形成，即為習慣或積習，深刻地影響師生認知和行為，改變起來相當困難。因為改變不僅需要勇氣、意志和信念，更需要理論、方法和技術，需要大量的時間、精力和情感投入。事實上，在過程變革中，作為理性的人，教師總是在計算和評估其間的投入與產出。當感到投入的成本(時間、精力及機會)可能小于產出(教育效果及其可能帶來的收益)或者實際投入的成本無法帶來效益時，多數教師不愿意變革而寧愿選擇維持現狀，雖然明知安于現狀會導致質量無法改進和提升，但它卻是保證眼前可見收益不受損失的最經濟和最有效的辦法。在提高教育質量的各要素中，改善過程要比改善物質和制度艱巨得多、困難得多。對于后者，只要有財力和決心，短期內即可顯著改變；但若想在短期內改變師生過程行為、提高過程增量，幾乎是不可能的。
就政策因素看，提高教育過程質量主要取決于政策的激勵機制和激勵效果。當一種政策激勵足以抵消或者顯著高于師生各種投入成本時，過程的變革就會具有較大的吸引力，有可能全面啟動變革，反之，變革無從談起。長期以來，我國高校實行重研究輕教育的政策取向，高校資源配置、人事、勞動和獎勵制度都傾向于科研，人們按照市場投入產出規律，自然會將主要時間精力和熱情投入到科研領域以取得最大收益。雖然近年來隨著各級政府高等教育質量工程的實施和高校教學評估工作的啟動，高校開始注重教育教學工作，但由于受資源的剛性。
基于上述分析，筆者認為，確立過程主導的教育質量觀，需要進行整體改革和綜合治理。
首先，需要重新認識教育教學過程的本質。如何認識教育教學過程，對師生教學過程生活質量具有至關重要的影響。教育過程具有多重本質屬性，既是特殊的認識過程，也是發展過程和實踐交往過程，是真善美統一過程。從認識過程看，教育教學過程中要傳播傳授人類已有的認識成果，但同時，作為高等教育過程，不同于普通教育過程之處在于，高等教育過程中傳播和傳授的是那些“處于已知與未知之間的高深學問”，發現和探索未知也是高等教育的一項重要任務，這也就是為什么在高等教育過程中強調教學與研究結合的教育原則。所以，高等教育過程中不僅要傳承知識，也要激發師生的好奇心和探究欲，這是為求知而生發出來的內在樂趣，是高質量教育的題中應有之義。如果僅僅將教育過程看作簡單傳授和灌輸已有知識，就會扼殺師生的學習和創造，也會大大降低教育過程的質量。教育過程還是師生主體間交往的過程，交往是雙向、平等和開放的，指向于師生雙向實踐和建構。我國古代教育家就認識到教學相長，相長就是現代社會學意義上的建構，它表明教育過程不是既定的、現成的和給定的東西，而是師生主體間生成的，知識也好，觀念也罷，不存在一個現成的東西放在那里，它們 都是師生共同實踐、研究和探索的產物，具有生成性。在這個生成過程中，觀念碰撞，思想交流，情感溝通，審美融合，啟發思考，啟迪人生，師生從一個個具體真實的教育過程中獲得諸種認知和心靈體驗，身心得到發展和擢升。如此，教育教學過程展開了內在的豐富性和高品質。而這種具體過程的不斷累積，最終自然導致教育總體質量的真正提高。從這一意義上看，所謂高等教育質量，不過是連續的有意義和價值的教育過程的累加所帶來的質的變化。
其次，要強化制度建設。制度建設的核心是激勵機制，要讓激勵機制在根本上足夠激起師生教育教學變革的動力和決心。因此，對教育教學過程質量的激勵機制必須適當大于和高于科研等其他政策激勵及其所起到的作用。制度或政策激勵機制一般包括兩個方面：一個是消極的處罰性機制，即通過禁令防止出現與目標和效果相抵的行為，使那些安于現狀、墨守成規的人無利可圖，甚至因此會失掉部分利益；另一個是積極的鼓勵性機制，通過表揚、獎勵等政策引導和強化師生教育教學過程的高投入，使人們能夠從中有利(物質的、榮譽的)可圖，而且這種利益要明顯高于非教學活動所得到的利益。當然，單純靠外在激勵并不是萬能的，重要的還在于內在的激勵機制，要讓師生感受到教育過程投入與變革帶來的成就以及成功的內在喜悅，進一步激發和強化過程變革的投入，形成良性循環。
