小學生思想道德教育精選(九篇)

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第1篇：小學生思想道德教育范文

思想道德建設事關中華民族振興的千秋大業，一個人道德的形成是一個長期、復雜、曲折的發展過程，在小學階段，思想道德教育是人由自然向社會人過渡的主要時期，是學習掌握社會規范的基本階段，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。如何在小學階段對學生實施思想道德教育？通過在教學工作中的實際經驗，我認為應從以下幾方面進行教育。

一、要從小重視小學生的良好品德的形成。從小培養學生的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女。現在的孩子都是家庭中的寵兒，全家的期望，父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子在學校吃虧，受委屈、受挫折，從而一再的滿足他們的要求。一位家長曾這樣說過，我們小時候受過苦，條件不好，現在條件好了，只要孩子要什么，我們都能滿足他，這樣只會使孩子缺乏獨立生活的能力，缺乏在在艱苦成長路上的品格力量，形成了只知道追求生活享受，不愛惜勞動成果，任性、自私、爭強好勝。前蘇聯作家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給孩子的最可怕的禮物。”一個人在小學階段養成的習慣是非常穩固的，終生都能起作用。知識需要道德的引導，良好品格的養成對孩子一生的發展有很大的影響作用。孔子說：“少年若天性，習慣如自然”。在我剛剛當一年級班主任時，有一次全班同學在做游戲，表現好的獎勵小禮物，一位小同學得到了禮物非常高興，過了一會兒，他因為頑皮，老師把禮物要收回來，他因為接受不了此打擊，邊哭邊打老師。在這個例子中，這位同學自尊心太強而內心脆弱，任性、固執表現尤為突出。還有的學生一年級選上了班長，但在二年級全班評選中落選了，他因為接受不了這個事實，專門與老師，同學找茬生氣。還有的同學自私、自立，做什么事情總先想到自己。造成這些同學這種現象的原因，是他們的道德意識方面的殘缺，但主要最直接的原因是家庭和社會中的一些不良風氣的影響。我們要抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育，使道德教育與生活實踐相結合，針對同學接觸的各種事情隨時隨地進行教育，我們要把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止，衣食住行等各方面，使他們從小就萌發愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。比如，有的同學有困難，有人主動幫助他，勞動時，有的同學不怕臟，不怕累，對待老師有禮貌等。教師和父母要善于抓住這些典型事例進行隨機表揚，鼓勵好的典型，對那些搶別人東西，打架、罵人的同學隨時用建議的方式引導、教育，使他們知道什么是應該做的，什么是不應該做的，引導學生養成辨別是非的好習慣，同時也在潛移默化的凈化他們的心靈，通過典型的日常小事，學生親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握，因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育。

二、學校要把思想品德教育擺在素質教育的首要位置。堅持以人為本，從小學生的實際生活出發，根據他們的身心發展重點，循序漸進地實施教育，學校德育教育要從他們的心理特點出發，把掌握道德知識和進行道德實踐緊密地結合起來，要多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導的方法、參與的方法、討論的方法，在傳授知識的同時，設一些生動活潑、吸引力強的實踐活動寓道德教育于生活實踐中，把道德學習與道德行為融為一體，堅持“學”與“行”相統一的原則，引導學生在學習道德知識的同時，自覺地把道德知識轉化為道德行為。要啟發學生自覺地進行思想道德學習，要安排有意義的道德實踐活動。如：三月份是雷鋒月、植樹節，五月份有五一勞動節，六月份有兒童節，七月黨的生日等。通過這些特別的日子對學生進行教育，激發他們愛祖國、愛家鄉、愛勞動的情感，在板報中布置一些關于道德行為圖片，在班內開創值日生角區，讓學生輪流當組長，根據他們的行為表現，利用環境創設來進行道德情感和道德認知的教育，使學生在不知不覺中受到教育。要強調教師的率先垂范作用，古人云：“師者，人之模范也”。教師不僅是知識的傳播者，還應成為學生道德學習的楷模。如果“模不模，范不范”何以為人師？身教重于言教，提高教師自身的道德素質，時時處處作為學生的榜樣，是我們每一位教師應盡的職責。教師采用“寓教于樂”的方式，把道德素質教育的內容納入各教學領域中進行，充分調動學生的積極性、主動性，促進學生的全面發展。

第2篇：小學生思想道德教育范文

關鍵詞：孝悌;大學生;思想道德教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）32-0182-02

在中國傳統道德文化體系中，“孝悌”居于核心和根本地位。《論語?學而》篇中，孔子就明確指出，“孝悌也者，其為仁之本與”。在當今社會中，“孝悌”仍然是調節人際關系，實現“家和萬事興”，推進社會安定的基礎。同時，也是完善人格，提高個人修養的基礎與核心。大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體，他們的修養與人格，踐行“孝悌”的程度往往成為整個社會道德的指向與風標。當下90后大學生中，有些學生“孝悌”之心缺乏，有些學生只在缺錢的時候才記得給父母打電話，有些大學生甚至對父母的存在或罔顧或不屑，至于其他仁德就更談不上。而一個真正有“孝悌”之心的人，必定能以恭敬之心待人，以平等之心處事，必定能更好地融入社會，立足社會并服務于社會。因此，積極探索在當前高校中以“孝悌”之道，進一步加強大學生思想道德教育，具有重要的現實意義。

一、以肯定教育為“孝悌”教育的基礎

子女只有在肯定父母的基礎上，才會由衷的孝敬父母。而孝悌的本質是誠，是敬?？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”（《論語?為政第二》）《禮記》也說：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養?！贝笮⑹亲鹁锤改?，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。在加強大學生思想道德教育的過程中，一定要使學生清楚地認識到，孝順父母是為人之根本?！缎⒔洝分杏姓f“不愛其親而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！苯袢罩畬W生必是明日之父母，他日希望自己的子女如何對待自己就請如此對待自己之父母?？隙ǜ改福褪强隙ㄎ磥碇约骸?/p>

第一，肯定“父母之勞”，孝養“父母之身”。在對學生進行孝悌教育時，可以找到很多“十月懷胎之苦，分娩之痛”的素材，與同學一起分享、學習。哺育過程，更是已為人父母的老師可以娓娓道來的，講解者自己親身經歷的，更容易讓人接受、信服。筆者曾以某個新生班級為試驗對象，在班上連續一個學期開展多種形式的感恩父母系列活動，同學們通過分享自己親身經歷的父母對自己辛勤付出的事例，深刻體會肯定“父母之勞”;開展學唱《跪羊圖》孝親歌曲活動，學生在吟唱這些飽含深情歌曲的時候，自然浮現父母的無私付出;同時進行計算親情賬單，和同學們一起計算從出生到現在父母為養育我們支付的金錢，以及掙取這些金錢需要付出的勞動。這些互動活動的開展，取得了較好的效果?？隙ǜ改钢畡冢缓蟛拍苄B“父母之身”?？鬃釉凇缎⒔?紀孝行章》中提到如何事親，其中有三條：一是“居則致其敬”;二是“養則致其樂”;三是“病則致其憂”。父母的身體健康，我們要時時懂得去關懷，尤其是當父母上了一定年紀之后，更要經常問候。學生在分享中，從站在自己的立場考慮問題自然轉變到站在父母的立場考慮問題，開始思考自己怎么做，父母更安心、更開心。

第二，肯定“父母之志”，孝養“父母之心”。望子成龍，望女成鳳，是每一位父母的心愿。雖然有些時候有些父母認識、行為、形式有些不足或偏差，但無論如何，其出發點總是好的。正如《弟子規》所言：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨”，“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”。（[清]李毓秀《弟子規》）只要肯定其用心是好的，見不足，就不會只是情緒的發泄，而是生悲憫心，想著如何共同改善。更何況“人非圣賢，孰能無過”，在不能保證自己不犯錯的情況下，大學生更應該“嚴己寬人”。這是肯定父母之志最基本的要求。如果智力、能力所及，盡可能做到《孝經》所要求的，即是“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，用自己的德行去奉獻社會，然后揚名于后世，讓全社會感受到一個人之所以能夠這么有成就地為社會付出，是父母養育教誨的結果。這就是一種大孝顯親的表現。同時，也是高校培養學生的重要價值之所在。

第三，肯定“父母之功”，孝養“父母之智”。家庭的責任，家族的榮耀，民族的使命，社會的發展，國家的強大，都是一代代父母、艱苦奮斗并繼承發揚光大的歷史使命。當代大學生，明日為人父母，更是要繼往開來，承擔完成這歷史使命。但是當下，相當一部分父母到了晚年，因為閱歷及學識的局限性，以及生活條件生活水平的制約，常常會活在患得患失的煩惱中。從而，影響身心健康，此時，需要兒女們選擇適當時機，對其進行引導，勸其適時放下，知足常樂。更重要的是，要注重引導父母接受圣賢教誨，讓其能在圣賢智慧的引領下，使其晚年生活愈清凈，愈自在。當父母親的晚年能如此，那子女的孝道就做得更圓滿。

二、以禮敬他人為“孝悌”教育的延伸

清朝金纓在其《格言聯璧》中收錄了一段話：“以父母之心為心，天下無不友之兄弟;以祖宗之心為心，天下無不和之族人;以天地之心為心，天下無不愛之民物”。兒女理解到父母的辛勞，所以時時刻刻要孝順父母，侍奉父母。而他人同樣也很辛勞，同樣對家庭有貢獻，對社會也有付出，所以任何人都值得尊敬、孝敬。

（一）“父母”在學校里表現為老師、領導等所有工作人員

一所大學發展至今，傾注了多少先人前輩的汗水，甚至是血淚。為了學生健康成長，多少老師、工作人員舍棄多少假日，夜以繼日地工作。校園的整潔美麗，又有多少工作人員每日在維護。一堂課的順利進行，老師要準備多少內容，又有多少工作人員為此協調、付出。一場場學生活動的舉辦，背后又凝聚了多少老師、工作人員的辛勤付出。學生畢業就業找工作，又有多少老師為此付出努力?？墒?，浮躁的社會中，忙碌的校園里，很少有學生能靜下心來思考這些，想當然的享受著別人的無私付出，更有甚者，抱怨喋喋不休。當一位同學能深刻體會到父母的辛勞與付出，也就能看到別人的付出。因此也會敬重所有人，珍惜當下，不會浪費學習的大好時光。

（二）“兄弟姐妹”在學校里表現為同學、校友

由于時代的特性，現在很多同學都是獨生子女，自我意識比較強烈，驟然到了學校這個“大家庭”，會有些不習慣。這個時候，尤其需要老師引導同學“兄道友，弟道恭”，在與同學、舍友、校友的相處中，注意“財物輕，怨何生。言語忍，忿自泯”，注意互學、互助、互讓。中國自漢代開始考學為官“舉孝廉”，強調“為人立身以孝為本，任官從政以廉為方”。到現今，更有不可忽視的借鑒意義。在學校，宿舍同學、班級同學是大學生活中接觸最多的人，是學生最主要的人際交往圈，是踐行“悌”道的主要對象。在高校學生活動中，舉辦宿舍節等活動，將“悌”道發揚光大，每個學生以更加包容，更加博大的胸懷去對待周圍的同學朋友，必將豐富學生的情感世界，有利于學生形成和諧的人際關系。

（三）“父母”在社會、工作中表現為老板、領導、前輩

不管什么企業、單位，都有老板、領導、前輩，我們要看到他們為社會的發展與穩定、國家的強大、經濟的繁榮所付出的努力與貢獻。自己創業的同學，更能體會其中的艱辛與不易。在做事中，時刻體察老板、領導、前輩的付出與努力，懷著感恩與奉獻的態度，而不是埋怨與索取的心態。若能如此，工作將變得更加愉悅，生活將變得更加和諧，而我們自己也能得到更好更快的成長。

（四）“兄弟姐妹”在社會、工作中表現為同事

從大學校園剛入社會、企業、單位，是同事給予我們關愛，教會我們工作中的很多東西。這個時候，我們會體會到“遠親不如近鄰，近鄰不如同事”的道理。在企業、單位、社會中，每一位員工都有不同專業技能，這些擁有不同專業技能的人才構成了團隊的價值。因此，我們要互幫互助，注重團隊合作，共同打造一支優秀的團隊、一個優秀的企業或單位，才能實現我們的人生價值。

三、以感恩教育為“孝悌”教育的深化

“感恩天地滋養萬物，感恩國家培養護佑，感恩父母辛勤養育，感恩老師辛勤教導，感恩同學關心幫助，感恩農夫辛勤勞作，感恩大眾信任支持及所有付出的人”，這是一些幼兒園孩子的飯前感恩詞。確實，當一個人能看到父母、兄弟姐妹、老師、同學、領導、同事、朋友這么多人的付出、努力與貢獻，他會油然產生感恩之心。此心一起，對這個周圍世界的看法馬上會發生變化，會發現世界原來如此美好。當然，會以更積極更樂觀的態度對待生活，以更友善更和藹的態度對待他人。

第3篇：小學生思想道德教育范文

【關鍵詞】 大學生 思想道德 現狀 措施

近年來，一起起另人觸目驚心的大學生犯罪案件發人深思，也引起了人們對大學生法制教育、德育教育、學校管理以及大學生素質的諸多拷問。

應該說，當代的大學生，經過十多年的基礎教育，通過激烈的競爭，進入高等學校深造是具備一定素質的。但由于種種因素的影響，使他們在道德教育等方面也面臨著挑戰，在很多方面出現了問題：

1、法律意識淡漠

近年來，大學生由于法律意識淡漠而直接導致的各種犯罪活動時有發生。大學生犯罪幾年來一直呈上升趨勢，其中有部分大學生，他們的知識水平及能力都是很優秀的，但僅僅因為不懂法而走上了犯罪的道路。據調查統計，1965年青少年犯罪在整個社會刑事犯罪中約占33%，其中大學生犯罪約占1%；期間，青少年犯罪開始增多，占到整個刑事犯罪的60%，其中大學生犯罪占2.5%，而近幾年，青少年犯罪占到了社會刑事犯罪的70-80%，其中大學生犯罪約為17%。

2、大學生"戀網"現象嚴重

計算機網絡正以高速、快捷、信息資源豐富的優勢走進人們的生活，作為最容易接受新事物的大學生，理所當然率先邁入了神奇的網絡世界。可是網絡就如同一把雙刃劍，它在引導學生獲取信息和知識的同時也嚴重毒化了一部分意志薄弱者，使他們沉溺迷戀于網絡而不能自拔。據統計，青少年上網約有60%是玩游戲，還有一部分是上QQ聊天找情人，搞起了"網戀"。

3、誠信缺失

誠信是中華民族的傳統美德，是一個社會的靈魂，是個人修身立命之本。當前，誠信危機已成了大學生中較為突出的一個問題。大學生誠信缺失主要表現在學風不正、拖欠學費、網絡欺騙等。

4、心理素質普遍較差

近年來，大學生患心理疾病的人數正逐年增加，大學生自殺、自卑、神經衰弱、精神抑郁等突出的心理問題越來越成為人們關注的問題。據調查，我國近50%的大學生都患有不同程度的心理疾病，據悉，僅北京地區就有10萬大學生患有抑郁癥，而抑郁癥患者中有10%-15%的人最終可能選擇自殺。

有人曾說大學生是一張白紙，需要什么樣的人才就能培養什么樣的人才，但是現在看來顯然不是這么簡單，有的人甚至慨嘆部分大學生的思想道德已經到了被扭曲的地步，很難再成型。那么究竟是哪些因素造成了這些扭曲的靈魂呢？主要從以下三個方面進行分析：

①社會環境的影響:當今社會，拜金主義和利己主義的風氣不斷滋長，許多人在金錢和權利的驅使中漸漸喪失了良知。各種、弄虛作假者屢屢得手，人們價值觀念有了很大轉變，以前人們都稱頌"螺絲釘"精神，但現在大家都開始忙著賺錢，都想要出人頭地，即使經常號召大家學習雷鋒精神，那也僅僅是流于形式。同時，現在的媒體也在影響著學生的人生觀和世界觀，每天打開電視不是打打殺殺，要么就是卿卿我我。

②學校環境的影響:主要表現在兩個方面：（1）應試教育的積弊。我國教育體系一直有著應試教育的深深烙印，從幼兒園、小學到中學，每一個階段都把學生分成三六九等，學生一直在進行百米沖刺，學習成績那幾個阿拉伯數字成了衡量一個學生優劣的唯一標志，忽視了學生優秀道德品質的培養和訓練。（2）高校德育教育脫節甚至出現一些"怪象"。高校按照教育部規定設有"兩課"，但往往流于形式，"兩課"教學局限于理論的傳授，把書面考試作為德育考核的主要形式。

③家庭環境的影響：家長是子女的啟蒙老師，在家庭環境中，家長的言談舉止對子女有著潛移默化的影響，可有的家長卻陷入了教育的誤區，只關注子女的學習成績，卻都忽視了對他們思想的教育。

高校作為學生直接受教育領域，非常有必要采取一定措施有針對性的對學生進行思想素質教育。

首先，加強師資隊伍建設

教師是塑造人類靈魂的工程師，不僅要傳道、授業、解惑，還要以自己高尚的人格感化學生。因此，教師不僅應從自身注意自己的外在素質，還要提高自身的業務素質，不斷充實自己的專業知識，積極改革教學方法。 "學高為師，身正是范"，我們要通過"師德工程"以教師充滿魅力的高尚品德和風范來引導影響學生。

其次，建立一套科學完整的思想教育體系，貫穿于大學教育的始終

1.繼續開設思想政治課程，但要注意教學方法的改進。比如有的課要注意運用情景教學，如《法律基礎教程》要運用學生中曾經出現過的道德案例，組織學生進行課堂討論。

2.經常召開座談會、組織問卷調查，通過找學生個別談話等多種渠道，了解學生的思想信息，在與學生的互動中增加情感體驗和思想碰撞的機會，做到心中有數。

3.針對學生思想實際，對學生進行心理咨詢，指導學生搞好心理調查，促進學生心理健康。

4.利用各種節日和重大歷史事件、歷史人物紀念日采取多種形式，比如可以把3月和4月定為學院"活動月"，讓學生參與，增強大學生對祖國、對家鄉、對自然、對生活的熱愛，陶冶大學生的道德情操，幫助他們樹立正確、科學的價值觀和道德觀。

最后，抓住教育主體，提升校園文化的群體效應

道德教育單靠外部環境的影響和約束是不夠的，必須依賴主體的自覺，要抓住道德的主體――學生，比如把學生社團擺在校園文化建設的突出位置上來，以學生社團為基礎，形成不同的興趣群體，擴大活動的參與面，占領學生的學習生活空間，另外，還可以以宿舍這一特殊的領域為陣地，因勢利導，為學生提供更多個性發展和知識創新的機會。

對大學生的思想道德教育工作應循序漸進，不應急于求成，想在最短時間內讓每個學生都成為品學兼優的好學生，這無異于要求蘋果樹上除了長蘋果還要長出梨子一樣，強人所難。

總之，高校對學生的思想道德教育義不容辭，我們應該把它作為一項重要工作來抓，持之以恒！

參考文獻

第4篇：小學生思想道德教育范文

關鍵詞：農村 小學生 思想道德

自改革開放以來，國家一直很重視小學生的思想道德教育問題，并取得了顯著成果。但是，在國家大力發展新農村建設的同時，農村小學生的思想道德文化建設的實際情況并不樂觀，其所暴露出的諸多問題嚴重阻礙小學生形成優良的文明習慣及思想品質。本文秉持著幫助小學生樹立正確的價值觀、人生觀及世界觀的基本原則，提出幾點利于加強農村小學生思想道德文化建設的有效措施。

一、緊抓發展契機，合理整合資源

思想道德文化建設觸及到人的靈魂，需要整合多方力量，形成教育系統才能加以實施。一方面，農村小學校應該將培養并弘揚民族精神作為思想道德文化建設的主要任務貫穿于小學教育全過程，構建與時俱進的小學思想道德課程體系，及時改進相關教學方式與形式，采用小學生熟知并感興趣的方式授課，并將知識傳輸與陶冶情操相結合，培養其實踐與創新能力，切實減輕小學生課業壓力，從而培養出德、智、體、美全面發展的優秀接班人。另一方面，學校應緊抓課改契機，充分發揮整合后教育資源的作用，積極開展思想道德文化教育活動，使得小學生的思想道德文化建設從學校的單一教育中脫離，形成立體化、多渠道及全方位的教育格局，從而提升小學生思想道德品質并對社會及家庭精神風貌產生正面影響。

二、把握小學生心理發展規律，提升教育效率

蘇霍姆林斯基指出“行為與習慣是道德概念通往道德信仰的起點，孩子的這些行為與習慣飽含深切情感并含有其對自身所做的事及周遭事物的個人觀念?！彼裕枷氲赖挛幕逃龖獙盐招W生道德心理的發展規律視作關鍵，從而提升教育時效性。

首先，農村小學生道德認知能力偏低，對社會的復雜認識淺薄，取舍力及判斷力較差，也就是說，其思想道德意識還介于“前道德水平”及“原則水平”兩者之間，容易對新事物感興趣也容易被誤導或蒙蔽，所以應將道德理論傳輸視作教育重點。其次，小學生心理發展尚未成熟，所以理論傳輸應由淺及深，并用理論引導其深入實際生活，通過對生活中人事物的觀察來領悟思想道德理論的真諦。再次，小學生情感豐富，形象的、直覺的道德情感占據優勢地位，所以應重視榜樣效用，將情感激發視作思想道德教育重點，形成以“情”促“德”的教育模式。

此外，農村小學生多對思想道德活動感興趣，但參與活動的過程中常常出現行為錯誤。因此，教育者應將道德行為指導視作教育關鍵，以制定具體目標和要求來培養其對每一種道德行為的深刻認識，使其養成良好的道德行為習慣，增強參與道德活動的信心。

三、強化教師職業道德，注重言傳身教

馬克思指出“科學的入口就像是地獄的入口，在這里必須斷絕一切猶豫和怯懦。”無論是科學的入口，還是道德養成的入口，都是身教重于言傳。小學生生活的大部分時間都在學校，而教師是小學生在學校的道德榜樣，所以強化農村小學教師職業道德至關重要。全體教育工作者應秉持以人為本的教育思想，貫徹落實《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》等相關的法律法規，為學生樹立良好的道德榜樣，熱愛學生，以情動人，以高尚的道德情操引領小學生思想道德的全面發展。學校及相關教育部門應制定健全的規章制度，完善班主任制度，以調動教師及班主任工作的積極性和責任感，充分發揮教育工作者在小學生思想道德文化建設方面的主軍力量。

四、凈化教育環境，陶冶道德情操

學校是小學生及教師重要的生活環境，每一個個體都會在不同程度上受到學校環境及精神文化的熏陶，從而形成影響學生道德文化發展的特殊“文化場”。首先，校園是經過許許多多教育工作者在精心設計及改造之后所形成的一種具有教育作用及意義的物質環境，校園的校貌及景觀潛移默化地影響著小學生的道德文化建設。所以，整體規劃學校物質環境時，應該將學生的多樣性考慮其中，使得校園環境審美、使用及教育等功能能夠和諧統一，并與校園文化相協調，從而產生濃厚的教育氛圍。其次，學校的精神文化彌漫整個校園，其對構建整體精神生活的影響不可磨滅，所以學校還要著力構建精神層面上的校園環境，通過辦學思想、理念、目標及宗旨來引領學校教育活動，對學生進行思想道德文化的熏陶和默化，從而達到理想的道德文化建設成果。

五、重視社會、學校及家庭三方的有機結合

《學會生存》中指出，兒童人格在現代教學中被分裂成兩個互不相關的世界，即“在其中一個世界里，兒童主要從事學習，如同現實之外的傀儡；在另一個世界里，其通過與某種教育活動背道而馳來實現自我滿足?！边@是社會、學校及家庭三方相互脫節所造成的現象。所以，要及時形成三方合力，最大程度地發揮道德教育作用。家庭是小學生思想道德文化建設的基礎，家長在為孩子樹立榜樣，做到言傳身教的同時，時刻關注孩子在校的行為表現，與學校保持密切的協作關系。學校應積極拓寬思想道德文化建設途徑，開放課堂甚至整個學校，讓學生勇于面對現實生活，并在真實的社會互動中領悟道德教育真諦，做出真確的認識及辨別，自覺抵制并戰勝環境中的不良影響，以提升明辨是非的能力。可依托相關政府，組織社會性質的思想道德教育活動，大力推行思想道德文化建設，讓小學生參與其中，親身感受社會生活中的思想道德所在，從而深層次領悟思想道德文化的實質。

結束語

不可否認，能夠有效強化農村小學生思想道德文化建設的方式多種多樣，其具有的探索價值及意義十分重大。廣大教育工作者及國家相關教育部門應該主動投入更多時間和精力，用以尋找農村小學生思想道德文化建設過程中存在的問題，并思考出更加可行，效果更加顯著的建設途徑。只有不斷創新，不斷嘗試新方法和新手段，才能讓小學生的思想道德教育走在時代的前列，從而促使我們完成繼往開來的歷史使命。

參考文獻：

1.劉艷萍.淺談農村小學生思想道德教育問題[J].華章，2010，（28）：129-129.

第5篇：小學生思想道德教育范文

關鍵詞：文化知識；防微杜漸；自我修正

一、加強小學生文化知識的學習，在學習中促進觀念更新

作為小學教師，要引導學生愛學、善學，樹立終身學習的觀念，只有不斷學習，才能不斷增加學生的知識儲備，開闊他們的視野，從而在時展的征程中劈荊斬棘鑄就輝煌。

二、踐行“生本”觀念，著眼于學生實際

對小學生施以思想道德教育，必須從學生實際出發，以學生為本。小學生是富有朝氣和靈氣的天使，他們對事物懷有好奇、新鮮的心理，讓學生了解祖國的過去，在心中樹立實現“中國夢”的遠大理想，繼承先輩遺志，發揚自強不息、艱苦奮斗的優良傳統，貼近學生發展實際，有的放矢地對其進行思想道德素質的培養。

三、防微杜漸，小事育人

“螻蟻之穴，潰堤千里”警示我們，不注重小節，就會遭遇滅頂之災，因為細節往往決定成敗。所以在對小學生進行思想道德素質的培養時，切不可忽略“細節”的作用，應從細小處著手。如，在校園內吃零食的壞習慣，看似事小，實則關系思想道德建設的全局。對此，有針對性地出臺一些措施，可以有效牽制小學生隨便花錢的行為，對環境衛生的壓力也相對減輕，在某種程度上又避免了疾病的發生或傳播。此外，我們還要教育學生珍惜光陰、遵規守紀、重視安全、學習進取，做到從身邊小事做起，把芝麻小事作為自身思想道德提升的切入點。

四、堅持底線意識，教會學生反思自省，自我修正

第6篇：小學生思想道德教育范文

關鍵詞：小學；思想政治教育；問題；對策

1問題分析

當下的小學思想政治教育工作內容已比較豐富，也取得了明顯的效果，但是也存在一些不足，筆者將從三個層面歸納概括存在的問題。

1．1我國很早就宣傳培養“德智體美勞”全面發展的社會主義接班人，但是現實情況是成績仍是學校、教師最關注的，學校往往片面追求高升學率，對學生的評估方法也不科學，一般以成績為主。但是千學萬學要學做人，如果德育跟不上去，花大力氣取得的智育成果也不會得到真正的發揮其對社會的價值。

1．2大隊輔導員的素質有待提高：學校中，大隊輔導員是學校思想道德教育工作的管理者，其自身素質的高低直接影響思想道德教育工作的實效性。一名大隊輔導員能否順利開展學生思想道德教育，既要有好的想法還必須努力提高自身素質?！捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令不從”，輔導員只有提高自身素質才能提高其品位，才能使輔導員在處理問題的時候更加深刻與從容。

1．3思想道德教育內容缺乏科學性：所謂思想道德教育的內容科學性指的是內容要符合受教育者身心發展的規律，易于被內化和實踐。思想道德教育要符合主流社會的精神，而學校的思想道德教育的內容還是照搬照抄傳統的內容，沒有結合時下的社會環境的創新要求，主要表現在受教育者的主體性和師生關系的單向性以及缺乏創新的教育形式和理念。

2加強小學生思想道德教育的意義

2．1培養現代化人才的現實需求：21世紀國家建設的生力軍就是今天的小學生，他們應當具有參與社會主義現代化建設的思想認識和意識，改造社會的欲望，應具有熱愛祖國、報效祖國等顧全大局、嚴守紀律、公而忘私的情操，只有這樣，他們的未來才有希望，中國夢才能更好的實現，中華民族才能驕傲的屹立于世界民族之林。

2．2培養各行業接班人的需要：現在學生的是非判斷力弱，在科技高速發展，文化產業良莠不齊，社會環境紛繁復雜的現實環境下，容易受不良風氣的影響，部分學生思想幼稚、辨別能力差，缺乏正確的認識和真切的體驗，在思想道德品質初始形成階段，很可能發生世界觀、價值觀、人生觀的扭曲。

3對策及建議

學校思想道德教育應該全員參與，堅持以愛國教育為核心，以樹立遠大志向、增強愛國情感、規范行為習慣、提高基本素質為著力點，升華社會責任感和歷史使命感。

3．1推進日常管理

3．1．1走進校園，每周一舉行的升旗儀式感動著師生。莊嚴的出旗、升旗，雄壯的國歌，精彩的國旗下講話，成為重要的“每周第一課”也是對學生進行愛國教育的重要場合。大隊輔導員應認真設計、積極實施，搞好升旗儀式活動。

3．1．2表彰活動。學生是需要激勵的，需要給予積極的評價。大隊輔導員應當精心設計、組織表彰活動，通過表彰獎勵、事跡報告、座談交流等活動，充分發揮優秀學生的榜樣作用。

3．1．3校園節慶活動。通過節慶互動提升學生綜合素質，提高大隊輔導員工作水平，構筑學生成長的和諧幸福家園，促進學校精神文化建設。

3．2加強心理健康教育

人的全面素質中的一個重要素質是良好的心理素質。心理健康教育是提高中小學生心理素質、實施素質教育的重要內容。中小學生正處在身心發展的重要時期，隨著生理、心理的發展，社會閱歷的增加，他們會在學習、生活中遇到各種成長的煩惱。因此必須開展各種形式的心理健康教育，可以包括：舉辦心理講座、開展心理個案研討交流、開展心理健康教育周活動。

3．3加強學校和家庭的合作

在學校德育工作中，大隊輔導員應該積極開展家訪、辦好家校聯系手冊同時還要做到

3．3．1組建家長委員會。通過家訪、家校聯系手冊，通過自薦和互薦的方式，征詢家長意見成立班級家長委員會，并定期開展例會。

3．3．2構建家長資源庫：學校的一項重要資源是家長資源。隨著時代的發展，家長的素質有了很大的提高，他們有較好的文化背景，不同的職業背景。學校應調動家長的積極性，使他們重視、關心和積極配合、參與學校教育活動。學校應重視家長資源庫，并在學校中，積極發揮家長的作用。

作者:于佳玉 單位:五道溝鎮中心小學

參考文獻:

第7篇：小學生思想道德教育范文

根據當前小學思想道德教育工作出現的新情況、新問題，我認為：

首先，以理想信念教育為核心，重點加強感恩教育、心理健康教育、文明禮儀、良好行為習慣養成教育。小學階段的教育是人生的奠基教育。感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼修養，是一種責任意識、自主意識、自尊意識和健全人格的體現，是未成年人思想道德建設的基本要求。學校要對學生實施全方位的感恩教育，創設感恩教育的平臺與氛圍，讓學生在真實的生活體驗中深切地體會父母撫養的艱辛、老師培育的苦心、社會給予的愛心，學會理解別人的付出，從小做一個有社會責任心的人。小學生處于身心發育時期，德育必須重視心理健康、健康人格的培養。小學生在成長發展過程中，應形成良好的精神和品德，樹立起奮發圖強、不怕困難、勇往直前的奮斗精神，樹立起誠信友愛的做人原則。學校應著力開展心理健康教育，以人性化的角度去理解和教育學生，要把心理健康教育貫穿于各學科課堂教學活動之中，滲透到學科教學過程之中。文明禮儀、良好行為習慣養成教育對小學生也非常重要。小學階段是人生受教育的起始階段，一些行為習慣就是在這時養成，影響孩子的一生。學校要把養成教育與思想道德教育緊密結合起來，通過有計劃、有目的、有步驟的嚴格訓練和宣傳教育，堅持從小事做起，正確引導，循序漸進，教育幫助小學生初步培養起愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的情感；養成孝敬父母、團結同學、講究衛生、勤儉節約、遵守紀律、文明禮貌的良好行為習慣；逐步培養起良好的意志品格和樂觀向上的性格。

其次，在課堂教學中滲透思想道德教育。一是要認真開設好品德與生活、品德與社會類課程。要根據不同的年齡段上好思想品德課。小學1-2年級的品德與生活課著重引領小學生健康安全、愉快積極、負責任、有愛心、動腦筋、有創意地生活，逐步養成良好的生活習慣。小學3-6年級的品德與社會課著重講解個人成長，講解家庭、學校、家鄉、祖國，講解世界，引領小學生逐步認識社會，為形成良好的品德奠定基礎。二是以現代信息技術為教育手段，以教材內容為德育教育的切入點，體現生動性、趣味性、動手動腦、豐富情感體驗的特點，克服“照本宣科”、平淡教學、簡單灌輸、枯燥乏味的現象，通過組織主題實踐活動，開展研究性學習等，調動學生的學習興趣，使德育課貼近學生思想實際、生活實際、學習實際，讓學生在喜愛學習中接受教育。三是將德育教育寓于各學科教育之中。在小學各學科教學過程中注意滲透德育教育的功能，挖掘教材中的德育因素，有目的地引導學生在學習學科知識的同時，從政治、思想、道德、法紀、心理等方面對學生進行正確的人生觀、價值觀教育，提高學生的綜合素質。

第三，構建科學有效的德育教育評價機制。評價機制要遵循公平、公開、公正的原則，讓評價激勵每個學生的發展，促進教師的成長。學校對德育教師的評價要把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內容，而不是單一憑分數論高低。德育評價要改變全部量化的形式，要重視過程的評價，尤其要改變對學生的評價由班主任單獨評議的方式，評價要呈現多元化，采取自評、互評、家長評議相結合的方式；縮短評議時間，評議的時間由一學期一次改為幾個星期一次，及時反饋給家長；評價的方法宜采取觀察、訪談、問卷、成長記錄袋等，讓評價真正能起到提高德育質量的促進作用。

第四，采取多種多樣的思想道德教育形式。學校要改進創新德育方法方式，積極組織開展豐富多彩、生動活潑、行之有效的思想道德教育。一是開展主題教育活動。要堅持貼近小學生的實際，充分發揮少先隊、班隊組織作用，開展教育目的意義明確、內容豐富多彩、形式靈活多樣的主題教育活動。二是開展道德實踐活動。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，根據小學生的認知特點，利用校內外豐富的思想道德教育資源，通過精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的思想道德教育活動，增強教育活動的針對性和感染力。要避免實踐活動流于形式、目的意義不明確的問題，突出道德實踐活動的思想內涵，充分考慮學生的年齡實際和心理特點，注意寓教于樂，滿足學生的興趣愛好，使學生自覺參與道德實踐活動和道德體驗活動，并在活動中受到教育，提高自身的思想道德素養，達到理論與實踐的統一、知與行的統一。

第五，重視發揮網絡教育的作用。根據網絡背景下中小學思想道德教育出現的新情況、新問題，要重視探索網德德育教育的新途徑、新方法。一是開辟網絡學校，組織開展網上音樂、美術、書法等各種興趣活動，通過現代信息手段深入實施素質教育。，搞好校園網建設，有條件的學校應開放電腦室，為學生提供健康上網的條件。同時注意加強校園網的管理，及時更新內容，豐富網絡資源，封堵不良信息。二是加強學生文明健康上網、上文明健康網的教育。拒絕上黑網吧，拒絕看網上不良信息，拒絕將不良信息傳到網上危害他人危害社會。

第8篇：小學生思想道德教育范文

當前的思想道德教育往往采用單向灌輸方式，沒有把握大學生的思想道德動脈，忽視受教育者的參與作用，缺乏思想與心理上的互動交流。

重理論知識灌輸，輕實踐教育。作為課程教學，思想道德教育是以書面考核學生的道德認知，評定其思想品德教育科目的成績，學生思修成績的高低與他們在實際生活中的行為表現非常錯位，不能真實反映學生的思想道德面貌，導致教育模式難以達到知行合一的效果。

重道德教育形式，輕實際效果。當前思想道德教育，主要以課程形式體現，加教師照本宣科、空洞說教，使教育最終流于形式。有些社會實踐等實踐活動貫穿其中，多是宣傳意義大于教育意義，這種實踐教育活動很難有實際效果。目前大學生的道德教育，帶有濃厚的政治功利性，偏重于政治教育，機械地向學生灌輸，基本品德有所忽略，比如對孝敬父母、正直善良、勤勞勇敢等強調得不夠。

重業務素質提高，輕綜合素質培養。大學生的綜合素質包括思想道德素質、業務素質、文化素質和身心素質四個方面?？荚嚦煽兊母叩妥鳛榫C合素質高低的標志，特別是思想道德很難制定一個科學、合理、量化的評價標準。日常活動中受到多元化的價值沖擊，造成大學生進校后就帶有許多不足和缺陷，這無疑大大增加了對大學生思想道德教育的難度，弱化了高校思想道德教育的功能和目標。

實踐環節與大學生思想道德教育的關系

實踐環節是深化大學生思想道德教育內涵的重要平臺。抓住思想道德教育中的實踐性環節，幫助大學生選擇正確的人生方向，提高其思想道德判斷和選擇的能力。應當以社會需要，精心設計大學生專業社會實踐，在提高能力的同時提高道德水平，增強教育實效性。

實踐環節是檢驗大學生思想道德教育效果的重要標尺。在新時期，道德教育應基于大學生的興趣，引導大學生參與社會道德活動，以達到最終引導他們的思想行為的德育效果。在現實生活中，掌握正確的處事方法，往往讓我們達到事半功倍的效果。通過關照學生的思想動態，把做人做事的基本道理轉化為良好的行為習慣，進一步提升高校思想道德教育對學生的教育效果，在實踐中發展。

加強大學生思想道德教育實踐環節的意義

大學生思想道德教育實踐環節是實現高校人才培養目標的必要途徑。社會實踐可以使書本知識與社會知識有效地統一起來，在社會實踐中明確行為目標和價值取向，為理論的實際應用打下堅實的基礎，只有通過在實踐中感悟、在現實中運用，適應社會、服務社會、改造社會的人才目標。

大學生思想道德教育實踐環節是促進高校教育發展的必然要求。通過引導大學生參加社會實踐，強化大學生對所學理論知識的理解和掌握，實現對理論知識的鞏固和轉化，有利于促進高校教育改革，彌補課堂教學與實踐脫節的地方，從而調整高校的專業設置，使學校專業結構與市場接軌；社會實踐架起了溝通高校與社會的橋梁，有利于形成教學、科研、社會實踐相結合的新型教育體制，建立起互惠互利的長期聯系，形成良性循環，促進高校教育的全面改革與發展。

大學生思想道德教育實踐環節是促使大學生全面健康成長的必由之路。社會實踐可以使大學生深入社會、了解社會，讓大學生堅定社會主義的理想信念，使大學生們思想更開闊、目標更清晰；激發大學生為祖國奮斗的責任感、使命感和緊迫感，培養他們自立、自強、艱苦奮斗的奉獻精神，提高學習的積極性有利于自身的健康成長。

大學生思想道德教育實踐環節是整合社會教育資源的有效措施。社會實踐借助于各種社會資源，對大學生進行全方位教育的目的，專業理論教學聯系密切的科技創業活動、勤工儉學活動、科技開發與扶貧活動等，對大學生專業知識領域的擴展、專業技能的鍛煉起到了極其重要的促進作用，這可以為將來走上就業崗位提供必要的實踐準備。

第9篇：小學生思想道德教育范文

山東有著深厚的民族文化底蘊和光榮的革命傳統，青少年德育資源十分豐富，利用這些資源加大對未成年人的教育力度是目前的一項重要工作。

理想信念教育是未成年人思想道德建設的核心。共青團組織要通過中學生團校和業余黨校，用“三個代表”重要思想武裝中學生頭腦，對中學生團員進行廣泛的先進性教育。要通過開展隊旗、隊徽、隊禮、入隊儀式教育和主題隊會等形式，培養少先隊員的光榮感和使命感，從小樹立遠大理想。

廣泛開展道德實踐活動，充分利用傳統節慶日開展團隊活動，定期組織團員、少先隊員到各類紀念館、烈士陵園等愛國主義教育基地參觀，接受愛國主義和社會主義教育。

積極推進青少年文化建設。要繼續實施中國青少年新世紀讀書計劃和齊魯青少年經典古詩詞誦讀工程，積極開展“青春中華”文化周、青少年文化節等主題讀書活動。要在建設豐富的文化陣地、生產優秀的文化產品、營造良好的文化環境上下工夫，堅持每年向廣大未成年人推薦200本優秀圖書和其它影視、音像產品，努力滿足未成年人的精神文化需求。

切實維護青少年合法權益。加大《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》和《山東省未成年人保護條例》的宣傳，增強未成年人的法律意識和自律自護能力。進一步深化創建優秀青少年維權崗活動，逐步建立健全預防青少年違法犯罪的工作機制。深入開展青少年違法犯罪社區預防計劃、青少年網絡文明行動、預防艾滋病“青春紅絲帶”行動和社區青少年遠離等活動，為未成年人健康成長創造良好的社會環境。

陳光華（山東省教育廳副廳長）

在文化教育的同時滲透思想道德教育，培養素質全面的人才。首先是增強愛國情感，弘揚和培育偉大民族精神，繼承傳統美德，打造中小學生誠信品質。結合中小學德育工作實際，通過制定學科滲透制度、研究性學習課題必選制度、校園文化建設制度、校外基地參觀制度、影視文化教育制度、傳統節日制度、讀書教育制度、德育科研制度等確保弘揚和培育民族精神、繼承傳統美德教育落到實處。

其次，開展養成教育，促進中小學生良好行為習慣的養成。在教育當中切實執行中小學生日常行為規范，通過學生評比，讓他們在日常行為方面互相學習，督促他們遵守行為規范，養成良好的行為習慣，提高道德素養。

再次，切實發揮好學校主渠道、主陣地、主課堂的作用。加強教材建設和課程建設，充分利用基礎教育課程改革的平臺，改革課程設置、教材和教學方法，進一步推動中小學思想品德、思想政治課的改進和建設，深入研究學生思想品德形成的規律和特點，把愛國主義教育、革命傳統教育、中華傳統美德教育和民主法制教育體現在課程和教材之中，構建符合時代要求的、具有山東特色的學校德育課程體系，把學生思想道德教育貫穿和滲透在課程改革、課堂教學的各個環節。

孟海蘭（山東師范大學心理學教授）

現在未成年人的思想道德處在一個比較混亂的階段。學校和家長往往把孩子的學習放在首位，而把思想道德教育放在了很次要的位置，結果孩子形成了一些不良的習慣。問題出現以后，學校和家長才引起重視，但一時又感覺無從下手，不知道該怎樣來解決孩子思想道德方面的問題。

其實，出現這種情況的一個主要原因是成年人思想上的一個誤導。出于讓孩子將來在社會上能立得住腳，老師和家長強迫似地要求孩子去學習知識和技能，而很少關心孩子的思想特別是道德方面的素質。有的家長認為孩子過于老實會影響他們以后的成長，于是就教育孩子要學會“厲害”，對其他的孩子不能忍讓，結果形成孩子的自私自利思想。

加強思想道德教育和加強文化知識教育并不矛盾。從品質教育入手，可以使學生明白自己學習的最終目的是為了能夠適應社會、促進社會的發展，才有更大的學習動力，學到的知識才能對社會起到應有的作用，這將使他們受益終生。否則，如果沒有正確的思想指導，知識越多對社會的危害可能越大。

思想道德教育要從孩子的身邊做起，不能動輒就空洞地要求孩子們愛祖國、愛人民，首先要他們學會愛自己、愛別人，才能樹立生活的信心，享受生活的樂趣，就不會因為一點點挫折就一蹶不振，也不會因為別人沒有滿足自己的要求就耿耿于懷。另外，思想道德教育不能硬性地統一標準，要采取靈活多樣的方式，針對每一個未成年人的思想實際來因勢利導。

楊曉揚（濟南市育英中學教師）

中學階段是孩子們心理最復雜的一個時期，他們開始獨立地認知社會，社會中的一些矛盾和問題會不同程度地沖擊他們個人的思想。另外，外界的干擾很多，社會的陰暗面、大人的不良行為、暴力電影、網絡游戲等都會導致中學生去模仿，從而形成一種不正確的人生觀和道德觀。所以，這個時期的思想道德教育顯得尤為重要。

在未成年人的思想道德教育中，家長要配合學校和老師，對學生進行有效的心理調節，有策略地引導他們向有利于成長的方向發展。具體到教育教學當中，就是要多搞活動。因為這個時期學生的學習壓力大，交流的機會少，老師要通過課外活動加強他們之間的感情交流。值得注意的是，此類的活動不能只停留在形式上，讓部分學生參加一下就完事了。而要全部學生參與，這樣一是可以加強他們之間的思想和感情交流，二可以加強他們平等的觀念，培養團隊意識，樹立自信心。

家長和老師在引導學生的思想時要注意方法和策略。中學生處于一種多慮的心理狀態，對事情容易想得多、考慮得復雜，他們必須找人傾訴來減輕自己思想上的壓力，老師和家長就要主動擔起這個責任?？梢酝ㄟ^書信、電子郵件、談話等不同的形式，以朋友的身份與學生聊天、溝通，傾聽他們的苦惱和擔憂，適時地幫助他們解決一些心理上的問題，而不是粗暴地去干預。

劉志恒（建設銀行職員）

在現今的教育制度和社會環境的影響下，社會側重發展未成年人的知識和技能，在一定程度上忽略了良好思想道德素質的培養，加之教育方法不能貼近受多元文化影響的未成年人的心理，導致當前未成年人的思想道德教育的效果不佳，未成年人在成長中出現一些不好的負面的東西。

未成年人思想道德教育不只是學校和老師的責任，家庭教育和社會教育也很重要。季羨林老先生最近在談到加強未成年人的思想道德建設時，為廣大中小學生寫了四句話：熱愛祖國，孝順父母，尊重師長，同伴和睦。我認為這是對未成年人思想道德和行為規范的一個比較全面和現實的要求。

熱愛祖國就是要孩子們從小就能意識到自己是中國人，要熱愛自己的祖國，這是思想道德教育的前提。這個方面主要應有學校和老師來進行，可以充分利用社會課等課程，采取靈活多樣的形式，對孩子們進行國史教育，既要讓他們知道中國光輝燦爛的歷史文明，又要讓孩子時刻記著為祖國而奮斗。孝順父母和尊重師長是弘揚的一種健康的社會公德，在這方面家長和老師都應該充分地尊重孩子，要學會和孩子們交心，多身教，少言傳。在與孩子們交往時，要賞識孩子，認可他們，對他們的行為不時加以引導和糾正，從而培養良好的行為習慣。同伴和睦在目前的中小學中應特別注重培養。如今孩子多是獨生子女，形成了自私、不合群、心理脆弱的一些缺點，很多孩子沉溺于網絡游戲，所以學校和家長都有責任讓孩子與他們的朋友和睦相處，互相學習，正確引導他們的競爭意識，在合作中快樂地成長。

Message from Chen Wei (Secretary of the Shandong Provincial Committee of the Communist League of China)

Strengthening and improving the construction of ideology and morality of minors is the largest ideological project concerning the will of the public that has relations with the interests of millions upon millions of families. It is also a hope project that has a great deal of importance for the future of our country and the fate of our nation.

Extensive activities and programs exemplifying ideal moral practices should be developed to vigorously promote the cultural construction among youngsters. Continuous efforts should be made on the implementation of Chinese Youngsters’ Reading Plan in the New Century and Reciting Classical Poems Project of the Qilu (i.e., Shandong) Youth. Some theme reading activities, such as “Youth China” culture week and Youngsters’ Cultural Festival, should be developed. Great efforts should be made on construction of a front of culture, edition of outstanding cultural products, and creating good cultural environment.

Message from Chen Guanghua (Vice Head of the Department of Education of Shandong Province)

The administrative departments concerning education have unshirkable responsibility for the ideological and moral education of primary and secondary school students. In creating the ideology and morality of minors, the departments concerning education should base themselves on the status to develop the ideological and moral education with a view to training talents with full-fledged qualities.

First of all, the patriotic sense should be strengthened to carry forward and cultivate the great national spirit among primary and secondary school students to make them inherit the traditional national merits and form a sincere and honest character. Second, habit-forming education should be developed to promote the primary and secondary school students to develop good behaviors and habits.

While strengthening ideological and moral education for primary and secondary school students, education concerning teachers’ professional ethics and professional spirit should also be strengthened. Series theme education activities for teachers’ professional ethics should be extensively developed among the teachers. A commending system should be set up to choose outstanding teachers involved in moral education work. The teachers should be directed to love their students and teach the students by personal example and practical exercises as well as verbal instructions. The teachers should direct the full-fledged development of the students in the aspect of morality, knowledge, sports, and art.

Message from Meng Hailan (Professor of psychology at Shandong Teachers’ University)

The education of ideology and morality, in fact, does not contradict the education of culture and knowledge. Starting with proper moral education, students can realize that the ultimate purpose of their study is to adapt themselves to society and promote overall social development. Only by understanding this can the students have a more powerful motive to study, and the knowledge they acquire will be useful for society. This kind of education will benefit them all their lives. Ideological and moral education should begin with the children themselves. First of all, they should learn to love themselves and love others. Then they can develop a healthy optimism, have confidence in their daily living. They can enjoy life and help others enjoy life.

Message from Yang Xiaoyang (A teacher of Jinan Yuying Secondary School)

During secondary school, the psychology of the children is more complicated than at any other time in their life. During this period, they start to independently get to understand society. Some social conflicts and problems will have impacts on their ideology with different levels. Moreover, there are many influences from outside the schools. The seamy side of society, some bad habits seen in the behavior of adults, pornography, and online games all lead them to imitate bad examples, thus forming an incorrect sense of living and ethics in their mind. Therefore, the ideological and moral education of children during this period is especially important.

In the ideological and moral education of the minors, parents should cooperate with schools and teachers to develop effective psychological regulations for the students and direct them to develop the orientation that can benefit their growth.

Teachers should increase feeling exchanges with them through extra-curricular activities. What merits attention is that these kinds of activities should not be limited to just one course, because this only allows a few of the students to participate. All of the students should be encouraged to participate in the activities to exchange feeling with the teachers. In this way, the ideological and feeling exchanges between the teachers and the students can be strengthened. At the same time, the sense of equality, consciousness of team spirit, and self-confidence of the students can be set up.