生態(tài)環(huán)境教育精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

關(guān)鍵詞： 幼兒園 環(huán)境教育 領(lǐng)域滲透 環(huán)境創(chuàng)造 親近自然

對幼兒實施生態(tài)環(huán)境教育，使他們從小具備生態(tài)環(huán)保意識、養(yǎng)成良好的生態(tài)環(huán)保行為習(xí)慣十分必要?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中要求，幼兒園環(huán)境教育一方面可以采用綜合主題活動的教學(xué)形式，圍繞不同的環(huán)境教育主題，有計劃地組織系列活動。另一方面必須在各領(lǐng)域、各學(xué)科的教學(xué)過程中，充分挖掘與環(huán)境教育目標(biāo)相關(guān)的因素，積極調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，并且及時剝離有悖于環(huán)境教育目標(biāo)的部分，努力實現(xiàn)環(huán)境教育在幼兒園各領(lǐng)域、各學(xué)科教學(xué)中的有效滲透，使綜合性的環(huán)境教育主題活動與各領(lǐng)域、各學(xué)科的滲透教育相輔相成、相得益彰。

一、環(huán)境創(chuàng)造

蒙臺梭利認(rèn)為：“對幼兒的心理和生理發(fā)展來說，準(zhǔn)備一個適宜的環(huán)境是十分重要的。”正在成長中的兒童，是一個精神胚胎，他需要自己特殊的環(huán)境，這種環(huán)境充滿了愛的溫暖，有著豐富的物質(zhì)營養(yǎng)。新的教育體系中，除了教師和兒童發(fā)生關(guān)系外，教師和兒童都和環(huán)境發(fā)生關(guān)系，雖然幼兒心理的發(fā)展是受其內(nèi)在的本能引導(dǎo)的，但外部環(huán)境為幼兒心理的發(fā)展提供了必需的媒介。

1.創(chuàng)造一個適宜的精神環(huán)境

（1）創(chuàng)造自由發(fā)展的環(huán)境。在這樣的環(huán)境里，幼兒精神生命自然得到發(fā)展，并揭示它內(nèi)在的秘密。因此，我們在園內(nèi)、班內(nèi)盡可能減少障礙物，讓環(huán)境更適應(yīng)幼兒內(nèi)在發(fā)展的需要，有利于孩子自我創(chuàng)造和自我實現(xiàn)。我們在班內(nèi)提供了對孩子發(fā)展必不可少的工具，供孩子創(chuàng)造，使孩子變得獨(dú)立，豐富其精神生命。

（2）創(chuàng)造有秩序的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，幼兒能安靜而有秩序地生活，不斷完善和發(fā)展自己的生理和心理，健康快樂地成長。一個適宜的精神環(huán)境必須能滿足幼兒天賦的發(fā)展需要，因為幼兒的生長和發(fā)展有賴于有利的外部條件；一個適宜的精神環(huán)境，實際上為幼兒開拓了一條自然的生活道路，沒有這種有利的環(huán)境，他的精神生命就不能發(fā)展。

2.創(chuàng)造豐富的物質(zhì)環(huán)境

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展……”幼兒園的空間、設(shè)施等應(yīng)有利于引發(fā)、支持幼兒的各種探索活動；有利于引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用。因此，我們充分挖掘園內(nèi)資源，盡量為幼兒創(chuàng)造一個接近自然的綠色環(huán)境。園內(nèi)開辟有竹林小徑、種植園地、沙灘等自然場景的活動場地，讓幼兒觀察、了解、感受不同的生態(tài)環(huán)境。各班窗臺開設(shè)有自然角，讓孩子們學(xué)習(xí)照料、觀察、感受植物種類的多樣化。我們還組織幼兒共同設(shè)計“不隨地吐痰”，“少一個腳印，多一塊綠地”等，一些富有情趣的環(huán)保標(biāo)志牌。另外，在室外、樓梯間的墻壁、走廊、墻裙等地方設(shè)計環(huán)保題材的壁畫，如設(shè)計壁畫《小鴨子找家》，畫出被污染的河流和沒有被污染的河流，讓幼兒思考小鴨子該走哪條水路才能回家。讓幼兒學(xué)會思考、學(xué)會保護(hù)環(huán)境從自己做起。還利用櫥窗及張貼標(biāo)語，向家長宣傳環(huán)保知識、宣傳世界環(huán)境日、植樹節(jié)、愛鳥周、地球日、臭氧日等環(huán)保節(jié)日的意義和內(nèi)容。

二、領(lǐng)域挖掘

《中小學(xué)環(huán)境教育實施指南》中指出：“從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，環(huán)境教育兼有自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的內(nèi)涵，環(huán)境教育幫助學(xué)生從各種角度全面理解環(huán)境系統(tǒng)掌握社會環(huán)境與生態(tài)環(huán)境及其內(nèi)部各種組成要素之間的密切聯(lián)系和相互作用，環(huán)境教育可以跨學(xué)科的方式融入各課教學(xué)之中?！比缈茖W(xué)活動“水”“聲音”等內(nèi)容，讓孩子懂得干凈的水和安靜的環(huán)境對人體健康的重要意義，教育幼兒不浪費(fèi)水、不喝臟水、不在公共場所里大聲喧嘩；藝術(shù)活動中《愛護(hù)小樹苗》、《小烏鴉愛媽媽》，讓幼兒從小愛護(hù)樹木，敬愛媽媽；在第26個“愛鳥周”來臨之際，我們組織幼兒觀看“鳥叔叔”精彩的口技表演。婉轉(zhuǎn)動聽，惟妙惟肖的鳥叫聲，更加深了孩子們對鳥的喜愛，家長和幼兒共同收集鳥類圖片1000多份，師生共同布置“愛鳥園地”16個，幼兒動手創(chuàng)鳥圖畫800余幅，我們還帶孩子設(shè)計鳥巢，掛鳥巢。為了讓孩子懂得“愛”與“被愛”的雙重情感體驗，我們開展生態(tài)體驗教育活動：“做蛋寶寶的爸爸媽媽”，電視臺、廣播電臺都做了報道。活動為五個小活動，滲透五大領(lǐng)域，科學(xué)活動：認(rèn)識蛋寶寶；美工活動：打扮蛋寶寶；社會活動：給蛋寶寶看病；語言活動：做蛋寶寶的好父母；健康活動：照顧蛋寶寶；最后我們進(jìn)行談話活動，讓孩子進(jìn)行反思性表達(dá)活動。

三、親近自然

我國著名學(xué)者、自然之友主席梁從誡先生曾在《與孩子共享自然》中說：“沒有孩子生來不愛樹林、池塘、草地，不愛護(hù)野花和小鳥，如果他們漠然，那么現(xiàn)代都市生活對童心的歪曲，孩子們親近自然，在大地盡情游戲，體驗人與人，人與自然，以及自然本身應(yīng)有的和諧與平衡，這不僅是為了環(huán)境教育，而且是對稚嫩心靈的撫愛與陶冶?！惫ぷ髦?，我們解放幼兒的時間、空間，讓孩子用激情擁抱自然。他們用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識自然，用心靈體驗、感悟自然。自然中，小草有生根的土地，花兒有開放花蕾的空間，鳥兒有歌唱的平臺，孩子也有了放飛心靈的時刻，他們撲進(jìn)自然的懷抱，和各種生命打成一片，認(rèn)真地觀察昆蟲，用泥土為蚯蚓蓋房屋，拯救小溝溝里的蝌蚪，傾聽花兒的言語及樹葉的吟唱，感受著自然萬物中一切鮮活的生命形象。

我們遵循生態(tài)教育理論，認(rèn)真挖掘自然中的教育因子，著力培養(yǎng)孩子強(qiáng)健的身體和完善孩子的人格。每年的登山活動、春游、秋游，我們不斷擴(kuò)大教育的內(nèi)涵，靈活運(yùn)用多種活動形式、增加活動難度，讓孩子得到豐富的體驗，以培養(yǎng)多種能力。登山時，孩子們你拉我、我推你；過小河溝時，男孩拉女孩，大的牽小的。他們那么認(rèn)真、那么負(fù)責(zé)，人性中的善良熠熠生輝。

四、節(jié)日主題活動

我們除了在教學(xué)中不斷滲透環(huán)保教育內(nèi)容外，特別在國際國內(nèi)一些主要的，與環(huán)保有關(guān)的紀(jì)念日里，更積極地開展環(huán)保專題教育活動。一年中，有很多環(huán)境節(jié)日，如何深層次挖掘教育資源，讓每個節(jié)日都閃光，取得應(yīng)有的教育效果，也是教育者應(yīng)該深思的問題。

在3月12日植樹節(jié)活動中，我園組織了“小手牽大手，共同植樹護(hù)樹”活動。孩子們把自制帶有文字和圖案的卡片掛在小樹上，如“請珍惜一片綠”、“我要發(fā)芽，別動我！”等，通過勞動實踐讓孩子明白人與萬物息息相關(guān)、共生共榮的關(guān)系，以及環(huán)境人類生存的意義，從而使孩子對自然產(chǎn)生崇敬心理、仰慕之情。

在6月5日世界環(huán)境日里，我們舉行了“爭當(dāng)綠色小衛(wèi)士”系列活動。孩子們手拿“保護(hù)環(huán)境，從我做起”的小旗，遠(yuǎn)足到公園。通過活動，家長也深深地認(rèn)識到了“環(huán)境保護(hù)要從我做起，從身邊小事做起”。整個活動真正起到了以一個孩子帶動一個家庭，一個家庭帶動整個社區(qū)的作用。我們還帶領(lǐng)孩子們將關(guān)在籠中的小鳥重新放回到自然的懷抱中，激發(fā)了幼兒愛護(hù)小鳥的情感，并讓幼兒們知道小鳥是我們的朋友。

五、習(xí)慣的養(yǎng)成

英國哲學(xué)家、教育理論家洛克說得好：“事實上一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的習(xí)慣，往往自己的幸福歸于自己的習(xí)慣?！绷己玫牧?xí)慣能使人終身受益，丑惡的習(xí)慣會把人引向痛苦，甚至毀滅。幼兒可塑性大，是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵時期，馬卡連柯說：“再教育需要更大的力量，更多的知識，更高的忍耐?！钡拇_，一個人要擺脫陳規(guī)舊習(xí)比建立新的常規(guī)和習(xí)慣要花更多的時間。我們教育孩子明確“保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小做起”的觀念，他們在日常洗手時會將水龍頭關(guān)緊；喝水時不把水灑在地上、衣服上；回到家里會告訴家人在洗臉、刷牙時讓水龍頭開小點(diǎn)，垃圾要放到指定的地方；叫爸爸、叔叔、爺爺?shù)炔灰谟變簣@吸煙以免形成污染；喝完飲料的塑料瓶會叫媽媽幫忙洗干凈收集好，用收集好的塑料瓶做個有趣的玩具。

第2篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

一件展品引發(fā)的教育活動

黑龍江省科技館設(shè)立了蜜蜂主題展區(qū)：主要展品是一個125cm×40cm×165cm的蜜蜂活體生態(tài)箱，透過蜂箱透明的展示窗一年四季觀眾都可以觀察到蜜蜂的活動。蜂箱不是完全密閉的，通過玻璃管道將蜂箱和科技館室外連通起來，蜜蜂在大自然和蜂箱中自由進(jìn)出。展區(qū)配套有多媒體視聽素材、多媒體動畫互動系統(tǒng)、蜜蜂模型展示、蜜蜂知識布展墻來配合主題。出于活體動物展品維護(hù)的需要，科技館還在戶外建有養(yǎng)蜂場。

蜜蜂展區(qū)受到青少年學(xué)生的歡迎，最受關(guān)注的是與室外連通的活體蜜蜂生態(tài)箱。我們注意到，青少年在參觀過程中會生發(fā)出很多與蜜蜂相關(guān)的問題，但是這些問題需要通過進(jìn)一步的實驗、討論才有可能解決。為了充分利用和挖掘出展區(qū)的展品資源的優(yōu)勢，我們開發(fā)出“蜜蜂王國探秘”這一教育項目，它既延伸了展區(qū)的教育功能和展品的教育價值，又與學(xué)校教育活動有區(qū)別。實物展品為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更直觀和擬真的情境條件。

啟發(fā)式的提問將孩子們帶入活動情境

根據(jù)教育項目的設(shè)計，第二部分“蜜蜂身體結(jié)構(gòu)之謎”是一個實驗活動。我們希望青少年學(xué)生在這個活動中仔細(xì)觀察蜜蜂腿部的結(jié)構(gòu)，分析這種結(jié)構(gòu)與蜜蜂運(yùn)送花粉能力之間的關(guān)系，從而理解生物體結(jié)構(gòu)和功能之間的關(guān)系。我們在實踐中發(fā)現(xiàn)，提問可以讓學(xué)生從展區(qū)參觀和觀察過程中比較自然地過渡到實驗部分的主題，進(jìn)入我們預(yù)先設(shè)計好的實驗情境中。

學(xué)生在展區(qū)觀察“蜜蜂活體生態(tài)箱”時會感到非常興奮，因為這是很多人第一次近距離看到真實的蜂巢及其內(nèi)部，能看到很多蜜蜂忙碌的身影。好奇心讓他們投入到特別仔細(xì)的觀察活動之中。但是，這時候?qū)W生的觀察是發(fā)散的，輔導(dǎo)員老師為了把孩子們的注意力吸引到下一步預(yù)設(shè)的實驗中，會提出問題引導(dǎo)他們的深入仔細(xì)觀察：“請大家看看連通室內(nèi)蜂箱和室外的玻璃管道，出入蜂箱的蜜蜂腿部是否上下粗細(xì)一樣呢？”學(xué)生會發(fā)現(xiàn)從蜂巢出去的蜜蜂腿部幾乎上下粗細(xì)一樣，而從外面歸巢蜜蜂的腿部總是圓滾滾的。教師會簡單解釋這個圓滾滾的球就是蜜蜂采集到的花粉球。花粉球的引入，有可能讓學(xué)生產(chǎn)生了解花粉球最后去了哪里的興趣，但這個不是項目在按下來的實驗中所要研究討論的問題。于是，輔導(dǎo)老師會進(jìn)一步提出問題： “為什么飛行那么遠(yuǎn)的路程蜜蜂仍然能把花粉球結(jié)結(jié)實實地帶在腿上回家呢？”這些提問不僅給學(xué)生留下懸念，激發(fā)好奇心，而且逐步把他們的關(guān)注點(diǎn)引入到項目實驗中。輔導(dǎo)老師適時提供放大鏡、鑷子、蜜蜂（已死亡）給學(xué)生觀察和研究。學(xué)生會用顯微鏡觀察蜜蜂的身體結(jié)構(gòu)，測量蜜蜂身體尺寸大小，制作蜜蜂標(biāo)本，用實驗去解開這個“蜜蜂攜帶大量花粉而不掉”的謎團(tuán)。

將場館活動拓展到自然環(huán)境中

城市學(xué)生接觸大自然的機(jī)會其實并不多，在戶外參與科學(xué)教育活動的機(jī)會更少。蜜蜂是最理想、最重要的授粉昆蟲，蜜蜂與蜜源植物的相互依存的關(guān)系，決定了它在生態(tài)環(huán)境和生物多樣性保護(hù)領(lǐng)域的重要地位。這些比較宏觀和相對抽象的生態(tài)學(xué)概念，光通過展區(qū)參觀或者課堂講授，很難讓學(xué)生有深刻的認(rèn)識和理解。因此，我們利用黑龍江省科技館戶外養(yǎng)蜂場這個便利的條件，設(shè)計“我是小小養(yǎng)蜂人”這個戶外科學(xué)考察的環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生在真實的情境中學(xué)習(xí)與蜜蜂相關(guān)的生態(tài)學(xué)概念，探討蜜蜂和生態(tài)因子之間的關(guān)系。

“小小養(yǎng)蜂人”這個活動中，學(xué)生從場館半自然的情境中進(jìn)入戶外大自然里的觀察研究。他們在養(yǎng)蜂場中穿戴上和養(yǎng)蜂人一樣的防護(hù)服裝，和專業(yè)養(yǎng)蜂人一起“照顧”蜜蜂。在蜂場，學(xué)生會提出很多問題蜜蜂在冬天會凍死嗎？它們是如何越冬的？沒有花的季節(jié)它們吃什么？這些問題都可以經(jīng)過觀察和向職業(yè)養(yǎng)蜂人請教得到解答。在得到這些問題的解釋之后，輔導(dǎo)老師再把這些問題的解釋與環(huán)境因子中的水、空氣、食物和生物的關(guān)系這個概念相關(guān)聯(lián)，原本比較抽象難懂的生態(tài)學(xué)理論，由于親身的體驗與驗證，而變得更加具體形象了。

開放、靈活的非正規(guī)科學(xué)教育活動更有吸引力

“蜜蜂王國探秘”這個項目，我們前期對活動內(nèi)容、學(xué)習(xí)材料和工具、學(xué)習(xí)單的制作都進(jìn)行了詳細(xì)的設(shè)計。然而，學(xué)生在實際活動中經(jīng)常會提出很多有趣的問題，因此，在項目實施執(zhí)行的過程中，我們還必須用開放的心態(tài)，回應(yīng)他們的提問，靈活調(diào)整活動的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

曾有學(xué)生產(chǎn)生這樣的疑問“蜜蜂是如何采集花粉的呢？”這不是我們預(yù)先設(shè)計的問題，也沒有安排研究活動，但是，我們將尋找答案的機(jī)會安排在戶外考察的環(huán)節(jié)。有學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)蜜蜂在黃色的小花上面蹭來蹭去，一會兒腿上就粘上了黃色粉末，這就是花粉。這時輔導(dǎo)教師適時地加入授粉以及花在結(jié)構(gòu)方面的知識。戶外環(huán)節(jié)中的小插曲讓孩子們收獲了新的知識，也呼應(yīng)了前面的“蜜蜂身體結(jié)構(gòu)之謎”實驗活動，并自然過渡到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的層面上。實施過程中類似這樣的經(jīng)歷幫助我們不斷深化項目內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的問題和興趣不斷調(diào)整活動內(nèi)容，讓科技館里的教育變得更有吸引力。

解決操作實施細(xì)節(jié)問題，提升項目的效果和質(zhì)量

相比于靜態(tài)標(biāo)本研究，活體生物實驗研究會存在很多不易控制的因素和安全問題，很多輔導(dǎo)教師會望而卻步。其實，經(jīng)過精心的設(shè)計，安全性和實用可操作性的問題能夠得到較好的解決。比如為了避免受到蜜蜂蜇刺傷害，教師可提供已死亡并消毒的蜜蜂來觀察蜜蜂結(jié)構(gòu)，使用安全指套和鑷子進(jìn)行實驗操作；在養(yǎng)蜂場活動時穿戴養(yǎng)蜂防護(hù)服、噴灑保護(hù)液、利用特殊熏煙控制蜜蜂活動等，這些做法既保證了安全性，又保障了觀察和實驗的效果。

另外，教育活動中關(guān)于科學(xué)方法和技能的培養(yǎng)往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。比如測定蜜蜂身體長度，可以引出隨機(jī)選取樣本的意義，取樣數(shù)目、結(jié)果要多次測量取平均值等具體的研究方法和數(shù)據(jù)處理問題。我們希望通過細(xì)化活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)體驗科學(xué)研究的方法及其嚴(yán)謹(jǐn)性。

為什么能成功？

“蜜蜂王國探秘”這個項目的設(shè)計，體現(xiàn)了對科技館資源的充分挖掘利用，不僅拓展了蜜蜂展區(qū)展品的功能，利用了科技館展廳中科學(xué)工作室的實驗場地、標(biāo)本和儀器，還延伸到了場館外的資源，把養(yǎng)蜂場這個展品維護(hù)的特殊區(qū)域也整合利用到項目中，創(chuàng)設(shè)了與館內(nèi)活動相關(guān)聯(lián)的戶外科學(xué)考察活動。

第3篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

1.抓住課堂這個中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境統(tǒng)一意識

生態(tài)環(huán)境觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境與人類及其它生物關(guān)系的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識和了解，是人們目前不能有效地保護(hù)，甚至破壞生態(tài)的主要原因之一。因此，有意識培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境觀念，激發(fā)他們創(chuàng)造美好的生態(tài)環(huán)境的熱情，就理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀樯鷳B(tài)環(huán)境教育的首要任務(wù)，而要較好地完成這個任務(wù)，就必須抓住課堂教學(xué)這條主渠道。

現(xiàn)行中學(xué)生物學(xué)教材的許多章節(jié)都含有生態(tài)環(huán)境的知識，在講到這些內(nèi)容時，我們注意突出生物與環(huán)境相互關(guān)系的教學(xué)。如樹葉的片狀結(jié)構(gòu)是為了獲得更好的日光照射；魚類的梭形和用鰓呼吸是適于水中生活的標(biāo)記：獸類的四肢結(jié)構(gòu)和用肺呼吸是適于陸地生活的特點(diǎn)。如果這種適應(yīng)不能持續(xù)，該生物就會被生態(tài)環(huán)境所淘汰。在生物的進(jìn)化中，生態(tài)環(huán)境是其必不可缺少的外部條件，生物的進(jìn)化是為了更好地適應(yīng)其 所處的生態(tài)環(huán)境。另外，生物作為生態(tài)環(huán)境的組成成分，其行為對環(huán)境有很大的影響，植物的光合作用能調(diào)節(jié)大氣中氧氣與二氧化碳的平衡；腐生細(xì)菌對于自然界的物質(zhì)循環(huán)也起著作用。這些現(xiàn)象都說明了生物與環(huán)境是相互依賴、相互影響、相互制約的。生物和環(huán)境是一個統(tǒng)一的矛盾體，是不可分開的。

2.注重人口、資源和環(huán)境教育的有機(jī)結(jié)合，樹立學(xué)生的生態(tài)整體意識

人口、資源和環(huán)境是構(gòu)成生態(tài)環(huán)境的三要素，要搞好生態(tài)環(huán)境教育，就必須將三者有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行。人類社會要生存和發(fā)展，必須連續(xù)不斷地進(jìn)行物質(zhì)資料再生產(chǎn)，生態(tài)環(huán)境諸因素是社會的自然財富，是發(fā)展生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是構(gòu)成生產(chǎn)力的要素。但是由于人們對人口、資源、環(huán)境的相互關(guān)系重視不夠，導(dǎo)致了環(huán)境極度惡化。如：土地沙漠化日趨嚴(yán)重，世界上受到沙漠威脅的人口達(dá)28億。我國土地沙漠化的速度正以每年66.7萬公頃的速度發(fā)展。近幾年，沙塵天氣頻繁發(fā)生，特別是今年沙塵天氣頻率加快，間隔變短，強(qiáng)度增大，雖然與風(fēng)力、氣溫、降水及相關(guān)土壤狀況異常、氣候作用與沙塵源等有主要關(guān)系。但是，經(jīng)過國家環(huán)?？偩纸张c中國科學(xué)院聯(lián)合首次進(jìn)行“探索沙塵暴”科學(xué)考察結(jié)果看，毀林開荒、過度放牧等人為破壞，造成了土地沙化不斷擴(kuò)張，為沙塵的天氣提供了主要的沙塵物質(zhì)。也就是說：人為破壞是罪魅禍?zhǔn)?。素有“母親河”之稱的黃河，自1992年來，有20多次發(fā)生斷流。特別是1997年斷流時間達(dá)132天，成為真正的季節(jié)河，主要是人們過度采取地下水和引用黃河水造成的。所以說，計劃生育，使人口合理增長，同時保證自然資源的合理開發(fā)和利用，不使其遭到掠奪和破壞，就是保護(hù)了環(huán)境。

3.結(jié)合我國國情教育，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境憂患意識

我國耕地、森林、草原絕對量均居世界前列，但由于人口多，人均占有量少。如耕地占世界的7%,卻要養(yǎng)活占世界22%的人口。這些并不可怕，世界諸多國家中，資源即使貧乏而國家富強(qiáng)者，并不罕見。令人憂慮的是，長期以來，人均占有量低的事實，并未引起人們足夠的警惕，森林的亂砍亂伐導(dǎo)致了生態(tài)的惡化。例如，四川省的森林覆蓋率下降導(dǎo)致水土流失。

現(xiàn)在四川省的水土流失大多在每平方千米千噸以上，這也是導(dǎo)致四川頻繁水災(zāi)的主要原因。黃河流域是我們中華民族的搖籃，黃土高原曾經(jīng)是草木蔥蘢，而今植被破壞，水土流失，黃河含沙量巨增，黃河下游河床平均每年抬高10厘米，下游主西槽已抬高2米，真正成為一條“空中河”,向?qū)W生講解這些國情，學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的憂患意識，感到自己作為祖國的未來，有責(zé)任也有義務(wù)把環(huán)境保護(hù)好。增強(qiáng)了責(zé)任感，也激發(fā)了他們?yōu)橹卫憝h(huán)境而努力學(xué)習(xí)的決心。

4.開展豐富多彩的校園環(huán)?；顒樱囵B(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境參與意識

開展校園環(huán)?；顒?，既可以擴(kuò)大學(xué)生視野，又可使學(xué)生積極投入到保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自己家園的隊伍中來，培養(yǎng)其參與意識。開展環(huán)境知識講座。如：介紹植樹節(jié)（3月12日）、愛鳥日（4月1日～4月7日）、世界地球日（4月22日）、世界無煙日（5月31日）和世界環(huán)境日（6月5日）的由來、內(nèi)容、標(biāo)志及目的和意義；世界環(huán)境面臨的威脅；我國野生動物、植物資源及自然保護(hù)區(qū)；鳥類知識以及我國有關(guān)環(huán)境保護(hù)政策和法規(guī)等。走出去，親自參加社會實踐活動。我校地處城區(qū)，組織學(xué)生成立了“清除白色污染志愿者”活動隊，利用星期天、節(jié)假日到市區(qū)抱龍河畔、公園等場所，義務(wù)清除廢棄包裝袋、汽水瓶等垃圾，為美化城市面貌，貢獻(xiàn)自己的力量。

第4篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；環(huán)境教育；生態(tài)環(huán)保意識

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）07-0082-02

大學(xué)生作為一個特殊群體，其價值觀代表了社會知識階層的發(fā)展方向，高等院校是培養(yǎng)高層次高素質(zhì)人才的基地，在高校中普遍開展環(huán)境教育，使大學(xué)生形成科學(xué)的生態(tài)環(huán)保意識和良好的環(huán)境行為習(xí)慣，對我國環(huán)境保護(hù)事業(yè)的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。

一、大學(xué)生環(huán)境教育

1.國際環(huán)境教育的發(fā)展歷程。20世紀(jì)70年代以來，隨著全球性環(huán)境問題的不斷惡化和環(huán)保事業(yè)的發(fā)展，環(huán)境教育逐漸興起，成為一個新興的教育領(lǐng)域。1972年在斯德哥爾摩舉行的人類環(huán)境會議上，“環(huán)境教育”的名稱被確定下來。這次會議以后，世界各國對普及和發(fā)展環(huán)境教育、提高公民生態(tài)環(huán)保意識的也逐漸達(dá)成共識。1975年10月，國際環(huán)境教育研討會在貝爾格萊德舉行，這次會議是有史以來級別最高的一次環(huán)境教育專題研討會，標(biāo)志著環(huán)境教育的確立。會議通過了《貝爾格萊德》，對環(huán)境教育的目的、環(huán)境教育的對象和環(huán)境教育的內(nèi)容作了規(guī)定。1977年10月，在第比利斯舉行了“政府間環(huán)境教育會議”，通過了著名的《第比利斯政府間環(huán)境教育會議宣言和建議》，該宣言明確規(guī)定了環(huán)境教育的基本理念。此后，環(huán)境教育進(jìn)入了一個蓬勃發(fā)展的階段。1992年6月，聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧組織召開了地球高峰會議，這次會議上通過的《21世紀(jì)議程》是人類環(huán)境保護(hù)事業(yè)的綱領(lǐng)性文件。這次會議的召開，明確了新形勢下國際環(huán)境教育的發(fā)展目標(biāo)——以可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)環(huán)境教育，實現(xiàn)人類社會與自然環(huán)境在更高層次上的和諧發(fā)展。隨著對環(huán)境問題的認(rèn)識不斷深入，20世紀(jì)70年代以來，國際環(huán)境教育經(jīng)歷了一個逐漸興起的過程，環(huán)境教育在世界各國不斷普及和深化。

2.環(huán)境教育的內(nèi)容。環(huán)境教育并不是單獨(dú)的專業(yè)教育，而是綜合教育，它涉及自然科學(xué)、社會科學(xué)及其相關(guān)的各個領(lǐng)域。環(huán)境教育的內(nèi)容包括：環(huán)境科學(xué)知識、環(huán)境法律法規(guī)知識和環(huán)境道德倫理知識。①環(huán)境科學(xué)知識。環(huán)境科學(xué)、自然資源合理利用、生態(tài)保護(hù)等方面知識教育和技能培養(yǎng)。目的是使學(xué)生了解什么是環(huán)境和環(huán)境問題，掌握關(guān)于環(huán)境、自然資源、生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識。②環(huán)境法律法規(guī)。對公民進(jìn)行環(huán)境法律法規(guī)的宣傳和普及，形成對環(huán)境的權(quán)利和義務(wù)的正確認(rèn)識，自覺遵守國家環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)和方針政策，減少和制止對環(huán)境產(chǎn)生的破壞。③環(huán)境倫理觀。環(huán)境倫理學(xué)是對人與環(huán)境之間關(guān)系的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等方面所作的研究，是人與自然協(xié)同發(fā)展的道德學(xué)說，是確立自然界的價值和自然界的權(quán)利的理論。環(huán)境倫理學(xué)是建立環(huán)境倫理觀的重要理論基礎(chǔ)，對環(huán)境教育具有重要的指導(dǎo)意義。

3.大學(xué)環(huán)境教育。環(huán)境教育是一種終身教育，其目的是使人建立起人與自然和諧發(fā)展的價值觀，以可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)人們的日常生活。對每一個公民來講，接受環(huán)境教育的過程是一個連續(xù)的、終生的教育過程，應(yīng)根據(jù)人的不同發(fā)展時期的認(rèn)知特點(diǎn)，對環(huán)境教育的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行科學(xué)分析和研究，制定相應(yīng)實施方案。而大學(xué)教育階段的環(huán)境教育對公民形成科學(xué)的生態(tài)環(huán)保意識和良好的環(huán)境行為習(xí)慣具有舉足輕重的作用。大學(xué)環(huán)境教育是指大學(xué)，包括研究生階段的環(huán)境教育，包括專業(yè)環(huán)境教育和通識教育。專業(yè)環(huán)境教育，如環(huán)境科學(xué)、環(huán)境工程，目的是培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)、環(huán)境治理、環(huán)境管理方面的專業(yè)人員；通識教育是面向全體學(xué)生、覆蓋所有專業(yè)、跨學(xué)科的普及式環(huán)境教育，教育內(nèi)容以環(huán)境倫理學(xué)為主。在校大學(xué)生將來是社會建設(shè)的主要力量，他們的生態(tài)環(huán)保意識和環(huán)境行為習(xí)慣對整個社會形成科學(xué)的環(huán)保意識和環(huán)境問題的解決至關(guān)重要。通過實施大學(xué)環(huán)境教育不僅傳授給大學(xué)生保護(hù)環(huán)境所必需的知識、技能，更重要的是使其樹立正確的生態(tài)環(huán)保意識和良好的環(huán)境行為習(xí)慣，這對國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施具有重要的意義。與中學(xué)環(huán)境教育相比，大學(xué)環(huán)境教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的和諧發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

二、我國大學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識存在的主要問題

經(jīng)過多年在高校中普遍進(jìn)行的環(huán)境教育實踐，我國大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識已經(jīng)有了大幅度的提高。但目前我國大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識與社會可持續(xù)發(fā)展的要求還不相適應(yīng)，有較大差距。因此持續(xù)開展和普及高校環(huán)境教育，是解決環(huán)境問題必不可少的保障條件。目前我國大學(xué)生環(huán)保意識薄弱主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.生態(tài)環(huán)保知識膚淺。大多數(shù)學(xué)生對環(huán)境科學(xué)知識了解甚少，缺乏基本的生態(tài)環(huán)境科學(xué)常識，這在非環(huán)境專業(yè)學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。這說明對于非環(huán)境科學(xué)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生來說環(huán)境科學(xué)知識的普及和引導(dǎo)力度不夠。

2.生態(tài)環(huán)保目的不明確。環(huán)境保護(hù)目的是不斷深入研究環(huán)境系統(tǒng)，探索環(huán)境問題產(chǎn)生的原因，尋求解決環(huán)境問題途徑和方法，實現(xiàn)人類社會與自然環(huán)境的和諧發(fā)展，使人類走上可持續(xù)發(fā)展的道路，而目前多數(shù)大學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的目標(biāo)認(rèn)識不全面、不準(zhǔn)確。

3.生態(tài)環(huán)保整體意識缺乏。大多數(shù)學(xué)生對生態(tài)環(huán)保是一個系統(tǒng)的社會問題還沒有形成整體認(rèn)識，對環(huán)境惡化的嚴(yán)峻性還沒有更深刻的了解，因此需要通過普遍深入開展環(huán)境教育提高大學(xué)生對環(huán)境問題系統(tǒng)性、整體性的認(rèn)識。

4.沒有養(yǎng)成良好的環(huán)保行為習(xí)慣?？茖W(xué)的生態(tài)環(huán)保意識和良好的環(huán)境行為習(xí)慣，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備基本素質(zhì)之一。而目前大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識欠缺以及日常行為習(xí)慣不文明的現(xiàn)象在高校中還較為普遍。

5.參與環(huán)?；顒拥姆e極性不高。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是每個公民義不容辭的責(zé)任，大多數(shù)學(xué)生對此沒有足夠的認(rèn)識。學(xué)生主動參與環(huán)境保護(hù)的自覺性還不高，對環(huán)境保護(hù)漠不關(guān)心，參與環(huán)?；顒記]有熱情、缺乏積極性。

三、大學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識培養(yǎng)對策措施

1.開設(shè)與環(huán)境保護(hù)知識相關(guān)的必修課。在大學(xué)課程建設(shè)的過程中增加環(huán)境科學(xué)知識的教學(xué)內(nèi)容不僅是國家環(huán)境事業(yè)發(fā)展的需要，也是滿足大學(xué)生自身發(fā)展的需要。有調(diào)查表明，目前很多大學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)有的學(xué)校環(huán)境教育不能夠滿足他們對環(huán)境科學(xué)知識的需求。大學(xué)環(huán)境教育課程主要包括兩方面，一是公共必選課，授課對象是全體學(xué)生，其設(shè)置要兼顧各專業(yè)的特點(diǎn)，教學(xué)的重點(diǎn)是環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識、環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，使學(xué)生科學(xué)全面地認(rèn)識環(huán)境和環(huán)境問題，形成科學(xué)的生態(tài)環(huán)境意識。二是專業(yè)必選課，如“清潔生產(chǎn)”“環(huán)境影響評價”等，專業(yè)選修課要結(jié)合各專業(yè)本身的特點(diǎn)，目的是提高學(xué)生解決環(huán)境問題能力。

2.積極開展環(huán)境保護(hù)實踐活動。生態(tài)環(huán)保活動包括廣泛的內(nèi)容和多樣的形式：一是以展覽、講座、座談等形式為主的宣傳活動，通過宣傳使學(xué)生對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識不斷深化，調(diào)動學(xué)生參與環(huán)?；顒拥姆e極性，自覺樹立生態(tài)環(huán)保意識。二是利用地球日、環(huán)境日等主題活動日，開展參與型生態(tài)環(huán)保活動，增強(qiáng)他們主動參與環(huán)保事業(yè)的自覺性，發(fā)揮學(xué)生的能動性和創(chuàng)造力。三是利用多種校內(nèi)宣傳媒介定期向?qū)W生宣傳生態(tài)環(huán)保知識，在全校形成生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良好輿論氛圍。四是開展校外活動。動員學(xué)生建立環(huán)保興趣小組開展環(huán)境保護(hù)活動，也可以在學(xué)生中成立環(huán)保協(xié)會等，開展環(huán)?；顒印?/p>

3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。目前高校中有些大學(xué)生表現(xiàn)出高消費(fèi)、追求享受的人生價值取向，因此，除了要結(jié)合環(huán)境保護(hù)宣傳綠色消費(fèi)，倡導(dǎo)綠色、文明、健康的消費(fèi)意識，還要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

綜上所述，高校能否培育出大批具有科學(xué)的生態(tài)環(huán)保意識的人才關(guān)系到國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。對大學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，使其形成良好的生態(tài)環(huán)保意識，培養(yǎng)正確的環(huán)境行為習(xí)慣，是高校教育中必不可少的內(nèi)容。

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第5篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

生態(tài)文明是以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)的一種文明形式。廣西的鄉(xiāng)村具體指縣城以下的廣大地區(qū)，以從事農(nóng)業(yè)為主要生活來源且人口較分散的地方。近30年來伴隨人們物質(zhì)生活水平的提高的同時，以土地退化、生態(tài)失調(diào)、環(huán)境污染和生物多樣性銳減為主要特征的環(huán)境問題呈加速度發(fā)展的趨勢，嚴(yán)重制約了廣西鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。環(huán)境教育是以解決因人口增長、生產(chǎn)力迅猛發(fā)展所產(chǎn)生的環(huán)境問題為目的而進(jìn)行的教育活動；它是指導(dǎo)調(diào)整人地關(guān)系的主要途徑之一，通過它可以實現(xiàn)人類與生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展，因而成為研究的熱點(diǎn)。

二、廣西鄉(xiāng)村環(huán)境教育現(xiàn)狀

（一）有環(huán)境教育氛圍的影響

環(huán)境教育是樹立環(huán)境意識的基礎(chǔ)、是防治環(huán)境污染的手段、是貫徹環(huán)境、資源法規(guī)的有力保證、是環(huán)境與資源保護(hù)的關(guān)鍵；[1]學(xué)習(xí)會通古今與東西的生態(tài)思想，是當(dāng)今人類的選擇和生態(tài)文明的發(fā)展之路。環(huán)境教育工作的實施，需要通過密切結(jié)合行業(yè)來開展，中小學(xué)的基礎(chǔ)課程的教育工作中開展實施生態(tài)環(huán)境可持續(xù)教育的研究，在幼兒園的教育工作中也可進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育，[2]在中學(xué)化學(xué)、生物學(xué)教學(xué)中滲透生態(tài)環(huán)境教育的實施，[3]尤其在地理的教學(xué)過程中，在人文地理教學(xué)中對中學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育，[4]通過加強(qiáng)野外教學(xué)提升環(huán)境教育效率。[5]此外，新課程改革背景下中職學(xué)生要培養(yǎng)有可持續(xù)發(fā)展的意識，大學(xué)在可持續(xù)發(fā)展事業(yè)中應(yīng)該扮演著重要的角色。[6]在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中如生態(tài)旅游中滲透生態(tài)環(huán)境教育。[7]可以說，受到大環(huán)境的影響，保持與國內(nèi)的環(huán)境教育同步。

（二）有環(huán)境教育的迫切性

依據(jù)當(dāng)前的廣西生態(tài)環(huán)境分析顯示，[8]生態(tài)環(huán)境潛在脆弱區(qū)所占比例為12.65%、輕度脆弱區(qū)44.97%、中度脆弱區(qū)20.98%、重度脆弱區(qū)11.89%、極度脆弱區(qū)9.52%；通過環(huán)境庫茲涅茨曲線的實證分析，廣西的環(huán)境質(zhì)量已在迅速地下降。[9]農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)村原有的環(huán)境自凈能力的自然循環(huán)被破壞，致使農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從自然和諧型轉(zhuǎn)變成自然危害型；[10]環(huán)境污染向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的嚴(yán)峻現(xiàn)實，[11]城鎮(zhèn)化發(fā)展與環(huán)境污染之間的矛盾十分突出。[12]面對新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的環(huán)境問題，加強(qiáng)宣傳教育是首選途徑，[13]迫切需要建立環(huán)境教育的機(jī)制。

三、廣西鄉(xiāng)村環(huán)境教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）機(jī)遇

1.國家發(fā)展的新要求

環(huán)境教育的發(fā)展是時代的要求。2012年黨的十報告直接提到“生態(tài)”或“環(huán)境”字眼的地方達(dá)45處，相比2007年的十七大報告中提到的多出27處，相差僅僅5年的時間里對“生態(tài)”、“環(huán)境”的大幅關(guān)注，說明是針對生態(tài)環(huán)境日益惡化的嚴(yán)峻現(xiàn)實的深刻反思，是喚醒人們的環(huán)境意識，樹立正確的環(huán)境情感、價值和態(tài)度，是倡導(dǎo)生態(tài)文明，營造全社會關(guān)心、支持、參與環(huán)境保護(hù)的文化氛圍。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神，體現(xiàn)了努力建設(shè)美麗新農(nóng)村，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的決心。

2.環(huán)境法律制度的保障

2006年廣西壯族自治區(qū)政府頒布實施《廣西壯族自治區(qū)環(huán)境保護(hù)條例》，2007年該區(qū)黨委、政府《關(guān)于落實科學(xué)發(fā)展觀 建設(shè)生態(tài)廣西的決定》，明確了生態(tài)廣西建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)和保障措施。2010年該自治區(qū)政府《關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明示范區(qū)建設(shè)的決定》，《共同推進(jìn)廣西環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展合作協(xié)議》。2011年該區(qū)政府審定《廣西壯族自治區(qū)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)“十二五”規(guī)劃》，倡導(dǎo)綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，保護(hù)和修復(fù)廣西生態(tài)環(huán)境。以上提高了依法行政和守法經(jīng)營意識，提升了全民保護(hù)環(huán)境的自覺性，為開展環(huán)境教育提供了法律基礎(chǔ)。

（二）挑戰(zhàn)

1.實施正規(guī)教育的師資落實不到位

宏觀上，從1992年后《中國21世紀(jì)議程》的推廣，加強(qiáng)對受教育者的可持續(xù)發(fā)展思想的灌輸，在環(huán)境教育學(xué)科層面相繼得到建設(shè)與完善；按照國家的要求，在基礎(chǔ)教育的《科學(xué)》《地理》課程納入環(huán)境教育的內(nèi)容。

在廣西鄉(xiāng)村的小學(xué)和初中學(xué)校里，小學(xué)的《科學(xué)》和初中的《地理》等課程中納入資源、生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容；此外，在高等學(xué)校也普遍開設(shè)《發(fā)展與環(huán)境》課程，設(shè)立與可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的研究生專業(yè)等，總的來說，將可持續(xù)發(fā)展思想貫穿于從初等到高等的整個教育過程中。然而，環(huán)境教育的師資力量單薄甚至缺失。2011年調(diào)查廣西鄉(xiāng)村的13789所小學(xué)、8732個教學(xué)點(diǎn)的《科學(xué)》教師的配備情況，基礎(chǔ)課程中的《科學(xué)》課程基本上沒有配備科學(xué)專業(yè)教師；學(xué)校對《科學(xué)》課程的實施有極大的隨意性，可上可不上，任何專業(yè)教師都可以上課，上課也是簡單的。非專業(yè)教師的上課僅憑自身長期以來形成的自然研究的傳統(tǒng)，讓學(xué)生去親近大自然、了解生態(tài)，實施傳統(tǒng)的社會教育，但是對學(xué)生們進(jìn)行環(huán)境平等和社會變革以及環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的教育是缺失的。有證據(jù)表明，學(xué)生們不具備對環(huán)境問題進(jìn)行批判性思考以及采取一定行為的能力。從初中的《地理》課程的環(huán)境教育的實施來看，2012年，隨機(jī)對廣西30所鄉(xiāng)村初中學(xué)校《地理》課程的教師配備情況調(diào)查，結(jié)果統(tǒng)計顯示30所學(xué)校中有10所初中沒有配備地理教師，剩下的20所初中合計僅有38位地理教師；38名地理教師在30所學(xué)校合計的教師數(shù)2039人中，占1.8%；總學(xué)生數(shù)25363人與地理教師38人比較，比值為667比1；可見，地理教師輻射力的力單勢薄且進(jìn)行環(huán)境教育的不到位。不僅如此，如果地理課堂進(jìn)行環(huán)境教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生搞實踐活動導(dǎo)致學(xué)生興趣轉(zhuǎn)移到地理學(xué)科，還會遭到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及其他科目老師的反對；為此，《科學(xué)》、《地理》課程中的環(huán)境教育的效果不佳。具體的表現(xiàn)為學(xué)生對現(xiàn)實環(huán)境中有生活密切聯(lián)系的事物、現(xiàn)象好奇心淡薄，對家鄉(xiāng)的環(huán)境與發(fā)展，環(huán)境、資源的保護(hù)意識以及愛護(hù)環(huán)境的行為和習(xí)慣漠不關(guān)心?？梢姡?nèi)環(huán)境教育的有效性低，難以帶動非正規(guī)教育、校外教育的延伸與發(fā)展、難以達(dá)到讓學(xué)生從小就建立人與環(huán)境和諧的良好教育，也無法實現(xiàn)通過個體學(xué)生以點(diǎn)帶面的給學(xué)生家庭其他成員的帶動作用，營造良好環(huán)境意識的目的。

2.社會團(tuán)體整合的教育力量弱

本來，廣西的新聞媒體、企業(yè)、NGO、政府、學(xué)校、社區(qū)、家庭乃至各類教育場所等社會單元都是非正規(guī)環(huán)境教育的主要推動者和倡導(dǎo)者。然而，針對廣西鄉(xiāng)村的具體情況，利用自身的優(yōu)勢，實施相關(guān)的各類環(huán)保會議、環(huán)境主題展覽、競賽活動、環(huán)保教育培訓(xùn)、專題性環(huán)境教育活動等有目的的宣傳教育活動極少，更談不上拓展環(huán)境教育的內(nèi)容和方法，把環(huán)境教育引入到一個更廣闊的空間來實施。當(dāng)下鄉(xiāng)村的人們還普遍停留在資源的開發(fā)利用全是為了致富這個目標(biāo)的認(rèn)識水平上；鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)和生活等未經(jīng)處理的廢水直接用于農(nóng)田灌溉、畜禽養(yǎng)殖及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物從不處理的現(xiàn)象極為普遍。完全可以通過廣播、電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等工具的使用，展開公眾參與的環(huán)境教育的力量，但是，現(xiàn)實的情況顯示，現(xiàn)代交流手段與鄉(xiāng)村環(huán)境教育的整合度低，只能讓鄉(xiāng)村的環(huán)境越來越糟糕，漸漸喪失了鄉(xiāng)村原有的生態(tài)優(yōu)美的優(yōu)勢。

3.制度建設(shè)的遲緩導(dǎo)致環(huán)境意識不強(qiáng)

營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，增強(qiáng)鄉(xiāng)村全民環(huán)保意識、生態(tài)意識，需要通過教育互動、建立保障支撐作用的環(huán)境制度來進(jìn)行。然而，廣西的環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)相對滯后。具體表現(xiàn)為，2006年廣西自治區(qū)政府才頒布實施《廣西壯族自治區(qū)環(huán)境保護(hù)條例》；2007年廣西區(qū)黨委、政府《關(guān)于落實科學(xué)發(fā)展觀 建設(shè)生態(tài)廣西的決定》才明確了生態(tài)廣西建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)和保障措施。2010年廣西自治區(qū)政府簽署了《關(guān)于推進(jìn)生態(tài)文明示范區(qū)建設(shè)的決定》與《共同推進(jìn)廣西環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展合作協(xié)議》。2011年廣西區(qū)政府才審定《廣西壯族自治區(qū)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)“十二五”規(guī)劃》。從宏觀上來看，可以說2006年以前，廣西對環(huán)境保護(hù)的制度層面上的支持意識和實踐有較長時期的缺位，也就談不上環(huán)境教育的廣泛實施。但是，與每一個人的生產(chǎn)、生活活動息息相關(guān)的環(huán)境，其質(zhì)量的優(yōu)劣如果沒有全民的關(guān)心、參與和身體力行，就難以解決環(huán)境問題。環(huán)境與人的相關(guān)性的自覺表現(xiàn)來源于人的實踐性，而人的素質(zhì)是環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素，國民素質(zhì)水平的高低又取決于環(huán)境教育。

四、應(yīng)對的措施

（一）強(qiáng)化鄉(xiāng)村環(huán)境教育的觀念

加強(qiáng)環(huán)境教育力量系統(tǒng)的建設(shè)，通過校內(nèi)外的教育、正規(guī)與非正規(guī)的教育，擴(kuò)大關(guān)心和關(guān)注的范圍來把個人、環(huán)境、集體的價值聯(lián)系起來，建立可持續(xù)性與個人價值、社會價值、需要、理解以及期望的緊密性，建立一種對環(huán)境、對他人和未來的責(zé)任感，并把這種責(zé)任轉(zhuǎn)化為個人和集體生活的行動的信仰、知識和技能；強(qiáng)化在尊重他人及其文化的同時，達(dá)成與理想、環(huán)境的合理的平衡，通過識別個人行動與集體行動、外部事件和其他因素之間的關(guān)系，形成對環(huán)境不確定性做出積極反應(yīng)與自由的、有益的質(zhì)疑的能力，努力使鄉(xiāng)村的人們養(yǎng)成一種環(huán)境整體性的視野，形成一種內(nèi)化的自覺性的環(huán)境教育的觀念。

（二）整合環(huán)境教育的力量

首先，把可持續(xù)發(fā)展理念整合到地方政府的工作中，并聯(lián)合地方政府和鄉(xiāng)村共同促進(jìn)。設(shè)立環(huán)境協(xié)調(diào)人員對鄉(xiāng)村環(huán)境教育從規(guī)劃到活動實施進(jìn)行有效性的指導(dǎo)，強(qiáng)化環(huán)境教育作為鄉(xiāng)村的個人的一種終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)與任務(wù)來執(zhí)行。其次，強(qiáng)化鄉(xiāng)村學(xué)校的《科學(xué)》和《地理》教師隊伍的建設(shè)，使在校的學(xué)生能夠得到專業(yè)的引導(dǎo)，能夠從粗淺的了解，到深入體會環(huán)境教育的意義，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注自然與社會以及對生存環(huán)境的洞察力與理解力，逐步形成人地協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的觀念，進(jìn)而提升學(xué)生對生存環(huán)境和人文環(huán)境的感知力，實現(xiàn)以點(diǎn)帶面的效果，即通過學(xué)生帶動家庭成員、親友及鄰居，認(rèn)識環(huán)境與社會的重要性，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。再次，復(fù)興那些曾經(jīng)構(gòu)成教育體制的基本所固有的、進(jìn)步的價值觀的方法，盡可能的與鄉(xiāng)村宗教、祠堂生活有效結(jié)合。因為，參與到鄉(xiāng)村有世俗標(biāo)志且象征著積極向上的宗教的社團(tuán)系統(tǒng)中，其中的權(quán)威人物能夠抓住足夠多的人，能將環(huán)境教育實踐提高到更高的層次。最后，利用手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)的交流通道，持續(xù)性的傳播相關(guān)鄉(xiāng)村環(huán)境教育信息，使環(huán)境教育的內(nèi)容被鄉(xiāng)村大眾內(nèi)化成為可能。總之，整合社會的力量將富有建設(shè)性的環(huán)境教育理念及內(nèi)容傳遞下去，從而實現(xiàn)環(huán)境教育的構(gòu)想。

（三）優(yōu)化環(huán)境教育的制度

環(huán)境教育是一個社會學(xué)習(xí)的過程，人們在這一過程中可以不斷進(jìn)行價值、技術(shù)、法律和制度等方面的反思，隨時能調(diào)整人與人之間、人與自然之間的持續(xù)性聯(lián)系的各種行動。為此，所使用的策略和方法，尤其是環(huán)境教育的制度的建立在人們的生產(chǎn)生活中有其特別的重要性。宏觀上，從鄉(xiāng)村環(huán)境教育研究到強(qiáng)調(diào)其中的復(fù)雜性，環(huán)境教育的理論與實踐已經(jīng)發(fā)展了20多年，然而，在環(huán)境中的教育和關(guān)于環(huán)境的教育這兩種形式仍占優(yōu)勢，這僅是一種松散型的感覺式的教育模式，缺少實效性。然而，共同的環(huán)境責(zé)任是制度的要求，建立來源于鄉(xiāng)村的核心價值的環(huán)境教育制度，那么，社會責(zé)任的道德意識、勞動力的期望，就能通過從上至下和從下至上的各種活動來實現(xiàn)，面對即將到來的“后現(xiàn)代”世界的可能及其所面臨的困境而言，將是必不可少的；制度讓人們參與以及它所帶來的變化，才是鄉(xiāng)村環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

五、結(jié)論

第6篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

1．1混交樹種選擇混交林的樹種，應(yīng)按其在混交林分中所處的不同地位，一般劃分為主要樹種、伴生樹種和灌木三類。各類在混交林分中的作用不同，選擇的原則和要求也不相同。樹種選擇是否恰當(dāng)，關(guān)系到混交林的成敗。如混交用材林的樹種選擇，一方面要遵循所選擇的樹種生長好、適地適樹，并有較好的抗性，另一方面所選的樹種在混交林中能否互利共存，發(fā)揮混交林的良好效果。樹種選擇時，首先選定主要樹種，再為主要樹種選擇種間協(xié)調(diào)關(guān)系好的伴生樹種或灌木。如果伴生樹種選擇不當(dāng)，被主要樹種淘汰或者壓抑主要樹種，影響混交林效益，或達(dá)不到混交林的預(yù)期目的。一般混交樹種選擇時，應(yīng)考慮以下問題。

1．1．1伴生樹種的生物學(xué)和生態(tài)學(xué)特性應(yīng)與主要樹種有一定的差異性如喜光程度，樹冠寬窄，根系類型，耐蔭程度，水肥要求，土壤肥力的效應(yīng)等。一般要求伴生樹種比主要樹種生長較慢、比較耐蔭，能在林冠下層正常生長。

1．1．2伴生樹種要為主要樹種生長改善林內(nèi)生態(tài)環(huán)境，提高林分生產(chǎn)力如利用固氮作用的豆科樹種紫穗槐、胡枝子等灌木，萌芽力強(qiáng)，枝葉繁茂，根系發(fā)達(dá)，可以較好地改良土壤，提高土壤力，抑制雜草滋生，保持水土。

1．3．3伴生樹種應(yīng)有較高的經(jīng)濟(jì)價值，并能抵抗自然災(zāi)害，與主要樹種無共同的病蟲害

1．2樹種混交類型選擇

1．2．1喬木混交類型。該類型由兩個以上喬木樹種組合而成的類型。如果樹種搭配得法，可獲得較有價值的多種木材。這種混交一般構(gòu)成單層林冠，種間矛盾比較突出。因此必須掌握混交樹種生物學(xué)與生態(tài)學(xué)特性，在種間相互協(xié)調(diào)的情況下，進(jìn)行合理搭配。常見的喬木混交類型有針闊葉樹種混交，如紅松與紫椴，落葉松與水曲柳、核桃楸，油松與栓皮櫟、元寶楓，馬尾松與櫟樹、楓香、木荷等;針葉樹混交類型，如杉木與馬尾松、柳杉，落葉松與云杉，油松與側(cè)柏等;常綠與落葉樹種混交，如杉木與檫樹，油松與栓皮櫟，柏木與榿木等。

1．2．2主要樹種與伴生樹種混交類型。這種混交類型，一般同喜光樹種與耐蔭性樹種組合而成的混交類型。一般選擇較耐陰的喬木或生長較慢的樹種為伴生樹種，構(gòu)成復(fù)層混交林。這種混交類型，一旦種間關(guān)系發(fā)生矛盾，比較易于調(diào)控，因此混交林生長較為穩(wěn)定。如落葉松與水曲柳或黃波羅，油松與色木槭或椴樹，桉樹與相思樹，馬尾松與紅錐等。

1．3．3喬木與灌木混交類型。主要樹種為喬木，混交樹種為灌木，起覆蓋地面，側(cè)方庇蔭，抑制雜草，改良土壤，保持水土作用，并在林分初期對主要樹種有著輔佐效能。因此這種類型中的種間矛盾較為緩和，林分生長比較穩(wěn)定。如落葉松與紫穗槐或胡枝子，油松與黃櫨，楊樹與沙棘，杉木與山蒼子或三椏，松樹與茶葉等。

1．3．4綜合混交類型。以喬木為主要樹種與伴生樹種和灌木共同組成的混交類型。由于結(jié)構(gòu)復(fù)雜，常常形成多層結(jié)構(gòu)林分，種間矛盾也往往出現(xiàn)較早，而且在生長過程中變化較多，因此試驗設(shè)計要求認(rèn)真細(xì)致。一般在人工造林與封山育林結(jié)合時，可以采用這種混交類型，如亞熱帶山區(qū)，人工種植馬尾松后進(jìn)行封山育林，形成松為上層林冠，櫧類、櫟類、楓香等闊葉樹為亞林層林冠，冬青、黃檀、檻木、山蒼子等灌木為下層林冠的綜合型的針闊葉樹種混交林。

1．3樹種混交比例選擇合理的混交比例是調(diào)節(jié)種間關(guān)系和達(dá)到預(yù)期混交效果重要技術(shù)之一。如我國南方營造的杉木與檫樹混交林，因檫樹比例過大而使杉木被壓。據(jù)研究結(jié)果表明，檫樹混交比例一般以占10%～20%為宜，為了初期起到混交效果，其比例可占30%左右。在考慮混交比例試驗設(shè)計時，首先是要有利混交中主要樹種占優(yōu)勢地位，生長穩(wěn)定，所占混交比例一般宜大些。如果早期速生的主要樹種，其比例可適當(dāng)縮小，伴生樹種所占混交比例要有利于主要樹種生長，一般試驗初期比例約在25%～50%的范圍。混交林中的灌木比例視立地條件好差而定，立地條件較差的灌木比例可大些。但是，在混交林生長發(fā)育的過程中，混交樹種比例隨之而變，當(dāng)樹種之間出現(xiàn)競爭激烈時，就要及時采取撫育間伐等措施，減少某一樹種的株數(shù)，降低其比例，以緩解樹種之間矛盾。

1．4混交方式(方法)的選擇混交方式乃是各樹種在林地上排列的方式，它在調(diào)節(jié)種間關(guān)系方面有著重要作用。一般分為以下幾種。

1．4．1行內(nèi)隔株混交。即在行內(nèi)隔株或隔數(shù)株混交，樹種間靠得最近，有利于發(fā)揮伴生效果，但種間矛盾較大，一般用于喬灌混交或種間關(guān)系較協(xié)調(diào)的樹種之間的混交。

1．4．2行間混交。即樹種彼此隔行混交，有利于發(fā)揮各種混交作用，也便于調(diào)節(jié)種間關(guān)系，施工比較方便，一般用于針闊葉混交、主要樹種與伴生樹種混交或喬木與灌木混交。

1．4．3帶狀混交。即主要樹種和混交樹種成帶狀混交，樹種之間只在帶間接觸。這種混交的種間矛盾易于調(diào)節(jié)，一般在于喬木與喬木混交類型，如果混交樹種競爭能力強(qiáng)，混交樹種和主要樹種可以采取行、帶式的混交。如杉木與檫樹混交，可用3行杉1行檫的帶。

1．4．4塊狀混交。即把一樹種塊狀種植，與另一樹種的塊狀依次配置。塊的排列可以是均勻整齊的，也可依自然小地形排列。塊的大小根據(jù)實際情況而定。一般用于種間矛盾較大的喬木混交或低產(chǎn)林分改造。

1．4．5星狀混交。即單株樹種散生于另一樹種的行列之中。一般用于樹冠開闊、喜光的樹種，如檫樹散生于杉木林分中的星狀混交。

1．4．6植生組混交。即種群叢狀的混交方法。植生組內(nèi)為同種，不同樹種的植生組交叉排列。但是，這種方法發(fā)揮混交效果較遲，種間關(guān)系易于調(diào)節(jié)，林分比較穩(wěn)定，一般用于人工更新或次生林改造。

2混交林樹種間相互關(guān)系的分析與觀察

2．1混交林樹種間關(guān)系的發(fā)展變化樹種間關(guān)系是通過各種形式相互作用的結(jié)果，可能是彼此有利或彼此有害，也可能對一方有利而對另一方有害。如加楊與刺槐混交對兩個樹種生長有利，加楊與榆樹混交對兩個樹種都不利，而與黃櫨混交，則只對加楊生長有利，而對黃櫨生長有害?？梢姡N間關(guān)系有利因素和有害因素始終是同時存在的。在一定的環(huán)境條件下，樹種種間關(guān)系為有利或有害，主要決定于樹種本身的生物學(xué)特性。

2．2混交林樹種種間關(guān)系相互作用的方式

2．2．1機(jī)械作用。包括樹冠、樹干的撞擊或磨擦，根系的擠壓，蔓生植物的纏繞等。混交林樹冠撞擊主要是寬冠軟枝型樹種在風(fēng)的作用下對針葉樹頂芽的撞擊折斷，在營造混交林時，注意在混交比例或混交方式加以調(diào)節(jié)，蔓生植物在林分撫育中應(yīng)加以除去。

2．2．2生物作用。是不同樹種間的雜交授粉，種間的根系連生、共生及寄生現(xiàn)象等。樹種混交對某些樹種菌根的形成和發(fā)育都可能有影響。有些樹種在根系連生以后，生長健壯的樹種奪走生長衰弱樹種的水分和養(yǎng)分，使其生長受到影響，甚至?xí)?dǎo)致死亡。

2．2．3樹種的枝葉有氣態(tài)分泌物，根系有根分泌物這些分泌物存在于樹種各器官之中，如乙醇、乙醛、乙烯、萜類精油、酚類、生物堿、赤霉素等，其有很高的生理活性，對相鄰樹種有促進(jìn)或抑制代謝作用。

2．4．4生理生態(tài)作用一個樹種對光照、土壤水分、礦物質(zhì)養(yǎng)分的吸取，從而減少這些生活因子對其它樹種的供應(yīng)數(shù)量，這是問題的一方面。與此同時的另一方面，一個樹種凋落物歸還林地的養(yǎng)分被另一個樹種所利用。有時兩個樹種之間的相互關(guān)系通過動物及微生物等許多中間環(huán)節(jié)而作用的。如混交林的抗病蟲害能力就是這種復(fù)雜相互的作用的結(jié)果。因此，混交林生理生態(tài)作用，也是選擇混交樹種、混交比例及混交方式的重要依據(jù)。

2．3混交試驗林中樹種競爭能力的觀察與評定在混交林中既要保證主要樹種充分受益，又要使伴生樹種發(fā)揮它應(yīng)起的作用。因此，只有了解混交樹種的競爭能力及其相互表現(xiàn)形式，以及種間關(guān)系的發(fā)展進(jìn)程，才能更好地調(diào)控混交樹種之間的關(guān)系，使混交試驗林獲得成功。。

第7篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 大學(xué)生 生態(tài)文明教育 路徑

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Path of College Students' Ecological Civilization

Education under the Network Environment

LU Weiliang

（School of Politics， Xihua University， Chengdu， Sichuan 610039）

Abstract To raise awareness of the concept of ecological civilization college students， to develop habits of ecological civilization， ecological civilization strengthens education for college students without delay. Students under the Network Environment path of ecological civilization education are： the establishment of ecological civilization education website， to enhance efforts to implement ecological civilization education; strengthen campus network culture construction， and create a culture of ecological civilization and education; create a high level of teachers， lay ecological civilization prerequisite education; reform of education and teaching ways and means to enhance the teaching effectiveness of ecological civilization and education; reality of ecological civilization activities undertaken to achieve ecological civilization education proved.

Key words network environment; college students; ecological civilization education; path

建設(shè)生態(tài)文明是黨和國家的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)。大學(xué)生作為人類文明的傳承者和生態(tài)文明建設(shè)的重要推動者，他們對生態(tài)文明的認(rèn)知程度、觀念意識、行為習(xí)慣直接關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程和中華民族未來的發(fā)展。由此可見，對大學(xué)生加強(qiáng)生態(tài)文明教育刻不容緩。然而，當(dāng)今時代已進(jìn)入了信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)普遍形成，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到教育、文化等社會的各個領(lǐng)域，這對大學(xué)生生態(tài)文明教育提出了一個新的課題。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的關(guān)鍵在于，能否形成行之有效的實施路徑，因為這些路徑直接關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生態(tài)文明教育的效果。因此，探討網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生生態(tài)文明教育的路徑，對于提升大學(xué)生生態(tài)文明教育的實效，提高大學(xué)生生態(tài)文明的觀念意識，養(yǎng)成生態(tài)文明的行為習(xí)慣，促進(jìn)整個社會的生態(tài)文明建設(shè)具有極其重要的理論和現(xiàn)實意義。

1 建立生態(tài)文明教育網(wǎng)站，增強(qiáng)生態(tài)文明教育的實施力度

在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)的平等性、交互性、虛擬性、開放性、多元性和信息海量性等特點(diǎn)，不僅極大地滿足了大學(xué)生的求知欲和好奇心，激發(fā)其自我實現(xiàn)的欲望與自由平等的參與意識，而且為大學(xué)生生態(tài)文明教育提供了技術(shù)支撐和重要手段。因此，對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，必須抓住網(wǎng)絡(luò)這個陣地，搶占信息網(wǎng)絡(luò)這個“制高點(diǎn)”，讓生態(tài)文明教育搭上網(wǎng)絡(luò)快車。①建立融知識性、思想性、服務(wù)性、趣味性于一體，內(nèi)容豐富、欄目多樣，滿足大學(xué)生發(fā)展需求，符合大學(xué)生文化品位的生態(tài)文明教育網(wǎng)站，無疑是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的一個重要手段和有效路徑。

生態(tài)文明教育網(wǎng)站要真正發(fā)揮其作用，就需要增強(qiáng)生態(tài)文明教育網(wǎng)站的吸引力，因為只有網(wǎng)站具有很強(qiáng)的吸引力，才能吸引大學(xué)生去瀏覽網(wǎng)站信息，接受網(wǎng)站內(nèi)容的熏陶;否則即使是建立了此類網(wǎng)站，大學(xué)生也未必能主動地去瀏覽，也就談不上網(wǎng)站對大學(xué)生生態(tài)文明教育的影響作用。

要使生態(tài)文明教育網(wǎng)站具有吸引力，必須做到兩個方面，一方面，網(wǎng)站形式要具有多樣性。生態(tài)文明教育網(wǎng)站可以采用網(wǎng)絡(luò)俱樂部、網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)沙龍、QQ聊天、郵件往來、專家答疑、微博互動等形式，引導(dǎo)大學(xué)生們學(xué)習(xí)和探討有關(guān)生態(tài)環(huán)保與生態(tài)文明建設(shè)等方面的知識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，②形成生態(tài)文明觀念意識。另一方面，網(wǎng)站內(nèi)容要具有豐富性。生態(tài)文明教育網(wǎng)站的內(nèi)容要豐富多彩且欄目要多樣，一般要符合四個要求：第一，真實性。網(wǎng)站中反映生態(tài)文明建設(shè)的每一個具體事實都要客觀真實，不能存在任何虛假之處;每一種觀點(diǎn)都要是積極的，要有利于提高大學(xué)生生態(tài)文明的觀念意識。第二，快捷性。網(wǎng)站的內(nèi)容要及時更新，要及時地將最新的生態(tài)文明建設(shè)事件及理論觀點(diǎn)出來，網(wǎng)站通常要保證日日更新，最好能做到時時更新，這樣就可以持續(xù)地吸引大學(xué)生瀏覽該網(wǎng)站，從而無形中接受網(wǎng)站的熏陶。第三，趣味性。網(wǎng)站內(nèi)容不能太枯燥，為了增強(qiáng)網(wǎng)站內(nèi)容的趣味性，甚至可以嘗試開發(fā)以生態(tài)保護(hù)為主題的網(wǎng)絡(luò)綠色游戲來吸引學(xué)生，充分利用網(wǎng)站的趣味性增強(qiáng)生態(tài)文明教育的實效性。其四，貼近性。網(wǎng)站內(nèi)容的設(shè)置必須貼近大學(xué)生的真實需求，以大學(xué)生易于接受的形式開設(shè)，并且與大學(xué)生專業(yè)知識結(jié)合起來，將生態(tài)文明的理論觀點(diǎn)通過具體事例展現(xiàn)出來，使大學(xué)生在網(wǎng)站中找到親近感、熟悉感、歸屬感和信仰感。

2 加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，營造生態(tài)文明教育的文化氛圍

使用生態(tài)文明教育主題網(wǎng)站來加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育，具有一定的局限性，受大學(xué)生是否愿意瀏覽該網(wǎng)站及瀏覽量所限。然而，大學(xué)生在大學(xué)校園里的學(xué)習(xí)、生活等離不開校園網(wǎng)絡(luò)平臺，“校園網(wǎng)絡(luò)擁有相對穩(wěn)定的數(shù)量眾多的學(xué)生群，學(xué)生們選課、查成績等必須要點(diǎn)擊校園網(wǎng)，這是校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)占有的得天獨(dú)厚的條件”。③因此，通過校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)來加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明教育無疑是一個較有效的路徑。校園網(wǎng)絡(luò)的信息量大，并且能與學(xué)生形成良好的互動關(guān)系。采用趣味化、多樣化形式在校園網(wǎng)絡(luò)上刊登生態(tài)危機(jī)現(xiàn)狀、生態(tài)文明知識、生態(tài)法律法規(guī)、生態(tài)保護(hù)政策等生態(tài)文明教育的內(nèi)容，使校園網(wǎng)絡(luò)真正成為向大學(xué)生傳播生態(tài)文明知識、理論的綠色平臺，從而營造出生態(tài)文明教育的文化氛圍，使大學(xué)生在瀏覽校園網(wǎng)時無形中接受生態(tài)文明教育，對其生態(tài)文明觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。

要想通過校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)為大學(xué)生生態(tài)文明教育營造良好的文化氛圍，必須做到兩點(diǎn)：第一，內(nèi)容的多樣性。校園網(wǎng)站要大量增加生態(tài)文明的內(nèi)容，內(nèi)容要圖文并茂，具有趣味性和可讀性。也可以在校園網(wǎng)站里增加一些宣傳生態(tài)文明主題的小說、戲劇、舞蹈、電影、電視劇等文藝作品，這樣可以增強(qiáng)網(wǎng)站的吸引力，使大學(xué)生在瀏覽這些文藝作品時逐漸增強(qiáng)生態(tài)文明觀念意識。第二，形式的多樣性。與生態(tài)文明教育主題網(wǎng)站一樣，校園網(wǎng)站要想吸引學(xué)生，除了內(nèi)容的多樣性以外，還需要形式的多樣性。校園網(wǎng)站可以采取網(wǎng)上聊天室、BBS 、電子郵件、QQ（群）、網(wǎng)絡(luò)論壇等多種形式;通過網(wǎng)絡(luò)論壇、BBS等形式，學(xué)校管理者、教師及大學(xué)生三者之間可以實現(xiàn)互動，三者就生態(tài)文明問題可以相互討論、發(fā)表自己的看法，在互動中大學(xué)生獲取了生態(tài)文明知識、樹立起生態(tài)文明的觀念意識。

3 打造高水平的師資隊伍，奠定生態(tài)文明教育的前提條件

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育，師資隊伍的水平極其重要，師資隊伍綜合素質(zhì)的高低直接決定著生態(tài)文明教育的效果與質(zhì)量。因此，要想提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生生態(tài)文明教育的質(zhì)量，就需要高水平的師資隊伍。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，只有“不僅要具備較高的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和教育能力，而且要具備一定的科技意識和網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)”，④同時具備較高生態(tài)文明教育專業(yè)素質(zhì)的教師，才能勝任大學(xué)生生態(tài)文明教育，才能保證大學(xué)生生態(tài)文明教育的目標(biāo)得以實現(xiàn)?？梢哉f，建立一支高素質(zhì)、高水平的師資隊伍，是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生生態(tài)文明教育的前提條件和重要保障。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要打造出綜合素質(zhì)優(yōu)良、符合生態(tài)文明教育要求的高水平的師資隊伍，必須要做到如下兩個方面：首先，要加強(qiáng)師資隊伍的培訓(xùn)。不僅要對師資隊伍進(jìn)行生態(tài)文明教育的培訓(xùn)，同時要進(jìn)行計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識、技術(shù)的培訓(xùn)。其次，要大力鼓勵師資隊伍開展“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生態(tài)文明教育研究”。要想使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生生態(tài)文明教育健康地發(fā)展，就需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生態(tài)文明教育的理論與實踐研究，積極支持和鼓勵教師對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生態(tài)文明教育的教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法、實踐內(nèi)容、實踐形式、實踐方法等方面進(jìn)行深入的研究;同時，各高?？梢詫ⅰ熬W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生態(tài)文明教育研究”的成果與職稱評定、考核獎勵、評選優(yōu)秀教師、選派到國內(nèi)外著名大學(xué)訪問進(jìn)修等榮譽(yù)、獎勵聯(lián)系起來，以此來激勵教師加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生態(tài)文明教育的研究。

4 改革教育教學(xué)方式方法，提升生態(tài)文明教育的教學(xué)效果

互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)作為一種全新的交往載體、信息載體乃至生活載體，為大學(xué)生生態(tài)文明教育創(chuàng)造了一個全新的信息環(huán)境、工作平臺和教育手段，使得教育教學(xué)方式方法無形中受到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式方法已不能完全適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。因此，生態(tài)文明教育必須充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和網(wǎng)絡(luò)平臺，不斷改革教育教學(xué)方式方法，才能使大學(xué)生生態(tài)文明教育取得良好的教學(xué)效果。

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要想通過改革教育教學(xué)方式方法來提高大學(xué)生生態(tài)文明的教學(xué)效果，必須做到如下幾點(diǎn)：首先，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，生態(tài)文明教育課程應(yīng)盡量采用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，以增加課堂的生動性、增大課堂的信息量。無論是專業(yè)生態(tài)文明教育的課程，還是思想政治理論課里涉及到生態(tài)文明教育的內(nèi)容，課堂教學(xué)都要盡可能采用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，將有關(guān)生態(tài)文明的圖片、影像資料等通過現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段生動直觀地展現(xiàn)出來，可以激發(fā)起學(xué)生對生態(tài)的關(guān)注，調(diào)動他們學(xué)習(xí)生態(tài)文明基本知識、理論的積極性和主動性，提高生態(tài)文明教育的教學(xué)效果。其次，廣泛使用生態(tài)文明教育的電子教材，并用生態(tài)文明教育軟件輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要廣泛使用生態(tài)文明教育的電子教材，可以使學(xué)生在生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言中獲得教育，體現(xiàn)出寓教于樂的特點(diǎn)，從而增強(qiáng)生態(tài)文明教育的實際效果。同時，針對大學(xué)生所關(guān)心的生態(tài)文明熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，可以組織專家開發(fā)一批集趣味性、知識性和實用性于一體的包括游戲軟件在內(nèi)的生態(tài)文明教育軟件，并用這些軟件輔助教學(xué)，可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，要大力挖掘和利用校內(nèi)各部門的網(wǎng)絡(luò)教育資源來加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育，發(fā)揮課外網(wǎng)絡(luò)教育資源對大學(xué)生生態(tài)文明教育的促進(jìn)作用。要很好地利用高校內(nèi)學(xué)生處、團(tuán)委、宣傳部、后勤部門、各學(xué)院、各研究所等部門的網(wǎng)絡(luò)資源，將生態(tài)文明內(nèi)容刊登在這些校內(nèi)部門的網(wǎng)頁中，使得學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活需要訪問這些網(wǎng)絡(luò)資源時無形中受教育。不僅如此，任課老師及高校輔導(dǎo)員可以利用各個班級網(wǎng)絡(luò)群體聯(lián)絡(luò)方式（如MSN、QQ、E-mail 等），本著“以人為本”的原則，采取匿名且平等的朋友身份與大學(xué)生就生態(tài)文明問題進(jìn)行深入的交流，給予他們生態(tài)文明觀以及時的、正確的引導(dǎo)和糾正。

5 開展生態(tài)文明現(xiàn)實活動，實現(xiàn)生態(tài)文明教育的實踐證明

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育不能僅僅停留在網(wǎng)絡(luò)宣傳或是網(wǎng)絡(luò)課堂上，還要深入到生態(tài)文明實踐中，開展生態(tài)文明現(xiàn)實教育活動，因為大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下所接受的生態(tài)文明的知識、理論、觀點(diǎn)等是否正確，只有在生態(tài)文明現(xiàn)實活動中才能得已證明，而且只有在現(xiàn)實實踐中，大學(xué)生才能真正地感受到生態(tài)文明的重要性，從而觀照自己的認(rèn)知和行為，并不斷加以改進(jìn)和提高，⑤并最終在實踐活動中逐步地樹立起生態(tài)文明的觀念意識。 （下轉(zhuǎn)第64頁）（上接第30頁）

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，要想通過生態(tài)文明現(xiàn)實活動來檢驗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所傳播的生態(tài)文明觀點(diǎn)、理論是否正確，必須做到兩個方面：一方面，通過開展校內(nèi)生態(tài)文明實踐活動來加深網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所傳播的生態(tài)文明理論、觀點(diǎn)的認(rèn)知。校園環(huán)境狀況是對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的直觀教材，在校園內(nèi)要大力開展節(jié)水節(jié)電、美化寢室、愛護(hù)花草樹木、不亂扔垃圾、不使用一次性用品等活動，并在每年的“世界環(huán)境日”“世界水日”“戒煙日”“植樹節(jié)”等環(huán)保節(jié)日開展征文演講、專家講座、漫畫宣傳、知識競賽、攝影展等相關(guān)主題活動，讓大學(xué)生在校內(nèi)實踐中去檢驗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下所學(xué)的生態(tài)文明理論、觀點(diǎn)是否正確，使大學(xué)生切身感受到環(huán)境的重要性，提高他們對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識，切實增強(qiáng)生態(tài)文明教育的吸引力和實效性，并使大學(xué)生在實踐中養(yǎng)成生態(tài)文明觀念意識和行為習(xí)慣。另一方面，通過開展校外生態(tài)文明實踐活動來檢驗網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所傳播的生態(tài)文明理論、觀點(diǎn)。高校要積極創(chuàng)造條件，組織大學(xué)生利用寒暑假或課余時間到街頭巷尾、田間地頭、山野河邊開展“植被考察”、“水源探尋”、“實地考察”等活動;組織大學(xué)生參觀森林公園、自然保護(hù)區(qū)、自然博物館、濕地公園、野生動物園等大學(xué)生生態(tài)文明教育基地;組織大學(xué)生到附近的生態(tài)企業(yè)、生態(tài)工業(yè)園、綠色社區(qū)、污染企業(yè)、污染嚴(yán)重的工業(yè)區(qū)、環(huán)境較差的社區(qū)等進(jìn)行參觀或調(diào)查。通過校外生態(tài)文明實踐活動的開展，使學(xué)生切身體會到環(huán)境破壞的危害性及保護(hù)環(huán)境的緊迫性，使他們真正領(lǐng)悟網(wǎng)絡(luò)課堂所學(xué)的生態(tài)文明知識、理論，加深對這些知識、理論、觀點(diǎn)的認(rèn)知，并落實到個人的行為習(xí)慣中。

基金項目：本文系四川省教育廳重點(diǎn)課題“西部農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的制度研究”（課題編號：W13143036）和西華大學(xué)2013年教改課題“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生公民教育研究”的階段性成果

注釋

① 劉艷.“美麗中國”愿景下大學(xué)生生態(tài)文明教育探究[J].中國教師，2013（7）.

② 吳青林，董杜斌.高校生態(tài)文明教育的現(xiàn)實訴求與路徑選擇[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013（5）.

③ 王軍.和諧視野下高校校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)與管理[J].思想教育研究，2009（4）.

第8篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

生態(tài)資源;環(huán)境;生態(tài)教育;家鄉(xiāng)

我校瀕臨豐饒的東吾洋，海洋收入是當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)濟(jì)來源。近年來由于過渡捕撈，不科學(xué)的海洋養(yǎng)殖，以及沿海建起廠房，導(dǎo)致近海的環(huán)境受到嚴(yán)重污染，海洋中魚類數(shù)量急劇減少，海洋藻類植物也不易存活，人工養(yǎng)殖的魚蝦疾病不斷增多，成活率也隨之下降，造成不可估量的經(jīng)濟(jì)損失。伴隨著海洋經(jīng)濟(jì)收入的減少，人們向森林資源尋找經(jīng)濟(jì)收入，又加劇了對森林資源的破壞。如果繼續(xù)這樣下去，只能造成更加嚴(yán)重的生態(tài)失衡。因此，初中生物學(xué)教學(xué)有必要引導(dǎo)學(xué)生走近生活，增強(qiáng)環(huán)保意識，鼓勵學(xué)生積極參加保護(hù)家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境活動。

一、教育學(xué)生全面地看待家鄉(xiāng)生態(tài)變化

生物種類多樣性是保持生態(tài)平衡的重要基礎(chǔ)。閩東地區(qū)水產(chǎn)資源豐富，區(qū)內(nèi)的三都灣是優(yōu)良的天然內(nèi)灣。灣內(nèi)有官井洋、東吾洋、鹽田港等“灣內(nèi)灣”。如沙江的“S”灣、福寧的沙塘灣等，都被譽(yù)為“中國最美”的灘涂。學(xué)習(xí)“水中生活的動物”中的“其他水生動物”一節(jié)時，結(jié)合家鄉(xiāng)的水產(chǎn)資源，向?qū)W生介紹：官井洋生活著我國少有的大黃瓜魚品種;在金色的灘涂里生長味道鮮美的軟體動物如小刀蟶;近灣內(nèi)還大量養(yǎng)殖著腔腸動物如海參，軟體動物如鮑魚，各種蝦蟹等甲殼動物。在“藻類、苔蘚類和蕨類植物”一節(jié)教學(xué)時，重點(diǎn)介紹生長在本地海邊的桫欏，它是為數(shù)極少的、原始的蕨類植物。讓學(xué)生為家鄉(xiāng)的海洋珍奇感到自豪的同時，也讓學(xué)生知道，幾十年來，農(nóng)藥、化肥的大量使用，工業(yè)園區(qū)的開發(fā)，生活污水、工業(yè)廢水的排放和大面積擴(kuò)展黃瓜魚、海參、鮑魚、海帶、紫菜養(yǎng)殖，使得三都澳、官井洋、東吾洋、福寧灣的水質(zhì)急劇下降。原來引種進(jìn)來為了防臺風(fēng)保護(hù)堤壩的大米草，因為缺少天敵，迅速繁殖，侵占了大片的灘涂和海域，導(dǎo)致水質(zhì)循環(huán)受阻，海土平面升高，小港通道阻滯，大量本地特有的如味道鮮美的彈涂魚等物種的滅絕。由此，促使學(xué)生多角度全方面地認(rèn)識到家鄉(xiāng)的資源和生態(tài)環(huán)境的變化，激發(fā)學(xué)生關(guān)注、關(guān)心和保護(hù)家鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境的熱情。

二、教育學(xué)生明確保護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境資源的重要性

應(yīng)用具體數(shù)據(jù)比較的方法，讓學(xué)生明確保護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境資源的重要性。“生物圈是所有生物的家園”一節(jié)學(xué)習(xí)時，讓學(xué)生知道雖然本地森林覆蓋率達(dá)58.5%，綠化面積83.9%，建成沿海防護(hù)林體系，海岸線逶迤多姿，灘涂流彩溢金。然而，“”時期，森林資源遭受掠奪性的濫砍濫伐，原始森林基本消失怠盡，目前森林主要以人工林和次生林為主，加上采石場等礦山開發(fā)帶來水土流失，大力開發(fā)房產(chǎn)造成耕地退化，油類污染、無序過度捕撈和養(yǎng)殖導(dǎo)致海洋生態(tài)失調(diào)。讓學(xué)生了解生態(tài)環(huán)境惡化的歷史、社會和經(jīng)濟(jì)因素，喚起學(xué)生更深入的思考，而不是簡單地認(rèn)為生態(tài)惡化完全是發(fā)展經(jīng)濟(jì)造成的。同時以黃瓜魚養(yǎng)殖為例，重點(diǎn)解釋本縣出臺的《海上水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)綜合整治工作方案》。由于黃瓜魚養(yǎng)殖對海水的污染，養(yǎng)殖的數(shù)量大，投放的餌料多，余留的殘渣多，為各種微生物提供了豐富的食物來源，使它們繁殖速度加快，導(dǎo)致黃瓜魚的病蟲害加劇、加大了死亡面積。《海上水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)綜合整治工作方案》明確提出有關(guān)控制養(yǎng)殖量、調(diào)整養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)等措施，對水質(zhì)進(jìn)行定期的取樣檢查，做到“早預(yù)防”“早發(fā)現(xiàn)”“早治療”等科學(xué)養(yǎng)殖，這樣既能得到最大的經(jīng)濟(jì)效益，又可以保證環(huán)境資源可持續(xù)發(fā)展。讓學(xué)生明確要謹(jǐn)慎地對待自然，保持與自然和諧共存的生態(tài)關(guān)系，這既是人類社會發(fā)展的重要條件，也能促使整個生態(tài)環(huán)境良性地循環(huán)，有利于幫助學(xué)生樹立正確的資源觀和生態(tài)觀。

四、教育學(xué)生積極參加家鄉(xiāng)生態(tài)保護(hù)活動

初中生物學(xué)教學(xué)有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識，積極參加保護(hù)家鄉(xiāng)生態(tài)的活動。

“標(biāo)本采集和制作”一課的教學(xué)時，要求學(xué)生注意保護(hù)珍稀植物和昆蟲等。在初二年段開設(shè)每周一課時的《環(huán)境保護(hù)》的生物選修課，包括“生存的環(huán)境”“生物多樣性的保護(hù)”“大氣、水、土壤污染防治”“綠化造林”等內(nèi)容。要求學(xué)生首先從綠化、美化校園做起，其次走出校園參與調(diào)查，利用社會實踐到環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu)，到農(nóng)田、漁排、灘涂參觀、學(xué)習(xí)、實踐，了解環(huán)境保護(hù)措施與方法，親臨其境，感受環(huán)境資源的現(xiàn)狀，從中學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識，并參加生態(tài)環(huán)境的保護(hù)行動。平時教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用知識的能力，結(jié)合實際生活和生產(chǎn)，原創(chuàng)一些試題或改造一些試題，如例題。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生態(tài)環(huán)境與生活息息相關(guān)，增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。

例題：霞浦具有國際最美灘涂的美稱，被譽(yù)為中國海帶紫菜之鄉(xiāng)，海帶、紫菜是飼養(yǎng)鮑魚、海參的主要天然飼料，它們都是營養(yǎng)價值很高的食物。

（1）灘涂屬于 生態(tài)系統(tǒng)，海帶、紫菜屬于 植物。

（2）根據(jù)文中信息寫出一條食物鏈： 。

（3）灘涂上長滿用來防風(fēng)護(hù)堤的從南美引種的大米草，這屬于 現(xiàn)象。

（4）我們能為“國際最美的灘涂”做些什么？

第9篇：生態(tài)環(huán)境教育范文

關(guān)鍵詞：成人教育；生態(tài)環(huán)境研究；成人教育規(guī)律

中圖分類號：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

成人教育是一種不同于正規(guī)教育的教育，其生態(tài)環(huán)境不同于普通教育的生態(tài)環(huán)境?，F(xiàn)以生態(tài)環(huán)境的研究方法來探討成人教育的發(fā)展及其規(guī)律。生態(tài)環(huán)境是指生態(tài)因子綜合在一起，構(gòu)成影響某種生物（包括人）的個體、群體或某個群落的環(huán)境。

一、成人教育生態(tài)的多維性

教育生態(tài)學(xué)把受教育者——成人，既看成社會的人，又看作是生物的人。在教育的周圍存在著三種環(huán)境圈層，即自然的、社會的和規(guī)范的生態(tài)環(huán)境。

自然環(huán)境包括非生物環(huán)境和生物環(huán)境。成人的自然環(huán)境不同于一般校園環(huán)境，成人的自然環(huán)境也是社會環(huán)境，農(nóng)民的自然環(huán)境在農(nóng)村以及農(nóng)民可能要遷移的城市，企事業(yè)職工的自然環(huán)境在企業(yè)、在其所工作的寬廣的工作場所。而普通學(xué)歷教育的學(xué)生其學(xué)習(xí)環(huán)境是在與社會有一定距離的象牙塔內(nèi)，其受社會的影響并不太大，而且其學(xué)習(xí)環(huán)境容易控制。

社會環(huán)境又稱結(jié)構(gòu)環(huán)境。成人的家庭環(huán)境可以促進(jìn)也可以制約著成人的教育，在不同階層的家庭環(huán)境中，可能對孩子的期望值不一樣，以至于影響到孩子將來的教育與發(fā)展。而正規(guī)學(xué)校的成人教育是非常少的，大多數(shù)的成人選擇由社會機(jī)構(gòu)舉辦的學(xué)校進(jìn)行教育，因此一些政治、經(jīng)濟(jì)因素對成人教育的影響直接而又深刻。

規(guī)范環(huán)境。又稱精神環(huán)境或價值環(huán)境，它是人類在群體生活中所形成和持有的態(tài)度、風(fēng)氣與氣質(zhì)、觀念。在對待教育問題上，中國的價值觀念，不同時期的認(rèn)識和態(tài)度是不一樣的。儒家的“萬般皆下品，唯有讀書高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”的價值觀對中國人教育觀影響非常大，自然參加成人教育的成人會有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的學(xué)習(xí)目的。而有一段時期，在“讀書無用論”思想泛濫，“體腦倒掛”的社會，大多數(shù)成人則選擇直接就業(yè)，以賺錢為目的。中國的民族性中，中國人素來的教育目的是為了“做人”，而不是為了“生活”。當(dāng)今社會，不僅重視人的學(xué)歷，也重視人的能力，所以許多成人不僅選擇學(xué)歷教育，也選擇了能力教育。

關(guān)于生態(tài)因子的性質(zhì)和作用探討：

在成人教育中，由自然環(huán)境、社會環(huán)境和規(guī)范環(huán)境這三種教育生態(tài)環(huán)境，組成多維復(fù)合的生態(tài)環(huán)境，其中包含著各種各樣的生態(tài)因素，分別滿足成人生物的、社會的和精神的生活需要。當(dāng)整個成人的教育生態(tài)環(huán)境由這三種環(huán)境交織融合組成時，就和成人教育相互作用，組成成人教育生態(tài)系統(tǒng)，形成競爭、協(xié)同進(jìn)化和生態(tài)平衡或生態(tài)失調(diào)等復(fù)雜的情況和關(guān)系。

社會環(huán)境影響著成人學(xué)生的教育動機(jī)，成人教育參與者的動機(jī)大致有三種類型：第一種是為了提高自身專業(yè)素質(zhì)，優(yōu)化自身知識結(jié)構(gòu)，屬于求知動力型，其目的主要是為了適應(yīng)工作的要求；第二種需求僅僅是為了獲取文憑，有部分成人學(xué)生為了提升職務(wù)、職稱等原因而參與成人教育。第三種類型僅僅是為了獲取知識，取得精神上的享受。

成人的自然環(huán)境和社會環(huán)境也影響著成人學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，成人學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊。從生源上看，成人教育的學(xué)生一般來自普通高中、職業(yè)高中、成人中專、各種技校的畢業(yè)生及已經(jīng)踏入社會許多年的在職人員，年齡跨度較大。成人教育的學(xué)生也可以來自不同的階層，如來自農(nóng)村、來自企業(yè)、來自教師行業(yè)等等，而來自不同的社會階層，不同的學(xué)歷水平，不同的年齡，決定了成人教育學(xué)生無論在生活閱歷、學(xué)習(xí)精力、原有的學(xué)習(xí)水平、接受新事物的水平與層次以及對事物的看法、判斷等方面存在著很大的差異。

根據(jù)社會目的不同，成人教育的形式可以是政策教育、法治教育、人口教育、婦女教育、老年教育、家長教育、培訓(xùn)教育等等。我國現(xiàn)在仍有20%的人口屬于是文盲和半文盲。依照教育法的規(guī)定，具有接受掃除文盲教育能力的公民，應(yīng)當(dāng)接受掃盲教育。因此，在某些教育不發(fā)達(dá)地區(qū)，成人教育擔(dān)負(fù)起掃盲教育的任務(wù)。

我們還看到了一些有趣的事情，成人教育的民辦非學(xué)歷高校，與正規(guī)學(xué)歷教育競爭的問題。民辦非學(xué)歷教育，是指國家機(jī)構(gòu)以外的社會組織或者個人，利用非國家財政性經(jīng)費(fèi)，面向社會舉辦的教學(xué)內(nèi)容屬于高等教育層次的教育，但不具備頒發(fā)國家高等教育學(xué)歷證書資格的各類培訓(xùn)、進(jìn)修、輔導(dǎo)、補(bǔ)習(xí)等非學(xué)歷高等學(xué)校教育。

總之，事情的發(fā)展變化，協(xié)調(diào)失協(xié)都是與外部和自身的因素相互作用的。

二、成人教育生態(tài)的結(jié)構(gòu)層次

（一）成人教育的宏觀生態(tài)與微觀生態(tài)

從宏觀上可以看出，國家對成人教育是十分重視的。1993年國家頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》將成人教育納到“終身教育”體系，而與此同時的《關(guān)于進(jìn)一步改革和開展成人高等教育意見的通知》將成人教育作為傳統(tǒng)學(xué)校教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度；1995年《中華人民共和國教育法》鼓勵公民通過多樣化的成人教育來提升自己的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)終身教育；1998年《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》更進(jìn)一步明確了成人教育的發(fā)展重點(diǎn)為職業(yè)資格、崗位技能培訓(xùn)和繼續(xù)教育；2005年國務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》將成人教育重點(diǎn)放在提升勞動者素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平上；而《國家教育事業(yè)發(fā)展十一五規(guī)劃綱要》以及《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（2010-2020年）》均將成人教育與就業(yè)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移以及創(chuàng)業(yè)教育聯(lián)系在一起。國家是把成人教育與其對國家的人力資源的發(fā)展規(guī)劃聯(lián)系在一起的。就地方法規(guī)來看，我國僅福建、北京、上海三地制定了地方性的成人教育法規(guī)。

但是從微觀上看，成人學(xué)歷教育卻已呈萎縮趨勢。2010年，全國普通高等教育總規(guī)模達(dá)到2231.7929萬人，與2001年的719.0658萬人相比，增長近2倍。相比之下，成人高校的招生卻出現(xiàn)了“滯脹”，如2010年全國成人高等教育在讀生總數(shù)為536.0388萬人，而2001年在讀生總數(shù)為455.9809萬人，10年來增長不到80萬。造成這種局面的深層次原因是，成人學(xué)歷教育已經(jīng)成為學(xué)生差、層次差、學(xué)歷“水分大”的代名詞。相對成人學(xué)歷教育的萎縮，而非學(xué)歷的繼續(xù)教育卻如日初升，方興未艾。隨著我國教育國際化的推進(jìn)，繼續(xù)教育在國際化的發(fā)展上也加快了步伐，各普通高校繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)依托本校優(yōu)質(zhì)師資與豐富底蘊(yùn)，加強(qiáng)國際繼續(xù)教育的交流、溝通與合作。

（二）教育的個體生態(tài)、群體生態(tài)

教育的個體生態(tài)屬于微觀生態(tài)?，F(xiàn)代教育科學(xué)非常強(qiáng)調(diào)教育過程的個體化問題，因為每個學(xué)生都有不同的生理、心理特征。而成人教育的本質(zhì)特征是由其教育對象——成人決定的。成人教育可以被理解為一個以成人的方式指導(dǎo)教育的過程。諾爾斯認(rèn)為成人自學(xué)者擁有著和正規(guī)學(xué)校的學(xué)生不一樣的物質(zhì)，他們能夠系統(tǒng)獨(dú)立地指導(dǎo)和控制自己的行為和活動，具有生活經(jīng)驗和工作經(jīng)驗，具有豐富的認(rèn)知能力，而且成人是一群主動學(xué)習(xí)的人。正是這樣一群人影響著成人的個體學(xué)習(xí)生態(tài)。

中國的成人教育的群體生態(tài)系統(tǒng)有多種，具有中國特色。其成人教育的主體主要定位在普通高考落榜生、下崗職工、農(nóng)村剩余勞動力在職人員，甚至還有把軍隊的官兵作為成人教育的一部分，高校繼續(xù)教育也是一種成人教育。

成人教育生態(tài)系統(tǒng)是一個多維的復(fù)合網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，通過物質(zhì)流、能量流、信息流，促進(jìn)教育的生態(tài)演替，使教育的層次由低級向高級轉(zhuǎn)化，使人才培養(yǎng)由基礎(chǔ)向?qū)Ｉ畎l(fā)展。

而現(xiàn)在遠(yuǎn)程教育更快捷地把分散的教師、學(xué)生、管理人員在時間、空間上進(jìn)行組織并加以協(xié)調(diào)，使教學(xué)得以實施，并且其實施的內(nèi)容和方法更加有人性化，更針對不同學(xué)生的能力與個性實施。

三、成人教育生態(tài)的規(guī)律

（一）成人教育生態(tài)的平衡與不平衡

1.成人教育的各級學(xué)校之間的比例

成人學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的不平衡。成人學(xué)歷教育主要是指成人高考性國民教育系列，列入國家招生計劃，國家承認(rèn)學(xué)歷，參加招生全國統(tǒng)一考試，各省、自治區(qū)統(tǒng)一組織錄取。成人高等學(xué)校教育類型有：遠(yuǎn)程教育學(xué)院、廣播電視大學(xué)、職工大學(xué)、業(yè)余大學(xué)、職工醫(yī)學(xué)院、管理干部學(xué)院、教育學(xué)院、普通高校的成人（繼續(xù)）教育學(xué)院實行全國統(tǒng)一招生。學(xué)習(xí)形式分脫產(chǎn)、業(yè)余（包括半脫產(chǎn)、夜大）和函授、遠(yuǎn)程教育4種。但這類成人學(xué)歷教育已經(jīng)不斷在萎縮，甚至被許多職業(yè)大學(xué)所取代。

但是現(xiàn)在的培訓(xùn)教育卻方興未艾，針對青壯年農(nóng)民廣泛開展的實用技術(shù)、經(jīng)營管理知識培訓(xùn)；對農(nóng)村基層干部、技術(shù)員、企業(yè)職工進(jìn)行崗位培訓(xùn)，而且這些培訓(xùn)教育也不能完全滿足成人對知識的渴求。這種學(xué)歷與非學(xué)歷教育勢必從不平衡走向平衡，其平衡的標(biāo)準(zhǔn)就是適應(yīng)社會、廣大成人對求知、求學(xué)的需求。

2.成人教育課程與正規(guī)本科教育課程的不平衡

從湖北大學(xué)繼續(xù)教育所提供的課程來看，多屬于面向社會需求的，急需型的課程，如旅游管理、建筑工程管理、電力工程管理、應(yīng)用電子技術(shù)、學(xué)前教育、物流管理、通信技術(shù)、數(shù)據(jù)技術(shù)、市場營銷等。

而本科專業(yè)則側(cè)重于哲學(xué)與基礎(chǔ)學(xué)科：法學(xué)、國際事務(wù)與國際關(guān)系、思想政治教育、材料化學(xué)、材料物理、電子科學(xué)與技術(shù)、電子信息工程、高分子材料與工程、化學(xué)工程與工藝等。

正規(guī)本科的課程則還有基礎(chǔ)和哲學(xué)方面的考慮，可能成人教育的舉辦者認(rèn)為，滿足社會的一般技能和學(xué)歷需求就可以了，而人們追求更高、更精深的要求并沒有完全被滿足，另外所設(shè)課程也與某些本科實用性課程一致，這樣可以充分利用自己本科的教師。這種課程的不平衡必然會被人們更高的精神追求所牽引，從而向更高的平衡進(jìn)發(fā)。

3.成人教育撥款的不平衡

這種撥款與收費(fèi)并行的方法持續(xù)到20世紀(jì)末，此后成人教育學(xué)員的學(xué)費(fèi)收入成了高校成人教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主要來源。成人教育本著“誰受教育、誰出錢”的原則，由接受成人教育的學(xué)習(xí)者支付學(xué)費(fèi)。目前，我國成人教育的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來源主要有函授和夜大學(xué)費(fèi)、成人脫產(chǎn)班的收費(fèi)、中小學(xué)師資培訓(xùn)費(fèi)、專修班或聯(lián)合辦學(xué)的收費(fèi)等，可以說成人教育基本上沒有國家撥款。而高等院校學(xué)歷教育撥款雖然偏低，但是國家也按照“綜合定額加專項補(bǔ)助”來對不同類型高校進(jìn)行經(jīng)費(fèi)分配。

（二）成人教育的遷移、潛移和富集

成人教育生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)流、能量流和信息流，在宏觀上主要表現(xiàn)為徑流，即比較明顯的遷移，也可以把這種徑流看作是成人教育中的人員流動；但在微觀上表現(xiàn)為潛流，即不明顯的遷移，也可以說是成人學(xué)生思想上的遷移、道德上的遷移。生態(tài)學(xué)上的富集作用，又稱生物放大作用，意思是有益的或有害的物質(zhì)，通過食物鏈而逐漸濃縮，使其含的濃度成幾倍或幾百倍的增長。

據(jù)《教育部辦公廳關(guān)于2009年教育系統(tǒng)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)情況和2010年工作計劃的通報》記載，2009年，教育系統(tǒng)共開展農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)4249.31萬人，與2008年統(tǒng)計數(shù)據(jù)比較，總?cè)藬?shù)增加300.10萬人次。共有16.44萬所職業(yè)、農(nóng)村成人學(xué)校參與了農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)工作。這樣的人口大規(guī)模的轉(zhuǎn)移，與我國的城鎮(zhèn)化經(jīng)濟(jì)策略是相合的，在城鎮(zhèn)化中，成人教育起著非常重要的作用。

在成人教育中，一個人的成就受文化傳統(tǒng)、社會風(fēng)氣、大眾傳媒、興趣價值以及家庭環(huán)境很多因素的影響，而這種影響比正規(guī)學(xué)校教育更直接和強(qiáng)烈。雖然有些文化上的影響是潛移默化的，但是當(dāng)這種思想的影響被學(xué)生慢慢地沉淀，到一定的時候，可能會形成一種巨大的力量。這也可以說是文化的富集作用。如當(dāng)一個農(nóng)村成人在不斷地接受教育，到一定時候，就有可能改變自己貧困的命運(yùn)。一個學(xué)歷不高的學(xué)生，在不斷的接受成人教育中，可能會超過比自己學(xué)歷更高的人，達(dá)到自己事業(yè)上的頂峰。

四、結(jié)語

成人教育的生態(tài)環(huán)境有其與眾不同的特點(diǎn)，也有其自身的規(guī)律，成人教育是正規(guī)教育后教育，是人的持續(xù)發(fā)展的要求，通過從其生態(tài)學(xué)中來探討成人教育，給了成人教育研究的一個新視角。

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