有關(guān)冬天的詩句精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的有關(guān)冬天的詩句主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：有關(guān)冬天的詩句范文

梅花的美在于凌寒脫俗的本性。 “冰雪林中著此身，不與桃李混芳塵”元代詩人王冕將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合污的高格遠志；梅花的美在于未動意先香。宋代人陸游在《卜算子?詠梅》里如此詮釋：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”超越了生命的花季，梅屬于冬天，卻用火的青春與生命，向人們展示出春意里的情懷；梅花的美還在于形韻凝神質(zhì)。“怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。”蘇軾筆下的《紅梅》通過幾個對比就將它的神韻一覽無遺的反襯出來。

如果說雪是冬天的精靈，那么梅就是冬天的風(fēng)骨。在詩人的筆下梅和雪往往相攜出場，點綴著季節(jié)的意境。“有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分香。”冬天因梅與雪的相依相伴，少了幾許孤寂和冷清，而多了幾許畫意。同樣是宋代詩人盧梅坡《雪梅》的另一首寫道："梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"寥寥幾筆就將雪和梅的特性勾勒得淋漓盡致，梅風(fēng)雪韻里的濃與淡，被一個“遜”一個“輸”描得入木三分，又高雅脫俗，成就了冬季里最經(jīng)典的顏色。

梅花是人間的使者，是我們中國民族精神的象征，它凌寒飄香，不屈不撓，自強不息，鐵骨冰心。關(guān)于梅，人們談?wù)撎啵N梅， 賞梅，寫梅，畫梅， 梅深入到人們生活的各個角落。“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前，寒梅著花未？”梅花在王維的筆下演化成了故鄉(xiāng)的象征、鄉(xiāng)愁的載體。“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。此詩的典故說的是清朝曾有一位叫陳介眉的官人，聽說孤山的梅花開了，立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，為的就是一睹梅的芳容。“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。” 這是宋代王淇寫的一首詠梅詩，通過對梅花特點的描寫，表現(xiàn)了詩人淡泊名利、與世無爭的志趣。詩中提到的林和靖即林逋，后人稱為和靖先生，北宋初年著名隱逸詩人。 有一天獨自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山。終生不仕不娶，惟喜植梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。他《山園小梅》詩作里的“眾芳搖落獨喧艷，占盡風(fēng)情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”是詠梅的傳世詩句。至于辛棄疾“更無花態(tài)度，全是雪精神”（《臨江仙?探梅》），陳亮“欲傳春消息，不怕雪埋藏”的詩句，更是遺貌取神的感概之吟。醞釀了整整一個冬季，穿越風(fēng)，穿越雪，穿越嚴寒。梅用傲骨讓短暫的花季成為永恒的仰視，從而征服了無數(shù)文人騷客的筆和心。

第2篇：有關(guān)冬天的詩句范文

1、大自然的每一個角落都是亦真亦幻的詩，冬日里的陽光就是那最美的詩篇。

2、讓我們拋開思維，遠離喧囂。在這溫暖的陽光里，獨自享受大自然給予的寧靜。

3、冬日的陽光灑在身上，溫暖、舒服，沒有夏季的陽光那么刺眼。像是母親用手輕輕撫摸著我，溫暖充滿我的全身。

4、只要心中有愛，就是暖冬，何必再說“冬天來了，春天還會遠嗎？”

5、進入學(xué)生時代，大家開始想法設(shè)法尋找冬天的美，或是用手中的畫筆，或是用找來的相機將那難得一見的雪景定格下來，把自己的青春之影留存在這美如畫的冬季。也是在那個時候，凡是與冬有關(guān)的詩句成了大家最為熱愛的課外讀物。如此熱情似火的激情宛如寒冬里的梅花，“遙知不是雪，為有暗香來”，還真是別有一番風(fēng)味呢。

6、雖已入冬，但感覺不到一絲冷氣。單位和家里都有暖氣，上下班的路上棉服棉帽“全副武裝”，即使陰雨綿綿或大雪紛飛，也會在出租車或公交車里隔窗賞景。年復(fù)一年，暖冬的感覺愈加強烈，所有一切室外的活動能少則少，每日的供熱情況不可或缺地成為大家熱議的話題。

7、陽光給人們的一種感覺是溫暖的，冬日的陽光也不例外，它給人們的第一種感覺是溫暖，在寒冷的冬天里，早晨太陽升了起來，把金色的光輝灑在大地上，大地媽媽蘇醒了，不再那么寒冷。

8、風(fēng)再大又怎樣，天再冷又怎樣，只要有你，世界一片美好。這個冬天，真的很暖。

9、在嚴寒的冬日里，我最愛那冬日早上的一抹陽光。早晨，推開窗子，盡管寒氣逼人，但是在東方卻露出了那一絲絲暖暖的陽光。看，陽光灑在小草上，為小草披上了一件金色的外衣，陽光灑在湖面上，湖上泛起點點金光，為這冬日的湖增添了幾分嫵媚。陽光灑在我心里，讓我感覺暖洋洋的，不再懼怕冬日的寒氣。

10、哦！冬日的陽光是溫柔的，是無私的，是歡快的，是妖媚的，是變化多端的。

11、冬天泡一杯淡茶，坐在院子里細細品味。溫暖的陽光輕輕地射在大地上，坐一會兒真是人生的一大快事！

12、漫步在園中小道上，一縷明亮的陽光從樹叢中映照在我的臉龐。接著迎面拂來幾絲微風(fēng)，我展開雙臂，享受著陽光的溫暖。我情不自禁朝著陽光的方向走去，閉上雙眼，感到冬日里的陽光的美麗慈祥。

13、兒時的冬天沒有暖的享受，只有樂的天地。或在雪后的田野里堆雪人、打雪仗；或在凜冽的寒風(fēng)下點火堆、烤白薯，爭相吐著白汽試比高，露著紅撲撲的臉蛋樂開懷。可以說，那時候的快樂時光與寒冬相伴，也許唯一感到暖和的就是晚上在火炕上美滋滋地睡上一覺，等待來日的快樂。

14、暖冬，有人說是一種懶洋洋的享受，有人說是一種暖洋洋的幸福，在這樣那樣的洋洋滿溢中，心中反而更加期望，多一分孩童時代寒天雪地里的天真爛漫，多一分學(xué)生時代白雪皚皚中的歡聲笑語，多一分青年時代向往追求的執(zhí)著熱愛，多一分當下今天無比關(guān)愛的噓寒問暖。

15、暖冬過早地迎來了春天，迎春花已經(jīng)盛開。

16、畢業(yè)之后，大多數(shù)人對于寒冬的熱戀更多的是攜手踏雪的激情與浪漫，卿卿我我、花前月下，一首久唱不厭的《大約在冬季》著實讓許多戀人熱淚盈眶，一時間許許多多愛情劇的感人場景也一幕幕體現(xiàn)在唯美的冬季，仿佛在告知人們，冬季就是幸福愛情的符號，寒冷但暖心。想想自己學(xué)生時代之后的冬季，一直定格在西北邊陲的綠色經(jīng)營，雖然沒有那樣浪漫唯美，但也是一種數(shù)九寒天大練兵的熱鬧場景，雪域高原鐵流滾滾，大雪茫茫喊殺陣陣，讓數(shù)個寒冷的冬天意義非凡。

17、、心的冷暖本就無關(guān)外面的寒冷、酷暑，只要有愛，到哪里都是一個暖系世界，何必再分什么春冬呢？

18、這個冬天不冷，似乎所有的人都這么說，溫暖的冬天，溫暖了人心。

19、寒風(fēng)呼嘯的寒冬中，感受著彼此的友誼的溫暖，有你真好！()

20、冬天的早上，陽光明媚，給大地披上一層光輝，它是美麗的；忙碌的人們在早上盡情享受那溫暖的陽光，在冬天里感受到陽光對人類有多么大用途，在冬天里它是人類的“溫暖符”，你們趕快去享受冬日的陽光吧！

21、現(xiàn)在，回到地方工作后的冬天顯得有些溫情脈脈，為家人購一件溫暖貼身的棉衣，送一個溫暖的暖手寶……只有這點點滴滴的關(guān)愛才讓人感到一種踏實的溫暖，也許這就是一種生活的沉淀吧。冬天的雪依舊在下，我們的心溫暖如初。

22、冬日陽光不再那么灼人，刺眼，而是變得溫和起來。陽光映在臉上，像母親的手輕柔地撫摸你的面頰；陽光灑在身上，如慰藉萬物的溫床；陽光映在湖面上，波光粼粼，如冬姑娘眼中的秋波；陽光照在樹葉上，如同輸送養(yǎng)料的辛勤園丁……

23、暖冬，大雪紛飛，人們好像來到一個幽靜恬雅的世界，來到了一個晶瑩剔透的童話般的世界。

24、今年的冬天顯得格外的暖和，心也一樣，那么暖和。

第3篇：有關(guān)冬天的詩句范文

新課導(dǎo)入的方法多種多樣，原則上要求自然、能吸引學(xué)生、突出本課重點、且行之有效。導(dǎo)入方法可根據(jù)授課內(nèi)容、新舊知識的聯(lián)系、知識的難易程度、實驗條件、授課者的知識范圍以及學(xué)生的年齡特點和接受能力去選擇。另外，導(dǎo)入的方法并不是一成不變的，要根據(jù)所教學(xué)生的實際情況來選擇。筆者在實際教學(xué)中，總結(jié)了以下六個方面：生活現(xiàn)象法、實驗法、提問法、設(shè)疑法、故事法和詩句法。

下面結(jié)合實際，談?wù)勥@六種新課導(dǎo)入的方法。

一、生活現(xiàn)象導(dǎo)入法

"由簡單到復(fù)雜，由初級到高級，由現(xiàn)象到本質(zhì)，"是我們認識事物的規(guī)律。生活現(xiàn)象是容易接觸到的，每個學(xué)生都有切身的體會。以生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課是很科學(xué)，也很易被接受的一種方法。

例如，可以利用發(fā)燒的病人用酒精擦身體會降低皮膚溫度和剛游完泳上岸后會感到冷這兩個生活中的實際例子，來引入《蒸發(fā)》一課的內(nèi)容；以"坐沙發(fā)比坐椅子舒服"引入《壓力和壓強》；用"寒冷的冬天，窗玻璃室內(nèi)一側(cè)有哈氣"引入《液化》。

這些現(xiàn)象都是大家很熟悉的，且急于知道原因的，對學(xué)生有很強的吸引力，能使學(xué)生很快地集中精力，去探求新知識。

二、提問導(dǎo)入法

課前提問，不但可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解學(xué)生掌握知識情況，而且還可以開啟學(xué)生心靈，誘發(fā)學(xué)生思考，開發(fā)學(xué)生智能，與學(xué)生作情感的雙向交流。

例如講《凸透鏡的成像規(guī)律》時，以這樣的問題引入：電影和投影片都是通過什么設(shè)備將小小的膠片放大的？放大鏡是用來放大物體的，它能將物體縮小嗎？在講述《安全用電》時，可以這樣設(shè)計：1.都知道高壓電很危險，可是為什么小鳥卻站在高壓線上安然無恙？2.打雷時，為什么不能開電視、打電話或者用太陽能熱水器的水洗澡？

提問是引導(dǎo)學(xué)生進行回憶、對比、分析、綜合和概括的過程，可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。以提問導(dǎo)入不僅可以激勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動，還能啟迪學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生的心智技能和口頭表達能力。

三、設(shè)疑導(dǎo)入法

設(shè)疑導(dǎo)入是以列出的事實與學(xué)生的經(jīng)驗產(chǎn)生矛盾，從而使學(xué)生產(chǎn)生迷惑、疑惑的導(dǎo)入方法。

例如講解《光的折射》時，先問學(xué)生一個問題：公園里水池中的水看起來為什么要比實際的淺？在學(xué)習(xí)《物體浮沉條件》時，先設(shè)置懸念：把雞蛋放人盛有清水的玻璃杯中，先讓學(xué)生觀察到的雞蛋是浸沒在水中的，然后用一填滿食鹽的吸管（硬質(zhì)的）去攪拌清水，雞蛋慢慢上浮，攪到一定程度時，雞蛋懸浮在水中；接著攪拌，雞蛋又緩緩漂浮到水面上。這又是為什么呢？

以這種方法導(dǎo)入，可以激起學(xué)生強烈的關(guān)切，從而使學(xué)生自覺地樹立明確的學(xué)習(xí)目標、集中注意力、強化學(xué)習(xí)動機。

四、故事導(dǎo)入法

故事導(dǎo)入是以生活中所熟悉的事例或報紙上的新聞、歷史故事、科學(xué)史的事例設(shè)置學(xué)習(xí)情境的一種方法。引人入勝的故事能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而產(chǎn)生解決問題的愿望。

例如，可用羅盛教救起落水兒童的細節(jié)導(dǎo)入壓強的概念，用懷丙和尚撈起大鐵牛的故事引入浮力的知識，用阿基米德鑒定皇冠的故事引入阿基米德原理。

故事導(dǎo)入可以幫助學(xué)生將有趣的情境與有用的知識聯(lián)系起來，產(chǎn)生了問題情境，很好地引入新課。這里需要注意的是，在故事的選擇上一定要選簡單易懂、說理性強的，在故事的講述上，要注意做到生動、精練、有啟發(fā)性，否則會將學(xué)生引入歧途。

五、詩句導(dǎo)入法

唐詩是我國古代文化的瑰寶，不僅膾炙人口，而且蘊涵的物理知識也很豐富。用唐詩引入，可以創(chuàng)造一個如詩如畫的意境，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。

與光有關(guān)的詩句有：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。（光的反射、光的色散、光的折射）；與聲有關(guān)的詩句：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。（聲的發(fā)生和傳播、音調(diào)和頻率的關(guān)系）；與能量有關(guān)的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（重力勢能轉(zhuǎn)化為動能）。

詩句導(dǎo)入，不但能給學(xué)生一個廣闊的想象空間，還可以加強理論聯(lián)系實際。另外，可以使學(xué)生懂得學(xué)科相互之間有密切的關(guān)聯(lián)。

其實，導(dǎo)入的方法還有很多，如舊知識導(dǎo)入，實驗導(dǎo)入等等，但不管是哪種導(dǎo)入方法，都應(yīng)注意以下幾點：

第4篇：有關(guān)冬天的詩句范文

現(xiàn)代詩宜表現(xiàn)熱烈奔放、復(fù)雜多變的思想感情。但是現(xiàn)代詩的形式須服從于情感抒發(fā)的需要，語言的抑揚頓挫和形象的塑造能夠再現(xiàn)詩的自然音律。它最善于表達內(nèi)心焦慮不安、噴涌激蕩的情感。

一種寫現(xiàn)代詩的格式：

1]人物XXX地點

2]物品XXX動作

3]在XXX（地點）

4]存在（條件）XXX

初看起來會比較模糊，甚至不知道我在講什么，沒有關(guān)系，讓我來慢慢解釋：1] 人物地點是闡述一個狀態(tài)，例如“我站在27樓樓頂?shù)倪吘墶?/p>

2]物品XXX動作：闡述一個與[1]相關(guān)的情形，例如“漫天的雪花在我腳下墜落”3]在XXX（地點）：變幻場景，例如“在那個有風(fēng)的日子里”

4]存在（條件）XXX：簡單的說就是陳述一個沒有聯(lián)系的狀態(tài)，例如“我的眼淚化作了片片的雪花”

那么將上面的四句連起來，看看像不像一首現(xiàn)代詩：

我站在27樓樓頂?shù)倪吘?/p>

漫天的雪花在我腳下墜落

在那個有風(fēng)的日子里

我的眼淚化作了片片的雪花

很簡單吧，讓我們將技巧進行到底，我再做一首：

你靜靜走在我的心里

沒有告訴我你的到來

在荒蕪的心靈中

我一直在等待這她的到來

好了，去寫現(xiàn)代詩吧！讓寫作的來臨吧！

讀左后衛(wèi)的詩歌“三尺宣”

baiyun.bianji.com 2003-2-21 白云飄飄

詩歌創(chuàng)作自古以來離不開“寫作手法”，尤其是現(xiàn)代詩歌．寫作手法包括“意象”、“意境”、“表述”、“結(jié)構(gòu)”、“修飾”等等，這方面古詩詞也好，新詩也罷，除了格律部分有所區(qū)別，其它無一不是這樣.

瀏覽左后衛(wèi)的詩歌，感覺他善長以古典手法寫現(xiàn)代詩歌,他詩歌寫作技巧嫻熟，很容易把古典氣味的詩句貫穿到現(xiàn)代詩歌中去，《三尺宣》就是代表作之一.現(xiàn)在我們把這首詩歌分解一下，就象他習(xí)慣分解別人的詩歌加強讀者印象一般：

詩歌第一小節(jié)用的是“意象疊加”，作者將"筆墨"和"花蕊"這兩個不同意象重疊交加后，創(chuàng)造出另一個不同于未疊加之前的意境，增加了詩歌的表達力，引出了本詩的開篇三尺宣：

水與墨研出的黑，濃與淡勾出的蕊，

多年前的那張三尺宣，還未晾干嗎？

“墨”乃文房四寶中的一類，“勾出的蕊”則是指創(chuàng)作的畫面，“多年前的那張三尺宣”交代了時間......，短短幾句詩就把尚未出場人物的身份點明:詩歌中的那個"她"是個畫家，一句“還未晾干嗎？”的問話引出了詩歌要講的是一個發(fā)生在很早以前的故事。

如果說作者習(xí)慣以詩歌句式在前三板處便拿住讀者的話，那么，作者的確做到了，一個不錯的開篇！

第二小節(jié)進入情節(jié)描寫：

觸及隱痛的一悸，飄過黑黑叢林之發(fā)，

越過肩頭，值得背誦的

不是花瓣明暗筆法，而是你

悠悠鶴舞的白腕。

這里作者運用了“意象脫節(jié)”的手法，“背誦”與“筆法”顯然是兩個孤立的詞，字意絕無關(guān)聯(lián)，但其內(nèi)含的語意卻是密切相關(guān)。“意象脫節(jié)”是西方詩論中的一個術(shù)語，用在中國詩歌中，可以稱作“語不接而意接”，這個手法的運用，能夠為讀者提供廣闊的聯(lián)想的空間。作者顯然沒有忘記“立片意而居要”這個重要問題，一句“悠悠鶴舞的白腕”，馬上讓讀者明白了故事里的主角“你”是位女子，而“你”的職業(yè)在第一小節(jié)已經(jīng)交代清楚，所以，后兩句的描寫并不是作者重復(fù)說明“她”的身份，而是兩層含義：一是利用"花瓣明暗"和“悠悠鶴舞”這個長音節(jié)，加重詩歌閱讀時抑揚頓挫的美感；二是說明后面出場的“我”對“你”記憶猶新的只是倩影，而不是那幅三尺宣畫卷。

讀到這里，我們似乎可以看見一個佳人在凝神作畫，身影未露，隱約可見的只有舉筆時那悠悠白腕。

需要專門提一點：此節(jié)拋開“意象描寫”，從用詞的修飾上，我認為此節(jié)是全詩中最為稱道的段落。此節(jié)的修飾手法是“正喻”----中國傳統(tǒng)的基本寫作手法之一。看來左后衛(wèi)深得古漢語知識的真諦，將物體的比喻用到了本體事物，使詩句更加生動具體，鮮明淺近，不得不喚起讀者的聯(lián)想：這位女子怎么了？

此處我有一點不同看法：“觸及隱痛的一悸”中，“隱痛”與“一悸”均預(yù)兆了不詳?shù)慕Y(jié)局，暗喻故事是悲劇，這兩詞已經(jīng)把讀者的心牽動了，所以，詩歌的下句就應(yīng)該加強這個牽動的

描寫，不該分散這個聚焦，作者接著一句“飄過黑黑叢林之發(fā)”沒有起到這個效果，雖然此句運用的是作者最為推崇的2 4 2 長音節(jié)組合，很適合于情緒的延伸或者是朗讀的效果，但“黑黑叢林”這四個字應(yīng)該有更合適的句子替代。

下面一節(jié)是敘述的重點部分：

左邊的留白是讓我題詩嗎？

借你的長鋒羊毫一用，

題一款絕句，題一款

年年欲惜春的偷情話，

那年冬天的一硯狂墨

點滴成趣，

那一筆呼嘯的沖動，

第5篇：有關(guān)冬天的詩句范文

其實我走得并不遠，乘上車，幾個小時就能回到那里。初冬，我趕到那里講課，夜里我在一個幽靜恬淡的鎮(zhèn)子里穿過，浮躁的內(nèi)心一下子便沉淀下來。離開的時候，車子緩緩穿越一片丘陵，不時有幾簇雜樹閃現(xiàn)出來。后來，閃出了一輪夕陽。它淡白、清朗，靜靜地掛在田埂的上頭，看上去更像一輪明月。在其中，有一兩頭牛安靜地嚼著干草。小時候，這樣的情景常常出現(xiàn)在我的面前。我?guī)е鴥蓚€弟弟，走在冬陽下的鄉(xiāng)間，一路上餓著肚子，一邊背誦課堂上學(xué)來的詩句：離離原上草，一歲一枯榮……冬陽的暖意是很容易被風(fēng)抄走的，實在冷了，我會帶著弟弟面對陽光，在草垛下面安穩(wěn)一會兒，等臉上和胸脯被曬熱了再趕路。有一次我試探著把手撫在牛身上，發(fā)現(xiàn)那上面是很熱的。牛的嘴巴嚼著干草，身子一動不動，它焐熱了我那雙冰涼的手。

這是哪年冬天的事情，已經(jīng)記不得了。我只記得，那時候弟弟們很小，奶奶還活著，媽媽做老師，爸爸經(jīng)營著一個不大的小旅社。我呢，讀著《水滸》，惆悵地看著冬日灰白的天空，預(yù)想著自己的將來。

爸爸的小旅社時好時壞，媽媽也把精力牽扯進來。一年冬天，媽媽陪爸爸去四平，購買什么東西記不得了，大概是與生意或翻修圍墻有關(guān)吧。早上出去的，說下午回來。我們?nèi)值芏冗^了快樂的上午。冬陽一偏西，他們還沒回來，我們便不安起來。我想到幾天前的車禍，心里焦慮起來。熬了很長時間，我?guī)缀醮_定他們出了意外，不過還是安慰兩個弟弟，說他們在路上了，一定翻過東邊公路的陡坡了，再有十分鐘就到家了。最小的弟弟幾次出去張望，都垂頭喪氣地回來。兩個十分鐘過去以后，我們兄弟三個同時跑出屋子，站在院子里，準備一直等下去了。我返身回去，給兩個弟弟取來帽子和手套。冬陽慘淡，再也無法溫暖我們冰冷的預(yù)感。我開始設(shè)想著如何帶大兩個弟弟，把最小的弟弟送給姥姥家寄養(yǎng)更好些……我的計劃剛剛成形，爸爸媽媽蹬著自行車在公路上露頭了。刷地，我撕爛了那張完美卻悲慘的“圖紙”，冬陽也燦爛起來，烘烤著全家人冰涼的臉。

還有一個冬天，奶奶大概跟媽媽不愉快了，執(zhí)意要去伯父家過年。我撲開門追出去，在一片林子外面追上了奶奶。我站在奶奶面前哭了，不讓她走。奶奶也哭了，讓我過幾天去伯父家吃豬肉。記不住為什么了，那年我好像沒有去伯父家吃肉。春天的時候爸爸媽媽去伯父家接奶奶，奶奶回來了，臉紅撲撲的，胖了。我的兩個弟弟高興得臉上也紅撲撲的。我呢，一個勁問她為什么才回來。奶奶說想這三個孫子啦。全家都高興起來。

后來，小旅社經(jīng)營慘淡，爸爸關(guān)閉了它。營口的兩個伯父幫我們搬到了遼南，奶奶一直跟我們生活在一起。前天晚上我夢見奶奶的耳朵聾了，醒了的時候我才知道是做夢，心里還是陰郁著：在夢里，奶奶耳朵聾了，可畢竟是活著的。奶奶離開我們已經(jīng)六年了，她被埋在故鄉(xiāng)的一片林子外面，在那里，她天天能看見淡白清朗的冬陽。

第6篇：有關(guān)冬天的詩句范文

———題記

沒有華麗的修詞，沒有過多的表述。只是偶然的看到，便被你輕而易舉的收買了我的心。

我曾無數(shù)次默默低吟，反復(fù)斟酌。這字字句句打動人心的到底是什么？是每每讀起腦海里浮現(xiàn)的你們的影子？是在文海里相遇，原來你也在這里的陣陣竊喜？抑或是前生不肯忘掉的絲絲記憶？

翻開龍年的日歷，沒有過多遐想，沒有太多激動。有的只是對似水年華的留戀和不愿長大的嘆息！

挺立在村口的洋槐啊，你可忘記了那小小的孩子？坐落在心中的校園，你可曾憶起我們的柔聲細語？已逝去的2011，你是否會銘記我們因文字相遇的點點滴滴？

疲乏的歲月里，我們用文字記錄生命的樂曲。屬于你，屬于我，屬于她的朝朝夕夕！

時光像流水默然無聲，悄悄滑落。我們在紅塵中尋尋覓覓，相聚別離！

誰能想象得出在到達我們旅途的盡頭，會有怎樣的戲劇上幕？那泛著甜蜜或苦楚的未知年華里，只愿與你們且笑且舞，一路走去！

我仿佛看到，前生，在一個遙遠的世界里閃爍著光芒；來世，在另一個時空里搖手致意……

而今生，我們在歲月流逝里相遇相惜。因為你們，這個冬天不寒冷！游走在你們的文字中，讀你們對生命的尊重；對愛情的敬畏；對友情的呼喚……這些最珍貴的東西時刻引導(dǎo)著我在茫茫紅塵中奔赴一個個溫馨的約定！

我窺視著每一段與流年有關(guān)的文字，為在你們的文字中讀我自己而興奮激動不已！

我靜靜的在寒冬里，望春天的訊息。空氣里，因為你們而春意盎然，芳香四溢！

也許相遇總是曲曲彎彎的，仿佛早在幾百年前，我們就開始了尋覓，開始了為是否赴約左右搖擺，不知所措。然而，我們注定是要相遇的，注定要在歲月的脊背上飛舞青春，放歌人生！

第7篇：有關(guān)冬天的詩句范文

關(guān)鍵詞：晨詩要求；詩海采擷

一、現(xiàn)狀點擊

打開現(xiàn)行的人教版語文實驗教科書，你會欣喜地發(fā)現(xiàn)，兒童詩已開始在字里行間輕盈地舞蹈。《語文課程標準》在第一學(xué)段的課程目標中也明確指出“誦讀兒歌、童謠和淺濕的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。” 可見大家越來越相信兒童詩在孩子成長中、在語文學(xué)習(xí)中的重要性了。

農(nóng)村許多的年輕父母都出去打工，大多數(shù)孩子有爺爺、奶奶來照顧，而這些祖輩大多數(shù)是文盲，對孩子各方面的教育都力不從心，要么過分的寵愛，要么就是打罵。再加上應(yīng)試教育的影響，他們對孩子的評價比較單一，成績好就是好孩子，成績不好就是壞孩子。這使不少孩子缺乏自信，自暴自棄的現(xiàn)象比較嚴重。另外，外在很多不利于孩子成長的因素也正在嚴重影響著孩子的身心健康。作為教師應(yīng)該給予他們一種積極的生活方式，培養(yǎng)他們健全的心智，讓他們能夠從容地應(yīng)對一切生活的誘惑與壓力，平安地度過危機重重的童年，而晨誦童詩、兒歌、童謠等是給予孩子積極生活方式的途徑之一。

農(nóng)村中有些家長雖然有文化，但對孩子的教育比較盲目，為了讓自己的孩子更出色，就讓他們背論語，背道德經(jīng)或生澀難懂的古詩，這些內(nèi)容孩子以后真的可以用上嗎？這些內(nèi)容不僅不能豐富孩子當前的生命體驗，而那些遙不可及的文字、枯燥機械的記憶更會讓孩子痛苦不堪，而機械的牢記又是想象的大敵。那么怎樣的詩才是農(nóng)村孩子最需要的呢？我們應(yīng)該怎樣去搜集那些符合孩子生命需求的詩呢？

二、晨詩要求

晨誦能為孩子開啟美好生活的旅程，但只有讓每一首詩與兒童當下的生命相關(guān)聯(lián)，才能喚醒孩子們的心靈，使他們獲得生命的成長，所以一定要把最美好、最適宜的詩句奉獻給孩子。

（一）晨詩與年齡――吻合

低年級的孩子天真質(zhì)樸，富有幻想，思維敏捷，好奇多問，喜愛游戲。所以我們要根據(jù)孩子們的年齡特點來為學(xué)生選擇適合他們的童詩和兒歌。

1.活潑快樂，富有童趣

低段兒童活潑可愛又天真浪漫。這就要求詩歌的情感必須從兒童心靈深處抒發(fā)出來，逼真地傳達出孩子們那種美好的感情、善良的愿望和有趣的情致，以激起小讀者感情上的共鳴。如：《為啥我沒能得第一》“小鞋帶，真調(diào)皮，跑三步，系一系；小褲子，真淘氣，跑兩步，提一提；現(xiàn)在你該明白了？為啥我沒跑第一。”這首詩童趣盎然，孩子們讀著讀著，一下子被詩中的稚氣可掬的小調(diào)皮逗笑了。詩人把兒童獨有的內(nèi)心世界和情緒活動宣泄出來，使人感到這就是活潑快樂的兒童所應(yīng)具有的，盎然的兒童情趣溢于言表。在進行誦讀中，孩子們享受到詩歌帶給他們的快樂，在不知不覺中就帶去了孩子們成長所需要的營養(yǎng)。

2.節(jié)奏鮮明，富有想象

兒童最富于想象和聯(lián)想，他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來認識并詮釋世界上的一切事物。在他們通過想象而詩化的世界里，花兒會笑、鳥兒會唱、草兒會舞、魚兒會說……因此，兒童詩必須以符合兒童心理的豐富想象來創(chuàng)造優(yōu)美的意境，抒發(fā)兒童的童真童趣，讓兒童在奇妙多姿的世界里，展開想象的翅膀，感悟詩的題旨。童詩中鮮明的節(jié)奏和韻律也是不能缺少的，因為它能激發(fā)讀者的感情，引起共鳴。詩歌的這種鮮明節(jié)奏和豐富的想象，對低段兒童有更強烈的吸引力。如：《搖籃》（黃慶云）“藍天是搖籃，搖著星寶寶，白云輕輕飄，星寶寶睡著了。大海是搖籃，搖著魚寶寶，浪花輕輕翻，魚寶寶睡著了……孩子們讀著想著，有的孩子閉上了眼睛仿佛媽媽正推著搖籃搖著自己，那么舒服，那么快樂。另外還有詩《咕嚕》《粗心的小畫家》《打呼嚕的爸爸》等這些童詩既注意了語言的韻律和節(jié)奏，也更有利于孩子們展開豐富的聯(lián)想。

3.構(gòu)思巧妙，富有靈氣

兒童詩所抒發(fā)的情感不論在豐富性上，還是在深刻性上，都遠不如成人詩歌，這是兒童的情感特點所決定的。如何才能在不甚寬闊的情感層面上表達情趣并創(chuàng)造獨特的表達效果呢？這主要依賴于構(gòu)思的新穎巧妙。這種依賴于生活積累和兒童式的想象的構(gòu)思在很大程度上決定了兒童詩的藝術(shù)水平。如舒蘭的《蟲和鳥》：“我把媽媽洗好的襪子，一只一只夾在繩子上，繩子就變成了一只多足蟲，在陽光中爬來爬去。我把姐姐洗好的小手帕，一條一條夾在繩子上，繩子就變成一群白鷺鷥，在微風(fēng)中飛舞，飛舞。”又如錢萬成的《會飛的葉子》：“說都怕冬天/說冬天冷/小麻雀卻說不/在光禿禿的樹丫上/朗誦小詩/誰都說冬天難看/孤孤單單沒有綠意/小麻雀站在枝頭/給寂寞的老樹/添上一片/會飛的葉子。這些構(gòu)思巧妙、富于靈氣的小詩如一股股清澈的小溪流入孩子們思想的深處，它純凈了心靈，陶冶了情操，使平凡的生活現(xiàn)象具有了一種兒童式的神奇和余味無窮的美麗。

（二）晨詩與教材――結(jié)合

提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是課程改革的目標，這個目標的達成離不開對優(yōu)秀的文學(xué)作品的閱讀。人教版（其實也包括其他各種版本）的語文教材更多地關(guān)注文學(xué)性，把晨誦的童詩、兒歌和教材結(jié)合起來閱讀，并籍此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，這已成為小學(xué)語文課改的共識。

1.與教材精神相通

《課程標準》指出：培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，促使他們形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度是語文教學(xué)的主要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當做外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程中。如：人教版語文一年級下冊第二單元，學(xué)生學(xué)習(xí)這一組課文后感悟到家庭的溫暖和親情的溫馨，從而產(chǎn)生愛自己的家、愛父母、愛家里每一個人的情感，我們可以結(jié)合這一單元的思想為學(xué)生選擇晨誦的童詩或兒歌。如：《拖鞋》（馬云超）、《搖籃》（黃慶云）、《小酒窩》（王清秀）等一些描寫家庭之愛的童詩，孩子們晨誦時就會覺得特別自然、親切，這使孩子們在不知不覺中受到了愛的教育。

2.與教材內(nèi)容鏈接

我們在選擇晨誦作品時，可以與教材的內(nèi)容鏈接。如：教人教版一年級下冊第一單元的課文都是圍繞“多彩的春天”來編排的，這一組課文寫的是春天的景、春天的人、春天的事，我們可以根據(jù)這一組的內(nèi)容精選一些有關(guān)春天的童詩。如：《初春》（殷常青）、《春天》（馮輝岳）、《春天在哪里》（陳伯吹）《花籽》（馬云超）等。讓孩子們在晨誦中享受到春天的美好，從而開闊了他們的文學(xué)視野，豐富了他們的生命。

3.與教材插圖對應(yīng)

低年級的一些教材中，配有許多彩色的插圖，深受孩子們的喜歡，在課余孩子們總喜歡靜靜地欣賞或模仿這些插圖，并將其畫在自己的本子上，根據(jù)這一現(xiàn)象，我開始指導(dǎo)學(xué)生搜集一些與這些插圖有關(guān)的詩來作為晨誦詩。如：在人教版二年級上冊《我是什么》中，有一幅雪花圖。我就根據(jù)這幅圖，讓學(xué)生晨誦徐志摩的《雪花的快樂》：“假如我是一朵雪花，翩翩地在半空里瀟灑，我一定認清我的方向――飛揚，飛揚，飛揚，――這地面上有我的方向……”又如：在人教版一年級上冊復(fù)習(xí)四中有一幅小白兔和小猴子過橋的插圖，我根據(jù)這幅圖讓學(xué)生晨誦高帆的《小河與小橋》：“草地是一塊，漂亮的綠綢緞。可惜被小河，剪成兩半，小橋，緊扯住兩半綢緞，要把它們，重新縫在一起。便讓小魚兒，做它的銀針。一閃一閃，從這岸連到那岸……”吟誦這樣的晨誦詩孩子們感覺特別親切，晨誦的時候也特別有興趣。

（三）晨詩與生活――共舞

讓晨誦的童詩與孩子們現(xiàn)實的生活結(jié)合起來，這樣能使他們平凡的生活變得具有兒童式的神奇和余味無窮的美麗。這些“童趣”可以與孩子的心靈世界產(chǎn)生強烈的共鳴，從而拓展他們本身的“童趣”。

1.與農(nóng)村田園融合

田園讓農(nóng)村孩子成為自然的寵兒。自然完全向他們開放，他們悠閑地躺在大自然的懷抱里，親近鳥獸蟲魚，親近花草樹木，親近山川河流，緊緊牽著大自然母親的手。他們嬉游的觸角撫摸到大自然的每個角落，他們可以采蓮江畔，蕩舟水上，沉靜垂釣，盡享水趣。于是我們可以選擇一些與他們田園生活相符的詩來晨誦。如：白居易《池上》“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。”又如王昌齡《采蓮曲》“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”等等。自然的深深處，嬉戲的深深處，晨誦著屬于孩子們身邊自然的詩，使孩子們的童年生活在幸福的深深處。

2.與課外游戲配合

我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村低段年級的孩子們游戲一般就是跳皮筋、老鷹捉小雞、丟手絹、踢鍵子、跳房子等，于是我們選擇了許多適合課間做游戲的兒歌來晨誦，讓孩子們能邊玩邊唱。比如：在課間的“跳皮筋”活動中，孩子們可以一邊跳一邊唱“馬蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕，勤勞的人在說話，請你馬上就開花……”在“編花籃”活動中，孩子們可以邊做著動作邊唱“荷花荷花幾月開……”孩子們邊玩邊唱，玩中有樂，樂中有學(xué)，玩中有得，玩中有創(chuàng)，這更好地促進了兒童的全面發(fā)展。最重要的是，兒童在邊玩邊唱中情緒積極，始終處于歡樂之中。

3.與節(jié)日氛圍合拍

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。而在農(nóng)村里節(jié)日氛圍特別濃烈，如：農(nóng)歷正月十五夜，是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，家家張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，于是我們可以選擇與元宵有關(guān)的詩來晨誦，如：《元宵節(jié)》《看花燈》等。又如：清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，又是一個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，正是春光明媚、桃紅柳綠之時，一派欣欣向榮的氣象，有祭祖掃墓、踏青郊游等習(xí)俗。于是我們可以結(jié)合這個節(jié)日選擇有關(guān)的詩歌來晨誦，如：唐代杜牧的《清明》、張繼的《閭門即事》、宋代吳惟信的《蘇堤清明即事》等。中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱中秋節(jié)。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅之外，此夜人們還仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。我們可以晨誦《中秋夜》：中秋夜/亮光光/家家戶戶賞月忙/擺果餅/燒線香/大家一起拜月亮……結(jié)合節(jié)日精選一些適合于低年級孩子的詩文來進行晨誦，孩子們都特別感興趣。

三、詩海采擷

根據(jù)以上的一些要求我們開始采集詩歌，這是我們晨誦最基礎(chǔ)的一環(huán)。就像是你要當一回小廚師，那就必須先買菜回來。“巧婦難為無米之炊”，你必須有“詩歌材料”才能讓你發(fā)揮水平進行“再加工”。

（一）擴充力量，采集詩歌

一開始采集詩歌的時候，我們只有在參與晨誦實踐研究的三個教師，詩歌都是以我們成人的眼光去尋找的，但當孩子們實際晨誦時，我們才發(fā)現(xiàn)有些我們認為優(yōu)美的晨誦詩并不是孩子們所喜歡的，后來我們經(jīng)過討論干脆就讓孩子們及有興趣的家長都參與進來，這樣既提高了學(xué)生的積極性，又提升了晨誦詩的質(zhì)量。大家通過閱讀報刊、雜志和書籍，上網(wǎng)搜集，訪問他人等途徑，把采集到的詩歌或當?shù)亓鱾鞯拿窀琛⑼{，都記錄在下面的“搜集詩歌情況記錄表”中，一個月為一個階段。

搜集詩歌情況記錄表

時間 搜集的詩歌（民歌、童謠、詩歌故事等） 獲得材料的渠道

記錄人： _____

（二）相互交流，整理詩歌

我們再把采集到的詩歌進行分類整理，整理詩歌的方法：可以按詩人分，可以按內(nèi)容分，可以按形式分……。我設(shè)計了以下的分類表。

我的詩歌分類表

類別 詩人 作品 名句

詩歌分類表整理人：_____

小組學(xué)生在組內(nèi)將自己采集的詩歌進行分類整理，分類整理好后小組之間可以相互交流。每一小組選一個代表匯報小組的整理情況。看看哪方面內(nèi)容少的，按類別再采集補充一些。（課外進行）最后由教師指導(dǎo)并全面整理，然后把全班分類的頁面裝訂成“冊”。

（三）欣賞評比，推薦詩歌

學(xué)生經(jīng)過整理資料的過程，對自己采集的詩歌又多了一份了解，也了解了同學(xué)們采集的詩歌，通過相互補充，拓展了視野。這時再利用課余時間把大家采集整理的詩歌進行展示，開展詩歌欣賞評比活動。最后大家推薦自己最喜歡的詩歌。如：在采到的詩中，我最喜歡（ ）首，你喜歡嗎？把你喜歡的詩歌推薦給大家吧！

“我最喜歡的詩歌”推薦表

詩題 作者 詩歌 推薦理由

推薦人：_____

通過這樣的采集、整理與推薦的晨誦詩比以前只有教師采集的詩歌更豐富了，更有趣了。孩子們晨誦著自己采集來的童詩特別有成就感，也特別自豪。在他們稚嫩的聲音里，在他們自信的明眸里、在他們可愛的笑臉中，處處洋溢著屬于他們的生命快樂。

參考文獻：

1.中華人民共和國教育部.語文課程標準（實驗稿）[M].北京師范大學(xué)出版社，2009.7.

2.朱永新教育文集[M].人民教育出版社，2004.8.

第8篇：有關(guān)冬天的詩句范文

我愛鳥。

從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上溜達（現(xiàn)在這樣有閑的人少了）。我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。胳膊上架著的鷹，有時頭上蒙著一塊皮子，羽翮不整的蜷伏著不動，哪里有半點鄰視昂藏的神氣？籠子里的鳥更不用說，常年的關(guān)在柵欄里，飲啄倒是方便，冬天還有遮風(fēng)的棉罩，十分的“優(yōu)待”，但是如果想要“搏扶搖而直上”，便要撞頭碰壁。鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優(yōu)于在標本室里住著罷？

我開始欣賞鳥，是在四川。黎明時，窗外是一片鳥囀，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉，那一片聲音是清脆的，是嘹亮的，有的一聲長叫，包括著六七個音階，有的只是一個聲音，圓潤而不覺其單調(diào)，有時候是獨奏，有時候是合唱，簡直是一派和諧的交響樂。不知有多少個春天的早晨，這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升，市聲鼎沸，鳥就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲急似一聲，竟是凄絕的哀樂。客夜聞此，說不出的酸楚！

……

那一片脆亮、嘹亮的聲音，有的一聲長叫，有的一聲短叫，有的包括著六七個音階，有的只是一種聲音，雖然短，但是圓潤而清脆。在黎明時，這是屬于一種小生物的天空——是鳥、鳥的聲音。

鳥的模樣非常小巧，世界上的所有生物都不及小鳥輕巧、俊俏。它們有長長的尾巴，毛茸茸的毛，胸前加一塊美麗鮮艷的顏色，有的飛起來在太陽底下顯示出那斑斕的顏色與斑點，多么可愛呀！鳥的身軀玲瓏飽滿，不瘦也不胖。它很巧，在一點驚動下，便像閃電似的飛走，非常的快速，它不允許人們看見它的身姿，留下來的是無限的迷！

鳥帶給人們的喜悅和歡喜不是永遠，它也帶給了我們不同的悲苦與一些傷感。在冬天的時候，沒事時瞄瞄窗外，看見的是幾只可憐的小鳥在覓食時，而悲慘的凍死在寒風(fēng)刺骨之中，讓人看見了就好像回憶起安徒生童話中里的《賣火柴的小姑娘》中的小姑娘凍死在了那個寒冷的冬天。也想到了睡在垃圾堆中那些穿著破爛不堪的乞丐們一樣。

也許就是因為這個原因，一些愛鳥的人，不，應(yīng)該說是憐憫鳥的人，把那些可憐的鳥關(guān)在狹小的鳥籠里——對于鳥來說的監(jiān)獄里，不，這個做法是不對的，既然愛鳥，就應(yīng)該讓鳥自由，站在鳥的觀點上來說，它們寧愿要自由，也不要享受好的待遇，雖然鳥在大自然中會被冬天的嚴寒凍死，但是，這就是所謂的大自然中的生態(tài)平衡，強者生存，弱者衰滅，這是一個永遠改變不了的真理！

“我愛鳥”，文章一開筆就表“情”，直截了當，毫不含糊。然后順勢而下，寫籠中鳥的苦悶，繪廣闊天地里鳥的歡樂，為囚在籠里的鳥而生悲，為自由自在的鳥而生喜，為風(fēng)雪中喪失生命的小鳥而致哀，愛注鳥中，鳥的命運牽動著作者的心。

對鳥的刻畫細而不瑣，聲形并茂。繪鳥鳴的清脆、嘹亮，先排除“吱吱喳喳”、“呱呱噪啼”，再刻畫其長叫而音階豐富，短叫圓潤而不單調(diào)，似獨奏，似合唱，似和諧的交響樂，細膩地創(chuàng)造了悅耳的效果。繪形，先用“世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的”作由衷的贊美，然后鋪展開來刻畫。有高踞枝頭的美，有振翅飛翔的美；白鷺佇立，鳶鷹盤旋，忽靜忽動，美不勝收。而刻畫鳥身軀的玲瓏飽滿，簡直是情滿紙上，愛意流溢。“真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的秾纖合度”，愛得不深，難以有這樣深切的感受。

作者不僅以鳥鳴傳喜，鳥形傳愛，而且直接表露這種愛好是單純的，不帶任何幻想。為了證驗這種感情的真實，特別講述了曾帶給人無限詩意的杜鵑的習(xí)性。目的不在貶詩人騷客，而在于抒發(fā)真情。

散文中的抒情切忌凌空，愛物，不把“物”的特征牢牢把握，不在觀察上下精細的功夫，不積累有關(guān)的知識，筆下的“物”就活不起來，而“愛”之情就缺少堅實的附著物，游離飄忽。文中的鳥，寫得十分傳神，這不僅來自長期的觀察，積累了多種鳥聲音、形態(tài)及生活習(xí)性的知識，而且熟知國內(nèi)外寫鳥的詩文，英國詩人濟慈的《夜鶯》、英國詩人雪萊的《云雀》，英國小說家、詩人“鳥!你連這一個快樂的夜晚都不給我”的詩句，杜甫《絕句》中的“一行白鷺上青天”等等，信手拈來，用得十分貼切，無半點斧鑿痕跡。

文中對各種鳥的所見所感,具體、真切地敘寫“愛鳥”的緣由和心情。首先寫鳥鳴聲悅耳動聽,“黎明時,窗外是一片鳥囀……簡直是一派和諧的交響樂”。它會令人深浸在歡愉的享受中。四川山水秀麗,林木蔥蘢,氣候宜人,正是多類型鳥雀生活的天堂,為梁實秋的故鄉(xiāng)北平所不及,尤能產(chǎn)生喜愛之情。他既用聽覺去直接寫聲音,更用心靈去領(lǐng)悟融合,待那些動聽的鳥聲消逝后,就會淡化歡愉之情。夜晚聽到杜鵑聲,便感到是“凄絕的哀樂,說不盡的凄楚”,從另一角度映襯出愛鳥之情。其次寫的形體可愛,用“世界上的生物,沒有比鳥更俊俏的”開啟對鳥的形體展示。從多方面,即從不知名的小鳥身軀玲瓏飽滿、禾農(nóng)纖合度、跳蕩輕靈等方面予以描述,精細生動,滲透著濃烈的喜愛之情。這是“愛鳥”情思的“高峰”所在,精彩動人所在。再寫自己的心情,以突出“愛鳥”。

梁實秋的《鳥》讓讀者不禁感嘆，人類殘害的何只是鳥，更是整個自然。《鳥》主要記敘了作者看到籠中的鳥并不快樂，整日無精打采的情景。但這并不是最糟的，冬日的雪景中，又有鳥禁不住寒風(fēng)凍死。看到這，讀者不忍再看。鳥兒之所以喜愛飛翔，是因為它擁有自由，然而人類禁錮了它們，這大概就是為什么動物對人仍保有忌憚吧。

但人類罪有應(yīng)得，人類肆意捕殺生物，造成物種瀕臨滅絕，甚至有些物種已經(jīng)消失，像渡渡鳥、北極的企鵝，但人類并沒有吸取教訓(xùn)，日本還在捕殺瀕臨滅絕的鯨，還有些漁民因為漁獲不夠，而去捕殺人見人愛的海豚。這些人是多么殘忍。但還有更殘忍的，一些富商吃慣了大魚大肉，竟想去吃野生動物，于是便花大價錢購買，于是有些人為了金錢去捕殺野生動物。這些人大多家里貧困，雖然當?shù)卣畬λ麄冇醒a貼，但這些錢與野生動物的收購價比，根本微不足道，所以他們才會鋌而走險觸犯法律。所以這些富商比偷獵者還可惡。

此外，人類破壞野生動物棲息地，使動物無法生存，人類也意識到了，開始注重環(huán)境保護。但總有些不自覺的人不遵守規(guī)定，亂排放污水，環(huán)境還在遭受著威脅。但讀者希望全人類都能自覺地保護環(huán)境，這樣世界會更美好。

第9篇：有關(guān)冬天的詩句范文

整個初中階段，現(xiàn)代詩歌教學(xué)一直扮演著十分尷尬的角色。學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，繪聲繪色的朗讀總能使他們展開豐富的想象并產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望，然而現(xiàn)代詩歌內(nèi)容較深廣，手法較多樣，意境較高遠，往往使學(xué)生在認知解讀上形成一定的難度。實際教學(xué)中教師為了解決問題一味地“就詩論詩”，習(xí)慣于照本宣科，層層剖析，“把閱讀作為肢解作品的過程，忽視對作品的整體把握和美的感受”，使得“讀不懂”“講不好”的問題在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中普遍存在，完全抹殺了學(xué)生原本非常純真、非常濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

為了突破現(xiàn)代詩歌教學(xué)這種尷尬的局面，筆者在對整個初中階段現(xiàn)代詩歌教學(xué)的實踐中進行反思，總結(jié)出以下幾條途經(jīng)以實現(xiàn)突圍。

一、讓朗讀使現(xiàn)代詩歌如出學(xué)生之口，如出學(xué)生之心

朗讀，是基于將相對抽象的文字，經(jīng)過自己的充分想象，激活成具體的、有情感的形象，之后用聲音表達出來。相對于文字來說，它是具體的，形象化的。教學(xué)中，緊緊圍繞現(xiàn)代詩歌的特點反復(fù)誦讀，幫助學(xué)生進入到藝術(shù)氛圍中，加強對詩歌美的感受。

筆者在教學(xué)艾青《我愛這土地》一課時，用了最樸素卻又最有效的朗讀法。朗讀時，形式是多樣的：分散讀、個別讀、教師范讀、齊讀、齊背。筆者先讓學(xué)生自由讀幾分鐘，初步感受詩的停頓、節(jié)奏、重音。這個時候，學(xué)生還不是把握得很準。然后由一兩個同學(xué)來讀，其他同學(xué)參與評議。評議也是多種形式，師評生，生評生，生評師。讀讀議議中，學(xué)生逐漸體會到文中的感情。然后齊聲朗讀。一次次地朗讀，學(xué)生對語調(diào)、語速的快慢、音長音短、節(jié)奏、重音也就把握得較好了。這個時候，教師再來一次范讀。

學(xué)生的每一次朗讀，都是對文本的推敲，對詩歌的理解也就更深了。而教師的范讀則是引導(dǎo)學(xué)生進入詩情的先導(dǎo)。一首原本不起眼的詩歌，通過教師范讀，可使學(xué)生迅速進入意境。

教師通過組織學(xué)生反復(fù)而不重復(fù)地誦讀這些詩句，可以將無聲的文字變成有感情的音響，能使語言更富有活力，更能使詩句的生命力跳躍出來。

在教學(xué)舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》時，筆者放手讓學(xué)生進行朗讀體驗，發(fā)現(xiàn)學(xué)生完全能通過自己的朗讀把握詩人情感的脈搏。有學(xué)生說：“我從破舊的老水車、熏黑的礦燈、貧窮、悲哀、痛苦的希望等詞語看到了祖國所遭受的磨難，所以我在讀這些詩句的時候要表情沉重，聲音舒緩低沉。”還有學(xué)生說：“祖國的過去再痛苦，詩人也從來沒有悲觀失望，我看到了緋紅的黎明、雪白的起跑線、含著眼淚的笑臉，所以讀這些詩句的時候我的表情是歡欣愉悅的，聲音高亢激昂。”都說詩人善于捕捉新的意象，使讀者產(chǎn)生新鮮的聯(lián)想，而我們的學(xué)生卻能通過他們的朗讀，他們的吟誦玩味，進入詩歌高遠的意境，領(lǐng)悟深遠的意味，感受真實的情感。課堂中，教師沒有對詩歌作任何的講解，但是還有什么比饒有興致的朗讀更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性？就像特級教師余漪說的那樣：“要反復(fù)讀，把無聲的文學(xué)變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”

二、讓意境帶領(lǐng)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的魅力

詩歌，是用意象來思維的，詩人那些簡短的文字所傳遞出的無比豐富的內(nèi)在信息都要透過詩歌中的意象去把握。這一規(guī)律決定了詩歌必然有意境。意境是客觀物象同作家主觀情感高度融合的結(jié)晶和語言呈現(xiàn)。我們知道，現(xiàn)代詩歌往往不對社會現(xiàn)實作全面具體細致的描繪，而是選取最富有特征的片段。在教學(xué)中，我們就要抓住這些片段努力讓學(xué)生了解觸發(fā)詩人抒情的那些因素，找準詩人抒情憑借的對象，感受在這些生活畫面和藝術(shù)形象中所包含的情感。只有這樣才能使學(xué)生與詩人的感情產(chǎn)生共鳴，而逐步進入詩人所創(chuàng)造的意境。

臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》巧妙地將景與情融合，在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生從景與情中去品味作者所營造的意境。詩歌中出現(xiàn)的四個意象：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{，由近及遠，由微到巨，由淺入深，營造了對家鄉(xiāng)的無限思念以及由此延伸的對祖國的思念。四個意象不僅催生出了作者無限遐想的空間，更是給了讀者——我們的學(xué)生無限品味的空間，從而使學(xué)生領(lǐng)會了詩人的思想和詩歌的主題。

很多時候，現(xiàn)代詩歌呈現(xiàn)出“形象新奇，用語奇特，句法松散，情感跳躍”的特點，要想把握詩歌主旨，品味詩歌意境，就需要引導(dǎo)學(xué)生通過想象、聯(lián)想的途徑來完成。《星星變奏曲》是朦朧詩派詩人江河的作品，其中有不少詩句意境新奇，學(xué)生很難理解，如：“誰不愿意，有一個柔軟的晚上，柔軟得像一片湖，螢火蟲和星星在睡蓮中游動”。為了讓學(xué)生能體會這幾句詩的意境，筆者讓學(xué)生將這幾句詩擴展成一段話，讓學(xué)生通過自己的聯(lián)想和想象將詩歌中缺失的形象補充完整，這樣，在他們的頭腦中就自然而然地形成了一幅安寧、平靜、柔和、溫馨的夏夜圖。

總的來說，我們所追求的詩歌教學(xué)，還是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞的角度出發(fā)，從尋找意象走進詩境，到品味情、景進入詩境，到通過想象、聯(lián)想感悟詩境，直至推敲詞句內(nèi)化詩境，使學(xué)生真正體會到詩歌的魅力所在，從中受到熏陶，受到感染，提高他們的審美能力和文學(xué)修養(yǎng)。

三、讓拓展豐富學(xué)生的積累，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作

教育家葉圣陶說過“詩歌就像是個礦藏，開采起來很艱難，但它卻蘊藏著最美最晶瑩的寶石……”，而我們教師要做的，就是積極向?qū)W生推薦課外優(yōu)秀詩作，不斷增加學(xué)生詩歌的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，把自己的想法用富有詩意的語言表達出來。

當然，推薦的作品不是無選擇的堆積，也不是游離于教材的標新立異、漫無目的，而是既有重點、統(tǒng)一點，又有涉獵廣度的點面結(jié)合。

比如在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》后，筆者開設(shè)了一堂專題詩歌欣賞課。先請學(xué)生列舉了古代詩歌中與思鄉(xiāng)之情有關(guān)的詩句，再向?qū)W生推薦了德國詩人艾興多爾夫《思鄉(xiāng)》、蘇格蘭詩人羅伯特·彭斯《我的心兒在高原》等經(jīng)典外國詩歌，最后在悠揚的《鄉(xiāng)愁四韻》歌聲中，同時展示余光中、李廣田、席慕蓉等詩人的同題《鄉(xiāng)愁》，這些詩與歌都深情無限且不難理解，讓學(xué)生了解不同的意象卻能傳遞出同樣的感情，既開闊了視野，也深刻了思想，甚至有學(xué)生主動提議也讓他們寫寫鄉(xiāng)愁。

語言的精粹——詩歌的學(xué)習(xí)，就是在“不求甚解”的量的積累中，在不斷的熏陶中尋求質(zhì)的突破，以典型的模糊思維方式，最終達到對詩境的“感悟”，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。這些拓展性積累和訓(xùn)練開闊了學(xué)生的視野，豐富了他們的聯(lián)想和想象，使他們能領(lǐng)悟到詩歌的神韻，激發(fā)他們學(xué)習(xí)詩歌、學(xué)寫詩歌的興趣。

教師抓住學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的興趣和“神往”，引導(dǎo)學(xué)生用“詩意”的眼光來觀察和體味生活，鼓勵他們發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，抓住一些富有特征和意味的形象，傳達一種特定的意境，來表現(xiàn)自己獨特的情感體驗。課后練習(xí)在詩歌閱讀環(huán)節(jié)有一首小詩《野草》（范若丁）：

——在沒有冬天的地方，野草

你會枯亡嗎？

——我將枯亡

為了肥沃那生我養(yǎng)我的土壤

——在被火燒過的地方，野草

你會復(fù)生嗎？

——我定復(fù)生

為了撫慰那眷我念我的母親

這是一首淺顯易懂的小詩，更是一首容易模仿的小詩。課后筆者以此為契機要求學(xué)生仿照《野草》一問一答的寫法，試著寫一首短詩。有學(xué)生寫——《流星》

——如果沒有黑夜的陪襯，流星

你還會如此閃光嗎？

——我會閃光

因為我燃燒的是一顆純潔的心

——如果不是機遇的巧合，流星

你會情愿如此犧牲嗎？

——我定犧牲

劃過星際的那一刻是我生命最幸福的一瞬