學校開展勞動教育的途徑精選(九篇)
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第1篇：學校開展勞動教育的途徑范文
【關鍵詞】勞動 學校勞動教育 途徑
“中等職業教育的定位，就是在九年義務教育的基礎上培養數以億計的高素質勞動者。”然而，90后的中職學生大都是獨生子女，生活在受到多重呵護的優越環境中，“驕嬌”二氣十足，他們“衣來伸手，飯來張口”，注重享樂，奢侈浪費，早已丟掉了艱苦樸素的優良傳統，根本不知“稼穡之苦”，不會搞衛生，不會洗衣服，不會疊被子等現象隨處可見。從2007級學生進入生產實習后反饋的信息，一些學生勞動觀念淡薄，缺乏主動性和奮發向上的精神，這不得不引起人們的深思，尤其是以培育和造就新一代勞動者為己任的職業學校教育。
一、學校勞動教育的特性
“所謂勞動教育，是教育者向受教育者施加的一種以勞動觀念、勞動習慣、勞動技能為內容的教育活動，其目的在于培養他們熱愛勞動，尊敬勞動者，珍惜勞動成果的習慣，并使他們獲得一些基本的生產知識和勞動技能，從而促進受教育者的全面發展。”勞動教育是一種特殊的人類教育活動，對人的身心發展起著重要作用。學校勞動教育是指由專職人員和專門機構承擔的，有目的、有系統、有組織的勞動教育，它具有不同于其他教育活動的獨特性，在學生的成長中不可或缺。學校開展勞動教育既有利于學生的全面發展，又有利于他們能力的提高。
學校勞動教育與其他形式的勞動教育一樣，都有各自不同的特點，最終達到的效果也各不相同。學校勞動教育的主要目標是為學生的勞動做好心理上的準備，即“通過掌握某些技能技巧，喜愛某項勞動，培養其志向(不是對決定專業預先做出的選擇)”，獲得一種精神財富。在勞動教育的整個過程中，學生緊張、勤奮、努力的狀態有助于其性格和能力的形成。
學校勞動教育具有組織性和計劃性。勞動的項目、時間和強度都有嚴格的控制。在學校里，勞動教育主要是一種集體教育的方式，這是其他教育活動所不具備的特點。集體中進行的勞動教育，具體活動的設置要在結果中能明顯的表現出每個人的努力程度，實施中要以社會的、創造的和審美的目的去激勵學生，使“每個人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻”，培養他們的集體責任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重熱愛勞動的感情越強烈，對每個人的教育效果就越明顯。學校勞動教育具有普及性和集中性。
二、學校勞動教育存在的主要問題
早在50年代，我國就有學者認為學校教育“把孩子們養弱了”，“他們既不尊重動，又缺乏對勞動的愛，同時對讀書是為了更好的勞動這一點，似乎也缺乏明確的理解”，時至今日，學校勞動教育仍存在著很大問題，主要有以下幾點。
1.學校勞動教育形式大于內容
在許多學校，勞動教育寫進了工作計劃，但卻沒有按規定執行。加之，目前大多數學校的衛生打掃等全部承包給清潔公司，在學校里學生根本不用勞動。課內、課下勞動教育的缺失，讓培養學生勞動觀念、勞動素養的目標成了一句空話。
勞動課教學的物質基礎，諸如設施、基地等不能保證。勞動課作為一門不納入考核的“副課”，其軟、硬件條件根本無人過問。物質基礎和教師指導的匱乏，阻礙了學生的創造性和動手能力的發展，對勞動課感興趣的學生，也只能將其當成課下的“游戲”。同時。勞動課教學未形成系統化、規范化的教學管理模式和科學的考評標準。
2.教育方法不合理
現實的學校勞動教育中，是以完成任務為目標，沒有對學生進行相應的思想教育。一些教師勞動觀念扭曲，把勞動當成了懲罰學生的一種手段，如有的班級在班規中寫上違反某條紀律，罰掃教室或清潔區;有的學校對清潔區、教室、宿舍衛生檢查采取負分制，這就很容易形成學生對勞動的逆反心理。
三、有效實施學校勞動教育的途徑
1.為學校勞動教育順利開展創造條件
學校勞動教育要落到實處，需要從不同方面為其創造條件。
第一，改變教育觀念。“現時代需要學校教育培育出‘心靈手巧’的人，而不是制造出一批又一批‘頭腦發達’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動能力’的人”。教育工作者要強烈的責任感，轉變教育觀念，真正肩負起教育的社會使命。第二，保障勞動教育的軟、硬件條件。有條件的學校配備專職勞動課指導教師，并通過培訓進一步提高其教育和指導實踐的能力。從各校的實際情況出發，建立一定的勞動基地，配備相應的基本設施。第三，保證勞動課教學的時間。將勞動課列入課表或設立勞動周，同時要注意實踐教學中勞動時間和強度的控制。第四、營造良好的氛圍。學校可以在黑板報、宣傳欄中設置關于勞動教育的專欄。
2.建立合理的考評機制
學校可以根據自身的實際情況，制定靈活多樣的考評方法。在班風評比、學生個人操行評定方面，勞動的態度和行動應作為一項重要指標參加考核，學校期中和期末可設立“勞動積極分子”獎，對勞動中表現積極的學生給予獎勵。
3.教師以身作則，轉變教學觀念，采用靈活的教學方法，注重對學生勞動習慣的培養
第一，教師要做好榜樣。在組織學生進行的勞動實踐活動中教師要和學生一起勞動。在這個過程中，教師可以創設一些具有思想性、藝術性的情境，讓學生感到快樂并受到鼓舞，激發他們的創造能力。用自己的愛好來教育學生，因為學生們“對自己教師見識的廣度和知識的深度及多面性、與其說是在理解，不如說在感覺”。這樣的教育可以把學生引導到超過教學大綱以外的世界。第二，注重對學生勞動觀念的滲透，不歧視差生，不要因為學生勞動表現不好，就不讓其參加勞動，更不要用勞動來懲罰學生。第三，培養學生對勞動的興趣。勞動本身并不能帶給學生興趣，相反，在勞動中學生首先感到的是失望，而后是厭倦。這就需要教師對學生的積極引導，使其認識到自己勞動的意義。開展競賽活動，競賽活動的內容可以從平凡的小事入手，諸如擦玻璃，看誰擦得又快又干凈，并讓成績突出的同學介紹經驗。第四，開展形式多樣的公益勞動，比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動。
4.教育要與學生的學習、生活實際密切結合
學校勞動教育的最終目的是為了培養學生的勞動素養，即熱愛勞動、尊重勞動、體驗到勞動中的幸福感，教學內容的選擇顯得至關重要。學校可以根據本地、本校情況，圍繞學生的自我服務、公益勞動、科技實踐等內容開發一些校本課程。內容的選編一方面要密切聯系學生的生活實際，讓學生有一種親切感;另一方面，要切合學生身心發展，保護學生的自信心。不能艱澀難懂，但又不能太過簡單，用一句俗話就是 “跳一跳，摘桃子”。
5.培養學生勞動中的自我教育能力
蘇霍姆林斯基認為，真正教育是自我教育。但在實際的勞動教育，學生往往只將勞動看成一種義務，這是一種很可悲的現象。學校勞動教育要抓住關鍵時期來促進學生能力的形成。一方面，勞動課教學內容要豐富、有趣，教師的語言要富有啟發性、感染力，這樣才能使學生進行積極的探索，自己積極、主動地動手操作和學習，把勞動當成一件快樂的事情。當一件作品誕生后，學生看到了自己的才能，自己的成果，勞動成了一種創造性活動。勞動中自我教育另一種方式，就是讓學生看到自己好的方面在別人身上表現了出來。班級中成立的勞動技能小組之間進行技術交流，會的同學教不會的，“一個孩子，當他越深刻的感受到他在教別人時，他本人想學習的愿望就越大。”通過教會別人，學生自己也感到了一種自豪和光榮，增強了自信心。
參考文獻
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第2篇：學校開展勞動教育的途徑范文
檀傳寶：勞動教育對于今天的中國非常重要，它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。
第一，從社會問題的角度考慮。你會發現如今在中國，很多社會的病態都與勞動教育開展的成效不高有密切關聯。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會病態都可以歸因于與勞動有關的價值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二，從社會發展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現在咱們國家的GDP已經躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉型升級的過程中。那么，當我們告別了以體力勞動為主導的舊時代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發達，腦力勞動的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么，在當今這個時代我們應該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮？應當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義？直面、回應這些課題，在這個時代已經非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時代中國人生存質量的提升更是具有重要的現實意義。
第三，從教育本身的角度考慮。我們強調勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據馬克思的教育與生產勞動相結合的理念和關于人的全面發展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動教育；另一方面，一個最根本的理由，社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權利的，是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動者克服勞動異化狀態，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活，這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯還是今天的中國，崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動創造的主體――勞動人民，都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區別于資本主義教育形態的標志性特征之一。所以，如果我們要建設中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動教育就應該引起所有教育工作者的高度重視。
：勞動教育的內涵可以說是十分廣泛的，內容也很豐富，包括了勞動技術、社會公益勞動、家務勞動等等。在您看來，當前我國中小學開展勞動教育，主要應該包含哪些方面的內容呢？
檀傳寶：你提到的這些都是勞動教育的具體形態，但是形態的劃分標準不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準，我覺得無論是在學校、社會還是家庭中，勞動教育的內容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產出一定的勞動產品等等；另一方面，我認為之所以要開展勞動教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動價值觀的培養。勞動教育固然要學勞動技術，應該有勞動產品的產出，但是對于學生發展來講，最根本的目標不是要生產多少產品，而是確立勞動價值觀。在的價值理論里，非常崇尚和強調的一些原則，比如說歷史唯物主義學說所強調的勞動創造世界、勞動創造人本身、勞動創造歷史；政治經濟學理論中強調勞動是一切價值的基礎，以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則；教育理論強調體力、腦力的結合，教育與生產勞動相結合的教育原則，等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發展是十分重要的。就是說：勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐，體會到勞動的價值和意義，學會珍惜勞動果實，尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發點應該是這個。
：您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育，那么我們應該如何通過勞動教育，讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣呢？
檀傳寶：真正要把勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣建立起來，當然是要靠學校來進行相關的教育。但僅僅依靠學校是不夠的，我覺得還有非常關鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好，比如我們在網上經常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學校想要有效開展勞動價值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的，認為只要學習好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養孩子的勞動習慣就會很困難，因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。
對學校教育來講，我覺得有兩點很重要。第一，勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二，在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現象，那就算是學校有勞動課，作用也會很有限，因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以，我認為社會氛圍的改變，包括學校文化環境的改變，在孩子成長的環境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣，比開設多少勞動課程更為重要。
：當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實，甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現狀呢？
檀傳寶：目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現：
第一，把勞動看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事，但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯系的時候，就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二，把勞動教育異化為學習一種技能。設想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙，若這一學習經歷對他的課業成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產和實踐的確應該、也有可能學到某種技能，但是勞動如果僅限于技能的學習，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢？
第三，把勞動教育異化為一種娛樂，比如一些畢業班學生平時學習很辛苦，所以學校會組織他們去參觀一下工廠、農村，當作生活的調劑，這就更沒有意義了。現在很多學校每年都會有一些勞動安排，認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”，基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下，而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育，效果當然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題，勞動教育在學校里邊緣化，甚至有的學校根本就沒有勞動教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動去創造價值。其實，勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅，應該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學，曾經有個非常重要的節日叫面包節。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動的芬芳，能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動，而不是膚淺的認為，勞動就是我學習累了、去放松一下，那不是真正的勞動的愉悅。
：雖然一直以來學校都有開展勞動教育，比如開設勞技課、組織勞動實踐活動等，但并沒有達到預期的教育效果。面對這種情況，您認為中小學的勞動教育究竟應該如何開展，才能夠真正達到勞動教育的目的呢？
檀傳寶：學校勞動教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要，然后就M織學生開展幾個相關的活動，但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關系。以勞技課舉例來說，如果認真去安排的話，可以大大促進孩子各科學習的內在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應用的領域，思考孩子在數學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動教育，也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內在關聯。勞技課的設計應該是這樣的思路，而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應該是校本的，學校根據孩子每個階段的學習情況，思考哪些知識可以應用，再去設計勞技課，才是正確的思路。
學校開展勞動教育，專門的活動和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實現勞動教育所有的任務。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動，道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中，都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動，在這里我還想強調兩件事。
第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現在很多老師本身已經沒有勞動光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導呢？所以，教師一定要確立正確的價值觀、教育觀，這對勞動教育是非常重要的。
第二，相關課程的建設要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強調勞動人民在歷史發展過程中的作用，那現在我們是不是也要考慮到這一點？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關鍵，因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念，或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里，只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價值，孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結底，整個教育系統要確立正確的勞動價值觀，各科教學都應該配合，再加上專門勞動教育的課程安排，才是學校開展勞動教育的有效路徑。
：您談到教師對勞動教育的正確認識十分關鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性，進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢？從教師專業能力提升的角度，您又有哪些建議？
檀傳寶：要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識，我覺得應該考慮以下幾點。
第一，勞動教育要從保障社會主義教育性質這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動教育在中國特色社會主義事業中是保證社會主義教育性質的非常重要的方面。
第二，勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義，人生將是非常悲哀的。而引導孩子過有創造性的、充實的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動教育的，教師也一定要認識到這一點。
第三，勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現在有那么多社會病態其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發展，有良知、有責任感的教育工作者，就應該責無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業能力的提升，我也有兩個建議。一方面，現在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動價值觀，這就好比數學老師不知道數學，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀，了解勞動價值觀的內容和重要意義。另一方面，當教師明白了勞動教育的價值，具體要去實施的時候，要考慮有創造性地去推進勞動教育，不能把勞動課又變成另外增加的“課業負擔”，而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯系起來，形成綜合學習的課程形態，讓勞動教育成為激發孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創造性不是異想天開，要與教師教育專業化水平的提升聯系在一起才能夠更好實現。
：家庭是孩子的第一課堂，中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協作，但如今很多家長不重視培養孩子的勞動價值觀和勞動習慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應該如何改善這種局面？
檀傳寶：首先還是要明確，勞動價值觀教育是勞動教育的精神內核，這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變？我認為有兩點。
第一，不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來，其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創造世界，兒童要通過學習去獲得成長，我們完全可以把勞動和學習建立內在聯系，而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關系的一個活動。在某種意義上，孩子如果認真學習，也可以視之為勤勞的一種表現，也是值得鼓勵的。
第二，家長不能把勞動，尤其是體力勞動，看成是與兒童生活沒有關系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動，一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義，另外一方面是在這個少子化時代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務。那么這個時候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務勞動，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學習做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯系起來，是一個最為可行的選擇。
：還有另一種情況，有一部分家長已經能夠意識到勞動對孩子的重要性，也會讓孩子做一些力所能及的家務活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務，請問您是怎么看待這種教育方式的？
第3篇：學校開展勞動教育的途徑范文
摘要：通過社會實踐活動，使學生了解國情、了解社會，認識自身生存與發展的主客觀條件，提高學生的自我教育能力和實踐能力，促進學生增長才干、完善自我、全面發展。同時，使學校的德育途徑呈現多樣化趨勢。
關鍵詞：社會實踐；學校；德育途徑
在片面追求升學率的錯誤思想的影響下，中小學普遍只重視智育而輕德育，社會實踐活動更加沒有地位。為了探求富有特色的社會實踐之路，我們積極尋求社會的廣泛支持，組織學生參加社會實踐活動，提高學生的思想道德素質，作為學校德育工作的重要途徑。在組織學生參加社會實踐活動時，我們主要做了以下幾方面的工作：
一、開設勞動技術課程，成立各種興趣小組
勞動技術課是加強勞動教育、全面提高學生素質，使學校更好地與社會生活、工農業生產相銜接的有效措施，是全面貫徹國家教育方針的需要，也是使中學教育從“升學教育”轉變為“素質教育”的重要途徑。特定的社會環境也要求我們改變以傳授書本知識為中心的傳統模式，大力開展勞技教育。
同時，開展勞技教育，又是學生全面發展的需要。在學校工作中，德、智、體、美、勞都是重要的，他們在全面發展的教育中有機聯系、相互滲透和相互配合著。人的全面發展就是各方面的和諧發展，而勞動教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面，通過勞技課，可以培養學生的勞動觀點，形成勞動習慣。同時，從心理學角度看，勞技教育能促進身心的全面和諧發展。這是因為人的認識發展與技能發展是相互統一的。動作技能是心智技能形成的最初依據，也是它的經常的體現者，心智活動又是外部動作的調節者，兩者相互滲透。在完成比較復雜的活動過程中，不僅需要心智技能，還需要動作技能。動作技能的不斷熟練，有助于心智技能的發展，可以使感知、記憶、想象和思維得到升華。勞動教育還能滿足不同層面上學生的興趣和愛好，是他們充分發揮才能的舞臺。
我們從落實雙重任務，培養合格人才的需要出發，克服了一無勞技教師、二無勞技教材、三無勞技設備、四無勞技基地的困難，經過認真的準備，在全校各年級分別開設了中英文打字、植物栽培、工藝美術、計算機操作、電氣維修等六門勞動技術課。學校自籌資金兩萬多元，建立了專門的勞技教學和活動基地，并購置設備，選聘兼職教師，逐步做到了師資、教材、基地和經費的四落實。
勞動技術課的開設，深受學生和家長的歡迎。學生在學習實踐中既磨練了思想，掌握了一些勞動、生活的本領，同時也開發了智力。由學生自己栽培管理的學校植物園，不僅美化了校園，而且向外提供優良花卉苗種，創經濟效益十多萬元；工藝美術組制作的根雕等藝術品受到外省兄弟單位的高度贊揚；中英文打字、電子計算機和家用電器維修技術課同樣受到學生的歡迎和喜愛。這些活動不僅開拓了學生的知識視野，豐富了學生的學習生活，還使學生深切感受到科學之美。通過系統的勞動教育，使學生學到了不少生產知識，受到了思想教育和職業道德教育，養成了熱愛勞動、熱愛科學、勤儉節約的思想，為畢業后的就業打下了基礎。
每學期末，學校對勞動技術課同其他課程一樣進行理論與實踐的考試、考核并對勞動態度、勞動技能、理論知識和實際操作技術等進行成績的綜合評定；規定勞技課成績不足80分不能評為“三好學生”，成績不及格者不予畢業。勞技課已成為名符其實的必修課。學生在這樣活躍的環境中成長，個性、興趣和愛好得到了很好的發展，對學生中學階段的素質教育起到了至關重要的作用。
二、開辟校外教育基地，開展社會實踐活動
學校教育尋求社會的廣泛支持，組織學生參加社會實踐活動，引導他們走與工農相結合、與生產勞動相結合的道路，是提高學生道德素質的重要途徑。
兩年前，本校與巴陵石化公司錦綸廠建立了廠校共建對子，成立了校外實踐活動領導小組，制定了廠校長期穩定合作的聯系制度。我們動員工廠企業參與學校管理，采取“定地點、定時間、定任務、定目的”的“四定”方式，營造全廠重視、全民動員、全社會辦教育的局面，對學校教育產生了巨大的號召力與生命力。我們聘請工廠領導、工人、技術員為校外輔導員，經常與學生一起參加活動，參與學校有關教育教學會議，深入課堂聽課，并就辦學情況向學校提出咨詢、批評和建議。每逢節日和重大活動，廠校互派代表共慶。每年暑假，工廠幫助學校在營地舉辦各種主題的夏令營，組織學生定期到工廠參觀、學習、勞動，熟悉化學工業的工藝流程，聽取廠史和勞動模范事跡介紹。工人師傅忘我的工作精神、嚴明的勞動紀律、嫻熟的操作技能給學生們留下了深刻的印象，這對培養學生良好的行為習慣和道德品質是最好的教育。在活動過程中，學生自發地與工人師傅結成了朋友，他們互贈禮品，互通書信，相互激勵，并肩奮進。
三、創建勞動基地，提供社會實踐場所
根據實際，我們在學校植物園、臨近的荷花村和巴陵公司錦綸廠短絲車間建立了三個勞動基地，引導學生熱愛工農群眾，熱愛勞動，走與工農相結合的道路。
我們按學生的年齡特征和勞動教育序列，原則上安排一個年級參加一個基地的主要勞動。這些基地平時由學校教師和農民、工人代表共管，再由他們確定勞動內容，保證了基地平時有人管、活兒大家干。大家為學校植物園栽花種樹，挖坑掏溝；到農村積肥除草、割稻；到工廠搬運貨物。一個學期后，到勞動基地參加生產勞動的學生達3500多人次。在勞動過程中，學生了解到一粒種子經過勞動者的播種、育苗、鋤草、灌溉而豐收的農作物的生長過程，親自體驗到了糧食從粗糙的原料變為精美的產品所經過的幾十道工序，不僅懂得了要珍惜勞動成果，珍愛勞動人民的道理，而且體驗到了人類駕馭大自然的神奇之美。有的同學在作文中寫道：“生產勞動雖然是艱苦的，但所獲勞動果實是甘甜的，它給人們帶來喜悅，使人們感受到辛勤勞動就是美，不勞而獲就是丑。”這些活動使他們充分認識到那些熱愛勞動、尊重勞動人民、用自己的雙手創造人類美好生活的人是美的，那些能夠自力更生、奮發圖強的人也是美的。有的同學激動地說：“勞動不僅能創造人、鍛煉人、美化人，改造人的形體，改造人的思想，美化人的形體，美化人的心靈，這就是古往今來人們謳歌勞動神圣的理由。
在辦好三個基地的同時，學校還給學生每人發了家庭勞動聯系卡，記載家務勞動情況。通過這種自我服務勞動和家務輔助勞動，大大地克服了當前學生中的嬌、驕二氣和好逸惡勞的惡習，既培養了他們從小吃苦耐勞、孝敬父母、尊敬師長的美德，而且訓練了他們自己，培養了他們獨立生活的能力。如自己收拾床鋪，打掃屋子，洗換衣服，為家庭買菜、購糧，做簡單的飯菜。這些勞動不僅美化了學生自己的生活，而且還美化了他們的心靈，從小培育了一種熱愛勞動、熱愛生活的情感。每年暑假，我們還要求學生參加“當一個星期家”的活動，培養他們艱苦樸素、勤儉持家的良好品德和自治能力。把“在學校當個好學生，在家里當個好孩子，在社會當個好青年”的教育活動系統地結合起來。
四、組織校外小隊活動，豐富假期教育內容
鑒于學生會在寒暑假中出現教育間斷狀況，學校以生活區為單位組織起“快樂的校外小隊”20余個。每學期末，在教師的分頭指導下，要求隊員們以主人翁的精神，自訂計劃，自定內容，自聘校外輔導員，開展形式多樣的有益活動。
他們到農村、機關進行社會調查，參觀在改革開放中經濟效益不斷提高的工廠，調查勞動致富的農村專業戶等等。耳聞目睹的事實，使學生對社會有了進一步的了解，寫出了大量有思想、有水平的考察報告和小論文，熱愛社會主義、熱愛祖國之情在活生生的事實面前油然而生。一位學生在參觀一個紡織工廠后在日記中寫道：“平時我只知道衣服要穿得好看，不知道生產一件衣服要經過多少人的辛勤勞動呀！今天工人師傅給我上了生動的一課，使我體會到了工人為四化建設付出的艱苦勞動。今后，我要更加珍惜勞動成果，熱愛勞動人民……”一名學生在考察了工廠計算機指揮中心后，大開眼界，在作文中寫道：“我進一步懂得了國家現代化建設不僅需要千百萬有知識的普通勞動者，同樣需要具有高等文化科學知識的高層次勞動者。作為祖國未來的建設者，從現在開始就要打下扎實的文化基礎，掌握為人民服務的過硬本領。”同時，在假期中學生們自發組織聯歡會、智力競賽、法制講座、理想暢談會、學雷鋒服務隊，極大地豐富了學生的假期生活。在形式多樣的活動中，學生親自體驗到了黨的各項改革開放政策和措施的生命力，激發了他們投身社會主義現代化建設的熱情，同時也大大增強了他們的社會責任感。
每學期開學初，我們針對假期舉行的活動，舉辦了“家鄉新聞會”、“寒暑假調查報告評選”、“‘祖國在前進’攝影展”，讓學生在親自經歷的事實面前堅信改革開放的必要性和社會主義制度的優越性。
第4篇：學校開展勞動教育的途徑范文
結合當前的教育改革形勢和要求，學校必須積極創新實踐育人的方法和途徑，在豐富的社會實踐活動中不斷培養學生的創新精神、實踐能力和社會責任感，努力提升育人工作成效。
一是要圍繞三級課程，落實好綜合實踐活動課程和學科綜合實踐活動。北京市規定，各學科要拿出10%的課時用于實踐，不管是語文數學也好，還是物理化學也好，都要有10%的課時在課外實踐中完成。相應地，我們有了語文開放性學習計劃，初中綜合社會實踐活動、初中開放性科學實踐活動等。學校應該充分發揮課程育人、實踐育人的作用。
二是要依托社會大課堂，組織學生在豐富的社會實踐中提升綜合素質。2008年啟動的北京市中小學生社會大課堂是一個資源平臺，吸納了不同類型的資源，能夠滿足不同學段學生的實踐需求。針對中小學生特點，資源單位都有相應的教育計劃書，定期推出特色的教育活動，學校應該積極用好平臺資源，既要集體組織做好“四個一”這樣的活動，又要就近就便、創新形式用好平臺資源，引導學生及其家長自行走進。
第5篇：學校開展勞動教育的途徑范文
1 開展勤工儉學活動有助于讓學生形成良好的品行。
隨著科學技術的發展，社會生產力的提高，黨對農村政策的不斷完善，農村從貧窮逐漸走向富裕。飽受知識貧乏的農村人期盼后代人不再是時代的落伍者，而是望子成龍、望女成鳳，把一切希望寄托在子女上大學這唯一的出路上。一部分青少年學生中存在著不同程度的輕視體力勞動、輕視體力勞動者的現象。有些人不愿參加社會勞動，連自我服務的勞動也不愿干。農村中小學校更是在升學率、優秀率上拼命做文章，至于培養出來的人是否生理健康、心理健康思考甚少。忽視了德育、體育、美育和勞動教育，扭曲了智育發展，使得學生課業負擔加重，實踐與創新能力十分薄弱。讓學生到社會中去，到大自然中去，到艱苦樸素的集體中去，學會求知，嘗嘗艱辛，觸摸社會跳動的脈搏，體會人類生存條件，對他們今后的成長會有不可估量的作用。
現在我們在學生中進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學等方面的教育，光憑在課堂上進行一些空洞的理論說教，憑給學生念幾篇所謂感人有教育意義的文章，顯然已起不到什么太大的作用，熱愛勞動、艱苦奮斗、集體主義精神、正確的人生觀、價值觀、良好的勞動習慣，也只有通過學生在參加學校組織的系列勤工儉學實踐活動中逐步形成，對“八榮八恥”的深刻理解和體會也只能讓學生在從事勤工儉學活動去理解其真正的內涵。勤工儉學勞動教育基地是對學生進行德育、智能教育和強身健體、陶冶情操的重要場所，是將理論應用于社會、服務于社會、服務于農村經濟的橋梁。讓學生到工廠聽聽機器轟鳴，看看師傅發憤圖強的拼搏精神，他們的心靈深處會留下難忘的印象；“鋤禾日當午，漢滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個小學生橫豎都能背誦的詩句，現在又有幾個中學生能夠正真的理解和體會，所以他們可以隨便亂倒飯菜，他們根本不懂得艱苦奮斗，勤儉節約的道理，因此讓學生到學校農場參加勤工儉學活動體驗一次勞動，嘗嘗勞動的艱辛，聽一下農作物生長過程的說明，他們才懂得成果來之不易；讓他們爬山采一次藥，使他們懂得不畏艱險的人才能達到頂峰；讓他們種一棵樹，并確保其根深葉茂的歷程，使他們懂得在樹下乘涼的快意和成才的歡樂；讓學生參加一次夏（冬）令營活動，領略祖國秀麗山川、歷史名城，感悟大自然和高新科技的奧秘，使他們懂得只有強國，才能興家，從而樹立“為國家之崛起而奮讀書”的道理，也就是說讓學生從小就參加學校組織的勤工儉學活動，在實踐活動中逐漸形成良好的思想品行。
2 開展勤工儉學活動有助于培養學生實踐能力
現在在中小學生中相當一部分人動手能力和自理能力都很差，雖然他們生長在農村，但他們大多都是獨生子女，爸爸媽媽的掌上明珠、爺爺奶奶的心肝寶貝，一切都是大人包辦代替，在小學生中不會做家務、不會洗手絹的大有人在，初中生不會使用鐵鍬、鋤頭、的學生不低于60%，更區分不了韭菜和蔥，高中生連簡單的照明燈頭都不會接，這些不能不說與我們學校教育有一定的關系。素質教育的實施，除了在課堂上和校園內進行一些教育教學活動以外，還有大量社會知識、生產生活知識和技能在校園內是無法完成的，勤工儉學活動可以幫助學生完成在課堂上無法掌握的東西。
學生通過勤工儉學所學知識運用于實踐的方式方法有多種多樣，這要根據學校條件和學生年齡而定。對高中學生來說，根據所學知識除必要的實驗室實踐外，要與校辦勞動教育基地結合起來，讓他們走出教室去了解社會，培養他們融入社會的意識，讓他們有新鮮感，并進行必要的操作，使他們融匯在校學習的知識，從實踐中激發他們的求知欲。對于初中生而言，組織學生到社會，到基地去學習勞動技術課，激發他們對某種知識的興趣愛好，并形成一定的勞動技能，從而慢慢形成好鉆研的習慣。對待小學生，要從愛做家務事教育開始，到勞動實踐基地和勤工儉學菜地拔拔草，給小苗松松土，學習移栽小苗等，進而培養他們獨立完成某一項勞動任務的能力。總之，要創造環境，讓他們學有所獲，做有所感，使他們在實踐中不斷提高自己的能力。
3 開展勤工儉學活動有助于學生全面素質的提高。
長期以來，我們單一的教育結構實際上是我們的教育忽視了占絕大多數的學生。作為農村學校，培養的學生，大多數人的發展方向應該是未來的農村。
第6篇：學校開展勞動教育的途徑范文
勤工儉學是我國人民教育事業的一個光榮傳統。因此，學校的勤工儉學不僅是獲取與增加經濟收入的一個手段，還應與素質教育相結合，使同學們在勤工儉學中得到鍛煉。在教育適應改革開放環境的客觀要求下，在培養未來人才的客觀要求下，在學校幫困體制改革的客觀要求下，勤工儉學工作將會朝著素質化、育人化的方向發展。
如果學生缺乏勞動技能，不熱愛勞動，他們不但難于接好四化建設的班，甚至可能影響到整個民族的素質。勤工儉學的育人作用就是要對學生進行勞動和勞動技術教育。我國經濟體制改革的目的是要發展社會主義商品經濟。要想增強企業的競爭力、提高商品質量，取決于管理水平，也就是取決于人的素質。特別是在世界新技術革命迅速發展的歷史條件下，決不能單靠拼體力、拼資源去搞現代化建設，而應從提高人的素質入手。勤工儉學是教育事業的重要組成部分，它為培養學生手腦并用的能力、開發學生的智能提供了良好的條勤工儉學是一邊求學讀書，一邊工作、勞動。它是學校實施勞動教育活動的形式之一。它與教學活動、科技活動、文體活動和公益勞動一樣，都是學校教育活動的一種。中小學時期是人生良好品德形成的黃金時期，是身體和智力發展的重要階段，對人一生優良品德和心理健康的形成起著至關重要的作用。因此勤工儉學在深化教育改革，培養德、智、體、美、勞全面發展的建設者和接班人方面，其地位和作用不可忽視。
1 教育工作中勤工儉學的地位
勤工儉學是我們黨一貫倡導的。建國以后，作為全面貫徹黨的教育方針的一項措施，在全國各級各類學校開展了勤工儉學活動。《中國教育改革和發展綱要》明確指出：“教育必須為社會主義建設服務，必須與生產勞動相結合”。黨的以后，城鄉人民的生活水平不斷得到提高，在一部分學生、家長中勞動觀念和勤工儉學的觀念日漸淡薄，輕視體力勞動和體力勞動者，這種情況，必須引起社會的重視。如果我們培養的學生缺乏勞動技能，不熱愛勞動，他們不但難于接好四化建設的班，甚至可能影響到我們民族的素質。特別是在世界新技術革命迅速發展的歷史條件下，決不能單靠拼體力、拼資源去搞現代化，提高人的素質具有關鍵性的作用。我們是要搞社會主義的現代化，在提高全民族的科學文化素質的同時，必須大力提高思想道德素質。勤工儉學是教育事業的重要組成部分，它為培養學生手腦并用的能力、開發學生的智能提供了良好的條件。勤工儉學對于提高教育質量，培養社會需要的合格人才具有重要的戰略意義和現實意義。
2 教育中勤工儉學的作用
2.1 開展勤工儉學活動可以全面貫徹黨的教育方針，培養德智體美勞全面發展的勞動者。對學生能進行勞動意識和勞動技能的教育，繼承和發揚中華民族熱愛勞動的傳統美德開展勤工儉學活動還有利于開發學生智力。教育的主要目的在于開發學生的智力，培養學生創造能力。開展勤工儉學活動是實現上述目的的有效途徑。在勤工儉學活動中學生能學到某些課堂上學不到的知識。
2.2 開展勤工儉學活動有利于提高學生的動手能力。學生的動手能力如何，不僅是評估學校教育質量高低和辦學成敗的客觀標準，而且關系到學生畢業能否頂用、能否受歡迎、是否有出路的問題。開展勤工儉學，學生就有較多的實踐機會，有利于提高他們的動手能力。同時還能讓學生體驗勞動的艱辛，對學生進行感恩教育。讓學生在幼小的心靈中感受體驗到父母對子女的養育之恩、國家對教育的投入，體會到在教室里學習的幸福，感謝社會給予了他們受教育的機會，自小樹立感恩之心，熱愛祖國，回報社會，孝敬師長。同時勤工儉學活動還可磨練學生的意志。在生產勞動過程中，要想不在集體中掉隊，就要具有克服困難的決心和恒心，從而鍛煉學生與困難做斗爭的毅力，磨練意志，這也順應了專家提出的磨難教育之說，為今后在人生中承受挫折奠定了一定的基礎。
2.3 開展勤工儉學活動有利于對學生進行思想品德教育。在開展勤工儉學活動中，學生可廣泛地接觸社會，接觸實際，豐富了思想教育的內容，培養了熱愛勞動、熱愛科學、愛護公物、遵守紀律、艱苦奮斗的良好品德。如在勞動過程中，學生能互幫互助，體質強的幫弱的，男同學幫女同學，小組互幫，班級之間的互相幫助，教師幫學生，學生關心老師，人人互相幫扶，互相進步，促進了班級的和諧。通過勞動教育，加深了師生情誼，增強了同學之間的友誼，為形成良好的品德打下了堅實的基礎，為以德立國和促進和諧社會奠定了基礎。
第7篇：學校開展勞動教育的途徑范文
關鍵詞：開放性 勞動教學 教學模式
“我們要活的書，不要死的書；要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活實踐為中心的教學做指導”，這是陶行知先生重要的生活教育思想。我通過對園藝專業教學中勞動教學的再認識，提出“開放性”勞動的課堂教學模式。
一、“開放性”勞動課堂教學的有效策略
（一）綜合專業教材
學校應該在借鑒先進學校經驗的基礎上，立足本地經濟特點，大膽突破，嘗試構建立足于學生全面發展的新型課程體系，旨在強化學生的基礎知識和基本能力，發展學生的創造性思維，促進學生個性的充分發展。學校把專業教學與勞動課程的部分課時進行整合，嘗試形成綜合課程的實驗，避免了內容的重復和課時的浪費，給學生個性發展提供廣闊的時空，從而提高教學的質量。在實施過程中力求做到使學生有興趣，符合學生的年齡特點，認知結構，使學生學以致用。
（二）依托勞動基地
專業課是一門重在實踐的技術型課程，缺少實踐操作難免名符其實。專業課根據活動的場地分為室內、室外兩大教學“模塊”。室內課主要包括手工制作，自我服務勞動、公益勞動等，室外課主要包括簡單生產勞動等。
通過簡單的手工制和簡單的生產勞動教育、實踐使學生初步學會一些基本的專業與勞動的知識和技能。因此，在教學過程中，使學生最大限度地處于主體激活狀態，能積極主動地參與到實踐中來，成為專業與勞動課堂教學的主體。
傳統的專業課堂教學方式是教師講學生聽，再動手操作，學生當然不是學習的主人。因此，在教學過程中，運用各種方式，途徑和策略，引發和激勵所有的學生主動參與到教學中來，使學習真正成為學生自己的活動。
1.讓學生在“動手”中學習
根據學生的年齡特點和認知規律，注意通過實際操作讓每個學生都獲取自己動手操作的機會，通過各種感受提高學習的興趣，調動學習的主動性和積極性，更有利于深刻理解并牢固掌握知識和技能。因此在專業與勞動課教學中，在教師精煉的講解示范之后，要保證學生有足夠的動手操作，親身實踐的時間。
2.讓學生在“活動”中鞏固
學生在專業課中以動手實踐為主，教學中一半時間以上用在練習上，充分利用課堂活動來激發學生的學習意識，是鞏固專業知識和技能的最佳立足點。這樣既使學生掌握這些方面的技能技巧，同時也培養學生熱愛勞動、吃苦耐勞的精神，以及動手實踐操作能力。如技能學習。
3.讓學生在“思考”中升華
學生動腦筋想，才能真正理解所學知識，促進思維的發展。因而在教學時，要為學生提供接觸知識的環境，喚起學生對原有相關經驗的聯想，促進對新知識的理解，創造的潛能也就開發出來了。
（三）注重課外延伸，拓展開放性教學途徑
學生勞動習慣的培養，不是一朝一夕就能形成的，學生勞動創造能力的提高更需要學校采取多種形式，利用多方渠道加以引導和培訓。
1.建設校園文化（學生社團）
我們組織學生建立了校花卉協會，組織各種園藝小制品比賽（如葉脈書簽、組合盆栽等），園之色顯師才、藝之靈示生能，充分激發了師生的學習熱情和競爭意識，增加了校園的學術氛圍。通過這些興趣活動，不僅有利于把課堂學到的知識運用到實踐中去更能彌補專業與勞動教育“大一統”的缺陷，使對專業與勞動技術有特殊興趣和愛好的學生有一個充分發揮天賦、才能和創造力的場所。為了進一步鼓勵學生積極參與，大膽創新，學校還須定期地組織舉辦各項技能競賽和展覽評比活動。這樣既有利于學生展露一技之長，又能使學生在自覺愉快的活動中受到專業與勞動教育，體會到“勞動的樂趣”。
2.加強學校與家庭的結合
專業與勞動課程中，有一些勞動項目，可以組織學生回家實踐，在家長的指導下，學會操作技術。通過這些活動使學生認識并學會了家務勞動，糾正了長期以來形成的不良習慣與認識偏差。
3.以校企聯合辦學為載體
加強與社會的結合。我們結合學生的自身發展需求，充分利用社會資源，以校企聯合辦學。根據學生的興趣愛好和專業特長，定好目標，去企業公司實習。為了使這一活動有序順利的開展下去，我們還特意聘請了一部分有一技之長的區勞動部門工作人員作為“校外輔導員”，甚至聘請農民等各行各業的人為學生分別進行勞動實踐指導，使學生學到更多書本上、生活中學不到的知識。
參考文獻：
[1] 傅道春《新課程中師生行為的變化》，首都師范大學出版社出版.
[2] 仇忠海、霍益萍：《開放性主題活動課程》，上海社會科學院出版社.
[3] 浙江省教課院編《走進新課程》.
[4] 胡玉鳳著《構思方案、落實策略、有效評價》.
第8篇：學校開展勞動教育的途徑范文
一、培養目標：
培養學生具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德；遵守社會公德的意識和文明行為習慣；良好的意志品格和活潑開朗的性格；自己管理自己，幫助別人，為集體服務和辨別是非的能力，為使他們成為德、智、體全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，打下良好的思想道德基礎。
二、基本內容和要求：
班級德育工作主要是向學生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育，著重培養學生良好的道德品質和文明行為習慣，教育學生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國。
基本內容有：熱愛祖國的教育；熱愛中國*的教育；熱愛人民的教育；熱愛集體的教育；熱愛勞動，艱苦奮斗的教育；努力學習，熱愛科學的教育；文明禮貌，遵守紀律的教育；民主與法制觀念的教育；良好的意志、品格教育；辨證唯物主義觀點的教育。
三、實施途徑：
班級實施德育必須充分發揮校內、校外各教育途徑的作用互相配合，形成合力，創造良好的教育環境，共同完成德育任務。主要途徑如下：各科教育；校級、班級教育和各種教育活動；共青團教育活動；家庭教育和校外教育活動。
四、教育原則：
堅持正確的政治方向；熱愛學生，了解學生；加強針對性；堅持正面教育；提高道德認識和行為訓練相結合；集體教育與個別教育相結合；言傳身教，為人師表；保持教育的連續性和一致性。
五、具體措施：
1、進行以《中學生日常行為規范》為內容的規范教育，逐步培養學生形成良好的行為習慣。
2、以落實學生個人量化積分為主線，以德育系列化活動和“班級十最”等評比表彰機制為動力，扎扎實實地搞好德育工作。
3、組織豐富多彩的課外活動，組織開展讀書演講比賽、歌詠比賽、知識比賽等，陶冶學生情操，激勵廣大學生奮發向上。
六、學生品德評定：
第9篇：學校開展勞動教育的途徑范文
一、統一思想認識，明確意義。
全面推進素質教育不僅僅只是幾句口號，要認識到素質教育的戰略意義。全面性是素質教育的一個重要特征。制定科學的評價學校、教師及學生學習成績的機制，是真正實施素質教育，全面推進素質教育的前提。要杜絕學習成績一好遮百丑的片面認識，德育乃五育之首，五育全面發展，切不可偏廢。
二、正確認識素質教育與個性發展的關系。
個性是人的綜合素質體現，個性教育著眼開發青少年的潛能，以完善和提高他們的素質為根本目的。教育者應從研究學生的差異入手，研究學生的個性發展的特殊情況，使其取長補短。在素質教育的實施中，增強學生的自我意識和自我選擇能力，找到個人才能與社會的結合點，使教育變為主體的“自由自覺”活動，變為個體的“自我發展”的內在需要，主動地去追求、自覺地去接受。人的個性發展是實施素質教育的必然結果，素質教育保證著個性發展的正確方向，個性發展為素質教育提供內在依據，二者相輔相成，缺一不可。
三、營造融洽的師生關系。
學校是以教師和學生為主體的統一體，教師要深入研究學生的心理，力求做學生的導師和知心朋友，凡事做到以身作則，體現出“教師無小節，處處為楷模”的師表形象。對學生及在師生之間始終堅持公平的原則，更要尊重學生的人格，不失時機地塑造學生積極成功的自我形象。師生關系一旦融洽相處，工作就容易開展，正所謂：“親其師，信其道。”許多教師的實踐證明：教師的一份愛心、一個贊許的眼神、一句激勵的話，一次表揚都能引發一次根本性的轉變，使學生銘記在心，終身難忘。因而，營造融洽和諧的師生關系尤為重要。
四、抓教學，重集體活動，開展好課外活動。
各學科根據自身學科特點滲透素質教育。同時重視集體活動中的素質教育。集體活動是培養集體主義、團結協作的有效途徑，尤其是充滿競爭的各種競賽活動，賞識成功教育與正視失敗同樣有價值。課外活動開展的好壞直接關系到素質教育的質量，學校及教師應高度重視，積極創造條件，讓學生選擇適合自己個性特長的課外活動，如：成立科技小組、美術小組、音樂小組、生命科學小組等，并定期組織活動，有專人指導，力求做到全面而又有所長。
五、發揮心理教育課的作用。
心理教育課的內容包括學習心理教育、健康的情感教育、社會及人際的適應教育、青春期的心理教育、健全的人格教育、愛國主義的國格教育。學校可開設心理健康課，并盡可能創設意境，讓學生親身感受和直接體驗，以保證學生身心健康。
六、加強勞動教育，不斷增強學生的勞動觀念。
德國法律規定：孩子必須做家務。而我國在這方面做得不夠，造成孩子生活能力低下。“勞動創造了人”，勞動乃生存之本，通過對勞動重要性的認識，改變輕視勞動的觀念，培養起勞動的情感，并創造條件讓學生參與勞動，體會勞動艱辛的同時，也體諒父母、別人勞動的辛苦。要相信：只有參與勞動，才會珍惜別人的勞動成果，才會勤儉節約，把勤儉節約與熱心幫助經濟困難學生結合教育，即可一舉兩得，使學生的勞動觀念不斷增強。
七、嚴密的管理制度和依法治校是保障。
“沒有規矩，無以成方圓”。要堅持“學校無小事，事事是教育”的宗旨，切實加強校規校紀建設，確保學校規章制度的落實。在評價上可采用個人德育評分及班級月量化考核及“文明宿舍”、“文明班級”的爭創等。同時聘請法制宣傳員進行法制的宣傳教育，走依法治校、依法興校之路。
八、社會、學校、家庭、師生共創育人環境。
