中國當代著名作家精選(九篇)
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第1篇：中國當代著名作家范文
北京時間2012年10月11日19點，瑞典文學院諾貝爾獎評審委員會宣布，中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎。這是首位獲諾貝爾文學獎的中國籍作家。
“不過毫無疑問，它是影響最大的國際文學獎，但在其歷史中，確實也有許多作家‘缺席’，像托爾斯泰、卡夫卡就都沒有得過這個獎項。而獲獎作家里面，有的人的作品也并不是我們都很欽佩的。”莫言說。
對中國作家而言，諾貝爾文學獎，是夢也是痛，一次次希望，又一次次失望。“諾貝爾眾多獎項里，文學獎主觀性最強，在其評選標準里，的確帶有一些傾向性，即歐洲中心主義濃烈。”浙江大學世界文學與比較文學研究所所長吳笛教授說，中國人一直希望評委能夠公正一點，把眼光放到世界人口占四分之一的國度，并得到認可。
在北京大學中文系教授張頤武看來，“諾貝爾”選擇莫言算驚人之舉，是具有想象力、富有前瞻性的一個選擇， 它的“大膽”肯定改變了或完全出乎很多中國人對諾貝爾文學獎的長期看法，“但莫言以他無可爭議的文學成就獲了獎以后，我們大家就可以比較‘放下’了，可以更專注地去從事自己的文化創造。”
“大可不必羞于自己對諾獎的敬畏，不要說你不在乎，也不要說你行他不行，諾貝爾文學獎本身是一個有著既定標準的故事。”莫言的一位中國同行洪峰表示。另一位作家閻連科認為，莫言得到諾貝爾文學獎是名至實歸的，這表明了中國文學乃至亞洲文學的提升。而《三聯生活周刊》（Lifeweek）主編朱偉則在微博上寫道：“瑞典文學院認可了莫言對中國人的生存方式、中國之人性的剖析深度，這是對中國文學辨識度的承認。”近年來常“被諾貝爾”的著名作家、曾任中國文化部部長的王蒙表示，莫言的獲獎說明了中國當代作家和他們的文學成就獲得了世界的關注。“莫言是中國這一代很具代表性的作家，其作品在國內外的影響很大，包括日本的著名作家大江健三郎等，對他均有很高的評價。諾貝爾這一獎項，對于喜歡寫作的人來講都是有很正面的鼓勵作用的。”
中國作家協會當日向莫言發出賀辭，表示其獲獎“表明國際文壇對中國當代文學及作家的深切關注和中國文學所具有的世界意義”。
中國圖書商報社社長孫月沐指出，“中國還是有好書的，應該重建一個閱讀社會。”（編者注：本刊曾作專題報道）
延伸閱讀
“莫言天生就是一個會講故事的人”
近日，“中華之光——傳播中華文化年度人物”評選頒獎典禮舉行。郎朗、姚明、莫言、陳香梅、曾繁興等10人和孔子學院總部1個集體被授予“傳播中華文化年度人物”大獎。
活動上，文化部副部長趙少華應邀向著名作家、諾貝爾文學獎獲得者莫言頒獎。推薦和見證莫言獲獎的是1957年獲得諾貝爾物理學獎的著名美籍華裔科學家楊振寧。
第2篇：中國當代著名作家范文
莫言（1955年2月17日- ），原名管謨業，生于山東高密縣，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。1980年代中以鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。作品深受魔幻現實主義影響。莫言在小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。2011年8月，莫言憑長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。2012年10月11日，莫言因其“用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體”獲得2012年諾貝爾文學獎。
在回答“您作品中的什么地方打動了評委”時，莫言說：“我想最主要的是我的作品中的文學素質。這是一個文學獎，授予的理由就是文學。我的作品是中國文學，也是世界文學的一部分，我的文學表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風情。同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人。一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就超越了地區、種族、族群的局限。”
莫言獲獎后首次接受采訪 稱跟故鄉血脈相連
10月12日， 2012年度諾貝爾文學獎獲得者莫言在故鄉山東高密接受記者采訪時感言，當拿起筆來寫作的時候，更感覺到故鄉跟自己是血脈相連的。莫言出生于1955年2月，原名管謨業，山東高密人。小學即輟學，曾務農多年，也做過臨時工。1976年2月離開故土，嘗試寫作。1981年開始發表作品，一系列鄉土作品充滿“懷鄉”“怨鄉”的復雜情感，被稱為“尋根文學”作家。
“我的故鄉和我的文學是密切相關的，”莫言說，“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術。民間藝術、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當我拿起筆來進行文學創作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術風格。”
他的主要作品包括《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《蛙》等。長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。2012年10月11日，瑞典文學院宣布，將2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。莫言對記者說：“在我早期的作品里邊，故事、人物，有的是自己的親身經歷，有的是鄰居的、親戚朋友的經歷，有的是聽老人們講過的故事，這是一批最原始、最寶貴的素材。這批素材成就了我早期的小說。”
為生養之根泣血歌唱
那個曾經叫做管謨業的孩子出生于山東省高密縣大欄鄉平安莊一個農民家庭。莫言對自己童年的描述是“相貌奇丑、喜歡尿床、嘴饞手懶，在家庭中是最不討人喜歡的一員”。莫言從小嗜書如命，小學三年級時讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到初步文學啟蒙。12歲讀五年級時因“”輟學回家，在農村放牛割草，抽空閱讀《三國演義》、《水滸傳》等古典文學作品。
臺灣著名作家朱天心說，莫言的書充滿能量，他永遠在生活現場。這個現場主要在高密。從莫言的創作實際來看，應該有三個“高密”：一是自在自為的高密，二是童年和青年時代記憶中的高密，三是作者想象中的高密。在《白狗秋千架》中，莫言首次使用了“高密東北鄉”這一鄉村概念，由此確定了他的創作背景。
莫言的小說以異常濃烈的色彩和極具閱讀的語言渲染出山東高密鄉村的隱秘世界，這個世界對讀者來說具有觸手可及的質感，甚至仿佛能夠看到那濃郁的高粱地，體驗那似乎夸張變形卻更顯悸動的心理真實。正是憑借了濃郁的鄉土氣息和鮮明的民族根系，莫言才獲得了世界文學的熱情擁抱，即所謂以文學方式滿足了西方世界對于鄉土中國的“東方想象”。
特別重要的是，透過莫言筆下那些家親、族親和鄉親們的喜怒哀樂與生死抉擇，我們強烈地感受到生命的珍貴與尊嚴，它所蘊含的深沉的生命崇拜意識能夠異常有力地刺痛讀者的神經，引發文明人類的共振與同情。
作家之言 好友之言
舒乙賀莫言：莫言獲獎為外國讀者打開中國文學大門
老舍之子、文化學者舒乙說道：他是非常中國化的一個作家，不僅中國化還有地域性；第二個他寫的東西是個動態的歷史文化的剖析，不是停在一個層面上的，是表現了一個時代；再一個特點就是他描寫地非常細膩，能夠深入到很深的細節里去。莫言的獲獎不但是他個人的成就，對于中國當代文學來說，也是有劃時代意義的。這個獎是一次破冰，打開了外國讀者了解中國當代文學的大門。
麥家：莫言的榮譽不再屬于個人
著名作家麥家發微博表示，“一個小時前還是天知道，現在我也知道啦，莫言得諾獎了，恭喜恭喜！當一個人斬獲這么大的獎時，榮譽已不再屬于他個人，而是他代表的語言、民族和國家！祝賀莫言，祝賀中國！”
阿來：希望國人意識到文學價值
“我已經接了無數個媒體的電話。我正在給幾個朋友喝酒，得到這個消息，我馬上連喝三杯！莫言得諾獎，我真的很開心。其實，莫言得獎，我絲毫不意外，這是意料中的事情。這倒不是說我預料得準，而是我們都是從事同一個行業，對國內文壇的頂尖嚴肅文學的價值，是非常清楚的。”
外媒：莫言獲諾獎是中國軟實力走向世界的標志
國際在線消息：據中新社電，印尼《星洲日報》13日發表評論認為，中國作協副主席、著名作家莫言榮獲2012年度諾貝爾文學獎，是當代中國文學界一大盛事，是中國文化軟實力走向世界的鮮明標志。
評論認為，莫言以80多部人文寫實作品，為中國和世界文化界“拍攝一部大時代的紀錄片”。因此，他的獲獎也具有不平凡的重大意義：標志諾貝爾文學獎和其他獎項的標準正在轉變和改革。此次中國作家莫言獲獎，希望是諾貝爾獎項的革新轉變，今后將有更多亞洲文學家和科學家獲得獎項。
莫言獲獎，也標志著現實主義和人文精神成為世界文學發展的潮流。他的作品貼近基層、貼近社會，展現鄉土文學的普世價值。
評論指出，莫言敢于創作，敢于寫出人文良知，他不愧是當代中國的優秀作家，是中華文化軟實力的杰出代表。
中國不能只有一個莫言
莫言的小說多以奇詭富麗的想象、荒誕不經的手法、跳動不居的時空、變幻莫測的意象、虛實相生的隱喻、富有質感的語言來勾連童年夢幻、故鄉風俗、鄉野風情和個人體驗，創造出似是而非、似非而是、若即若離、玄奧新奇的夢幻般的“高密世俗風情圖”，讀后產生一種欲罷不能的閱讀張力和陌生幻覺，具有獨特的先鋒色彩和東方神韻，因而給國人以親近性，給異族以神奇感。
非常明顯，莫言最為充分地體現了當代中國作家的探險意識和自由精神，其先鋒實驗幾乎是隨心所欲毫無顧忌的，這在中國當代文壇算是真正開竅的“獨行俠”了。因為他清楚地知道“創作”到底是怎么一回事。盡管如此，他依然恪守著一個準則——任何超凡或反常的文學創造都是“人類靈魂實驗室”。
第3篇：中國當代著名作家范文
“以往，（外國客戶）對于中國文學的關注程度并不是很高，但自從莫言去年獲得諾貝爾文學獎以后，我感覺（中國文學版權輸出）這塊（增加得）比較明顯。”中國國際出版集團的張北征女士表示。
已經有數家外國出版社或出版商找到作家張煒，打算將他的二十多本作品翻譯成各種文字出版。畢飛宇的《推拿》被世界最著名的英語圖書出版商企鵝出版社推出英文版。2012年以來，中國作家協會副主席何建明已經有4部報告文學作品被翻譯出去。“如今中國文學走出去的格局發生了一些實質性的變化――原來是我們拼命想向外送，現在是不少外國出版商開始大量收購中國作家們和他們的作品。”何建明說。
隨著中國越來越強大，國際社會想了解中國的愿望也越來越強烈，而文學是最能直接細致地反映中國人生活、精神狀態的媒介。此外，莫言獲獎也讓外國讀者渴望了解中國當代文學。近年文學間的相互交流和各種圖書展會也增加了中國和其他各國彼此間的了解與接觸。這些因素綜合作用，使得中國文學走向世界的路更加順利。
第4篇：中國當代著名作家范文
【關鍵詞】 莫言 諾貝爾文學獎 高校 中國當代文學史教學
2012年10月11日晚7時，諾貝爾文學獎揭曉，瑞典文學院宣布，2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。
——題序
對于中國當代文學而言，莫言榮獲諾貝爾文學獎太不尋常了，徹底改變了中國當代文學的地位；作用所及，還深刻影響到中國當代文學史這門課程在高校的教學存在方式。
莫言榮獲諾貝爾文學獎以后，中國當代文學一反長期存在的被動、壓抑、虛弱、頹唐和不自信，完全以盈實的、舒展的、風光的、富有侵略性的姿態出場。好比整個兒換了似的！雖然從時間的長度來看，中國當代文學早已超出中國現代文學的“三十年”①，但是中國當代文學作為“二等公民”，一直受到中國現代文學的壓制。這當然有中國當代文學自身的原因。“十七年文學”和“文學”作為第一階段長期給中國當代文學留下了貧弱的積弊，造成了無法與中國現代文學匹敵的劣勢。而且它還像病毒一樣侵蝕著后來人們對新時期以來中國當代文學的認識。就這樣中國當代文學囫圇成為有色眼鏡觀照下的“孱弱之軀”。正是這種對待方式，導致中國當代文學史在進入高校漢語言文學教學課堂后也成為被“虐待”的對象，它的地位遠不及中國現代文學史，課時安排也比中國現代文學史少很多②，好像它是因為不能有中國文學“史”的空缺和斷裂而勉強進入中文系大學生課堂的。
現在這種存在狀態已經不合時宜了。莫言以自己的成就顛覆了那種老舊的關系和認識。只要是和高校中文系的中國當代文學史這門課程有關的組織和個人，都要以新的思維認識這門學科了。
莫言榮獲諾貝爾文學獎主要依靠的是自己的文學成就。莫言創造了一個獨特的文學世界，一個既傳統又現代、既中國又世界的文學境界。在創作伊始，莫言就擁有了寬闊的世界文學視野和比較文學意識，一腳踩著福克納、馬爾克斯等人的足跡，一腳踩著自己民族的土地，構筑他的文學世界。從而完成了現代的中國敘事，為世界文學格局增添了新的文學存在形式。而且，莫言以大悲憫的人道情懷審視中國人的獨特生命存在，進而從中華文化的獨特視角展現人性的復雜，體現了莫言文學世界偉大的精神境界。可見，莫言獲得諾貝爾文學獎實至名歸。這樣，借助于諾貝爾文學獎，中國當代文學一位大師的成就被世人儀式般地認可了，而且讓他們心服口服。于是，中國當代文學的地位一夜之間發生了奇妙的置換，不但與中國現代文學比齊，而且開始和中國古代文學、世界文學爭輝。不僅如此，由于莫言榮獲諾貝爾文學獎，中國新時期以來的文學內部好像開始了奇特的化學反應，一個個優秀的作家，像王小波、余華、李銳，等等，都朝莫言匯合聚攏，與之比長契大，空前擴張和釋放著中國當代文學的巨大能量。
面對此情此景，與高校中文系中國當代文學史教學有關的任何組織和個人，再對中國當代文學抑制和輕慢就是很不明智的了。
國家的有關教育管理部門應該重新審定中國當代文學史這門課程。可以組織專家聽證會，以莫言為標桿，對當代中國作家進行理性的甄別評估，重新在高校中文系的課程設置中定位中國當代文學史。應該充分考慮中國當代文學史的時間長度、歷史容量與重量，給它與中國現代文學史一樣的課時保證，甚至更多。這當然需要與各個高校的那些跟文學教育相關的部門和管理人員銜接起來。
高校中文系從事中國當代文學史教學的老師們需要觀念的大調整了。現在有了榮獲諾貝爾文學獎的莫言，老師們再沒有必要有意無意地壓抑中國新時期以來的文學了，一種舒展的理性的研究態度成為必要。他們需要從莫言的文學世界衍生出重新評價中國當代作家的標準，以全新的眼光觀察和審視當代中國的每一位作家，形成對他們的新認識，進而決定自己在教學過程中的內容取舍。高校教師不僅是科學文化知識的傳播者，而且是科學文化知識的創造者，是主動的研究型的教師。這次莫言榮獲諾貝爾文學獎給了從事中國當代文學史教學的高校教師一次絕好的主動書寫屬于自己的中國當代文學史的機會。莫言的文學特點還給高校從事中國當代文學史教學的老師們提供了一套具體的教學方法。莫言的小說創作植根于莫言獨特的人生體驗，運用世界眼光篩選和改造中國古代文學的深厚傳統，如瑞典文學院評委會所說“找到了舊式中國文學與語言傳統的新出發點”③，實現了現代的“中國”敘事。這給高校從事中國當代文學史的教師提出了很高的要求：假如老師們要透徹地、很好地完成中國當代文學史的教學任務，就必須打通中國現當代文學與世界文學和中國古代文學三者的聯系，實行三位一體的教學法。當然，這種關聯在以前的中國當代文學史的教學中也是要求的，但是在莫言榮獲諾貝爾文學獎之前并非顯得十分必要和緊迫。現在卻因為莫言以自身的創作特點榮獲諾貝爾文學獎這一事件而凸現為一種緊要的方法。其實莫言的這一特點也是改革開放時代許多中國作家創作的特色。這樣，古今中外連體教學法就成為高校中國當代文學史教學必須遵循的一個重要原則。
現在許多高校所使用的中國當代文學史教材，也因為莫言榮獲諾貝爾文學獎而急需修訂了。莫言獲獎之后，筆者檢索了中國高校眼下所使用的中國當代文學史教材，發現多數對莫言講述很少。由北京大學出版社出版的洪子誠著的《中國當代文學史》（修訂版）在這方面具有典型性；不僅因為它的出版機構的權威性，還因為這部教材著者的權威性。④事實上這部教材的編纂基于這樣一個理念：中國當代文學史上沒有像魯郭茅巴老曹那樣的大家，不堪于做作家的分章，于是便著重于文學現象和過程的講述。朱棟霖等主編的《中國現代文學史》1917-2000⑤、陳思和主編的《中國當代文學史教程》⑥等少數教材對莫言講述較多。這里尤其要提一提雷達等人主編的《中國現當代文學通史》⑦，這部教材對莫言作了相當到位的講述。然而，綜觀當下的中國當代文學史教程，對莫言等著名作家的觀照仍然是頗為不夠的，對新時期以來中國文學的觀照是頗為不夠的。這實際上暴露了學界對中國當代文學的某種“盲視”，教材的缺乏前瞻性還是相對次要的問題。但是，不管怎么說，莫言這次獲獎使高校使用的中國當代文學史教材的修訂變得迫在眉睫了。這當然是高校中國當代文學史教學相關部門急需要著手的重要工作。不過，具備相當研究創新能力的高校教師大可不必等待新的教材出世再調整自己的教學，他們應該馬上修訂自己的講義，以適應新形勢下中國當代文學史的講授。
注 釋：
①中國當代文學從1949年開始算起，到現在已經有63年的歷史，時間長度是中國現代文學（1917—1949）的近兩倍；單說新時期以來的中國當代文學（1977—2012），時間長度也已超過中國現代文學。
②據我所知，絕大多數高校在漢語言文學本科專業課程的設置中，中國現代文學史的課時比中國當代文學史的課時一般要多出三分之一左右。假如說一學期中國現代文學史的授課時數是80多個課時，中國當代文學史的授課時數就是60左右的課時。
③瑞典文學院評委會對莫言的授獎詞是：“通過幻想與現實、歷史視角與社會視角的混合，莫言結合威廉·福克納與加夫列夫·加西亞·馬爾克斯作品中的因素，創造了一種世界性懷舊，與此同時，也找到了舊式中國文學與語言傳統的新出發點。”
④洪子誠著《中國當代文學史》（修訂版），北京大學出版社2007年版。洪子誠為北京大學中文系教授、北京大學中國當代文學教研室主任，是中國當代文學研究領域的權威人士之一。
⑤朱棟霖，朱曉進，龍泉明.中國現代文學史（1917-2000）[M].北京：北京大學出版社，2007.
⑥陳思和.中國當代文學史教程[M].上海：復旦大學出版社，1999.
第5篇：中國當代著名作家范文
問：談談你小時候讀書的情況吧。
莫言：我童年時就迷戀讀書。那時候既沒有電影更沒有電視，連收音機都沒有。只有在每年的春節前后，村子里的人演一些《血海深仇》、《三世仇》之類的憶苦戲。在那樣的文化環境下，看“閑書”便成為我的最大樂趣。我體能不佳，膽子又小，不愿跟村里的孩子去玩上樹下井的游戲，偷空就看“閑書”。父親反對我看“閑書”，大概是怕我中了書里的流毒，變成個壞人；更怕我因看“閑書”耽誤了割草放羊；我看“閑書”就只能像搞秘密活動一樣。
我偷看的第一本“閑書”，是繪有許多精美插圖的神魔小說《封神演義》，那是班里一個同學的傳家寶，輕易不借給別人。我為他家拉了一上午磨才換來看這本書一下午的權利，而且必須在他家磨道里看并由他監督著，仿佛我把書拿出門就會去盜版一樣。這本用汗水換來短暫閱讀權的書留給我的印象十分深刻。
問：你的作品里充滿了想象力，這種想象力是如何培養起來的？
莫言：因為讀書比較少，所以想象力比較發達。小學五年級我和老師之間鬧了些不愉快，便失去了上中學的資格，不得不回家務農，一個人牽著兩頭牛放牧。那時候我能從牛的眼睛里面看到自己的倒影。有時候躺在草地上，看到天上的白云，聽到周圍青草生長的聲音，聞到大地發出的氣味。這種跟大地接觸的機會，這種很長時間孤獨地跟動物在一起的狀態，都讓我“想入非非”。
至于想象力，也有外來接受的地方。漫長冬天，無以為樂，我就在村子里、炕頭上聽恐怖故事，聽多了自己都亂尋思。比如，一個漆黑的夜晚，一個人在橋頭走路，聽到背后有人嘿嘿笑，可是回頭又沒有人。比如，一天晚上，在自己的大門口，仿佛看到遠處田野里有一個橘黃色的球，被兩只狐貍拋來拋去。人一旦進入這種環境，就會有一種恐懼，就覺得周圍充滿了一些神秘的生物，甚至在走路的時候經常聽到腳后面有一個聲音在跟隨著。人的想象力就這么出來了。
問：您最初寫作是為了離開貧瘠的土地，改變自己的命運，而后來真正地開始寫作了，您的作品為什么會那么關注農村？
莫言：我剛開始寫作時也沒有意識到，我童年、少年時期的農村經驗會成為我創作的源泉。在八十年代初期這種創作，實際上還是有很多的清規戒律，更可怕的禁錮是你自己內心對自己的禁錮，就是你根本沒有找到你應該寫的東西。在這種情況下，我天天為找素材發愁，不知道寫什么，我就經常翻報紙，聽廣播，不斷地從外邊接收信息，主動地下去體驗生活，我的小說創作走向正軌，就是在軍藝創作了《透明的紅蘿卜》以后。《透明的紅蘿卜》完成后，我就發現，原來我童年時期的生活竟然可以寫成讓大家認為很好的作品，一下子就好像拔掉了河流上的閘門，河水滾滾傾瀉出來。
問：您的小說讀起來似乎越來越簡單了，同《檀香刑》、《生死疲勞》相比，《蛙》更加簡單、好讀，這是怎么考慮的？
莫言：我想是一種返璞歸真吧，《酒國》、《檀香刑》、《生死疲勞》這些小說結構上費盡了心力，搞得讀者也是眼花繚亂。后來我覺得，涉及心靈深處最痛苦的地方，沒必要用這種過分花哨的方式來表現，索性更直接，不給讀者增加任何閱讀障礙，簡潔樸素地把它記錄下來就行了。
問：您今年57歲，諾貝爾獎在您創作的中間階段來到，會不會打亂您之前的創作計劃？
莫言：我想可能接下來一段時間里社會活動會比較多吧，但是我想很快就會過去，關鍵是一種心態，你自己不要把這當作一件什么了不起的驚天動地的大事情，它就是一個獎，你得了這個獎也并不表明你就是中國最好的作家，因為我心里很清楚中國作家有很多，寫的很好的作家也是成群結隊，具備了獲諾貝爾文學獎資格的作家也有很多，所以我很幸運得了這個獎，但頭腦要清楚，絕對不要輕飄飄的，要站穩腳跟。作家最重要的還是作品，而不是獎項，作家能夠站穩腳跟，讓他站穩腳跟的還是他對現實生活的一種關注，對于這個土地的熱愛，最重要的還是一種腳踏實地的、勤勤懇懇的、忠誠的一種寫作狀態，所以我想盡快地從這個狀態下擺脫出來趕快寫作。
問：您怎么看待當下的“80后”寫作？他們的生活經驗可能很簡單。
莫言：生活經驗簡單對初期寫作肯定構成障礙，每個作家的初期寫作多半是從自己熟悉的生活開始的，寫自己熟悉的環境、熟悉的人物，甚至寫自己。但寫“我”、寫學校，這點資源寫兩本小說就用光了，你不能老寫你高中那段生活。現在很多青春作家面臨著怎么突破小我、小環境、小圈子，進入到更大的社會環境里、投入到更廣闊的社會生活里的問題。獲得更廣闊的思想，只有通過閱讀和生活，沒有別的辦法。
小貼士：與諾獎擦肩而過的中國作家
魯迅 1927年，瑞典科學探險家斯文·赫定在中國考察時，曾經與劉半農相商，擬提名作家魯迅為“諾貝爾文學獎”候選人。劉半農感到是件好事，便托魯迅的弟子臺靜農，寫信探詢魯迅意見。魯迅婉言謝絕。
老舍 老舍先生的兒子舒乙透露，老舍在1968年被提名諾貝爾文學獎，在入圍者到了最后5名時還有他。最終，秘密投票結果的第一名就是老舍。但瑞典方面通過調查得知老舍1966年就已經去世，而諾獎一般不頒發給已故之人，最后那年是日本的川端康成獲獎。
林語堂 1975年，國際筆會在維也納召開，林語堂接任川端康成被選為副會長。會上，全體通過以國際筆會名義推薦林語堂獲該年度諾貝爾文學獎。最終，那年獲獎的卻是意大利詩人蒙塔萊。
沈從文 諾貝爾文學獎終身評委馬悅然曾表示，1987、1988年諾貝爾文學獎最后候選名單之中，沈從文入選，而且沈從文是1988年中最有機會獲獎的候選人。但那時，沈從文剛剛離世數月，因此與諾貝爾文學獎可謂失之交臂。
第6篇：中國當代著名作家范文
著名作家俞天白先生授權本刊的獨家連載,真實記錄了改革開放以來,在上海金融史上留下不朽印記的眾多人物和事件。
歷史跨進了21世紀,中國的證券市場,盡管還存在基本制度的不完善與先天的缺失等一系列弊端,然而新的代表人物卻在不斷地涌現出來。
申銀萬國證券公司的總裁馮國榮就是其中之一。
最后一棒
寫這個馮國榮,不僅因為申銀萬國是當代知名券商,而且因為馮國榮是中國金融改革的見證者和參與者,更因為他那出色的市場觀察力與判斷力。
我認識馮國榮20多年了。1988年夏末秋初,我到中國工商銀行上海市分行采訪毛應梁行長,接待我的,就是時任辦公室主任的馮國榮和現任中國工商銀行行長姜建清。當時他們兩位都很年輕。后來,國榮調到光大銀行擔任行長不久,我又和他作了幾個小時的閑談,那時候的他,除了具有豐富的金融理論知識及對金融市場的深邃洞察力以外,還顯得十分樂觀、坦率和自信。他從光大銀行調到申銀萬國證券公司擔任總裁的消息,我是在中國股市從2001年的2345.43點,連續暴跌了兩年多后才知道的。他到申銀萬國正式上任的日期,是2001年6月1日。這一天,正好是那年中國股市的最高點:2345.43!你說巧不巧?他接到的是最后一棒!
一見面,他依然那樣樂觀、坦率、自信,神采奕奕,笑謔不斷。話題就是從我追問他到申銀萬國走馬上任那個日子的真實性開始的。我說,都說這是你的“天命”呢,真的嗎?
他縱情大笑了一陣說,不錯,是我說的。可是,我還說過,6月1日,是人類最具有生命力的日子,也是最有希望的日子。要不,怎么定為國際兒童節?
我的心里一亮,說,你真的這么樂觀?
他說,為什么不呢?我們國家的經濟正在強勁發展中,這是證券市場發展的基礎,也是大好的機會;基礎性的制度正在逐步完善,詢價制、保薦制等等都在建立或者完善……他就這樣打開了話匣子。
挑戰天命
我聽著,既為他依然流露出的這份如魚得水的自信而欣慰,更為他對于證券業的全面把握與深刻洞察所震驚。馮國榮是證券市場創辦的幕后見證人和參與者,也曾是一位專業、穩重的銀行家,眼下他作為一名帶領申銀萬國在股市大幅下跌中生死拼搏的知名券商負責人,除了原有的穩重、謹慎和一些無法掩飾的疲憊外,平添了一份金融斗士的銳氣。這位擁有博士學位的證券公司總裁,一坐到這把燙屁股的交椅上,就向全體工作人員做了一個報告,提出20個字:“統一思想,堅定信心,同心同德,克服困難,加快發展”。他對自己歷史地位的評估十分清醒:我沒有當年股市創業者那樣“偉大”,然而,這并不意味著歷史使命的減輕。如果說,那些從無到有的創業者抓了公司的“上市”,使中國證券市場初具了規模而展示了非凡的勇氣,那么,在今天的大調整中,抓出一個“退市”機制,讓優勝劣汰的市場真正成為主宰,不也是一份功績嗎!做“上市”的促進派和做“退市”的促“退”派,不也是同樣為金融改革做貢獻嗎?中國歷來是上去容易下來難,馮國榮自然深知它的難度,然而他義無反顧。在他的帶領下,申銀萬國首開退市公司代辦股份轉讓業務,使中國股市出現了“三板”市場;申銀萬國還成為了首家QFII境內商,為瑞士銀行完成了首單QFII交易……
是的,他不是一個光會侃侃而談的人。在證券業,他初來乍到,當然不如銀行業那樣得心應手。何況,上任之時正逢中國股市大幅調整,面臨的困難可想而知。在一片跌聲里,他專心地研究中國股市和券商發展之道,又作為中國老牌券商代表參加了證監會組織的券商評審委員會,這為他全面了解中國證券業提供了一個很好的機會。他用最短的時間,了解到中國當代證券業的短處和長處、強勢與弱點。深厚的積累和刻苦的學習,使他不僅帶領申銀萬國創下了多個市場“第一”,還在公開場合與專家學者進行激烈辯論。
那是一次中國證券業高級研討會,證券公司被邀請的只有兩家:銀河和申銀萬國,會議的主角是中國四大學術權威機構,與會的都是在國內外享有聲譽的學者專家,其中包括這兩年來對中國股市的尖銳批評者。馮國榮以他這幾年來對中國股市的深刻理解,以他的高度責任感與歷史使命感,與他們開展了正面交鋒:你們今天說中國股市這也不行,那也不對,請問,當年中國股市還在“摸著石頭過河”的時候,你們在哪兒?當時,為什么沒有聽到你們的聲音?這難道是正常的嗎?……
真是擲地有聲!這,應該屬于敢于挑戰天命的人的特殊語言!
精準的判斷
2007年,股市出現了氣勢如虹的大牛市!在接近6000點的時候,馮國榮對中國股市的運行,已經出現了180度的大轉彎,做出了與之前截然相反的判斷。
2008年1月2日,新年伊始,全中國的證券投資者都處于“十年黃金大牛市”的近乎瘋狂的興奮中,只等著調整后,向更高點位挺進。馮國榮在申銀萬國證券公司全休干部職工大會上,卻對中國和世界的金融和經濟發展態勢,做出了相當冷峻的預測,提醒公司的全體下屬――
2008年是高度不確定的一年!
當時,有人在背地里嘲笑馮國榮無知。因為美聯儲主席本?伯南克在2008年2月28日說:“據我預計,雖然將會出現一些倒閉現象……但我想,擁有廣泛國際業務的大型銀行,不會出現此類嚴重問題。”而世界級名嘴、美國CNAB電視臺評論員吉姆?拉默克,在2008年3月11日也樂觀地安撫他的“粉絲”:“不!不!不!貝爾斯登公司并未陷入困境!”……流逝的歲月,證明了馮國榮預測的準確性。現在回頭去看,他能在當時作出如此判斷,而且用詞如此精確、如此有分寸,不能不震撼他們公司的所有員工。
能預測月盈的人,也能夠預測月虧。潮起潮落,都是有規律的,只是誰來成為掌握這規律的先知先覺者。我知道馮國榮從事金融工作的經歷:毛應梁在工商銀行楊浦支行計劃信貸科任科長時,他和原申銀證券公司第一任總經理闞治東、東方證券公司第一任董事長朱福濤、聯合證券公司第一任總裁儲忠,都是毛應梁的下屬,后來成為了上海金融證券界的四虎將。然而,至今活躍于上海金融界的,卻只有馮國榮一個。他歷任工商銀行上海市分行辦公室秘書、副主任、主任、中國人民銀行上海市分行辦公室主任,在幕后參與了上海金融改革重要的制度設計,以及文稿的起草與審核等工作,如中國第一個A股股票和B股股票的發行、中國第一個證券交易柜臺的面世、上海證券交易所的成立……中國金融元老劉鴻儒曾經這樣評價他:“能夠說清楚上海金融改革整個過程的,我看大概只有你了”。
(未完待續)
作者:俞天白
第7篇：中國當代著名作家范文
新東方泡泡少兒教育中心主任吳強介紹，泡泡少兒教育正式成立于2004年,但項目從2000年就已經開始啟動。作為新東方集團旗下唯一也是全國最具知名度和影響力的少兒培訓品牌，“泡泡”獲得了眾多中國兒童及其家庭的喜愛。此次“泡泡”圖書項目的主創陣容非常強大。北京師范大學教授、博士生導師、中國兒童文學研究中心主任王泉根，是“泡泡”童話書項目主編。他認為，目前國內優秀兒童文學作品存在與市場脫節的現象，長期下去容易造成劣幣驅逐良幣。優秀兒童文學作家主動與兒童品牌融合，創造出能夠影響到孩子們的優秀作品，是整個兒童文學界應該承擔的責任。
“泡泡具有多重積極的價值理念，這種價值理念正是我們愿意參與進來的原因。我認為一流的兒童文學作品首先要有好看的故事，第二要有記得住的人物形象，第三作品要讓孩子看了能感動，就是文學作品的思想精神。一流文學作品三要素，正是‘泡泡’需要的，也是世界一流兒童文學需要的，”王泉根講道，“新東方的教育品牌，童石最有經驗的網絡科技，南京大學社的出版實力，再加上一流的兒童文學作品，我相信‘泡泡’產品能夠成功，而且沒有理由不成功。最終目標，我們希望“泡泡”產品能成為孕育民族下一代向上的力量，成為中國新時期的兒童文學兒童教育類一個極有價值極有意義的新產品。”
泡泡系列圖書顧問束沛德、樊發稼，建議所有主創一定要堅持基于兒童本位。童話書主創金波、湯素蘭、李東華、蘇梅，在研討會上積極發表了自己的觀點與看法，將對“泡泡”的打造落到實處。另外，來自童趣出版社、接力出版社、天天出版社等出版機構的資深出版人士也針對項目提出了建議和意見。
作為重塑“泡泡”品牌的合作方，上海童石網絡科技有限公司表示會基于自身在全媒體打造上的經驗，通過產業融合，將“泡泡”打造為知名兒童卡通品牌。
《魚掛到臭、貓叫到瘦》出版研討會在京舉行
本刊訊 8月18日，由中國大百科全書出版社主辦的新書《魚掛到臭、貓叫到瘦》出版研討會在北京舉行。中國作家協會副主席、國務院參事、全國政協委員、著名作家張抗抗，中國人民大學文學院院長、教授、著名文學評論家孫郁，中國社會科學院文學研究所研究員、中國當代文學研究會會長、著名文學評論家白曄等眾多專家學者出席并發言。
張抗抗首先發言，她說：“我讀了這本書以后，覺得這本書非常真實，這是第一感覺。為什么會說它是很真實呢？真實一是大時代背景的真實，第二是細節的真實，還有一種是書寫的真實。另外，我看了這本書以后覺得作者是很有文化的知青，尤其古詩詞功底非常好……”白曄表示說：“這是一本很獨特的小說，說成知青文學的一朵奇葩大概也不為過。這本書，跟一般知青小說不一樣，一般的知青小說更多的寫知青為理想拼搏，更多講的是革命性的成長，或者是激情性的。而這部小說個性化非常明顯。”（默 耘）
用閱讀收藏童年“夏洛書屋”正式亮相
本刊訊 童書出版是近年來蒸蒸日上的一個圖書領域，而各大出版社也都試圖在這一潛力無限的領域中有所開拓，8月19日，上海譯文出版社推出以獨家的拳頭品牌童書《夏洛的網》為核心理念的系列童書——“夏洛書屋”。
第8篇：中國當代著名作家范文
2008年10月，藝術家高孝午在北京西單某大型商場內發現，三尊立在櫥窗門口的雕像與自己在2004年創作的作品《標準時代》中名為“瘦男”和“女”的兩個雕像極其相似，疑似其為仿制品。從商場人員中了解到，這些雕像購自于北京的某家小工廠，并接受大批量訂購。高孝午經過進一步調查，在這家名為北京幸運南風商貿公司內發現更多“瘦男”與“女”的仿制品。隨即，高孝午將該商貿公司告上法庭，其未經允許擅自復制作品且進行商業售賣行為。案件經北京市朝陽區人民法院審理后，判決幸運南方商貿公司的涉案行為侵犯了高孝午《標準時代》作品的著作權，幸運南風商貿公司給予高孝午相應的經濟賠償。
媒體評述
早在2003年，歐洲委員會對全球各國的知識產權保護問題進行調查，存在知識產權問題最為嚴重的國家名單中，中國赫然名列榜首。盜版影碟、非法下載、各種軟件猖獗蔓延。而在商標方面，則約有15％～20％是假冒產品。在這些觸目驚心的數據中，各種形式的盜版儼然在深入更多新的領域，如，隨著當代藝術品市場日益紅火，眾多不法分子打起了當代藝術品的主意。顯然，對于中國的藝術家們對此還沒有做好足夠的心理準備，大多是毫不知情或者是回避。而發生在2008年10月，藝術家高孝午狀告北京幸運南風商貿公司侵權一案，高孝午在法律的保護下維護了自身利益，在中國當代藝術家維權之路上，走出了第一步。
盡管在近幾年當中，中國在對知識產權保護的法律制定，以及法院系統的建立有了很多進步，但相比國外發達國家的維權意識，中國大眾對于知識產權的保護意識顯然還是很薄弱。知識產權能為作品增值是不爭的事實，發達國家通過售出知識產權，源源不斷地從發展中國家獲取巨額利益。與那些已建立健全而嚴密的知識產權保護體系的國家不同，中國在這方面顯然還很欠缺，按美國的說法是，中國的盜版產品在世界范圍內造成500億美元的損失，給美國造成的損失達到240億美元，從這些驚人的數據中可以看出，蘊含在知識產權保護問題中的經濟效益是何等巨大。
相對于影視、音樂、軟件等等知識產權的維護已建立起了初步的法規，針對保護當代藝術品的法規上還是一個空白。我們常常可以看到，國外的一些著名作家僅靠賣版權給出版社、影視公司便能獲得豐厚利潤。反觀中國，有眾多的作家、音樂家、以及藝術家們，在沒有健全的知識產權保護體系的情況下，只能過著舉步維艱的生活。而對于藝術家來說，不法商販的侵權行為，不僅是對其造成經濟利益的受損，粗制濫造的仿制品也是對其名譽的損害。
向著更為長遠的方向分析，盜取他人版權的行為最終也會損害本國文化以及利益。從這次事件中，我們從藝術家高孝午身上得到了更多積極的啟示。如高孝午所表示，藝術家自身對于此類事件的正面應對越多，引起的社會關注也會越多，隨之法律也會朝著越來越健全的方向發展。而作為媒體在其中的角色，不經意地成為一種社會監督的武器，藝術家的作品在媒體上進行宣傳的同時，也為其作品的版權提供了實證，起到了潛在維權的積極意義。而此次事件本身，也將作為一件極具警示作用的案例，在喚起更多大眾對保護知識產權的意識的同時，也希望也能使更多的當代藝術家們，為自己的作品逐漸找到一個更為完善的自我保護的方式。
藝術品進入市場，法律保護藝術家的精神權利，即藝術家對作品享有署名權、作品不受歪曲、篡改的權利。當仿冒藝術家的作品大量出現在市場上，直接的表現在經濟上對藝術家不利，但更重要的是傷害了藝術家作品中的原創性的思想。如果藝術家對仿品熟視無睹、不加制止，對藝術市場的發展，尤其是對未來要進入藝術史的那些藝術家是非常不利的。
第9篇：中國當代著名作家范文
古人云：“打虎親兄弟，上陣父子兵”，以三國時期為例，就出現包括關羽與關平；張飛與張苞；馬騰與馬超；孫堅與孫策、孫權等諸多經典的父子兵組合。不光戰場上如此，在文壇上亦有諸多父子兵顯山露水。我們熟悉的外國作家有法國的大小仲馬，古代有“三蘇”父子，現代有葉圣陶和葉至善父子，當代有朱西寧、朱天文、朱天心父女……
而就在當代的大陸文壇，也有一批新的“文二代”正在悄然崛起中。有些人還在父母的光輝下努力成長，有些人的名聲已經悄然躍于父母之上；有些人立志要把文學這條路以專業的態度走下去，有些人不過把寫作當成一個興趣……這么多不同狀態的“文二代”，或許他們的寫作目的各不相同，或許他們的寫作題材迥異，然而難以否認，在中國當代文壇，的確有這樣一批出生于上世紀七八十年代的“文二代”正在崛起，占據了一方屬于他們的空間。
兩代人保持距離感
首先要提到的應該是笛安，這個“80后”女孩憑借著《告別天堂》和《西決》迅速成為各大暢銷書排行榜上的常客，而她的父母同樣是國內有名的作家――李銳、蔣韻夫婦。說起肖鐵這個名字有些人可能不知道，但如果提到他的譯作――卡佛的《大教堂》，純文學愛好者們大概都會說一聲“噢，原來那是他翻譯的啊。”對于肖鐵的父親人們不會陌生，那就是著名作家肖復生。笛安和肖鐵現在都在國外，有趣的是，當記者分別致電李銳和肖復興想要進行采訪時，都被他們婉拒。李銳認為作家應該拿作品說話，而肖復興則說，肖鐵不喜歡總和父親扯到一起。
“文二代”對“文一代”努力保持的距離感，在后來的采訪中有了更多的體現。以寫靈異小說而走紅文壇的那多，其父親是《萌芽》雜志的主編趙長天。那多在接受采訪的時候，始終在強調自己和父親作品的差異化問題，關于父親本人他并不愿意多談。
其實，不僅當今的“文二代”不愿意過多與父輩扯上關聯，老一輩的“文二代”也是如此。茹志鵑的女兒王安憶就曾經說過，“我不希望把我和媽媽在文學上扯在一起，我就是我。在這一點上，我是獨立的。”
差異化讓寫作更多元
一方面，“文二代”不愿過多與“文一代”在一起被談論；另一方面，這些“文二代”出手都很高，寫作也很有特點。
有意思的是，這些“文二代”的寫作風格與父輩大都相去甚遠，從這一點也看到了他們的叛逆性。很多“文二代”都會提到，“文一代”對自己的影響是潛移默化的，但是自己的作品和“文一代”有很大不同，不論是題材的選擇還是其他方面。莫言的女兒管笑笑就指出：父輩們受成長環境影響，寫作中往往偏重于鄉村題材，而“文二代”則是在城市化進程中成長起來的一批作者，這種巨大的差異是不言而喻的。趙長天和那多作品的不同，更是顯而易見，一個走著純文學的道路，另一個則在消費文學的市場中馳騁。
“文一代”同樣看到了這樣的差異化。說起女兒戴縈裊的作品，秦文君認為和自己的作品很不一樣，女兒的文筆顯然更加潑辣。但是，在面對“文二代”之時，“文一代”們都愿意用一種欣賞的目光去看待，并沒有要求后輩一定按照自己的道路前行。
成長環境優勢大于劣勢
不可否認，環境優勢讓“文二代”在其成長中獲益。“文二代”家中的大量藏書和資料可以幫助他們得到熏陶，這使得“文二代”通常早慧，出道也早。
作家陳曉明提到一個很有趣的現象：有些“文二代”在上大學時選擇了理工科專業，但是學著學著又會回歸到文科中。“比如，王堯的孫子以669分的高分考入北大計算機系，后來上到了大三又轉人中文系。這個孩子很有天賦，文章詩歌都寫得很優秀，現在去了清華讀格非的碩士。”陳曉明還聽說，清華文學院院長王中忱的孩子，起初送到國外學數學，后來也是轉到了比較文學專業。在他看來，這兩個孩子都是受到家學傳統的影響，還是從理科回歸到了文科，“可見中國傳統家庭環境上的東西對孩子影響很深。”
一方面可以在家學中得到熏陶，另一方面，成長在這樣的家庭是否也讓“文二代”感到壓力呢?確實，這樣的家庭背景的確會讓“文二代”背負更多的期望值，會有壓力和焦灼感。但是壓力一方面也是動力，“文二代”不能過于依賴環境，就必須培養自己闖蕩的精神。
