西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

因?yàn)?a href="http://www.szkcjh.com/haowen/225549.html" target="_blank">西方經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于從國(guó)外進(jìn)入的一門(mén)學(xué)科，對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究和認(rèn)識(shí)態(tài)度也經(jīng)歷了不同的時(shí)期。從最早認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅是國(guó)外的經(jīng)濟(jì)理論并對(duì)其全盤(pán)否定和盲目排斥，到后來(lái)認(rèn)為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論可以照學(xué)照搬并盲目崇拜，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的教學(xué)和傳播的道路上也是歷經(jīng)艱辛。為了能讓西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)揮其重要作用并為我國(guó)的未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)提供理論和指導(dǎo)，我們就要正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用這門(mén)學(xué)科知識(shí)。從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的發(fā)展來(lái)說(shuō)，它的形成與特定的歷史階段密切相關(guān)，并為這個(gè)歷史階段提供了重要的服務(wù)。作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠反映出西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律，這些規(guī)律在一定意義上是多年來(lái)西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并形成系統(tǒng)的理論知識(shí)用于今后的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)。我們要客觀地、完整地對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行研究和分析。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)特定的歷史背景和社會(huì)條件為研究前提，對(duì)當(dāng)時(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論做出科學(xué)的評(píng)價(jià)和判斷，這也有助于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)和學(xué)習(xí)中克服研究的片面性和盲目性。

2改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必要性

在以前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師僅僅是對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行了調(diào)整和更新，這些做法從一定程度上能夠加強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，但卻無(wú)法真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的應(yīng)用能力并沒(méi)有得到有效的提高。首先，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式無(wú)法從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，趣味性的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容比探究理論知識(shí)更能吸引他們的注意力，教師也對(duì)學(xué)生課外的資料查閱等沒(méi)有進(jìn)行要求；教學(xué)過(guò)程中各知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系較少，理論聯(lián)系實(shí)踐，師生互動(dòng)，課堂內(nèi)外教學(xué)、學(xué)校與社會(huì)互動(dòng)等無(wú)法實(shí)現(xiàn)，無(wú)法做到知識(shí)的融會(huì)貫通并形成推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)良性循環(huán)的強(qiáng)大合力。其次，課程教學(xué)因其特點(diǎn)局限了人才培養(yǎng)途徑，再加上教學(xué)手段的單一，就更無(wú)法形成開(kāi)放式的教學(xué)模式；缺乏理論結(jié)合實(shí)際的教學(xué)方式，使得多數(shù)學(xué)生無(wú)法掌握和吃透理論知識(shí)，缺乏創(chuàng)新思維和實(shí)踐動(dòng)力。在對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)教學(xué)中，應(yīng)增加多樣式的教學(xué)訓(xùn)練，通過(guò)不同的教學(xué)形式，吸引學(xué)生的注意力，形象表達(dá)理論知識(shí)的重點(diǎn)內(nèi)容，發(fā)揮有效的課堂教學(xué)效果。最后，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)本質(zhì)上仍屬于純理論教學(xué)模式，案例教學(xué)的推廣與完善工作還在不斷地改進(jìn)中。要訓(xùn)練學(xué)生的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，就要通過(guò)相關(guān)案例對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，必須要打破封閉的單向傳遞式教學(xué)模式，重視教學(xué)案例與理論知識(shí)的配置和互補(bǔ)，才能有效促進(jìn)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化以及提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

3改進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的建議

3.1貼近生活的案例教學(xué)

為構(gòu)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，將生活中的現(xiàn)實(shí)案例引入課堂教學(xué)可以說(shuō)是最好的方式之一。因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)理論的概括，我們?cè)诰唧w的教學(xué)過(guò)程中，就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)理解上的困惑，這主要是由于不同國(guó)家所處環(huán)境不同造成的。教師可搜集一些貼近生活的教學(xué)案例對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行輔的指導(dǎo)，通過(guò)相關(guān)案例激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的能力，將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通過(guò)案例教學(xué)，可以讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的成就感，提高對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。

3.2結(jié)合圖形的教學(xué)演示

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)較為抽象，很多的知識(shí)點(diǎn)無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行較好地知識(shí)傳輸。教師可以采用幾何圖形、圖表數(shù)據(jù)等不同的訓(xùn)練形式強(qiáng)化西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要知識(shí)點(diǎn)的表述和解答。通過(guò)幾何圖形進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的描述，可以代替復(fù)雜的文字表述。通過(guò)運(yùn)用直線(xiàn)、曲線(xiàn)、曲線(xiàn)與直角坐標(biāo)系之間的關(guān)系等，可讓學(xué)生對(duì)圖形進(jìn)行大致描繪。教師可通過(guò)具體訓(xùn)練，觀察學(xué)生在制作圖形時(shí)的錯(cuò)誤和不足，并要求他們結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體教學(xué)內(nèi)容去思考問(wèn)題。圖形訓(xùn)練的方式非常靈活，我們可以從簡(jiǎn)單的圖形開(kāi)始，不斷地根據(jù)知識(shí)特點(diǎn)改變相應(yīng)條件，增加圖形的復(fù)雜程度，讓學(xué)生在變化的過(guò)程中觀察圖形的變化和規(guī)律，真正理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵。

3．3加強(qiáng)計(jì)算和數(shù)據(jù)分析

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)中，存在著大量的關(guān)系分析，如價(jià)格與供求之間的關(guān)系，投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系等等。這些關(guān)系的量化表現(xiàn)為數(shù)學(xué)的計(jì)算公式和表達(dá)式。通過(guò)進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算可以使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各量化關(guān)系變得更為簡(jiǎn)潔和精確。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的計(jì)算不僅僅是單純的計(jì)算，而是要充分理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展規(guī)律，然后才能進(jìn)行科學(xué)計(jì)算的。此外，通過(guò)科學(xué)計(jì)算后，還要對(duì)計(jì)算結(jié)果進(jìn)行綜合性的分析，主要是要通過(guò)計(jì)算結(jié)果找出所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的客觀規(guī)律和發(fā)展軌跡。

3.4分組學(xué)習(xí)和集中討論

第2篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程屬于經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論課程。其課程教學(xué)特點(diǎn)如下。

1.理論性強(qiáng)

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中會(huì)涉及到很多較為抽象的、理論性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中開(kāi)篇便提到經(jīng)濟(jì)學(xué)有十大基本原理。而在后續(xù)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中會(huì)涉及到供求定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律等；在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中教學(xué)重點(diǎn)有國(guó)民收入決定理論及其相關(guān)模型，等等。這些抽象性的理論知識(shí)如果純粹使用文本案例口頭講授，可能會(huì)顯得比較枯燥乏味，便難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

2.與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系密切

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，其很多原理就來(lái)自于對(duì)日常生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的總結(jié)和升華。比如邊際效用遞減規(guī)律就是從消費(fèi)者的心理出發(fā)，總結(jié)歸納得出：隨著消費(fèi)者消費(fèi)某一商品的數(shù)量的增加，其從每一單位該商品上所獲得的邊際效用是遞減的。再比如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)闡述了通貨膨脹、失業(yè)及經(jīng)濟(jì)衰退這三大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題及其解決對(duì)策，而這些宏觀經(jīng)濟(jì)政策在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)調(diào)控中正在被廣泛應(yīng)用。這說(shuō)明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

3.國(guó)內(nèi)外教材風(fēng)格迥異

目前，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，通常將國(guó)外教材和國(guó)內(nèi)教材結(jié)合使用。國(guó)外教材的特點(diǎn)是行文通俗易懂，案例豐富多彩，易于為學(xué)生接受。但國(guó)外教材所引用的生活案例或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象通常是國(guó)外的事例，與中國(guó)的國(guó)情可能存在一定的差別。國(guó)內(nèi)本土化的教材則通常注重邏輯的嚴(yán)密性和行文的規(guī)范，但往往不闡述經(jīng)濟(jì)理論與日常生活及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的聯(lián)系，因而顯得與現(xiàn)實(shí)生活有些脫節(jié)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，若能吸收國(guó)內(nèi)外教材的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際化與本土化的融合，則能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于視頻案例圖文并茂、形象生動(dòng)、讓學(xué)生如身臨其境，因而若能在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中合理運(yùn)用視頻案例，那么在一定程度上可以讓經(jīng)濟(jì)理論更加通俗易懂、更貼合中國(guó)國(guó)情。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中視頻案例的應(yīng)用類(lèi)型

從上述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)來(lái)看，視頻案例的選擇應(yīng)盡量滿(mǎn)足以下三個(gè)條件：其一是日常的生活事件或者身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；其二是契合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；其三是能形象生動(dòng)地幫助學(xué)生掌握較為枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。唯有如此，才能發(fā)揮視頻案例的優(yōu)勢(shì)作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中，合理應(yīng)用以下三類(lèi)視頻案例可以取得較好的教學(xué)效果。

1.影視作品類(lèi)視頻案例

影視作品類(lèi)視頻案例可以是電影、電視劇、相聲、小品、動(dòng)畫(huà)片、歌曲等。這類(lèi)經(jīng)典視頻本身就為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，因而若能透過(guò)這些作品反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，則更易為學(xué)生所接受。比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分的“邊際效用遞減規(guī)律”，事實(shí)上可以用陳佩斯和朱時(shí)茂表演的小品《吃面》這一視頻案例來(lái)展現(xiàn)。在小品中，陳佩斯吃面條時(shí)的語(yǔ)言、表情和動(dòng)作生動(dòng)地表現(xiàn)出了每一碗面條的邊際效用是如何遞減的。

2.時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例

時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例具有時(shí)效性強(qiáng)、簡(jiǎn)潔明了、事件真實(shí)的特點(diǎn)，是對(duì)日常生活或者經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的真實(shí)報(bào)道，因而貼合中國(guó)國(guó)情。若能結(jié)合這類(lèi)視頻講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，則會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得很親切，并能體會(huì)到經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是如此密切。首先，時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很大的用武之地。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中決定均衡價(jià)格的“供求定理”是一個(gè)非常核心的理論。如果上課只是口頭向?qū)W生講解該定理，則學(xué)生感受到的是一堆枯燥的文字和供求曲線(xiàn)。如果能在講解中巧妙地運(yùn)用跟供求有關(guān)的新聞視頻案例。其次，時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系更為密切。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在重點(diǎn)闡述國(guó)民收入決定理論的同時(shí)，也分析了政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的影響。而時(shí)事新聞中對(duì)政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)道不勝枚舉，教師可以從中選擇比較典型地反映政府財(cái)政政策或者貨幣政策手段的視頻案例，讓學(xué)生參與討論并利用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行分析。

3.知識(shí)科普類(lèi)視頻

影視作品類(lèi)和時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例相對(duì)比較豐富，能綜合反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論及其與實(shí)際生活的聯(lián)系。與之相比，知識(shí)科普類(lèi)視頻案例在教師講解經(jīng)濟(jì)學(xué)單個(gè)定義或者概念時(shí)，能夠起到很好的輔助作用。比如，電視臺(tái)為了向大眾普及經(jīng)濟(jì)常識(shí)，會(huì)有一些解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的科普類(lèi)小節(jié)目。這些視頻案例會(huì)通過(guò)實(shí)際生活事例或者動(dòng)畫(huà)生動(dòng)地詮釋一些較為晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。教師可以在講述經(jīng)濟(jì)學(xué)定義或概念時(shí)適當(dāng)借助該類(lèi)視頻案例。

三、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用視頻案例的注意事項(xiàng)

若教師期望在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中收放自如地運(yùn)用上述視頻案例，則可能有以下幾點(diǎn)事項(xiàng)需要予以特別關(guān)注。

1.遴選視頻案例時(shí)的注意事項(xiàng)

在選擇視頻案例時(shí)不僅要關(guān)注其類(lèi)型以及是否適用，同時(shí)還需考慮以下三個(gè)問(wèn)題。首先是視頻案例的時(shí)長(zhǎng)。通常認(rèn)為視頻案例應(yīng)以簡(jiǎn)潔明了、不影響整個(gè)授課進(jìn)度為最佳。教師應(yīng)根據(jù)該項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容在本節(jié)課中的授課地位適當(dāng)?shù)仄ヅ湟曨l案例的時(shí)間。若該項(xiàng)內(nèi)容為本次課重點(diǎn)，則視頻案例及其相關(guān)討論分析時(shí)間可稍長(zhǎng)一些。否則的話(huà)，盡可能地將視頻時(shí)長(zhǎng)控制在幾分鐘以?xún)?nèi)。從上述視頻案例的類(lèi)型來(lái)看，知識(shí)科普類(lèi)視頻案例主要針對(duì)某一個(gè)概念，因而時(shí)長(zhǎng)可控制在5分鐘左右。時(shí)事新聞?lì)愐曨l主要展現(xiàn)日常生活或者經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，本身也比較簡(jiǎn)明扼要，可以考慮將時(shí)長(zhǎng)控制在10分鐘左右。而影視作品類(lèi)視頻案例主要用于說(shuō)明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理，時(shí)長(zhǎng)可適當(dāng)放寬至15～20分鐘左右。其次應(yīng)考慮的問(wèn)題是視頻案例的時(shí)效性。對(duì)于經(jīng)典影視作品及知識(shí)科普類(lèi)視頻案例而言，時(shí)效性可適當(dāng)放寬；但對(duì)于時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例，教師在選擇時(shí)應(yīng)盡量考慮時(shí)效性強(qiáng)且是近期發(fā)生的案例，并注意在以后的教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)更新，這樣才不會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。再次，應(yīng)注意視頻案例的知識(shí)產(chǎn)權(quán)或版權(quán)問(wèn)題，在尊重視頻制作者知識(shí)產(chǎn)權(quán)的前提下適當(dāng)?shù)剡x擇視頻案例。

2.視頻案例的切入時(shí)機(jī)

適當(dāng)?shù)那腥霑r(shí)機(jī)對(duì)視頻案例而言也很重要。視頻案例通常有兩個(gè)切入點(diǎn)。其一是先入法，在講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概念或者原理之前引入視頻案例。學(xué)生通過(guò)欣賞、討論、分析視頻案例，自己對(duì)概念或者原理有一個(gè)抽象的理解。然后教師再推出重點(diǎn)的概念或者原理。其二是后入法。教師先給出定義或者原理，然后切入視頻案例。學(xué)生根據(jù)案例去理解概念或者原理，并分析其應(yīng)用條件、過(guò)程和結(jié)論，從而加深理解和記憶。在之后的學(xué)習(xí)中，一想起該視頻就會(huì)聯(lián)想到相關(guān)的概念或原理。這兩種方法各有千秋，教師可根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或者概念的難易程度、實(shí)際應(yīng)用效果等考慮使用何種切入方式。

3.視頻案例應(yīng)用過(guò)程中的教學(xué)活動(dòng)組織

在使用視頻案例時(shí)，教師應(yīng)注意圍繞該視頻案例組織教學(xué)活動(dòng)。這些教學(xué)活動(dòng)大致包括以下四個(gè)步驟：首先，在視頻案例切入前做好鋪墊工作，可以是前期概念或者原理的講解，也可以是提出幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題讓學(xué)生邊觀看視頻，邊留心思考。其次，在案例視頻播放結(jié)束后，組織學(xué)生分組討論和陳述觀點(diǎn)，或者教師直接提問(wèn)。第三，教師進(jìn)行總結(jié)。對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，得出結(jié)論。根據(jù)該概念或原理在本次課中的地位，討論和總結(jié)過(guò)程可適當(dāng)簡(jiǎn)化或者延長(zhǎng)。最后，當(dāng)然還可以結(jié)合該視頻案例給學(xué)生設(shè)計(jì)作業(yè)題，讓其在課后完成，從而起到復(fù)習(xí)概念或原理的作用。

4.其他需要關(guān)注的問(wèn)題

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用視頻案例不僅需關(guān)注視頻案例本身的質(zhì)量、時(shí)長(zhǎng)、切入時(shí)機(jī)以及如何圍繞案例組織教學(xué)等事項(xiàng)，同時(shí)還應(yīng)認(rèn)識(shí)到視頻案例本身也可能存在局限性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一套系統(tǒng)的理論體系，應(yīng)注意授課過(guò)程中內(nèi)容的連貫性和體系的完整性。視頻案例只是針對(duì)特定的知識(shí)點(diǎn)起到良好的輔助教學(xué)作用，比如某一概念或者原理等。因而在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)授課過(guò)程中應(yīng)注意視頻案例與其他教學(xué)手段或教學(xué)方法的配合使用。

四、總結(jié)

第3篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程屬于經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論課程。其課程教學(xué)特點(diǎn)如下。

1.理論性強(qiáng)

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中會(huì)涉及到很多較為抽象的、理論性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中開(kāi)篇便提到經(jīng)濟(jì)學(xué)有十大基本原理。而在后續(xù)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中會(huì)涉及到供求定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律等；在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中教學(xué)重點(diǎn)有國(guó)民收入決定理論及其相關(guān)模型，等等。這些抽象性的理論知識(shí)如果純粹使用文本案例口頭講授，可能會(huì)顯得比較枯燥乏味，便難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。

2.與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系密切

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)，其很多原理就來(lái)自于對(duì)日常生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的總結(jié)和升華。比如邊際效用遞減規(guī)律就是從消費(fèi)者的心理出發(fā)，總結(jié)歸納得出：隨著消費(fèi)者消費(fèi)某一商品的數(shù)量的增加，其從每一單位該商品上所獲得的邊際效用是遞減的。再比如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)闡述了通貨膨脹、失業(yè)及經(jīng)濟(jì)衰退這三大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題及其解決對(duì)策，而這些宏觀經(jīng)濟(jì)政策在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)調(diào)控中正在被廣泛應(yīng)用。這說(shuō)明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

3.國(guó)內(nèi)外教材風(fēng)格迥異

目前，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，通常將國(guó)外教材和國(guó)內(nèi)教材結(jié)合使用。國(guó)外教材的特點(diǎn)是行文通俗易懂，案例豐富多彩，易于為學(xué)生接受。但國(guó)外教材所引用的生活案例或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象通常是國(guó)外的事例，與中國(guó)的國(guó)情可能存在一定的差別。國(guó)內(nèi)本土化的教材則通常注重邏輯的嚴(yán)密性和行文的規(guī)范，但往往不闡述經(jīng)濟(jì)理論與日常生活及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的聯(lián)系，因而顯得與現(xiàn)實(shí)生活有些脫節(jié)。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，若能吸收國(guó)內(nèi)外教材的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際化與本土化的融合，則能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于視頻案例圖文并茂、形象生動(dòng)、讓學(xué)生如身臨其境，因而若能在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中合理運(yùn)用視頻案例，那么在一定程度上可以讓經(jīng)濟(jì)理論更加通俗易懂、更貼合中國(guó)國(guó)情。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中視頻案例的應(yīng)用類(lèi)型

從上述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)來(lái)看，視頻案例的選擇應(yīng)盡量滿(mǎn)足以下三個(gè)條件：其一是日常的生活事件或者身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；其二是契合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；其三是能形象生動(dòng)地幫助學(xué)生掌握較為枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。唯有如此，才能發(fā)揮視頻案例的優(yōu)勢(shì)作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中，合理應(yīng)用以下三類(lèi)視頻案例可以取得較好的教學(xué)效果。

1.影視作品類(lèi)視頻案例

影視作品類(lèi)視頻案例可以是電影、電視劇、相聲、小品、動(dòng)畫(huà)片、歌曲等。這類(lèi)經(jīng)典視頻本身就為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，因而若能透過(guò)這些作品反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，則更易為學(xué)生所接受。比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分的“邊際效用遞減規(guī)律”，事實(shí)上可以用陳佩斯和朱時(shí)茂表演的小品《吃面》這一視頻案例來(lái)展現(xiàn)。在小品中，陳佩斯吃面條時(shí)的語(yǔ)言、表情和動(dòng)作生動(dòng)地表現(xiàn)出了每一碗面條的邊際效用是如何遞減的。

2.時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例

時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例具有時(shí)效性強(qiáng)、簡(jiǎn)潔明了、事件真實(shí)的特點(diǎn)，是對(duì)日常生活或者經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的真實(shí)報(bào)道，因而貼合中國(guó)國(guó)情。若能結(jié)合這類(lèi)視頻講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，則會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得很親切，并能體會(huì)到經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系是如此密切。首先，時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很大的用武之地。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中決定均衡價(jià)格的“供求定理”是一個(gè)非常核心的理論。如果上課只是口頭向?qū)W生講解該定理，則學(xué)生感受到的是一堆枯燥的文字和供求曲線(xiàn)。如果能在講解中巧妙地運(yùn)用跟供求有關(guān)的新聞視頻案例。其次，時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系更為密切。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在重點(diǎn)闡述國(guó)民收入決定理論的同時(shí)，也分析了政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的影響。而時(shí)事新聞中對(duì)政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)道不勝枚舉，教師可以從中選擇比較典型地反映政府財(cái)政政策或者貨幣政策手段的視頻案例，讓學(xué)生參與討論并利用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行分析。

3.知識(shí)科普類(lèi)視頻

影視作品類(lèi)和時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例相對(duì)比較豐富，能綜合反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論及其與實(shí)際生活的聯(lián)系。與之相比，知識(shí)科普類(lèi)視頻案例在教師講解經(jīng)濟(jì)學(xué)單個(gè)定義或者概念時(shí)，能夠起到很好的輔助作用。比如，電視臺(tái)為了向大眾普及經(jīng)濟(jì)常識(shí)，會(huì)有一些解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的科普類(lèi)小節(jié)目。這些視頻案例會(huì)通過(guò)實(shí)際生活事例或者動(dòng)畫(huà)生動(dòng)地詮釋一些較為晦澀的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。教師可以在講述經(jīng)濟(jì)學(xué)定義或概念時(shí)適當(dāng)借助該類(lèi)視頻案例。

三、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用

視頻案例的注意事項(xiàng)若教師期望在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中收放自如地運(yùn)用上述視頻案例，則可能有以下幾點(diǎn)事項(xiàng)需要予以特別關(guān)注。

1.遴選視頻案例時(shí)的注意事項(xiàng)

在選擇視頻案例時(shí)不僅要關(guān)注其類(lèi)型以及是否適用，同時(shí)還需考慮以下三個(gè)問(wèn)題。首先是視頻案例的時(shí)長(zhǎng)。通常認(rèn)為視頻案例應(yīng)以簡(jiǎn)潔明了、不影響整個(gè)授課進(jìn)度為最佳。教師應(yīng)根據(jù)該項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容在本節(jié)課中的授課地位適當(dāng)?shù)仄ヅ湟曨l案例的時(shí)間。若該項(xiàng)內(nèi)容為本次課重點(diǎn)，則視頻案例及其相關(guān)討論分析時(shí)間可稍長(zhǎng)一些。否則的話(huà)，盡可能地將視頻時(shí)長(zhǎng)控制在幾分鐘以?xún)?nèi)。從上述視頻案例的類(lèi)型來(lái)看，知識(shí)科普類(lèi)視頻案例主要針對(duì)某一個(gè)概念，因而時(shí)長(zhǎng)可控制在5分鐘左右。時(shí)事新聞?lì)愐曨l主要展現(xiàn)日常生活或者經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，本身也比較簡(jiǎn)明扼要，可以考慮將時(shí)長(zhǎng)控制在10分鐘左右。而影視作品類(lèi)視頻案例主要用于說(shuō)明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)原理，時(shí)長(zhǎng)可適當(dāng)放寬至15～20分鐘左右。其次應(yīng)考慮的問(wèn)題是視頻案例的時(shí)效性。對(duì)于經(jīng)典影視作品及知識(shí)科普類(lèi)視頻案例而言，時(shí)效性可適當(dāng)放寬；但對(duì)于時(shí)事新聞?lì)愐曨l案例，教師在選擇時(shí)應(yīng)盡量考慮時(shí)效性強(qiáng)且是近期發(fā)生的案例，并注意在以后的教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)更新，這樣才不會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。再次，應(yīng)注意視頻案例的知識(shí)產(chǎn)權(quán)或版權(quán)問(wèn)題，在尊重視頻制作者知識(shí)產(chǎn)權(quán)的前提下適當(dāng)?shù)剡x擇視頻案例。

2.視頻案例的切入時(shí)機(jī)

適當(dāng)?shù)那腥霑r(shí)機(jī)對(duì)視頻案例而言也很重要。視頻案例通常有兩個(gè)切入點(diǎn)。其一是先入法，在講解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概念或者原理之前引入視頻案例。學(xué)生通過(guò)欣賞、討論、分析視頻案例，自己對(duì)概念或者原理有一個(gè)抽象的理解。然后教師再推出重點(diǎn)的概念或者原理。其二是后入法。教師先給出定義或者原理，然后切入視頻案例。學(xué)生根據(jù)案例去理解概念或者原理，并分析其應(yīng)用條件、過(guò)程和結(jié)論，從而加深理解和記憶。在之后的學(xué)習(xí)中，一想起該視頻就會(huì)聯(lián)想到相關(guān)的概念或原理。這兩種方法各有千秋，教師可根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或者概念的難易程度、實(shí)際應(yīng)用效果等考慮使用何種切入方式。

3.視頻案例應(yīng)用過(guò)程中的教學(xué)活動(dòng)組織

在使用視頻案例時(shí)，教師應(yīng)注意圍繞該視頻案例組織教學(xué)活動(dòng)。這些教學(xué)活動(dòng)大致包括以下四個(gè)步驟：首先，在視頻案例切入前做好鋪墊工作，可以是前期概念或者原理的講解，也可以是提出幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題讓學(xué)生邊觀看視頻，邊留心思考。其次，在案例視頻播放結(jié)束后，組織學(xué)生分組討論和陳述觀點(diǎn)，或者教師直接提問(wèn)。第三，教師進(jìn)行總結(jié)。對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，得出結(jié)論。根據(jù)該概念或原理在本次課中的地位，討論和總結(jié)過(guò)程可適當(dāng)簡(jiǎn)化或者延長(zhǎng)。最后，當(dāng)然還可以結(jié)合該視頻案例給學(xué)生設(shè)計(jì)作業(yè)題，讓其在課后完成，從而起到復(fù)習(xí)概念或原理的作用。

4.其他需要關(guān)注的問(wèn)題

第4篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

Abstract： As a new undergraduate education level in some local colleges and universities in recent years， the curriculum design and teaching methods of vocational education are still in the exploratory stage. Western economics teaching is no exception. This paper first discusses the teaching orientation of western economics of vocational education based on the training objectives. On this basis， combined with its own teaching practice， this paper analyzes and summarizes the problems in the western economics teaching of vocational education and the advantages of undergraduates learning， and finally puts forward a number of teaching reform proposals.

P鍵詞： 職教本科；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程創(chuàng)新

Key words： vocational education；western economics；curriculum innovation

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2017）22-0256-03

0 引言

職教本科生是近年來(lái)在一些地方本科院校出現(xiàn)的本科生群體，他們來(lái)自技校（技工學(xué)校）、中專(zhuān)（中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）或職高（職業(yè)高級(jí)中學(xué)或高級(jí)職業(yè)中學(xué)），經(jīng)過(guò)單獨(dú)對(duì)口統(tǒng)一考試合格后，進(jìn)入一些地方高等院校接受本科高等教育的特殊群體。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為職教本科財(cái)經(jīng)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，在地方本科院校職教本科財(cái)經(jīng)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程體系中處于不可或缺的地位。但是，目前地方本科院校對(duì)于職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，在課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，并沒(méi)有針對(duì)理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱但實(shí)踐技能相對(duì)強(qiáng)的職教本科生的這一最大實(shí)際，而是照搬普通本科的教學(xué)設(shè)計(jì)，或者在職教專(zhuān)科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)單增加教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)。這樣不可避免地造成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)效果的偏差，不僅影響了他們的學(xué)習(xí)興趣，而且嚴(yán)重偏離了職教本科的培養(yǎng)目標(biāo)。

1 基于培養(yǎng)目標(biāo)的職教本科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)基本定位

1.1 職教本科不同于普通本科

職教本科與普通本科共同構(gòu)成我國(guó)高等教育體系的全日制本科層次。但二者的區(qū)別，不僅在于生源不一樣，而且在于培養(yǎng)目標(biāo)不一樣。高等職業(yè)本科是2014年國(guó)務(wù)院提出的一個(gè)新的教育體系，主要目的是為了順應(yīng)國(guó)際職業(yè)教育發(fā)展的總趨勢(shì)，解決我國(guó)高級(jí)技能人才緊缺的迫切問(wèn)題。職教本科教育則區(qū)別于過(guò)去的普通本科教育，理論和實(shí)踐兩手抓，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，學(xué)生畢業(yè)之時(shí)即具備一定工作能力，畢業(yè)生以其理論和實(shí)踐并重的綜合素質(zhì)在人才和勞動(dòng)力上獨(dú)樹(shù)一幟。而我國(guó)普通本科目前仍主要是以理論教育為主，學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng)。所以在培養(yǎng)目標(biāo)上，職教本科培養(yǎng)的是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐第一線(xiàn)需要的高級(jí)應(yīng)用性技術(shù)人才，而不是傳統(tǒng)的理論型、學(xué)術(shù)型或研究型人才。

因此與普通本科相比，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)上，職教本科教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不在于過(guò)多的理論假設(shè)和模型推演，而在于基本概念與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的融合講解、基本原理在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用分析等。

1.2 職教本科不同于職教專(zhuān)科

從上述也可以看出，職業(yè)本科教育既重視理論塑造又重視實(shí)踐訓(xùn)練，一方面通過(guò)擴(kuò)大理論視野、豐富理論知識(shí)，使學(xué)生形成一定的理論素養(yǎng)、培育嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撍季S，另一方面，通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐技能的訓(xùn)練，讓他們形成比普通本科生更強(qiáng)的工作適應(yīng)能力、持續(xù)的操作能力及創(chuàng)新素質(zhì)。而職教專(zhuān)科主則主要面向企事業(yè)單位，培養(yǎng)一般性的應(yīng)用型技術(shù)人才，特別是面向車(chē)間及生產(chǎn)線(xiàn)的操作性人才。所以，職教本科在課程設(shè)置上，應(yīng)在專(zhuān)科課程技術(shù)性、實(shí)操性和實(shí)踐性的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加強(qiáng)理論思維的訓(xùn)練，拓寬學(xué)生的理論視野，讓學(xué)生在全面的理論知識(shí)的武裝下，具備強(qiáng)適應(yīng)性，避免因理論知識(shí)的不足而形成的思維局限，從而在畢業(yè)之時(shí)，可以快速適應(yīng)工作，并在此后的職業(yè)生涯中擁有可持續(xù)的創(chuàng)新能力。

因此在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)上，與職教專(zhuān)科相比，職教本科教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)不在于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的簡(jiǎn)單介紹和基本原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用，而在于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的較深入理解，并讓學(xué)生掌握專(zhuān)科階段可能未深入理解的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從而既避免職教專(zhuān)科生單一的模仿執(zhí)行狀態(tài)又避免普通本科生的理論與實(shí)踐可能脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。

2 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的主要問(wèn)題

2.1 基礎(chǔ)知識(shí)水平底，對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容難以接受

每個(gè)學(xué)科都有自身的知識(shí)體系，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科也不例外。職教本科生在中職院校沒(méi)有接觸過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課，但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)需要掌握一些基本的高等數(shù)學(xué)知識(shí)。而大多數(shù)學(xué)生雖然在大一第一學(xué)期都學(xué)過(guò)“微積分”這門(mén)課，但到第二學(xué)期問(wèn)他們具體學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，很多同學(xué)都說(shuō)不上來(lái)了，總的來(lái)說(shuō)高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)他們已經(jīng)忘得也差不多了。所以現(xiàn)在一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容，對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固的職教本科生來(lái)說(shuō)很難理解，所以需要對(duì)職教本科生進(jìn)行理論基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)缺補(bǔ)差。

2.2 對(duì)大學(xué)教學(xué)方式變換不適應(yīng)

中等職業(yè)學(xué)校教育講究教師主導(dǎo)的“滿(mǎn)堂灌”，同樣一門(mén)課安排課時(shí)多，許多知識(shí)點(diǎn)教師反復(fù)精講，而且大部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)都在課堂中進(jìn)行，可以說(shuō)基本上沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。而大學(xué)教育，特別是大學(xué)本科教育提倡的是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師在一定程度上只是起一個(gè)引導(dǎo)作用，因此大學(xué)教育，特別是大學(xué)本科教育，相比于中等職業(yè)學(xué)校教育而言，教學(xué)內(nèi)容更多，教學(xué)進(jìn)度也更快。因此至少對(duì)大學(xué)一二年級(jí)的職教本科生而言，由于他們?nèi)匀幌矚g填鴨式學(xué)習(xí)和題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣均已根深蒂固，故對(duì)大學(xué)的授課模式很不容易適應(yīng)，也不愿主動(dòng)改變。

2.3 對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)難以提起興趣

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然名為經(jīng)濟(jì)學(xué)，但其實(shí)很抽象，與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐并不直接“融會(huì)貫通”，特別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。因此多數(shù)學(xué)生普遍有這樣的心理：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)如此抽象、晦澀難懂，與我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)沒(méi)什么關(guān)系，與我畢業(yè)以后從事的工作沒(méi)什么關(guān)系，而且，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞也不影響我今后的生活，所以聽(tīng)不懂就聽(tīng)不懂，順其自然吧。也有的職教本科生，囿于他們的知識(shí)視野和思維局限，認(rèn)為自己知道怎么做就行了，不用知道為什么這么做，能掌握一定的實(shí)踐技能就足夠了。

3 職教本科生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的優(yōu)勢(shì)

3.1 對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐有一定的感性認(rèn)識(shí)

職教本科生來(lái)源于中職學(xué)校，他們?cè)谥新氹A段學(xué)習(xí)了一定課時(shí)的專(zhuān)業(yè)課程，有的甚至參加了一定的生產(chǎn)生活實(shí)踐，因此，相比較于普通高中畢業(yè)生，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐積累了一定的感覺(jué)和感性認(rèn)識(shí)。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為財(cái)經(jīng)類(lèi)課程，作為對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括，如果學(xué)習(xí)者具備一定的生產(chǎn)生活經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，無(wú)疑有助于學(xué)習(xí)者對(duì)基本概念和基本原理的理解。所以說(shuō)，相比較于普通高中畢業(yè)生，職教本科生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至其它財(cái)經(jīng)類(lèi)課程，在可接受性這一點(diǎn)上，是有一定優(yōu)勢(shì)的。

3.2 思想較為活躍，學(xué)習(xí)思路較為開(kāi)闊

同樣源于他們的學(xué)習(xí)與接受教育的經(jīng)歷，他們較之于普通高中畢業(yè)生，較少經(jīng)受應(yīng)試教育的訓(xùn)練，雖然在基礎(chǔ)理論以及數(shù)學(xué)訓(xùn)練上遜色于普通高中畢業(yè)生，但正由于較少經(jīng)受應(yīng)試教育思維固化的影響，他們思想較為活躍，學(xué)習(xí)思路較為開(kāi)闊。

據(jù)筆者的觀察以及與他們的交流，了解到他們之所以在課堂學(xué)習(xí)中顯得較為沉悶，一定程度上是因?yàn)榛谧约撼錾恚▽W(xué)校）的自卑心理。而實(shí)際上，當(dāng)教師改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)思路，形成更貼近他們的教學(xué)氛圍時(shí)，他們對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)“感覺(jué)”就會(huì)被適時(shí)激發(fā)出來(lái)，得到意想不到的教學(xué)效果。

4 職教本科“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革建議

4.1 因人制宜，改進(jìn)教學(xué)手段

職教本科生雖然來(lái)自中等職業(yè)學(xué)校，但具體來(lái)自技校（技工學(xué)校）還是中專(zhuān)（中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校） 或者是職高（職業(yè)高級(jí)中學(xué)或高級(jí)職業(yè)中學(xué)），他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等是不一樣的。因此，教師應(yīng)該注意到這一點(diǎn)，在課堂教學(xué)中根據(jù)因材施教的原則，按照學(xué)習(xí)者不同的個(gè)性，開(kāi)展課堂教學(xué)，就顯得異常重要。而且如果輔以良好的教學(xué)方法，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果會(huì)更好。因?yàn)榱己玫慕虒W(xué)方法不僅可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而且使學(xué)生深刻體會(huì)到內(nèi)在動(dòng)機(jī)發(fā)揮作用后的學(xué)習(xí)成就感。

筆者在一次西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的期末考試后，與職教本科生交談時(shí)得知，他們中大部分之所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考得較差，固然由于他們自身的知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱，但另一方面是由于教師的教學(xué)手段的落后：有些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在課堂中教學(xué)方法單一，教學(xué)手段僵化呆板――先講概念，再展開(kāi)原理，接著畫(huà)出圖形，最后進(jìn)入課后練習(xí)（有的甚至連課后練習(xí)都沒(méi)有），套路固定，整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終以教師為中心，基本沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，教學(xué)和考核效果可想而知。因此在實(shí)際的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中真正做到以學(xué)生為中心，因人制宜，因材施教，并改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)，從而有利于激發(fā)學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)熱情。

4.2 發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐性，增加授課的趣味性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系包含了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類(lèi)，其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的消費(fèi)理論、生產(chǎn)理論、成本理論以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論所涉及的有關(guān)消費(fèi)、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)政策等知識(shí)，職教本科生在中等職業(yè)教育中都已經(jīng)或多或少接觸過(guò)一些知識(shí)。

筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們大多數(shù)認(rèn)為以上相關(guān)章節(jié)內(nèi)容，他們較為感興趣，但同時(shí)也覺(jué)得教材編寫(xiě)過(guò)于抽象，從而大大降低了他們的學(xué)習(xí)效率。所以筆者建議，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中，開(kāi)場(chǎng)白宜采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的案例，引起學(xué)生興趣，引發(fā)他們的思考與辯論，再開(kāi)始講解基本概念和基本原理。

此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中存在很多的知識(shí)點(diǎn)，教學(xué)大綱中并未有明確的規(guī)定，因此，在教學(xué)中，教師可以靈活穿插這些內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，通過(guò)引導(dǎo)的過(guò)程回歸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論。這樣可以降低學(xué)生的畏難和急躁情緒，提高學(xué)習(xí)效率。

4.3 充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，改變教學(xué)模式

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”以其學(xué)習(xí)方式的多樣化、學(xué)習(xí)空間的泛在化以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富化等特點(diǎn)使高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了巨大的改變?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供了微課、MOOC、精品資源在線(xiàn)課程、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課等各種優(yōu)質(zhì)在線(xiàn)教學(xué)資源，使越來(lái)越多的學(xué)習(xí)者渴望現(xiàn)代教學(xué)手段能對(duì)他們的專(zhuān)I或非專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的幫助。在面向職教本科生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，大學(xué)教師應(yīng)結(jié)合職教本科生興趣廣泛、喜歡尋求變化的特點(diǎn)，及時(shí)利用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”提供的的時(shí)代機(jī)遇。

筆者在實(shí)際的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中就發(fā)現(xiàn)利用了互聯(lián)網(wǎng)視頻和音頻的現(xiàn)代教學(xué)手段的課堂教學(xué)效果某種程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段的課堂，從而提升了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉加林，王曉軍，周發(fā)明，李晚芳，彭分文.地方應(yīng)用型本科院?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》“五個(gè)三”教學(xué)改革體系創(chuàng)新研究――以湖南人文科技學(xué)院為例[J].課程教育研究，2013（23）.

[2]劉生，李桃.經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)實(shí)踐體系分析[J].黑龍江高教研究，2010（11）.

[3]彭現(xiàn)堂. 關(guān)于高校經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)課程教學(xué)方法改革的思考[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2014（09）.

第5篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞： 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 通俗式教學(xué) 案例式教學(xué) 提問(wèn)式教學(xué) 討論式教學(xué)

對(duì)財(cái)經(jīng)類(lèi)、經(jīng)管類(lèi)學(xué)生而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，也是學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)課的先修課程，在課程體系中處于重要地位。筆者總結(jié)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了如下幾種教學(xué)方法。

一、通俗式教學(xué)

多數(shù)新生由于是第一次從專(zhuān)業(yè)的角度接觸西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，因此不能馬上理解術(shù)語(yǔ)的經(jīng)濟(jì)含義，即“術(shù)語(yǔ)陌生癥”，跟不上老師的節(jié)奏。老師最好是用通俗的語(yǔ)言使學(xué)生能順利進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)之門(mén)。

如講彈性概念時(shí)，除了強(qiáng)調(diào)彈性是自變量變動(dòng)1%時(shí)，因變量變動(dòng)的百分比，還總結(jié)為彈性是百分比，只要有自變量和因變量，所有彈性概念就都明了了。分析需求的價(jià)格彈性和廠商的收入之間關(guān)系時(shí)，先設(shè)問(wèn)：“為什么超市的服裝玩具常降價(jià)促銷(xiāo)，而食鹽幾乎從不促銷(xiāo)？”然后解釋各種商品彈性值不同的道理。服裝玩具彈性較大，適當(dāng)降價(jià)可以薄利多銷(xiāo)；而食鹽缺乏彈性，降價(jià)不能使總收益增加，反而可能減少，這樣就把枯燥的理論生動(dòng)化了。

二、案例式教學(xué)

在學(xué)生掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體案例進(jìn)行討論分析，使知識(shí)得到鞏固和升華。案例教學(xué)以學(xué)生為主體，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，且要在課下充實(shí)自己，在課上積極參與，不僅僅停留在記住知識(shí)的層面，而是要學(xué)以致用，所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，案例非常重要。有些原理通過(guò)案例的分析，變得簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。例如，運(yùn)用“谷賤傷農(nóng)”的案例分析彈性的問(wèn)題；通過(guò)“燈塔”的故事闡述公共物品的概念。這些例子已成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)典案例，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿(mǎn)趣味性。但僅分析這些經(jīng)典案例還不夠，還需要與我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，盡量分析一些現(xiàn)實(shí)案例及現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這也是學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的目的之一。最好能夠提出一些前瞻性的政策建議，這樣可以使學(xué)生更有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

三、提問(wèn)式教學(xué)

提問(wèn)式教學(xué)是指教師根據(jù)教學(xué)的要求事先設(shè)計(jì)出問(wèn)題，由學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)，以了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。例如，在講效用論時(shí)，老師提出“鉆石對(duì)人意義有限而價(jià)格昂貴，水是生命之源卻很便宜，為什么？”這一問(wèn)題，要求學(xué)生了解供求理論與效用理論。

采用提問(wèn)式教學(xué)方法，要求教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)有針對(duì)性和啟發(fā)性，且難易適中，既要有讓學(xué)生口頭回答的問(wèn)題，又要有讓學(xué)生書(shū)面回答的問(wèn)題，以保證這種教學(xué)方式的質(zhì)量和效果。學(xué)生口頭回答的問(wèn)題要當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)，分析出錯(cuò)的原因，提出更好的答案。書(shū)面回答的問(wèn)題，課后要認(rèn)真閱評(píng)，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要在下堂課進(jìn)行分析講解。這種方式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，也有利于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做到因材施教，同時(shí)教師也可有針對(duì)性地安排教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)效果。

四、討論式教學(xué)

討論式教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生以班級(jí)或小組形式，圍繞某一主題各抒己見(jiàn)、相互啟發(fā)并進(jìn)行討論，以提高認(rèn)識(shí)或解決問(wèn)題的方法。討論式教學(xué)法有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在討論式教學(xué)中，學(xué)生不是被動(dòng)地接受教師講授的教科書(shū)內(nèi)容，而是帶著問(wèn)題進(jìn)行思考、辨析，每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問(wèn)，成為主導(dǎo)者。例如在講解了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的某一理論后，可以結(jié)合我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革中的一些熱點(diǎn)問(wèn)題，以及價(jià)格的作用、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、壟斷的利弊、寡頭之間的依存性、失業(yè)與下崗、宏觀經(jīng)濟(jì)政策等現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，收集信息、數(shù)據(jù)、案例，組織學(xué)生圍繞老師給定的思考題進(jìn)行課堂或課外討論。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程的教學(xué)中運(yùn)用討論式教學(xué)法必須解決好以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1.教師角色的定位。首先，教師在討論中始終起到一個(gè)“引領(lǐng)”的作用。課堂討論的內(nèi)容一般是由教師命題引發(fā)的，論題出得好才能激發(fā)學(xué)生的興趣，達(dá)到舉一反三的效果。其次，教師在討論中必須當(dāng)好引導(dǎo)者，要向?qū)W生提出討論的具體要求，討論中要以適當(dāng)?shù)姆绞絽⑴c其中，并適時(shí)給發(fā)言的學(xué)生以啟發(fā)、引導(dǎo)；對(duì)學(xué)生在討論中可能出現(xiàn)偏差要及時(shí)糾正，而不是提出問(wèn)題后就放任自流。最后，教師對(duì)討論要做必要的歸納、總結(jié)、評(píng)價(jià)，使結(jié)論更加明確，更有條理。還可結(jié)合學(xué)生的討論，對(duì)所討論的問(wèn)題作必要的擴(kuò)展和延伸，以加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。

2.問(wèn)題情境的設(shè)置。教師在確定討論問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意：學(xué)生應(yīng)緊密?chē)@某一問(wèn)題，從多側(cè)面、多角度進(jìn)行思考。把那些容易產(chǎn)生模糊認(rèn)識(shí)的問(wèn)題讓學(xué)生來(lái)討論，可以使他們?cè)谟懻撝邢嗷l(fā)，得出正確的結(jié)論。

3.討論的時(shí)間。討論有特有的功能，但只有在時(shí)間充足的條件下，它的意義才能體現(xiàn)，功能才能發(fā)揮。既然組織討論，教師就應(yīng)該保證學(xué)生主動(dòng)參與的時(shí)間，否則討論的實(shí)際效果會(huì)大打折扣。

在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者運(yùn)用以上教學(xué)方法很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)和參與的積極性，增強(qiáng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及語(yǔ)言表達(dá)的能力，提高了學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)自身的能力與素質(zhì)也得到了進(jìn)一步提高，取得了較好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛憲.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)形象導(dǎo)讀[M].北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1999.

[2]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007.

第6篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：成人高等教育；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；問(wèn)題；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）18-0117-03

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是成人高等院校經(jīng)濟(jì)類(lèi)和管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的必修課程，它是一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程和先修課程。它以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為制度背景，研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制及其政府、企業(yè)和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)行為，并在此基礎(chǔ)上研究宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)管理方法，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌陙?lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律和實(shí)踐的總結(jié)。如何使成人高等教育的學(xué)生學(xué)好這門(mén)課程，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)理論有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)和理解，并能準(zhǔn)確地將其運(yùn)用于當(dāng)前的各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)政策的分析中，是目前面臨的一個(gè)重大課題。本文試圖對(duì)成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)存在的問(wèn)題及教學(xué)效果的提高作一些粗淺的探討。

一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程體系的特點(diǎn)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》從本質(zhì)上講，是在資本主義經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展起來(lái)的理論體系，是對(duì)西方發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的總結(jié)?？傮w來(lái)看，呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

（一）學(xué)科體系完整，流派眾多，綜合性強(qiáng)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)科體系由眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派中占主流地位的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)構(gòu)成，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)生活中的各個(gè)角落，學(xué)科體系完整，綜合性強(qiáng)。就其教學(xué)內(nèi)容而言，主要內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問(wèn)題，均衡價(jià)格理論是其基本理論，它以個(gè)體經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，從消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)論、成本論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、分配理論、一般均衡論等方面探討了生產(chǎn)者行為與消費(fèi)者行為。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源利用的問(wèn)題，核心理論是國(guó)民收入決定論，研究對(duì)象為國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體，分析方法為總體分析，從經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行的角度闡述了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、通貨膨脹、國(guó)際收支平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)政策分析等內(nèi)容。另外，還需要從總體上把握各個(gè)流派的演化、主要觀點(diǎn)及政策建議等，比如重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)、新凱恩斯主義綜合派、新自由主義學(xué)派等。從內(nèi)容上我們可以看出，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》具有一套完整的理論體系和分析方法。在眾多的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》流派、代表人物及主要觀點(diǎn)中，有些理論是相互補(bǔ)充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對(duì)立的，因此需要有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。但是對(duì)于成人高等教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，難于區(qū)分差別。這就對(duì)成人學(xué)生的課后消化吸收和對(duì)理論體系的掌握提出了較高的要求。

（二）抽象化，應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析較多

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》主要運(yùn)用抽象的分析方法解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析較多。通常先建立假設(shè)條件，排除一些非主要因素和現(xiàn)象，在此基礎(chǔ)上建立模型分析框架，如彈性分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析、IS-LM分析、總需求和總供給分析等等，其中最主要的是數(shù)學(xué)分析在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中得到廣泛應(yīng)用，數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)推導(dǎo)大量出現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容中，使其呈現(xiàn)出明顯的數(shù)學(xué)化傾向。應(yīng)用模型和數(shù)學(xué)分析直觀地解釋了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》中各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，但由于成人高等教育的學(xué)生普遍數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，也在一定程度上增添了學(xué)生學(xué)習(xí)的困難。

（三）實(shí)用性和客觀性較強(qiáng)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是伴隨著西方資本主義制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生并不斷發(fā)展和完善的，其基本理論是從經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的，或者說(shuō)每一種理論流派的產(chǎn)生總是建立在對(duì)某一種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)而得出相應(yīng)的觀點(diǎn)，具有較強(qiáng)的實(shí)用性和客觀性。

（四）內(nèi)容不斷深化與擴(kuò)展

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》廣泛滲透到各個(gè)學(xué)科，與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等諸多學(xué)科存在緊密聯(lián)系。并且，隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與這些學(xué)科的交叉發(fā)展，產(chǎn)生了一些邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科相繼出現(xiàn)并發(fā)展迅速。如博弈論、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共選擇理論、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論前沿已納入現(xiàn)代《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論體系中。

二、成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)存在的幾個(gè)問(wèn)題

（一）學(xué)生基礎(chǔ)普遍較為薄弱，學(xué)習(xí)主動(dòng)性缺乏，應(yīng)試目的明顯

成人高等教育的學(xué)生相對(duì)于普通高等院校的學(xué)生而言，文化基礎(chǔ)差，入學(xué)成績(jī)普遍偏低，因此學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍薄弱，實(shí)際的知識(shí)水平不如普通專(zhuān)科學(xué)生的基礎(chǔ)扎實(shí)，尤其是抽象思維能力和綜合素質(zhì)較差。另一方面，成人高等教育的學(xué)生大都沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，使得他們掌握知識(shí)方面相對(duì)緩慢面對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這種基礎(chǔ)學(xué)科需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，成人高等教育的學(xué)生因?yàn)闆](méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)在學(xué)習(xí)中非常吃力。目前，大多數(shù)學(xué)生應(yīng)試目的明顯，學(xué)習(xí)的目的僅僅是為了取得文憑，而忽略了基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，因此對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這類(lèi)基礎(chǔ)學(xué)科缺少興趣，覺(jué)得該課程過(guò)于枯燥和理論化。由于課程期末考核仍以筆試為主，所以學(xué)生往往死記硬背，力求考試過(guò)關(guān)，缺少自主學(xué)習(xí)的積極性。

（二）《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容龐雜，缺乏專(zhuān)業(yè)針對(duì)性，未能體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)

首先，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》涉及的內(nèi)容龐雜，覆蓋面廣，較為抽象。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置問(wèn)題，需要通過(guò)建立熟悉模型進(jìn)行實(shí)證分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)中各有關(guān)總量的決定及其變化，說(shuō)明資源如何才能得到充分利用。隨著課程教學(xué)的不斷深入，內(nèi)容越來(lái)越多，受自身數(shù)學(xué)基礎(chǔ)等因素的限制，成人學(xué)生接受起來(lái)難度較大。并且《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的知識(shí)點(diǎn)講究前后的連貫性，比如需求曲線(xiàn)、供給曲線(xiàn)的學(xué)習(xí)沒(méi)有掌握好，就會(huì)影響后面對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷等市場(chǎng)結(jié)構(gòu)供需分析的理解，成人學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間不多，而又往往沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在這種情況下，會(huì)因?yàn)榍懊嬷R(shí)點(diǎn)的遺漏或理解不好，影響課程后面的學(xué)習(xí)。

其次，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容缺乏專(zhuān)業(yè)針對(duì)性?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》在成人高等教育的經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)中是作為許多專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，大多數(shù)教師各專(zhuān)業(yè)的授課只是講授教材知識(shí)點(diǎn)而不注意學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況，導(dǎo)致各專(zhuān)業(yè)在課程內(nèi)容選取和教學(xué)方法上趨于相同，缺少相應(yīng)的課程實(shí)踐訓(xùn)練和成人學(xué)生的職業(yè)能力訓(xùn)練。

第三，多數(shù)情況下，沒(méi)有體現(xiàn)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)。成人學(xué)生基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)時(shí)間不固定，能夠從頭到尾堅(jiān)持把《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的知識(shí)點(diǎn)全部掌握下來(lái)的學(xué)生不多，往往多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中因?yàn)槿闭n等原因而缺少某一部分知識(shí)的學(xué)習(xí)，由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論前后具有連貫性，這樣前面知識(shí)點(diǎn)掌握不好就會(huì)影響后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)。另外，成人學(xué)生來(lái)自社會(huì)的各個(gè)方面，知識(shí)儲(chǔ)備不同，專(zhuān)業(yè)需求也不相同，多數(shù)情況下，成人高校并沒(méi)有針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，提供相應(yīng)的教學(xué)服務(wù)。

（三）成人學(xué)生工學(xué)矛盾突出，教師與學(xué)生之間缺乏交流溝通

成人高等教育的學(xué)生來(lái)自社會(huì)的各個(gè)階層，分布于社會(huì)的各個(gè)角落，大多數(shù)是在職學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不同，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也不相同?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的基礎(chǔ)課程，是各專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課，其知識(shí)點(diǎn)存在前后的連貫性。對(duì)成人學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)起來(lái)較抽象，需要掌握的內(nèi)容較多，而學(xué)習(xí)、工作和家庭又面臨諸多時(shí)間上的矛盾，導(dǎo)致對(duì)課程大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)理解不夠深入。成人的課程學(xué)時(shí)有限，教學(xué)過(guò)程中仍然以教師為主，主要依靠教師課程講授，雖然中間也可能插入案例、熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)新聞等內(nèi)容的討論，但課上主要還是以老師講解為主，不能起到很好的師生之間的交流溝通作用，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，學(xué)習(xí)興趣不高，自主學(xué)習(xí)熱情不高，最終造成學(xué)習(xí)效率低下。

（四）課程考核方式單一，以終結(jié)性考核為主

課程考核是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種檢驗(yàn)?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，目前在大多數(shù)成人高校中仍然以終結(jié)性考核為主，即一般采用期末閉卷考試的形式，這種考核方式側(cè)重于考核學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，但忽略了對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和運(yùn)用知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力的考察。學(xué)生應(yīng)付考試，通常依靠老師劃定考核范圍和重點(diǎn)，常常死記硬背，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度不夠深入，使教學(xué)效果大打折扣。

三、提高《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)效果的途徑

如何提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)效果，是一項(xiàng)重要課題，需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中積極研究和探討。本文認(rèn)為，提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)效果，可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)：

（一）精心組織教學(xué)內(nèi)容，因材施教開(kāi)設(shè)課程

成人高等教育不同于普通本專(zhuān)科教育，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，職業(yè)能力訓(xùn)練和實(shí)踐性教學(xué)是《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的重要組成部分。所以，在教學(xué)內(nèi)容的選取上，應(yīng)符合成人高等教育的教學(xué)要求和學(xué)生的特點(diǎn)，為了培養(yǎng)市場(chǎng)與企業(yè)需要的應(yīng)用型人才和充分優(yōu)化配置教學(xué)資源，應(yīng)精心組織教學(xué)內(nèi)容，教師在授課中盡量避免占用過(guò)多時(shí)間用于高深知識(shí)的講授，而應(yīng)以市場(chǎng)和企業(yè)需求為導(dǎo)向，有選擇性地講解和實(shí)踐結(jié)合較為緊密的知識(shí)與理論，比如供求規(guī)律、價(jià)格理論、國(guó)民收入決定理論等等都應(yīng)重點(diǎn)講解。在授課過(guò)程中側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，更注重案例教學(xué)和情景教學(xué)。案例教學(xué)和情景教學(xué)需注重和學(xué)生的互動(dòng)交流，由教師單方面舉例并不能達(dá)到很好的教學(xué)效果，因?yàn)榘咐虒W(xué)的重點(diǎn)在于分析過(guò)程，在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用所學(xué)理論和工具分析問(wèn)題，不能忽視師生的互動(dòng)，只有注重互動(dòng)過(guò)程，才能充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，及時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式做出調(diào)整。

另一方面，雖然成人高等教育中經(jīng)濟(jì)、管理等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程幾乎都是作為一門(mén)基礎(chǔ)課程和公共課程設(shè)置的，但是各專(zhuān)業(yè)有自身的特點(diǎn)，對(duì)課程的教學(xué)也應(yīng)該做到因材施教，對(duì)課程中有利于本專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講授，例如，財(cái)會(huì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)運(yùn)算方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和課后訓(xùn)練，營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)該對(duì)供求價(jià)格機(jī)制、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)分析等內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講授。以專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，因材施教設(shè)置課程，才能讓成人學(xué)生利用除工作、家庭之外有限的精力和時(shí)間學(xué)到更多有用的知識(shí)。

（二）發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，合理利用多種媒體

成人學(xué)生能夠規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、管理學(xué)習(xí)過(guò)程并對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。成人高等教育中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)信息的導(dǎo)航者，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師講授理論知識(shí)而學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課，容易使學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容枯燥，失去興趣，分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題能力也得不到鍛煉。所以一方面要在有限的課時(shí)里采用啟發(fā)式教學(xué)，激起學(xué)生的興趣，另一方面要根據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)儲(chǔ)備和專(zhuān)業(yè)需求，確定多層次的教學(xué)內(nèi)容，制定盡可能的靈活和多樣面的課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。

為了解決成人學(xué)生工作生活與課程學(xué)習(xí)的矛盾，應(yīng)該廣泛借助多媒體技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，綜合運(yùn)用多種形式的教學(xué)資源，除了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》文字教材以外，還應(yīng)包括音像教材、網(wǎng)絡(luò)課堂以及其他教育支持服務(wù)體系在內(nèi)的各種教學(xué)資源，課程圖形圖像較多、數(shù)學(xué)模型較多，多媒體教學(xué)技術(shù)可以圖文聲像并茂，多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力和興趣。除了課堂講授以外，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，可以根據(jù)成人學(xué)生的特點(diǎn)，采用網(wǎng)上預(yù)習(xí)、自習(xí)、自測(cè)、答題、討論、實(shí)踐活動(dòng)等多種教學(xué)手段。

以成人學(xué)生為中心、以媒體學(xué)習(xí)方式為主的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增進(jìn)教學(xué)效果、開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)將大有裨益。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)設(shè)網(wǎng)上課程論壇

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以為學(xué)生提供《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各種媒體的學(xué)習(xí)資源，包括一些案例、新聞、宏觀調(diào)控政策等。學(xué)生可以超越時(shí)空限制進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)與教師、與其他同學(xué)進(jìn)行雙向溝通交流，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)需求得到了較好地滿(mǎn)足，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。教師在網(wǎng)絡(luò)外的面授教學(xué)應(yīng)重點(diǎn)放在方法、思路、重點(diǎn)的輔導(dǎo)上，而學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)放在自學(xué)、交流、深化和拓展方面。

開(kāi)設(shè)網(wǎng)上課程論壇，可以最大限度地與學(xué)生交流。成人學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間有限，與教師和同學(xué)之間的交流溝通較少，很多學(xué)生并不能在課堂有限的時(shí)間內(nèi)完全吸收和消化課堂所學(xué)的知識(shí)，因此，需要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，最大限度的與學(xué)生交流，解答學(xué)生疑問(wèn)。

（四）改革傳統(tǒng)考核方式，建立新型考核體系

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》傳統(tǒng)的考核方式主要用期末考卷作為評(píng)價(jià)尺度，不注意對(duì)成人學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程投入狀態(tài)和平時(shí)學(xué)習(xí)效果的考評(píng)。單一采用期末考試并不能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果進(jìn)行全面、真實(shí)、公正的評(píng)價(jià)。對(duì)成人學(xué)生的考核，應(yīng)注重形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合，形成性考核和終結(jié)性考核分別占據(jù)總成績(jī)的一定比例。形成性考核可以采用平時(shí)測(cè)試作業(yè)的形式呈現(xiàn)，在學(xué)習(xí)的每一階段均有考核。終結(jié)性考核則可以打破筆試的形式，采用“開(kāi)放式”案例討論的形式，結(jié)合成人學(xué)生在工作中的一些體會(huì)，按學(xué)習(xí)小組分別以論文、報(bào)告的形式提交，教師根據(jù)學(xué)生的論文、報(bào)告可以考核出成人學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》基本理論的掌握程度，從而考核出學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，是否培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)思維能力和分析解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)中實(shí)際問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉仁坤.遠(yuǎn)程教學(xué)模式：理論與實(shí)踐[M].北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2009.

[2]侯榮華.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2007.

[3]曾凡仙，彭俊華.函授教學(xué)中存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施——以《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》為例[J].西北成人教育學(xué)報(bào)，2011，（2）.

[4]林素鋼.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法初探[J].職大學(xué)報(bào)，2007，（1）.

[5]張會(huì)東.從《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的授課談電大教學(xué)[J].黑龍江科技信息，2007，（1）.

[6]文嵐.高等教育大眾化后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的思考[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006，（12）.

[7]郭艷.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革探討[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2006，（5）.

[8]俞培燕.高職《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策[J].黑龍江對(duì)外經(jīng)貿(mào)，2011，（3）.

[9]吳松飛，劉寶.高職財(cái)經(jīng)類(lèi)院?！拔鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)改革的困境與出路[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（4）.

第7篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

一、教學(xué)手段的改進(jìn)

與其它學(xué)科相比,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有內(nèi)容多、模型多、難度大的特點(diǎn)。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段如投影儀、多媒體等實(shí)施教學(xué),可以把深?yuàn)W的理論,各種復(fù)雜的圖、表、公式等理論模型以圖像文聲并茂的形式,生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)潔、直觀逼真地演示出來(lái),既能夠增大課堂信息容量,節(jié)省寶貴的教學(xué)時(shí)間,從而為新理論、新思想的引入創(chuàng)造條件,又能夠活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)枯躁抽象的經(jīng)濟(jì)理論的理解和掌握。在多媒體教學(xué)方面,教師主要應(yīng)從以下方面改進(jìn)教學(xué)效果。

1.多媒體的制作。課件的制作是多媒體教學(xué)的關(guān)鍵。多媒體不僅是用電子顯示取代傳統(tǒng)的板書(shū),而且是綜合運(yùn)用文本、圖形、動(dòng)畫(huà)、音頻等多種手段,采取適當(dāng)?shù)男问?將內(nèi)容生動(dòng)形象地展示給學(xué)生,使學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中獲得知識(shí),并加深對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的理解。但多種媒體的表現(xiàn)形式只是為授課內(nèi)容服務(wù)的,也不能過(guò)多地使用不必要的視頻、音頻材料,掩蓋內(nèi)容,喧賓奪主,否則就會(huì)把學(xué)生的注意力吸引到新奇的表現(xiàn)形式上,而忽略他們真正應(yīng)該掌握的內(nèi)容。

2.授課節(jié)奏的把握。由于提前制作課件,省卻了板書(shū)時(shí)間,而且可以把很多比較復(fù)雜的東西生動(dòng)地顯示出來(lái),因此,教師在使用多媒體授課時(shí),就可以在很大程度上加快授課節(jié)奏。在高等教育學(xué)校,由于教學(xué)內(nèi)容多,課時(shí)緊張,更容易促使教師利用多媒體教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行填鴨式的教學(xué)。一堂課下來(lái),學(xué)生覺(jué)得很累,但對(duì)究竟學(xué)了什么,記憶模糊,有人形象地將這種現(xiàn)象叫作“機(jī)灌”。這樣的教學(xué),教學(xué)效率雖然很高,但是教學(xué)法效果卻不好。

3.教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。多媒體教學(xué)手段不應(yīng)改變教師的主導(dǎo)地位。在教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)師生間的情緒相互感染,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué),是任何形式的電子媒體所不能替代的。多媒體僅僅是輔助教師教學(xué)工具中的一種,只能起到為教學(xué)服務(wù)的作用,它不可能完全替代教師在課堂上的所有教學(xué)活動(dòng)。但在當(dāng)前,無(wú)形中就將教師禁錮在了多媒體控制臺(tái)上,影響了教學(xué)效果。因此,教師也應(yīng)該有意識(shí)地?cái)[脫電腦的羈絆,而應(yīng)用更多的表情、動(dòng)作等身體語(yǔ)言配合教學(xué),調(diào)動(dòng)課堂氣氛,達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

二、教學(xué)方法的改進(jìn)

如何把這門(mén)課程教好學(xué)好,讓學(xué)生真正掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)西方幾百年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的概括和總結(jié),許多理論與我國(guó)的國(guó)情和歷史背景有較大的差異,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要通過(guò)大量圖形、表格、數(shù)據(jù)、數(shù)學(xué)公式及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感到抽象枯燥,難以掌握。因此,有必要尋求案例教學(xué)這種載體,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)濟(jì)理論以一種生動(dòng)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,最好地體現(xiàn)出西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種分析工具或思考方法是如何來(lái)分析具體問(wèn)題的,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,強(qiáng)化學(xué)生的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)功底,具有十分重要的意義。

就我授課的經(jīng)驗(yàn)而言,案例授課法可以從以下方式進(jìn)行組織。

1.教學(xué)引導(dǎo)式。教師在講解某一章節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的過(guò)程中,可以使用各種案例作為理論的一部分穿插其中,使學(xué)生通過(guò)案例理解基本理論問(wèn)題。這一形式主要用于理論講解過(guò)程中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的理解,可以達(dá)到深入淺出的教學(xué)效果。如在講授基數(shù)效用論的時(shí)候,可以用吃面包的例子貫穿全部的教學(xué)內(nèi)容,包括邊際效用遞減規(guī)律、價(jià)格需求量反向變動(dòng)關(guān)系、消費(fèi)者剩余等知識(shí)點(diǎn);如外部性原理則可以通過(guò)米德的“蜜蜂與果園”的例子及庇古的“火車(chē)與飛鳥(niǎo)”的故事來(lái)闡述;公共物品則可以通過(guò)“燈塔”的故事來(lái)闡述。案例讓學(xué)生了解一般的規(guī)律,然后再上升到理論高度,學(xué)生對(duì)基本原理就很容易理解和掌握。

2.討論式。教師可以在某一部分系統(tǒng)講授后,提出一個(gè)案例,讓學(xué)生分析討論,然后讓學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在其中也可以適當(dāng)進(jìn)行啟發(fā)式提問(wèn),最后由教師進(jìn)行總結(jié)。比如在講授“需求彈性和收益之間的關(guān)系”時(shí),可以讓學(xué)生計(jì)算豐收以后農(nóng)民收入的變動(dòng)情況,通過(guò)具體的計(jì)算使學(xué)生了解到豐收后農(nóng)民的收入不但沒(méi)有增加,反而減少,然后讓學(xué)生討論農(nóng)民收入問(wèn)題及解決的方法,為后面的支持價(jià)格的學(xué)習(xí)埋下伏筆,同時(shí)也讓學(xué)生了解到彈性與需求的關(guān)系。在學(xué)完市場(chǎng)理論之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考和討論企業(yè)為什么要?jiǎng)?chuàng)造自己的品牌,還可以讓學(xué)生討論一些市場(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)。比如在講完“廠商理論”之后,引導(dǎo)學(xué)生思考和討論“我國(guó)彩電市場(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)”、“為什么養(yǎng)雞場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)農(nóng)村老太太”等案例,學(xué)生們都表現(xiàn)出濃厚興趣,能自覺(jué)地把學(xué)過(guò)的市場(chǎng)理論的知識(shí)和我國(guó)的國(guó)情較好地結(jié)合起來(lái),讓他們認(rèn)識(shí)到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊。這一形式應(yīng)當(dāng)注意所選案例要緊扣所講的理論問(wèn)題,也不宜過(guò)分復(fù)雜,過(guò)分復(fù)雜會(huì)使學(xué)生難于解決案例所涉及的各種問(wèn)題。

3.組織專(zhuān)題辯論。這主要是選擇一些綜合性案例,將學(xué)生分為正反兩組,也可以組織同年級(jí)的班級(jí),以辯論會(huì)的形式進(jìn)行案例教學(xué)。如“人民幣應(yīng)該升值嗎?”、“我國(guó)現(xiàn)階段應(yīng)采取緊縮的貨幣政策還是擴(kuò)張的貨幣政策?”、“政府應(yīng)該平衡其預(yù)算嗎?”等專(zhuān)題都值得進(jìn)行深入研究和辯論,這可以調(diào)動(dòng)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)的西方西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí),還可以促使學(xué)生去查閱大量資料,拓展知識(shí)面,提高解決問(wèn)題的能力。但這一方式需要教師多花精力很好地組織,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參加,并且要維護(hù)好辯論秩序,使正反雙方都能很好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué).中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007.

第8篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】遠(yuǎn)程教育 移動(dòng)學(xué)習(xí) 教學(xué)模式 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)

前 言

當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入了信息化和數(shù)字化時(shí)代，信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域得到了普遍應(yīng)用，并引發(fā)了各行業(yè)的深刻變革，一種新的遠(yuǎn)程教育模移動(dòng)學(xué)習(xí)也應(yīng)運(yùn)而生。在遠(yuǎn)程教學(xué)中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)具有一定的特性，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)外引學(xué)科，在教學(xué)的實(shí)踐中為我所用既保留西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整理論體系，又能與其他學(xué)科和課程相銜接并融為一體，成為指導(dǎo)分析和解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。然而，隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)者在不斷增加，教材內(nèi)容陳舊、落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，且更新緩慢，沒(méi)能反映出學(xué)科最新的研究成果、前沿動(dòng)態(tài)，單靠集中式的課堂教學(xué)已不能完全滿(mǎn)足西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的需求。因此，基于移動(dòng)學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)程教育模式將成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一種重要形式。

移動(dòng)學(xué)習(xí)是一種在移動(dòng)計(jì)算設(shè)備的幫助下、能夠在任何時(shí)間任何地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，移動(dòng)學(xué)習(xí)所使用的移動(dòng)計(jì)算設(shè)備必須能夠有效的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且提供教師與學(xué)習(xí)者之間的雙向交流。一個(gè)實(shí)用的移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)除了要有先進(jìn)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)外，還必須同時(shí)兼顧學(xué)生、教師和教育資源這三個(gè)方面，并將他們通過(guò)系統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

移動(dòng)學(xué)習(xí)作為一種全新的教育模式，在世界范圍內(nèi)越來(lái)越受關(guān)注，移動(dòng)學(xué)習(xí)方式在與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的結(jié)合是具有一定的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

1、移動(dòng)學(xué)習(xí)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)

1.1 移動(dòng)學(xué)習(xí)的特性。首先對(duì)于移動(dòng)學(xué)習(xí)的概念，目前國(guó)內(nèi)外還

沒(méi)有統(tǒng)一、明確的界定。概括來(lái)講，移動(dòng)學(xué)習(xí)就是利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)

技術(shù)和移動(dòng)通信技術(shù)，使學(xué)習(xí)者能夠在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行的

任何形式的學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)移動(dòng)學(xué)習(xí)不僅具有遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)和電子學(xué)

習(xí)的特征，而且還具有以下特點(diǎn)：

1.1.1 數(shù)字化學(xué)習(xí)的擴(kuò)展。移動(dòng)學(xué)習(xí)主要借助的工具是移動(dòng)通訊和無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，它的數(shù)字化特性就是因其自身所借助的設(shè)備和支持技

術(shù)決定的，正是由于網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，才能夠加快移動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)展

的步伐。

1.1.2 即時(shí)性突出。移動(dòng)學(xué)習(xí)能夠給學(xué)生提供一個(gè)較為寬松的

環(huán)境，使學(xué)生隨時(shí)都能夠與他人交流新的想法，有一定的靈活性。移動(dòng)學(xué)習(xí)的核心特征就是讓學(xué)習(xí)者能夠在最佳的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣，以期獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。

1.1.3 可移動(dòng)性。學(xué)生不僅可以在課間、散步、候車(chē)、甚至

上廁所的間隙等任何時(shí)間、任何地方隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以借助

手機(jī)短信、多媒體郵件、無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信技術(shù)與老師和同學(xué)們?nèi)〉寐?lián)系，就亟待解決的問(wèn)題獲得解答。

1.2 移動(dòng)學(xué)習(xí)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的整合。隨著移動(dòng)無(wú)線(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋、技術(shù)的日趨完善和移動(dòng)設(shè)備資費(fèi)的下調(diào)，移動(dòng)

學(xué)習(xí)更有利于我們廣播電視大學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)，將其與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行整合，將形成獨(dú)特的移動(dòng)教學(xué)模式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為以數(shù)理邏輯為基礎(chǔ)的學(xué)科，在傳統(tǒng)的教育中教學(xué)方式基本上是教師站在講臺(tái)上當(dāng)演員，學(xué)生坐在臺(tái)下當(dāng)聽(tīng)眾，教學(xué)過(guò)程中勢(shì)必要運(yùn)用大量的圖形、表格、數(shù)據(jù)和案例， 這種以教師的教為主體的全包制的教學(xué)形式，導(dǎo)致學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，缺乏教與學(xué)的互動(dòng)，學(xué)生的主要精力投放到記錄、整理和背誦課堂筆記上，只滿(mǎn)足于理解和記憶教師講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理而移動(dòng)學(xué)習(xí)則能對(duì)教學(xué)課堂之外的時(shí)間和空間加以利用，輔助和拓展傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。這樣不僅有助于教師把經(jīng)濟(jì)學(xué)原理聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上，更好的讓學(xué)生掌握理論知識(shí)。移動(dòng)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定其不能作為一種獨(dú)立的學(xué)習(xí)方式應(yīng)用于系統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)中，而應(yīng)該與其他學(xué)習(xí)方式相結(jié)合，可以作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，應(yīng)用于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中。

2、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在移動(dòng)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題與對(duì)策

2.1 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在移動(dòng)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)移動(dòng)學(xué)習(xí)基本通過(guò)移動(dòng)短信息、移動(dòng)瀏覽和交互兩種方式進(jìn)行教學(xué)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的缺陷也是顯而易見(jiàn)的。

2.1.1 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)移動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于終端設(shè)備需要隨身攜帶，因此處于不確定的移動(dòng)狀態(tài)中，學(xué)生獲得了大量的選擇性、方便性、隨意性知識(shí)，缺乏整體性和系統(tǒng)性傳遞的知識(shí)，學(xué)生獲得的知識(shí)必須

通過(guò)專(zhuān)業(yè)教師的再次整理、加工和提煉，以系統(tǒng)完整的形式傳遞

給學(xué)生。

2.1.2 由于移動(dòng)學(xué)習(xí)具有一定的隨意性，一方面，有的學(xué)生在移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間上無(wú)法保持必要的連貫性，學(xué)生注意力容易不集中，處于分散狀態(tài)，因此對(duì)知識(shí)概念變得模糊，極容易出現(xiàn)焦慮的情緒狀態(tài)。另一方面，因缺乏有效的督促和監(jiān)管，無(wú)法保證課程質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

因此，任課教師必須針對(duì)這些情況適時(shí)地作有效的知識(shí)輔導(dǎo)和

心理指導(dǎo)。

2.1.3 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)容易受到客戶(hù)端移動(dòng)設(shè)備空間或網(wǎng)

速的限制，即終端設(shè)備接收和發(fā)送容量的限制。而信息量的局

限會(huì)嚴(yán)重影響到師生之間的互動(dòng)效果，進(jìn)而又不得不對(duì)師生交互

活動(dòng)的單次傳輸信息量進(jìn)行嚴(yán)格限制，這也會(huì)在很大程度上影響西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的移動(dòng)學(xué)習(xí)效果。

2.2 完善西方經(jīng)濟(jì)學(xué)移動(dòng)學(xué)習(xí)的措施。

2.2.1 精心設(shè)計(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的移動(dòng)課程。（1）在課件制作商要細(xì)化教學(xué)單元，使教學(xué)單元簡(jiǎn)潔、短小，不苛求知識(shí)的大而全，但要與電子教學(xué)大綱相對(duì)應(yīng)，最好以 20 分鐘左右為宜，方便學(xué)習(xí)者能夠隨時(shí)進(jìn)入移動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程且能在相對(duì)無(wú)干擾的情況下迅速學(xué)完一個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容；（2）制作以學(xué)生為主體的小型教學(xué)課件。在多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，要勇于創(chuàng)新教學(xué)方式，善于利用合作學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維判斷能力及構(gòu)建個(gè)體知識(shí)體系的創(chuàng)造能力。就經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，以結(jié)論性的基本原理為主體的知識(shí)內(nèi)容采用填鴨式教學(xué)方式有效，但對(duì)于原理的形成思路，則應(yīng)采取啟發(fā)式（討論式）教學(xué)方式，利用教學(xué)課件針對(duì)教師提出的需要解決的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生去思考，組織學(xué)生進(jìn)行討論，適時(shí)給予評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題探究中不斷質(zhì)疑和釋疑，自主探究思路，自主解決問(wèn)題，在分析解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法，并且深化對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的掌握。（3）設(shè)計(jì)分級(jí)的電子答疑系統(tǒng)。由于受到思維判斷能力的限制，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)移動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程肯定存在大量的疑問(wèn)，如不能及時(shí)得到解答，將極大影響學(xué)生進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)移動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。電子答疑系統(tǒng)必須響應(yīng)及時(shí)，回答問(wèn)題必須明確深入。由于教師不會(huì)總是等待著回答學(xué)生的問(wèn)題，教師根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)制作常見(jiàn)問(wèn)題庫(kù)，或者可以將學(xué)生組成一定的學(xué)習(xí)小組，選擇興趣相近者作為協(xié)作對(duì)象，他們之間的交流互動(dòng)將問(wèn)題及其不斷完善的答案記錄進(jìn)問(wèn)題庫(kù)；而且教師每天抽出一定的時(shí)間處理經(jīng)過(guò)以上尚未解決的共性問(wèn)題，教師也可以將問(wèn)題發(fā)送到師生討論版，包括提出問(wèn)題的小組在內(nèi)全班同學(xué)都能看到，班級(jí)內(nèi)可以自愿回答，共同促進(jìn)，達(dá)到響應(yīng)效果后將問(wèn)題及其答案補(bǔ)充記錄到問(wèn)題庫(kù)。如此長(zhǎng)期積累，為日后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)移動(dòng)學(xué)習(xí)答疑系統(tǒng)的共享逐步奠定基礎(chǔ)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)集大成的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中要注意開(kāi)拓學(xué)生視野，使學(xué)生對(duì)其有一個(gè)比較全面的了解；拓展學(xué)生的思路，有效地提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)觀察的敏銳力。

總結(jié)與展望

移動(dòng)學(xué)習(xí)研究還處于探索階段，尚有很多技術(shù)和理論問(wèn)題需我們進(jìn)一步探索和研究，但移動(dòng)學(xué)習(xí)符合終身學(xué)習(xí)的要求，未來(lái)的學(xué)習(xí)僅僅通過(guò)學(xué)校教育獲取知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想適應(yīng)未來(lái)快速變化和發(fā)展的社會(huì)，必須在日常的生活和工作中不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能；同時(shí)未來(lái)的學(xué)習(xí)應(yīng)該擺脫時(shí)間和空間的束縛，可以根據(jù)實(shí)際需求隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。移動(dòng)技術(shù)和設(shè)備就能滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者對(duì)終身學(xué)習(xí)的需求。

移動(dòng)計(jì)算技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)提供了一個(gè)情境多樣化、時(shí)空泛在化、操作便捷化、學(xué)習(xí)個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境。移動(dòng)技術(shù)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)本身所固有的特點(diǎn)，使得二者有效的聯(lián)系并具備良好的整合基礎(chǔ)。隨著 3 G 無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)終端設(shè)備的日趨完善，基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下移動(dòng)學(xué)習(xí)模式在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用將進(jìn)入一個(gè)嶄新的局面。

參考文獻(xiàn)

[1]田華.基于3G時(shí)代支持移動(dòng)學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)探討.[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備

第9篇：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；現(xiàn)狀；反思

基金項(xiàng)目：樂(lè)山師范學(xué)院科研項(xiàng)目（S1005）

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2011年10月31日

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是教育部所要求的高校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)必修核心專(zhuān)業(yè)課，其目的是致力于培養(yǎng)應(yīng)用型人才。但是目前大多數(shù)高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)還停留在“老師上課講-學(xué)生考前背考后忘”的傳統(tǒng)教學(xué)模式之上，這種教學(xué)模式無(wú)法應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求，更無(wú)從培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才。因而，我們有必要深入探討《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)方法。

一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師教學(xué)現(xiàn)狀

首先，教師難以選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。在一部分高校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》在大學(xué)一年級(jí)開(kāi)設(shè)，學(xué)生此時(shí)剛剛接觸或沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)《高等數(shù)學(xué)》，而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》上部分便涉及邊際效用、邊際產(chǎn)量、邊際成本等眾多的邊際概念，學(xué)生如果沒(méi)有微積分的扎實(shí)基礎(chǔ)無(wú)法深刻領(lǐng)會(huì)邊際分析的內(nèi)涵；另一方面國(guó)內(nèi)教材編寫(xiě)的特點(diǎn)是采用演繹法，即先給出明確的概念，然后層層闡述概念的內(nèi)涵，最后再舉例，其優(yōu)點(diǎn)是邏輯層次清楚，適合于記憶和應(yīng)試，但是過(guò)于枯燥和單一，不利于發(fā)散思維。學(xué)生在課堂前半部分老師詳盡的概念闡述之中已失去主動(dòng)學(xué)習(xí)思考的興趣。而經(jīng)濟(jì)學(xué)又是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，離開(kāi)了生活實(shí)際經(jīng)濟(jì)學(xué)就必然成了無(wú)本之木。因而，教師要選擇難易適度、內(nèi)容豐富且注重案例研究的教材并非易事。

其次，部分教師對(duì)案例教學(xué)法在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的實(shí)施缺少清楚的認(rèn)識(shí)。我們不能簡(jiǎn)單把案例教學(xué)理解為舉例教學(xué)。案例教學(xué)本質(zhì)是互動(dòng)式教學(xué)，而舉例教學(xué)卻可以不依賴(lài)于學(xué)生的積極配合而單獨(dú)由教師講解來(lái)實(shí)施。案例分析沒(méi)有唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，我們可以存在多種視角，多種解決方案，其目的是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)分析的能力和興趣；而舉例教學(xué)僅僅是用一些實(shí)際例子對(duì)某一理論作相關(guān)闡釋?zhuān)淠康脑谟诟玫乩斫庠摾碚摗０咐虒W(xué)綜合性較強(qiáng)，對(duì)某個(gè)案例的合理分析不只是涉及到課程中某一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，而是可能需要對(duì)幾個(gè)章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行綜合應(yīng)用。同時(shí)，案例教學(xué)需要較多的背景知識(shí)介紹，我們不能把一些外文教材中的經(jīng)濟(jì)案例直接照搬到課堂，因?yàn)橛行┍尘盀槲覀儑?guó)內(nèi)學(xué)生所不了解。

再次，我們的教學(xué)形式和手段有單一化的傾向，不利于學(xué)生較好地掌握經(jīng)濟(jì)分析工具。大多數(shù)普通高校在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中采用課堂教學(xué)的單一形式，而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》較強(qiáng)的應(yīng)用性使得單一的課堂教學(xué)有所欠缺；另一方面，在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)手段上部分高校以多媒體教學(xué)為“時(shí)尚”。我們知道多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是信息量大、使用便捷快速、易于拷貝和觀摩，但并非所有層次的學(xué)生都適合以多媒體為主要手段的教學(xué)，對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生，龐大的信息量使得學(xué)生無(wú)法把握重點(diǎn)，同時(shí)也不易吃透難點(diǎn)。因而，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平合理選擇教學(xué)形式和手段以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

首先，學(xué)生在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》之初就存在很多對(duì)該課程的誤解。有些學(xué)生抱著很強(qiáng)的功利心來(lái)看待《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)，以為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫我們快速致富，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫我們?nèi)フ块T(mén)運(yùn)作經(jīng)濟(jì)政策。但是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)遠(yuǎn)非致富之學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程學(xué)習(xí)也不能馬上帶給我們實(shí)在的經(jīng)濟(jì)效益?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》只是一種分析方法，一種看事物和現(xiàn)象的獨(dú)特視角，其所擅長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)解釋更是人所詬病的“事后諸葛”。還有一些學(xué)生在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》之前就把經(jīng)濟(jì)學(xué)混同于會(huì)計(jì)學(xué)，但是我們知道會(huì)計(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)實(shí)在在的技術(shù)，有標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)規(guī)范和操作流程，而經(jīng)濟(jì)學(xué)卻并非一門(mén)技術(shù)，其經(jīng)濟(jì)理論眾多，流派龐雜，對(duì)于有些爭(zhēng)議各流派無(wú)從統(tǒng)一（特別是在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分），如果我們以會(huì)計(jì)學(xué)的思維方式來(lái)理解經(jīng)濟(jì)學(xué)，必然感覺(jué)思維混亂，課程學(xué)習(xí)難以進(jìn)行。

其次，很多學(xué)生對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)興趣從有到無(wú)。一些抱著極強(qiáng)功利心學(xué)習(xí)的學(xué)生在看到經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的收益時(shí)就會(huì)失望而歸，同樣，那些以會(huì)計(jì)學(xué)思維方式對(duì)待經(jīng)濟(jì)分析的學(xué)生在看到眾多有爭(zhēng)議的理論時(shí)就視經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)為畏途。普通高校經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)一般為文理兼收，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)和圖表分析，特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際分析對(duì)微積分的掌握要求較高，這對(duì)于那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生打擊較大。

再次，學(xué)生缺少與老師互動(dòng)的平臺(tái)。學(xué)生在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)過(guò)程中不可避免會(huì)遇到新問(wèn)題和新想法，但是卻無(wú)法及時(shí)得到教師的指導(dǎo)，如果僅僅依靠課后10分鐘來(lái)和老師討論，顯然不僅時(shí)間倉(cāng)促而且也讓老師疲于應(yīng)對(duì)，無(wú)法休息。在國(guó)內(nèi)大多數(shù)普通高校，學(xué)生不可能在課堂上隨時(shí)打斷老師來(lái)提問(wèn)，這種提問(wèn)方式不僅會(huì)讓老師無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)，而且也會(huì)對(duì)教學(xué)秩序造成一定的影響。如果不在課堂之外開(kāi)辟新的交流平臺(tái)，學(xué)生會(huì)因?yàn)榉e累的問(wèn)題太多而影響其學(xué)習(xí)興趣，而且那些曾經(jīng)出現(xiàn)在腦際的新想法也會(huì)遺忘。因而，師生互動(dòng)平臺(tái)的建設(shè)必不可少。

（三）課程考核現(xiàn)狀。在國(guó)內(nèi)大部分普通高?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程考核方式比較單一，如同其他專(zhuān)業(yè)必修課經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核也是以期末考試成績(jī)?yōu)橹鳌＿@種考核模式必然使得學(xué)生更多地注重考試前的背筆記，而忽視平時(shí)經(jīng)濟(jì)分析的應(yīng)用。這樣，即使老師在教學(xué)中引入了案例教學(xué)法、經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)法和經(jīng)濟(jì)模擬教學(xué)法，那些僅追求考試分?jǐn)?shù)的學(xué)生仍然會(huì)對(duì)新教學(xué)法缺少興趣，并且課程考核如果不緊密結(jié)合新教學(xué)法也會(huì)造成對(duì)積極參與的同學(xué)不公平。因而，新教學(xué)法必須與新考核方式緊密結(jié)合才能發(fā)揮應(yīng)有的功效。

二、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法探討

根據(jù)上文對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)現(xiàn)狀分析，我們對(duì)該課程的教改提出如下建議：

（一）教學(xué)內(nèi)容的選取。教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要大膽精選教學(xué)內(nèi)容。如，在一些高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時(shí)設(shè)置從48課時(shí)到64課時(shí)不等，我們必須根據(jù)課時(shí)多少來(lái)調(diào)整所教內(nèi)容。當(dāng)課時(shí)設(shè)置較少且學(xué)生基礎(chǔ)較差時(shí)，我們可以略過(guò)或者少講某些章節(jié)，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中可以不講生產(chǎn)要素的供求和蛛網(wǎng)模型等章節(jié)。對(duì)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)弱的學(xué)生，我們可以選取較為簡(jiǎn)單的模型講解，如只講柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)中規(guī)模報(bào)酬不變的情形。

（二）案例教學(xué)法。我們?cè)谝氚咐虒W(xué)法時(shí)，應(yīng)多結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活，從經(jīng)濟(jì)運(yùn)作實(shí)踐之中收集典型貼切的案例以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果不得不使用國(guó)外的案例時(shí)，則應(yīng)盡可能保證案例新穎獨(dú)特，且需要對(duì)相關(guān)背景知識(shí)進(jìn)行介紹。在實(shí)施案例教學(xué)法時(shí)，教師應(yīng)密切與學(xué)生保持互動(dòng)，且始終處于指導(dǎo)者身份的位置。當(dāng)學(xué)生分組討論時(shí)，課堂氣氛既要熱烈活潑，又要始終處在老師的控制之下，既要發(fā)散學(xué)生思維，又不能讓學(xué)生跑題，做到收放適度。同時(shí)，我們也可以邀請(qǐng)一些科研單位研究人員來(lái)講解涉及其研究課題的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，從而更好地保證案例教學(xué)的深度與廣度。

（三）經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。我們?cè)谥v授某些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí)可以讓學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)，從而加深學(xué)生對(duì)這些原理的理解，如拍賣(mài)定價(jià)模擬和經(jīng)濟(jì)博弈實(shí)驗(yàn)等。在實(shí)驗(yàn)之前教師需明確告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)規(guī)則，在實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教師可以要求學(xué)生課后寫(xiě)經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)分析報(bào)告或心得體會(huì)，以深化實(shí)驗(yàn)教學(xué)法的效果。

（四）教學(xué)手段和教學(xué)形式多樣化。我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平合理選擇教學(xué)手段和形式。當(dāng)學(xué)生反應(yīng)快、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)時(shí)，可以較多地使用多媒體教學(xué)，增加學(xué)生的信息量，當(dāng)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱時(shí)，則應(yīng)更多地使用傳統(tǒng)的板書(shū)教學(xué)以突出重點(diǎn)，強(qiáng)化難點(diǎn)。除了教學(xué)手段多樣化之外，在教學(xué)形式上也須靈活多樣。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，我們不能僅僅局限于課堂教學(xué)，可在條件允許范圍內(nèi)多帶學(xué)生走出去，親自做調(diào)研，從而更好地理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)作與實(shí)踐。老師可先在課堂上讓學(xué)生明確調(diào)研內(nèi)容和目的，然后帶學(xué)生走出課堂，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行講解，指導(dǎo)其做好記錄以備返校作調(diào)研分析報(bào)告。這種靈活多樣的教學(xué)形式能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目的。

（五）師生互動(dòng)平臺(tái)。我們應(yīng)注重課堂之外的師生互動(dòng)平臺(tái)建設(shè)。良性循環(huán)的互動(dòng)平臺(tái)不僅可以及時(shí)解答學(xué)生的問(wèn)題，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，而且有利于教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，從而及時(shí)調(diào)整教學(xué)。這種互動(dòng)平臺(tái)可以借助于互聯(lián)網(wǎng)，如QQ群、電子郵箱等，也可以直接建立學(xué)習(xí)興趣小組。

（六）新的考核方法。我們引入了新教學(xué)法就必須引入新考核法與之相對(duì)應(yīng)，否則考分至上主義者必然對(duì)新教學(xué)法缺少興趣，同時(shí)也會(huì)帶來(lái)新的不公平。對(duì)于學(xué)生的案例分析報(bào)告、調(diào)研報(bào)告和經(jīng)濟(jì)心理實(shí)驗(yàn)分析報(bào)告，我們應(yīng)認(rèn)真考評(píng)以備期末結(jié)合考試成績(jī)作綜合成績(jī)?cè)u(píng)定。分析報(bào)告的考評(píng)可采用如下準(zhǔn)則：第一，是否緊密結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析；第二，是否符合客觀實(shí)際。對(duì)于同時(shí)符合這兩條準(zhǔn)則的分析報(bào)告可以評(píng)為“優(yōu)秀”；對(duì)于只符合第一條準(zhǔn)則的報(bào)告則評(píng)為“良好”；只符合第二條準(zhǔn)則的報(bào)告則評(píng)為“及格”；對(duì)于兩條準(zhǔn)則都不符合的報(bào)告則評(píng)為“不及格”。在期末綜合成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，卷面分所占比例可以設(shè)定為70%或者60%，平時(shí)成績(jī)所占比例為30%或者40%（平時(shí)成績(jī)一部分來(lái)源于分析報(bào)告的評(píng)定等級(jí)，“優(yōu)秀”、“良好”、“及格”和“不及格”分別對(duì)應(yīng)于百分制的85分、75分、65分和55分）。當(dāng)然，平時(shí)成績(jī)也可以部分來(lái)源于其他方面，如考勤和課堂討論的參與等。

三、結(jié)語(yǔ)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，其理論和實(shí)例主要來(lái)源于西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐總結(jié)，我們?cè)谑谡n過(guò)程中應(yīng)更多地結(jié)合中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和學(xué)生實(shí)際水平，嘗試靈活多樣的教學(xué)方法，根據(jù)反饋信息及時(shí)調(diào)整教學(xué)，以最終達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目的。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007.

[2]牛國(guó)良.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理[M].北京：清華大學(xué)出版社，2009.

[3]魏靜.談案例教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[J].昆明大學(xué)學(xué)報(bào)，2008.1.

[4]鄭凌燕.案例教學(xué)法在高校教學(xué)中的應(yīng)用初探――以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)為例[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008.2.