室內設計空間處理手法精選(九篇)
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第1篇：室內設計空間處理手法范文
論文摘要：隨著經濟的增長和文化的多元發展，人們的生活方式發生了很大的變化，對室內家居環境的需求也從單一變得多元化。同時現代建筑設計思潮也影響著室內設計同時也影響著住宅室內設計。住宅室內設計以滿足功能需求為出發點，對空間進行靈活處理，同時兼顧技術、藝術、文化、生態，創造更適合人居住的室內空間。
住宅室內設計是住宅建筑設計的延續，也是室內設計的重要組成部分。吃、穿、住、行是人類最原始的需求。同時，住，已經成為一部分現代人一生所追求的目標。人一生1/3的時間在住宅里渡過，自古以來人類對住宅有很深的精神寄托。怎樣的居住空間更適合人居住，怎樣的室內環境更讓人覺得舒適......人們對于住宅的研究和探索也從來沒有停止過。
一、現代主義建筑思潮對室內設計的影響
室內設計和建筑設計有密不可分的關系。室內設計對建筑設計具有一定的依賴性，室內依附于建筑而存在。建筑空間的變化對室內的創造有著直接的影響，不同階段的建筑思潮造成了室內設計手法的一次次變革。對現代室內設計思維影響最大的莫過于現代主義建筑思潮。
一戰后，以德國建筑師格羅皮厄斯和密斯范德羅，法國建筑師勒柯布西埃為杰出代表的青年建筑師提出了比較系統、比較激進的改革建筑創作的主張，主要觀點有功能主義是現代建筑的代名詞，功能是設計的根本出發點，“形式隨從功能”“功能決定形式”“功能決定結構布置空間”
現代建筑主張現代建筑是以功能為出發點，勒柯布西埃提出“只有實用性的房屋才能稱其為真正的建筑” ；建筑師應該研究和解決實用功能的需求和經濟問題。在空間設計講究均衡靈活的構圖手法。同時現代主義建筑滿足新的功能和空間的需要，建筑要運用了大量新材料新技術。在建筑的造型美學中，去掉多余的裝飾，用簡潔抽象的造型來創造建筑形態。建筑比以往更具有經濟性。通過對建筑空間的創造，可以影響人們的生活，從一定程度上也給人們提供新的生活方式。
格羅皮厄斯認為建筑的設計原則應該把功能和經濟放在重要的位置上，同時兼顧建筑的藝術性，不能從形式上追求風格，建筑設計不僅要滿足物質上的需求，還要滿足精神上的需求；他強調按人的生理要求、人體尺度來確定空間形態，對空間進行研究，按空間的用途、性質、相互關系來合理組織和布局。
勒柯布西埃同樣主張建筑功能和形式有一定的邏輯關系，反對繁瑣的附加的裝飾。在建筑的造型藝術上，他主張平面是設計的關鍵，提倡用簡潔的幾何形體作為造型元素。
密斯最主要的建筑主張是“少就是多”，用精簡的造型和設計來表達空間，空間可作任何用途。同時他提出來“流動空間”以空間為主題，打破封閉空間，在空間流動中體驗功能平面。”
賴特則是他最著名的“有機建筑論”，他提出建筑設計具有整體性，建筑應該由內而外的統一，同時應該是自然的建筑，結合自然，使自然成為建筑的一部分?？臻g同樣是建筑的本質，只有空間和形式相互作用才能達到一種整體目標。人是建筑空間中最主要的活動對象，建筑應該考慮更多人的因素。建筑是科學的藝術，應該將結構、材料、建筑方法融為一體，裝飾不應該作為外加于建筑的東西，應該是建筑上生長出來的，就像花從樹上長出來一樣自然。
這些理論一直影響著現代室內設計的創作手法和思維，室內設計朝著以滿足功能為基本前提，結合技術和藝術造就自然和諧的室內空間發展。住宅室內設計是室內設計其中一個很重要的組成部分，它的設計手法貫徹室內設計普遍地方法，同時由于它的空間性質不同創作手法又有著住宅室內設計自己的特點。
二、現代主義建筑思潮對現代住宅室內設計的影響
住宅室內設計主要研究居住空間環境和人的關系。現代住宅室內設計最根本的出發點就是“人本精神，宜居環境”?，F在住宅室內設計主要的對象是人，對建筑空間的再創造，目的就是為人提供適宜的居住環境。在設計理念上，以功能為根本出發點，考慮人的生理心理活動特點，用適度的造型手法對空間進行創造，在現代住宅室內設計同時空間兼顧社會責任，在空間使用上盡量達到節能環保?？梢哉f現代室內設計的基本理論是在現代主義建筑思潮的觀點的基礎上發展起來的。
現代住宅室內設計的設計受到現代主義建筑思潮的影響
（一）人本精神
現代住宅室內設計的首要任務就是分析。在設計分析中有一項很重要的內容，就是分析“人”，對人的分析主要有幾個方面
1.服務對象。住宅室內設計的主要服務對象是人，不是動物，植物，充分分析人的因素才能使設計更為合理。
每個家庭有每個家庭的獨特氣質，這跟家庭成員所處的社會環境、文化修養、生活習慣都息息相關。比如有些人喜靜，有些人喜動，有些人喜歡新奇刺激，有些人喜歡古樸典雅。有人需要彈鋼琴練書法的空間，有人需要健身鍛煉的空間等等
2.分析原始建筑空間
要做好室內設計，就必須了解所處的建筑空間。清楚認識了建筑空間才能更好地加以創造，滿足“人”的需求。同時室內依托建筑空間而存在，是建筑空間的延續和發展。建筑設計為室內設計提供空間條件。
分析建筑的風格特點，建筑空間的原始結構，分析其合理和不合理之處，同時分析室外環境對室內環境的影響，比如室外的自然環境，采光通風條件等。
充分分析以后，了解了家庭成員對空間的要求，建筑空間本身的結構特點，此時就可以對空間進行改造。對空間的改造，實際上就是對空間進行劃分，組合，對空間進行改造的同時就開始空間的功能設計。
（二）滿足功能和空間的需求
住宅的平面布局已經從以往的“住得下”“分得開”到現在結合現代的生活方式，變得多變和豐富起來。住宅是個容器，容納著生活。這個容器容納著很多的活動，比如起居，睡眠休息，娛樂，會客，聚餐，等等，在研究了家庭成員的行為模式和實質需求，就可以根據特性提出空間合理的劃分和組織方式。功能設計，是空間劃分組合的開始。
功能設計的最終目的是滿足空間的使用功能?？臻g的面積和原始結構各不相同，不同家庭的生活習慣、工作性質、年齡層次、文化背景，所要求的布局形式就不同，功能設計沒有一勞永逸的方法，但住宅室內設計中的功能設計的原則就是合理舒適。
轉貼于
（三）在設計中充分考慮人體工程學
人體工程學在住宅室內設計中的運用主要有幾方面
（1）確認人在住宅中活動所需空間的主要依據
（2）確定家具、設施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據
（3）人體工程學對室內光照設計、室內色彩設計、視覺最佳區域等提供了科學的依據。
(4) 住宅空間中的環境心理學
充分靈活運用人體工程學的相關內容可以讓我們的設計更加合理。
(四)現代造型藝術在住宅室內設計中的體現
在室內設計中，除了對空間功能設計以及空間布局以外，還有就是對空間中的界面進行設計。界面設計中所呈現出來的藝術效果也直接影響著整個居住空間的藝術效果。住宅室內設計也不例外。
住宅中的界面設計主要針對地面、立面、天棚進行設計，它們的設計原則和方法可以用到造型法則中最普遍的設計方法。在設計中確定設計的主題以及可以采用的設計元素，利用基本形的重復漸變近似特異變異對比等等手法對界面進行創造，使空間的藝術效果符合形式美法則：對稱與均衡，節奏與韻律，統一與協調，比例與均衡的藝術美感。同時在造型上考慮材料所呈現的肌理，使之與整個空間的藝術效果相呼應。
（五）現代住宅室內設計中的文化體現
現代人的文化修養也日益提高，家已經早已不僅僅只是滿足自身的需求，還需要彰顯主人的文化內涵和品味。而我們中國是一個崇尚傳統的國家，幾千年文化的積淀，影響著各個領域，在室內設計中體現文化精髓也是設計中很重要的一件事情。
在住宅室內設計中，采用某種室內風格和樣式來對室內空間進行設計已經運用得很泛濫。室內風格樣式在使用的時候，一定要認真考究一下。各種風格和樣式都有其歷史背景，有地域特點和空間要求。我們在使用的時候要認真弄清楚這些風格樣式所包含的深層文化，這些樣式和風格是否適合目前的空間等等。一定要在認真分析，用腦子來思考，靈活運用這些風格樣式，才能使空間表現出文化的本質。
（六）自然的建筑，自然的空間，自然的住宅環境
結合自然，使自然成為住宅中的一部分使現代住宅室內設計發展的必然趨勢。
室內設計作為一門空間藝術，無可置疑地成為人類生存環境系統中的一個組成部分。從環境保護的角度出發，未來的室內設計應是一種“綠色設計”。這里包含著兩層意義:一是現代室內所使用的環境系統和裝修材料，必須采用新技術使其達到潔凈的“綠色”要求。二是如何創造生態建筑，使室內空間系統達到自我調節的目的，同時這里也包含在室內外空間大量運用綠化手段。用綠色植物創造人工生態環境的問題。
三、小結
現代住宅室內設計以功能為根本出發點，對空間進行靈活的處理，兼顧技術和藝術對空間進行創造，側重文化內涵的表達，注重綠色生態設計。其實住宅室內設計說得簡單點就是“家”的設計，家要讓人感覺到溫馨溫暖輕松愉悅，這才是住宅室內設計的宗旨。
參考文獻
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第2篇：室內設計空間處理手法范文
【關鍵詞】室內設計；傳統文化；繼承；發揚
中圖分類號： S611 文獻標識碼： A 文章編號：
一、前言
目前，國內的設計人員在室內設計的時候，對傳統文化的重視還不夠，沒有很好的將我國傳統文化的精華加入到設計理念中，因此，我們需要研究室內設計中傳統文化的繼承問題。
二、室內設計的現狀
目前，中國室內設計對于傳統文化氛圍的塑造停留在裝飾、陳設上等直接采用一些傳統符號作為裝飾的元素，沒有將傳統符號進行藝術處理，使整個室內空間缺乏深層次的精神內涵。如：有些室內只是通過在玄關處擺放一些有傳統文化色彩的瓷器意圖體現一種傳統的文化氛圍，這僅僅遵守了傳統之形，缺乏文化氛圍的整體感。我認為室內設計師應該充分考慮室內設計的主要內容及其他因素，將傳統文化中的精髓部分合理體現在室內設計中，創造出具有文化氛圍和時代特色的室內設計作品。因此，我們需要多了解與學習我國的傳統文化，讓我們的室內設計體現更深層次的文化內涵。
三、傳統裝飾元素對室內設計的影響
室內設計中采用中國傳統裝飾元素，對于空間的布局、環境的烘托來說具有一定的獨特性和聯系性。傳統裝飾元素不是簡單的一般性概念所組織處理的。它是針對空間的復合特點進行規劃定位的：也是室內空間設計組織的重要元素。但是，傳統裝飾元素又與室內環境之間存在著一定的影響因素。就以中式元素對室內設計的影響來看，要因人的審美觀的不同、對事物結構認識上的不同等方面去思考：這對于能否創造出優雅舒適的藝術氛圍以及室內整體文化氣息的表現和營造起著至關重要的影響作用。
值得注意的是，傳統裝飾元素對室內設計的影響可以分為顯性的和隱性的兩種。從顯性的角度說，可從媒介、形態語言、表現手法等方面去影響室內設計：從隱性的角度說，傳統裝飾元素中的文化內含、氣質情感和意境等內容也會影響著室內設計。
由于中國傳統裝飾元素中蘊含的文化寓意賦予情感，一般在室內設計過程中，設計師們會對中國傳統裝飾元素中的借喻、比擬、雙關、象征及諧音等傳統文化理念進行創造和借鑒，因而創造出富有獨特的格調和濃烈的民族色彩，這對室內設計的表現和裝飾手法產生重要的影響。
四、傳統文化精神在室內設計中的應用
1、室內設計中的傳統文化精神
室內設計的文化精神營造并不僅僅局限于在室內空間中運用傳統紋樣，掛些中國字畫或者是使用明清家具等，而是整體空間的文化精神塑造。并且將傳統文化中儒道家的中和思想以及天人合一、道法自然等哲學審美思想得到充分的運用到設計中。
莊子曰：“天地與我并生，萬物與我為一”，反映了人與自然環境的相互依存關系。同樣室內設計亦是如此，在室內空間設計中體現室內空間與室外環境的和諧關系，并且將自然環境引入到室內空間之中，構建出一幅“忘其美之所在，復又與美同在”的文化意境。在空間設計整體布局上要體現統一和諧的關系，空間陳設布局以及隔斷等都需要與主題相融合。
室內設計中要考慮到陰與陽，虛與實，曲與直等變化，設計中考慮到藏風納氣的需要，曲則有情的設計思維，充分的運用傳統風水學的選址與布局原則，選擇并設計最佳的室內空間環境。
2、室內設計中傳統文化元素的應用
傳統文化元素在室內空間中應用可分為直接應用和間接引用，當室內空間確定了文化主題之后就可以根據文化意境進行直接引用和間接創新引用。一些傳統的室內構件（如門、窗、隔扇、罩等）和家具以及裝飾（如字畫、工藝品、紋樣等）可以直接應用在室內空間之中，起到隔斷、裝飾、連通、引導等效果，同時這些元素也可以通過創意設計的方式進行去繁就簡、元素重構、提取重組等方案，從而進行間接引用。但是在引用傳統文化元素的同時我們不可忽略整體空間文化精神的主題，也不要過度的引用各種元素及裝飾符號。設計與運用要與主題相輔相成，不要打破原有的文化意境。
3、室內設計中傳統園林文化的借鑒與融合
傳統園林文化思想具有很高的文化意境，無論是“雖由人作宛如天開”，還是“外師造化、中得心源”，亦或是“天人合一，融于自然卻高于自然”的思想。園林文化所展示的是人與環境的和諧，同時它的文化意境也與現代生態化設計，綠色設計理念相融合。在室內空間中與建筑裝飾以及陳設布局相互環繞映襯，巧于因借。室內空間布局與室外環境想融為一體，體現出人工美與自然美，設計與文化的有機和諧，形成一種天人合一的境界。
五、繼承傳統文化的室內設計方法
1. 傳統符號的運用
中國的傳統符號主要有：具有傳統象征內涵和比喻意義的圖案和紋樣；古代傳統圖騰紋飾；傳統宗教紋飾符號。這些傳統符號，有的是前人在生產勞動、建造居所時的經驗與智慧的累積，有的則是精神生活的追求與體現。在當代，這些符號仍有著積極的實用意義，直接運用這些傳統符號作為裝飾元素，是營造傳統的文化室內環境的有效手法。一般的手法有：抽象簡約，這種手法是對傳統形式的整體或局部，進行藝術加工提煉與抽象簡化，其原則是可失傳統之形而不失傳統之韻，使傳統的儒、道、禪中的某一種文化，在結合現代的功能與技術的基礎上，得到延續與發展。
2. 色彩與光的處理
色彩通過視覺作用于心理，常常影響人的情感，左右人們的精神和行為。色彩本身沒有絕對的美或不美，但對室內空間的色彩搭配來說非常重要。
處理色彩的手法有：一是類似色，即色相環上相鄰不遠的兩色，如黃和橙，紫紅和紫，藍和紫綠(青)等。類似色彼此接近，統一而稍有變化。二是對比色，即將兩種較遠色相配得和諧，也就是常說的“補色原則“，紅花綠葉愈見嬌艷，這是因為兩者互為補色的緣故。而光影是色彩的另一種呈現方式，光影的存在總是以具體顏色載體而存在的。光影在室內空間中也是直接或輔助傳達傳統信息的有效元素與工具。色彩有著改變環境氣氛的顯著作用，特別是在光影的共同作用下，創造出不同的空間情調與意境。
3. 空間與家具陳設的回歸自然
室內設計回歸自然的手法主要有：一是空間的營造，如巧妙地處理室內有限空間與外界交融的自然部分，以面對青山的窗戶，或者藍天與田野成為門廊設計的背景，善于借景；此外，還可以在裝飾材料的選擇上下功夫，如粗糙的巖石墻面或是石膏板仿石材料，給人一種返祖的天然氣息。二是室內陳設，如室內陳設一些原始情調的飾物，增加自然的意境；可通過紅色的干辣椒或金黃的干玉米串，抑或一束干麥穗、白色的蘆花，還有手工蠟染的花布等等，巧妙點綴，匠心獨運，就會達到一種意想不到的自然美效果；或者在墻上，掛上或畫上一些圖片，可以是一片湖泊，一塊山林，或是一望無際的原野、竹林，畫前再配上一些與之協調的盆栽植物，虛實結合，會使人感到清新、舒暢、視野開闊，真有走進自然的感覺。
六、結束語
建筑的室內設計是整個設計過程中的重要組成部分，通過對上文的研究探討，使得對傳統文化元素有著更為深刻的理解，通過將傳統的文化元素應用在室內設計中，從而營造出更為舒適，更具有文化底蘊的室內環境。在今后室內設計中，要逐步的加強對傳統文化要素和理念的運用，這樣不僅可以提高人們居住環境的舒適度，還可以發揚我國傳統文化。
【參考文獻】
第3篇：室內設計空間處理手法范文
引言
由于歷史的原因和社會的不斷發展，大量的設計任務使建筑設計的從業人員無暇顧及建筑內部空間的設計，相應地室內設計便從建筑設計系統中分離出來，成為一個相對獨立的專業體系。隨著時代的發展，室內設計具有了更新更廣且更為復雜的內容和獨立性，而室內設計的這種獨立性是相對而言的；從專業的角度，室內設計是建筑設計系統的組成部分，它與宏觀的建筑設計是不可分割的設計體系。本文從室內設計在“時空維度”延續建筑設計的角度，著重探討建筑內外相互協調的室內設計觀的應用分析，以求為我國的室內設計提供一定的實踐指導，為室內設計的逐步完善和行業的不斷發展盡一份綿薄之力。
一、建筑設計階段的室內設計
從國內現階段的建筑行業內的專業分工而言，建筑設計階段是建筑師創造建筑主體的造型、形體、體量、比例等的過程，也是協調宏觀的建筑整體與周邊環境之間的關系的過程，包括自然環境、人文環境、社會環境等。這便要求建筑師必須注重考慮室內空間的后續設計問題，包括景觀、結構、設備、水電、暖通和室內設計等多個環節。其中，從室內空間的環境和氛圍的營造而言，建筑設計主要應該為后續的室內設計提供完善合理的物質基礎，從而創造舒適、美觀、經濟、安全的室內空間環境。因此，在建筑設計階段，除了建筑主體的創造，還必須考慮建筑物的使用者或擁有者的因素和室內設計的后續工作等。在以建筑師為主導的這一階段，仍然需要其他相關專業的配合和協調，以及建筑物業主的參與（見圖1）。
圖1建筑設計階段的室內設計思考
二、室內設計階段的具體深入
在室內設計階段，設計師應注重建筑內外空間的延伸和互動，使其創造的室內空間環境和氛圍在“時空維度”充分地延續建筑整體的性格和內涵。在室內設計各個階段（見圖2），從初步構思到深入設計，到最后創造出理想的室內空間環境，也需要與其他相關專業相互配合和協調。
圖2室內設計的深化階段圖解
（一）把握建筑設計的構思和意圖
在室內設計階段，室內設計師的首要工作便是充分地理解建筑設計的構思和意圖，從而更好地把握建筑內外空間的協調和統一，塑造建筑的整體性。在這一階段，以室內設計師為主導，而建筑師可以參與進來闡明其建筑設計的構思和意圖，并提出相應的意見和建議供室內設計師作為參考。而后由室內設計師對建筑內部空間展開的細化和完善提出設計構想，并咨詢建筑師、使用者的意見，必要時作相應的修改和完善。
（二）室內設計的構思深化
在室內設計的深入階段，必須注重室內設計對建筑設計在“時空維度”的延續，以各種空間處理手法及細部處理手段對室內空間進行細化和完善。從而使室內設計創造的微觀的室內空間環境更好地滿足使用者的物質和精神功能要求，并且反映建筑外部形象所傳達的性格和內涵，達到視覺層面、心理層面、文化層面和生態層面上的延伸和互動。
（三）空間使用者的參與
室內設計相比于建筑設計而言，更為貼近人的生活、學習、工作等實際內容，更加直接地反映使用者的生理和心理的功能需求，因此，在室內設計階段由使用者參與進來提出相應的意見和建議就顯得十分的關鍵。因此，在室內設計階段，設計師與使用者之間的交流和溝通是室內設計的一個重要參考標準，甚至是室內設計進行的主導因素。
三、內外協調的室內設計方法
室內設計的空間處理手法和美學法則多種多樣，在設計實踐的過程中，應該秉承“內外兼具”、“表里如一”的原則對室內空間進行創造和再創造，必須注重建筑內外空間的延伸和互動。從專業角度分析，建筑內外相互協調的設計觀強調室內設計必須注重建筑內外的相互協調和統一，主要包括幾個方面，即視覺層面上、心理層面上、文化層面上以及生態層面上，從而使所創造的室內空間環境在風格、文化、內涵上更好地延續建筑所傳達的精神和內涵，使整個建筑達到內外的協調和統一。
（一）視覺層面上的內外協調
借助室內設計對室內空間的各種“視覺感知元素”進行細致的處理，給處在室內空間中的人在空間感知和體驗方面提供一個最為方便和直接的方式，并且，在室內設計的實踐過程中運用各種手法和美學法則，在秉承“內外兼具”的原則下完善建筑內外空間的延伸和互動。
1.充分利用門、窗和墻洞的視線交流
建筑設計所界定的門、窗（包括天窗）、墻洞是達到建筑內外空間在視覺上相互延伸和交融的最為典型和直接的方式。建筑物的門、窗和墻洞一個主要的功能是用于采光、通風和換氣，為室內空間提供足夠的光線和新鮮空氣，使人在室內的活動更加的舒適和愉悅。除了這些基本的功能外，門、窗和墻洞還使人們的視線能夠穿透建筑內外空間（見圖3），使建筑的內外空間產生了“交流”和“溝通”，使建筑內部空間和外部環境之間“你中有我，我中有你”。正是門、窗和墻洞的這種使建筑內外空間相互延伸和交融的作用，塑造了建筑空間的可達性和引導性。
圖3室內外視線交流
在室內設計的實踐中，設計人員在已界定的內部空間進行各項創造性的工作，必須注重室內空間在“時空維度”對建筑的延續，秉承室內外同步性設計的理念，利用建筑設計所創造的各種物質基礎對空間進行細化和完善。而在細化和完善的過程中，建筑原有的門、窗和墻洞是聯系建筑內外環境的媒介，也是影響室內物理環境的重要因素。室內設計在注重建筑內外空間的延伸和交融的前提下，對內部空間進行重新的劃分和組織，利用現代技術手段對內部空間進行裝修和裝飾，使人不論是處在室外或室內時都可以透過門、窗和墻洞看到別樣動人的“風景”。
其次，室內設計在必要時也可以通過各種技術手段和設計手法“控制”或“限制”建筑內外空間的延伸和互動，從而營造相對私密的空間供人使用。
2.引用建筑外部的設計元素
在室內設計的實踐中，設計師首先需要進行的工作便是研究建筑的使用性質和整體的風格風貌，充分地分析和理解建筑設計的構思和意圖，從而更好地把握建筑內部的各種關系，以利于室內空間環境的創造。在這個前期的分析和研究過程中，理清室內設計與建筑整體的結合點，并挖掘建筑外部使用的設計元素，將建筑外部的造型、材質、色彩、符號、圖案、肌理等直接或間接地使用到室內空間中，使之在視覺上與建筑外部的設計元素相呼應。
3.引入大自然的元素
建筑外部的美學通常表現在建筑設計所采用的造型、材質、色彩、符號、圖案、肌理等美學元素上，也體現在建筑整體與自然環境的相互協調和渾然一體。因此，將大自然的元素引入到建筑內部中可以營造一個“室外化”的室內空間，使人在室內空間中從視覺上找到大自然的“痕跡”和“影子”，從而達到建筑內外空間的延伸和互動。
（二）心理層面上的內外協調
每一幢建筑物就其外部面貌而言，都具有其特定的風格風貌，都給人傳達著其特殊的性格和內涵。室內設計的工作便是要使具有不同性格的建筑在其室內空間中同樣傳達著建筑外部所表現的性格特征，以達到建筑內外空間的相互協調和統一。
1.滿足人們的完形心理
人對建筑的感知很大程度都來自于視覺感官，而人從建筑內外空間獲取的各種視覺信息會引起人的不同的心理感受。根據格式塔心理學的“完形理論”、“相似原則”及“連續原理”，人們認識和體驗的建筑內外空間不僅是一個靜態的情景，還是動態的內外空間意識的連續性。人們對室內空間的體驗并非簡單的“疊加”和“堆積”，而是由動態的相互聯系的多視點情景、印象復合而構成空間的整體體驗。人們對建筑內外空間的體驗，首先是由視覺上獲取的建筑外部形象的信息，進而人們渴望“完形”的心理促使人們對建筑內部空間的功能性質和美學形象進行假設或猜想。人們的生活經驗積累，使建筑外部形象所傳達的信息對應的某種性格特征在人們的腦海中形成了一種定勢，因此，每每看到一幢建筑物首先就會根據生活經驗判斷其屬于哪一種建筑類型，進而使人把建筑外部形象與室內空間特征聯系起來，以先入為主的觀念猜想建筑內部的功能性質和美學形象。例如，現代辦公建筑通常簡潔細致，建筑外部形象表現的較為清爽明快，當人們看到此類建筑時便會提前猜想或假設其內部空間的使用功能是辦公。
2.利用特殊的象征意義
建筑設計采用的某些特殊的設計元素，對人們的心理上能夠產生某些心理暗示，如具有象征意義的造型、符號、圖案和雕塑等。室內設計借助這種“心理暗示”對內部空間進行細致的處理，使其創造的內部空間環境得到人們心理上的認同和共鳴，塑造建筑內外相互延伸和呼應的整體形象。
（三）文化層面上的內外協調
室內設計根據建筑物的使用性質、外部環境和相應規范，運用物質技術手段和建筑美學原理，創造功能合理、舒適優美、滿足人們物資和精神生活所需要的室內環境。建筑內外相互協調的設計觀念要求注重把握室內設計對建筑設計在“時空維度”的延續關系，并且強調建筑內外空間在文化層面的相互延伸和交融。
1.地域文化的傳承
建筑內外空間是地域文化一種載體形式，它用豐富的藝術語言傳遞地域文化，并使它隨著社會的發展得到不斷的提升。對于地域文化的表達和傳承，因地制宜是任何建筑設計和室內設計都需要遵從的設計法則。室內設計可以通過因地制宜、就地取材，將建筑所處地區具有代表性的材料運用于內部空間中，并利用一些色彩、符號的圖案的文化象征意義，營造了一個建筑內外在文化層面上相互延伸和互動的內部空間環境。
2.時代精神的傳達
建筑源遠流長的發展歷史是整個社會文明一個重要的組成部分，是傳達時代精神的一種物質載體形式，而建筑設計和室內設計則是任何一個歷史時期的時代精神的傳達工具和手段。建造的外部形象和內部空間都反映著某一特定時期的時代精神，而不論是建筑的建造工程還是室內空間的完善過程都離不開與其時代所匹配的物質技術手段和工藝技巧。
（四）生態層面上的延伸和互動
當前的建筑設計和室內設計不僅要滿足人們的各種功能和美學要求，而必須注重考慮建筑內外空間與自然生態環境的協調共存；從這一層面上而言，建筑內外相互協調的設計觀要求室內設計在“空間維度”延續建筑設計，把握自然生態環境與室內空間環境的相互結合和協調，注重考慮生態環境保護的可持續性和長遠發展，從而實現建筑內外空間在生態層面上相互延伸和可持續發展。
1.生態環境的利用
建筑設計根據建筑物的使用性質、外部環境和地域文化等創造建筑的外部形體和宏觀的內部空間；室內設計對宏觀的內部空間進行細化和完善工作，并充分考慮室內空間與外部生態環境的關系，把內部空間的“小生態”與外部環境的“大生態”相結合使之相互協調共存，從而使建筑內外空間在生態層面上相互延伸和互動。首先，建筑物的門、窗、采光頂、墻洞和通風口等是建筑內部空間滿足采光、通風、換氣的主要措施，室內設計可以通過利用它們把自然光、自然風以及新鮮空氣引入室內。建筑設計通過先進的科學技術對內部空間進行通風、采光、換氣、給排水等處理，而室內設計則需充分地運用這些“生態”的技術措施，對建筑內部空間進行通風設備、換氣設備、給排水管道等更為細致的處理和完善，從而使其創造的室內空間環境“生態化”、“環?；薄?/p>
其次，門、窗和墻洞等是建筑內外的視線交流的主要途徑，室內設計利用門、窗和墻洞等把自然景觀引入室內空間，或直接把山石、水體、植物等大自然的元素“移植”進入室內空間中，不僅增強室內空間的生氣和活力，還滿足了人們熱愛自然、向往自然的心理需求。另外，門、窗和墻洞又是使室內外空氣流通的途徑，而山石、水體、植物等又能夠起到凈化空氣、過濾粉塵的作用。
2.生態環境的保護
建筑設計根據地形、地質、植被、水體等自然環境的要素，在盡量少破壞這些要素的前提下界定建筑的外部形體；而室內設計對內部空間的處理也需要考慮對生態環境的最小破壞，盡量用綠色材料和環保技術，從而創造“生態化”、“環?；钡氖覂瓤臻g環境。
首先，室內設計利用生態環保型的材料，降低保護生態環境的壓力。從室內空間中更出來的舊材料或廢棄材料又易于自然降解及轉換，并可以作為再生資源加以利用，生產其他的新產品。如當前已經研制出來的無毒涂料、再生壁紙等，都在不同程度實現了室內設計“生態化”和“環?；钡哪繕?。因此，在室內設計對各種材料的選用過程中，要考慮選擇無毒氣散發、無刺激性、無放射性的材料，從而降低室內空間在施工和使用過程中對人以及自然生態環境的危害。
其次，室內設計通過先進的技術有效地利用自然通風和自然采光，從而降低暖通設備和人工照明的使用頻率和時長，并通過現代設備對使用過程中產生的廢水、廢氣等進行處理，避免其未經處理前直接向自然生態環境排放，甚至可以回收再利用。從而在滿足室內空間的使用要求的情況下，既節約了能源，又減輕對自然生態環境的污染和破壞。另外，室內設計利用潔凈能源為室內空間提供光線、通風等物質條件，從而節約對自然資源的使用。例如，當前使用最為廣泛的太陽能利用技術，它主要通過特定的構造和材料來利用太陽能，用于室內空間的照明、熱水技術、溫室技術等。由此可見，室內設計通過各種空間處理手法以及科學技術手段，既充分地利用自然的能源、資源和景觀，又起到了生態環境保護的作用，從而使室內空間環境與自然生態環境相互延伸和交融。
四、結論
第4篇：室內設計空間處理手法范文
關鍵詞：徽派建筑；語義符號；室內設計
徽州古稱新安，地處安徽南部，橫臥黃山腳下，毗鄰江西、浙江，是個八山半水半分田、一分道路和莊園的山區。[1]徽派建筑是皖南地區極具代表性的建筑，在當代這種具有地方特色的設計作品已經逐漸被世界文化所同化，人們在室內空間設計中的盲目追求，反而忽視了對這些民族風格的特色建筑文化本身的傳承。徽派建筑在長期的發展中，形成了一系列富有徽州特色的特征符號，將這些富有民族傳統特征的符號巧妙地融入現代室內設計中，把握符號的文化本質，合理地進行提煉和再創造，使其得到傳承和發揚，是我國設計師未來設計發展的必然趨勢，也是眾多設計師所共同追求的目標。
1 徽派建筑語義符號種類分析
徽派建筑注重人文精神，重視整體布局和周邊環境的相協調。建筑外部造型設計簡單，色調簡潔明了，如粉墻、黛瓦。在每戶居民的墻體連接上注重安全性，如具有防火作用的馬頭墻。下雨天起蓄水作用的天井，以及當地豐富的磚、石、木原料，在徽州能工巧匠的雕刻技術下，造就了三雕藝術的發展。
1.1 馬頭墻
馬頭墻是徽派建筑語義符號中最具代表性的傳統建筑元素之一，既符合當地人們的審美觀念，又具有實用性和研究價值。墻體上突出的墻檐屋脊層次分明、錯落有致。古徽州建筑師在建筑這種墻體時，最初是為了防火，因為當地地少人多、多山多水的自然條件限制和建筑本身的磚木基本結構因素，故而馬頭墻又被稱為防火墻，墻角略有翹起，呈馬頭狀，“馬頭墻”便由此而來。
1.2 天井
天井是徽派建筑語義符號中最具特色的傳統建筑構成之一，在現存在徽派建筑中，不論是普通居民還是祠堂都有天井的存在，天井從民俗傳統來講，寄托了徽州人“四水歸堂、聚財不散”的愿望。在過去，天井的作用是使封閉的空間能夠有采光、通風和排水的功能，天井的使用不僅可以起到延伸堂屋空間的作用，也在視覺感受上擴大的人們的活動范圍，是集自然氣候、儒家思想、風水結構為一體的成功設計。
1.3 徽州三雕
磚雕、石雕、木雕是徽派建筑語義符號的組成部分，也是徽州的傳統工藝，古徽州人把對生活品質的追求寄托在建筑內部裝飾上，通過徽州能工巧匠的雕刻技藝，雕刻出具有藝術美感和精湛造型的畫面，通過二維、三維以及點線面的合理運用，將一個個形象生動、栩栩如生的故事人物場景以樹葉、花枝、云紋等圖案進行串聯，造型多樣典雅、題材豐富，也形成了徽派建筑獨特的藝術表現形式。
2 徽派建筑語義符號在室內設計中的體現方法
隨著人們物質生活水平的提高，人們對于室內環境的精神要求也在不斷提高，除了注重室內基本物質條件以外，更加注重室內空間設計中文化內涵的體現?，F在室內設計中的傳統徽派語義符號的運用不再局限于對過去空間的模仿，而是將更多的徽派建筑語義符號通過借用、夸張、抽象、重構等創作手法運用到室內空間中去，通過對室內整體空間氛圍的把握，營造出讓人意想不到的特色效果。
2.1 借用
在室內設計中，借用就是將徽派建筑語義符號片段移植借用，通過新舊文化的承接，將空間打造出古色古香的韻味。例如，在室內餐飲空間吊頂設計中，運用天井的符號形式，截取天井符號的造型元素，借用它的形式與結構，結合現代的工藝手法進行審美上的處理，配合其他的材料和施工工藝，打造出既有傳統徽派文化韻味，又符合當代審美及功能的特色空間。
2.2 夸張
夸張就是將徽派建筑語義符號在原來的基礎形象上對某一局部做特殊處理或改變，借此來強調突出這些元素符號在室內空間中所表達的意向，增強空間氛圍的營造，引起人們對空間的關注和聯想。在不同的室內空間中，由于環境的不同，使用建筑符號元素所表達的含義也是不同的，所以需要對這些元素在形狀和尺度上做適當的調整和夸張。
2.3 抽象
在室內設計中將徽派建筑語義符號進行抽象是指對其符號元素所表達的形象進行簡化加工，使其具有更深廣、更典型的內涵?；张山ㄖZ義符號中有很多典型的細部特征，將這些特征符號在室內空間中再進行適當的抽象處理，更能夠烘托出想表達的傳統韻味，甚至再結合夸張的表現手法，使傳統與現代進行有機的融合。
2.4 重構
重構是徽派建筑語義符號在室內設計中常用的表現手法，將這些符號元素進行打散分解，根據設計師的創作想法再進行重新構造，將一些徽派建筑裝飾構件以不同的形式結合現代的設計材料和設計手法巧妙地運用到室內設計中去。例如，將馬頭墻的元素通過對其材質的變換，使用一些不銹鋼、亞克力等材料進行裝飾，重新排列馬頭墻的造型圖案做出凹凸的效果，這樣表現出來的效果既有徽派的古典韻味又有現代的時尚感。
3 徽派建筑語義符號在室內設計中的創造方式
3.1 仿造簡化
仿造簡化就是將傳統的徽派建筑語義符號的形態、結構進行簡化并用其他材料來進行仿造，直接應用在室內空間中，可以作為裝飾構件來烘托整體空間的氛圍，也可以是將整體室內空間的布局結構按照傳統的徽派建筑布局風格進行設計布置，在一些室內空間的設計和改造過程中，遵循造新如舊或者修舊如舊的設計準則。
3.2 改造創新
改造創新就是將傳統的徽派建筑語義符號的形態、結構進行抽象創造，再應用到室內設計中去。例如，對馬頭墻、天井等元素的抽象變形，或者改變這些元素的自身功能和材料的使用，再結合夸張、拓撲、借用等表現手法，注重徽派建筑語義符號應用過程的再創造。
4 結語
將徽派建筑語義符號融入室內空間中，進行再創造設計，往往會給人意想不到的視覺感受?，F在，很多的設計師在進行方案構思時都在將一些外部地域建筑元素引入內部空間，在提取這些元素的過程中或多或少也會產生一定的疑惑：這些傳統的元素是否能夠完全適應現代人的生活方式和審美情趣，是否會導致設計的雷同，導致人們的審美疲勞等。因此，在未來的發展中，還需要不斷地探索傳統地域元素與現代元素如何完美結合，如何通過一些方式和方法對這些傳統元素進行創新，這不僅是對傳統地域文化的傳承，也是為未來的室內設計注入一種新的方式和方法的手段。
參考文獻：
第5篇：室內設計空間處理手法范文
關鍵詞：傳統文化；與時共進；生活；色彩
中圖分類號：J05 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）24-0183-01
一、室內設計與傳統文化的關系
室內設計是社會文化的有機組成部分，從橫向維度來看，無論何種風格的設計，都有著特定的精神和文化心理結構，是在一定的文化語境中展開和完成的，因而反映著不同的價值和審美觀念，體現出當時的文化風貌。從縱向維度來看，任何時代的室內空間設計都是與當時的生產力和文化緊密聯系在一起的。設計形式來自文化，人們按照豐富的經驗（歷史與傳統）加工著有關存在的一切印象。從這一意義上說，歷史的設計就是設計的歷史。
室內設計師必須從與人類密切相關的效用方面來考慮作品所具有的優良質地和溫情。這種“美”與“美”的創作對應法則，正是從我國數千年的傳統文化中提取出來的。因此，自覺地將傳統文化融入到現代設計理念之中，是優秀的設計師應該關注的問題。
二、中國傳統文化精髓及其在室內設計中的應用
中國傳統文化在其幾千年的歷史進程中，儒、佛、道三家在相互斗爭、相互融合中推動著中國文化的繁榮和發展。而無論歷史上或當代的中國設計作品，無不受其影響。
孔孟之道的核心思想是中庸之道。首先，儒家重視“天人之和”的哲學理念所提供的人與自然和諧一致的思維模式和價值取向，成為中國設計師所恪守的設計哲學，并構成了中國傳統設計最基本的哲學內涵。其次，儒家這種中庸的思想，在裝飾文化中也得到了應用。恰到好處的裝修則爽心悅目，既能鼓舞精神，利于身心，又能端正心態，克制欲望，不做過分地奢求，使景情相生，物界上升為精神境界。
老子認為，美在道，而道之本性在自然，即自然而然。道家文化應用在室內設計上，主要是豐富了中國建筑室內的空間內涵。在空間中創造出許多虛實的圍合，如彼此交錯、穿插、共享；室內空間之間的隔斷，將一個房間的裝飾引入到另一個房間，彼此借景，強化空間流動感，增加開闊感。
禪宗是由于佛教文化東漸，在中國文化土壤上形成的一個中國佛教宗派。在禪宗看來，規定性越小，想象余地就越大，因而少能勝多，只有簡到極點，才能留出最大限度的空間去供人們揣摩與思考。
最近幾年，在古典與現代、中式與西式的各色家具中，具有禪意的家具攝取了古典家具的雅致與現代家具的簡約，利落的線條、純凈的色彩，配上富有東方意味的圖像，頗能營造寧靜舒適的居家氛圍。
三、繼承傳統文化的室內設計方法
（一）傳統符號的運用
中國的傳統符號主要有：具有傳統象征內涵和比喻意義的圖案和紋樣；古代傳統圖騰紋飾；傳統宗教紋飾符號。在當代，這些符號仍有著積極的實用意義，直接運用這些傳統符號作為裝飾元素，是營造傳統的文化室內環境的有效手法。一般的手法有抽象簡約，符號拼貼，移植與嫁接。在設計中，有時還可借用外來文化中的某些要素與本土文化元素共生于一體。
（二）色彩與光的處理
色彩通過視覺作用于心理，常常影響人的情感，左右人們的精神和行為。色彩本身沒有絕對的美或不美，但對室內空間的色彩搭配來說非常重要。處理色彩的手法有：一是類似色，即色相環上相鄰不遠的兩色，如黃和橙，紫紅和紫，藍和紫綠（青）等。二是對比色，即將兩種較遠色相配得和諧，也就是常說的“補色原則“，紅花綠葉愈見嬌艷，這是因為兩者互為補色的緣故。而光影是色彩的另一種呈現方式，光影的存在總是以具體顏色載體而存在的。光影在室內空間中也是直接或輔助傳達傳統信息的有效元素。色彩有著改變環境氣氛的顯著作用，特別是在光影的共同作用下，創造出不同的空間情調與意境。
（三）空間與家具陳設的回歸自然
第6篇：室內設計空間處理手法范文
北京四合院建筑，以其特有的神韻在中國乃至世界建筑體系中獨樹一幟。其空間營造的文化更是獨具特色，空間布局層次清晰，內部垂花門、各式隔斷對空間的柔性區分，體現了中國人思想的含蓄。借景、障景、對景等藝術造園手法營造出四合院靈活生動的生活氛圍。虛實相繼、動靜結合，更是四合院空間藝術特征的展現。這些文化的傳承對現代室內的空間氛圍產生了深遠的影響。其鮮明的人文內涵所傳承的精神與生活方式，成為現代人的向往與追求。
關鍵詞：
北京四合院；文化傳承；空間營造；現代室內設計
合院住宅是中國一種傳統而又獨特的建筑形式，且已有久遠的歷史。我們不僅可以從西周的院落遺址到漢代的畫像磚中尋覓到它的身影，也可以在唐代的敦煌壁畫中探索到它的足跡。北京四合院的建筑形式歷史悠久，歷經元明清三代的發展，已成為一項獨特的文化符號與文化遺產，影響并作用于現代的建筑風貌與室內空間的發展。
一、北京四合院傳統結構形式同現代室內空間的交相輝映
1.空間結構層次的傳承
兩進四合院的結構大致分設成前院和后院，前院的形制狹長屬于對外的附屬性院落，用于接待賓客和對外事務，而后院才是家庭內部生活的重心。在后院中又設置垂花門，作內外院落之間的區分的標志。內院為院落主人生活的主要場所，為四合院的主體部分。這種對室內的層次化的區分方式，在現代室內空間中也有留存的痕跡：整個住宅空間會根據作用的不同，以人的日常生活為出發點，被分化為客廳、臥室等的不同區域，且每個區域又會根據個人的職業與習慣的差異等分隔出不同的部分，這種住宅的層次錯落感，由表及里，由淺入深，符合人類的生活需求與心理需要，也映射出我們對前人經驗的繼承與發展。
2.空間開放性與連續性的傳承
四合院的空間開放性與連續性秉承中國傳統的空間營造形式，注重整體空間的流通性。在區分空間的邊界上注重營造柔和的界限與模糊的劃分，層層隔斷的內檐裝修將無論是室內還是庭院空間都呈現出四合院層次多元化的特點，是打造開放性空間與連續性空間的靈魂。同時，現代室內設計也十分注重空間的開放與連續，在設計時，我們從四合院中的裝飾與裝修中得到靈感的啟發，利用多樣的隔斷與形式將室內空間有序的劃分，力求達到行云流水般的連貫與開闊。
二、北京四合院的空間藝術在現代室內空間的傳承演繹
1.造景藝術手法的傳承與應用
（1）借景
現代室內設計中也經采用借景的手法來實現設計風格的強化與突出。在設計一個空間時往往會設立主題，如：“羅馬假日”這個主題就可以借羅馬斗獸場等相關的建筑、風景經過去色、模糊等藝術化的處理手法制成圖片裝飾電視的背景墻，既契合主題又突出了歐式的設計風格，使整體的室內空間達到變化中有統一的設計效果。
（2）障景
在進門處玄關的設置則體現了障景的傳承。玄關的作用猶如四合院中的照壁，起到緩沖視線的效果，避免室內空間的面貌完全展現在人的眼前，而是通過玄關的一檔，使人對之后的景象產生錯覺與懸念，無論是由外向內，還是由內向外的觀賞，都會達到如戲劇一般有序幕、、結尾的豐富的層次感。障景手法傳承的精髓不是分割，而是聯接，是將室內空間通過“障景”更好地糅合成統一的整體。
（3）對景
對景的手法應用于在現代室內設計中十分討巧。在面積較小室內空間中，如果臥室到餐廳的距離稍顯緊湊，且從臥室開門，視線就會直沖餐廳儲物柜與墻面形成的直角，為破除這個問題，設計時可運用對景的手法在這個直角處設置一個局部的景觀，破掉直角的生硬，對視線起到了緩和的作用，同時也美化了整體空間。除借景、障景、對景之外，還有點景、框景等造景手法，這些中國園林造景手法的文化對現代設計是不可多得的寶貴財富。它們即是營造空間氛圍的法則，同時也體現了中國文化中對生活品質追求。
2.四合院空間藝術特征的傳承與發展
（1）疏密得當
在四合院的空間建造中講究布局的疏密得當。布局強調中軸對稱，主從有序。而在現代室內設計中，我們同樣講究疏密的安排，更多的體現在對宏觀上整體布局的“疏”與微觀上局部陳設裝飾的“密”。形成大景觀的氣勢恢宏，與小景觀的精巧細致。
（2）虛實相生
作為中國藝術傳統中的重要美學原則之一，“虛實相生”在四合院及中國傳統室內都有深刻的意義，隨著材料的不斷豐富與廣泛的應用，現代室內的隔斷形式更是變化多樣，除傳統的屏風、家具、陳設等較為實的隔斷外，還可利用高差、色彩、燈光、材質的變化來做虛擬分隔的處理。如現在很多小面積住宅設計中，為在視覺上不使面積縮小，不設置實體的隔斷，而是將兩部分墻面涂以不同顏色的墻面漆，或以壁紙的裝飾進行分隔，運用色彩的差異達到隔斷空間的目的。隔斷本身就是用作空間虛實處理的方式，將室內空間的層次豐富發揮的更加淋漓盡致，奏響了“虛中有實，實中有虛。”的樂章。
（3）動靜結合
動靜結合的空間營造手法是調動空間情趣的有效手段，在室內設計中，常會在靜的空間中利用如魚缸中魚游的動態，可移動的光線等打造動態的效果。利用水的不同狀態提升空間的動態美也是十分有效的方法，如利用水的流動性制作的水簾或將有裝飾效果的加濕器放置在室內的角落，水的霧氣徐徐散開，室內的氣氛神秘而靈動，就是利用了水的霧化形成的動態效果。
三、北京四合院的生活情韻與現代人居住理念的統一
四面圍合的院墻與屋墻，不僅有利于維護家庭的穩定，隔絕了內外環境，也形成了北京四合院獨有的生活情韻，墻壁即隔絕了街道的喧囂，也個分隔了院落的層次。夏天，四合院中的人可以到庭院中納涼，觀賞園中景色。冬天，下過雪后的四合院更顯素凈清雅。屋內生起爐子，生活愜意安寧。舊時北京人的生活確實是充滿詩意與情韻，形成了北京人獨特的居住文化。四合院中的思想文化、生活情調，在現代室內設計中得到傳承，現代室內空間不僅追求美觀與舒適，同時對室內的文化氣息、人文內涵的表達也日益凸顯。注重打造和諧統一的布局裝飾，注重以人為本。把握整體空間時，設計師也會為之注入妙境的思想內涵。重要的會議場所，主要領導總是在最前居中的位置，代表著權威。時尚的暖氣取代了火爐，更為健康環保。在陽臺打造的休閑區邊喝下午茶，邊欣賞城市的風景變化。這些都體現了現代人對居住要求的不斷提升，對室內空間環境氛圍的營造的重視。
四、結論
北京四合院民居空間上的“形”和“意”的在現代的室內設計中的應用表達，有時是設計師有意識的引用，有時卻是文化思維慣性無意識的驅使。這正是文化傳承的意義所在。然而，我們必須看到時代變化中對四合院藝術揚棄的繼承。無論是空間結構布局、四合院的藝術特征與藝術手法，還是它所獨有的文化內涵與生活方式，對四合院的空間元素和營造手法不可一味的照搬模仿，設計群體在從事設計活動時要將之與現代室內空間達到完美的契合。
作者：張薔 單位：吉林大學藝術學院
參考文獻：
[1]賈珺.北京四合院[M].清華大學出版社，2009.
第7篇：室內設計空間處理手法范文
【關鍵詞】傳統；室內設計；歷史
室內設計是以創造良好室內空間環境為宗旨，把滿足人們在室內進行生產、生活、工作、休息要求置于首位，現代室內空間里各種造型、裝飾、陳設等無一不表現著人們對美好生活的追求和愿望。這些不同風格的現代室內設計以科學技術為依托、文化藝術為內涵，這些文化元素植根于人們的意識中，經歷史沉淀不可回避地顯現在人們的生活中。中國傳統文化在其幾千年的歷史進程中，儒、佛、道三家在相互斗爭、相互融合中推動著中國文化的繁榮和發展，房屋設計作為中國傳統文化的一部分，深受其影響。
一、傳統文化對室內設計的影響
傳統裝飾元素在古今中式風格的室內裝飾設計中是不可或缺的重要表現元素，融合著莊重和優雅的雙重品質。傳統裝飾在室內設計中從常見的有雕花紋飾、窗格門扇到中式家具、織繡、繪畫、書法、印染、中國瓷器飾品等都，并深受人們的喜愛。另外，除了在視覺裝飾效果方面的傳達外，傳統裝飾元素中的吉祥圖案對于空間結構來說又蘊含著人們對美好生活的冀望，如“梅”、“蘭”、“竹”、“菊”等象征含義的使用。傳統文化影響了室內設計。盡管有些現代設計師，尤其是那些具有前衛意識的設計師，時時聲稱要拋棄任何傳統，認為自己的作品是“無傳統”的，但實際情況不可能如此，傳統的媒介、語言、表現手法等顯性傳統到對設計認識的文化心態、思維方式、審美觀點等隱性傳統，均有意無意地影響著每一位室內設計師。比如我國傳統儒家重視“天人之和”的哲學理念所提供的人與自然和諧一致的思維模式和價值取向，成為中國設計師所恪守的設計哲學，并構成了中國傳統設計最基本的哲學內涵。一些品牌的房地產室內設計，就十分注重模山范水、象天法地，運用人力巧奪天工，再造自然之美，又盡量不露人工斧鑿痕跡，達到“雖由人作，宛如自然”的天人相親、天人合一的審美境界。
二、傳統文化精髓在室內設計中的體現
中國傳統文化精髓及其在室內設計中主要體現在以下幾個方面：中國文化對于中國傳統裝飾元素的表現形式在室內設計中有非常獨到的講究。通常是以樸素平淡，自然真實、返璞歸真，以質為美的簡約的審美思想和審美情趣來使用。有時則重樸素、簡潔之美，注重事物的本質之美：再有，重視設計的實用功能，強調實用與形式的完美結合。這些理念對中國的室內設計有著非常深遠的影響，也同現代的簡約主義設計理念非常吻合，遙相呼應。比如老子認為，美在道，而道之本性在自然，即自然而然，所謂“道法自然”，“大音希聲，大象無形，道隱無名。”老子的“道”呈虛空無名之狀，不是邏輯、理性、語言可傳達的，道家的傳統文化應用在室內設計的另一風格是高雅，營詩情，造文氣。這種意境空間的營造過程關鍵在于能引入虛靜，引入祥和的心境。通過傳統的用色手法、質樸古雅的材質及傳統的裝飾視覺符號等，引人入情入境入性，品味開闊、簡淡、謙和、寧靜、疏朗。
三、回歸自然的室內設計手法
移情于“家”，力求營造一種自然的氣氛作為精神上的補償，達到某種意義上的回歸?！疤烊撕弦弧笔翘岢伺c自然的親和性，即人與自然的和諧關系。室內設計手法主要有：一是空間的營造，如巧妙地處理室內有限空間與外界交融的自然部分，以面對青山的窗戶，或者藍天與田野成為門廊設計的背景，善于借景；此外，還可以在裝飾材料的選擇上下功夫，如粗糙的巖石墻面或是石膏板仿石材料，給人一種返祖的天然氣息。二是室內陳設，如室內陳設一些原始情調的飾物，增加自然的意境；可通過紅色的干辣椒或金黃的干玉米串，抑或一束干麥穗、白色的蘆花，還有手工蠟染的花布等等，巧妙點綴，匠心獨運，就會達到一種意想不到的自然美效果；或者在墻上，掛上或畫上一些圖片，可以是一片湖泊，一塊山林，或是一望無際的原野、竹林，畫前再配上一些與之協調的盆栽植物，虛實結合，會使人感到清新、舒暢、視野開闊，真有走進自然的感覺。
傳統文化中的美學思想是由“仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物”的中國先哲們通過實踐、思考和感悟獲得的。將傳統文化中的合理內涵同當代室內設計相互融合，應用到現代家居室內設計中來，有利于人的身心健康、家庭和諧與事業發展，具有很強的現實意義?！霸O計不是一種職業，它是態度和觀念，一種規劃（計劃）的態度觀點，”作為一名中國的設計師應立足于現實，深刻審視華夏民族的歷史和文化，責無旁貸地發揚與傳承傳統文化，將其與現代藝術設計緊密聯系起來，形成現代與傳統結合的室內設計風格。
參考文獻
[1]張青萍．室內環境設計[M]．北京：中國林業出版社，2003
[2]李振宇．中國古典裝飾圖案集[M]．上海：上海書店出版社，1993
第8篇：室內設計空間處理手法范文
關鍵詞：山水文化 室內設計 和諧
中圖分類號：G114
文獻標識碼：A
山水文化是有著悠久歷史的中國古代傳統文化。人類自孕育之始便與山水相互依存。人的生存有多種多樣的需求，在利用和改造山水的過程中，使自身的需求、智慧、能力凝聚于山水之中，從而積累形成豐富的文化本質就是山水文化體系的雛形。
“中國山水文化”最早可以被認識為是在自然界形成的山山水水的客觀表現。在人們對自然的認識過程中，由原來那種對自然敬懾、崇拜的心理，逐漸演變成為愉悅、清靜的心境所取代，開始以審美的態度欣賞山水。經過了一個漫長的發展過程，確立了人與自然之間的審美關系。同時在游歷山水的活動中豐富了人們的審美體驗，并發現其中的文化現象，進而促成了山水藝術的形成。在現代意義上我們可以理解認為山水文化是自然山水的客觀存在折射出的表現和諧樸素人文現象總和的文化形式。這樣的表現形式己經使中國古代的山水詩，山水畫，園林建筑從其他藝術品類中獨立顯現出來。
一、山水文化與中國傳統藝術的探討
中國古代山水文化在長期的發展過程中，形成了一系列的具有民族特色的山水藝術形象。例如：在形式語言中有以文字為主要表現形式的詩文體，有以線條色彩為表現形式的山水畫，還有以實體具象表現的同林建筑藝術形式。
首先，以山水詩為載體的山水藝術文化表現形式是藝術家為了借眼前之景來傳達一種哲理，一種活躍的生命現象，一種人沉浸于自然美景中的歡悅。這也是山水文化最初的人文化表現形式之一。
另一種較直接描繪山川自然景色的藝術表現手法就是中國傳統藝術中的山水繪畫。藝術家通過筆的線條性、墨的色彩功能勾勒出山水線條和色彩表現山水形象的神韻。畫家通過對自然山水的觀察，通過藝術手法表達借景抒情的人文境界，使人產生身臨其境之感。同時又讓人從中獲得某種精神升華，使人通過畫面意境的觀想，感受到一種畫外的境界。
在中國傳統建筑園林設計中，山水文化有其獨特的表現形式。在古代，中國人對建筑和同林沒有那么明確的空間界定劃分。在室內布局中主要通過墻體的分隔和不同家具的陳設來區別不同空間的特點。在形式上也都較樸素，更多地考慮是室內風水中的家具方位擺設和家具形式上的變化。這并不是古人對內部空間刻意地輕視，而是因為在古人看來，建筑內空間和外空間是不可分割的整體，沒有因為端的圍合而孤立地看待建筑內空間和外空問。而是始終把處理好內外空間的關系放在重要的地位。傳統四合院就是比較典型的例子，人們在勞作、休閑之時都能時刻與自然相聯系，獨特的設計形式也為內部空間與大自然溝通創造了良好的條件。
在中國古代建筑中，所使用的材料也主要傾向于推崇素雅、樸實和自然，青磚灰瓦，素白灰黑的界面主色都是山水文化青綠色彩的外在表現形式。民居中常用家具也以藤木為主要自然材料。裝飾手法也主要以石雕、磚雕和不設色的術雕為主要表現形式，偏愛材料的本色和自然紋理。這都能說明了一個問題：山水文化并不是簡單的山文化和水文化的客觀表現，而是理性的表現為文化體系出現在中國古代建筑中。這也是人們在游覽了中國傳統園林建筑之后，總還覺得回味無窮，百看不厭的真正原因。
當今設計在發展的道路上，離不開文化的內在支持。山水文化作為具有民族特色和本土化意義的傳統文化，作為曾經在傳統藝術與設計領域中都起到重要文化支撐作用的思想理念，應當更好地在當代設計中得到傳承。
二、室內設計中的山水文化與空間主體的關系
室內設計是環境藝術設計中的重要組成部分，在國外，由于對室內設計重視較早，發展也經歷了很長的歷史周期，有著獨立的設計定義。其主要意義是指建筑內空間設計體系。由于空間是建筑的主體，建筑以空間為主要形式，不是單純的外部形態展現。簡言之，室內設計就是對建筑空間的再創造，是一門空間藝術。在現代設計表現中，室內室外已經沒有非常明確的界定，更明確地是對人生活、工作的內環境營造。面對現代設計發展的需要，現代室內設計與建筑、景觀正在日趨成為一個統一體。現代室內設計的人文化要求正在成為一種新的標準體系。在競爭激烈的現代社會里，人們厭倦了都市嘈雜的包圍，重新渴望獲得自然的享受，因此設計師通過不同的設計手法將室內和室外空間一體化，創造出通透、流動的寬敞空間，室內設計和建筑外空間設計的界限和概念越來越模糊，并走向融合。但其意義都是為了讓自然更接近人們的生活，營造舒適的人居空間氛圍，表現現代化生活文化理念。
現代室內設計的發展要突出其特有的設計風格必須要在深刻理解所要表達文化的基礎上進行創作設計，特別是對傳統文化的理解，運用傳統文化于設計，在設計思考中得到傳承與創新。設計的精髓內在不是形式的單純外表，而是文化的精神內涵。當代設計趨勢中回歸自然，提倡和諧生態空間的理念對于中國傳統文化中的山水文化而言，正是符合設計潮流主題的文化內在表現形式。
在現代室內空間設計中，中國山水文化反映了中國傳統的藝術思想。通過對山水文化進行深入理解，將山水文化中的山水相互依托，相互貫穿的和諧統一思想引人現代室內設計風格中，在空間分隔的處理手法中表現出靜態與動態的流動并將樸素的自然元素加以運用到室內空間設計中去，將山水文化和諧生態的概念表現其中。通過重新設計陳設在空間中的運用，將室內空間貫穿成一個有著中國傳統文化韻味的設計形式，以簡單物象的裝飾來襯托出空間“山水”的流動性和割斷性，以山水相容的和諧基調來選擇材料肌理等的設計搭配手法，以表現室內空間形態多元素的有序排列組合來構成空間統一。同時山水文化運用于現代室內設計中也是現代人所追求的回歸樸素自然的室內空間意境表達的一種完美空間再創造。當然，在這樣的設計表現中，僅僅傳承是不夠的，更多地是需要進一步了解和思考現代社會發展與傳統山水文化之間的關系。
在空間設計中，無論用何種形式進行設計，都需要空間存在的主體――人來做最后的評判。從根本來說，首先滿足實用功能需求是最重要的。實用功能也是指室內環境的最基本使用機能，如室內環境舒適、安全、方便、經濟、衛生等使用效能，是人們對建筑空間第一位的基本需求。隨著科學技術的進步而不斷豐富、完善、最大限度地滿足人們的使用需求，提高室內環境的舒適度與使用效能。因此在現代社會發展中建筑空間的設計已經都能較好地滿足人們對實用功能的需求。這也是現代社會物質發展階段的正常體現。在人們對室內環境最基本的使用需求得到滿足的同時，人們更多地在要求空間的精神層面的設計理念，關注人的需要和環境營造已成為發展中的重要問題。這就需要人與空間在最大
程度上得到各方面的交流。從側面看來，人的因素對于設計的發展是相當大推動力。
在現代生態、環保、自然、以及營造和諧的設計主題下，人們發現在現實生活中，大都市的喧鬧嘈雜已經讓人感到疲倦，人們更渴望自然的回歸。希望自然生態的存在來減少鋼筋混凝土在視覺感觀中的充斥。在室內空間中，不再純粹地表達現代，而是需要文化的內涵寓于其中，讓人在這樣的空間氛圍中得到身心的放松。我們可以發現，在室內設計中恰當運用空間分隔、色彩設計、設計照明和材質選擇，是對人的心理和感官變化的重要因素的關懷。而這些元素的物象外在，正是一種文化的內涵表現，讓空間不再是簡單的體塊，而是處處都能感受到人文的關懷和生態的存在，可以在潛移默化中影響人的情緒，滿足心理在精神層面的需要，調節人的情緒。
當今設計遵循“以人為本”的理念，強調人與物的相互關系。人對于設計的發展是起決定因素的。人是社會化的、地域化的和民族化的。不同民族、社會、地域、文化影響下所產生的社會主體是完全不同的。在設計中，不僅考慮到科技發展帶來的設計創新，同樣要考慮到不同地域民族文化的底蘊，只有真正了解并實現運用傳統意味的思想文化與現代設計中的人文化設計產物才是真正有其旺盛生命力的設計，在現代社會，營造和諧生活空間的基調下，更應該融入中國傳統山水文化于空間設計中。而在空間中最直接的感受引山水文化意象表現的感觀體驗就是以下三個方面：空間形態、裝飾風格、裝飾手法。空間的形態是從內在的精神、品桁上表達文化意義，在空間形態設計中運用“情景交融”的空間環境，將相對獨立的空間進行有機地設計貫通，在具備完善的空間結構的同時，將生態綠色元素加入其中，體現了中國傳統文化中“天人合一”的審美美觀?？臻g裝飾風格也應該以符號化的語言表達其內涵和追求，用具體的形象表現抽象的概念、思想和感情。如體現傳統人文表現的傳統裝飾來點綴空間，提升文化內涵?？臻g裝飾手法的運用也應該考慮到人和空間之間相互交流的親切感，在積極運用現代設計理念，相應結合中國傳統石材、木材甚至竹材等生態材料和傳統文化的樸素色彩體系，賦予空間的文化韻味，共同形成具有中國傳統文化的環境空間。
第9篇：室內設計空間處理手法范文
關鍵詞：室內設計 材料美 色彩美 肌理美
中圖分類號：TU22 文獻標識碼：A 文章編號：1007-3973（2013）003-097-02
1 室內設計與材料概述
室內設計是以人在室內空間活動為基礎，以建筑提供和限定空間為范圍，從滿足使用者功能的需求出發，以審美的角度對室內空間環境進行設計的一種創作生產活動。
材料是室內空間環境的重要元素，同時材料也是室內環境設計的靈魂。在設計中，最重要的是將不同質感、性能的材料靈活有效的運用，使整個空間既相互協調又凸顯個性，既能在尊重材料自然本色的前提下，盡量表現材料的自然之美，又能充分展現材料的美學價值。
2 材料的分類
室內空間中按物理性能來分主要有塑料、木材、竹材、石材、金屬等。
從材料的表面作用于人的觸覺和視覺感覺系統后產生不同的刺激性信息分為：
輕松隨意的塑料：塑料是運用現代合成材料技術，使其具有柔和、剛硬、堅韌、光潔等性格特征。
和藹可親的木材：木材是經典，傳統的建筑材料，整體堅硬。它的平民氣質給人以安全感和親切感，所以擁有天人合一思想的中國人把木材作為首選建筑材料。木材的自然氣息使它成為表現自然主題的空間設計材料。
沉穩高貴的石材：石材堅硬厚重，略顯冰冷，是具有男性氣質的一種材料，加工精良的石材用于局部空間設計足以顯示沉穩高貴的品質。
剛正不阿的金屬：堅硬是這種金屬獨有的質地，它具有良好的彈性和韌性，而且具有反光潛質。金屬可以表現精致細致也可表現得粗獷豪放，即便是生銹的金屬也有一種特別的美，金屬是一種表現力特別豐富的材料。
3 室內設計與材料的關系
《考工記》中有“天有時，地有氣，材有美，工有巧”的記載，材質美是任何工藝美術、工業產品設計的基礎，室內設計也不例外。一方面，設計人員從設計需求出發，依據空間比例、審美、環保等需求，選擇最大程度滿足使用功能和審美功能的材料。另一方面，材料的外觀和性能能給設計人員帶來靈感，設計項目的實現則必須通過材料來體現。不同的材料可以代表不同的時代特征、創造不同的空間形式及展現出不同的裝飾風格，同時也可以影響設計的流行趨勢。
4 材料藝術表現力在室內設計中的表現
4.1 材料的色彩美
在室內設計中，色彩是最具有感染力和表現力的因素，它可以傳達豐富的信息，作用于人的心理和情緒，進而影響人的注意力和思維活動。室內設計中色彩的設計是綜合形、色、材料而產生的，主要運用內部空間各部分色彩的搭配、渲染、塑造室內特定的空間氛圍。色彩對營造環境氛圍、促成視覺美感的產生有很重要的作用，色彩與空間的功能、形態、大小、材料、照明等密切相關，所以室內設計中對色彩的應用是綜合多變的。視覺信息中，色彩是最先引起注意的元素。色彩是空間設計中的第一印象，沒有好的色彩搭配，再好的創意也會黯然失色。
色彩在空間中的功能主要有突出主題、分割空間、改變空間感、延續和融合空間、豐富層次、調節情緒和氛圍的作用。運用色彩的色相，明度、純度的變化調整空間尺度。色彩明度高的室內空間，給人輕快、活潑的感覺，明度低的空間給人嚴肅、莊重的感覺。如黃色象征著陽光、燦爛、華貴、豐收等。在黑色背景中最為明亮，在白色或灰色背景中顯出溫柔，與綠色在一起又非常有生命力?？臻g寬廣時，可以采用前進性色彩處理，而采用后退性色彩可以取得較寬廣的效果?？臻g太高時，天花宜用略重的下沉色彩，地面可以用顏色較輕的材料來鋪裝。
4.2 材料的肌理美
肌理是由材料和觸感的關系產生的，包括觸感、紋理、質地等。材料的肌理美則是通過改變材料的紋理使人們產生舒適的感知。
設計中運用一些手法使材料的肌理發生變化，如以某種材料為主，局部換成另外一種材料；或者在原材料表面進行拋光、燒毛等方法進行特殊處理；運用肌理變化組合成圖案形成裝飾效果等。同時，低檔材料可以通過改變材料表面的肌理效果追求豪華、貴重效果。不同的表面處理能夠顯示出室內環境截然不同的表情。
材料是實現室內設計創意的基礎，設計師怎樣巧妙運用材料的肌理美實現創意，通過創意讓材料大放異彩是當今設計師的主要任務。
4.3 材料的質感美
所謂質感是材料的物理性質給人的生理、心理感受相結合產物。質感是材料表面組織構造產生的視覺感受，不同的質感能夠表達實體的不同表情。
材料的質感是豐富室內造型、渲染環境氣氛的重要手段，人們利用材料很大程度是為了滿足精神的需求。如要襯托環境的豪華可大量使用不銹鋼，磨光花崗巖等反光材料；要營造典雅、寧靜的氛圍，可大量使用木、藤、磚等材料；要凸顯科技進步，可大量使用新興材料；要追求與歷史和自然融合，可較多使用傳統材料。
5 材料性格語言的創新應用
室內空間中不同的材料具有不同的“性格”，即使是同一種材料，不同的加工工藝也會使其產生不同的面貌。利用材料性格語言，運用不同的加工工藝使材料產生不同的氣質。加工工藝可以延伸設計師對材料的無限創意。在借鑒傳統和當代設計的基礎上，采用各種材質，運用多種手法，大膽創新的運用材料是材料創意的宗旨，發掘材料的新用法是一種探索性的創新過程。
嘗試把固有的用途的材料運用到不同的空間中，比如地板材料可以運用到立面或者吊頂工程中去；把常規材料用全新的固定方式或者肌理的表面處理方式加工后使用到室內空間中；把非常規的材料運用到空間中如冰、蠟、水等材料或元素；用性質相差甚遠的材料代替常規材料，構筑“中看不中用”的空間形態；改變材料的搭配組合，用構成的形式表達特定的內涵；運用光影的關系將某種材料的視覺感受變換成另一種感知，這些都是對材料創新運用的方法和途徑。例如常州酒店的大堂設計，采用光影的手法，把枯枝的影子投射到玻璃上，形成了中國山水畫效果。又如中國絲綢博物館的門廳，設計手法采用中國特色傳統的編織工藝，用白色實木線條代表垂掛的絲線來裝飾跑馬廊墻壁，這就是設計師用中國傳統寓意表達編織概念主題的成功案例。當然設計主題的表現形式多種多樣，但材料始終是設計主題的承載者。隨著材料科學的發展，各種材料發生著日新月異的變化，為室內設計的發展和創新提供更為堅實的物質基礎。
6 結論
材料是藝術實踐的載體，室內設計師通過對材料的探究，使人們能夠認識到材料的價值和表現形式的多樣性。材料的性格語言決定了他在室內空間中扮演著十分重要的角色。作為年輕一代的設計師應善于發現各種材料，并從中找出符合表達設計思想的方法。設計師的創意沒有極限，也就沒有什么材料不可以用來做創意設計。當然，設計師在表達創意過程中避免使用一些對健康有害的建筑材料，充分考慮材料的環保，運用設計手法的創新，實現室內設計的可持續發展。在設計上力求做到以人為本，探求材質之美與思想之美的結合點，使室內設計的境界達到一定的思想高度，創造宜人的人居環境。
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